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UNIVERSIDAD MUSEO SOCIAL ARGENTINO FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS MATERIA: SOCIOLOGÍA PROFESOR TITULAR: Dr. ALEJANDRO PISCITELLI MURPHY PROFESORES ADJUNTOS: Rodrigo ALVAREZ y Lic. Lucila DALLAGLIO TURNO: MAÑANA A FECHA 19-06-2019 PELICULA: “LA OLA” INTEGRANTES:

-CLAUDIA MENA -NOELIA BURIS -GASTON LEMOS -HUILEN DUARTE

SINOPSIS DE LA PELÍCULA La historia transcurre en Alemania, en un Instituto de educación secundaria donde está llevando a cabo la organización de la Semana de Proyectos. A uno de los profesores, Rainer Wenger, le asignan el tema “Autocracia” para trabajarlo con sus alumnos, algo que le desagradó en principio, ya que estaba entusiasmado con trabajar el tema “Anarquía”, pero éste ya le había sido asignado al profesor Wieland. Si bien el profesor Wenger intentó cambiar los temas con dicho profesor, este se negó, argumentando que prefería tratar el tema Anarquía para demostrar las ventajas de la Democracia. En la cronología de los hechos, el día lunes comienza la semana de proyectos. El profesor Wenger tiene un comienzo difícil, ya que todo su alumnado estaba harto de tratar en clase la idea del Fascismo, y cuando su grupo descarta la idea de que un grupo autoritario como los Nazis pudieran volver a resurgir, el profesor Wenger decide hacer un experimento empírico para probar que esto podría ser posible. Éste consiste en conformar entre todos ellos una agrupación o Autocracia. En primer lugar, discuten qué elementos debe poseer esta autocracia: la figura de una autoridad, un “líder”, que se decidió mediante votación, donde finalmente eligieron al profesor Wenger, quien apenas asumió ordenó a su clase que lo llamaran “Señor Wenger” y cuando se dirijan hacia él, deben hacerlo de pie, infundiendo así el poder mediante la disciplina. Finalmente los alumnos empezaron a tomar en serio la clase y a entusiasmarse

con el proyecto, a excepción de uno de ellos, Kevin, quien no aceptó las reglas del juego y terminó abandonando la clase. El día Martes, el profesor Wenger nota un cambio en la clase: al entrar se sorprende al notar que sus alumnos lo saludaron al unísono, y observa un alumnado ordenado e impecable. La clase empieza con el eslogan “El poder mediante el grupo”: el profesor desarma los grupos habituales en el curso, y los reorganiza colocando en el mismo pupitre a un estudiante con bajas calificaciones con otro estudiante con buenas calificaciones, con la finalidad de que se ayuden entre sí. También, para que el grupo sea reconocido sobre los demás del Instituto, se sugiere la uniformidad, por lo que acordaron que a partir de la siguiente clase todos usarían una camisa blanca. Empieza a notarse el espíritu de unión del grupo donde, ante la negativa de un compañero a comprarse la camisa blanca, uno de sus compañeros llamado Jens le dice que tiene una camisa blanca de más y que se la prestaría, cosa que finalmente era una mentira ya que otra compañera, Lisa, vio como Jens compraba la camisa para prestarle a su compañero. El día Miércoles una de las chicas del grupo llamada Karo, que no se siente cómoda con el sentido de usar una camisa blanca, decide ir vestida como habitualmente lo hace; al llegar a clase se siente incómoda ya que todos la miran preguntándose por qué no cumplió con la consigna. El profesor Wenger llega a la clase y propone inventar un nombre para el grupo, todos participan dando diferentes nombres y Karo, quien era ignorada por no llevar la camisa blanca, cuando se le da la palabra es ignorada, nadie hace caso a su propuesta, incomodándola aún más. Luego de la votación, el nombre que más voto recibió fue el de “La Ola”, una propuesta del novio de Karo, Marco. El proyecto pasa a la siguiente fase, que es la de efectuar todas las ideas posibles para hacer crecer al grupo y darlo a conocer, desde páginas web, hasta logos. Tim, uno de los chicos que tenía problemas para socializar con los demás, se estaba volviendo devoto al grupo, y estaba cada vez más entusiasmado con pertenecer al él. Entra en conflicto con dos personas que le pedían drogas, y ante su negativa, comienzan a agredirlo. Sus compañeros, al notar esta agresión, se acercan para defenderlo, y así una vez más comienza a notarse cómo el espíritu del grupo crece de manera notable; también otros chicos que no formaban parte del grupo empiezan a unirse a La Ola. Karo falta a la clase de teatro donde estaban ensayando una obra de la cual es protagonista, y al no tener más alternativa sus compañeros de teatro resuelven colaborar entre ellos para resolver la situación, dejando de lado sus diferencias anteriores. Más tarde, el grupo del Instituto comienza a vandalizar las calles, pintando el logo de La Ola por todas partes. El día Jueves, los alumnos crean un saludo que identifique al grupo, consistente en un movimiento del brazo y mano que simula una ola. El grupo “La Ola” se está adueñando del Instituto y aquellos que no forman parte del mismo son relegados y también son agredidos. Karo, al notar esta actitud, habla con el profesor Wenger y le pide que detenga el proyecto, ya que

