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República Bolivariana De Venezuela Ministerio Del Poder Popular Para La Educación Superior Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez” Núcleo Zaraza Guárico Pedagogía General

PEDAGOGIA COMO FILOSOFIA

INTRODUCCION La Pedagogía, a lo largo de su historia, se ha valido de diversas ciencias y disciplinas para complementar su estudio. Sin duda, una de las más importantes es la filosofía. Prácticamente desde el principio de los tiempos, el hombre ha buscado constantes explicaciones, para todo aquello que se encuentra a su alrededor. En ese proceso, descubrimos un aspecto fundamental de la vida: La educación. Desde este momento, resulta lógica la relación entre ambas ciencias. Por un lado la educación y por el otro, el amor a la sabiduría. Solo así, queriendo encontrar el porqué de las cosas, definiremos mejor que hacer, en tal o cual situación. En el quehacer docente, por ejemplo, la filosofía resulta importante para que el maestro, amplíe los horizontes del mundo que observa y no se quede estancado en una sola y simple concepción del mundo. Conocer es poder, dirán los filósofos precisamente. En la tarea de formar, debería siempre estar implícito el filosofar. Ir más allá de las cosas. Cerrar los ojos si es necesario para que no nos engañen, haciéndonos creer, que lo que vemos, es todo y nada más. La pedagogía ha emprendido desde el Renacimiento y más particularmente en nuestro tiempo. Así lo manifiesta Hermann Nohl al decir: “Toda función cultural se ha tenido que liberar paulatinamente de las sujeciones de la iglesia, del estado y de la clase social, y luchar por el derecho de su propio ser. Esto se aplica al derecho, a la ciencia o al arte, y sobre todo a la educación. Esta ha logrado más tardíamente su liberación y aún tiene hoy que luchar por tal reconocimiento de su propio carácter y por la afirmación de su ser, sin lo cual quedaría entregada indefensa a la presión de las otras potencias que quieren ponerla a su servicio. En suma la pedagogía es una ciencia del espíritu o de la cultura con carácter autónomo, aunque tenga relación con las demás ciencias y filosofía.

LA PEDAGOGIA COMO FILOSOFIA El último momento de todo pensar está constituido por la filosofía. Esta representa, por una parte, la unidad de todos los conocimientos científicos, los últimos principios o supuestos de todas las ciencias y por otra, la referencia del todo el saber a la vida del hombre, a sus ideas y conducta. La filosofía estudia las ideas esenciales en que se apoya la educación, como son las que se refieren a la verdad, a la belleza, a la libertad, a la vida humana, a sus objetivos y aspiraciones. La pedagogía en cuanto filosofía de educación toma de la filosofía general estas ideas, que constituyen sus fundamentos, y trata de realizarlas en la práctica educativa. Los primeros que se ocuparon de la pedagogía fueron los filósofos (Aristóteles y Platón), y que desde entonces casi todos los grandes pensadores se han preocupado por ella (Locke, Rousseau, Kant, Fichte, Herbart), hasta llegar a nuestro tiempo, en el que sigue siendo objeto de interés para la mayoría de ellos (James, Dilthey, Simmel, Scheles, Dewey, Sprangers, Jaspers, etc.). La relación de la pedagogía con la filosofía es tan íntima que algunos la han considerado como una parte integrante y subordinada de esta. Así lo dice el filósofo Jonas Cohn: “La pedagogía depende esencialmente de la filosofía toda su estructura ha de basarse en la filosofía y en esta estructura ha de encuadrarse, a título de complemento, todo lo que no sea filosófico”. Otros, en cambio, consideran a la pedagogía como una parte necesaria de la filosofía, y a su vez ésta como un complemento de aquélla. Así dice Fichte: Sin la actividad pedagógica, la filosofía no encontraría nunca una extensa comprensión y menos aún aplicación a la vida, como por otra parte sin filosofía nunca llegara a alcanzar completa claridad sobre sí mismo el arte de la educación… serian incompletos e inútiles la una sin el otro. Finalmente, hay otros que van más allá, como Dilthey, al considerar a la pedagogía como la culminación o terminación de la filosofía: “La última palabra del filósofo, dice, es la pedagogía, pues todo especular se realiza por el obrar… La flor y el fin de toda verdadera filosofía es la pedagogía en su más amplio sentido, como teoría de la formación del hombre. Esta misma relaciones recíproca entre la filosofía y la pedagogía la ha expresado otro filósofo moderno Theodor Litt, quien afirma: “en toda visión del mundo

realmente comprensiva está incluida una suma de exigencias pedagógicas, sea de un modo

