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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO

Facultad de ingeniería agrícola “GEO – ARQUITECTURA SAGRADA DEL LAGO TITICACA”

PILCUYO CURSO: Planeamiento Rural DOCENTE: Ing. Ricardo Bardales Vassi PRESENTADO POR: CALLE CCAMA, Chander Antony GUTIERREZ CORI, Henry Edison SEMESTRE: OCTAVO

“GEO – ARQUITECTURA SAGRADA DEL LAGO TITICACA”

ÍNDICE OBJETIVOS DEL VIAJE..................................................................................3 PILCUYO...........................................................................................................3 FUNDACIÓN ....................................................................................................3 RESEÑA HISTÓRICA DEL DISTRITO DE PILCUYO .................................4 CARACTERÍSTICAS GEOGRÁFICAS ..........................................................5 ASPECTOS DE ARQUITECTURA .................................................................6 TEMPLO DE LA LOCALIDAD DE PILCUYO...........................................6 CORPUS CRISTHI.........................................................................................7 RECURSOS ARQUEOLOGICOS ....................................................................9 LA CHULLPA DE SANCUTA......................................................................9 SANTUARIO DE WILAQULLU ................................................................11 INCA SIRINANI. .........................................................................................12 CERRO SAYNATANI .................................................................................13 CONCLUSIONES. ..........................................................................................14 RUTA TURISTICA. ........................................................................................14 BIBLIOGRAFIA..............................................................................................15

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“GEO – ARQUITECTURA SAGRADA DEL LAGO TITICACA” OBJETIVOS DEL VIAJE  Investigar la existencia de la historia, iglesias, centros arqueológicos y atractivos turísticos del distrito de Pilcuyo-Puno  Observar la geoarquitectura del distrito de Pilcuyo-Puno PILCUYO El Distrito de Pilcuyo se encuentra ubicado a 3860 m.s.n.m. entre los 23’ y 36’’ de la longitud oeste del Pari, a las riveras del Lago Titicaca a 65 kilómetros al sur de la ciudad de Puno y 10 kilómetros de la capital de la Provincia de El Collao, y es uno de los 5 distritos dentro del margen mencionado , ubicada en el Departamento de Puno, bajo la administración del Gobierno regional de Puno, Perú. Cuyos límites están limitados por el NORTE con el rio Ilave o Blanco, por el SUR con el Lago Titica y parte de Juli, por el ESTE con el Lago Titicaca y por el OESTE con la población de Ilave y la carretera panamericana sur hacia desaguadero. FUNDACIÓN Pilcuyo era considerado como una civilización indígena de las pampas de la meseta de El Collao, cuya gestión después de una ardua lucha y vencimiento a los oponentes del distrito de Ilave, en aquel entonces se logró la distritalización el 24 de noviembre del año de 1961, creado por la Ley Nº 13753 siendo Presidente Don Manuel Prado, fue inaugurado el 18 de enero de 1962, siendo padrino el Diputado por la provincia de Chucuito el señor Humberto Eduardo de Amat, quién también se preocupó bastante y apoyo con gestiones en la ciudad de Lima para su distritalización. Página | 3

“GEO – ARQUITECTURA SAGRADA DEL LAGO TITICACA” RESEÑA HISTÓRICA DEL DISTRITO DE PILCUYO El nombre de Pilcuyo proviene de dos voces aymaras; PILCO, nombre o apelativo de persona y HUYO, canchón. era considerado como una civilización indígena de las pampas de la meseta de El Collado, Que, según comentarios verbales de investigación, se dieron a conocer la ubicación del reino aymara, cuyas poblaciones primogénitas habitaban los Lupacas y fueron conquistadas por los incas. Teniendo restos arqueológicos en buenas condiciones como la chullpa de Sancuta y el santuario de Wilaccollo. En ese entonces al pasar de los tiempos con la llegada de los hijos de los españoles, dieron la profanación de templos inca y aymara el cual levantaron iglesias católicas con el fin de cambiar la ideología y la cosmovisión andina. Reinaba la ignorancia y el analfabetismo en sus habitantes durante décadas o tal vez siglos quienes eran sometidos a maltratos físicos, psicológicos y otros. El año 1947, el día 24 de abril, se compró el terreno de diez mil metros cuadrados por gestión del entonces presidente de la junta transitoria (militar) Sr. Oscar Cuentas Bermejo, en el lugar Lawalawani Patxa, (Lahualahuani patjja) destinándose a la plaza de ganado en la cual hoy se levanta la plaza de armas de Pilcuyo, terreno que fue entregado a los Señores: Simón Escobar, Caytano Caceres , Remigio Lupaca que era el teniente gobernador, Marcelino Lupaca, y Mauricio Maquera, siendo los comisarios Municipales el Sr. Basilio Guevara Condori, y el señor Pedro Lupaca Escobar. Así consta en el libro de actas en la municipalidad del distrito de Ilave asentada en la fecha indicada líneas arriba que obra en los archivos.

