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Universidad Nacional Autónoma de Mèxico Facultad de Filosofía y Letras Historia de la Educación y la Pedagogía Lic. Alma Silvia Díaz Escoto Sánchez Aguilar Juan Eduardo T.M.

GPO 1103

TRADICIONALISMO PEDAGOGICO. Juan Manuel Moreno

El tradicionalismo pedagógico apunta a una serie de ideas, costumbres o formas de comportamiento sostenidas en el tiempo, adquiridos como herencia o patrimonio cultural recibido de las generaciones anteriores por parte de las generaciones nuevas, en este caso en la educación y la formación humana en diferentes culturas alrededor del mundo. Es quizás también el tradicionalismo pedagógico aquel intento que hace radical el proceso educativo en la transmisión de bienes culturales, en la comunicación de conocimientos, usos y costumbres del pasado, sin acoger las nuevas adquisiciones. Se pueden ubicar todos los modelos educativos y pedagógicos que, partiendo de la filosófica asume los métodos dentro de la tendencia medieval,

y que son

perceptibles en muchas de las prácticas pedagógicas que aún subsisten en las escuelas y a lo largo del desarrollo de la cultura griega, pues es donde versa precisamente la educación. Tal es el caso de los pueblos orientales representan la época del tradicionalismo pedagógico. China, India, Egipto, Persia, quienes se encontraban prisioneros del pasado. Para estos pueblos el ideal de la educación era una exacta y fiel transmisión del pasado, en el que ven la época de oro de su cultura. No es que en estos pueblos no se produzcan nuevas ideas en todos los dominios de la

cultura que que por una parte, las exigencias de los tiempos, y por otra, sus grandes poetas, moralistas, sabios y fundadores de religión, empujan a la historia por la senda del progreso. Pero el lastre de la tradición malogra algunas veces, y pone alas de plomo otras, a las nuevas energías. Para quienes, la educación es una recapitulación del pasado, que no quiere variar nada de él, ni avanzar más acá de él. Tiende a formar hábitos de pensamiento y de acción idénticos a los del pasado, sin desenvolver habilidad alguna que pueda modificar o adaptar el hábito a las nuevas condiciones. Allí donde se añade la instrucción al entrenamiento, se hace sin ninguna base racional. No es instrucción, en el sentido de proponerse descifrar al individuo la significación de una costumbre social. Toda la educación consiste en indicar al individuo, lo que debe hacer, sentir o pensar; la dirección exacta en que debe desempeñarse el acto, o la expresada reacción emotiva, hasta el hábito está fijada en un modo inalterable.

Bibliografía Juan Manuel Moreno, Historia de la Educación. Edades Antigua, Media y Moderna, 3ª ed. Madrid, Biblioteca de Innovación educativa, 1978. “2. El tradicionalismo pedagógico”, pp. 19-52