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• Pavel Jose Garcia

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"Y el ángel me dijo: "Dichosos los invitados al banquete de las bodas del cordero". Y añadió: "Estas palabras de Dios dicen la verdad"." (Apocalipsis 19,9)

FAMILIA GARCÍA RIVAS

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PARROQUIA SAN JOSE OBRERO COLONIA 1° DE MAYO. 2008

I BLOQUE: CRISTOLÓGICO 1. EL PLAN DE SALVACIÓN DE DIOS 75 Vamos a exponer el Plan De Salvación de Dios en sus seis pasos: 1. El Amor De Dios: Dios existe y por fe lo aceptamos. Algunos incrédulos dicen que la fe no vale, pero en la vida hacemos uso a diario de ella: tomar una gaseosa, medicinas, alimentos, subir a un avión, abordar un autobús, etc. Dios nos ama incondicionalmente (Is 49: 15-16). No debemos buscar al “Dios mágico” como genio de botella (1 Jn 4:7-12), Él es amor, hay que sentirlo, experimentarlo, vivirlo. No solo “creer en Dios” sino “creerle a Dios” (Stgo 2: 19). 2. El Pecado: No experimentamos el amor de Dios porque el pecado nos aleja. Todos somos pecadores (Rom 3: 9-11) y así Dios nos ama. Por ejemplo, el ladrón que oraba antes de salir a robar; la protección en medio de las borracheras. El pecado nos esclaviza (Jn 8: 34-36) y al final nos arrastra a la muerte (Rom 6:23). 3. Salvación En Jesús: Dios nos envía un Salvador, su propio Hijo (Jn 3: 16-18). La salvación es gratuita, solo hay que aceptarla. No debemos confundirnos con decir que ya estamos salvos con solo levantar la mano y decir “acepto” (Mt 7: 21-23). 4. Fe y Conversión: Es la respuesta del hombre a Dios. Hay que cambiar la vida que llevamos por la que el Señor nos ofrece (Rom 6: 10-14). No nos neguemos a cambiar, al Señor no le cumplimos con ir dos horas al templo. A dios se le conoce, se le ama, se le sigue y se le sirve. 5. Espíritu Santo: Todos alguna vez decimos “no puedo” o “quiero pero no puedo”. No debemos confiar en nuestras propias fuerzas, hay que pedirle a Dios la fuerza del Espíritu Santo, quien se encargará de transformar nuestros corazones (Ezeq 11:19-21). 6. Comunidad: Muchos dicen que no necesitan de iglesia para salvarse, que la iglesia no salva; pero es la iglesia donde unidos crecemos en comunidad, en fe, en esperanza y en amor, formando todos parte del cuerpo de Cristo (1 Cor 12: 27-28). La iglesia no salva, pero es un instrumento de salvación que Jesús nos dejó (Hech 2: 46-47). Por tal razón San Pablo nos exhorta a no abandonar las asambleas (Heb 10:25), porque el tizón que se saca del fuego se apaga. 7. Resumir los seis pasos e invitar a los hermanos a esforzarse y perseverar con valentía, dándoles la fórmula para que todo nos salga bien en la vida (Jos 1: 8-9).

2: DIOS ES NUESTRO PADRE QUE NOS AMA. * Vamos a hablar del amor de Dios. Hay un ser supremo y todopoderoso que nos ama de manera incondicional, es nuestro Dios Padre. Hoy nos ha reunido aquí no por casualidad sino porque quiere lo mejor para nosotros. Vamos a conocer al verdadero Dios y no al Dios mágico, dictador, saca clavo, sino al Dios-Amor. Jesús lo llamó Abba, que quiere decir “papito” amoroso. 1. Lectura: Ezequiel 34: 11-16 El buen pastor personalmente busca y cuida a sus ovejas. ¿Cuál de estas ovejas somos nosotros? En el mundo no todos queremos ser ovejas sino otra clase de animal: hay cerdos, perros, lagartos, zorros, osos perezosos, etc. Dejémonos amar y cuidar por Dios que nos conoce y llama por nuestro nombre. FAMILIA GARCÍA RIVAS

2. (Jer 1: 4) Antes de que nacieras Dios te conoce y este día tiene preparado algo especial para cada uno de nosotros. 3. ¿Cómo es el amor de Dios? ¿Como padre o como madre? (Sal 103: 17-18) Dios ama con un amor fuerte de padre, dispuesto a defenderte siempre. (Is 49: 15-16) Te ama con un amor tierno e incondicional como una madre, pero más aun. Aunque el amor de una madre llegara a fallar, Dios nunca te fallará. 4. Dios quiere lo mejor para ti, que seas su hijo y heredero, darte la vida eterna que solo Él te puede dar. (Rom 8: 14-17) Ej.: Los católicos no somos los dueños del mundo, pero si somos los hijos del Rey del universo. 75 5. (1 Jn 4: 7-11) Dios tomó la iniciativa de amarnos porque Él es la fuente de todo amor. Nos ama no porque seamos buenos, sino porque Él es bueno. Lo único que te pide es que te dejes amar abriéndole tu corazón. San Agustín decía: “Aquel que te creó sin tu permiso, hoy necesita de tu permiso para poder salvarte.” 6. El peor engaño del enemigo es hacernos creer que no merecemos ese amor, que somos muy malos o que ya es demasiado tarde. (Rom 5: 20-21) Donde abunda el pecado sobreabunda la gracia. 7. La mejor manera de conocer a Dios es a través de su Santa Palabra. La Biblia es una carta de amor escrita por Dios para nosotros. Ej.: Cuando viene una carta del extranjero. La carta de amor de la novia o del novio. Al comprar un electrodoméstico y buscar el manual, leemos y probamos. La Biblia es el manual de nuestras vidas, son promesas que se cumplen en nuestras vidas. (Gen 9: 1217) La promesa del Arco Iris. 8. Tomemos la mejor decisión de nuestras vidas, porque nada ni nadie nos podrá apartar del amor de Dios (Rom 8: 35-39). 9. Reconozcamos el amor de Dios en nuestras vidas diarias, en todo lo que nos regala: vida, agua, aire, sol, madre, padre, hermanos, familia, etc. Nos quejamos de lo que nos falta y no nos damos cuenta de todo lo que tenemos. Ej.: Nos quejamos de nacer en Nicaragua, pero no damos gracias por no haber nacido en una tribu de África. TAREA: Leer y reflexionar en el Salmo 23, El Buen Pastor.

3: EL PECADO NOS SEPARA DE DIOS. *Hablamos del amor de Dios, pero hay algo que nos impide experimentarlo y es el pecado, la pared que nos separa de Dios. 1. ¿Qué es el pecado? (Que haya participación) a) Intentar ser como Dios, usurpar su Reino: Nos sentirnos no necesitados de Dios, dueños y señores de nuestras vidas, somos nuestros propios dioses. b) No creerle a Dios: No confiamos en Él, queremos ser felices por nuestros propios medios, creemos poder salvarnos nosotros mismos. c) Rebelarse contra Dios: Estar en contra de su plan de salvación. 2. Lectura: (Gen 3: 1-15) La Caída: El hombre y la mujer estaban en comunión con Dios. La serpiente engaña a la mujer. Muchos dicen que es estupidez obedecerle a una serpiente que habla, pero pasamos años obedeciendo a botellas, cigarros, drogas, etc., que no nos hablan. El engaño del enemigo nos lleva a desobedecer a Dios. 3. El gran mentiroso es Satanás, espíritu maligno y poderoso muy inteligente que miente, roba y mata. (Jn 8: 44) Nos presenta el pecado como la solución a los problemas y como fuente de toda felicidad, matando no solo el cuerpo, sino también el alma. 4. Al creerle a Satanás nos hacemos esclavos del pecado, de las ganas. (Jn 8: 34) porque es una cadena. Ej.: Después de un trago viene otro. Rey David (2 Sam 11: 4ss) FAMILIA GARCÍA RIVAS

5. La causa de todos nuestros males se da por habernos apartado del amor de Dios. (Rom 1: 25-32) Cualquier parecido con nuestra sociedad no es pura coincidencia. 6. (Rom 6: 22) La paga del pecado es la muerte, en cambio Dios nos da vida eterna. 7. Muchos dicen no tener pecado porque no han matado ni han robado. Todos somos pecadores (1 Jn 1: 8-10) y (Rom 3: 23). Unos pecadores públicos (borrachos, prostitutas, drogadictos, asesinos) y otros fariseos que pecamos muy escondidos 8. (Is 1: 18) Dios aborrece el pecado pero ama al pecador, nos llama a arreglar cuentas porque quiere que todos seamos salvos. Reconocerse pecador es el primer paso para buscar y obtener la ayuda de Dios. 75 9. Jesús vino por los pecadores (Mc 2: 15-17) Ej.: Del sacerdote que dijo que quería la iglesia llena de borrachos, prostitutas, drogadictos, asesinos, etc. 10. Dar Testimonio Personal de cómo destruye el pecado a la familia. 11. Decirle al Señor arrepentidos como David (Sal 51). 12. (Deut 30: 15) El Señor nos da a escoger la vida o la muerte, la decisión es nuestra. TAREA: Leer y meditar (Lc 18: 9-14) y pensar qué tipo de pecador somos.

4: DIOS NOS ENVIA UN SALVADOR: JESUCRISTO Ya hablamos del amor de Dios y del pecado que nos aleja de Él, ahora vamos a hablar de una buena noticia: Dios nos envía a Jesús como Salvador. Pregunta: Para cada uno de nosotros ¿quién es Jesús? 1. Dios por su gran misericordia desde mucho tiempo atrás tenía planeado enviarnos a un salvador. (Is 7: 14) 700 años antes del nacimiento de Cristo se nos anuncia esta promesa que se cumple en el Nuevo Testamento. 2. (Lc 1: 26-38) Este es el acontecimiento que marcó el giro en nuestra historia, el mayor regalo de Dios, que se hizo hombre y vino a nosotros. El niño que nacerá se llamará Jesús, que significa “Yavé Salvando”, Él mismo a su pueblo. De esta manera ya Dios hizo su parte y ahora nosotros debemos aceptar esa salvación y hacerla propia. 3. (Jn 3: 16-18) Dios nos ama tanto que envió a su único hijo a dar su vida por nosotros. ¿Quién de nosotros estaría dispuesto a dar la vida por una madre, hijo, hermano, amigo, conocido, desconocido o hasta enemigo? 4. (1 Cor 15: 21-22) Dios quiso borrar ese pecado que entró al mundo, pero esa salvación hay que aceptarla. 5. (Rom 10: 9-10) Pero confesar y creer en Jesús con el corazón no solamente es levantar la mano y decir: “Acepto al Señor”. La boca y el corazón representan lo más exterior y lo más profundo del ser humano, aceptar el modelo de vida que nos ofrece Jesús, aceptando su palabra, sus mandamientos y su iglesia. 6. (Efe 2: 12-13) La salvación es para todos, especialmente para los pecadores más necesitados de Dios. Tan grande es el amor que el Señor nos tiene que nos envió a su hijo cuando no teníamos esperanza de salvarnos. 7. (Jn 14: 5-7) Aceptemos a Jesús porque Él es el único que nos puede salvar, único camino, verdad y vida que lleva al Padre; porque Él es el cordero de Dios que cargó con los pecados del mundo entero (Jn 1: 29). 8. PARABOLA: Del hombre que esperaba ser salvado por Jesús en persona y despreció a los demás, camión, lancha y helicóptero, ahogándose en la inundación. Hay que reconocer al Señor en los hermanos que nos hacen una invitación 9. (Apc 3: 20) Jesús está tocando a la puerta de nuestro corazón, esperando que nosotros abramos, porque Él nunca va a entrar a la fuerza. Ej.: Pintura de Jesús tocando la puerta que no tiene cerradura por fuera y el reclamo que le hacen al pintor por no hacérsela. FAMILIA GARCÍA RIVAS

10. Oración final. 11. TAREA: Leer y meditar en (Col 1: 15-20) ¿Quién es Jesús para mí?

5: JESUS NOS REVELA LA MISERICORDIA DEL PADRE ¿Cuál es la imagen de Dios que tenemos? Acaso el Dios verdugo, castigador, saca clavos, mágico, pulpero, indiferente, de ricos y pobres. Jesucristo al venir al mundo nos da la revelación más 75 maravillosa: Que Dios es nuestro Padre amoroso lleno de misericordia: Miser= Miserable y Cordia= Corazón. Padre que está lleno de amor y que nos llama a lanzarnos en sus brazos con toda confianza. 1. En el A.T se tenía una falsa imagen de Dios (Sal 58: 7-11) y (Sal 109: 1-21) Pero en el N.T Jesús nos revela a Dios como Padre (Rom 8: 14-17) Nos enseña que debemos dirigirnos a Él como Padre Nuestro (Mt 6: 7-13) 2. Jesús viene a borrar esa imagen del Dios frío y castigador que tenemos de Él y que tenían incluso sus Apóstoles (Lc 9: 51-56) un tirano que espera caigamos en pecado para castigarnos. 3. Vino a borrar la imagen de un Dios lejano e inalcanzable (Jn 14: 8-10) y a decirnos que es el Emmanuel= Dios con nosotros y entre nosotros. 4. Vino a borrar esa imagen de Dios que nos venden los protestantes del Dios que se venga de los padres con sus hijos (Ex 34: 7) olvidándose que es rico en misericordia (Deut 24: 16) Dios justo que pedirá cuenta a cada uno según sus actos. 5. Vino a borrar esa imagen del Dios que te envía castigos o te manda a un lago de azufre o de fuego (Mt 7: 7-11) 6. Ya desde 625 años antes de Cristo se nos revela su misericordia (Lam 3: 31-33) Dios no se goza castigando a nadie. El castigo es fruto de nuestros pecados. Ej.: Bebedores que luego enferman de todo. Mujeriegos que enferman de Sida, etc. 7. Lectura (Lc 15: 11-32) El Hijo Pródigo. *vv.11-16: Tomamos todo lo que nos da Dios y nos alejamos, malgastando todo en una vida desordenada sin ley y sin Dios. *vv. 17-20: Recapacitamos dándonos cuenta de nuestro pecado, reconocemos que nuestra dignidad está al lado del Padre y regresamos arrepentidos a pedirle perdón *vv. 20-24: Se muestra la misericordia de Dios que no solo espera sino que sale a nuestro encuentro poniéndonos un vestido nuevo, una nueva vida. *vv. 25-30: El hijo mayor se encela como todos los fariseos que hay en las iglesias que se creen los únicos merecedores del amor de Dios. *vv. 31-32: Pero Dios nos dice que hay que alegrarse más por un solo pecador que se convierte, porque ha sido encontrado y ha vuelto a la vida. Podemos resumir la actitud de Dios con nosotros en cinco verbos: Busca, Espera, Acoge, Perdona y Se Alegra. 8. No importa el momento de tu vida en que te encuentres, solo confía en su amor y misericordia porque nunca es demasiado tarde (Mt 20: 1-16). 9. Dios se alegra de tal manera por cada pecador que se vuelve a su misericordia que nos dice (Lc 15: 4-7) que hay fiesta en el cielo.

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6: JESÚS ANUNCIA LA CONVERSIÓN Dios Padre nos ama incondicionalmente, pero el pecado nos aleja de su amor y Él en su gran misericordia nos envía a su hijo como Salvador y Jesús nos muestra la misericordia del Padre que espera nuestra respuesta. 1. (Mc 1: 14-15) Jesús inicia su vida pública haciéndonos un llamado a la conversión. ¿Qué es 75 Conversión? Es el cambio de nuestra vida por la vida de Jesús, dejando el pecado y buscando el perdón de Dios, pasando de la muerte a la vida, de las tinieblas a la luz, de la amargura a la felicidad. 2. (Hech 3: 19-20) San Pedro en su primera proclamación del Jesús nos llama a la conversión que es la puerta de la salvación. 3. Pero la conversión no es exigida, es algo que debe de nacer de nosotros mismos (Apc 3: 19-20) Debemos abrirle la puerta del corazón al Señor. 4. Dios no quiere que muramos en pecado (Ezeq 18: 21-24 y 30-32) Él siempre espera con los brazos abiertos por nosotros. 5. Pero cuando el hombre no escucha la voz de Dios y se niega a convertirse se vuelve esclavo de sus vicios y sus pasiones (Rom 2: 1-11). 6. Por eso el Señor nos habla muy claro y no engaña a nadie (1 Cor 6: 9-11) diciéndonos claramente quiénes no heredarán el Reino de los Cielos. 7. También nos menciona estos otros pecados que no le agradan (Prov 6: 16-19). 8. Pero si creíamos que nos habíamos salvado de todo esto, de ésta sí que nadie se libra (Stg 3: 112) y todos estamos necesitados de conversión. 9. El Señor espera que nos decidamos (Apc 3: 15-20) y nos pide que seamos fríos o calientes y no tibios; no quiere cristianos mediocres o conformistas. 10. (Lc 15: 1-7) Nosotros somos esa oveja perdida que al volver al Señor hay fiesta en el cielo. 11. ** Testimonio Personal de Conversión 12. El Señor nunca nos deja solos y nos va a moldear como el barro en las manos del alfarero (Jer 18: 1-5) moldeando de nuevo nuestras vidas.

7: JESÚS MUERE Y RESUCITA POR NOSOTROS Hablaremos del suceso que cambió la historia de la humanidad, hasta dividirla en dos partes: La muerte y resurrección de Nuestro Señor Jesucristo, misterio conocido como Ministerio Pascual. 1. (Hech 5: 30-32) El centro de la proclamación de los apóstoles es la muerte y resurrección de Jesús por nosotros. Jesús murió como ese cordero pascual para perdón de nuestros pecados. 2. Por esa razón Juan El Bautista lo reconoce como El Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (como nos dice el Sacerdote en la Eucaristía). 3. (1 Ped 1: 18-21) Debemos saber que no nos pertenecemos, somos de Dios, rescatados a un precio altísimo: la Sangre Preciosa de Jesús, como parte de su plan de salvación. 4. (Is 52: 13-14 y 53: 4-12) Aquí el Señor nos habla de la misión de su hijo 700 años antes de que viniera al mundo, entregado como cordero de sacrificio por los pecados de todos. 5. Jesús conocía su misión de dar su vida por nosotros (Jn 10: 11-18) Nadie le quita la vida al Hijo de Dios, Él la entrega por nosotros. FAMILIA GARCÍA RIVAS

6. Todo eso hizo Jesús por nosotros, cuando no servíamos para nada (Rom 5: 6-11). De esta manera Jesús nos dio la mayor prueba de amor al dar su vida por todos y cada uno de nosotros (Jn 15:12-14). 7. Jesús pagó nuestra deuda de nuestros pecados en la cruz (Col 2: 11-15).

*Sufrimientos de Jesús marcados en la Sabana Santa: La Sabana Santa mide aproximadamente 1 Mt. de ancho por 4 ms de largo. Fue estudiada por las NASA y descubrieron que es un negativo de un cuerpo de frente y de dorso y además es 75 tridimensional, dos cosas imposibles para la época. ¿Qué encontraron en la Sabana Santa? A) Señas de quemaduras de incendios causados por los ataques a los conventos e iglesias donde se guardaba. B) Manchas de agua, utilizada para apagar el fuego. C) Se descubre un cuerpo entero de frente y dorso unido por la cabeza. D) Azotes en todo el cuerpo y cara, menos en el corazón. 120 azotes contables del centro del cuerpo hacia fuera. Se usaron azotes de tres ramales con bolitas de acero en la punta, usado solo para criminales no Romanos. E) La corona de espinas aparece “como un casco de espinas”, que hiere toda la cabeza con espinas de hasta 4 pulgadas, bañando de sangre toda la cara. F) Señas de las cuerdas en sus brazos donde amarraron el patíbulo, que al caer hacía que se golpeara más el rostro y que las espinas se enterraran más en su cabeza. G) Seña de la cuerda que lastimó su tobillo al ir amarrado con otros presos condenados. H) Rodilla derecha lastimada e inflamada, porque al caer no podía meter sus manos y metía su rodilla. Recordemos que cayó muchas veces por la debilidad sufrida por el doble castigo: azote y crucifixión. I) Los talones despellejados porque iba descalzo entre las piedras. J) Señas de los clavos en las muñecas y no en las palmas de las manos, porque el peso del cuerpo las desgarraría. Solo se ven 4 dedos porque el dedo gordo se contrae. Las manos estaban cruzadas y la mano derecha reclavada. K) Pie izquierdo sobre el pie derecho cruzados por un solo clavo. L) Herida de lanza a la altura de la sexta costilla de 4.4 cm, que atravesó las costillas, el pulmón y el corazón. M) Monedas tapándole los ojos, de la época de Jesús. Conclusión: Había un cuerpo y desapareció atravesando la tela sin romperla, pero esto viola todas las leyes de la física. Jesús soportó todo esto para firmar con su sangre el Pacto de la Nueva Alianza de Dios con nosotros (Mt 26: 26-28). Con su resurrección nos dio vida eterna, este es el misterio de nuestra fe (1 Cor 15: 14-21) Aprovechemos este regalo que Dios nos da por medio de su Hijo y que su sacrificio no sea en vano.

8: JESÚS RESUCITADO NOS DONA EL ESPÍRITU SANTO Las sagradas Escrituras empiezan hablando del Espíritu de Dios (Gen 1: 1-2). Pero ¿Quién es el Espíritu Santo? Es la tercera persona de la Santísima Trinidad revelada en (Mt 3: 16-17) Es el paráclito, Fortalecedor, Revelador, Consolador, Protector, etc. Es la promesa de nuestro Señor Jesucristo, que nos ayudará a continuar la obra de salvación, ya que nosotros somos muy débiles. FAMILIA GARCÍA RIVAS

1. (Mc 14: 26-31) Jesús anuncia que ese Pedro decidido, fuerte, arriesgado, que lo dejó todo por seguirlo, lo va a negar no una vez sino tres veces. ¿Por qué? Porque no había recibido aún el “Poder de lo Alto”, el “Bautismo del Espíritu Santo”. Igual o peor nos puede pasar a nosotros sin el ES en nuestras vidas, negamos al Señor. 2. Jesús sabía que necesitaba fortalecernos y por eso nos había prometido darnos el ES (Jn 15: 2627) y (Jn 16: 6-8 y 12-15) diciéndonos hasta que convenía que Él se fuera. 3. Por eso Jesús resucitado se aparece a los apóstoles y les dona el ES (Jn 20: 21-22) prometiéndoles un nuevo “Bautismo en el ES” (Hech 1: 3-5). 4. ¿Qué nos da el E.S? 75 a) Nos hace criaturas nuevas, nacer de nuevo para poder ver el Reino de Dios, como dijo Jesús a Nicodemo (Jn 3: 3-6). b) Nos da un corazón nuevo; arranca el odio, envidias, malas intenciones, vicios, miedos, temores, soberbias. Nos da el poder de perdonar. Ejemplo del señor que le mataron a su hermano los pandilleros (Ezeq 36: 26-27). c) Nos reviste de la Fuerza de lo Alto, necesaria para poder perseverar y ser hombres y mujeres de valor al servicio de Dios (Lc 24: 49). d) Nos convierte en Testigos verdaderos de Cristo, como lo hizo Pedro después de recibir el ES (Hech 2: 38-41) después de haber negado al Señor 3 veces, ahora lleno de valor y del poder del ES convierte a 3 mil. 5. Nosotros ya recibimos el ES el día de nuestro Bautismo y lo que necesitamos es una nueva efusión. (1Cor 3: 16-17) Debemos cuidar este templo y no profanarlo. 6. No entristecer al ES que habita en nosotros haciendo cosas desagradables a los ojos de Dios (Ef 4: 20-22) El ES es como un pajarito que hay que cuidar y alimentar a diario. 7. Hay una hermosa lista de dones o regalos que Dios nos da por medio del ES (1 Cor 12: 4-11) para ponerlos al servicio de la comunidad y no para beneficio propio. 8. Hay que tener mucho cuidado, porque cuando más conocemos de Dios más se nos exige. Cuidado en pecar contra el ES porque es el pecado que no será perdonado (Mt 12: 31-32) que es negarse a la gracia de salvación que nos ofrece el Señor. 9. Hay que recordar lo que nos dice San Pedro (2 Ped 2: 21-22).

9: LA FE NOS UNE A JESUCRISTO Iniciar preguntando ¿Qué es la fe? 1. La fe según las Sagradas Escrituras (Heb 11: 1) Es no solo creer en Dios, sino creerle a Dios aferrándose a cada una de sus promesas. Por fe: Abel ofreció un mejor sacrificio; Noé pasó por loco construyendo un barco en pleno desierto; Abraham a sus 70 años dejó todo por obedecer al Señor, se fue a un país desconocido, su esposa estéril dio a luz ya anciana y fue a sacrificar a su único hijo; Moisés fue tirado al río y escondido por tres meses, fue hijo de la hija del Faraón, guió a Israel por el desierto, partió el Mar Rojo; Jesús realizó innumerables milagros y sanaciones; los apóstoles sanaban a miles. 2. ¿Pero quién da la fe? Es un don gratuito de Dios (Mt 16: 13-17). 3. ¿Para qué sirve la fe? Es indispensable para nuestra salvación (Rom 10: 9-11) obedeciendo la voz de Dios y cumpliendo sus mandatos. 4. Dios es tan lindo y maravilloso que por medio de la fe no solo nos salvamos nosotros sino que también llega la salvación a nuestra familia, como el carcelero (Hech 16: 25-31) 5. Dios nos da la fe gratis pero nosotros tenemos que alimentarla y pedirle que nos la aumente a diario como ese papá que tenía poca fe (Mc 9: 14-29) Hasta los mismos Apóstoles que estaban con Jesús pidieron más fe (Lc 17: 5-6). 6. En los Evangelio encontramos dos ejemplos de fe, dignos de admirar y de imitar: FAMILIA GARCÍA RIVAS

a) (Mt 8: 5-12) La fe del centurión. b) (Mc 5: 21-34) La fe de la hemorroisa que arriesga su propia vida por tocar a Jesús y ser sanada. 7. ¿Se puede perder la fe? Si se puede perder (1 Tim 1: 18-20). Por eso San Pedro nos dice que debemos luchar por la fe (1 Pe 5: 6-11) porque el enemigo anda como león rugiente buscando a quién devorar 8. No nos dejemos engañar por los que nos quieren apartar de la fe que nos enseña la doctrina de Cristo en su iglesia Católica, porque hay una sola fe (Efe 4: 1-6). 9. Debemos prepararnos para el combate espiritual contra los demonios enemigos de la fe y Dios nos da las armas para luchar, la armadura del cristiano (Ef 6: 10-18). Hay que luchar por nosotros, 75 por nuestro prójimo y por nuestros seres queridos.

