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Paso 2 – Interiorizar Conceptos Básicos De La Psicología De Grupos

Ruth Dery Heredia Peñuela Cod. 1117554378 Yessica Leonor Rojas Arredondo Cod. 117529092 Katerine Rocha Leal Cod. 1006597014 Genifer Dayana Albornoz Velasco Cod: 1049607834 Elkin Andres Laguna Rios Cod: 1006821676

Grupo: 403020_137

Curso: Psicología De Los Grupos.

Malcolm Vélez Camargo Tutor

Universidad Nacional Abierta Y A Distancia (Unad) Escuela De Ciencias Sociales Artes Y Humanidades (Ecsah) Progama: Psicología Marzo, 2020

INTRODUCCIÓN

La siguiente actividad corresponde al curso de psicología de los grupos de la fase 2 Interiorizar conceptos básicos de la psicología de grupos, en el cual se desarrolla un ensayo donde se identifican las tradiciones de la psicología de los grupos, donde se dejará establecido de manera clara los diversos autores que permiten soportar los argumentos relacionados con la formación de grupos

Apéndice 1. Cuadro Matriz Grupo elegido

¿Por qué es un grupo?

¿Qué tipo de grupos es? – Explíquelo

Características del grupos Integrantes

Historia

Objetivo

Identidad

Poder

Actividad grupal

Familiar.

Merton (1980, p. 36) considera al grupo “un grupo constituye – número de personas que interactúan entre sí, de acuerdo con un esquema establecido-“, donde los individuos que componen el grupo, pueden compartir determinados intereses, regirse por las mismas normas, tener los mismos valores, cumplir los mismos roles o sencillamente ubicarse en la misma categoría.

La Familia es un Grupo primario:

Papá.

Según (Vivas, P. Rojas, J. Torras, M. (2009).

Buscar en común los mismos fines que mantengan entre sí relaciones afectivas con una gran Dependencia mutua.

Según (Vivas, P. Rojas, J. Torras, M. (2009).

Según (Vivas, P. Rojas, J. Torras, M. (2009).

Según (Vivas, P. Rojas, J. Torras, M. (2009).

Considero que la familia es un grupo porque es un conjunto de personas constituidas con un mismo fin y que

Mamá. Hijos.

Según (Vivas, P. Rojas, J. Torras, M. (2009) “El grupo primario es la Existencia de relaciones afectivas intensas, cara a cara; con un alto grado de cohesión interna y, evidentemente, un alto grado de Intimidad entre sus miembros. Ejemplos de ello son las parejas, las familias, donde el carácter afectivo tiene gran importancia.”

“Las historias que sustentan a las personas que se comunican determinan, en cierta manera, tanto la emisión de su propio mensaje como la forma de interpretar el que se recibe.”

El padre es oriundo de Cunday Tolima y la madre es de Baralla Tolima, se conocían desde niños, cada uno tomo su rumbo al crecer; con el paso de los años se reencontraron, se enamoraron y formaron una familia, se trasladaron al departamento del

“ La formalización organizativa” “Todo el mundo llega a percatarse de dichas normas y éstas, evidentemente, pueden variar según el contexto social, cultural, económico, etc”.

Esta familia se identifica por ser una mezcla de acentos entre el caqueteño que es neutro y el acento tolimense, a su vez los integrantes de este grupo son muy buenas personas, ayudan a las personas de la calle dándoles un plato de comida cada día.

“El poder de un grupo no es un rasgo de su identidad ya constituida, sino que es, más bien, uno de los elementos constitutivos de esa identidad. Qué sea un grupo, su carácter y naturaleza”. Relaciones de Poder Luchas de poder entre la pareja. Liderazgo depende de los menores.

En la medida en que interaccionamos con los demás, hacemos uso de roles adecuados a las situaciones determinadas. Cualquier rol implica una interacción con otra persona

“La importancia de la acción tiene una doble dimensión: Externa e interna. Externa porque da cuenta a los otros grupos y a la sociedad de su quehacer; e interna porque confirma a sus miembros de sus logros como grupo”.

