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MARIA ROSTWOROWSKIDE DIEZ CANSECO

Zda. edición

IEP Instituto de EstudiosPeruanos

DOÑA FRANCISCAPIZARRO una ilustremestiza r534-1598

MARIA ROSTWOROWSKIDEDTEZ CANSECO

DONA FRANCISCAPIZARRO una ilustre mestiza 15341598

ofroo,IEP Instituto de EstudiosPeruanos

Serie:HistoriaAndina/ 14

Estapublicación es wto de los resultadosdel proyecto "Subordinación y complenrcntqriedad: relacionesentre hombres y ntujeres en losAndes" quefirc financiado por lo Fundación Ford.

CI

IEP ediciones Horacio Urteaga694,Lima 11 Telfs. 32-3070I 24-4856 Fax [5 I 14132-498r Impreso en el Perú Primera edición,junio 1989 2,000ejemplares Segundaedición, noviembre 1994 1,000ejemplares ISBN 84-89303-35-5 ISSN 1019-4541

ROSTWOROWSKIDE DIEZ CANSECO,María 2a. Doña FranciscaPizarro:unailustremestiza1534-1598.-(HistoriaAndina,L4) cd.--Lima:IEP, 1994.-DE PIZARRO, FRANCISCA/HISTORIA/PARTICIPACIÓN LA MUJER/MESTIZOS/BIOGRAFÍAS/MUJERES/GÉNERO/CONQUISTA/PERÚ/ w01.04.03/HlL4l1994

RECONOCIMIENTOS En Trujillo (Extremadura)mis agradecimientosal señorAlcaldeBenignoFernándezRubio,a JosianePolart, a JoséMaríaPérezde Herrasti,marquésde Albayday a JuanOrellanaPizarro. En Lima, a JürgenGolte, CarlosIván Degregoriy CarlosContreraspor la lecturadel manuscrito.Rafael alguVarón y MarianoPazSoldánme proporcionaron en España. nosartículospublicados por el cuidadodel textoy y Luján Elba A LucíaCano de la edición.A Mario Achapor la carátula.

Donu Frutcisca Pi:urro

CONTENIDO

INIRoouccróx

t3

1. QuispeSisao InésHuaylasYupanqui, madrede doñaFrancisca

16

2. La sublevación de MancoII, el sitiode [,osReyesy la actitudde lasmujeres indígenas

22

3 . D o ñ aInésM uñoz

30

4. Susencomiendas

36

5. Primertestamento de doñaFrancisca

39

6. El viajea España

+J

1. HernandoPizarro B. IsabelMercado

59

9. Primermatrimonio

62

10. Los hijos

66

11. Segundomatrimonio

69

12. Losdescendientes

73

13. Recapitulación

15

14. Doscoetáneas: Doña BeatrizClaraCoYa Una homónimade doñaFrancisca

19 84

lr-ustRecloNEs

89

ANEXOI Testamentode Doña FranciscaPizarco

93

ANEXOII Documentosobrelos gastosefectuados duranteel viaje a España

107

ANEXOIII de la familiaPizarro Cuadrogenealógico

153

DoCUITBNTOS CITADOS

155

BrsLrocReF,ÍR

157

"A los hijos de españoly de ütdia o de üñio y española,nos llaman mestizos,por dezirque sot'ttosmezcladosde antbas nasciorrcs;fue impuestopor los pimeros españoles que fitvieron hijos en Indias, y por ser ttombre impuestctpor nuestrospadresy por su signífícuciór4 nte llattu¡yo a boca llena,y nrc lrcnro con é1". Garcilasode la Vega,Contentarios Realesde los Incas,libronono,capítuloXXXL

I¡vrnonucctó¡v Numerosos autoreshannarradoy comentado los episodiosde la conquista del Tahuantinsuyu, pero muypocoshanabordadola situaciónde la mujerandinaen ese período. Los acontecimientos de la invasiónrepercutieron hondamente entrelos miembrosfemeninostantode la nobleza,como de las clasespopulares.En tiemposdel Tahuantinsuyu, las mujeresnoblesse distinguíande las plebeyaspor el cuidadode supersonay su esmeroen el vestir. Las de la claseinca llevabanlos cabelloslargosy sueltossobreloshombros,y segúnel decirde pedropizarro (1944:200-201) eran hermosas.Durantelos viajes estasnobles eran conducidasen hamacaso en andas por numerososservidores.SegúnSarmientode Gamboa,cuandolaCoyao reinasecasaba, el Incale otorgaba un gran número de servidores.Esta elite femenina estabaacostumbrada a una situaciónde privilegio,de abundancia y de lujo, ademásde ostentaren algunasregionesel poder,a título de jefe étnico.En el norte, las Capullanaso cacicasperdieron,a consecuencia de la invasióneuropea,su posiciónsociopolíticaa favor de los varones.Araíz de la conquista,muchasmujeresno-

