Segundo Parcial de Humanidades

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Página Principal  Mis cursos  ESTUDIOS A DISTANCIA  PREGRADOS  PROGRAMA DE INGENIERIA CIVIL

 TERCER SEMESTRE  Humanidades I IC C [B-2]  Segundo corte 30%  Parcial segundo 30% Comenzado el sábado, 2 de noviembre de 2019, 13:00 Estado Finalizado Finalizado en sábado, 2 de noviembre de 2019, 13:25 Tiempo empleado 25 minutos 29 segundos Puntos 19.00/19.00 Cali cación

Pregunta 1

10.00 de 10.00 (100%)

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

Relacione en parejas según encuentre correspondencia  en el signi cado:

Ciencia cuyo objeto son las sociedades agrafas.

Etnografía.

Ciencia cuyo objeto es el origen del ser humano.

Paleontología.

Ciencia cuyo objeto son los homínidos y sus parientes cercanos.

Primatología.

Ciencia cuyo objeto son las sociedades contemporáneas.

Etnología.

La respuesta correcta es: Ciencia cuyo objeto son las sociedades agrafas. → Etnografía., Ciencia cuyo objeto es el origen del ser humano. → Paleontología., Ciencia cuyo objeto son los homínidos y sus parientes cercanos. → Primatología., Ciencia cuyo objeto son las sociedades contemporáneas. → Etnología.

/

Pregunta 2

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

El etnocentrismo es:  Seleccione una:

a. Situación en la que las diversas culturas coexisten, pero sin que se de una relación de igualdad o intercambio b. Cuando el sujeto identi ca la propia cultura con la “normal” y a partir de ella se interpreta y valora las demás

c. El valor de cada cultura y aprueba todas sus expresiones, rechazando la in uencia entre ellas

La respuesta correcta es: Cuando el sujeto identi ca la propia cultura con la “normal” y a partir de ella se interpreta y valora las demás

Pregunta 3

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

El Intercambio positivo y enriquecimiento a partir del encuentro en igualdad de varias culturas Seleccione una:

a. Relativismo cultural: b. Interculturalidad c. Multiculturalidad

La respuesta correcta es: Interculturalidad

/

Pregunta 4

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

La antropología señala la relación entre el mito y la religión; ambas interpretaciones, tienen en común la vinculación de la causa con lo sobrenatural y la pregunta por el origen de las fenómenos. Sin embargo, la Antropología mira esta relación desde la función que tienen en común para la sociedad. Tal función se remite a:  Seleccione una:

a. El espíritu religioso b. El orden jurídico y el control social c. La relación con lo trascendente

Correcto

d. El establecimiento de valores y la cohesión social

La respuesta correcta es: La relación con lo trascendente

/

Pregunta 5

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

De las siguientes RAZONES, señale dos (2) que apoyan la clasi cación de la Antropología dentro de las Ciencias Sociales:  Seleccione una o más de una:

a. Las ciencias en general todas en cuanto representan explicaciones propias del ser humano en cuantop ser simbólico, serían ciencias sociales, por cuanto la antropología también lo sería. b. El objeto de conocimiento de la antropología es el hombre y éste es un ser social. Correcto, aunque hay ramas de la antropología que pueden estudiar al ser humano como individuo, nunca se puede sacar de su contexto, social e histórico. La antropología como su nombre lo indica es el estudio del ser humano en su relación con el entorno.

c. Las ciencias sociales en general circunscriben su campo de acción al ser humano y su entorno, la antropología se mueve dentro de esas dimensiones.

Correcto, la

antropología como su nombre lo indica es el estudio del ser humano en su relación con el entorno.

d. La antropología en cuanto disciplina cientí ca, utiliza todos los avances de otras ciencias para considerar su objeto de conocimiento.

RETROALIMENTACIÓN: Elección (1) Correcto. Aunque hay ramas de la antropología que pueden estudiar al ser humano como individuo, nunca se puede sacar de su contexto, social e histórico. Elección (3) Correcto, la antropología como su nombre lo indica es el estudio del ser humano en su relación con el entorno. Las respuestas correctas son: El objeto de conocimiento de la antropología es el hombre y éste es un ser social., Las ciencias sociales en general circunscriben su campo de acción al ser humano y su entorno, la antropología se mueve dentro de esas dimensiones.

/

Pregunta 6

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

Gabriel Garcia Márquez en su obra "Cronica de una muerte anunciada" muestra las situaciones originadas a partir del no cumplimiento del requisito de virginidad femenina en el matrimonio, situación que hoy en día hombres y mujeres considerarían no pertinente. El cambio de las costumbres y las actitudes generadas en el cambio de la sexualidad hoy en día pueden considerarse como: Seleccione una:

a. Modi cación de los rasgos culturales. b. Cambio de patrones sexuales. c. Todas las opciones. d. Cambio cultural.