En familia cada fin de semana se reúnen para pasar almorzar juntos en un restaurante donde dialogan como ha sido la semana de cada integrante y festejan los logros de cada miembro de este grupo, después van a cine y para finalizar el día realizan un asado en el barrio donde viven, así los demás grupos se dan cuenta de la relación y los logros que estos tienen.

día a día luchan por un mismo objetivo, siendo conformado por 4 personas, número que se encuentra dentro del rango que identifica a un grupo cuyo máximo son 20 personas.

Comunitario

Merton (1980, p. 36), el cual consideraba al grupo de la siguiente forma: "... un grupo lo constituye «un número de personas que interactúan entre sí de acuerdo con esquemas establecidos»

Caquetá, sitio donde nacieron sus hijos y donde actualmente viven todos, son una familia respetada, reconocida, ayudan a quienes lo necesitan, son muy amables con la comunidad y más grupos. Grupo secundario. Las relaciones interpersonales se basan en criterios institucionales que suelen ser independientes de las personas.

Según MartínBaró (1991) es un tipo de grupo Estructural; es división más básica entre los miembros de una sociedad de acuerdo con los intereses objetivos derivados de la propiedad sobre los

"Las comunidades de práctica están por todas partes. Todos pertenecemo s a un buen número de ellas; en el trabajo, en la escuela, en casa, en nuestro tiempo de ocio. Algunas tienen nombre, otras no. Nos sentimos miembros de algunas y en cambio pertenecemo s a otras de una

que representa contrarrol o complementario: hijos-madre,

“Las personas deben su existencia sólo en la medida en que exista la comunidad que les da sentido. Por tanto, para este autor se debe estudiar a las personas dentro del contexto social al que pertenecen, es decir, tomando como

Las comunidades de práctica son, en esencia, sistemas autoorganiza dos; se desarrollan en torno a los temas que los integrantes consideran importantes. Las

contexto social su sociedad. En otros términos, deben estudiarse las relaciones

comunidades de práctica pueden ser aplicadas en el contexto de las organizacion es, la educación, las administracio

entre las personas, las leyes que las guían y lo que surge de dichas

Comunidad de intereses objetivos

La identidad de un grupo, lo que un grupo es, se define por el grado y carácter de su formalización organizativa, por sus relaciones con otros grupos y por la conciencia que sus miembros tienen del propio grupo.

un rol

Control de los medios de producción.

Satisfacción de intereses de clases. Lucha de

El poder de un grupo es aquel diferencial favorable de recursos que establece

Clases

cuando se relaciona con otros grupos en función de unos objetivos, y que le permite hacer avanzar sus intereses en la convivencia socia

La existencia y la supervivencia de un grupo dependen esencialmente de su capacidad para realizar acciones significativas en una determinada circunstancia y situación históricas

medios de producción (clase social).

forma más distante. Te puedes sentir miembro de un grupo de consultores especializado s en estrategias de telecomunica ción o simplemente estar informado de las novedades de este ámbito. Puedes sentirte miembro de una comunidad o bien intentar encontrar tu lugar en ella." E. Wenger y W. M. Snyder (2000). Communities of practice: the organizational frontier. Harvard Business Review. [Artículo en línea. Fecha

relaciones. Las personas son entendidas como tales en la medida en la que pertenecen y participan en el mundo social.”

Según John Friedrich Herbert. Dinámica de los grupos. Pag, 21.

nes, las asociaciones profesionales , el desarrollo de proyectos o los distintos ámbitos de la psicología comunitaria. Ahora bien, la comunidad de práctica, sea cual sea el contexto, queda determinada por la voluntad de aprender y de actuar de sus miembros. A continuación os mostramos un ejemplo de actividad de conocimiento compartido en los grupos

de consulta: 28 de mayo del 2009 Académico

Es esa estructura de vínculos y de relaciones entre las personas que se orientan en cada circunstancia en función de sus necesidades individuales sin olvidar los intereses colectivos. Un grupo de estudio es un grupo pequeño de personas, quiénes, regularmente, comparten y discuten campos de estudio. Cada grupo es único y trabaja en las habilidades y capacidades de sus miembros para determinar los materiales y elementos que se abordarán

El grupo académico es según MartínBaró es Funcional: en función de las posiciones o roles que ocupan las personas en un determinado sistema social. El rol es una característica funcional del grupo escolar que está estrechamente vinculada a la personalidad de los escolares porque constituye la forma en que ellos autorregulan su actuación en un contexto concreto, cada escolar en su modo de actuación puede desempeñar tantos roles como cualidades de la personalidad tenga. De ahí que se tenga en cuenta el criterio de

