• Author / Uploaded
• Zarela Irina Leiba Arroyo

Citation preview

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2015-2016

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA

CENTRO PREUNIVERSITARIO

Hab. Verbal SEMANA 3A SENTIDO CONTEXTUAL Las palabras adquieren matices semánticos diversos de acuerdo al contexto en el que se sitúen. Muchas de las actividades de la vida cotidiana y la percepción de la realidad generan que el repertorio vocabular de nuestra lengua vaya adquiriendo usos o sentidos novedosos de acuerdo a las exigencias de los hablantes. De esta manera, podemos afirmar que las palabras son naturalmente polisémicas; esto es, presentan un mosaico de posibilidades semánticas que se renueva constantemente. Lejos de que esta innovación sea causante de un caos idiomático, las posibilidades de recreación permiten que en los textos acusemos sentidos que van más allá de lo literal. Los diccionarios proporcionan definiciones de muchos de estos usos particulares que, incluso, varía entre los países de habla hispana. A pesar de estas divergencias, el español se caracteriza por un grado de comprensión óptima entre los hablantes, debido sobre todo a la denominada nómina pasiva, la cual se constituye en el significado de una palabra que neutraliza las diferencias y permite a los hablantes comprenderse sin problemas. Veamos el siguiente ejemplo: El ponente planteó argumentos sólidos el día de ayer. En el ejemplo anterior, notamos que el adjetivo «sólido» cuyo sentido literal es ‘sólido, macizo, fuerte’ se aplica a una entidad que no es pasible de ser percibida como un objeto material. No obstante, es posible esta operación gracias a la extensión metafórica en el uso de las palabras. En este caso particular, «sólido» hace alusión a la naturaleza ‘consistente, concluyente’ de los argumentos. Esta semana evaluaremos la polisemanticidad de las palabras en un contexto específico: el texto. ACTIVIDADES I. Determine el sentido de las palabras y las frases que aparecen resaltadas en negrita. a) La probidad de los congresistas peruanos fue seriamente cuestionada luego de las denuncias de corrupción. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ SOLUCIÓN: El sentido de la palabra PROBIDAD es ‘honestidad’. b) El periodista Jaime Bayly es conocido por ser muy corrosivo para criticar al presidente García, por lo que este se mostró muy molesto.

Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

Pág. 1

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2015-2016

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ SOLUCIÓN: El sentido de CORROSIVO es ‘mordaz, hiriente’ con las palabras.

c) La agresiva ola de violencia en nuestro país ha devenido en una subida del miedo y el caos en la sociedad civil. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ SOLUCIÓN: El sentido de AGRESIVA OLA es ‘crecimiento desmesurado’; el de SUBIDA, ‘aumento’. II. Lea el siguiente texto y determine el sinónimo contextual y el antónimo de las palabras que aparecen en los ítems de opción múltiple. Los científicos intentan encontrar cuanto antes qué es lo que está matando al icónico álamo temblón, ya que la población de dicha especie se redujo drásticamente en 2005, sobre todo en el oeste de EUA. El año pasado, Colorado perdió 56 000 hectáreas de estos agónicos álamos. De acuerdo con el silvicultor Wayne Shepperd, los datos iniciales sugieren que los álamos moribundos suelen tener entre 80 y 150 años de edad. Las posibles causas abarcan la disminución de incendios forestales y las sequías prolongadas, que han dejado una población de individuos viejos, vulnerables a los insectos y a las enfermedades. Los guardabosques han registrado casos limitados de muertes en otras especies de árboles, como el pino de azúcar y el pino blanco occidental. El Servicio Forestal realiza arduas pruebas con quemas y con tala selectiva entre los álamos para observar si la salud de los grupos de árboles enfermos se restablece. 1. Icónico a) representativo b) estereotipado c) estigmatizado d) abundante e) insignificante

2. Drástico a) radical b) desmesurado c) morigerado d) acucioso e) mínimo

3. Agónico a) mortuorio b) disminuido c) copioso d) melifluo e) infausto

4. Vulnerable a) ubérrimo b) exento c) pasible d) indemne e) inerme

5. Arduo a) ligero b) escaso c) asertivo d) difícil e) ecuménico

6. Restablecer a) adornar b) empeorar c) defenestrar d) recuperar e) validar

COMPRENSIÓN LECTORA TEXTO Si hubiera que dar un domicilio, un paradero exacto a la grieta que divide a Pakistán, y de cierto modo al mundo, sería un lugar a 27 kilómetros al oeste de Islamabad llamado Paso de Margalla. Ahí, en un risco de piedra caliza en medio de ese país, el montañoso oeste se encuentra con el valle del Indo, y dos civilizaciones antiguas y muy diferentes se enfrentan. Hacia el oeste y el norte se despliegan las escarpadas y ventosas montañas de Asia Central, tierra de pastores y salteadores a caballo donde el hombre teme a un dios y no toma prisioneros. Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

Pág. 2

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2015-2016

Es también aquí donde confluyen dos corrientes antagonistas del islam: el ala relativamente relajada y tolerante de India, frente al rígido fundamentalismo de la frontera afgana. Bajo la superficie de Pakistán, estas fuerzas opuestas chocan como dos placas geológicas que envían sus ondas de impacto desde Lahore hasta Londres y desde Karachi hasta Nueva York. El enfrentamiento entre moderados y extremistas en Pakistán se refleja en esta fisura, la cual puede considerarse la versión en miniatura del devenir de los musulmanes en el mundo. A 60 años de su fundación, Pakistán todavía se asienta sobre terrenos inestables. Sus 165 millones de habitantes se encuentran traumatizados por las múltiples guerras con India, una sucesión de caudillos militares (tal es el caso del expresidente y general Pervez Musharraf, derrocado en 2008) y las luchas intestinas entre grupos étnicos (penjabo, sindhi, balucho y pashtún). Los pakistaníes realmente nunca han conformado una sola nación a pesar de que el 97% de la población son musulmanes. Para mantener unido al país, los distintos gobiernos han gastado miles de millones de dólares en el ejército, lo que ha creado un monopolio corrupto y autoindulgente, formado principalmente por generales penjabos, mientras que las necesidades básicas de la gente (justicia, salud, educación y seguridad) se han descuidado mucho. Desde el inicio, los fundadores de Pakistán querían que su nación fuera un refugio para los musulmanes, no un Estado islámico. Pakistán se creó cuando India, colonia británica durante casi 100 años, logró su independencia y fue dividida en dos países por una frontera trazada al vapor. El primer líder de Pakistán, Mohammed Alí Jinnah, y su sapiente círculo de intelectuales laicos crearon una democracia en ciernes que daba al islam un papel más cultural que político en la vida nacional. Su Pakistán debía ser un modelo a seguir para que el islam, unido a los ideales democráticos, se acoplara al mundo moderno. Sesenta años más tarde, con una educación adquirida en escuelas donde se enseña principalmente el Corán, algunos jóvenes que trabajan en bibliotecas se sorprenden cuando se les menciona el concepto secular que Jinnah tenía de Pakistán: «Eso es mentira —dice Ayman, uno de los jóvenes bibliotecarios, y su voz se estremece por la furia—. Todos saben que Pakistán se creó como Estado islámico, de acuerdo con la voluntad de Alá. ¿Dónde leyó eso?». Esta es la certeza de los islamistas de Pakistán actualmente, cuyas exacerbadas afirmaciones les otorgan una influencia política que supera con mucho su número de simpatizantes. La división en Pakistán aflige constantemente a sus pobladores, incluso en los lugares más cotidianos, como el mercado de los narradores de Peshawar, lugar en el que conservadores y moderados parecieran hacer eco de las cruentas luchas entre los partidarios de la yihad y los soviéticos durante los ochenta. Muchos de ellos observan más allá de la división que corre por en medio de estas tierras, y no resulta evidente en qué piensan. 1.

