• Author / Uploaded
• Gabriel Ernesto Olvera

• Categories
• Sacerdote
• Amor
• Cristo (título)
• Matrimonio
• David

Citation preview

"Y DIJO DIOS, NO ES BUENO QUE EL HOMBRE ESTE SOLO; LE HARE AYUDA IDONEA PARA EL." GENESIS 2:18 INTRODUCCION Dios instituyó el matrimonio; vio que no era bueno que el hombre estuviera solo; por lo tanto, le proveyó de ayuda idónea. Desde el principio quedó establecido el varón como líder o cabeza del hogar y la mujer como ayuda idónea. El propósito del matrimonio era que el varón y la mujer disfrutaran de una relación perfecta en tres niveles: espíritu, alma y cuerpo, así como la propagación de la raza humana. El matrimonio ha pasado por diferentes fases, en el Edén después de la caída del hombre, en el tiempo de la ley y ahora en Cristo Jesús. El matrimonio está siendo restaurado totalmente. DESARROLLO I. EL MATRIMONIO PERFECTO: GENESIS 2:18,25 Aunque Adán se encontraba en estado ideal, Dios vio que no era bueno que estuviera solo; por lo tanto, lo durmió y sacó una costilla del costado de él; de la cual formó una mujer y la trajo al hombre, estableciendo que de ahí en adelante el varón dejaría padre y madre y se uniría a su esposa, para hacerse una sola carne. En este estado había unidad perfecta, espiritual, del alma y del cuerpo, en pureza, sin disolución (matrimonio eterno). II. EL MATRIMONIO DESPUES DE LA CAÍDA: GENESIS 4:17,19 A causa de la desobediencia el matrimonio perfecto es afectado; al romperse la comunión con Dios se deteriora la relación de la pareja. La raza humana continúa propagándose, pero debido a su condición espiritual y moral

afectada, se desvía saliéndose de las normas establecidas. Caín busca su compañera entre las razas paralelas. Lamec descendiente de Caín, tomó para si dos mujeres, comenzándose a dar la infidelidad, fornicación y adulterio. III. EL MATRIMONIO DE LA LEY: Dios llama a Abraham en medio del paganismo para formar de su descendencia un pueblo especial, diferente a todos los pueblos de la tierra. Israel recibe de parte de Dios un conjunto de normas, en cuanto a la conducta humana, a través de la ley. En la misma, el matrimonio queda sujeto a una serie de estatutos y normas que debían cumplirse fielmente. Hasta nuestros días todos los matrimonios se realizan de acuerdo a las leyes establecidas en un contrato o pacto que Dios respalda. A causa de la dureza del corazón del hombre, el matrimonio podría ser disuelto por diversas causas (Deuteronomio 24:1 y Mateo 5:31,32). IV. EL MATRIMONIO EN CRISTO 1. Antes de venir a Cristo Muchas parejas vivieron una serie de circunstancias; algunas integraron un nuevo hogar después del divorcio; respecto a esto el Apóstol Pablo aconseja que cada uno en el estado en que fue llamado, en el se quede (1a. Corintios 7:24); esto quiere decir que puede continuar con su hogar actual, sin embargo, cada caso debería ser analizado con criterio ministerial. 2. Yugo Desigual: 1a. Corintios 7:12 En caso de yugo desigual, cuando sólo un cónyuge se convierte se puede continuar conviviendo con el no

creyente, a menos que el no creyente se quiera separar. 3. Viudez o Divorcio En caso de viudez, se puede rehacer un hogar; puede casarse con tal que sea en el Señor (1a. Corintios 7:39). En caso de divorcio, estando sin Cristo también se puede volver a rehacer un hogar, si la causa ha sido la infidelidad del cónyuge (Mateo 5:32). V. EL MATRIMONIO DE CREYENTES Las parejas cristianas que se van a unir en matrimonio deben tener en cuenta la voluntad de Dios; además, buscar en su pareja cualidades espirituales y morales, como temor a Dios y respeto; las cualidades físicas y morales, aunque se deben toma r en cuenta, en cierta forma son secundarias. CONCLUSIONES 1. La base del matrimonio cristiano es el amor. 2. La pareja cristiana deja que Dios se involucre en su hogar y tome el control de sus vidas. 3. La pareja debe ayudarse mutuamente en sus necesidades espiritualeLA IDONEIDAD DE LA PAREJA UNIDOS POR UN MISMO AMOR, POR UN MISMO ESPIRITU, POR UN MISMO PROPOSITO." FILIPENSES 2:2 INTRODUCCION Idóneo es: competente, capaz, complemento. La idoneidad de la pareja consiste en complementarse el uno al otro en todos los aspectos de la vida, que siendo dos sean realmente como uno solo; un mismo espíritu, una misma mente, un mismo sentir, un mismo actuar, unidos por un mismo amor; que sean perfectos en unidad. DESARROLLO I. IDONEIDAD EN EL ASPECTO ESPIRITUAL: EFESIOS 4:3,5

La idoneidad de la pareja en el aspecto espiritual tiene como base el tener un solo Señor, Jesucristo, que gobierne la vida de ambos; un mismo Espíritu, que haga obra de regeneración; una misma fe, un mismo amor, el amor ágape, el amor de Dios que es puro, el amor que hecha fuera el temor (1a. Juan 4:18) . Teniendo estas cosas la pareja cristiana tiene un mismo propósito, la consagración, el rendir sus vidas cada día al Señor para ser perfeccionados, motivándose mutuamente. II. IDONEIDAD EN EL ASPECTO MORAL La idoneidad en el aspecto moral o del alma, es producto de la idoneidad espiritual; la vida sin Cristo dejó muchas huellas y heridas en el alma que deben ser sanadas y esto sólo se obtiene a través de la ministración del alma. Qué bendición poder recurrir uno a su cónyuge y abrir su corazón y ser ministrado, animado y orientado; ser los dos transparentes, sin nada que ocultar ni que temer; sentir el apoyo moral aún en los momentos más duros y difíciles. III. IDONEIDAD EN EL ASPECTO FISICO La idoneidad en el aspecto físico se refiere a la relación sexual; no deben negarse el uno al otro, porque ambos se pertenecen, el esposo debe procurar la plena satisfacción de la esposa; así mismo, la esposa. Proverbios 5:18 dice: “ALEGRATE CON LA MUJER DE TU JUVENTUD, SUS CARICIAS TE SATISFAGAN EN TODO TIEMPO Y EN SU AMOR RECREATE SIEMPRE.” Cuando hay plena satisfacción, no habrá lugar a aventuras fuera del hogar. IV. IDONEIDAD EN EL ASPECTO MATERIAL: TITO 2:4,5

En cuanto al esposo, es su responsabilidad brindar apoyo espiritual y moral a su familia, así como proveer para sus necesidades físicas, alimentación, ropa, calzado, etc. En cuanto a la esposa, es su responsabilidad el cuidar del bienestar de su esposo e hijos atendiéndoles con una buena alimentación, ropa limpia, casa limpia y ordenada. El Apóstol Pablo exhorta a las esposas que amen a sus esposos y que amen a sus hijos, que sean prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas y sujetas a sus maridos. CONCLUSIONES 1. Dios constituyó el matrimonio para que la pareja se complemente. 2. La idoneidad se debe dar en el nivel espiritual, moral, físico y material. 7 SEXUALIDAD EN EL MATRIMONIO "EL ESPOSO CUMPLA CON SU ESPOSA EL DEBER CONYUGAL Y ASIMISMO LA ESPOSA CON EL ESPOSO. LA ESPOSA NO TIENE POTESTAD SOBRE SU PROPIO CUERPO SI NO SU ESPOSO, NI TAMPOCO EL ESPOSO TIENE POTESTAD SOBRE SU PROPIO CUERPO SINO SU ESPOSA." 1a. CORINTIOS 7:3,4 INTRODUCCION Dios al crear a Adán y a Eva los hizo seres sexuados (Génesis 1:27). Sexo es la condición orgánica que diferencia al varón de la mujer, sexo masculino y sexo femenino (Marcos 10:6). • SEXUALIDAD Es la relación intima entre el varón y la mujer unidos en matrimonio; es un complemento de la unidad del espíritu y del alma. DESARROLLO I. LA SEXUALIDAD NORMAL: PROVERBIOS 5:18-19

Desde el Edén vemos que la misma naturaleza del hombre demandaba el compañerismo de una mujer, deseo que fue visto y satisfecho por Dios al proveerle a Adán de una compañera (Génesis 2:18). a. EL DEBER CONYUGAL: 1a. Corintios 7:3-5 La relación sexual dentro del matrimonio es bendecida por Dios, es un deseo normal, una necesidad fisiológica que debe satisfacerse de forma normal, manteniendo el equilibrio. El exceso del deseo sexual da lugar a pasiones desordenadas, la falta de deseo sexual lleva al alejamiento de la pareja. b. EL ESPOSO CUMPLA EL DEBER CONYUGAL CON SU ESPOSA No buscar solamente la satisfacción personal usando a la esposa como un utensilio nada más, debe motivarIa y buscar su satisfacción, muchas mujeres han caído en el problema de frigidez a causa de no poder satisfacer su necesidad sexual, perdiendo cada día el amor hacia su pareja. c. LA MUJER CUMPLA EL DEBER CONYUGAL CON SU ESPOSO Procurar la satisfacción del esposo. d. AMBOS SE PERTENECEN: 1a. CORINTIOS 7:4 No deben negarse el uno al otro; el negarse a cumplir el deber conyugal abre puertas al enemigo para la destrucción del hogar. II. PARAMETROS BIBLICOS CON RESPECTO A LA RELACION SEXUAL a. HONROSO SEA EN TODO EL MATRIMONIO: HEBREOS 13:4 La relación sexual es permitida únicamente dentro del matrimonio; fuera de él es fornicación o adulterio, lo cual es condenado por Dios (1a. Corintios 6:13,19). b. EL LECHO SIN MANCILLA Es la práctica sexual dentro del matrimonio en pureza y con plena satisfacción, sin dar lugar a depravaciones

sexuales; cada uno sepa tener su propia esposa en santidad y honor, no en pasión de concupiscencia como los que no conocen al Señor (1a. Tesalonicenses 4:3-5). 8 III. ANORMALIDADES EN LA RELACION SEXUAL La Biblia condena toda práctica sexual fuera de sus parámetros. a. DEGENERACION SEXUAL Es la práctica de sexo con toda mezcla de desviaciones: 1. Inmundicia, lascivia, pasiones desordenadas, impurezas o adulterio, fornicación, homosexualismo, lesbianismo, prostitución, bestialidad (Romanos 1:23,24) todas estas prácticas son inducidas por el maligno para degenerar la raza humana y así alejarla de Dios. IV. CONSECUENCIA DE LAS RELACIONES SEXUALES ILICITAS a. SE PIERDE LA COMUNION CON DIOS La práctica de fornicación o adulterio contamina con iniquidad, perdiéndose la comunión con Dios. David al pecar se envejecieron sus huesos; gemía todo el día; la mano de Dios fue contra él (Salmo 32:4). Salomón fue desviado del verdadero culto a Dios al contaminarse con mujeres paganas (1a. Reyes 11:4). b. PERDIDA DE AUTORIDAD El varón pierde autoridad en su hogar por falta de respaldo de Dios; a David se le sublevaron sus hijos, le alcanzaron las consecuencias de su pecado. c. CONTAMINACION DEL ALMA: PROVERBIOS 6:32 El que comete adulterio es falto de entendimiento, corrompe su alma, solo verá heridas y vergüenza. El que fornica, contra su propio cuerpo peca (1a. Corintios 6:18). CONCLUSIONES

1. La relación sexual es permitida únicamente dentro del matrimonio. 2. Se debe realizar dentro de los parámetros bíblicos, disfrutando de plena satisfacción sin recurrir a prácticas paganass y morales. LA RESTAURACIÓN FAMILIAR “SI JEHOVA NO EDIFICARE LA CASA, EN VANO TRABAJAN LOS QUE LA EDIFICAN; SI JEHOVA NO GUARDARE LA CIUDAD, EN VANO VELA LA GUARDIA." SALMO 127:1 INTRODUCCION A causa de la caída del hombre el hogar se ha venido desintegrando, se ha ido perdiendo el amor, la sujeción, el respeto, la atención. En el plan de Dios no sólo esta la restauración individual de sus hijos, sino también la restauración del hogar; que el hogar sea como un refugio un lugar pleno de dicha y felicidad en Cristo Jesús. DESARROLLO I. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES PARA LA RESTAURACION FAMILIAR a. EL AMOR El amor es esencial en el hogar. 1. El Esposo: Efesios 5:25 Debe amar a su esposa, así como Cristo amó a la Iglesia y se entregó por ella; ser un buen esposo no es solo suplir la necesidad material, sino también brindar amor a su familia. 2. La Esposa: Tito 2:4 Ame a su esposo y a sus hijos, además de cumplir las responsabilidades de su hogar. 3. Los Hijos: Efesios 6:1 Amen a sus padres, demostrándolo a través de la obediencia. El amor cubre multitud de faltas (Prov. 10:12); el amor nacido de un corazón limpio y de una buena conciencia (1a. Tim. 1:5) no dará lugar a

celos, egoísmo, envidias ni malos tratos. El verdadero amor prevalece ante todo, da sin esperar recibir. b. SUJECION Sujeción es someterse por amor; el varón ha sido constituido cabeza del hogar. 1a. Pedro 3:1 hace un llamado a las esposas a sujetarse a su esposo; la insujeción es la causa de muchos de los problemas en los hogares; un ejemplo lo vemos en Jezabel, quien con su matriarcado dominaba a su esposo y a una nación, haciendo toda clase de impiedades. c. OBEDIENCIA El amor se mide por la obediencia; la mayoría obedece por mandato; la obediencia debe ser por amor; el amor sin obediencia es falso, la obediencia sin amor es servilismo, y sin obediencia a Dios no hay restauración en el hogar, para obedecer hay que sacar toda tiniebla de nuestra vida y rendir las áreas del alma para que el amor fluya y la obediencia sea manifiesta. d. SABIDURIA Con sabiduría se edifica la casa (Proverbios 24:3). 1. 1a. Pedro 3:7 Los esposos deben vivir sabiamente con sus esposas. La falta de sabiduría en actitudes o palabras daña el alma. 10 2. Proverbios 14:1 La mujer sabia edifica su casa, mas la necia con sus manos la destruye. 3. Proverbios 10:1

El hijo sabio alegra al padre, mas el hijo necio es tristeza de su madre. Por falta de sabiduría se corrige a los hijos con violencia provocándoles a ira, produciendo así rebelión en sus almas (Efesios 6:3). e. LA ORACION La vida devocional en el hogar es parte de la restauración; el interceder constantemente por la esposa e hijos traerá paz y bienestar en el hogar. f. FE Sin fe es imposible agradar a Dios (Heb. 11:6), el justo por su fe vivirá; la fe es vital en el hogar. g. ACTITUDES Como resultado del amor hay sujeción, obediencia, sabiduría, oración, fe. Las actitudes, o sea la conducta del esposo, la esposa y los hijos en el hogar será ejemplar, honrando a Dios en todo. CONCLUSIONES 1. La restauración familiar es parte del plan de Dios. 2. El amor es elemento básico en el hogar. 11 LA AUTORIDAD EN EL HOGAR “PORQUE EL MARIDO ES LA CABEZA DE LA MUJER, COMO CRISTO ES LA CABEZA DE LA IGLESIA" EFESIOS 5:23 INTRODUCCION Autoridad es potestad, señorío, dominio y poder. Toda autoridad proviene de Dios; lo contrario a la autoridad es la rebelión. Luzbel se rebeló al no reconocer la autoridad de Dios, Adán se rebeló a la autoridad buscando hacer su propia voluntad. A Cristo Jesús le delegaron autoridad, siempre honró en todo al Padre. Dios constituyó al varón como cabeza del hogar delegándole autoridad.

