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• MariaJoseMorales

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Sócrates CRONOLOGIA

Socrates (470 a.c. - 399 a.c.)

METODO EMPLEADO

Método Socrático. Es un método de dialéctica o demostración lógica para la búsqueda de nuevas ideas o conceptos. -Argumento inductivo: Llegar a la definición más universal. -La pregunta como procedimiento: Se descubre el concepto como universal. -Mayéutica (dar luz): Consiste en interrogar a una persona para hacer que llegue al conocimiento a través de sus propias conclusiones y no a través de un conocimiento aprendido Método socrático, Mayéutica

TERMINOS CONCEPTOS USADOS

Platón

Aristóteles

Platón; Atenas o Egina, c. 427-347 a. C La dialéctica platónica es el principal método de indagación filosófica que el pensador Platón usó a lo largo de sus diálogos.

Estagira, en Tracia, el año 384-3 a. C Para Aristóteles el método de la Filosofía es la lógica o sea la aplicación de las leyes del pensamiento racional que nos permite transitar de una posición a otra por medio, para llegar a conceptos generales por medio de conceptos más particulares. La filosofía ha de consistir entonces, en la demostración de la prueba. Una afirmación que no este probada no es verdadera o por lo menos no se si es verdadera o falsa, no puede entrar en el campo del saber.

Ciencia, Dialéctica, Mundo Inteligible, ideas, mundo sensible, idea de bien, reminisencia o anamnesis, alma, virtud, rey filosofo, justicia y opinion

Naturaleza, sustancia, PotenciaActo, causa, ser social, Felicidad

TESIS PRINCIPALES DE SU FILOSOFIA

El objetivo de socrates era el de educar al hombre por medio de un continuo ejercicio en busca del bien que en la ciudad no podría ser otro que el bien colectivo de la justicia. Ese ejercicio tenia tambien un nombre, arete, la excelencia humana, la virtud.

FRASES CEREBRALES

"El objetivo de la educación es la virtud y el deseo de convertirse en un buen ciudadano" "Soy ciudadano no de Atenas o de Grecia, sino del mundo"

La teoría de las Ideas representa el núcleo de la filosofía platónica, el eje a través del cual se articula todo su pensamiento. No se encuentra formulada como tal en ninguna de sus obras, sino tratada, desde diferentes aspectos, en varias de sus obras de madurez como "La República", "Fedón" y "Fedro". Por lo general se considera que la teoría de las Ideas es propiamente una teoría platónica, pese a que varios estudiosos de Platón, como Burnet o Taylor, hayan defendido la tesis de que Platón la había tomado directamente de Sócrates. Los estudios de D. Ross, entre otros, han puesto de manifiesto las insuficiencias de dicha atribución, apoyando así la interpretación más generalmente aceptada. "Donde reina el amor sobran las leyes" Una reflexión acerca del amor como cohesionador social. "De noche, especialmente, es hermoso creer en la luz" Una de las frases de Platón acerca de la fe durante tiempos difíciles. "La mejor riqueza es contentarse viviendo con poco" Platón hacía una apología constante de la humildad

Pese a ser discípulo de Platón, Aristóteles fundó un sistema filosófico propio, alejado de algunas de las más importantes teorías de su maestro. Si Platón hablaba de la existencia de dos dimensiones distintas de la realidad –el mundo sensible y el mundo inteligible, de las ideas–, Aristóteles apostó por la idea de que el mundo es solamente uno, sin compartimentos. La crítica a la teoría de las ideas será un punto clave de su filosofía.

“El hombre es un animal racional” “Somos lo que hacemos días tras día. La excelencia no es un acto, sino un hábito” “La dignidad no consiste en poseer honores, sino en merecerlos”

PRINCIPALES ORAS

ESCUELA CREADA

CONCPETO DE HOMBRE

Dos cosas hay que atribuir con justicia a socrates, por un lado el argumento inductivo y por otro la definición general… -Argumento inductivo -Método Socrático

La Academia Platonica fue la escuela filosófica fundada por Platón alrededor del 387 a. C. en los jardines de Academos en Atenas. De acuerdo con Sócrates, lo que constituye nuestra naturaleza humana es la virtud, entendida como el saber actuar bien. También afirma que la persona es una criatura en constante búsqueda de sí misma, que en todo momento de su existencia debe mantener bajo examen y escrutinio racional las condiciones de esta.