El tema central del texto es A) la inestabilidad de la democracia en Pakistán. B) Pakistán y los ideales democráticos de Alí Jinnah. C) el extremismo en Pakistán durante los ochenta. D) la división ideológica y los conflictos en Pakistán. E) la religión islámica y la yihad en el medio Oriente. RESPUESTA: D. El texto aborda el divisionismo ideológico en Pakistán, el cual ha generado fuertes conflictos entre sus pobladores.

2.

La idea principal del texto es que A) en Pakistán existen dos tendencias antagónicas: la facción moderada y tolerante de India y el fundamentalismo de la frontera afgana. B)iPakistán fue creada cuando India, entonces colonia británica, alcanzó su independencia y fue dividida en dos países por una tenue frontera.

Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

Pág. 3

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2015-2016

C)iel divisionismo, la violencia y los constantes conflictos en Pakistán se deben a la pugna ideológica entre conservadores e islamistas radicales. D)ila violencia encarnizada entre pobladores pakistaníes tienen lugar en lugares cotidianos como el mercado de los narradores de Peshawar. E) la educación en Pakistán se desarrolla principalmente a través del Corán; por tal razón los jóvenes son adoctrinados en un fundamentalismo radical. RESPUESTA: C. En efecto, el divisionismo en Pakistán se origina a partir de una escisión ideológica con secuelas de violencia extremas. 3.

4.

La expresión TERRENOS INESTABLES hace alusión A) al carácter conflictivo y de tensión social que se vive en Pakistán. B) a la proclividad que padece Pakistán a los movimientos sísmicos. C) al temor infundido por los islamistas que propugnan la guerra santa. D) al deleznable gobierno de su primer mandatario, Mohammed Alí Jinnah. E) al exacerbado apego que los jóvenes sienten hacia el islamismo. RESPUESTA: A. En el texto la expresión TERRENOS INESTABLES hace alusión al clima de zozobra y tensión que abate a los pobladores de Pakistán. La palabra FISURA connota en el texto A) unión musulmana. B) grieta geográfica. C) hendidura territorial. D) ruptura democrática. E) escisión ideológica. RESPUESTA: E. La palabra FISURA connota el divisionismo ideológico que ha dado lugar a fuertes conflictos por la ponderación de un mundo islámico.

5.

La palabra RÍGIDO se podría reemplazar por A) preciso. B) morigerado. D) beligerante. E) heterodoxo.

C) extremoso.

RESPUESTA: C. La palabra RÍGIDO alude a una tendencia radical, esto es, EXTREMOSA. 6.

Resulta incompatible, respecto de Pakistán, afirmar que A) actualmente padece serios conflictos ideológicos que devienen en encarnizados hechos de violencia. B) a lo largo de su historia no se ha cohesionado como nación pese al predominio musulmán. C) rivalizan dos líneas antagónicas del islam: el ala tolerante de India y el extremismo de la frontera afgana. D)isu sistema educativo no ofrece mayores matices, debido a que el Corán es la prioridad. E)iel poder fue ejercido inicialmente por radicales islamistas que propugnaban la guerra santa. RESPUESTA: E. Cuando India se dividió, el papel del islam fue cultural. Se procuraba Pakistán se acoplara a la modernidad a través de la democracia.

7.

Se deduce del texto que los jóvenes pakistaníes A) reniegan del primer líder pakistaní debido a que le dio al islam una tendencia política antes que religiosa y cultural. B) desconocen por completo los inicios democráticos de Pakistán, debido a que la educación inculca un origen islámico. C) están exentos de los conflictos internos que padece su país, ya que su postura es escéptica y contestataria. D)ise sorprenden de ciertas afirmaciones que plantean una política secular y democrática por parte de Alí Jinnah.

Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

Pág. 4

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2015-2016

E) trabajan en bibliotecas en las que puede romperse el divisionismo que aqueja a la actual Pakistán. RESPUESTA: B. Los jóvenes muestran su desconcierto y molestia cuando se menciona que Pakistán tuvo en sus inicios un gobierno que le daba al islam un papel cultural y no político, y que la democracia debería llevar a este país a la modernidad. 8.

Se deduce del texto que la relación conflictiva entre musulmanes en Pakistán A) es responsabilidad del líder Alí Jinnah. B) aqueja a zonas alejadas de la civilidad. C) es originada por una educación islamista. D) se presenta en otros países de Oriente. E) culminará cuando se desate la yihad. RESPUESTA: D. El conflicto de Pakistán «puede considerarse la versión en miniatura del devenir de los musulmanes en el mundo». Esta cita sugiere que el conflicto también ocurre fuera de Pakistán.

9.

Respecto de Mohammed Alí Jinnah, resulta incompatible afirmar que A) fue el primer gobernante pakistaní. B) gestó una democracia en ciernes. C) nunca soslayó el aspecto religioso. D) pensaba en una Pakistán moderna. E) recusó la importancia del islamismo. RESPUESTA: E. Jinnah no desestimó al islam, más bien le dio una relevancia más cultural que política.

10.