Expreso o solo pensado… y en toda formación pedagógica ideal está incluida una visión del mundo, bien sea conocida como tal o sólo tenida en la conciencia. Esto no quiere decir, naturalmente, que la pedagogía haya perdido su autonomía; por el contrario, queda afianzada al encontrar una fundamentación teórica de carácter filosófico. Así ocurre también con las demás ciencias (física, mecánica, biología, etc.), cuyos últimos principios: materia, movimiento, vida, etc., están basados también en la filosofía y sin embargo son asimismo autónomas. Los pedagogos anglosajones emplean la expresión “filosofía de la educación” como equivalente de “pedagogía”, por desconocer esta palabra. En realidad, se trata aquí de la pedagogía en cuanto a ciencia, para distinguirla de la educación en cuanto actividad, aunque también la suelen confundir con la pedagogía en cuanto teoría. Así John Dewey al defender la necesidad de una filosofía de la educación dice: “Se ha supuesto a veces que es asunto de la filosofía de la educación decir lo que la educación debería ser. Pero el único camino para decir lo que debe ser educación es el descubrimiento de lo que efectivamente ocurre cuando realmente tiene lugar la educación la necesidad de una filosofía de la educación es así fundamentalmente la necesidad de descubrir lo que la educación realmente es.

LA PEDAGOGIA Es el estudio intencionado sistemático y científico de la educación, es una disciplina que tiene por objetivo el planteo, estudio y solución del problema educativo, es un arte es una técnica una ciencia y hasta una filosofía, también se habla de Pedagogía Idealista, Naturalista, de acuerdo a las tendencias políticas y religiosas, se habla de una Pedagogía Liberal, conservadora, democrática, marxista, católica, alterna, del oprimido, del lenguaje total, etc. pero todos giran en torno a la orientación del hecho educativo como el encuentro de un sujeto que educa y otro que es educado.

ORIGEN DE LA PEDAGOGIA La palabra “pedagogía” tiene su origen en el griego antiguo “paidagogós”. Este término estaba compuesto por “paidos” (niño) y “gogía” (llevar o conducir). En Grecia antigua, el esclavo era quien llevaba el niño a la escuela. Por tanto, el concepto hace referencia al esclavo que conducía el niño a dicho lugar. Casi todo el mundo está de acuerdo en que la pedagogía es la disciplina que se encarga del estudio de la educación y la instrucción, la enseñanza y el aprendizaje, la formación y el desarrollo, etc., de los estudiantes. El pedagogo es el experto en educación formal y no formal que investiga la manera de organizar mejor sistemas y programas educativos, con el objeto de favorecer al máximo el desarrollo de las personas y las sociedades. Estudia la educación en todas sus vertientes: escolar, familiar, laboral y social. Se comprenderá que la concepción pedagógica que se enchufa al proceso escolar está calada por una filosofía de la educación o por una filosofía de la pedagogía. En la literatura se usa generalmente indistintamente los términos “filosofía de la pedagogía” y “filosofía de la educación”, haciendo con ello referencia a que se trata de una misma cosa. El problema es que la educación es el núcleo de la pedagogía. Pero esta identificación olvida que la pedagogía tiene que ver no solo con el proceso educativo, sino también con el instructivo. Por tanto, “filosofía de la pedagogía” y “filosofía de la educación” no son del todo términos equivalentes. Nótese que cuando se habla del proceso pedagógico hay que tener en cuenta que éste no coincide exactamente con el proceso educativo. El proceso pedagógico lo integran categorías como educación e instrucción, enseñanza y aprendizaje, formación y desarrollo, etc. Por tanto, es más amplio que el proceso educativo. Pero para el caso que nos ocupa podemos hacer abstracción de sus diferencias. Aunque hoy es evidente que cualquier concepción pedagógica o educativa descansa en una concepción filosófica del hombre y la sociedad, la discusión teórica en torno a la relación entre la filosofía y la pedagogía es reciente, se origina en los

profundos conflictos políticos del siglo XVII (el enfrentamiento entre la reforma y la contrarreforma) y continúa más tarde en el debate entre el pensamiento racional