consideraba que se le estaba yendo de las manos, a lo que el profesor se niega y decide llevar el proyecto hasta el final. Por otro lado, algunos integrantes del grupo son agredidos por anarquistas enojados, ya que el grupo, en sus incursiones vandalizando por las calles, cubrió sus símbolos. En ese momento Tim saca un arma para defender a su grupo y finalmente los anarquistas ceden en su actitud y escapan. El grupo le recrimina a Tim que tener un arma es bastante excesivo, y Tim miente diciendo que es un arma de con balas de salva. Al notar que tanto el profesor como los alumnos estaban siendo constantemente agredidos, Tim decide ir a la casa del profesor Wenger y se ofrece como su guardaespaldas, a lo que Wenger se niega, pero le dice que se puede quedar a cenar, y después le hace volver a su casa. Por otro lado, Karo y otra alumna llamada Mona empiezan a planear algo para poder detener el proyecto, ya que se estaba volviendo algo excesivo. El día Viernes durante la mañana, Wenger lee el diario y ve en las noticias el símbolo de La Ola, también nota que Tim finalmente no se fue a su casa si no que se quedó esperando fuera toda la noche a su líder. Mientras el profesor lo lleva a la escuela, son atacados por un grupo de anarquistas, al llegar a clase este les reprocha a sus alumnos el hecho de haber vandalizado la ciudad con el símbolo de La Ola y luego les pide que redacten en una hoja la experiencia que tuvieron con el proyecto La Ola durante toda la semana en que éste duró, finalmente les pide a todos que vayan a ver el partido de Waterpolo que iban a disputar contra otro Instituto. Durante el partido, Karo y Mona intentan entrar al lugar donde se estaba disputando el partido para distribuir unos panfletos donde se propone desarticular el movimiento La Ola, pero son rechazadas debido a que no forman parte de él y también porque no estaban vestidas con las camisas blancas. Finalmente consiguen entrar y logran esparcir su artículo creando así un descontrol en la tribuna, creándose también otro conflicto en el juego entre el compañero Sinan y otra persona del equipo rival, por lo que el partido se suspende. El profesor Wenger llega a su casa y tiene una discusión con su pareja, quien le recrimina el no haber podido controlar su experimento habiéndosele ido de las manos, Wenger niega eso y le responde de una mala manera diciendo que estaba celosa y denigrándola por el hecho de medicarse para ir a dar clase, al notar que no midió sus palabras intenta pedirle perdón, pero ya es tarde. Por otro lado, Marco y Karo tienen una discusión por lo que hizo esta última, y finalmente la golpea. Sintiéndose culpable por haber agredido a su novia decide acudir al profesor Wenger quien también estaba reflexionando todo lo que había pasado, y le pide por favor que detenga este proyecto. Finalmente, el profesor Wenger manda mensajes a todos los miembros de La Ola, diciendo que el sábado a la mañana habría una reunión para decidir el futuro del grupo. Llegado el Sábado a la mañana, el profesor comienza su discurso leyendo las experiencias que los alumnos habían escrito y empieza a decirles que el movimiento no terminaría, si no que irían por todo y conquistarían Alemania, esto hace que los jóvenes se entusiasmen a excepción de Marco, quien dice

