• Author / Uploaded
• pool

• Categories
• Carné de identidad
• Mente inconsciente
• Carl Jung
• Psicoanálisis
• Aparición

Citation preview

Teorías de la personalidad

‘’Año del buen servicio ciudadano’’ UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLAREAL FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS

ASIGNATURA : PSICOLOGÍA PROFESOR

: JULIO CESAR GAMBOA

TEMA

: TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD

AULA

: B4- 1

GRUPO

: 5

INTEGRANTES

:

1. BACA HUAMANI EDWIN CALIXTO 2. BALTAZAR

RODRIGUEZ

VALERIA

MILAGROS 3. BENITES AYALA NICKOLE JANET 4. BENITES GUILLEN JERALDINE KAROL 5. BERNAL ZUÑIGA LESLIE KAREN 6. BRONCANO RAMOS LADY MARLENE

2017

Pág. 1 de 70

Teorías de la personalidad

ÍNDICE INTRODUCCIÓN……...... 1. PERSONALIDAD

3

…………………………

4

1.1 DEFINICIÓN DE LA PERSONALIDAD

4

1.2. CARACTERÍSTICAS DE LA PERSONALIDAD…………

4

1.3. FACTORES DE LA PERSONALIDAD…….5 1.4. COMPONENTES BASICOS DE LA PERSONALIDAD…………….7 2. PRESPECTIVA PSICOANALÍTICA 2.1. FREUD: EL PSICOANÁLISIS CLASICO 2.2. JUNG 3. LA PERSPECTIVA PSICOANALÍTICA - SOCIAL 3.1. ADLER 4. LA PERSPECTIVA DE LOS RASGOS 4.1. ALLPORT 4.2. CATTELL 5. LA PERSPECTIVA DEL APRENDIZAJE 5.1. SKINNER: CONDUCTISMO 5.2. MILLER: TEORÍA PSICOANALÍTICA DEL APRENDIZAJE 6. ENFOQUE COGNOSCITIVO DEL APRENDIZAJE SOCIAL 6.1. BANDURA: TEORÍA COGNOSCITIVA DEL APRENDIZAJE SOCIAL 7. LA PERSPECTIVA HUMANISTA 7.1. MASLOW: PSICOLOGÍA HUMANISTA 8. CONCLUSIONES 9. BIBLIOGRAFÍA Pág. 2 de 70

Teorías de la personalidad

INTRODUCCIÓN

A menudo la gente habla de la personalidad, algunas veces hablamos como si la personalidad consistiera en rasgos atractivos y admirables: afecto, encanto, honestidad pero no vemos que la personalidad es algo mucho más complejo de lo que indica el uso ordinario del término, incluye tantos rasgos negativos y positivos. Resulta fácil hablar de aspectos y rasgos de la personalidad sin definir el termino en sí, la personalidad se refiere a aquellos aspectos que distinguen al individuo de cualquier otro, en este sentido la personalidad es característica de una persona , la personalidad persiste a través del tiempo. Esto ocurre porque las características propias hacen que los individuos se comporten de diferentes maneras ante los mismos estímulos. Los estudios de la psicología siempre ha tratado de comprender las diferentes personalidades, pero no fue hasta hace un siglo que los científicos comenzaron a realizar observaciones científicas sistemáticas y sacar conclusiones de ellas, donde se analizan algunas teorías que proviene de la psicología, donde ayudan a comprenderla importancia que tiene un individuo con el mundo que lo rodea. La personalidad está formada por características innatas más la acumulación de experiencias y acciones recíprocas entre el ser humano y su medio. Todas estas características se ponen de manifiesto cuando el individuo el individuo se relaciona con su entorno, dirigiendo el comportamiento en gran cantidad de situaciones, por lo tanto, podemos concluir diciendo que la personalidad es un concepto de naturaleza multidimensional, con muchos elementos que interaccionan. Tenemos que tener bien en claro que la personalidad es algo único y con mucha importancia para cada individuo porque es el que caracteriza como entes independientes a todos los demás, porque a través del definimos la personalidad de cada individuo.

Pág. 3 de 70

Teorías de la personalidad

CAPITULO I 1. PERSONALIDAD 1.1 Etimología: Aunque la etimología del término persona, del que deriva personalidad no está muy clara: podemos decir que puede provenir del griego “prosopon”, cara, rostro, mascara, faz; del latín “personare”, razonar a través de algo; y del etrusco “persum”, cara, cabeza. Es conveniente saber que la personalidad era, para los clásicos, la máscara que se ponían los actores griegos en las representaciones teatrales, a través de la cual se emitía un tono y una voz más potentes. La personalidad metafóricamente estaría constituida por las máscaras que exhibimos en las diferentes facetas de nuestra vida: lo que somos, lo que queremos ser, lo que aparentamos ser, lo que los demás ven o quieren ver de nosotros. 1.2. Definición: La personalidad es un constructo psicológico, que se refiere a un conjunto dinámico de características psíquicas de una persona, a la organización interior que determina que los individuos actúen de manera diferente ante una determinada circunstancia. El concepto puede definirse también como el patrón de actitudes, pensamientos, sentimientos y repertorio conductual que caracteriza a una persona y que tiene una cierta persistencia y estabilidad a lo largo de su vida de modo tal que las manifestaciones de ese patrón en las diferentes situaciones posee algún grado de predictibilidad. 1.3. Características: La personalidad es el sello distintivo de cada ser humano, formada por la combinación de rasgos y cualidades distintos. Independientemente de las definiciones que han formulado los expertos a lo largo del tiempo, podemos destacar una serie de características en la personalidad. a) Consistente: Puesto que la personalidad es un rasgo distintivo de cada persona, éste permanece relativamente estable a lo largo del tiempo, influyendo en su Pág. 4 de 70

Teorías de la personalidad

comportamiento. Esto no evita que el individuo pueda cambiar su comportamiento debido a factores ambientales o a las necesidades experimentadas. b) Diferenciadora: La personalidad permite identificar a cada individuo como un ser único. Esta característica se traduce en las distintas reacciones que pueden tener las personas ante un mismo estímulo. La personalidad es única por ser una combinación de factores internos, pero si queremos utilizarla como criterio de segmentación, se pueden destacar uno o varios rasgos comunes. c) Evolutiva: Aunque la personalidad es un rasgo consistente, puede variar a largo plazo por la interacción con el medio, por las experiencias vividas por el individuo o simplemente, a medida que el individuo va madurando. d) No predictiva: La

personalidad

es

una

compleja

combinación

de

características

y

comportamientos que hacen difícil la predicción de la respuesta de los consumidores a los estímulos sugeridos. 1.4. Factores: a) Factores orgánicos o herencia: Conformación biopsicológica que llevamos al nacer. Es un factor innato. Materia prima de la personalidad que está conformado por el conjunto de caracteres determinados por los genes que los seres vivos reciben de sus progenitores. Capacidad de los seres vivos de transmitir a los descendientes los rasgos y características de sus progenitores. Facultad que surge en el proceso de evolución biológica, del cual es también motor junto con otros factores como la selección natural. El ADN (ácido desoxirribonucleico) es el material universalmente encargado de la herencia, que registra y transmite las características de una célula o un organismo de una generación a otra. Este factor influye en la configuración de la personalidad mediante el temperamento. Así por ejemplo, existe una propensión hereditaria hacia la timidez, la ansiedad y tendencia a la sociabilidad. Ello se reafirmará o se modificará hasta ciertos límites en función a la influencia posterior de la Pág. 5 de 70

Teorías de la personalidad

socialización y la educación. b) Factores ambientales: Espacio vital en el que se desarrolla el sujeto. Conjunto de estímulos que condicionan al individuo desde el momento mismo de su concepción. Se dice que la influencia de los primeros 2 años de vida sobre la personalidad de un individuo es casi decisiva, ya que todavía no desarrolla la capacidad de la voluntad. Se dividen: Medio físico o natural, medio cultural y medio social. b.1 El entorno físico o natural, está conformado por el clima, la geografía, la región, el país y el campo o la ciudad en la cual se va desarrollar el individuo. b.2 El medio cultural, influye con todas las expresiones científicas, tecnológicas y artísticas en la conformación de la personalidad. b.3 El entorno social, está constituido por la familia, los padres, el colegio, la sociedad, la identidad, los amigos, etc. , quienes van a interactuar con el individuo y les van a transmitir normas sociales y valores. Este factor es determinante en la configuración de la personalidad. c) Factores psicológicos o de autodeterminación personal: "Libre autodeterminación del individuo", es la facultad psíquica que tiene el individuo para elegir entre realizar o no un determinado acto que depende directamente del deseo y la intención de realizar un acto en concreto. Facultad racional. Somos y seremos, en gran parte, lo que hemos querido ser. Acción del individuo consciente y voluntariamente. Es capaz de: inhibir deseos y tendencias, controlar sentimientos y emociones, dirigir reacciones, modificar su propio medioambiente y también su físico (dietas, operaciones, medicinas, etc.). Sin esta facultad, el individuo no podría comprender ni adaptar su propia persona a sus experiencias, asimilándolas a su provecho.

Pág. 6 de 70

Teorías de la personalidad

1.5. Componentes básicos de la personalidad: a) El temperamento: El término proviene del latín temperamentum: ‘medida’. Es la base biológica de la personalidad, la predisposición heredada a mostrar patrones de conducta, tales como niveles de emotividad, energía y sociabilidad. Es aquel comportamiento condicionado íntimamente por lo físico del hombre como la herencia, su fisiología, sistema nervioso vegetativo que permitían las expresiones reactivas o impulsivas del organismo. El temperamento no es ni bueno ni malo, es inmodificable y se expresa desde el nacimiento y es estable a lo largo de la vida. El temperamento puede clasificarse en: a.1) Según Hipócrates y Galeno: Hipócrates fue un médico griego y padre de la medicina, fue una de las primeras personalidades históricas en desarrollar la teoría de los 4 humores que más tarde daría paso a la de los temperamentos. Alrededor de los siglos V y IV a. C., en la antigua Grecia que habitó Hipócrates, tenía mucha importancia la creencia de que todo lo que existe en el mundo estaba compuesto por unos pocos elementos combinados entre sí. Hipócrates adoptó este punto de vista al defender la idea de que el cuerpo humano está formado por 4 sustancias básicas, también llamadas humores. Para Hipócrates, estos humores son los siguientes: • Sangre, cuyo elemento asociado es el aire. • Flema, el elemento del cual es el agua. • Bilis amarilla, que corresponde al elemento fuego. • Bilis negra, asociada a la tierra. Pero Hipócrates no dejaba de ser un médico, y por eso hizo que esta teoría humoral entrase más en el campo de la medicina que en el de la psicología y la personalidad. Según él, el hecho de que en nuestro cuerpo se encuentren todas estas sustancias en equilibrio hace que estemos sanos, mientras que una descompensación en los niveles de los humores produciría enfermedades. Fue Galeno de Pérgamo quien, en el siglo II a. Realizó mayores esfuerzos para transformar la teoría de los humores en una teoría de los temperamentos básicos. a.1.1 La teoría de los temperamentos básicos Galeno partió de la idea de que todo está constituido por la mezcla de 4 Pág. 7 de 70

Teorías de la personalidad

elementos y que cada uno de ellos corresponde a uno de los humores del cuerpo humano para terminar aplicando esta visión a la primitiva psicología de aquella época. Para este médico griego, los niveles en los que están presentes cada uno de los humores en un cuerpo humano explican los estilos de personalidad y temperamento de este, lo cual significa que observando las cantidades de estas sustancias se podría saber el estilo de comportamiento de una persona, cómo expresa sus emociones, etc. Los 4 temperamentos básicos propuestos por Galeno fueron los siguientes: • Temperamento sanguíneo: Las personas sanguíneas se caracterizan según Galeno por ser alegres, optimistas y buscar siempre la compañía de los demás. Muestran calidez a la hora de tratar con otras personas, su modo de actuar obedece más a los sentimientos que a las conclusiones generadas por el análisis racional. Además, cambian de parecer con facilidad y son poco dadas al comportamiento disciplinado, porque se guían por la búsqueda del placer inmediato. Por eso frecuentemente dejan cosas sin terminar. Su elemento asociado es el aire. • Temperamento flemático: El temperamento flemático expresa una propensión a un modo de comportarse sereno y tranquilo y un modo de acercarse a las metas perseverante y basado en la racionalidad. Según la teoría de galeno, las personas que destacan por este tipo de temperamento valoran mucho la exactitud a la hora de pensar y de hacer las cosas, raramente se enfadan y no muestran demasiado sus emociones, llegando a parecer algo frías. Además, suelen mostrarse algo tímidas y evitar ser el centro de atención o sostener un rol de liderazgo. Según la teoría de los 4 temperamentos, a estas personas les correspondía el elemento agua. • Temperamento colérico Las personas que destacan por su temperamento colérico son especialmente enérgicas, proactivas e independientes. Muestran una tendencia a estar siempre dedicándose a una actividad o emprendiendo proyectos y defienden con ahínco Pág. 8 de 70

Teorías de la personalidad

sus opiniones y posturas ante las diferentes situaciones que viven. Además, confían en su propio criterio y no temen entrar en confrontación con los demás, por lo que son asertivas y no rehúyen las posiciones de liderazgo. Sin embargo, si este tipo de temperamento es muy extremado puede dar pie a la aparición de muchos conflictos y hostilidades. El elemento con el que se las relacionó era el fuego. • Temperamento melancólico Las personas con temperamento melancólico se caracterizan, según Galeno, por ser

emocionalmente

sensibles,

creativas,

introvertidas,

abnegadas

y

perfeccionistas. De algún modo, este tipo de temperamento puede relacionarse con el concepto reciente de Personas Altamente Sensibles (PAS), aunque definido de modo mucho más ambiguo. Aunque encuentran placer en las tareas que requieran esfuerzo y sacrificio personal, les cuesta decidirse a la hora de iniciar proyectos justamente por ese espíritu perfeccionista y por la preocupación que produce la inseguridad de no saber lo que va a pasar. Su humor varía con facilidad y muestran una propensión a la tristeza. Su elemento es la tierra. a.2) Según Kretshmer: Psiquiatra alemán que en su libro “Constitución carácter” consideró la siguiente tipología basada en personas anormales (maniaco depresivas, esquizofrénicas). • T. Ciclotímico: Le corresponde al de constitución física pícnica (gordo), de baja estatura, corpulento, tronco redondo. Se caracteriza por ser triste y alegre; predomina la alteración en su vida afectiva: seborreico, excitable desproporcionalmente, lento en situación laboral, poco responsable, sincero al expresar su bondad. • T. Esquizotímico: Le corresponde al de constitución física lepsómica, astémico (flaco), estatura elevada y delgada, pierna y cara largas, manos y pies grandes. Se caracterizan por una aparente fachada de frialdad, sensibles al interior; son tenaces, aparentan ser sufridos, de movimientos finos, poco comunicativos, retraídos, tímidos, lentos en sus movimientos, etc. • T. Viscoso: Pág. 9 de 70

Teorías de la personalidad

Le corresponde al de constitución física atlética (músculos y esqueleto desarrollados). Se caracteriza por ser inestable emocionalmente, tranquilo, reposado, de aparente frialdad y soberbia, de lenguaje lacónico, pedante, etc. • T. Displacido: Le corresponde un desarrollo corporal que se aparta del tipo medio y habitual en proporción considerable. Su característica psicológica puede obedecer a cualquiera de las antes expuestas. Ejemplo, todos aquellos que tienen trastornos glandulares, gigantismo, eunucoide. a.3) Según William Sheldon: El médico y psicólogo William Sheldon (1898-1977) llegó a creer que las personas con ciertas complexiones desarrollan tipos específicos de personalidades. Razonaba que las característica físicas para que los individuos sean buenos y los que les interesa, un concepto manejado como “selección del nicho”. Sus estudios fueron realizados con personas sanas y utilizando sus fotografías. Sheldon y sus investigadores diseñaron maneras para caracterizar los cuerpos masculinos y después los femeninos; estos son:  Endomorfismo: Tiene cuerpo suave, redondeado y vísceras digestivas hiperdesarrolladas. Su tipo de personalidad es VICEROTÓNICA; amante de la comunidad, sociable, glotón y de temperamento estable.  Mesoformismo: Fuerte rectangular, duro, atlético, músculos muy desarrollados. Su tipo de personalidad es SOMATOTÓNICA; es asertivo, agresivo, activo, directo, valeroso y dominante.  Ectomorfismo: Es alto delgado frágil, cerebro grande y sistema nervioso sensible. Su tipo de personalidad es CEREBROBOTÓNICA; inhibido, restringido, temeroso, consiente de sí mismo. La nomenclatura que utiliza se debe a que poco después de la concepción del individuo, es decir en la fase embrional, se forman en él tres capas, que se desarrolla más rápida y completamente que las otras.

