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• Mau Ríos

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MALTRATO ANIMAL: ANTESALA DE LA VIOLENCIA SOCIAL "Cualquiera que esté acostumbrado a menospreciar la vida de cualquier ser viviente está en peligro de menospreciar también la vida humana", Albert Schweitzer, premio Nobel de la Paz 1952.

En la actualidad vivimos, de manera constante, en un clima de inseguridad e incertidumbre. La violencia se expresa de formas relacionadas entre sí. Diariamente nos vemos sacudidos por hechos dramáticos que nos preocupan y conmueven. El maltrato animal es, a la vez, un factor que predispone a la violencia social y, al mismo tiempo, una consecuencia de la misma. Forma parte de la cascada de la violencia que nos va alcanzando a todos como individuos y como sociedad. La violencia es “un acto intencional que puede ser único o recurrente y cíclico, dirigido a dominar, controlar, agredir o lastimar a otros. Casi siempre es ejercida por las personas de mayor jerarquía, es decir, las que tienen el poder en una relación, pero también se puede ejercer sobre objetos, animales o contra sí mismo”. La violencia inhibe el desarrollo de las personas y puede causar daños irreversibles, adopta diferentes formas de expresión que pueden variar desde una ofensa verbal hasta el homicidio. La crueldad es “una respuesta emocional de indiferencia o la obtención de placer en el sufrimiento o dolor de otros, o la acción que innecesariamente causa tal sufrimiento; ha sido considerada un disturbio sicológico. La crueldad de los niños, que incluye a los animales, es un signo clínico relacionado a desórdenes antisociales y de conducta”. En las familias en las que hay violencia, ésta es más frecuentemente dirigida hacia los más débiles, lo que incluye ancianos, mujeres, niños y animales de compañía. El maltrato hacia los animales es tolerado por aquellos que lo observan; se minimizan sus causas y sus efectos, y los padres, maestros y comunidades que no dan importancia al abuso animal en realidad incuban una bomba de tiempo. Debe hacerse énfasis en que la detección, prevención y tratamiento de la violencia hacia los animales es un acto de humanidad en sí mismo. Los animales son criaturas que se encuentran, en relación al ser humano, en un nivel de inferioridad dentro de la escala evolutiva; esto nos hace responsables de su bienestar, ya que tener supremacía lleva consigo una obligación, una responsabilidad, que es la de cumplir como guardián de las especies inferiores en términos intelectuales. Si realmente queremos combatir la violencia, una parte de nuestra lucha consiste también en erradicar el maltrato a otros seres vivos. El segundo punto que quiero destacar es el que esta violencia hacia los animales nos puede servir como detector y señal de alerta hacia la violencia intrafamiliar, ya que la crueldad hacia los animales y la violencia humana tienen una relación directa. Debemos saber que los niños que maltratan a sus animales de compañía pueden ser testigos de actos crueles contra seres humanos o ellos mismos ser víctimas de abuso por alguien mayor y con más poder. Estos niños, a la vez abusados y abusadores, están aprendiendo e internalizando la violencia que ellos mismos perpetuarán al ser mayores y al tener sus propias familias. Este maltrato puede ser el único signo visible de una familia en la que existe el abuso, y esto puede ayudar a descubrir al responsable de la violencia en esa familia.