II BLOQUE: IGLESIA Y MISIÓN 1. ¿QUÉ ES LA IGLESIA? ¿Qué es la iglesia? ¿Quién la fundó? ¿Por qué católica? ¿Es la verdadera? Vamos a responder a estas y otras preguntas sobre nuestra iglesia. Iglesia es un vocablo que viene del griego y significa “convocación o reunión de la asamblea de creyentes”. Leamos (Mt 16: 13-20). La iglesia de Cristo fue fundada sobre San Pedro como cabeza visible., dándole el poder de atar y desatar, permitir o no permitir algo. La iglesia tiene un origen Trinitario, es decir, fue formada por la acción de la Santísima Trinidad: preparada por Dios Padre, instituida por Dios Hijo y manifestada por Dios Espíritu Santo. 1. Preparada Por Dios Padre: Dios no quiso salvar a cada hombre de forma individual y por tal razón escoge al pueblo de Israel, estableciendo una Alianza con ellos (Gen 12: 1-3). Pero Israel rompe esa Alianza y Dios Padre por medio de Jesús instituye la Nueva Alianza de donde surge el Nuevo Pueblo De Dios, la iglesia de los apóstoles que hasta el día de hoy conocemos como la Iglesia Católica. 2. Instituida Por Dios Hijo Jesucristo: Jesús no fundó su iglesia con una sola palabra sino con una serie de actos. a) Un llamamiento general a la conversión (Mt. 1:14-15) a creer en ÉL. b) Elige 12 apóstoles de entre todos y les enseña su doctrina. Jesús eligió a los que Él quiso (Jn. 15:16). c) Elige a Pedro como guía y cabeza de su iglesia (Mt. 16:18) y como guía en la fe (Lc. 22:31-32). Por eso la iglesia es santa y pecadora, fundada por un santo en pecadores. d) Jesús le da a Pedro la autoridad para gobernar el pueblo de Dios (Mt. 16:19). Más adelante Jesús resucitado le confirma su misión (Jn. 21:15-17). e)Jesús antes de partir al padre, reúne a la comunidad y les da el mandamiento universal y la potestad a su iglesia de ir por el mundo entero bautizando, predicando y enseñando el evangelio (Mt. 28:16-20).

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f) La iglesia nace del don total de Cristo que se entrega como el cordero de Dios para firmar el pacto de la nueva alianza (Lc. 22:20), agua y sangre que brota del costado abierto de Jesús como símbolo de bautismo y la Eucaristía. 3. La iglesia manifestada por el Espíritu santo: Esta manifestación pública se da el día de pentecostés con la venida del Espíritu Santo sobre los apóstoles, quien los acompañará en sus decisiones (Hech. 2:1-4) y (Hech. 15:28) cumpliéndose la promesa de Jesús de estar con su iglesia hasta el fin de los tiempos. La iglesia Católica, que significa Universal, llamada así desde el año 107 para diferenciarla de los 75 judíos. Jesús fundó una iglesia, pero ¿fue realmente la Católica? De todas las iglesias que existen solo la Católica viene desde Jesucristo hasta nuestros días. La iglesia ortodoxa se separó de la Católica en el año 1054, los protestantes con Lutero en 1517, los Mormones y Testigos de Jehová se fundaron en 1880, la iglesia Católica desde San Pedro hasta Benedicto XVI tiene una sucesión ininterrumpida de 269 Papas, siendo UNA (Cristo fundó una sola iglesia), SANTA (Fundada por un santo para santificar) CATÓLICA (Universal) y APOSTÓLICA (Fundada sobre los apóstoles).

2. EL ESPÍRITU SANTO, VIDA DE LA IGLESIA: EL BAUTISMO Jesús fundó una iglesia para que los hombres alcanzáramos los frutos de su sacrificio y el don de salvación es el Espíritu Santo. La iglesia dispone de dos medios: a) El general: La enseñanza del evangelio. b) El específico: Los sacramentos, regalo de Dios y medios de salvación. Solo la iglesia Católica cuenta con estos tesoros. Conoceremos los sacramentos de iniciación cristiana: Bautismo, Confirmación y Eucaristía, encuentros personales con Cristo. El Bautismo: Necesitamos a Cristo desde el primer instante de nuestras vidas al nacer. 1. Leer (Mt. 28:11-20) El bautismo es un mandato universal de Nuestro señor Jesucristo. Con el bautismo el Espíritu Santo se posesiona del alma y actúa dentro. 2. Los hermanos separados dicen que el bautismo en los niños no tiene valor porque el niño no tiene conciencia, no sabe nada. La iglesia Católica cumple lo que nos pide Jesús, dejando que los niños se acerquen a Él (Lc. 18:15). 3. El argumento anterior no es válido ya que el primer bautismo en Israel fue el llamado “bautismo de sangre”: la circuncisión. Se practicaba en los niños para poder pertenecer al pueblo de Dios (Gen 17:9-14) a los ocho días de nacido, ¡que escándalo para los hermanos separados! Hasta el mismo Jesús fue circuncidado. 4. La biblia no menciona el Bautismo de niños, porque iniciaba el cristianismo y primero se convencían a los padres en un bautismo de conversión y luego se bautizaba toda la familia: Hijos, esposas, sirvientes, esclavos, como el caso de Lidia (Hech. 16:13-15) y el carcelero (Hech. 16:32-34) 5. ¿Qué recibimos con el bautismo? a) Es borrado nuestro pecado original (Sal 51:7), pecado que todos compartimos (Rom. 5:18-19). b) nos convierte en miembros de la iglesia, nuevo pueblo de Dios y en hijos de Dios, no solamente creaturas un ratoncito o una cucarachita, al igual que Cornelio (Hech. 10.47-48). c) Recibimos es Espíritu Santo (Mc. 1:8) que transforma los corazones. FAMILIA GARCÍA RIVAS

6. La fórmula del bautismos no es invento del sacerdote, nos la da Jesús (Mt. 28:19). Padrino significa “segundo padre”, para ayudar en la formación del niño en la fe y si los padres llegaran a faltar. 7. ¿Solamente hay que bautizar en un río, lago, laguna, pila o mar? Es falso, porque el verdadero bautismo es con el Espíritu santo (Mc. 1:8). Jesús recibe es Espíritu Santo fuera del agua (Mc. 1:10). Los apósteles fueron bautizados con el Espíritu Santo en forma de lenguas de fuego (Hech. 2:3-4). Además, Pedro predicó lleno del Espíritu Santo en Jerusalén donde 3 mil personas se bautizaron, cuando está comprobado que allí nunca ha existido un río. 75 8. La iglesia Católica puede administrar el sacramento del bautismo de tres maneras: por aspersión, cuando son bautismos masivos; por derramamiento, el común en las iglesias; por inmersión, en una pila bautismal, como los hermanos catecúmenos. 9. Lo más importante del bautismo es nacer dos veces: nacer de la carne y nacer del agua y del espíritu como dijo Jesús (Jn. 3:4-6).

3. EL ESPÍRITU SANTO, VIDA DE LA IGLESIA: CONFIMACIÓN Y EUCARISTÍA.  Confirmación: En este sacramento Cristo se hace presente nuevamente comunicándonos la gracia especial del Espíritu Santo para que el bautismo crezca y se fortalezca en la vida cristiana. Es administrado únicamente por un obispo por medio de la imposición de mano (Hech. 8:14-17) cumpliendo así el mandato de Jesús dado a San Pedro de fortalecer y confirmar a los hermanos en la fe (Lc. 22:32).  Eucaristía: Es el más importante de los sacramentos, “centro y cima de la vida cristiana” como dijo el Papa Juan Pablo II. No debe convertirse en un deber cristiano sino en una necesidad de todo el que ama a Cristo. En este sacramento ocurre el milagro donde Jesús se hace presente sobre el altar, donde el pan y el vino se convierten en cuerpo y sangre de Cristo.

1. (Lc. 22:14-20) Jesús instituye la Eucaristía con sus apóstoles y nos manda a hacerlo en memoria suya, no como un acto simbólico sino como un memorial, como un milagro (Jn. 6:48-58). Él es el pan vivo bajado del cielo y nos invita a comer su carne y beber de su sangre. 2. San Pablo nos advierte que no es un juego o un simple símbolo (1 Cor. 11:26-32) debemos estar preparados para no pecar contra el cuerpo y la sangre del señor. 3. Jesús nos ama tanto que quiso quedarse entre nosotros y cumplir su promesa (Mt. 28:20) de estar con nosotros hasta el fin de los tiempos presente en esa Hostia consagrada dándonos su fuerza y su gracia vivificante con, entre y dentro de nosotros. 4. Objeción por el cobro: La Eucaristía no tiene precio, no se cobra, se pide una ofrenda para las necesidades del templo y del sacerdote como lo manda el señor (1 Cor. 9:13-14). Muchos Católicos nos quejamos de las ofrendas de los sacramentos, pero si abandonamos la iglesia FAMILIA GARCÍA RIVAS

Católica y nos vamos donde los hermanos separados damos el diezmo, las ofrendas, las primicias y hasta lo que no tenemos al pastor.

4. PERDÓN Y PAZ EN LA IGLESIA: UNCIÓN DE LOS ENFERMOS Y CONFESIÓN 75 ¿Por qué confesarme con un hombre? ¿Por qué confesarme si yo no robo, ni he matado a nadie? ¿Avisar al sacerdote es darle la sentencia de muerte al enfermo? Hoy responderemos estas y otras preguntas. Hablaremos de los regalos que Dios nos da de alegría y paz a través de los sacramentos de la Unción de los enfermos y la confesión, penitencia, perdón o reconciliación.  Unción de los enfermos: pone de manifiesto la misericordia de Dios, destinando este sacramento a reconfortar a los golpeados por enfermedades físicas. Fue instituido por Jesús y dado a sus apóstoles. 1. (Lc. 10:8-9) Jesús envía a los 72 y les encomienda que sanen a los enfermos y alivien a los que sufren. 2. (Mc. 6:12-13) Los apóstoles sanaban ungiendo con aceite; símbolo del derramamiento del Espíritu Santo. 3. (Stgo. 5:13-15) Se manda a ungir enfermos por los presbíteros, uniendo al enfermo con Cristo, dándole paz y ánimo, perdonándoles sus pecados, sanando si Dios lo quiere o estará preparado para el llamado del señor. La unción es una caricia de Dios al enfermo.  Confesión o penitencia: 1. (Lc. 5:17-26) uno de los primeros milagros de Jesús que sana el cuerpo y luego el alma con el perdón de los pecados. Al pecar nos alejamos de Dios y con la confesión nos reconciliamos; pero primero hay que reconocernos enfermos del pecado, como el enfermo que busca el médico. 2. (1 Jn. 1:8-10) hay que reconocernos pecadores y confesar nuestro pecado para recibir así el perdón de Dios. 3. Hay que reconocer nuestros pecados (Stgo. 5:16) ante los demás. Esto lo hacemos en cada Eucaristía con la oración Yo pecador (Yo confieso) 4. Es muy cierto que solo Dios puede perdonar los pecados. Pero Jesús, Dios Hijo, tiene el poder de perdonar pecados (Lc. 5:24). 5. Mucho dicen que solo se confiesan con Dios, ¡que cómodo! Pero esto va en contra de la voluntad de Dios, ya que Jesús quiso hacer partícipe a su iglesia de su obra de salvación, otorgándole el poder de reconciliar a los pecadores con Dios en su nombre (Jn. 20:21-23). 6. Confesarse no es una carga, es un alivio. El sacerdote representa a Cristo aquí en la tierra, que recibe a su hijo en una confesión amorosa. Para así arreglar cuentas (Is 1:18-20). 7. Existen cinco pasos para hacer una buena confesión que la Santa Madre iglesia nos recomienda poner en práctica: a) Examen de conciencia, en base a los diez mandamientos. b) Arrepentimiento, Dios no desprecia un corazón arrepentido de verdad. c) Propósito de enmienda, reparar el daño causado de ser posible y no volver a pecar. d) Decir todos los pecados al confesor, no callar ni esconder nada. e) Cumplir la penitencia, como un signo de obediencia al señor. FAMILIA GARCÍA RIVAS

f) Secreto de confesión. Testimonio del sacerdote que tomó la copa envenenada que le dijeron en secreto de confesión.

5. EDIFICACIÓN DEL PUEBLO DE DIOS: EL SACERDOCIO. ¿Promovemos el sacerdocio? ¿Qué pensamos de tener un hijo sacerdote? 1. (Heb. 5:1-5) todo sacerdote es tomado por Dios de entre los hombres. No es para cualquiera, hay que ser llamado por Dios. El sacerdote es un hombre pecador y débil que ofrece el sacrificio por él 75 y por nosotros. 2. En el antiguo testamento solamente la familia de Leví, los levitas ejercían el sacerdocio, pero el señor tenía planeado escogerse otros sacerdotes para juntar sus ovejas dispersas (Is. 66:18-21). 3. Se ordena un sacerdote después de varios años de preparación y estudios por medio de la imposición de manos del obispo (1 Tim. 4:14). 4. Debemos respetar al sacerdote por ser consagrado de Dios y por los mandatos en su palabra (Hech. 23:1-5) y (Sirac. 7:29-31). 5. El sacerdote habla en nombre de Dios (Malaq. 2:7). 6. Ante el mal testimonio de un sacerdote hay que hacer lo que nos dice Jesús (Mt. 23:1-3). Escucharlos pero no imitarlos. 7. Son los sacerdotes los que van a rendir cuenta a Dios (Ose 4:1-9) 8. El celibato: Es el voto de soltería ofrecido al señor para entregarse por completo a su servicio (Mt. 10:37-39). Este ofrecimiento merece los elogios de Jesucristo (Mt. 19:9-12). 9. Varios apóstoles optaron por el celibato al igual que San Pablo (1 Cor. 7:1 y 32-35), pero no es algo exigido como dicen muchos (1 Cor. 7:7-9). 10. Todos estamos llamados al sacerdocio común (1 Pe 2:5 y 9); (Sab. 3:14) y (Sab. 4:1-2).

6. EDICACIÓN DEL PUEBLO DE DIOS: EL MATRIMONIO. 1. El matrimonio no le gusta a muchos porque no es un invento de los hombres sino de Dios que estaba desde el inicio en su plan (Gen. 1: 27-28) y (Gen. 2: 18 y 24). 2. Muchos dicen que no se casan porque es una decisión “muy importante”. Y no pensamos que Dios nos bendice aun viviendo en pecado. 3. El matrimonio es sagrado porque representa la unión de Cristo con su iglesia (Efe. 5:31-33) en un misterio de amor y entrega total. 4. El matrimonio es indisoluble, porque lo que Dios une no lo puede separar el hombre (Mc. 10: 112). 5. Muchas parejas no quieren casarse. Los cristianos se casan y los animalitos se juntan. El señor nos pone el ejemplo hasta en los animales, como los pingüinos que primero la hembra se asegura de su nido. 6. Las uniones fuera del matrimonio afectan a nuestros hijos (Sab. 3:16) y darán testimonio en contra nuestra (Sab. 4:6). 7. No caigamos en el error de pensar que basta con estar casados por lo civil (leyes del hombre), hay que darle a Dios lo que es de Dios y al cesar lo que es del césar (Mt. 22:21) ya que para el cristiano es mucho más importante un matrimonio por la iglesia (1 Cor. 7:39). FAMILIA GARCÍA RIVAS

8. Para que un matrimonio sea duradero tienen que haber tres protagonistas como nos dice la palabra de Dios (Eces. 4:9-12). 9. La infidelidad en el matrimonio ofende a Dios (Malaq. 2:13-16) y por eso Dios nos aconseja en el matrimonio (Prov. 5:15-20) 10. Los deberes de la mujer son (1 Pe. 3:1-5) y (Efe. 5:23-24) 11. Los deberes de los esposos son (1 Pe. 3:7) y (Efe 5:25-30) 12. El señor en su palabra hasta nos aconseja en las relaciones sexuales (1 Cor. 7:1-5). 13. El matrimonio es un sacramento de servicio, no ser servido. Los esposos deben alimentar su 75 amor: Él para ella (Cant. 4:1 ss); Ella para él (Cant. 5:10 ss) 14. Dios nos invita a hacer la oración de Tobías y Sara (Tob. 8:4-8)

7. SOMOS IGLESIA Hoy abordaremos la estructura de la iglesia que al igual que un cuerpo humano, veremos la función de cada una de sus partes. Todos somos el pueblo de Dios que caminamos juntos hacia la construcción reino de Dios unidos en una sola iglesia. ¿Conozco la estructura de mi iglesia? ¿Quiénes son los laicos? ¿Cuál es la misión del laico? ¿Quiénes forman la jerarquía? 1. Leer y meditar (1 Cor. 12:4-31). Esta larga comparación ayuda a comprender como funciona la iglesia, donde hay que poner nuestros talentos al servicio de todos y donde todos tenemos algo que aportar. Todos los miembros del cuerpo son importantes pero con diferentes funciones. 2. Al igual que en una sociedad donde hay socios que trabajan y otros que dirigen, la iglesia está formada por el “pueblo” y la “jerarquía”. Al pueblo se le llama laico o seglares (que no es ordenado) y a la jerarquía se le dice ministerio, sacerdocio o magisterio.

3. El laico es todo cristiano incorporado a Cristo por medio del bautismo, llamados a ejercer el sacerdocio común y no el sacerdocio ministerial. 4. El papel del laico en el mundo: a) Tratar de alcanzar el Reino de Dios gestionando los asuntos del mundo según Dios. b) Contribuir a la santificación del mundo actuando como fermento de la masa. c) Ser los primeros predicadores y educadores en la familia, dando el ejemplo de vida cristiana. d) Desde su trabajo contribuir a la realización del Reino de Dios, convirtiendo el trabajo en sacrificio espiritual. e) No negarse a desempeñar cargo públicos dignamente para servir y prepara el camino del evangelio. f) Ser un evangelizador, proclamando la Buena Nueva de Dios. 5. Papel del laico en la iglesia: Entregarse a promover el Reino de Dios ayudado a los sacerdotes en colaboración cercana y participar de sacerdocio de Cristo, siendo sacerdotes (llamados a ser santos y santificar a los demás); profetas (enseñando las verdades cristianas); y reyes (regir las estructuras para ayudar al evangelio). FAMILIA GARCÍA RIVAS

6. Todos los laicos estamos llamados a ser sal y luz del mundo (Mt. 5:13-16) en medio de un mundo golpeado por el pecado. 7. La jerarquía: Son los sucesores de los apóstoles al igual como Jesús la dejó y siguiendo la tradición apostólica. a) Jesús escoge a Pedro como pastor de rebaño (Jn. 21:15-17). b) Escoge a 12 apóstoles y los formó (Mc. 3:13-15). c) Los apóstoles transmiten “el poder” por medio de la imposición de las manos (2 Tim. 1:6-7). 75 d) Los apóstoles ordenan obispos que los representen (Hech. 20:28) e) Se designan presbíteros (sacerdotes) en las comunidades que van dejando formadas (Hech. 14:21.23). f) Los presbíteros son los colaboradores de los obispos (Hech. 20:17). g) Nombran diáconos encargados de la parte material del templo que apoyen a los presbíteros. 8. La jerarquía de la iglesia está formada por: El Papa que representa a Pedro, los obispos que representan a los apóstoles, los presbíteros o sacerdotes como colaboradores de los obispos y los diáconos que se encargan de la parte material del templo. 9. Los obispos y sacerdotes cumplen con el oficio señalado por Jesús a los 12: enseñar el evangelio, dirigir las comunidades, celebrar los sacramentos y representar a Cristo en la tierra.

8. LA AVENTURA DE LA SANTIDAD. Lo que la iglesia pretende en este nuevo milenio es la santidad. El papa Juan Pablo II dijo: “El Bautismo es la verdadera entrada en la santidad de Dios; no hay que contentarse con una vida cristiana mediocre y una religiosidad superficial, no ser un cristiano mediocre”. 1. Aceptar el Bautismo es aceptar ser santo, porque lo normal para el cristiano es ser santo (Mt. 5:48). 2. ( 1 Tes. 4:1-8) Dios nos llama a la santidad y nos da su Espíritu Santo. Nosotros debemos esforzarnos y ayudarnos mutuamente. 3. Los primeros cristianos que seguían a Jesús estaban convencidos a buscar su santidad; solo basta leer el saludo de Pablo en las cartas a los Efesios, Filipenses, Colosenses. Ser santo no es imposible, es hablar con Dios como amigo y dejarlo que actúe en nuestras vidas. 4. ¿Quién nos llama a ser santos? Dios (Efe. 1:4) y (1 Pe 1:14-16). 5. ¿Por qué ser santos? Por obedecer a Dios (1 Pe 4:1-11). Para ser santos no hace falta cambiar de iglesia sino de actitud. 6. ¿Qué debemos soportar? Las pruebas y correcciones que nos vienen de Dios (Heb 12:7-11) y (1 Pe 1:6-7). 7. ¿De qué se alimenta un santo? De la palabra (1 Pe 2:1-2) 8. ¿Quién nos da la fortaleza? Cristo Jesús (Efe 4:11-15). 9. ¿Qué recibiremos por nuestra santidad? (2 Tim 4:1-8) Recibiremos la corona de vida eterna que nos tiene preparada el señor. 10. La iglesia venera a los santos, interceden por nosotros, son ejemplos y testimonio de conversión y estamos llamados a imitarlos.

9. LA IGLESIA CATÓLICA Y NUESTROS OTROS HERMANOS. FAMILIA GARCÍA RIVAS

Nos preguntamos ¿Cuál es la iglesia verdadera? ¿Da igual ser católico o no? ¿Todas las religiones llevan a lo mismo? ¿Las religiones no salvan? 1. Todo el sacrificio de Cristo fue para un solo pueblo de Dios, fundando su iglesia en la base de sus 12 apóstoles. 2. ¿La religión no salva? Los cristiano católicos no practicamos una religión, vivimos la doctrina enseñada por Jesús. 3. Leer y meditar (Jn. 17:1-26). La oración sacerdotal, el ruego por la unidad del pueblo santo. Es el diálogo asombroso entre Hijo y Padre momentos antes de entregarse en sacrificio por 75 nosotros. Jesús obraba milagros con el poder de su palabra, pero aquí pide insistentemente por la unidad de su iglesia: (vv.3): la vida eterna es conocer a Dios y a su mesías Jesucristo. (vv.7): hay que reconocer que todo viene del Padre, que Jesús no es un fundador más sino Dios encarnado, hecho hombre y sacrificado por nosotros. (vv.11): Ruega por la unidad de su iglesia, lo que pide cuatro veces (versículos 11,21 dos veces y 22) para que así pueda cumplir su misión. (vv.13): Esta es la misión de la iglesia de Dios, conocer al Padre, Hijo y Espíritu santo y no sembrar la división, el odio, o juzgarnos. (vv.20): Ruega por nosotros que creemos en Él por la predicación de los apóstoles y de su iglesia. Ora por todos los Cristianos aunque sean de otra iglesia. La iglesia Católica ve con respeto y admiración lo bueno de las iglesias separadas, elogia lo bueno y lo santo, y aplaude su entusiasmo, pero quisiéramos al igual que Jesús que fuéramos “uno”, unidos en la única iglesia que Cristo fundó en la cabeza visible de San Pedro. (vv.21): palabras que deberíamos reflexionar cada uno de los cristianos. Dios quiere una iglesia unida para que el mundo crea, como señal de unidad en un mundo dividido, unida por el mismo Espíritu de Dios. (vv.24): Estas palabras no las puede decir otro fundador de cualquier otra iglesia que no sea la iglesia católica, porque nosotros podemos gritar: “La tumba está vacía” porque Jesús resucitó y venció a la muerte. 4. La iglesia católica lleva a cabo el movimiento del Ecumenismo, lucha por acercar, reconciliar y unir las iglesias cristianas del mundo, para juntos buscar al Dios de la verdad. 5. La iglesia de Cristo se fue dividiendo a través del tiempo debido a problemas políticos – socios- económicos y muchos intereses personales en contra de la voluntad de Dios (Efe 4:16) de una sola iglesia.

6. La división no viene de Dios, el que divide no sirve a Cristo (Rom. 16:17-20) 7. La división siempre ha sido condenada (1 Cor. 1:10-13)

8. Dejar la iglesia del señor es apartarse de su doctrina (2 Pe 2:20-22)

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10.

LA MISIÓN APOSTÓLICA DE LA IGLESIA: PREDICAR EL EVANGELIO.

Nuestra vida tiene un objetivo, llegar a la presencia de Dios. En la actualidad vemos muchas personas confundidas, amargadas, tristes, desorientadas, todo por la falta del amor de Dios en sus corazones. Nuestra misión aquí en la tierra es predicar el evangelio siguiendo el ejemplo de Nuestra Madre Santísima, La Virgen María. 75 1. Meditar la lectura (Lc. 5:1-11). La pesca milagrosa. a) Así como Jesús subió en la barca de simón, hoy quiere subir a la barca de nuestras vidas para enseñarnos el verdadero camino por medio de su palabra. b) El señor escoge a sus apóstoles pescadores y no agricultores porque el pescador cada vez que entra al mar abre un nuevo camino y no sigue el mismo como el agricultor. c) Jesús nos pide “remar mar adentro” y echar las redes, adentrarnos en el mar de la misericordia del Padre y no quedarnos como simple espectadores, confiando en su palabra aunque nos parezca que ya no hay nada que hacer. d) Pero también nos invita a compartir con muchos hermanos de la pesca espiritual sin temor, porque Él quiere que seamos pescadores de hombres. 2. Nuestra misión es ser evangelizadores, misioneros, enviados a atraer a otro hermano hacia el señor, no si queremos, sino como una obligación de todo cristiano (1 Cor. 9:16) porque quien ha encontrado a Cristo, no puede tenerlo solo para sí, está obligado a anunciarlo a los demás. 3. No podemos poner excusas, por el contrario, debemos esforzarnos (1 Cor. 9:22-23). 4. Proclamar el evangelio no es una tarea solamente de la jerarquía de la iglesia (2 Tim. 4:1-5), es para todo bautizado, a tiempo y a destiempo.

5. El día de pentecostés inicia la pesca anunciada por Jesús y ahí está presente Nuestra Madre Santísima animando a cada uno de sus hijos (Hech. 1:12-14). 6. Hoy que poner nuestro granito de arena en la construcción del Reino de Dios porque se necesitan obreros para esta obra (Lc. 10:1-2) dispuestos a trabajar este plan maravilloso de Dios (Mt. 13:44-50). 7. Somos llamados a defender la santa doctrina cristiana de las falsedades (1 Tim 4:1-7). 8. Para ser proclamadores de la palabra debemos tener fe, obediencia, humildad, valentía y esperanza como nuestra madre santísima (1 Tim 4:1-7). 9. Y nunca olvidar que la evangelización empieza en el hogar (Gal. 6:9-10) FAMILIA GARCÍA RIVAS

III BLOQUE: LA FAMILIA 1. LA FAMILIA, IMAGEN DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD. La familia debe reconocer que su vocación es la unidad y que su misión es ser signos de comunión a imitación de la Santísima Trinidad. El misterio de la Santísima Trinidad es el misterio central de nuestra fe (CIC #261). Debemos como familia vivir la espiritualidad trinitaria de amor y unidad. 1. Lectura de (Gen 1:26-28). Fuimos creados a imagen y semejanza de Dios, machos y hembras, con la bendición de ser felices y multiplicarnos. La familia es un hermoso proyecto de Dios, nos quiere unidos y en amor como signo de su presencia. Hoy en día vivimos situaciones difíciles y hay que luchar con la ayuda de Dios procurando la comprensión, el diálogo, la reconciliación, la paz, el amor, la unidad y la oración en cada familia. Dios tiene un hermoso plan para cada una de las familias, pero hay que ponernos en sus manos y aceptar su dirección. 2. En todas las familias del mundo hay problemas (Ex. 14:15 y 21-23). El enemigo quiere que fracasemos y nos ahoguemos con los problemas, pero no son las circunstancias sino la manera de afrontar las dificultades, las que nos sacarán victoriosos al otro lado del mar de problemas. Las familias que caminan con Dios no fracasan. 3. Debemos cimentar nuestras familias en Cristo Jesús. (Mt. 7:24-27). Para lograrlo hay que aceptar la ayuda de Dios y saberse detener a tiempo. Ejemplo: Dos jóvenes atropellaron a una muchacha, solo la habían golpeado, pero por no detenerse, la arrastraron y la mataron. Pidámosle a Dios que nos de la gracia de reconocer nuestros errores, recoger una familia herida y no levantar un cadáver. 4. Vivimos en un mundo seducido por el pecado (Gen 6:11-14) y (Gen 7:1 y 5-7). El arca de Noé es el símbolo de la iglesia del señor que nos ayuda a salvarnos. 5. No podemos continuar poniendo excusas al señor (Lc. 14:13-24). 6. Dios quiere sanar nuestras familias (Jn. 5:2-6). Jesús nos pregunta hoy si queremos sanar nuestras familias enfermas. 7. Nuestro padre es tan misericordioso que por uno de nosotros que escuche su palabra y abra su corazón entra la salvación a la familia (Lc. 19:1-10). 8. Dios nos da un arma muy poderosa para defendernos y atacar al enemigo que quiere destruir las familias: la oración (Mt. 18:19-20) FAMILIA GARCÍA RIVAS

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9. Hay que dar nuestro mejor esfuerzo y decidirnos por servir al señor con nuestras familias (Jos. 24:14-15).