Pág. 10 de 70

Teorías de la personalidad

b) El carácter: Es aquel conjunto de rasgos distintivos que singularizan a la persona; es la expresión de la personalidad. El carácter básicamente se aprende y viene a ser la conducta. b.1 Carl Jung clasifica el carácter según la dirección a actitud que asume el hombre; tipo extrovertido y tipo introvertido. El carácter refleja el resultado de la influencia de la socialización, educación y situación en la persona. Es el reflejo de la salud mental, puede ser bueno o malo. b.2 Según Allport, el carácter tiene un sentido ético.

.

Pág. 11 de 70

Teorías de la personalidad

CAPITULO II 2. PRESPECTIVA PSICOANALÍTICA 2.1 Sigmund Freud: El médico Sigmund Freud de Viena, realizó estudios que actualmente aportan a la psicología, desarrolló la teoría psicoanalítica, donde decía que el ser humano se mueve por impulsos de sí mismos, que no son buenos ni malos, y estas son las fuerzas psicológicas inconscientes que afectan fuertemente al pensamiento humano y se originan en las emociones de la niñez y su influencia dura toda la vida. El comportamiento o conducta de un ser humano es el resultado de fuerzas psicológicas que operan desde adentro del individuo. El psicoanálisis es el conjunto de teorías que toman como base las teorizaciones de Sigmund Freud concebidas a partir de su praxis para el tratamiento de enfermedades mentales. Lo distintivo del psicoanálisis es el trabajo sobre un inconsciente reprimido. El psicoanálisis históricamente ha sido considerado por los psicoanalistas como una disciplina dotada de un estatuto científico pero que utiliza un método diferente al método científico. Sus críticos, en cambio, lo consideran una pseudociencia por pretender ser una ciencia sin ajustarse al método científico. Tras hablar con estos pacientes, Freud planteó la teoría de que sus problemas tenían como causa los deseos y fantasías reprimidas e inconscientes de naturaleza sexual, socialmente inaceptables. Desde que Freud dio a conocer el psicoanálisis en los años 1890, ha ido evolucionando y ramificándose en varias escuelas y técnicas de intervención. Entre los sucesores y contemporáneos están Wilhelm Reich, Melanie Klein, Wilfred Bion, Jacques Lacan y muchos otros que han refinado las teorías freudianas e introducido las propias. Algunos de los contemporáneos de Freud, como Carl Gustav Jung y Alfred Adler, se distanciaron del psicoanálisis para desarrollar teorías alternativas.

Pág. 12 de 70

Teorías de la personalidad

. 2.1.1 Primer tópico Según Freud, hay 3 instancias que componen la personalidad del sujeto: INCONSCIENTE, PRECONSCIENTE Y CONSCIENTE. a) INCONSCIENTE: Su conocimiento sólo puede darse de un modo indirecto, mediante los datos que suministran los sueños y los actos fallidos. La existencia del inconsciente se puede establecer por el contenido y modo de actuar. Dentro de los contenidos se pueden encontrar los equivalentes instintivos y las representaciones de hechos, objetos y de órganos. Se entiende por equivalente instintivo la manifestación psíquica externa de un instinto que se expresa por modificaciones motoras y secretorias que se viven como emociones. El modo de actuar del inconsciente se denomina proceso primario, por ser la primera forma de actuación, la más primitiva del psiquismo. Dentro del sistema inconsciente es necesario tener en cuenta una porción que se halla integrada por elementos que si llegaran a ser conscientes presentarían notables diferencias con los demás, constituyendo el inconsciente reprimido. Todo lo reprimido tiene que permanecer inconsciente, pero no forma por sí solo todo el contenido de este sistema. El ello en su totalidad y parte del yo y del superyó se encuentran dentro del sistema inconsciente. b) PRECONSCIENTE: Su contenido está integrado, en parte, por elementos procedentes del inconsciente en paso hacia el consciente y también del consciente hacia el inconsciente, adoptando la forma de material preconsciente. Existen además impresiones del mundo exterior, radicadas como representaciones fonéticas o verbales. El preconsciente tiene leyes propias que constituyen el proceso secundario que comprende: 

La elaboración de una sucesión cronológica en las representaciones.



El hallazgo de una correlación lógica.



La repleción de lagunas existentes entre ideas aisladas. Pág. 13 de 70

Teorías de la personalidad



La introducción del factor causal.

c) CONSCIENTE: El consciente es un órgano de percepción situado en el límite de lo interno y lo externo. En el sujeto despierto, la más sensible sería la superficie externa del consciente, mientras que durante el sueño esta superficie sería menos permeable a los estímulos externos, aumentando en cambio la sensibilidad de la superficie interna. Para que un acto psíquico llegue a ser consciente, es necesario que recorra todos los peldaños del sistema psíquico. 2.1.2. Segundo tópico Según Freud, hay 3 instancias que componen : ELLO, YO, SUPERYÓ. a) Yo: El Yo es una parte del ello modificada por su proximidad con la realidad y surge a fin de cumplir de manera realista los deseos y demandas del ello de acuerdo con el mundo exterior, a la vez que trata de conciliarse con las exigencias del superyó. El yo evoluciona a partir del ello y actúa como un intermediario entre éste y el mundo externo. El yo sigue al principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del ello de una manera apropiada en el mundo externo. Utiliza el pensamiento realista característico de los procesos secundarios. Como ejecutor de la personalidad, el yo tiene que medir entre las tres fuerzas que le exigen: las del mundo de la realidad, las del ello y las del superyó, el yo tiene que conservar su propia autonomía por el mantenimiento de su organización integrada. b) .SUPERYÓ: El Superyó es la parte que contrarresta al ello, representa los pensamientos morales y éticos recibidos de la cultura. Consta de dos subsistemas: la "conciencia moral" y el ideal del yo. La "conciencia moral" se refiere a la capacidad para la autoevaluación, la crítica y el reproche. El ideal del yo es una autoimagen ideal que consta de conductas aprobadas y recompensadas c) ELLO: El Ello es la instancia más antigua y original de la personalidad y la base de las otras dos. Comprende todo lo que se hereda o está presente al nacer, se presenta de forma pura en nuestro inconsciente. Representa nuestros impulsos o pulsiones más primitivos. Constituye, según Freud, el motor del pensamiento y el comportamiento humano. Opera de acuerdo con el principio del placer y Pág. 14 de 70

Teorías de la personalidad

desconoce las demandas de la realidad. Los papeles específicos desempeñados de las entidades ello, yo y superyó no siempre son claros, se mezclan en demasiados niveles. La personalidad consta según este modelo de muchas fuerzas diversas en conflicto inevitable. 2.1.3 MECANISMOS DE DEFENSA DEL YO La angustia es motivada por el peligro que la organización total del yo pueda ser destruida. Estos mecanismos de defensa son utilizados por el yo en su lucha contra peligros intrapsíquicos y extrapsíquicos o ambientales. a) Sublimación: El impulso se canaliza hacia una forma más aceptable, es derivada hacia un nuevo fin. Una pulsión sexual se sublima hacia una finalidad no sexual, apuntando a objetos valorados socialmente, como la actividad artística y la investigación intelectual. Por ejemplo, el deseo de un niño por la exhibición, puede sublimarse mediante una carrera en el teatro. b) Represión: Es el mecanismo por el cual la inconsciente borra eventos y pensamientos que serían dolorosos si se mantuvieran en el nivel consiente. Por ejemplo, el olvido del cumpleaños de un familiar fallecido. c) Proyección: Los sentimientos o ideas estresantes, son proyectados hacia otras personas u objetos cercanos. d) Negación: Es el mecanismo por el cual el sujeto trata aspectos evidentes de la realidad como si no existieran. e) Introyección: Es el mecanismo por el cual una persona incorpora elementos de la personalidad de otra. f) Regresión: Es un mecanismo que lleva a retomar el nivel de desarrollo anterior, más infantil. Por ejemplo, el comportamiento de los niños cuando nace un hermano (chuparse el dedo, orinarse, etc.). g) Formación reactiva: Detiene la aparición de un pensamiento doloroso, sustituyéndolo por otro más agradable. h) Condensación: Es un mecanismo por el cual, elementos del inconsciente se reúnen en una sola imagen u objeto. Consiste en la concentración de varios significados en un único símbolo. i) Racionalización: Se sustituye una razón real que no es aceptable, por otra que resulte aceptable. Resultado de los mecanismos de defensa: j) Aislamiento: Es un mecanismo por el cual se divorcian los recuerdos de los sentimientos, como manera de soportar los hechos. k) Desplazamiento: Es un mecanismo por el cual, se desprende un hecho o persona de los Pág. 15 de 70

Teorías de la personalidad

sentimientos asociados, y éstos son adjudicados a otro hecho o persona. Es lo que su suceder con las personas que desquitan sus frustraciones con sus mascotas. l) Condensación: Es un mecanismo por el cual, elementos del inconsciente se reúnen en una sola imagen u objeto. Consiste en la concentración de varios significados en un único símbolo. m) Racionalización: Se sustituye una razón real que no es aceptable, por otra que resulte aceptable. 2.1.4 .TEORIA PSICOSEXUAL La teoría plantea que conforme crecen los niños su deseo se enfoca en diferentes áreas del cuerpo, en los que se busca la satisfacción libidinal. Siguiendo una secuencia de etapas psicosexuales en las que son importantes diferentes zonas erógenas, los niños pasan del autoerotismo a la sexualidad reproductora y desarrollan sus personalidades adultas: a) .Fase oral (desde el nacimiento hasta los 12 ó 18 meses): La boca es la zona erógena preeminente y procura al bebé no sólo la satisfacción de alimentarse, sino, sobre todo, el placer de chupar. Es decir, de poner en movimiento los labios, la lengua y el paladar en una alternancia rítmica. b) Fase anal (12-18 meses hasta 3 años): En esta época la fuente principal de placer y conflicto potencial son las actividades en las que interviene el ano. Con frecuencia representa el primer intento del niño por convertir una actividad involuntaria en voluntaria. Los niños pueden experimentar dolor o placer ya sea al retener o al expulsar sus desechos fisiológicos. Debemos separar aquí el placer orgánico de defecar, aliviando una necesidad corporal, del placer sexual consistente en retener las heces y los gases para después expulsarlos bruscamente. c) Fase fálica (3 a 6 años): El órgano sexual masculino desempeña un papel dominante. En esta fase, las caricias masturbatorias y los tocamientos ritmados de las partes genitales proveen al niño un placer autoerótico. Freud considera que el clítoris es considerado por la niña como una forma de falo inferior. Al comienzo de la fase fálica, los niños/as creen que todas las personas poseen falo y la diferencia entre tener o no falo se percibe como una oposición por castración. Cada uno toma rumbo diferente al entrar en lo que Freud denomina Edipo, o complejo de Edipo, en el cual primero se da una identificación con la madre en ambos casos. El niño siente deseos Pág. 16 de 70

Teorías de la personalidad

sexuales hacia su madre, y al percibir a las niñas como castradas abandona sus deseos por temor a que le ocurra lo mismo, creándose en el varón la angustia de castración que lo lleva a renunciar a sus deseos incestuosos e identificarse con su padre. La niña abandona a la madre porque la cree culpable de su castración y surge la envidia del pene. Sin embargo, se da cuenta de que si es como su madre puede acceder a un pene (véase el concepto psicoanalítico de falo), a lo cual reacciona identificándose con ella y aparece el deseo de engendrar un hijo de su padre. d) Período de latencia (desde los seis años hasta la pubertad): En este período se desarrollan fuerzas psíquicas que inhiben el impulso sexual y reducen su dirección. Los impulsos sexuales inaceptables son canalizados a niveles de actividad más aceptados por la cultura. Freud lo llamaba «período de calma sexual». No lo consideraba una etapa, ya que no surgía nada dramáticamente nuevo. e) Fase genital (desde la pubertad hasta la adultez): Surge en la adolescencia cuando maduran los órganos genitales. Hay un surgimiento de los deseos sexuales y agresivos. El impulso sexual, el cual antes era autoerótico, se busca satisfacer a partir de una interacción genuina con los demás. Freud creía que los individuos maduros buscan satisfacer sus impulsos sexuales sobre todo por la actividad genital reproductora con miembros del sexo opuesto.

Pág. 17 de 70

Teorías de la personalidad

2.2 Jung: Psicología analítica Como Freud, Carl Jung propuso una teoría de la personalidad que da un papel predominante al inconsciente. Para Jung, sin embargo, la libido no era primariamente sexual sino una energía psíquica más amplia con dimensiones espirituales. Jung creyó que los desarrollos más interesantes de la personalidad ocurrían en la adultez, no en la niñez. Este énfasis refleja su interés en las direcciones futuras hacia las cuales se está desarrollando la personalidad, en contraste con el énfasis de Freud en el pasado. Como Freud, Jung se permitió experimentar el inconsciente de primera mano a través de sueños y fantasías, comparando su papel con el de un explorador. Se consideró lo suficientemente fuerte como para hacer este peligroso viaje y regresar a decirles a los demás lo que había encontrado ahí. A diferencia de Freud, quien trató de entender al inconsciente desde la perspectiva objetiva de un científico, Jung sintió que la ciencia era una herramienta inadecuada para conocer la psique. Jung prefirió describir la psique en el lenguaje de la mitología en lugar de la ciencia. Rechazó el “lenguaje científico racional” a cambio de “una forma mitológica dramática de pensar y hablar, ya que esto no es solamente más expresivo sino más exacto que una terminología científica abstracta, habituada a jugar con la noción de que sus formulaciones teóricas pudieran resolverse algún día mediante ecuaciones algebraicas”. No es necesario decir que esta actitud anticientífica coloca a Jung fuera de la corriente principal de la psicología. La crítica de Don McGowan representa la visión de la ciencia; demerita el trabajo de Jung llamándolo “pseudociencia”. Esto es, se enmascara como ciencia, mientras que no emplee los métodos científicos de la verificación empírica para determinar lo que es verdadero y lo que no lo es. (Otras áreas no científicas, tales como la literatura y el arte, no son pseudociencias por no pretender ser científicas.) La singular perspectiva de Jung fortalece el puente que Freud empezó entre la psicología y las expresiones simbólicas de la literatura, el arte y la religión. Jung va más lejos que Freud, no obstante, al abandonar las restricciones científicas. Aun Freud, quien se refiere a la historia de Edipo y a otros mitos en su teoría, vehementemente se opone al misticismo de Jung. Sin embargo, la teoría de Jung ha atraído a muchos seguidores y es cada vez más popular. La psicoterapia Pág. 18 de 70