Compilador: Quien se encarga de consolidar el documento que se constituye como el producto final del debate, teniendo en cuenta que se hayan incluido los aportes de todos los participantes y que solo se incluya a los participantes que intervinieron en el proceso. Debe informar a la persona encargada de las alertas para que avise a quienes no hicieron sus participacione s, que no se

Un grupo de universitarios a distancia deben cumplir con la guía numero 2 Paradigmas de investigación en psicología, su trabajo colaborativo es presentar un documento de síntesis y discusión paradigmática donde se aborde la presentación de resultados sobre el descriptor del problema, integrando su comprensión, análisis y contextualización disciplinar. debe contener mínimo seis páginas y presentarlo como un artículo de investigación, relacionando el documento, con portada, citas y

Sintetizar y comunicar los resultados del problema mediante la información obtenida que permite valorar la importancia de la investigación en psicología

La formalización organizativa de un grupo se concreta y determina las condiciones para pertenecer a él, es decir, se refiere a las normas de pertenencia formalesinformales, rígidasflexibles, establespasajeras, pero, independientemente de la forma que adquieran, pueden determinar en cada momento quién es o puede ser parte del grupo y quién no.

El poder grupal no es un rasgo de su identidad ya constituida, sino que es, más bien, uno de los elementos constitutivos de esa identidad. Qué sea un grupo, su carácter y naturaleza, depende en buena medida del poder del que dispone en sus relaciones con otros grupos sociales y de la forma en la que disponga de los recursos que tiene un grupo y de los recursos que tiene y de los cuales disponen los grupos con los cuales se relaciona.

La importancia de la acción tiene una doble dimensión: externa e interna. En este caso el grupo académico, su aprendizaje está basado en un problema a nivel didáctico se apoya en el trabajo grupal; cada estudiante debe ser consiente del compromiso que nivel individual tiene con los demás; generando aportes oportunos, de calidad y que enriquezcan el debate y análisis del problema. La actividad grupal tiene un efecto en el grupo que la realiza, para consolidarlo o para debilitarlo e incluso para desintegrarlo.

(Fernández, A., et al. 2004) al expresar que el rol que tipifica a los miembros de un grupo está asociado con la cualidad que más resalta.

les incluirá en el producto a entregar. Revisor: Quien se encarga de asegurar que el escrito cumpla con las normas de presentación de trabajos exigidas por el docente. Evaluador: Quien se encarga de asegurar que el documento contenga los criterios presentes en la rúbrica. Debe comunicar a la persona encargada de las alertas para que informe a los demás integrantes del equipo en caso que haya que realizar

referencias con normas APA.

algún ajuste sobre tema.

Tiempo libre

Un grupo es esa estructura de vínculos y de relaciones entre las personas que se orientan en cada circunstancia en función de sus necesidades individuales sin olvidar los intereses colectivos. Porque es un conjunto de niños, niñas y adolescentes, que se reúnen dos 3 veces a la seana y que tienen como fin utilizar el tiempo libre de manera adecuada

Gruposecundario. Las relaciones interpersonales se basan en criterios institucionales que suelen ser independientes de las personas. En este tipo de grupo son las posiciones que ocupan las personas lo que importa y no tanto las personas mismas. Por ejemplo, en una empresa lo que puede llegar a interesar es el puesto de director, independienteme nte de quien ocupa dicha plaza. Ejemplo de grupos secundarios son las organizaciones.

Son un grupo de niños niñas y adolescentes que se reúnen para aprovechar el tiempo libre esto

el

Los integrantes son niños que están conformados por grupos de 7 a 12 y de 13 a 17 años de edad

Merton (1980), es aquel conjunto de personas o individuos que comparten determinados valores, llegando incluso a cumplir determinadas normas. En ese sentido, la colectividad cumple sólo una de las condiciones que este autor sugiere pero, dadas sus características, en una colectividad el concepto de interacción no tiene lugar, ya que suele tener una extensión muy grande, lo cual hace en cierto modo imposible poder hablar de interacción entre las personas que la componen, al menos de una interacción entre todas ellas. Por otro lado, al referirnos al

Reunirse tres veces por semana para utilizar el tiempo de manera adecuada que trae consigo la posibilidad de mejorar una serie de habilidades motoras, sensoriales cognitivas y sociales, además de reducir tenciones emocionales y prepararlos para ser independient es y aprender a diferenciarse de los padres, fortaleciendo la autoestima, mejorando la salud mental y la calidad de vida.