DESARROLLO I. EL VARON CABEZA DEL HOGAR: EFESIOS 5:22 Dios ha establecido un orden de autoridad en el hogar, constituyendo al varón como cabeza; para ejercer autoridad y tener el respaldo de Dios que es necesario para toda actividad del hogar que es: a. RECONOCER AUTORIDAD Cristo es la cabeza del varón; para ejercer autoridad es necesario estar sometidos a Cristo, además no se debe olvidar que es llamado a representar la autoridad y no a substituirla. En 1a. Samuel 26:9 encontramos el ejemplo de David, Abisai le dijo que matara a Saúl; David reconoce que aunque tiene autoridad no se coloca en el lugar de Dios para quitarle la vida a Saúl; David reconocía la autoridad de Dios. b. RECONOCER QUE TODA AUTORIDAD VIENE DE DIOS: ROMANOS 13:1 No se puede ejercer autoridad si no se reconoce que la autoridad proviene de Dios; nuestras opiniones, ideas y planes no pueden ser mejores que los de Dios. Debemos aprender de Dios aún para corregir los problemas del hogar; si Dios no edifica en vano trabajan los que la edifican; si Dios no da autoridad en vano es imponer por la fuerza las normas en el hogar. c. TRATAR CON LA REBELION PROPIA Para ejercer autoridad se debe tratar con la rebelión interna primero, renunciando a la autosuficiencia, soberbia, orgullo, asperidad, raíces de amargura, falta de perdón, ira, etc. d. EL AMOR ELEMENTO BASICO PARA EJERCER AUTORIDAD EFESIOS 5:2 El amor es básico; el esposo debe amar a su esposa así como Cristo ama a la Iglesia; cuando se ejerce autoridad sin amor se daña el alma, pero cuando se ' brinda amor no es gravosa la sujeción.

II. LA ESPOSA FRENTE A LA AUTORIDAD: EFESIOS 5:22 a. RECONOCER LA AUTORIDAD DEL ESPOSO Reconocerlo como su cabeza, así como Sara reconocía y respetaba a Abraham. b. SUJETARSE: 1a. PEDRO 3:1 Al reconocer la autoridad le será fácil sujetarse así como la Iglesia está sujeta a Cristo. La sujeción implica obediencia; la insujeción contamina a los hijos, revelándose contra su padre y da como resultado el Matriarcado que Dios aborrece. 12 CONCLUSIONES: 1. Toda autoridad proviene de Dios. 2. La autoridad se ejerce cuando se reconoce Y cuando se renuncia a la rebelión interna. 3. La esposa debe reconocer la autoridad de su esposo, ya que proviene de Dios. 4. El que se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste. 13 LAS FUNCIONES DEL ESPOSO EN EL HOGAR “MARIDOS AMAD A VUESTRAS MUJERES ASI COMO CRISTO AMO A LA IGLESIA Y SE ENTREGO A SI MISMO POR ELLA”. EFESIOS 5:25 INTRODUCCION La familia es como una organización, cada uno de sus integrantes tiene una función que cumplir. Si cada quien cumple sus responsabilidades el hogar será un lugar de armonía y bienestar. El varón ha sido constituido por Dios cabeza del hogar, de la cabeza salen ordenes a todo el cuerpo; el varón como cabeza debe no sólo mandar

sino organizar, orientar y dirigir a su hogar para que todo marche bien. Si la cabeza falla, todo el hogar se desestabiliza. DESARROLLO I. FUNCIONES DEL ESPOSO EN EL HOGAR a. AREA ESPIRITUAL: DEUTERONOMIO 6:4,9 El padre de familia cristiana tiene la responsabilidad de ejercer sacerdocio en medio de los suyos; debe darles a conocer a Dios, no sólo con palabras sino también can el ejemplo; enseñarles a amar y a temer a Dios, así como a obedecer y adorarle de tal manera que su familia llegue a tener plena convicción de un Dios viva; como Josué al confrontar al pueblo de Israel, le dice que escoja a quién va servir porque él y su casa servirán a Dios (Josué 24:15). b. AREA MORAL 1. En Cuanto A La Esposa: Efesios 5:28 El Apóstol exhorta a los esposos que amen a sus esposas así como Cristo amó a la Iglesia y se entregó por ella; son muy pocos los esposos que expresan su amor a la esposa; el amor se expresa con palabras y actitudes; una esposa que se siente amada tendrá estabilidad emocional y le será fácil sujetarse. Una esposa que es tratada con indiferencia y ásperamente, dará lugar al resentimiento, a la amargura, y tarde o temprano lo manifestará en desatención, rebelión, insujeción, etc. Para cumplir con el deber conyugal, el esposo debe proporcionar plena satisfacción a su esposa, no buscar sólo su satisfacción, no ser desleal e infiel. Ser sabios (1a. Pedro 3:7), con

sabiduría se edifica la casa; el esposo debe ser sabio en cuanto al trato de su esposa, ser sabios al hablar; debe respetarla como a vaso frágil; además, agradarla y motivarla, no como muchos esposos que les faltan el respeto, la tratan como una empleada, no hay ningún estimulo, esto desmoraliza a cualquier esposa. 2. En cuanto a los hijos: Efesios 6:4 Los hijos son como una viña, de acuerdo lo que los padres siembren en ellos así será el fruto que obtendrán, bueno o malo. El padre debe instruir a sus hijos en cuanto al temor de Dios, así como para afrontar la vida, muchos hijos llegan a la adolescencia sin ninguna orientación de sus padres, desviándose al mal. La corrección es parte de la formación de los hijos, debe hacerse de acuerdo a las normas bíblicas, no provocándolos a ira. c. AREA FISICA Y MATERIAL: 1a. TIMOTEO 5:8 Además de la formación espiritual y moral es deber del padre suplir la necesidad de vivienda para su familia, así como proveerle de alimentación, vestido y bienestar físico. CONCLUSIONES 1. Si el esposo cumple can cada una de estas funciones su hogar tendrá estabilidad en todos los aspectos. 2. El esposo cristiano temeroso de Dios cuida su viña, sabiendo que un día dará cuentas a Dios. 14 LAS FUNCIONES DE LA ESPOSA EN EL HOGAR “QUE LAS MUJERES AMEN A SUS MARIDOS Y A SUS HIJOS QUE SEAN PRUDENTES, CASTAS, CUIDADOSAS DE SU CASA, BUENAS, SUJETAS A SUS MARIDOS, PARA QUE LA PALABRA DE DIOS NO SEA BLASFEMADA." TITO 2:4,5 INTRODUCCION

El propósito de Dios al proveerle a Adán una compañera, era para que hubiera una ayuda idónea en todos los aspectos. La mujer es el complemento del varón. (Eclesiastés 4:10) dice: "MEJOR SON DOS QUE UNO, PORQUE SI UNO CAE EL OTRO LO LEVANTA" el punto de vista de Dios es: no es bueno que el hombre esté solo. DESARROLLO I. FUNCIONES DE LA ESPOSA EN EL HOGAR a. AREA ESPIRITUAL: PROVERBIOS 31:30 La esposa cristiana que ama y teme a Dios, es llamada a ser un apoyo espiritual para su esposo; a veces sólo el esposo busca a Dios y la esposa se confía, pero ambos deben ir a la par en la consagración y búsqueda de Dios. Es responsabilidad de la esposa cristiana engendrar a sus hijos espiritualmente, al Reino de Dios, esto es engendrarles la fe y discipularlos, de tal manera que al crecer sean fieles a Dios, así como Timoteo fue instruido en la fe por su abuela Loida y su madre Eunice, de tal manera que llegó a ser un ministro de Cristo (2a. Timoteo 1:5). b. AREA MORAL o En Cuanto Al Esposo: Proverbios 31:11 El Apóstol Pablo exhorta a la esposa cristiana a sujetarse a su esposo; debe reconocer la autoridad que Dios ha delegado a su esposo como cabeza del hogar? y renunciar a todo matriarcado. El matriarcado se manifiesta en rebelión, insujeción, querer mandar en el hogar, imponiendo su voluntad. Además, debe honrarlo y respetarlo,

ser diligente, prudente, modesta, sabia; "LA MUJER SABIA EDIFICA SU CASA, MAS LA NECIA CON SUS MANOS LA DERRIBA". No debe ser contenciosa, no insensata, no alborotadora; el corazón de su marido esta confiado en ella (Proverbios 31:11). o En cuanto a sus hijos: Proverbios 31:2 La madre cristiana debe orientar y dirigir a sus hijos, además brindarles amor, aconsejarlos, consolarlos y prepararlos para vivir mejor; siendo buen ejemplo. c. AREA FISICA Y MATERIAL: PROVERBIOS 31:10,31 En este pasaje se nos muestra cómo debe ser la mujer cristiana; debe ser una mujer virtuosa, como nave de mercader, que no le falta nada. Estar dispuesta a suplir todas las necesidades de su familia, no perezosa, a su esposo e hijos los tiene bien atendidos y es hacendosa. Hay mujeres cristianas que hacen todo lo contrario, ya no sirven al esposo, los hijos descuidados, la casa desordenada, la ropa sin lavar y planchar, de esta forma ellas mismas están derribando su casa. Cuando se une en matrimonio se confirma un Si lo acepto como esposo o Si la acepto como esposa, este si implica que voy a amar, o a ser fiel, vaya sujetarme, vaya atender a mi esposo e hijos, a ser virtuosa etc. 15 CONCLUSIONES 1. La esposa ha sido constituida como ayuda idónea en todos los aspectos. 2. La mujer virtuosa y temerosa de Dios cumple cada una de sus responsabilidades con amor, porque ama a Dios.

16 EL SACERDOCIO DE LOS PADRES "ESTAS PALABRAS QUE YO TE MANDO HOY ESTARAN SOBRE TU CORAZON Y LAS REPETIRAS A TUS HIJOS Y HABLARAS DE ELLOS ESTANDO EN TU CASA Y ANDANDO POR EL CAMINO, Y AL ACOSTARTE Y CUANDO TE LEVANTES." DEUTERONOMIO 6:4-9 INTRODUCCION 1a. Pedro 2:9 nos da la base escritural para que cada cristiano desarrolle un ministerio sacerdotal del nuevo pacto, al decirnos: “VOSOTROS SOIS REAL SACERDOCIO". La razón de esto es porque cada creyente tiene el privilegio de acercarse a Dios sin intermediarios sino de manera personal, en el nombre del Señor. Dios por la sangre de su Hijo Jesucristo, quien se entregó voluntariamente por nosotros, nos ha hecha linaje escogido, real sacerdocio, gente santa y pueblo adquirido y como tales debemos andar toda el tiempo de nuestro peregrinaje en esta tierra. DESARROLLO I. DESCRIPCION BIBLICA DEL SACERDOTE DEL SEÑOR 1. El sacerdote se reconcilia y se presenta ante Dios: Levítico 9:7 Un sacerdote desempeña un ministerio delante de Dios, y como tal antes de ministrar al pueblo tiene que presentarse primeramente ante Dios y limpiarse de toda contaminación juzgarse a si mismo. 2. El Sacerdote representa al pueblo delante de Dios: Levítico 9:7b. Por el acercamiento al altar y al haber sido acepto delante de Dios, como representante del pueblo, tiene la facultad de presentar la ofrenda del pueblo, en cumplimiento de las demandas de Dios.

3. El sacerdote representa a Dios ante el pueblo: Levítico 9:22-24, Números 6:22-27, 1a. P. 2:9 Como delegado y representante de Dios, el sacerdote ministra la gracia (Lucas 1:10). II. EL SACERDOCIO DE LOS PADRES Deuteronomio 6:4-7, ofrece una guía. Dios con la finalidad de desarrollar un ministerio dentro de la esfera del hogar, ha ordenado a los padres de familia, con el objeto que funcionen como verdaderos sacerdotes. Así como el sumo sacerdote representa al pueblo delante de Dios y presenta a Dios las ofrendas del pueblo, trayendo bendiciones. Así mismo, los PADRES, COMO SACERDOTES, presentan a sus hijos delante del Señor y representan a Dios ante sus hijos. 1. Presentando a Dios ante sus hijos por medio del ejemplo Deuteronomio 6:4,5 comienza dando instrucciones a los padres, describiendo la actitud que ellos mismos deben tener hacia Dios, ofreciéndose como ofrenda, como sacrifico vivo, santo y agradable a Dios (Romanos 12:1,2). De lo contrario, sin el amor fundamental hacia El, la enseñanza es vana y despreciable. Se debe partir del amor devoción que cada uno debe tener para con Dios, de otra manera será legalismo, teniendo letra, sólo conocimiento, pero no espíritu. Por ello habrá que cultivar siempre una relación intima y profunda con el Señor, para ser buenos ejemplos (1a. Timoteo 1:5). 17 2. Presentando a Dios ante nuestros hijos por la Palabra Deuteronomio 6:6,7; las instrucciones dadas en este pasaje no están enfocadas en algo provisorio de hoy para

cumplirse mañana. No es una enseñanza informativa, tediosa y aburrida. Para un niño, escuchar la voz de Dios o aún tener la idea de Dios en su mente es algo inconcebible, por tal motivo, coloca al Padre como una imagen visible de Dios, para que le instruya en la palabra (con el espíritu de la letra, no sólo logos), con el ejemplo, y así una vez familiarizado, al salir del hogar, continúe escuchando la voz de Dios por guianza del Espíritu Santo (Proverbios 22:6). 3. Presentando a sus hijos ante Dios a. Por medio de la oración (Hebreos 7:25) b. Con fe, intercediendo por ellos (Hebreos 11:6) c. Como autoridad delegada (1a. Corintios 11:3). d. Ministrar, vida abundante, bendiciones y bienestar en todas sus áreas (del alma), gracia de Dios. CONCLUSIONES 1. Nuestros hijos conocerán a Dios en la medida que lo vean en nosotros. 2. Los padres de familia como sacerdotes en el hogar, no deben actuar como los fariseos, implantando normas, ritos y reglas, actuando con fe fingida, sino vivir y ministrar un evangelio de gracia (1a. de Timoteo 1:15), a través del ejemplo. 18 LOS HIJOS “INSTRUYE AL NIÑO EN SU CAMINO Y AUN CUANDO FUERE VIEJO NO SE APARTARA DE EL.” PROVERBIOS 22:6 INTRODUCCION Desde la antigüedad Dios ha dado instrucciones precisas a los padres en cuanto a la formación de los hijos, es

responsabilidad de los padres dar a conocer a Dios a sus hijos (Deuteronomio 6:7), así como enseñarles a amarle a temerle y obedecerle, para que no se aparten del buen camino. DESARROLLO I. INTEGRACION DEL HOGAR Dios instituyó el matrimonio con el propósito de la propagación de la raza humana. El Hogar está integrado por el esposo, la esposa y los hijos. a. EL ESPOSO Es la cabeza del hogar (Efesios 5:23), debe amar a su esposa (Efesios 5:25) y a sus hijos, es su responsabilidad la formación espiritual y moral de su familia, así como suplir las necesidades físicas y materiales. b. LA ESPOSA Es ayuda idónea del esposo; debe sujetarse a él y amado (Efesios 5:22; Tito 2:4); debe amar a sus hijos y ser una mujer sabia, virtuosa, prudente, hacendosa y cuidadosa de su casa (Tito 2:5). c. LOS HIJOS Son herencia de Dios, cosa de estima (Salmo 127:3); deben sujetarse y obedecer a sus padres, así como honrarlos (Efesios 6:2). II. REQUISITOS PARA SER BUENOS PADRES a. SER LLENOS DEL ESPIRITU El Espíritu guiará siempre para hacer lo agradable a Dios, lo cual beneficiará a la familia. b. SER LLENOS DE SABIDURIA Para corregir, instruir y guiar a sus hijos; cuando no se tiene sabiduría, se causan heridas en el alma y en el cuerpo. c. TENER BUEN TESTIMONIO