Una persona que abusa de un animal no siente empatía hacia otros seres vivos y tiene mayor riesgo de generar violencia hacia otras personas. La Asociación Siquiátrica Americana lo considera como uno de los diagnósticos para determinar desórdenes de conducta. Si un niño nos habla sobre el maltrato a su animal de compañía, podría estar hablándonos también de su propio sufrimiento. Amenazar con lastimar al animal de compañía puede ser una forma de violencia sicológica que se utiliza contra el niño para que se “porte bien” o como una forma de mantener en secreto algún tipo de abuso al que éste está siendo sometido. Según los especialistas, protagonizar u observar actos de crueldad pude llegar a ser tan traumático como ser víctima de abuso físico y, por lo tanto, es altamente probable que el niño presente un alto riesgo de convertirse en padre abusivo, quien a su vez puede producir otra generación de niños violentos. Algunas de las características que pueden presentar los niños y jóvenes que abusan de los animales son: sentirse indefensos y bajo el control de otros; usan a los animales como víctimas para demostrar su autoridad y poder; emplean a los animales como chivos expiatorios por el enojo que sienten hacia otras figuras de autoridad que los maltratan; ; son discriminados de algún modo; reciben castigos severos; tienen baja autoestima; sienten gran recelo contra la sociedad; tienen bajas calificaciones y están aislados socialmente. Algunas características del contexto familiar de quienes abusan o maltratan animales son: adultos que fueron abusados sexualmente en la infancia; adolescentes que presentan una relación con sus padres, familia y compañeros más negativa que los no maltratadotes (Millar y Knutson, 1997). El abuso hacia los animales es más frecuente en hogares en los que existen otras formas de violencia, el alcohol o abuso de drogas. La crueldad origina violencia, y la violencia, delincuencia. En un estudio hecho en Estados Unidos se comprobó que no todos los maltratadotes de animales se convierten en asesinos en serie, pero todos los asesinos en serie tienen antecedentes de maltrato a animales (Gena Icazbalceta). La gran mayoría de los niños puede vivir una etapa en la cual pueden lastimar insectos como parte de la exploración del mundo; sin embargo, con el correcto asesoramiento de sus padres, consiguen comprender que los animales son sensibles al dolor. La educación que se les da a los niños les ayuda a establecer sus valores y patrones de comportamiento. Ellos adquieren sus principios morales y éticos imitando a los modelos que tienen a su alrededor. Tomando en consideración todo lo anterior, solamente podemos llegar a la conclusión de la imperiosa necesidad que existe del esfuerzo integrado de padres, profesores, trabajadores sociales, veterinarios, pediatras, asociaciones de protección animal y sicólogos para prevenir el maltrato a los animales y su posterior transformación en violencia social. La autora Nelly Glatt F. es psicoterapeuta. Publicado originalmente en dossier sobre maltrato animal de "El Universal" (México). Ver también otros dos artículos del dossier publicado por "El Universal":

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"Violencia a nombre del arte" de Gustavo Larios, abogado y fundador de la ONG "México Antitaurino". "Evolución moral pendiente" de Alejandro Herrera Ibáñez, Doctor en Filosofía.

Cámara de gas Ir a la navegaciónIr a la búsqueda Este artículo o sección necesita referencias que aparezcan en una publicación acreditada. Este aviso fue puesto el 28 de mayo de 2013.

Cámara de gas de Dachau, Alemania.

La cámara de gas es un método de ejecución aplicado a humanos y/o animales, consistente en una cámara sellada donde se introduce un gas venenoso o asfixiante. Es conocido por ser el instrumento usado para concretar la llamada solución final durante el nazismo en los campos de exterminio durante la Segunda Guerra Mundial. También es un método de ejecución de criminales en algunos países.