que todo era una locura. El profesor Wenger le recrimina que se está volviendo en contra de La Ola debido a su novia Karo, acusándolo de traidor y ordena que lo lleven ante él por la fuerza. Pero a continuación hace reflexionar a sus “súbditos”, recordándoles la primera clase donde sus alumnos negaban que otro grupo autoritario podría aparecer, probando de esta manera que sí era posible y que ellos mismos lo han vivido, finalizando así el proyecto y el grupo. Tim, quien era devoto a La Ola, quien no quiere que el grupo se detenga y se desespera, saca su arma amenazando a todos para que no se vayan, al tiempo que Bomber, otro alumno, pensando que el arma tenía balas de salva, intenta detenerlo, pero Tim termina disparándole en el pecho e hiriéndolo, luego amenaza con el arma a Wenger y éste le dice que si le dispara no tendría más un Sr. Wenger que dirija La Ola, al no saber qué hacer, Tim termina disparándose a sí mismo, muriendo en el acto. Finalmente llegan las autoridades policiales al Instituto y el profesor Wenger termina siendo arrestado, ante la mirada de todos sus alumnos y su pareja, mostrándose arrepentido por todo lo ocurrido.

ANÁLISIS SOCIOLÓGICO -ESCENA: Nacimiento del grupo social. Creación del movimiento “La Ola”

Autor: Auguste Comte

Argumentación: Teniendo en cuenta la díada establecida de Orden (estática social) y Progreso (dinámica social), encontramos en el comienzo o creación del proyecto “La Ola” que éste surge a través de un acuerdo o consenso social: el orden social dado por las instituciones, familia, sociedad, etc., en este caso representado por el marco contenedor del grupo y su líder, como el organismo que regula lo social, evitando diferencias y conflictos entre sus miembros, por lo que la imposición de lo que ordena el profesor Wenger como "Estado" a los integrantes de la clase, tiene por objeto evitar disidencias y dar estructura y soporte al progreso del grupo, mediante cambios progresivos. La relación mando-obediencia es crucial para mantener el orden, y todo lo que atente contra esa unión supone un atentado al orden social. Tomando los tres estadíos o etapas que propone Comte, haciendo analogía con las etapas de desarrollo humano, podemos observar que el grupo

permanece en la etapa temprana o teológica, y tal vez de alguna manera en el estadío filosófico o metafísico, pero que le resulta imposible alcanzar el estadío de madurez o positivo, donde se da el máximo desarrollo de esa sociedad. Esto probablemente esté dado por la pérdida de la estabilidad y equilibro que la institución debería haberle proporcionado.

-ESCENA: Elección del líder Durante el inicio de la película, al docente le asignan la clase Autocracia la cual acepta con cierto desagrado. En la situación áulica detecta la falta de entusiasmo y predisposición del alumnado, para poder estudiar y analizar la posibilidad del resurgimiento de movimiento tan fuerte como el que se desarrolló en Alemania. Esta evaluación género que el profesor decida experimentar de manera empírica. Para ello presenta la necesidad de seleccionar un líder para el grupo, el cual lleve adelante el movimiento y sea elegido legítimamente por el resto de los integrantes. Durante la votación, solo hubo dos sujetos los cuales se postularon. Uno de ellos fue el mismo profesor y Kevin, uno de los alumnos, finalmente terminaron eligiendo al profesor.