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“GEO – ARQUITECTURA SAGRADA DEL LAGO TITICACA” Las cinco estancias que dieron fisonomía urbana al pueblo son: Pilku uyo, Inka Piwra, Jacha Churu, Iska Churu, Ñiq'iri; los cuales hoy en día son barrios reconocidos del distrito. El nombre de Pilcuyo fue usado por primera vez con la instalación de la primera escuela rural; instituida por el norteamericano Fernando A. Sthall y su esposa Ana; ellos pusieron una escuela para alfabetizar a los nativos con maestro que solamente tenían educación primaria, juntamente con la lectura y escritura, enseñaron el Evangelio; este sistema de educación tuvo bastante acogida en diferentes comunidades y así se empezó a culturizar al aborigen, enseñándoles hábitos de Higiene, el uso de jabón, la ventilación en las casas, porque más antes era común la existencia de epidemias como la fiebre, tifoidea, sarampión, paperas (q'utu) y otros. CARACTERÍSTICAS GEOGRÁFICAS Pilcuyo es una pequeña localidad de la provincia de Puno que se encuentra al borde del lago Titicaca, por la parte del lago está conformada por totorales y Zona: 19 k Coordenada este: 443463.00 m E Coordenada norte: 8221081.00 m S

la otra parte por cerros sagrados ya que

ahí

cuenta

con

restos

arqueológico de culturas aymaras e incas.

Foto 1: ubicación geográfica

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“GEO – ARQUITECTURA SAGRADA DEL LAGO TITICACA” ASPECTOS DE ARQUITECTURA TEMPLO DE LA LOCALIDAD DE PILCUYO

IGLESIA DE DIVINIDAD 1929 (Sancuta). Esta iglesia fue fundada en 1929 con el fin de establecer un mandato y autoridad ejercida en la zona ya que no se contaba con municipios y mucho menos con comisarías, este estaba encargado de poner nombres a los recién nacidos y leyes duras a los delincuentes o gente de mal vivir. El objetivo principal era expandir la religión católica en la zona de Pilcuyo ya que no se contaba con iglesias más antiguas que esta. Las investigaciones dada por la zona, esta iglesia fue perdiendo autoridad y poder con el tiempo, ya que los mismos habitantes eran abusados frecuentemente por ella misma y los terratenientes o llamados también “Gamonales”, cuyas leyes eran injustas para los nativos de la zona. En 1955 con llegada norteamericano Fernando A. Sthall y su esposa Ana llegaron con el objetivo, establecer la educación, salud y sobre todo el cristianismo apostólico. En esos tiempos los nativos no contaban con los factores mencionados. La iglesia católica “Divinidad”, pusieron resistencia junto con los terratenientes con el fin de acabar la cristiandad apostólica “adventista” del norteamericano Fernando A. Sthall cuyo frutos resultaron en esa zona llamándolos mucha la atención a los nativos oprimidos por el templo , y el templo divinidad perdió el poder y mandato sobre ellos dando así una crisis interna, en 1977 cerró la puerta y el poder dado anteriormente, actualmente la iglesia Divinidad da actividades paras fechas importantes como el año nuevo andino, fiesta del aniversario de Sancuta y otras fechas importantes del año. Página | 6

“GEO – ARQUITECTURA SAGRADA DEL LAGO TITICACA”

Zona: 19 k Coordenada este: 442539.00 m E Coordenada norte: 8219680.00 m SS

foto 2: Templo divinidad

foto 3: ubicación

CORPUS CRISTHI

Es una festividad del catolicismo de la antigua capital de los incas (cusco), así como en aquella localidad acostumbran celebrar, también de la misma forman la localidad de Pilcuyo, se vive esta tradición desde hace muchos años, donde participaban los barrios con el fin de dar año prospero para sus pobladores. Y una danza tradicional para celebrar a su santo patrón “CORPUS CRISTHI”, que llevan cubierto la cara con una máscara a la mano derecha llevan un chicote además cada uno lleva el miembro viril masculino de forma sarcástica, el cual está hecho de trapos, la ropa: un abrigo o ropa entera; negra y blanca de bayeta (jira – cheje), mascar; hecho de bayeta (cheje), pitito; hecho de dos pedacitos de carrizo y en el medio insertado con plástico, finalmente es amarrado con caito y chicote. La música: es con un solo chaqallo y tambor. Los lojonkos: llevan alas en ambos lados hechos de cartón o chilligua, encima cubierto con bandera y por dentro con campanillas o tarros de leche gloria y en la cabeza llevan el cacho de oveja, adornado con serpentinas y globos.