Si Mohammed Alí Jinnah hubiese consolidado un modelo islámico más cultural y tolerante, A) Pakistán, probablemente, no enfrentaría hechos de violencia y conflicto. B) el divisionismo en Pakistán ocurriría en el denominado Paso de Margalla. C) las corrientes ideológicas y antagónicas en Pakistán serían muy notorias. D) el conflicto pakistaní trascendería a otros países del mundo moderno. E) su círculo de intelectuales laicos habría logrado permanecer en el poder. RESPUESTA: A. La división ideológica en Pakistán ha devenido en hechos de violencia; sin embargo, al inicio Jinnah promovió una visión islámica más tolerante. De haberse consolidado este modelo, probablemente este país no sería una zona de conflicto. SINONIMIA Y ANTONIMIA

Determina el sinónimo (S) y el antónimo (A) para cada palabra escrita con mayúscula. 1. FALENCIA A) pigricia B) abundancia C) prebenda D) aserto E) privación

2. ADIPOSIDAD A) suspenso B) esbeltez C) gordura D) frugalidad E) barrunto

3. PALURDO A) tosco B) pigre C) negligente

4. ZAFIEDAD A) miseria B) nadería C) elegancia

Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

Pág. 5

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO D) sutil E) ínclito

D) estulticia E) tosquedad

5. ALBUR A) morigeración B) contingencia C) presunción D) necedad E) destino 7. PARSIMONIA A) exageración B) jactancia C) timidez D) poquedad E) moderación

6. OTEAR A) menear B) avivar C) escudriñar D) zaherir E) soslayar 8. VELEIDAD A) mutabilidad B) perseverancia C) constancia D) congoja E) pigricia

9. DIFERIR A) discordar B) establecer C) sujetar D) acordar E) titubear 11. DELETÉREO A) vaporoso B) acucioso C) inocuo D) venenoso E) solícito

10. ALBOROZAR A) apenar B) reverberar C) alegrar D) revelar E) deprecar 12. AVERSIÓN A) enemistad B) atracción C) repugnancia D) enervación E) ablación

Ciclo Extraordinario 2015-2016

SEMANA 3B TEXTO 1 Al final del Triásico, hace unos 200 millones de años, un cataclismo desconocido eliminó a la mayoría de los crurotarsos, grupo de reptiles con hocico pequeño y forma a veces alargada. Con la tierra despejada de competidores, los dinosaurios ocuparon su lugar. Al mismo tiempo, enormes depredadores nadadores, como el plesiosauro, habían evolucionado en el océano, dejando pocas oportunidades para que otras especies también lo hicieran. Los cocodrilos que sobrevivieron asumieron una diversidad de formas nuevas, pero con el paso del tiempo vivieron, como lo hacen sus descendientes actuales, en los únicos lugares disponibles para ellos: ríos, pantanos y ciénagas. La restricción en los nichos ecológicos pudo haber limitado las oportunidades evolutivas de las criaturas, pero también pudo haberlas salvado. Muchas especies de cocodrilos sobrevivieron la extinción masiva del Cretáceo Terciario, hace 65 millones de años, cuando un asteroide asestó un golpe mortal a los dinosaurios (salvo por las aves, a las que se les considera descendientes de los dinosaurios) y a otras formas de vida sobre la tierra y en los océanos. Nadie sabe por qué los cocodrilos sobrevivieron cuando tantas especies murieron, pero sus hábitats de agua dulce pueden darnos una explicación. En general, durante el evento Cretáceo Terciario, las especies de agua dulce tuvieron más suerte que los animales marinos, que perdieron grandes extensiones de hábitat poco profundo cuando descendió el nivel de los mares. Su dieta variada y la habilidad para permanecer durante largos periodos sin alimento, debido a su sangre fría, también pudieron ayudarlos. Con los dinosaurios terrestres y los monstruos marinos extintos, los cocodrilos iniciaron su marcha hacia la pervivencia; no obstante, no se Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

Pág. 6

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2015-2016

apoderaron de la Tierra de una vez y para siempre, dado que los mamíferos habían iniciado ya su camino hacia el dominio absoluto del mundo. Con el paso del tiempo, las líneas de cocodrilos más divergentes murieron y dejaron a las formas de cuerpos aplanados y piernas cortas que conocemos.

1.

Marque la alternativa que mejor sintetice el texto. A) El cocodrilo pudo sobrevivir numerosas extinciones globales, inclusive la que eliminó a los dinosaurios, debido a su adaptabilidad suprema, la cual se manifiesta, parcialmente, en su capacidad para soportar grandes periodos de tiempo sin comer. B) La restricción de ciertos nichos ecológicos permitió que ciertas criaturas se salven de la extinción; no obstante, algunas especies vieron limitadas sus oportunidades evolutivas debido a esta misma razón y tuvieron que perecer masivamente. C) Durante el Triásico, un cataclismo eliminó la mayoría de crurotarsos, hecho que a la vez devino en el dominio de los dinosaurios y en la evolución marina de enormes depredadores nadadores como el plesiosauro, el cual impidió la vida de otras especies. D) El cocodrilo sobrevivió asumiendo una diversidad de formas, cada vez más novedosas, pero con el paso del tiempo y largas etapas de adaptación terminaron viviendo en los únicos lugares disponibles para él: ciénagas, ríos y pantanos. E) Las líneas de cocodrilos de mayor divergencia desaparecieron y dejaron lugar a las formas de cuerpos aplanados y piernas cortas que son las que actualmente conocemos; sin embargo, no dominaron la Tierra debido a la exitosa evolución de los mamíferos. SOLUCIÓN: A. El texto desarrolla el tema del cocodrilo, su adaptabilidad y los elementos adaptativos que probablemente lo ayudaron a sobrevivir exitosamente después de procesos de extinción masivos.

2.

Una idea incongruente, respecto de la adaptabilidad del cocodrilo es que A) se hizo manifiesta en la ocupación del nicho ecológico en los que vivió. B) le permitió sobrevivir a la extinción masiva a lo largo de su existencia. C) se patentiza en su capacidad para permanecer largos periodos sin comer. D) queda reflejada en la variedad de alimentos que pueden formar parte de su dieta. E) le permitió al saurio acabar con su enemigo más feroz: el plesiosaurio marino. SOLUCIÓN: E. La adaptabilidad del cocodrilo no fue la que acabó con el plesiosaurio, ya que la desaparición de este estuvo determinada por la disminución del nivel de agua en los océanos.

3.

Resulta congruente con el desarrollo textual señalar que el plesiosauro A) desapareció en el Cretáceo Terciario, puesto que los cambios climáticos afectaron su desarrollo en el tiempo. B) es el ancestro inmediato del cocodrilo y probablemente haya especies vivas en la actualidad.

Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

Pág. 7

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2015-2016

C) era un enorme depredador que evolucionó en el mar e imposibilitó la evolución de otras especies. D) pudo adaptarse al descenso del agua gracias a su dieta diversa y la facilidad para vivir en aguas dulces. E) evolucionó en el océano y permitió que la diversidad en ese hábitat se desarrollara sin problemas. SOLUCIÓN: C. En el texto se hace referencia al plesiosaurio como una especie que se desarrolló en el mar, pero dado que era un depredador gigante, imposibilitó la evolución de otras especies. 4.

5.

La expresión ASESTÓ UN GOLPE se interpreta en el texto como A) el súbito y drástico efecto que causó la caída de un asteroide. B) los fenómenos climáticos que arrasaron con los ciertos reptiles. C) la carencia de alimentos y lugares aptos para la vida en la Tierra. D) los cambios en los hábitats de los cocodrilos de cuerpo aplanado. E) el dominio de los mamíferos debido al escaso número de reptiles. SOLUCIÓN: A. La expresión hace referencia a la etapa en la que la caída de un asteroide acabó con la vida de muchas especies, incluidos los grandes reptiles. Se infiere del texto que el plesiosauro A) obligó al cocodrilo a buscar nuevos hábitats donde vivir. B) evolucionó en el océano y dejo escasas formas de vida. C) desapareció durante el Triásico debido a un cataclismo. D) se trasladó del mar hacia los nichos vitales del cocodrilo. E) contaba con una dieta diversa y con abundante alimento. SOLUCIÓN: A. El dominio del depredador marino denominado plesiosauro probablemente haya hecho que los cocodrilos empiecen a experimentar cambios debido a su desplazamiento en búsqueda de nuevos nichos donde vivir. TEXTO 2

El problema de Platón, denominado también el problema de la pobreza de los estímulos, probablemente el argumento más importante de la teoría lingüística moderna, se puede plantear en los términos que exponemos a continuación. De acuerdo con lo señalado más arriba, en la mente-cerebro disponemos de un sistema de conocimiento específico (la facultad del lenguaje) que da cuenta de nuestra capacidad de hablar y entender una lengua. Ahora bien, una pregunta crucial que debemos hacernos sobre este sistema es cómo surge y se desarrolla. Las posibles respuestas, en sus planteamientos más radicales, son dos: se trata de un conocimiento innato, o es un conocimiento adquirido en función de la experiencia. La cuestión central, en relación con el argumento en sí, es que los estímulos que están al alcance del niño que adquiere una lengua son pobres en tres dimensiones. En primer lugar, los datos de los que dispone el niño (los estímulos) muestran graves deficiencias: presentan lapsos, expresiones incompletas o no bien formadas, expresiones «simplificadas» de maneras diversas y más o menos arbitrarias. En segundo lugar, los datos a los que ha estado expuesto el niño son finitos y además muy reducidos y, por último, quizás la deficiencia más notable es que los propios datos «no existen», o al menos, al estar llenos de lagunas o huecos de la experiencia, no existen en una dimensión que sería necesaria si los estímulos fueran responsables de la adquisición del lenguaje, esto es, si refrendamos la segunda respuesta. Una prueba de esto último es que los niños carecen de evidencia negativa cuando abordan las oraciones de su lengua, pues no reciben información de los adultos sobre las oraciones que son agramaticales o incorrectas en la lengua materna. No obstante, y a pesar de la pobreza Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

Pág. 8

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2015-2016

de los estímulos en los tres sentidos señalados, el niño alcanza inconscientemente el conocimiento lingüístico con una seguridad, una rapidez y una corrección sorprendentes. Esto nos lleva a pensar que la solución al problema de Platón hay que buscarla en la primera respuesta: el conocimiento lingüístico forma parte de la dotación genética de los individuos. 1.

El tema central del texto es A) la pobreza de estímulos en la adquisición lingüística. B) la dotación genética y la mente-cerebro en el hombre. C) el problema de Platón y el carácter innato del lenguaje. D) la evidencia negativa en la adquisición de una lengua. E) el conjunto de lagunas en las expresiones lingüísticas. SOLUCIÓN: C. La médula del texto es el problema de Platón y su solución a partir de la propuesta innatista del lenguaje humano.

2.

¿Cuál es la mejor síntesis del texto? A) Los datos a los que ha estado expuesto el niño son finitos y deficientes ya que están constituidos por emisiones defectuosas; no obstante, el niño es capaz de sobreponerse a esta falta de especificidad y adquiere una lengua particular con cierta rapidez y destreza. B) Los niños carecen de evidencia negativa sobre su propia lengua, ya que los padres no los adiestran en el reconocimiento de las oraciones que son imposibles o agramaticales en su propia lengua; por tanto, se postula que el medio externo es defectuoso. C) El problema de Platón o el problema de la pobreza de estímulos, en tanto argumento crucial en las pesquisas lingüísticas modernas, se resuelve a partir de dos hipótesis: el lenguaje es innato o se trata de un conocimiento definido en función de la experiencia. D) La capacidad lingüística permite que el niño se sobreponga a la defectuosidad de los datos que recibe por parte del medio externo y logra adquirir un sistema lingüístico particular debido a que la orientación de los padres en los primeros años es importante. E) El problema de Platón constituye un argumento fundamental para la ciencia lingüística y se define en términos de la ineficacia del medio para ofrecer información que regule la adquisición de una lengua; este escollo se resuelve postulando el innatismo del lenguaje. SOLUCIÓN: E. El texto desarrolla el tema del problema de Platón relacionado con la pobreza de estímulos durante el proceso de adquisición de una lengua; la propuesta más conducente es la del lenguaje como parte de nuestra herencia biológica.

3.

4.

El sentido contextual de la palabra LAGUNA es A) obstáculo. B) opacidad. C) amnesia. D) vacío. E) prodigalidad. SOLUCIÓN: D. El texto indica que existen lapsos caracterizados por la carencia de datos completos. A estos se les llama lagunas o huecos que representan VACÍOS evidentes en la experiencia lingüística del infante. La palabra RADICAL alude en el texto a formulaciones teóricas planteadas de manera A) heteróclita. B) axiomática. C) extrema. D) corroborable. E) similare.

Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

Pág. 9

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2015-2016

SOLUCIÓN: C. El texto plantea dos propuestas que responden a las preguntas de cómo surge y se desarrolla el lenguaje; las formulaciones de las teorías que responden estas son planteadas en el texto en su forma más extrema. 5.

