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Sede Puerto Montt ­ Escuela de Psicología

Experimento social "Prejuicios y Discriminación"

Docente

:  María Eugenia Avendaño

Ramo              :  Psicología Social Alumnos

:  Rubén Aguayo    Boris Azocar

                        Matías Baez                         Zarko Gangas                         Erick  Santos

Puerto Montt, Junio 26, 2015

Índice:

1.-------------------------------------------------------------------------Introducción. 2.----------------------------------------------------- Justificación del Experimento. 3. ---------------------------------------------------Objetivos, general y específicos. 4. -------------------------------------------------------------------------------Hipót esis. 5. ------------------------------------------------------------------------Marco Teórico. 5.1 ------------------------Los Prejuicios y la Discriminación en los niños. 6. -----------------------------------------------------------------Marco Metodológico. 6.1------------------------------------------------------------------------Muestra. 7. -----------------------------------------------------------------------------Resulta dos. 7.1 -------------------------------------------------Resultados en Porcentajes. 8.---------------------------------------------------------------Contraste de hipótesis.

9.-------------------------------------------------------------------------Conclusiones.

1. Introducción

El presente informe es un trabajo realizado por alumnos de psicología de segundo año de la Universidad San Sebastián, sede Puerto Montt, para el ramo: Psicología Social; El presente trabajo pretende una aproximación al conocimiento del desarrollo del prejuicio, su presencia o ausencia, su relación con el rango etario, y como este resulta en un camino a la discriminación. Por medio de este informe daremos a conocer los resultados y conclusiones del experimento social que realizamos.

2. Justificación del Experimento.

Nuestro experimento en base a los prejuicios y la discriminación, tiene la finalidad de comprobar en qué momento de la vida se comienzan a dar dichas tendencias, por otro lado pretendemos indagar en la presencia de prejuicios con respecto a las personas con capacidades especiales en alumnas de educación diferencial de la Universidad San Sebastián Nos parece extremadamente importante que tomemos conciencia de lo que se les enseña a nuestros niños, ya que como podrán ver en nuestro experimento ellos no demuestran tener ningún tipo de discriminación acerca de algún par con discapacidad, en su repertorio no existe esa palabra, lo ven como algo normal. Esto nos hace pensar que llegamos a una cierta edad donde se nos llena de información errada acerca del mundo y sobre todo de las personas que nos rodean, nuestro experimento está dirigido a hacernos consientes de ello, y con esto poder llegar a romper todos esos estereotipos e introyectos que acarreamos desde la infancia, además de enseñar a, no solamente a los futuros psicólogos acerca de lo peligroso de ser prejuicioso si no, al público en general, darse cuenta de que educar a los niños es una responsabilidad muy grande, cuando se

pretende poner un alto a la discriminación y lograr el objetivo de la inclusión en todos los ámbitos de la vida.

3. Objetivos: General: Analizar la Discriminación, en niños entre los 4 y los 6 años, sus padres y estudiantes de educación diferencial de la USS Específicos: 1. Analizar la relación Discriminación y rango etario, su presencia o no, en niños puertomontinos entre los 4 y los 6 años de edad. 2. Compara la existencia de Discriminación entre padre e hijos, en nuestra muestra. 3. Identificar la eventual existencia de Discriminación contra personas con capacidades especiales, de parte de estudiantes de Educación Diferencial, de la Universidad San Sebastián sede Puerto Montt.

4. Hipótesis: 1) Los niños entre los 4 y los 6 años de edad no presentaran Discriminación, por lo que imitarán a Noemí 2) Los padres demostraran Discriminación ante Noemí, no imitándola 3) Las estudiantes de educación diferencial no demostraran Discriminación con respecto a Noemí, por lo que la imitaran.

5. Marco Teórico

.

La Definición de prejuicio que adoptamos pertenece al libro Psicología Social de Stephen Worchel, Joel Cooper, George R.Goethals, James M.Olson; Prejuicio: una actitud, por lo regular de carácter negativa, hacia los miembros de un grupo; Es la evaluación de alguien basada únicamente en su raza, sexo, religión, o pertenencia a otro grupo. Hoy en día se considera un tipo de prejuicio negativo (el

