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• אבי דן נכד

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DESPUES DE MAGIG ( Mostrar el co rdero - huesito ) Hace miles de años comimos el Cordero Pascual con cuyas sangres de animal sacrific ado marcamos nuestras cas as para que el Señor pasara (pasaj) e n signo de salvación y lib eración. ( Mostrar el maror ) Hace miles de años y muchas veces más probaremos el MAROR, las hierbas amargas, porque tuvimos la experiencia del dolor, del sufrimiento y de la persecución,es que debemos responderle a la vida con más amor y dar testimonio junto a los que luc han por padec er la injus tic ia, la opresión y el prejuicio. Alzamos la bandeja con las matzot y decimos: Y digamos: Que vengan y coman todos los que tengan hambre y con ellos compartiremos nuestro PESAJ como en el resto del año nuestra mesa con los nec esitados. Este año aún no somos libres, pero nos comprometemos a lograr nuestra propia liberació n y la de los otros, para que nos sea dado nuevamente ce lebrar el año entrante aquí, en la tierra de Israel, o por doquier, el SEDER que nos acerque más a lo que realmente somos. Se coloca a un lado la bandeja con las matzot, [nuestra costumbre es sólo cubrirlas ,] y se llena la segunda copa de vino. Ahora el niño pregunta "¿Qué hace diferente?..." : EN ESTA NOCHE COMO EN ESA NOCHE LE CONTARÁS A TU HIJO COMO SALISTE DE EGIPTO Cada uno de nosotros es un hijo que pregunta: por qué esta noche es diferente a todas las demás? Cada uno de nosotros es un padre que responde: Porque en esta noche comemos solamente MATZÁ , y porque en esta noche comemos especialmente hierbas amargas, MAROR, ta nto en agua salada como en el dulce JAROSET; y porque en esta noche comemos recostados como lo hacían los hombres libres. MA NI SHTANA HALAI LA HAZE MI KOL HALEILOT? SHEBEJOL HALEI LOT ANU OJLI N JAMETZ U MATZA; HALAI LA HAZE KULO MATZA. SHEBEJOL HALEI LOT ANU OJ LI N SHEAR IERAKOT HALAI LA HAZE MAROR. SHEBEJOL HALEI LOT EI N ANU MATBILIN AFILU PAAM EJAT, HALAI LA HAZE SHTEI FEAMI M. SHEBEJOL HALEI LOT ANU OJLI N BEN IOSHVIN UVEN MESUBIN, HALAI LA HAZE KULANU MESUBI N LOS CUATRO TIPOS DE HIJOS No seamos como hijos ingenuos q ue ignoran el dolor del mundo ni como los hijos perversos que ayudan a destruirlo, ni seamos como los hijos rebeldes que obran con cinismo y se olvidan de la Tradic ión recibida. Seamos al fin, hijos de la sabiduría, que con humildad podemos contar la his to ria del Éxodo que hemos vivido como esclavos de nuestras mentes y al servicio de tantas mentiras pero que hoy vamos hacia nuestra liberación. La bandeja es devuelta a su lugar con las matzot p arcialme nte descub iertas . Entonces decimos Esclavos fuimos para el Faraón en Egipto, y Adonai, nuestro Dios, nos sacó de allí con mano fuerte y brazo extendido. AVADIM HAINU ATA BNEI JORIN LAS PLAGAS Tomemos de la mano a los que todavía no encontr aron su Tierra prometida inc luidos nosotros; y a los que marchan en la oscuridad hacia la libertad. To memos de la mano a los que están con hambre, a los tristes , a los desamparados y a los que son oprimidos po r los poderosos. Y a los niños que mueren p or