Resulta incompatible, respecto del problema de la pobreza de estímulos, afirmar que A) el niño se sobrepone a esta y adquiere con rapidez una lengua. B) el niño recibe información lingüística exenta de errores y sesgos. C) este se resuelve coherentemente a través del innatismo. D) se caracteriza porque plantea la defectuosidad de la experiencia lingüística. E) es uno de los argumentos más importantes en la ciencia lingüística. SOLUCIÓN: B. La información lingüística que recibe el niño está plagada de vacíos que definen el papel secundario de la evidencia empírica en el proceso de adquisición de una lengua. Afirmar lo contrario es incompatible.

6.

La evidencia negativa consiste en A) el adiestramiento que recibe el niño sobre las oraciones agramaticales. B) la universalidad de los datos en la mente-cerebro de la especie humana. C) el conjunto de datos sobre las formaciones agramaticales en una lengua. D) una de las pruebas cruciales sobre el carácter significativo del entorno. E) una propuesta radical acerca de la adquisición del lenguaje humano. SOLUCIÓN: C. El niño no recibe evidencia negativa al aprender su propia lengua; es decir, carece de información sobre las oraciones que son agramaticales o incorrectas en su sistema lingüístico.

7.

1.

Si un niño aprendiera cuándo una oración está mal formada en su lengua gracias a la orientación de sus padres, A) obtendría evidencia negativa sobre el comportamiento de su lengua. B) quedaría refutada la hipótesis sobre el papel determinante del medio. C) tendría que recibir datos adecuados sobre las oraciones gramaticales. D) el innatismo lingüístico quedaría validado de manera irrecusable. E) no podría comprobarse en qué medida el medio externo es importante. SOLUCIÓN: A. Si el niño recibiera información sobre lo que es agramatical en su lengua, entonces recibiría evidencia negativa acerca del funcionamiento de su lengua al aprenderla. ELIMINACIÓN DE ORACIONES I) La solidez en la estructura del buque es una de las cualidades que lo caracterizan y que le permiten navegar. II) La estanqueidad evita que entre agua en el interior del barco. III) El buque es un vehículo flotante destinado a navegar por el agua. IV) La flotabilidad permite al buque mantenerse a flote, aun cuando algunas de sus partes se encuentren inundadas. V) La estabilidad permite que el buque vuelva a su posición de inicio por sí mismo cuando ha sido desplazado por el oleaje. A) I

B) II

C) III

D) IV

E) V

SOLUCIÓN: C. La oración (III) es impertinente, puesto que define al buque o barco de manera general; en cambio, el resto de oraciones se relacionan con las propiedades que debe tener una embarcación para navegar.

Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

Pág. 10

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO 2.

Ciclo Extraordinario 2015-2016

I) El gavial indio, especie de cocodrilo con hocico delgado, se extendió alguna vez desde Pakistán hasta Myanmar. II) A mediados del siglo XX, las poblaciones de estos cocodrilos disminuyeron drásticamente debido a la caza ilegal. III) La recuperación de este cocodrilo en las décadas de los ochenta y noventa se dio gracias al descenso de los cazadores furtivos y al establecimiento de áreas protegidas. IV) Los gaviales disminuyeron en número a mediados del siglo veinte y se recuperaron gracias al descenso de la caza ilegal en las décadas del ochenta y noventa. V) Investigaciones recientes han demostrado que el número de gaviales en la actualidad han decrecido considerablemente hasta alcanzar el estatus de «en peligro crítico». A) III B) V C) I D) IV E) II SOLUCIÓN: D. La oración IV es redundante ya que el contenido de esta se reitera en las oraciones II Y III.

3.

I) Los cañones con cimas como navajas del Tsingy de Bemaraha se formaron como cuevas profundas y estrechas. II) Las lluvias monzónicas cincelaron la parte superior del extenso depósito de piedra caliza. III) Las aguas freáticas disolvieron la piedra a lo largo de una cuadrícula de líneas de fractura creadas por elevación tectónica. IV) Cuando los techos se derrumbaron y el nivel freático bajó, surgió un laberinto de cañones llamados fisuras, lo que creó un paisaje en verdad fantástico. V) Los cañones del Tsingy de Bemahara se formaron gracias a las lluvias originadas por los monzones y a la disolución de las piedras por las aguas freáticas A) V B) III C) I D) IV E) II SOLUCIÓN: A. La oración V es redundante ya que se repite en II y en IV.

4.

I) Duke Ellington es considerado por la crítica como uno de los más influyentes e importantes músicos de jazz de la historia. II) Este versátil músico llegó a escribir alrededor de 2000 piezas musicales a lo largo de su vida. III) A partir de mitad de la década de 1940 se produjo un viraje en el sentido de sus composiciones, que pasaron a ser más formales y de mayor aliento temático. IV) A pesar de la revolución bebop Ellington permaneció leal a su concepción y forma de entender la música a través de la exigencia con músicos en la composición. V) Duke Ellington fue inmortalizado en las monedas de 25 centavos y se convirtió en el primer afrodescendiente en aparecer en las monedas de curso público. A) II

B) III

C) V

D) IV

E) I

SOLUCIÓN: C. La oración V es impertinente dado que no se refiere al aspecto musical de la vida del músico de jazz Duke Ellington. 5.

I) Pujllay es el nombre de un dios telúrico cuya existencia se manifiesta en todos los pueblos de la Puna de Atacama. II) El dios Pujllay es representado por unos bellos muñecos de entre medio metro y un metro de altura, o bien por los mismos pobladores y sus disfraces. III) El disfraz y los muñecos suelen ser representaciones vitales de muchas divinidades en gran parte de los pueblos tradicionales del mundo. IV) Pujllay es el dios del festejo y la celebración, de la lujuria y el exceso, y durante el carnaval, todos pueden ser Pujllay. V) De esta manera el dios Pujllay es el que preside días propiciatorios de ofrendas, disfraces, danzas y el éxtasis de la vida. A) V

Semana Nº 3

B) III

C) I

D) IV

(Prohibida su reproducción y venta)

E) II Pág. 11

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2015-2016

SOLUCIÓN: B. La oración III es impertinente porque desvirtúa la unidad de sentido del texto que es el dios Pujllay en ciertas comunidades de la Puna de Atacama. 6.