desagrado por un grupo) y otro positivo (por ejemplo, casi todos evaluamos de forma positiva nuestro grupo). En torno, a las múltiples definiciones existentes del concepto de “prejuicio”, es posible destacar principalmente dos, según las construcciones teóricas elaboradas por el psicólogo estadounidense Gordon Allport quien entabló durante parte del pasado siglo XX, el debate con el filósofo alemán Theodor Adorno, acerca de si los prejuicios formaban o no parte de la personalidad: Gordon Allport, en su célebre investigación conocida como “The Nature of Prejudice”, define el prejuicio como «una actitud suspicaz u hostil hacia una persona que pertenece a un grupo, por el simple hecho de pertenecer a dicho grupo, y a la que, a partir de esta pertenencia, se le presumen las mismas cualidades negativas que se adscriben a todo el grupo» (Allport 1979: 7). Por su parte, el filósofo alemán Theodor Adorno, define el concepto a partir de lo que él denomina “Personalidad Autoritaria”, y que el concepto en sí, se desarrollaba a partir de él. Describe este tipo de personalidad en sujetos de pensamiento rígido que obedecen a la autoridad, miran al mundo como blanco y negro e imponen un apego estricto a las reglas sociales y jerarquías. La gente autoritaria tendría más tendencia que otros a albergar prejuicios en contra de grupos de bajo nivel social. Estereotipos, son creencias de que los miembros de un grupo posee una característica particular compartida. Estos son básicamente cognitivos, por otro lado los prejuicios posee una carga de tipo emocional. Estos estereotipos son el resultado de utilizar la psicología ingenua, creando esquemas mentales errados (estereotipos), que construyen "conocimientos" falsos. Según refiere el libro psicología social ya mencionado, los estereotipos y los prejuicios pueden llegar a conducirnos a la discriminación, entendiendo discriminación como la conducta dirigida a alguien únicamente por pertenecer a un grupo determinado; En la discriminación se considera puede ser de tipo positiva o negativa, donde esta ultima corresponde a actos que dañan a los demás, mientras que la positiva puede ser un favoritismo por el grupo al que pertenecemos. En nuestro trabajo, entenderemos una sola Discriminación (no una positiva y otra negativa), discriminación como: toda distinción, exclusión, clasificación, disgregación hacia otra persona, donde implique dar un trato desigual, vulnerando su derecho fundamental de ser respetado.

5.1 Los prejuicios y la discriminación en los niños

Los niños pueden sufrir por un clima de prejuicios. Los prejuicios crean tensión social y emocional y pueden causar miedo y ansiedad, y ocasionalmente hostilidad y violencia. El prejuicio y la discriminación pueden debilitar la autoestima y la confianza en sí mismas de las personas que son objeto de burla, además de hacerles sentir muy mal, no aceptadas y sin valor. Cuando eso sucede, su rendimiento en la escuela muchas veces se ve afectado, pueden deprimirse y aislarse socialmente y la niñez puede convertirse en una época mucho menos feliz. Aproximadamente a la edad de tres a cuatro años los niños comienzan a preferir los niños de su mismo sexo, y más tarde el mismo grupo étnico o nacionalidad, afirma el Prof. Dr. Andreas Beelmann de la Universidad Friedrich Schiller de Jena (Alemania), el desarrollo del prejuicio aumenta constantemente en edad preescolar y alcanza su nivel más alto entre cinco y siete años de edad Los niños están conscientes de las diferencias entre las personas, principalmente de características como apariencia, idioma y nombres, pero más adelante también se percatan de las diferencias religiosas y culturales. Hasta cierto punto, los niños comienzan a definirse e identificarse a sí mismos mediante su entendimiento de estas diferencias personales. Esto es parte de un desarrollo de la personalidad del todo normal, el director del Instituto de Psicología, explica. “Sólo se pone un problema cuando la evaluación más positiva del propio grupo social, que se adopte de forma automática en el curso de formación de la identidad, en algún momento se revierte en los prejuicios y la discriminación en contra de otros”. Al principio los niños adoptan las categorías sociales de su entorno social, principalmente los padres. Después empiezan a construir su propia identidad social de acuerdo a los grupos sociales, antes de que finalmente aprendan a diferenciar y realicen evaluaciones individuales de los demás que prevalezcan sobre los estereotipos. "Es en el espacio escolar donde niños y niñas aprenden a relacionarse con otros, distintos a ellos: el mundo social que hasta ahora lo conformaba fundamentalmente su familia, se amplía hacia una diversidad de personas, con diferentes formas de ser, pensar y actuar, convirtiéndose en un espacio donde se conoce, comparte y aprende a convivir." 1 Actor social: Somos nosotros quienes actuamos en la sociedad para “contagiar” nuestros prejuicios y estigmatizaciones a los niños, quienes ven a todos los demás (la gran mayoría) como iguales, o bien, no tienen problemas a actuar normal frente a personas “distintas”. Gestalt: Somos nosotros quienes tenemos el control de cambiar las cosas, en este caso, cambiar la manera en que vemos a aquellos que son “diferentes”, ya