Diálogos de juventud (de los 28 a los 38 años) (399-389) Diálogos de transición (de los 38 a los 41 años) (389-385) Diálogos de madurez (de los 41 a los 56 años) (386-370) Diálogos críticos y de vejez (de los 56 a los 80 años) (370-347)

Fundador de la escuela Socratica

Platón concibió al hombre formado por una realidad dual, el cuerpo y el alma, que considera la idea de lo material y lo inmaterial o espiritual como opuestos. "Hombre. Animal sin alas, con dos pies, con las uñas planas; el único entre los seres que es capaz de adquirir una ciencia fundada en razonamientos".

"Eudemo" o "Sobre el alma" (un diálogo en el que se mantiene la teoría de las Ideas y la inmortalidad del alma). - "Protréptico" "Sobre la filosofía" - "Ética a Eudemo" - "Del cielo" (Cosmología). - "De la generación y la corrupción". "Metafísica" "Política". A) Lógica B) Metafísica C) Obras científicas D) Ética y política E) Estética Aristóteles fundó la escuela peripatética en 335 a. C.

Concibe al ser humano de acuerdo con su teoría de la sustancia, es decir, en consonancia con la idea de que no es posible la existencia de formas separadas: la sustancia es un compuesto indisoluble de materia y forma. Además, todas las sustancias del mundo sublunar están sometidas a la generación y a la corrupción. El hombre, pues, ha de ser una sustancia compuesta de

CONCEPTO DE CUERPO

CONCEPTO DE ALMA

El ser humano se distingue en Sócrates, por poder dar una respuesta racional a cualquier pregunta racional que se le haga sobre sí mismo. El cuerpo es el que contiene el alma. El cuerpo es la cárcel de la alma inmortal

El alma es el yo consiente, es decir la conciencia y la personalidad intelectual, socrates consideraba el alma como una combinación de inteligencia y el carácter de un individuo

materia y forma: la materia del hombre es el cuerpo y su forma el alma.

Platón dice que el cuerpo es material, mortal y se degrada o corrompe, en definitiva, que con el envejecimiento se produce el deterioro del cuerpo. Sin embargo con el cuerpo es como estamos en el mundo sensible y es a través del mismo que lo percibimos. Concebido de tal manera el cuerpo es la "prisión del alma". Por su parte el alma es el componente inmaterial e inmortal del hombre según Platón. No se trata de algo físico que dependa del cuerpo sino que, simplemente, reside en él.

El hombre, pues, ha de ser una sustancia compuesta de materia y forma: la materia del hombre es el cuerpo y su forma el alma.

Según Aristóteles, el ser humano es una única sustancia compuesta de alma y cuerpo, que se relacionan como forma y materia, y, por tanto, como acto y potencia. El alma es, pues, el principio que anima al cuerpo.

No puede verse, ni medirse o pesarse porque es físicamente inaprensible. METODO PARA OBTENER LA VERDAD

El método socrático o debate socrático es un método de dialéctica o demostración lógica para la indagación o búsqueda de nuevas ideas, conceptos o prismas subyacentes en la información.

La dialéctica entendida como método racional: se identifica con la filosofía y la ciencia. La dialéctica entendida como impulso erótico (erótica del amor)

La cuestión de la verdad en Aristóteles no es nada simple, debido a que para comprenderla cabalmente hay ciertos elementos que tenemos que tener en cuenta, a saber: su actitud filosóficocientífica (puesto que implica una reivindicación del mundo sensible y de la observación empírica, pero

esto de ninguna manera implica una ruptura total respecto de las enseñanzas de su maestro Platón, pues conserva una gran herencia platónica que influirá en su concepción metafísica, su posición realista respecto del conocimiento, y su pensamiento lógico y metafísico. https://prezi.com/i5lak6kc5b8l/alma-y-psique-segun-socrates-aristoteles-y-platon/