Kantiano y el positivismo de Comte, continuada a través de Durkhein y Dewey. La aparición de una concepción de la pedagogía con sólidos fundamentos filosóficos y éticos se atribuye a J. F. Herbart

LA FILOSOFÍA La Filosofía tiene como finalidad ayudar al maestro a encontrarse a sí mismo y adquirir una visión en bases racionales sobre el sentido de su vida. Eso contribuye en la formación y en la orientación de los alumnos. Las prácticas y experiencias que la educación ha ido llevando y ha generado el concepto de filosofía. Comprender el mundo y la vida, descubrir con mayor seguridad la verdad del conocimiento para así poder hallar fines prudentemente asignables a la existencia. Por medio, la disciplina y el desarrollo armónico de todas las facultades, físicas, sociales intelectuales, morales, estéticas y espítales del ser humano, para la utilidad individual y social. Se puede decir que la educación es el proceso o conjunto de actos, por los que un grupo social o institución se constituyen en un ambiente de experiencias en los sujetos, quienes al liberar tendencias activas o potencialidades, las transforman en disposiciones de conducta. Por el cuál pase la educación se requiere que esta sea integral, que tome del modelo liberal la intelección y el desarrollo reflexivo, del modelo social, considere la lucha de clases, pero sobre todo que considere los valores de tolerancias, tolerancia, respecto, dignidad y honestidad es la base primordial de cualquier modelo educativo.

RELACIONES DE LA PEDAGOGÍA FILOSOFÍA La filosofía se ocupa de los fines de la vida humana o ser el destino del hombre, lo que a su vez constituye el aspecto teleológico de la educación el cual eta íntimamente ligado al aspecto axiológico o de los valores, de aquí se derivan los

ideales de la educación lo que permite dar dirección y rumbo a la educación. La Pedagogía es autónoma pero se sirve de la filosofía como de las otras ciencias para el equilibrio de sus relaciones. En primera la filosofía es, pues, una concepción del Mundo y de la vida que repercute sobre la conducta. Esto sucede no solo en la filosofía del de los “filósofos profesionales”, sino también con la “filosofía” del hombre común. El reconocimiento de estas relaciones es muy antiguo. Platón y Aristóteles incluyeron las reflexiones pedagógicas en la filosofía. La edad media la hizo parte de la teología, hasta que el siglo VXII pretendió liberarla del seno materno. Herbart mismo subordino a la pedagogía a la ética y a pesar de que hoy la pedagogía ha afirmado su independencia frente a ella, la filosofía mantiene vigorosamente sus derechos a reflexionar sobre lo educativo y a ayudar al pedagogo en su comprensión o interpretación. Actualmente las relaciones de la pedagogía con la filosofía se establecen desde múltiples puntos de vista, pueden considerarse los siguientes: 1) La pedagogía es la filosofía. (Idealismo actualista) 2) La pedagogía depende de la filosofía. (Idealismo neokantiano) 3) La pedagogía es la floración o culminación de la filosofía. (científico-espiritual) 4) La filosofía es (Instrumentalismo)

fuente

de

la

ciencia

de

la

educación.

5) La filosofía es teoría general de la educación. (Instrumentalismo) 6) La pedagogía nada tiene que (Experimentalismo y del cientificismo)

ver

con

la

filosofía.

7) La pedagogía es autónoma pero sirve de la filosofía. (Posiciones más generalizadas en nuestros días y sin duda la más correcta.

AUTONOMIA DE LA PEDAGOGÍA

Para demostrar la autonomía de la pedagogía apelaremos aun criterio material y a otro formal. De acuerdo al primero la autonomía de la pedagogía depende de si existe o no un dominio propiamente pedagógico; y el segundo se refiere a la posibilidad de un enfoque estrictamente pedagógico. Sin duda alguna el fenómeno educativo es un hecho dotado de realidad en la vida individual, social y cultural es por ello que la primera misión de pedagogía es determinar la posición autónoma del trabajo educativo y su forma de ver la conexión de la cultura.