sea de una forma despectiva, indiferencia o simplemente normalidad. Atribuciones: creemos que porque estos niños “diferentes” son distintos al resto (porque nos lo dicen de esta manera cuando somos pequeños) debemos tratarlos de manera “especial” y distante (o en algunos casos, lo opuesto y ser en demasía muy cercano). Estigmatización: Relacionamos directamente este concepto con nuestro experimento social por el hecho de la discriminación que sufren los niños con retrasos mentales, se los estigmatiza de ser “especiales” de los que hay que ver con mera misericordia o “piedad”, por ello las personas dudan antes de imitar lo que hacen ellos o actuar de alguna manera determinada al estar frente a ellos, sin embargo, los niños menores de 7 años no estarían tan expuestos a esta forma de pensar, por esta razón, es que actuarían totalmente normal al estar frente a otro niño con retraso mental. 1

Ministerio de Educación. "Discriminación en el contexto escolar" orientaciones para promover una escuela inclusiva. (Chile). Recuperado de (6 junio 2015): http://www.mineduc.cl/usuarios/convivencia_escolar/doc/201309131534370.Discriminacionenelesp acioescolar.pdf

6. Marco metodológico

En este ítem del informe se pretende explicar toda la metodología que se utilizó para elaborar, analizar y concluir de los datos obtenidos a través del experimento social que tenía como un fin último el determinar si los prejuicios que tenemos se adquieren con la edad y si son por medio de nuestra educación y entorno. La investigación que se llevó a cabo es del tipo “de campo” la fundamentación de dicha afirmación es que los datos obtenidos fueron recopilados a través de fuentes de primera persona, es decir, a través de entrevistas y relatos, videos grabados de ellos mismos. Se realizó una exploración para identificar a qué tipo de persona era lo más conveniente realizarle el experimento y la conclusión final nos llevó a preguntarnos si los futuros profesionales del área de la “inclusión” infantil , como lo son las educadoras diferenciales están en proceso de tener una noción real de lo que ellos mismos denominan inclusión, para ello modificamos un material audiovisual en el que se podía observar como diferentes tipos de personas hacían muecas con su rostro, lo más llamativo de dicho video es que al final aparece una niña llamada Noemí , quien evidentemente posee capacidades diferentes, pero por

decisión propia accedió a participar en el experimento, dicho video pertenece a la fundación que lleva el nombre de la joven, "Fundación Noemí" que trabaja por la inclusión Población y muestra. El experimento abarca tres tipos de perspectivas en este caso son las de los niños, cuyas edades oscilan entre los 4 a 6 años, versus padres, y por otro lado están las estudiantes de la carrera de Educación Diferencial de la Universidad San Sebastián sede puerto Montt Patagonia. Se le realizo el experimento a 6 jóvenes de la carrera de educación diferencial y a 3 niños en presencia de sus padres, y 3 padres. La muestra corresponde al tipo voluntario. La técnica de recolección de datos primordialmente es la observación directa, por qué nos referimos a primordialmente y la razón es que también existe un análisis de documentos del Área de la psicología social La observación directa como fuente de información detallada y práctica. Utilizamos la sala espejo de la clínica y colocamos dos cámaras que podían grabar directamente a la persona realizando el experimento, por motivos regulares no pudimos traer a los niños a esta sala por lo que procedimos a realizarle el experimento en sus casas y siempre en compañía de sus padres.

6.1 Muestra El tipo de muestra corresponde a Voluntaria, Consistió en 3 niños entre 4 y 6 años, 3 padres, y 6 estudiantes de la carrera Educación Diferencial de la Universidad San Sebastián.

