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ANALISIS DE LOS PRINCIPIOS BIOETICOS DE LA FECUDANCION IN VITRO

Alumnos JUAN CARLOS GÓMEZ GÓMEZ OSCAR ALBERTO MELO MUÑOZ TATIANA MARCELA MERCHÁN ECHEVERRY JOSÉ HERACLIO MERCHÁN GAONA Grupo 042

Docente ANDREA CAROLINA ALVARADO PARADA Bioética

FUNDACION UNIVERSITARIA DEL AREA ANDINA ESPECIALIZACION GERENCIA EN SEGURIDAD Y SALUD EN EL TRABAJO SEMESTRE ACADEMICO 20193 – COURTHE 042 – MODALIDAD VIRTUAL FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD FEBRERO DE 2020

Fertilización In Vitro, un debate Bioético

La fertilización In Vitro (FIV) en estos tiempos modernos, es un excelente tratamiento médico alternativo que consta de procedimientos médicos y biológicos destinados a facilitar la unión de los óvulos y espermatozoides en el laboratorio, para obtener embriones que serán introducidos en el útero con el fin de procurar la oportunidad de concepción a parejas o mujeres con problemas de fertilidad, solucionando así el estilo de vida de muchas familias en Colombia. [ CITATION Gom73 \l 9226 ]

Pero fueron muchos los intentos frustrados de concebir mediante FIV en los que se gastó demasiado dinero en investigación, por los miles de embriones descartados, elección de sexo, bebés de diseño, tanques repletos de embriones congelados, gestaciones subrogadas, investigación con embriones, etc. Sumado a lo anterior, los escasos controles de las clínicas de reproducción asistida competían por una clientela angustiada por sus deseos de ser padres y madres, forjando a que todo fuera un futuro incierto, una especie de ruleta rusa, algo que se deseaba y que a la vez como que no se quería. [ CITATION Gar18 \l 9226 ]

Esta técnica invasiva utilizada, por infinidad de mujeres en el mundo, denominada genéricamente de fecundación asistida, se realiza actualmente en varios hospitales repartidos por todo el mundo, y son muchos los médicos familiarizados con esta nueva técnica de reproducción. Es así que jurídicamente hablando se puede sostener en primer lugar que, el embrión humano no es sino la forma más joven de un ser, que tiene derecho a

la vida y que, antes de él, no hay nada más que un óvulo y un espermatozoide. [ CITATION Alb18 \l 9226 ]

De un punto de vista se generó una gran ilusión para aquellas mujeres que deseaban con ansias el poder engendrar hijos, sin embargo a pesar de la modernización de la medicina y de la altos avances tecnológicos a nivel mundial, no se garantiza un proceso In Vitro al 100%, porque desafortunadamente y siendo realistas la tecnología de reproducción asistida tiene riesgos de complicaciones relacionadas con el embarazo y defectos de nacimiento, parto prematuro, bajo peso al nacer y restricción del crecimiento. [ CITATION Avi19 \l 9226 ]

En nuestro país, no hay tema definido y nada que marque la diferencia en Fecundación In Vitro, porque en realidad se encuentra sensiblemente atrasado en todo lo relativo al tratamiento de la procreación asistida; pese a que existen varios proyectos de ley a nivel Ministerio de Salud y Congreso de la Republica, no existe acuerdo a la fecha para consagrar alguna fórmula legislativa que contemple esta problemática, que sin lugar a dudas es una luz de esperanza para muchos hogares colombianos. [ CITATION Cor00 \l 9226 ]

En una apuesta a la mejora continua, no todo puede ser malo, en el país del sagrado Corazón de Jesús se puede recurrir a la fecundación In Vitro porque puede traer grandes beneficios, teniendo en cuenta que no sólo es para las personas que tienen algún obstáculo con su fertilidad. Se trata de un proceso que permite tomar algunas decisiones que en una reproducción natural no es imposible, entre algunos de sus beneficios están el que pueden

tener hijos a pesar de la edad y pueden ser padres a pesar de que tengan alguna complicación de salud, y mientras haya fe habrá esperanza. [ CITATION San20 \l 9226 ] Se requiere una reflexión ética con respecto a la aplicación y la regulación de la fecundación in vitro, porque, como bien indicó Aristóteles en su Ética a Nicómaco: “Todo arte y toda investigación, y del mismo modo toda acción y libre elección parecen tender a algún bien”

El tema es complejo, es un tema de educación en cuanto a los valores, va más allá de la aplicación de una técnica para procrear un hijo, o como han afirmado muchos, un negocio donde se paga por algo. Es por eso que el médico tratante de este proceso debe recordar el principio ético declarado en la Convención sobre los Derechos Humanos y la Biomedicina, que en su artículo 2 sostiene: “El interés y el bienestar del ser humano prevalecerán frente al exclusivo interés de la sociedad o de la ciencia”.

La solución, si es que puede hablarse así, o, más bien, el criterio aconsejable a seguir es potenciar esa relación médico-paciente basada en la confianza, en la que ambas partes, partiendo de su mutua dignidad, se reconozcan y respeten, y halla un consenso para que a la final tanto futura madre como médico tratante tengan tranquilidad ética y moral.

Referencias Bibliográficas

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