No llevar una doble vida, o sea comportándonos de una manera en la Iglesia y de otra en la casa, esto inclina a la desintegración de la familia. III. ¿POR QUE SON IMPORTANTES LOS HIJOS? Especialmente porque son un don de Dios (Gn. 33:5; 4:1; 30:6), El Señor presenta a los niños como modelo de humildad y sencillez (Mateo 18:2,6,10); 19:13,15; 1a. Corintios 14:20; 1a.Pedro 2:1). Los niños hasta cierta edad aún no tienen su alma contaminada como los adultos. El niño tiene espíritu, alma y cuerpo (1 Tes. 5:23): a. EL ESPIRITU Ama, desea hacer el bien, ora, clama, siente paz, y gozo, así como también se puede contristar. 19 b. EL ALMA Piensa, analiza, siente tristeza, celos, pereza, se irrita, etc. c. EL CUERPO Se cansa, duerme, puede sentir dolor o enfermarse. El niño debe ser atendido integralmente, se debe ministrar su espíritu, edificar su alma y sustentar su cuerpo. El espíritu y el alma son eternos; la mayoría de padres sólo atienden el cuerpo de sus hijos y se olvidan que tienen un espíritu y un alma. IV. PROBLEMAS QUE AFECTAN A LOS HIJOS El rechazo desde el vientre, la falta de amor, de atención, la corrección con violencia, la falta de comunicación, afectan grandemente a los hijos en su alma, esto produce problemas en su personalidad: rebelión, ira necedad, violencia, etc. Los padres muchas veces son egoístas, sólo quieren dar ordenes a sus hijos mostrando su

autoridad, pero no puede haber autoridad si no se ha cumplido con las responsabilidades hacia la familia. V. COMO MINISTRAR A LOS HIJOS a. VISION La visión es muy importante; Noé, Abraham y Pablo tuvieron visión de Dios de lo que debían realizar aquí en la tierra; para que haya visión, se debe tener comunión con Dios. Los padres deben tener visión sobre sus hijos, no son simples niños, son herencia de Dios, son los futuros siervos; hay padres que por no tener visión hacia sus hijos los maltratan, los echan a perder, Dios pedirá cuenta de ello. b. MINISTRACION La ministración es de suma importancia; aún en el vientre puede ministrárseles amor, seguridad; en la niñez es cuando el alma comienza a percibir lo bueno y lo malo; los niños son como grabadoras, graban todo lo que sucede a su alrededor y después actúan conforme a lo que han grabado; por lo tanto, es necesario ministrar abundante palabra, amor y darles orientación. La corrección Proverbios 19:18; 22:6; Col. 3:21) sin provocarlos a ira. CONCLUSION La formación de los hijos en el hogar es básica para su desarrollo normal; por lo tanto, es necesario que los padres sean más diligentes en prestar atención a los hijos, en el área espiritual, moral y física (Proverbios 29:17). 20 LA UNIDAD EN EL HOGAR “OS RUEGO PUES HERMANOS POR EL NOMBRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO QUE HABLEIS

TODOS UNA MISMA COSA Y QUE NO HAYA ENTRE VOSOTROS DIVISIONES, SINO QUE ESTEIS PERFECTAMENTE UNIDOS EN UNA MISMA MENTE Y EN UN MISMO PARECER." 1a. CORINTIOS 1:10 INTRODUCCION Dios instituyó el matrimonio con el propósito que la pareja ya no fueran más dos sino uno y esto implica unidad en su totalidad, de espíritu, alma y cuerpo. La unidad es la base del hogar. El ejemplo de unidad lo vemos en la triunidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo, en unidad perfecta. Entre las causas que afectan la unidad del hogar está el que se involucre alguna persona, tratando de manipular o anular alguno de los conyugues, ocupar mucho tiempo con las amistades, comprometerse a toda clase de privilegios, descuidando la familia; estas y muchas más son las causas que provocan desunión, llevando a la desintegración. DESARROLLO I. LA UNIDAD DE LA PAREJA; TRES FASES a. UNIDAD DEL ESPIRITU 1. El Yugo Desigual: 2a. Corintios 6:14 El Señor exhorta a los suyos a través de su Palabra a no unirse en yugo desigual con los incrédulos; se le llama yugo desigual, porque no puede haber comunión entre el creyente en Cristo que ha nacido de nuevo y que su espíritu ha sido vivificado y el incrédulo, que todavía está muerto en delitos y pecados; por lo tanto, los intereses de ambos son completamente diferentes. Para formar un hogar es indispensable que los dos sean creyentes, que compartan la misma fe, para que juntos puedan buscar la consagración y ayudarse mutuamente ministrando

su alma. 2. Nivel Espiritual Para formar un hogar es importante tomar en cuenta el nivel espiritual de la pareja, no seria conveniente que un ministro formado se casara con una joven recién convertida, pues no habría afinidad espiritual plena. II. UNIDAD DEL ALMA: FILIPENSES 2:2 Además de la unidad espiritual de la pareja, es básico que busque la unidad del alma, que tengan los mismos gustos, ideales, propósitos, metas, una misma mente y un mismo parecer (1a. Corintios 1:10); si no hay afinidad del alma cada quien hará sus planes y tratará de anular al otro, produciéndose problemas que cada día los separarán más. 3. Unidad Corporal: 1a. Corintios 7:3 Habiendo unidad del espíritu y unidad del alma, la unión corporal o física, o sea el aspecto sexual, será el complemento para la felicidad plena. La mayoría de parejas cree que el aspecto sexual lo es todo dentro del matrimonio, pero cuántas veces se va a la relación conyugal con el alma dañada, esto impide la satisfacción plena. En el aspecto sexual la pareja se atrae físicamente y se desborda el uno al otro en expresiones de amor, consumando el acto sexual, como complemento de la felicidad que ya existe a nivel alma y espíritu. III. LA RESTAURACION DE LA UNIDAD DEL HOGAR a. RESTAURACION INDIVIDUAL: 1a. TESALONISENSES 5:23 El plan de Dios es restaurar individualmente. 21

1. Restauración Del Espíritu Al vivificarlo y volverlo a la comunión con Dios (Efesios 2:1). 2. Restauración del Alma A través de la sanidad interior y limpieza de todas las áreas. 3. Restauración Corporal: 3a. Juan 1:2 A medida que se restaura el alma se obtiene bienestar físico. b. RESTAURACION DE LA PAREJA: EFESIOS 5:21,25 Al haber restauración individual, la relación de la pareja será restaurada, habrá siempre actitudes de amor, perdón, comprensión, de paciencia, aún en medio de circunstancias difíciles. c. RESTAURACIONDE LOS HIJOS: LUCAS 1:17 En estos tiempos finales la mayoría de hijos se rebela a sus padres a causa de la falta de amor y de atención, el propósito de Dios es volver el corazón de los padres a los hijos y el corazón de los hijos a los padres, de tal manera que el hogar sea un lugar de armonía respeto y solaz, según el Espíritu de Elías. CONCLUSIONES: 1. El hogar fue instituido por Dios, con el fin de que el ser humano disfrutara de compañía y un lugar de refugio.

2. La restauración es individual, luego es restaurada la pareja y después la relación entre padres e hijos. 22 LA COMUNICACIÓN EN EL HOGAR “MUESTRAME TU ROSTRO HAZME OIR TU VOZ PORQUE DULCE ES LA VOZ TUYA Y HERMOSO TU ASPECTO."

CANTARES 2:14 INTRODUCCION Dios instituyó el hogar como un lugar de refugio y de compresión; de solaz, la primera familia permaneció unida hasta que de alguna manera se descuidaron, posiblemente no mantuvieron la comunicación necesaria y el enemigo aprovechó para afectarlos. Hoy Dios está restaurando los hogares y la restauración de la comunicación es indispensable para mantener unida a la familia. DESARROLLO I. ¿QUE ES LA COMUNICACION EN EL HOGAR:? a. Diálogo: Es la plática entre dos personas, diálogo no es reclamar, exigir y gritar; es hablar con las emociones bajas. b. Es transmitir ideas y pensamientos; es unir dos puntos de vista y ponerse de acuerdo. c. Es expresar emociones y sentimientos de amor y aprecio hacia el cónyuge y los hijos. d. Es reconocer cualidades para motivarse mutuamente y no hacer reproches que ministran amargura y resentimiento.

e. Es reconocer errores para enmendar y hacer lo mejor para que todo marche bien. f. Es buscar los mismos propósitos y hacer planes para beneficio de cada uno de la familia.

g. Es unir esfuerzos para mantener el amor, la unidad y sacar adelante el hogar. II. LA COMUNICACION ENTRE LA PAREJA a. EXPRESIONES DE AMOR En el libro de los cantares el amado y la amada están en continuo diálogo, expresándose su amor y admiración

el uno para el otro en el capitulo 4:1; el amado expresa a la amada lo que ella significa para él; en el capitulo 5:10,16 la amada expresa su amor y su admiración por su amado. Las expresiones mutuas de amor y admiración producen estabilidad emocional. b. EXPONER LAS NECESIDADES DEL HOGAR Es necesario que la pareja se ponga al tanto de cómo marcha su hogar. 1. En cuanto al aspecto espiritual cómo está su relación con Dios, cómo van en su desarrollo espiritual y tomar las medidas necesarias para que el estado espiritual sea prioritario en el hogar. 2. En cuanto a lo moral, reconocer evaluar el comportamiento de ambos en el hogar y enmendar errores para ser siempre un ejemplo, para los hijos; además ponerse de acuerdo en la instrucción y educación de los hijos. 23 3. En cuanto al aspecto físico y material tomar en cuenta cómo está la salud de la familia, y si se están supliendo las necesidades básicas. . c. PLANIFICACION Es necesario que se hagan planes y se pongan metas para beneficio de cada uno de los integrantes del hogar, de esta manera todo marchará bien, como una empresa que está organizada. III. LA COMUNICACION CON LOS HIJOS Los hijos son receptores de todo lo que ocurre a su alrededor. La comunicación entre padres e hijos es indispensable; los padres deben expresarles su amor a sus hijos para darles estabilidad emocional; además

orientarlos, instruirlos, corregirlos, para formar su personalidad. También es necesario que se aprenda a escucharlos; ellos también son personas que tienen algo que expresar; cuántas personas adultas hay que se frustraron porque cuando eran niños fueron ignorados, nunca se les prestó la atención debida. Nosotros como padres cristianos tenemos el privilegio de estar siendo restaurados en todas las áreas de nuestra vida; por lo tanto, estamos capacitados para formar a nuestros hijos y darles estabilidad. CONCLUSION Como hemos visto, la comunicación es importante en el hogar; sin ella el hogar se desestabiliza, no hay motivación, no hay planes, no hay nada. Cada quien busca su propio beneficio, sin pensar en los demás. 24 LA ECONOMIA EN EL HOGAR “NO LO DIGO PORQUE TENGA ESCASEZ, PUES HE APRENDIDO DE CONTENTARME CUALQUIERA SEA MI SITUACION, SE VIVIR HUMILDEMENTE Y SE TENER ABUNDANCIA; EN TODO Y POR TODO ESTOY ENSEÑADO, ASI PARA ESTAR SACIADO. COMO PARA TENER HAMBRE; ASI PARA TENER ABUNDANCIA COMO PARA PADECER NECESIDADES. TODO LO PUEDO EN CRISTO QUE ME FORTALECE.” FILIPENSES 4:11,13 INTRODUCCION Existen varios factores que contribuyen al desarrollo y estabilidad de la familia; el factor espiritual es uno de los más esenciales, luego el moral y el económico. En esta oportunidad estudiaremos el aspecto económico financiero.

DESARROLLO I. ASPECTO ECONOMICO FINANCIERO: PROVERBIOS 15:6; 1a. TIMOTEO 5:8 El aspecto económico financiero, consiste en proveer a la familia los recursos materiales necesarios para su sostenimiento; para esto es necesario buena administración del dinero, para poder satisfacer cada una de las necesidades según su orden de prioridad. La norma más sencilla para la buena administración del dinero consiste en " NO GASTAR MAS DE LO QUE SE GANA", para esto es necesario planificar los gastos de aquello que realmente sea indispensable para vivir. II. EL ORDEN DE PRIORIDADES EN LA ADMINISTRACION DEL DINERO a. DIEZMO: MALAQUIAS 3:10 Como cristianos reconocemos que es nuestra responsabilidad dar la décima parte de nuestros ingresos al Señor, el cumplir con esto traerá bendiciones de toda clase a nuestra vida. b. VIVIENDA: ROMANOS 13:7 La mayoría de familias no cuenta con un techo propio, por lo tanto deben pagar alquiler; luego que se ha recibido el salario y se ha apartado lo que le pertenece al Señor, debe separarse lo de la vivienda, para estar siempre al día y dar buen testimonio, honrando a nuestro Señor; al acumular la deuda de varios meses se hará más gravoso y costará salir avante. c. ALIMENTACION: PROVERBIOS 3:15 En cuanto a la alimentación es necesario invertir un buen porcentaje, ya que de ahí depende el bienestar físico; cada ama de casa debe procurar en cuanto esté a su alcance preparar una alimentación adecuada, cosas que

nutran y fortalezcan a su familia. d. VESTIDO Y CALZADO El vestido es otra prioridad, se debe obtener de acuerdo a los recursos económicos; alguien que gana un sueldo mínimo no es correcto que invierta la mitad o una tercera parte de sueldo en un traje, desatendiendo otras necesidades. En familias numerosas es importante ir alternando los gastos de vestuario; en una oportunidad se compra para uno o dos, luego para otro, bien tratar de ahorrar para después invertir. No es recomendable adquirir deudas. e. SALUD La salud es importante en el circulo familiar, la buena salud comienza con una buena alimentación y complementarIa con vitaminas u otros recursos. 25 f. EDUCACION También es de suma importancia proveer a los hijos de una educación adecuada, para que puedan desarrollar sus vidas en un mundo cada día más tecnificado. 1. Imprevistos Un imprevisto es algún gasto de emergencia que tenga que realizarse Ejemplo: enfermedad, hospitalización, etc. Para suplir estas necesidades de emergencia es importante ahorrar un porcentaje del sueldo, puede ser un 5%, así no se adquirirán deudas que después son difíciles de cancelar. 2. Recreación Al haber cumplido con el Señor, dándole lo que le pertenece, El abrirá las ventanas de los cielos y dará

bendición, de tal manera que se pueda brindar a la familia un momento de recreación; el esposo, la esposa y los hijos necesitan salir de la rutina diaria; es bueno planificar de vez en cuando una salida, aunque no sea lejos; buscar un lugar donde puedan disfrutar de aire puro. Todo esto contribuye a la felicidad y a la unidad de la familia. CONCLUSIONES 1. La buena administración del dinero permite llenar las. necesidades básicas de la familia. 2. Una norma básica no es gastar más de lo que se gana. 3. Es necesario invertir según el orden de prioridades, empezando con nuestra responsabilidad delante de Dios, o sea con nuestro diezmo.

INDICE LOS DOS TIEMPOS DE SALVACIÒN LOS DOS TIEMPOS DE SALVACIÒN LOS DOS TIEMPOS DE SALVACIÒN 2. EL V EL VALLE DE LA DESICIÒN ALLE DE LA DESICIÒN ALLE DE LA DESICIÒN 3. LOS CLONES LOS CLONES LOS CLONES 4. LOS EL LOS ELÍAS 5. LOS ELISEOS LOS ELISEOS LOS ELISEOS 6. LOS CORDEROS LOS CORDEROS LOS CORDEROS 7. LOS SACERDOCIOS LOS SACERDOCIOS LOS SACERDOCIOS 8. LAS FAMILIAS DE LA FAMILIA DE DIOS (PARTE LAS FAMILIAS DE LA FAMILIA DE DIOS (PARTE I) LAS FAMILIAS DE LA FAMILIA DE DIOS (PARTE I) 9. LAS FAMILIAS DE LA FAMILIA DE DIOS LAS FAMILIAS DE LA FAMILIA DE DIOS LAS FAMILIAS DE LA FAMILIA DE DIOS(PARTE II) (PARTE II) (PARTE II) 10. EL ISRAEL DE EL ISRAEL DEDIOS 11. LA FIDELIDAD DE DIOS LA FIDELIDAD DE DIOS 12. LAS DOS VENIDAS DEL SEÑOR LAS DOS VENIDAS DEL SEÑORJESUCRISTO JESUCRISTO JESUCRISTO PARA SOJUZGAR AL MUNDO PARA SOJUZGAR AL MUNDO 4 LOS DOS TIEMPOS DE LA SALVACION LOS DOS TIEMPOS DE LA SALVACION "PERO QUE AHORA HA SIDO MANIFESTADA POR LA APARICION DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, EL CUAL QUITO LA MUERTE Y SACO A LUZ LA VIDA Y LA INMORTALIDAD POR EL EVANGELIO." 2a. TIMOTEO 1:10 INTRODUCCION En su manifestación, el Señor se da a conocer como Jesús = Jehová salva y Cristo = ungido; muchos sólo le conocen como Jesús, Salvador, pero debemos llegar a conocerlo como Cristo el ungido y esto se alcanza sólo con la entrega. La salvación es un don inmerecido, se recibe por gracia; el cristiano que recibe esta gracia, debe manifestar esa gracia en su vida. DESARROLLO: I. LOS DOS TIEMPOS DE LA SALVACION: a. QUITO LA MUERTE: EFESIOS 2:1-2 Desde el punto de vista de Dios, estar muerto es no entrar en la voluntad de Dios; sin Cristo Jesús estábamos muertos en delitos y pecados, ocupados en obras de muerte (Romanos 8:6), pero al creer en Cristo nos imparte vida y nuestro espíritu es vivificado (Efesios 2:1). b. SACO A LUZ LA VIDA: JUAN 10:10 El Señor vino para darnos vida y vida en abundancia. Ahora somos luz del mundo, y a medida que nos consagramos la luz que hay en nosotros se expande y las tinieblas (frutos de la carne) van cediendo hasta que manifestemos la vida. El que ha experimentado estos dos tiempos de la salvación debe manifestar las siguientes actitudes: 1. No Anda En Tinieblas: (Juan 8:12) Tenemos una batalla interna y constante, debemos renunciar a lo oculto y vergonzoso (2a. Corintios 4:2), desechemos las obras de las tinieblas y vistámonos de las armas de la luz (Efesios 5:11). 2: No Caer En Religiosidad: (Santiago 1:26) Debemos creer en Dios y creer a Dios, como un Dios vivo. El caer en religiosidad nos hace actuar como que tenemos un Dios muerto, así como María Magdalena llevaba especies para un Jesús muerto, pero él estaba vivo. 3. Ama Al Prójimo: la. Juan 3:14-15 El que ama a su hermano manifiesta que ha pasado de muerte a vida, el que ama a su hermano permanece en luz y en él no hay tropiezo (1a. Juan 2:9-10). c. SACO A LUZ LA INMORTALIDAD: 1a. CORINTIOS 15:53 El que ha experimentado los dos tiempos de la salvación, que ha pasado de muerte a vida, o sea que ha nacido de nuevo y se consagra, en el momento del arrebatamiento lo mortal se vestirá de inmortalidad y será trasladado a la dimensión espiritual, siendo librado de la tribulación.