No significa que todos los miembros posean necesariamente un mismo rasgo. Lo que la identidad grupal requiere es que exista una totalidad, una unidad de conjunto, y que esa totalidad tenga una peculiaridad que permita diferenciarla de otras totalidades. En otras palabras, la identidad de un grupo como tal requiere de su alteridad respecto a otros grupos. Tres aspectos que funcionan como indicadores de la identidad de un determinado grupo: su formalización organizativa,sus relaciones con otros grupos, la conciencia de sus miembros de pertenencia al grupo

El poder no es un dato concreto, sino que aparece en cada relación particular. Esto significa que el poder de un grupo hay que examinarlo a la luz de su particular situación en una determinada sociedad y con otros grupos. Foucault (1986) afirmaba, en este sentido, que el poder es algo que deviene en las relaciones sociales. Puesto que la superioridad en las relaciones sociales se basa muchas veces en los recursos disponibles, la diversidad e importancia de los recursos de cada grupo irán emparejadas con su poder: capacidad técnica, científica o profesional; recursos materiales y humanos

La existencia y la supervivencia de un grupo dependen esencialmente de su capacidad para realizar acciones significativas en una determinada circunstancia y situación históricas. La importancia de la acción tiene una doble dimensión: externa e interna. Externa porque da cuenta a los otros grupos y a la sociedad Lectura complementaria Para una reflexión sobre el poder y las relaciones sociales Definición de grupos de su quehacer; e interna porque confirma a sus miembros de sus logros como grupo. En este sentido, la actividad grupal tiene un efecto en el grupo que la realiza, para consolidarlo o para debilitarlo e incluso para desintegrarlo

concepto de categoría sucede algo parecido, ya que dada la complejidad y la extensión que implica un concepto de esta naturaleza, tampoco podemos afirmar que la interacción sea una de sus características. Incluso este constructo teórico ni siquiera nos permite hacer referencia a la otra condición que Merton (1980) establece como necesaria para hablar de grupos; es decir, una categoría tampoco comparte normas o esquemas establecidos.

los ayuda a “desarrollo mental, emocional y motriz”, permitiéndoles plasmar a través de diferentes acciones su creatividad, imaginación, valores sociales, comunicación y adquisición de conocimientos que le genera satisfacción propia y todos van con una misma idea que es utilizar el tiempo libre de manera adecuada

Laboral.

el grupo es una unidad de personas que se relacionan entre sí, superando el simple hecho de reunirse en un lugar y tiempo específico. Compartiendo una identidad de

El Grupo Laboral es Segundario:

2.suboficiales del ejercito

Según (Vivas, P. Rojas, J. Torras, M. (2009)

2. soldados profesionales

. en un sector particular de la realidad social mercado, administración,

1. psicóloga 1. medico 1. auxiliar de enfermería

Es un grupo de trabajo al servicio de la salud de las fuerzas militares donde se interactúa el conocimiento en las diferentes ramas de salud como en psicología,

Buscar un entorno laboral saludable donde se respecten las normas y se tenga una buena comunicación , una buen

Según (Vivas, P. Rojas, J. Torras, M. (2009). “ La formalización organizativa” La identidad de un grupo no significa que todos los miembros posean necesariamente un mismo rasgo. Lo que la identidad grupal requiere

Según (Vivas, P. Rojas, J. Torras, M. (2009). Para la comprensión psicosocial del grupo es necesaria la comprensión del concepto de poder, ya lo sabemos, no es un objeto o una cosa que