Teorías de la personalidad

jungiana y la aplicación de sus ideas en la orientación vocacional, en el desarrollo organizacional, y en la crítica literaria atestiguan su influencia 2.2.1 La estructura de la personalidad Jung buscó un equilibrio en el cual los elementos inconscientes tuvieran un papel equitativo, complementario a los de la consciencia. 2.2.2 Tipos psicológicos La descripción de Jung sobre los tipos de personalidad es uno de los más directos y menos místicos aspectos de su teoría. Entre otras cosas, ayuda a explicar el por qué algunas personas ponen énfasis en las descripciones de sus experiencias místicas y mitológicas con entusiasmo, mientras que otros las desechan como sin sentido científico. La diferencia depende del tipo psicológico de la persona, esto es, la agrupación de la persona con base en las tres principales dimensiones de la personalidad propuestas por Jung. Las tres dimensiones

son

introversión

versus

extraversión,

pensamiento

versus

sentimiento y sensación versus intuición. Para identificar el tipo psicológico, es necesario primero determinar si la persona está orientada principalmente hacia el mundo interior (introversión) o hacia la realidad externa (extraversión). Jung llamó a la introversión o la extraversión la actitud fundamental del individuo para poner énfasis en su importancia. A continuación, se evalúa cuál de las cuatro funciones psicológicas (pensamiento, sentimiento, sensación o intuición) prefiere la persona. Esto recibe el nombre de función dominante. La función dominante es dirigida hacia la realidad externa si la persona es extrovertida o hacia el mundo interior si la persona es introvertida. Las actitudes fundamentales (introversión y extroversión) pueden ser combinadas con las cuatro funciones (pensamiento, sentimiento, sensación e intuición) de ocho maneras diferentes, constituyendo ocho psiquetipos. Para dar una descripción más completa, podemos también identificar la función que el individuo emplea para tratar con la dirección menos preferida (realidad interna para un extrovertido, realidad externa para un introvertido). Esto recibe el nombre de función auxiliar. Jung describió las cuatro funciones psíquicas como constituyentes de dos pares de funciones. Las dos funciones racionales, pensamiento y sentimiento, nos permiten realizar juicios o tomar decisiones. Las dos funciones irracionales, sensación e intuición, nos proporcionan la información sobre la cual basar estos juicios. Si la función Pág. 19 de 70

Teorías de la personalidad

dominante es una función racional (decisión), la función auxiliar será una irracional (recopilación de información), y viceversa (McCaulley, 1990). Juntas, considerando tanto el psiquetipo y la función auxiliar, dan por resultado 16 patrones diferentes posibles. 2.2.3 Introversión y extroversión Aun la gente sin entrenamiento psicológico emplea los términos extrovertido e introvertido para indicar si la gente es tímida o sociable. Los introvertidos se retraen de la compañía, mientras que los extrovertidos se mezclan fácilmente con la demás gente. Jung describió la experiencia subjetiva de estos tipos. Los introvertidos dirigen su atención y su libido al interior, hacia sus propios pensamientos y estados internos, mientras que los extrovertidos dirigen su energía y atención hacia fuera, hacia la gente y las experiencias en el mundo. Las orientaciones de estos dos tipos son tan fundamentalmente diferentes que con frecuencia no se entienden entre sí. El extrovertido, inconsciente de su propia dinámica interna, piensa que el introvertido es “egoísta y estúpido”. El introvertido, poco interesado con la demás gente, considera al extrovertido como “superficial e hipócrita”. Jung creyó que los introvertidos y los extrovertidos eran tan completamente diferentes que no podían ser amigos a largo plazo. Entendió su propio conflicto personal con Freud como un ejemplo de tales choques de tipos. La introversión de Jung fue siempre sospechosa para el extrovertido, Freud. Saber las bases de tales conflictos interpersonales no los eliminan, sino que puede proporcionar al menos una contrafuerza frente a la tendencia a devaluar al otro tipo de persona. Jung creyó que la persona permanece introvertida o extrovertida, sin cambio, por toda la vida. La herencia determina si la libido es dirigida para “fluir hacia dentro”, hacia el mundo interior, o “fluir hacia fuera”, hacia la realidad externa. Esta estabilidad hipotética del rasgo introversión-extroversión es consistente con la investigación empírica que emplea medidas no junguianas de la introversión y la extroversión. Sin embargo, la descripción particular de la extroversión ofrecida por Jung ha sido criticada por los investigadores ya que es multidimensional, es decir, combina más de un rasgo (Watson y Clark, 1997). Un introvertido piensa acerca de los pensamientos internos y sentimientos, pero también es insociable. Un extrovertido dirige su atención hacia la demás gente, pero también es activo en lugar de reflexivo. ¿Qué hay acerca de alguien que es Pág. 20 de 70

Teorías de la personalidad

irreflexivo e insociable? Esta combinación no cabe ni en la extraversión ni en la introversión, y los teóricos orientados a la investigación preferirían que no fueran combinadas dentro del mismo constructo teórico. 2.2.4 Las cuatro funciones Las cuatro funciones psicológicas describen los procesos cognoscitivos fundamentales que todo mundo emplea (pero en diversos grados). ¿Cómo tomamos decisiones? (¿Ponemos énfasis en el pensamiento lógico o en el sentimiento emocional?) ¿Cómo obtenemos la información sobre la cual basamos esas decisiones? (¿Enfatizamos los detalles de la sensación o el gran panorama intuitivo?) 2.2.4.1 Pensamiento y sentimiento Como Freud, Jung observó que la emoción y el pensamiento no son siempre consistentes. El pensamiento y el sentimiento son formas alternativas de tomar decisiones de valor o juicios. Algunas personas deciden qué es lo que vale la pena mediante el cómo se siente emocional Las funciones dominante y auxiliar en los extrovertidos e introvertidos función auxiliar,

función

dominante,

función

auxiliar

,función

dominante

,mundo

EXTROVERTIDO INTROVERTIDO ,la persona de tipo extrovertido usa la función dominante para encarar el mundo exterior, y la función auxiliar para hacer frente a la realidad interior. La persona de tipo introvertido usa la función dominante para manejar la realidad interior, y la función auxiliar, para hacer frente al mundo exterior. Toman las decisiones que incrementan las emociones positivas, tales como excitación, placer o alegría. Evitan hacer aquello que trae emociones negativas, tales como ansiedad, dolor o pena. Otra gente piensa las cosas a través de la lógica, considerando las razones y los principios. La diferencia entre los tipos racional y emocional se representa en la serie de televisión “Viaje a las estrellas” donde el señor Spock, un vulcano de tipo racional, lógico e insensible, contrasta con el doctor McCoy, un humano de tipo emocional (Barry, 1991). Típico de los tipos opuestos, luchan para relacionarse con la experiencia del otro y sus interacciones tienden a ser conflictivas debido a sus diferencias psicológicas. Michael Malone (1977) lista ejemplos adicionales de tipos emocionales (Emily Dickinson, Albert Schweitzer, Norman Mailer, Gerald Pág. 21 de 70

Teorías de la personalidad

Ford y Vincent van Gogh) y tipos racionales (Sigmund Freud, Jimmy Carter, Aristóteles, Albert Einstein y John F. Kennedy). Benjamin Franklin, quien llevó una vida cuidadosamente organizada y mantuvo registros sistemáticos de sus esfuerzos hacia sus metas, también fue un tipo racional. El enfoque de Jung gusta a mucha gente que está insatisfecha con el estudio científico impersonal de la personalidad. En contraste con Freud, Jung rechazó el postulado de que el pensamiento racional es superior a la emoción. La emoción no está limitada a la fuerza avasalladora e indiferenciada resultante de la represión temprana. La emoción puede ser desarrollada y aun inteligente, tanto como el concepto de la inteligencia emocional propuesto por Peter Salovey y John Mayer (1990). Si el desarrollo continúa hacia una madurez saludable, un adulto debe desarrollar un equilibrio entre el pensamiento y el sentimiento. Una persona que, en la juventud, toma decisiones de manera emocional debe aprender a pensar las cosas a través de la lógica también, y una persona lógica fría debe poner atención a los sentimientos. 2.2.4.2 Sensación e intuición La sensación y la intuición son formas complementarias de conseguir información acerca del mundo. ¿Nos enfocamos en los detalles específicos o en todo el panorama? El tipo sensitivo pone atención a los detalles y conoce lo que llega a través de los cinco sentidos: lo que se ve, escucha, toca, saborea o huele. El tipo sensitivo es improbable que se dirija por corazonadas, ya que para hacerlo tiene que hacer una inferencia más allá de los detalles concretos. El presidente Harry Truman, famoso por su actitud “¡soy de Missouri, enséñame!”, ejemplifica el interés del tipo sensitivo por los detalles concretos. Este tipo se enfoca en las particularidades de una situación que hace que se pueda perder todo el panorama. Entre los tipos sensitivos de Michael Malone (1977) se incluyen a Ernest Hemingway, Mohandas Gandhi, Joe Namath, Burt Reynolds y Richard Nixon. (Quizá si el presidente Nixon se hubiera enfocado menos en los detalles particulares, hubiera podido darse cuenta del daño potencial del allanamiento de Watergate cuando estuvo a tiempo de manejarlo de forma diferente.) En contraste con el tipo sensitivo, la persona de tipo intuitivo es muy buena para considerar todo el panorama, aunque con frecuencia es incapaz de decir con exactitud por qué lo entiende. La intuición puede sonar intangible, pero aun la investigación de Pág. 22 de 70

Teorías de la personalidad

laboratorio sobre la cognición ha estudiado la intuición como un proceso que permite a la gente hacer suposiciones correctas sobre tareas sin ser capaz de identificar las respuestas correctas en las palabras (por ejemplo, Wippich, 1994). Jung sugirió que los tipos intuitivos tienen las habilidades para saber lo que la otra persona experimenta, casi como lectores de la mente con su habilidad de actuar con la misma longitud de onda que los demás. Esto se debe a que la otra persona da las pistas inconscientemente y sin intención y la persona de tipo intuitivo las recoge, con frecuencia con una rara precisión. Con esta habilidad, a menudo reconocen los potenciales desarrollos en situaciones que el tipo sensitivo orientado al detalle pierde. La intuición es mucho más alta entre la gente creativa y artística (Sundberg, 1965). Entre los tipos intuitivos de Malone (1977) se incluyen a Richard Wagner, General George Patton, Walt Disney, Marilyn Monroe y el mismo Carl Jung. Como la dimensión pensamiento-sentimiento, la dimensión sensación-intuición se desarrolla a lo largo de la adultez. Con el tiempo, un adulto deberá desarrollar ambas habilidades; sin embargo, alguna de ellas la pudo haber tenido desde joven

Pág. 23 de 70

Teorías de la personalidad

CAPITULO III 3. LA PERSPECTIVA PSICOANALÍTICA - SOCIAL 3.1. Adler: psicología individual Adler sostuvo que la gente debe ser entendida desde una perspectiva social, no biológica. Se opuso al énfasis exclusivo de Freud sobre el sexo como una fuente de energía y afirmó que cualquier método determinístico que no considere las metas individuales está incompleto y no puede proporcionar una terapia efectiva. Sus enfoques presentan un reto para desarrollar una teoría consistente con el determinismo (Christopher y Leak, 1982). El énfasis de Adler sobre la tendencia innata hacia el interés social y sobre el enfoque holístico de la personalidad es un precursor histórico del concepto humanístico de los psicólogos sobre la autorrealización (Runyon, 1984). Su énfasis en el crecimiento y el libre albedrío es una fuerza opositora a la actitud determinista de Freud. Podemos decir que Adler defendió el papel del alma o del sí mismo en la teoría psicológica. A lo largo de la historia subsecuente de la teoría de la personalidad, la influencia de Adler es clara. Su énfasis en toda la persona se refleja en el trabajo de Allport, Maslow y Rogers. Su atención al contexto social se repite en el trabajo de Horney y en los psicólogos sociales modernos. Algunos conceptos adlerianos se han vuelto tan populares que se parecen más al sentido común que a la teoría psicológica (por ejemplo, el complejo de inferioridad). 3.2 Inferioridad Bueno, así que aquí estamos; siendo "empujados" a desarrollar una vida plena, a lograr una perfección absoluta; hacia a la auto-actualización. Y sin embargo, algunos de nosotros, los "fallidos", terminamos terriblemente insatisfechos, malamente imperfectos y muy lejos de la auto-actualización. Y todo ello porque carecemos de interés social, o mejor, porque estamos muy interesados en nosotros mismos. ¿Y qué es lo que hace que estemos tan auto centrados? Adler responde que es una cuestión de estar sobresaturados por nuestra inferioridad. Si nos estamos manejando bien, si nos sentimos competentes, nos podemos permitir pensar en los demás. Pero si la vida nos está quitando lo mejor de nosotros, entonces nuestra atención se vuelve cada vez más focalizada hacia Pág. 24 de 70

Teorías de la personalidad

nosotros mismos. Obviamente, cualquiera sufre de inferioridad de una forma u otra. Por ejemplo, Adler empieza su trabajo teórico hablando de la inferioridad de órgano, lo cual no es más que el hecho de que cada uno de nosotros tiene partes débiles y fuertes con respecto a la anatomía o la fisiología. Algunos de nosotros nacemos con soplos cardíacos, o desarrollamos problemas de corazón tempranamente en la vida. Otros tienen pulmones o riñones débiles, o problemas hepáticos en la infancia. Algunos otros padecemos de tartamudeo o ceceo. Otros presentan diabetes o asma o polio. Están también aquellos con ojos débiles, o con dificultades de audición o una pobre masa muscular. Algunos otros tienen la tendencia innata a ser fuertes y grandes; otros a ser delgaduchos. Algunos de nosotros

somos

retardados;

otros

somos

deformes.

Algunos

son

impresionantemente altos y otros terriblemente bajos, y así sucesivamente. Adler señaló que muchas personas responden a estas inferioridades orgánicas con una compensación. De alguna manera se sobreponen a sus deficiencias: el órgano inferior puede fortalecerse e incluso volverse más fuerte que los otros; u otros órganos pueden superdesarrollarse para asumir la función del inferior; o la persona puede compensar psicológicamente el problema orgánico desarrollando ciertas destrezas o incluso ciertos tipos de personalidad. Existen, como todos ustedes saben, muchos ejemplos de personas que logran llegar a ser grandes figuras cuando incluso no soñaban que podían hacerlo. No obstante, por desgracia, existen también personas que no pueden lidiar con sus dificultades, y viven vidas de displacer crónico. Me atrevería a adivinar que nuestra sociedad tan optimista y echada para adelante desestima seriamente a este grupo. Pero Adler pronto se percató de que esto era solo una parte de la cuestión. Hay incluso más personas con inferioridades psicológicas. A algunos de nosotros nos han dicho que somos tontos, o feos o débiles. Algunos llegamos a creer que sencillamente no somos buenos. En el colegio, nos someten a exámenes una y otra vez y nos enseñan resultados que nos dicen que no somos tan buenos como el otro alumno. O somos degradados por nuestras espinillas o nuestra mala postura, sólo para hallarnos sin amigos o pareja. O nos fuerzan a pertenecer al equipo de baloncesto, donde esperamos a ver qué equipo va a ser nuestro contrincante; ése que nos aplastará. En estos ejemplos, no es una cuestión de Pág. 25 de 70

