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“Año de la universalización de la salud”

PROBLEMAS Y DESAFIOS EN EL PERÚ ACTUAL EXAMEN FINAL

TEMA Prácticas asistencialistas y paternalistas

INTEGRANTES Zarate Vigo, Angie Brigitte Obregón Escudero, Fernando Humberto

PROFESOR Yuri Martinez Alanoca

2020

Prácticas asistencialistas y paternalistas Durante los diez años de mandato presidencial consecutivo del Fujimorato, comprendido entre los años 1990- 2000, se desarrollaron diversas estrategias que permitieron que Alberto Fujimori se mantuviera en el gobierno: Asistencialistas y paternalistas. En un primer punto, respecto al asistencialismo, Fujimori llevó a cabo la implementación de instituciones que prestaran ayuda para la población más vulnerable amén de los más necesitados, además de la asistencia pública brindada. Respecto al paternalismo, se efectuaba constantemente el amparo y defensa del Estado hacia sus súbitos, asimismo Fujimori tomaba el papel de «padre de la nación» por ser la máxima autoridad del sistema autoritario que introdujo posteriormente. Sin embargo, todas estas estrategias y proyectos de inclusión por parte del Estado eran nada más y nada menos que el populismo disfrazado de buenas intenciones para con los ciudadanos. La manipulación de conciencia mediante el asistencialismo indirectamente compromete a la población en favor de la clase política a raíz de la situación de vulnerabilidad que esta atraviesa. Asimismo se infiere que “en el asistencialismo no hay responsabilidad, no hay decisión solo hay gestos que revelan la pasividad y domesticación del hombre es esa falta de oportunidad para la decisión y la responsabilidad participante del hombre en gestos y actitudes" (Freire, 2001, p. 16). Por añadidura Menezes (1956) manifiesta que: Esa falta de oportunidad para la decisión y la responsabilidad participante del hombre características del asistencialismo, tal del gusto nacional lo que hace que sus soluciones comprometan nuestra democracia y nuestro desarrollo económico. Las soluciones asistenciales satisfacen las tendencias verticalistas lo que se

proclaman demócratas de una extraña democracia sin pueblo que interfiere y perturbe (p. 126). De la misma manera ocurre con el paternalismo, esta práctica hace referencia a la imposición de decisiones sobre los ciudadanos por parte del Estado limitando así la libertad de cada uno de ellos. Norberto Bobbio y Nicola Matteucci (1982) definen al paternalismo como: Una política social, tendiente al bienestar de los ciudadanos y del pueblo, que excluye la directa participación de los mismos: es una política autoritaria y al mismo tiempo benévola, una actividad asistencial para el pueblo, ejercida desde arriba, con métodos puramente administrativos (pp. 1193-1194). Estas prácticas propias del gobierno de Alberto Fujimori, en la actualidad, siguen siendo estrategias con el fin de lograr la permanencia en la esfera política puesto que, a partir de ellas, obtienen la aceptación de un determinado grupo de la población, en otros términos, recaudan mayor cantidad de votos y de esa forma consiguen mantenerse en el poder. Básicamente esto se debe a que se fomenta el clientelismo por métodos asistencialistas y paternalistas, como se explica a continuación: Se puede fomentar el clientelismo donde los agentes políticos entregan alimentos, ropa, dinero y otros a la población a cambio de obtener votos, promoviendo la dependencia, y negándoles la posibilidad de ser individuos libres que asuman la responsabilidad de su propia vida (Camarena, Zuñiga, 2014, p. 29). Generalmente esta praxis se ve resaltada en gobiernos que mediante los medios de comunicación intentan hacerse populares plasmando su nombre en múltiples sucesos. De esa

manera, hasta la fecha, este tipo de prácticas se siguen llevando a cabo ya que resultan jugar a favor de quien las ejecuta. Referencias Bibliográficas 

Bobbio, Norberto y Nicola Matteucci: Diccionario de política, ed. Siglo XXI, Madrid, 1982. Recuperado de https://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/9927/1/Alemany-GarciaMacario.pdf

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Camarena, S., Zuñiga, G. (2014). Influencia del asistencialismo en el desarrollo socioeconómico en los pobladores de la comunidad campesina Tres de Mayo Pucarumi (Tesis de Posgrado). Universidad Nacional de Huancavelica, Huancavelica. Recuperado de

http://repositorio.unh.edu.pe/bitstream/handle/UNH/526/TP%20-

%20UNH%20HH.CC.SS.%200018.pdf?sequence=1&isAllowed=y 

Freire, P. (2001) Educación y Actualidad Brasileña. (1a Edición). México: Editores Siglo XXI, S.A. de C.V.