La respuesta correcta es: Cambio cultural.

Pregunta 7

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

Dentro de las siguientes características, cual NO corresponde a la cultura: Seleccione una:

a. No es estática, sino que se adapta a los cambios  y a las transformaciones del medio b. Se transmite través del lenguaje y de otros  símbolos. c. Forma parte de la herencia genética

La respuesta correcta es: Forma parte de la herencia genética

/

Pregunta 8

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

El conocimiento sociológico, permite que los profesionales de las diferentes disciplinas, puedan: Seleccione una:

a. Señalar las di cultades que tienen las comunidades  b. Identi car los conceptos básicos de la sociología  c. Tener elementos de formación para comprender las dinámicas sociales y poder desenvolverse de manera adecuada ante diferentes situaciones sociales, relacionadas con su campo de desempeño 

La respuesta correcta es: Tener elementos de formación para comprender las dinámicas sociales y poder desenvolverse de manera adecuada ante diferentes situaciones sociales, relacionadas con su campo de desempeño 

Pregunta 9

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

La cultura es un estilo de vida que caracteriza a un grupo humano y que lo diferencia por contraste de otro. Señale dentro de los siguientes grupos culturales aquel que no es representativo de una cultura: Seleccione una:

a. Los Hipies.

Correcto muy bien.

b. Los Mongoles. c. Los Gitanos. d. Los Kogui. e. Los Hititas.

La respuesta correcta es: Los Hipies.

/

Pregunta 10

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

La nacionalidad como de nición se conforma a través de unos elementos comunes a los habitantes de un territorio, que podrían ser abstractos e intangibles pero son determinantes como condicionadores de la conciencia individual y colectiva. Estos factores son la historia, la lengua, las tradiciones, la religión , la vecindad, etc. Los factores condicionantes de esa conciencia individual y colectiva se conocen también como: Seleccione una:

a. Humanismo. b. Cultura. c. Contexto. d. Ciencia.

RETROALIMENTACIÓN: La cultura constituye el acerbo de un pueblo. Es todo aquello que lo identi ca, lo conforma y lo mantiene unido. Dentro de la cultura están las maneras de explicar el mundo, de manejarlo y de interiorizarlo. Alrededor de las prácticas culturales    (costumbre, modismos, técnicas, sabores, olores, etcv) se constituye un entramado que da forma a la conciencia de las personas y que las hace participes de la conciencia colectiva, es el formar parte de... sentir con... añorar a... etc. La respuesta correcta es: Cultura.

/

Pregunta 11

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

Hace unas décadas en Colombia se presentó una situación que puso a pensar sobre los patrones culturales desde los cuales consideramos las culturas diferentes a las nuestras. Un grupo de colonos de los llanos estaba siendo juzgado por ser protagonistas de matanzas a indígenas aledaños a la zona de colonización, entre los argumentos que se esgrimían en su defensa, estaba el que los colonos consideraban que tenían en derecho al exterminio debido a que todo indígena para ellos era considerado "ladrones e invasores"  , por lo  que era justo hacer limpieza de su territorio. Los colonos se encontraban dentro de la posición que según la antropología  son válidos los puntos de vista del grupo cultural al que se pertenece y se juzga al otro diferente a mi,  dentro de estos referentes. Este planteamiento recibe el nombre de: Seleccione una:

a. Relativismo cultural. b. Reciprocidad cultural. c. Aculturización. d. Etnocentrismo cultural.

Correcto.

RETROALIMENTACIÓN: El Etnocentrismo, tendencia a aplicar los propios valores culturales para analizar y juzgar otras culturas. Entonces, una persona que juzga y valora una cultura partiendo y con base en su propia cultura es etnocéntrica. Más que ante una descripción o análisis nos encontraríamos frente a juicios éticos, morales y estéticos sobre muchos aspectos que no conocemos, entendemos o compartimos. El etnocentrismo nos impide entender las costumbres de otros pueblos y nos hace difícil entender y analizar las propias. Si pensamos de antemano (o "sabemos") que son las correctas, o que "así debe ser", ¿Cómo nos vamos a preguntar por qué hacemos lo qué hacemos?, o ¿por qué los otros hacen cosas diferentes y no lo que nosotros hacemos?.  Módulo de Humanidades I ( C.D.) La respuesta correcta es: Etnocentrismo cultural.

