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Cultura religiosa Y ORIENTACIÓN Ponerse a caminar

6º

Educación básica

CULTURA RELIGIOSA Y ORIENTACIÓN Ponerse a caminar 6º Educación básica © Autores: Patricio Avello Gutiérrez Lorens Duarte Ávila Marco Antonio Labarca Baeza © Editorial Don Bosco S.A., 2014 General Bulnes 35, Santiago de Chile www.edebe.cl [email protected] Diseño: Equipo Edebé Chile Ilustraciones: Sol Díaz Fotografías: Archivo Edebé Chile Registro de Propiedad Intelectual Nº 244.373 ISBN: 978-956-18-0925-3 Primera edición, septiembre 2014 Impreso en Chile Salesianos Impresores S.A. General Gana 1.486 Santiago de Chile

Ninguna parte de este libro, incluido el diseño de la portada, puede ser reproducida, transmitida o almacenada, sea por procedimientos mecánicos, ópticos, químicos o electrónicos, incluidas las fotocopias, sin permiso escrito del editor.

Cultura religiosa y orientación Ponerse a caminar

Hola a todos los que leen estas páginas. Esta serie de textos de Cultura religiosa y orientación quiere acompañarlos a buscar, a descubrir, a mirar la vida desde el misterio que habita en cada persona y en el mundo que nos rodea. Es una invitación a recorrer caminos nuevos y abiertos a otras dimensiones más espirituales, más trascendentes. Eso que está más allá de los ojos y más acá del corazón. Todo lo que nos desafía, nos convoca, nos interpela, nos cuestiona. Todo eso y mucho más. Por eso los invitamos a "Ponerse a caminar".

4

Índice

Unidad 1 Hemos sido creados para amar [8]

Unidad 2 El hecho religioso [22]

Unidad 3 ¿Quién es Dios? [44]

Encuentro 1 Creados desde el amor y para amar [10]

Encuentro 1 ¿Trascendencia o entusiasmo? [24]

Encuentro 1 ¿Existe Dios? ¿Lo podemos comprobar? [46]

Encuentro 2 Me conozco y me quiero, ¡llegó el momento de amar! [14]

Encuentro 2 Las grandes religiones [30]

Encuentro 2 ¿Podemos conocer a Dios? [54]

Encuentro 3 El sello religioso de nuestra cultura [38]

Encuentro 3 La concepción cristiana de Dios [60]

Encuentro 3 ¿Sexualidad a mi edad? [18]

Unidad 4 El arte como expresión de lo religioso [64]

Unidad 5 La amistad [84]

Unidad 6 Crecer y desarrollarse plenamente [104]

Encuentro 1 Sentido de trascendencia y arte [66]

Encuentro 1 El regalo de los verdaderos amigos [86]

Encuentro 1 La aventura del crecimiento [106]

Encuentro 2 El arte en distintas culturas y religiones [72]

Encuentro 2 Vivir la aventura junto a otros [92]

Encuentro 2 Cuidar nuestra vida y la de los demás [110]

Encuentro 3 La amistad verdadera es un tesoro [98]

Encuentro 3 Buscando el alma, crecer desde adentro [114]

Encuentro 3 El arte religioso en la cultura de América Latina [78]

Unidad 7 Hacia una ética de la paz [120] Encuentro 1 ¿Hermanos y/o amigos? [122] Encuentro 2 Lo contrapuesto al encuentro humano [126] Encuentro 3 Nuestro espacio vital debe ser bueno para todos [132]

5

6

Estructura del texto Es una invitación a los jóvenes a recorrer senderos nuevos y abiertos a la espiritualidad, a la religiosidad y a la trascendencia. lo que se traduce en la búsqueda de sentido, la experiencia y vivencia del Misterio que habita en cada persona y en el mundo que nos rodea. Es un proyecto cuyos textos no se limitan a un determinado credo o mirada valórica en particular. Asimismo, fueron concebidos teniendo en cuenta las transformaciones en el campo de la enseñanza. Cultura religiosa y orientación ha sido elaborado por cuatro autores con experiencia docente y sólida formación filosófica y pedagógica: Patricio Avello, Lorens Duarte, Yasna González y Marco Antonio Labarca.

El texto está dividido en 7 unidades. Cada encuentro está estructurado en base a cinco ejes: 1. Pongámonos en sintonía 2. ¿Qué traes tú? 3. Enfocándonos 4. Manos a la obra 5. Haciendo vida lo aprendido

Cuatro ideas fundamentales que están a la base de la forma de aprender que esperamos aporte el texto y la acción del profesor/a a cargo de la clase: • El protagonista del aprendizaje es el estudiante, con su propia actividad. • Este aprendizaje individual, se potencia en la interrelación del aprendizaje cooperativo. • Quien inicia un nuevo aprendizaje, lo hace a partir de los conocimientos que posee. • Quien aprende, construye activamente significados estableciendo relaciones entre su esquema mental y los estímulos externos. Sólo así, se logra un aprendizaje significativo.

Lo que pretendemos con este proyecto editorial, es el tratamiento académico de la enseñanza de lo religioso desde una mirada más amplia que la de la catequesis escolar. Desde el área estrictamente curricular, (metodología, finalidades, características y programación) los contenidos de estos libros, han de integrarse plenamente en el marco educativo para, legitimar la enseñanza de la Religión desde las finalidades propias de la escuela, avalada por la existencia de una realidad religiosa diversa, como nuestra propia sociedad. Se trata de una propuesta aterrizada sobre la dimensión religiosa y/o espiritual explicitada en el actual currículum nacional (LGE art° 2) que contempla el desarrollo en todo el currículum escolar tanto de la dimensión espiritual y/o religiosa como de la dimensión moral. Los autores

7

Unidad

1

Hemos sido creados para amar Encuentro 1 Creados desde el amor y para amar Encuentro 2 Me conozco y me quiero: ¡llegó el momento de amar! Encuentro 3 ¿Sexualidad a mi edad?

Unidad 1 Hemos sido creados para amar Encuentro 1 Creados desde el amor y para amar Objetivo de aprendizaje: Reconocer el origen de la existencia como un acto de amor y la acción de amar como un camino a la trascendencia.

Unidad 1

1. Pongámonos en sintonía

Cultura religiosa 6º básico

10

Y la vida… ¿cómo se hace la vida? El joven iba acercándose al momento cumbre en el que concluiría sus estudios en el colegio. Largos años de estudio, que se le habían hecho interminables, llegaban a su fin. No sin tropiezos, sentía que ya estaba llegando a su meta. Aquel viernes en la tarde se sentía intranquilo. Le parecía que de tanto aprender, no había aprendido nada. Sentía que le faltaba algo importante, y no sabía cómo expresarlo. De pronto se encuentra con uno de sus profesores, precisamente aquel que en más de una ocasión lo había orientado en sus estudios, y decidió abordarlo. A rajatablas, le preguntó: "Profe, dígame, ¿cómo se hace la vida?". El viejo profesor esbozó una ligera sonrisa, mientras lo invitaba a que se sentaran en un banco cercano, y le refirió lo que a él a su vez le había contado un viejo profesor en un momento parecido, fiel reflejo de la sabiduría de siglos: "La vida se hace sorbo a sorbo, paso a paso y día a día. Se hace saboreando a Dios, caminándolo a lo ancho y a lo hondo, mirándolo a través de sus colores, oyéndolo a través de sus sonidos, palpándole la perfección y desentrañándole la luz. La vida se hace como trabajador de su siembra, como obrero de su palabra, como jardinero de sus flores, como cantador de sus prodigios... como Él te mandó hacerla.

La vida se hace agitando el mundo que llevamos dentro y descubriendo el mundo que llevan los demás. Se hace respirando a Dios con la fuerza de la naturaleza, con la sabiduría de su gracia y con el impulso de sus pisadas, que van tras nosotros para que no perdamos el camino ni se nos aparte la luz. La vida se hace sufriendo, pero sin apagar nunca la velita encendida de la fe. La vida se hace amando, porque el amor tiene tanto que hacer en el mundo, que no da tiempo para odios ni rencores". Juan Rafael Pacheco (http://es.catholic.net)

1.1 Actividad

2. ¿Qué significado tiene para ti la siguiente frase?: “La vida se hace amando, porque el amor tiene tanto que hacer en el mundo, que no da tiempo para odios ni rencores”.

Unidad 1

A partir de lo leído responde las siguientes preguntas que te ayudarán a seguir en sintonía con este tema: 1. ¿Cómo se hace la vida según el relato?

3. ¿Qué significado tiene el amor en la construcción de la vida?

2. ¿Qué traes tú? 1. Desde tu experiencia personal te pedimos que nos cuentes de qué manera experimentas el amor en los siguientes ámbitos de tu vida: Ámbito

Forma de amar

Familia

Amistad

Amor de pareja

Grupo curso

2. Comparte con tu compañero del lado tus respuestas.

Cultura religiosa 6º básico

11

Unidad 1 Hemos sido creados para amar Encuentro 1 Creados desde el amor y para amar

Unidad 1

3. Enfocándonos

Cultura religiosa 6º básico

12

Si miras hacia la calle desde el lugar en el que estés te darás cuenta de que hay muchas cosas y de que pasan muchas más, pero si miras con detención verás que cada cosa tiene su individualidad: personas, árboles, perros, pájaros, entre otros, son seres realmente maravillosos y para serlo no cabe duda de que han sido creados con amor. Cuando nos ha tocado realizar algo, como por ejemplo, un regalo para nuestras mamás en el colegio para el día de la madre, el resultado de ello es algo muy lindo, no tiene porqué ser perfecto, pero es algo muy hermoso porque ha sido pensado y creado por ti con amor, pensando en ella, en su cariño y en el amor que tiene hacia ti. Asimismo hemos sido creados cada uno de nosotros, la naturaleza y todo lo que es parte del universo, con ese mismo amor y dedicación, como seres únicos en nuestra individualidad. Somos seres únicos e irrepetibles, pero somos iguales como hermanos y con la maravillosa posibilidad de entregar amor, recibir amor y dar vida desde el amor. Toda la naturaleza y en ella nosotros hemos nacido con la asombrosa capacidad de crecer y evolucionar, tanto física, psicológica y emocionalmente, siendo testigos y protagonistas de estos cambios en diferentes aspectos. “El amor no aparece en un momento dado de la existencia. El amor nace con nosotros. Todos nacemos como seres hechos para el amor. La prueba de que nacemos para el amor está en la necesidad que todos tenemos de superar la soledad. La necesidad del amor nace del sentimiento innato de separación y del deseo de superarlo mediante una experiencia de unión. Dicho de una forma muy sencilla: todos sentimos que nos falta algo, no sabemos qué, pero buscamos eso que nos falta. El niño, en cuanto deja el seno materno, siente su falta, y por eso busca la piel y los pechos de la madre. Todos, en muchos momentos de la vida, aun estando rodeados de gente, sentimos una angustiosa sensación de soledad. Y, para huir de ella, buscamos esa mano amiga que nos haga sentir acompañados. Nos falta, como dice la sabiduría popular, nuestra «media naranja». En este sentido, somos seres iguales ante los otros teniendo una relación horizontal sin ser superiores a los demás, pero diferentes a la vez, ya que necesitamos del complemento de los demás en nuestra vida para ser felices y crecer en forma plena, no perfecta. De esta manera como seres humanos buscamos trascender, con curiosidad queremos saber, sentir y experimentar el amor. Más que creados para ser felices hemos sido creados para amar y ser amados y desde ahí construir con otros bellos momentos de felicidad y crecimiento.

1.1 De manera personal y de acuerdo a lo leído responde las siguientes preguntas: 1. ¿Por qué eres un ser único e irrepetible? 2. ¿De qué formas te has sentido amado por los demás? 3. ¿De qué manera has entregado amor a los demás?

5. Haciendo vida lo aprendido 1. Cuéntanos, ¿qué ha sido lo más significativo para ti en esta sesión?

2. ¿De qué manera crees que aporta este contenido a tu grupo curso?

13 Cultura religiosa 6º básico

1. Forma grupo junto a seis compañeros más y reflexionen acerca de las formas de entregar y recibir amor que se dan en el grupo curso. 2. Posteriormente piensen qué es lo que habría que fortalecer como curso en esta entrega. 3. Realicen una ¡receta maestra de cocina! que será pegada en el diario mural de la sala de clases o del colegio, la cual debe contener los ingredientes que el grupo curso utiliza en un exquisito plato de amor, para ello deben seguir las siguientes instrucciones: • A partir de la reflexión rescaten las actitudes positivas que facilitan la entrega y el recibimiento de amor en su grupo curso. • Hagan la lista de actitudes que serán sus ingredientes. • Busquen un nombre creativo para el plato y que los identifique. • Creen una receta gráfica que pueda ser compartida con el grupo curso y después pegada en el diario mural.

Unidad 1

4. Manos a la obra

Unidad 1 Hemos sido creados para amar

Encuentro 2 Me conozco y me quiero: ¡llegó el momento de amar! Objetivo de aprendizaje: Reconocer la importancia de quererse a sí mismo como primer paso para amar y recibir amor de los demás.

1. Pongámonos en sintonía

Unidad 1

Observa la siguiente imagen por un minuto y responde las preguntas:

Cultura religiosa 6º básico

14

1. ¿Qué es lo que te comunica la imagen? 2. ¿Qué ocurre con el gato? 3. ¿Qué significa el reflejo del león?

2. ¿Qué traes tú? 1. A continuación, te invitamos a que hagas memoria y trabajes en el “Pergamino de tu vida”. Como ves, el pergamino se constituye de tres partes que se relacionan con una edad determinada. La idea es que recuerdes aquellas cosas que más te gustaban y las que menos te gustaban de ti a la edad que se señala en él.

2. Luego forma grupo con seis compañeros más, comparte tus respuestas y reflexionen acerca de sus coincidencias y diferencias.

1.2

15 Cultura religiosa 6º básico

Ninguna persona puede dar aquello que no tiene, es decir, nadie puede amar a otro si no ha experimentado la experiencia del amor. ¿Sabes cuál es la primera experiencia de amor que tenemos desde niños? es la experiencia del amor hacia nosotros mismos que se traduce en querernos y valorarnos. No podemos entregar amor ni valorar a aquel que se nos entrega si no nos amamos antes a nosotros mismos. Cada persona va construyendo a lo largo de su vida su imagen personal o autoimagen, y esta se encuentra asociada directamente con el valor que cada quien se da a sí mismo; es decir, se halla condicionada por la autoestima, por la forma cómo nos concebimos y nos queremos. La palabra autoestima se construye de dos conceptos: auto y estima. Auto significa “sí mismo” y estima es la valoración que tienes de una persona, de ti mismo. Significa conocerse, aceptarse tal cual se es y quererse. Por lo tanto, la autoestima viene a ser la estima que tengo de mí, la valoración personal que tengo de mi ser. Es quererse, tomarse en cuenta; querer el conjunto de rasgos que construyen la propia forma de ser, los físicos, características espirituales, creencias, etc. Tenemos que aprender a vivir reconciliadamente con nuestro ser. Autoestimarse significa apreciar en su justo valor lo que somos…ni más ni menos. “Una autoestima positiva es la sensación interna de valoración, autorrespeto y confianza en la capacidad de enfrentar situaciones; es el derecho a vivir una vida saludable. Esto implica aceptarnos con nuestras debilidades, fortalezas y contradicciones”.1 La autoestima es algo que se construye y reconstruye permanentemente. Se construye y desarrolla principalmente en la infancia, a partir de la estimulación y del refuerzo positivo que recibimos de padres, amigos, familia, escuela, etc. La imagen corporal se construye a partir de cómo percibimos nuestra apariencia física, la cual también es valorada por otras personas. Tanto la autoestima como la imagen corporal se dan en el tiempo, son dinámicas y pueden modificarse, ya que nadie deja de transformarse de acuerdo a las distintas circunstancias que nos toca vivir. Muchas veces cuando no nos conocemos, valoramos y queremos estamos perdiendo la posibilidad de reconocer la belleza de las personas que nos rodean, de relacionarnos con ellas y de expresar amor, cariño y respeto. Recordemos que hemos sido creados desde el amor, para ser amados y para amar, partiendo desde el amor propio que nos permite amar a nuestros padres, nuestros amigos, a nuestros compañeros de curso y también entregando amor a aquella persona que nos gusta, a la cual valoramos por lo que es, razón por la cual nos gusta estar con ella, conversar, reírnos y compartir la vida. Es importante que cuidemos nuestro cuerpo.

Unidad 1

3. Enfocándonos

1. Definición extraída del texto: Autoestima, vínculos y redes del Centro de Investigación y Desarrollo de la Educación (CIDE).

Unidad 1 Hemos sido creados para amar Encuentro 2 Me conozco y me quiero: ¡llego el momento de amar!

Actividad

Responde de manera personal las siguientes preguntas: 1. ¿Qué es lo que más valoras de tu persona?

Unidad 1

2. ¿Qué es lo que más destacan otras personas de tu forma de ser? ¿estás de acuerdo? ¿Te gusta?

Cultura religiosa 6º básico

16

3. ¿Qué aspectos de tu vida o cosas en ti te gustaría cambiar?

4. Manos a la obra Cada día que pasa los medios de comunicación, TV, radio, Internet, etc., se hacen presentes en cada uno de los ámbitos de la vida y en la valoración y cuidado de nuestros cuerpos, visualizándolos muchas veces como objetos. La valoración del cuerpo y los prototipos de belleza se han establecido en gran medida a través de la imagen publicitaria, así como también las formas de querer y valorar a otras personas. Forma grupo con seis compañeros más, reflexionen en torno a las actuales propagandas publicitarias y luego diseñen un programa de TV: “El tiempo de debatir”, considerando las siguientes preguntas. 1. ¿Cuáles son las características de las personas bonitas y felices en las propagandas? 2. ¿Cuáles son las formas de entregar cariño que muestran la TV, la radio e Internet? 3. ¿Cuáles son las formas positivas y cuáles las negativas de entregar amor? Posteriormente, realicen un panel y elijan un moderador.

1.2 5. Haciendo vida lo aprendido 1. ¿Qué es lo que más te llamó la atención de esta sesión?

4. ¿De qué manera crees que aporta esta sesión a tu vida y a tu curso?

17 Cultura religiosa 6º básico

3. ¿Qué es lo que más rescatas de las formas de entregar de amor que realizas a los demás?

Unidad 1

2. ¿Qué es lo que amas de tu persona?

Unidad 1 Hemos sido creados para amar

Encuentro 3 ¿Sexualidad a mi edad? Objetivo de aprendizaje: Reconocer la sexualidad como parte existente en la etapa de vida actual y su valor humano.

1. Pongámonos en sintonía

Unidad 1

Observa las siguientes imágenes y comenta de qué manera se vive la sexualidad en ella, identificando al menos tres gestos y actitudes que fundamenten tu respuesta. Para esto, presta atención al lenguaje corporal y también imagina sobre qué están hablando.

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Se vive la sexualidad: 1. 2. 3.

2. ¿Qué traes tú? Pensando en tu experiencia personal responde las siguientes preguntas: 1. ¿Crees o sientes haber experimentado la sexualidad en algún momento de tu vida? si no lo has experimentado, ¿lo has visto en algún amigo o amiga? Describe la situación.

1.3 2. ¿De qué manera has reconocido la vivencia de la sexualidad en ti o en algún amigo o amiga?

Cuando observamos con detenimiento la naturaleza que nos rodea es fácil detectar la sabiduría que existe detrás de su creación. Fíjate que ella tiene un proceso sincrónico y dinámico que ha quedado de manifiesto en las mutaciones que ha sufrido a lo largo del tiempo. Prueba de ello es que cada especie ha sido creada como seres sexuados, es decir: hombres y mujeres, machos y hembras, masculino y femenino. Esta característica ha permitido la permanencia del universo. Este proceso maravilloso y perfecto de la creación de la vida es lo que las religiones atribuyen a un ser superior, que para los cristianos es Dios, para los islámicos Alá, para los judíos Yahveh, etc. No obstante lo anterior, es preciso destacar en virtud del objetivo de este Encuentro, el carácter propio y hermoso que tenemos los seres humanos. La sexualidad no es un instinto, es una cualidad del ser humano y otras especies en cuanto seres sexuados y se desarrolla evolutivamente, dependiendo de la etapa de vida de cada uno. Es decir, la sexualidad la comenzamos a vivir desde muy pequeños pero en una dimensión diferente de acuerdo a nuestra etapa de vida. Tener la posibilidad de vivenciar la sexualidad en diferentes etapas de la vida es un regalo de la creación, ya que nos permite conocernos a nosotros mismos y conocer a los demás en una dimensión que es existencial para el desarrollo de las personas. Desde nuestra condición sexuada se configuran nuestros comportamientos y actitudes, llevados a cabo en los diferentes contextos en los que vivimos, con nuestras familias, con nuestros compañeros en la escuela, con nuestros amigos. Nuestra forma de comportarnos cambia de acuerdo a los espacios en los que nos relacionamos con los demás, determinando el cumplimiento de ciertos roles.

19 Cultura religiosa 6º básico

3. Enfocándonos

Unidad 1

3. ¿Cómo te has sentido con esa experiencia o cómo has visto que se sienten tus amigos?

Unidad 1 Hemos sido creados para amar

Unidad 1

Encuentro 3 ¿Sexualidad a mi edad?

Cultura religiosa 6º básico

20

Es inevitable la atracción que experimentamos por alguna persona así como la comunicación que establecemos con ella o la que quisiéramos establecer. Comienza a experimentarse el deseo de estar, de besar, de acariciar, de compartir. Y aparece la posibilidad del amor como un camino de atracción, de Encuentro, de amistad con alguien con quien compartir pensamientos, sueños y proyectos; con alguien que nos gusta y queremos, al lado de quien crecer juntos y conocer el mundo. Así como el amor es un regalo de la vida, la vivencia de una sexualidad positiva en cualquier momento de la existencia no puede descuidar el respeto y la valoración por uno mismo y por los demás.

Actividad

Responde de manera personal las siguientes preguntas que aparecen en el cuadro: Tu respuesta ¿Qué es para ti el amor?

¿Qué es para ti la amistad?

¿Cuál crees que es la diferencia entre ambas?

Posteriormente reflexiona con tu compañero del lado tus respuestas.

1.3 4. Manos a la obra Forma grupo con seis compañeros más y reflexionen en torno a las siguientes preguntas: 1. ¿De qué manera se vive la sexualidad a tu edad? 2. ¿Cómo sería una sexualidad positiva? 3. Realicen en conjunto un decálogo de consejos para vivir una sexualidad positiva y compártanla con sus demás compañeros de curso.

