ARTE MUDÉJAR Julián de la Red Centro de E. de Adultos León Concepto Mudéjar: deriva del árabe mudayyan, “aquel a quie
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ARTE MUDÉJAR
Julián de la Red Centro de E. de Adultos León
Concepto Mudéjar: deriva del árabe mudayyan, “aquel a quien le ha sido permitido quedarse” Se trata de un fenómeno exclusivamente hispánico que tiene lugar entre los siglos XII y XVI, al mezclarse corrientes artísticas cristianas (románicas, góticas y renacentistas) y musulmanas. yeso
Orígenes Es comúnmente aceptado que la aparición del mudéjar hay que datarla en el siglo XII en la -por entonces- poderosa ciudad de Sahagún. Parece que algunas cuadrillas de alarifes (albañiles) de Toledo fueran contratadas para acelerar los diversos proyectos yeso arquitectónicos y dado que los materiales que ellos empleaban eran mucho más baratos que la sillería (piedra labrada), pronto los nuevos edificios se empezaron a construir según este nuevo estilo.
Difusión El mudéjar se consolida en el siglo XIII y es exportado hacia el sur y sureste, a tierras todas ellas llanas y con escasas canterías de piedra (Zamora, Salamanca, Valladolid, Ávila, Guadalajara, Madrid y oeste de Segovia, sin afectar apenas a Burgos, Palencia y Soria). yeso
El uso del ladrillo es una de las características más visibles.
Dispersión No es un estilo artístico unitario, sino que posee características peculiares en cada región, entre las que destacan el mudéjar toledano, leonés, aragonés y andaluz.
Características generales Empleo de materiales
humildes, como ladrillo, yeso, madera… Armadura de madera
Yesos
Ladrillo
Capilla de la Asunción. Monasterio de las Huelgas. Burgos
Iglesia de Santa María. Vélez-Málaga
Características generales Paños romboidales
Modillones de lóbulos en aleros
Arquillos ciegos
Hileras
Cristo de la Luz. Toledo Decoración ladrillos.
Características generales Las cubiertas de las naves son generalmente de madera (artesonados), por lo que muchas no han perdurado.
Catedral de Teruel
Iglesia de San Juan. Toledo
Decoración: Yeserías El yeso, un material abundante, económico, sencillo de trabajar y, sobre todo, muy versátil, permitía su empleo tanto en suelos como en los enlucidos de muros.
No obstante, fue en las labores de talla de celosías y estucos donde los maestros artesanos desarrollaron en todo su esplendor, con motivos de tradición andalusí, desde los lazos y estrellas a los frisos de mocárabes, las caligrafías o los motivos heráldicos (escudos).
Decoración: El trabajo de la madera
Los carpinteros mudéjares, herederos de la fecunda tradición artesanal andalusí, nos han dejado magníficos ejemplos de su pericia. Sirvan para ilustrarlo las bellas muestras de mobiliario, especialmente puertas decoradas con lacerías, conservadas en diversos puntos de nuestra geografía.
Decoración: El trabajo de la madera Donde la carpintería mudéjar alcanzó la máxima expresión fue en las techumbres policromadas. Las cubiertas a dos aguas con forma de artesa invertida (artesonado), además de aligerar el peso de la cubierta, permitieron plasmar amplios programas iconográficos pintados, que sintetizaban lo mejor de la pintura gótica con los típicos motivos abstractos y geométricos propios de la estética musulmana.
Interior de la catedral de Teruel: armadura de la cubierta de la nave central con forma de artesa invertida.
Características generales Palacios (alcázares)
Cortesano
Capillas funerarias de la monarquía Sinagogas.
Mudéjar Castilla y León
Popular
Toledo Aragón Andalucía
Arquitectura cortesana Palacio de Tordesillas (Valladolid) Pedro I
Palacios
Palacio de Astudillo (Palencia) Reales Alcázares de Sevilla (Portada de la Montería)
Aragón: Aljafería de Zaragoza Alfonso VIII, Capilla de la Asunción. Monasterio de las Huelgas. Burgos. Capillas funerarias Alfonso XI, Capilla Real (Mezquita de Córdoba)
Partes: consta de un patio y una sala de oración
Sinagogas
- Santa María la Blanca (XIII) - Del Tránsito (1354-1357) - De Córdoba (fechada entre ambas)
Palacios
Reales Alcázaeres de Sevilla (s. XVI)
Alcázar de Sevilla Patio de la Montería S. XIV
Palacios
Alcázar de Sevilla Salón de Embajadores S. XIV
Palacios
Alcázar de Sevilla Patio de las Doncellas S. XIV
Palacios
Palacio de Pedro I. Astudillo. Palencia. Siglo XIV
Capillas funerarias
Alfonso XI, Capilla Real.