2. EL PLAN DE DIOS PARA LA FAMILIA. Dios nos da una vocación y nos invita a cumplir una misión en nuestras familias, para poder cumplirle hay que conocer su plan ya que por desconocer ese plan miles de familias se desintegran. El pilar de toda familia es el matrimonio y el modelo a seguir es Jesús. 1. (Efe. 5:2-33) Dios elevó la unión de los esposos a la dignidad de un sacramento y nos dice que es un “misterio muy grande” comparándolo con la unión de Cristo con su iglesia, la 75 esposa engalanada. 2. El matrimonio más que un contrato es una alianza fundamentada en el amor y la fidelidad, dos atributos de Dios (Ex 34:6) y (Ose 2:21-22). 3. La destrucción familiar resulta cuando no aceptamos el plan de Dios y hacemos nuestro propio plan. (Mt. 1:18-20 y 24). José tenía el plan de abandonar a maría pero Dios tenía su plan. No hay que cambiar de pareja, sino cambiar de actitud, obedeciendo la vos del altísimo. 4. (Jn. 9:1-3) debemos cambiar nuestra actitud frente a los problemas, hay que buscar soluciones y no culpables en el hogar. 5. Para cumplir el plan de Dios hay que apartar el orgullo y reconocer a Jesús en medio de la tormenta (Mt. 14:22-23) con Jesús caminaremos sobre las aguas y no nos ahogaremos en el fracaso, el dolor o la desesperación. 6. La familia que vive en matrimonio posee un tesoro divino ya que el amor de Jesús se manifiesta en las familias como señal de su alianza de amor con la humanidad de dar su vida por nosotros (Jn. 15:13). 7. Nuestra familia debe pertenecer unida a Jesús (Jn. 15:5-7). Sin Él no somos nada, en Él lo podemos todo. 8. (1 Jn. 4:12) Si nos amamos en familia Dios estará entre nosotros y su amor dará frutos de amor, fidelidad, paz, gozo, dicha y bondad en nuestro hogar.

3. LA EDUCACIÓN DE LOS HIJOS. (I PARTE) Muchos padres nos quejamos de haberles dado lo mejor a nuestros hijos para su educación y ellos no quieren aprender, pero se nos olvida que la educación no se compra o se delega en otros, porque la mejor escuela es el hogar. Hay madres que se quejan de sus hijos haraganes, desobedientes, malcriados, pero ¿Quién los crió? ¿Qué les enseñó? Si vienen mal de fábrica el problema está en la fábrica (mamá). Debemos asumir el papel de responsables educadores primarios de nuestros hijos. (Prov. 23:13-16). a) (Col 3:20-21). “Cualquiera puede tener un hijo, pero no cualquiera puede ser padre”. El señor pone en nuestras manos la educación de sus hijos, educarlos es un servicio en el señor del cual se nos pedirá cuenta. b) Existen dos cosas importantes para la educación de nuestros hijos: la instrucción y la corrección. c) Meditaremos en 16 consejos para formar a nuestros hijos que nos regala Monseñor Rómulo Emiliani, sacerdote, teólogo y psicólogo. 1. Cada hijo es especial: todos son un regalo de Dios que debemos cuidar y tratar de manera especial (Sal 127:3-4). FAMILIA GARCÍA RIVAS

2. Reconocer las cosas positivas que hacen: felicitarlos por las cosas buenas, buenas notas etc., no tomarlo como algo normal. (Mt. 3:16-17). 3. Saber corregir: sin humillar, sin ofender, como dicen muchas madres enojadas: “Mejor hubiera parido un rollo de alambre o un bloque y me estuviera sirviendo”. No tratarlo como animal, burro o decir que no sirve para nada. No es lo mismo fracasar en algo, que ser un fracasado (Prov. 22:6). 4. Enseñarles disciplina: invitarlos a ser obedientes, a cumplir el castigo impuesto, no ser flojos con ellos. Padre y madre deben apoyarse, no contradecirse en las órdenes dadas a los hijos. 75 (Prov. 19:18). 5. No tomar partido: ser imparciales cuando los hijos discuten para así no crear resentimiento entre ellos. Como dice el refrán: “Nadie quiere tener una pelea, pero quien la tiene no la quiere perder”. 6. No tener favoritismo: no hacer comparaciones entre los hijos porque esto crea complejos y hasta engendra rencores y odios. (Gen. 37:2-4). 7. Inyectarles confianza: decirles que ellos pueden, no hay que limitarlos. No ser sobre protectores porque de los golpes también se aprende, no les dé el pez, enséñeles a pescar, recuerde que un día quedaran solos (Prov. 29:17).

4. LA EDUCACIÓN DE LOS HIJOS (II PARTE). El poeta Rubén Darío dijo: “Quien sufre, lucha y se desvela por un niño aunque no lo haya engendrado, ese es su padre”. 8. Sepa mandar: mandar es un arte, es motivar, dar el ejemplo, amar. No ser un tirano, dar buenos argumentos a los adolescentes de por qué no, sembrando en ellos el respeto y no el miedo (Efe. 6:4). 9. Darles un tiempo: si les damos 20 minutos nunca lo olvidarán. Juegue con ellos, sáquelos a pasear, haga con ellos las tareas, disfrute la niñez y la adolescencia de sus hijos porque pasa muy rápido. No ponga de pretexto el tiempo (Eces. 3:1 ss). Hay hijos que aman más a la niñera que a sus padres. 10. Escúchelo en sus problemas: por pequeño que parezca, no lo aparte para ver TV, no lo mande a la calle. Escucharlo cultiva su confianza en usted y cuando sea mayor con problemas mayores, va a confiar en usted. 11. Despierte inquietudes, interés, habilidades, cualidades e ideales: hable de profesiones, buenos modales, héroes reales, santos, grandes personalidades, pero sobre todo háblele de Dios, preséntele a Jesús. 12. Acreciente la fe de sus hijos en Dios: el mejor regalo que podemos darles es el amor de Dios, la fe en Él. Oren juntos, enséñele a rezar, lean la biblia, vayan juntos a misa, bendígalo cada noche (Dt. 6:6-9). 13. Inyéctele dignidad: que respeten y se den a respetar. No avergonzarse de la pobreza material. Que sepa que nadie es más ni menos que él. Inyéctele amor propio y sobre todo hágalo sentirse un hijo de Dios (Rom. 8:15-17). 14. Trate de ser el mejor amigo de su hijo: el mejor consejo que pueden recibir es el de un padre y una madre, una corona para ellos (Prov. 1:8-9). FAMILIA GARCÍA RIVAS

15. Dar el ejemplo: consejo sin ejemplo no sirve. Un buen ejemplo arrastra más que mil consejos. San Francisco decía: “no debemos ser como la campana que a todos llama a entrar a misa y ella queda afuera. 16. Corregir haciendo uso de la palabra d Dios: (Sirac 30:1-13). Tener mucho cuidado con la TV, arma de doble fijo y hablarle de la sexualidad desde la palabra de Dios.

5. LOS HIJOS: COMPLACENCIA DE SUS PADRES. El amor terrenal que más se acerca al amor que Dios siente por nosotros es el amor de una madre, pero Dios nos ama con ternura como una madre y con firmeza y seguridad como un padre. 1. (Mt. 3:16-17) Dios se complace de su hijo Jesús sin que Él haya hecho algo todavía, luego Jesús complace al padre en amor y obediencia. 2. Reflexionemos en las razones por las cuales los hijos deben obedecer a sus padres: a) Porque es un mandato del señor: (Ex. 20:12) Honrarlos no por ser bonitos, buenos, bien portados, regalón o perfecto, sino por ser padres. Todo lo que no nos guste de ellos, anotarlo en un cuaderno y no cometer los mismos supuestos errores cuando seamos padres. b) Porque nos han dado la vida y dan su vida por sus hijos: (Sirac 7:27-28) ¿Con que podemos pagarle todo? Con nuestro amor y obediencia. c) Porque quieren lo mejor para nosotros: (Prov. 6:20-23). Tantos consejos que recibimos de ellos y tan pocos que ponemos en práctica, olvidando el conocido refrán: “El que agarra consejo, llega a viejo”. d) Porque conocen lo bueno y malo por su experiencia: (Prov. 4:10-15). Si no obedecemos diremos: ¡Cuánta razón tenían mis padres! Como dice el adagio popular: “Mas sabe el diablo por viejo que por diablo”. e) Porque Dios les da la autoridad: (Sirac. 30:1-13) toda la autoridad. f) Porque Cristo nos dio el ejemplo: obedeciendo a sus padres terrenales (Lc. 2:51-52) y obedeciendo a Dios Padre hasta la muerte (Filip. 2:6-11). g) Porque indispensable para nuestra salvación: (Sirac. 3:1-16) obteniendo el perdón de nuestros pecados. 3. Ayudemos a nuestros hijos a no tener miedo de perder su libertad al acercarse al señor (Eces. 11:9-10 y 12:1-4). 4. Realicemos con nuestros hijos esta relación dirigida a nuestro creador (Sirac. 23:1-16).

6. EL MATRIMONIO: BASE DE LA FAMILIA. “La sociedad desvaloriza la vida matrimonial, asegurando a la juventud que es mejor estar juntados”, mostrando así el egoísmo y el amor al placer, cuando el amor es la búsqueda de la felicidad del otro. FAMILIA GARCÍA RIVAS

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1. (Gen. 2:18-24) Dios ve al hombre solo y le busca una ayuda no una esclava. El valor de la mujer es irremplazable como pareja. La mujer sale de la costilla del hombre como su complemento. Dejará a padre y madre, por eso son casados: casa de dos. 2. El matrimonio tiene dos propiedades: unidad e indisoluble. La unidad es un hombre para una sola mujer y una mujer para un solo hombre. (ni poligamia ni poliandria) (Lev. 20:10). Indisoluble (Mt. 19:3-6). 3. Dios ama la familia, no es casualidad que el primer milagro de la vida pública de Jesús fue en una boda (Jn. 2:1-10). Garantizamos nuestro éxito matrimonial invitando a Jesús y María. 75 4. (1 Cor. 7:32-34) El objetivo del que se casa es hacer feliz al otro, el matrimonio fracasa cuando cada quien busca su propia felicidad. No por casualidad el anillo que cargamos lleva el nombre del otro. 5. La felicidad tiene un costo (Mc. 5:12-15). Por un endemoniado murieron 2 mil cerdos, per un matrimonio hay que sacrificar miles de “cerdos” que cada uno llevamos dentro. 6. Si el hombre hace feliz a su esposa, Dios escucha sus oraciones (1 Pe. 3:7) 7. El secreto para mantener la unidad en el matrimonio es Dios (Eces 4:9-12) 8. Dios nos invita a pedirle un esposo o una esposa cristiana, porque es una bendición (Prov. 31:10-31). 9. Los esposos debemos orar a Dios por nuestros matrimonios (Tob. 8:4-8). 10. A las parejas en unión ilegítima la iglesia las invita a: escuchar la palabra, asistir a la eucaristía, hacer oración, hacer obras de caridad, educar a los hijos en la fe, cultivar el espíritu, hacer penitencia, buscar la misericordia de Dios.

7. LA FAMILIA IGLESIA DOMÉSTICA. La familia cristiana está llamada a vivir en unidad, experimentando así el amor de Dios, ya que la familia es una iglesia doméstica. 1. (Mt. 19:1-6) La base de la familia es el matrimonio y la base del matrimonio es el amor conyugal. La nueva familia formada debe ser perdurable e inseparable en el amor de Dios. 2. (Mt. 1:18) La familia es especial para el señor hasta el punto que quiso que su hijo naciera en el seno de ella, escogiendo a José y María. 3. Hay una misión para nuestra familias (Lc. 2:22-24) así como José y María presentaron al niño Jesús en el templo, así quiere el señor que le llevemos a nuestros hijos, no solo recién nacidos sino adolescentes y adultos, y a toda la familia también. Para experimentar el gozo de su amor. 4. Para vivir el amor en la familia es necesario reconciliarnos (Mt. 25:21-24) no podemos ofrendar ni pedir nada a Dios si no estamos reconciliados con los hermanos, aunque no tengamos la culpa. 5. ¿Cuántas veces debemos perdonar? (Mt. 18:21-22) debemos perdonar, pero el que ha actuado mal tiene que expresar su arrepentimiento. 6. (Efe 4:26-32) Hay que enojarse sin pecar, sin guardar rencor, resentimiento, para no darle lugar al enemigo en el hogar. 7. ¿queremos ser los primeros en nuestras familias? (Mc. 10:42-45) para ser los primeros hay que ser servidores de los demás. FAMILIA GARCÍA RIVAS

8. (Efe. 4:2-3) Tenemos muchos momentos difíciles en el hogar, pero el señor nos invita a practicar el amor cristiano unidos.

8 LA FAMILIA: PROMOTORA DEL DESARROLLO SOCIAL. Los hogares católicos están llamados a impulsar el desarrollo social, la justicia, la libertad y el amor. 75 ¿Cuáles son los problemas que afectan a nuestras familias? Las soluciones son el amor de Dios. 1. (Mt. 5:13-16) somos llamados a ser sal de la tierra y luz del mundo; darle sabor cristiano al mundo e iluminarlo con la luz de Cristo que hay en nuestros corazones. 2. La sal para el pueblo judío tenía otro significado: preservar los alimentos. Era tan importante que la alianza de Dios con sus sacerdotes era llamada alianza de sal. (Num. 18:19). Nuestras familias deben aportar fe, valores, respeto, amor, vivencia cristiana, y no todo lo contrario. 3. Ser la luz que ilumina los corazones y las conciencias de los demás con el testimonio de vida que nos pide el señor (Efe 5:1-8) como verdaderos hijos de la luz, ayudando a los más necesitados. 4. Dios padre siempre se ha inclinado por el más necesitado (Is 58: 5-11) este es el verdadero ayuno que le agrada al señor. 5. Jesús mismo es el discurso de las Bienaventuranza manifiesta que los pobres, olvidados, hambrientos, los que lloran, son prioridad en su iglesia. 6. Jesús velaba no solo por las necesidades espirituales de los suyos, sino también las materiales. (Mt. 14:13-21) dándoles de comer. 7. Decimos que muchos problemas de los demás no nos importan, pero cuando el hijo drogadicto de mi vecina agrede a mi hijo, si es mi problema. La misma historia de Lázaro y el rico (Lc 16:19-31). 8. En el juicio final se nos pedirá cuenta de nuestra actitud con los demás, no por la cantidad que dimos, sino por el amor con que lo dimos a cada hermano (Mt. 25:31-46). 9. Nuestra verdadera riqueza no son las cosas materiales sino los done espirituales que Nuestro Padre nos da (1 Tim. 6:6-8).

9. LA FAMILIA: EVANGELIZADA Y EVANGELIZADORA. Nadie puede encontrar a Jesús y quedarse con Él. La familia evangelizada debe convertirse en familia evangelizadora. FAMILIA GARCÍA RIVAS

1. Muchas familias nos quejamos de que las cosas nos salen mal, pero somos nosotros los que nos apartamos de Dios y no obedecemos sus mandatos, ni seguimos el camino señalado (Is 49:17-19). 2. (Rom. 10:9-17) La fe nace de la proclamación del mensaje cristiano y esa es la misión de nuestras familias. 75 3. ¿Cómo podemos hacerlo? (Jn. 4:1-42): a) (vv. 3) Samaria representa a los gentiles, a las familias y hogares que aún lo le conocen. b) (vv. 9) Jesús nos busca aunque estemos alejados por nuestros pecados. c) (vv. 13-14) Se nos da la promesa de los ríos de agua viva hasta la vida eterna. d) (vv. 21-24) Encontrándonos con Jesús seremos verdaderos adoradores, no en un solo lugar. e) (vv. 26) Porque Jesús se nos revela como el Mesías, el Cristo, el salvador del mundo. f) (vv. 28-29) Hay que dejarlo todo y anunciar que lo hemos encontrado. g) (vv. 34) El alimento del cristiano es hacer la voluntad del padre. h) (vv.37-38) Es la misión que nos da Jesús nuestras familias. i) (vv. 39) Unos creerán por lo que digamos de Jesús pero muchos por nuestro testimonio. j) (vv.40) Luego ellos le pedirán a Jesús que se quede. k) (vv. 41-42) nuestro gozo será pleno cuando ellos crean por lo que vean sus propios ojos. 4. No debemos desesperarnos por el tiempo de la conversión, esa ya es obra de Dios y no nuestra (Mc. 4:26-29), la semilla crece por si sola: es el tempo de Dios. 5. Nuestra fe y esperanza debe estar puesta en Yavé y en cada una de las promesas que hay en su palabra (Is 55:6-11).

IV BLOQUE: FAMILIA GARCÍA RIVAS

Sanación En Los Sacramentos. 1. SANACIÓN EN LOS SACRAMENTOS. Muchos piensan que el diablo es un cuento medieval, gran triunfo del enemigo que se hace pasar por leyenda y manipula a los hombres. Hay otros que en todos lados ven el demonio echándole sus propias culpas. Por tal motivo la iglesia se deja ayudar de las ciencias, de la psicología y de la psiquiatría. El evangelio no nos presenta al diablo como anti-Dios sino como un ser creado bueno que se pervirtió y pervierte a los hombres. El evangelio no centra su atención en el enemigo sino en Jesús, señor de la vida y la muerte. 1. (Ezeq. 28:11-19) en el A.T se habla poco del enemigo para evitar que Israel lo considerara como un segundo dios. en el N.T se menciona más porque el pueblo conoce que existe un solo Dios. 2. (Jn. 8:44) el diablo es el padre de toda mentira, ha engañado a toda la humanidad, ofreciendo los pecados de manera “deliciosa”, convirtiéndonos en esclavos del pecado y alejándonos de Dios. 3. El padre en su misericordia envió a su hijo por nosotros (Rom. 3:23-26) aquí radica la importancia de los sacramentos, en cada uno de ellos recibimos a Jesús mismo que no acerca y aplica su gracia y poder liberador de su muerte y resurrección. 4. Jesús después del sermón de la montaña no se quedó en la teoría, bajó el monte y sanaba enfermos (Mt. 4:23-25), porque la sanación es la evidencia de que el Reino de Dios está entre nosotros. 5. Todo sacramento trae la sanación de Dios y es Jesús mismo el que les da poder al ministro para poder hacerlo (Lc. 10:17-19). 6. Los signos: Jesús usaba signos para sanar: agua, saliva, lodo, suspiros. Él no necesitaba signo para sí, sino para abrir el corazón y la mente del enfermo a la fe de Dios. todo sacramento tiene signos que no es mágico, sino que nos ayuda a abrirnos al Señor: agua, la purificación; vino, Sangre de Cristo; aceite, derramamiento del Espíritu Santo; velas, luz de Cristo, etc. 7. El problema es que nosotros nos corremos de la Gracia de Dios, diciendo “mañana” (2 Cor. 6:1-2), el día es “hoy”. 8. Jesús nos dice que hoy es el momento de acercarnos a los sacramentos: hoy nacemos de nuevo: Bautismo; hoy somos ungidos por el Espíritu Santo: confirmación; hoy nos sana de enfermedades: unción; hoy celebra la cena con nosotros: Eucaristía; hoy perdona nuestros pecados: confesión; hoy nos desposamos en Cristo: Matrimonio; hoy escoge sus ministros: orden sacerdotal. 9. No es lo mismo recibir el sacramento vivirlo. No sabemos lo que significan ni la gracia que nos dan como regalo de Dios. FAMILIA GARCÍA RIVAS

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10. Es triste ver que personas de todo clase y posición social y económico aturdidas por las enfermedades corporales buscan sanación en brujos y estafadores (Jn. 10:10). Se olvidan que Jesús entregó los sacramentos a su iglesia para seguir sanando y salvando a su pueblo de los males del enemigo. Los sacramento son fuente de gracia (Jn. 4:13-14).

2.SANACIÓN EN EL BAUTISMO (PARTE I) El bautismo es la puerta a la salvación, la primera sanación que recibimos en la vida. Los paganos 75 bañaban a sus hijos en la sangre del toro para recibir su fuerza. Bautizarse significa hundirse en Jesús, en el agua y en la sangre que sale de su costado que lava y destruye el pecado usando el agua como símbolo de la nueva vida en el Espíritu Santo. 1. El bautismo nos sana limpiando el pecado original (Sal. 51:7) ya que nuestros padres nos conciben en pecado y nos contaminamos con el pecado del mundo. Somos sanados de la raíz del mal y llenados de la presencia sanadora del Espíritu Santo. 2. Es llamado “Baño de Regeneración” o “Renovación del Espíritu Santo” (Tit 3:4-7). Si es adulto se borra el pecado original y los pecados cometidos hasta ese momento: se renueva. El Espíritu Santo nos sella consagrándonos como hijos de Dios y Templos vivos del Espíritu Santo. 3. Ritual del bautismo: a) La señal de la cruz en la frente del niño es símbolo de la salvación, purificación y sanación por el sacrificio de Jesús (Is 53:4-5). b) Antes de bautizar el sacerdote lleva a cabo un exorcismo, ya que muchas veces el niño es tocado por el mal desde el seno materno: peleas de papás, infidelidades matrimoniales, amenazas, divorcios, alejamientos de Dios, drogas, palabras obscenas, odios, rencores, etc., y todo esto percibe el niño. c) El agua simboliza la muerte del hombre viejo en Cristo (Rom 6:4) agua de sanación salida del costado de Jesús (Ezeq 47:1 y 8-9) torrente de sanación que desemboca en nuestro interior y nos sana. d) El aceite simboliza la unción del espíritu santo que nos da sanación física y espiritual y nos fortalece contra el mal que hay en el mundo (Joel 3:1-2). e) El sacerdote toca al niño oídos y boca y dice: effatá: Ábrete. Como hizo Jesús (Mc 7:31-35) Abre los oídos espirituales para escuchar la voz de Dios y sana la lengua para proclamar, alabar y bendecir al Señor. f) Nos da una familia: la iglesia, cuerpo místico de Cristo (1 Cor 12:12-13) Una familia espiritual que se compromete a ayudarnos. g) La vestidura blanca es símbolo de limpieza del pecado, del revestirnos de Cristo (Gal 3:26-27) armadura cristiana, vestidura que el mal del mundo intentará manchar y rasgar a cada instante de nuestras vidas.

3. SANACION EN EL BAUTISMO (PARTE II) 1. En el bautismo recibimos una vela encendida que representa la luz de Cristo guiando nuestros pasos, iluminándonos (1 Jn 1:5) FAMILIA GARCÍA RIVAS

2. Al aceptar la vela encendida aceptamos para el niño a Cristo como Luz (Jn 8:12) que guiará y apartará de las tinieblas. 3. La luz del Señor y su palabra guiarán al niño en cada uno de sus pasos en medio de la oscuridad de pecado del mundo (Sal 119:105). 4. La familia y padrinos: les toca renunciar a todo lo malo del mundo en varias renuncias, no ante el sacerdote sino ante Dios, prometiendo buscar un ambiente no contaminado de pecado donde el niño crezca (Prov 22:6). 5. Si el niño crece en medio del pecado los padres y padrinos faltan a la promesa hecha y violan el segundo mandamiento (Ex 20, 7). 6. El bautismo de un hijo trae mucha bendición y sanación a la familia. Si se participa en la ceremonia no como un acto social sino con fe y devoción (Is 29:13-14) honramos al Señor con los labios y no con el corazón, desesperados por que termine la ceremonia para ir a armar el bacanal y la borrachera abriéndole las puertas del hogar al demonio y cerrándoselas a la bendición de Dios. 7. Hay que revivir el bautismo. San Francisco de Sales visitaba siempre la pila bautismal donde lo bautizaron. Pareciera que a muchos en vez de ser bautizados los fumigaron porque no vuelven a la iglesia. 8. No hay necesidad de tener uso de razón para recibir este don. Juan el bautista recibió el don en el seno materno (Lc 1:15). 9. Hay dos fechas en la que la iglesia nos invita a revivir el bautismo en forma especial: el primer domingo después de la Epifanía del Señor donde meditamos en su bautismo y en la vigilia Pascual. 10. En el bautismo de Jesús se dieron tres signos que se repiten en nuestro bautismo (Mt 3:1617): a) se nos abrió el cielo por los meritos de Jesús (Jn 14:1-3). b) se posó el Espíritu Santo para siempre en nosotros como maestro, auxilio, defensor, abogado, fortaleza y sello que nos hace propiedad de Dios llamándonos su hijo amado, dándonos la alegría y certeza de tener un Padre Todopoderoso (Mt 6:31-34).

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4. SANACION EN LA CONFIRMACION (PARTE I) La confirmación es un sacramento poco conocido, considerado por la mayoría de los católicos como tramite de la iglesia. Es conocido como sacramento de los jóvenes. Los judíos cuando el niño cumple 13 años lo llevan junto al muro de las lamentaciones y le entregan El Torá como símbolo de mayoría de edad que le permite poder participar de las lecturas del libro de la ley dentro de las sinagogas. 1. La iglesia católica administra el sacramento de la Confirmación al joven entre los 14 y 18 años porque a esa edad tiene la capacidad intelectual de recibir a Jesús personalmente. 2. La confirmación sirve para fortalecer y perfeccionar las gracias que se recibieron en el 75 Bautismo a través de la imposición de manos del Obispo (Hech 8:12-17). 3. Sanación interior: El joven pasa de la niñez a la juventud, una etapa difícil, pues se encuentra con el pecado del mundo y su despertar a la sexualidad lo turba y lo desconcentra. Su fe de niño es minada por las dudas de la secundaria y la universidad y de todo lo sana la confirmación. 4. Se recibe sanación intelectual, las imágenes inadecuadas que el niño tiene de Dios: premiocastigo, miedo. Se descubre en Jesús la imagen del Dios invisible. 5. Se explica al joven lo que dice la biblia respecto a Dios. Por ejemplo, en la secundaria le enseñan que la creación no fue en seis días. Se les hace ver que la biblia nos habla en diferentes géneros literarios y que lo único que quiere afirmar es que Dios es el único creador del universo y todo lo que existe. 6. Se recibe la sanación de la conciencia, porque de niño se le dice que todo es pecado, creando en ellos una conciencia escrupulosa. Reciben una orientación madura de la moral cristiana, lo que agrada y lo que no agrada al Señor, liberándolo de los tabú que la sociedad impone, sobre todo con respecto a la sexualidad a la luz de la palabra de Dios. 7. La confirmación es una nueva efusión del Espíritu Santo: a. Los apóstoles recibieron un anticipo del Espíritu Santo pero no quedaron llenos (Jn 20: 2122) sino después de orar nueve días, hasta pentecostés. b. No es lo mismo “tener” que “estar llenos” del Espíritu Santo, porque al solo tenerlo nuestra debilidad humana puede mas y lo entristecemos (Efe 4:22-30). c. El E.S que recibimos en el bautismo no manifiesta su poder y carismas sino hasta el momento de la confirmación donde el joven se abre a la gracia de Dios. d. El joven es sanado de los malos recuerdos y de pecados graves, especialmente de tipo sexual, acepta el perdón de Dios, lo libera del complejo de culpa, lo limpia y tranquiliza. e. Recibe a Dios como papá y al experimentar este amor sana las malas relaciones que puedan existir con sus padres guiados por el E.S borrando traumas y miedos en el hogar (Rom 8:14-16) f. Se guía al joven hacia la fe adulta que lo lleve a la conversión a través del encuentro personal con Jesús. g. Le da el perdón de Dios, equilibrio espiritual, fortalecimiento en las tentaciones, fe, esperanza y caridad.