CONCLUSIONES: 1. El que cree en Cristo experimenta el traslado de las tinieblas a la luz. 2. A medida que se consagra, la luz se manifestará totalmente en él. 5 EL VALLE DE LA DECISIÓ EL VALLE DE LA DECISIÓN "PORQUE HE AQUI YO LOS ATRAERE Y LOS LLEVARE AL DESIERTO Y HABLARE A SU CORAZÓN.” OSEAS 2:14-15 INTRODUCCION: Dios nos ha hecho con la capacidad de elegir, nos muestra su voluntad a través de su palabra y su Espíritu, nosotros elegimos si obedecer o no. Según la decisión que tomemos, así será el resultado, positivo o negativo. Dios respeta nuestras decisiones, no nos obliga a hacer su voluntad, existen tres campos: Neutro, positivo y negativo. El hombre es colocado en el campo neutro, en el cual es probado por Dios y tentado por el enemigo, y voluntariamente decide por el campo de Dios (la voluntad de Dios), donde habrá bendición, o decide por el campo del enemigo, volviéndose cristiano carnal. DESARROLLO: I. TRES CAMPOS: a. CAMPO POSITIVO (CAMPO DE DIOS): 1. VOLUNTAD DE DIOS: La cual es buena agradable y perfecta (Romanos 12:1). 2. AUXILIO DE DIOS: Cuando hacemos su voluntad, nos auxilia (Salmo 46:1), nos saca de las muchas aguas y nos da cántico nuevo (Salmo 40:1-3). 3. TODO AYUDA A BIEN: Todo lo que viene a nuestra vida tiene propósito, nos es provechoso (Romanos 8:28). 4. VIDA ABUNDANTE: Es producto de la rendición de áreas del alma, de andar en el Espíritu y hacer la voluntad de Dios. b. CAMPO NEUTRO (CAMPO DEL HOMBRE) 1. Dios prueba al hombre para dar a conocer lo que hay en su corazón (Deuteronomio 8:2-3) y para limpiar y perfeccionar su alma. 2. Dios prueba solamente, el enemigo tienta (Mateo 4:7; Lucas 4:12). c. CAMPO NEGATIVO (CAMPO DEL DIABLO): 1. Influencias del diablo por medio de principados, potestades, gobernadores de la tinieblas, malicias espirituales (Efesios 5:12), los cuales acechan (Efesios 5:11), oprimen (Hechos 10:30), obsesionan. 2. Influencia de todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne (1a. Juan 2:16-17), los deseos de los ojos y la soberbia de la vida. 6 II. DECISIONES QUE SE TOMARAN EN EL CAMPO NEUTRO Y SUS RESULTADOS: a. OPTARON POR EL CAMPO POSITIVO: EJEMPLO No. 1 Abraham es colocado en el campo neutro; Dios le pide a su hijo Isaac, en el cual se iban a cumplir las promesas, seguramente Abraham tiene batalla dentro de él pero opta por el campo positivo, decide hacer la voluntad de Dios y en ese momento Dios le auxilia proveyendo de cordero, viendo así la bendición de Dios sobre su vida (Génesis 22:1-14). b. EL SEÑOR JESUCRISTO: EJEMPLO No. 2 Es llevado por el Espíritu al desierto; es colocado en el campo neutro; el enemigo le tienta en su cuerpo sugiriéndole que convierta las piedras en pan, le tienta en su alma ofreciéndole fama y gloria; le tienta en su Espíritu pidiéndole adoración en todas estas tentaciones pero el Señor le vence, decide agradar al Padre y es auxiliado (Mateo 4:1-11). En Getsemaní el Señor también entra en un campo neutro, pero puede exclamar: Padre no se haga mi voluntad sino tu voluntad (Mateo 26:42); el Señor es auxiliado y confortado (Lucas 22:43). c. OPTARON POR EL CAMPO NEGATIVO: EJEMPLO No. 1 Luzbel: había sido perfecto en todos sus caminos (Ezequiel 28:15); al entrar en el campo neutro se manifestó lo que había puesto en su corazón (Ezequiel 28:16); Luzbel se decide por el mal y es echado del monte de Dios, perdiendo todos sus privilegios (Ezequiel 28:16). EJEMPLO No. 2 Adán: Tenía conocimiento de la voluntad de Dios, al ser colocado en el campo neutro decide hacer su voluntad, dando lugar al pecado, por el cual vino la muerte afectando así a toda la raza humana (Romanos 5:12). III. NOSOTROS Y NUESTRAS DECISIONES: Como hijos de Dios estamos siendo tratados para ser perfeccionados. Muchas veces somos colocados en el campo neutro, donde somos probados por Dios y tentados por el enemigo; no podemos permanecer en el campo neutro, debemos decidir por el campo positivo o por el campo

negativo . La clave para decidir por el campo positivo es en que estando en el campo neutro entremos en clamor y oración, para rendir nuestra alma y haya consagración, pidiendo auxilio al Espíritu Santo, manteniéndonos llenos de El entonces estaremos llenos del Espíritu y decidiremos por el campo de Dios saliendo victoriosos, así como el Señor estaba lleno del Espíritu cuando fue al desierto y venció. Cuando entramos al campo neutro y no nos rendimos sino que damos lugar a la naturaleza carnal, decidiremos por lo negativo, contristando al Espíritu Santo. CONCLUSIONES: 1. Las decisiones son personales e intransferibles; otros no pueden decidir por nosotros. 2. Cuando estamos en el campo neutro. el estar llenos en el Espíritu nos llevará al campo positivo. 3. El arrepentimiento nos saca del campo negativo; David luego de haber optado por el campo negativo se arrepintió y fue restaurado en seguida. 7 LOS CLONES LOS CLONES "ANTES QUE ESTUVIESE DE PARTO, DIO A LUZ UN HIJO; ANTES QUE LE VINIESEN DOLORES, DIO A LUZ UN VARÓN.” ISAIAS 66:7 INTRODUCCION: Un clon es un conjunto de personas que descienden de un individuo único, o es una copia viva del original. Clon es ser parte de Cristo en naturaleza derivada; vamos a ser semejantes a El (1a. Juan 3:2). El Señor será primogénito entre muchos hermanos (Romanos 8:29). Esto será para aquellos que sean arrebatados, así como la raíz; Cristo, es Santo y también lo serán las ramas (Romanos 11:16). DESARROLLO: I. COMO LLEGAR A SER SANTOS: Para llegar a ser santos o clones es necesario someterse al proceso de santificación, para que todo nuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea irreprensible (1a. Tesalonicenses 5:23); en otras palabras, es llegar a ser santos en nuestro espíritu, en el alma y en el cuerpo, o sea tres veces santos, así como nuestro Señor (Apocalipsis 4:8), (Isaías 6:3), pues en nosotros se esta copiando la imagen de Cristo. a. SANTOS EN EL ESPIRITU O SELLADOS: Santificación por posesión; fuimos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Cristo hecha una vez y para siempre (Hebreos 10:9-10); por su obra redentora hemos sido lavados, santificados y justificados por el Espíritu (1a. Corintios 6:11). El creyente es santificado en su espíritu desde el momento que deposita su fe en Cristo. b. SANTOS EN EL ALMA EN PERFECCIONAMIENTO: El creyente luego que ha participado de la santificación por posesión es sometido a un proceso de santificación gradual o progresiva a través de la consagración, esta consiste en el ejercicio de los santos que se hace experiencia en nosotros; el propósito es erradicar del alma todo el mal con el que se contaminó estando sin Cristo. El que nos llamó es Santo, por lo tanto, debemos ser nosotros santos en toda nuestra manera de vivir (1a. Pedro 1:15), (1a. Corintios 1:2). El cristiano es santificado en su alma por dos poderes que actúan en él: 1. La palabra (rhema, Juan 17:17) La palabra del Señor es Espíritu y es vida. 2. El poder del Espíritu (2a. Corintios 3:18), (Romanos 15:16) y (2a. Tesalonicenses 2:13). Hoy la lucha es con nuestra alma, hasta que se rinda totalmente. c. SANTOS EN EL CUERPO: Será la santificación final o perfecta, santos en el Espíritu y Santos en el alma; nuestro cuerpo será transformado a la semejanza de Cristo (1a. Juan 3:2), (1a. Corintios 15:52-53), o portadores de luz; entonces todo nuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, será santificado por completo (1a. Tesalonicenses 5:23). II. SANTOS ACTUAN EN DOS ESFERAS: a. ESFERA TERRENAL: Donde actúan hoy los clones o santos, atrayendo por medio de la fe los poderes del siglo venidero o futuro a esta tierra. 8 b. ESFERA DEL SIGLO FUTURO: EFESIOS 2:21; HEBREOS 6:5 Donde los poderes son lo normal. En el arrebatamiento los clones o santos serán trasladados a la esfera espiritual o siglo futuro, allí estarán auxiliando a los que se quedaron en la tribulación por no consagrarse. ESFERA ESPIRITUAL ESFERA ESPIRITUAL SIGLO FUTURO SIGLO FUTURO CLON ESFERA TERRENAL ESFERA TERRENAL SIGLO PRESENTE SIGLO

PRESENTE PRINCIPIO DE TRIBULACIÒN III. CLONES DEL DIABLO: 2a. JUAN 1:1 El anticristo, es un clon o copia de Satanás (2a. Tesalonicenses 2:3). CONCLUSION: Esforcémonos a través de la rendición del alma para llegar a ser imagen del Dios verdadero. 9 LOS ELÍ LOS ELÍAS "ENTONCES ELÍAS TISBITA, QUE ERA DE LOS MORADORES DE GALAAD, DIJO A ACAB: VIVE JEHOVÀ DIOS DE ISRAEL, EN CUYA PRESENCIA ESTOY, QUE NO HABRA LLUVIA NI ROCIO EN ESTOS AÑOS, SINO POR MI PALABRA." 1a. REYES 17:1 INTRODUCCION: En la Biblia encontramos muy pocos datos acerca de Elías, no se sabe de su genealogía, sólo se sabe que habitaba en Galaad; Elías aparece de repente; su vida está llena de acontecimientos especiales, los cuales tienen gran similitud con la vida de la Iglesia. DESARROLLO: I. ACONTECIMIENTOS EN LA VIDA DE ELÍAS: Son figura de los acontecimientos que hoy vive la Iglesia Novia. a. GUIADO DIRECTAMENTE POR DIOS: 1a REYES 7:2 Dios daba a Elías instrucciones precisas de lo que debía hacer; Elías obedecía a Dios en todo lo que le mandaba. b. FUE SOSTENIDO SOBRENATURALMENTE: 1a. REYES 17:2-3 Elías fue alimentado sobrenaturalmente en el arroyo de Querit; los cuervos le traían pan y carne en la mañana y por la tarde. c. FUE SOSTENIDO DE FORMA NATURAL: 1a. REYES 17:9 Por instrucciones de Dios Elías va a Sarepta de Sidón, donde es alimentado de forma natural por una viuda. d. OBTUVO GRANDES VICTORIAS; 1a. REYES 18;37-39 Restauró el altar derribado de Dios e hizo descender fuego del cielo, volviendo así Israel a Dios. e. MANTENÍA COMUNIÓN CON DIOS: 1a. REYES 18:42 Luego de la gran victoria Elías siempre mantuvo comunión con Dios a través de la oración. f. VIVIÓ MOMENTOS DIFÍCILES: 1a. REYES 19:4 Luego de una gran victoria, es amenazado por la impía Jezabel, Elías huye al desierto y deprimido se sienta bajo un enebro deseando morirse. g. SE AISLA EN UNA CUEVA: 1a. REYES 19:9 Elías se siente frustrado y se esconde en una cueva; Dios le pregunta: ¿Qué haces aquí Elías? h. DIOS SE MANIFIESTO A EL: 1a. REYES 19:11 Dios habla a Elías que salga de la cueva y se pusiera frente a él, esto es figura de la consagración. i. ES ARREBATADO: 2a. REYES 2:11-12 Elías es llevado al cielo en un carro de fuego. j. ELÍAS REGRESARÁ: MALAQUÍAS 4:5 El profeta Malaquías anuncia que antes que venga el día grande y terrible de Jehová vendrá el profeta Elías. 10 II. ACONTECIMIENTOS QUE VIVE HOY LA IGLESIA NOVIA: a. ES GUIADA POR EL ESPÍRITU DE DIOS: ROMANOS 8:14 El Espíritu Santo guía a la Iglesia a toda verdad (Juan 16:13); los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de Dios (Romanos 8:14). b. ES SOSTENIDA SOBRENATURALMENTE: Dios suple todas sus necesidades conforme sus riquezas en gloria (Filipenses 4:19). c. ES SOSTENIDA DE FORMA NATURAL: HECHOS 11:28-29 El profeta Agabo anuncia que vendría una gran hambre a Judea; los hermanos les enviaron socorro con Bernabé y Pablo. d. OBTIENE GRANDES VICTORIAS: ROMANOS 8:37 Está sometida al proceso de regeneración; a medida que se consagra es más que vencedora; sus armas no son carnales sino espirituales (Efesios 6:10-14); en todas las cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó (Romanos 8:37). e. MANTIENE COMUNIÓN CON DIOS: La Iglesia debe orar en todo tiempo y suplicar en el Espíritu, velando con toda perseverancia (Efesios 6:18). f. VIVE MOMENTOS DIFÍCILES: 1a. PEDRO 1:6 Es necesario que el cristiano pase por diversas pruebas; el Apóstol Pablo se sintió solo, todos lo desampararon, pero el Señor estuvo a su lado y le dio fuerzas (2a. Timoteo 4:16-17). Estamos atribulados en todo, mas no angustiados; en apuros mas no desesperados; perseguidos, mas no desamparados; derribados, pero no destruidos (2a. Corintios 4.8-7). g. A VECES SE AISLA EN CUEVAS: Las cuevas sirven para ocultarse cuando se viven momentos difíciles; el enemigo trata de anularlo e inutilizarlo a uno, pero el cristiano debe renunciar a todo lo oculto y