1. ¿Qué te ha parecido la temática de este Encuentro?

Unidad 1

5. Haciendo vida lo aprendido

2. ¿De qué manera crees que aporta a tu desarrollo personal?

3. ¿De qué manera crees que aporta a tu grupo curso?

Cultura religiosa 6º básico

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Unidad

2

El hecho religioso Encuentro 1 ¿Trascendencia

o entusiasmo?

Encuentro 2 Las grandes religiones Encuentro 3 El sello religioso de nuestra cultura

Unidad 2 El hecho religioso

Encuentro 1 ¿Trascendencia o entusiasmo? Objetivo de aprendizaje: Reconocer el significado de transcendencia presente en la cultura actual y su influencia en el sentido de la vida.

Unidad 2

1. Pongámonos en sintonía

Cultura religiosa 6º básico

24

Comenzamos nuestro Encuentro con una pregunta que nos desafía y cuestiona. La trascendencia ha sido una constante motivación de los seres humanos y es el deseo de superación, de buscar la conexión con una realidad superior que dé sentido a la vida, que la llene de significado. Para muchos esta realidad es la religión, para algunos el propio sí mismo o la economía, y para otros el aquí y ahora, “carpe diem”.

Actividad personal

1. Lee con atención los pensamientos de nuestro amigo de ruta. “A veces pienso que el mundo está un poco loco, que las personas están un poco locas. Tengo 12 años, y hoy estoy en mi campamento de primavera, aunque de primavera no tiene nada… hace un frío en Picarquín, y como estamos en carpa se siente más fuerte. Y les digo esto, porque hace un tiempo estos días deben haber sido cálidos, pero el egoísmo de los seres humanos que agotan los recursos naturales, que se pelean por tener más y más… nos tiene inmersos en el sinsentido. Yo quiero bajarme de este mundo y construir otro, alejarme de la civilización ¡qué civilización! No me gusta este mundo. Quiero otro donde cultivar lo necesario para vivir, donde haya equilibrio entre el ser humano y la naturaleza. Donde las personas no anhelen ser diferentes de las que son, donde la insatisfacción no nos transforme en animales devastadores de nosotros mismos. Siento que el ser humano ha perdido el rumbo, porque hemos perdido el deseo de lo trascendente y vivimos anclados a lo material.” 2. ¿Qué emociones expresa nuestro amigo? ¿Qué piensas de sus palabras? ¿Has tenido tú, estos sentimientos? ¿Cuándo? ¿Por qué?

2.1

Unidad 2

3. Contempla las imágenes y escribe bajo ellas los sentimientos que te evocan.

Cultura religiosa 6º básico

25

2. ¿Qué traes tú? Actividad personal

1. Con el trozo de arcilla que has recibido modela lo que entiendes por trascendencia.

2. Observa lo que has realizado. Lee las siguientes definiciones de trascendencia e identifica cuál de ellas se acerca más a lo que significa para ti.

Unidad 2 El hecho religioso

Encuentro 1 ¿Trascendencia o entusiasmo?

Unidad 2

La trascendencia significa para algunos que “el hombre es espíritu y vive en constante apertura hacia lo absoluto”; por esto, es un ser curioso, inquieto, transforma la realidad, crea y se desarrolla. Pero hay distintos tipos de personas. Egocéntrica

Filantrópica

Teocéntrica

Busca la felicidad a través de la libertad; es más bien individualista y le cuesta pensar en los demás para trascender su bienestar personal.

Concibe la trascendencia a través de acciones que signifiquen la liberación de las desigualdades humanas. Se refiere más a sentirse bien por la felicidad de otros, pensando en la comunidad más que en el propio yo.

El hombre sale de sí mismo porque está abierto a lo absoluto en una conexión religiosa que lo trasciende.

Por qué

Por qué

Por qué

Cultura religiosa 6º básico

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Actividad grupal

1. Te juntas con cinco compañeros/as. 2. Comparte con ellos tu reflexión y escucha con atención lo que expresan los demás. 3. Llega, en grupo, a una conclusión sobre lo que han compartido. Escríbelo a continuación. Conclusión del trabajo en grupo…

Escribe la conclusión que da el profesor/a sobre la trascendencia, luego de escuchar el plenario de los grupos.

2.1

Actividad grupal

El trabajo colaborativo enriquece. Busca en los diarios y revistas todas las imágenes que expresen el sentido de trascendencia que está presente en nuestra cultura. Escoge algún recorte que identifique esta realidad. Comparte esta información con los compañeros y en grupos elaboren una reflexión.

27 Cultura religiosa 6º básico

La experiencia de la trascendencia En la mayoría de las culturas las personas se refieren al sentido de trascendencia como la experiencia de lo espiritual. Lo espiritual significa estar en contacto con un conjunto más grande, profundo y rico que sitúa nuestra presente situación limitada en una nueva perspectiva. Significa poseer un sentido de que hay algo “más allá", que confiere valor y sentido a lo que ahora somos. Ese "algo más", algo espiritual, puede ser una realidad social más profunda. También puede llevarnos a encontrar un sentido más profundo en la verdad o la belleza. Sea cual fuere el uso específico de lo espiritual, sin él nuestra visión queda nublada, nuestras vidas parecen pobres y nuestros objetivos penosamente limitados. En términos generales, puede hablarse de formas de experimentar o vivir la trascendencia. A saber: Sentirse parte de un orden divino. Esta es la experiencia propia de los seguidores de las grandes religiones. Saberse parte del proceso histórico de la humanidad toda, de sus avances, de su devenir histórico que sucede de generación en generación. Experimentarse como proyecto y tarea constante de superación, integración y desarrollo pleno del sí mismo. La cultura actual busca prescindir de la trascendencia. La visión práctica de la vida, que atribuye excesiva o exclusiva importancia a los valores del cuerpo: bebida, comida, ropa, casa, auto, dinero, poco sufrimiento, comporta un modo de existir basado en lo inmediato y constituye una sociedad del confort y gozo de los bienes materiales.

Unidad 2

3. Enfocándonos

Unidad 2 El hecho religioso

Encuentro 1 ¿Trascendencia o entusiasmo?

4. Manos a la obra Actividad personal

La meditación y la reflexión son formas de trascendencia. En un clima de silencio te invitamos a leer los siguientes textos. a.

Unidad 2

“Esos cristianos que son pura facha, no cristianos auténticos. Sé que ustedes no quieren vivir una libertad chirle que se deja arrastrar por la moda y las conveniencias del momento. Sé que ustedes apuntan a lo alto, a decisiones definitivas que den pleno sentido. ¿Es así o me equivoco? Bueno, si es así hagamos una cosa, todos en silencio, miremos al corazón, y cada uno dígale a Jesús que quieren recibir la semilla, dígale a Jesús: mira Jesús las piedras que hay, mira las espinas, mira los yuyos, pero mira este cachito de tierra que te ofrezco, para que entre la semilla, en silencio dejamos entrar la semilla de Jesús. Acuérdense de este momento. Cada uno sabe el nombre de la semilla que entró, déjenla crecer y Dios les va a cuidar. ” Papa Francisco en Jornada Mundial de la Juventud, Brasil, 2013

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b.

Algunas reglas Lo bien plantado no se desarraiga, lo bien guardado no se pierde. No cesarán las ofrendas de las generaciones a los ancestros. Seguir el camino solo es auténtico poder. Seguirlo con la familia es poder en abundancia. Seguirlo con la comunidad es poder firme. Seguirlo con todo el país es poder duradero. Seguirlo con el mundo es poder universal.

Lao Tsé se cree es el autor del texto llamado Tao Te King, versión de Úrsula K. Le Guin, quien considera este texto como el más fácilmente amable de los grandes textos religiosos…

Así que en mi interior veo qué es el ser, en mi casa veo lo que es la familia, en mi ciudad veo lo que es la comunidad, en mi nación veo lo que es un país, en el mundo veo lo que hay bajo el cielo. ¿Cómo sé que el mundo es así? Por esto. Lao Tsé

Has leído con atención. Prepara una acción que te lleve a comprometerte con la fuerza de la trascendencia que hay en ti. Haz tu propia meditación o reflexión.

2.1 5. Haciendo vida lo aprendido

1

T R

29

A S C

2

E N D 4

5

E N C

3 6

I A

b. Identifica tres aprendizajes fundamentales del Encuentro que han sido relevantes para ti.

Cultura religiosa 6º básico

7

Unidad 2

a. Completa el crucigrama con algunos contenidos básicos tratados en el Encuentro. 1. Escaparse de la propia realidad. 2. Busca su propia felicidad. 3. Persona que se distingue por el amor a sus semejantes. 4. Estado de la persona de absoluta plenitud. 5. La persona está abierta a un ser divino. 6. Valor que expresa trascendencia. 7. Acción de la persona que manifiesta trascendencia.

Unidad 2 El hecho religioso Encuentro 2 Las grandes religiones Objetivo de aprendizaje: Analizar el hecho religioso en las principales religiones.

1. Pongámonos en sintonía En el Encuentro anterior aprendimos que existe una trascendencia teocéntrica, en la que el centro es una realidad divina llamada Ser Superior, que es reconocida por la persona y que le imprime sentido a su vida.

Actividad del curso

Unidad 2

1. Dirigidos por el profesor/a leeremos la viñeta para situarnos en el contexto de nuestro Encuentro de hoy.

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“Nos basta con mirar a nuestro alrededor y encontramos diversos objetos y costumbres que nos hablan de una relación con lo sagrado, en mi casa Encuentro un crucifijo, una Biblia… que nos identifican como una familia cristiana. Pero he visto en reportajes a monjes budistas que solo visten una túnica, llevan la cabeza rapada y un rosario en la mano. Y, del Islam que proclama con toda la fuerza su fe en un Dios único, misericordioso, revelado a Mahoma, pero de ellos sabemos tan poco y muy mal informados, porque inmediatamente los asociamos con las Torres Gemelas… aún nos falta mucho que aprender de las grandes religiones”. 2. Imagina los espacios de tu casa o de tu colegio y enumera los objetos religiosos (nombres, esculturas, signos, ritos, entre otros) que encuentres.

3. Tienes tres imágenes, identifica a qué religión corresponden:

El profesor/a invita a compartir las respuestas dadas.

2.2 2. ¿Qué traes tú?

Realidad suprema Dios

Actitud religiosa La persona se involucra en la realidad suprema o Dios. Acepta a Dios como parte de su vida, por lo tanto, actúa de acuerdo a las normas dadas por Dios, ya que él da sentido a todo el comportamiento humano.

Actividad grupal

1. Trabajar en grupo con el objetivo de establecer diferencias y similitudes entre las grandes religiones, en especial de aquellas que repercuten en tu manera de vivir. Instrucciones: a) Cada grupo va a investigar sobre una de las grandes religiones, para lo cual cuenta con algunos datos transcritos a continuación. Puedes buscar otros y más bibliografía. b) Completa con la información obtenida la Ficha de las grandes religiones. c) Prepara un ppt con la información sintetizada en la Ficha de las grandes religiones para ser presentada en el curso. d) Toma apuntes, completando la información.

Son los caminos por los que se hace presente la realidad suprema o Dios en la vida de los seres humanos. Son puntos de Encuentro entre Dios y la persona creyente. Estos son: acciones, lugares, objetos, ritos y el mismo actuar del creyente. Mediaciones

31 Cultura religiosa 6º básico

La persona toma conciencia de que Dios existe y que es un misterio que no es posible demostrar. Sin embargo, entiende que es muy superior a la persona humana, que su morada no es de este mundo, que da sentido a todo lo que existe y que de alguna manera se da a conocer, se manifiesta, se hace presente.

Unidad 2

En este Encuentro vamos a aprender cuáles son los elementos que constituyen una religión. Para identificarla deben existir tres:

Unidad 2 El hecho religioso Encuentro 2 Las grandes religiones

Unidad 2

Religiones

Cultura religiosa 6º básico

32

Hinduismo El hinduismo es un modo de comportarse, una actitud ante la vida y el mundo. No tiene un fundador, ni un conjunto de principios establecidos, y sus creyentes tienen ideas muy diversas sobre la divinidad. No obstante, posee algunas características que lo diferencian de otras religiones. Un hindú es aquel que conoce cuál es su deber en la vida, su dharma, y acepta la responsabilidad de sus acciones, su karma, los actos y sus consecuencias en reencarnaciones futuras. Cada persona vive muchas vidas a lo largo de su existencia. Cuando muere, su alma muere para reencarnarse en otro cuerpo. Lo que sucede en cada vida es resultado de sus actos en las vidas anteriores. Si estos actos son buenos se reencarnarán en una forma de vida superior. El objetivo final es perfeccionarse hasta liberarse después de las sucesivas reencarnaciones. Hay tres caminos para liberarse. 1. El camino de los actos: seguir fielmente el “dharma” y cumplir con los deberes de la propia casta. 2. El camino de la devoción: adorar a un dios con fervor y celebrar piadosamente sus fiestas y ritos. 3. El camino del conocimiento: descubrir mediante la meditación la verdadera naturaleza del alma y buscar en ella el Brahaman, el Espíritu, el Todo universal para unirse a él. En el hinduismo popular se veneran múltiples dioses con formas y personalidades propias. Entre ellos hay tres que ocupan un lugar destacado: Brahma, Shiva y Visnú. Brahma es el creador del universo y de todos los seres vivientes. Visnú es el dios que vela sobre todo el universo. Cuando el mal amenaza con instalarse en el mundo, él baja y restaura el equilibrio. Shiva es el dios que destruye el universo. También es el dios de la danza. Budismo El budismo surgió entre los siglos VI y V a. C. Fue fundado por Buda, el “iluminado”, un príncipe hindú que no creía que para liberarse del ciclo de las reencarnaciones fueran necesarios ni los complicados ritos de la religión védica ni la búsqueda del sufrimiento que preconizaban algunos ascetas radicales. A los 29 años descubrió que la vida humana era trágica y reflexionó sobre cómo atenuar el dolor. Decidió vivir como un monje y después de siete años de ayunos y penalidades vio que lo que necesitaba no era un modo de hacerse insensible al sufrimiento, sino cómo eliminarlo. El núcleo fundamental de la doctrina predicada por Buda está contenido en las cuatro nobles verdades: a. la verdad del dolor; b. el origen de este dolor es el ansia de poder y dominio;

2.2

Judaísmo El judaísmo es una religión, una cultura y un grupo étnico. Como religión se fundamenta en tres pilares: la fe en un solo Dios, en la Biblia hebrea y en la esperanza de la venida de un Mesías, un Salvador enviado por Dios. El Dios de los judíos es Yahveh, es el Creador todopoderoso de la vida y del universo y a Él le pertenecen. Dios ha puesto esta creación a disposición del ser humano, para que la cuide y utilice libremente, cumpliendo la ley de Dios. Dios, primero a través de Abraham y después de Moisés, estableció un pacto o Alianza con el pueblo de Israel, por el cual ellos serían su pueblo elegido y Él sería su único Dios. Este pueblo elegido debía cumplir los Diez Mandamientos, también llamada Ley Mosaica, porque Dios se los entregó a Moisés para que guíe, proteja y acompañe a este pueblo a través de la historia. El libro sagrado de los judíos es la Biblia hebrea o Tanaj. Tanaj es el nombre que indica las tres partes que forman la Biblia judía: Torá, Nebim o Profetas y Jetubim o Escritos. La parte más importante es la Torá que comprende los cinco primeros libros y describe las normas de vida que todo judío debe cumplir. Cristianismo Es la religión más extendida del mundo y está centrada en la figura de Jesús de Nazaret. El Dios cristiano es parecido al Dios de los judíos, ya que también es un Dios todopoderoso, creador del universo, que ha dado la libertad a los seres humanos para decidir su vida. Pero para los cristianos es sobre todo padre misericordioso que ama a todos.

33 Cultura religiosa 6º básico

Judaísmo, cristianismo e islam son religiones también conocidas como monoteístas porque creen en un Dios único.

Unidad 2

c. se puede acabar con el dolor; y d. el modo de eliminar el dolor es seguir el camino que muestra Buda: el Noble Sendero de las Ocho ramas. Para Buda la vida es imperfecta, la insatisfacción y el sufrimiento existen y son universales. El sufrimiento puede eliminarse mediante la sabiduría, la ética y la meditación para llegar a la paz definitiva o Nirvana. Ningún dios puede ofrecer ayuda, las ofrendas y las riquezas no facilitan el camino, y los maestros espirituales tan sólo pueden señalar el sendero que se ha de seguir.

Unidad 2 El hecho religioso Encuentro 2 Las grandes religiones

Unidad 2

Para el cristianismo es esencial que Dios haya mandado a su Hijo, Jesucristo, para salvar al mundo. Los cristianos reconocen en Él al Mesías anunciado por los profetas. Jesús es el Hijo de Dios hecho hombre. Con su vida, con su muerte en la cruz y con su resurrección inaugura el Reino de Dios, la salvación de Dios destinada a toda la humanidad. Los cristianos creen que Dios Padre y Dios Hijo se completan con el Espíritu Santo, que habita también en el interior de cada ser humano. Esta triple manifestación de Dios se conocer como el misterio de la Santísima Trinidad. El libro sagrado de los cristianos es la Biblia, que se compone de dos partes: Antiguo Testamento, que contiene la historia del pueblo de Israel. Y coincide con la Biblia de Israel. Nuevo Testamento, que incluye los Evangelios, que narran la vida de Jesús, los Hechos de los Apóstoles (elegidos por Jesús) y las cartas de Pablo y otros cristianos a las diferentes comunidades de creyentes.

Cultura religiosa 6º básico

34

Islam Fue fundado por Mahoma en el siglo VII en la península de Arabia, en un contexto en el que existían raíces judías y cristianas. Las enseñanzas de Mahoma se recogen en el Corán, el libro sagrado del islam. Los musulmanes creen en Alá, el único y todopoderoso Dios, y en Mahoma su profeta. Acuden a las mezquitas los viernes que es el día de fiesta, para escuchar la lectura del Corán y para la oración. En el Corán quedan recogidas las conductas que debe seguir el musulmán: orar cinco veces al día, dar limosna, ayunar en el mes de Ramadán y peregrinar a La Meca. Religión Fundador Idea de Dios Mediaciones (libro sagrado, preceptos, ritos, lugares sagrados) Actitud religiosa (preceptos o moral) Época en que surge

2.2

Unidad 2

2. Ubica en el mapa los lugares geográficos donde se encuentran y/o surgen las grandes religiones. Pinta cada una de colores distintos.

Cultura religiosa 6º básico

35

3. Enfocándonos Actividad personal

En las grandes religiones estudiadas encontramos también personajes que han contribuido al desarrollo de la humanidad. a. Tienes dos posibilidades: elegir un personaje de esta lista o buscar otro que tú conozcas, investiga sobre su vida y su vivencia de fe.

Albert Einstein

Irena Sendler

Rabindranath Tagore Amartya Sen

Arthur Compton

Mahatma Gandhi

Jerome lejeune

Arthur L. Schawlow Christian B.Anfinsen

Teresa de Calcuta

Martin Luther King

b. Preparar una ficha (Hoja Carta, Arial 16) para colocarla en el mural de tu sala de clases como una exposición.

Dalai Lama

Unidad 2 El hecho religioso Encuentro 2 Las grandes religiones

4. Manos a la obra Actividad grupal

Unidad 2

1. Leer el Decálogo para la paz de 2002. 2. Elegir uno de los artículos e ilustrarlo como una viñeta, cómic o grafiti. 3. Compromiso por la paz.

Cultura religiosa 6º básico

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Las religiones y el compromiso por la paz (Jornada para la Paz 2002) El Papa Juan Pablo II llama a los representantes de las religiones del mundo a acudir a Asís, la ciudad de san Francisco, el 24 de enero de 2002, para orar por la paz pidiendo a Dios Omnipotente – según la expresión atribuida al mismo san Francisco– que haga de nosotros instrumentos de su paz. De ese profundo Encuentro emanó, clausurada la Jornada, este Decálogo que es enviado a todos los jefes de Estado o de Gobierno. 1. Nos comprometemos a proclamar nuestra firme convicción de que la violencia y el terrorismo se oponen al auténtico espíritu religioso y, condenando todo recurso a la violencia y a la guerra en nombre de Dios o de la religión, nos comprometemos a hacer todo lo posible por erradicar las causas del terrorismo. 2. Nos comprometemos a educar a las personas en el respeto y la estima recíprocos, a fin de que se llegue a una convivencia pacífica y solidaria entre los miembros de etnias, culturas y religiones diversas. 3. Nos comprometemos a promover la cultura del diálogo, para que aumenten la comprensión y la confianza recíprocas entre las personas y entre los pueblos, pues estas son las condiciones de una paz auténtica. 4. Nos comprometemos a defender el derecho de toda persona humana a vivir una existencia digna según su identidad cultural y a formar libremente su propia familia. 5. Nos comprometemos a dialogar con sinceridad y paciencia, sin considerar lo que nos diferencia como un muro insuperable, sino, al contrario, reconociendo que la confrontación con la diversidad de los demás puede convertirse en ocasión de mayor comprensión recíproca. 6. Nos comprometemos a perdonarnos mutuamente los errores y los prejuicios del pasado y del presente, y a sostenernos en el esfuerzo común por vencer el egoísmo y el abuso, el odio y la violencia, y por aprender del pasado que la paz sin justicia no es verdadera paz. 7. Nos comprometemos a estar al lado de quienes sufren la miseria y el abandono, convirtiéndonos en voz de quienes no tienen voz y trabajando concretamente para superar esas situaciones, con la convicción de que nadie puede ser feliz solo.

2.2

Unidad 2

8. Nos comprometemos a hacer nuestro el grito de quienes no se resignan a la violencia y al mal, y queremos contribuir con todas nuestras fuerzas a dar a la humanidad de nuestro tiempo una esperanza real de justicia y de paz. 9. Nos comprometemos a apoyar cualquier iniciativa que promueva la amistad entre los pueblos, convencidos de que el progreso tecnológico, cuando falta un entendimiento sólido entre los pueblos, expone al mundo a riesgos crecientes de destrucción y de muerte. 10.Nos comprometemos a solicitar a los responsables de las naciones que hagan todo lo posible para que, tanto en el ámbito nacional como en el internacional, se construya y se consolide un mundo de solidaridad y de paz fundado en la justicia.