(Mezquita de Córdoba) Alfonso VIII, Capilla de la Asunción. Monasterio de las Huelgas. Burgos.
Sinagogas
Sinagoga Santa María La Blanca. Toledo. S. XIII
Sinagogas
Sinagoga del Tránsito. Toledo
Fortificaciones
Castillo Coca. Segovia. S. XV
Puerta del Sol. Toledo
Arquitectura popular:
Castilla y León
Siglo XII. Ausencia de modelos islámicos y presencia de Románico condicionó la arquitectura.
Castilla y León
Iglesias con ábsides semicirculares. Torre cimborrio sobre el presbiterio, soportes cruciformes (románico). Uso del ladrillo, cubierta de carpintería para las naves y uso de arquillos ciegos en el exterior. Denominado frecuentemente románico de ladrillo León: iglesia de San Tirso, y San Lorenzo en Sahagún. Ávila: La Lugareja en Arévalo
Mudéjar castellano-leonés San Lorenzo. Sahagún S. XIII
Ladrillo
Torre cimborrio Sobre presbiterio
Arcos ciegos exteriores
Predominio del macizo Ábsides semicirculares
Sahagún: Iglesia de San Tirso
Mudéjar castellano-leonés
Iglesia de Narros del Puerto. Ávila Arévalo. Iglesia de la Lugareja
Iglesia de San Lorenzo. Sahagún
Iglesia de Santa María la Antigua. Villalpando
Mudéjar castellano-leonés
Iglesia de San Andrés. Cuéllar
Arquitectura popular:
Toledo
Cimentación en piedra y alzado en ladrillo. Torre cuadrada y utilización de tres ábsides poligonales, tres naves separadas por arcos de herradura apuntados (influencia gótica y almohade).
Toledo
Cubiertas de carpintería San Santiago del Arrabal (Toledo) En 1221 la mezquita de Bab al-Mardum quedó convertida por los caballeros de la Orden de San Juan en la del Cristo de la Luz
Mudéjar toledano
Santiago del Arrabal. Toledo Siglo XIII
Arquitectura popular:
Aragón
Nave única con ábside poligonal y tribunas sobre las capillas laterales (potestativamente) Torres: prismáticas (cuadrada, octogonal o mixta) con azulejería esmaltada y policromada Iglesias: Santiago en Montalbán (Teruel)
Aragón
Torres:
La Magdalena en Zaragoza (cuadrada) Santa María de Tauste (octogonal) Santa María de Utebo (1544), mixta San Pedro San Salvador Teruel San Martín
Mudéjar aragonés
Torre de San Salvador. Teruel
Torre de San Pedro. Teruel
Torre de San Martín. Teruel
Mudéjar aragonés
Catedral de San Salvador, la Seo, de Zaragoza.
Mudéjar aragonés
Iglesia de Santa María. Utebo (Zaragoza)
Iglesia de Santa María. Tauste (Zaragoza) Iglesia de Santiago. Montalbán. Teruel
Arquitectura popular:
Andalucía
General: Las diferencias vienen marcadas por la base islámica local, el lenguaje gótico cristiano, materiales de construcción y la etnia de los artífices Córdoba San Dionisio (Jerez de la Frontera), San Lorenzo en Córdoba.
Granada
Andalucía
Sevilla
Huelva
Santiago, en Vélez-Blanco, Almería San Juan de la Palma Capilla de la Piedad, iglesia de Santa Marina, Sevilla Puerta del Sol, en la parroquia de Villalba del Alcor Puerta de los Novios, iglesia de Palos de la Frontera Presbiterio de la parroquia del Valle (La Palma del Condado) Torres-portada, en la sierra norte hispalense y Badajoz, como la iglesia de Sta. Mª de Gracia de Las Palomas (Badajoz)
Mudéjar andaluz
Iglesia de Santa Marina. Sevilla Iglesia de San Dionisio (Jerez de la Frontera) Iglesia de Nuestra Señora de la O (Sanlúcar de Barrameda. Cádiz)
Mudéjar andaluz
Puerta de los Novios, iglesia de Palos de la Frontera
Claustro mudéjar Monasterio de la Rábida. Huelva