En otras palabras aun no teniendo un contenido propio, la pedagogía tiene un objeto propio y delimitado (el hecho educativo) cuyo conocimiento integral y sistemático solo a ella le corresponde. El criterio formal de refiere al enfoque. La pedagogía no tiene contenido propio, pero tiene objeto propio, además tiene un enfoque, un mirador especial, que no es otro que el de los intereses de la educación. ✓ Un problema filosófico importante es determinar el lugar y relación de una ciencia con otros campos. ✓ La pedagogía como ciencia de la educación, ocupa un lugar en el concierto de las ciencias sociales. ✓ La pedagogía es un sistema de ciencias pedagógicos integrado, en el que se distingue: historia de la pedagogía, pedagogía general, pedagogía comparada, etc. ✓ La pedagogía en tanto ciencia de la educación, se ocupa de su proceso de organización y dirección. ✓ Es posible afirmar el carácter autónomo de la pedagogía, en tanto posee objeto propio y su sistema teórico se ha configurado y se sigue enriqueciendo. ✓ La autonomía de la pedagogía se sustenta en un criterio material

referido a la existencia de un dominio propiamente pedagógico y en un criterio formal asociado a un enfoque pedagógico.

LOS ESCÉPTICOS Y LA PEDAGOGÍA Como corriente filosófica, el escepticismo está basado en la duda, que suele estar al servicio de alguna forma de vida. Esta actitud, puede ser la de quien no quiere verse llevado por los afanes de una vida que a veces se presenta contradictoria o ambigua. Aunque actualmente con la palabra escéptico muchas veces se hace referencia a una persona que no cree en nada, que es pesimista, al analizar la etimología de esta palabra encontraremos que más que "el que no cree" es "el que duda, que investiga". Al modo.

ENFOQUES Y CORRIENTES DE LA PEDAGOGIA Enfoque Pedagógico: El enfoque pedagógico es dirigir la atención o el interés de un asunto o problema desde unos supuestos previos para tratar de resolverlo acertadamente, por lo cual el pedagogo lo expone con claridad, esto sirve para educar o enseñar, sobre el punto específico a tratar. Una limitación es centrarse en situaciones puntuales y no darle apertura a posibilidades e intereses de otros elementos personales de los estudiantes. Utiliza problemas o casos especialmente diseñados para motivar el aprendizaje de los aspectos más relevantes de la materia o disciplina de estudio. El aprendizaje se centra en el estudiante, no en el profesor o en la transmisión de contenidos agregados. Esta teoría contribuye a estimular ambientes adecuados de investigación que lleve a los estudiantes a encontrar soluciones e hipótesis sobre los diferentes estudios. Corriente Pedagógica: Es una doctrina de gran generalidad que incluyen diversas orientaciones y aportes de diversos autores que se agrupan en escuelas con teorías

concretas que favorecen la enseñanza-aprendizaje. Una limitación es que mira la adquisición de conocimiento desde la parte personal y no social. Plantear preguntas para estimular el razonamiento y planificar las clases de tal forma que el alumno se informe y experimente para formar sus propias inferencias, descubrimientos y conclusiones. Esta corriente plantea nuevos formas de enseñanzaaprendizaje. Modelos Pedagógicos: Son las diferentes maneras de concebir el método de enseñanza, los contenidos, su organización, las técnicas, los materiales, la evaluación y la relación entre los distintos actores del aprendizaje. 

Implica el contenido de la enseñanza, el desarrollo del niño y la característica de la práctica del docente.

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Pretende lograr aprendizajes y se concreta en el aula

Una limitación es la desestimación del papel que juega el docente, el grupo, la familia y la sociedad en general en el aprendizaje de los estudiantes. Aporta a la educación porque es un instrumento de investigación de carácter teórico creado para reproducir idealmente el proceso enseñanza - aprendizaje. La Pedagogía como ciencia de la educación se diversifica en sus enfoques y disciplina, tal como se observa en la Psicología, la Sociología y demás campos de la investigación científica. Montaigne Teoría: Origen francés, está basada en la persona, lleva a descubrir el valor profundo de la vida y que el ser humano se conozca cada vez más. Aporte A La Educación: Valorar todo lo que se va viviendo, especialmente en aquellas cosas que se aprenden para toda la vida. Genera auto conocimiento y formación a la persona. Cada persona ha de descubrir el valor incalculable de la vida el cuál adquiere cada vez más sentido desde su propio conocimiento. John Locke Teoría: Origen, Inglaterra y consiste en que la enseñanza debe ser válida, sucinta y dirigirse a los sentidos, brindando un conocimiento directo de los objetos, generando experiencia.