7. Resultados:

Tabla resultados Niños entre 4 y 6 años (muestra voluntaria) Niños 4 y 6 años Sujeto

1er 2do 3ro 4to 5to 6to Gesto Gesto Gesto Gesto Gesto Gesto Actor Actor Actor Actor Actor Noemí Imitado Imitado Imitado Imitado Imitado Imitado

1 Sujeto 2 Sujeto 3

Imitado

Imitado

Imitado

Imitado

Imitado

Imitado

Imitado

Imitado

Imitado

Imitado

Imitado

Imitado

Tabla resultados padres puertomontinos (muestra voluntaria) Padres

Sujeto 1 Sujeto 2 Sujeto 3

1er 2do 3roGest 4toGest 5toGest 6to Gesto Gesto o Actor o Actor o Actor Gesto Actor Actor Noemí Imitado Imitado Imitado Imitado Imitado No Imitado Imitado Imitado Imitado Imitado Imitado No Imitado Imitado Imitado Imitado Imitado Imitado Imitado

Tabla resultados de Estudiantes de la carrera de Educación Diferencial, Universidad San Sebastián (muestra voluntaria). Estudiant es Educació n Diferenci al Sujeto 1 Sujeto 2 Sujeto 3 Sujeto 4 Sujeto 5

1er Gesto Actor

2do Gesto Actor

3ro Gesto Actor

4to Gesto Actor

5to Gesto Actor

6to Gesto Noemí

Imitado Imitado Imitado Imitado Imitado

Imitado Imitado Imitado Imitado Imitado

Imitado Imitado Imitado Imitado Imitado

Imitado Imitado Imitado Imitado Imitado

Imitado Imitado Imitado Imitado Imitado

Imitado Imitado Imitado Imitado No Imitado No Imitado

Sujeto 6

Imitado

Imitado Imitado Imitado Imitado

Nota: se considero imitado, a quienes continuaron con la actividad y no realizaron distinción con Noemí. Por otro lado, se considero no imitado a aquellos que quedaron paralizados

o titubeantes ante el turno de imitar a Noemí. Quien se aclara realizaba este gesto por voluntad, participando del video de la Fundación Noemí.

7. 1 Resultados en porcentajes: 1. El 100% de los niños continuo con la actividad, sin "discriminar a Noemí"(valla a marco teórico para ver el significado de discriminación adoptado para este trabajo), es decir lograron imitar con éxito los gestos:1,2,3,4,5 y 6. 2. El 55,55% de los adultos de la muestra (considerando padres y estudiantes universitarias) no discriminaron a Noemí, continuaron con la actividad y la imitaron; el 44,44% restante, discrimino a Noemí y no la imitaron.

8. Contraste de hipótesis: Nuestras hipótesis iniciales eran: 1) Los niños entre los 4 y los 6 años de edad no presentaran Discriminación, por lo que imitarán a Noemí 2) Los padres demostrarán Discriminación ante Noemí, no imitándola

3) Las estudiantes de educación diferencial no demostraran Discriminación con respecto a Noemí, por lo que la imitaran. Sin embargo, tras el experimento y los resultados obtenido pudimos darnos cuenta que nuestra primera hipótesis estaba confirmada, pues el 100% de los niños no presentó una acción discriminatoria contra los gestos de Noemí. En tanto, nuestra segunda hipótesis, fue aceptada, salvo en un caso, esto nos da a entender que el 67% de los padres no imitó a Noemí y que tan solo un 33% de los padres la imitó. En el caso de nuestra tercera hipótesis, el 67% de los estudiantes de educación diferencial, imitó a Noemí. Aunque el 33% de los estudiantes no imitó a Noemí.

9. Conclusiones:

Existe relación discriminación, con nuestros discriminación,

entre el rango etario y la manifestación de la tras el prejuicio, ya que pudimos comprobar resultados que los niños no presentaron pero los padres y estudiantes, si lo hicieron.

En relación a la materia podríamos hablar del prejuicio, el que quedo en evidencia en nuestro experimento, al presentarse la acción discriminatoria de no Imitar a Noemí. Muchas de las personas que no imitaron a Noemí o que dudaron en hacerlo la categorizaban como “diferente”. Sin embargo, tratan de justificar su discriminación, y en este sentido hablan del respeto, en simples palabras mencionan la siguiente frase “es que por respeto no lo hice” o “es que no estaba segura porque como tiene una discapacidad”. Esto en las estudiantes universitaria de la carrera de Educación Diferencial es la presencia de disonancia cognitiva, pues al conversar con ellas, nos señalan que ellas están orientadas a la inclusión y la no discriminación, sin embargo cayeron en el acto discriminatorio de no imitar a Noemí, marcando una diferencia con los demás participantes del video (actores). Según la RAE el respeto tiene una relación con los términos “veneración, acatamiento, consideración y deferencia”, coloquialmente podríamos definir el respeto como el acto implícito en cada conducta humana en donde no se sobrepasan los derechos de otra persona de tal forma que no