vergonzoso (2a. Corintios 4:2). h. LAS PARUSÍAS: 1a. TESALONICENSES 5:23 La Iglesia que se consagra llegará al momento de poder contemplar al Señor cuando él se manifieste, porque le veremos como él es (1a. Juan 3:2). i. SERÁ ARREBATADA: 1a. TESALONICENSES 4:17 Cuando él se manifieste seremos semejantes a él (1a. Juan 3:2), en un momento, en un abrir y cerrar de ojos será transformada. j. REGRESARÁ; La iglesia transformada auxiliará a los que se quedaron en la tribulación por no limpiar sus vestiduras, así como el cuarto varón que auxilió a los jóvenes hebreos en el horno de fuego (Daniel 3:25). CONCLUSIONES: 1. La Iglesia vivirá acontecimientos similares a los que vivió Elías. 2. Es parte del trato, de que así como Elías tuvo momentos de Gloria y momentos difíciles, la Iglesia también tendrá pruebas. 3. Debemos consagrarnos sin temor a nada para poder participar de las parusías del Señor y experimentar la transformación de todo nuestro ser. 11 LOS ELISEOS LOS ELISEOS "ALZO LUEGO EL MANTO DE ELÍAS QUE SE LE HABÍA CAÍDO, VOLVIO, Y SE PARO A LA ORILLA DEL JORDAN." 2a. REYES 2: 13 INTRODUCCION: Luego del arrebatamiento de Elías, que es figura de la Iglesia consagrada que será llevada, Eliseo se queda en la tierra pero con una doble porción del Espíritu, y realizó el doble de milagros que hizo Elías. Eliseo es figura de los que quedarán en la tribulación pero con doble porción, así como los tres jóvenes hebreos eran asistidos por el cuarto varón; así los que se queden en la tribulación por no haberse consagrado serán asistidos por el Señor y la Iglesia que fue arrebatada. DESARROLLO: I. EL MINISTERIO DE ELISEO EN LA TIERRA: a. FUE LLAMADO DE PARTE DE DIOS: 1ª. REYES 19:19 Eliseo estaba ocupado en sus que haceres cuando fue llamado a ser discípulo de Elías para luego ser profeta; tuvo que renunciar a aquello que le impedía ejercer su ministerio. b. TENÍA CONVICCIÓN DEL PLAN DE DIOS PARA EL: 2ª. REYES 2:2 Estaba convencido que Dios lo había llamado, aunque no se había cumplido totalmente el plan de Dios para el; cuando caminaba con Elías no tenía la convicción total; cuando Elías se fue Eliseo tuvo convicción total de tal manera que inició su ministerio con decisión (2a. Reyes 2:14). c. NESECITÓ DE UNA DOBLE PORCIÓN DEL ESPÍRITU: 2ª. REYES 2:9-14 Eliseo iba a desarrollar su ministerio en medio de circunstancias difíciles, por lo tanto necesitaba de una doble porción del Espíritu; realizó el doble de milagros de los que hizo Elías. d. CIRCUNSTANCIAS EN MEDIO DE LAS QUE DESARROLLO SU MINISTERIO ELISEO: 1. En Medio De Mártires: 2a. Reyes 4:1 Había muerto un profeta dejando a su viuda en necesidad material; aconsejada por Eliseo puede subsistir y seguir adelante. 2. En Medio De Persecución y Luchas Entre Poderes Negativos y Positivos: 2a. Reyes 6:8 Fue perseguido por el Rey de Siria con todo su ejército pero salió victorioso. 3. En Medio De Hambre: 2a. Reyes 8:1 Israel vivió un período de siete años de hambre. e. ELISEO ENFERMÓ Y MURIÓ: 2ª. REYES 13:14 Eliseo aunque realizaba grandes milagros como humano enfermó y murió, y hasta muerto salió virtud de él. II. LOS ELISEOS DE HOY ¿QUIÉNES SON? a. LOS TIBIOS: APOCALIPSIS 3:16 Aquellos que se acomodan y descuidan su vida espiritual y no entienden el llamado de despertarse y levantarse de entre los muertos {Efesios 5:14); los tibios serán expulsados para ser tratados en la tribulación. 12 b. LOS QUE NO SE CONSAGRAN: APOCALIPSIS 3:3 El Señor viene por una Iglesia sin mancha y sin arruga (Efesios 5:27; Apocalipsis 3:4). La Iglesia de Laodicea se había descuidado en su consagración, ya que se sentía cómoda por lo que poseía materialmente (Apocalipsis 3:18), y el Señor le exhorta a que tenga vestiduras blancas. c. LOS QUE NO TIENEN UNA DOBLE PORCIÓN DEL ESPÍRITU: EFESIOS 4:30 Aquellos que por tener otras prioridades han dejado de buscar la llenura del Espíritu y por sus áreas no rendidas han contristado al Espíritu Santo. CONCLUSIONES: 1. Elías representa a los que

hoy se están consagrando y que serán llevados en el arrebatamiento. 2. Eliseo representa a los que se quedarán en la tribulación y necesitan una doble porción del Espíritu para salir adelante de en medio de todos los juicios que vendrán a esta tierra. 3. Debemos renunciar a la tibieza espiritual y consagrarnos al Señor para que seamos dignos de escapar de todas las cosas que vienen. 13 LOS CORDEROS LOS CORDEROS "CUANDO HUBIERON COMIDO, JESÚS DIJO A SIMÓN PEDRO: SIMÓN, HIJO DE JONÁS, ¿ME AMAS MÁS QUE ESTOS?, LE RESPONDIO: SI. SEÑOR; TÚ SABES QUE TE AMO, EL LE DIJO: APACIENTA MIS CORDEROS. VOLVIO A DECIRLE LA SEGUNDA VEZ: SIMÓN. HIJO DE JONÁS, ¿ME AMAS? PEDRO LE RESPONDIÓ: SI, SEÑOR; TU SABES QUE TE AMO. LE DIJO: PASTOREA MIS OVEJAS.” JUAN 21:15-16 INTRODUCCION; Nuestro Señor Jesucristo es dado a conocer como el cordero perfecto sin defecto, y sin mancha que quita el pecado del mundo (Juan 1:29,36); ofrendó su vida para salvación a todo aquel que cree. Nosotros que hemos creído en Cristo, somos llamados también para presentarnos como corderos y subirnos al altar de la consagración y ofrendar nuestra vida a él (Romanos 12:1,4). DESARROLLO: I. JESÚS EL CORDERO: Dios estableció que sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados (Hebreos 9:22); el Señor se ofrece al Padre voluntariamente y le es dado cuerpo para ofrecer lo como ofrenda (Hebreos 10:5-10), Nace en Belén; a los treinta años es presentado por Juan el Bautista como el cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Juan 1:29,36); luego de cumplir su ministerio va al Getsemani, allí entrega su voluntad al Padre, luego en la cruz ofrenda su vida en sacrificio perfecto (Hebreos 9:26 y Hebreos 10:12). II. LA IGLESIA Y SU CONSAGRACIÓN: ROMANOS 12:1 Después de haber creído en Cristo y nacer de nuevo, Dios nos llama a la consagración, que nos entreguemos voluntariamente; el que no se consagra hoy tendrá que quedarse a la tribulación para ser trabajado allí. III. EL PROCESO DE NUESTRA ENTREGA: La figura, la encontramos en los sacrificios del antiguo pacto (Levíticos Cap.1). a. El cordero debía ofrecerse voluntariamente; Dios quiere que voluntariamente nos rindamos a él. b. Debía ser sin defecto, no ciego ni mutilado ni quebrado ni enfermo, Nosotros no podemos ser perfectos por sí mismos; a través del sacrificio de Cristo fuimos aceptos; su sangre nos limpió (Efesios 1:6,7). c. El sacerdote ponía su mano sobre la cabeza del cordero en identificación que el cordero tomaría su lugar. Cristo nuestra cabeza, tomó nuestro lugar. d. El cordero era degollado; de la cabeza salen las órdenes a todo el cuerpo; debemos dejar que Cristo sea nuestra cabeza y que dirija nuestra vida, al ir renovando nuestra mente. e. Le quitaban la piel, debemos renunciar a las apariencias e hipocresía. f. Le quitaban la grosura, debemos renunciar al orgullo. g. Rociaban la sangre en el altar, debemos vaciarnos de nosotros mismos. h. El cordero era incinerado, sólo quedaban cenizas, así nosotros debemos hacer morir el YO; que podamos decir como el Apóstol Pablo: YA NO VIVO YO, CRISTO VIVE EN MI (Gálatas 2:20). 14 IV. EL TRATO DE DIOS CON LOS CORDEROS: MATEO 25:32 a. Los corderos: Los que se consagran, que han rendido las áreas de su alma y que han limpiado sus vestiduras, serán llevados en el arrebatamiento. b. Las Ovejas: Símbolo de los que no se consagraron, pasarán a la tribulación para limpiar sus vestiduras. c. Los Cabritos: Son símbolo de aquellos que rechazaron el plan de salvación de Dios, al final serán eliminados. CONCLUSIONES: 1. Cristo como el cordero de Dios que quita el pecado del mundo se dio en ofrenda para salvarnos. 2. Nosotros como hijos de Dios debemos consagrarnos y darnos en sacrificio vivo, hasta que la imagen de Cristo sea formada en nosotros. 15 LOS SACERDOCIOS LOS SACERDOCIOS "PORQUE CAMBIADO EL S ACERDOCIO, NECESARIO ES QUE HAYA TAMBIEN CAMBIO DE LEY." HEBREOS 7:8-12 INTRODUCCION: El

sacerdocio fue constituido por Dios a favor de los hombres; el sacerdote es el representante de los hombres ante Dios. Han habido varios sacerdocios, el sacerdocio de Melquisedec, ejercido por Cristo mismo, es un sacerdocio eterno (Hebreos 7:21). El sacerdocio Patriarcal ejercido por los padres de familia (Génesis 8:20; Job 1:5). El sacerdocio levítico en el período de la ley y el sacerdocio de la Iglesia en el periodo de la gracia; cada vez que ha habido cambio de sacerdocio se ha cambiado también la ley. DESARROLLO: LOS SACERDOCIOS: I. SACERDOCIO PATRIARCAL O DE LA LEY MORAL: a. Se ejerció de Adán hasta Moisés. b. Se le llama patriarcal porque los padres de familia lo ejercían. c. Se le llama de la ley moral porque no había ley escrita, se regían por lo que les dictaba su conciencia (Romanos 2:14). d. Su función era transmitir a su familia el conocimiento de Dios, en señalarle el culto a Dios, así como a temer le y honrarle. Adán enseñó a Caín y Abel a levantar altar (Génesis 4:2,4), Noé enseñó a sus hijos (Génesis 6:10), Abraham enseñó a Isaac e Isaac a Jacob. e. El sacerdote era visible. f. Era ejercido para la familia solamente. II. SACERDOCIO AARONICO O DE LA LEY: a. Se ejerció desde Moisés hasta nuestro Señor Jesucristo. b. Era ejercido únicamente por la tribu de Leví (Números 4:1-5). c. Se le llama de la ley, porque el pueblo era regido por una serie de normas que debían ser cumplidas (Deuteronomio 3:19). d. Su función era el servicio del tabernáculo, ofrecer sacrificios y holocaustos a favor del pueblo (Números Capitulo 4), y guiar al pueblo a través del Urim y Tumin (doctrina y verdad) (Éxodo 28:30). e. Era un sacerdocio visible. f. Era ejercido para un solo pueblo, Israel (Éxodo 19:5-6}. III. SACERDOCIO DE MELQUISEDEC: a. Es un sacerdocio eterno, sin límites de tiempo y de espacio. b. Ejercido por nuestro Señor Jesucristo (Hebreos 7:2-3); se le llama rey de Salem, o sea rey de paz; sin padre ni madre, sin principio de días ni fin de vida; hecho semejante al hijo de Dios. c. Su función es interceder a la diestra del Padre y socorrer a los suyos. d. No es visible, no le vemos pero le sentimos. e. Es un sacerdocio para el mundo entero. f. Nuestro Señor Jesucristo al resucitar es constituido sumo sacerdote según el orden de Melquisedec (Hebreos 5:10); es un sacerdocio eterno, ejercido universalmente. 16 IV. SACERDOCIO DE LA IGLESIA: (TODOS SOMOS SACERDOTES) a. Su función no tiene límite de tiempo. b. Es ejercido por todos los miembros del cuerpo de Cristo. c. Regidos bajo la ley del Espíritu (Romanos 8:2); la ley está escrita en la mente y el corazón (Hebreos 5:10). d. Su función es interceder por el cuerpo de Cristo (Efesios 6:18), anunciar las virtudes de Dios (1a. Pedro 2:9) y ofrecer sacrificios espirituales (1a. Pedro 2:5). CONCLUSIONES 1. El sacerdocio es constituido por Dios a favor de los hombres. 2. En cada cambio de sacerdocio se ha cambiado también la ley. 17 LAS FAM LAS FAMILIAS DE LA FA ILIAS DE LA FA ILIAS DE LA FAMILIADE DIOS DE DIOS DE DIOS (PARTE I) "Y ESTAS COSAS LES ACONTECIERON COMO EJEMPLO, Y ESTAN ESCRITAS PARA AMONESTARNOS A NOSOSTROS, A QUIENES HAN ALCANZADO LOS FINES DE LOS SIGLOS." 1a. CORINTIOS 10:11 INTRODUCCION: La familia de Dios está constituida por todos los salvos de todos los tiempos, los cuales se acogieron al plan de salvación dado por Dios. La familia de Dios la conforman varias familias; cada uno de sus miembros tuvo una experiencia diferente que quedó como ejemplo para nosotros, para imitar a los que hicieron bien y renunciar a las actitudes negativas. DESARROLLO; I. LA FAMILIA DE DIOS ESTA CONSTITUIDA EN TRES GRUPOS: a. Los santos del antiguo pacto aspirantes al reino visible a restaurar, siendo el último Juan el Bautista, (Mateo 11:11). b. Los santos del nuevo pacto componentes al reino invisible ahora, y que será visible después. c. Los santos de la tribulación que serán restaurados en medio de la ira de Dios sobre el mundo. ADAN JESUS ARREBATAMIENTO ETERNIDAD

…………………………………………………………………………………… SANTOS DEL SANTOS DEL SANTOS DE LA TODA LA FAMILIA ANTIGUO PACTO NUEVO PACTO TRIBULACIÓN DE DIOS REUNIDA II. SANTOS DEL ANTIGUO PACTO: a. PRIMERA FAMILIA DE ADAN: Adán engendró a Caín y Abel. 1. CARACTERÍSTICAS DE CAÍN: GÉNESIS 4:5-17 v.3 Ofreció su fruto v.5 No ardió su altar v.7 No ministró su alma v.14 No aceptó cobertura v.16 Fue expulsado v.17 Se mezcló, fue el primer humanista DESCENDIENTES DE CAÍN: - Enoc: imitación del verdadero Enoc - Irad: - Mahujael: castigado por Dios - Matusael: - Lamec: (el primer adúltero) 18 DESCENDIENTES DE LAMEC: - Jabal: crianza de ganado (frutos de la carne). - Jabal: música desviada - Tubal Caín: inventor de armas de violencia CARACTERÍSTICAS DE ABEL: No tuvo descendencia natural. - Voz profética (Mateo 11:11) - Carácter de pastor (Génesis 4:2) - Se sometió a la cobertura (Génesis 4:4) - Derramó su vida (Génesis 4:8) b. SEGUNDA FAMILIA DE ADAN: - Adán significa: hombre - Adán engendró a Set: sustitución: otra simiente. DESCENDIENTES DE SET: - Enós - Caináan: adquisición - Mahaleel - Jared - Enoc: iniciado o consagrado - Matusalem: hombre de la jabalina - Lamec: temía a Dios pero era violento - Noé: justo, perfecto en sus generaciones c. FAMILIA DE NOÉ: - Sem: renovado, representa el culto verdadero a Dios; de él descienden los israelitas. - Cam: tostado, sus descendientes son servidores por maldición. - Jafet: extensión, de aquí descienden los pueblos poderosos de hoy. d. FAMILIA DE ABRAHAM: (PADRE DE LA FE) - Ismael: hijo de la carne - Isaac: hijo de la promesa (Ismael e Isaac son símbolo de la lucha interna en nosotros); Isaac engendró a Esaú y Jacob y de dos pueblos rivales hoy: Árabes y Judíos. - Jacob engendró a los 12 patriarcas que conformaron las doce tribus de Israel. e. FAMILIA DE MOISÉS: Agrupa las familias bajo la ley Gersom: forastero (nosotros somos extranjeros en esta tierra) . - Eleazar: Dios ayuda y libra. III. FIGURA PARA NOSOTROS HOY: - Adán: símbolo de los que creen - Abel: de los que derraman su vida - Caín: de los hijos rebeldes apóstatas - Set: símbolo de los que dejan que el Espíritu haga obra de restauración en ellos. - Enoc y Elías: símbolo de los escapados, los celestes. - Noé y Eliseo: símbolo de los preparados por pureza y preservados en el juicio. CONCLUSIONES: 1. La familia de Dios la constituyen los salvos de todos los tiempos. 2. Debemos renunciar a las cosas negativas, no ofrecer nuestro fruto, consagrándose plenamente nuestra alma. No mezclarnos en yugos desiguales sino ser fieles a Dios. 19 LAS FAMILIAS DE LA FAMILIA DE DIOS LAS FAMILIAS DE LA FAMILIA DE DIOS (PARTE II (PARTE II) "POR ESTA CAUSA DOBLO MIS RODILLAS ANTE EL PADRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, DE QUIEN TOMA NOMBRE TODA FAMILIA EN EL CIELO Y EN LA TIERRA.” EFESIOS 3:14-15 INTRODUCCION: Esta familia la conforman todos los santos del período de la gracia, desde que Cristo murió en la cruz hasta el arrebatamiento de la Iglesia. Esta familia tiene características muy especiales, su descendencia no es natural, son hijos de promesa como Isaac, sometidos a un proceso hasta alcanzar la estatura del varón perfecto, como dice el Apóstol Juan en (1a. Juan 3:2), ahora somos hijos pero aún no se ha manifestado lo que hemos de ser. DESARROLLO: I. CARACTERISTICAS DE ESTA FAMILIA: a. HIJOS POR MEDIO DE JESUCRISTO: (HIJOS DEL HIJO) Dios se propone llevar muchos hijos a la gloria a través de Jesucristo (Hebreos 2:10); cuando estábamos sin Cristo éramos ajenos a los pactos de la promesa sin esperanza y sin Dios en el mundo (Efesios 2:12); en Cristo Jesús, por su sangre fuimos hechos cercanos. La única forma de pertenecer a esta familia es a través de Jesucristo. b. LA CONFORMAN DOS PUEBLOS: De Adán a Abraham Dios trató con el pueblo gentil, de Abraham hasta nuestro Señor Jesucristo el trato de Dios fue sólo con el pueblo de Israel; después de la muerte de Cristo, Dios forma para si un nuevo

