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UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA CÁTEDRA DE FORMACIÓN SOCIO – HUMANÍSTICA AXIOLOGÍA DOCENTE: FEDERICO GARCÍA OLARTE

UNIDAD 0. PRESENTACIÓN DEL CURSO – SOCIALIZACIÓN DEL PLAN DE APRENDIZAJE Y SISTEMA DE EVALUACIÓN PRESENTACIÓN DEL CURSO DE CONTEXTO NACIONAL Y GLOBAL El presente curso de “AXIOLOGÍA” está inserto en la perspectiva de formación socio – humanística a la cual la Universidad la Gran Colombia ha puesto todo su empeño y ha sido reconocido por el ministerio de educación, en visita realizada por el CNA (Consejo Nacional de Acreditación) en septiembre de 2012 y en cuyo informe final, entre otras cosas destaca:  El equilibrio entre la formación humana y la formación disciplinar enfocada tanto a estudiantes como a docentes.  Los procesos de revisión curricular direccionados a través de una clara orientación pedagógica en atención a sus referentes epistemológicos, contextuales y humanísticos que promueven el trabajo autónomo de los estudiantes1.

Dicha perspectiva pretende aportar elementos de formación éticos, investigativos y sociales a lo largo del recorrido formativo dentro de la universidad, que contribuyan al crecimiento y maduración del estudiante grancolombiano como ser humano, ciudadano y profesional comprometido con la transformación de su entorno y está confiada de modo particular al Centro de Ética y humanidades, mediante la “CATEDRA DE FORMACIÓN ÉTICO – LIBERADORA”. Con el presente curso, se pretende aportar herramientas de lectura crítica sobre elementos que influyen e inciden en la construcción del ser humano como un ser axiológico y que impiden su pleno desarrollo como persona; con dichos elementos se pretende aportar a la formación ética del estudiante grancolombiano y su consecuente compromiso con la transformación del a sociedad. Teniendo en cuenta lo anterior, en el desarrollo del curso realizaremos el siguiente recorrido:

1. Humanismo en perspectiva:

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Cfr.Consejo Nacional de Acreditación (CNA). Carta dirigida al Dr. Jaime Bejarano Alzate. OFICIO 999. Bogotá 5 de octubre de 2012.

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Ayudados por un autor específico: Eduardo Santa2, en su libro “La crisis del humanismo” realizaremos una mirada histórica al desarrollo de las diferentes perspectivas y corrientes humanistas que han surgido desde los griegos hasta nuestros días con el objetivo de enriquecernos con una visión general, de conjunto , que nos lleve a reflexionar sobre la crisis actual de nuestra sociedad y los retos que ella nos plantea. 2. Claves de lectura para una comprensión de la crisis de la cultura actual posmoderna: consumismo, la temporalidad fragmentada, las neurosis colectivas, relativismo, subjetivismo, objetivismo Partiendo un cine- foro que nos permita introducirnos y debatir sobre en elementos críticos de la sociedad actual, trabajaremos unos textos del Dr. Roberto Almada en su última publicación: “el cansancio de los buenos”3, el cual hace una lectura crítica sobre 3 elementos presentes en nuestra cultura y que impiden la consolidación del ser humano como un ser autónomo y axiológico, es decir, un ser animado por unos valores que consoliden su madurez y autonomía. Así mismo trabajaremos los temas relacionados con el relativismo, el subjetivismo y el objetivismo 3. La aceptación de sí mismo: significación ética y pedagógica de comprender, aceptar y vivir la etapa de la juventud. En esta parte de nuestro recorrido, será el filósofo Romano Guardini, quien en su libro: “La aceptación de sí mismo – las Edades de la vida” 4, quien nos acompañará en el análisis de las temáticas planteadas 4. Ética – principios – valores: distinciones básicas 5 5. Debate: Paz y Guerra.

En nuestro camino de formación, es un “sueño” del docente, que a este punto del recorrido se ha logrado una tal compenetración de todas y todos los participantes al curso, que podamos proponer como trabajo final del curso un gran debate entre todos los estudiantes del curso, sobre un tema que es de una actualidad y pertinencia absoluta en la construcción del futuro que nos espera como colombianos: El reto de la 2

Santa, Eduardo. La crisis del humanismo. T M Editores, 3ª. Edición. Santafé de Bogotá, junio de 1994. Primera reimpresión. Pp. 13 – 64. 3 Almada, Roberto. El cansancio de los buenos. La logoterapia como alternativa al desgaste profesional. Editorial Ciudad Nueva. Buenos Aires (argentina), mayo de 2012. Pp. 145 161 4 Guardini, Romano. La aceptación de sí mismo. Las edades de la vida. Ediciones Cristiandad. Madrid, 1979. Cuarta edición. 5

El presente texto es tomado de: Modelo de Gestión Ética para Entidades del Estado. Fundamentos Conceptuales y Manual Metodológico. PROGRAMA EFICIENCIA Y RENDICIÓN DE CUENTAS EN COLOMBIA. Bogotá, abril de 2006. Pp.

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paz en Colombia, leído y afrontado desde los elementos temáticos de fondo que nos plantea el presente curso de axiología, como son Los valores que fundamentan la paz. SISTEMA DE EVALUACIÓN Las evaluaciones serán las estipuladas por la universidad las cuales tienen el valor porcentual del 30% cada una del primer y segundo corte y, del 40% la evaluación del tercer corte. Cada evaluación tendrá en cuenta 2 criterios fundamentalmente:  Asimilación de contenidos, los cuales serán evaluados mediante quiz, participación en los foros virtuales, verificación de lectura de los textos, desarrollo de talleres, evaluación escrita, entre otros.  Ejercicio de “evaluación en proceso”6 Respecto a la valoración numérica de la nota y porcentaje de cada criterio, se aplicará la siguiente escala sobre el 100% de la nota de cada corte 7:    

Quiz – foros virtuales: Talleres: Evaluación escrita sobre contenidos: Diálogo sobre el desempeño:

20% 10 % 40% 30%

Requerimientos de tiempo para el curso:  2 horas presencial + 2 hora de trabajo autónomo

ASISTENCIA: Es exigencia de la universidad la presencialidad a los cursos, por lo cual en cada clase se registrará una planilla de asistencia y al finalizar cada mes se subirán las inasistencias al sistema y él, automáticamente, va retirando del curso a los estudiantes que completan el número de inasistencias que le invalidad para continuar en el mismo. . A título informativo y para tener en cuenta, les informo que con 4 inasistencias a clases se pierde el curso.

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A este propósito Cfr. Documento anexo que la define y plantea los criterios específicos sobre los cuales se evalúa. 7

Esta es la propuesta inicial del parte del docente para ser discutida con los alumnos al inicio de cada corte y por lo tanto puede presentar variaciones.

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Si por algún motivo faltaren a clase, es responsabilidad de ustedes comunicarme oportunamente mediante el correo institucional, anexando el respectivo respaldo, caso contrario la inasistencia quedará registrada. CANALES DE COMUNICACIÓN: Toda comunicación la realizaremos mediante los correos institucionales: el mío ([email protected]) y el de cada uno(a) de ustedes; no responderé a correos que me lleguen de direcciones diferentes al institucional (quien no tenga claridad sobre su uso y activación del mismo, se puede dirigir a la oficina de sistemas y preguntar por Ricardo o Jhonny); así mismo, para el uso de la plataforma modle, el correo que deberán registrar allí será el institucional y no otros correos personales; cualquier inquietud respecto al acceso o dificultades técnicas de la plataforma Modle que será una de nuestras herramientas de trabajo, dirigirse al Ing. Julian Raigoza en la escuela de pedagogía.

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