5. SANACION EN LA CONFIRMACIÓN (PARTE II) FAMILIA GARCÍA RIVAS

1. Joven: Caballero andante de Cristo. En la edad media se efectuaba una ceremonia antes de recibir la armadura de caballero, tenían que pasar la noche en vela cuidando esa armadura. En la confirmación el obispo da una palmadita en la mejilla al joven como símbolo de imprimir en él la fuerza y fortaleza, para no avergonzarse delante del mundo de ser cristiano, dándole así la “armadura de Cristo” (Efe 6:10-18) para ser su caballero andante, proclamando y dando testimonio de su fe. 2. El joven recibe en su armadura: a. El cinturón de la verdad: rodea su cintura y no permite que la mentira del maligno lo enrede, teniendo a Jesús como la única verdad. b. La coraza de la justicia: o cubre de todo lo que va en contra la ley del Señor. c. El calzado de evangelio de la paz: plantándose en la roca de salvación, listo para partir o proclamar la Buena Nueva con pies que buscan el bien. d. El escudo de la fe: que lo guarda de las flechas incendiarias del demonio lanzadas al corazón. e. El casco de Salvación: tener en su mente siempre presente que Jesús es su salvador y Señor. f. La espada del E.S.: su palabra en su mente y su corazón edificando el bien y destruyendo el mal, como un martillo, como luz que ilumine sus pasos, alimentando su vida espiritual como agua de vida eterna, miel para el alma y el espíritu, espada de doble filo que nos defiende y ataca al maligno. 3. La confirmación lleva al joven a la corriente del Espíritu: (Ezeq 47: 1-12) del templo en ruina sale el chorrito de agua que llega al tobillo, rodilla, cintura y luego te hace nadar. Así crece el joven en su vida espiritual, pasando de nula a raquítica, mediocre, buena, llena, plena, recibiendo la promesa de la vida eterna produciendo los frutos en cualquier circunstancia de su vida. 4. La mayoría de jóvenes no perciben los signos carismáticos de la confirmación por falta de preparación. La unción con aceite significa la sanación interior del joven, el santo crisma con su olor nos recuerda que somos el olor de Cristo que nos sana e invita a esparcirlo por el mundo (2 Cor 28:14-16). 5. La confirmación recibida con fe no puede quedar como un rito cualquiera sino como punto de partida hacia el encuentro personal con Jesucristo.

6. SANACION EN LA CONFESION (PARTE I) FAMILIA GARCÍA RIVAS

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Nuestra sociedad le tiene terror al cáncer y al sida pero acepta el pecado como normal y es la peor enfermedad que mata cuerpo y alma (Luc 12:4-5) 1. ¿Cómo se trata el pecado? (Num 21: 4-9) Hasta que el pueblo reconoce su pecado y pide perdón al Señor, ve la serpiente de bronce y sana. En el nuevo testamento el antídoto contra el pecado es ver con fe a Jesús y aceptar que murió para salvarnos del pecado. La serpiente representa a Jesús (Jn 3:14-15). A través del sacramento de la reconciliación se nos aplica el valor salvífico de la Sangre de Jesús en nuestras vidas. 2. Jesús nos regala el sacramento a sus apóstoles (Jn 20:19-20). Primero sana a sus apóstoles 75 del miedo que invade mente y corazones y que enferma el alma y el cuerpo, dándoles paz y perdón otorgados por su sangre derramada en la cruz. 3. Después de sanarlos los convierte en instrumentos de su perdón (Jn 20:21-23) solamente a sus nuevos sacerdote ordenados en la ultima cena. En la confesión es Jesús mismo quien nos sana y perdona nuestros pecados, originados por nuestros males espirituales, físicos y psicológicos. 4. Hay que salir del escondite: Adán y Eva luego de pecar sintieron miedo y se escondieron (Gen 3:9-10), así el pecador se paraliza y esconde. 5. Lo más difícil es aceptar que somos pecadores y tenemos mil escusas para justificarnos. Es típico en el ser humano creer que esconder el pecado soluciona el problema. Dios nos busca pero solamente nos dará su perdón si salimos del escondite. Hay que buscar y aceptar el perdón de Dios y no ser como Caín (Gen 4:3-12) que terminó errante y vagabundo. 6. El complejo de culpa pesa y es peligroso, nace el deseo de castigarnos a nosotros mismos como Jonás (Jon 1:1-13) o como Judas que no soportó la culpa y se ahorcó (Mt 27:3-5). 7. Jonás tuvo la oportunidad de arrepentirse en el vientre de la ballena. El confesionario es el vientre de la ballena donde vomitamos el pecado que nos daña (1 Jn 1:9). 8. Cuando no se confiesa el pecado nos sucede lo mismo que al Rey David (2 Sam 11:1). Comenzó una doble personalidad: por un lado: piadoso, compasivo, componía bellos salmos a Dios; por otro lado: adúltero, asesino, escondía su pecado. Enfermedad del cuerpo que tiene origen en el alma (Sal 32: 1-5). 9. La mayoría de enfermedades tienen su origen en el pecado porque nos priva de la bendición de Dios. David al vomitar su pecado ante el profeta Natán, recibe por medio del profeta perdón de Dios (2 Sam 12:7-14). Natán representa al sacerdote puesto por Dios que nos ayuda a identificar y reconocer nuestro pecado, confesarlo y luego en nombre de Dios nos asegura el perdón del señor si estamos verdaderamente arrepentidos (Sal 51:19). 10. Por el pecado de David su hijo murió. Es un símbolo de que el pecado debe ser arrancado de raíz y que Dios nos perdona pero nosotros pagamos las consecuencias del mismo. Mucho sembramos espinas y queremos cosechar rosas. 11. En el Antiguo testamento los israelitas el día de la expiación tomaban un cordero sin mancha, ponían las manos sobre su cabeza y se sentían libres de culpa (Lev. 16:20-22). En el confesionario echamos nuestras culpas encima de Jesús el cordero de Dios que carga con los pecados del mundo (Jn. 1:29) él los lleva a la cruz y nos da por medio de su sangre redentora la sanación y la salvación.

7. SANACIÓN EN LA COFESIÓN (PARTE II) FAMILIA GARCÍA RIVAS

La iglesia en su doctrina nos enseña en breves y sencillas líneas el proceso de la confesión en cinco pasos: Examen de conciencia, dolor de los pecados, propósito de enmienda y decir los pecados al confesor y cumplir la penitencia. 1. En la parábola del hijo pródigo Jesús nos presenta los pasos para una auténtica conversión y sanación del alma (Lc 15:11-24). La soledad y la miseria humana ayudan a suavizar el corazón y a vomitar el pecado. Preparando una buena confesión, sentiremos en el confesionario la presencia sanadora de Jesús, sentiremos limpieza espiritual y el abrazo de 75 Dios que nos recibe como un padre. 2. Lo más difícil de la confesión es aceptar el perdón de Dios, como el hijo pródigo (Lc 15:19). Nos dejamos engañar por el enemigo y no tenemos fe en la promesas del señor (Is 1:18) que nos asegura que no se acordará de nuestro pecado sepultándolo en el fondo del mar (Jer 31:34). 3. Jesús sacó de maría magdalena siete demonios. Ella llevaba una vida desordenada, lloró su pecado delante de Jesús y luego la encontramos siempre gozosa sin complejo de culpa junto a Jesús y fue a la primera persona a quien se le apareció Jesús resucitado (Mc 16:9-10). 4. El evangelio nos narra que con Jesús fueron crucificados dos ladrones: uno insultaba hasta más no poder y el otro experimentó la conversión en las últimas horas de su vida. ¿Cómo pasó esto? El secreto está en el evangelio (Mc 15:25 y 33-37) durante seis horas escuchó la palabra de Jesús , lo vio sufrir, llorar, clamar a Dios, perdonar; fue evangelizado con la palabra de Dios que penetró en los más íntimo (Heb 4:12-13) y confesó su pecado delante de todos (Lc 23:40-41) y acudió al único que podía salvarlo (Lc. 23:42) y a pesar de ver a Jesús crucificado, derrotado, ultrajado, humillado, impotente y agonizando lo llamó Rey ¡Que fe! Y pidió que lo aceptara en su reino y la respuesta de Jesús fue contundente al aceptar (Lc. 23:43). Santo Tomas decía: “si nos acercamos al confesionario arrepentidos ya vamos perdonados”. 5. A Zaque le sucedió algo similar. Recibió a Jesús, oyó su palabra, se puso de pie y confesó su pecado prometiendo reparar el daño (Lc 19:8) y Jesús le dijo: “hoy ha llegado la salvación a esta casa”. 6. Para ser perdonados hay un requisito: entregarse. No tendremos paz y enfermamos en cuerpo y alma. Cuando salimos del confesionario salimos como Lázaro rescatado de la tumba, liberados de las ataduras y de las vendas del pecado. 7. Ir al confesionario es humillante, da pena decir los peores pecados, peor al sacerdote de nuestra parroquia, pero no dejan de ser pretextos para no confesarnos hay que tomar el ejemplo de Naamán (2 Re 5:1-27). Naamán rico y poderoso se indignó con el profeta Eliseo porque lo envió a bañarse siete veces al río Jordán. Lo tuvieron que convencer y cada vez que bajaba su orgullo descendía y su fe subía hasta sanar la lepra y quedar como piel de niño. Solo los que se humillan en el confesionario y confían en las palabras de Jesús recibirán la sanación porque el confesionario es como el Jordán donde Jesús sana la lepra del pecado que hay en nuestra mente, cuerpo y corazón.

8. SANACIÓN EN LA EUCARISTIA. FAMILIA GARCÍA RIVAS

Cerca de Jerusalén se encuentra la piscina de Betesda: casa de misericordia, donde iban los enfermos esperando ser sanados (Jn 5:4). La eucaristía es la pisciana de sanación donde el señor mueve las aguas de su misericordia y nos regala sanación y perdón. 1. A la eucaristía se le llama: “Renovación del sacrificio de la cruz”. No es una repetición sino una actualización (1 Cor 11:26). Estar en misa es estar en el Calvario con fe recibiendo la salvación. En toda la semana nos llenamos del lodo del pecado y en la misa Jesús nos lava con su sangre. 2. La señal de la cruz: Es un signo de sanación y salvación. vemos a Jesús como a la serpiente de bronce (Jn 3:14-15) y recibimos el agua y sangre de su costado que no limpia y da nueva vida. 3. Acto penitencial: al paralítico de la camilla Jesús primero lo perdonó y luego lo sano (Lc. 5:20 y 24). Para pedir sanación antes hay que purificarnos porque nuestro pecado impide que llegue nuestra oración a Dios (Is. 59:1-2) iniciamos la eucaristía con un examen de conciencia reconociéndonos de labios impuros (Is. 6:5-7). El himno de Gloria complementa la penitencia porque es alabanza y acción de gracias por el perdón. 4. Liturgia de la palabra: Jesús preparó a los discípulos de Emaús con su palabra antes de partir el pan (Lc. 24:13-35). Y sanarlos totalmente. La palabra de Dios sana produciendo doble efecto (Apc 10:9-10) dulce pero con tarea dura. Causa un efecto en nuestro interior (Heb 4:12-13) la palabra de Dios tiene poder (Mc 1:21-26) (Mt 8:8). Durante la liturgia Jesús nos habla personalmente y sana nuestro interior si tenemos fe. 5. Plegaria eucarística: Es la parte central de la eucaristía. La ofrenda es símbolo de nuestra unción al sacrificio de Jesús y la ofrenda monetaria representa la liberación de lo material que nos ata y aleja de Dios. en la consagración Jesús se hace presente en el altar y lo reconocemos como señor y Dios (Jn 20:28), y lo recibimos en un encuentro físico, íntimo y personal con Él recibiendo su cuerpo y sangre. 6. La comunión: hemorroísa enferma por 12 años tocó a Jesús y sanó en medio de un gentío que apretaba a Jesús y no sanaba. Para comulgar hay que prepararse y no ser del montón que le tocan y no sanan. Es un momento especial donde somos tocados por Jesús y sana nuestro cuerpo y alma de espíritus malignos, porque Jesús está dentro de nosotros y el mal no resiste la presencia de Dios. 7. Vayan en paz: Jesús resucitado les da la paz a sus apóstoles. Pueden ir en paz quiere decir lo que Jesús dijo a los discípulos de Emaús que después de partir el pan no sintieron angustia, frustración, ni miedo. Nos envía a compartir la paz y el gozo con nuestra familia. FAMILIA GARCÍA RIVAS

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9. SANACIÓN EN LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS. Existe mucha ignorancia y una deficiente apreciación de este sacramento. Con el nombre antiguo de Extremaunción se dio un mal enfoque al sacramento de sanación que Jesús mismo inició (Mc 6:12). Jesús no dio una unción para moribundos sino para todos los enfermos. Desde el año 200 se consagra el aceite y a partir del siglo V se consagra el aceite el jueves santo para la unción de enfermos. 1. En medio de la enfermedad el demonio siembra en el enfermo temor, falta de fe, miedo, 75 desesperanza, muchos sienten ser una carga pesada para los demás y piensan que Dios los ha abandonado. A Job le sucedió lo mismo siendo justo, primero aceptó todo (Job 1:21-22), luego cuestionó a Dios, su familia le falló y su esposa pidió su muerte y pensó que Dios envió su enfermedad, al final se da cuenta de su error y pide perdón (Job 42:1.3). 2. Dios no nos explica porque permite las enfermedades, pero sí nos dice que es para nuestro bien (Rom 8:28). 3. Hay que encontrarle sentido a la enfermedad (2 Cor 6:7-10) y estar convencidos que Jesús vino a sanar y nos dejó la unción de los enfermos. 4. Fe del enviado: el enviado de suplir la poca o nula fe del enfermo. El paralítico contó con la fe de los amigos que lo llevaron en camilla (Mt 9:1-2); la fe de la cananea le valió para sanar su hija (Mc 7:25-29); la fe del centurión sanó su sirviente (Mt 8:5-13); la fe del oficial romano sanó a su hijo (Jn 4:46-50). Cuando el cristiano dice que el enfermos no sanó porque no tiene fe, se acusa el mismo, porque ante Jesús cuenta fe del que intercede, porque el enfermo vive una crisis de fe. 5. El sentido de la muerte: cuando el enviado se encuentra con una enfermedad terminal debe ayudar al enfermo a prepararse para el paso decisivo, siempre orando con fe por su sanación porque Dios es el que tiene la última palabra (Is 38:1-6). 6. A los familiares debemos enfocarle la muerte como un encuentro felicidad con Jesús (Apc 21:2-4). La unción debe sanar en el enfermo el miedo a la soledad y a los familiares el dolor y la desesperación. 7. El rito de la unción de los enfermos: hay una riqueza de símbolos que ayudan al enfermo a abrirse a la sanación de Dios. a) La aspersión con agua bendita: recuerda el Bautizo donde nos convertimos en hijos de Dios. se rocía la habitación como símbolo del poder de Jesús que aleja la presencia del maligno que quiere impedir la sanación y la liberación. b) Proclamación de la palabra: el enfermo escucha la voz de Jesús que aumenta su fe, poniendo sus cargas en Él y recibiendo consuelo y fortaleza. c) Rito penitencial: ayuda al enfermo a arrepentirse del pecado que impide que ingrese la sanación de Dios. la confesión limpia el corazón y lo abre a la sanación. d) La comunión: Jesús mismo se queda dentro del enfermo, la mejor medicina para el alma y cuerpo. e) La unción: con el óleo de los enfermos y la imposición de mano del sacerdote el enfermo experimenta el amor de Jesús porque Él mismo lo envió (Mc 16:18). El aceite que lo unge es símbolo del Espíritu Santo que se derrama en el enfermo. La oración de los amigos y la familia hacen sentirse amado al enfermo. FAMILIA GARCÍA RIVAS

f) La bendición final: es la síntesis de lo que realiza el sacramento de la unción: “Que Jesucristo nuestro señor esté siempre a tu lado para defenderte; vaya delante de ti para guiarte; tras de ti para ayudarte, vele por ti, te sostenga y te bendiga. La bendición de Dios Todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo desciendan sobre nosotros y nos acompañen siempre. Amén”. 8. Muchos tienen fe en las medicinas, inyecciones, hierbas, brujas, curanderos, etc., y no tienen fe en el sacramento de la unción de los enfermos donde Jesús a través del sacerdote y su comunidad sigue sanando porque Él es el mismo ayer, hoy y siempre (Heb 13:8). 75

10. SANACIÓN EN EL MATRIMONIO. Muchos matrimonios empiezan enfermos con peleas en el noviazgo, experiencia de pecado, relaciones prematrimoniales, embarazos no deseados, etc. Aquí el sacramento del matrimonio ejerce su efecto sanador en las parejas, con la confesión previa, la oración y la bendición de los novios, se siente perdonados por Dios y equipados espiritualmente para una nueva vida en pareja. 1. La fe necesaria: el matrimonio no es una fórmula química o mágica, para recibir la gracia se necesita de la fe. Adán y Eva recibieron la bendición de Dios, hablaban con Dios pero optaron por el camino del pecado (Gen 3: 6-10 y 21) escondiéndose. Dios los buscó y echó las pieles del perdón sobre ellos. Los matrimonios después de la bendición de Dios y la alegría de la luna de miel nos desviamos del camino de Dios y empiezan las peleas, discusiones, insultos, golpes, infidelidades que crean resentimiento y frustración, no hablamos con Dios, nos escondemos y enfermamos, y un matrimonio enfermos es la sucursal del infierno, solo Dios puede sanarnos, librándonos de los miedos y ayudándonos a perdonarnos. 2. Como el arca de Noé: Es la imagen del matrimonio que pasa por problemas. La familia de Noé vivía días de crisis, inseguridad, miedo, tragedia (Gen 8:6-12). El cuervo enviado no volvió, le gustó la podredumbre, la paloma volvió porque no encontró un lugar limpio para posarse. Envió otra paloma y volvió con el olivo en el pico y la última vez ya no regresó. En el matrimonio al momento de la crisis abundan malos sentimientos; hay que expulsar primero el cuervo del pecado y luego clamar a la paloma del Espíritu Santo. Que traiga el olivo de la paz al hogar, pero solo puede posar en un hogar limpio. Hay que abrir la ventana como Noé, ventana de humildad y de perdón para empezar de nuevo. 3. Los consejeros matrimoniales y los psicólogos ayudan a un matrimonio pero solo Dios puede sanarlos y mantenerlos unidos (Eces 4:9-12). 4. Los apóstoles llenos de miedo y desesperados despertaron a Jesús en medio de la tormenta (Mt 8:23) y todo cambió, l s matrimonios deben clamar a Jesús por medio de la oración. (Apc 3:20) se nos muestra a Jesús tocando la puerta, quiere entrar a nuestros hogares enfermos y sanarlos abrámosle la puerta y recibámoslo con los brazos abiertos 5. Lo económico: es un problema que enferma al matrimonio, nos hace falta confiar en la Divina Providencia (Mt 6:31-34) sabiendo pedir a Dios (Prov. 30:7-9). 6. Una sola carne: (Gen 2:24) un mismo pensar y sentir. El castigo sexual es la plaga del matrimonio que empuja al pecado, la medicina se convierte en un arma mortal (1 Cor 7:1-5). 7. Oración en pareja: desata un poder inimaginable (Tobías 3:7-8) y (Tob 8:4-8). Los novios de la boda de Caná tomaron la mejor decisión al invitar a Jesús y María, dándolos el regalo de la conversión del agua en vino. FAMILIA GARCÍA RIVAS

8. La renovación: ante tantos pecados que hieren el corazón es importante renovar los votos matrimoniales, el juramento de amor y fidelidad. Podemos aprovechar las eucaristías donde se celebra este sacramento. 9. Sanación eucarística: nada da mejor sanación al matrimonio que la eucaristía. Los esposos deben limpiar su corazón para poder comulgar, hay que reconciliarse. En las lecturas Dios habla a los esposos pidiéndoles la conversión del corazón; en el ofertorio ofrecemos a Dios nuestros matrimonios y familias; la ofrenda es el símbolo de la liberación material, el abrazo de paz da la oportunidad de perdonarse lo malo de la semana y proponerse no repetirlo; en la 75 comunión los esposos son tocados por Jesús con su cuerpo y sangre; y el “pueden ir en paz” nos invita a llevarnos a Jesús en el corazón a nuestros hogares para iniciar una nueva semana. 10. Hay que tomar el ejemplo de Adán y Eva y estar atentos porque la serpiente antigua quiere entrar a nuestros hogares, engañarnos, alejarnos de Dios y destruir nuestro matrimonio y nuestras familias.

11. SANACIÓN EN EL ORDEN SACERDOTAL Todo sacerdote es llamado por Dios, pero al igual que Isaías o Jeremías el hombre se siente impuro, la repuesta del señor es la misma (Jer 1:7-10 y 18). Purificando su interior con el fuego divino. 1. Cuando Dios llama da la gracia necesaria para cumplir la misión, la Gracia de Estado, sonándolos contra el sentido de indignidad y el temor que sienten al llamado del sacerdocio (Is 6:5-8). 2. La biblia: Ezequiel comió el libro (Ezeq 3:1-3) y Juan también (Apc 10:8-11). El obispo entrega al sacerdote la Biblia que lo cuestionará, consolará y acompañará como lámpara que ilumina sus pasos (Sal 119:105) y la utilizará como espada para defenderse y defender su grey. 3. Muchos quieren “tirar la toalla” (Jer 20:7-9) pero el sacerdote es fortalecido sintiendo la presencia viva de Jesús (Apc 1:17-18) y pasa del lamento a la alabanza. 4. Vestiduras sacerdotales: a) Alba: túnica de lino blanco que indica la pureza que Dios exige a ministerio sacerdotal. b) Cíngulo: cordón que ciñe la cintura, Dios quiere servidor fiel con el lomo ceñido: actitud de servicio c) Estola: signo del poder que Dios entrega al Sacerdote para servir: predicar, sanar, perdonar, expulsar demonios. d) Casulla: significa “casita” casita de santidad y compromiso con Dios, apartado del mundo para servir a Dios. 5. Las vestiduras recuerdan al sacerdote que está revestido de Cristo y que ÉL actúa por medio suyo. Todo se complementa con la unción de sus manos que hace el Obispo, unción del Espíritu Santo que lo sana contra el temor al fracaso y contra el miedo al compromiso de la misión que Dios deposita en sus manos. 6. Intercesor: (Ex 17:8-13) al igual que Moisés el sacerdote intercede por su pueblo levantando sus manos, sostenida por la oración de su pueblo, que le hace sentir que no está solo y lo libera del temor que le invade ante la soledad y el cansancio, sus peores enemigos. FAMILIA GARCÍA RIVAS

7. Sanado del miedo: Jesús al ordenar sus primeros sacerdotes de la Nueva Alianza los sanó del miedo y del complejo de culpa por abandonarlo, por eso les dio paz y perdón, anticipo del Espíritu Santo (Jn 20:21-23) 8. Presencia sanadora de María: junto a la cruz el recién ordenado sacerdote Juan recibe el regalo de Jesús: una madre (Jn 19:27) y Juan la llevó a su casa como ejemplo vivo de meditar y vivir el evangelio. María enseñó humildad recibiendo de sus manos el cuerpo de Cristo que ella cargó dentro de sí nueve meses. Aunque el sacerdote no tiene esposa y familia, tiene una madre que nunca lo abandona y nunca muere y que a diario le repite: “Haz 75 lo que Jesús te diga”. 9. ¿Cómo pagaré?: todo sacerdote se siente indignado ante Dios y lo expresa ante la comunidad ordenándose boca abajo. Se pregunta (Sal 116:12) ¿Cómo le pagaré al señor?, y Dios mismo le contesta (Sal 116:13) levantando el cáliz de salvación y ofreciendo sus votos.

12. SANACIÓN EN LA IGLESIA. La iglesia es el “sacramento de salvación” signo eficaz de la alegría dejada por Jesús, desde el bautismo somos parte del cuerpo místico de Cristo. 1. Es triste el descuido que se da en la iglesia respecto a la sanación de los enfermos. El paralítico de Betesda (Jn 5:7) estuvo 38 años sin que nadie lo metiera al agua, el mismo lamento de miles de hermanos de hoy que se sienten marginados y abandonados en medio de su enfermedad. 2. Jesús escogió a sus discípulos y los envió a sanar (Lc 9:1-2). A muchos le da miedo la sanación y el exorcismo porque no quieren instruirse ni prepararse espiritualmente, sobre todo ser humildes. Los apóstoles fallaron al sanar al epiléptico por falta de fe y humildad, creyeron que bastaban los gestos y las oraciones y Jesús les reclamó duramente (Lc 9:41) 3. Las características de los santos es la humildad, por eso el señor manifiesta su poder en la sanación. Cuando Pedro era engreído no obra milagros, luego que llora y reconoce su pecado y es perdonado, hasta su sombra sanaba (Hech 5:12-16). Pablo montaba en su caballo y orgulloso era temido por los enfermos, cuando cayó de su caballo le buscaban y hasta con su pañuelo sanaba (Hech 19:11). 4. Sanación de los santos: San Francisco sanó paralíticos con la señal de la cruz; Santa Clara sanó leprosos y epilépticos; San Felipe Neri sanó de cáncer de pecho a una mujer; Don Bosco sanó niños, paralíticos y sordomudos; Padre Pío sanó a muchos y liberó de malos espíritus; y muchos santos más sanaban con el poder y autoridad que Jesús les da. 5. ¿Cómo tratar al enfermo? Como lo hizo Jesús con el sordomudo (Mc 7:31-35) lo apartó de la gente, metió sus dedos en el oído, puso saliva en su lengua, suspiró y vio al cielo. Jesús no necesitaba hacer tantos gestos para sanar, lo hizo para acercarse al enfermo y aumentar su fe, al igual que lo hace la iglesia con todos los gestos del sacramento. a) Abrir los oídos: abrir los oídos del enfermo a través de la palabra de Dios para que se haga la obra de sanación y conversión. b) Soltó la lengua: hay que dejar que el enfermo hable, se desahogue, aceptar con paciencia escucharlos. c) El aislamiento: al paciente grave le prohíben visitas y está hospitalizado; el enfermo espiritual se hospitaliza espiritualmente a través de un retiro, la oración y la reflexión. FAMILIA GARCÍA RIVAS

d) Dejarse trabajar: como el sordomudo dejó que Jesús hiciera todo, así el enfermo debe dejarse guiar por la iglesia y sus servidores para obtener sanación física y espiritual.