Autor: Max Weber

Argumento: En esta escena podemos relacionar conceptos del autor Max Weber, los cuales son el poder, dominio y tipología de líder. En la escena podemos ver que Wenger es elegido por votación de los alumnos para dirigir el grupo, relacionando con el tipo legal. Al momento de analizar las características de Profesor, podemos detectar que el rol cual cumple dentro de la estructura del sistema escolar es un líder. No podemos obviar el vínculo con el equipo Waterpolo, con los demás profesores, reconocimiento de los alumnos en los pasillos, la indumentaria y como se expresa que conforman la personalidad del docente. Motivo por el cual a la hora de la elección, no sorprende que por sus características sea líder carismático y se transforme en esa figura para el movimiento. Este líder carismático, cuya designación procede de las habilidades superiores que le confieren sus seguidores. Para Weber, carisma es “la cualidad de una

personalidad individual en virtud de la cual es colocada aparte de los hombres ordinarios y que se le asume dotada con energías o cualidades superiores o excepcionales”. Es difícil definir el carisma en sí, ya que está fundamentado en aspectos intangibles y sin base explicable. De hecho, atribuimos este calificativo a una persona cuando no sabemos concretar la razón que nos hacer seguir sus ideas. La dominación carismática, la validez reside en el reconocimiento y corroboración de las supuestas cualidades de líder por parte de los dominados. Sus tipos más puros son el dominio del profeta, del gran guerrero y del gran demagogo. Es irracional, en el sentido de su extrañeza a toda regla y en tanto subvierte el pasado (dentro de su esfera) es específicamente revolucionaria. Su poder radicar en que es capaz de transformar” desde adentro” de acuerdo a esta voluntad revolucionaria. Cuando se torna duradera, varía su carácter y se vuelve en sí, racional o tradicional o ambas.

-ESCENA: Una vez elegido el líder, les da órdenes a sus alumnos para que se dirijan a él como el señor Wenger y cada vez que se dirijan hacia él, lo hagan de pie.

Autor: Max Weber

Argumento: En esta escena el profesor impone su poder de una manera dominante y marcando bien la diferencia de roles, quien lidera y quienes son dominados. Para Weber existen dos conceptos de suma relevancia, El poder como “La probabilidad e imponer la propia voluntad, dentro de una relación social, aun contra toda resistencia y cualquiera que sea el fundamento de esa probabilidad”. La dominación que debe entenderse como “la probabilidad de encontrar obediencia a un mandato de determinado contenido entre personas dadas”. No podemos dejar de mencionar disciplina que se manifiesta en cómo el grupo obedece de manera pronta, simple y automática a su líder.

-ESCENA: El grupo acordó identificarse mediante la utilización de uniforme o camisa blanca. Karo, alumna de la clase decide no usarla.

Autor: Emile Durkheim

Argumento: En esta escena se relaciona al concepto de solidaridad del autor Emile Durkheim. En la escena podemos ver como Karo (alumna) al no sentirse cómoda con la camisa blanca, decide no usarla e ir al instituto sin ella, fue debido a esto que se sintió incomoda ante la mirada de todos sus compañeros por no haber llevado la camisa. Emile Durkheim habla sobre la solidaridad mecánica, la particularidad de esta es que prima la conciencia colectiva y ante la ofensa hacia un integrante de esta solidaridad significa la ofensa hacia todos, aplicando así el derecho represivo de la solidaridad mecánica. Karo al no llevar la camisa es castigada con la exclusión ya que nadie le hacía caso a su participación.

-ESCENA: Dos integrantes del grupo, Sinan y Bomber defienden a otro integrante Tim frente alumnos de otros cursos.