Teorías de la personalidad

inferioridad orgánica la que está en juego (realmente ni somos deformes, ni somos retardados o débiles) pero nos inclinamos a creer que lo somos. Una vez más, algunos compensamos nuestra inferioridad siendo mejores en el particular. O nos hacemos mejores en otros aspectos, aún a pesar de mantener nuestra sensación de inferioridad. Y existen algunos que nunca desarrollarán para nada una autoestima mínima. Si lo anterior todavía no ha removido tu personalidad, entonces nos encontramos con una forma bastante más general de inferioridad: La inferioridad natural de los niños. Todos los niños, por naturaleza, más pequeños, débiles y menos competentes intelectual y socialmente que los adultos que les rodean. Adler sugirió que si nos detenemos a observar sus juguetes, juegos y fantasías; todos tienen una cosa en común: el deseo de crecer, de ser mayores, de ser adultos. ¡Este tipo de compensación es verdaderamente idéntica al afán de perfección!. No obstante, muchos niños crecen con la sensación de que siempre habrá otros mejores que ellos. Si nos sentimos abrumados por las fuerzas de la inferioridad, ya sean fijadas en nuestro cuerpo, o a través de la sensación de estar en minusvalía con respecto a otros o simplemente presentamos problemas en el crecimiento, desarrollaremos un complejo de inferioridad. Bastantes personas realmente creen que no están hechos para las matemáticas, considerando que se debe a que les falta alguna parte del cerebro o algo así. Me gustaría transmitir en este momento que cualquiera puede hacer matemáticas, siempre y cuando hayan sido enseñados apropiadamente y cuando estén listos para hacerlo. Tomando en cuenta lo anterior, imaginemos cuántas personas han dejado de ser científicos, profesores, hombres de negocios o incluso simplemente ir al colegio, debido su complejo de inferioridad. En este sentido, el complejo de inferioridad no es solamente un pequeño problema; es una neurosis, significando con esto que es un problema considerable. Uno se vuelve tímido y vergonzoso, inseguro, indeciso, cobarde, sumiso y demás. Empezamos a apoyarnos en las personas sólo para que nos conduzcan e incluso llegamos a manipularles para que aseguren nuestra vida: "soy bueno/listo/fuerte/guapo/sexy/; ¿no crees?". Eventualmente, nos volvemos el sumidero de los demás y podemos vernos como copias de los otros. ¡Nadie puede mantener esta postura de minusvalía durante mucho tiempo!. Pág. 26 de 70

Teorías de la personalidad

Aparte de la compensación y el complejo de inferioridad, otras personas responden a la inferioridad de otra manera: con un complejo de superioridad. Este complejo busca esconder tu inferioridad a través de pretender ser superior. Si creemos que somos débiles, una forma de sentirnos fuertes es haciendo que todos los demás se sientan aún más débiles. Esas personas a las que llamamos tontos, fanfarrones y esos dictadores de pacotilla son el mejor ejemplo de este complejo. Ejemplos más sutiles lo constituyen aquellos que buscan llamar la atención a través del dramatismo; o aquellos que se sienten más poderosos al realizar crímenes y aquellos otros que ridiculizan a los demás en virtud de su género, raza, orígenes étnicos, creencias religiosas, orientaciones sexuales, peso, estatura, etc. Algunos ejemplos aún más sutiles son aquellas personas que esconden sus sentimientos de minusvalía en las ilusiones obtenidas por el alcohol y las drogas. 3.3 Tipos psicológicos Aunque para Adler todas las neurosis se pueden considerar como una cuestión de un interés social insuficiente, sí hizo una distinción en tres tipos, basándose en los diferentes niveles de energía que utilizaban. El primero de estos tipos es el tipo dominante. Desde su infancia, estas personas desarrollan una tendencia a ser agresivos y dominantes con los demás. Su energía (la fuerza de sus impulsos que determina su poder personal) es tan grande que se llevan lo que haya por delante con el fin de lograr este dominio. Los más enérgicos terminan siendo sádicos y valentones; los menos energéticos hieren a los demás al herirse a sí mismos, como los alcohólicos, adictos y suicidas. El segundo es el tipo erudito. Son sujetos sensibles que han desarrollado una concha a su alrededor que les protege, pero deben apoyarse en los demás para solventar las dificultades de la vida. Tienen un bajo nivel de energía y por tanto se hacen dependientes de sujetos más fuertes. Cuando se sienten sobresaturados o abrumados, desarrollan lo que entendemos como síntomas neuróticos típicos: fobias, obsesiones y compulsiones, ansiedad generalizada, histeria, amnesias y así sucesivamente, dependiendo de los detalles individuales de su estilo de vida.

El tercer tipo es el evitativo. Estos son los que tienen los niveles más bajos de Pág. 27 de 70

Teorías de la personalidad

energía y sólo pueden sobrevivir si evitan lo que es vivir, especialmente a otras personas. Cuando son empujados al límite, tienden a volverse psicóticos y finalmente retrayéndose a su propio mundo interno. Existe un cuarto tipo también; es el tipo socialmente útil. Este sería el de la persona sana, el que tiene tanto energía como interés social. Hay que señalar que si uno carece de energía, realmente no se puede tener interés social dado que seremos incapaces de hacer nada por nadie. Adler señaló que estos cuatro tipos se parecían mucho a los propuestos por los antiguos griegos, los cuales también observaron que algunas personas estaban siempre tristes, otras rabiosas y demás. Pero en su caso, éstos atribuyeron tales temperamentos (de la misma raíz terminológica que temperatura) a la relativa presencia de cuatro fluidos corporales llamados humores. Si alguien presenta mucha bilis amarilla, sería colérico (una persona visceral y seca) y rabioso la mayoría del tiempo. El colérico sería, básicamente, como el dominante. Correspondería más o menos, al tipo fortachón. Si otra persona tiene mucha flema, sería flemática (fría y distante) ? un poco necio. Sería, vulgarmente hablando, el tipo que se apoya en todos. Si otro tiene mucha bilis negra (y desde luego no sabemos a qué se referían los griegos con esto) éste será melancólico (frío y seco) y es un sujeto tendiente a estar triste todo el tiempo. Este sería como el tipo evitativo. Y, por último, si hay una persona que tenga más sangre que el resto de los humores, será una persona de buen humor o sanguínea (calurosa y cariñosa). Este sujeto afectuoso y amistoso representaría al tipo socialmente adaptado o útil. Antes de seguir, una palabra ante todo sobre los tipos adlerianos: Adler defendía con saña que cada persona es un sujeto individual con su propio y único estilo de vida. Por tanto, la idea de tipos es para él solo una herramienta heurística, significando una ficción útil, no una realidad absoluta. 3.4 Infancia De la misma manera que Freud, Adler entendía la personalidad o el estilo de vida como algo establecido desde muy temprana edad. De hecho, el prototipo de su estilo de vida tiende a fijarse alrededor de los cinco años de edad. Las nuevas experiencias, más que cambiar ese prototipo, Pág. 28 de 70

tienden a ser interpretadas en

Teorías de la personalidad

términos de ese prototipo; en otras palabras, "fuerzan" a esas experiencias a encajar en nociones preconcebidas de la misma forma que nuevas adquisiciones son "forzadas" a nuestro estereotipo. Adler sostenía que existían tres situaciones infantiles básicas que conducirían en la mayoría de las veces a un estilo de vida fallido. La primera es aquella de la que hemos hablado ya en varias ocasiones: las inferioridades orgánicas, así como las enfermedades de la niñez. En palabras de Adler, los niños con estas deficiencias son niños "sobrecargados", y si nadie se preocupa de dirigir la atención de éstos sobre otros, se mantendrán dirigiéndola hacia sí mismos. La mayoría pasarán por la vida con un fuerte sentimiento de inferioridad; algunos otros podrán compensarlo con un complejo de superioridad. Sólo se podrán ver compensados con la dedicación importante de sus seres queridos. La segunda es la correspondiente al mimo o consentimiento. A través de la acción de los demás, muchos niños son enseñados a que pueden tomar sin dar nada a cambio. Sus deseos se convierten en órdenes para los demás. Esta postura suena maravillosa hasta que observamos que el niño mimado falla en dos caminos: primero, no aprende a hacer las cosas por sí mismo y descubre más tarde que es verdaderamente inferior; y segundo, no aprende tampoco a lidiar con los demás ya que solo puede relacionarse dando órdenes. Y la sociedad responde a las personas consentidas solo de una manera: con odio. El tercero es la negligencia. Un niño descuidado por sus tutores o víctima de abusos aprende lo que el mimado, aunque de manera bastante más dura y más directa: aprenden sobre la inferioridad dado que constantemente se les demuestra que no tienen valor alguno; adoptan el egocentrismo porque son enseñados a no confiar en nadie. Si uno no ha conocido el amor, no desarrollaremos la capacidad para amar luego. Debemos destacar aquí que el niño descuidado no solo incluye al huérfano y las víctimas de abuso, sino también a aquellos niños cuyos padres nunca están allí y a otros que han sido criados en un ambiente rígido y autoritario. 3.5 Orden de nacimiento Adler debe ser tomado en cuenta como el primer teórico que incluyó no sólo la influencia de la madre, el padre y otros adultos en la vida del niño, sino también de los hermanos y hermanas de éste. Sus consideraciones sobre los efectos de los hermanos y el orden en que nacieron es probablemente aquello por lo que Pág. 29 de 70

Teorías de la personalidad

más se conoce a Adler. No obstante, debo advertirles que Adler consideró estas ideas también como conceptos heurísticos (ficciones útiles) que contribuyen a comprender a los demás, pero no deben tomarse demasiado en serio. El hijo único es más factible que otros a ser consentido, con todas las repercusiones nefastas que hemos discutido. Después de todo, los padres de un hijo único han apostado y ganado a un solo número, por decirlo vulgarmente, y son más dados a prestar una atención especial (en ocasiones un cuidado lleno de ansiedad) de su orgullo y alegría. Si los padres son violentos o abusadores, el hijo único tendrá que enfrentarse solo al abuso. El primer hijo empieza la vida como hijo único, con toda la atención recayendo sobre él. Lástima que justo cuando las cosas se están haciendo cómodas, llega el segundo hijo y "destrona" al primero. Al principio, el primero podría luchar por recobrar su posición; podría, por ejemplo, empezar a actuar como un bebé (después de todo, parece que funciona con el bebé comportándose como lo hace, ¿no?), aunque sólo encontrará la reticencia y la advertencia de ¡que crezca ya!. Algunos se vuelven desobedientes y rebeldes; otros hoscos y retraídos. Adler creía que los primeros hijos estaban más dispuestos a desarrollar problemas que los siguientes. Mirando la parte positiva, la mayoría de los hijos primeros son más precoces y tienden a ser relativamente más solitarios (individuales) que otros niños de la familia. El segundo hijo está inmerso en una situación muy distinta: tiene a un primer hermano que "sienta los pasos", por lo que tiende a ser muy competitivo y está constantemente intentando sobrepasar al mayor, cosa que con frecuencia logran, pero muchos sienten como si la carrera por el poder nunca se realiza del todo y se pasan la vida soñando en una competición que no lleva a ninguna parte. Otros chicos del "medio" tienden a ser similares al segundo, aunque cada uno de ellos se fija en diferentes "competidores". El último hijo es más dado a ser mimado en las familias con más de uno. Después de todo, ¡es el único que no será destronado!. Por lo tanto, estos son los segundos hijos con mayores posibilidades de problemas después del primer hijo. Por otro lado, el menor también puede sentir una importante inferioridad, con todos lo demás mayores que él y por tanto "superiores". Pero, con todos estos "trazadores del camino" delante, el pequeño puede excederles también. De todas formas, quién es verdaderamente el primero, segundo o el más joven de Pág. 30 de 70

Teorías de la personalidad

los chicos no es tan fácil como parece. Si existe demasiada distancia temporal entre ellos, no tienen necesariamente que verse de la misma manera que si este rango fuese más corto entre ellos. Con respecto a mis hijos, hay una diferencia entre mi primera y segunda hija de 8 y 3 años entre ésta y la tercera: esto haría que mi primera hija fuese como hija única; la segunda como primera, y la segunda como la última. Y si algunos de los hijos son varones y otros chicas, también existe una diferencia marcada. Un segundo hijo de sexo femenino no tomará a su hermano mayor como un competidor; un varón en una familia de chicas puede sentirse más como hijo único; y así sucesivamente. Como con todo el sistema de Adler, el orden del nacimiento debe entenderse en el contexto de las circunstancias especiales personales de cada sujeto.

Pág. 31 de 70

Teorías de la personalidad

CAPITULO IV 4. LA PERSPECTIVA DE LOS RASGOS 4.1. Allport Definió la personalidad como la organización dinámica, dentro del individuo, de los sistemas psicofísicos que determinan sus ajustes únicos al ambiente. Aunque la definición se cita mucho, no tiene aceptación universal porque contiene suposiciones que no todos los teóricos de la personalidad aceptan. 4.1.1. El Proprium Allport (1955) sugirió un concepto teórico, el proprium, el cual “incluye todos los aspectos de la personalidad que se dirigen a la unidad” . El proprium cumple las funciones que otros teóricos describen como pertenecientes al yo o al sí mismo. Es la parte esforzada de nuestro ser, la que nos da nuestra intencionalidad y dirección. El proprium se desarrolla gradualmente a lo largo de la vida. De acuerdo con Allport, “el recién nacido carece de personalidad, ya que no ha encontrado todavía el mundo en el cual debe vivir y no ha desarrollado los modos distintivos de ajuste y dominio que más tarde compondrán su personalidad. Es casi por completo una criatura de la herencia”. Las bases hereditarias más importantes de la personalidad, observables en la infancia, son el nivel de actividad (movilidad) y la emocionalidad (temperamento). Sobre esta base heredada se desarrolla la personalidad por medio de la interacción con el ambiente. Allport propuso una lista de etapas del desarrollo, pero advertía que cualquier etapa identificada por una teoría es algo arbitraria. “Para la persona existe sólo un curso de vida consecutivo e ininterrumpido” . Debemos percatarnos de que Allport no realizó ninguna investigación del desarrollo para probar si en realidad existen sus etapas hipotéticas y si representan el orden en que se desarrolla la personalidad. a)

Sentido corporal

El proprium empieza a desarrollarse en la infancia con el sentido del sí mismo corporal. Un niño pequeño descubre, por ejemplo, que poner su mano en la boca se siente muy diferente de poner un juguete. Esta experiencia contribuye al desarrollo de un sentido de “el yo corporal”. Pág. 32 de 70

Teorías de la personalidad

b) Autoidentidad El segundo logro del desarrollo del proprium empieza en el segundo año de vida, de uno a dos años, y continúa hasta los cuatro o cinco años de edad. Durante esos años el niño desarrolla un sentido de autoidentidad, un sentido de su existencia como persona separada. Ésta es la etapa en que los niños comienzan a reconocerse por su nombre, lo que significa el reconocimiento de una individualidad continuada. c) Valoración del yo De los dos a los tres años, el niño empieza a trabajar en la autoestima. Empiezan a desarrollarse la capacidad de enorgullecerse de los logros y la capacidad de humillación y egoísmo. d) Extensión del yo A continuación, a partir de los tres o cuatro años, el niño empieza a identificarse con sus extensiones del yo, tales como sus posesiones personales: “Ésta es mi bicicleta.” Por supuesto, este proceso continúa en la adultez, especialmente en una cultura orientada al consumo como la nuestra. Además de las posesiones, el individuo que madura se identifica con “los objetos amados, y más tarde con las causas ideales y las lealtades” . e) Autoimagen La autoimagen incluye tanto la evaluación de nuestras “habilidades, estatus y roles” actuales como nuestras aspiraciones para el futuro.Allport sugería que los niños entre los cuatro y seis años de edad empiezan a ser capaces de proponer metas futuras y están conscientes de ser buenos y malos. f)

Agente racional

Durante los años de la niñez media (de los seis a los doce años) puede pensarse en el niño como alguien que afronta la vida en forma racional. El niño está ocupado resolviendo problemas y planeando formas de hacer las cosas, destrezas que son practicadas en la escuela. En su descripción de esas destrezas del yo, Allport contrastaba su atención a las funciones adaptativas del yo con el énfasis de Freud en las defensas del yo.