I :> :3 \'teronconvertidas en mancebas, concubinas o prostitutas. En algunoscasosse casaban con españoles, pero,por lo general,de rangoinferior al de su propia alcurnia. iQué sentimientos surgiríanentre las mujeresandinasante el invasor?iSe conjugarían en ellaslas cambiantescircunstancias sufridasen tumultuosascontradicciones de amory de odio? Fortunasy destinoscambiantes.Paraunas,la conquistasignificaríala pérdidadel cobrizoamantetiernamenteamado,y la caídaen el torbellinode laspasiones pasajeras de los nuevosamosdel Tahuantinsuyu; mujeres maltratadas, violadas,abandonadas.Otras aceptarían complacientesa los extrañosforasterosvenidos y lejanastierrasen singulares de misteriosas casasflotantes. óIrs fascinaríael poder que ejercíanlos barbados guerreros,su rápido triunfo sobre el hieráticoy temido Hijo del Sol, Señor de los Cuatro Suyu? lasmujeresandinassoóCuántacuriosidadconcebirían bre las cualidadesy capacidades de amarde los extranjeros? Sólo podemosespecularsobrelas disposiciones femeninasen el choquede estasdos civilizaciones,tan distintauna de otra. Los contactosestablecidos entrelos naturalesy los invasoresdebieronserdiferentessegúnel género.I-osvaronesestabanobligadosa seguira los españolesen sus guerrasciviles,y sufrieron las consecuencias de tales conflictos.Durantelos combates,los indígenasno sólo participabancomosoldadosen las luchas,sino quefueron empleadosmasivamente en el transportede víveres y de armasparasuplirlasnecesidades de los ejércitos. t4

En los momentosde pazlosvaronesseconvertían en la fuerzade trabajoque edificabalasnuevasciudades, y estabanobligadosa cumplirla tasapara susencomenderos,cuyacifraerafijadasegúnel caprichoy la rapacidad de éstos. Esta situaciónse mantuvohastaque el licenciadoPedrode la Gascaordenóla primeravisita generalen 1548,en la cualfijó lasbasesparacalculary confeccionar posteriormente la tasa.Sin embargolos encomenderos retardaronla realización de talesvisitas, y la tasaresultómuy elevada, en contradel deseode La Gascade que fuesebenignaparacon los naturalesque se veían muy afectadospor las guerrasentre los españoles. Inclusiveen suscartasel licenciadosugería que los indígenasno pagasentributo duranteun año (Rostworowski 1983-84). Las mujeres,en cambio,tuvieronun contactomásdirecto, más estrecho,con los conquistadores por ser amantes, prostitutas esposas, mancebas, o sirvientas; entre las mujeresindígenas y los invasoresse estableció desdemuy tempranafechauna obligadarelaciónde dependencia.Ellascompartíanla vida diariade los hispanos, cohabitabancon ellos segúnsusdiferentescondiciones.La escasez en losprimeros de mujeresespañolas para tiemposhizoindispensable losvaroneseuropeosla presenciade lasmujeresandinas. De estasunionesfurtivaso establesnacieronlos primerosmestizosdel país. A no dudarlo,la másdestacada e insigne de aquellas mestizasde la primera generaciónfue doñaFranciscaPizarco,hija del famoso conquistadory de doña Inés HuaylasYupanqui,hija a y suvez de HuaynaCápac,soberanodel Tahuantinsuyu, de Contarhuacho, curacay señorade Huayias. 15