Aporte A La Educación: La instrucción necesita ser divertida y basarse en el juego. Generar experiencia que abre la puerta al conocimiento. El educador debe propiciar una progresiva y libre expansión del espíritu a la vez que forma la inteligencia y el carácter con el fin de constituir la personalidad. Valora a cada niño por lo que es y significa, dándole la oportunidad de crear y gustar el conocimiento… “Solo así el arte de pensar será el arte de vivir. “ Juan Jacobo Rousseau Teoría: Origen Suiza, consiste en la reconstrucción de un hombre social, racional, pero a la vez en concordancia con la naturaleza, comprendida en un sentido más amplio y más espiritual. 

basa su pedagogía en la vocación humana: cada edad, cada individuo responde a una vocación. Hay que tener en cuenta las inteligencias, los temperamentos y los caracteres.

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La naturaleza es buena porque es de origen divino; la sociedad actual es mala; la libertad es la obediencia absoluta a la ley de la de la ciudad ideal.

Aporte A La Educación: deja muy claro que el niño es niño y no ha de buscarse un adulto en él. Fomenta que la educación respete el valor y personalidad de cada uno Entendiendo que ha de formarlo en ello y no cambiarlo. Formar buenos ciudadanos que luego contribuyan a la sociedad. La educación ha de buscar cada vez ser más Integral y descubrir el ser y hacer de cada persona puede ayudar bastante a que todos los que reciben enseñanza y formación se auto realicen con gusto y alegría. Heinrich Pestalozzi Teoría: Origen Suiza, El postuló la importancia del ambiente familiar en la formación de la personalidad del niño, la familia es una potencia formadora que prepara para la educación que da la escuela, la cual es siempre complemento de la doméstica y una preparación para aquella que la vida procura. Busca la integridad de la persona llegando a una armonía donde el niño se sienta libre y pueda actuar con relación al ambiente, además enfatiza que el individuo es una unidad de inteligencia, sentimiento y moralidad que da integralidad y que hay que desarrollar cada una de ellas. Aporte A La Educación: La educación debe buscar, desarrollar y cultivar las disposiciones y facultades del hombre en cuanto ser. Por tal razón va unida a la idea del desarrollo humano y quiere captar la integridad del mismo. La educación la define como el arte de llevar al niño desde unas intuiciones superficiales y

fragmentarias hasta otras claras y distintas. El desarrollo humano ha de acompañarse y formar desde lo que es cada persona para que pueda ser libre y se eduque integralmente. Juan Federico Herbart Teoría: Origen Alemania; se basa en que los fines de la educación están determinados por la Ética y los procedimientos más adecuados para llegar a ellos por la Psicología. Todos los fenómenos de la vida anímica del niño pueden reducirse a la representación como último elemento. Los sentimientos, los deseos, las voliciones no son otra cosa que estados especiales producidos en la conciencia mediante el mutuo refuerzo o debilitamiento de las representaciones. Aporte A La Educación: Esta debe buscar la libertad interna, la perfección, la benevolencia, la justicia y la equidad. Estimular el espíritu del niño para despertar interés múltiple dirigido a los diferentes sectores del conocimiento. La profundización y la meditación son las bases de la compresión. En desarrollo del niño que se encuentra en proceso de formación es necesario buscar estimularlo para que despierte en él un sentido valioso frente a la educación y un interés frente a las diferentes áreas del conocimiento. Ovidio Decroly Teoría: Origen Bélgica; Postula para el aprendizaje de la lectoescritura el método global que según él corresponde a la esencia del alma infantil (sincretismo). Este método también sirve para la enseñanza de la escritura y de ortografía, materias que deben enseñarse un poco después de iniciado el proceso de lectura. Los pasos de su método son la observación, la asociación-tiempo-espacio y la expresión concreta y abstracta (asociación imaginación). El juego educativo: la educación situada en el desarrollo sensorial. Aporte A La Educación: expresa que se debe partir desde la visión del niño sin pretender que adquiera la visión adulta, por lo tanto es importante reconocerle su verdadera naturaleza y que él es un ser libre, único capaz de adquirir muchos elementos aunque es todos es de manera diferente. Muestra que la vitalidad de los niños, al modo como actúan, el sentido práctico de su formación, constituía el fundamento de su pedagogía activa. Dejar al niño ser lo que realmente es, en una libertad que le permita explorar su mundo e ir poniendo en práctica todo aquello que descubre en sus aprendizajes. John Dewey Teoría: Origen Estados Unidos; lo lleva a concebir una Escuela Laboratorio donde todo gire alrededor de construcciones que involucren la experiencia, entendida a la vez como el ensayar y el saber, como la prueba y el conocimiento. Lo que él propone es la reconstrucción de las prácticas morales y sociales, y también de las creencias.