Pág. 33 de 70

Teorías de la personalidad

g) Lucha apropiada La séptima etapa de desarrollo se denomina lucha apropiada, lo cual se deriva del término de Allport proprium. La lucha apropiada, que empieza en la adolescencia, es una motivación que “involucra al yo” y que tiene “dirección o intencionalidad”, para usar los términos de Allport. En esta época, alguna definición del objeto se convierte en el “cemento” que mantiene unida la vida, a medida que la persona se hace capaz de una genuina ideología y de planear su carrera. h) El que conoce Allport describió el desarrollo en la adultez del sí mismo como el que conoce. El adulto integra cognoscitivamente los siete aspectos previos del sí mismo en un todo unificado, una visión que destaca la convicción de Allport de que la unidad es característica de las personalidades maduras. 4.1.2. Definición de Rasgo Allport definió un rasgo como: Un sistema neuropsíquico generalizado y focalizado (peculiar al individuo), con la capacidad para hacer muchos estímulos funcionalmente equivalentes y para iniciar y guiar formas consistentes (equivalentes) de conducta adaptativa y expresiva. En esta definición, reiteró temas de su definición de personalidad: el énfasis psicofísico, la unicidad del individuo, el foco en la adaptación y el concepto del rasgo como entidad determinante. Los rasgos se desarrollan con la experiencia a lo largo del tiempo. Cambian a medida que el individuo aprende nuevas formas de adaptarse al mundo. Allport identificó varios tipos de rasgos, bosquejando de esta manera para otros teóricos e investigadores las diferentes perspectivas desde las cuales puede estudiarse la personalidad. 4.1.3. División de los Rasgos a) Rasgos centrales Son las características generales que forman los fundamentos básicos

de

la personalidad. Los rasgos centrales, aunque no son tan dominantes como rasgos cardinales, son las características principales que se utilizan para describir a la persona. Términos tales como inteligente, tímido, honesto o ansioso se consideran rasgos centrales Pág. 34 de 70

Teorías de la personalidad

b) Rasgos secundarios Estos son los rasgos que a veces están relacionados con las actitudes o preferencias de la persona y, a menudo aparecen sólo en ciertas situaciones o bajo circunstancias específicas, definen la complejidad de una personalidad tal como se revela en ciertas situaciones. Un ejemplo sería cuando alguien se pone muy nervioso al hablar en público. c) Rasgos cardinales Estos son los rasgos que predominan en toda la vida de un individuo, es la característica innata fundamental de la persona, que se aprende o se adopta, a menudo hasta el punto que la persona se da a conocer sólo a través de estos rasgos. El origen y el significado de términos son principalmente descriptivos. Allport sugirió que los rasgos cardinales tienden a desarrollarse a lo largo de la vida y le ayudan en la búsqueda de su propósito en la vida.

Pág. 35 de 70

Teorías de la personalidad

4.2. Cattell Para Cattell la personalidad es lo que permite hacer una predicción de lo que hará una persona en una situación dada. 4.2.1. Test de personalidad La contribución más importante de Cattell a la personalidad fue su descripción sistemática de la misma. La descripción requiere medición, por lo que Cattell y sus colegas desarrollaron muchos tests de personalidad. Para evaluar las diferencias de personalidad en la población en su conjunto, Cattell desarrolló su test mejor conocido y más ampliamente usado, el Cuestionario de 16 Factores de Personalidad (16PF); las siglas en inglés representan “factores de personalidad”, un término usado de manera destacada en su teoría para referirse a rasgos importantes. Este test será descrito con mayor amplitud en este capítulo. El 16PF se utiliza a menudo con poblaciones clínicas así como con sujetos normales. Además, se han elaborado varios test específicamente para uso clínico, incluidos el Cuestionario Escala de Neuroticismo, el Cuestionario de Análisis Clínico, el Informe de Consejo Matrimonial y medidas de ansiedad y depresión. Cattell desarrolló también varios tipos de test de inteligencia, más notablemente el Test de Inteligencia de Idoneidad con la Cultura, que pretende medir la capacidad innata de una persona para aprender. Éstos son sólo una muestra de los muchos test elaborados y validados por Cattell. El catálogo de su Instituto para la Evaluación de la Personalidad y la Habilidad (IPAT) contiene muchos otros y es un testamento impresionante para las aplicaciones prácticas del trabajo de Cattell en ambientes clínicos, vocacionales, educativos y de investigación. a) Datos Q Pide a la gente que se describa a sí misma en respuesta a un conjunto de preguntas estándar, eligiendo entre respuestas de opción múltiple o de verdadero y falso. Esos tests de autorreporte de lápiz y papel proporcionan “datos de cuestionario”. Aunque puede obtenerse mucha información útil de esos cuestionarios, el procedimiento también tiene desventajas. Por ejemplo, un sujeto puede distorsionar las respuestas al test para presentar cierta imagen al administrador del cuestionario, o la autocomprensión consciente del sujeto puede ser muy diferente de su verdadera personalidad subyacente Pág. 36 de 70

Teorías de la personalidad

b) Datos T A diferencia de los datos de cuestionarios, los datos T implican un instrumento de medición que es indirecto; el propósito del test está oculto. Este tipo de test no puede ser falseado porque el sujeto no sabe cómo se interpretarán las respuestas c) Datos L Los registros escolares, los promedios académicos, la historia de conducción, las evaluaciones de supervisores acerca del desempeño, cartas de recomendación, registros de libros sacados de la biblioteca, todos esos datos pueden obtenerse sin tener que pedir al sujeto que responda a un cuestionario o a un test en un escenario estándar. Sin embargo, como otros investigadores han advertido, la inclusión de los sucesos de la vida como datos de investigación puede plantear desafiantes problemas de medición 4.2.2. Los rasgos Son las unidades de personalidad que tienen valor predictivo. Cattell definió un rasgo como lo que hará una persona cuando se enfrente con una situación determinada. A diferencia de Allport, no sentía que fuera necesario definir los rasgos en términos psicofísicos. Para Cattell, los rasgos eran conceptos abstractos, herramientas conceptuales útiles para propósitos predictivos, pero que no necesariamente correspondían a una realidad física específica. No obstante, creía que los rasgos de personalidad no eran fenómenos puramente estadísticos. Aunque su método era correlacional más que experimental, la sofisticación de los estudios y los patrones que surgieron de tantos de ellos lo llevaron a creer que “los rasgos existen como determinantes de la conducta” a) Rasgo comunes Es aquel que todos poseemos en cierto grado por ejemplo la nteligencia, extraversión y tendencia a lo gregario. b) Rasgos específicos Se hacen evidentes sobre todo en nuestros intereses y actitudes. Por ejemplo, una persona puede tener un interés hacia la medicina mientras otra persona puede interesarse en las guerras mundiales. Pág. 37 de 70

Teorías de la personalidad

c) Rasgos de capacidad Determinan la eficiencia con la que podemos trabajar para alcanzar una meta. d) Rasgos de temperamento Son principalmente rasgos de origen constitucionales (heredados),describe el estilo general y el tono emocional de nuestra conducta. e) Rasgos dinámicos Son las fuerzas que dirigen el comportamiento, definen nuestras motivaciones, intereses y ambiciones. f) Rasgos superficiales Son características de la personalidad que se correlacionan entre sí pero no constituyen un factor porque no son determinados por una sola fuente. g) Rasgos fuentes Son factores unitarios de la personalidad mucho más estables y permanentes. Cada rasgo fuente da lugar a algún aspecto de la conducta. h) Rasgos constitucionales Se originan en condiciones biológicas, pero no son necesariamente innatos. i) Rasgos moldeados por el ambiente Se derivan de la influencia de nuestro ambiente social y físico. Estos rasgos son características y conductas aprendidas que imponen un patrón sobre la personalidad.

Pág. 38 de 70

Teorías de la personalidad

CAPITULO V 5. LA PERSPECTIVA DEL APRENDIZAJE 5.1. SKINNER: CONDUCTISMO Al Igual que Pavlov, Watson y Thorndike, Skinner creía en los patrones estímulorespuesta de la conducta condicionada. Su historia tiene que ver con cambios observables de conducta ignorando la posibilidad de cualquier proceso que pudiera tener lugar en la mente de las personas. El libro de Skinner publicado en 1948, Walden Two, presenta una sociedad utópica basada en el condicionamiento operante. También escribió Ciencia y Conducta Humana, (1953) en el cual resalta la manera en que los principios del condicionamiento operatorio funcionan en instituciones sociales tales como, el gobierno, el derecho, la religión, la economía y la educación. El trabajo de Skinner difiere de sus predecesores (condicionamiento clásico), en que él estudió la conducta operatoria (conducta voluntaria usada en operaciones dentro del entorno). El sistema de Skinner al completo está basado en el condicionamiento operante. El organismo está en proceso de "operar" sobre el ambiente, lo que en términos populares significa que está irrumpiendo constantemente; haciendo lo que hace. Durante esta "operatividad", el organismo se encuentra con un determinado tipo de estímulos, llamado estímulo reforzador, o simplemente reforzador. Este estímulo especial tiene el efecto de incrementar el operante (esto es; el comportamiento que ocurre inmediatamente después del reforzador). Esto es el condicionamiento operante: el comportamiento es seguido de una consecuencia, y la naturaleza de la consecuencia modifica la tendencia del organismo a repetir el comportamiento en el futuro. Imagínese a una rata en una caja. Esta es una caja especial (llamada, de hecho, "la caja de Skinner") que tiene un pedal o barra en una pared que cuando se presiona, pone en marcha un mecanismo que libera una bolita de comida. La rata corre alrededor de la caja, haciendo lo que las ratas hacen, cuando "sin querer" Pág. 39 de 70

Teorías de la personalidad

pisa la barra y ¡presto!, la bolita de comida cae en la caja. Lo operante es el comportamiento inmediatamente precedente al reforzador (la bolita de comida). Prácticamente de inmediato, la rata se retira del pedal con sus bolitas de comida a una esquina de la caja. Un comportamiento seguido de un estímulo reforzador provoca una probabilidad incrementada de ese comportamiento en el futuro. ¿Qué ocurre si no le volvemos a dar más bolitas a la rata? Aparentemente no es tonta y después de varios intentos infructuosos, se abstendrá de pisar el pedal. A esto se le llama extinción del condicionamiento operante. Un comportamiento que ya no esté seguido de un estímulo reforzador provoca una probabilidad decreciente de que ese comportamiento no vuelva a ocurrir en el futuro. Ahora, si volvemos a poner en marcha la máquina de manera que el presionar la barra, la rata consiga el alimento de nuevo, el comportamiento de pisar el pedal surgirá de nuevo, mucho más rápidamente que al principio del experimento, cuando la rata tuvo que aprender el mismo por primera vez. Esto es porque la vuelta del reforzador toma lugar en un contexto histórico, retroactivándose hasta la primera vez que la rata fue reforzada al pisar el pedal. 5.1.1 Esquemas De Refuerzo A Skinner le gusta decir que llegó a sus diversos descubrimientos de forma accidental (operativamente). Por ejemplo, menciona que estaba "bajo de provisiones" de bolitas de comida, de manera que él mismo tuvo que hacerlas; una tarea tediosa y lenta. De manera que tuvo que reducir el número de refuerzos que le daba a sus ratas para cualquiera que fuera el comportamiento que estaba intentando condicionar. Así que, las ratas mantuvieron un comportamiento constante e invariable, ni más ni menos entre otras cosas, debido a estas circunstancias. Así fue como Skinner descubrió los esquemas de refuerzo. El refuerzo continuo es el escenario original: cada vez que la rata comete el Pág. 40 de 70

Teorías de la personalidad

comportamiento (como pisar el pedal), consigue una bolita de comida. El programa de frecuencia fija fue el primero que descubrió Skinner: si, digamos, la rata pisa tres veces el pedal, consigue comida. O cinco. O veinte. O "x" veces. Existe una frecuencia fija entre los comportamientos y los refuerzos: 3 a 1; 5 a 1; 20 a 1, etc. Es como una "tasa por pieza" en la producción industrial de ropa: cobras más mientras más camisetas hagas. El programa de intervalo fijo utiliza un artilugio para medir el tiempo. Si la rata presiona el pedal por lo menos una vez en un período de tiempo particular (por ejemplo 20 segundos), entonces consigue una bolita de comida. Si falla en llevar a cabo esta acción, no consigue la bolita. Pero, ¡aunque pise 100 veces el pedal dentro de ese margen de tiempo, no conseguirá más de una bolita!. En el experimento pasa una cosa curiosa si la rata tiende a llevar el "paso": bajan la frecuencia de su comportamiento justo antes del refuerzo y aceleran la frecuencia cuando el tiempo está a punto de terminar. Skinner también habló de los programas variables. Una frecuencia variable significa que podemos cambiar la "x" cada vez; primero presiona tres veces para conseguir una bolita, luego 10, luego 1, luego 7 y así sucesivamente. El intervalo variable significa que mantenemos cambiante ese período; primero 20 segundos, luego 5; luego 35 y así sucesivamente. Siguiendo con el programa de intervalos variables, Skinner también observó en ambos casos que las ratas no mantenían más la frecuencia, ya que no podían establecer el "ritmo" por mucho tiempo más entre el comportamiento y la recompensa. Más interesantemente, estos programas eran muy resistentes a la extinción. Si nos detenemos a pensarlo, verdaderamente tiene sentido. Si no hemos recibido una recompensa por un tiempo, bueno, es muy probable que estemos en un intervalo o tasa "errónea"…¡sólo una vez más sobre el pedal; Quizás ésta sea la definitiva!. De acuerdo con Skinner, este es el mecanismo del juego. Quizás no ganemos con demasiada frecuencia, pero nunca sabemos cuándo ganaremos otra vez. Puede que sea la inmediatamente siguiente, y si no lanzamos los dados o jugamos otra Pág. 41 de 70

Teorías de la personalidad

mano o apostamos a ese número concreto, ¡perderemos el premio del siglo!. 5.1.2 Modelado Una cuestión que Skinner tuvo que manejar es la manera en que llegamos a fuentes más complejas de comportamientos. Respondió a esto con la idea del modelado, o "el método de aproximaciones sucesivas". Básicamente, consiste en primer lugar en reforzar un comportamiento solo vagamente similar al deseado. Una vez que está establecido, buscamos otras variaciones que aparecen como muy cercanas a lo que queremos y así sucesivamente hasta lograr que el animal muestre un comportamiento que nunca se habría dado en la vida ordinaria. Skinner y sus estudiantes han tenido bastante éxito en enseñar a animales a hacer algunas cosas extraordinarias. Mi favorita es aquella de ¡enseñar a las palomas a tirar los bolos!. Una vez utilicé el modelado en una de mis hijas. Tenía tres o cuatro años y tenía miedo de tirarse por un tobogán en particular. De manera que la cargué, la puse en el extremo inferior del tobogán y le pregunté si podía saltar al suelo. Por supuesto lo hizo y me mostré muy orgulloso. Luego la cargué de nuevo y la situé un pie más arriba; le pregunté si estaba bien y le dije que se impulsara y se dejara caer y luego saltara. Hasta aquí todo bien. Repetí este acto una y otra vez, cada vez más alto en el tobogán, no sin cierto miedo cuando me apartaba de ella. Eventualmente, pudo tirarse desde la parte más alta y saltar al final. Desdichadamente, todavía no podía subir por las escaleritas hasta arriba, de manera que fui un padre muy ocupado durante un tiempo. Este es el mismo método que se utiliza en la terapia llamada desensibilización sistemática, inventada por otro conductista llamado Joseph Wolpe. Una persona con una fobia (por ejemplo a las arañas) se le pedirá que se sitúe en 10 escenarios con arañas y diferentes grados de pánico. El primero será un escenario muy suave (como ver a una araña pequeña a lo lejos a través de una ventana). El segundo será un poquito más amenazador y así sucesivamente hasta que el número 10 presentará algo extremadamente terrorífico (por ejemplo, ¡una tarántula corriéndote por la cara mientras conduces tu coche a mil kilómetros por hora!. El terapeuta luego le enseñará cómo relajar sus músculos, lo cual es incompatible con la ansiedad). Después de practicar esto por unos pocos días, Pág. 42 de 70