V BLOQUE: Enséñanos a Orar. 1. LA ORACIÓN. La oración es el diálogo entre nosotros y Dios Padre amoroso que nos escucha y nos habla por medio de su palabra viva. 1. En ocasiones en nuestro caminar nos decepcionamos de amigos y familiares. (Mt 26:36-44) Jesús sintió que sus amigos se durmieron. 2. El verdadero auxilio nos viene de Dios (Sal 121:1 ss) que nunca falla. 3. Al igual que los magos debemos dejarnos llevar por los signos de Dios (Mt. 2:1-2 y 7-12) para encontrar por medio de la oración la verdadera luz del mundo (Apc 22:4-5) lo verdaderamente imprescindible. 4. Si nos sentimos solos y con temor busquemos al padre (Mt 6:6) y así nunca estaremos solos (Sal 91:1 ss) ya que la oración es fuente de agua viva. 5. Jesús oraba diferente a los judíos y por eso sus discípulos le piden que les enseñe a orar (Lc 11:1). Jesús es el modelo de oración a seguir, oraba mucho: solitario (Mc 1:35); alabando (Mt 11:25); por Pedro (Lc 22:32); perdonando (Lc 23:34); por la unidad de su iglesia (Jn 17:1 ss); dando gracias (Jn 11:42). Oraba antes de tomar las decisiones importantes: antes de recibir el Espíritu Santo (Lc 3:21); antes de escoger a sus discípulos (Lc 6:12); al revelarse como Mesías (Lc 9:18); al transfigurarse (Lc 9:28) y antes de entregar su Espíritu al Padre (Lc 23:44). 6. Jesús nos enseña que la oración debe ser: a) Con fe, creyendo que ya recibimos lo que pedimos (Mc 9:21-24) y (Mc 11:22-24). b) Perseverante, en todo momento y en todo lugar (Lc 11:5-13) y (Lc 18:1-8). c) Humilde ante el Padre (Lc 18:9-14) y (Mt 6:5-8). d) Aceptando la voluntad de Dios (Mt 26:42) e) Basada en el modelo que nos dio Jesús (Mt 6:9-15) orgullo de los cristianos católicos.

2. LA ORACIÓN CRISTIANA. La iglesia que es madre y maestra nos enseña como debe ser nuestra oración: Dirigida al padre, en el nombre del Hijo, con el poder de Espíritu Santo y hecha en comunidad de fieles. 1. Dirigida al Padre: al padre como creador, al Hijo como salvador y al Espíritu Santo como fortaleza, guía y consuelo y a la virgen, ángeles y santos pidiéndoles que oren con nosotros y por nosotros. (Mt. 6:6). 2. En el nombre de Jesús: porque lo que pidamos en su nombre se nos dará (Jn 14:13-14). Es el mismo Jesús que nos invita a pedir en su nombre (Jn 16:23-24). Es en el nombre de Jesús FAMILIA GARCÍA RIVAS

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que es sanado el tullido de la puerta hermosa (Hech 3:1-8). Porque ante el nombre de Jesús se dobla toda rodilla (Filip 2:9-11), por encima de cualquier problema, miedo, angustia, enfermedad, desesperación. 3. Guiados por el poder del Espíritu Santo: es el Espíritu Santo que nos recuerda lo que Jesús nos enseña (Jn 14:25-26). El Espíritu Santo nos enseña a orar (Rom 8:26-27). Debemos invocar al Espíritu Santo para que nos de fortaleza, nos revele y guíe en cada uno de nuestros pasos (Rom 8:14-16). 4. Orar en comunidad: Jesús nos enseñó a decir: “Padre Nuestro” no padre mío. Los discípulos 75 oraban en comunidad con nuestra Madre a la espera de Pentecostés (Hech 1:14). La iglesia primitiva perseveraba orando unida (Hech 2:42). El apóstol Pablo nos recuerda que la oración debe hacerse en comunidad y pidiendo por todos (Efe 6:18), sin olvidar juntar la acción de gracias a la súplica y no solo pedir (Filip 4:4-7). 5. La iglesia primitiva se valió siempre de esta arma para fortalecerse, acudiendo al templo a diario (Hech 3:1).

3. LAS FORMAS Y TIPOS DE ORACIÓN. Orar es la vocación del cristiano (1 Tes 5:16). Por lo tanto debemos conocer las diferentes formas de oración dentro de la iglesia católica. 1. Oración litúrgica: es el culto que ofrece el cuerpo Místico de Cristo en el banquete del señor, la sagrada Eucaristía, oración por excelencia de los cristianos católico donde proclamamos la muerte y la resurrección del señor. 2. Oración de Meditación: es la búsqueda de Dios. se hace con la ayuda de la biblia, libros, salmos, imágenes sagradas, misal, calendarios bíblicos, escritos del papa o los obispos, santo rosario, música cristiana etc. 3. Oración de contemplación: es tratar a solas con Dios que nos ama. Es un regalo de Dios, es ver a Jesús, ver el sagrario, el santísimo, in hablar, solo ver, contemplar a Dios y escuchar su voz en nuestro interior. 4. Oración vocal: es la más común y conocida, indispensable en la vida cristiana. no depende de la cantidad de palabras sino del fervor del alma. 5. ¿Dónde y cuánto orar? Jesús enseñó a sus discípulos (Mc 14:37-38). Se puede orar en todo momento y en todo lugar, pero es agradable hacerlo en su templo, en su casa de oración, donde Él nos escucha y nos responde (2 Cron 7:12-16), este es el poder de la oración. 6. Los tipos de oración: a) Adoración: es el objetivo del cristiano: ser adoradores (Jn 4:23-24), reconocernos criaturas ante el creador. Jesús nos lo pide (Lc 4:8), adorarlo es alabarle, exaltarlo y humillarnos ante Él reconociéndolo como único creador, salvador, dueño y señor. ¿Cómo adorar? Como nos dice el señor (Apc 4:8-11). Antes de adorar hay que pedirle perdón a Dios por los pecados. b) Alabanza: el señor habita en la alabanza de su pueblo (Sal 22:24-28) por eso todo lo que respira debe alabar al Señor (Sal 150). Alabar es describir las cualidades de Dios: como creador (Único, perfecto, todopoderoso, maravilloso, eterno, etc.); como señor (Rey, soberano, excelso, piadoso, majestuoso, generoso, digno, poderoso, grandioso); como salvador (Redentor, refugio, paz, vencedor, abogado, roca firme); como padre (Tierno, FAMILIA GARCÍA RIVAS

maestro, bueno, santo, consolador, guía, amigo, amoroso, generoso, consejero); alabar a Jesús (Pan de vida, buen pastor, mesías, luz del mundo, verdad y vida, etc.) c) Acción de gracias: dar gracias al señor por todo, lo bueno y lo malo (Filip 4:4-7) como nos invita también el salmista (Sal 136:1-4). Dar gracias por: los bienes materiales (salud, familia, vida, escuelas, trabajo, casa); los bienes espirituales (creación, Jesús, el Espíritu Santo, conversión, su palabra, santos, sacramentos); por lo que pasa en la vida (sexo, color, triunfos, fracasos, alegrías, tristezas, los que nos aman, nos odian, riquezas, pobreza); por lo que no ha librado (peligros, accidentes, enfermedades, tentaciones); por lo futuro (planes, hijos, 75 nietos, promesas). En esta oración valoramos ante Dios todo lo que tenemos, que Él nos ha dado. d) Peticiones: reconocemos la necesidad de ser ayudados por Dios. se inicia con la petición de perdón (Mt 7:7-11). La petición por excelencia es la oración del Padre Nuestro. Hay que saber pedir (Stgo 4:2-3) porque muchas veces pedimos lo que no nos conviene o no es de provecho espiritual. e) Oración en el espíritu: es cuando realizamos una oración sincera, de corazón y dirigida a Dios, juntando todos los tipos de oraciones en una sola, sintiendo la presencia de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo.

4. LA ORACIÓN DEL PADRE NUESTRO (PARTE I) La oración del Padre Nuestro como la llama la iglesia es el regalo maravilloso que Jesús nos dio por medio de sus apóstoles (Lc 11:1). Jesús de dirigía a Dios como un hijo a su padre. San Lucas solo ofrece cuatro peticione, San Mateo nos da siete (Mt 6:9-13). 1. Son 7 peticiones. Las primeras tres nos atraen hacia la gloria del Padre (santificado, venga a nosotros y hágase) nos llevan a Dios para adorarle en obediencia y así acercarnos a su gloria. En las últimas 4 peticiones ofrecemos nuestras miserias a Dios: dos peticiones materiales para nuestra vida diaria (danos y perdona) y dos peticiones para nuestra lucha espiritual (no nos dejes caer y líbranos del mal). Es la oración perfecta donde pedimos lo que nos conviene y en el orden correcto. 2. El Padre Nuestro es el corazón de las escrituras: en el evangelio de San Mateo en los capítulos del 5 al 7 se resume la Buena Nueva anunciada por Jesús. Y el Padre Nuestro está en el centro de este anuncio. 3. El Padre Nuestro, la oración del señor: también conocido como “Oración Dominical”, porque la dio Jesús y como Dios lo sabe todo y como hombre conoce todas nuestras necesidades humanas, conoce de que barro estamos hechos. 4. El Padre Nuestro, la oración de la iglesia: porque oramos en común y es la oración central de la Eucaristía donde nos unimos en un solo espíritu y un solo corazón. El Papa Juan Pablo II recomendaba hacerla tres veces al día. 5. Padre Nuestro que estás en el cielo: la oración es para vivirla y no para repetirla como lora. Jesús nos pide nos acerquemos a Dios con toda confianza, la de un hijo con su padre en medio de la necesidad, seguro de encontrar respuesta, amor y apoyo por parte de nuestro padre. a) Padre: empecemos a orar humildes obedeciendo la voz de Jesús porque solo a través de Él conoceremos al Padre (Mt. 11:25-27). Nos revela a Dios como Padre, pero al decir Padre nos FAMILIA GARCÍA RIVAS

exige la obediencia y amor a Dios, demostrada a través de la conversión y la vida nueva (1 Jn 5:1-3). Al decir Padre debemos sentir en nuestro interior tres cosas: deseo de ser como el Padre, un corazón de niño humilde y confiado en su Padre (Mt 18:1-5) y deseo de obedecerle y amarlo como buenos hijos. “NO DIGAS PADRE SI NO TE COMPORTAS CADA DÍA COMO UN HIJO”. b) Padre Nuestro: reconocemos que somos su pueblo y Él es nuestro Dios que somos sus hijos (Apc 21:6-8). Confesamos adoración y gloria a la Santísima Trinidad. Confesamos nuestra 75 unidad en un mismo espíritu, padre, fe y bautismo (Efe 4:3-6). Proclamamos tener un mismo corazón y alma (Hech 4; 32-33). Nos pide que no debe de haber divisiones y a orar por todos. “NO DIGAS NUESTRO SI VIVES AISLADO EN TU EGOISMO Y ENCERRADO EN TU PEQUEÑO CIRCULO EXCLUSIVO Y NO PIENSAS EN LA HUMANIDAD”. c) Que estás en el cielo: Pensar que el cielo no es lugar, sino un estado de gracia, la majestad de Dios y que debemos estar en su presencia. Recordar que Jesús “bajo” del cielo para reconciliarnos con el Padre y nos quiere “subir” al cielo, abriéndonos la puerta por su sacrificio en la cruz. Pensar que hay un cielo que nos espera, que la muerte no es el fin sino el comienzo de una nueva vida donde Jesús nos espera (Jn 14; 1-6). Nos invita a desprendernos de las cosas del mundo dándole el primer lugar a Dios (Mc 12: 30). Nos exhorta a dar nuestro mejor esfuerzo para alcanzar la patria celestial, aun a costa de nuestra propia vida (2 Cor 4:16 y 5:3). *”NO DIGAS QUE ESTAS EN EL CIELO SI SOLAMENTE PIENSAS Y TE INTERESAS POR LAS COSAS TERRENALES”.

5 LA ORACION DEL PADRE NUESTRO (PARTE II) Después de ponernos en la presencia del Señor reconociéndole como Padre, adorándole, bendiciéndole y amándole, surgen las siete peticiones: 1. Santificado sea tu nombre: Esta petición nos invita a: a) Reconocer a Dios como Santo y tratarlo de manera Santa. b) Ser santos como Él es santo (Lev 19:1-2). c) dejarnos santificar por Jesús (Efe 1:11-14) procurando siempre nuevos progresos, preguntarnos: ¿está Dios conforme como soy o espera más de mi? d) recordar que de nosotros también depende que el nombre de Dios sea santificado o blasfemado por nuestro testimonio (Rom 2: 23-24). e) A darle adoración, alabanza y acción de gracias no solo de boca sino con obras (Is 29:13-14). f) comprometernos a santificar las fiestas del Señor participando en la Eucaristía y en todas las actividades de nuestra madre iglesia. “NO DIGAS SANTIFICADO SEA TU NOMBRE SI NO LO ALABAS Y NO LO HONRAS A DIARIO”. b) Venga a nosotros tu reino: a) Pedimos que venga el reinado de Dios a nuestras vidas. ¿Estamos dispuestos a dejarnos gobernar por las leyes de Dios? b) Es lo mismo que decir: “Ven Señor Jesús” a nuestras vidas (Apc 22:20), nuestros hogares, nuestro corazón. ¿Estamos preparados para recibirlo FAMILIA GARCÍA RIVAS

apartando todo lo terrenal? c) Nos dice que lo más importante de nuestras vidas debe ser buscar el Reino de Dios, dejando todo el camino si es necesario (Mt 13:44-50) d) No echa en cara que con los labios pedimos al Señor que venga cuando en nuestra mente, corazón, hogar, está reinando el mundo con sus leyes y pecados. e) Jesús nos invita a prepararnos para ayudar a otros hermanos a prepararse para su venida y que no nos sorprenda (Mt 24:42). f) Nos pide comprometernos a buscar primero el Reino de Dios (Lc 12:29-31). “NO DIGAS VENGA A NOSOTROS TU REINO SI NO PERMITES QUE EL SEÑOR REINE EN TU HOGAR Y EN TU VIDA Y CONFUNDES EL REINO DE DIOS CON LO MATERIAL”. 75

6. LA ORACION DEL PADRE NUESTRO (PARTE III) 1. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo: a) Nos llama a conocer la voluntad de Dios Padre (1 Tim 2:3-6). b) Nos invita a tener miedo a la voluntad del Padre que es todo amor. (Ezeq 18:21-23) El quiere que ninguno se pierda y nos llama a su lado. c) Nos afirma que la voluntad de Dios es la voluntad de Jesús (Jn 13: 34-35). Por tal razón a los hermanos separados no les gusta la oración de Padre Nuestro, en nombre de Dios-Amor enseñan a odiar al Católico, a despreciarlo y hasta condenarlo y Dios es fuente de amor. d) Hacer esta petición es aceptar que nuestra vida tenga a Cristo por cabeza (Col 1:15-20) Aceptando su iglesia, su madre, sus sacramentos. e) es aceptar “todo”, aunque no entendamos o sea doloroso creyendo que es para nuestro bien (Lc 22:34-44) y no caer en la tentación de quererle imponer nuestra voluntad a Dios (Col 2:6-10). f) es estar dispuesto a entregar nuestras vidas como los santos que siguieron el ejemplo de Jesús (Gal 1:3-5) g) Es obedecer y cumplir los mandamientos del Señor como si estuviéramos en el cielo. No creo que en cielo haya cantinas y moteles. h) Es tomar conciencia de no querer seguir haciendo nuestra propia voluntad (Rom 12:1-3) poner de nuestra parte (Efe 5:15-20). I) es hacerse hijo y amigo de Dios, confiando en su palabra y escucharlo con agrado (1Jn 5:13-15). j) es no alejarnos de Dios y caer en pecado y muerte (Rom 1:26-32). K) preguntémonos: ¿si toda la humanidad hiciera la voluntad de Dios, destruyéramos el mundo, los matrimonios, habrían niños abandonados, huérfanos, guerras, pandillas, robos, asesinatos, violaciones, madres solteras, parejas en unión libre, homosexualismo, prostitución, sida, drogas, inmoralidad, odios, egoísmos, envidias, etc.? L) Es apartarse y renunciar a la corriente del mundo (1 Pe 4:1-5 y 7-8) “NO DIGAS HAGASE TU VOLUNTAD EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO SI NO LA ACEPTAS CUANDO ES DOLOROSA O CUANDO NO VA CON TUS PROPIOS PLANES”.

7. LA ORACION DEL PADRE NUESTRO (PARTE IV) 1. Danos hoy nuestro pan de cada día: Nos invita a: a) Confiar y abandonarnos en la Divina Providencia que proveerá (Gen 22:6-8). b) No desesperarnos por lo duro de la vida (Lc 12:29-30) FAMILIA GARCÍA RIVAS

c) Pedir el pan de cada día y no del año, sin codicia o avaricia (Prov 30:7-9). d) Esforzarnos por el pan diario honradamente (2 Tes 3:8-12)]. A darle gracias a Dios en la mesa de nuestra familia por el pan diario. e) No pedir solamente el alimento material sino el espiritual también (Mt 4:3-4) f) Pedir cada día a Jesús, el pan vivo bajado del cielo como alimento (Jn 6:51) g) Compartir el pan material y espiritual con el prójimo (Amos 8:11-12) “NO DIGAS DANOS HOY NUESTRO PAN DE CADA DIA SI NO TE PREPARAS A RECIBIR EL PAN BAJADO DEL CIELO Y NO ESTAS DISPUESTO A COMPARTIRLO CON TODOS”. 2. Perdona nuestras ofensas: es una petición sorprendente, la más difícil, porque nosotros le 75 ponemos a Dios la medida de nuestro perdón al decir: “como nosotros perdonamos”. Esta petición nos llama a: a) Reconocernos pecadores y no ser como el fariseo (Lc 18:9-14). b) Sentirnos privilegiados para poder recibir el perdón en los sacramentos que Jesús dejó a su iglesia, especialmente el sacramento del perdón. c) Recordar que para entrar en el cielo solo tenemos dos caminos: la inocencia (que ya la perdimos) y la penitencia (ser perdonados por Dios), pero no podemos recibir el perdón del señor si nosotros no perdonamos (Mt 6:14-15). d) Ser misericordiosos con el prójimo (Mt 18:23-35). e) Pedirle a Dios el regalo del perdón antes de presentarnos delante del altar para que el Espíritu Santo cambie nuestros corazones (Mt 5:23) f) Perdonarnos en la familia: padre-hijo, hijo-padre, esposos, hermanos, todos para que Dios habite en el hogar. (Mt 18:21-22). g) Enojarnos sin pecar (Efe 4:26:27) que no se convierta en rencor o en odio que amargue nuestros corazones y nuestras vidas. “NO DIGAS PERDONA NUESTRAS OFENSAS COMO TAMBIEN NOSOTROS PERDONAMOS A LOS QUE NOS OFENDEN SI EN TU CORAZON GUARDAS RENCOR Y NO ESTAS DISPUESTO A PERDONAR.”

8. LA ORACIÓN DEL PADRE NUESTRO (PARTE V). 1. No nos dejes caer en la tentación: nos llama a reflexionar en: a) Dar nuestro mejor esfuerzo en no caer en tentación, no servir a dos señores, no tomar de las dos copas (1 Cor 10:21-22). b) Que Dios nos da la fuerza y fortaleza para vencer la tentación y si caemos es por nuestra libre decisión (1 Cor 10:12-13). c) Que el pecado es fruto de caer en la tentación, no culpar a Dios (Stgo 1:12-15) d) Que debemos mantenernos en oración, invocando al Espíritu Santo para no caer en tentación ya que la carne es débil (Mc 14:38). e) Ser perseverantes y estar siempre preparados porque el enemigo no pierde la oportunidad de querernos hacer caer a cada momento (Lc 4:13). 2. a) b) c) d)

Y líbranos del mal: la última petición que nos invita a: Poner nuestra fe y esperanza en el auxilio de Dios (Sal 121:1 ss). Recordar que Jesús quien nos da fuerza y fortaleza en la lucha espiritual (Fil 4:13) Sentir la seguridad de que Jesús está pidiendo por nosotros (Jn 17:15). Huir del mal donde quiera que lo encontremos (1 Tes 5:22).

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e) Pedirle al señor el descernimiento para diferenciar el bien del mal (Is 5:20). f) Ser perseverante y vencer el mal con el bien (Rom 12:21) a luchar. g) Usar la armadura de Dios contra el mal (Efe 6:10-18). “NO DIGAS Y LÍBRANOS DEL MAL SI ESTAS EMPEÑADO EN BUSCAR Y VIVIR DEL LADO DEL MAL.” 3. Oración final: Porque tuyo es el Reino, el Poder y la Gloria por siempre Señor. Es adoración 75 y acción de gracias al señor que lo decimos unidos a todos los coros celestiales (Apc 4:9-11). 4. Sellamos la oración con el Amen: significa así sea y expresa nuestra y la afirmación a la oración que Jesús nos ha regalado para dirigirnos a nuestro Dios como un padre.

“NO DIGAS AMÉN SI NO HAS TOMADO EN SERIO EL SIGNIFICADO DEL PADRE NUESTRO EN TU VIDA.”

VI BLOQUE: MATER DEI (Madre de Dios). 1. MATER DEI (PARTE I) Reflexionaremos en la obra que Dios realizó en nuestra madre santísima la Virgen María para conocerla, amarla e imitar sus virtudes, reflexiones espirituales que para muchos son locuras porque hay que entenderlas espiritualmente (1 Cor 2:14-16). Tomaremos el texto del Evangelio de San Lucas 1:26-56. 1. (Lc 1:26) el suceso que cambió la historia de la humanidad inicia con el anuncio del arcángel Gabriel a quien Dios envía a un pueblito que no se menciona en el AT, donde no quisieron a Jesús. No sabemos cuál es el sexto mes, lo importante es que se da el milagro de la Encarnación del Hijo de Dios. 2. (Lc 1:27) el signo de Dios es escoger una virgen, anunciados siete siglos antes (Is 7:13-14) casada y virgen para que Jesús no fuera bastardo, hijo de una virgencita humilde, aldeana y analfabeta y siempre virgen. 3. (Lc 1:28) el nombre de María era común, Dios se la cambia como a Abram y Jacob acorde a su misión (Apc 2:17), llamándola “La llena de gracia”, escogida y preparada por Dios desde FAMILIA GARCÍA RIVAS

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antes de formarse en el vientre materno (Jer 1:5). Dios se escoge una madre pura, sin mancha, inmaculada. (Lc 1:29) María queda conmovida porque no entendía, pero Dios se prenda de su humildad. Basta comparar el anuncio de nacimiento de Juan el Bautista con el de Jesús (Lc 1:5:20). El anuncio a Zacarías es solamente, a un sacerdote, en el Templo de Jerusalén, orgullo israelita, en el altar del incienso, pero él se turba, duda, el ángel se presenta y castiga su duda con la mudez. En cambio la anunciación a María que nadie conoce, joven campesina, en un pueblito desconocido, en la sencillez de su casita, no se turba, el ángel no se presenta, ella acepta 75 todo y el ángel se retira. (Lc 1:30-31) encontrar el favor de Dios es ser escogido y lleno de su gracia santificante, por eso la iglesia siempre le ha dado un lugar especial a María, porque ocupa un lugar único en el plan de salvación de Dios. El nombre angélico del niño es Emmanuel: Dios con nosotros, y el nombre profético es Jesús: Yavé salva, nombre poderoso ante el cual hasta los demonios doblan rodilla (Filip 2:9-11). Para muchos el nombre de Jesús no significa nada hasta tener un encuentro personal con Él y enamorarse. (Lc 1:32-33) los teólogos afirman que al ver la humildad de María el ángel quiso interesarla para obtener el sí y cumplir su misión, revelando que el niño será heredero del trono de David (2 Sam 7:12-16). Muchos otros hubieran pedido algo a Dios, pero María cumplió lo que luego diría su hijo Jesús (Mc 10:42-45), la grandeza del cristiano es servir y no ser servido porque el Reino de Jesús no es de este mundo (Jn 18:36). (Lc 1:34) María en vez de impresionarse le hace le hace la pregunta al ángel porque de hecho el ángel dice a María que será sin la intervención de José. Su virginidad es sagrada porque fue escogida por Dios mismo para ser su madre en la tierra y en el cielo.

2. MATER DAI (PARTE II) 1. (Lc 1:35) la encarnación será obra del Espíritu Santo colmando a María con su poder en alma, cuerpo y carne ya que Dios preparaba su morada. Dios que no cabe en el universo se hizo embrión y entro en María. La sombra que cubre a María es la manifestación de la presencia y gloria de Dios (Ex 40:34-35) dándose el mayor acercamiento de la criatura con su Dios Trinitario: escogida por Dios Padre, con Dios Hijo llenando su vientre, su ser y el Espíritu Santo la cubre, consagra, penetra, llenándola, siendo la primera pentecostés. 2. (Lc 1:36-37) la promesa de Dios y fe del cristiano. Si hay imposibles para Dios: dejar de amarnos, dejar de ser misericordioso, dejar de ser fiel, hacernos creer a la fuerza, aceptar el pecado y la injusticia, dejar de ser Dios amor. 3. (Lc 1:38) este “hágase” dividió la historia en dos: AC Y DC, como debe dividirse nuestras vidas. María se entrega como esclava al dar el sí, sin importarle su propia vida (Deut 22:2324), este si fue motivo de fiesta en el cielo y los demonios temblaron al saber que sus días estaban contados. El ángel la dejó porque Dios estaba con ella, con Dios encarnado en su vientre, convirtiéndose en sagrario y arca de la Nueva Alianza, de ahí toda su pureza y su santidad.