desnutric ión y a los que sufren del cólera o del sida, tomemos sus manos e n su dolor de desamparados. Y tomemos la copa de la esperanza y del testimo nio para que podamos hacer un mundo mejor, a pesar de las plagas que azotan a nuestro planeta por culpa de los faraones modernos y de sus pirámides de poder y de opresión. Nuestros antepasados afrontaron diez plagas en Mitzr aim antes de poder salir porque el corazón del Faraón se endureció después de cada plaga. Por cada gota de vino que tiremos podamos ser capaces de liberarnos del yugo de las plagas que nos acosan, las plagas de la violenc ia y del odio, y de la guerra cruel y las de la destrucción sistemátic a de los recursos del planeta, y las plagas que significan inj ustic ia, tortura y persecución. Las plagas cuando no cuidamos a nues tro prójimo, y cuando oprimimos a pueblos y naciones; las plagas que impiden el avance de la cienc ia, la cultura, la educac ión y el progreso; y las plagas que no nos permiten expresarn os creativamente como seres humanos plenos. Tiramos estas diez gotas por las plagas que sufrimos en Egipto: Y para que la copa no este llena al decir la alabanza a Dios porque los egipcios aunque fueron nuestros enemigos, también ellos sufrieron . DAM(sangre) TZ' FARDEA (ranas) KINIM(insectos) AROV (animales feroces) DEVER(peste) SH'JIN(sarna) BARAD(granizo) ARB E(langosta) JOSHEJ(oscuridad) MAKAT B'JOROT (muert e de los primogénitos) DAIEINU Te agradecemos por los milagros que nos hic iste en el pasado y en este presente y por eso decimos DAI EI NU, nos hubiera sid o suficiente. Si sólo nos hubieses sacado de Egipto nos hubiera sido suficie nte pero nos abriste el mar para nosotros y DAIEINU Y nos diste el MANA y DAI EI NU Y nos revelaste tu TORÁ y DAI EI NU y nos llevaste a la tierra prometida y DAIEINU Por eso ahora cantemo s todos, con alegría, ya que con una sola de estas manifestaciones nos hubiera sido suficiente: DAIEINU ILU ILU HOTZIANU, HOTZIANU MIMITZRAIM, HOTZIANU MIMITZRAIM, DAIEINU VELO NATAN NATAN LANU, NATAN LANU ET HATORÁ, NATAN LANU ET HATORÁ, DAIEINU DA, DAIEINU ...... Levantamos la copa EL PELIGRO A LA REDENCIÓN Más de un enemigo se ha levantado contra nosotro s para d estruirnos. En cada generación, en cada época alguien se levanta para planear nues tro holocausto. Pero hay algo que nos mantie ne y nos libe ra nuevamente. Bajamos la copa ( Todos juntos con la matzá en el hombro ) En toda generación, todo ser humano debe co nsiderarse como si él mismo hubiese salido de Egipto. Es lo que quiere decir la Biblia al ordenar: "Contarás a tu hijo aque l día: "Por lo que Eterno obró por mí, cuando salí d e Egipto (Ex. 13:8) ". El Santo Bendito sea no libe ró de la esclavitud solam ente a nues tros antepas ados, sino, junto con ellos , tambié n a nosotros. pues leemos: "y nos sacó de allá para llevarnos al país y darnos la tierra que prometió a nuestros ante pasados". (Deut. 6: 23). HALEL: ALABANZA A DIOS Por eso agradecemos y alabamos a Dios al reco rdar nuestra liberación de la servidumbre a la libert ad, de la agonía a la alegría. Del duelo a la festividad, de la oscuridad a la luz, y de la esclavitud a la redención cantando un canto nuevo:

Aleluya Alabad al Eterno. Salmo 113 Aleluya siervos del Eterno Alabad el nombre de Dios Bendito sea Su Nombre desde ahora y para siempre Desde el nacimiento del sol hasta su ocaso, alabad Su Nombre. Salmo 114 BETZET ISRAEL MIMITZRAIM BEIT IAAKOV MEAM LOEZ HAITA IEHUDA LE KODSHO ISRAEL MAMSHELOTAV HAIAM RAA VAIANOS HAIARDEN ISOV LEAJOR HEHARIM RAKEDU JEELIM GUEVAOT KIVNEI TZON MA LEJA HAIAM KI TANUS? HAIARDEN TISOV LEAJOR. HEHARIM TIRKEDU JEELIM? GUEVAOT KIVNEI TZON? MILIFNEI ADON JULI ARETZ MILIFNEI ELOHA IAAKOV HAHOFJI HATZUR AGA M MAIM JALAMISH LEMAIENO MAIM Cuando I srael salió de Egipto la casa de Iaakov de un pueblo extraño Judá f ue consagrada como su heredad I srael como su Señorío. El mar vio y huyo el Jordán se volvió atrás; los m ontes saltaron como carneros, los collados como corderitos. ¿Po rqué huiste, oh mar?. ¿oh Jordán porqué te volviste atrás? ¿oh montes porqué saltas teis como carneros? ¿Y vosotros collados como corderitos? Tiembla oh Tierra, ante la presencia del Señor, ante la presencia del Dios de Iaakov. El que tornó la peña en manantial y la roca en fuente de aguas .