5. Haciendo vida lo aprendido 1. Completa la tabla (Habilidades: identificar y sintetizar) Religión

Fundador

Dios

Mediación

Hinduismo Budismo Judaísmo Cristianismo Islamismo 2. Establece las semejanzas y diferencias entre las grandes religiones. Semejanzas

Diferencias

3. Comunica. Desarrolla en unas líneas lo que expresa el siguiente artículo del Decálogo de la paz de 2002: “Nos comprometemos a promover la cultura del diálogo, para que aumenten la comprensión y la confianza recíprocas entre las personas y entre los pueblos, pues estas son las condiciones de una paz auténtica”.

Actitud religiosa

Cultura religiosa 6º básico

37

Unidad 2 El hecho religioso Encuentro 3 El sello religioso de nuestra cultura Objetivo de aprendizaje: Situar lo religioso en el contexto de la respuesta personal a una experiencia de fe.

1. Pongámonos en sintonía Actividad grupal

Unidad 2

1. Lee con tus compañeros/as de grupo la viñeta.

Cultura religiosa 6º básico

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“Me he fijado en cuántos artistas llevan rosarios de madera colgados en su cuello o usan poleras estampadas con imágenes religiosas… o se hacen tatuajes con signos religiosos… o cuántos jugadores de fútbol se persignan al entrar al campo de juego… Puede que esto se explique por el sentido de trascendencia que aprendimos en el primer Encuentro. Pero, ¿es una actitud religiosa inspirada en una religión o es un acto de superstición? ¿O es porque se dice que Latinoamérica es un continente creyente? ¿O es por moda, porque todos lo hacen o realmente detrás hay convicciones personales y principios que sustentan nuestra vida?”. 2. Detenerse en las imágenes y responder la pregunta que está bajo ellas.

¿Qué piensas de estas expresiones?

¿Enumera las expresiones religiosas que descubres en tu diario vivir?

A modo de introducción al Encuentro el profesor/a conecta los aprendizajes previos de los estudiantes con el objetivo de aprendizaje.

2.3 2. ¿Qué traes tú? No podemos desconocer que lo religioso está presente en nuestro diario vivir, donde te encuentres vas a hallar símbolos, signos, gestos, expresiones, refranes, que nos vinculan con el hecho religioso propio de nuestra cultura.

Actividad personal

UN DÍA:

Unidad 2

1. Inicia un recorrido investigativo y escribe en los recuadros todas las expresiones, gestos, objetos, ritos religiosos que a diario realizamos. Escríbelos a continuación.

Cultura religiosa 6º básico

39

2. Revisa las definiciones de religión que encuentras en los siguientes recuadros e identifica los gestos, objetos, palabras o ritos. 3. Pinta el recuadro de color verde que identifica tu forma de comprender lo religioso. La religión revelada es aquella en la que Dios se ha revelado a sí mismo La religión acentúa el en un momento histórico La palabra derivaba de aspecto comunitario. concreto a un hombre, que re-ligare, que significa es un fundador. "atar, mantener junto"; una relación estrecha y duradera con lo divino. El hombre está conectado con Dios por el lazo de la religiosidad. Desde esta perspectiva, la religión es un hecho que entra en el dominio de la interioridad y del sentimiento humano. 4. ¿Anota a continuación cuáles son tus propias expresiones religiosas?

Unidad 2 El hecho religioso Encuentro 3 El sello religioso de nuestra cultura

3. Enfocándonos Vamos a echar un vistazo a nuestra realidad más cercana. Busca algunos elementos religiosos que descubres en nuestro país, en tu barrio, ¡te sorprenderá! Descubrirás que estamos rodeados de una cultura religiosa.

Actividad grupal

Unidad 2

Siguiendo las instrucciones del profesor/a trabaja con dedicación para que puedas aprender a respetar y dialogar con fundamento sobre tus creencias y principios religiosos. Investiga con detención a partir de tu realidad. a. Recuerda si en algún momento has observado algún hecho, situación, objeto que te haya llamado la atención y que puedas vincularlo con un tipo de expresión religiosa (por ejemplo: animitas en la calle, procesiones, nombre de calles, personas hablando de Dios en la vía pública, mandas, fiestas religiosas, organizaciones solidarias o de beneficencia que dirigen instituciones religiosas, templos religiosos, etc). b. Elige alguna de esas expresiones religiosas e intenta completar el siguiente cuadro.

Cultura religiosa 6º básico

40

Descripción de la expresión religiosa Relación con alguna religión en particular Elementos que te llaman la atención Elementos que ayudan a que nos preocupemos por los más desvalidos Elementos que tienen en común otras expresiones religiosas en otras culturas o países

2.3 4. Manos a la obra Hemos reflexionado sobre hechos religiosos que nos han llamado la atención de nuestra realidad. Es pertinente preguntarnos lo siguiente: ¿somos capaces de encontrar la trascendencia por medio de estos elementos descubiertos? ¿Ellos nos ayudan a desarrollar un estilo de vida que se preocupa por crear una sociedad inclusiva? para responder a estas preguntas te puedes ayudar en la siguiente actividad.

41 Cultura religiosa 6º básico

1. Te invito a leer esta radiografía de nuestra América y su gente. • Rostros de niños, golpeados por la pobreza desde antes de nacer, por obstaculizar sus posibilidades de realizarse a causa de deficiencias mentales y corporales irreparables; los niños vagos y muchas veces explotados de nuestras ciudades, fruto de la pobreza y desorganización moral familiar; • rostros de jóvenes, desorientados por no encontrar su lugar en la sociedad; frustrados, sobre todo en zonas rurales y urbanas marginales, por falta de oportunidades de capacitación y ocupación; • rostros de indígenas y con frecuencia de afroamericanos que, viviendo marginados y en situaciones inhumanas, pueden ser considerados los más pobres entre los pobres; • rostros de campesinos que como grupo social viven relegados en casi todo nuestro continente, a veces, privados de tierra, en situación de dependencia interna y externa, sometidos a sistemas de comercialización que los explotan; • rostros de obreros frecuentemente mal retribuidos y con dificultades para organizarse y defender sus derechos; • rostros de subempleados y desempleados, despedidos por las duras exigencias de crisis económicas y muchas veces de modelos de desarrollo que someten a los trabajadores y a sus familias a fríos cálculos económicos; • rostros de marginados y hacinados urbanos, con el doble impacto de la carencia de bienes materiales, frente a la ostentación de la riqueza de otros sectores sociales; • rostros de ancianos, cada día más numerosos, frecuentemente marginados de la sociedad del progreso que prescinde de las personas que no producen.

Unidad 2

Actividad personal

Unidad 2 El hecho religioso Encuentro 3 El sello religioso de nuestra cultura

Unidad 2

2. ¿Qué sentimiento te produce esta descripción? 3. Busca uno o dos compañeros/as con los que tienes más amistad y con ellos realicen una acción concreta en bien de uno de estos hermanos nuestros que sufren y que no son incluidos. 4. Presenta tu propuesta, junto a la de tus amigos/as o compañeros/as al profesor/a.

42 Cultura religiosa 6º básico

5. Haciendo vida lo aprendido La evaluación es la estrategia más importante del trabajo de la unidad, porque ella permite tomar el pulso al aprendizaje realizado. ¿Cuánto has aprendido? 1. Expresa en breves palabras lo que aprendiste sobre: • Trascendencia • Tipos de trascendencia • Elementos del fenómeno religioso • Principales religiones • Decálogo de la paz • Actitud religiosa 2. Nombra tres gestos personales de trascendencia en que busques hacer el bien a otros. 1. 2. 3.

2.3 Templo Hindú

Unidad 2

Las grandes religiones y su arquitectura

Mezquita del Islam El muro de los Lamentos en Jerusalén

Catedral de Santiago de Compostela

Templo budista en Ikaruga, Japón

Cultura religiosa 6º básico

43

Unidad

3

¿Quién es Dios? Encuentro 1 ¿Existe Dios? ¿Lo podemos comprobar? Encuentro 2 ¿Podemos conocer a Dios? Encuentro 3 La concepción cristiana de Dios

Unidad 3 ¿Quién es dios?

Encuentro 1 ¿Existe Dios? ¿Lo podemos comprobar? Objetivo de aprendizaje: Descubrir que existe un ser trascendente que puede ser llamado Dios y del que podemos demostrar su existencia a partir de aquello que nos rodea.

Unidad 3

1. Pongámonos en sintonía

Cultura religiosa 6º básico

46

El barbero Un hombre fue a una barbería a cortarse el cabello y recortarse la barba. Como es costumbre, empezó una amena conversación con la persona que lo atendía. Hablaban de tantas cosas y tocaron muchos temas, de pronto tocaron el tema de Dios, el barbero dijo: –Fíjese caballero que yo no creo que Dios exista, como usted dice... –Pero, ¿por qué dice usted eso?– preguntó el cliente. –Pues es muy fácil, basta con salir a la calle para darse cuenta de que Dios no existe, o dígame, acaso si Dios existiera, habrían tantos enfermos, habrían niños abandonados, si Dios existiera no habría sufrimiento ni tanto dolor para la humanidad, yo no puedo pensar que exista un Dios que permita todas estas cosas. El cliente se quedó pensando un momento, pero no quiso responder para evitar una discusión. El barbero terminó su trabajo y el cliente salió del negocio. Recién abandonaba la barbería cuando vio en la calle a un hombre con la barba y el cabello largo, al parecer hacía mucho tiempo que no se los cortaba y se veía muy desarreglado. Entonces entró de nuevo a la barbería y le dijo al barbero: –¿Sabe una cosa?, los barberos no existen. –¿Cómo que no existen? –preguntó el barbero, si aquí estoy yo y soy barbero. –¡No! –dijo el cliente –no existen, porque si existieran no habría personas con el pelo y la barba tan largos como los de este hombre que va por la calle. –Ah, los barberos sí existen, lo que pasa es que esas personas no vienen hacia mí. –¡Exacto! –dijo el cliente– ese es el punto, Dios SÍ existe lo que pasa es que las personas no van hacia Él y no lo buscan, por eso hay tanto dolor y miseria. Heidi Zúñiga Portal, 28 de agosto de 2000

3.1 Actividad

Escribe y explica en el siguiente cuadro a lo menos tres ideas que te llaman la atención del texto leído. Y luego, escribe la relación que descubras entre el texto con el título del Encuentro. Ideas del texto que te llaman la atención

Motivo por el cual te llama la atención

1.

Escribe aquí la relación del texto con el título del Encuentro.

2. ¿Qué traes tú? En la medida que vamos creciendo, se adquieren nuevos conocimientos y comenzamos a poner atención a lo que dicen las personas. Es en este momento cuando nos percatamos sobre contenidos, hechos, ideas; las cuestionamos y no las creemos tal cual, por ejemplo, cuestionamos lo que afirman los papás y no les creemos a ciencia cierta lo que dicen. Algo similar ocurre con la existencia de aquellas cosas que no podemos comprobar. En esta perspectiva y siguiendo esta lógica, nos encontramos con la postura de ciertas personas que dudan sobre la existencia de Dios, e incluso en algunas ocasiones son más osados y llegan a decir: "Yo voy a creer en Dios, cuando pueda comprobar su existencia".

Actividad

Primero: ¿Por qué crees que existe o no existe Dios? a) Piensa y contesta:

47 Cultura religiosa 6º básico

3.

Unidad 3

2.

Unidad 3 ¿Quién es dios?

Encuentro 1 ¿Existe Dios? ¿Lo podemos comprobar?

b) Júntate con un compañero/a y entrevista a tres personas del colegio preguntándoles: ¿por qué cree que existe o no existe Dios? (Anota las respuesta) Entrevistado 1

Unidad 3

Entrevistado 2

Entrevistado 3

Cultura religiosa 6º básico

48

c) Ahora responde: luego de escuchar las respuestas de los entrevistados: ¿encuentras algunas razones que te ayuden a seguir creyendo o no en la existencia de Dios?

3. Enfocándonos Nuestra inteligencia nos da la posibilidad de descubrir, poco a poco, la gran mayoría de las interrogantes que tenemos, y de poder demostrar nuestras certezas. Es así como el hombre ha intentado probar por la razón la existencia de Dios. Es muy probable que tú mismo te hayas planteado tales preguntas: ¿existe un ser superior llamado Dios? Si existiera, ¿cómo se puede comprobar su existencia? A través de la historia muchas personas, culturas y pueblos se han planteado lo mismo y algunos intentaron darle respuesta. En primer lugar debemos dejar en claro que el hombre puede llegar al conocimiento de Dios de muchas maneras. Todas ellas responden tanto a la capacidad natural de la inteligencia humana de conocer la existencia de Dios, como de la revelación divina que nos ofrece de Él un conocimiento sobrenatural.

Existencia de Dios para el cristianismo Uno de estos intentos de acceder a Dios a través de la razón lo pensó y escribió Santo Tomás de Aquino en el siglo XIII (como ves, es una preocupación bien antigua). Él planteó que la existencia de Dios se puede demostrar por cinco vías. Estas cinco vías fueron expuestas en la Suma Teológica. Son cinco argumentos o vías a partir de las cosas más conocidas por el hombre que demuestran la existencia de Dios. por ejemplo: 1) La primera realidad que puede advertirse es que todo cambia y está en movimiento, esto exige necesariamente la existencia de un primer motor inmóvil, porque no es posible fundarse en una serie infinita de iniciadores del movimiento. 2) La segunda evidencia es que todo tiene una causa eficiente que no puede ser causa de sí misma, por lo tanto, es necesaria la existencia de una primera causa. 3) La tercera es el hecho de que hay seres que existen y que podrían no existir, que son contingentes, por lo que es forzoso que exista un ser necesario. 4) La cuarta podría formularse así: todas las cosas que existen poseen grados, de bondad, de verdad, etc., por lo que debe también existir un ser perfecto en grado sumo, respecto del cual las demás se comparan y del cual participan.

49 Cultura religiosa 6º básico

Existencia de Dios en el pueblo mapuche Para el pueblo mapuche, la comprobación de la existencia de Dios pasa por comprender su cosmovisión (manera de ver e interpretar el mundo). Ellos han basado su existencia en medio de la creación de Dios y su adaptación a ella como parte integrante de la misma, y por ello es inevitable y necesario que todo su quehacer doméstico y social sea realizado comprometido con su creencia religiosa. El concepto mapuche de religión es el taiñ feyentún, conjunto de creencias, aunque estas sólo tienen sentido cuando pueden ser vivenciadas mediante ritos ceremoniales. Si bien conciben al mundo poblado de espíritus y dioses, todo se resume bajo la existencia de un ser todopoderoso, creador de todas las especies vivas: Ngnechén, quien habita en las alturas celestiales y tiene la facultad de conceder la vida y la muerte. Al hombre mapuche lo ha dotado de alma (am) y espíritu (pillú). Cada elemento o ser de la naturaleza poseen un dueño o protector (ngen). Religión e identidad en el pueblo mapuche, María Elena Riveros

Unidad 3

3.1

Unidad 3 ¿Quién es dios?

Encuentro 1 ¿Existe Dios? ¿Lo podemos comprobar?

Unidad 3

5) La quinta es la vía de los fines o del orden: existe un diseño o un fin en el mundo, por lo que ha de existir un ser inteligente que haya pretendido la finalidad que se observa en todo el universo.

Cultura religiosa 6º básico

50

Otras demostraciones de la existencia de Dios Desde Anselmo de Canterbury en la Edad Media hasta Gödel, la demostración de la existencia de Dios ha ocupado a muchos pensadores, lógicos y científicos. Es el caso de Kurt Gödel (1906-1978), austríaco, lógico, filósofo y matemático. Este amigo y colega de Einstein llegó a afirmar que “si el mundo está construido de manera racional y tiene sentido, entonces debe haber algo así como un más allá”. En relación con el tema de la existencia de Dios, Gödel retoma los argumentos de Anselmo de Canterbury (10331109), un monje benedictino que fue arzobispo de Canterbury desde 1093 hasta su muerte. Su argumento, de forma resumida, es el siguiente: "Por definición, Dios es aquello de lo cual nada mayor puede concebirse. Por tanto, es imposible concebir que Dios no existe, pues de lo contrario podríamos concebir algo mayor que él, a saber, un Dios que sí exista". Uno de los científicos más respetados en la actualidad dice haber encontrado evidencia de que la acción de una fuerza “lo gobierna todo”. El físico teórico Michio Kaku afirma haber creado una teoría que puede apuntar a la existencia de Dios. La información ha creado un gran revuelo en la comunidad científica porque Kaku es considerado uno de los científicos más importantes de la actualidad, uno de los creadores y desarrolladores revolucionarios de la Teoría de Cuerdas, por lo que es muy respetado en todo el mundo. Según Michio, vivimos en un “Matrix”: “He llegado a la conclusión de que estamos en un mundo hecho por reglas creadas por una inteligencia, no muy diferente de su juego de ordenador favorito, por supuesto, más complejo e impensable”. (www.forumlibertas.com) Puedes visitar muchos sitios en internet en donde encontrarás respuesta a tus interrogantes sobre la existencia de Dios y, seguramente, se te plantearán nuevas preguntas. Un ejemplo es esta: http://www.cadaestudiante.com/articulos/hayundios. html?gclid=CMvfopTWpL4CFehQOgodlXgAaQ

3.1 Actividad

Para asegurar una lectura comprensiva de los relatos expuestos, te pedimos que completes el siguiente cuadro comparativo, escribiendo en cada columna tres ideas que plantean los textos que para ti son importantes y, a continuación, responder las siguientes preguntas para concluir la actividad: Texto cristiano

Otras demostraciones

Unidad 3

Texto mapuche

Responde aquí las preguntas planteadas

1. ¿Qué elementos encuentras en común entre las distintas concepciones? 2. ¿Existe alguna relación entre las distintas formas de entender a Dios? 3. ¿Crees que alguna de las concepciones es más importante que la otra? 4. ¿Por qué, cuál es su fundamento? Menciona alguna relación que exista entre las concepciones leídas y alguna idea de Dios que has escuchado.

Cultura religiosa 6º básico

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Unidad 3 ¿Quién es dios?

Encuentro 1 ¿Existe Dios? ¿Lo podemos comprobar?

4. Manos a la obra Actividad

Unidad 3

Júntate con tres compañeros, lean la siguiente oración mapuche y comenten qué les llama la atención. Intenten pensar en aquello que tiene en común con las oraciones que ustedes conocen, rezan o han rezado.

Cultura religiosa 6º básico

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Oración mapuche Lelikën (Abrir los ojos) Curar el pëllü (alma) Aspirar angka wenu nguënéchén (el aire que Dios) te emana, Acariciar la monguen (vida), Escuchar wüta (los latidos) que la naturaleza, Deja en tus venas, Agradecer antü (el sol) de la mañana, Bendecir fachantü (los días) y pun (las noches), Saborear üdwe (la calma) apacible de los momentos, Sonreírle peñi (al hermano), Escuchar al piuke (corazón) que te habla de lo bueno, Disfrutar la dicha lakonn (de estar vivo), Proteger la esencia de lo que somos, ül (cantarle) al ayün (amor) con los brazos abiertos ñochiduamkëlen (ser paciente) trüyüwëlkelën (tener alegría) Todo chap (al mismo tiempo) Hay mucho que hacer, Hay tanto.

“Ngünechen”, el concepto de dios mapuche «Revista Historia” revistahistoria.uc.cl/estudios/3064/

5. Haciendo vida lo aprendido Responde las siguientes preguntas a modo de evaluación personal. Una opción es que se realice en el curso, con ayuda del profesor/a, una suerte de lluvia de ideas, destacando los elementos más importantes descubiertos.

Actividad

a. ¿Qué es lo nuevo que aprendí? b. ¿Me había preguntado en alguna oportunidad acerca de la existencia de Dios? ¿En qué momento? ¿Por qué me acuerdo? c. Luego de realizar este Encuentro, ¿cuál es mi opinión respecto de la existencia de Dios?

Unidad 3

Santo Tomás de Aquino (siglo XIII)

Cultura religiosa 6º básico

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El físico teórico Michio Kaku

Kurt Gödel con Albert Einstein

Unidad 3 ¿Quién es dios? Encuentro 2 ¿Podemos conocer a Dios? Objetivo de aprendizaje: Comprender que existen diversos caminos para conocer a Dios.

Unidad 3

1. Pongámonos en sintonía

Cultura religiosa 6º básico

54

Un niño pequeño quería conocer a Dios. Sabía que tendría que hacer un largo viaje para llegar hasta donde Él vive, así que guardó en su maleta pastelitos de chocolate y refrescos de fruta… Y empezó su andar. Cuando había caminado unas horas, se encontró con un hombre anciano. Estaba sentado en un banco del parque, solo, contemplando en silencio algunas palomas que picoteaban migajas de pan que él les arrojaba. El niño se sentó junto a él y abrió su maleta. Comenzó a beber uno de sus refrescos cuando notó que el anciano lo miraba, así que le ofreció uno de ellos. Él agradecido lo aceptó y le sonrió. Su sonrisa era muy bella, tanto que el niño quería verla de nuevo, así que le ofreció entonces uno de sus pastelillos. De nuevo él le sonrió. El niño estaba encantado, y se quedó toda la tarde junto a él, comiendo y sonriendo, aunque sin hablar una palabra. Cuando oscurecía, el niño se levantó para irse. Dio algunos pasos, pero se detuvo; dio vuelta atrás, corrió hacia el anciano y le dio un abrazo. Él después de abrazarlo, le dedicó la más grande sonrisa de su vida. Cuando el niño llegó a su casa, su madre quedó sorprendida de la cara de felicidad que traía. Entonces le preguntó: "Hijo, ¿qué hiciste hoy que te hizo tan feliz?". El niño le contestó: "¡Hoy almorcé con Dios!"... Y antes de que su madre reaccionara, añadió: "Y ¿sabes? ¡Tiene la sonrisa más hermosa que nunca he visto!". Mientras tanto, el anciano, también radiante de felicidad, regresó a su casa. Su hijo se quedó sorprendido de la expresión de paz que reflejaba en su cara, y le preguntó: "Papá, ¿qué hiciste hoy que te ha puesto tan feliz?“. El anciano le contestó: "¡Comí pastelitos de chocolate con Dios, en el parque!". Y antes de que su hijo respondiera, añadió: "Y ¿sabes? ¡Es más joven de lo que yo pensaba!". Anónimo

3.2 Actividad

Responde las siguientes preguntas: • ¿Qué nombre le pondrías a la historia recién leída?