se sienta vulnerada o discriminada, esto tiene relación con los derechos humanos “todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y en derechos y, dotados como están de razón y de consciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros” (art.1 Declaración Universal de los Derechos Humanos), hablaríamos, entonces, de una aceptación entre las personas, con sus derechos y deberes. El problema radica en la justificación de la acción discriminatoria, al negarse a imitar a Noemí, si el respeto se basa en una “igualdad” (para el contexto del trabajo) ¿por qué no imitaron a Noemí? La respuesta la encontraríamos de primera mano con la estigmatización. La estigmatización, eventualmente, jugaría un papel fundamental en la discriminación, en el caso de la intervención es más visible. “Noemí es diferente, se merece un trato diferente” esta frase cobra mucho sentido para las personas, el problema está en ¿hasta qué punto el trato debe ser diferente? Para cualquier persona, es mucho más fácil estigmatizar a alguien, encontrar un defecto, discriminarlo que encontrar un espacio para su integración y cambiar la forma en que se le ve, pero al realizar esta acción la estigmatización abarcaría al agente de cambio, por miedo es mejor no hacer nada. Esta situación es tan excesiva que se encuentra en casos como el de Noemí. El no imitar el gesto de Noemí no habla de respeto, sino, al contrario, una forma de discriminación social. Para los economistas, una persona con discapacidad no produce de la misma manera que una “persona normal”, este parámetro ha influido en nuestra forma de vivir, la aceptación de una persona tiene una connotación social en tanto se habla de estigmatización, el ejercicio de ésta se da contra una persona que es diferente, más claro, la apreciación de la diferencia se encuentra, únicamente, en la “comparación

social” en este sentido, cabe mencionar el término “disonancia cognitiva”. Una vez encontrada la diferencia se actúa de la forma en que se nos ha enseñado (sea producto del aprendizaje vicario o no) la disonancia cognitiva se encontraría en el estereotipo que se plantea, socialmente, del agente de cambio (una persona que busque la integración e inclusión de las personas con discapacidad) el cual se ha visto como algo positivo, el problema se sitúa en la estigmatización contra el agente de cambio e independiente de esto, la forma en que se ha enseñado desde pequeño versus la imagen positiva del agente de cambio. Lo anteriormente mencionado, tiene relación con la Gestalt cuando se habla de ser actores sociales (en el caso de Noemí) ser agentes de cambio frente a una sociedad discriminadora, que paso a paso ha intentado deshacer estos prejuicios en torno a las personas con discapacidad, la pregunta aquí sería ¿qué tanto estoy haciendo yo para cambiar la situación de la discriminación y los prejuicios en torno ésta? Aquí retorna, nuevamente, una disonancia cognitiva que se basa en lo impuesto socialmente como negativo y positivo en la discriminación y aceptación de las personas con discapacidad. Es necesario un cambio de paradigma, de la forma de ver a Noemí, la socialización primaria nos enseña a relacionarnos con los demás, lo que debiese implicar el reconocer en todas y cada una de las personas experiencia, capacidades y recurso. Para generar este cambio las personas deben de contar con la información necesaria para derribar los mitos y estereotipos que están a la base de los actos de discriminación. La discriminación arbitraria tiene un profundo y negativo impacto en quienes son víctimas de estas acciones, llegando a generar gravísimas consecuencias para su salud física y mental, promoviendo así la exclusión social, que es la falta de

participación de las personas en la vida social, económica, política y cultural del país.

Referencias:

S.Worchel; J. Cooper; G.R. Goethals; J.M. Olson. (2004.). Psicología Social. España, Madrid. 2da Impresión. Ministerio de Educación. "Discriminación en el contexto escolar" orientaciones para promover una escuela inclusiva. (Chile). Recuperado de (6 junio 2015): http://www.mineduc.cl/usuarios/convivencia_escolar/doc/201309131534370.Discri minacionenelespacioescolar.pdf Myers, D. (2000). Psicología social.colombia: Emma ariza. Stroessner, S.J., &Mackie, D.M. (1993). Affect and perceivedgroupvariability: implicationsforstereotyping and prejuice. In D.M. Mackie&D.L.Hamilton (eds.), Affect, cognition, and stereotyping: Interactiveprocesses in groupperception. San Diego, CA: AcademicPress. (p.364).

Cabrejas, M. y Bastida, E. Los prejuicios. Murcia: Universidad de Murcia (2010) (http://psiqueviva.com/origenes-del-prejuicio/)