SEGUNDA COPA - RECO RDEMOS LA LIBERACIÓN Llenamos y Levantamos la 2º copa de vino Te hemos agradecido p or un canto nuevo por nuestra redención y salvación. Bendito seas Tú oh Eterno, Red entor de Israel. BARUJ ATA ADONAI ELOHEINU MELEJ HA OLAM BORE PERI HA GAFE N. Bendito eres Tú, Señor, nuestro Dios, Poder dentro del universo, crea dor del fruto de la vid. BENDICIONES ANTES DE LA COMIDA Comemos de la matzá pero decimos previamente las dos bendiciones

MOTZI Tomamos las matzot en e l orden en que fueron colocadas en la bandeja, la partida entre las enteras , las tene mos en la mano y bendecimos: BARUJ ATA ADONAI ELOHEINU MELEJ HA OLAM, HAMOTZI LEJEM MIN HAARETZ. Bendito eres Tú, Señor, nuestro Dios, Poder dentro del universo, q ue nos das el pan de la tierra.

MATZA BARUJ ATA ADONAI ELOHEINU MELEJ HA OLAM ASHER KID'SHANU VEMITZVOTAV VETZIVANU AL AJILAT MATZA. Bendito eres Tú, Señor, nuestro Dios, Poder dentro del universo, que nos das la posibilidad de comer la matzá. Comemos mar or y jaroset con matza

MAROR BARUJ ATA ADONAI ELOHEINU MELEJ HA OLAM ASHER KID'SHANU VEMITZVOTAV VETZIVANU AL AJILAT MAROR. Bendito eres Tú, Señor, nuestro Dios, Poder dentro del universo, que nos hassantificado con Tus Preceptos que nos posibilitan come r el Ma ror. Comemos maror remojado en jarozet

KOREJ Se come el emparedado de matzá y maror como lo hacía HILEL Así hacía Hilel en la ép oca del Beit HaMikdash : combinaba la ofrenda de Pesaj, matzá y maror , y los comía juntos, como fuera dicho: Lo com erán con matzot y hierbas amargas (Núm. 9:11).

SHULJAN OREJ Gocemos del banquete festivo Comemos el huevo y disfrutamos del banque te

TZAFUN Una vez que encontramos el Afikomán lo repartimos entre toda la familia a modo de postre de la comida de Pesaj.

BEIRAJ Leenamos ahora la tercer copa y sobre ella se recita el Birkat HaMazón (Gr acias Después de la Comida). Cantamos el salmo de ascensión. SHIR HAMAALOT BESHUV ADONAI ET SHIVA T TZION HAINU KEJOLMIM. HAZ IMALE SJOK PINU ULSHONEINU RINA. HAZ IOMRU BA GOIM HI GDIL ADONAI LAASOT IM ELE. HIGDIL ADONAI LAASOT IMANU HAINU SEMEIJIM. SHUVA ADONAI ET SHEVITEINU, KAAFIKIM VANEGUEV. HAZORIM BEDIMA, BERINA IKTZORÚ. HALOJ IELEJ UVAJO, NOSE MESHEJ HAZORA. BO IAVÓ BERINA NOSÉ ALUMOTAV. Canción de las Ascensi ones. Cuando Adonai haga retornar a los exilados de Tzión, seremos como si antes hubiéramos soñado. Entonces se colmará de risas nuestra boca y nuestra lengua de cánticos de alegría; entonc es dirán entre la s naciones, "Adonai ha hecho grandes cosas por estos". Adonai ha hecho grandes cosas por nosotros; estuvimos alegres. Adonai, haz reto rnar a nuestros exilados cual arroyos a la tierra árida. Aquéllos que siem bran con lágrimas cosecharán con cánticos de alegría. El va andando y llora, cargando la bolsa de semilla, de seguro que reto rnará con cánticos de alegría, portando sus gavillas (Salmo 126). Oficiante: RABOTAI NEVAREJ: Co mpañeros bendigamos el Sagrado nombre de DIOS Participantes: IEHI SHEM ADONAI MEVORAJ MEATA VEAD OLAM: Que el Sagrado Nombre de DIOS sea bendecido desd e ahora y para siempre. Oficiante: BIRSHUT RABOTAI NEVAREJ ELOHEINU SHE AJALNU MISHELO: Bendigamos al ETERNO que nos da la vida y el sustento Participantes: BARUJ ELOHEIN U SHEAJALNU MISHELO UVTUVO JAINU. BARUJ H U UBARUJ SHE MO BARUJ ATA ADONAI, ELOHEINU MELEJ HA OLAM, HAZAN ET HA OLAM KULO BETUVO, BEJEN BEJESED UVERAJAMIM, HU NOTEN LEJEM LE JOL BASAR, KI LEOLAM JASDO.UVETUVO HAGA DOL TAMID LO JASAR LANU VEAL IEJSAR LANU MAZO N LEOLAM VAED, BAAVUR SHEMO HAGADOL. KI HU EL ZAN UMEFARNES LAKOL, UMETIV LAKOL, UMEJIN MAZON LEJOL BRIOTAV ASHER BARA. BARUJ ATA ADONAI, HAZAN ET HAKOL. Bendito seas, Señor, n uestro DIOS, poder dentro del Universo, qu e en tu bondad das el sustento a todos . Rogamos para que nunca nos falte el pan diario y que la humanidad entera se vea librada del hambre y la miseria. B endito seas, oh DIOS, proveedor de todo. A MEN. Que el DIOS misericord ioso nos bendiga a todos los presentes, a nuestro familiares, y a todos nuestros seres querido s. Llenamos la 3º copa de vino