pueblo: la Iglesia, la cual está conformada por judíos y gentiles creyentes en Cristo (Efesios 2:14), c. HIJOS ENGENDRADOS SOBRENATURALMENTE: No son engendrados de sangre ni de voluntad de carne ni de voluntad de varón sino de Dios, (San Juan 1:23); no son de simiente corruptible sino incorruptible por la palabra de Dios que permanece para siempre (1a. Pedro 1:22); engendrados por el poder del Espíritu (San Juan 3:5-6). d. HIJOS QUE ESTAN EN EL MUNDO PERO NO SON DEL MUNDO: JUAN 17:15-16 Como extranjeros y peregrinos en esta tierra debemos abstenernos de los deseos carnales que batallan contra el alma (1a. Pedro 2:11). e. HIJOS QUE YA NO ESTAN BAJO EL IMPERIO DE LA MUERTE: Cristo Jesús con su muerte destruyó el imperio de la muerte y libró a todos los que por el temor de la muerte estaban sujetos a esclavitud (Hebreos 2:14-15); ahora los que hemos creído, la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús nos libró de la ley del pecado y de la muerte (Romanos 8:2). f. HIJOS QUE NO LUCHAN CONTRA SANGRE NI CARNE, SINO SU LUCHA ES ESPIRITUAL: EFESIOS 6:12 Por lo tanto debemos usar armas espirituales Efesios 2:13; 2a. Corintios 10:14-15). g. HIJOS MÁS QUE VENCEDORES: APOCALIPSIS 3:4-5 En tribulación, angustia, hambre, desnudez, peligro o espada, somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó (Romanos 8:35-37). 20 h. HIJOS QUE SERÁN REVESTIDOS CON VESTIDURAS BLANCAS Y CELESTIALES: El cristiano es llamado a mantener limpias sus vestiduras a través de la consagración (2a. corintios 7:1). El que venciere será vestido con vestiduras blancas (Apocalipsis 3:5), después será revestido con vestidura celestial, así como hemos traído la imagen terrenal así tendremos la imagen del celestial "CRISTO" (1a. Corintios 15:48-49). II. ¿DÓNDE SE ENCUENTRA ESTA FAMILIA HOY? a. LOS QUE DUERMEN: Son los espíritus de los justos hechos perfectos (Hebreos 12:23), ellos se levantarán primero (1a. Tesalonicenses 4:16). b. LOS QUE VIVEN: Los que se hayan consagrado serán transformados en un abrir y cerrar de ojos, los que están inscritos en el libro (Hebreos 12:23; 1a. Corintios 15:52), Los muertos en Cristo resucitados y los vivos transformados se unirán a la cabeza que es Cristo en los cielos, éstos serán los celestes, los cuales auxiliarán a los que se quedaron en la tribulación por no tener limpias sus vestiduras. III. SANTOS DE LA TRIBULACIÓN RESTAURADOS EN MEDIO DE LA IRA DE DIOS SOBRE EL MUNDO: APOCALÍPSIS 7:9 CARACTERÍSTICAS: No se consagraron, en la tribulación serán tratados y así limpiarán sus vestiduras (Apocalipsis 7:14). CONCLUSIONES: 1. Los santos del antiguo pacto aspirantes al reino visible a restaurar comprenden desde Adán hasta Cristo. 2. Los santos del nuevo pacto aspirantes al reino invisible ahora, visible después, sin los pertenecientes a la Iglesia en este período de gracia. 3. Los santos de la tribulación. Estos tres grupos conforman la familia de Dios, por la eternidad morará con él (Salmo 23:6). 4. Debemos caminar en esta tierra como familia de Dios que somos, dando honra a nuestro Padre Celestial. 21 EL ISRAEL DE DIOS EL ISRAEL DE DIOS "PORQUE EL ES NUESTRA PAZ, QUE DE AMBOS PUEBLOS HIZO UNO, DERRIBANDO LA PARED INTERMEDIA DE SEPARACION.” EFESIOS 2: 14 INTRODUCCION: Desde el principio de la creación Dios ha querido formar un pueblo o familia, pero Adán falló, como también las naciones e Israel; ahora en el final de los tiempos Dios, conformará su familia o sea el Israel de Dios con dos pueblos unidos: judíos y gentiles, ambos pueblos han sido reconciliados en Cristo Jesús y ahora hay entrada por un mismo espíritu al Padre (Efesios 2:18). DESARROLLO: I. CARACTERISTICAS DEL PUEBLO DE ISRAEL (1º. PUEBLO): a. ISRAEL LITERAL O NACIONAL: 1. Se origina en el (Génesis 12:2). 2. Está conformado por todos los descendientes de Abraham según la carne (Romanos 9:7). 3. Tienen la señal de la circuncisión. 4. Ocupan el territorio de Israel (Hechos 11:3). 5. Practican las tradiciones judías

(Marcos 7:3). 6. Tienen las promesas (Deuteronomio 14:2). b. ISRAEL DE DIOS: 1. Son los descendientes de Abraham por promesa (Romanos 9: 7-8). 2. Hijos de la fe (Gálatas 3:6), todos los que por ella se han acercado a Dios, antes de Abraham, Ej: Adán, Abel, Enoc, Noé (Hebreos Capítulo 11), y después de Abraham (Romanos 5:12). 3. Todos los que aceptaron por la fe la sangre del cordero (Romanos 3:22-26). 4. Todos los que creen (Romanos 1:16). II. CARACTERÍSTICAS DEL PUEBLO GENTÍL (2º. PUEBLO) a. EL PUEBLO GENTÍL PERDIDO: TITO 3:3 1. Sin Ciudadanía: (Efesios 2:12), Sin Cristo éramos extraños y advenedizos. 2. Sin Pactos: No teníamos nada que nos rigiera, siguiendo la corriente de este mundo, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos (Efesios 2:2-3), nos dirigía el príncipe de éste siglo. 3. Sin esperanza. 4. Sin Dios: Con el entendimiento entenebrecido estábamos ajenos a la vida de Dios por ignorancia y dureza de corazón (Efesios 4:18). 22 5. Incircuncisos: (Éxodo 12:48); estando muertos en pecados y en la incircuncisión de la carne (Col. 2:13); llenos de injusticia y de toda especie de mal (Romanos 1:27-32). 6. Muertos: En delitos y pecados (Efesios 2:1). b. PUEBLO GENTIL SALVO: (1a. PEDRO 2:10) No siendo nosotros pueblo Cristo Jesús se revela a nuestra vida alcanzado misericordia; ahora somos: 1. Linaje Escogido: Al creer nos dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios (Juan 1:12); somos miembros de la familia de Dios (Efesios 2:19). El Señor es el primogénito entre muchos hermanos. 2. Real Sacerdocio: Somos constituidos sacerdotes para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. 3. Nación Santa: (Efesios 1:4), nos llamó para ser santos y sin mancha delante de él. 4. Pueblo Adquirido: Para anunciar las virtudes de Dios. II. DE ESTOS DOS PUEBLOS HIZO UNO: Del pueblo de Israel literal y del pueblo gentil perdido, que creen en Cristo Jesús, pasan a conformar un nuevo pueblo. Estando lejos hemos sido hechos cercanos por la sangre de Cristo; El es nuestra paz; derribó la pared intermedia de separación; en su carne abolió las enemistades. Como un solo pueblo nuestra ciudadanía está en el cielo (Filipenses 3:20). La circuncisión es del corazón, erradicando todo lo malo de nuestra alma (Colosenses 2:11); participamos de un mejor pacto con mejores promesas (Hebreos 8:6). CONCLUSIONES: 1. El Israel Nacional aún espera la venida del Mesías, (aunque no creen que es Jesús). 2. El Israel de Dios, está conformado por judíos y gentiles que han creído en Cristo Jesús, conforman una nueva familia y disfrutan de mejores privilegios, y esperan que vuelva. 23 LA FIDELIDAD DE DIOS LA FIDELIDAD DE DIOS "EL PERMANECE FIEL, NO SE PUEDE NEGAR A SI MISMO.” 2a. TIMOTEO 2:11-13 INTRODUCCION: Fidelidad es exactitud, lealtad; la fidelidad es un atributo de Dios, es parte de su naturaleza, el la manifiesta a sus criaturas (Salmo 119:90; 1a. Pedro 4:19). DESARROLLO: I. CARACTERÍSTICAS DE LA FIDELIDAD DE DIOS DE ACUERDO A SU PALABRA: a. La fidelidad de Dios es eterna (Salmo 117:2), el cielo y la tierra pasarán pero su palabra no pasará. b. La fidelidad de Dios es infinita (Salmo 36:5), no esta limitada. c. La fidelidad de Dios es inmutable (Salmo 89:34) no cambia. d. La fidelidad de Dios es infalible (2a. Timoteo 2:13) no falla; si somos infieles, él permanece fiel. e. La fidelidad de Dios es grande (Lamentaciones 3:23). f. La fidelidad de Dios debe proclamarse (Salmo 89:1). II. CÓMO SE MANIFIESTA LA FIDELIDAD DE DIOS A SUS HIJOS: a. La fidelidad de Dios en el cumplimiento de sus pactos. (Salmo 111:5); Dios ha sido fiel en cumplir sus pactos. b. La fidelidad de Dios en el cumplimiento de sus promesas (2a. Corintios 1.20). En (Génesis 3:15), Dios Padre prometió redimir a la humanidad; en (Juan 3:16), vemos el cumplimiento de su promesa; todas las promesas que Dios hizo en el antiguo pacto, en cuanto a la salvación de la humanidad, fueron cumplidas en Cristo Jesús. c. La fidelidad

de Dios en cuanto a su palabra, el cielo y la tierra pasarán pero su palabra no pasará (Lucas 21:33). d. La fidelidad de Dios se manifiesta a sus santos, cada mañana muestra su misericordia y su fidelidad (Salmo 92:2). e. Su fidelidad se muestra en el cumplimiento de su propósito en nuestra vida, el que comenzó en nosotros la buena obra, la terminará (Filipenses 1:6). f. Su fidelidad se muestra en el perdón de nuestros pecados (1a. Juan 1:9). III. NUESTRA ACTITUD HACIA LA FIDELIDAD DE DIOS: a. Debemos creerle, manifestar fe, si el alimenta las aves de los cielos y viste los lirios del campo, cuanto más ¿no nos auxiliará a nosotros?. b. Debemos humillarnos (2a. Crónicas 7:14), si nos humillamos y buscamos su rostro y nos convertimos de nuestros malos caminos él oirá desde los cielos y manifestará su fidelidad. c. Honrarle (Malaquías 1:6; Apocalipsis 4:11), como nuestro Padre es fiel merece que le honremos con nuestra vida. CONCLUSIONES: 1. La fidelidad es un atributo de Dios que se manifiesta en equidad, lealtad y justicia. 2. La fidelidad de Dios se deja ver en todas las obras de Dios. 3. No temamos, (confiemos y descansemos ven su fidelidad). 24 LASDOSVENIDAS DEL SE VENIDAS DEL SE VENIDAS DEL SEÑOR JESUCRISTO JESUCRISTOPARA SOJUZGAR AL MUNDO PARA SOJUZGAR AL MUNDO PARA SOJUZGAR AL MUNDO "MAS DEL HIJO DICE: TU TRONO, OH DIOS, POR EL SIGLO DEL SIGLO; CETRO DE EQUIDAD ES EL CETRO DE TU REINO.” HEBREOS 1:8 INTRODUCCION: El Padre ha sujetado todas las cosas al Hijo, pero aún no vemos que todo esté sujeto a él. Nuestro Señor Jesucristo en sus dos visitaciones a la tierra sujetará todo a él, lo que está en los cielo y en la tierra (Filipenses 2:9-10). DESARROLLO: I. PRIMERA VENIDA DEL SEÑOR: ISAÍAS 9:6 El propósito de la primera venida del Señor era hacer obra interna en aquellos que creyeron en él y sujetarlos a él por amor, al darse voluntariamente. a. CARACTERISTICAS DI SU PRIMERA VENIDA: 1. Sujetar Por Amor: 1a. Juan 4:10 El Señor no vino con armas literales para obligar a someterse a él, vino a sujetar por amor a aquellos que quisieran hacerlo, la sujeción debe ser por amor, estar enamorados, o sea llenos de amor. (Génesis 24:58) así como Rebeca se enamoró de Isaac. 2. Vino Como Hombre: MATEO 16:13-16 Nació en Belén humildemente, pasó desapercibido en su niñez y juventud, a los 30 años inició su ministerio lleno de poder y murió en la cruz para redimirnos. 3. Vino Como Siervo: MATEO 12:15-21 Un siervo o esclavo no es dueño ni de su propia vida, vivió con limitaciones, sirvió supliendo las necesidades de sus seguidores (Mateo 8:16; Marcos 2:17), y dio a sus discípulos una lección de humillación, lavándoles los pies (Juan 13:5). 4. Vino Como Profeta: LUCAS 7:16 El pueblo de Israel le reconoció como profeta; el Señor antes de ir a la cruz profetizó sobre Jerusalén (Lucas 19:41-44), esta profecía tuvo su cumplimiento en el año 70; tendrá cumplimiento también en la gran tribulación. 5. Vino Como Rey: MATEO 21:5, MATEO 27:29; JUAN 12:13-15 El Señor en su entrada triunfal a Jerusalén entró como Rey, el pueblo le aclamaba (Mateo 21:5), esperaban que tomará Jerusalén e instalará su reino con todos sus servidores; el Señor no vino a instalar un reino literal sino espiritual, en los corazones de los que creyeran en él, segunda venida del Señor (Mateo 24:30). El Señor en su segunda venida viene con poder y gloria a sujetar lo que aún no se ha querido sujetar a él. b. CARACTERÍSTICAS DE SU SEGUNDA VENIDA: 1. Viene Como Todo Poderoso: APOCALIPSIS 1:8 Toda rodilla se doblará de los que están cielo, en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confesará que, Jesucristo es el Señor (Filipenses 2:10-11). 2. Viene Como Rey: COLOSENSES 1:16 A sujetar todo, tronos, dominios, principados, potestades y regirá las naciones con vara de hierro (Apocalipsis 19:15). 25 3. Viene Como Juez: MATEO 25:32 Reunirá a todas las naciones delante de él y las juzgará, los malos serán eliminados y los justos entrarán al reino milenial. 4. Viene como

guerrero: APOCALIPSIS 19:11-13 Sus ojos como llama de fuego; con su espada destruirá a todos sus enemigos. 5. Viene Con Su Esposa: APOCALIPSIS 19:14 Todos sus santos vestidos de lino fino, blanco y limpio, vendrán con él. CONCLUSIONES: 1. El Señor Jesús en su primera venida viene a sujetar por amor a los que creen en él, como esposo perfecto. 2. En su segunda venida someterá todo a él y regirá con vara de hierro, como gobernante perfecto, aún dentro del tiempo. 3. Cómo Dios visible regirá eternamente (El Señor Jesucristo). 4. Sujetémonos ahora a nuestro Señor por amor y viviremos.