Teorías de la personalidad

vuelves al terapeuta y ambos viajan a través de los escenarios uno a uno, asegurándose de que estás relajado, volviendo atrás si es necesario, hasta que finalmente puedas imaginar la tarántula sin sentir tensión. Esta es una técnica especialmente cercana a mí, ya que de hecho tuve fobia a las arañas y pude liberarme de ella con desensibilización sistemática. La trabajé tan bien que después de una sola sesión (tras el escenario original y un entrenamiento de relajación muscular) pude salir al exterior de casa y coger una de esas arañitas de patas largas ¡Genial!. Más allá de estos sencillos ejemplos, el modelado también se ocupa de comportamientos más complejos. Por ejemplo, uno no se vuelve un cirujano cerebral por solo adentrarse en un quirófano, cortar la cabeza de alguien, extirpar exitosamente un tumor y ser remunerado con una buena cantidad de dinero. Más bien, estás moldeado sensiblemente por tu ambiente para disfrutar ciertas cosas; ir bien en la escuela; tomar algunas clases de biología; quizás ver alguna película de médicos; hacer una visita al hospital; entrar en la escuela de medicina; ser animado por alguien para que escojas la neurocirugía como especialidad y demás. Esto es además algo que tus padres cuidadosamente harán, como la rata en la caja, pero mejor, en tanto esto es menos intencionado. Estímulo adverso (aversivo) en psicología iberoamericana se ha traducido el término como aversivo, N.T. Un estímulo adverso es lo opuesto al estímulo reforzador; algo que notamos como displacen tero o doloroso. Un comportamiento seguido de un estímulo adverso resulta en una probabilidad decreciente de la ocurrencia de ese comportamiento en el futuro. Esta definición describe además del estímulo adverso, una forma de condicionamiento conocida como castigo. Si le pegamos a la rata por hacer x, hará menos veces x. Si le doy un cachete a José por tirar sus juguetes, los tirará cada vez menos (quizás). Por otro lado, si removemos un estímulo adverso establecido antes de que la rata Pág. 43 de 70

Teorías de la personalidad

o José hagan un determinado comportamiento, estamos haciendo un refuerzo negativo. Si cortamos la electricidad mientras la rata se mantiene en pie sobre sus patas traseras, durará más tiempo de pie. Si dejas de ser pesado para que saque la basura, es más probable que saque la basura (quizás). Podríamos decir que "sienta tan bien" cuando el estímulo adverso cesa, que ¡esto sirve como refuerzo!. Un comportamiento seguido del cese del estímulo adverso resulta en una probabilidad incrementada de que ese comportamiento ocurra en el futuro. Nótese lo difícil que puede llegar a ser diferenciar algunas formas de refuerzos negativos de los positivos. Si te hago pasar hambre y te doy comida cuando haces lo que yo quiero, ¿es esta actuación positiva; es decir un refuerzo?; ¿o es la detención de lo negativo; es decir del estímulo adverso de ansia? Skinner (contrariamente a algunos estereotipos que han surgido en torno a los conductistas) no "aprueba" el uso del estímulo adverso; no por una cuestión ética, sino porque ¡no funciona bien!. ¿recuerdan cuando antes dije que José quizás dejaría de tirar los juguetes y que quizás yo llegaría a tirar la basura?. Es porque aquello que ha mantenido los malos comportamientos no ha sido removido, como sería el caso de que hubiese sido definitivamente removido. Este refuerzo escondido ha sido solamente "cubierto" por un estímulo adverso conflictivo. Por tanto, seguramente, el niño (o yo) nos comportaríamos bien; pero aún sentaría bien tirar los juguetes. Lo único que tiene que hacer José es esperar a que estés fuera de la habitación o buscar alguna forma de echarle la culpa a su hermano, o de alguna manera escapar a las consecuencias, y de vuelta a su comportamiento anterior. De hecho, dado que ahora José solo disfruta de su comportamiento anterior en contadas ocasiones, se involucra en un esquema (programa) variable de refuerzo y será ¡aún más resistente a extinguir dicho comportamiento!.

5.1.3 Modificación De Conducta La modificación de conducta (usualmente conocida en inglés como mod-b) es la técnica terapéutica basada en el trabajo de Skinner. Es muy directa: extinguir un Pág. 44 de 70

Teorías de la personalidad

comportamiento indeseable (a partir de remover el refuerzo) y sustituirlo por un comportamiento deseable por un refuerzo. Ha sido utilizada en toda clase de problemas psicológicos (adicciones, neurosis, timidez, autismo e incluso esquizofrenia) y es particularmente útil en niños. Hay ejemplos de psicóticos crónicos que no se han comunicado con otros durante años y han sido condicionados a comportarse de manera bastante normal, como comer con tenedor y cuchillo, vestirse por sí mismos, responsabilizarse de su propia higiene personal y demás Hay una variante de mod-b llamada economía simbólica, la cual es utilizada con gran frecuencia en instituciones como hospitales psiquiátricos, hogares juveniles y prisiones. En éstas se hacen explícitas ciertas reglas que hay que respetar; si lo son, los sujetos son premiados con fichas o monedas especiales que son cambiables por tardes libres fuera de la institución, películas, caramelos, cigarrillos y demás. Si el comportamiento empobrece, se retiran estas fichas. Esta técnica ha demostrado ser especialmente útil para mantener el orden en estas difíciles instituciones. Un inconveniente de la economía simbólica es el siguiente: cuando un "interno" de alguna de estas instituciones abandona el centro, vuelven a un entorno que refuerza el comportamiento que inicialmente le llevó a entrar en el mismo. La familia del psicótico suele ser bastante disfuncional. El delincuente juvenil vuelve directamente a la "boca del lobo". Nadie les da fichas por comportarse bien. Los únicos refuerzos podrían estar dirigidos a mantener la atención sobre los "actingout" o alguna gloria de la pandilla al robar en un supermercado. En otras palabras, ¡el ambiente no encaja muy bien!. 5.1.4 Diferencias entre condicionamiento clásico y operatorio En condicionamiento clásico, un estímulo neurológico se convierte en un reflejo asociado. El sonido de la campana, como un estímulo neurológico, se asocia al reflejo de salivación

Pág. 45 de 70

Teorías de la personalidad

En el condicionamiento operatorio el aprendiz "opera" en el entorno y recibe una recompensa por determinada conducta (operaciones). Eventualmente se establece la relación entre la operación (accionar una palanca) y el estímulo de recompensa (alimento). 5.1.5 Mecanismo de condicionamiento operatorio de Skinner a) El

refuerzo

positivo

o

recompensa:

Las

respuestas

que

son

recompensadas tienen alta probabilidad de repetirse (Buen grado de refuerzo y cuidadoso estudio). b) El refuerzo negativo: Respuestas que reflejan actitudes de escape al dolor o de situaciones no deseables tienen alta probabilidad de repetirse (han sido excluidas del escrito un final debido a un buen trabajo terminal). c) Extinción o ausencia de refuerzo: Respuestas que no son reforzadas son poco probable que se repitan (Ignorando las conductas errores del estudiante la conducta esperada debe de extinguirse). d) Castigo: Respuestas que son castigadas de consecuencias no deseables cambian (Un castigo retardado a un estudiante, mediante el retiro de privilegios podría no tener efecto). 5.1.6 Desarrollo de la conducta de Skinner: Si colocas dentro de una caja a un animal podría requerir de una cantidad significativa de tiempo para darse cuenta que activando una palanca puede obtener comida. Para lograr esa conducta será necesario realizar una serie de repeticiones sucesivas de la operación acción-respuesta hasta que el animal aprenda la asociación entre la palanca y la recompensa (el alimento). Para comenzar a crear el perfil, la recompensa se le da al animal primero con tan solo voltear a ver la palanca, después cuando se acerque a ella, cuando olfatee la palanca y finalmente cuando la presione. 5.1.7 Escalas de refuerzo Una vez que la respuesta esperada se logra, el refuerzo no tiene que ser el 100%; de hecho se puede mantener mediante lo que Skinner ha llamado escalas de Pág. 46 de 70

Teorías de la personalidad

refuerzo parcial. Las escalas de refuerzo parcial incluyen intervalos de escalas y tasas de escala. a) Escalas de intervalos fijos: la respuesta de interés se refuerza un tiempo determinado fijo después, de que se le haya dado el último reforzamiento. b) Escala de intervalo variable: es similar a las escalas de intervalo fijo, con la diferencia que la cantidad de tiempo entre cada refuerzo es variable. c) Escala de tasa fija: aquí, debe de ocurrir un número de respuestas correctas para poder recibir la recompensa. d) Escala de tasa variable: el número de respuestas varía para recibir el refuerzo. e) El intervalo variable y especialmente, las escalas de tasa variable, producen estabilidad y tasas de respuestas más persistentes debido a que los aprendices no pueden predecir el momento de reforzamiento a pesar de que saben que eventualmente sucederá.

Pág. 47 de 70

Teorías de la personalidad

5.2. DOLLARD Y MILLER: TEORÍA PSICOANALÍTICA DEL APRENDIZAJE Su teoría presenta el esfuerzo de dos investigadores sofisticados, tanto en el laboratorio como en la clínica, para modificar y simplificar la teoría del reforzamiento de Hull, a fin de que pudiera ser usada fácil y efectivamente al tratar con los eventos de principal interés para los psicólogos clínicos y sociales. Los autores han intentado derivar de los escritos psicoanalíticos y observaciones clínicas, Expresan claramente su punto de vista general. ¿Qué es entonces una teoría del aprendizaje? Es el estudio de las circunstancias bajo las cueles se asocian un estímulo, señal y una respuesta. Después de que se ha completado el aprendizaje, la respuesta y la señal se elaboran en tal forma que la aparición de este provoca la respuesta….. El factor que interviene en el aprendizaje son: drive o pulsión, señal o estímulos, respuesta y recompensa. 5.2.1 LA ESTRUCTURA DE LA PERSONALIDAD: Han demostrado profundo interés en el aprendizaje y los procesos del desarrollo, no se han interesado mucho en los elementos estructurales o relativamente modificables de la personalidad. ¿Qué conceptos emplean para las características estables y duraderas de la persona? El hábito es uno de los aspectos claves en la teoría E-R, y consecuentemente es el concepto importante para ellos. a) Habito Es un eslabón o asociación entre un estímulo y una respuesta. Los cimentos de esta teoría se basan en la especificación de las condiciones bajo las cuales se forma, rompen o remplazan estos eslabones. Aun cuando la personalidad consiste principalmente en hábitos, su estructura dependerá de los elementos únicos a los cuales el individuo ha estado expuesto. El hábito es únicamente una estructura temporal ya que los de hoy pueden ser alterados como resultado de la experiencia del mañana. Ellos se contentan con Pág. 48 de 70

Teorías de la personalidad

especificar los principios que gobiernan la formación de los hábitos y dejan al clínico, o al investigador, la tarea de detallar los hábitos que son característicos de una persona en particular. Los hábitos no son la única porción duradera de la personalidad, ya que también hay pulsiones primarias y secundarias o derivadas, así como una jerarquía de respuestas. 5.2.2 LA DINAMICA DE LA PERSONALIDAD: a) Pulsión Es un fuerte estimulo que instiga al individuo a la acción. Energetiza la conducta, pero no la dirige por sí mismo. Cualquier estimulo puede convertirse en pulsión si alcanza suficiente intensidad. Son denominados pulsiones primarias o innatas; están por lo general encadenados a procesos fisiológicos y su reducción es con frecuencia necesaria para la supervivencia del organismo. Ejemplos de las pulsiones primarias son: el dolor, hambre, sed y sexo. La importancia de estas en la conducta de cualquier individuo depende de su intensidad y está relacionado con la oportunidad de obtener gratificaciones de reducción de la pulsión. El aprendizaje consiste fundamentalmente, en el desarrollo de medios eficientes para lograr una baja de punciones. b) Pulsiones secundarias Su efecto sobre los sujetos humanos se ve complicado por el gran número, adquiridas o derivadas, que eventualmente hacen su aparición. En el proceso de crecimiento, un individuo, por lo general, desarrolla un gran número de pulsiones secundarias que sirven para instigar y dirigir su conducta. Las aprendidas son adquiridas sobre la base de las primarias; sirven como un cimiento para el funcionamiento del individuo, a su vez coadyuvado por las punciones innatas. En una sociedad moderna el incremento de pulsiones secundarias remplaza en gran parte a la función original de la estimulación de aquellas de tipo primario. Y es únicamente en los procesos de desarrollo o en los periodos de crisis.

Pág. 49 de 70

Teorías de la personalidad

5.2.3 EL DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD: 5.2.3.1 Equipo innato Al nacer y durante los primeros días de la vida el individuo está dotado de un limitado conjunto de equipo conductual. Primero, posee un pequeño número de reflejos específicos, los cuales son, en su mayor parte, respuestas segméntales hechas a un estímulo o clases de estímulos altamente específicos. Segundo, posee un número de jerarquías de respuesta innatas. Tercero, el individuo posee un conjunto de pulsiones primarias son el caso típico de estimulación interna de gran fuerza y persistencia, por lo general con procesos fisiológicos, que llevan al individuo a actuar, pero en general, no guían o dirigen esta acción; solo hay reflejos específicos y jerárquicas de respuesta que ejercen alguna direccionalidad sobre el comportamiento. Son pulsiones primarias que, bajo ciertas condiciones orgánicas, lo “empujan” a actuar o conducirse, pero que no dirigen propiamente esta actividad. La única guía inicial de las respuestas proviene de una jerarquía innata de tendencias a responder. Dado tal estado inicial, nuestra teoría del desarrollo debe considerar: a) la extensión de respuestas actuales a nuevos estímulos y situacionesestímulos; b) el desarrollo de nuevas respuestas; c) es el desarrollo de motivos nuevos o derivados, y d) la extinción o eliminación de las asociaciones existentes entre estímulos y respuestas. 5.2.3.2 El proceso del aprendizaje Sugieren que hay cuatro elementos conceptúales importantes en dicho proceso. Son: pulsión, señal o estimulo, respuesta y reforzamiento. Una señal es un estímulo que guía la respuesta del organismo. El estímulo adecuado, dispone o predispone al individuo a actuar; la señal, dirige o determina la naturaleza exacta de la respuesta. “las señales determinan cuando responderá, donde responderá y que respuesta ejecutara”; pueden variar en clase o intensidad, por lo que hay las visuales y auditivas. Cualquier cualidad que haga a un estímulo distintivo puede servir como base para la señal, y por lo general la diferencia se basa más fácilmente en la variación de clase que de intensidad. Ya hemos sugerido que cualquier estimulo puede convertirse en una pulsión con Pág. 50 de 70

Teorías de la personalidad

solo tener la fuerza necesaria; en esta forma, el mismo estimulo puede tener valor tanto como pulsión y como señal y entonces activar y dirigir la conducta. Como ellos puntualizan antes de que una respuesta dada pueda aunarse a una señal dada, debe ocurrir la primera de este binomio. Así, una etapa crucial en el aprendizaje del organismo es la producción de la respuesta apropiada. Es una situación dada, ciertas respuestas aparecen más fácilmente que otras. En el desarrollo, la jerarquía se asocia íntimamente. Con el lenguaje, porque las respuestas particulares se unen con las palabras y consecuentemente, el habla puede mediar o determinar la jerarquía particular que operara. Una vez que ha ocurrido una respuesta, su destino está determinado por los subsecuentes reforzamiento o no reforzamientos. Los eventos que fortalecen la conexión entre una respuesta dada y una señal particular se llaman reforzamientos o recompensas. Ellos concuerdan con Meehl al argüir que esta definición no es completamente circular, para un evento dado que se demuestra que ha sido reforzado (fortalecer conexión E-R), se supone que este mismo evento reforzara o promoverá el aprendizaje en otras situaciones. El punto de vista por Dollard y Miller nos hace suponer que la recompensa no puede actuar más que cuando los estímulos-pulsión están operando, y además, que siempre hay una reducción o disminución de los estímulos-pulsión en el proceso del reforzamiento. Una respuesta dada puede ser reforzada por medio de la reducción de pulsiones primarias como el hambre, la sed, el dolor; o puede ser reforzada a través de la reducción de pulsiones adquiridas o secundarias, por ejemplo ansiedad, vergüenza, conformidad, etc. Obvio que los reforzamientos en la vida cotidiana de los individuos esta mediada por la reducción de estímulos-pulsiones secundarios o aprendidos. El reforzamiento secundario es, por supuesto, derivado y depende del reforzamiento primario. Ni es necesario suponer que los efectos de la recompensa o reforzamiento están mediados conscientemente. El individuo puede o no apreciar el papel de la recompensa como determinante de su aprendizaje. Acabamos de ver que los hábitos o respuestas-señal asociadas se forman como resultado de una reducción de la pulsión, ósea por reforzamiento. Esto va de acuerdo con la formulación de que los hábitos dejan de operar o se delimitan como resultado de la ausencia de reforzamiento. Ha este debilitamiento del hábito Pág. 51 de 70