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Pregunta 12

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

Cuando se hace referencia a la imaginación sociológica, se entiende: Seleccione una:

a. Cualidad mental de los sujetos que ayuda a utilizar la razón y la imaginación, para anticipar o proyectar su comportamiento de manera correcta, ante una situación social.  b. La posibilidad que existan realidades paralelas a las que los sujetos pueden acceder c. La capacidad de los sujetos de crear el mundo

La respuesta correcta es: Cualidad mental de los sujetos que ayuda a utilizar la razón y la imaginación, para anticipar o proyectar su comportamiento de manera correcta, ante una situación social. 

Pregunta 13

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

El lenguaje es la principal característica del ser humano. Es su sello distintivo y esencial; se considera que los con ictos humanos deben afrontarse desde la dinámica del diálogo, la razones que crean acuerdos, la tolerancia ante la diferencia:  sin embargo, hoy todavía en el siglo XXI sucede que: Seleccione una:

a. Se considera innecesaria la comunicación directa entre las personas. b. Los medios de comunicación hablan y opinan por el individuo autónomo. c. Hay menos comunicación humana, a pesar de la tecnología.

Correcto.

d. Ya no se usa el habla directa y familiar.

La respuesta correcta es: Hay menos comunicación humana, a pesar de la tecnología.

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Pregunta 14

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

Cambio cultural es otro término que es frecuentemente usado en las discusiones del cambio social. Aunque muchas veces se usan indistintamente los conceptos de cambio social y cultural, el cambio cultural se re ere a las alteraciones en aspectos ideológicos que ocurren en el ámbito de las simbolizaciones que un grupo tiene sobre su vida y convivencia social. Indique la opción que mejor señala un cambio cultural moderno: Seleccione una:

a. El intercambio de roles entre lo femenino y lo masculino. b. El capital cultural generado por la clase media. c. Los efectos de la desintegración religiosa del cristianismo. d. Las dinámicas de con ictos sociales.

Retroalimentación:El cambio cultural se re ere a las alteraciones en aspectos que ocurren en las preferencias

de

las

personas

tienen

y

que

pueden

ser

detectadas,

que

ocurren

simultáneamente    para todo un grupo social o para la sociedad en general,   determinan  el momentos histórico, identi can con sentimientos, ideologías, sentires, conocimientos, modas etc, a  una gran parte  de personas o grupos generacionales, conlleva  hacia cosas materiales (como estilos de carros, casas, televisiones etc) y no materiales (como el lenguajes, las mores o costumbres sexuales, o tendencias). Los sociólogos están interesados principalmente en los cambios en las estructuras sociales (cambio social), y en su posibilidad de incidencia en los cambios ideológicos o culturales 

no pueden ignorar los cambios culturales que inician,

acompañan y son el resultado del cambio social. La respuesta correcta es: El intercambio de roles entre lo femenino y lo masculino.

/

Pregunta 15

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

A lo largo del siglo XVIII, estos estudiosos de la Ilustración francesa, comenzaron a elaborar teorías sobre la evolución y el desarrollo de la civilización humana desde sus albores.

Seleccione una:

a. Anne Robert Jacques Turgot y Jean Jacques Rousseau b. Anne Antoine Condorcet y Anne Robert Jacques Turgot c. Jean Jacques Rousseau y Dalambert d. Montesquieu y Dalambert

La respuesta correcta es: Anne Antoine Condorcet y Anne Robert Jacques Turgot

Pregunta 16

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

La antropología como disciplina permite conocer las diferentes culturas del pasado desarrollando una visión parcial del mundo en la comprensión de lo cerrado de las culturas. Seleccione una:

Verdadero Falso

La respuesta correcta es 'Falso'

/

Pregunta 17

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

La cultura es un sistema de conocimientos que a modo de modelo de la realidad, da orden, coherencia, integración y dirección de la acción social de los miembros de una sociedad. Seleccione una:

Verdadero Falso

La cultura es un sistema de conocimientos que a modo de modelo de la realidad, da orden, coherencia, integración y dirección de la acción social de los miembros de una sociedad. La respuesta correcta es 'Verdadero'

Pregunta 18

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

El siguiente argumento es una explicación  dentro de posiciones descriminatorias y marginalistas sociales. "Los países tercer mundistas permanecen pobres porque  sus  actitudes hacia al trabajo di eren de las personas en los países desarrollados; ellos propiciaron la revolución industrial  base del desarrollo de las naciones que han servido de modelo al mundo". Seleccione una:

Verdadero Falso

La respuesta correcta es 'Verdadero'

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Pregunta 19

Correcta

Puntúa 1.00 sobre 1.00

Con base en el video https://www.youtube.com/watch?v=dwnOCWqHytY&t=120s

El hombre está en crisis, no sabe lo que és, es un ser problemático. Scheller. En ninguna época el hombre es tan problemático como en la nuestra. Heidegger. Seleccione una:

Verdadero Falso

La respuesta correcta es 'Verdadero'

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