I

DE QurseeSts¿o IwÉsHuevr¿sYurettgu4 MADRE poñ¿ Fnewasc¿ InésYupanqui,cuyonombreindígenafue el de Quispe Sisa(AGl-Justicia398),debiónacerpor los añosde 1516o 1517,pocotiempoantesdel fallecimientode su padre,HuaynaCápac. La ñusta formó parte de la numerosadescendencia del soberanocusqueñoy, segúnla tradiciónandina,de no haberserealizadola conquistaespañolasu destino habríasido el de desposarse con algúngran señor a quien el Inca hubiesedeseadopremiaro gratificar.Nada sabríamos entoncessobresu personay no quedaría recuerdode suexistencia. En uno de susnumerosos viajes,HuaynaCápacpasó por Huaylasdondeconocióa la joven Contarhuacho, hija del curacaprincipaldel lugar. El Inca se enamoró secundarias. de ellay la convirtióen una de susesposas Poco despuésde esta unión nació un niño que no dio a luz a tardó en morir; másadelanteContarhuacho QuispeSisaque seconvertiríaun día en doñaInés. le dio el gobierEl Inca,por cariñoa sujoven esposa, y no del señoríode Tocas Huaylascon el título de curacz, ademásde otorgarle 300 mujeres y numerosos servidorespara su casa(AGl-Justicia1088). Su cacit6

IrtésHuaylas Yupanqui

ctzgocomprendía, segúnunosinformantesseisguqranga, o seaseismil hogares,y de acuerdocon otros tan sólocuatro. Despuésdel fallecimiento de HuavnaCápac,Contarhuachoseretirójunto con su hija a Tocas,puebloprincipalde su señorío1. Cuando los episodiosde Cajamarca,euispe Sisa, segúnsu propiadeclaración, se hallabaen el Cuscode dondepartió con la corte haciaesaciudaddel norte a reunirseconsu hermanoAtahualpa(ver,probanzas del curacade Lima don Gonzaloy de la testigodoñaInés Yupanquien Rostworowski 1981-S2). la alegre y graciosa Quizá ñustaatrajola atencióndel maduroconquistador. Lo realfue queAtahualpala entregópor compañera a Pizarrosin preguntarleseguramente su opinión. No es de extrañartal hecho,era costumbreestablecida que las hijassecundarias de los soberanos sirvieranparainiciarlazosde parentesco y cle reciprocidad conlosjefesmilitareso conlosseñores con quienesel Estadoteníainterésde establecer alianzas. QuispeSisatomó conel bautizoel nombrede Inés,y de su unión con el marquéstuvo dos hijos:la mayor, Francisca, nacidaen 1534,y Gonzalo,quevino al mundo en 1535. 1. El licenciado Pedro de l¿ Gasca en su Descipción de! peru (1975[1551]) narró su üaje desde'el lito¡al del valle de santa hacia;l interior del país sutienoá por "una sierra muy inhiesta". Al cumplirse dos días de ruta y caminar más de diez leguas,llegó al Tambo de Tocas,al pie de una Cordillera nevada,y se asombró Gasca de [a blancura y de la abundanciade la nieve. En el Diccionario Geográfico de Stiglich (1922) hay mención a dos lugares en Iluaylas con el nombre de Tocash. Es común el cambio de la letra S po¡ SH más de acue¡do con la fonética andina. El primero se sitúa en el distrito dé carás y el segundo en el de Ca¡huas. sería interesanteubicar cuál de los dos posee estructuras antiguasque puedan corresponder a la cabezadel señorío de Contarhuacho. 1'7

doñaInés de su amante?La edad óSeenamoraría del marquésy los muchosañosque le llevabaparecen parasu amor. Pizarrola llamahabersicloun obstácr-rlo "la pispita"por sermuchacha vivaraba cariñosamente cha,perola uniónno durómásdeunosaños. Un pajede Pizarrocluevivíaen su mismacasa,llamado Franciscode Ampuero,habíallegadoal Perír junto con HernandoPizarrocuandoésteretornóa las En la Indiasdespués de condr:cirel oro de Cajamarca. listade pasajeros a lasIndiasdel 19dejulio de 1534figurasunombre(Porras, \944,t.I). El joven Cedulario, su cariñofue corresseenamor(r cleInésy seguramente pondido. No cclnclcemos los detallesy sólo sabemos que en 1538la jovenestabaya casada con él y es posible que su matrimoniose realizaraun año antes,en - Perú1932:88). 1537(Harkness Collection Pizarrono mostrórencorhaciasu pajey másbien le de Chaclla,situadaentrelosvaotorgóla encomienda llesmediosde Limay del Chillón. Quizá el marquésno sintió enfadocontraInés por gustarleentoncesuna ñustallamadaCuxirimayOcllo, jovendestinada a serla mujerprincipalde Atahualpay Los padres por lo tantodignadel ibéricoconquistador. de estaprincesaindígenafueron YanqueYupanquiy Tocto Ocllo,estaúltima hermanade la madrede Atahualpa.Con el bautizola ñustarecibióel nombrede doñaAngelina.Estosdetalles,distintosde los conociparen la segunda dosanteriormente, sonmencionados descubierta Betanzos recientemente la crónica de te de y publicada(MartínRubio,1987).Lasnoticiasanteriores sobre doña Angelinala sindicabancomo hija de Huayna Cápacaunqueunos documentosencontrados 18