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“GEO – ARQUITECTURA SAGRADA DEL LAGO TITICACA” La vestimenta es: pantalón de bayeta, hojota, bandera, cachos campanillas o tarros de leche gloria y lazo. La música con un solo chapallo y tambor. Los tinthihuacas; esta danza representa al toro, lo cual tiene tres etapas: en la primera los danzarines llevan los cachos en la cabeza y se cubren el cuerpo con un poncho grande. En la segunda el cacho lo llevan en la cintura. Finalmente, se desarrolla con ciertas peculiaridades, donde participan el cusillo, conturi (condor), jilakata, torero, la música: un bombo mediano y dos chaqallos.

CORPUS CRISTHI

Foto 4: santo patrón “CORPUS CRISTHI”

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“GEO – ARQUITECTURA SAGRADA DEL LAGO TITICACA” RECURSOS ARQUEOLOGICOS LA CHULLPA DE SANCUTA

Ubicada a 3880 metros de altura. Entrada orientada hacia el sur este. En el lienzo sur este presenta una figura circular tallada en bajo relieve. En la parte externa del muro norte este, segunda hilada, ángulo sur, se encuentra una figura de una serpiente, tallada en alto relieve, en posición vertical ascendente. En el mismo panel, en el tercer bloque, se encuentran 2 zorros que miran hacia el oeste. En el cuarto bloque, otra figura de una serpiente. La chullpa en perfecto estado de conservación, la chullpa fue investigada y catalogada por la arqueóloga de INC de puno: Eugenia Zeballos Gutiérrez.

Zona: 19 k Coordenada este: 442306.00 m E Coordenada norte: 8220235.00 m SS S

foto 5: chullpa Sancuta

foto 6: ubicación

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“GEO – ARQUITECTURA SAGRADA DEL LAGO TITICACA”

Se puede observar una serpiente yendo a la dirección de arriba de color blanco

Se puede observar 3 pumas en la roca labrada

Se puede observar un puma yendo al sentido contrario de las demás

Se puede observar otra serpiente yendo hacia arriba

| Foto 7: rostro de un hombre

foto 8: figura de un felino

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“GEO – ARQUITECTURA SAGRADA DEL LAGO TITICACA” SANTUARIO DE WILAQULLU

Ubicada en el distrito de pilcuyo-centro poblado de Wilaqullu el cual significa cerro de sangre, en la chullpa podemos apreciar una serpiente dirigiéndose hacia lo más alto de la chullpa. La chullpa tiene colores rojizos los cuales representan la sangre en este santuario, vecino de la chullpa Sancuta

Zona: 19 k Coordenada este: 441674.00 m E Coordenada norte: 8220905.00 m S SS S

Foto 8: Chullpa de Wilaqullu

foto 9: ubicación

Esta chullpa se dé la investigación reciente fue profanada, el cual hurtaron el oro que tenía adentro de la chullpa, pero se puede ver bien el tallado de una serpiente

Foto 8: Una serpiente en buenas condiciones

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“GEO – ARQUITECTURA SAGRADA DEL LAGO TITICACA” INCA SIRINANI.

Es un santuario ceremonial ubicada en la localidad Marcuyo distrito de Pilcuyo provincia el Collao llave, la figura que representa el monolito se puede apreciar la imagen de una serpiente, el cual representa al submundo, la vida “afloramiento de un nuevo destino”. En esta figura si giramos 360º podemos observar la cara de un puma.

Foto 8: Monolito en buen estado

foto 9: UBICACIÓN

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“GEO – ARQUITECTURA SAGRADA DEL LAGO TITICACA”

foto 10: Monolito invertido en 180°

foto 11: rostro antropofelino

CERRO SAYNATANI

Este cerro es un centro ceremonial formado de 4 aspectos fundamentales en formal de cocodrilo se puede apreciar un templo astrológico el cual cada fecha indicada podemos observar la llegada de la cosmovisión andina

Foto 12: rostro de forma de cocodrilo

foto 13: templo astrológico

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“GEO – ARQUITECTURA SAGRADA DEL LAGO TITICACA”

CONCLUSIONES. Los monumentos de épocas antiguas son muy importantes para reconocer la vida de nuestros ancestros por lo que en este trabajo se hizo el viaje y reconocimiento de los diferentes monumentos. Este legado inca como también pre inca entre templos, chullpas son atractivos turísticos los cuales en el presente trabajo se logró reconocer todos y cada uno de los monumentos e iglesias en el distrito de pilcuyo, los cuales representan y ayudan a conocer nuestro pasado. RUTA TURISTICA.

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“GEO – ARQUITECTURA SAGRADA DEL LAGO TITICACA” BIBLIOGRAFIA.  francisco m. gil garcía 2001 dpto. de historia de américa II  Martti Pärssinen Risto Kesseli, 2005. Identidad étnica y muerte: torres funerarias.

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