TERCERA COPA: LA COPA DE LA ESPERANZA MESIANICA

Llenamos y Levantamos la 3º copa de vino BARUJ ATA ADONAI ELOHEINU MELEJ HA OLAM BORE PERI HA GAFE N. Bendito eres Tú, Señor, nuestro Dios, Poder dentro del universo, crea dor del fruto de la vid. EL PROFETA ELIAHU Abramos la puerta, abramos nuestras puertas al pobre, al que viene, al profeta, al MESÍAS, a DIOS, a nosotros mismos. Que nos miren desde afuera y que entren porque nuestra puerta está abierta. Entremos porque nuestra puerta ya esta abierta. Que entre el profeta ELIHAU y nos anuncie la era mesiánica. ELIHAU HANAVI, ELIHAU HATISHVI ELIHAU (3) HAGUILADI BIMHERA BEIAMEINU IAVO ELEINU IM MASHIAJ BEN DAVID (2). LA SHOÁ Recordemos a las víctimas del h olocausto , de A.M.I.A., de la Embajada de Israel, de los genocidios en el mundo, de las loc uras terroristas y a todos los seres queridos que ya no están y que hoy tiene n una silla vacía. ANIM MAAMIM (3) BEEMUNA SHELEMA BEVIAT MASHIAJ(2) ANI MAAMIN Creo con Fe compl eta en la venida del MESÍAS Creo en el Sol aunque no esté brillando Creo en el amor aún cu ando no lo siento Creo en el DIOS aún cuando Él está en silencio. HALEL: ALABANZA A DIOS Abridme las puertas de la justicia, entrare por ellas y alabare a DIOS Esta es la puerta del eterno, por ella entraran los justos. Dad gracias a Dios porque es bueno Congregación: Su misericordia es eterna Que lo diga Israel: Congregación: Su misericordia es eterna. Que lo diga la casa de Aharón: Congregación: Que su m isericordia es eterna. Que lo digan los temerosos de Dios: Congregación: Que su misericordia es eterna. PITJULI SHAAREI TZEDEK AVOBAM ODE IA ZE HA SHAAR LAADONAI TZADIKÍM IAVOU VO HODU LAADONAI KI TOV KI LE OLAM JASDO