“LA VISITACION” 4. (Lc 1:39) el viaje obedece a varias razones: huir de las habladurías por su embarazo, buscar apoyo en su prima Isabel, contarle sus temores y secretos, aprender de ella lo que José no FAMILIA GARCÍA RIVAS

podía enseñarle, pero sobre todo a servirle a su prima, porque esa es la misión del cristiano (Mc 10:45). Fue sin demora haciendo cinco días de camino a pie de Nazaret a Jerusalén y luego 7 Km a los cerros de Judá. En los montes se da la historia del pueblo de Dios, la montaña exige abandonar la comunidad y nos da tiempo para hablar con Dios y silencio para escucharlo. En la ciudad todo es artificial, el campesino está en contacto con la naturaleza, obra del creador, depende de las lluvias, el sol, la tierra, etc. 5. (Lc 1:40-41) Juancito reconoce la visita de Dios, salta de gozo y se llena del Espíritu Santo cumpliendo las escrituras (Lc 1:15). María les lleva a Isabel y Juan a Jesús porque esa es su 75 misión, acercarnos a Jesús y transmitirnos el Espíritu Santo, llenarnos del Espíritu Santo para que transforme nuestras vidas por medio del maravilloso regalo de la conversión. 6. (Lc 1:42) las grandes emociones se expresan a gritos. El Espíritu Santo le revela a Isabel la misión de los niños: Jesús es el Mesías y Juan el profeta del Altísimo que prepara el camino (Lc 1:76-79). Nosotros cuidamos las apariencias escondiendo los aplausos, gritos y lágrimas. ¿Quién hace una oración de compromiso con Dios en público? Isabel a gritos bendice a María porque está llena del Espíritu Santo ¿Por qué los hermanos separados se niegan a bendecir a María? ¿Por qué no se dejan guiar por el Espíritu Santo como hijos de Dios? (Rom 8:14). 7. (Lc 1:43-44) Isabel se siente indigna reconociendo a María como la Mater Dei (Madre de Dios), la Teotokos (paridora de Dios), quien se encuentra con Dios de corazón se siente indigno, pequeño y se hace humilde. No entiendo porque muchos en vez de reconocer a la madre la atacan endemoniadamente. 8. (Lc 1:45) esta es la dicha del cristiano, creer en Dios y creerle a Dios, creer en cada una de sus promesas. Isabel alaba la fe de María como Jesús a los que creen sin ver (Jn 20:29). y es que muchos dudaron: Sara, la madre de Sansón, Zacarías, Tomás y María si tuvo fe. 9. (Lc 1:46-47) María canta el Magníficat llena del Espíritu Santo, mostrando su humildad y su espiritualidad iniciando con la alabanza porque Dios habita en ella. María es la ventana del cielo por donde Dios derrama la luz al mundo, es la escalera por donde Dios baja a la tierra. Salva el honor de la mujer: por la desobediencia de una mujer entró el pecado al mundo (Eva), por la obediencia y el sí de María nos llegó la salvación de Jesús. 10. (Lc 1:48) la humildad de María es la debilidad de Dios, ella lo reconoce como dueño y señor. María profetiza que todas las generaciones de cristianos la llamaron bienaventurada. Entonces ¿Por qué tanto ataque y tanto odio de parte de las iglesias separadas?

3. MATER DEI (PARTE III) 1. (Lc 1:49-50) reconoce la mano poderosa de Dios en su vida y proclama su misericordia infinita, especialmente por los más necesitados. 2. (Lc 1:51-52) Dios derriba a los poderosos y exalta a los humildes (Mt 11:25), la verdadera iglesia debe ser pobre y humilde, porque para entender a Dios hay que ser sencillos y para escucharlo hay que estar de rodillas. 3. (Lc 1:53) es Espíritu Santo habla a través de María, Jesús habla desde el vientre de María y lo repetirá en las bienaventuranzas (Mt 5:6). 4. (Lc 1:54.55) Israel es el pueblo escogido por Dios, pero es desobediente; Dios no lo abandona por su misericordia y fidelidad a su promesa. Dios es fiel y aguarda hasta el último FAMILIA GARCÍA RIVAS

minuto de nuestras vidas nuestra conversión. La salvación depende de Dios, la condenación depende de nosotros, de la libertad de escoger el plan de Dios o el plan del mundo en mi vida. 5. (Lc 1:56) tres meses en los que sintió crecer a Jesús, sirvió a su prima Isabel y estuvo la bendición en ese hogar, porque Dios mismo y su Nueva Arca de la alianza estaban allí, por eso invitemos a María a nuestro hogar para llenarlo de la gracia de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. María y José (Mt 1:18-25) 6. (Mt 1:18) algunos se atreven a decir que José desposó a María por casualidad. Dios no actúa 75 por casualidad sino por su plan. La tradición nos dice que José fue escogido por Dios por medio de su vara florecida como Aarón; la fe no admite casualidades y si no entendemos o aceptamos es porque los proyectos del señor no son los nuestros (Is 55:8-9). 7. (Mt 1:19) José no tuvo que ver en la concepción de Jesús. José sufría pensando en mil formas del embarazo de María: violación, traición, chantaje, quien, como, cuando, donde… si la acusaban la mataban y por amor pensó repudiarla en silencio. Muchos dicen que Dios no existe por el sufrimiento de los inocentes y aquí sufre José, sufre María, sufre Jesús en la cruz. El dolor sufrido con fe acerca a Dios. “El cielo se mira más lindo con lágrimas en los ojos.” 8. (Mt 1:20-23) Dios interviene y José tuvo fe y creyó con un solo sueño y sin pedir más pruebas. ¿Cuántas pruebas necesitamos para creer? 9. (Mt 1:24-25) José obedece al señor, creer es obedecer. José deja a un lado sus planes y obedece el plan de Dios. dejemos de vivir según nuestros planes y obedezcamos el plan de Dios como hizo Noé (Gen 7:5-7) y así salvaremos nuestras familias de la muerte. 10. Luna de miel: hubo luna de miel inundado por el amor del Espíritu Santo. Duró cinco meses (3 meses donde Isabel y partieron un mes antes por el censo). José preparaba la cuna de Jesús y María tejiendo las cositas del niño. María menudita, joven, campesina, pobre, mal alimentada, llevando pesadas cargas que impedían su desarrollo físico, al quedar embarazada con Jesús en su vientre casi duplicaba su peso, estaba repleta de Dios y eso lo sabían José y María, la sagrada familia.

4. MATER DEI (PARTE IV) Camino a Belén y Nacimiento de Jesús. 1. (Lc 2:1-2) la historia más linda del mundo comienza como un cuento para niños: el héroe es un niño, hijo de Rey nacido en pesebre, se aparecen los ángeles, llegan los pastores y Reyes Magos, los malos quieren asesinarlo, un ángel les avisa que huyan. Por todo esto la navidad es una fiesta para los niños, son los que más se alegran. Los científicos no pueden fijar la fecha exacta del nacimiento, pero Dios quiere que como niños aceptemos lo que no comprendemos. Si un niño pregunta por las estrellas no podemos responderle científicamente y decimos que son lucecitas que Dios puso en el cielo y el niño lo acepta feliz. El nombre científico “papavera verna”, no nos puede mostrar la belleza y fragilidad de una mariposa. José y María salen en caravana de cinco días, acostumbrados a los caminos extraños de Dios. FAMILIA GARCÍA RIVAS

2. (Lc 2:3) José y María no tuvieron privilegios en el viaje: sintieron sed, el sol, cansancio, polvo; ¿Por qué los servidores pedimos mucho? 3. (Lc 2:4-6) subieron a Belén movidos por Dios para cumplir la profecía de que Jesús naciera en la ciudad de David (Miq 5:1). Dios entró al mundo como un niño indefenso y poco le sirvió ser descendiente de David ya que ni posada pudieron encontrar. 4. (Lc 2:7) y parió al primogénito. Lucas es un mal narrador, no sirve como periodista, no da detalles, lo que importa es que María dio a luz al salvador convirtiéndose en la Mater Dei. Dios humilde, envuelto en pañales, acostado en un pesebre, rodeado de animales, humillándose, 75 en el fondo de una cueva; diferente al nacimiento de Juan el Bautista (Lc 1:57.58): en su hogar, rodeado de sus vecinos y familiares, alegres todos alabando a Dios. pero la alegría de José y María sobrepasaba cualquier alegría. María le besa los pies como su Dios, las manos como su señor y la carita como su hijo y literalmente lo adoraba. 5.

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La Buena Nueva (Lc 2:8) Los pastores eran considerados impíos, despreciados por su inasistencia al Templo y por no purificarse lavándose las manos; pero Dios los escoge y Jesús llega a llamarse El Buen Pastor. La sociedad los margina y Dios los escoge. Los pastores trabajan de noche; Jesús de noche nace, ora, instaura la Eucaristía, y resucita, y de día fue azotado, humillado y muere. Y nosotros que decimos ser cristianos, queremos gritar nuestros éxitos y ocultar nuestros defectos. (Lc 2:9) Dios se manifiesta a los magos con una estrella y a los pastores con los ángeles. Signos naturales para quien no cree i signos sobrenaturales para quien cree. (Lc 2:10-11) No es lo mismo creer en Dios que experimentar su presencia, esto es lo que transforma nuestras vidas. Dios nos atrae pero nos asusta a la vez, y el enemigo quiere que nos asustemos y huyamos. En la Biblia encontramos la frase: “No Temas” 365 veces, una para cada día del año. Los ángeles traen la Buena Nueva, nos ha nacido un Salvador, ¿pero en realidad es una buena noticia el Evangelio para nosotros? ¿Es bueno amar y perdonar al enemigo, cargar la cruz que otros nos imponen, ser servidor de los demás? (Lc 2:15) Los ángeles anuncian y se van, no acaparan la atención para ellos sino para Dios. Los pastores buscan por sí solos a Jesús. Dios anuncia la Buena Nueva pero no te hace ir a la fuerza, tú tienes que decidir.

5. MATER DEI (PARTE V) 1. (Lc 2:16) Fueron a prisa y se encontraron con Jesús. San Ambrosio nos decía: “A Cristo no se le puede buscar con pereza”, hay que ir rápido a su encuentro. 2. (Lc 2:17-18) El Papa Juan Pablo II nos decía: “Quien se encuentra con Jesús no se queda solo con Él, sino que comparte el gozo con los demás”. Hay que escuchar, buscar, ver, creer y proclamar a Jesús. Quien experimenta a Dios en su vida no puede dejar de hablar de Él en todo lugar y momento. 3. (Lc 2:19) Existen distintos tipos de silencios: a) El silencio del ignorante, que calla porque no sabe. b) El silencio del sabio, que calla porque no sabe por dónde empezar a hablar. c) El silencio del impresionado, que calla FAMILIA GARCÍA RIVAS

por miedo o admiración. d) El silencio del indiferente, que calla porque no le importa nada. e) El silencio del amenazado, que calla porque es obligado. Pero María callaba porque contemplaba a Dios, y Jesús aprendió de ella, calló por 30 años. 4. Los pastores regresaron alabando y glorificando a Dios, perseverando sin olvidarse de ese encuentro personal con Jesús. La Circuncisión 5. (Lc 2:20) Jesús fue circuncidado a los 8 días de nacido como mandaba la ley (Gen 17:975 12) recibiendo el “Bautismo De Sangre”. ¿Se opondrían los hermanos separados diciendo que no tenía conciencia a esa edad? Le dieron el nombre de Jesús: Salvador. 6. (Lc 2:22-24) María cumplió con su purificación, la presentación del niño, el sacrificio de expiación y holocausto y el rescate del primogénito (Ex 1 y 13-15) (Lev 12:1-8). Que ironía, el “Templo vivo de Dios”, María, quedaba impura 33 días, le prohibían entrar al Templo o tocar algo sagrado, cuando ella cargó por nueve meses en su vientre, amamantaba y cuidaba al “Santo de Israel”. ¿Acaso pued3e existir algo más sagrado que un pañal sucio de Jesús? Pero María en humildad y en pobreza ofreció el sacrificio de los pobres: dos pichones. 7. (Lc 2:25-32) El Espíritu Santo es guía y revela a nuestros corazones los proyectos de Dios. Simeón reconoció a Jesús entre un gentío a los 40 días de nacido, y nosotros ¿reconocemos a Jesús entre la gente después de 2000 años? 8. (Lc 2:33) Se pone de manifiesto la paternidad de José, padre adoptivo de Jesús. 9. (Lc 2:34-35) Los bendijo por ser escogidos por Dios. Jesús es caída y resurrección, depende si lo aceptamos o no. La espada de dolor termina de atravesar a María al pie de la cruz. Jesús muere por ser sin escrúpulos y prejuicios: comía con ladrones y pecadores, atacaba a los poderosos, defendía a los débiles y todo esto es lo que odia la “sociedad” de todos los tiempos.

VI BLOQUE: MARIOLOGÍA 1.

EL DULCE NOMBRE DE MARÍA

A. El Dulce Nombre de María: 1. El nombre de una persona nos acerca a su vida, su intimidad, su corazón, la verdad de su alma. Llamar a la persona por su nombre significa ponerla cerca nuestro, establecer un contacto entre su vida y la nuestra. 2. ¿Qué significa el nombre de María? Es el nombre que le pusieron sus padres por inspiración divina. Una sola mujer en el AT aparece con ese nombre: Mirjam, hermana de Moisés, venerada por todos los hebreos. El nombre tiene varios significados: Del egipcio, la muy amada; del siríaco, señora de mi linaje; del hebreo, gota de mar, mirra de mar, mar amargo, estrella del mar esperanza, iluminada. 3. ¿Qué nos dice a nosotros su nombre? FAMILIA GARCÍA RIVAS

 LA MUY AMADA: Amada Dios Padre el Señor de los cielos que la escogió por madre y la adornó con todos los dones haciéndola plena de gracia. Amada por Dios Hijo Jesús, de manera entrañable, siendo obediente y sumiso a ella, llenando de cosas su corazón. Amada por el Espíritu Santo quien la cubrió con su sombra y la hizo Madre de Dios.  SEÑORA DE MI LINAJE: Señora que dio a luz al hijo unigénito de Dios, haciéndonos rama de ese árbol fecundo y parte del linaje de Dios (Hech 17:28), a quien debemos respeto, 75 obediencia y amor. Señora superior a cualquier criatura humana, digna de ser amada.  MAR AMARGO: de la calle de la amargura, de la amargura al pie de la cruz y al cerrarse la loza sobre la tumba.  ESTRELLA DEL MAR: Que nos guía en la lucha en medio de las tempestades hacia tierra firme iluminando nuestra vida de oscuridad y señalando el camino que conduce a Jesús.  ESPERANZA: Esperanza de que no te turbe el pecado, no te aterre el horror del juicio de Dios, de no sumergirnos en el abismo de la tristeza, vida, dulzura y esperanza nuestra. San Bernardo decía: “No te extraviarás si la sigues, no desesperarás si le ruegas, no te perderás si en ella piensas, si te tiende su mano no caerás, si te protege nada tendrás que temer, llegarás felizmente a puerto si ella te ampara”. B. LA PREDESTINACIÓN DE MARÍA: Cuando iniciamos una obra hemos previsto su fin, a esto se le llama Predestinar. Dios hizo un cielo para el hombre y los medios para alcanzarlo, ya que quiere que todos seamos salvos (1 Tim 2:4). Él nos ofrece las gracias para hacerlo, pero unos aceptan y otros no de manera libre. De igual manera predestinó a María para ser parte de su Plan de Salvación. C. LA INMACULADA CONCEPCIÓN: “María fue concebida sin pecado, llena de todas las virtudes por ser la Madre de Dios y madre nuestra “, proclamada el 8 de Diciembre de 1854 por el Papa Pío IX. Todo el que nace hereda el pecado original de Adán y Eva por vía natural (Rom 5:12), se contrae en el instante de la concepción y es universal por vía de generación. La Inmaculada Concepción es el privilegio que Dios le concedió a María desde el primer instante de su concepción en el seno de Santa Ana su madre, ya que era imposible que Jesús contrajera este pecado original, preparándose un templo sin mancha. En el libro de Génesis (Gen 3:15) se nos presenta la antítesis entre Eva y María. San Efrén decía: “Ambas son en su origen inocentes, pero pronto Eva se convierte en causa de muerte y María en causa de vida. Por la desobediencia de una mujer entró el pecado al mundo, por la obediencia de una mujer entró al mundo la salvación.” María fue preservada por los méritos de su hijo: “Quiso y no pudo, no es Dios; pudo y no quiso, no es hijo; digan pues, que pudo y quiso.” D. LLENA DE GRACIA: María quedó llena de la Gracia de Dios desde el primer instante de su vida, con una gracia superiora la de todos los santos. Existen tres tipos de gracia: 1. GRACIA ABSOLUTA: Es la propia de Dios y es el grado más alto de Gracia. 2. GRACIA DE PRIVILEGIO: Es la que Dios da a María por ser madre de Jesús. FAMILIA GARCÍA RIVAS

3. GRACIA DE SUFICIENCIA: Es la gracia por la cual los santos son aptos para cumplir la misión a que Dios los destina.

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LAS VIRTUDES DE MARÍA

A. VIRTUDES TELOGALES: 1. FE: María tuvo fe en Nazaret, en Belén, en Egipto, en la vida oculta de Jesús. Una fe inquebrantable, sin duda. Cuando al pie de la cruz todos huyeron, ella estaba allí. Una fe sencilla, humilde. Vivió su fe por la presencia de Dios, por la pureza de intención de agradar a Dios, por su abandono en las manos de su Señor, por aceptar la voluntad del Padre aunque no lo entendiera. 2. ESPERANZA: Como un fruto de su fe. Vivió la esperanza antes de ser escogida por Dios y al ser elegida madre no desesperó, ni siquiera en la muerte de su hijo. Siempre supo esperar en Dios. 3. CARIDAD: Toda su vida fue amor, la Madre del Amor. Amó a Dios de todo corazón hasta morir de amor por el deseo de estar con su hijo.

B. VIRTUDES CARDINALES: 1. PRUDENCIA: Fue prudente en su juventud con su voto de virginidad, prudente ante el mensaje del ángel, prudente durante la vida de Jesús, sabía calla y hablar cuando era necesario y guardaba todo en su corazón. 2. JUSTICIA: Es dar a cada uno lo que es debido. Ella fue justa con Dios, justa con su Hijo, justa con el prójimo dándonos a su Hijo. 3. FORTALEZA: Tuvo siempre el ánimo y la energía para conseguir el bien. Fuerte al aceptar el plan de Dios, fuerte en las pruebas, fuerte ante las dudas de José, fuerte ante las privaciones en Belén, fuerte durante la ausencia de Jesús, fuerte al pie de la cruz. 4. TEMPLANZA: Modera la inclinación a los placeres del gusto y del tacto. María fue inmune a la concupiscencia, guardó sus virtudes con abstinencia con sobriedad y con pudor. 5. OTRAS VIRTUDES: No podemos dejar pasar por alto su humildad, su obediencia, su modestia, su naturalidad, ante cada situación que la vida le presentaba. C. OBRA MAESTRA DEL ESPÍRITU SANTO: María es obra del amor del Espíritu Santo en lo natural y en lo sobrenatural.

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1. EN LO NATURAL: Para que Cristo encontrara una madre digna. El Espíritu Santo la hace una mujer perfecta, deposita en ella su sabiduría y en su corazón deposita sus tesoros. La adorna de do todas las virtudes y gracias humanas de mujer y de madre.

2. EN LO SOBRENATURAL: La crea inmaculada, sin mancha ni sombra de pecado, llena su alma de gracias plenas y virtudes sobrenaturales; la escoge como su templo vivo, la toma por esposa y vive siempre en su intimidad. D. MARÍA Y LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO: 1. INTELIGENCIA Y CIENCIA: Perfeccionó su fe. El ES la iluminó sobre los misterios de la encarnación, de la redención y la Santísima Trinidad. Fue la maestra de los apóstoles. 2. CONSEJO: Perfeccionó su prudencia. La Iglesia la aclama como Madre del Buen Consejo. En Caná aconseja a los servidores, aconseja en cada una de sus apariciones y nos invita a seguir a su hijo y a agradar a Dios en cada uno de sus consejos. 3. SABIDURÍA: Perfeccionó su caridad. Le dio un sentido profundo de la eternidad, todo lo veía y lo hacía desde y para Dios. 4. FORTALEZA: Jamás sintió debilidad o abatimiento, fue siempre mujer fuerte en las pruebas, maestra del sacrificio escondido, donde sabe, cree y calla. 5. PIEDAD: Perfeccionó su justicia, con su piedad de madre. Con piedad adora en Belén, con piedad cría en Nazaret, con piedad recibe el cuerpo de su hijo cuando lo bajan de la cruz, con piedad lo deposita en el sepulcro. 6. TEMOR DE DIOS: No existió temor por culpa alguna, se le anuncia que será la Madre del Señor y se proclama esclava Con santo temor busca a Jesús por tres días y lo encuentra en el templo, con santo temor lo contempla en la cruz.

3. LOS SIETE DOLORES DE LA VIRGEN MARÍA. Nuestra Madre Santa sufrió siete dolores causados por heridas que cada uno de nosotros tratamos de sanar o que volvemos a abrir según nuestras actitudes frente a su Hijo Jesús. 1.

La profecía de Simeón: (Luc 2:34-36). Su hijo será blanco de contradicciones por los ataques del mundo. La espada le atraviesa el alma al tener a Jesús y verlo morir, al verlo muerto en el corazón de millones. Dolor por la caída y resurrección de muchos; el pueblo judío no lo recibió, el mundo no lo quiere recibir y nosotros lo echamos fuera perdiendo la gracia de nuestro bautismo. Con nuestra conversión arrancamos una espada de dolor del corazón de María y con nuestros pecados cavamos otra espada más en su corazón. 2. La huida a Egipto: (Mat 2:13). Dolor por verse perseguidos por Herodes, huyendo por la noche, perseguida en caminos desconocidos y todo por salvar a su hijo. Cuando somos nosotros los que huimos de Jesús, cuando somos nosotros los que no defendemos del FAMILIA GARCÍA RIVAS

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Herodes del mundo que pretenden matar nuestra alma y nuestro cuerpo, clavamos otra espada en el corazón de nuestra madre. La pérdida de Jesús en Jerusalén (Luc 2:41ss). Sufrió el dolor y la angustia de perder a Jesús. Podemos perder a Jesús sin culpa, se esconde pero no se pierde en la Noche del espíritu. Pero también podemos perder a Jesús por nuestra culpa, nuestra tibieza, negligencia, pereza y pecado mortal. María sin culpa buscó a Jesús perseverantemente por tres días y nosotros con culpa no le buscamos. Cuando perdemos a Jesús en nuestra vida y nuestro corazón y no le buscamos perseverantemente estamos clavando otra espada de dolor en el corazón de María. 75 María encuentra a Jesús cargando la cruz: Jesús es condenado por el mundo siendo inocente. María le acompaña y quiere ayudarle a llevar la cruz al Calvario, mientras nosotros somos expertos en huir de nuestras cruces. Salgamos como maría al encuentro de Jesús. Carguemos la cruz con respeto (en el pecho), con humildad (pensando en nuestros pecados), con amor (como regalo de Dios), con alegría (como verdaderos hijos de Dios). Cuando huimos de la cruz, otra espada de dolor se clava en el corazón de nuestra madre. La crucifixión: (Juan 19:25). No existe dolor más grande para una madre que el ver morir a su hijo. María sufre al ver morir a Jesús en una muerte ignominiosa y dolorosa siendo inocente. El Señor nos llama a crucificar al mundo (Gal 6:14), crucificar nuestras pasiones, deseos, inclinaciones al mal, egoísmos, soberbias y todo lo que nos separa de Dios, de lo contrario estamos clavando una espada más de dolor en el corazón de María. Jesús es bajado de la cruz: (Jn 19:38). María recibe con todo el dolor a su hijo muerto en sus brazos, contempla el cuerpo ensangrentado en silencio. Si en verdad queremos ser hijos de María lo seremos por la gracia, si seguimos en el pecado alejados de Dios seremos un cadáver en los brazos de nuestra madre aumentando su dolor. Cada vez que pecamos ultrajamos el cuerpo de Jesús y matamos nuestro propio cuerpo clavando una espada más de dolor en el corazón de María. Jesús es sepultado: (Mat 27:59-61). María queda sola pensando en su hijo y en las promesas de dios y pacientemente espera la resurrección, y al tercer día Cristo resucitó llenándola de alegría y gozo. Démosle ese consuelo a María, resucitemos de la muerte en el mundo y salgamos del sepulcro del pecado y vayamos corriendo hacia sus brazos que siempre nos esperan para llevarnos a Jesús. ¿Vamos a seguir como hasta ahora?

4. IMITEMOS A LA VIRGEN MARIA

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Debemos conocer todas las virtudes de Nuestra Madre Santísima, no solo para admirarla y cantar sus alabanzas, sino para imitarla en su entrega al Señor. Conozcamos e imitemos las virtudes da María: Escucha la voz de Dios y acepta su plan en su vida (Lc 2:26-31): Ella aceptó el plan de Dios sin renegar ni poner pretextos, y nosotros tenemos mil pretextos para cada cosa que el Señor nos pide, dejándolo siempre en último lugar. Por escuchar la Voz de Dios cantó el Magníficat, que resume la vida del pueblo escogido. Escuchó la voz de los apóstoles temerosos, escuchaba todo y lo guardaba en su corazón. Creyó en las promesas de Dios y confió en sus hermanos (Mt 2:13): Creer es aceptar y obedecer, obteniendo así la bendición de Dios. Creyó en lo imposible: sin conocer varón alguno; creyó en el Espíritu Santo, que iba a engendrar en su vientre; confió en José, cuando huye a Egipto; y cree que el peligro ha pasado.

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Le dio un sí definitivo a Dios (Lc 1:38): No dio un tal vez o un quizás, sino un sí, porque no podemos servir a dos señores, no podemos nadar en dos aguas. Somos fríos o somos calientes, pero no tibios. Estamos con Jesús o estamos en su contra. La decisión es nuestra. Estaba dispuesta a servirle al Señor (Lc 1:39-40): Servir sin demora, con prisa, porque esta es la misión del cristiano: Servir y no ser servido. Cuando Jesús sana a la suegra de Pedro, ésta inmediatamente se levanta y se pone a servir. El Padre Pío decía: “AQ Dios se le sirve solamente cuando se le sirve como Él quiere y no como nosotros queremos”. Es portadora de Jesús y el Espíritu Santo (Lc 1:40-41): Con la visita de María, Isabel se llenó del Espíritu Santo, saltando Juancito de gozo en su vientre al recibir la visita de Jesús. 75 ¿Hacemos nosotros saltar a nuestros hermanos con nuestra visita? Pero ¿cuál es el motivo? Dio el fruto que Dios esperaba (Lc 1:41-42): El fruto de María es bendito, fruto del Espíritu Santo: Jesús. ¿Qué frutos estamos dando? ¿frutos de la carne o del espíritu? (Gal 5:19-23). Su humildad (Lc 1:46-48): Darle todo el honor, el poder y la gloria a nuestro Creador, por todo y en todo lugar. Presentó a su hijo al Señor (Lc 2:22-24): Llevar a nuestros hijos al Templo como lo hizo María y hablarles e instruirlos en la Palabra. Vivía y oraba en comunidad (Hech 1:12-14) y (Hech 2:42-47): Marías aunque ya había recibido el Espíritu Santo estaba allí fortaleciendo a la comunidad e intercediendo con sus oraciones como lo hizo en las Bodas de Caná. Estaba al pie de la cruz (Jn 19:25): La vida del cristiano es una lucha diaria, una batalla espiritual. No podemos huir ni volver atrás, hay que estar al pie de la familia, del hijo, del grupo, del matrimonio, de la comunidad.

5. EL SANTO ROSARIO Santo Domingo de Guzmán (1170-1221) recibió en una aparición de la Virgen María la inspiración de elaborar el Santo Rosario, como una oración que expresa la forma de piedad de los fieles por medio de la religiosidad popular ayudando a las personas que no podían leer los 150 Salmos en latín, rezando 150 Avemarías agrupadas en 15 misterios que luego pasaron a ser 20 con el legado del Papa Juan Pablo II de los Misterios Luminosos. De esta manera se empieza a dar forma a esta oración que se realiza en compañía de la Virgen. Se agrupan las Avemarías en 10 intercaladas con un Padre Nuestro a lo largo de 5 misterios en cada grupo: Gozosos (Anunciación, Visitación, Nacimiento, Presentación y Niño Jesús perdido y hallado en el Templo). Gloriosos (Resurrección de Jesús, Ascensión de Jesús, Venida del Espíritu Santo, Asunción de María y Coronación de María). Dolorosos (Agonía en el huerto de Getsemaní, Azotes atado a la columna, Coronación de espinas, Camino al Calvario con la cruz a cuestas y Crucifixión y muerte) y Luminosos (Bautismo en el Jordán, Auto revelación en las Bodas de Caná, Anuncio del Evangelio, Transfiguración e Institución de la Eucaristía). La palabra Rosario significa “Corona de Rosas”, corona que ponemos en las cabezas de Jesús y de María. El Rosario no se reza “a la Virgen”, se reza “con la Virgen”, meditando en cada uno de los misterios de la vida, pasión, muerte y resurrección de Jesús. Por medio del Rosario se han obtenido grandes milagros en la vida de la Iglesia y de los fieles y por tal motivo el Papa Gregorio XIII decretó que cada Primer Domingo de Octubre se celebre la Fiesta del Santísimo Rosario.