Teorías de la personalidad

o disminución de la tendencia a responder por falta de reforzamiento se le llama extinción. Si una respuesta extinguida no ha sido evocada durante cierto periodo y se presenta de nuevo la señal, el sujeto, producirá esta respuesta. Dicha tendencia del restablecimiento del hábito por sí mismo, después de la extinción sin reforzamiento adicional, se llama recuperación espontánea. Si el proceso de extinción se realiza durante un periodo suficientemente largo, el organismo llega a un estado en el cual la recuperación espontánea desaparece. En otras palabras, este concepto implica que los hábitos aprendidos en una situación tenderán a ser transferidos o generalizados a otras situaciones, en la medida en la que el nuevo caso sea similar a la situaron original. Esta tendencia variable a transferir la respuesta aprendida a situaciones nuevas y diferentes se llama gradiente de generalización, e implica que las situaciones estímulo puedan ser graduadas y ordenadas en términos de su similitud, y determinara una respuesta aprendida en una situación y que será evocada por una nueva circunstancia estimulante. En general, mientras más fuerte sea la pulsión que evoque la respuesta, mayor será la tendencia a generalizar ante nuevas señales. Mediante el reforzamiento sucesivo de una respuesta dada a un conjunto de señales, y el no reforzamiento de la misma respuesta a conjuntos de señales muy parecidas, es posible encontrarnos con una discriminación entre las señales, de modo que se inhibe la tendencia a generalizar. Las respuestas que ocurren inmediatamente antes de un reforzamiento se aprenden más rápidamente; asocian más fuertemente con la señal. Esta es una expansión del efecto o una gradiente de reforzamiento que favorece a aquellas respuestas que son temporalmente contiguas con o inmediatamente previas a la recompensa. Como resultado de la generalización y del gradiente de reforzamiento, el individuo que ha aprendido una secuencia de respuestas conducentes a una meta, producirá con más frecuencia respuestas anticipatorios, esto es aquellas que suceden antes de su tiempo original en la secuencia, a diferencia de cómo lo hicieron en el aprendizaje original. Los procesos que implican respuestas anticipatorios dentro de secuencias aprendidas de conducta son por lo general involuntarios. Pág. 52 de 70

Teorías de la personalidad

5.2.3.3 La pulsión secundaria y el proceso de aprendizaje Como ya hemos visto, el infante nace con un rango limitado de pulsiones primarias, las cuales con el crecimiento y la experiencia se elaboran hasta convertirse en un complejo y variado conjunto secundario o derivado. Viendo cómo se aprende el miedo, se aclarara este proceso. El miedo es, al menos en parte, una pulsión aprendida. El miedo puede ser considerado una pulsión porque impele al organismo a actuar y la reducción de ese estado sirve como una recompensa o reforzamiento. Ellos suponen el miedo y otras pulsiones secundarias, son tanto respuestas como productores de estímulos. Así la intensidad de la pulsión primaria involucrada en el reforzamiento conducente al miedo aprendido y el número y patrón de los ensayos reforzados, son determinantes importantes de intensidad de ese estado de ánimo. El miedo no es únicamente aprendido como cualquier otro hábito; la extinción de las respuestas de miedo es más difícil que la de otros hábitos. Una vez que esta frase es aprendida como respuesta a la señal de miedo, se transferirá a cualquier estado nuevo que produzca la respuesta que produce esta señal. Este tipo de transferencia, mediada por una señal producto de una respuesta, se denomina generalización secundaria o aprendida. Aun mas, el individuo puede aprender a responder a diferentes grados de miedo con diferentes respuestas verbales, así aprender a colocar diferentes etiquetas a sonidos débiles y fuertes. a) cuando es aprendido como respuesta a una nueva situación, trae consigo un numero de reacciones que representan ya sea parte del patrón innato del temor, o está muy alto en la jerarquía innata de respuestas; b) cuando es aprendido como respuesta a una nueva situación, sirve como señal para evocar respuestas que han sido aprendidas previamente en otras situaciones de temor; c) cuando se ha aprendido como respuesta a una nueva situación, sirve como pulsión para motivar conductas de ensayo y error; d) cuando son castigadas las respuestas que reducen otras pulsiones.

5.2.4 PROCESOS MENTALES SUPERIORES:

Pág. 53 de 70

Teorías de la personalidad

Las interacciones del individuo con su medio son: aquellas que son dirigidas y guiadas por una simple señal, y aquellas que son mediadas por procesos internos. Distinguen entre respuestas instrumentales que poseen algún efecto inmediato sobre el medio social, y aquellas producidas por señales, cuya función es mediar o guiar a otras respuestas. Suponen que el lenguaje y otras respuestas productoras cues juegan un papel central en los procesos mentales superiores. El individuo puede incrementar la generalización o transferencia entre dos o más situaciones al identificarlas como teniendo el mismo nombre, o puede discriminar entre dos situaciones, darles diferentes nombres. Las palabras no sirven únicamente para facilitar o inhibir la generalización, sino para la importante función de activar punciones que por tanto pueden ser usadas como recompensas o reforzamientos. El razonamiento es esencialmente un proceso de situación de respuestas internas productoras de señales, por conductas abiertas. El razonamiento no sirve únicamente a la función de prueba simbólica de las varias alternativas. Según Miller y Dollard, se deben reunir ciertas condiciones antes de que el razonamiento y la planeación produzcan conducta adaptativa frente a un dilema dado. El niño esta necesariamente desorientado, confundido, engañado y alucinado; en pocas palabras, tiene justamente esos síntomas que reconocemos como una psicosis en el adulto. La infancia, sin duda, puede ser vista como un periodo de psicosis transitoria. El dolor en las cuales pueden crearse severos conflictos mentales inconscientes. Solo cuando el niño ha sido enseñado a hablar y pensar a un nivel bastante alto, el impacto del crudo y drástico carácter de esas circunstancias puede ser disminuido. La regla de que durante las primeras etapas de la vida el rol primario de los padres es mantener los estímulos-pulsión a un nivel más bajo. El padre debe ser comprensivo gratificante y hacer pocas demandas de aprendizaje hasta que las conductas del lenguaje del niño se hallan desarrollado. Ellos identifican cuatro situaciones en las cuales las reglas culturales como las interpreta el padre, dirigidas a producir consecuencias desastrosas para el desarrollo normal, son: de la alimentación en la infancia, el entrenamiento en la higiene y control, el temprano entrenamiento sexual y el entrenamiento para controlar el disgusto y la agresión. Los aspectos importantes de esta teoría, es Pág. 54 de 70

Teorías de la personalidad

que supone que los eventos tempranos en el desarrollo serán de central importancia. 5.2.5 PROCESOS INCONSCIENTES: Dollard y Miller consideran que el lenguaje representa un papel crucial en el desarrollo humano. Es bastante natural que aquellas determinantes de conducta que eluden el lenguaje, o son inconscientes, deban jugar un papel clave en los trastornos de la conducta. Procesos muestran poca similitud con la versión Freudiana. La represión es un proceso de desarrollo a fin de evitar ciertos pensamientos, y esta prevención es aprendida y motivada de igual manera que cualquier otra. En este caso, la respuesta de no pensar en ciertas cosas conduce a la reducción de la tensión y al reforzamiento. En cualquier parte del aprendizaje inicial, el individuo primero piensa en el acto o evento del que tiene temor y después experimenta miedo; y el pensamiento con el consecuente reforzamiento, después de que experimenta la respuesta de no pensar, se vuelve anticipatorio y ocurre antes de que el individuo allá siquiera reconstruido el evento o deseo. Ellos consideran la represión como existiendo de continuo y yendo desde las suaves tendencias de no pensar de ciertas cosas hasta la más fuerte prevención del material amenazador. También consideran que esta tendencia puede ser determinada en gran parte por el entrenamiento recibido durante la primera infancia, el cual con frecuencia tiende a producir miedo de ciertos pensamientos. La extensión y la severidad de la represión depende de muchos factores; entre ellos están la fuerza innata de la respuesta de miedo; el grado de dependencia de los padres y, por tanto, la intensidad de la amenaza de la pérdida del amor a la cual el chico está expuesto; y la severidad de los traumas de situaciones productoras de miedo, a las cuales el niño ha sido expuesto. La importancia de lo consiente tiene que ver con lo significativo de los títulos verbales en el proceso de aprendizaje, particularmente en conexión con la operación de los procesos mentales superiores. Ya hemos indicado que en los procesos de generalización y discriminación pueden ser más eficientes debido a los significados de los símbolos verbales pues cuando se quitan las etiquetas, el individuo opera a un nivel intelectual más primitivo. Pág. 55 de 70

Teorías de la personalidad

5.2.6 CONFLICTO: Ningún humano opera en forma tan efectiva que todas sus tendencias sean tan congruentes y estén bien integradas. Todas las teorías de la personalidad deben tratar directa o indirectamente con los problemas planteados en el organismo cuando hay tendencias o motivos conflictivos. Primera: la tendencia a alcanzar una meta se vuelve más fuerte mientras más cerca este el individuo de ella, se denomina gradiente de acercamiento. Segunda: la tendencia a evitar un estímulo negativo se vuelve más fuerte mientras el individuo esté más cerca del estímulo, denomina gradiente de evitación. Tercera: la suposición es el gradiente de evitación es más escarpado que el gradiente de acercamiento. Esto implica que el porcentaje en que crecen las tendencias de evitación por el acercamiento a la meta. Cuarta: se supone que un aumento en los impulsos asociados con el acercamiento o evitación elevara el nivel general del gradiente. Así pues, cuando la respuesta de acercamiento es más fuerte que la de alejamiento, el individuo se aproxima sin conflicto y viceversa, se incrementa en intensidad. Entre más cerca llegue a la meta, más fuerte será la respuesta de evitación y de este modo más intenso será su conflicto. Esto es, entre más se aproxime a la chica, más atraído se sentirá y al mismo tiempo más incómodo y avergonzado, y su conflicto o perturbación será más débil.

Pág. 56 de 70

Teorías de la personalidad

CAPITULO VI 6. ENFOQUE COGNOSCITIVO DEL APRENDIZAJE SOCIAL 6.1. BANDURA: TEORÍA COGNOSCITIVA DEL APRENDIZAJE SOCIAL Nació el 4 de diciembre de 1925 en la pequeña localidad de Mundare en Alberta del Norte, Canadá. Fue educado en una pequeña escuela elemental y colegio en un solo edificio, con recursos mínimos. Completó su licenciatura en Psicología de la Universidad de Columbia Británica en 1949. Luego se trasladó a la Universidad de Iowa, donde conoció a Virginia Varns, una instructora de la escuela de enfermería. Se casaron y más tarde tuvieron dos hijas. Después de su graduación, asumió una candidatura para ocupar el post-doctorado en el Wichita Guidance Center en Wichita, Kansas. En 1953, empezó a enseñar en la Universidad de Stanford. Mientras estuvo allí, colaboró con su primer estudiante graduado, Richard Walters, resultando un primer libro titulado Agresión Adolescente en 1959. Bandura fue Presidente de la APA en 1973 y recibió el Premio para las Contribuciones Científicas Distinguidas en 1980. Se mantiene en activo hasta el momento en la Universidad de Stanford. -La Teoría de la Personalidad: antecedentes y contexto El conductismo es una escuela de la Psicología que subraya la importancia de los métodos experimentales y trata de analizar las variables observables y medibles. Por tanto, tiende a rechazar también todos los aspectos de la psicología que no puedan asirse, todo lo subjetivo, interno y lo fenomenológico. El procedimiento habitual que usa el método experimental es la manipulación de ciertas variables, para posteriormente valorar los efectos sobre otra variable. A raíz de esta concepción de la psique humana y de las herramientas disponibles para evaluar la personalidad, la Teoría de la Personalidad de Albert Bandura da una relevancia mayor al entorno como génesis y modulador clave de la conducta de cada individuo. Un concepto nuevo: el determinismo recíproco Durante los primeros años como investigador, Albert Bandura se especializó en el Pág. 57 de 70

Teorías de la personalidad

estudio del fenómeno de la agresión en adolescentes. Pronto se percató que, aunque los elementos observables eran cruciales a la hora de establecer unas bases sólidas y científicas para el estudio de ciertos fenómenos, y sin renunciar al principio de que es el ambiente el que causa el comportamiento humano, cabía también realizar otra reflexión. El ambiente causa la conducta, ciertamente, pero la conducta también causa el ambiente. Este concepto, bastante innovador, fue denominado determinismo recíproco: la realidad material (social, cultural, personal) y el comportamiento individual se causan mutuamente. Los

procesos psicológicos completan

la

ecuación

(del

conductismo

al

cognitivismo) Meses después, Bandura dio un paso más allá y empezó a valorar la personalidad como una compleja interacción entre tres elementos: el ambiente, el comportamiento y los procesos psicológicos individuales. Estos procesos psicológicos recogen la capacidad humana para retener imágenes en la mente y los aspectos relacionados con el lenguaje. Este es un aspecto clave para comprender a Albert Bandura, puesto que al introducir esta última variable abandona los postulados conductistas ortodoxos y comienza a acercarse al cognitivismo. De hecho, Bandura es considerado actualmente como uno de los padres del cognitivismo. Agregando la imaginación y los aspectos relativos al lenguaje a su comprensión de la personalidad humana, Bandura parte de unos elementos mucho más completos que los conductistas puros, como B.F. Skinner. Así, Bandura analizará aspectos cruciales de la psique humana: el aprendizaje por observación (también llamado modelado) y la auto-regulación. Aprendizaje por observación (modelado) De los numerosos estudios e investigaciones que llevó a cabo Albert Bandura, existe uno que fue (y sigue siendo) objeto de especial atención. Los estudios Pág. 58 de 70

Teorías de la personalidad

sobre el muñeco bobo. La idea surgió a partir de un video grabado por uno de sus alumnos, donde una niña golpeaba repetidamente un muñeco hinchable con forma de huevo llamado “Bobo”. La niña atizaba sin piedad al muñeco, mientras le gritaba “¡estúpido!”. Le pegaba, tanto con puñetazos como con un martillo, y acompañaba estas acciones agresivas con insultos. Bandura enseñó el video a un grupo de niños de una guardería, que disfrutaron del video. Más tarde, una vez terminada la sesión de video, los niños fueron conducidos hasta un salón de juegos, donde les esperaba un muñeco bobo nuevo y martillos pequeños. Obviamente, también se encontraban en la sala Bandura y sus colaboradores, analizando la conducta de los retoños. Los niños no tardaron en agarrar los martillos y ponerse a pegar al muñeco bobo, mimetizando los insultos de la niña del video. Así, al grito de “¡estúpido!”, copiaron todas las ‘fechorías’ que habían visto minutos antes. Aunque las conclusiones de este experimento quizá no parezcan muy sorprendentes, sirvieron para confirmar varias cosas: los niños cambiaron su conducta

sin

que

existiera

ningún

refuerzo

dirigido

a

realizar

dicho

comportamiento. Esto no resultará una reflexión extraordinaria para cualquier padre o docente que haya compartido tiempo con niños, pero sin embargo sí creó un cisma respecto a las teorías de aprendizaje conductuales. Bandura denominó a este fenómeno “aprendizaje por observación" (o modelado).