Índice a Presentación a El avivamiento a El falso y verdadero avivamiento a Cómo participar del avivamiento a La variedad en la unidad a Las señales a Vientos de doctrina a Cómo se apaga el avivamiento a El culto a Dios a Cómo mantener el avivamiento a El sacerdocio con Urim y Tumim a Agudizando los sentidos espirituales a La unción a Bendición versus comunión 3 Presentación Mucho se habla sobre Avivamiento. Algunos hacen creer a sus adeptos que están participando del genuino avivamiento, y otros, por el contrario, al no ser regulados por ministros de la Palabra,

dan mayor énfasis a ciertas manifestaciones, las cuales, aducen, provienen del Espíritu. Otros niegan el avivamiento por no creer en la promesa de Dios de bendecir a su pueblo derramando la lluvia tardía. Agradecemos al Señor la oportunidad de recopilar, a través de este medio, parte de las enseñanzas compartidas por el Dr. Othoniel Ríos Paredes, Apóstol de Misión Elim. De igual manera, a todos aquellos hermanos que contribuyeron de alguna manera para que el presente material sea una realidad. Que el Señor recompense a cada uno por su esfuerzo, y derrame bendición sobre la vida de los lectores. Es nuestro deseo que este material contribuya en la búsqueda del Señor y te motive a ser parte activa del avivamiento final que el Señor dijo, en su Palabra, vendría en el tiempo final. Ministerios Elim Junio 1998 Se prohíbe la reproducción de este libro con fines de lucro. BPD Matthew 10:8b “Ustedes han recibido gratuitamente, den también gratuitamente”. 4 EL AVIVAMIENTO Dios planeó para su Iglesia un avivamiento, lamentablemente, algunas áreas del Cuerpo de Cristo han conceptualizado el avivamiento parcialmente. Hay quienes dan énfasis al bautismo del Espíritu Santo, otros a los milagros, liberación, etc., sin embargo, el avivamiento implica disfrutar todo lo que el Señor tiene para su Iglesia, desde su nacimiento en Pentecostés hasta los postreros días. I. Qué es avivamiento Avivar es volver a encender una llama, o mantenerla viva con intensidad. El fuego tipifica en las Escrituras la gloria de Dios (Ex. 3:4; Ez. 1:4; Ap. 1:14). También se emplea con referencia al Espíritu Santo (Nm. 9:15; Hch. 2:3). Así como una hoguera se mantiene ardiendo colocando leña

en ella, de la misma manera el avivamiento debe mantenerse encendido en el corazón del creyente. El primer Adán no necesitaba avivamiento, pues, al no conocer el pecado, disfrutaba una relación hermosa con su Creador. Fue a raíz de su desobediencia que Dios estableció mecanismos de cómo él debía acercarse a Él. El altar patriarcal, el tabernáculo de Moisés y el Templo, eran lugares donde se manifestaba la presencia de Dios. Quienes se acercan al Señor con fe, y viven en su presencia, mantienen en su interior el fuego espiritual que purifica y aviva lo que de Dios poseen. Israel, como pueblo de Dios, experimentó desde su liberación de la esclavitud de Egipto, periodos de avivamiento. Al apartarse de su Dios, el Señor trató duramente con ellos, pues eran hijos. Israel vivía alejado de Dios, más este, por amor a su remanente fiel, levantaba varones que fueran motores de avivamiento para su pueblo, tal el caso de Elías, Eliseo, Esdras, Nehemías, etc. La Iglesia de Cristo, no obstante la experiencia de contemplar a un Cristo resucitado y la llegada del Espíritu Santo, comenzó a decaer en amor, al punto de acomodarse y ser, incluso, indiferente. Sin embargo, el Señor por su Espíritu ha avivado áreas del Cuerpo de Cristo en diferentes aspectos, tal es el caso de los ministerios, la revelación de su Palabra, la unción del Espíritu, los dones carismáticos, etc. II. Indicadores de un avivamiento Todo avivamiento proviene de Dios y se manifiesta de diferentes formas, las cuales se constituyen en indicadores de estar realmente en avivamiento. Entre otros podemos mencionar: a) Búsqueda de Dios El deseo normal de un cristiano debe ser la búsqueda continua de Dios y tener comunicación constante con Él. Esto se tipifica en la puerta de entrada al tabernáculo la cual permitía llegar hasta sus atrios. Mantener una actitud constante de oración, alabanza y adoración, es indicativo del interés que tenemos por estar siempre en el fluir del Espíritu. El caudal del Espíritu es grande y Él

desea manifestarse al creyente en toda su magnitud, por lo cual es necesaria la búsqueda incesante del reino de Dios. b) Anhelo de consagración Entendiendo que consagración es apartarse para Dios, esta debe ser una actitud diaria. Consagrarse para el Señor tendrá como premio alcanzar un gran galardón. El apóstol Pablo, 5 hablando de parte del Señor, nos ruega que presentemos todo nuestro ser en sacrificio vivo y agradable (Ro. 12:1). c) Salvación de las almas Cuando recién se ha ingresado por la puerta de salvación, existe un anhelo de compartir lo que Dios ha hecho en nuestra vida. En el ceremonial del Tabernáculo, habían sacerdotes que tocaban trompetas en el atrio, lo que significa el anunciar el evangelio. Si estamos con este fuego en nuestro interior, el Señor pondrá amor para compartir con las almas acerca de Jesús. d) La llenura del Espíritu Santo Todo sacerdote que entraba a servir en el Tabernáculo debía ser ungido. Quien está en avivamiento, cuidará que en su depósito permanezca la llenura del Espíritu. e) Retorno a las Escrituras La Palabra es fundamental para engendramos, desarrollarnos, madurar, etc. Cuando el Rey Josías recibió los rollos que contenían los requerimientos de la Ley, su corazón se dispuso para llevar a la realidad todo aquello que él consideraba como la voluntad divina (2 Cró. 34). Hoy, a la vida del creyente, el Espíritu Santo trae, por medio de las Escrituras, lo que el corazón de Dios anhela de cada uno de nosotros, es por medio de la explicación del Espíritu como alcanzamos a conocer cual es la perfecta voluntad de Dios para nosotros. Todo avivamiento está enmarcado dentro de lo escrito en la Palabra. Es el Espíritu quien nos recordará todo lo que Jesús dijo y guiará a toda verdad. Conclusiones

El anhelo de Dios es que sus hijos disfruten y contagien a otros del avivamiento que Él mismo ha producido. El estar en avivamiento significa arder constantemente, en diferentes actitudes, para con Dios y los hombres. Para con Dios, caminando para agradarle, llenos de su Espíritu, y para con los hombres, sintiendo misericordia para que se salven y sean restaurados al igual que nosotros. 6 EL FALSO Y VERDADERO A VIVAMIENTO Entonces Faraón llamó también a los sabios y a los hechiceros, y también ellos, los magos de Egipto, hicieron lo mismo con sus encantamientos. Éxodo 7:11 Al estudiar las escrituras vemos cómo el enemigo trata de imitar todo lo que Dios dice o hace. Así como el Padre dio a su Hijo al mundo, así el diablo también dará su hijo al mundo. Como existe la luz, también existen las tinieblas, las cuales prevalecen en ausencia de la primera. Cuando el apóstol Pablo compartía el evangelio a Sergio Pablo, un tal Barjesús trataba de estorbar para que este no creyera. Notemos cómo el enemigo se anticipa (Hch.13:6-12). De la misma manera aconteció en la época de Noé, previo a que la paloma, figura del Espíritu, indagara el terreno, después del diluvio, un cuervo, figura de espíritus inmundos, encontró un ambiente que le era propicio (Gn. 8:6-8). I. La instalación de lo falso Mucho pueblo del Señor subestima, o desestima, el poder del enemigo. El diablo es poderoso, pero Dios es Todopoderoso. El Señor advirtió a los suyos que tuvieran cuidado pues vendrán otros en su nombre, haciendo y enseñando, y por medio de ese mover muchos serán engañados (Mt. 24:5). Paralelo al mover genuino existe el falso. Cuando el Señor explicaba la parábola del trigo y la cizaña indicó que crecerían juntos, y que solo al final se notará la diferencia entre ambos (Mt. 13:30).

La operación de lo falso se parece mucho a lo verdadero, pero con raíces y resultados diferentes. Caín y Abel, ofrecían ofrenda a Dios, sin embargo, solo Abel y su ofrenda fueron gratos (Gn. 4:4). Simón, ejerciendo la magia, asombraba a la gente de Samaria (Hch. 8:11). Estando el apóstol Pablo en Filipos, una muchacha que tenía un espíritu de adivinación, reconoció el ministerio del apóstol, sin embargo, en ella se manifestaba la influencia de un emisario del diablo (Hch. 16:17). Esto demuestra que el enemigo puede y utiliza medios para confundir y engañar. La Iglesia de Cristo debe tener cuidado y probar los espíritus (1 Jn. 4:1), así como el Señor discernía el espíritu que llevaba a las personas hacía Él. Cuando Moisés, siervo de Dios, se presentó ante Faraón, también los sabios de aquel entonces lo hicieron, y al igual que Aarón, convirtieron sus varas en serpientes. Sin embargo, esta es la diferencia entre el verdadero y el falso avivamiento, pues en el verdadero, es Dios actuando a través de sus Ministros, mientras que en el falso, serán los moradores de esta tierra queriendo ser iguales a Dios. En los tiempos finales, la lucha será de igual manera, de poder a poder, de luz a luz; más podemos reposar pues el Señor respalda lo suyo (Ex. 7:12). Hoy día existe una serie de movimientos espirituales falsos, incluso con mayores señales que el verdadero. Lamentablemente, el hombre, en su afán de obtener un beneficio temporal, irá detrás de lo falso y recibirá la misma condenación que los promotores de estos movimientos. Pero ningún israelita espiritual se quedará en Egipto. 7 II. Características del avivamiento falso y verdadero Falso Verdadero o El promotor es Faraón, el enemigo utiliza a los amargados.

o El promotor es Dios. o Dios se sirve de los arrepentidos o Los instrumentos de este avivamiento actúan bajo un poder mentiroso, es imitador. o Actúan bajo el poder del Espíritu que es creador. o Dependen de sus propias habilidades 1 Co. 2:4. o Dependen de Dios que los llamó He. 2:4. o La prioridad es obtener beneficios temporales. o El beneficio es la vida eterna. o Buscan un sensacionalismo almático 2 Co 11:3. o Atribuyen la gloria a Dios. III. Cómo distinguir entre el falso y verdadero avivamiento Conocer las escrituras nos fundamenta para no ser víctimas de falsas enseñanzas. Cuando Satanás se acercó al Señor para tentarle, el conocimiento de la Palabra fue el arma que Jesús utilizó para sobreponerse a la astucia del enemigo (Mt. 4:4). Estar bajo la cobertura de ministros con discernimiento es un gran beneficio, y el Señor, con ese fin, ha equipado al cuerpo de Cristo con ministros que lo edifiquen, normen y corrijan. Es una bendición estar bajo la sombra de ministros verdaderos que permanecen en comunión con el Espíritu, pues ellos, de parte del Señor, velarán por la grey de Dios (1 P. 5:2). Distinguir entre el verdadero y el falso avivamiento requiere ejercitar los sentidos espirituales,

madurar y desarrollarse espiritualmente (He. 5:14). Conclusiones En 2 Timoteo 3:8 dice: Y de la manera como Janes y Jambres resistieron a Moisés, así también estos resisten a la verdad. Pablo está hablando de los postreros tiempos en los cuales habrá una copia de las manifestaciones o señales que Dios da a sus siervos, que así como hay poder del lado de Dios, también lo hay del lado de las tinieblas, por imitación, por lo cual es necesario estar apercibidos para no ser engañados. El genuino avivamiento será imitado por el falso, y este último parecerá mejor que el verdadero. Ambos movimientos se desarrollarán en el final de los tiempos y su principal propósito es el de retener a su gente. 8 CÓMO PARTICIPAR DEL AVIVAMIENTO Por lo cual te recuerdo que avives el fuego del don de Dios que hay en ti por la imposición de mis manos. 2 Timoteo 1:6 ¿De quien depende disfrutar el avivamiento? ¿Es soberanía del Señor, que en determinado lugar y espacio visita a su criatura? ¿No dependerá del interés con que busquemos del Señor? El avivamiento tiene su origen en Dios, pero Él espera una disposición de sus hijos. Cuando el Señor entra a nuestro corazón tenemos el fundamento del avivamiento, pero su plena manifestación dependerá de cuánto nos desarrollemos. En esta ocasión estudiaremos en 2 Crónicas 34 el relato referente al reinado de Josías, quien fue participante de un avivamiento. A continuación algunos aspectos que son indicadores de estar participando del avivamiento: A) Búsqueda profunda de Dios 2 Cro. 34:3 Según nuestro desarrollo espiritual así será la manera como busquemos de Dios. Cuando principia nuestra relación con el Señor, el ingrediente vital es el amor. En ese tiempo, el mayor anhelo es estar en la presencia de Dios. Esta relación debe aumentar en la medida que

conocemos más del Señor. El orar y alabar en secreto debe ser un deleite. Que Dios impacte nuestro espíritu para tener altar encendido continuamente (Sal. 42:1), y que nuestra vida íntima, en el hogar, trabajo, etc., sea el reflejo de lo que experimentamos en la congregación y no solo en ella. B) Limpieza Si hay intensa búsqueda de Dios habrá, como resultado, anhelo de limpieza personal. La limpieza representa el trabajo del Señor con los suyos, sacando toda suciedad y contaminación que adquirimos mientras estamos en esta tierra. Josías derribó altares, imágenes, limpió Judá y Jerusalén. Nosotros debemos anhelar una limpieza profunda y no únicamente la que se hace superficialmente, que al final de cuentas es sólo apariencia. Limpieza implica dejar la anterior manera de vivir, limpiándonos de toda levadura para celebrar fiesta a Jehová. Josías después de haber efectuado la limpieza volvió a Jerusalén, lo que indica disfrutar la paz y justicia después de la limpieza. C) Restauración económica La restauración económica no implica abundancia material, es estar gozosos con lo que tenemos, administrando correctamente lo que de Dios recibimos. El avivamiento implica un adecuado manejo de los recursos que el Señor da. Josías entregó al sumo sacerdote Hilcías el dinero para la casa de Dios, y las personas responsables de su manejo lo utilizaron en la restauración y reparación de la misma. Esto implica dar a Dios lo que es de Dios y al César lo que es del César. Quien aporta para la obra reconoce que es de Dios que lo ha recibido, y que las personas responsables del manejo de los diezmos y ofrendas, lo utilizan adecuadamente en el ensanchamiento de la obra de Dios, llevando a otros los beneficios del avivamiento. 9 D) Servicio con fidelidad