Aporte A La Educación: La experiencia educativa es una reconstrucción constante de aquello que el niño hace y se estructura a partir de lo que vive. Esto lleva a la reconstrucción permanente del proceso educativo. Un buen programa de educación está relacionado con las preocupaciones y con las experiencias personales del niño. La experiencia le permite al niño construir conocimiento y darle significado a lo que va aprendiendo, mostrando una vez más la singularidad de cada niño y la fuerte necesidad de docentes con capacidad de guiar y orientar a cada uno desde lo que es y vive. Edouard Claparede Teoría: Origen ginebra, Suiza; Postula una pedagogía centrada en el niño en cuanto vive una situación que propicia el aprender. La infancia es el momento en el que se desarrolla y pensando en este periodo de la vida, deben plantearse los programas y los métodos de la escuela. El interés debe ser el centro de aprendizaje. Promueve una pedagogía funcional, la cual propone el desarrollo de los procesos mentales teniendo en cuenta su significación biológica, su papel vital y la unidad para la acción presente y futura. Aporte A La Educación: Concepción de escuela activa que semeje más a un laboratorio que a un auditorio y que haga amar al trabajo mediante las actividades lúdicas. Los maestros deben prepararse para esta labor y también debe ayudar a estimular los intereses del niño que son elementos importantes para el conocimiento. Es importante su teoría ya que se centra en la importancia de los intereses del niño y Lo fundamental que es para la adquisición del aprendizaje, llevando nuevamente a una mirada personal y única del sujeto que va a contribuir en su desarrollo personal y social. María Montessori Teoría: Origen Italia; Montessori otorga un papel primordial a la educación de los sentidos, para cada uno de los cuales hay un material específico y una actividad motriz. Los colores, las formas, las dimensiones, los sonidos con su altura y timbre son experiencias que el niño adquiere a través de los materiales diseñados por ella. Es un método de investigación y de trabajo donde el niño actúa con libertad y le permite crear un medio adecuado para experimentar, actuar, trabajar, asimilar y nutrir su espíritu. Aporte A La Educación: El proceso educativo es algo natural, un crecimiento, más que de intereses habla de períodos sensibles y asigna una especial importancia a la precocidad natural que lleva a reivindicar el esfuerzo personal, la experiencia y la investigación autónoma. Elaboró la Pedagogía científica: partiendo de la observación y del método científico, elaboraba sus materiales y su filosofía. Su aporte es muy significativo ya que permite que al niño se le eduque desde sus sentidos, manera de

adquirir conocimiento, explotándole sus diferentes dimensiones y así pueda desarrollar su potencial humano. Escuela de Neill Teoría: Origen Inglaterra; Es una de las pioneras dentro del movimiento de las Escuelas Democráticas. Una escuela democrática se caracteriza por dos principios básicos: la posibilidad de que los alumnos escojan si quieren asistir a clase y la dinámica de las asambleas, donde todos participan, para decidir las normas de la escuela. Aporte A La Educación: La educación en libertad es posible porque el niño responde positivamente al amor y la libertad. Destaca la importancia dada al juego y las actividades artísticas y creativas, como el teatro y la danza. Es una escuela que tiene un gran aporta frente a la educación dado que debe buscar ser querida y deseada por los niños y no imponerla como un sistema autoritario, por lo tanto busca mucho la libertad para escogerla. Celestin Freinet Teoría: Origen Francia; Es la vida que a través del medio se desarrolla, la que debe ser creada. La pedagogía cumple la misión de potenciarla y enriquecerla. Para ello tiene que modificar las viejas prácticas centradas en el adulto por unas que busquen recuperar el sentido, el valor. La necesidad y la significación social e individual de la Escuela. Construir una escuela viva continuación natural de la vida familiar, de la vida en el pueblo, del medio. Aporte A La Educación: la cooperación escolar, porque a través de la cooperación Surgen nuevas formas de trabajo y de estudio desde la base de los niños y de los maestros; porque el conocimiento y la vida se generan desde procesos colectivos (tanteo experimental). El niño con sus necesidades, con sus propuestas espontáneas, Constituye el núcleo del proceso educativo y la base del método de educación popular. Freire y la Pedagogía Crítica Teoría: Origen Brasil; Diseñó una pedagogía de la liberación con el objetivo de la concienciación. Según el profesor Martín Rodríguez Rojo de la Universidad de Valladolid, ésta trata del desarrollo de la racionalidad humana, mediante un proceso de análisis de la realidad educativa desde el punto de vista de una reflexión crítica sobre ella buscando liberar a la sociedad y a los sujetos sociales de los enajenamientos ideológicos. Aporte A La Educación: El vínculo de la teoría con la práctica para producir educación coherente y legítima. Una práctica curricular y científica consecuente con sus enfoques. Énfasis en el diálogo; Concienciación del oprimido a través de la