Unidad 3

• Escribe a lo menos tres razones por las cuales le pondrías ese nombre.

2. ¿Qué traes tú? "Había dos culebras: Caicai-Vilú y Tentén, ambas eran adversarias. Compitiendo las dos, Caicai ordenó a las aguas que inundaran los valles y cerros, y que llevasen a todos los habitantes al fondo del mar. Al ver esto Tentén, y al ser invocada por los hombres, decidió ayudarlos. Los indios, cuando el mar comenzó a salir e inundar la tierra, se aferraron a Tentén, trepando y llevando a sus hijos y mujeres y comida; a unos los alcanzó el agua al pie del monte, a otros al medio, y muy pocos llegaron a la cumbre. Los que fueron alcanzados por el agua, se convirtieron en diferentes peces y se conservaron nadando en las aguas. Pasado el diluvio, salían del mar a comunicarse con las mujeres que iban a pescar o coger mariscos y engendraban hijos en las doncellas. De ahí proceden sus linajes, indios que tienen nombres de peces, ya que muchos llevan nombres de ballenas, lobos marinos, lisas y otros peces. Ellos creen esta historia, porque han visto en las costas de Chile sirenas, que han salido a las playas con rostros y pechos de mujer, y algunas con hijos en brazos." Mito mapuche del diluvio

55 Cultura religiosa 6º básico

• ¿Qué te llamó la atención del texto en relación a las experiencias de los dos participantes?

Unidad 3 ¿Quién es dios? Encuentro 2 ¿Podemos conocer a Dios?

Unidad 3

"Los blancos hablan de un Padre celestial; nosotros — los pawneess— lo llamamos Tirawa, el padre de arriba, pero no nos imaginamos a Tirawa como una persona. Creemos que Tirawa es como si estuviera en todas las cosas, como el Poder que ha dispuesto y ha hecho bajar de arriba todo lo que necesita el hombre. Nadie sabe a qué se parece Tirawa, el Poder de arriba; nadie ha estado allí. Tirawa se inclina sobre la oscuridad, la Noche, y le hace producir la Aurora. Todos los poderes y todas las cosas de arriba y abajo sienten su presencia, y les comunica nueva vida para el nuevo día". Indios pawnees de Oklahoma (Estados Unidos) "Glorifica a Dios cuanto hay en los cielos y en la tierra, porque Él es el poderoso, el sabio. A Él el reino de los cielos y de la tierra; da la vida, da la muerte y es omnipotente. Él es el primero y el último. Él lo sabe todo. Él es quien creó los cielos y la tierra en seis días, y después se sentó en el trono. Él está con vosotros allá donde estéis: Dios observa lo que hacéis, y conoce bien lo íntimo de los corazones". El Corán (57,1-6)

Cultura religiosa 6º básico

56

Actividad

Luego de leer los textos que corresponden a diferentes tradiciones, completa el siguiente cuadro y compara las características acerca de Dios que presentan. Texto

Nombre del Dios

Características

3.2

57 Cultura religiosa 6º básico

Desde muy pequeños nos han enseñado algunas cosas sobre Dios que consideramos como verdaderas y ciertas, por ejemplo, que Dios está en el cielo, que tiene la apariencia de un viejito con barba blanca y vestido con una túnica también blanca, o que Dios castiga, e incluso hemos escuchado algunos refranes al respecto:“Dios castiga, pero no a palos”, “Dios siempre ve lo que haces”, etc. Sin embargo, a medida que vamos creciendo ponemos en duda dichas "verdades" y entramos en una rebeldía o indiferencia sobre aquellas realidades que nos hablan de Dios. Independiente de todo lo que se diga, y tal como lo trabajamos en el Encuentro anterior, hay distintas formas de comprobar que Dios existe, su comprensión se encuentra unida a la forma cultural de cada grupo humano que tiene elementos en común. Por ejemplo, la manera de comprender a Dios que tienen los distintos pueblos originarios de nuestro país como el pueblo Mapuche, el pueblo Rapa Nui, el pueblo Aymara, etc., o el caso de las grandes religiones monoteístas que existen en la actualidad como la judía, la cristiana, la islámica, la budista, y también la comprensión de las religiones politeístas como el hinduismo. Una idea más universal sobre Dios que puede ser considerada común, sean creyentes o no, tiene relación con la concepción de considerarlo como una fuerza de la naturaleza o como un ser consciente que se puede manifestar en un aspecto natural. No obstante, sea cual sea la religión o la comprensión que se tenga, es preciso mencionar y tener en cuenta que la idea de Dios que tanto las religiones como otras concepciones nos presentan, intentan establecer una relación entre Dios y el ser humano y, más precisamente, se explicita la vinculación que se logra por medio de la vida concreta. Esta unión se establece de manera especial cuando el hombre se enfrenta a situaciones tales como la muerte de un ser querido, la enfermedad de un familiar, o las distintas complicaciones a las que está sujeta toda persona a lo largo de su existencia. Ahora bien, para desarrollar y fortalecer esta relación de comprender a Dios como un ser supremo del cual dependemos, se presentan las llamadas mediaciones religiosas, entendiéndolas como aquellas experiencias importantes que viven las personas, que se expresan mediante signos externos como gestos, palabras, comportamientos, celebraciones, desarrolladas o llevadas a cabo en lugares y tiempos concretos y a través de personas y grupos determinados. La posibilidad de descubrir a Dios no es para algunos, sino

Unidad 3

3. Enfocándonos

Unidad 3 ¿Quién es dios? Encuentro 2 ¿Podemos conocer a Dios?

Unidad 3

que todos los hombres y las mujeres pueden descubrirlo, porque Éste se manifiesta; es decir, se hace presente en la vida y en la historia de la humanidad. La presencia de Dios en la vida de las personas se efectúa de muchas maneras. Unas veces es a través de los acontecimientos (alegres, dolorosos.); otras, mediante las personas (padres), la naturaleza (los elementos que nos rodean), los adelantos científicos, la propia conciencia... Para la persona religiosa todo en la vida es presencia de Dios. Esta presencia de Dios en la vida del ser humano hace que todo lo que se relacione con Él adquiera un carácter especial, un carácter sagrado. Bajo esta premisa es que se hace posible llegar a conocer a Dios o, más bien dicho, llegar a descubrir algunos elementos divinos.

Cultura religiosa 6º básico

58

Actividad

Te pedimos que en el siguiente cuadro realices un paralelo. En una columna escribe la idea que tienes acerca de cómo es o te imaginas a Dios, y en la segundalos elementos nuevos que descubres acerca de Dios a partir de la lectura de profundización (a lo menos cinco). Idea que tienes sobre Dios

Elementos nuevos que descubres acerca de Dios

3.2

5. Haciendo vida lo aprendido Escribe en la primera columna del siguiente cuadro como mínimotres caminos o formas descubiertas a lo largo de este Encuentro sobre la comprensión de Dios. Y en la segunda columna fundamenta lo novedoso de estos elementos en relación con tu comprensión personal de Dios. Comprensión acerca de Dios

Novedoso para mi comprensión acerca de Dios

• ¿A qué te invita lo aprendido en este Encuentro? Escribe en el siguiente apartado:

59 Cultura religiosa 6º básico

Realiza de la manera más creativa posible, una representación de cómo te imaginas a Dios. Para ello puedes hacer un dibujo, un esquema, un cuadro con el conjunto de características imaginadas, un collage, un conjunto de frases o palabras, u otra cosa. La idea es que puedas expresar de una manera concreta la idea que tienes sobre Dios. Una vez realizada la actividad, responde la siguiente pregunta: • ¿A quién o a qué (personas, colegio, capilla, templo, situaciones de vida u otras), atribuyes tú que se debe la imagen de Dios que tienes en la actualidad? Redacta intentando argumentar tu respuesta (una ayuda puede ser lo que se trabajó en el Encuentro “El sello religioso de nuestra cultura” desarrollado en la Unidad 2).

Unidad 3

4. Manos a la obra

Unidad 3 ¿Quién es dios? Encuentro 3 La concepción cristiana de Dios Objetivo de aprendizaje: conocer en qué consiste la concepción cristiana de Dios.

1. Pongámosnos en sintonía

Unidad 3

El rey que quería conocer el misterio de Dios

Cultura religiosa 6º básico

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Una antigua leyenda cuenta de un rey, en un país muy lejano, que quería comprender el misterio de Dios. Así que un día llamó a todos los sabios de su reino y les dijo: –Voy a premiar a aquel de ustedes que pueda darme una explicación razonable sobre el misterio de Dios. Todos trataron… había sacerdotes, consejeros y nobles de la corte… hablaron por horas, pero ninguno pudo dar una explicación que satisfaciera al rey. Dentro de su reino vivía un humilde pastor, el más humilde de sus súbditos… y a sus oídos llegó la preocupación del rey. Así que esa misma tarde se dirigió al palacio y pidió una audiencia con su majestad. Cuando le anunciaron al rey que aquel pastor humilde quería verle para explicarle el misterio de Dios, la corte estalló en una gran carcajada. Pero los consejeros más íntimos del rey le recordaron que todos lo habían intentado y ninguno había podido darle una explicación satisfactoria, así que no tenía nada que perder. Se anunció al pastor y este entró en la corte real… no había duda de que contrastaba notablemente dentro de la corte. Todos vestían de lino fino con adornos en oro y plata, especialmente el rey, con su cetro y su corona. El pastor, en cambio, traía su ropa de trabajo, sucia y maloliente. El pastor se acercó, hizo una reverencia ante el rey y le dijo: –Vengo a mostrarle a su majestad el misterio de Dios, pero antes, es necesario que el rey haga algo… que intercambie sus vestiduras con las mías. Todos se miraron sorprendidos, pero una vez más le dijeron al rey que si ya había llegado hasta allí, hiciera como pedía el pastor, después de todo, no tenía nada que perder. Así que el rey accedió, se puso las vestiduras humildes del pastor, y este se vistió con la ropa del rey. El pastor prosiguió diciendo: –El misterio de Dios es como lo que su majestad acaba de hacer… Dios se humilló, despojándose de su naturaleza divina para asumir la nuestra y, así, ofrecerse Él mismo por nuestros pecados. www.tengoseddeti.org

Esta pequeña historia nos muestra lo que Dios hizo por nosotros… cómo Él, siendo Dios, se humilló tomando nuestra naturaleza humana y se hizo hombre… nació, no en cuna de oro, sino en un humilde pesebre rodeado de animales… vivió como uno más entre nosotros… y cuando llegó Su Hora… se ofreció mansamente como Cordero Pascual… para liberarnos de nuestros pecados… y que nosotros, un día, también pudiéramos llegar a ponernos la vestidura de la vida eterna….

3.3 Actividad

Escribe como mínimo tres ideas que te llaman la atención del texto leído, e intenta relacionarlas con la imagen cristiana de Dios que tú posees.

61 Cultura religiosa 6º básico

Las ideas que tenemos sobre Dios dependen exclusivamente de aquellas características, cualidades, imágenes que nos enseñan en la familia, colegio, iglesias, películas. Ahora te mostramos un conjunto de imágenes que pueden expresar algo relacionado con este tema.

Unidad 3

2. ¿Qué traes tú?

Actividad

Observa con atención las imágenes y descubre en ellas algunas de las características que según tú se atribuyen a la idea cristiana de Dios. Una vez identificadas anótalas en el cuadro que se presenta a continuación y explica qué tienen en común. Escribe en este recuadro las características atribuidas al Dios cristiano:

Escribe aquí lo que descubres que tienen en común:

Unidad 3 ¿Quién es dios?

Encuentro 3 La concepción cristiana de Dios

Unidad 3

3. Enfocándonos

Cultura religiosa 6º básico

62

Entre los aspectos principales del Dios que plantea el cristianismo está ser cercano a nosotros como la muestra sublime de amor por el hombre, asumiendo incluso su fragilidad para otorgarnos la condición de hijos. Lo esencial, por tanto, de esta concepción y adhesión a Dios se juega en el amor no como una simple declaración, sino más bien como concreción; es decir, expresión concreta de entrega y donación al otro. “Os doy un mandamiento nuevo, que os améis unos a otros como yo os he amado: amaos así unos a otros. En eso conocerán todos que sois mis discípulos, en que os amáis unos a otros”. Juan 13, 34-35 La definición cristiana de Dios se desgasta en cuanto el discurso declarado sobre lo que decimos creer se separa de la vida cotidiana. En otras palabras, no vivimos de acuerdo a lo que decimos creer; declaramos un Dios que ama, pero nuestra manera de comportarnos está muchas veces alejada del amor. El Dios de los cristianos es un Dios que sale al Encuentro, que ama al hombre, por tanto, lo busca. La evidencia de lo anterior está en los diferentes textos del Nuevo Testamento. En la misma escena del bautismo de Jesús, con la que este inicia su vida pública, se pone de manifiesto que en su vida hay tres grandes protagonistas: Él mismo Hijo; el Padre, que lo ama; y el Espíritu, que lo llena totalmente. Esta acción se traduce en que para Jesús estar unido a Dios Padre significa tener una opción preferencial por los desvalidos, los excluidos, aquellos a quienes la sociedad no los considera, en su tiempo eran los niños (Mt 14,19), las viudas (Lc 21,1-4), los más pequeños (Mt 10,21), los enfermos (Mc 6,13), la prostituta (Lc 7,36-8,3). Una comprensión aterrizada y actualizada de estos textos nos lleva a preguntarnos: ¿Quiénes son las y los desvalidos, los excluidos de nuestro tiempo? En síntesis, conocer al Dios cristiano es conocer y amar al hermano, quien conoce y ama al hermano, conoce al prójimo, quien conoce al prójimo (Mt 5,43), conoce y ama al pobre (Mt 25), quien ama y conoce al pobre, ama y conoce a Dios. Es por esto que la praxis de misericordia es la acción que nos une con Dios. Realiza un mapa conceptual con los principales contenidos de los textos leídos.

3.3 4. Manos a la obra

3. Busca tres noticias que reflejen prácticas cotidianas que reflejen la concepción cristiana de Dios.

5. Haciendo vida lo aprendido • ¿Qué fue lo que descubriste en este Encuentro sobre la concepción de Dios?

• ¿Qué actividad fue la que más te gustó? ¿Por qué?

63 Cultura religiosa 6º básico

2. Busca tres noticias que reflejen prácticas cotidianas contrarias a la concepción cristiana de Dios.

Unidad 3

La siguiente actividad tiene como finalidad establecer la coherencia o incoherencia de la concepción cristiana de Dios con nuestras prácticas cotidianas. Te invitamos a realizarla. 1. Enumera seis acciones concretas que reflejen la creencia en el Dios cristiano.

Unidad

4

El arte como expresión de lo religioso Encuentro 1 Sentido de trascendencia y arte Encuentro 2 El arte en distintas culturas y religiones Encuentro 3 El arte religioso en la cultura de américa latina

Unidad 4 El arte como expresión de lo religioso

Encuentro 1 Sentido de trascendencia y arte Objetivo de aprendizaje: conocer que el arte es una de las formas en que se expresa lo religioso en la cultura del hombre.

Unidad 4

1. Pongámonos en sintonía

Cultura religiosa 6º básico

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Me recuerdo que hace un tiempo atrás vi un programa en la tele que me llamó la atención. Consistía en que cada semana pedían a ciertos personajes conocidos del país, que se caracterizaran de manera distinta a la de ellos en la vida real. En esta ocasión pidieron a un connotado empresario que se vistiera como mendigo y que saliera a recorrer distintos lugares de la ciudad. El muy astuto fue a mendigar a las afuera del edificio donde estaban las oficinas de su empresa. Se paró frente a la puerta principal a la hora de la salida de los trabajadores. Les decía: "tíos, una ayuita pofavor según sea su voluntá". Grande fue su sorpresa cuando se dio cuenta de que tanto los jefes de las distintas áreas de la empresa (que tienen buenos sueldos), como también la mayoría de los trabajadores, le dio una moneda, lo ignoraban, hacían como si no existiera. Sin embargo, una de las personas que trabajaba como auxiliar de aseo, a quien nunca él había visto, (sólo la identificó por la credencial que traía en la solapa), fue la única que se acercó, le dio una moneda y además le regaló un trozo de pan. Al día siguiente fue a su empresa como de costumbre, y llamó a los distintos trabajadores que habían pasado por su lado el día anterior cuando estaba de mendigo. Les pidió que se sentaran en la sala de reuniones. Una vez en sus puestos, hizo pasar al auxiliar de aseo y lo hizo sentarse en medio de ellos. Todos quedaron asombrados y se preguntaban, ¿qué hace este aquí junto a nosotros? Frente al murmullo, el empresario les cuenta que el día de ayer, esta persona (indicando al auxiliar) le había dado una gran lección que recordará por el resto de mi vida. Esta enseñanza la puedo resumir en la siguiente frase: “Nunca se queden con lo primero que ven, sino que busquen lo esencial que se oculta muchas veces a nuestros ojos". Si realmente decimos que trabajamos con personas -aludió el empresario-, es preciso que salgamos de nosotros mismos y descubramos lo esencial de cada una de las cosas que nos rodean, en especial de las personas. Dicho esto les dijo: si aplicamos esto a nuestras vidas, les aseguro que cada mañana nos levantaremos más contentos, más optimistas y más agradecidos de las cosas que nos toca vivir y de las personas con las que compartimos el día a día.

4.1 Actividad

A partir de lo leído responde las siguientes preguntas que te ayudarán a seguir en este tema: a. ¿A qué te invita esta historia?

c. ¿Qué tarea especial da el empresario a sus trabajadores?

Unidad 4

b. ¿Sabemos buscar la belleza o lo esencial de las cosas o nos quedamos en lo superficial?

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2. ¿Qué traes tú?

Observa la imagen y completa el cuadro de la página siguiente con tu propia experiencia.

Cultura religiosa 6º básico

d. ¿Buscamos lo profundo de las personas?

Unidad 4 El arte como expresión de lo religioso

Unidad 4

Encuentro 1 Sentido de trascendencia y arte

Hoy tú serás experto en En el dibujo yo interarte. Para ello te trans- preto lo siguiente: formarás en un analista de obras de arte. Comenzaremos con esta pequeña pauta que te invitamos a completar. Como todo artista te decimos: Manos a la obra

El autor quiso expresar La invitación que hace lo siguiente: la obra es la siguiente:

¿Por qué el cuadrado es la figura predominante?

¿Qué detalle te llama más la atención de la obra?

¿Qué significa que lo reten por hacer un caracol?

¿Qué cambiarías del dibujo para que exprese algo distinto?

Cultura religiosa 6º básico

68

Síntesis de la actividad

Sin duda, una obra de arte es la expresión de una persona. Para todo artista su arte lo lleva a trascender, es decir, a salir de sí mismo, a alcanzar algo más allá de lo que puede lograr en lo inmediato.

3. Enfocándonos

4.1

Arte: La definición de arte es abierta y discutible. El arte ha sido desde siempre uno de los principales medios de expresión del ser humano, a través del que manifiesta sus ideas y sentimientos y, asimismo, una forma de estar en y relacionarse con el mundo. Te invitamos a buscar una definición de arte.

En general

Al inicio de este apartado te mencionamos que recordarás lo trabajado en la Unidad 2 de este texto, ¿recuerdas la actividad que realizaste con greda? Fuiste un artista que creó algo que no existía, es decir, una creación que nació desde tu interior. Fue una obra que ha trascendido tu ser físico. En esta misma línea, entendemos que la trascendencia es aquello que se encuentra «más allá» y que el arte permite la expresión de ideas y sentimientos, debemos tener presente que estamos llamados a buscar trascender y expresarnos en cada cosa. Algo así como hacer lo que nos corresponde de la mejor manera para ser reconocidos por otros. Por ejemplo, en una familia, cuando el abuelo quiere dejar algo a sus nietos para que lo recuerden para siempre, no busca sólo algo material, sino dejar la mejor imagen de él en cuanto a cercanía, amor, amabilidad, etc.

69 Cultura religiosa 6º básico

Trascendencia: (de trans, más allá, y scando, escalar). Significa pasar de un ámbito a otro, atravesando el límite que los separa. Desde un punto de vista filosófico y según la RAE, es aquello que está más allá de los límites naturales y desligado de ellos. Debemos entender que trascender nos lleva a salir de nosotros mismos y alcanzar algo superior. Es por ello que un autor lo define en lo religioso como salir de uno mismo para alcanzar a Dios.

Unidad 4

En primer lugar, para comenzar a comprender algunos conceptos centrales de esta unidad debemos recordar lo que hemos trabajado anteriormente (Unidad 2: El hecho religioso). Ahora bien, si no nos acordamos podemos comenzar por leer lo siguiente:

Unidad 4 El arte como expresión de lo religioso Encuentro 1 Sentido de trascendencia y arte

Actividad

Unidad 4

A partir de lo leído te proponemos reflexionar sobre las siguientes preguntas: • ¿Qué personas o personajes de la historia recordamos a menudo?

• ¿Qué hace de esas personas seres especiales?

Cultura religiosa 6º básico

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4. Manos a la obra Entendiendo que eres un artista con tu vida, al igual que lo hiciste con la actividad de la greda, te invitamos a hacer un compromiso en donde señales de manera concreta cuál será tu forma de trascender en la vida. Un buen ejemplo para alcanzar las metas que te propongas puede ser que pienses en aquellas personas que han trascendido en tu vida o en la de tus compañeros. Te invitamos a completar el siguiente esquema: • Me comprometo a trascender de la siguiente manera:

5. Haciendo vida lo aprendido Finalmente, te invitamos a que puedas elaborar algunos dibujos o simbologías que expresen de alguna manera lo que sientes en estos momentos. Pero la invitación es que puedas, después de algún tiempo, ver tu “obra de arte” y recordar todo lo que sientes ahora. • Exprésate a través de una obra de arte.

Unidad 4

4.1

Dibujos en paredes de catacumbas judias. Villa Torlonia, Roma. Siglo III. Códice Dresde (fragmento), libro de los mayas de Chichén Itzá del siglo XI o XII. Contiene relatos de los dioses, calendarios y profecías.

El rey Salomón. Ilustración en manuscrito persa, s. XVI. British Library Beato de Liébana, Comentarios al Apocalipsis de san Juan, s.X.

Cultura religiosa 6º básico

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Unidad 4 El arte como expresión de lo religioso Encuentro 2 El arte en distintas culturas y religiones Objetivo de aprendizaje: Conocer que a través de las distintas culturas el arte es un medio para expresar la relación del ser humano con lo trascendente, con lo religioso.