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Muchos dicen que el Rosario no es bíblico y eso es absurdo. No existe una oración tan bíblica como el Santo Rosario, porque cada misterio de la vida de Nuestro Señor Jesucristo es tomado de las Sagradas Escrituras La oración de Profesión de Fe (El Credo), es el resumen de toda la fe cristiana católica desde los apóstoles hasta nuestros tiempos, repleta de citas bíblicas. El Padre Nuestro es la oración que Jesús nos enseñó (Mt 6:9-14). El Avemaría se compone del saludo del ángel Gabriel a María (Lc 1:28), las palabras de Santa 75 Isabel inspiradas por el Espíritu Santo (Lc 1:42) y la aclamación del pueblo de Dios pidiendo su intercesión ante Jesús. El Gloria es la invocación a la Santísima Trinidad (Apc 7:12) y (Apc 15:4). La oración “Oh Jesús Mío”, fue añadida después de 1917 al pedirlo la Virgen María en la aparición a los niños de Fátima, para la conversión de los pecadores. El Salve es una preciosa oración de súplica que todos los hijos dirigimos a nuestra Madre Santísima. Otras personas dicen que el rosario es aburrido por repetitivo, pero repetir no significa aburrimiento sino la confirmación de lo que expresamos, como lo hizo Jesús (Mt 26:42) o como lo confirma el Salmista (Sal 136) que repite 26 veces la afirmación: “Porque tu amor perdura para siempre”. Finalmente, la señal de la cruz es el orgullo de todo cristiano (Gal 6:14).

VII BLOQUE: LA VERDADERA DEVOCIÓN A LA VIRGEN MARÍA 1. LA VERDADERA DEVOCIÓN A LA VIRGEN MARÍA (I) A. MARÍA ES UN MISTERIO. La Virgen María estaba en los designios de Dios ya que por medio de ella nos vino nuestro Salvador Jesucristo al mundo. Toda la vida de María es un misterio: a) Por su humildad: Manifestada en su respuesta a Dios y en toda su vida. b) Por decisión divina: Dios Padre no quiso que obrara ningún milagro en vida, Dios hijo consintió que casi no hablara y Dios Espíritu Santo consintió que los apóstoles y los evangelios hablaran poco de ella. c) Por su grandeza excepcional: Al ser la obra maestra de la Santísima Trinidad, fuente sellada donde solo entró el ES (Cant 4:12). Santuario y tabernáculo de Dios mismo. d) María no es suficientemente conocida: No ha sido conocida, respetada, alabada, ensalzada, honrada, servida y amada como realmente se lo merece (Prov 31:30). FAMILIA GARCÍA RIVAS

B. MARÍA EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN. 1. La necesidad del culto a María: Dios todopoderoso no tiene necesidad de la Santísima Virgen María para realizar su voluntad y manifestar su gloria, pero así lo ha querido, que María formara parte de ese plan de salvación en nuestra vida, dejándonos así una madre que cuide y vele por nosotros. 2. El mundo pecador: No éramos dignos de recibir a Cristo, por eso Dios lo entregó a la Virgen María, se hizo hombre en su vientre , se dejó aprisionar en su seno, se sometió a su 75 obediencia, lo amamantó, educó, cuidó, alimentó… se sacrificó por todos nosotros. 3. Colaboradora de Dios: La Virgen María fue la colaboradora de Dios. El Señor derramó su gracia en ella. Ella actuó con humildad y conforme a la voluntad del Padre, lo que hace poderosa su plegaria de intercesión (Santiago 5:16). C. EL CULTO A MARÍA EN LA IGLESIA. Está fundamentado en verdades teológicas que debemos conocer: 1. Primera Verdad: Jesucristo es el fin último del culto a María. El fin último de toda devoción a la Virgen María debe ser Jesucristo, de lo contrario sería una devoción engañosa porque Jesús el Alfa y Omega (Apocalipsis 1:8), el Principio y el Fin (Apocalipsis 21:6). Jesús es el único fundamento de salvación (Hechos 4:12). La devoción a la Virgen María es para hacer la devoción a Cristo más perfecta, imitándola; si nos aparta de Cristo, hay que rechazarla como ilusión diabólica. La devoción a la Virgen María nos sirve para hallar perfectamente a Cristo, amarlo con ternura y servirle con fidelidad como ella lo hizo. 2. Segunda Verdad: Pertenecemos a Cristo y a la Virgen María. a) Pertenecemos a Cristo, comprados con su sangre (1 Pedro 1:18-19). Existen dos formas de pertenecer a otro: por servicio y por esclavitud. Por servicio nos comprometemos por un tiempo y por un salario o retribución. Siendo esclavos, nuestra vida depende del amo, sin salario ni recompensa alguna. b) Hay tres clases de esclavitud: la natural, donde todas las criaturas somos esclavos de Dios (Salmo 24:1); la forzada, experimentada por los demonios y los condenados; y la voluntaria, practicada por los justos y santos. c) Diferencia entre un criado y un esclavo:  1. El criado no entrega todo al patrón, el esclavo se entrega totalmente a su amo.  2. El criado exige una retribución, el esclavo no puede exigir nada a su amo.  3. El criado abandona al patrón cuando quiere, el esclavo no tiene derecho de abandonar a su amo.  4. El patrón no tiene derecho de la vida o muerte de su criado, el amo sí tiene derecho sobre su esclavo.  5. El criado presta un servicio temporal al patrón, el esclavo sirve por siempre. d) Si amamos al Señor nos volveremos sus esclavos voluntarios por amor. Cristo se hizo esclavo (Filipenses 2:7), la Virgen María se proclamó esclava del Señor (Lucas 1:28). El apóstol honra al Señor llamándose Servidor de Cristo. El Papa Juan Pablo II se firmaba: “Servidor de los servidores de Cristo”. e) Antes del bautismo somos esclavos del diablo, con nuestro bautismo nos convertimos en Servidores de Cristo (Romanos 6:22).Tenemos dos opciones: somos servidores de Cristo o somos esclavos del diablo.

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f) La Virgen María es el camino para llegar a Jesús. Haciéndonos sus esclavos nos hacemos mejores esclavos del soberano. Al hacernos esclavos de Cristo, automáticamente nos convertimos en esclavos de María, porque Jesús es el fruto y gloria de su vientre.

2. LA VERDADERA DEVOCIÓN A LA VIRGEN MARÍA (II) 3 Tercera Verdad: Debemos revestirnos del hombre nuevo. Debemos de revestirnos del hombre nuevo: Jesucristo. Todas nuestras mejores acciones son 75 manchadas por nuestro mal como el agua limpia en vasija lodosa. Es necesario liberarnos del mal Pasos para liberarnos del mal: a) Conocernos bien con la ayuda del Espíritu Santo: Conocer nuestras malas inclinaciones y debilidades. Nuestros cuerpos son corrompidos (Romanos 5:6), fuimos concebidos en el pecado (Salmo 50:7) y somos capaces de cometer toda clase de pecados. Nuestra alma se ha vuelto “carnal”, llenos de orgullo, ciegos, inconstantes, rebeldes, inclinados al mal y al pecado (Génesis 8:21). San Luis María de Monfort (1673-1716) decía: “Por naturaleza somos más soberbios que pavos reales, más perezosos que la tortuga, más débiles que la caña, más inconstantes que las veletas. Por todo esto Jesús nos llama a renunciar a nosotros mismos”. b) Morir todos los días a nuestro egoísmo: San Pablo nos dice que hay que morir cada día (1 Corintios 15:31), pero morir no en vano, sino morir para producir frutos (Juan 12:24-25). c) Escoger entre todas las devociones a la Santísima Virgen: Escoger la devoción que más nos santifique, la que más nos ayude a morir a nosotros mismos a ejemplo de Nuestra Madre. 4 Cuarta Verdad: La acción maternal de la Virgen María facilita nuestro encuentro personal con Cristo. Ella hace este encuentro más perfecto, porque nos hace acercarnos más humildes hacia Jesús. A lo largo de la historia Dios nos ha dado mediadores y el despreciarlos es falta de humildad. Sabemos que Jesús es abogado y mediador ante Dios, pero como decía San Bernardo, necesitamos un mediador ante el mediador, y quién más que la Virgen María, porque ella no rechaza a nadie que implore su maternal protección e intercesión. 5 Quinta Verdad: Llevamos el tesoro de la gracia en vasos de barro. Por nuestra fragilidad humana es difícil conservar las gracias y tesoros que Dios nos da debido a varias razones: a) Llevamos el tesoro en vasos de barro (2 Corintios 4:7), en un cuerpo corruptible, con un alma débil, inconstante, fácil de turbarse y abatirse. b) Los demonios son astutos ladrones que nos espían día y noche esperando el momento para robarnos. Un solo pecado nos arrebata la gracia lograda en años y todo por falta de humildad, creyéndonos más fuertes y poderosos de lo que realmente somos, confiando en nosotros mismos y apoyándonos en nuestras propias fuerzas. c) Es difícil perseverar en la gracia por la corruptibilidad del mundo que hace casi imposible no manchar nuestro corazón. Solo la Virgen María nos consigue el milagro de su Hijo en favor de aquellos que sirven lo mejor que pueden, dando su mejor esfuerzo. Deformaciones del culto a la Virgen María. Debemos hacer una buena elección de la verdadera devoción, ya que existen falsas devociones impulsadas por el demonio y que hacen caer a miles de fieles en una falsa religiosidad. Es importante conocer las verdaderas devociones y evitar las falsas, conocer cuál es la más perfecta, la que más agrada a Dios, la más gloriosa para el Señor y la más eficaz para nuestra santificación. Falsa Devociones a la Virgen María. FAMILIA GARCÍA RIVAS

Hay siete clases de devotos y falsa devociones: críticos, escrupulosos, exteriores, presuntuosos, inconstantes, hipócritas e interesados. a) Devotos Críticos: Creen ser sabios, son orgullosos, engreídos, pegados a sí mismos. Critican toda forma de piedad de la gente sencilla que honra ingenua y santamente a la Virgen, porque no piensan igual que ellos. Ponen en duda todos los milagros, les irrita ver que los sencillos y humildes se arrodillen para rogar a Dios ante un altar o una imagen de la Virgen María. Acusan a los demás de idolatras. Esta falsa devoción hace mucho daño. b) Devotos Escrupulosos: Temen honrar a la Madre por temor a deshonrar al Hijo. No toleran que se ore más con la Virgen que con Jesús. No quieren que se hable mucho de ella o que se 75 pida su intercesión. Dicen que de nada valen tantos rosarios, que mejor hay que ser devotos de Jesús porque solo Él es el mediador, oponiéndose al culto a la Madre. No se dan cuenta que nunca se honra más a Cristo que cuando se honra a su Madre, y se olvidan que la Iglesia y el Espíritu Santo por boca de Santa Isabel bendicen primero a María y después a Jesús (Lucas 1:42), y no porque María sea mayor que Cristo, sería una herejía decir eso, sino porque para bendecir más a Cristo hay que bendecir más a María (Eclesiástico 3:11). ¿Pensarán en esto los hermanos separados?

3. LA VERDADERA DEVOCIÓN A LA VIRGEN MARÍA (III) Falsa Devociones a la Virgen María. (Continuación) c) Devotos Exteriores: Toda su devoción se reduce a prácticas externas. Rezan muchos rosarios pero a mil kilómetros por hora, asisten a muchas misas pero sin poner atención, participan en todo acto de veneración a la Virgen pero sin cambiar sus vidas, sin vencer sus pasiones sin imitar sus virtudes de la Madre. El mundo está lleno de estos devotos. d) Devotos Presuntuosos: Pecadores aletargados en el pecado o amigos de lo mundano. Bajo el nombre de cristianos y marianos esconden su avaricia, lujuria, embriaguez, maldad, injusticia, etc. Duermen en sus males sin corregirse confiados en que son devotos de la Virgen, negándose a la Verdadera Devoción que nos lleva a la auténtica conversión y a aceptar la Palabra de Dios (Lucas 11:28). Se sienten seguros por los rosarios, ayunos, escapularios, esperando el perdón de Dios por su devoción a María. Esta es una presunción diabólica arraigada en millones de cristianos católicos que mientras nos llamamos devotos de María, con nuestros pecados, herimos y crucificamos a Jesús. e) Devotos Inconstantes: Honran a la Virgen a intervalos y a saltos: hoy son fervorosos y mañana tibios, cambian como la luna (Eclesiástico 27:11), abandonando la devoción a la menor tentación sin recordar que la Virgen María se distinguió por su constancia y fidelidad. f) Devotos Hipócritas: Son los que encubren su pecado y costumbres pecaminosas bajo el manto de la Virgen para aparentar lo que no son ´, utilizando su falsa devoción para cubrir y satisfacer sus peores pecados. g) Devotos Interesados: Son los que acuden a María por un favor, para ganar un bien, para evitar el peligro, para curar una enfermedad, para suplir una necesidad. Ofrecen rosarios y celebraciones en su honor “si les va bien.” La Verdadera Devoción a la Virgen María. a) Para ser un buen devoto hay que cumplir tres requisitos previos: evitar resueltamente el pecado mortal, violentarse para evitar cualquier clase de pecado y rezar el rosario ayunando los sábados. b) La verdadera devoción debe de ser:  Interior: Que proceda del espíritu y del corazón. FAMILIA GARCÍA RIVAS

 Tierna: Llena de confianza como el niño confía en su madre recurriendo a ella en todas sus necesidades maternales y espirituales, con confianza y ternura en las dudas, los extravíos, las tentaciones, desalientos y debilidades.  Santa: Que nos lleve a evitar el pecado, imitar sus virtudes, especialmente la humildad, la fe viva, obediencia ciega, oración, caridad, dulzura, mortificación, pureza y sabiduría (las diez virtudes de la Virgen María).  Constante: Consolidada en el bien, sin abandonar la devoción, animados tanto en Caná como en el Calvario. Constancia que nos anime a oponernos a los tres enemigos 75 del cristiano: el diablo, el mundo y la carne.  Desinteresada: No buscarse a sí mismo sino a dios. No por lucro o interés, ni por bienes temporales o eternos, sino por amor.  Prácticas Interiores de la Devoción Mariana. La devoción a la Virgen María se expresa interiormente de diversas maneras: a) Honrándola por ser Madre de Dios con el culto de Hiperdulía o Veneración especial que está por encima de todos los santos. b) Meditar en sus virtudes, privilegios y acciones. c) Contemplar sus grandezas. d) Obedecerle con actos de amor, alabanzas y gracias. e) Invocarla de corazón. f) Ofrecernos y unirnos a ella. g) Hacerlo todo bajo su intercesión y agradarla. h) Comenzar, hacer y terminar todo por, en, con y para ella a fin de hacerlas por, en, con y para Jesús, nuestra meta definitiva.

4 . LA VERDADERA DEVOCIÓN A LA VIRGEN MARÍA (IV) 1. Prácticas Exteriores de la Devoción Mariana. La devoción a la Virgen María se expresa exteriormente de diversas maneras: a) Ser parte de una congregación mariana. b) Pertenecer o entrar a sus órdenes o instituciones religiosas fundadas en honor a ella. c) Publicar sus alabanzas. d) En su nombre dar ofrendas, hacer ayunos y mortificaciones carnales y espirituales. e) Llevar un rosario, escapulario o medalla suya. f) Rezar devota y atentamente el rosario y otras oraciones aprobadas. g) Cantar en su honor cánticos espirituales. h) Hacer genuflexiones en su honor. i) Adornar sus altares y coronar y embellecer sus imágenes. j) Hacer procesiones y llevar sus imágenes. k) Pintar o grabar sus imágenes en iglesias, casas o puertas. l) Consagrarse a ella en forma especial y solemne. 2. Otras Devociones Válidas. Existen otras devociones válidas siempre que se hagan: a) Con buena y recta intención de agradar a Dios y unirse a Cristo. b) Con devoción amorosa, sin rapidez ni negligencia. FAMILIA GARCÍA RIVAS

c) Con atención y sin distracciones. d) Con modestia y compostura corporal, signos de respeto y de amor. 3. La Práctica Más Perfecta: Consagración a Jesucristo Por María. a) La plenitud del cristiano es vivir unido y consagrado a Jesús. María es la criatura más conforme a Jesús, si más nos consagramos a María más nos unimos a Nuestro Señor. b) Consagración perfecta y total: Consiste en entregarse totalmente a la Virgen para pertenecer por medio de ella totalmente a Cristo. Hay que entregar el cuerpo con todos sus sentidos, el alma con todas sus facultades, los bienes exteriores presentes y futuros, los bienes interiores 75 espirituales, ofrecerlo todo sin más recompensa que servirle al Señor. c) La perfecta renovación de los votos bautismales: En el bautismo se renuncia a satanás y sus obras y se elige a Cristo como dueño y Señor. Al renovar nuestro bautismo renovamos nuestra voluntad y con pleno conocimiento de causa, ya adultos nos consagramos a Jesús junto con María, convirtiéndonos en esclavos por amor. 1. 2.

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4. Ocho Ventajas de Ser Esclavos Por Amor. Nos consagra al servicio de Dios: Es la opción más noble del mundo. El más último servidor de dios es más noble y poderoso que todos los reyes. Nos convertimos en esclavos de Jesús y María, fieles y sin reservas. Nos hace imitar el ejemplo de Jesús: Imitar su humildad. La gracia de dios nos vino por María ya que nosotros éramos indignos de recibir directamente a Jesús. Debemos venerar a María para que la gracia que nos vino al mundo suba por el mismo canal. Buscar la intercesión de María es humillarnos, sintiéndonos indignos de buscar a Dios directamente, y Dios ama la humildad. Si nos acercamos de manera atrevida y altiva directamente a Dios, Él se aleja, porque resiste a los orgullosos (Santiago 4:6). Nos alcanza la protección maternal y material de María: Ella nos cubre con su manto y nos protege, nos ilumina con su luz, nos inflama con su amor, nos comunica con sus virtudes, nos lleva a Jesús sin temor. Todo lo que hacemos por ella, ella lo proclama al señor (Lucas 1:46) purificando nuestras obras y entregándoselas a Jesús. Es el medio excelente para procurar la mayor gloria de Dios: Nos conduce y conduce nuestras obras y las ordena para honra y gloria de Dios. Nos conduce a la unión con el Señor: Ella es el camino más fácil, más corto y más seguro para llegar a Jesús.  Más fácil porque es el camino abierto por Jesús para llegar a nosotros y nosotros a Él.  Más corto porque imitándola y siguiéndole nadie se extravía, ya que honrándola atesoramos (Eclesiástico 3:4). Dios unió nuestra humanidad a Cristo por medio de María acercándonos a su divinidad.  Más seguro porque está confirmado por todos los santos de la Iglesia. Así como Jesús nos conduce al Padre, María nos conduce a Jesús. Quien desee tener el fruto de vida de Jesús debe tener a María, porque Jesús es el fruto de su vientre. Nos lleva a la plena libertad de hijos: Libertad interior por ser Hijos de Dios (Gálatas 5:13). Libera el alma de angustias y nos llena de confianza. Produce grandes ventajas al prójimo: Porque ejercitamos la caridad haciéndonos partícipes de nuestra conversión y ayudando a un alma a acercarse a dios. Es un medio que nos lleva a la perseverancia: Evitando caer en el error de creernos capaces de salvarnos por sí solos. Nos ayuda a no retroceder en nuestro camino de conversión. Guardemos en María nuestras virtudes y gracias espirituales , ella las lleva al Señor.

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5. . LA VERDADERA DEVOCIÓN A LA VIRGEN MARÍA (V) A. 1. 2. 3.

Consagrados a María: Rebeca y Jacob. La Historia de Jacob y Rebeca (génesis 27:1-44) Rebeca es la figura de María, Jacob la de Jesús y Esaú la del mal hijo. Cinco semejanzas con Esaú, el hijo mayor, fuerte, cazador, confiado en sí mismo, no estaba en casa, no agradaba a su madre, era glotón, esclavo de la gula, vendió su primogenitura (su 75 bendición) por lentejas, envidioso y odia a su hermano. a) Confiado en su fuerza: Igual que muchos de nosotros que confiamos en nuestras propias fuerzas, habilidades, negocios, inteligencia, etc. Somos fuertes y hábiles e ingeniosos para las cosas terrenales, pero torpes e ignorantes para las cosas del cielo. b) No permanecía en casa: No permanecemos en nuestro interior, no estamos con Dios en nuestro interior, somos locos, aventureros, mojigatos, aparentamos ser humildes, vagamos por el mundo y sus vicios. c) No toleraba el amor tierno de su hermano hacia su madre: No toleramos que se ame tiernamente a María, no creemos que sea necesaria esta devoción para la salvación, creemos que nos merecemos a la Madre solo por ser católicos. d) Vendió su primogenitura: Vendemos nuestro derecho al cielo por los placeres de la tierra (vicios, sexo, posesiones, lujurias), solo amamos lo terrenal sin importarnos la bendición del Padre, no nos importa perder la herencia celestial. e) Odiaba y perseguía a su hermano: Odiamos y perseguimos a los verdaderos hijos, los criticamos, despreciamos, contradecimos, marginamos, rebajamos, injuriamos y engañamos. 4. Cinco semejanzas con Jacob, el hijo menor, débil, tranquilo, que permanece en casa, ama a su madre, obediente, agradaba a su madre, sometido, confiaba en ella, se apoyaba en ella, la imitaba. a) Permanece en casa: Ama la vida interior con el ejemplo y en compañía de su madre, Mientras Esaú trabajaba fuera de casa cosechando alabanzas del mundo, Jacob vive en retiro en la morada de su madre. b) Amaba con filial afecto a su madre: Ama a la madre como madre y señora. Le entrega dos cabritos: alma y cuerpo. Ella los recibe como suyos, los mata y hace morir el pecado, les quita la piel del egoísmo, los adereza al gusto del Padre Celestial, intercede por su hijo presentándolo al Padre para que sea digno de su bendición. c) Obediente y sumiso: Obediente a su madre a ejemplo de Cristo, que treinta años de sus treinta y tres terrenales glorificó al Padre siendo obediente y sometido a la Santísima Virgen, escuchando sus consejos como Jacob, o como el las bodas de Caná (Juan 2:5). Jacob por obediencia a su madre recibió la bendición que no merecía, los servidores de Caná por obedecer a la Madre fueron honrados con el primer milagro de Jesús. Obedeciendo a María obtendremos la bendición del Padre Celestial. d) Confiaba en la bondad y poder de su madre: Manifestándole sus penas y necesidades, escogiéndonos y protegiéndonos en su seno amoroso (Lucas 16:22): “No creas que hay mayor felicidad en habitar en el seno de Abraham que en el seno de María, ya que el Señor puso su trono en su seno”. e) Siguió el ejemplo de su tierna madre: Imitándola en todas sus virtudes y siguiendo su ejemplo con amor. B. Cinco cuidados de María para sus esclavos por amor. FAMILIA GARCÍA RIVAS

1. María nos ama: Por ser madre y por amor a Dios, con el amor y ternura de todas las madres juntas, espiando la oportunidad para hacer el bien, nos procura la bendición de Dios y nos aconseja. Purifica nuestras ofrendas a Dios y nos llena de virtudes (Génesis 27:8). 2. María nos alimenta: Con el Pan de Vida que ella misma formó en su vientre (Proverbios 9: 56) con el cuerpo y sangre de Jesús. 3. María nos conduce: Según la voluntad de Jesús nos lleva al puerto de salvación por el mar de la vida porque ella es la “estrella del mar”. Nos enseña el camino de la vida eterna, de la mano nos conduce, sostiene y levanta si caemos. San Bernardo repetía: “Siguiéndola no te perderás en el camino a la eternidad.” 75 4. María nos defiende: Nos protege en medio de la lucha espiritual con su manto de gracia. Como Reina envía a los ángeles para proteger a cada uno de sus hijos. 5. María intercede: Su mayor favor es su intercesión ante su hijo Jesús. Vigila y nos protege siempre para que no perdamos las gracias de Dios Padre.

6. LA VERDADERA DEVOCIÓN A LA VIRGEN MARÍA (VI) 1. 2. 3. 4. 5. 6.

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A) Siete frutos de la esclavitud a María. Conocimiento y valorización de sí mismo: Ella nos comunica su Espíritu Santo y su luz alumbra nuestro interior haciendo que nos conozcamos a fondo, nuestra incorrupción, la incapacidad de hacer el bien, llevándonos a la humildad. Participación en su fe: La fe de María es mayor que la de los Patriarcas, Profetas, Apóstoles y Santos; su fe hace nuestra fe más pura, viva en caridad, firme como roca, penetrante, intrépida, antorcha encendida que ilumina a los demás y resiste las tentaciones. Madurez cristiana: Quita los escrúpulos de nuestro corazón, arranca el temor. Nos guía en amor y no en temor, nos hace ver a Dios como Padre, sentirnos como hijos necesitados de Él. Nos hace esforzarnos por agradarle más al Señor. Confianza en Dios: Nos acercamos a la Santísima Trinidad por medio de ella. Nos anima a decirle sí al Señor y nos invita a confiarle nuestras vidas a Dios como ella lo hizo. Se nos da María y su espíritu: El alma de María estará en nosotros glorificando al Señor, y el Espíritu santo, esposo de María, nos llenará de todos sus dones. Transformación en María a imagen de Cristo: María nos da su fruto que es Jesucristo. Todos los santos han sido devotos de María, moldeados en María: no es lo mismo una estatua esculpida a mano que sacada de un molde; San Agustín llama a la Virgen “Molde de dios”. Si nos arrojamos en el molde de María quedaremos moldeados en Jesucristo porque es el mismo molde que lo moldeó. Pero en un molde solo cabe lo fundido o líquido, fundamos pues al hombre viejo en el molde de la Virgen María. Mayor gloria de Jesucristo: Si hacemos todo por la Virgen, ella lo hace más puro y agradable a Dios, ella adorna nuestras oraciones con sus gracias. Toda alabanza a María, ella la envía al Señor (Salmo 131: 1-2).