educación. Es una teoría que busca una educación para todos sin discriminación y que conlleve a que todo lo que se aprenda llegue a la práctica. Agustín Nieto Caballero Calderón y la Escuela Activa en Colombia Teoría: Origen Colombia: Bogotá, La escuela es un gimnasio del cuerpo y del espíritu, un medio donde se forjan los hábitos de vida, y el amor al estudio. Aporte A La Educación: A nivel socio-cultural Agustín Nieto Caballero fue precursor en la organización de las “Cajas Escolares, fue uno de los fundadores de la revista “Cultura “. Agustín Nieto Caballero concibió desde la Escuela Nueva, un maestro que además de preparación académica fuera recto, discreto, con tacto, entusiasta y optimista, tolerancia política y religiosa, pero sobretodo con fuerza espiritual y moral suficientes para transformar a sus discípulos; su buena conducta, bondad, decoro y sencillez deberán ser los caminos para enseñar con el ejemplo, más que con palabras. El aporte es significativo porque da una gran importancia al porque el niño se debe formar recibiendo los elementos necesarios para desarrollarse en el medio que lo rodea.

CONCLUSIONES La pedagogía tiene como objeto de estudio la educación, la cual estudia y analiza los procesos educativos para en conjunto con ellos poder lograr el tan buscando “perfeccionamiento del hombre”. También nos menciona que es una actividad constante y que siempre está en busca y creación de nuevos procesos de enseñanza la labor pedagógica no solo se basa en cumplir con un horario estipulado por la institución educativa, consiste, en poner en práctica las habilidades investigativas del docente que le permiten recolectar información para enriquecer el conocimiento que tienen acerca de sus estudiantes. El identificar los aspectos importantes como los intereses, los estilos y ritmos de aprendizaje, ayuda a la labor de enseñanza-aprendizaje por que ayuda al maestro a hallar las condiciones mediante las cuales todos los alumnos aprenden y no se quede ninguno relegado en esta labor; y a los estudiantes porque de esta manera la relación con el maestro se afianza aún más y resulta más fácil acercarse al conocimiento.

Toda la parte teórica que ha forjado la universidad en los practicantes es de vital importancia ya que es en las instituciones donde esta teoría se hace realidad y donde nos damos cuenta que hasta el conocimiento innecesario es importante. Las practicas pedagógicas son muy importantes porque nos preparan para nuestro desempeño laboral y nos dan una gran visión de las debilidades y fortalezas que poseemos para poder corregir o reforzarlas y así poder salir de la universidad siendo profesionales capacitados para desempeñarnos en cualquier institución educativa y poder ofrecer educación de calidad sin descuidar los estatutos y las leyes establecidas por el gobierno; es decir formar un maestro integral.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

1) http://es.wikipedia.org/wiki/Pedagog%C3%ADa_cr%C3%ADtica 2) http://profesorescriticos.blogspot.com/ 3) http://gerenciasignificativa.blogia.com/2010/101103-educacion-para-lalibertad-en-venezuela-y-la-pedagogia-critica-de-paulo-freire..php 4) http://www2.scielo.org.ve/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S131758152008000100009&lng=es&nrm=i