Unidad 4

1. Pongámonos en sintonía

Cultura religiosa 6º básico

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Ya no aguanto más Había una vez dos puertas en la misma casa. La primera era una bella puerta de salón, mientras que la otra, una puerta de baño del montón, pero ambas coincidían en que llevaban una vida que nadie deseaba. La casa estaba llena de niños traviesos y descuidados que no dejaban de dañarlas a portazos y golpes día tras día. Cada noche, cuando todos dormían, las puertas comentaban su mala fortuna, pero mientras la puerta de salón se mostraba siempre harta y a punto de explotar, la puerta de baño la tranquilizaba diciendo: no te preocupes, es normal; son niños y ya aprenderán; aguanta un poco y verás cómo todo cambiará para mejor. Y la puerta de salón se calmaba por algún tiempo. Pero un día, tras una gran fiesta en la casa llena de golpes y portazos, explotó diciendo: "Ya está bien. No aguanto más. Al próximo portazo que me den, me rompo y se van a enterar de lo que es bueno”. No hizo caso de las palabras de la otra puerta, y cuando al día siguiente recibió su primer golpe, la puerta del salón se rompió. Aquello causó un gran revuelo y preocupación en la casa, y los niños fueron advertidos para tener más cuidado, lo que llenó de satisfacción a la puerta, que saboreaba su venganza. Pero, pasados los primeros días de problemas, los dueños de la casa se hartaron de la incomodidad de tener una puerta rota. Sin embargo, en lugar de arreglarla, decidieron cambiarla, así que sacaron de su sitio la antigua puerta y sin ningún miramiento la abandonaron junto a la basura. Entonces la bella puerta de salón se lamentó de lo que había hecho, pues por no haber aguantado un poco más, ahora se veía esperando a ser convertida en aserrín, mientras que su amiga, la vulgar puerta de baño, seguía en su sitio y, además, era tratada con más cuidado... Afortunadamente, la puerta de salón no acabó hecha aserrín, porque un hombre muy pobre la descubrió junto a la basura y aunque rota, le pareció la mejor puerta que podía encontrar para su pobre casa; y la puerta fue feliz de tener otra oportunidad y volver a ser puerta, y de aceptar con agrado las incomodidades de un trabajo tan duro y tan digno como es ser una puerta. Pedro Pablo Sacristán www.cuentospara dormir.com

4.2 Actividad

Queremos invitarte a que sientas que el arte de enfrentar la vida nos abre paso a encontrarnos con lo que sentimos como trascendente, y lo más preciado que tenemos: la manifestación del amor que, normalmente, simbolizamos con un corazón. Hoy, a partir de las siguientes imágenes, te pedimos que expreses los sentimientos que te provocan:

73 Cultura religiosa 6º básico

2. ¿Qué traes tú?

Unidad 4

A partir de lo leído te invitamos a compartir con tus compañeros más cercanos: • ¿Valoramos lo que tenemos? • ¿Valoramos lo que somos? • Al igual que la puerta que encontró mejor suerte y valoró lo que tenía, en tu vida, ¿en qué momentos o situaciones has tenido que pasar por un gran susto para valorar lo que tienes? • ¿Estamos llamados a quejarnos de lo que nos tocó en la vida?

Unidad 4 El arte como expresión de lo religioso Encuentro 2 El arte en distintas culturas y religiones

3. Enfocándonos

Unidad 4

Cuando hablamos de arte religioso debemos entender que se trata de expresiones artísticas en lugares sagrados, sitios en donde se produce el Encuentro con la divinidad. Estos espacios pueden ser naturales o bien construcciones humanas, a las que solemos llamar templos. Sagrado significa “separado”, un espacio que no pertenece a la vida común. No sólo los templos son espacios sagrados, también lo son los dedicados al descanso de los muertos, los cementerios. Cada una de las religiones importantes del mundo tiene espacios sagrados propios y formas artísticas tan dispares como las pirámides de Egipto, las pirámides mayas y aztecas, las catedrales cristianas, las mezquitas musulmanas o las colosales imágenes japonesas de Buda, todas responden, en el fondo, a una misma inquietud humana, el sentimiento religioso. Las principales manifestaciones del arte religioso se extienden en la arquitectura, la escultura y la pintura, el grabado, las miniaturas y las artes decorativas; es decir, la religión ha impregnado en todos los tiempos la historia del arte y ha sido una destacada fuente de inspiración y, a la vez, guardiana de ese patrimonio.

Cultura religiosa 6º básico

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Los espacios sagrados y el arte en distintas religiones

Pirámide de los Nichos, El Tajín, Veracruz, Mexico.

Chaukhandi es una stupa budista en Sarnath, India.

La Mezquita del Shah en Isfahán, Irán (1612-1630).

Budismo En el budismo tienen especial relevancia los túmulos funerarios, construcciones levantadas sobre la sepultura de una persona digna de respeto. Este lugar se convierte con el tiempo en lugar de veneración y peregrinación. Podemos distinguir dos tipos de edificaciones funerarias: las stupas y la pagoda. Las primeras stupas budistas fueron 10 túmulos funerarios construidos para guardar las cenizas de los restos incinerados de Buda. El elemento más sagrado de una stupa es el relicario que contiene los restos o cenizas de la persona digna de veneración. La pagoda es la típica construcción del budismo más oriental (China y Japón). La cúpula del túmulo es sustituida por una torre. Esta torre está formada por pisos que se levantan unos sobre otros, estrechándose progresivamente. En la parte superior sobresale una columna que simboliza el eje del mundo que une tierra y cielo. En el interior se veneran reliquias sagradas. Islam La mezquita es el espacio sagrado del islam. La estructura de la mezquita seguramente responde a las que tenían las casas de Medina en la época de Mahoma: un patio descubierto con alguna fuente y una parte cubierta. Esta disposición se ha ido conservando con el paso de los siglos. Las mezquitas están decoradas interiormente con formas geométricas y bellas caligrafías con textos del Corán. No encontramos pinturas con representaciones humanas.

4.2

Sintoísmo El arte sintoísta se enmarca dentro de la historia del arte japonés, donde ocupan un lugar privilegiado los santuarios dedicados al sintoísmo, la religión principal, cuyo origen y fundador se desconoce. El caso de los santuarios es buen ejemplo de estos monumentos sagrados que, a pesar de su diminuto tamaño, mantienen elegantes proporciones y se han convertido en un excelente ejemplo de la sutileza de los artistas del país. En general, mantienen una coherencia global en su simplicidad, pues carecen de cualquier adorno. Su forma simple deriva del diseño de los graneros y depósitos del primitivo Japón. Esta ausencia de complejidad aumenta con el material utilizado: troncos de madera de ciprés. La madera es uno de los materiales más usados en la construcción gracias a la abundancia de bosques. Estos troncos componen todas las partes del edificio, excepto para cubrir los techos. La estructura se corona con una gran techumbre de paja.

En síntesis

Toda persona que desarrolla su espiritualidad, es decir, aquella dimensión profunda del ser humano, que trasciende las dimensiones más superficiales y constituye el corazón de una vida humana con sentido, con pasión, con veneración de la realidad, lo

75

Menorá.

Izumo es el santuario sintoísta más importante de Japón.

Cultura religiosa 6º básico

Judaísmo El arte judío no es tarea simple de explicar, porque hablar de él significa pasar revista a la historia entera de dicho pueblo, a su filosofía, sus vivencias, creencias, en fin, a toda su cultura. Prácticamente, desde el comienzo de la misma, ya sea porque en varias ocasiones su territorio había sido conquistado o se habían visto expulsados de aquellos lugares donde vivían, los judíos siempre se han visto inmersos e influenciados por las culturas de otros pueblos.El espacio sagrado de los judíos es la sinagoga y hay quienes afirman que esta recién aparece cuando el pueblo judío fue deportado a Babilonia. Sinagoga quiere decir en griego y en hebreo: reunión o asamblea. La parte más sagrada de una sinagoga es el arca sagrada, donde se guardan los rollos manuscritos de la Tanaj, siempre iluminada por una lámpara. En todas las sinagogas encontraremos la menorá, el candelabro de siete brazos, convertido en emblema del judaísmo. Jerusalén, capital de Israel, es una ciudad santa tanto para judíos como para musulmanes y cristianos. La mayoría de los hechos importantes de la Biblia pasan en ella y son narrados en este conjunto de libros de origen diverso.

Unidad 4

Otro espacio sagrado del islam es la Kaaba, el santuario situado en la ciudad de La Meca, fundado por Abraham. Es el centro de peregrinación más importante del islam y hacia donde se orientan todos los musulmanes del mundo para rezar.

Unidad 4 El arte como expresión de lo religioso Encuentro 2 El arte en distintas culturas y religiones adapta a una realidad sociocultural que depende de un tiempo y espacio en particular, es lo que corresponde a la estructura de la religión, en donde busca la manera de acercarse a su divinidad. Es por ello que la expresión que nace desde su corazón es la que se trasforma en arte sagrado. Por esta razón, lo valoramos, por ser un lazo que nos acerca a ese Ser Trascendente. En toda cultura, en toda religión, la expresión de la comunicación del hombre con los dioses es a través del arte. Invitamos nuevamente a valorar aquello que se realiza para alabar a Dios y comunicarse desde lo profundo del corazón.

Unidad 4

4. Manos a la obra

Cultura religiosa 6º básico

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Nuevamente queremos que te expreses mediante una obra de arte. Es por ello que te pedimos realizar una figura que te ayude a conectarte con lo trascendente, o con aquello que deseas trascender, es decir, lo que está más allá y que da sentido a la vida. Algunos ejemplos de estas expresiones son los grafitis que vemos en la calle, los dibujos que se hacen en las murallas, los dibujos en las tapas de los cuadernos, en las mochilas, etc.

4.2

Religión

Elemento más significativo

Islam

Judaísmo

Budismo

Sintoísmo

¿Qué relación existe entre los elementos más significativos de las diversas religiones?

77 Cultura religiosa 6º básico

Conocer que a través de las distintas culturas el arte es un medio para expresar la relación del ser humano con lo trascendente, con lo religioso. Hemos hecho un recorrido por el arte de distintas religiones, las que cada una, según su característica, expresa su forma de relacionarse con Dios. Quizás después de leer los contenidos del Encuentro quedes con muchas ideas o pensamientos nuevos respecto de la relación de estas culturas con lo religioso, es por ello que a modo de evaluación te invitamos a que puedas sintetizar los elementos que han sido más significativos para ti.

Unidad 4

5. Haciendo vida lo aprendido

Unidad 4 El arte como expresión de lo religioso

Encuentro 3 El arte religioso en la cultura de América Latina Objetivo de aprendizaje: Conocer el arte religioso como expresión de la religiosidad de los pueblos indígenas en América Latina.

Unidad 4

1. Pongámonos en sintonía

Cultura religiosa 6º básico

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El mito de los gemelos Hasta el centro del mundo, que era cuadrado entonces, bajaron de los cielos el constructor, Ñanderuvusú, y su compañero, Mba’ecuá. Fue el primero de ellos quien dio vida a los árboles, las frutas y los arbustos, y cubrió el mundo con una selva tan esplendorosa como jamás volvió a verse otra igual. No contento con su obra, dio vida también a Ñandesi, la primera mujer y nuestra madre originaria. Ambos compañeros gozaron entonces en ella, y en ella engendraron dos hijos gemelos. Pero la madre despreció a los compañeros, y estos la abandonaron en la selva recién creada, para regresar a los cielos solitarios. Ella con los gemelos vagó por la selva, pero se perdió y llegó al país de los jaguares. La abuela de los felinos quiso esconderla; sin embargo, las fieras la olfatearon y devoraron. El constructor y su compañero, arrepentidos, sólo pudieron, desde los cielos, salvar a sus dos hijos. Los gemelos, Tupí y Guaraní, fueron criados por la abuela de los jaguares. Crecieron pronto y se hicieron infalibles cazadores. Algunas aves, antes de morir, pudieron contarle su historia, y los hermanos decidieron vengar a su madre. Dijeron entonces a los jaguares que en sus andanzas por la selva habían descubierto una tierra paradisíaca, donde los alimentos abundaban y se recogían sin esfuerzos. “Allí no se conocía el mal,” aseguraron. Pero para alcanzarla era necesario llegar hasta el confín de la tierra, donde nace el día, para encontrarse con el mar, cruzarlo y ganar la felicidad. Los jaguares les creyeron, y se embarcaron en grandes canoas que los gemelos habían hecho. Pero los gemelos, que por herencia de sus padres dominaban los elementos, desencadenaron una terrible tempestad como venganza. Las canoas naufragaron y los jaguares fueron convertidos en toda clase de animales. Entonces los gemelos decidieron repoblar la tierra. Mito del folclore guaraní

4.3 Actividad personal

Responde de acuerdo a lo que acabas de leer: • ¿Qué opinión te merece el texto?, ¿lo habías leído?, ¿qué es lo novedoso que descubres en él?

• ¿Encuentras algún vínculo entre el mito de los gemelos con alguna historia religiosa?

Unidad 4

• ¿Hay alguna relación entre la búsqueda de la tierra paradisíaca con el mensaje religioso?

79 Cultura religiosa 6º básico

2. ¿Qué traes tú? Fíjate en los elementos de estas figuras y realiza un punteo de los detalles que ves en ellos colocando, a su vez, la relación con lo religioso.

Pirámide Maya de Petén, 500 a.C.

1. 2. 3. 4. 5.

Piedra del Sol, Museo Nacional de Antropología e Historia, Ciudad de México.

Tambores aztecas, Códice Florentino, México, siglo XVI.

Unidad 4 El arte como expresión de lo religioso Encuentro 3 El arte religioso en la cultura de América Latina

3. Enfocándonos

Unidad 4

Tal como hemos venido trabajando en esta Unidad, el arte religioso ha sido y será la forma en que el ser humano expresa su relación con el Ser Trascendente. La comunicación con un ser superior hace que el hombre por ser libre y espiritual, busque los caminos para establecer y expresar lo que pasa en su interioridad, en sus deseos más íntimos y profundos. El arte es el camino que se muestra como vehículo de transmisión de aquellas emociones humanas.

Cultura religiosa 6º básico

80

En América Latina encontramos una gran riqueza en todas las expresiones artísticas, ya sean la pintura, la arquitectura, la literatura, en la cultura propia de cada pueblo y comunidad. El nacimiento del arte religioso en Latinoamérica tiene sus orígenes en la relación de los pueblos originarios del continente con sus deidades. Con la llegada de los españoles se consolida esta relación a través del sincretismo religioso, cuando se unen las raíces religiosas propias de las comunidades con la concepción religiosa del cristianismo. Este cruce genera el nacimiento de una producción artística religiosa rica en la forma de expresar la relación con Dios, la que se plasma en las distintas obras que podemos observar hasta nuestros días. Las evidencias que poseemos sobre este tipo de relación ha quedado manifestada en los diversos medios y/o expresiones artístico culturales que ellos realizan, tal es el caso de la arquitectura, la pintura, la literatura, el tipo de organización comunitaria de los pueblos. En síntesis, se plasmaban en todas las creaciones los distintos rituales o significados religiosos. El conjunto de obras, que perduran hasta hoy en día, da cuenta del desarrollo y expresión de una cultura que tenía como centro la relación con sus divinidades. A modo de ejemplo podemos mencionar los restos arquitectónicos de las culturas azteca, maya e inca. El contacto entre la propuesta de una religiosidad propia de los pueblos originarios basada en un carácter politeísta y la religión católica fundada sobre el monoteísmo, generó un proceso de inculturación con el inicio de la evangelización, que significó ir cambiando un conjunto de prácticas rituales de los pueblos indígenas que atentaban contra la naturaleza de la propuesta cristiana. Ahora bien, aunque hoy día ya no se observa esta tensión entre ambas propuestas religiosas, sí es posible encontrar ritos o mitos que siguen manteniendo resabios de la religiosidad de los pueblos indígenas, los que han ido evolucionando, dependiendo de los contextos religiosos. En esta línea tenemos, por ejemplo, que en

4.3 el norte de Chile se celebra la fiesta de La Tirana, que, en sus inicios, correspondía a un rito indígena pero que, posteriormente, fue evangelizada y realizada desde la perspectiva cristiana.

4. Manos a la obra Para trabajar y compartir los contenidos leídos, te sugerimos disponer junto a tu curso de un espacio donde puedan manifestar su dimensión religiosa. Para ello organicen una campaña con el fin de hacer un mural artístico y así expresar su relación con Dios. La idea es que esta muestra sea una suerte de intervención al interior del colegio, por lo tanto, es muy importante que el mural se realice en un lugar que sea visible para toda la comunidad. • Haz en el espacio siguiente el listado de todo lo que debes usar para ello: Materiales:

81 Cultura religiosa 6º básico

Para hacer más cercana la comprensión de los contenidos del Encuentro, te invitamos a que en grupos de trabajo realicen una investigación en internet acerca de las diversas expresiones artísticas religiosas que desarrollaban los pueblos indígenas en América Latina.

Unidad 4

Actividad grupal

Unidad 4 El arte como expresión de lo religioso Encuentro 3 El arte religioso en la cultura de América Latina

5. Haciendo vida lo aprendido

Unidad 4

La unidad que estamos terminando se ha orientado a que puedas conocer que el arte es, ha sido y será, un medio para expresar la relación del hombre con Dios. Esto implica que se generan en el ser humano sentimientos que buscan ser expresados de alguna manera. Por ello, te invitamos a buscar espacios de contemplación, para lo que es sugerente buscar la tranquilidad, la paz, la quietud. La idea es descubrir el mensaje que entrega una obra de arte religioso, pensando en la relación que puede experimentar el ser humano al querer vincularse con Dios. • En concreto, te pedimos que observes las siguientes imágenes, escoge una y busca información de ella para profundizar la intención del autor, y si es posible intenta expresar qué relación le encuentras con tu vida. Para ello te puedes ayudar de la siguiente pauta de trabajo.

Cultura religiosa 6º básico

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Actividad Nombre de la obra

Lugar

Idea que se desea expresar

Idea que me nace al contemplar la obra de arte

Cristo Redentor o Cristo de Corcovado, Rio de Janeiro, Brasil. Reproducción de la imagen de la Virgen de Guadalupe.

Ciudadela inca de Machu Picchu, provincia de Urubamba, Perú.

4.3

Unidad 4

Escuela colonial de pintura cuzqueña, Arcángel Eliel con arcabús, anónimo, siglos XVI-XVII.

Cultura religiosa 6º básico

83

Momia de la cultura Chinchorro, del norte de Chile. 7000 a.C. Puerta del Sol, Tiawanako, Bolivia. (1500 a.C.-1000 d.C)

Unidad

5

La amistad Encuentro 1 El regalo de los verdaderos amigos Encuentro 2 Vivir la aventura junto a otros Encuentro 3 La amistad verdadera es un tesoro

Foto: Sanja Gjenero

Unidad 5 La amistad

Encuentro 1 El regalo de los verdaderos amigos Objetivo de aprendizaje: Valorar la amistad como manifestación de enriquecimiento humano.

Unidad 5

1. Pongámonos en sintonía

Cultura religiosa 6º básico

86

Estaba leyendo un librito de Mamerto Menapace y me quedé pensando en los amigos cuando terminé de leer esto: “Dicen que las alegrías, cuando se comparten, se agrandan. Y que, en cambio, con las penas pasa al revés. Se achican. Tal vez lo que sucede es que, al compartir, lo que se dilata es el corazón. Y un corazón dilatado está mejor capacitado para gozar de las alegrías y mejor defendido para que las penas no nos lastimen por dentro”. ¡Qué maravilloso tener los amigos y amigas que tengo ahora! Te invitamos a leer con mucha detención el siguiente “cuento” y luego realiza la actividad sugerida en las preguntas. La verdadera amistad Un hombre, su caballo y su perro iban por una carretera. Cuando pasaban cerca de un árbol enorme cayó un rayo y los tres murieron fulminados. Pero el hombre no se dio cuenta de que ya había abandonado este mundo, y prosiguió su camino con sus dos animales (a veces los muertos tardan cierto tiempo antes de ser conscientes de su nueva condición...). La carretera era muy larga y colina arriba. El sol era muy intenso, y ellos estaban sudados y sedientos. En una curva del camino vieron un magnífico portal de mármol, que conducía a una plaza pavimentada con adoquines de oro. El caminante se dirigió al hombre que custodiaba la entrada y entabló con él el siguiente diálogo: –Buenos días. –Buenos días –respondió el guardián. –¿Cómo se llama este lugar tan bonito? –Esto es el Cielo. –¡Qué bien que hayamos llegado al Cielo, porque estamos sedientos! –Usted puede entrar y beber tanta agua como quiera. Y el guardián señaló la fuente. –Pero mi caballo y mi perro también tienen sed... –Lo siento mucho –dijo el guardián–, pero aquí no se permite la entrada de los animales.

Actividad

A partir de lo leído responde las siguientes preguntas que te ayudarán a seguir en este tema: a. ¿Qué es lo más importante en una amistad?

b. ¿Tengo amigos por conveniencia o son verdaderos amigos?

87 Cultura religiosa 6º básico

El hombre se levantó con gran disgusto, puesto que tenía muchísima sed, pero no pensaba beber solo. Dio las gracias al guardián y siguió adelante. Después de caminar un buen rato cuesta arriba, ya agotados los tres, llegaron a otro sitio, cuya entrada estaba marcada por una puerta vieja que daba a un camino de tierra rodeado de árboles. A la sombra de uno de los árboles había un hombre echado, con la cabeza cubierta por un sombrero. Posiblemente dormía. –Buenos días –dijo el caminante. –El hombre respondió con un gesto de la cabeza. –Tenemos mucha sed, mi caballo, mi perro y yo. –Hay una fuente entre aquellas rocas. Pueden beber toda el agua que quieran, dijo el hombre, indicando el lugar. El hombre, el caballo y el perro fueron a la fuente y apagaron su sed. El caminante volvió atrás para dar las gracias al hombre echado a la sombra del árbol, con la cabeza cubierta por un sombrero. –Pueden volver siempre que quieran, le respondió. –A propósito, ¿cómo se llama este lugar? –preguntó el caminante. –El cielo. –¿El Cielo? ¿Sí? Pero si el guardián del portal de mármol me dijo que aquello era el Cielo! –Aquello no era el Cielo. Era el Infierno –contestó el guardián. El caminante quedó perplejo. –¡Deberían prohibir que utilicen el nombre “cielo!” ¡Esta información falsa debe provocar grandes confusiones! –¡De ninguna manera! En realidad, nos hacen un gran favor, porque allí se quedan todos los que son capaces de abandonar a sus mejores amigos… Paulo Coelho

Unidad 5

5.1

Unidad 5 La amistad

Encuentro 1 El regalo de los verdaderos amigos

2. ¿Qué traes tú?