pre en Los Reyesy qlle hablabacastellano, pero no sabíaescribir,como la mavorparte de personasde aquellostiempos.Nadaindicasusreacciones hacialos europeos v nospreguntamos si lesguardórencorpor la ejecución de suhermanoAtahualpa. De la pasajera uniónde doilalnésconPizarronació en 1534en Jauja,por el mes clediciembre,una niña querecibióen la pilabautismal el nombrede Francisca. Por aquelentonces, Jaujaera la primeracapitalde la Gobernación de Pizarro(PorrasBarrenechea 1950). grancles regocijos Con sefestejóel bautizode la "primera mestiza",que seríacon el correrdel tiempola mujermásricadel Perú.Parael maduroconquistador, privadodel calorfamiliar,significó un florecimiento de ternuray de afecto"Susmadrinasfueron IsabelRovecinade Trujillo,Francisca dríguez, Pinelo,mujerde Rui Barba,y Beatriz"la morisca"mujer del Veedor (PorrasBarrenechea, GarcíaSalcedo 1950:138). Por un corto momentola duray azarosa vida de los españoles en losprimerosañosde supermanencia en el país,setrocóen diversióny regocijo.Entrelascelebracionesse jugaroncañasa la usanzapeninsular,en la plazade Jauja. Las fiestasinterrumpieronlas guerras, las hostilidades y lasdesconfianzas paradar lugara la alegría. En esostiempos,después de los acontecimientos de Cajamarca, el paísestabaaún por conocerse y organizarse;por esemotivoPizarrobajó a la costaen agosto de 1534,a lospocosmesesde fundarla ciudadde Jauja, hechoocurridoel 25 de abril. Su intenciónera visitar Pachacamac, el grancentroreligiosode los Llanosy el Señoríode Chincha.v satisfacer asíla curiosidadde ver 20

por si mlsmoun curacazgo alabadopor susriquezasy muy ponderadocuandoestuvoen Tumbesdurantesu pizarro segundoviaje.El 5 de agostode 1534,estanclo en el Tambode Pachacamac, otorgóa suhermanoHernandoel depósitode encomienda de Chincha,,contodos susyndiose caciquese prencepales" ... aclemás de susmitimaes,tratantesy plateros(AGl-Justicia1075). Durantesu estadíaen Chinchailegaronlos rumoresde una sublevación, noticiasquele hicieronregresarprecipitadamentea Jaujapor la ruta máscorta,es decir,la de Lunahuaná. El falsoinformele hizo reflexionarsobre la lejaníade Jauja,tanto del mar, ruta cleaccesoal Perúdesdeultramar,comodel Cuscoque aún se manteníacomoel centroorganizativo indígena. Otro motivode preocupación parapizarrofue la llegadade Alvaradoy el temor de que quisieseestablecer una ciudadespañolaen la costacentral. Es por esos motivosque sereunieronlosvecinosde Jaujaen cabildo,y después de acalorados debatesoptaronpor mudar la capitalal litoral. Quizáparael porvenirdel Perúéstafue una clesafortunadadecisiónque no favorecióla integracióndel país.La influenciapreponderante y el pesogravitacional de la costadesastibilizó la unidaddel nuevoterritorio en vía de gestación. Más hubieravalidotener una capitalserranay un granpuertomarítimo,creandoasí dos polos de influenciay de equilibrio. Ello hubiera impedidola avasalladora supremacía costeñaque ha contribuidoal olvido de que el Perú es funclamentalmenteuna naciónandinay serrana.En la determinación de Pizarro es posible que influyera el reclucido númerode españoles. 21