Según (Vivas, P. Rojas, J. Torras, M. (2009). La existencia y la supervivencia de un grupo dependen esencialmente de su capacidad para realizar acciones significativas en una determinada circunstancia y situación

manera colectiva que permanece con el tiempo. Por ello, el grupo es un conjunto que influye de manera determinante sobre el pensamiento y la conducta de sus miembros de forma fácil. Esto, se debe a lo que planteaba Lev Vygotsky como el aprendizaje por imitación, donde se da un aprendizaje reciproco y colaborativo. Construyéndose conocimiento a través de la cotidianidad y algunos ejemplos que facilitan el aprendizaje. Por ende, es necesario plantear el grupo como una estrategia académica, que, a través de una forma lúdica, el aprendizaje sea compartido y construido de manera colectiva. Basado en interacciones y

deporte, investigación científica. Las relaciones interpersonales se basan en criterios institucionales que suelen ser independientes de las personas. En este tipo de grupo son las posiciones que ocupan las personas lo que importa y no tanto las personas mismas. Una tipología clásica en dinámica de grupos la constituye la que en su momento propusieron Anzieu y Martin (1968), donde, para plantear la distinción que puedan tener diferentes grupos, establecieron una serie de criterios. Concretamente, establecieron siete variables que determinan y dan lugar a diferentes formas

1.odontologa 1.auxiliar de farmacia

medicina, enfermería, odontología, farmacia y en la parte administrativa de un dispensario médico al servicio de la comunidad de fuerzas militares. El compromiso de este grupo de trabajo es a diarios, semanal, mensual y anual, donde la única misión del este grupo de trabajo es velar por la salud de los miles de hombre de nuestra patria que arriesgan su vida por el bienestar del país, donde se presenta diferentes casos de salud lo cual con la diferentes miembros de este grupo de trabajo tratamos de darle solución a los diferentes casos que se presentan en salud en algunas personas que presentan diferentes

convivencia entre los mismo trabajadores para brindar un excelente servicio a los miles de usuarios de la fuerzas militares.

es que exista una totalidad, una unidad de conjunto, y que esa totalidad tenga una peculiaridad que permita diferenciarla de otras totalidades. En otras palabras, la identidad de un grupo como tal requiere de su alteridad respecto a otros grupos.

Este grupo de trabajo tiene diferentes aspectos culturales entre ellos su acento la mayoría son de diferentes partes del país, sus especialidades son diferentes tiene un gran propósito en rama de salud tiene el propósito de brindar el bienestar para la mejoría de la salud de muchos pacientes.

se posee en determinada cantidad, el poder, dicho en pocas palabras y de una forma extremadamente resumida, se refiere más bien al carácter de las relaciones sociales que emerge por las diferencias entre los distintos recursos de los que disponen los actores, ya sean personas, grupos o poblaciones, Puesto que la superioridad en las relaciones sociales se basa muchas veces en los recursos disponibles, la diversidad e importancia de los recursos de cada grupo irán emparejadas con su poder: capacidad técnica, científica o profesional; recursos materiales y humanos. El poder de un grupo no es un rasgo de su identidad ya constituida, sino que es, más bien, uno de los elementos constitutivos de esa identidad.

históricas. La importancia de la acción tiene una doble dimensión: externa e interna. Externa porque da cuenta a los otros grupos y a la sociedad. de su quehacer; e interna porque confirma a sus miembros de sus logros como grupo. En este sentido, la actividad grupal tiene un efecto en el grupo que la realiza, para consolidarlo o para debilitarlo e incluso para desintegrarlo. Este grupo de trabajo cuenta con una buena organización grupal donde cada viernes se reúne para compartir alimentos un por semana de acuerdo a la organización que lleve el grupo y además compartir algunos mensajes armónicos para sus compañeros y también tratamos de celebrar fechas especiales como cumpleaños y otras fechas especiales que se presentan en todo el año para así compartir y tener una buena comunicación entre el grupo de trabajo que labora en el dispensario médico.

experiencia donde cada miembro sea un agente activo constructor de su propio conocimiento y el de los demás, portando significativamente al desarrollo de las metas académicas. Dejando a un lado un aprendizaje memorista y vacío. El estudiante como tal se convierte en un ejemplo para sus compañeros, deseos de seguir aprendiendo

de comprender un grupo. Hay que subrayar que una de las variables que determinan su tipología la constituye el grado de estructuración que puede llegar a tener un grupo, partiendo de la idea de que una multitud tiene prácticamente un nulo grado de estructuración de las organizaciones tal y como las conocemos, cuyo grado de estructuración es tan alto que justamente es uno de los factores que pueden ser determinantes para su funcionamiento.