I) 'Mazda', o más bien su forma en idioma avéstico Mazdā-, nominativo Mazdå, refleja el proto-iraní *Mazdāh y significa ‘inteligencia o sabiduría’. II) Ahura Mazda es el dios persa exaltado por Zoroastro como el creador no creado. III) Mazda es el dios del cielo, omnisciente y líder de los Amesha Spenta o divinidades del zoroastrismo. IV) Es un dios abstracto y trascendente, sin imagen concreta, por lo cual no es representable. V) Ahura Mazda es comprendido a través de la Buena Mente: se comunica y se manifiesta a los mortales a través de atributos éticos que son una parte de su ser. A) II B) V C) III D) I E) IV SOLUCIÓN: D. La oración I hace referencia a aspectos etimológicos de la palabra MAZDA, lo cual es incongruente con el sentido del texto, el cual desarrolla el tema del dios persa Ahura Mazda.

1.

SERIES VERBALES Determine el término que se excluye de la serie. A) Fiable B) Confiable D) Creíble E) Fidedigno

C) Persuasivo

Solución: C. El término que se excluye es PERSUASIVO ‘que tiene fuerza y eficacia para persuadir’. 2.

Voluble, inestable, inconstante, A) morigerado. B) mórbido. D) abúlico. E) proteo.

C) enfermizo.

Solución: E. El sinónimo que completa la serie es PROTEO ‘hombre que cambia constantemente de opiniones y afectos’ 3.

Sombrío, nebuloso, brumoso, A) fúlgido. B) mustio. C) caliginoso. D) escabroso. E) diáfano. Solución: C. El sinónimo que completa la serie es CALIGINOSO ‘brumoso’.

4.

¿Cuál es el sinónimo de la serie HONOR, ESTIMA, CONSIDERACIÓN? A) Cuita B) Prez C) Amistad D) Ansia E) Adorno Solución: B. El sinónimo es PREZ ‘consideración que se adquiere o se gana con una acción gloriosa’.

5.

Recóndito, reservado, misterioso, A) arcano. B) ostensible. C) aparente. D) común. E) evidente. Solución: A. El sinónimo que completa la serie es ARCANO ‘secreto, reservado’.

6.

Apostatar, aceptar; pergeñar, ejecutar; proliferar, menguar, A) asolar, erigir. B) avivar, apagar. D) barruntar, conjeturar. E) denegar, permitir.

Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

C) lidiar, omitir.

Pág. 12

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2015-2016

Solución: D. La serie, conformada por ANTÓNIMOS, SINÓNIMOS y ANTÓNIMOS se completa con los sinónimos BARRUNTAR, CONJETURAR. 7.

Perito, novato; manirroto, avaro; fútil, capital, A) manido, novedoso. C) dicaz, mordaz. E) plúmbeo, aburrido.

B) atinente, tocante. D) altivo, soberbio.

Solución: A. El par de antónimos que completa la serie es MANIDO ‘muy trillado, común’ y NOVEDOSO ‘que implica novedad’. SEMANA 3 C TEXTO 1 En una cultura oral, la restricción de las palabras al sonido determina no solo los modos de expresión sino también los procesos de pensamiento. Uno sabe lo que puede recordar. Cuando decimos que conocemos la geometría de Euclides, no queremos decir que en ese momento tenemos presentes cada uno de sus teoremas y comprobaciones, sino antes bien que podemos traerlos a la memoria con facilidad, podemos recordarlos. El teorema «Uno sabe lo que puede recordar» también se ajusta a una cultura oral. Pero, ¿cómo recuerdan las personas en una cultura oral? Los conocimientos organizados que estudian los letrados hoy en día para «saberlos», es decir, para recordarlos, se han reunido y puesto a su disposición por escrito con muy pocas excepciones, si las hay. Este es el caso no solo de la geometría euclidiana, sino también de la historia de la revolución norteamericana o incluso los promedios de bateo o los reglamentos de tránsito. Una cultura oral no dispone de textos. ¿Cómo reúne material organizado para recordarlo? Es lo mismo como preguntar «¿qué sabe o puede saber de una manera organizada?». Supóngase que una persona en una cultura oral emprendiese analizar un complejo problema específico y finalmente lograra articular una solución que en sí fuera relativamente complicada, consistente, digamos, en unos cuantos cientos de palabras. ¿Cómo conserva para el recuerdo posterior la articulación verbal tan esmeradamente elaborada? Con la ausencia total de toda escritura, no hay nada fuera del pensador, ningún texto, que le facilite producir el mismo curso de pensamiento otra vez, o aun verificar si lo ha hecho o no. ¿Cómo se hace posible traer a la memoria aquello que se ha preparado cuidadosamente? La única respuesta es que en las culturas orales se piensa en cosas memorables. En una cultura oral primaria, para resolver eficazmente el problema de retener y recobrar el pensamiento cuidadosamente articulado, el proceso habrá de seguir las pautas mnemotécnicas, formuladas para la pronta repetición oral. En la cultura oral, por tanto, el análisis de algo en términos no mnemotécnicos, no normativos ni formulativos, aunque fuera posible, sería una pérdida de tiempo, pues tal pensamiento, una vez formulado, nunca podría recuperarse con eficacia alguna; pero sí podría hacerse con la ayuda de la escritura. 1. El tema central del texto es A) la oralidad primaria y sus recursos para recuperar información. B) la tradición escrituraria y su aporte en el terreno de la oralidad. C) la cultura oral como manifestación dependiente de la escritura. D) las mnemotecnias en la recuperación diligente de información. E) la memoria y la oralidad, fases primitivas de la tradición escrita. CLAVE: A. El texto aborda la oralidad primaria y sus mecanismos (mnemotecnias) para recuperar eficazmente información. Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

Pág. 13

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO 2.

Ciclo Extraordinario 2015-2016

¿Cuál es la mejor síntesis del texto? A) Las culturas orales primarias se caracterizan por carecer de mecanismos que permitan adquirir conocimiento; por esa razón, la escritura es necesaria, ya que permite almacenar información con eficacia. B) La escritura permite, en contraposición con el discurso oral, mantener el hilo narrativo sin interrupciones; por tanto, la tradición escrita define un mundo paralelo basado en la objetividad y la razón. C) La oralidad primaria, a diferencia de la escritura, no cuenta con material perdurable para adquirir conocimiento; no obstante cuenta con recursos mnemotécnicos que permiten recuperar información. D) La tradición oral está privada de analizar problemas complejos y de formular proposiciones elaboradas, ya que carece de material procesado y registros del conocimiento que se ha generado en un periodo dado. E) La geometría de Euclides forma parte de nuestro conocimiento debido a que está registrado por escrito; en contraposición, las culturas orales requieren de algún recurso para procesar información objetiva. CLAVE: C. El texto básicamente desarrolla el tema del discurso oral y las fórmulas que emplea en la recuperación de información, y, por tanto, en el almacenamiento de información.