El proceder de los hombres que colaboraron en la restauración de la casa de Dios era con fidelidad. Esto conlleva que cada miembro del cuerpo de Cristo cumple la función para la cual fue diseñado. Existía una serie de servidores como los carpinteros, canteros, cargadores, músicos, etc. Todos contribuyeron en la restauración, cada uno haciendo lo suyo sin usurpar la función de otros. Disfrutar del avivamiento hará que el trabajo se realice en unidad dentro de los diferentes miembros del Cuerpo (1 Co. 12:27). Fue cuando los discípulos estaban unánimes en el aposento alto que recibieron el derramamiento del Espíritu sobre sus vidas (Hch. 2:1). E) Doctrina Durante mucho tiempo había estado guardado el libro de la ley. La clave de todo avivamiento es retornar a las verdades de la Palabra, las cuales han permanecido enterradas por mucho tiempo. Mientras hacían limpieza en la casa de Dios encontraron el libro de la ley, el cual dieron al escriba Safán, y este, a su vez, leyó en presencia del Rey. Josías, impactado por la Palabra, rasgó sus vestiduras. El participar del avivamiento implica que al oír doctrina, nuestra vida cambie. Josías se enterneció y se humilló delante de Dios al oír su Palabra. ¿Será que todavía nos conmovemos al oír el consejo de la Palabra? F) Poner el Arca del Pacto en su lugar 2 Cró 35:3 El Arca del Pacto representa la presencia de Dios. Una de las partes que la conforman es el propiciatorio, que habla de tener entrañas de misericordia. El avivamiento no solamente es júbilo, alabanza, es tener el mismo sentir que hubo en nuestro Señor: compasión por las almas que andan como ovejas sin pastor, esto es, amor por aquellos que aún no conocen al Señor como su Salvador. G) Celebrar la Pascua Esto habla de la restauración del culto a Dios, tal como a Él le agrada, según el orden establecido y con carácter de fiesta de celebración, en donde todos comen y beben de Cristo, quien es nuestra pascua. El avivamiento será perdurable en la medida que seamos cristocéntricos, es decir, que el Señor sea el centro de nuestra reunión. Cuando estamos en avivamiento

anhelamos convivir con el Cuerpo místico, la Iglesia. Conclusiones Que como Josías, nuestro anhelo sea el participar activamente del mover del Espíritu, manifestado de esa manera el estar en el avivamiento. El avivamiento es de manera integral, y en él se restaurarán las cosas necesarias para disfrutar la vida abundante. 10 LA VARIEDAD EN LA UNIDAD ¿Qué hay que hacer, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada cual aporte salmo, enseñanza, revelación, lenguas o interpretación. Que todo se haga para edificación. 1 Corintios 14:26 La primera epístola a los Corintios, capítulo doce, hace mención de los dones del Espíritu, los cuales Él distribuye para beneficio del cuerpo de Cristo. La iglesia no debe ignorar sobre la diversidad de dones y cómo operan. Existe variedad de dones, sin embargo, es el mismo Espíritu quien los maneja. I. Los carismas en la Iglesia La palabra griega utilizada para referirse a un don es CHARISMA, que es una operación del Espíritu dada a los nacidos de nuevo, a la iglesia (1 Co. 12:29-31). Estos dones se clasifican en tres grupos: De comunicación, que son lenguas, interpretación de lenguas, profecía; de poder, como la fe, sanidad y milagros; y de conocimiento: palabra de ciencia, palabra de sabiduría, discernimiento de espíritus. Esta variedad de dones debe moverse dentro del cuerpo de Cristo, pues han sido dados para su edificación. Contrario a algunas congregaciones que detienen, o niegan estas manifestaciones, otras, hacen demasiado énfasis a uno, o unos dones, en particular. Es peligroso dar mayor importancia solo al don de sanidades pues existen otras manifestaciones no de menos importancia. Muchos anhelan los dones de poder, quizás por ser los más espectaculares, pero se puede caer en el error de ir únicamente detrás de los milagros y no del Señor, quien los hace según su voluntad. Es más,

podemos llegar a extremos en los que, en ausencia del don, hagamos alarde de fe. Sansón hizo alarde de fe al sentir que el cabello le estaba creciendo. Los discípulos del Señor no pudieron liberar a un muchacho epiléptico, probablemente por hacer alarde (Mt. 17:14-21). Al margen de los casos anteriores, puede ocurrir un desorden en nuestras reuniones, en cuanto a la manifestación de los dones. Hay quienes piensan que hay que dar libertad al Espíritu, y es cierto, más todo tiene su tiempo. Hay quienes desconocen de turnos, y por lo mismo viven perdiendo los mismos. Como consecuencia de esto es común escuchar frases como: qué bendición, hoy no hubo Palabra, el Espíritu nos visitó de tal manera que se perdieron los turnos. Debemos tener el cuidado de no caer en un falso misticismo. El Señor no vivía caminando siempre sobre el mar, utilizaba barcas. Los discípulos, en el aposento alto, no estuvieron ebrios del Espíritu todo el tiempo. Todo debe ser hecho en y por el Espíritu. Podemos propiciar un ambiente para que el Espíritu nos visite, pero debemos estar conscientes de que cada cosa tiene su lugar. Hay personas que en el culto a Dios, cuando se trata de alabar, se ocupan de leer la Palabra, otras, cuando es tiempo de escuchar el consejo se dedican a orar. Esto es un desorden, y allí el Espíritu no se manifiesta en plenitud. Una persona que pretende demostrar que todo el tiempo se mantiene en el Espíritu, o en la vida sobrenatural, se hace sospechosa. Ni el príncipe de los pastores, nuestro señor Jesucristo, vivió una vida sobrenatural todo el tiempo, a pesar de su vida intachable. Pedro no siempre se mantuvo en éxtasis. El verdadero siervo de Dios no necesita aparentar ni decir que Dios le reveló o le habló. Recordemos que los falsos no dirán que quien los inspira, o revela, es el mismo diablo, ellos argumentan que vienen de parte de Dios. Muchos creen que cuando el Señor reparte dones es porque son santos. No nos engañemos, todos los hombres estamos hechos de un material inflamable. El apóstol Pablo exhortando a los hermanos de la iglesia de Galacia, les llama la atención en cuanto a haber comenzado en el 11 Espíritu, y terminar en la carne (Gál. 3:3). Pablo dice que las riquezas del evangelio están en vasos

de barro y muchos no reciben del Señor por juzgar el vaso. II. La regulación de los carismas Cuando el apóstol escribió a la iglesia de Corinto, en el capítulo catorce, reguló la manifestación de los dones. Debe ser el anhelo de todo aquel que es usado en los dones del Espíritu, la edificación de la iglesia (1 Co. 14:12). Los ministros del Espíritu son los responsables de esa edificación; el Espíritu ha repartido joyas (dones), y son los ministros los custodios de las mismas. El ministro en una congregación local es quien, de parte de Dios, debe regular el orden de presentación de los dones. Regular no significa suprimir, es mas bien discernir, ministrar, etc. En el manejo de las lenguas, interpretación y profecía, el apóstol indica que lo hagan dos o tres, por turnos. En caso de no haber intérprete, que hable para sí. Todo debe hacerse decentemente y en orden. El Espíritu Santo se sujeta a turnos, tal es el caso de la operación de la Trinidad, la cual se manifiesta así: En tiempo antiguo trabajó El Padre, luego envió al Hijo, y este, al finalizar su función, delegó al otro parakleto. El Espíritu no promueve el desorden, Él mismo respeta lo que nosotros le permitamos. Si el Espíritu actúa así, con cuanta mayor razón deben respetar los turnos aquellos que tienen sus dones. Los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas (1 Co. 14:32). Se requiere de ministros del Espíritu que disciernan y ministren de parte del Espíritu. Es peligroso creer que todo lo que acontece es hecho por el Espíritu. En el libro de Jeremías, el Señor exhorta a aquellos que dicen algo de parte de Él y no es cierto. Ellos se están engañando, y con ellos a mucho pueblo, más llegará el momento en el que recibirán su justa retribución. Se puede profetizar, imponer manos y orar, movido por sentimientos, e incluso, hasta por otros espíritus. Conclusiones El Señor adorna a su iglesia con diferentes dones, estos los distribuye y maneja el Espíritu, para edificación del cuerpo de Cristo. Los ministros son los responsables de supervisar y regular el mover de dichos dones dentro de

nuestras reuniones, evitando de esa manera que se cometan abusos, e incluso, algunos engañen a las ovejas haciéndose pasar como genuinos. 12 LAS SEÑALES Es insensato para los judíos porque piden señales en el cielo que confirmen la veracidad de lo que se les anuncia, y es insensato para los griegos porque solo confían en lo que concuerda con su filosofía y en lo que consideran sabio. 1 Corintios 1:22. Y estas señales acompañarán a los que han creído. Marcos 16:17, 18. En su oportunidad el Señor alertó a sus discípulos diciéndoles que en los tiempos finales habría engañadores con falsas señales. El uso que se hace de ellas es importante, pero no indispensable. Cuando se va hacia un destino, lo importante es que exista un camino que lo conduzca, aunque no existan señales. Las señales únicamente indican que vamos por el camino. El creyente está en un tiempo en el cual las señales proliferan en gran número, y algunos han sido fascinados por la espectacularidad y el sensacionalismo que ellas provocan, haciendo que su vista sea extraviada y puesta en los medios y no en el que hace tales portentos. Ante ello es de suma importancia alertar y afirmar al pueblo de Dios en la palabra Apostólica y Profética, la cual alumbra como antorcha en medio de la oscuridad (2 P. 1:19), y así no caer en el extremo de ir detrás solamente de las señales, o solamente detrás del conocimiento, sino buscar el equilibrio, donde las señales seguirán a la Palabra (1 Co. 1:23; Mr.16:20) I. Qué es una señal El diccionario de lengua castellana lo define así: Indicio inmaterial de una cosa, o sea la acción o señal que da a conocer lo oculto. Prodigio o cosa extraordinaria. II. Origen de las señales Cuando estudiamos la Biblia, vemos que en ella se encuentran infinidad de señales, pero lo que más nos debe interesar es saber su procedencia. a) DIOS es la fuente de las señales genuinas

El libro de Santiago 1:17 describe que todo lo bueno y perfecto viene del Padre, por eso debemos entender que Él es el generador principal, la energía que produce toda señal verdadera, y la misma Palabra lo define diciendo que en Él no hay ninguna tiniebla (He. 1:3). Cuando Jesús estuvo en su ministerio terrenal recibió testimonio de otras personas que sus obras eran portentosas porque Dios estaba con Él (Jn. 3:2). Jesús nunca hizo lo propio, sino lo que el Padre le indicaba (Jn. 9:33). No olvidemos entonces que el propósito de las verdaderas señales es glorificar a Dios, y conducir a la verdad, no al medio que las produce (Jn. 9:3). b) Satanás origen de señales falsas Solo por permisión divina él actúa (Job 1:12). El adversario trabaja por medio de sus instrumentos; 2 Ts. 2:9 dice que el inicuo estará dotado de poder, señales y prodigios mentirosos de parte de Satanás. Hay espíritus que hacen señales falsas (Ap. 16:14). 13 Cuando Dios creó a Luzbel, lo hizo perfecto, y le fue dado tal privilegio, según lo describe Ezequiel 28 e Isaías 14, que se paseaba entre las piedras de fuego, pero que por la multitud de sus contrataciones, su corazón se llenó de maldad, lo cual ameritó que fuera expulsado del Monte Santo; desde ese momento su caída ha sido vertiginosa, pero no sin antes llevar con él, mediante engaño y mentira, a todos los que estuvieran dispuestos (Ap. 12:4). Esto significa que a pesar de que fue echado, no le fue quitado el poder, ya que Dios respeta las autoridades, siendo un ejemplo claro Judas 9, donde el arcángel Miguel no osó proferir maldición contra el diablo, sino que declaró: el Señor te reprenda; debemos entender que a él le fue dada autoridad, y que basado en esto es capaz de hacer señales y prodigios portentosos, usando diferentes medios para engañar y desviar a los hombres de la verdad, (2 Ts. 2:9,10). Deuteronomio 13:1 describe que si se levanta una persona anunciando una señal y esta tiene cumplimiento, esto no significa que la misma sea verdadera.

III. El peligro de ir detrás de las señales Tengamos cuidado de ir detrás de las señales, milagros, etc. Marcos 16:17-20 enseña que las señales son consecuentes a algo que sucede, y como lo declaran los versos: « y estas señales seguirán», «confirmando la palabra con señales»; vemos entonces que ellas tienen un sentido secundario, pero deben de darse. Veamos entonces cuáles son los peligros de ir detrás de las novedades. Engañan Mt. 24:4 ¿Será propósito de Dios dar señales para engañar, y que quienes las reciben se pierdan, o será que el motivo es por cuanto no recibieron la verdad para ser salvos? La palabra declara en 2 de Pedro 3:9 que el deseo de Dios es que nadie perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento, por esto entendemos que cuando una señal es falsa, engaña, fascina, hipnotiza, seduce, atrae (2 Co. 11:3), como la serpiente actúa con su víctima hasta devorarla; así son confundidos los que viven por la carne y no por el Espíritu. Satanás no puede ungir pero si imita. El libro de Éxodo, capítulo 30, enseña la fórmula para elaborar el aceite de la santa unción. En el versículo 32 hay una advertencia para aquel que produzca otro semejante al verdadero. Esto demuestra que lo verdadero puede ser imitado y por no conocer el origen, el creyente puede ser engañado. b) se roba la gloria al Señor Robar significa tomar para sí, de cualquier modo, lo que no le pertenece. En la Palabra encontramos ejemplos de criaturas que se apropiaron de la gloria que no les pertenecía, olvidando reconocer a quien había proveído lo que tenían, entre estos están: 1) Luzbel fue el primero, él quiso subir junto a las estrellas del cielo y sentarse en el trono para ser semejante al Altísimo (Is. 14:13,14; Ez. 28:17). 2) Nabucodonor creyó que lo que tenía era por su capacidad (Dn. 4:29-32), quiso apropiarse de la gloria de Dios. 14

Existe el peligro de que al ir detrás de las señales, las personas pongan su mirada en el portento, o en la persona, olvidando que quien provee todo es el Dios de los cielos, a través de Jesucristo. El apóstol Pablo lo define de esta manera en 2 Corintios 4:7, pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de los hombres. Moisés fue privado de entrar a Canaán por haberse atribuido el milagro de proveer de agua para el pueblo (Nm. 20:10,11). c) Detienen el desarrollo espiritual del creyente ¿Cómo las señales detienen el crecimiento? Primero, engañan y apartan del camino, ya que las señales no son en sí el camino, solamente orientan, mostrando que se va por el rumbo correcto, al final ya no serán necesarias. Efesios 4:14, 15 muestra que el problema del niño espiritual es la facilidad con que es engañado, pues, por su inocencia lo cree todo y lo acepta como de Dios; ante tal situación, es importante que el creyente deje de ser niño espiritual para que pueda discernir y entender plenamente que las señales seguirán a la Palabra que le nutre, y no depender de señales. Debemos entender y comprender que ir detrás de señales es peligroso, ya que, en la mayoría de los casos, es al final que se detecta el origen o la fuente de ellas, pero no seremos engañados si nos apegamos a la Palabra escrita y revelada, y a la guianza del Espíritu Santo, cumpliéndose en nosotros la palabra que dice: oirás voz a tu espalda que te diga, no por acá ni por allá, y por muy corto de vista que fuera, aunque halle muchas señales, no se apartará del camino (Is. 35:8). IV. Propósito de las señales a) Testifican la grandeza de Dios La palabra testificar significa: hablar de. Ello da a entender que las señales no son tan importantes, como importante es aquel quien hace las señales, pues ellas hablan de su persona, como dice el Salmo 19:1 los cielos cuentan la gloria de Dios. Romanos 1:20 declara que lo invisible de Dios, su eterno poder y deidad se hacen claramente visibles por las cosas que se ven. Cuando

el Señor nos permite ver una señal, no resta más que testificar de su grandeza (Jn. 10:25). b) Conducen al arrepentimiento En el libro de Hechos 2:37,38, leemos cómo un conglomerado de personas eran conmovidas al manifestarse una señal portentosa; habían lenguas de fuego, IIenura del Espíritu y Palabra revelada (esto es Pentecostés); en ellos provocó confusión porque no entendían lo que estaba sucediendo, pero al levantarse Pedro, explicó que esto sucedía según lo dicho por los profetas y todo lo que observaban era su cumplimiento, todo esto provocó que la gente fuese conmovida por el Espíritu, IIevándolos a una conclusión: «qué debemos hacer», respondiendo ellos: « arrepentíos y convertíos». En los evangelios se narra cómo el Señor obró milagros con un propósito definido, tal es el caso de los diez leprosos (Lc. 17:11-19) y el de dos ciegos sanados (Mt. 20:29-34). 15 e) Confirman la fe Es impactante cuando la Palabra produce tal convicción en el hombre; nosotros vemos cómo el Señor decía continuamente: este, o esta, es hijo, o hija, de Abraham, y ante la actitud de ellos el corazón de Jesús se conmovía. Conclusiones Esperemos con fe la manifestación de señales manejadas por el Espíritu para confirmar el evangelio que hemos creído. No nos movamos por lo extremadamente sensacional, es mejor afianzamos en la Palabra profética y esperar que las señales se den según la voluntad perfecta de Dios.