Decidicloel trasladode la capital,el mismoPizarro partió rumbo a los Llanos,primero pensóen elegirel luegoel de Mala y por último dudó valle de Sangalla, en escogerel de Lurín. Durantesu estadíaen Pachacamac,designóel 3 de enerode 1535a RuisDíaz,a Juan Tello y a AlonsoMartínde Don Benitoparaquefuesen al vecinovalle de Lima a mirar y ver las posibilidades que ofrecía. al queseescogióel puebloperteneciente Es entonces y la sedede suseñoríoparafundarla curacaTaulichusco que en la solemnecereciudadde Los Reyes.Sabemos de 1535doñaInésYuenero 18 de moniarealizadael no estuvopresente, panqui,segúnsupropiadeclaración, y quesólobajóa la costadesdeJaujatreso cuatrosema1981-82:160). nasmástarde.(Rostworowski,

2 Le suarcueclÓNDEM¿¡,tcoII, nr slrlo DELos REWS,Y LAACTITUD DE LAS MUJERESIND|GENAS

La pazen torno al nuevoasentamientofue de corta cluración.Pasadoel estuporindígenaantelosinesperala reacciónande Cajamarca, sucesos closy sorpresivos dina se hizo sentir con la guerra emprendidapor Manco II, apoyadopor el Vilca LJmu,gran sacerdote del Soi. no sólosedio en el CusLa luchacontralosinvasores co y en la sierra,sino tambiénen la costadondelos 22

ejércitosde MancocercaronLima. Existencliscrepanciassobreel nombredeljefe indígenaquesitióLos Reyes.El anónimo(1934)le llamaTey Yupanqui;Del Busto, Titu Yupanqui(1973:29);y VargasUgarte,Huallpa RocaTupacYupanqui,sinmencionarla procedencia de su noticia(1966,tomo 1:112).Sólopodemosañaclirlas referencias del documentode Justicia413 (AGI; Rostworowski1988b)en el que senombraal generaleuiso Yupanquicomofallecidoen el ataque,y a Illa Topaque en su retiradapasópor Canta.Es posibleque los generalescusqueños hayansidovarios,segúnla costumbre andina. En esaoportunidad, a la par de lo que habíaacontecidoen la conquista, sepudocomprobarla grancolaboraciónde losnaturales, paraconlos ejércitosespañoles, comoguerreros, cargadores de armasy de víveres. Las probanzas de don Gonzalo,curacade Lima. hechasen 1555y en 1558,demuestran losnumerosos méritos de su padreTaulichusco y de los suyospropiosa favor de los conquistadores. Primeramente, en la fundaciónde la nuevacapitalhabíansidoocupadas no sólo sustierrassinolas del propiopuebloindígena,que fue desplazado a un villorriocercanoutilizadoanteriormente en algunostrabajosagrícolas(Rostworowski1978). En segundolugar,segúnlasunánimesdeclaraciones de los testigos,ya fuesenellos indígenaso españoles, se afirmabala valiosaayudaprestadapor los naturalesen lasguerras,combatiendo contralos de su mismarazao bien rompiendo,a costade susvidas,el cercoimpuesto a Lima. Más aún,proveíana la ciudadconvíveres,leña y yerbaparalascabalgaduras, arriesgándose a incursionar en lospueblosvecinos(Rostworowski 1981-82).

El autor anónimo clel Si/io del Cuzcct(1934[153-51 - 5 3 9 ]n) a r r a t a m b i é n l a a p r e m i a n t es i t u a c i ó nd e L o s R e v e se n 1 - 5 3 6D. e s g r a c i a d a m e nat e d o l e c ec. o m o l o s e ñ a l a b aP o r r a s( 1 9 8 6 )a l o c u p a r s ed e l a s c r ó n i c a ss o l d a c l e s c a sd.e u n a g r a n v a g u e d a de i m p r e c i s i ó np o r q u en o m e n c i o n al o s n o m b r e sd e l o s p a r a j e sd o n d e s e c o m b a tía,ni lasposicioned s e l o s e j é r c i t o ss: e l i m i t a b aa d a r a l g u n o si n d i c i o sc. o m o u n c e r r oo u n l l a n o . E s t o h a d i f i c u l t a c l ol a t a r e a d e a v e r i g u a rl o s m o v i m i e n t o sd e l o s e f e c t i v o sa n c i i n o vs s u p a r t i c i p a c i ó en n e l c e r c oa l a c a p i t a l . N o s e p u e d ep r e c i s a d r ó n d es e a p o s t a r o nl o sg u e r r e r o si n d í g e n a sn. i r e c o n s t r u i lro s m o v i m i e n t o sd e l a s t r o p a s . H a s t a e l n o m b r e d e l g e n e r a lc u s q u e ñ on o c o r r e s p o n d ea l q u e c h u av c l e b ee s t a re r r ó n e a m e n t e s c r i t().