Uso en el Holocausto[editar] Las cámaras de gas eran recintos subterráneos o barracones generalmente disfrazados o simulados como duchas colectivas. Estaban completamente aisladas y contaban con un sistema que introducía monóxido de carbono, pero luego se usó el Zyklon B. La capacidad variaba en estas instalaciones, pero cabían de 1000 a 2500 reclusos. La decisión de construir las cámaras de gas la habría tomado un comité no muy numeroso ni de muy alto nivel de elementos del partido nazi hacia mayo de 1941, como abordaje de lo que denominaban "el problema judío", las primeras víctimas habrían entrado en las cámaras de gas en la última semana de junio de 1942, en alguna ocasión usaron autobuses que recorrían pequeños trayectos, autobuses cuyos gases de escape hacían llegar donde estaban los pasajeros, que morían por inhalación del monóxido de carbono procedente del motor, las ventanas del autobús estaban pintadas con imágenes de personas, y no dejaban ver el interior.[cita requerida] Desde el exterior -del techo, específicamente, a través de elementos similares a las alcachofas de las duchas- introducían cianhídrico o monóxido de carbono; también hubo un producto, el Zyklon B, un compuesto químico que se colocaba en contenedores en el suelo de los recintos, y que al añadir otra sustancia liberaba grandes cantidades de ácido cianhídrico (HCN), un gas más pesado que el aire.[cita requerida] El procedimiento podía eliminar en un día de 5000 a 10 000 reclusos. La frecuencia de uso dependía del abasto que diera el crematorio o serie de hornos de tipo fundición aledaños.[cita requerida] La muerte total de la multitud expuesta sobrevenía antes de 25 minutos. Como el gas actúa inhibiendo el ciclo metabólico celular respiratorio, las víctimas perecían por asfixia mientras sufrían espasmos y convulsiones. Una vez muertos, la cámara era ventilada y los Sonderkommando (prisioneros empleados como mano de obra en trabajos forzados) entraban y lavaban los cuerpos con mangueras para retirar la sangre, orina y heces, y así facilitar la búsqueda de objetos valiosos en orificios corporales, antes de proceder a cremarlos.[cita requerida]

Las paredes estaban aisladas acústicamente y el operador miraba el desarrollo del proceso por una mirilla de vidrio muy grueso.

Uso en Estados Unidos[editar]

Estados de EE.UU. que usan la cámara de gas no

Sólo método secundario

Alguna vez usada, pero ya

Nunca fue usada.

Las cámaras de gas se han usado para aplicar la pena capital en Estados Unidos, especialmente convictos de asesinato, desde la década de 1920. Cinco Estados (Wyoming, California, Maryland, Misuri, Arizona) mantienen técnicamente este método, pero todos alientan la inyección letal como alternativa.

Véase también[editar]  

Intoxicación cianhídrica. Intoxicación por monóxido de carbono. Categorías: 

Métodos de ejecución

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Holocausto

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Toxicología

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Populares en Dichos y Refranes 

A caballo regalado no se le mira el diente

La palabra pregón se refiere al acto de pronunciarse, de alzar la voz pero no en sentido de rebeldía sino de festividad, siendo los pregones un grupo de personas encargadas de llevar versos y rimas a las calles, apoyados con música. El pregonero tuvo su auge al final del siglo XIX en América Latina, iniciándose como voceros en la calle para vender frutas, alimentos y cualquier variedad de productos. Manifestando que dadas las temperaturas frescas del trópico, era más viable comercializar al aire libre. La factibilidad de este tipo de ventas callejeras era tanta, que el pregonero incluyó la música con los versos en sus ofertas para aumentar su público. Luego de un tiempo fueron alejándose casi por completo de las calles, y a su vez de las ventas.

La creación de urbanismos e infraestructuras especializadas en compra y venta, fueron dejando atrás las rimas de los pregones, suplantándolos por las tiendas formales en las que no queda lugar para la algarabía.

Ejemplos de pregones 1. Panaderos en bicicletas o caminando recorriendo las calles con su pregón: ¡Pan, calientito! 2. Vendedor de donas, con su cesta llena de sus productos y su pregón: ¡Donas, donas, lleve sus donas o usted me las dona! 3. Vendedores de frutas en espacios abiertos como los mercados comunales y su pregón: ¡Mire este cambur, en ningún lado encontrará uno más grandote! ¡Pura calidad le traigo, mire, vea, toque y llévelo a buen precio! 4. Venta de empanadas con su puesto de comida pero atrae al comprador con su pregón en rima: ¡Empanadas bien sabrosas para las buenas mozas! ¡Empanadas bien calientes para los más valientes! 5. Ferias de la comunidad con sus rimas atraen a niños y adultos:¡Señor, señora, mande al niño o a la niña! ¡Mándelos que aquí traemos dulces, colchones inflables, juegos, premios y mucho más! ¡Venga, vea precio y calidad!