Unidad 5

Observa la imagen y completa el siguiente cuadro con tu propia experiencia.

Cultura religiosa 6º básico

88

Lista de mis amigos

¿Qué es lo que más valoro de esa persona?

¿En qué momentos de mi vida está presente?

¿Qué es lo que yo aporto a su vida?

Ej: Víctor F.

Su alegría en todo momento

Cuando estoy triste o con algún problema

Estar siempre preocupado por él o ella

5.1 3. Enfocándonos

89 Cultura religiosa 6º básico

La amistad significa entendimiento mutuo, afecto, respeto, comprensión, empatía, sobre todo gratuidad. Los amigos disfrutan de la compañía mutua y se muestran leales los unos con los otros, hasta el punto de mostrar altruismo. Sus gustos o ideas pueden ser similares y un punto de encuentro entre ellos. De un amigo también se dice que es aquel que no está sólo cuando las cosas van bien, sino también en momentos de dificultad. Es decir, cuando le cuesta un esfuerzo hacerlo y no saca ningún beneficio aparente, de ahí que ello refleje el verdadero altruismo que cada uno está dispuesto a mostrar hacia el otro. Un amigo nunca te deja solo, y aunque muchas veces te lastime, siempre habrá una solución, la solución puede estar en hablar, y si están lejos igual se harán presentes. Lo más importante en una amistad es no dar jamás la espalda, porque cuando se hace eso hiere, produce alejamiento y molestia. Por lo mismo las amistades se cultivan, maduran. Es fácil hacer amigos, pero es mucho más difícil mantenerlos. La vida pone a prueba la generosidad, la lealtad, el agradecimiento, y no siempre se sale bien parado de ello. De aquellos amigos del colegio, poco a poco la lista se hará menor. De un grupo de 30 o 40 amigos, acabarán quedando, para toda la vida, tres o cuatro. Un punto fundamental para entender la amistad, es que las personas no somos perfectas y cambiamos, es decir, no siempre encontraremos un “solo mejor amigo”. Habrá quien comparta con nosotros nuestras aficiones, otro quizá nuestros problemas, otro nuestros sueños. buscar que una sola persona llene todas nuestras necesidades de amistad es algo que podría llegar a ser utópico. Además, ¿quién dijo que no se pueden tener varios amigos? Así como la amistad sana es un valor esencial para nuestras vidas, una amistad con la persona equivocada puede ser la fuente de muchos dolores de cabeza. Droga, delincuencia, baja en el desempeño escolar, problemas familiares son algunos efectos de las malas amistades. La amistad es compartir, no es complicidad.

Unidad 5

Un verdadero amigo es aquel que se adhiere más estrechamente que un hermano, es constante en su lealtad y amistad, acude en ayuda del compañero angustiado y lo aconseja con fidelidad. Por otra parte, los ricos y los que ofrecen dádivas tienen muchos amigos que sólo están interesados en los beneficios egoístas que se derivan de tal amistad.

Unidad 5 La amistad

Encuentro 1 El regalo de los verdaderos amigos

Actividad

Unidad 5

A partir de lo leído te proponemos realizar una actividad grupal. 1. Reúnete junto a tres compañeros más. 2. Compartan lo que piensan de lo que acaban de leer. 3. En una cartulina realicen un decálogo de la amistad; es decir, una lista de afirmaciones de cómo ser mejores amigos. Ej. Los buenos amigos no buscan el mal del otro. 4. Preséntenlo al curso y luego déjenlo en un lugar visible dentro de la sala.

90 Cultura religiosa 6º básico

4. Manos a la obra La verdadera amistad nos lleva a expresiones que a lo largo de la historia nos van marcando, por ello queremos que realices una reflexión en torno a alguna de las letras de canciones que hablen de la amistad. Para ello puedes buscar las letras en internet o el video. Si está en otro idioma puedes traducirla. Algunas canciones pueden ser: • “Amigos”, de Los Enanitos Verdes. • “Dame la mano”, de Alejandro Lerner. • “Las cosas que vives”, de Laura Pausini. • "With a little help from my friends", The Beatles. • “Friends will be Friends", Queen.

Tu reflexión

5.1 5. Haciendo vida lo aprendido • A partir de todo lo que hemos estudiado y trabajado en este Encuentro, te pedimos que nos señales con tus palabras qué entiendes por amistad: 1 2

5 • ¿Qué fue lo más importante que aprendiste en este Encuentro? 1 2 3 4 5

91 Cultura religiosa 6º básico

4

Unidad 5

3

Unidad 5 La amistad

Encuentro 2 Vivir la aventura junto a otros Objetivo de aprendizaje: Descubrir que la amistad es un proceso de crecimiento.

Unidad 5

1. Pongámonos en sintonía

Cultura religiosa 6º básico

92

Hace unos días me ocurrió algo maravilloso, algo que aún hoy me sorprende y hasta me emociona. Sucede que se acercó uno de mis compañeros de esos que son sólo compañeros y me dijo, algo nervioso: “me gustaría ser tu amigo y que tú fueras también mi amigo”. Al principio me quedé mudo, le dije, "claro, ¿por qué no?", pero después de un momento, algo nació en mí y le di un fuerte abrazo. Luego nos miramos sonriendo y ambos dijimos al mismo tiempo ¡gracias!... El tonto y el leso Érase una vez el tonto con el leso que iban a buscar trabajo. De repente el leso se puso a comer por el camino, mientras el tonto miraba porque él no llevaba nada para comer, entonces el leso le dijo: –Mira tonto, la hormiga se está comiendo una vaca, anda y quítasela. –No –dijo el tonto–, a esa pobre hormiga le costó sacrificio... déjala que se la coma. Después llegaron donde un gringo que tenía fundo, entonces el leso le dijo: “Andamos, buscando trabajo mi patroncito”, y el gringo les respondió: “Yo tengo bastante trabajo, tengo trigo para cosechar y no tengo obreros", entonces el leso replicó: "¡El tonto lo hace y si no lo hace le corta la cabeza!" Empezaron a trabajar y el tonto fue con una echona hasta la cementera y comenzó a llorar, porque le dijeron que ese trabajo tenía que terminarse el mismo día, minutos después se sentó en un tronco en donde llegaron miles de hormigas: –¿Por qué lloras amigo? –Y el tonto respondió–. Mira amiguita, me dieron un trabajo para cortar todo este trigo en un día. –¡No se preocupe amigo, nosotros le vamos a ayudar! –respondió la hormiga– recordándole que cuando el leso le dijo que les quitara la vaca él sencillamente respondió que no, y por eso las hormigas le dijeron: –¡Como agradecimiento, nosotros te vamos a ayudar! Entre todos se pusieron a trabajar y el tonto terminó antes de las seis de la tarde y se fue a la casa de su patrón diciéndole: –Mire, patroncito, ya terminé mi trabajo, entonces el patrón quedó admirado por la labor y se dijo: –¡Es tonto, pero honrado! Yenny Llanquinao 8° año Básico, Esc. N° 26 “Molco Ñi Meli Rewe”

5.2 Actividad

A partir de lo leído te invitamos a compartir con tus compañeros más cercanos: • ¿Somos generosos con nuestros amigos o compañeros? • ¿Hacemos algo por nuestros enemigos? • ¿Somos agradecidos de los favores que nos hacen otros? • ¿Nos fijamos en la apariencia de las personas para crear lazos de amistad?

Frases que escogí

1.

2.

¿Qué me llamó la atención? ¿Vivo esta frase? ¿Se aplica a mi experiencia de amistad?

93 Cultura religiosa 6º básico

De las siguientes frases que te presentamos a continuación escoge dos y coméntalas con tu compañero respondiendo el cuadro síntesis: • Un verdadero amigo es aquel que se queda cuando todos los demás se van. • Un verdadero amigo es aquel que cuando te duele mirar hacia atrás y te da miedo mirar adelante, miras hacia la izquierda o la derecha y allí estará, a tu lado. • Mucha gente entra y sale de tu vida a lo largo de los años. Pero sólo los verdaderos amigos dejan huellas en tu corazón. • Un amigo verdadero es alguien que cree en ti aunque tú hayas dejado de creer en ti mismo. • Cultivar un verdadero amigo requiere dedicación y tiempo. • Una vida sin amigos es como vivir en una isla desierta, sin agua, sin alimentos, sin luz. • Quien descubra la verdadera amistad, se encuentra con un tesoro. • La mejor forma de destruir a un enemigo es convertirlo en un amigo. • El mejor espejo es un viejo amigo. • La amistad duplica nuestras alegrías y divide nuestra tristeza.

Unidad 5

2. ¿Qué traes tú?

Unidad 5 La amistad Encuentro 2 Vivir la aventura junto a otros

Unidad 5

3. Enfocándonos

Cultura religiosa 6º básico

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La amistad es un valor universal. Está claro que difícilmente podemos sobrevivir en la soledad y el aislamiento, por eso necesitamos y disfrutamos de los amigos. Te invitamos a descubrir los principios para una duradera y verdadera amistad. 1. Caerse bien Las amistades suelen comenzar de imprevisto, y muchas veces sin buscarlas. En el camino de la vida vamos encontrándolas. Y todo comienza porque alguien “nos cae bien”. Formas de pensar, sentimientos, gustos, opiniones, ideas políticas, creencias, religión, son algunas de las cosas en común que pueden hacer que nos hagamos amigos de alguien. Sentirse a gusto con una persona, conversar y compartir sentimientos es el principio de eso que llamamos amistad. 2. Algo en común Para que la amistad sea verdadera, debe existir algo en común y, sobre todo, estabilidad. El interés común puede ser una misma profesión o carrera, un pasatiempo compartido… la misma vida nos va dando amigos. La amistad es cariño, aprecio que promueve darse, y para ello es necesario encontrarse y conversar. Después, con el tiempo, la amistad puede desarrollarse en profundidad y en extensión mediante el trato, el conocimiento y el afecto mutuos. La amistad no puede desarrollarse sin estabilidad. Por eso cuando dejamos de ver durante muchos años a nuestros amigos, a veces nos enfrentamos a personas totalmente diferentes, o simplemente no hay más que un diálogo superficial que deja un mal sabor. La amistad es algo que requiere estabilidad y continuidad en el trato. 3. Tratarse Conocer bien al amigo es saber de su historia pasada, de sus quehaceres actuales y de sus planes futuros; del sentido que da a su vida; de sus convicciones; de sus gustos y aficiones, y de sus defectos y virtudes. Es saber de su vida, de su forma de ser, comprenderse y comprenderle. Comprender al amigo es meterse en su piel y hacerse cargo. 4. Desinterés Para que una amistad sea verdadera, no basta con caerse bien, hay que dar el paso definitivo: ayudarse desinteresadamente, sin esperar nada a cambio. Al amigo se le quiere porque él es él y porque yo soy yo. No es amigo el compañero. Tampoco es amigo el que busca aprovecharse del otro. La amistad no es comercio de beneficios. La verdadera amistad es, en gran medida, servicio afectuoso y desinteresado. 5. Vale la pena el esfuerzo Ser amigo de verdad no es fácil, pero vale la pena el esfuerzo. Es un gozo tener amigos de verdad: estar con ellos, charlar, ayudarle o ser ayudado y disfrutar y alegrase con ellos, ¡poder contar con ellos! Aunque cueste, vale la pena el sacrificio que

95 Cultura religiosa 6º básico

requiere ser un amigo. 6. Tenerse confianza No solamente se cree lo que dice el amigo, hay que creer en él. Tener confianza en el amigo significa que tenemos la seguridad de que responderá favorablemente a las esperanzas de amistad que depositemos en él. La confianza mutua hace posible la autenticidad. 7. Dar y darse La generosidad nos ayuda y facilita dar que es esencial en la amistad. Dar y darse es esencial en la amistad. El amigo de verdad es generoso y da. Da sus cualidades, su tiempo, sus posesiones, sus energías, sus saberes. Y lo hace para procurar ayudar eficazmente al amigo. Debemos mirar generosamente, con respeto y con cariño. El egoísmo se opone radicalmente a la amistad. Un acto de generosidad especialmente difícil es perdonar. Debemos comprender y saber los motivos de una acción que nos ha hecho daño. Saber perdonar es propio de almas sabias y generosas. 8. Ser leales No hay riqueza más valiosa que un buen amigo seguro. Ser leal supone ser persona de palabra, que responda con fidelidad a los compromisos que la amistad lleva consigo. Leales son los amigos que son nobles y no critican ni murmuran, que no traicionan una confidencia personal, que son veraces. Son verdaderos amigos quienes defienden el interés y el buen nombre de sus amigos. Ser leal también es hablar claro, ser franco. Debemos también ser leales en corregir a un amigo que se equivoca. 9. Ser agradecidos Dice un refrán que “el agradecimiento es el más efímero de los sentimientos humanos” y con mucha frecuencia parece tener razón. La gratitud es propia de los verdaderos amigos. ¿Cuántas veces nos hemos sentido mal con un amigo porque no ha sido agradecido del tiempo que le damos? Nosotros debemos agradecerle su tiempo, los buenos ratos que nos hace pasar, su ayuda cuando nos sentimos mal. A nosotros nos gustaría que una amistad nos dijera “gracias”, demos entonces nosotros el primer paso. 10. El yo: un enemigo mortal El yo es un enemigo mortal de la amistad. El orgullo y el egoísmo no caben en ella. El orgulloso no mira más allá de su persona, de sus propias cualidades, de sus intereses. No es capaz de ayudar a nadie.

Unidad 5

5.2

Unidad 5 La amistad Encuentro 2 Vivir la aventura junto a otros

Actividad

Teniendo presente lo trabajado en el primer Encuentro (decálogo de la amistad) compara cuáles normas se asemejan a estos tipos de amistad y qué novedades encuentras completando el cuadro.

Unidad 5

Elementos presentes en mi decálogo

Cultura religiosa 6º básico

96

Elementos novedosos del texto

5.2 4 .Manos a la obra

Unidad 5

En muchas oportunidades hemos querido decir las cosas a las personas que queremos, pero las formas hoy no son las de antes. Actualmente, por el ritmo de la vida sale más fácil esperar que se conecte a Facebook o enviarle un WhatsApp. Hoy queremos invitarte a realizar algo que nunca perderá la riqueza que posee: hacer una carta. En esta oportunidad será para aquella persona que consideres tu mejor amigo/a. Cuéntale tus cosas, cómo te ha ido, qué esperas de él o ella, etc.

Cultura religiosa 6º básico

97

5. Haciendo vida lo aprendido Con las palabras claves que has aprendido en este Encuentro te pedimos que realices un crucigrama. Este debe ser de 20 palabras como mínimo. Buena suerte y buen trabajo.

• ¿Qué fue lo más importante que aprendiste en este Encuentro?

Unidad 5 La amistad

Encuentro 3 La amistad verdadera es un tesoro Objetivo de aprendizaje: Reconocer referentes de una amistad verdadera.

Unidad 5

1. Pongámonos en sintonía

Cultura religiosa 6º básico

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El otro día el profesor de lenguaje puso en la prueba un texto que hablaba de los rasgos que caracterizaban una verdadera amistad. Era tan interesante que me quedé pensando en l@s amig@s que tengo y en la calidad de amistad que desarrollo con ell@s. Algunas características que llamaron mi atención fueron las siguientes: • La verdadera amistad se debe aceptar con respeto de la diversidad de opiniones. • La amistad verdadera es aquella que nos ayuda a crecer de manera libre y responsable. • Los amigos no son perfectos. • Las grandes amistades que han existido se han formado entre personas totalmente diferentes, tanto en carácter como en pensamiento, y muy diferentes entre sí. • La verdadera amistad consiste en armonizar nuestras diferencias y apreciar más a fondo lo mejor de nuestros amigos, aceptando aquello que no es placentero, pero que forma parte de su carácter y personalidad. • La lealtad es quizás la característica, por excelencia, de una buena amistad. • La forma clásica de demostrar lealtad hacia nuestros amigos, es impedir a toda costa que otras personas hablen mal de ellos cuando no están presentes y no se puedan defender de ese ataque. • Los verdaderos y auténticos amigos tienen la capacidad de entender y compartir los problemas, los sentimientos, las alegrías, en fin, las emociones en sí mismas, pero sin hacer juicios. • La verdadera amistad es desinteresada, siempre busca el bien del otro y está dispuesto a servir al prójimo. Fue bastante impactante para mí darme cuenta que según este listado de características, no todos a quienes llamo amig@s lo son realmente, sino que al contrario, la mayoría entraría en la categoría de conocidos, y que sinceramente l@s amig@s que tengo son súper pocos, como dice mi mamá: ellos son contados con los dedos de una mano. Ángel Colegio Parroquial San Miguel

5.3 Actividad

Responde de acuerdo a lo que acabas de leer: • Según tu parecer, ¿cuál de las características presentadas sería la más importante y por qué?

Unidad 5

• ¿El tipo de amistad que digo entregar a los demás se puede asemejar a algunas de las características presentadas en el texto?

2. ¿Qué traes tú? Actividad personal

Te invitamos a leer los siguientes refranes populares que hablan de la amistad. Luego escribe al lado de cada uno de ellos, aquellas sensaciones, emociones, ideas u opiniones que te surgen. Una vez concluido el cuadro expresa alguna idea que descubras que tienen en común. Es mejor tener amigos que tener plata. La verdadera amistad se guarda como un tesoro. En la vida se tienen muchos conocidos y pocos amigos. Ama a tus amigos aunque sean diferentes. Amistad que no fue duradera nunca fue verdadera. Reflexión:

99 Cultura religiosa 6º básico

• ¿Escojo a mis amigos o más bien ellos me escogen a mí? ¿Por qué?

Unidad 5 La amistad

Encuentro 3 La amistad verdadera es un tesoro

Unidad 5

3 Enfocándonos

Cultura religiosa 6º básico

100

La experiencia de amistad depende de cada persona. Algunos tienen la suerte de contar con amigos de verdad, de aquellos que están en todo momento. Otros en cambio, dicen abiertamente que no tienen amigos, sino que tienen conocidos. Sea cual sea la opinión, queda claro que cada uno de nosotros desde el momento que nace y crece, va conociendo personas de toda clase con las cuales, muchas veces, logra entablar lindas amistades. No podemos negar que una verdadera amistad es hermosa ya que será un apoyo en todo tiempo y ese alguien será con quien podamos hablar de todo tipo de cosas, experiencias de juegos y aventuras, las que se van atesorando como grandes y bellos recuerdos. Hemos definido algunas características de lo que es la amistad, pero ahora queremos decir como síntesis que es afecto personal, puro y desinteresado, compartido con otra persona, que nace y se fortalece con el trato. Por lo mismo, la amistad es una relación afectiva entre dos o más personas. Una de las debilidades que tenemos es que siempre pensamos en la amistad desde lo que los otros nos deben dar o entregar, y pocas veces nos ponemos a pensar en la calidad de amigo o de amistad que entregamos a los demás. Esto significa que antes que exigir tener buenos amigos, debo preguntarme: ¿qué tipo de amigo soy yo?, ¿cumplo con las características de un buen amigo?

Actividad grupal

A continuación te entregamos algunos textos que se utilizan dentro de las propuestas de algunas religiones a nivel mundial. Ellos expresan algunas características que hemos ido trabajando a lo largo de esta Unidad y de este Encuentro. Te pedimos que las leas y realiza la actividad solicitada a continuación: • No causar dolor con la palabra: hablar con sinceridad, ser prudente y conciliador (3ª. Recta palabra, una de las Ocho Ramas del Noble Sendero del Budismo). • Nadie tiene mayor amor que este, da su vida por sus amigos (Juan 15,13). • Todo musulmán tiene la obligación de dar limosna a los pobres y compartir los bienes propios con los más necesitados (Limosna o zakat, uno de los cinco pilares del islam). • Nuestros rabinos han enseñado que de los que son injuriados pero no injurian, de los que son objeto de insultos y no responden a los mismos, de los que actúan por amor y son dichosos en medio de las pruebas, de todas esas personas está escrito: “Los que te aman, sean como el Sol cuando sale con toda su fuerza” (Talmud, Shabbat, 88b).

5.3

La mejor forma de mostrar que aprendimos a ser verdaderos amigos es cuando nos damos por otros. Te invitamos a organizar un gesto de donación a los otros descubriendo en ellos una forma concreta de hacer vida lo que creemos. Actividad solidaria Objetivo: Lugar: Actividades a realizar: 1. 2. 3. 4. Recursos que necesitamos: 1. 2. 3. 4. 5. Responsables de cada actividad: 1. 2. 3. 4. Tener en cuenta:

Día:

101 Cultura religiosa 6º básico

4. Manos a la obra

Unidad 5

Tu mejor amigo por excelencia Realiza una síntesis de las características de tu mejor amigo, según las diversas apreciaciones de los textos entregados de las religiones. Escribe aquí tu síntesis:

Unidad 5 La amistad

Encuentro 3 La amistad verdadera es un tesoro

5. Haciendo vida lo aprendido Quien ha vivido una amistad profunda está invitado a desearles lo mejor en sus vidas. Te invitamos a pensar en aquellos amigos y completar este cuadro de reflexión, meditación, oración o acompañamiento por los amigos. Por mis amigos Necesidad que quiero acompañar

Unidad 5

Nombre de mi amigo

Cultura religiosa 6º básico

102

• ¿Qué relación estableces entre la actividad solidaria y buscar lo mejor para tus amigos?

Cultura religiosa 6º básico

Unidad 5

5.3

Amistad

103

Unidad

6

Crecer y desarrollarse plenamente Encuentro 1 La aventura

del crecimiento

Encuentro 2 Cuidar nuestra vida y la de los demás Encuentro 3 Buscando el alma, crecer desde adentro

Unidad 6 Crecer y desarrollarse

plenamente

Encuentro 1 La aventura del crecimiento Objetivo de aprendizaje: Comprender el crecimiento como una aventura.