3.

El sentido contextual de la palabra articular es A) develar. B) clarificar. D) ralentizar. E) formular.

C) manifestar.

CLAVE: E. En el texto la palabra articular hace referencia a la formulación de una solución en el discurso oral. 4.

Si las culturas orales carecieran de recursos mnemotécnicos para recordar, A) la aprehensión del conocimiento presentaría escollos insalvables ya que el autor señala que «Uno sabe lo que puede recordar». B) procurarían registrar a través de la escritura los conocimientos ancestrales para usarlos en el momento conveniente. C) no podrían analizar problemas complejos, ya que sería inviable formular objetivamente una potencial solución. D) buscarían fórmulas para procesar datos que serían reelaboradas con la finalidad de retener el pensamiento adecuadamente. E) tendrían que recopilar sucesos memorables continuamente para proseguir con las pautas de reiteración discursiva. CLAVE: A. La oralidad permite adquirir conocimiento, debido a que cuenta con mecanismos mnemotécnicos para recordar y recuperar información.

5.

Se deduce del texto que recordar es un proceso que A) es privativo de las culturas orales primarias. B) ocurre en casos excepcionales de oralidad. C) se presenta en culturas orales y alfabetas. D) predomina en la tradición escrita occidental. E) determina los modos de expresión verbal. CLAVE: C. Recordar es un proceso que involucra tanto a culturas orales como alfabetas. Por ello, el autor del texto señala que el teorema «Uno sabe lo que puede recordar» es factible también en las culturas orales. TEXTO 2

Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

Pág. 14

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2015-2016

David Popenoe advirtió que la familia estaba en peligro de desaparecer en las democracias sociales de Europa, sobre todo Suecia. Las tasas de matrimonios han declinado más rápido y en forma dramática en Suecia. En gran medida, Suecia se ha movido más allá de la familia nuclear tradicional. El único lazo familiar duradero está entre una madre y sus hijos. Popenoe citó tres indicadores principales de cambio familiar en Suecia. El primero es la tasa baja de matrimonio. Suecia hoy tiene la tasa más baja de matrimonios del mundo industrial. Los suecos posponen mucho más tiempo el matrimonio (la edad media del primer matrimonio para los hombres es de 30 años y para las mujeres de 27). Según un cálculo, más de un tercio de las suecas nacidas en 1955 nunca se casará hasta los 50 años. Solo el 75% de los suecos se casan (comparado con el 95% de los hombres en Estados Unidos). La primera generación de madres solteras en Suecia son casi abuelas. La segunda medida de cambio es el crecimiento de la unión libre no matrimonial. La mayoría de las madres solteras en Suecia viven con el padre, por lo menos cuando el niño nace; ellas no ven la conveniencia de casarse. Los suecos ven la vida en pareja no como un preludio al matrimonio sino, como una «alternativa». Cuando se les pregunta, opinan que es «solo un pedazo de papel». El matrimonio, el compromiso formal y público de vivir juntos en una unión sexual exclusiva y criar la descendencia juntos, no ha desaparecido en Suecia, más bien se ha vuelto una materia de opción personal. El tercer indicador es el rompimiento familiar o la disolución. Aunque la tasa matrimonial ha caído y la unión libre ha aumentado, la tasa de divorcios en Suecia aún es alta. Si uno asume que tanto las parejas casadas como las no casadas se separan, esto significa que la mayoría de los suecos no pasa su vida adulta con la misma persona y que la mayoría de los niños suecos no vive con ambos padres biológicos a lo largo de su niñez. El gobierno sueco apoya a los padres y niños: licencia paternal con 90% de sueldo, día de cuidados libre, pagos de apoyo de niño y subsidios de habitación (en mayor nivel para padres solteros que casados), cuidado médico y dental gratuitos, y educación gratuita universitaria; sin embargo, Popenoe asume que los costos no materiales sobrepasan los beneficios y lamenta el declive de la familia en Suecia; las parejas quizá no necesiten de certificados de matrimonio, dice Popenoe, pero los niños necesitan padres. 1.

2.

El sentido contextual de la palabra dramática es A) teatral. B) acelerada. C) alarmante. D) deplorable. E) funesta. CLAVE: C. «Las tasas de matrimonios han declinado más rápido y en forma dramática en Suecia», según Popenoe. La celeridad es un aspecto de la disminución planteada explícitamente por el autor, y esta disminución acelerada es inquietante en Suecia; por esa razón el sinónimo es alarmante. ¿Cuál es la mejor síntesis del texto? A) Los matrimonios en Suecia han disminuido notablemente, debido a que los jóvenes piensan que es solamente una formalidad a la que no le encuentran ningún sentido. B) La familia como núcleo en Suecia ha disminuido de forma drástica debido a la reducción de matrimonios, el crecimiento de la unión libre y la disolución familiar, según Popenoe. C) La familia en las democracias sociales está en peligro de desaparecer debido a los altos indicadores de divorcios o disoluciones maritales, además del aumento de hijos sin padres.

Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

Pág. 15

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2015-2016

D) Según Popenoe, el gobierno sueco no puede reparar la carencia no material, ya que, a pesar de los beneficios que se les da a los padres solteros, un niño necesita a ambos padres. E) El matrimonio es un compromiso ineludible en las sociedades democráticas que ponderan el incremento de poblaciones jóvenes; este permita la salud mental de los niños.

3.

CLAVE: B. Popenoe indicó que la familia nuclear en las sociedades democráticas europeas estaba disminuyendo notablemente, específicamente en Suecia. La disminución se debe básicamente a tres factores: baja tasa de matrimonio, incremento de la unión libre y las rupturas matrimoniales. La palabra preludio, en el texto, connota A) la experiencia alternativa de conocer a la pareja antes de tener hijos. B) la opción de escoger parejas antes de romper una relación sentimental. C) la etapa de convivencia necesaria, antes que la pareja decida casarse. D) la tendencia de los suecos a vivir en pareja sin necesidad de divorciarse. E) el aumento de la tasa de rupturas matrimoniales en la sociedad sueca. CLAVE: C. El término preludio hace referencia a la etapa de convivencia prematrimonial, la cual sería necesaria de no ser por el carácter opcional que ostenta en los jóvenes suecos para vivir.

4.