6.2 La Teoría del Aprendizaje Social de Albert Bandura” Modelado: analizando sus componentes Atención, retención, reproducción y motivación El estudio sistemático y las variaciones de la prueba del muñeco bobo permitieron a Albert Bandura establecer los distintos pasos involucrados en el proceso de Pág. 59 de 70

Teorías de la personalidad

modelado. a) Atención Si quieres aprender cualquier cosa, debes prestar atención. Asimismo, todos los elementos que supongan un obstáculo a prestar la máxima atención posible, redundarán en un peor aprendizaje. Por ejemplo, si estás intentando aprender algo pero tu estado mental no es el más idóneo (porque estás medio dormido, te encuentras mal o has tomado drogas), tu grado de adquisición de nuevos conocimientos se verá afectado. Lo mismo ocurre si cuentas con elementos distractores. El objeto por el cual prestamos atención también tiene ciertas características que pueden atraer más (o menos) nuestro foco atencional. b) Retención No menos importante que prestar una atención adecuada, es ser capaces de retener (recordar, memorizar) aquello que estamos estudiando o intentando aprender. Es en este punto donde el lenguaje y la imaginación tienen un papel importante: retenemos lo que hemos visto en forma de imágenes o descripciones verbales. Una vez que hemos guardado los conocimientos, imágenes y/o descripciones en nuestra mente, somos capaces de recordar conscientemente esos datos, de forma que podemos reproducir lo aprendido e incluso repetirlo, modulando nuestro comportamiento. c) Reproducción Cuando llegamos a este paso, debemos ser capaces de decodificar las imágenes o descripciones retenidas para

que nos sirvan

para cambiar nuestro

comportamiento en el presente. Es importante comprender que, a la hora de aprender a hacer algo que requiera una movilización de nuestra conducta, debemos ser capaces de reproducir el Pág. 60 de 70

Teorías de la personalidad

comportamiento. Por ejemplo, puedes pasarte una semana viendo videos de patinaje sobre hielo, pero no ser capaz ni de ponerte unos patines sin caerte al suelo. ¡No sabes patinar! Pero si en cambio si sabes patinar sobre hielo, es probable que la visualización repetida de videos en que patinadores mejores que tú realizan saltos y piruetas redunde en una mejora de tus habilidades. También es importante, con respecto a la reproducción, saber que nuestra capacidad para imitar comportamientos va mejorando paulatinamente cuanto más practicamos las habilidades involucradas en determinada tarea. Además, nuestras capacidades tienden a mejorar con el simple hecho de imaginarnos a nosotros mismos realizando el comportamiento. Esto es lo que se conoce como “Entrenamiento Mental” y es muy usado por deportistas y atletas para mejorar su rendimiento. d) Motivación La motivación es un aspecto clave a la hora de aprender esos comportamientos que queremos imitar. Debemos tener razones y motivos para querer aprender algo, en caso contrario va a ser más complicado focalizar la atención, retener y reproducir dichas conductas. Según Bandura, los motivos más frecuentes por los cuales queremos aprender algo, son: d.1 Refuerzo pasado, como el conductismo clásico. Algo que nos ha gustado aprender anteriormente tiene más papeletas para gustarnos ahora. d.2 Refuerzos prometidos (incentivos), todos aquellos beneficios futuros que nos empujan a querer aprender. d.3 Refuerzo vicario, que nos dota de la posibilidad de recuperar el modelo como refuerzo. Estos tres motivos están vinculados a lo que tradicionalmente han considerado los psicólogos como los elementos que “causan” el aprendizaje. Bandura explica que Pág. 61 de 70

Teorías de la personalidad

tales elementos no son tanto los “causantes” como sí los “motivos” de querer aprender. Una diferencia sutil pero relevante. Desde luego, las motivaciones negativas también pueden existir, y nos empujan a no imitar determinado comportamiento: 

Castigo pasado



Castigo prometido (amenazas)



Castigo vicario e) Autorregulación: otra clave para entender la personalidad humana

La autorregulación (esto es, la capacidad para controlar, regular y modelar nuestro propio comportamiento), es la otra clave fundamental de la personalidad. En su teoría, Bandura apunta a estos tres pasos hacia la autorregulación: e.1 Auto-observación Nos percibimos a nosotros mismos, evaluamos nuestro comportamiento y esto sirve para establecer un corpus coherente (o no) de lo que somos y hacemos. e.2 Juicio Comparamos nuestros comportamientos y actitudes con ciertos estándares. Por ejemplo, solemos comparar nuestros actos con los culturalmente aceptables. O también somos capaces de crear actos y hábitos nuevos, como por ejemplo salir a correr cada día. Además, podemos inculcarnos el valor por competir con los demás, o hasta con nosotros mismos. e.3 Auto-respuesta Si en la comparación que hacemos con nuestros estándares salimos bien parados, nos damos respuestas de recompensa positiva a nosotros mismos. En caso de que la comparación nos cree malestar (porque no nos ajustamos a lo que creemos que sería correcto o deseable), nos damos respuestas de castigo. Estas respuestas pueden ser desde lo más puramente conductual (quedarnos trabajando hasta tarde o pedir perdón al jefe), hasta aspectos más emocionales y encubiertos (sentimiento de vergüenza, autodefensa, etcétera). Uno de los elementos importantes en Psicología y que sirven para comprender el Pág. 62 de 70

Teorías de la personalidad

proceso de autorregulación es el autoconcepto (también conocido como autoestima). Si echamos la vista atrás y percibimos que hemos actuado a lo largo de nuestra vida más o menos de acuerdo a nuestros valores y hemos vivido en un ambiente que nos ha conferido recompensas y elogios, tendremos un buen autoconcepto y por tanto una autoestima alta. En caso inverso, si hemos sido incapaces de vivir de acuerdo a nuestros valores y estándares, es probable que tengamos un pobre autoconcepto, o autoestima baja. Recapitulando Albert Bandura y su Teoría de la Personalidad basada en los aspectos conductuales y cognitivos involucrados en el aprendizaje y en la adquisición de comportamientos tuvo un gran impacto en las teorías de la personalidad y en la terapia psicológica. Sus tesis, que partían de los postulados conductistas pero abrazaron elementos innovadores que permitían explicar mejor los fenómenos concernientes a la personalidad humana, le valieron un amplio reconocimiento en la comunidad científica. Su acercamiento a la personalidad no fue meramente teórico sino que priorizó la acción y la solución a los problemas prácticos vinculados, sobre todo, al aprendizaje en la infancia y la adolescencia, pero también a otros campos de gran calado. La Psicología científica parecía haber encontrado en el conductismo, en los tiempos en que Bandura daba sus primeros pasos como docente, un lugar privilegiado dentro del mundo académico, donde la base del conocimiento se extrae mediante estudios medibles. El conductismo era el acercamiento preferido por la gran mayoría, puesto que se fundamentaba en lo observable y dejaba a un lado los aspectos mentales o fenomenológicos, no observables y que por tanto no se acoplaban al método científico. Sin embargo, a finales de los años 60 y gracias a figuras capitales como Albert Bandura, el conductismo ha ido dejado paso a la “revolución cognitiva”. La psicología

cognitiva

aúna

la

orientación

experimental

Pág. 63 de 70

y

positivista

del

Teorías de la personalidad

conductismo,

pero

sin

secuestrar

al

investigador

en

el

estudio

de

comportamientos observables externamente, puesto que es precisamente la vida mental de las personas los que deben permanecer siempre en la órbita de lo que trata de investigar la Psicología.

Pág. 64 de 70

Teorías de la personalidad

CAPITULO VII 7. LA PERSPECTIVA HUMANISTA 7.1. Teoría de la personalidad de Maslow . Maslow (1908-1970) estudio Psicología, sus investigaciones se enfocaban en la sexualidad humana, impartía clases en el Brooklyn College, en 1951 fue Jefe del Departamento de Psicología en Brandeis durante 10 años en donde comenzó a desarrollar su propia teoría y a enfocarse en la psicología humanista. Especialmente en la década de los años sesenta, las personas buscaban encontrar un sentido o propósito para sus vidas, en este sentido Maslow fue un precursor de traer al ser humano a la psicología y a la persona a la personalidad. Entre sus principales obras destacan Toward a Psychology of Being (1968), Motivation and Personality (1954) entre otros, además de artículos publicados en el Journal of Humanistic Psychology de la cual fue co-fundador. Las influencias más importantes que se observan en el pensamiento de Maslow son el psicoanálisis, la antropología social, la psicología de la Gestalt y la obra del neurofisiólogo Kurt Goldstein10, “Soy freudiano, soy conductista, soy humanista” (Maslow, 1971, p.144; cit. en Fadiman, Frager, 1998). Maslow añade a la teoría de Rogers su concepto de las necesidades. La teoría de este psicólogo gira en torno a dos aspectos fundamentales: nuestras necesidades y nuestras experiencias. En otras palabras, lo que nos motiva y lo que buscamos a lo largo de la vida y lo que nos va ocurriendo en este camino, lo que vamos viviendo. Es aquí donde se forma nuestra personalidad. De hecho, Maslow es considerado uno de los grandes teóricos de la motivación. La teoría de la personalidad de Maslow tiene dos niveles. Uno biológico, las necesidades que tenemos todos y otro más personal, que son aquellas necesidades que tienen que son fruto de nuestros deseos y las experiencias que vamos viviendo.

Pág. 65 de 70

Teorías de la personalidad

Sin duda, Maslow se asocia al concepto de autorrealización, porque en su teoría habla de las necesidades que tenemos las personas de desarrollarnos, de buscar nuestro máximo potencial. Y es que, según este, las personas tienen un deseo innato para autorrealizarse, para ser lo que quieran ser, y tienen la capacidad para perseguir sus objetivos de manera autónoma y libre. En cierto modo, el modo en el que un individuo enfoque su autorrealización se corresponderá al tipo de personalidad que manifieste en su día a día. Eso implica que

para

Maslow

la

personalidad

está

relacionada

con

los

aspectos

motivacionales que tienen que ver con los objetivos y las situaciones que vive cada ser humano; no es algo estático que permanezca en el interior de la cabeza de las personas y se manifieste unidireccionalmente, de adentro hacia afuera, tal y como podría criticarse de algunas concepciones reduccionistas y deterministas de este fenómeno psicológico. Las implicaciones de esto son claras: para estudiar la personalidad hay que conocer también el contexto en el que habitan las personas y el modo en el que este responde a las necesidades motivacionales de los individuos. Centrarse simplemente en administrar varios test para obtener una puntuación no nos da una visión acertada sobre esto, ya que se parte de un sesgo al considerar que la personalidad es lo que pueda ser captado por estas pruebas de recogida de datos. Se trata de un punto de vista parecido al que aplican al ámbito de las capacidades mentales psicólogos como Howard Gardner y Robert J. Sternberg, críticos con la concepción psicométrica de la inteligencia. 7.1.1 La personalidad autorrealizada Maslow piensa que alcanzar las necesidades de autorrealización está en las manos de todo el mundo, sin embargo, son pocos los que lo consiguen. Las personas que logran satisfacer sus necesidades de autorrealización son personas autorrealizadas. Ahora bien, Maslow afirma que menos del 1% de la población pertenecen a esta clase de individuos. -Las personas autorrealizadas se caracterizan porque: Pág. 66 de 70

Teorías de la personalidad



Muestran un nivel alto de aceptación de sí mismos



Perciben la realidad de manera más clara y objetiva



Son más espontáneas



Piensan que las causas de los problemas son externas



Disfrutan de la soledad



Tienen una mentalidad curiosa y creativa



Disfrutan de experiencias cumbre



Generan ideas genuinas



Tienen un gran sentido del humor



Poseen un gran espíritu crítico y se rigen por valores éticos



Son respetuosas y humildes



Son tolerantes, no tienen prejuicios y disfrutan de la presencia de los demás

7.1.2 La teoría de la pirámide de necesidades humanas Maslow es famoso por su teoría de la Pirámide de Necesidades porque, según él, las necesidades siguen una jerarquía, de más básicas a más complejas, y su pirámide está construida por cinco niveles. En la base de esta figura se encuentran las primeras y en la parte más alta las segundas. De abajo arriba éstos son los distintos niveles de necesidades: a) Necesidades fisiológicas: comer, respirar, beber... b) Necesidades de seguridad: seguridad física, empleo, ingresos... c) Necesidad de afiliación: casarse, ser miembro de una comunidad... d) Necesidades de reconocimiento: respeto de los demás, estatus, reputación... e) Necesidades de autorrealización: desarrollo moral, espiritual, búsqueda de una meta en vida... Las necesidades han de ir cubriéndose para poder aspirar al nivel superior. Por ejemplo, si no tenemos las necesidades fisiológicas cubiertas no podemos aspirar Pág. 67 de 70

Teorías de la personalidad

a las necesidades de afiliación. En el nivel superior se encuentran las necesidades de autorrealización. Es esta jerarquía la que según Maslow marcaba el modo en el que la personalidad se adapta a las circunstancias, dependiendo de cada situación vivida. Se trata, en definitiva, de una concepción de la personalidad que abarca aspectos psicológicos muy extensos y que va más allá del enfoque psicométrico que dominaba en su época. Puedes saber más sobre la teoría de las necesidades humanas en nuestro post: "Pirámide de Maslow: la jerarquía de las necesidades humanas"

Pág. 68 de 70

Teorías de la personalidad

CONCLUSIONES 1. El ser humano puede tener diferente tipo de personalidad, esto es lo que nos hace diferente de los demás y por la misma es que somos únicos. 2. En la teoría de Cattell ,el 16PF se utiliza a menudo con poblaciones clínicas así como con sujetos normales

3. Los rasgos d Su teoría es una de las primeras teorías humanistas que influiría a tantos otros como Kelly, Maslow y Rogers e personalidad se han convertido en un interés importante de la investigación 4. Adler se interesa por el funcionamiento del sistema nervioso y conoce a Freud pero se separa de el para crear la psicología individual, pues la cual se debe ver a la persona como un todo y no como varias partes.

5. Al estudiar la teoría de Carl Jung rescatamos como máximos aportes el arquetipo y el inconsciente colectivo, el cual muestra una perspectiva diferente del inconsciente individual propuesto por Freud. 6. El psicoanálisis es una de las principales escuelas de la psicología ha tenido repercusiones muy importantes en la forma en que esta ciencia trabaja, en sus principios, sobre todo en la aplicación clínica a través de los psicólogos. 7. Adler sostiene que cree en la aptitud del individuo para hacerse cargo de su destino y la importancia de la sociedad.

8. El psicoanálisis emplea el término de pulsión (impulso que tiende a la consecución de un fin) para el estudio del comportamiento humano. 9. En la teoría de Miller, la represión de las pulsiones son los principios de su teoría, así el razonamiento se da bajo condiciones socialmente Pág. 69 de 70

Teorías de la personalidad

reguladas.

BIBLIOGRAFÍA -

https://psicologiaymente.net/personalidad/teoria-dela-personalidad-albert-bandura

-

https://tuvntana.files.wordpress.com/2015/06/teorias -de-la-personalidad-susan-cloninger.pdf

-

http://www.monografias.com/trabajos100/psicoalisis -sigmund-freud/psicoalisis-sigmund-freud.shtml

-

Jung, El desarrollo de la personalidad (pp. 187 201) (W. McGuire, Ed., R. F. C. Hull, Trans.). Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. (Trabajo original publicado en 1931.)

-

Tipos de personalidad Myers-Briggs basados en los estudios de C. Jung -Thinking and culture, Mc Graw Hill, Nueva Cork

Pág. 70 de 70