Unidad 6

1. Pongámonos en sintonía

Cultura religiosa 6º básico

106

Hoy amanecí muy contento, lo raro es que no sé por qué, debe ser porque anoche hablé con mis padres y fue rico que me dijeran que se sienten orgullosos de mí. Yo encuentro que los padres deberían hacer más a menudo eso de decirles a sus hijos que están orgullosos de lo grandes y lindos que se van poniendo. Cuando me miro al espejo, yo me encuentro algo raro, como que tengo los brazos más largos que como deberían ser, pero me han dicho que eso es porque voy creciendo de a poco, espero que sea verdad y no me quede como Gollum de “El Señor de los Anillos”.

2. ¿Qué traes tú? A continuación te presentamos algunos elementos que hacen referencia a las características de este proceso de tránsito entre la pubertad y la adolescencia que estás viviendo o que estás por empezar a vivir. Estas te ayudarán a clarificar defini­ ciones que comenzarás a escuchar en este hermoso periodo. 1. ¿Adolescencia? Se conoce como adolescencia al periodo de transición entre el desarrollo de la niñez y la edad adulta, que implica importantes cambios físicos, cognoscitivos y sociales.

En parejas, comparte con tu compañero/a:

¿Qué te ha parecido esta descripción general de la etapa? ¿Conocen a alguien que haya o esté viviendo esos riesgos o problemas que se mencionaron? ¿Qué opinan de todo ello? Escribe aquí tus conclusiones:

107 Cultura religiosa 6º básico

2. ¿Cuánto dura la adolescencia? Dura casi una década, desde los 11 o 12 años hasta fina­ les de los 19 o comienzo de los 20. Ni el inicio ni el término están marcados con claridad. En general, se considera que la adolescencia comienza con la pubertad, y es el proceso que conduce a la madurez sexual o fertilidad (la capacidad para reproducirse). 3. ¿Qué oportunidades tengo en la adolescencia? La adolescencia como etapa de la vida ofrece oportunidades para el crecimien­ to, no sólo en el aspecto físico, sino también en la competencia cognoscitiva y social, autoesti­ ma e intimidad. 4. ¿Qué riesgos tengo en la adolescencia? Algunos adolescentes tienen pro­ blemas para manejar tantos cam­ bios a la vez y pueden necesitar ayuda para superar los desafíos que encuentran en el camino. En concre­ to aparecen riesgos como: el embarazo prematuro, la crianza temprana y un alto índice de mortalidad por accidentes, suicidios, adicciones u homicidios. 5. ¿Qué ocurre para que existan estos riesgos? Lo que motiva y contribuye a estos riesgos son conductas tales como: beber en exceso, consumir drogas, actividad sexual temprana, acciones delictivas, uso de armas de fuego, etc. Sin embargo, a pesar de los riesgos de este periodo, la ma­ yoría de los jóvenes llega a la adolescencia en buenas con­ diciones de salud física y mental. Y eso depende de muchos factores, pero sobre todo de cada uno.

Unidad 6

6.1

Unidad 6 Crecer y desarrollarse

plenamente

Encuentro 1 La aventura del crecimiento

Unidad 6

3. Enfocándonos

Cultura religiosa 6º básico

108

Hagamos un pequeño recuento de cuáles son los principales cambios físicos que ocurrirán durante el periodo de la adoles­ cencia. Recordemos que este cambio es crítico a la hora de ser mirados por los demás, ya que las formas infantiles de nuestro cuerpo van quedando atrás para dar paso a una nueva manera de ser y otra manera de ser visto: Desarrollo físico En el inicio de este Encuentro hay un relato de un jovencito como tú que se refiere de ma­ nera tangencial a su crecimiento repentino. Este es un rápido au­ mento en la estatura y el peso, que generalmente marca el inicio en las niñas entre los 9 1/2 y los 14 1/2 años (por lo general a los 10) y en los muchachos entre los 10 1/2 y los 16 (usualmente, entre los 12 y los 13). Este crecimiento repen­ tino generalmente dura dos años. Chicos y chicas suelen alcanzar su máxima estatura a los 18 años. En medio de este desarrollo físico emergen las caracte­ rísticas sexuales primarias y secundarias. Los signos de madurez se­ xual son muy claros en hombres y mujeres. Los hombres, un día, sin previo aviso, pueden despertarse y encontrar una mancha húmeda o seca endurecida en las sábanas; esto es el resultado de una emisión nocturna, una eyaculación involuntaria de semen (esto se conoce como "sueño húmedo"). Esta primera eyaculación técni­ camente se conoce como espermarquia. En las mujeres la principal señal de madurez sexual es la menstruación, que es un desprendimiento mensual de la pared del útero. La primera menstruación se conoce técnicamente como menarquia, se presenta bastante tarde en el desarrollo fe­ menino. En promedio, una niña menstrúa por primera vez antes de los 13 años; sin embargo, este proceso puede variar entre los 10 y los 16 1/2 años. Tanto la espermarquia como la menarquia son mucho más que un suceso físico: son el paso de niño y niña a hombre y mujer.

6.1 Actividad

¿Serías capaz de contarle a tus padres o a las personas con quien vives y tienes confianza y cariño las cosas que estás sintiendo y los cambios físicos que estás experimentando? Te proponemos que prepares ese momento de diálogo, escribiendo lo que te gustaría compartir con ellos (la idea es que comuniques alegremente tus descubrimientos y cómo te sientes al evidenciar que estás creciendo).

La próxima clase podrás compartir con tu profesor/a y tus compañeros/as cómo te fue en ese diálogo con tu familia.

5. Haciendo vida lo aprendido Responde las siguientes preguntas y luego compártelas en un diálogo abierto y espontáneo con tus compañeros/as y tu profesor/a. • Anota en este espacio, ¿qué es lo que has aprendido y qué desconocías sobre tu crecimiento físico?

• Ahora pregúntate a ti mismo/a, ¿es bueno conocerse a sí mismo/a en esta dimensión? ¿Para qué servirá? ¿Qué sentido puede tener en mi vida?

109 Cultura religiosa 6º básico

4. Manos a la obra

Unidad 6

Luego de leer esta información responde: • ¿Qué te parece la etapa de desarrollo físico que estás vivien­ do? • ¿Qué impactos en tu área emocional e intelectual crees que puedan tener estos cambios?

Unidad 6 Crecer y desarrollarse

plenamente

Encuentro 2 Cuidar nuestra vida y la de los demás Objetivo de aprendizaje: Descubrir la vida como don y tarea.

1. Pongámonos en sintonía

Unidad 6

Esto de crecer y desarrollarse no es nada fácil, si fuéramos como plantas o árboles, bastaría con tener agua y sol, pero sucede que a las personas el agua y el sol no nos bastan, hay muchas otras cosas que necesitamos para desarrollarnos bien y de forma armónica. Yo creo que una de las cosas más importantes es saber que nos quieren y que nosotros también queremos a los demás. Un día leí una frase que me quedó dando vueltas en la cabeza. “Cuida a los demás con el cariño con que te cuidan a ti”, me parece que es súper cierta, sin cariño no se crece ni se es feliz.

Cultura religiosa 6º básico

110

2. ¿Qué traes tú? Te habrás dado cuenta de que los seres humanos pensamos mucho en cuidar nuestra apariencia, en cuidar lo que nos gusta, lo que queremos, a los que queremos, pero no se nos ocurre cuidar la vida en sí misma, como que se nos olvida que ella es nuestra, y que es nuestra responsabilidad cuidar­ la. Es necesario estar conscientes de que en la medida que cuidemos la vida propia ahora, vamos a tener después, cuando más grandes, una vida mejor. Es decir, si cuidamos nuestra salud, nuestra educación, nuestras relaciones inter­ personales ahora, el día de mañana nos sentiremos mucho mejor en todos esos aspectos. Me pregunto: • ¿Cómo me estoy cuidando hoy? • Completa el esquema con tus respuestas. Mis preguntas ¿Cómo estoy cuidando hoy mi salud? ¿Cómo estoy cuidando mi educa­ ción? ¿Cómo estoy cuidando mis relacio­ nes interpersonales? ¿Qué cuidado agregaría?

Mis respuestas

6.2

111 Cultura religiosa 6º básico

Cuidar la vida es un tema hermoso, pero ¿cómo hacerlo de la mejor manera? Ante todo, cuidar la vida propia y la de los demás implica mucho respeto, mucho amor y mucha pa­ ciencia, implica también una actitud de entrega. Cuando decidimos cuidar la vida de los demás no esta­ mos diciendo que hay que estar encima de las personas queriendo controlarlo todo, sino aprender realmente a apre­ ciar a todas las personas. Muy a menudo lo que hacemos es suponer que todos están bien así como están, pero mu­ chas veces nada de eso es como debería ser. La vida tuya y de las demás personas es linda, aunque compleja. Cuidar la vida significa tener una actitud de aprecio, de valoración hacia las personas. Mientras más apreciamos lo que la vida nos regala, más debemos cuidarlo; valorar y cui­ dar son conceptos que van de la mano, sin embargo, para desarrollar este poder de valorar tenemos que empezar realmente a estar muy atentos a cosas que tal vez ni siquie­ ra hemos notado. Si queremos realmente cuidar la propia vida y la de los demás, debemos asumir que eso implica mirarnos a no­ sotros mismos y a cada persona como un ser que mere­ ce respeto, que tiene una dignidad que debemos valorar a toda costa, sin importar su color de piel, su origen, su credo religioso, su estatus socio económico, entre muchos más. En clave religiosa cuidar la vida significa compren­ der que cada persona es un ser irrepetible, único, creado para que sea feliz y busque la plenitud de su vida de manera personal y comunitaria. Es decir, entender que por un lado la vida es un don, es un regalo precio­ so y delicado que nos han entregado, esto significa que somos respon­ sables de cuidar, proteger y animar la vida; y, por otro lado, es una terea inconclusa que se va trabajando y cons­ truyendo día a día por medio de las decisiones que vamos tomando en cada una de las accio­ nes que realizamos en nuestro diario vivir.

Unidad 6

3. Enfocándonos

Unidad 6 Crecer y desarrollarse

plenamente

Encuentro 2 Cuidar nuestra vida y la de los demás

Unidad 6

Te invitamos ahora a pensar en aquellas personas que te quieren y te cuidan. Completa el siguiente cuadro: Cuando tengo problemas se los cuento a:

Si necesito dinero recurro a:

Si necesito un consejo se lo pido a:

Cuando quiero entretenerme voy a:

Si tengo un problema personal En el colegio si me está yendo en el colegio puedo recurrir a: mal en un ramo hablo con:

En el colegio si quiero divertirme voy a:

Si tengo problemas con compañeros puedo recurrir a:

Cultura religiosa 6º básico

112

Si quiero compartir mis alegrías acudo a:

Ahora comparte en pequeños grupos (de tres o cuatro) y pre­ paren la propuesta en común al curso, dando cuenta de las mayores coincidencias encontradas entre ustedes.

Síntesis fundamental

Es bueno detenerse a mirar a nuestro alrededor y descubrir a las personas que nos quieren y nos cuidan; lo hacen porque nos consideran valiosos para ellos, y por eso siempre están y estarán allí, son nuestros incondicionales en el amor y la vida.

6.2

Soy bueno/a para…

Me cuesta…

(lo que digo de mí mismo/a)

(lo que digo de mí mismo/a)

(lo que mi compañero/a dice de mí )

(lo que mi compañero/a dice de mí)

Lo que selecciono Sobre aquello en que soy bueno/a:

Sobre aquello que me cuesta:

Mis comentarios personales al respecto:…

Mis comentarios personales al respecto:….

5. Haciendo vida lo aprendido Responde a modo de autoevaluación de este Encuentro: • ¿Por qué es importante cuidarnos a nosotros mismos y cuidar a los demás?

• ¿Qué pasa con la vida de las personas cuando no tienen clara esta máxima fundamental: “Cuida a los demás con el cariño con que te cuidan a ti”?

113 Cultura religiosa 6º básico

Para cuidar nuestra vida y la de los demás, debemos tener muy claro: ¿Cómo somos? ¿Qué es lo que nos resulta más fácil o más difícil hacer para nosotros mismos y para los demás? • Completa el cuadro y luego conversa con tu compañero/a de banco sobre las habilidades que tiene cada uno y lo que más les cuesta hacer. Tu compañero/a aportará con las habilidades y dificultades que él ve en ti. Después elige cuatro de las que más sobresalgan de cada columna y anótalas en el recuadro final haciendo un comentario sobre ellas. ¿Qué te parecen? ¿Qué has descubierto o reafirmado de bueno en ti?

Unidad 6

4. Manos a la obra

Unidad 6 Crecer y desarrollarse

plenamente

Encuentro 3 Buscando el alma, crecer desde adentro Objetivo de aprendizaje: Descubrir el valor de la interioridad.

Unidad 6

1. Pongámonos en sintonía

Cultura religiosa 6º básico

114

El otro día acompañé a mis padres a un velorio, había muerto un joven de 21 años de un paro cardiaco. La gente estaba triste, pero escuché que alguien dijo: “Arturo (así se llamaba el joven), era un alma buena, seguramente ya está con Dios en el cielo, gozando del premio de los justos”. Mucha gente movió la cabeza como para decir ¡Sí, estoy de acuerdo! Yo me quedé pensando, ¿qué significará tener un alma buena? ¿Qué será eso de ser justos? Llegué a la conclusión de que ser bueno de adentro tendría algo que ver con hacer el bien y buscar la justicia. • Te invitamos a leer con mucha detención este cuento y a responder reflexivamente las preguntas que le siguen. Érase una vez un hombre que creía en la tierra de los justos y los buenos. ¡Debe haber en este mundo de Dios una tierra de los justos y buenos! ¿Por qué no habría de haberla? En esa tierra los hombres buenos y justos se aman como viejos amigos, se ayudan como hermanos y se acogen mutuamente como si fueran huéspedes que llegan cansados, sedientos y hambrientos de un largo viaje. En esa tierra todo es bello y sonriente, agradable y bueno. Tal era la tierra que el hombre pretendía constantemente buscar y encontrar. Era pobre. Peregrinaba de acá para allá. De repente, se dio cuenta de que estaba viejo y fatigado, tan acabado que ya no quedaba más que acostarse y morir. Aun así recobró el ánimo, sonrió levemente y dijo para sí: «¡Tonterías! ¡Todavía puedo aguantar! Si espero un poco más, dejo esta vida y me voy a la tierra de los justos y los buenos». La tierra de los buenos y los justos era su único y gran motivo de alegría.... Y sucedió que por aquel lugar (que tanto puede ser Siberia como nuestros llanos) apareció un hombre considerado como sabio eminente. Traía muchos libros, pro-

• Según el relato, ¿qué tipo de personas buscaba el viejo? ¿Cuáles eran sus características?

• ¿Crees que las personas buenas y justas son sólo de otro mundo? ¿Será posible encontrar acá, en esta vida, gente buena de verdad?

115 Cultura religiosa 6º básico

yectos, mapas y otras muchas cosas que hacen que le consideren a uno sabio. El viejo, con los ojos chispeantes de ansiedad, le preguntó al sabio: «Señor, dígame, por favor, ¿dónde está la tierra de los justos y los buenos?». El sabio ni siquiera le miró; echó mano a los libros y mapas y comenzó a hojearlos, compulsarlos y examinarlos con dedos nerviosos. Y concluyó: «La tierra de los buenos y de los justos no existe. Mis mapas son minuciosos y completos y no indican nada de la tierra de los justos y los buenos». El viejo perdió el brillo de sus ojos de niño. No quería, no podía creerlo, y volvió a preguntar con una leve esperanza: «Señor, mire otra vez. La tierra de los justos y los buenos existe, yo lo sé. Debe estar por ahí. Si no es así, sus libros son leyendas y mentiras y no valen un comino». El sabio se sintió ofendido: «Todos mis libros son científicos y mis mapas están confeccionados con las técnicas más avanzadas, basados en fotografías hechas por los satélites artificiales. ¡La tierra de los justos y los buenos no existe! ¡No es sino el sueño de un viejo caduco!». El viejo de los ojos fijos se enfureció terriblemente.«¿Qué dice? Llevo viviendo y esperando largo tiempo y siempre he creído en una tierra de los buenos y los justos. Y ahora, según sus mapas, no existe ninguna. Todo quedaría reducido al sueño de un viejo caduco. ¡Esto es una burla!». Y volviéndose al sabio le dijo: «Usted, charlatán insolente y prestidigitador barato, usted no es un sabio y su ciencia no es más que la elaboración de una cabeza equilibrada». Y le dio uno, dos, tres coscorrones en la cabeza, y luego otro y otro más, hasta siete. Después se fue para la casa, se echó en la cama y dijo: «Ahora lo he entendido todo. Me voy a la tierra de los buenos y los justos...». Y murió. Leonardo Boff

Unidad 6

6.3

Unidad 6 Crecer y desarrollarse

plenamente

Encuentro 3 Buscando el alma, crecer desde adentro

Unidad 6

2. ¿Qué traes tú?

Cultura religiosa 6º básico

116

Mahatma Gandhi “alma grande” ¿Sabes por qué Gandhi está relacionado con la paz? Gan­ dhi es un hombre de paz porque consiguió ganar una guerra mediante este recurso. Su lema fue la no-violencia y era la primera vez en la historia que se conseguía un territorio sin lucha armada, simplemente con el diálogo y la verdad. El nombre verdadero de Gandhi es Mohandas Karamchand Gandhi, pero todo el mundo le conocía por “mahat­ ma” que significa en sánscrito “alma grande”, apodo que ya dice gran cosa de él. Nació en la India en 1869 y murió asesinado en 1948. Gandhi llevó a su país, la India, a lograr la independencia de Gran Bretaña mediante una revolución pacífica. Fue líder del movimiento de resistencia no violenta al régimen colonial británico. Todos los seres humanos ocultamos un alma grande junto a nuestro corazón, un alma que se manifiesta especialmente en la adolescencia y la juventud, en la edad de los ideales, de las utopías, de las revoluciones, de los sueños de que un mundo mejor es posible. Los adolescentes y jóvenes suelen ser magnánimos por naturaleza (la palabra magnánimo significa, tener un alma grande, capaz de amar y servir), están dispues­ tos a comprometer su vida en cualquier alto ideal. Sin embargo, el tiempo les trae decepciones, la vida los humilla, los fracasos les roban la esperanza y –en de­ masiadas ocasiones– la joven magnanimidad se trans­ forma en conformismo y falta de ideales. Cada uno de nosotros es capaz de grandes cosas, basta con conocer las propias capacidades y poner la fuerza de voluntad suficiente para encaminarlas hacia un objetivo que vaya más allá de nuestros intereses egoístas, y que nos ayude a mejorar la sociedad en que vivimos. Hay que conocerse a uno mismo, mirar nuestro interior, darse ánimo y aplicar inteligencia y voluntad. Eso nos hace crecer y cultivar el alma.

Actividad

Júntate con un compañero/a que consideres tu amigo/a y conversen sobre las siguientes preguntas que cada uno ano­ tará en el espacio indicado. • ¿Qué gran valor o ideal me gustaría seguir y comprometer la vida en ello hoy? ¿Por qué?

6.3 • ¿Por qué nos cuesta tanto descubrir lo que desea nuestra alma?

• ¿Por qué no nos animamos a ser fieles a nuestros grandes anhelos?

Unidad 6

• ¿Qué acto de justicia han visto en otra persona y replicarían en sus vidas?

Ahora queremos compartirte un texto del Papa Juan XXI­ II que nos parece un buen resumen de cómo actuar para alcanzar una vida buena y justa aquí y ahora: el Decálogo de la Serenidad. Dentro de la religión católica este Papa también es llamado el “Papa Bueno”. Se caracterizó por ser una persona sencilla, humilde, trabajadora; su pensamiento siempre estuvo abierto a descubrir que todas las personas, independiente de su credo religioso, están llamadas a descubrir su relación con Dios y con los demás como si fuéramos hermanos. Es por esto que todos los documentos que escribió fueron dedicados no sólo a los creyentes, sino a todas las personas de “Buena Voluntad”. Dice así: 1. Sólo por hoy trataré de vivir exclusivamente el día, sin querer resolver el problema de mi vida todo de una vez. 2. Sólo por hoy tendré el máximo cuidado de mi aspecto: cortés en mis maneras, no cri­ ticaré a nadie y no pretenderé mejorar o disciplinar a nadie, sino a mí mismo. 3. Sólo por hoy seré feliz en la certeza de que he sido creado para la felicidad, no sólo en el otro mundo, sino en este tam­ bién. 4. Sólo por hoy me adaptaré a las cir­ cunstancias, sin pretender que las circunstancias se adapten todas a mis deseos. 5. Sólo por hoy dedicaré diez minutos de mi tiempo a una buena lectura; recordando que, como el alimento es necesario para la vida del cuerpo, así la buena lectura es necesaria para la vida del alma.

117 Cultura religiosa 6º básico

3. Enfocándonos

Unidad 6 Crecer y desarrollarse

plenamente

Encuentro 3 Buscando el alma; crecer desde adentro

Unidad 6

6. Sólo por hoy haré una buena acción y no lo diré a nadie. 7. Sólo por hoy haré por lo menos una cosa que no de­ seo hacer; y si me sintiera ofendido en mis sentimien­ tos procuraré que nadie se entere. 8. Sólo por hoy me haré un programa detallado. Quizá no lo cumpliré cabalmente, pero lo redactaré. Y me guar­ daré de dos calamidades: la prisa y la indecisión. 9. Sólo por hoy creeré firmemente, aunque las circuns­ tancias demuestren lo contrario, que la buena provi­ dencia de Dios se ocupa de mí como si nadie existiera en el mundo. 10. Sólo por hoy no tendré temores. De manera particular no tendré miedo de gozar de lo que es bello y de creer en la bondad. Te proponemos que de estos diez propósitos, escojas los cinco que más te hayan gustado y creas que es posible po­ ner en práctica desde este mismo momento, sabiendo que, al hacerlos, estás cultivando tu alma, es decir, lo mejor que hay en ti. • Anota en el siguiente cuadro tus reflexiones.

Cultura religiosa 6º básico

118

Anoto aquí los cinco propósitos que he seleccionado

¿Por qué creo que esto hace bien a mi alma?

1.

2.

3.

4.

5.

4. Manos a la obra Para ser buenos y justos debemos soñar y actuar a lo gran­ de, no desoigamos la voz de nuestra alma que nos señala nuestro destino, sólo así ganaremos el apelativo de Mahat­ mas con justicia… Hagamos de nuestras vidas una hermosa melodía que enriquezca la historia de los seres humanos… Tomemos conciencia de que somos el rostro y las manos de Dios en este mundo.