Si la población juvenil en Suecia ponderara decididamente el matrimonio con la finalidad de procrear, A) se preservaría la familia como núcleo social en ese país. B) la disminución de familias sería igual al de los EE. UU. C) los niños vivirían alternativamente con cualquier padre. D) la tasa de relaciones libres sin hijos quedaría paralizada. E) las sociedades democráticas europeas tendrían familia. CLAVE: A. Uno de los problemas en Suecia es la concepción del matrimonio como proceso inútil, según los jóvenes, lo cual deviene en el incremento de relaciones libres y la desarticulación de la familia nuclear. Si los jóvenes apoyaran el matrimonio en Suecia, la familia no estaría en peligro de desaparecer en este país.

5.

Se deduce del texto que los niños suecos A) necesitan que ambos padres vivan junto con él, según el estudio de Popenoe. B) no dependerán, en su momento, de los padres para acceder a la universidad. C) no viven con los padres biológicos a la vez debido al alto índice de divorcios. D) reciben cuidado médico y dental gratuitos debido al apoyo del gobierno sueco. E) decidirán en su momento tener una pareja estable con la que puedan casarse. CLAVE: B. El gobierno sueco brinda educación universitaria gratuita, de manera que los estudios superiores no serán una preocupación para los padres.

TEXTO 3 El tabú es una prohibición de ciertas acciones u objetos basada, bien en razones religiosas, bien en otros prejuicios, conveniencias o actitudes sociales. Tabú es una palabra malayo-polinésica que significa «sagrado»; entre los polinesios se considera tabú aquello que, si se realiza o se toca, puede acarrear grandes desgracias para el que lo hace o para su gente. Por lo general, son tabú los objetos religiosos (ídolos, amuletos, templos) o las personas relacionadas con ellos (sacerdotes), pero, como se ha dicho, el tabú no se ciñe al terreno de la religión o de la superstición, sino que frecuentemente obedece a convenciones y actitudes sociales.

Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

Pág. 16

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2015-2016

Desde un punto de vista lingüístico, se habla de tabú para hacer referencia a una palabra cuyo uso debe evitarse, generalmente por motivos sociales, políticos, sexuales, supersticiosos o religiosos: la palabra existe, pero su empleo provoca rechazo o la recriminación de la comunidad o de un grupo social. Son tabú los nombres de los genitales y de los actos sexuales, los nombres de actividades y objetos escatológicos; en algunas culturas es tabú el nombre de Dios, como en otras lo son la muerte y ciertos animales. Stephen Ullman agrupa los tabúes en tres categoría distintas: el tabú del miedo, el cual comprende los nombres de seres sobrenaturales; ya hemos hecho referencia al nombre de Dios, pero también puede ser tabú el nombre del demonio, de los espíritus diabólicos o de lo que da mala suerte, como la mano izquierda. Los nombres de los animales peligrosos o dañinos también responden a un tabú del miedo: la culebra, la comadreja, el lobo; el tabú de la delicadeza conformado por nombres referidos a lo desagradable, a lo que no resulta cómodo (defectos psíquicos o físicos, nombres de acciones criminales); y, finalmente, el tabú de la decencia que incluye elementos léxicos que se relacionan con el sexo, con ciertas partes y funciones del cuerpo humano y con los juramentos. 1.

2.

3.

Medularmente, el texto desarrolla el tema A) de ciertas palabras relacionadas con defectos físicos. B) del tabú y sus clases desde una perspectiva lingüística. C) de la prohibición social que generan los términos sacros. D) del tabú como efecto de los prejuicios y taras sociales. E) del origen animal del denominado tabú del miedo. RESPUESTA: B. El texto se enfoca en la definición del tabú desde una perspectiva lingüística. Determine la alternativa que mejor resuma el texto. A) El tabú lingüístico supone la prohibición de ciertas palabras debido a sus connotaciones socioculturales y puede ser de tres tipos: tabú del miedo, tabú de la delicadeza y tabú de la decencia. B) Los prejuicios y los temas religiosos son delicados en Polinesia y, para ello, existe el término tabú, que se entiende como «sagrado»; así, el tabú puede acarrear desgracias si se hace o se toca. C) Lo que se considera como tabú no se enmarca únicamente en el terreno religioso o el de las supersticiones, ya que es probable que las actitudes y las concepciones culturales estén involucradas. D) Los seres sobrenaturales, como Dios, el demonio, ciertos animales que causan resquemor, entre otros, se corresponden con palabras que constituyen el denominado tabú del miedo. E) Constituyen elementos prohibidos (tabúes) las palabras que se relacionan con elementos escatológicos, como la muerte, y con las relaciones sexuales, lo cual deviene en la recriminación social. RESPUESTA: A. El texto gira en torno a la definición del tabú lingüístico, el cual según Ullman puede ser de tres tipos: tabú del miedo, tabú de lo delicado y tabú de la decencia. Resulta incompatible, respecto del tabú lingüístico, afirmar que este A) genera rechazo en los miembros de la comunidad. B) hace alusión, entre otros, a elementos escatológicos. C) es motivado únicamente por ciertos animales y Dios. D) también está referido a juramentos y defectos físicos.

Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

Pág. 17

UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo Extraordinario 2015-2016

E) tiene como móvil, en algunos casos, la mala suerte. RESPUESTA: C. El tabú lingüístico, según el texto, es motivado por una serie de elementos, de ahí su clasificación. Por tanto, afirmar que únicamente Dios y los animales lo motivan es incompatible. 4.

En el texto, la palabra ACARREAR adquiere el sentido de A) devenir. B) padecer. D) acaecer. E) azorar.

C) ocasionar.

RESPUESTA: C. El tabú puede «acarrear grandes desgracias»; es decir, puede generarlas u ocasionarlas. 5.

La palabra CEÑIR se usa en el sentido de A) encaminar. B) abreviar. D) circunscribir. E) orientar.

C) subsumir.

RESPUESTA: A. El sentido de CEÑIR es ajustarse, circunscribirse a ciertas aristas de lo sociocultural.

6.

Se infiere del texto que las palabras consideradas tabú A) están referidas a parcelas de léxico que no deben usarse. B) se corresponden con elementos que son despreciados. C) se suelen usar para sutilizar una expresión malsonante. D) generan rechazo y recriminación para quien las utiliza. E) son interpretadas más allá de lo estrictamente lingüístico. RESPUESTA: E. Se deduce que una palabra que genera reacciones de rechazo o es considerada propiciatoria de desventura no se interpreta apelando estrictamente a su contenido semántico.

Semana Nº 3

(Prohibida su reproducción y venta)

Pág. 18