patología y enfermedades de salud , este servicio es fundamental para todos los miembros de fuerzas militares para mantener una buen salud, este grupo laboral tiene un compromiso donde su cualidades es brindar una mejor atención y las personas se vean beneficiadas con un excelente estado de salud. Este grupo laboral cuenta con algunos factores son empleados para el buen funcionamiento del establecimiento de salud los cuales son la eficiencia, el respecto, la tolerancia, la ética y la buena comunicación entre los diferentes miembros para que sienta satisfechos en el

la relación del poder se relaciona con el propósito que la persona que está a cargo en este caso son dos suboficiales de arma de sanidad militar encargada y a la ves supervisora de los servicios brindados, hacia los miles de usuarios que se presta el servicio de salud, sea mejor atención por los profesionales en salud que laboran en el dispensario médico, sea un servicio de buena calidad y ala ves que tenga el criterio para dirigir y guiar en las diferentes normas expuestas y estipuladas sean cumplidas.

entorno de trabajo, lo cual también deben aceptar ciertas normas y reglas establecidas por la entidad contratada.

ENSAYO

Diferencias entre la teoría clásica y la teoría psicosocial de Latinoamérica en la psicología de grupos. La psicología de los grupos ha sido la rama de la psicología social de la cual se ha enfocado en analizar los fenómenos de comportamientos, es muy complejo, puesto que filósofos, psicólogos, sociólogos y teóricos, han hecho sus aportes, partiendo de sus creencias, valores, comportamientos, la influencia de la ideología que los caracteriza, etc.; unos de manera empírica, otros de manera científica, considerando que cada aporte o postulado, puede enriquecer al otro. Tales aportes tratan de explicar de manera objetiva, la evolución, el comportamiento, el pensamiento y los cambios psicológicos y psicosocial de los diferentes grupos que se han conformado a lo largo de la historia de la humanidad y como estos han influido en el desarrollo de la personalidad de cada individuo y del conglomerado en general, a partir de las luchas que han dado con miras al logro de sus objetivos. El primer desafío de la Psicología Social latinoamericana, inspirada en Martín Baró es la praxis liberadora, es decir, una Psicología que reconoce y está comprometida con las luchas sociales de los pueblos que buscan liberarse de un sistema social explotador y opresivo, para construir una sociedad más libre y justa, donde la pobreza y desigualdad afecta la construcción democrática. (Martín Baró 1983). Merton (1980) en el contexto de la psicología social propone: "que un grupo es, un número de personas que interactúan entre sí de acuerdo con unos esquemas establecidos". De esta manera Merton propone unos criterios para analizar un grupo humano y es; la identidad, su poder y su actividad social. El pensamiento y las creencias juegan un papel importante en el comportamiento y actuar de cada grupo, ya que cada integrante es influenciado por las formas de pensar del otro, acerca de sus capacidades, sus deseos, sus aciertos o fracasos, frente a ellos mismos y a las demás personas, lo que los llevan a actuar y a comportarse de diferentes maneras y en diferentes escenarios de la vida de acuerdo a los factores que inciden en el contexto inmediato. La cultura también incide demasiado en la personalidad de cada individuo, ya que la cultura es un sistema de significados (creencias, valores, normas, actitudes, conductas, conocimientos,