Autor: Emile Durkheim

Argumento: En esta escena se relaciona al concepto de solidaridad mecánica del autor Emile Durkheim En la escena podemos ver como Tim es agredido por dos personas ante su negativa de conseguir drogas, Bomber nota esto y junto a Sinan van a defenderlo. Aquí también entra el derecho represivo de la solidaridad mecánica

ya que Bomber al ver que un integrante de su mismo grupo es agredido por otra persona ajena al mismo, siente el deber de ir a defenderlo junto a Sinan.

-ESCENA: Karo falta al ensayo de la obra

Autor Max Weber

Argumento: Esta escena se relaciona al concepto de poder de Max Weber. En la escena se observa que Karo falta al ensayo de la obra, debido a eso todos intentan irse a lo que Dennise les pide a todos que se queden y que por esta vez todos le hagan caso. Dennise impone su voluntad de una manera dominante ya que les pide a todos que hagan lo que pide y todos aceptan siendo así una clase de poder acordada entre Dennise y los demás actores.

-ESCENA: El grupo es atacado por anarquistas

Autor: Emile Durkheim

Argumentación: En la escena se observa a miembros de la ola atacados por un grupo de anarquistas y Tim saca un arma para poder protegerse. Como ya se mencionó antes, en la solidaridad mecánica prima la conciencia colectiva, los anarquistas al notar que su símbolo era ofendido por miembros de La Ola deciden enfrentarlos ya que una ofensa a su símbolo es un crimen por lo tanto deben aplicar el derecho represivo.

-ESCENA: Karo defiende a un estudiante de su hermano

Autor Emile Durkheim y Max Weber

Argumentación: En la escena se observa a un estudiante siendo excluido por el hecho de no pertenecer al movimiento. Esta escena es otro ejemplo del derecho represivo de la solidaridad mecánica de Durkheim, ya que el estudiante al no ser miembro del movimiento tiene como sanción la exclusión. También se puede ver que Caro le reprocha a su novio que varios integrantes de la Ola excluyen a otras personas o lo obligan a formar parte del grupo ya que en su defecto serían excluidos y maltratados, esa escena se puede relacionar al concepto de poder de Weber ya que los estudiantes imponen su voluntad hacia otros de una manera violenta.

-ESCENA: Wenger y Tim son atacados por anarquistas.

Autor: Emile Durkheim

Argumentación: Otra escena donde se aplica el derecho represivo de la solidaridad mecánica planteado por Durkheim. En la escena se observa al profesor Wenger y a Tim yendo hacia el instituto y en el medio del camino son atacados por anarquistas ya que consideran a Profesor el principal responsable de que sus estudiantes ataquen a los símbolos del anarquismo.

-ESCENA: A Karo y Mona le prohíben la entrada al partido de Waterpolo los integrantes de la Ola.

Autor: Emile Durkheim

Argumentación: En esta escena se observa como Karo y Mona al intentar entrar al partido para poder expresar su rechazo al movimiento, son detenidas por Bomber ya que no tienen una camisa blanca, esta se relaciona también con el derecho represivo de la solidaridad mecánica de Durkheim ya que al no tener una camisa blanca como todos los demás miembros, ofenden la moral de todos ellos más teniendo en cuenta que sabían que ellas eran las principales opositoras al movimiento.

-ESCENA: Wenger convoca una reunión en el auditorio para los miembros de la Ola.

Autor: Max Weber y Emile Durkheim

Argumentación: Esta escena se relaciona con el concepto de poder y el tipo ideal de líder de Max Weber y el derecho represivo y el suicidio de Emile Durkheim. En la escena podemos observar al profesor llamando a todo el grupo al auditorio del colegio, allí propone que el movimiento no debe terminar si no que debe continuar para cambiar a Alemania, ahí se observa claramente la tipología del líder carismático que plantea Weber ya que con su carisma impone su voluntad sobre el resto y estos depositan toda su confianza en él para llevar a cabo ese ideal. Luego el profesor, al ver como Marco se negaba a

participar de dicha locura, decide ejercer el poder mediante la violencia para castigarlo, esto también se atribuye al concepto de derecho represivo de la solidaridad mecánica de Durkheim ya que a Marco. al ofender los ideales del movimiento, se le aplica una pena basada en la violencia física. Luego, el profesor hace notar al grupo que el movimiento se estaba volviendo un grupo autoritario decide desintegrarlo. Tim al ver que toda su devoción al movimiento estaba siendo tirado por la borda, termina suicidándose. Esto se atribuye al concepto de suicidio anómico de Durkheim ya que Tim, al no saber a qué normas atenuarse porque el movimiento estaba siendo desintegrado, entra en desesperación y termina con su vida.