6.3

• ¿Qué has aprendido de ti en este Encuentro?

• ¿Cuál es el desafío que hoy se manifiesta como tu gran anhelo?

119 Cultura religiosa 6º básico

5. Haciendo vida lo aprendido

Unidad 6

• ¿Qué hay ahora en el “universo de tu corazón”? ¿cuáles son los deseos más profundos de tu alma? ¿qué esperas encontrar y construir en tu vida?

Unidad

7

Hacia una ética de la paz Encuentro 1 ¿Hermanos y/o amigos? Encuentro 2 Lo contrapuesto al encuentro humano Encuentro 3 Nuestro espacio vital debe ser bueno para todos

Unidad 7 Hacia una ética de la paz

Encuentro 1 ¿Hermanos y/o amigos? Objetivo de aprendizaje: Profundizar el valor de la fraternidad.

Unidad 7

1. Pongámonos en sintonía

Cultura religiosa 6º básico

122

¿Se han fijado que desde hace bastante tiempo los amigos de verdad ya no usan mucho la palabra “Amigo”, sino que la reemplazan por de la “hermano”? Todos entendemos que ambas palabras son distintas pero, quieren expresar algo muy similar, expresan compromiso, alegría de estar juntos y de contar el uno con el otro. Amigo y hermano, hablan de algo muy lindo, la fraternidad, algo que no siempre se entiende ni se practica como se debe. El diario del niño/adolescente (párrafo vivencial)

2. ¿Qué traes tú? La fraternidad es el “árbol” del que se obtienen la paz, la solidaridad, la amistad y el reparto equitativo de la riqueza. La fraternidad convierte a los ciudadanos en amigos y a los amigos en hermanos. Fraternidad es el principio generador de la unión que nos permite restablecer la justicia cada vez que el interés general se ve atacado por el particular. Fraternidad es comprensión, diálogo y entendimiento. Fraterno es el perdón de los pueblos; el valor de los obreros; el respeto a la diversidad; el recuerdo equilibrado y todo camino hacia la paz. Fraterna es toda sociedad consciente, como fraterna es la honradez; la mirada de los humildes; la razón de los justos; la convicción de los héroes… el vínculo de la amistad. Fraterno es el proceso creador y fraterna es —por antonomasia—, la aparición de una familia. Sin embargo, hoy no siempre se vive como hermanos, ni como verdaderos amigos. En la Declaración Universal de los Derechos Humanos se establece que toda persona tiene los mismos derechos y libertades sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. Sin embargo, estamos lejos de conseguir que esta proclama sea un hecho real. Por el contrario, la discriminación es un fenómeno arraigado en la sociedad y es, pues, uno de los grandes problemas morales que tiene que enfrentar el mundo actual. La discriminación no tiende a desaparecer; al contrario, a medida que aumenta la mezcla de personas de distintas culturas, también lo hace la discriminación.

7.1 A partir de lo leído, contesta las siguientes preguntas: 1. ¿Qué es la desigualdad social?

3. ¿Qué es racismo, sexismo, xenofobia, aporofobia, homofobia? (Puedes usar cualquier medio para buscar la información)

Unidad 7

2. Ejemplifica distintas formas de discriminación que tú conozcas.

En plenario con tu curso, den a conocer las respuestas que cada uno ha dado a estas preguntas.

3. Enfocándonos La fraternidad es el valor universal que permite no sólo aceptar a los demás, sino tener la disposición para conocerlos y para que te conozcan mejor, para compartir con ellos, ofrecerles ayuda y regalarles parte de tu alegría y felicidad. Como ves, con este valor expresas el respeto por los otros y la capacidad de convivir y compartir con ellos en la diversidad, consagrando así tus aptitudes al servicio de tus semejantes. Quien vive su vida desde la fraternidad asume una actitud de igualdad con las personas, independientemente de su culto, raza, discapacidad, género, cultura o clase social. Encuentra en ella riquezas por descubrir, aceptar y respetar sus sentimientos y pone de sí a su servicio. Responde a las siguientes interrogantes: • ¿Por qué es importante ser fraterno hoy en día?

• ¿Conoces alguien que sea muy fraterno en sus relaciones? Sí___ No___ ¿por qué?

Cultura religiosa 6º básico

123

Unidad 7 Hacia una ética de la paz Encuentro 1 ¿Hermanos y/o amigos? • ¿Te consideras una persona fraternal? Sí___ No___ ¿por qué?

• ¿Crees que en Chile la gente tiene disposición para vivir fraternalmente? Sí___ No___ ¿Por qué?

Unidad 7

A continuación encontrarás un cuadro en el que puedes ubicar cuáles son tus sueños de fraternidad, según las áreas establecidas. La idea es que escribas ¿cómo sería ese lugar si vivieran a fondo la fraternidad las personas?

Cultura religiosa 6º básico

124

A nivel de las relaciones interpersonales:

En tu espacio educativo (colegio, escuela, curso):

En el país:

En la familia:

En el barrio:

A nivel mundial:

4. Manos a la obra Vivir la fraternidad es algo lindo, hermoso y desafiante, pero debemos tener en cuenta que hay un fundamento básico para vivirla, es decir, hay que actuar bajo una ley fundamental, la ley del amor. A esto se refería san Agustín cuando decía: "Ama y haz lo que quieras. si te callas, cállate por amor. si hablas, habla por amor. si corriges, corrige por amor. si perdonas, perdona por amor. mantén en el fondo de tu corazón la raíz del amor. de esta raíz no puede nacer más que el bien".

7.1 Te invitamos a ponerle sentido a cada una de estas ideas que muestra la oración de san Agustín. Completa el siguiente cuadro con aquellas acciones de fraternidad con las que te vas a comprometer desde hoy. ¿Qué es lo que siempre diré o hablaré por amor?

¿A quién o quiénes corregiré por amor?

¿A quién o a quiénes debo perdonar por amor?

Unidad 7

¿Qué es lo que siempre trataré de callar por amor?

5. Haciendo vida lo aprendido Después de lo que hemos trabajado en este Encuentro. • ¿Qué es lo que has aprendido? • ¿De qué manera ayuda en tu vida lo aprendido en este Encuentro? • Haz un decálogo de compromiso para que lo compartas con tu familia en casa.

Cultura religiosa 6º básico

125

Unidad 7 Hacia una ética de la paz

Encuentro 2 Lo contrapuesto al encuentro humano Objetivo de aprendizaje: Reflexionar en torno a las consecuencias del desencuentro humano.

Unidad 7

1. Pongámonos en sintonía

Cultura religiosa 6º básico

126

Estoy leyendo un libro súper entretenido y quiero compartirles un párrafo que me ha hecho pensar y soñar: “...luego tenemos el “descañón”. –¡Brrrrr, qué miedo! –¡Qué va! El “descañón” es lo contrario al cañón, y sirve para deshacer la guerra. –¿Y cómo funciona? –Es sencillísimo; puede manejarlo incluso un niño. Si hay guerra, tocamos la destrompeta, disparamos el descañón y la guerra queda deshecha rápidamente. –Qué maravilla el país con el “‘des’delante.” Es de un tal Gianni Rodari, el libro se llama: El país con el “des” delante. Ojalá lo pudieran leer todos. Me ha hecho pensar, ¿será posible que nosotros los chicos, podamos parar la violencia que hay en todo el mundo? El diario del niño/adolescente (párrafo vivencial)

2. ¿Qué traes tú? Según el nuevo informe de la Organización Mundial de la Salud (OMS) cada año, más de 1,6 millones de personas en todo el mundo pierden la vida violentamente. Los expertos en salud pública señalan que esos datos no son sino la punta del iceberg, puesto que la mayor parte de los actos violentos se cometen puertas adentro y quedan sin registrar. El objetivo de este Informe es arrojar luz sobre estos actos. Millones de personas resultan heridas a consecuencia de la violencia y sufren problemas físicos, sexuales, reproductivos y mentales, tal como se señala en el primer Informe Mundial sobre la

7.2

Unidad 7

Violencia y la Salud, que hoy hace público la OMS. La violencia es una de las principales causas de muerte en la población de edad comprendida entre los 15 y los 44 años, y es responsable del 14% de las defunciones entre la población masculina y del 7% entre la femenina. En un día cualquiera, 1.424 personas mueren en actos de

Cultura religiosa 6º básico

127

homicidio, casi una persona por minuto. Aproximadamente una persona se suicida cada 40 segundos. Unas 35 personas mueren cada hora como consecuencia directa de un conflicto armado. Se calcula que en el siglo XX, 191 millones de personas perdieron la vida como consecuencia directa o indirecta de un conflicto, y bastante más de la mitad eran civiles. Según el Informe, el maltrato a los ancianos es uno de los rostros más ocultos de la violencia, que además tiene muchas probabilidades de aumentar porque en muchos países la población está envejeciendo rápidamente. Hasta un 6% de los ancianos declara haber sufrido maltrato. En lo que se refiere a los suicidios o a la violencia autoinfligida, está demostrado que es una de las principales causas de muerte en el mundo. En la población de edad comprendida entre los 15 y los 44 años, el suicidio constituye la cuarta causa de muerte y la sexta causa de la mala salud y discapacidad. Para mayor información sobre el informe, visite www.who. int/violence_injury_prevention.

Unidad 7 Hacia una ética de la paz Encuentro 2 Lo contrapuesto al encuentro humano

Actividad

Te proponemos que realices una investigación por grupos, utilizando diferentes medios de comunicación (prensa, documentales, internet, etc.), sobre algunos conceptos que pueden llevar a equívoco y que están relacionados con la paz o con la guerra:

Unidad 7

• Guerra preventiva • Misiones de paz • Intervención armada • Fuerzas de pacificación • Daños colaterales • Guerra Fría • Conflictos no armados • Guerra de baja intensidad • Carrera armamentista • Paz armada • Desobediencia civil

Cultura religiosa 6º básico

128

Una vez que tu grupo ha realizado la investigación, te invitamos a exponer lo que cada uno ha recopilado sobre estos términos y debatir después. Pueden ayudar las siguientes preguntas para aclarar todos los conceptos y hacerse una opinión de curso frente a ellos: ¿Estos términos son claros o deliberadamente ambiguos y engañosos? ¿Estas expresiones favorecen la paz verdadera o propician lo contrario? ¿Qué tipo de intereses se esconden detrás de estas palabras?

3. Enfocándonos Escuchen (o lean) la siguiente estrofa de la canción “Desaprender la guerra” de Luis Guitarra) prestando atención a la letra y luego respondan las siguientes preguntas: Rehabilitar los sueños, penalizar las prisas, indemnizar al alma, sumarse a la alegría. Humanizar los credos, purificar la brisa, adecentar la Tierra, reinaugurar la Vida. Canción "Desaprender la guerra" Luis Guitarra.

Actividad 1

• ¿A quiénes crees que va dirigida la estrofa de la canción? • ¿Quién tiene la capacidad de “humanizar los credos” y “reinaugurar la vida”? • ¿Quiénes deberían “sumarse a la alegría”?

7.2 Actividad 2

Ahora te invitamos a fijarte en los verbos de la estrofa, y a quedarte con un verbo o con una frase que exprese tu momento personal actual (lo que estás viviendo o necesitas vivir) explicándolo luego a los demás o simplemente diciendo en voz alta esa frase que has elegido. Mi verbo:

¿Quién puede explicar esta aberración? Nuestros problemas principales no son los del mercado, los del dinero, los del poder, los de la violencia, ni siquiera los de la salud física....... Nuestros mayores problemas son la pérdida y el desprecio de la elemental sensibilidad humana... la pérdida de los valores Son estos los que nos llevan al despeñadero porque son ellos los que producen situaciones aberrantes como esta:

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4. Manos a la obra:

Unidad 7

Lo elegí porque:

Unidad 7 Hacia una ética de la paz Encuentro 2 Lo contrapuesto al encuentro humano

Unidad 7

• ¿Qué podemos y debemos hacer al respecto? ¿qué puedes hacer tú? • Reflexiona seriamente estas dos preguntas y luego de responderlas por escrito, compártelas con tus compañeros y tu profesor/a

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5. Haciendo vida lo aprendido Te invitamos, a modo de evaluación de este Encuentro, a responder: ¿Qué has aprendido? ¿qué te gustaría que el mundo aprendiera?

Ahora, para comenzar de nuevo esta apremiante tarea de favorecer el Encuentro humano, fíjate que en la siguiente lista aparecen algunas las frases de la canción. Te invitamos a que vayas completando las frases con tus palabras, tus sueños, tus conceptos. Es como si tuvieras la posibilidad de reescribir tú mismo/a la letra de esta canción. Si desaprendemos la guerra, podremos Realimentar la risa, significa Para deshilachar los miedos tengo que Curarse las heridas, empezando por Difuminar fronteras, es posible si Para rehuir de la codicia, hay que Anteponer lo ajeno, en vez de Negarse a las consignas, para conseguir Para desconvocar el odio es necesario que

7.2 Desestimar la ira supone Rehusar usar la fuerza ante situaciones como Rodearse de caricias en vez de Reabrir todas las puertas de Sitiar cada mentira para así

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Rendirse a la justicia para que así gane

Unidad 7

Pactar sin condiciones significa aceptar

Unidad 7 Hacia una ética de la paz Encuentro 3 Nuestro espacio vital debe ser bueno para todos Objetivo de aprendizaje: Valorar mi interioridad como lo más especial y original de mi identidad personal.

Unidad 7

1. Pongámonos en sintonía

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Mi hermano estaba estudiando filosofía el otro día y me leyó algo de Platón (un filósofo griego del s. V a.C) que me resultó muy interesante. “Dicen los sabios que la sociabilidad, la amistad, el buen orden, la prudencia y la justicia mantienen unidos cielo y tierra, dioses y seres humanos, y por esta razón llaman Kosmos (orden) a todo ese conjunto, y no desorden ni intemperancia”. A veces creo que los seres humanos no somos muy inteligentes, porque no nos damos cuenta de que lo que se le hace al mundo, que es nuestra casa, nos va a afectar negativamente ahora mismo, y no en el futuro como creen algunos. Me gusta eso de que se conserve el kosmos.

7.3

Lo que dice la cita

Lo que a mí me dice

La raíz de la contaminación es la codicia... Los seres humanos deben saber que la codicia, servida por el poder, es destructiva, y por lo tanto, mala. Y pueden hacer el esfuerzo moral de ponerle coto (...) La única manera de impedir los desastres es que se produzca una revolución interna en cada ser humano. Toynbee, A. Daisaku, I. Escoge la vida Eso que llena el Universo lo considero mi cuerpo y eso que dirige el Universo lo veo como mi propia naturaleza. Antiguo Poema Chino de Chuang Tzu La Naturaleza debe ser perseguida, obligada al servicio, esclavizada. La meta de los científicos es: “Torturarla hasta que revele sus secretos”. Francis Bacon Somos señores y poseedores de la Naturaleza. René Descartes, Discurso del Método También el caracol quiere la paz en su morada. Javier Tafur

Después de leer y haber entendido las citas que te propusimos: ¿Serías capaz de escribir las razones por las cuales hay que cuidar el planeta como nuestro hogar? Adelante, haz cuenta que estás preparando un discurso para motivar a tus compañeros y a sus familias a ¡SALVAR EL PLANETA!

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La humanidad es parte de un vasto universo evolutivo. La Tierra, nuestro hogar, está viva con una comunidad singular de vida. Las fuerzas de la naturaleza promueven que la existencia sea una aventura exigente e incierta, pero la Tierra ha brindado las condiciones esenciales para la evolución de la vida. La capacidad de recuperación de la comunidad de vida y el bienestar de la humanidad dependen de la preservación de una biósfera saludable, con todos sus sistemas ecológicos, una rica variedad de plantas y animales, tierras fértiles, aguas puras y aire limpio. El medio ambiente global, con sus recursos finitos, es una preocupación común para todos los pueblos. La protección de la vitalidad, la diversidad y la belleza de la Tierra es un deber sagrado. Te invitamos a leer con detención estas citas de algunos autores que han puesto énfasis en la necesidad de cuidar nuestra casa que es el mundo, o bien, exprimirlo para beneficios poco claros. Luego de leer con atención cada una, escribe al lado de la cita, lo que te parece o lo que entiendes de ella.

Unidad 7

2. ¿Qué traes tú?

Unidad 7 Hacia una ética de la paz Encuentro 3 Nuestro espacio vital debe ser bueno para todos.

3. Enfocándonos

Unidad 7

Te invitamos a leer con atención este “cuento” y luego, a reflexionar sobre su relación e importancia para el tema que estamos trabajando en este Encuentro.

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Un científico, que vivía preocupado con los problemas del mundo, estaba resuelto a encontrar los medios para aminorarlos. Pasaba días en su laboratorio en busca de respuestas para sus dudas. Cierto día, su hijo de siete años invadió su santuario decidido a ayudarlo con el trabajo. El científico, nervioso por la interrupción, le pidió al niño que fuese a jugar a otro lugar. Viendo que era imposible sacarlo, el padre pensó en algo que pudiese darle, con el objetivo de distraer su atención. De repente, encontró una revista en cuya contratapa había un mapa del mundo, ¡justo lo que precisaba! Con unas tijeras recortó el mapa en varios pedazos y junto con un rollo de cinta se lo entregó a su hijo diciendo: –Como te gustan los rompecabezas, te voy a dar el mundo todo roto, para que lo repares sin ayuda de nadie. Entonces, calculó que al pequeño le llevaría un par de horas componer el mapa, y él tendría una tarde tranquila para seguir pensando e investigando sobre los problemas más acuciantes del mundo. Pero, para su sorpresa, no fue así. Pasados algunos minutos, escuchó la voz del niño que lo llamaba calmadamente: –¡Papá, papá, ya hice todo! ¡Conseguí terminarlo! Al principio, el padre no dio crédito a las palabras del niño. Pensó que sería imposible que, a su edad, hubiera conseguido recomponer un mapa que jamás había visto antes. Desconfiado, el científico levantó la vista de sus anotaciones con la certeza de que vería el trabajo digno de un niño. ¡Para su gran asombro, el mapa estaba completo! Todos los pedazos habían sido colocados en sus debidos lugares. ¿Cómo era posible? ¿Cómo el niño había sido capaz? –¡Hijito, tú no sabías cómo era el mundo!

7.3 ¿Cómo lograste armarlo? —Papá, yo no sabía cómo era el mundo, pero cuando sacaste el mapa de la revista para recortarlo, vi que del otro lado estaba la figura de un hombre. Así que di vuelta los recortes y comencé a recomponer al hombre, que sí sabía cómo era. ¡Cuando conseguí arreglar al hombre, di vuelta la hoja y vi que había arreglado al mundo...!

Actividad

Ahora trabaja en grupos de tres personas las siguientes preguntas y luego preparen una presentación de sus conclusiones frente a todo el curso. 1. ¿Cuáles son los problemas del mundo que más nos preocupan? Realizar un listado en común. 2. ¿En qué medida podemos hacer algo para solucionar parte de esos problemas? 3. Enumerar grupalmente cinco acciones concretas, a nuestro alcance, que pueden ayudarnos a resolver dichos problemas. 4. De las cinco acciones planteadas, elijan una para llevar a la práctica entre todos.

4. Manos a la obra Todo el mundo sabe que hoy en día el cuidado del medio ambiente es fundamental para nuestra calidad de vida actual y para nuestros hijos en el futuro. Muchas veces culpamos a las grandes industrias de algunos problemas ambientales como la contaminación o el excesivo gasto energético, pero no tomamos conciencia de que nosotros también podemos ayudar desde ahora. Aquí van algunas ideas, que quizás te puedan orientar. Escribe al lado de cada iniciativa si podrías hacerlo o no y por qué.

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Evidentemente, los problemas del mundo se solucionan cuando resolvemos los problemas del hombre. La solución, sin embargo, está en los hombres mismos. El cosmos tiene en sí el germen para resolver los grandes problemas que preocupan a la humanidad. Dios nos ha regalado todas nuestras capacidades para ponerlas al servicio de esta, especialmente de los más necesitados.

Unidad 7

(Basado en Mamerto Menapace: "Solución Sencilla", Inventario de cuentos, p.13)

Unidad 7 Hacia una ética de la paz Encuentro 3 Nuestro espacio vital debe ser bueno para todos.

Unidad 7

Cambia tu viejo monitor por uno de pantalla plana LCD. Estos monitores modernos consumen apenas un tercio de la electricidad que utilizan los monitores más grandes y con tubos. Lo mismo se puede aplicar a los televisores. Los de pantalla plana LCD consumen la mitad de la energía que los de plasma o los viejos televisores con tubo. • ¿Puedo hacerlo? Sí. No. ¿Por qué?

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Adquiere frutas y verduras locales y orgánicas. Los alimentos orgánicos evitan el uso de fertilizantes contaminantes y además son mucho más sanos. Puedes ayudar a la industria agrícola local si compras en las ferias de tu ciudad. • ¿Puedo hacerlo? Sí. No. ¿Por qué?

Utiliza pinturas ecológicas. Estas producen menos efectos tóxicos en el ambiente y en la salud de las personas que las pinturas comunes. • ¿Puedo hacerlo? Sí. No. ¿Por qué?

Utiliza ampolletas de bajo consumo. Son un poco más caras que las tradicionales, pero te asombrarás al ver que una misma lamparita puede durarte años sin necesidad de cambiarla. • ¿Puedo hacerlo? Sí. No. ¿Por qué?

Aprende a reciclar. Es importante separar los residuos orgánicos de los papeles, latas, plásticos o vidrios. Hay empresas de residuos que entregan bolsas de diferentes colores para que las familias separen sus residuos y se puedan reciclar algunos elementos. • ¿Puedo hacerlo? Sí. No. ¿Por qué?

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7.3

Si tienes jardín, puedes evitar el uso de pesticidas contaminantes del medio ambiente. ¿De qué manera? Invitando a los pájaros a que también vivan allí. Construye pajareras que los atraigan y ellos solos se encargarán de alimentarse de esos insectos que tanto te molestan. • ¿Puedo hacerlo? Sí. No. ¿Por qué?

Como verás, hay varias formas de ayudar al cuidado del medio ambiente desde tu misma casa y sin mucho esfuerzo. Es cuestión de comprometerse.

5. Haciendo vida lo aprendido • ¿Qué has aprendido en este Encuentro?

¿Te parece que lo que puedas hacer por la naturaleza tú, tus compañeros y amigos, es importante o da lo mismo? • ¿Puedo hacerlo? Sí. No. ¿Por qué?

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