habilidades, etc., que rigen el comportamiento del ser humano, el cual las interioriza y posteriormente las exterioriza dependiendo de sus preferencias, estados de ánimo, situaciones concretas, de tal forma que la cultura incrementa la probabilidad de ciertos comportamientos consistentes de la sociedad al consolidarse los grupos, persiguiendo el fin o los objetivos por el cual fueron creados; en el que la psicología social entra a jugar un papel preponderante, ya que “la Psicología social ha sido la rama de la psicología que se ha encargado de teorizar y analizar los fenómenos y las interacciones que se dan en la dinámica de grupos. Martín baro propuso la Psicología de la liberación que consistía en liberar del sufrimiento de los pueblos vulnerados en sus derechos y aspiraciones, para lo cual expone la necesidad de recuperar la memoria histórica, la acción desideologizadora y la responsabilidad ética del científico social. Cabanillas B (2010). Cabanillas B lo indica mencionando la importancia de la historia y de las teorías clásicas para llegar a generar cambios en la conducta social actual. La postura teórica clásica expone que los grupos, al interrelacionarse entre si generan ciertas diferencias marcadas, estas diferencias pueden generar discrepancias de opiniones, ideas, creencias, donde una resulta ser líder, otra participa activamente, es decir se generan roles, los cuales obligan a generar una estructura grupal. Lo anterior explica que el lugar que ocupa cada una de las personas que forman parte de un grupo, o su posición, será justamente el resultado de esas diferencias y desigualdades: quien influye más sería el líder, quien participa de una forma u otra tendrá asignado un rol determinado, etc., esto confirmaría que la estructura del grupo hace referencia a la pauta de relaciones existentes entre las distintas posiciones que ocupan las personas dentro de un mismo grupo social. Vivas, P. Rojas, J. Torras, M. (2009). La estructura de un grupo no determina la relación que existen entre estos grupos sino las posiciones o la jerarquía y la relación que tienen con dicho rol y el rol que asuma otro grupo o persona. Es decir que es las desigualdades generan patrones de conducta de cambio que promueven la creación de estructuras sociales las cuales se fundamentan en roles o estatus. •

El rol social se relaciona con él con junto pauta de comportamientos que se esperan de

alguien que se vincula con una determinada posición dentro del grupo. •

El estatus tiene que ver más con un tipo de evaluación, o con el prestigio o la importancia o

incluso el valor que pueden asociarse a las distintas posiciones que hay dentro de un grupo. El estatus da lugar a la jerarquía que se establece dentro de un grupo.

•

La cohesión, por su parte, se suele explicar por la fuerza o el sentimiento que obliga a no

abandonar el grupo. En otras palabras, es la atracción que tiene el grupo atrapando a las personas que forman parte de él.Vivas, P. Rojas, J. Torras, M. (2009). Luego los grupos generan normas que permiten el orden y el buen rendimiento a la hora de generar resultados los cuales serán el reflejo de un trabajo en equipo que cumple un objetivo en común, cabe resaltar que es imprescindible que cada uno logre encajar de manera correcta en cada rol propuesto. Respecto a la realidad social de Latinoamérica Martin Baró enfoco su trabajo en el aprendizaje a partir del contexto, esto le permitió observar la realidad y comprenderla para poder realizar un cambio y una acción que no se desliga del contexto socio histórico. En este escenario de una Psicología Social por parte de Martín Baró pretendía realizar un análisis riguroso partiendo de la propia realidad en la que viven los distintos pueblos latinoamericanos y, de es amanera ir construyendo un conocimiento teórico relevante.

Esto le permitió sostener un realismo crítico

que, a partir de los problemas sociales más urgentes iba articulando sus contribuciones teóricas. Así es la propia realidad la que va definiendo la utilidad de sus esquemas analíticos como herramientas para comprender y transformar la realidad estudiada: Cabanilla, B. (2010, diciembre) Martín-Baró se preocupaba siempre por las clases desfavorecidas, entendiendo que tanto las condiciones socioeconómicas adversas repercuten negativamente en la salud mental de las personas, como el malestar se reinvierte en mantener y agudizar la situación involutiva de las poblaciones más pobres. Por eso, no sólo hace un llamado, a manera de denuncia y protesta, a la clase política para que asuma una responsabilidad ante esta situación, sino que también se dirige a la sociedad con la intención de desarrollar una creciente conciencia, tanto en la población marginada, como en el gremio de psicólogos, a quienes convoca a hacerse parte de un pensamiento liberador, poniéndose al servicio de quien lo necesita y no de las élites que ostentan el poder, manejados por los intereses imperialistas. Para ello, inicia con la crítica a los currículos de la disciplina psicológica, que siguen un derrotero común al implementado en países con realidad social diferente a la nuestra. La psicología social de la liberación, la cual se desarrolló específicamente en relación con el problema de las masas oprimidas, marginadas y excluidas en América Latina, puede verse como un llamado al compromiso de los psicólogos como agentes de cambio en las disciplinas humanas. Ellos, más que aplicar teorías y técnicas foráneas, deben nutrirse de la realidad circundante para promover el decrecimiento de la desigualdad social como fuente de innumerables secuelas psicológicas. Es de