-ESCENA: Creación del grupo y desintegración.

Autor: Emile Durkheim

Argumentación: Primero debemos definir que es un hecho social según Durkheim, quien lo definió como aquellos que consisten en modos de actuar, de sentir y de pensar que se le imponen al individuo de forma coactiva siendo exteriores a sí mismo. Teniendo en cuenta esto podemos analizar el hecho social desde la creación del grupo y al momento de su desintegración. Cuando el movimiento se creó se hizo de una manera democrática y voluntaria, a partir de ahí se elige un líder quien terminó siendo el profesor, a medida que los días iban pasando, el movimiento empezó a crecer, ya que empezaron a crear reglas, normas, símbolos, saludos, todo esto hizo que se pase de una conciencia particular a una conciencia colectiva que se hacía más fuerte a medida que pasaban los días, rechazando cualquier cosa ajena al grupo y reprimiendo a todo aquel que ofendía la moral del grupo. Llegado el momento en donde el profesor decide desintegrar al grupo empieza a crearse algún tipo de anomia social que termina en el suicidio de uno de los miembros más devotos al movimiento.

-ESCENA:

Durante el dictado de las clases en la escuela.

Autores: Escuela de Frankfurt

Argumentación: Rol: es la función que se le asigna en la estructura que pertenece. Status: es el lugar que ocupa en la estructura social. Rainer Wenger tiene status de líder (de “La Ola”) y sus roles son: profesor, compañero de sus colegas, en la relación con su mujer el rol que cumple es el de esposo; y en waterpolo es jefe- director técnico del equipo. Karo es una estudiante que cumple distintos roles: es aprendiz (alumna), se convierte en líder del movimiento oponente a “La Ola”; también es hija, hermana, novia, actriz, amiga y compañera de sus pares, con quienes comparte la clase. Caro atravesó distintos estadios en contra de “La Ola”; primero fue por no unirse al grupo, ni vestirse de la misma manera, desde un principio. Luego se convirtió en opuesta/ oponente y, por último, se consolidó como enemiga de la masa. Los roles que desempeña Marco son: alumno, amigo, novio, compañero, y miembro de “La Ola” hasta luego convertirse en opositor. Tim: sus roles son el de alumno, compañero, miembro de “La Ola” y suicida. Idolatra al líder, que es su profesor. Cabe destacar que no siempre todas las personas tienen Status. El Status se lo da uno mismo y los demás.

Autores: Berger y Luckman

Argumentación: Proceso de sociabilización: es como el individuo se forma dentro de la sociedad, este proceso es omnipresente. Puede dividirse de dos formas Primaria: es aquella donde hay intercambios de valores desde el momento de la concepción hasta el primer contacto con una institución ajena a la familia. Se basa en la irracionalidad.Todos los valores que no puede absorber de la institución familiar no los recupera más.

Es la película el grupo que se menciona primario es la familia, ya que aparecen los familiares de algunos alumnos en escena apoyando o dialogando con sus hijos. La esposa del profesor que era su familia. Y los alumnos que creían que la ola era como una gran familia conformada por todos, no solo era un grupo, allí encontraban lo que no que tenían por parte de su familia. Secundaria: es cuando la persona sale de la institución primaria y es hasta la muerte. Es racional. Como grupo secundario sería el grupo del colegio que se conforma luego de la familia en el cual, aprenden cosas nuevas entre sus compañeros.