IOMAR-NA ISRAEL KI LEOLAM JASDO IOMRU-NA BEIT AHARON KI LEOLAM JASDO IOMRU-NA IREI ADONAI KI LEOLAM JASDO SEFIRAT HAOMER BARUJ ATA ADONAI, ELOHEINU MELEJ HA OLAM, ASHER KID'SHANU VEMITZVOTAV VETZIVANU AL S'FIRAT HAOMER. HAIOM IOM EJAD LAOMER. Bendito seas Tú nuestro DIOS, poder dentro del Universo, qu e nos santificas con preceptos que nos permiten observar la mitzvá de contar el OME R. Llenamos la 4º copa de vino LA CUARTA COPA: la co pa de la reden ción final Antes de concluir el SEDER levantamos nues tras copas. La redención aún no es completa. La cuarta copa nos recuerda nuestro pacto con el ETERNO, las responsabilidades que aún nos esperan por haber sido llam ados al servicio divino, los nobles propósitos para los cuales el pue blo de Israel vive: la preservación, la afirmac ión y la realizac ión de la esperanza. Como símbolo del comienzo y redención AM ISRAEL JAI, el pueblo de Israel vive y por eso cantamos: AM ISRAEL JAI, OD AVINU JAI . Con la luz que surge de SI ON vislumbramos la tarea creativa que nues tros hermanos realiz an en la TI ERRA DE I SRAEL, y unidos con ellos en un mism o espíritu decimos: BARUJ ATA ADONAI, ELOHEINU MELEJ HA OLAM ASHER KID'SHANU VEMITZVOTAV VETZIVANU LEJADESH TIK VAT HAGUEULÁ. Bendito seas Tú oh DIOS, poder dentro del Uni verso, que nos santificas con tus mandamientos que nos permite renovar nuestras esperanzas de red ención BARUJ ATA ADONAI ELOHEINU MELEJ HA OLAM BORE PERI HA GAFE N. Bendito eres Tú, Señor, nuestro D ios, Poder dentro del universo, crea dor del fruto de la vid.

HIMNOS DE PESAJ ADIR HU, ADIR HU IVNE VEITO BEKAROV BIMHERA BIMHERA BEIAMEINU BEKAROV EL BNEI, EL BNEI BNEI VEITEJA BEKAROV BAJUR H U, GADOL HU, DAGUL HU IVNEI VEITO VEKAROV BIMHERA BIMHERA BEIAMEINU BEKAROV EL BNEI, EL BNEI BNEI VEITEJA BEKAROV ADUR HU, VATIK HU ¡ ZAKAI HU IVNEI VEITO VEKAROV! BIMHERA BIMHERA

BEIAMEINU BEKAROV EL BNEI, EL BNEI BNEI VEITEJA BEKAROV RAJUM HU, SHADAI HU, TAKIF HU IVNEI VEITO VEKAROV BIMHERA BIMHERA BEIAMEINU BEK AROV EL BNEI, EL BNEI BNEI VEITEJA BEKAROV ¡ Grande es Él ! ¡ Grande es Él ! Erija su Templo pronto ! ¡ Que no tarde, que no tarde Y que sea en nuestros días! Edifícalo, oh DIOS pronto y en nuestros días.

JAD GADIA EN FONETICA DEL ARAMEO Jad gadia, jad gadia, dezabin aba bitrei zuzei, jad gadia, jad gadia. Veata shunra veajla legadia, dezabin aba bitrei zuzei,jad gadia, ja d gadia. Veata jalba venashaj leshunra, deajla legadia, dezabin aba bitrei zuzei, jad gadia, ja d gadia. Veata jutra vehika le jalba, denashaj leshunra, deajla legadia, dezabin aba bitrei zuzei, jad gadia, jad gadia. Veata nura vesaraf lejutra, dehika lejalba, denashaj leshunra,deajla legadia, dezabin aba bitrei zuzei, jad gadia, jad gadia. Veata maya, vejaba lenura, desaraf lejutra, deh ika lejalba , denashaj leshunra deajla legadia, dezabin aba bitrei zuzei, jad gadia, ja d gadia. Veata torah veshata lemaya, dejaba lenura ,desaraf l ejutra dehika lejalba, denashaj leshunra, deajla leg adia dezabin aba bitrei zuzei, jad gadia, jad gadia. Veat a shojet, veshajat letora deshata lemaya , dejaba lenura, desaraf lejutra dehika l ejalba, denashaj leshunra deajla legadia dezabin aba bitrei zuzei, jad gadia, jad gadia. Veata malaj hamavet veshajat leshojet, deshajat letora deshata lemaya, dejaba lenura,desaraf l ejutra, dehika lejalba, denashaj leshunra, deajla legadia, dezabin aba bitrei zuzei, jad gadia, jad gadia. Veata "Hakadosh Baruj Hu", veshajat lemalaj hamavet, deshajat lashojet, deshajat letora, deshata lemaya , dejaba lenura ,desaraf lejutra, d e hika lejalba, denashaj leshunra, deajla legadia, dezabin aba bitrei zuzei, jad gadia, jad gadia.