reconocer, así mismo, que el pensamiento de Ignacio Martín-Baró permanece vigente dadas tanto las condiciones de terror estatal, paramilitar y guerrillero que ocurren en muchos países, como la ideología de dependencia y culpabilidad que mantiene a las mayorías populares en un estado de poca actividad ante sus propias problemáticas psicosociales. Quizás la opción más radical que confronta la psicología en centro américa, radica en la disyuntiva entre acomodamiento al sistema social que personalmente nos ha beneficiado a una confrontación crítica frente a ese sistema, donde se trata de poner el saber psicológico al servicio de la construcción de una sociedad donde el bienestar de lo menos no se asiente sobre el malestar de los demás (Martin Baro 1998, 771.) Hay que insistir en que esto no se supone echar por la borda todo el acervo existente, lo que constituirá una absurda y presuntuosa insensatez de que se trata es de revisar el conocimiento disponible desde la perspectiva crítica de los pueblos marginados, tareas nada fácil y en la que demagogia no puede suplí al rigor disciplinado (Martin Barón 1998- 319) La psicología social por parte de (Martin Barón) realizo un análisis riguroso sobre la realidad en que viven los distintos pueblos latino americanos de esta manera se construyen un conocimiento teórico relevante donde el realismo critico de los problemas sociales más urgentes iba articulado sus contribuciones teóricas, definiendo la utilidad de sus esquemas analíticos como herramientas para comprender y transformar la realidad estudiada. Que no sean los conceptos los que convoquen a la realidad si no la realidad la que busque los conceptos, que no sean teorías las que definan los problemas de nuestra situación, si no que sea estos problemas los que reclamen y por así decirlo elijan sus propias teorización ( Martin Barón ) Quizás la acción más radical que confronta la psicología centroamericana radica en la disyuntiva entre un acomodamiento al sistema social que personalmente nos ha beneficiado a una confrontación crítica frente a ese sistema donde se trata de poner el saber psicológico al servicio de la construcción de una sociedad donde el bienestar de los menos no se asiente sobre el malestar de los demás (Martin Barón) Un grupo es simplemente la suma de las personas que lo compone desde ese punto de vista, basta con explicar un proceso individual y las explicaciones en torno al grupo estaría un tanto garantizado si se entiende que un grupo es una multiplicidad de procesos individuales, entonces tendríamos que terminar afirmado que efectivamente no existen los grupos. Gabriel Tarde es evidente que para este autor no existen otra realidad que la individualidad, la cual permite ofrecer explicaciones entorno a la psicología social sin vulnerar ni desmerecer el factor individual no solo en su desarrollo si no en la propia constitución. (Gabriel Tarde) Para Floyd Allport los grupos tampoco existen, la idea de grupo es simplemente la suma de partes, los elementos que lo confronta y que le dan sentido, el grupo no es un hecho elemental, el análisis debe ir más hacia la conducta de los individuos de que se compone (F. H Alport 1923-1985)

Se debe estudiar la relaciones entre las personas, las leyes que los guían y lo que surja de dicha relaciones y en la participaciones en los elementos social (Jhon Friedrich Herbert) El individuo no tiene sentido fuera de la sociedad en la que existen sus pensamientos, sentimientos y acciones no transportan a las forman sociales que se constituyen a partir del contacto con los demás (Emile Durkheim). Este psicólogo tiene como relación la psicología de pueblo donde supone la influencia reciproca de las personas en este sentido ofrece la explicaciones en el entorno de los procesos sociales es necesario remitirse a la sociedad, la cual se encuentra en una dimensión elevada ( wilhen Wundt) La existencia de un contagio mental que implica que todo sentimiento y todo acto de contagio de un individuo a otro permita y facilite La tendencia a transformar en actos las ideas sugeridas a un grupo, son las características que se pueden llevar a cabo a tener los individuos que se encuentre dentro una masa, este un grano de arena inmenso entre otros muchos que el viento agita a sus capricho. (Lebon, 1985)

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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Barcelona:

Universidad

Abierta

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Orientación familiar. http://orientafamily.blogspot.com/2011/01/las-interacciones-familiares.html