E n t r e l o s m u c h o se p i s o d i o sm e n c i o n a d osso b r ee l s i tio de Lima hav referenciasa un cerro algo más alejado d e l a c i u d a cvl e n p o d e rd e l a g e n t ev e n i d ac l el o s A t a v i l l o s . A h o r a b i e n . e n u n d o c u m e n t os o b r eu n j u i c i o d e 1 , 5 - 5s8o. s t e n i d o p o r s e ñ o r e sé t n i c o sr l e l a c u e n c ad e l r í o Chillón. hav noticiasde cómo los canteñosapovarona l l l a T o p a .g e n e r a ld e M a n c o I I ( A G l - J u s t i c i a4 1 3 ;R o s tworowski19ti8b). En tiemposprehispánicos el curacazgode Cantaformabaparte de la macroetniade los Atavillos,que se caracterizabapor su espíritu agresivov guerrero. Los canteñoscontribuverona la causade Manco. apoyando decididamentela rebelión. Más aún, ellclsejercieron represaliassobre los Chaclla,sus vecinos,acusándolos de tener "dos corazones",uno a favor del jefe inca,y el otro de colaboraciónpara con los españoles. Las noticiasde esteiuicio esclarecen la escuetainfor11

maciónde la RelaciónAnónima,y contribuyena mostrar la divisiónexistenteentrelos naturales.Segúnla mismacrónica,los indígenas avanzaron por el llanodel río con muy lúcidagentey comenzaron a entrarpor las callesde Lima, es entoncesque salió la caballeríaa contraatacar y en Ia refriegadieronmuerteal principal jefe militarindígena. En una cartaque fray Vicentede Valvercledirigióal rey dandocuentade los eventosy de la situaciónen el Perú,criticabael lugar escogidopara la fundaciónde Los Reyescomocapitalde la Gobernación y lamentaba su cercanía al río porqueseformabaun ampliocascajal. Añadíaque duranteel sitio los naturalesatacaronpor el cauce,y quelos muchosguijarrosmancaban loscaballos e impedíansuavanceponiendoen aprietola defensade la ciudad(TorresSaldamando 1900,tomoII:112). Sin embargo,a pesarde que los efectivosde pizarro eran reducidosy de que los españoles principiabana desmayar, llególa noticiade quelos soldados de Manco iniciabanla huiday sereplegaban haciala sierra.En el documentosobre conflictosentre indígenaspor las plantaciones de cocaen el sigloXVI (Acl-Justicia413; Rostworowski 19BBb) haynoticiasque explicanla inesperadaretiradade las tropasindígenaspor la muerte del generalQuiso Yupanqui,mientrasel segundojefe tomabael caminoa Canta. El Anónimo no esclareceel porqué del abandono indígenade la plazacuandola teníaprácticamenteganada;la muertede un generalno pareceserrazónsuficiente.Estasituaciónpuedeser aclaradaa travésde la peticiónqueen 1562Francisco de Ampueropresentóa la Coronasolicitandoel otorgamientodel repartimien25

to de Huaylasa su mujerdoñaInés,por haberpertenea la madrede la princesa'E'nla procidoesecuracazgo los méritosclela cacicay su participabanzaseñalaba de Manco II ción en la lucha durantela sublevación 1088). (AGI-Justicia Una clelas preguntascielinterrogatoriose refiereal ejércitoclesocorrocompuestopor un millar de solda(madre de ós, enviadopor la curacaContarhuacho duranteel sitio a cloñalnés)en ayudade los españoles dijeron haber Los Reyes.Algunostestigosespañoles en aquellaoportunidada la curacaquevino a conociclb Lima con su ejército.Sustropasestabancapitaneadas por variosjefes,entre ellos por los curacasCristóbal (sic.)y Chuquiana' Vilcarima,Carovavina como indígenas, españoles tanto Todoslos testigtls, y ello explicieacuerdoconesainformación, estuvieron de 10sefectivosde Mancaríael motivoclela deserción co. Si bien se afirmabaque el envío del ejércitode a que doñaInés estabacasada contarhuachoobeclecía InésYuen aquelentonces, conAmpuero,en realicla