Jad gadia (Un cabrito). Canción Tradicional de Pesaj. ¡Un cabrito, un cabrito, Que compró mi padre p or dos zuzim! Pero vino el gato Que comió el cabrito Que compró mi padre p or dos zuzim. ¡Un cabrito, un cabrito! Y vino un perro Que mordió al gato Que comió el cabrito Que compró mi padre p or dos zuzim. ¡Un cabrito, un cabrito! Llegó el palo Que pegó al perro Que mordió al gato Que comió el cabrito

Que compró mi padre p or dos zuzim. ¡Un cabrito, un cabrito! Vino el fuego Que quemó el palo Que pegó al perro Que mordió al gato Que comió el cabrito Que compró mi padre p or dos zuzim. ¡Un cabrito, un cabrito! Llegó el agua Que apagó al fuego Que quemó el palo Que pegó al perro Que mordió al gato Que comió el cabrito Que compró mi padre p or dos zuzim. ¡Un cabrito, un cabrito! Vino un buey Que bebió el agua Que apagó al fuego Que quemó el palo Que pegó al perro Que mordió al gato Que comió el cabrito Que compró mi padre p or dos zuzim. ¡Un cabrito, un cabrito! Vino un Shojet Y mató al buey Que bebió el agua Que apagó al fuego Que quemó el palo Que pegó al perro Que mordió al gato Que comió el cabrito Que compró mi padre p or dos zuzim. ¡Un cabrito, un cabrito! Vino el ángel de la muerte Y mató al Shojet Que mató al buey Que bebió el agua Que apagó al fuego Que quemó el palo Que pegó al perro Que mordió al gato Que comió el cabrito Que compró mi padre p or dos zuzim. ¡Un cabrito, un cabrito! Pero vino Dios, bendito sea, Y destruyó al ángel de la muerte Que mató al Shojet Que mató al buey Que bebió el agua Que apagó al fuego Que quemó el palo Que pegó al perro Que mordió al gato Que comió el cabrito Que compró mi padre p or dos zuzim. ¡Un cabrito, un cabrito!

NIRTZA: CONCLUSIÓN DEL SEDER LA NOCHE DEL DÍA DE LA REDENCIÓN Él viaje m ítico de esta noche va a concluir , en esta experiencia espiritual única de conjugar al mismo tiempo el terror de la esclavitud. Porque fue en una noche que I AAKOV luchó con el ÁNGEL y se tra nsformo en Israel ¿Hayamos podido nosotros también vernos trabados en el abrazo luc hando con DIOS y con los seres humanos y así tambié n devenir I srael, el Pueblo de DIOS, al estar al servicio de todos los hombres por un mundo mejor? La redención final tam bié n será en una noche de PESAJ, porque se acerca ese Día que no será día ni será noche. Oh, SEÑOR, a Ti te corresponde tanto ese día como esa noche . Karev iom asher Hu lo iom ve lo laila Ram hoda ki leja Haiom af leja halaila INVITACIÓN A UNIRNOS CON DIOS Eli, eli Shelo igamer leolam. Hajol vehaiam Rishrush shel hamaim, Berak hashamaim, Tfilat adam. Oh, Señor mi Dios, oro para que nunca cesen estas cosas: la arena y el mar, el rumor d e las aguas, el trueno de los cielos y la plegaria del hombre. El Seder ha concluido, hemos observado sus Ritos y comprendido su propósito. Este privilegio que hemos compartido, será renovado hasta que las promesas mesiánicas sean realizadas. Luego se dice: LE SHANA HABAA BIRUSHALAIM El año próximo en Jeru salén. LE SHANA HABAA BE'NEI JORIN El año próximo seres li bres. LESHEM IJUD: LA UNIFICACIÓN MÍSTICA CON DIOS Una plegaria hermosa y sencilla que se hace realidad. Y la plegaria se eleva y crece... Una plegaria por el futuro por la paz, por el encu entro Una plegaria, tal v ez una palabra o dos... Una plegaria porque es te Año después de haber vivido La experien cia de libertad Podamos encontrarnos todos los seres humanos en amor y en hermandad JAG SAMEAJCon las bendiciones del Eterno Rabbí Baruj Miller