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VIII BLOQUE: APOLOGÉTICA MARÍA ENCUENTRO N° 1: LA VIRGEN MARÍA Y EL CONCILIO VATICANO II A la Virgen María le ofrecemos el culto de Veneración Especial, culto que está por encima de los ángeles y los santos. La Iglesia Católica debido a los ataques protestantes, en el Concilio Vaticano II realizado entre los años de 1962-1965 y reunidos 12,150 Obispos de todo el mundo, manda a reconocer en María 18 puntos: 1. Madre de Dios Redentor (Lucas 1:43). 2. Hija Predilecta de Dios (Lucas 1:30). 3. Sagrario del Espíritu Santo (Lucas 1:35). 4. Su gracia supera a toda creatura (Lucas 1:28). 5. Madre de los Discípulos de Jesús (Juan 19:27). 6. Santa desde el primer instante (Inmaculada Concepción) (Lucas 1:49). 7. Modelo de fe, caridad y obediencia (Lucas 1:38). 8. Señal de esperanza y consuelo (Lucas 1:50-55). 9. Modelo de afecto maternal (Madre del Amor) (Lucas 2:48). 10. Llevada al cielo en cuerpo y alma (Asunta al cielo) (Judas 1:9). 11. Honrándola hacemos más conocido a Cristo (Juan 2:5). 12. Mediadora, abogada, socorro y auxiliadora de todos (Juan 2:3). 13. Madre en gracia (Lucas 1:41-42). 14. Primer lugar entre los santos (Cantar 6:9-10). 15. Estamos llamados a imitar todas sus virtudes (Hebreos 6:12). 16. Conservar sus imágenes (Mateo 22:20-21). 17. Encomendar nuestras vidas apostólicas (Hechos 1:12-14). 18. Honrarla devotísimamente (Proverbios31:30).

ENCUENTRO N° 2: LOS TÍTULOS DE LA VIRGEN MARÍA La Virgen María ocupa un lugar especial en el plan de salvación de Dios al ser escogida como madre de Jesús, Hijo único de Dios Padre, convirtiéndose así en la creatura que ha tenido la relación más cercana con Dios: hija predilecta de Dios Padre, madre de Dios Hijo y esposa de Dios Espíritu Santo (Lucas 1:48). La Virgen María también es grande por su fe (Lucas 1:45) y por su obediencia (Lucas 1:38), siendo así el modelo de todo cristiano que recibe el llamado de Dios.

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Entonces ¿por qué la iglesia separada no quiere saber nada de la Virgen María? La atacan indiscriminadamente bajo cualquier pretexto y sin ninguna necesidad, optando por ser sus enemigos en lugar de ser sus hijos (Génesis 3:14-15). Veremos los títulos que la Iglesia y el pueblo de Dios le han dado a la Virgen María: 1. ARCA DE LA NUEVA ALIANZA : Título otorgado por llevar A Jesús por nueve meses en su vientre, transformándose así en el Arca de la nueva alianza. Comparaciones de María con el Arca de la Antigua Alianza: A) La danza: Comparemos (2 Samuel 6:14) con (Lucas 1:41). 75 B) La Visitación: Comparemos (2 Samuel 6:9) con (Lucas 1:43). C) Los tres meses: Comparemos (2 Samuel6:11) con (Lucas 1:43). D) La Sombra del Altísimo: Comparemos (Éxodo 40:34) con (Lucas 1:35). 2. LA INMACULADA CONCEPCIÓN: Dios Padre destinó a María para ser la madre de su Hijo, liberándola de cualquier mancha de pecado desde el primer instante de su concepción, llenándola de toda su Gracia (Lucas 1:28-30), liberación total de toda mancha de pecado, quedando repleta del amor de Dios. Fue el Papa Pío IX quien el 8 de Diciembre de 1,854 proclamó el Dogma de la Inmaculada Concepción de María, para siempre y para todos. 3. MADRE DE DIOS: María dio a Jesús un cuerpo humano, pero ese cuerpo pertenece a la persona del Verbo Encarnado, así María se convierte en la Madre del Verbo y el Verbo es Dios, la segunda persona de la Santísima Trinidad (Juan 1:14). Esto fue aprobado por la Iglesia en el Concilio de Éfeso en el año 431, afirmando que “no nace el hombre vulgar y después desciende el Verbo”. Aclaramos sí que los católicos no pensamos que María da origen a Jesús como Dios. Es el Espíritu Santo quien revela a Santa Isabel que María es la Madre del Señor, cuando todavía se vivía bajo la ley del AT y se llamaba Señor solamente a Dios (Juan 1:41-43). 4. MADRE DE LA IGLESIA: La Iglesia es el Cuerpo Místico de Cristo (1 Corintios 12:27) y al ser María madre del cuerpo físico de Jesús también es madre de su cuerpo místico que es la Iglesia. Cristo es la cabeza y la Iglesia es el cuerpo (1 Corintios 12:27) y María no puede ser madre de la cabeza sin ser madre del cuerpo.

ENCUENTRO N° 3: LOS TÍTULOS DE LA VIRGEN MARÍA (II) 5. SIEMPRE VIRGEN: Es una Doctrina muy clara en la Iglesia desde su principio y todos los ataques protestantes vienen de las malas interpretaciones de los textos bíblicos. A) COMPROMISO DE MARÍA: En el diálogo de María con el ángel se supone su compromiso de virginidad (Lucas 1:35). B) VIRGEN ANTES Y DURANTE EL PARTO: El profeta Isaías (Isaías 7:14) anuncia la virginidad de María antes y durante el parto: “He aquí que una virgen concibe (antes del parto) y da a luz a un hijo (después del parto) y le pondrá por nombre Emmanuel”. C) EL ATAQUE DEL “HASTA QUE”: El “hasta que” no quiere decir que después sí hubo relaciones íntimas entre María y José (Mateo 1:25), lo que afirma es que Jesús nació por FAMILIA GARCÍA RIVAS

obra del Espíritu Santo sin la participación de José, pero del futuro no afirma nada: Veamos unos ejemplos del uso del “hasta que” en la Biblia:    

(2 Samuel 6:23), no quiere decir que Mical si tuvo hijos después de muerta. (Salmos 110:1), no quiere decir que después no se sentará a su derecha. (Génesis 28:15), no quiere decir que después ya no estará con nosotros. (Mateo 28:20), no quiere decir que después nos abandonará.

6. MADRE DE LOS CRISTIANOS: Es Jesús mismo quien nos la da como Madre en la cruz 75 (Juan 19:25-27). Juan representa a todos los discípulos amados de todos los tiempos que cumple así la voluntad de Jesús. El Señor en su palabra afirma que todo el que hace la voluntad de su Padre es su hermano, por tanto hijo de María (Marcos 3:35). 7.

REINA DE TODO LO CREADO: Jesús se proclama ante Pilatos como Rey (Juan 18:37) y María es la madre del Rey, y como Reina ocupa su lugar sentada en el trono a la derecha del Rey, como era costumbre (1 Reyes 2:19), (Samos 45:10 y 18). El libro del Apocalipsis nos dice que María es coronada en el cielo como Reina (Apocalipsis 12:1-2).

8. ASUNTA AL CIELO: María fue llevada en cuerpo y alma al cielo. Este Dogma de fe decretado por la Iglesia el 8 de Diciembre de 1950 por el Papa Pío XII. María al no tener pecados fue llevada en cuerpo y alma por Jesús. En la Biblia aparecen tres amigos de Dios que fueron llevados en cuerpo y alma al cielo: Enoc (Génesis 5:24); Moisés (Deuteronomio 34:5-6); y Elías (2 Reyes 2:11), y ¿no se llevaría el Señor a su madre? (Judas 1:9-10). Los Padres de la Iglesia afirmaban: “Si no quiso no era Hijo, si no pudo no era Dios, por lo tanto quiso y pudo.” 9. INTERCESORA: María intercede delante de Jesús en nuestro favor como lo hizo en las Bodas de Caná (Juan 2:1-11). Jesús no tenía pensado realizar milagros, pero por la intercesión de María el favor de Dios llegó. La Palabra nos afirma que la oración del justo tiene poder (Santiago5:16) y ¿quién más justo que la Virgen María?

ENCUENTRO N° 4: EL DESPRECIO Y LOS HIJOS DE LA VIRGEN MARÍA

10. DESPRECIO A MARÍA: Según la iglesia separada Jesús despreció y minimizó a María. Partamos de que si lo hubiera hecho no sería ni hijo, ni Dios, faltando al cuarto mandamiento. Ellos basan esta absurda afirmación en otra errada interpretación bíblica (Mateo 12:46-50). En vez de despreciarla la elogia por su obediencia y su fe en las promesas de Dios, mismo elogio que recibe nuestra Madre Santísima de boca de Santa Isabel (Lucas 1:42 y 45). Otro cita que sacan de contexto y utilizan de pretexto es (Lucas 11:27-28), donde al igual que en la cita anterior Jesús exalta la respuesta de fe y obediencia de su madre.

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11. ¿TUVO MARÍA MAS HIJOS? La iglesia separada afirma que María tuvo más hijos después de Jesús, basándose en ciertas interpretaciones bíblicas hechas a su conveniencia. Veamos pues algunos aspectos bíblicos a tomar en cuenta: A) EL PRIMOGÉNITO: Los protestantes afirman que en la Biblia se nos dice que Jesús es el primogénito (Lucas 2:7), pero que esto quiere decir que María tuvo más hijos, de lo contrario diría unigénito. Esto es falso porque en las Sagradas Escrituras el primogénito era el primer hijo varón nacido, no importando si era el primero en nacer (podrían haber 75 nacido hijas mujeres antes que él) o era el primero de muchos varones nacidos, ya que la primogenitura no era un orden en números sino que era un derecho de Ley. Además la Biblia nos presenta a Jesús como unigénito, es decir, hijo único (Juan 1:14), (Juan 1:18), (Juan 3:18), (1 Juan 4:9). B) LOS HERMANOS DE JESÚS: Las iglesias separadas afirman que María tuvo más hijos argumentando que la Biblia nos habla de lo que para ellos es su plato fuerte del ataque, la expresión bíblica “los hermanos de Jesús” (Mateo 12:46-50) y (Marcos 3:31-32). B.1) EL IDIOMA HEBREO: La palabra “hermano” (ah, ahot) en el hebreo y arameo tiene un significado amplio y se usaba para llamar a una persona de la misma ascendencia, raza o nación de los antepasados (Jeremías 34:9), también para nombrar sobrinos, primos, tío, cuñado, etc., como cuando Abraham llama hermano a Lot (Génesis 13:89) a sabiendas que es su sobrino (Génesis 11.27). Se usaba para nombrar a todos los miembros de una fraternidad humana. Como San Pedro y sus 120 hermanos que por supuesto no eran hijos de la misma madre (Hechos 1:15). En el lenguaje bíblico, para nombrar a un hermano de sangre, se utilizaban otras expresiones: Del mismo padre y de la misma madre (Levítico 18:9)), o del mismo padre (Levítico18:11), o de la misma madre (Jue. 8:19). Para nombrar a los hermanos de sangre de la misma madre se decía: “los hijos de tu madre” (Génesis 27:29). B.2) JESÚS HIJO DE MARÍA, MARÍA MADRE DE JESÚS: En ninguna parte de la Biblia se menciona que los “hermanos de Jesús” son hijos de María y solamente a María se le menciona como madre de Jesús y a nadie más (Lucas 2:48), (Lucas 2:51), (Juan 2:1), (Mateo 1:18), (Marcos 6:3). B.3) LA HUIDA A EGIPTO: Si hacemos estas dos lecturas (Mate2:13-15) y (Mateo 2:1921) a simple vista y conocimiento no nos dicen nada, pero según la teología, pasaron entre 7 y 10 años para que muriera Herodes y aun así la Sagrada Familia siempre estaba compuesta por tres miembros: María, José y Jesús, sin ningún “hermanito” más. B.4) EL ARCA DEL AT ES INTOCABE ¿Y EL ARCA DEL NT?: El Arca del Antiguo Testamento no se podía tocar (2 Samuel 6:6), esa Arca que contenía las tablas de la ley, un vaso de oro con una medida de maná y la vara florecida de Aarón (Hebreos 9:3-4), pero que no se nos olvide que el Arca de la Nueva Alianza, la Virgen María llevaba en su vientre FAMILIA GARCÍA RIVAS

a Dios Hijo. ¿Será que existe algo más sagrado que Jesús? ¿Será que José se atrevería a “tocarla”? B.5) LA EXPRESIÓN “LA MUJER DE” O “TU MUJER”: Esta expresión significa la consumación del vínculo matrimonial. El ángel le dice a José: “Toma al niño “y a su madre” y huye a Egipto” (Mateo 2:13), y luego lo repite 7 años después (Mateo 2:19:2º). En ninguna parte de los evangelios a María se nombra como la mujer de José. B.6) LOS CUATRO HERMANOS DE JESÚS: Se mencionan en el evangelio de San 75 Marcos (Marcos 6:3) y según ellos son: Santiago, José Judas y Simón, sin pensar que la misma biblia nos dice quiénes son sus padres:  SANTIAGO Y JOSÉ: Se mencionan en el evangelio (Mateo 27:56) y (Marcos 15:47). Otra María era la madre de Santiago el menor y de José, quienes también tenían por padre a Alfeo o Cleofás y no a José esposo de María (Mateo 10:1-4). María de Cleofás era pues la madre de Santiago el menor y José (Juan 19:25).  JUDAS: De Judas Tadeo se menciona claramente que era hijo de Santiago y no de José (Hechos 1:13).  SIMÓN: Llamado el Zelote (“uno que tiene celo”), Miembro de un partido de patriotas judíos que degeneró finalmente en una organización de asesinos. Simón era cananeo y no galileo como Jesús (Marcos 3:18).

IX BLOQUE: PASTORAL SOCIAL DE LA IGLESIA 1. LA MISIÓN SOCIAL DE LA IGLESIA. 1. Muchas personas al escuchar la palabra “sociedad”, se imaginan solamente a las personas de clase alta, esto está lejos de la realidad, porque la sociedad somos todos. Somos seres sociales en todos los lugares: familia, iglesia, trabajo, etc., y no podemos vivir sin relacionarnos con los demás. 2. El papa Juan Pablo II nos dice que Dios no creó al hombre para vivir aislado, sino para vivir en sociedad (Génesis 1:27). Todo ser humano necesita integrarse a la comunidad para sentirse lleno y realizado. FAMILIA GARCÍA RIVAS

3. Adán, solo en el paraíso “pidió cacao” a Dios y el Señor lo solucionó dándole una compañera. La tarea del ser humano es construirse su mundo dentro de las leyes de Dios. Somos responsables del mundo que Dios nos da (Génesis 1:28). 4. Para cuidar y mejorar nuestro mundo es necesario contribuir con los demás y sentirnos necesitados de su ayuda. En la sociedad en que vivimos debemos explotar los talentos que Dios nos da. 5. La misión social de la Iglesia no es algo nuevo (Hechos 4:32-35). La Iglesia ha sido testimonio de unidad y solidaridad, poniendo los bienes en común, cuidando de los pobres, forasteros, viudas y huérfanos (Deuteronomio 14:22 y 28-29). San Lorenzo Afirmaba: “Los pobres son el 75 tesoro de la Iglesia.” 6. La Iglesia fue perseguida por el Imperio Romano, hasta que el Cristianismo fue oficialmente aceptado por el emperador Constantino con un edicto el año 313. La Iglesia empieza a ejercer su influencia dentro de la sociedad, luchando por acabar con los espectáculos de sangre del Circo Romano, denunciando el maltrato a los esclavos, formando instituciones para ayudar a los pobres, construyendo hospitales para los enfermos y peregrinos, etc. De los monasterios nacen las escuelas y luego las universidades que dieron origen a la estructura social. 7. Muchos frailes dieron la cara por los indígenas oprimidos por los españoles en América, dando hasta su vida: San pedro Claver, defendiendo a los esclavos negros en Colombia; Fray Bartolomé de las Casas, con los indígenas; Fray Antonio Valdivieso, hasta Monseñor Romero en El Salvador. 8. Existen muchas congregaciones dedicadas a la educación, como los Jesuitas y Salesianos. Otros dedicados a los enfermos, como Madre Teresa De Calcuta y sus Carmelitas Descalzas. El Papa León XIII promovió la dignidad del trabajo del hombre y denunció los engaños del comunismo y el capitalismo salvaje en contra de los más desposeídos. 9. Pero, ¿cuál es la misión actual del cristiano? (Mateo 10 5-16). Lo primero es romper los esquemas: “Hay que ayudar para que me ayuden”, “tiene que ser de mi misma religión”, “tiene que ser de mi partido político”, “porque me cae bien”, etc. Rompiendo estos esquemas quedamos ante una humanidad creada por Dios Padre que hace brillar el sol sobre malos y buenos (Mateo 5:45). 10. Debemos entender la oración de Jesús antes de su pasión (Juan 17:15-26):  vv. 15-16: El cristiano no se retira del mundo, actúa en el mundo como testimonio del plan de Dios. No hay que sentirnos santos, salvos o apartes.  vv. 17-19: Debemos anunciar la verdad: todo depende de Dios en el mundo.  vv. 21-23: Jesús nos quiere unidos, en comunidad, unidos en su amor. La misión del cristiano es proclamar el amor de Dios.  vv. 24-26: Jesús pide al Padre estar con nosotros, por eso hay que “meternos” en el mundo, sin miedo, anunciando a la sociedad la Buena Nueva.

2. LA DIGNIDAD HUMANA. 1. La dignidad del ser humano parte de que Dios no hace excepción de personas. ¿Conocemos a una persona digna? En la mayoría de los casos lo elegimos por ser un personaje importante, o por su posición social y económica, pero la dignidad es más que eso, es algo exclusivo del ser humano sobre todos los seres, algo que nos da nuestro Padre Celestial. 2. Dios no hace diferencia entre personas (Hechos 10:24-35). El cristiano rompe con los esquemas sociales como lo hizo Jesús. FAMILIA GARCÍA RIVAS

3. El pueblo de Israel sabía que era el pueblo elegido, pero pensaban que estaban por encima de los otros pueblos, hasta el punto que si a un judío le tocamos la mano, corre a lavarse, porque nos consideran impuros. San Pedro aprende de Dios que no hay diferencia de personas, que así debe ser para su Iglesia y no considerar más digno al rico, al blanco, al de buena posición social. 4. Somos los consentidos de la creación y somos dignos porque fuimos creados a imagen y semejanza de Dios y redimidos por la Sangre Preciosa de Cristo (Gal 3:26-28). Ningún animal, ni la naturaleza misma desobedecen al Señor, solo el hombre es el único ser libre que puede rechazar a Dios (Eclesiastés 16:15-16). 75 5. Jesús nos manda a amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a uno mismo (Marcos 12:28-31), pero muchos no queremos reconocer en el otro la dignidad de ser hijos de Dios y nos encerramos en nuestro círculo. La Iglesia misma corre riesgo de verse reducida a círculos sociales, élites cerradas y anticuadas, que creen tener y ser dueños de la Palabra de Dios. 6. Cada uno de nosotros somos únicos e irrepetibles, libres; pero a la vez somos nuestros peores enemigos, porque si abusamos de nuestra libertad nos convertimos en dioses de nuestras vidas y nos ponemos contra Dios y sus leyes; nos llenamos de antivalores, vicios y pecados (Romanos 1:21-24) y se nos olvida fácilmente que todos somos hijos de Dios (Romanos 2:5-11). 7. Muchas veces la sociedad te vuelve hipócrita, comportándonos de forma diferente como padre, como esposo, como amigo, como feligrés. La Palabra de Dios nos enseña la verdad, nuestra dignidad de ser rescatados por la Sangre de Cristo (1 Pedro 1:17-19). 8. Dios Padre quiere que todos llevemos una vida digna (Col 1:10-11)

3. EL BIEN COMÚN Y LA LIBERTAD DEL HOMBRE 1. Debemos aprender a diferenciar la libertad de los hijos de Dios del libertinaje que practican los hijos del mundo. El Concilio Vaticano II nos dice: “La comunidad política nace para buscar el bien común, abarcando las condiciones de la vida social. No podemos decir que creemos en los hombres sin hacer obras de amor por ellos.” Estamos llamados a buscar el bien común por el prójimo (Santiago 2:14-16). 2. La Iglesia aboga y ora por las instituciones del estado y por los gobernantes porque se supone que ellos buscan el bien común (1 Timoteo 2:1-2). 3. La Iglesia, laicos y jerarquía tienen el deber y el derecho de intervenir en todos los campos en la búsqueda del bien común, porque todas estas actividades humanas se mezclan con el aspecto moral, y la Iglesia debe iluminar con la luz de la verdad (Efesios 5:10-13), como por ejemplo, pronunciarse en contra del aborto que mata a millones que no tienen voz. 4. La Iglesia nos afirma que el hombre no está al servicio de las instituciones, sino al contrario, al igual que Jesús proclamó la soberanía del hombre sobre el sábado (Marcos2:23-28). Además, la Iglesia promueve que las instituciones, leyes y estructuras del estado deben reconocer la igualdad de los hombres, sin distinción de sexo, color, raza, política, etc. 5. El hombre necesita ser libre para relacionarse. Pero, ¿qué es ser libre? No es hacer lo que nos dé la gana, es mucho más (Gálatas 5:1 y 13). Ser libre es no dejarse esclavizar por el FAMILIA GARCÍA RIVAS

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pecado, la libertad nos pone al servicio de los demás. No se es libre sin tener un compromiso real con los pobres y con nuestros enemigos. La verdadera libertad es el amor que Dios nos da (Romanos 6:16-17). No debemos confundir la libertad con el libertinaje (1 Pedro 2:16-17). Solamente la verdad nos hará libre (Juan 8:31-32) y la única verdad en nuestras vidas se llama Jesús (Juan 14:6-7). Jesús es el único que nos libera del pecado, vicios, egoísmos rencores, odios, miedos, traumas, desilusiones, engaños… Necesitamos relacionarnos, ayudar y dejar que nos ayuden para así descubrir mutuamente nuestras cualidades y vocaciones, como le enseñó Yahvé a Moisés y Aarón (Éxodo 4:10-17). 75 Es Jesús mismo quien nos da el ejemplo, que siendo Todopoderoso, buscó y formó a doce apóstoles para ayudarse a proclamar la Buena Nueva del Padre.

4. LA DIGNIDAD HUMANA. 1. Dios Padre nos enseña la solidaridad con los pobres como opción preferencial del Evangelio. Siempre que hablamos de pobreza nos referimos a nuestra propia pobreza, la de nuestros familiares o los más cercanos, y nos cuesta ver la pobreza de los demás y vivirla y sufrirla con ellos como propia. 2. El evangelio tiene preferencia por los pobres y la Iglesia debe asistir de manera especial a los que claman por hambre de la Palabra de Dios y por justicia social (Lucas 4:18). 3. El tema de la pobreza es interminable, pero hay una pobreza más grande, el no sentirse aceptado, amado, reconocido, tomado en cuenta. Dios mismo eligió a los más desposeídos (Santiago 2:1-5). 4. Es Jesús quien nos da el ejemplo haciéndose pobre con los pobres (2 Corintios 8:9), cargando con nuestras necesidades y dolores. 5. La pobreza tiene muchos rostros, pero debemos aprender a descubrir el rostro de Cristo en cada hermano necesitado y abandonado (Mateo25: 34-45). 6. El tesoro del cristiano es Jesús y para poder compartirlo con los demás debemos dar testimonio de la riqueza de la Palabra de Dios en nuestras vidas (Juan 4:28-30), conquistando a los demás para Jesús, porque la Palabra de Dios te sensibiliza, nace el deseo de hacer el bien, y esto es fruto del amor. 7. Jesús nos habla de la transformación de la Palabra en nuestros corazones (Mateo 5: 1-12). Jesús vino para que seamos felices, no dice que la pobreza es buena o que nos conformemos con ella. Dios bendice al pobre, no a la pobreza, porque es el fruto de las ambiciones de pocos que tienen el poder en perjuicio de muchos. 8. A través de las necesidades diarias nos comunicamos más con Dios. Lo más importante es estar cerca del Señor (Proverbios 30:7-9), porque en nuestras peores necesidades es donde nacen nuestras mejores alabanzas. 9. El Señor no espera de nosotros solamente la ofrenda monetaria sino nuestra ofrenda de amor, como lo hizo la viuda (Mateo 12:41-44).

5. LA RESPONSABILIDAD DEL CRISTIANO EN LA POLÍTICA. FAMILIA GARCÍA RIVAS

1. Hay que descubrir el papel del cristiano en la vida política, rompiendo los prejuicios políticos y priorizando la obediencia a Dios. Cuando conversamos de política la mayoría expresamos que es sucia, corrompida y aprovechadora. Entonces ¿puede o no un verdadero cristiano trabajar al estado o militar en un partido por miedo a corromperse? 2. La Iglesia venera a varios santos servidores de Dios que participaron de actividades políticas y de gobierno, como Santo Tomás Moro, quien murió por no estar a favor del divorcio de Enrique VIII de su esposa Catalina para casarse así con Ana Bolena, siendo Tomás canciller del rey, afirmando con su muerte que el hombre no se puede separar de Dios, como la política 75 no debe separarse de la moral. 3. ¿Cuál fue la actitud de Jesús frente a la política? Resaltó la dignidad de la conciencia del hombre, que pertenece a Dios, y denunció la maldad y la injusticia. 4. Resaltó la dignidad de la conciencia del hombre: (Mateo 22:15-22). Hay que quitar la falsa interpretación que dice que la Iglesia no debe meterse en la política y solo dedicarse a las cosas de Dios. Jesús nos dice otra cosa: “Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”. Nuestro corazón y nuestra conciencia pertenecen solo a Dios y no a los políticos, partidos o gobiernos, especialmente cuando se va en contra de nuestros principios como cristianos. 5. El Señor nos invita a obedecer a las autoridades (Romanos 13:1-2), pero sobre todo esto está nuestra conciencia cristiana y nuestros derechos ciudadanos. Cuando los gobiernos nos obligan a vivir en contra de nuestra conciencia, debemos dar a Dios lo que es de Dios, porque no todos los gobiernos están al servicio de Dios, y el Diablo les da poder a los que le sirven (Efesios 6:10-11), pero ninguna ley está por encima de la conciencia. 6. Jesús Denunció: Se opuso a la injusticia y a la violencia, a las falsedades, sin “pelos en la lengua” (Mateo 23:16-36). Les echó en cara a los fariseos poderosos su hipocresía y falsedad, llamándoles 6 veces hipócritas, 4 veces ciegos y diciéndoles “raza de víboras, cuelan un mosquito y se tragan un camello y sepulcros blanqueados.” 7. El cristiano puede y debe participar en la política siendo fiel a Dios (Mateo 13:33), siendo esa levadura que fermenta la masa. 8. La Iglesia no tiene partido, pero por fidelidad a Cristo no puede pertenecer a ideologías que se opongan a su fe, ni que nieguen el derecho a la vida, porque Jesús nos enseñó que una persona vale más que cualquier ley a los ojos de Dios (Juan 8:1-11). 9. El cristiano no debe temer al dar testimonio de la verdad, como Jesús lo hizo ante Pilatos, aun arriesgando su vida (Juan 18:28-38).

6. EL TRABAJO EN LA ÓPTICA CRISTIANA. 1. El cristiano debe descubrir el valor del trabajo, saber respetar el día del Señor combatir la avaricia que desvirtúa el trabajo. No podemos hablar del trabajo sin mencionar el desempleo como una experiencia aterradora que destruye los hogares, desintegra las familias y puede llegar hasta la locura del homicidio, el suicidio o el abandono de los seres queridos. 2. Hay que saber observar lo positivo en medio de todo. Ante el desempleo muchos amigos y familiares te abandonan, pero también descubrimos a los que nos aman, la misericordia de Dios y comprendemos que el trabajo dignifica al hombre (1 Tesalonicenses 4:11-12). Se es feliz al saber que podemos aportar a la familia. FAMILIA GARCÍA RIVAS

3. El trabajo es un encargo de Dios (Génesis 1:28) y (Génesis 2:15), nos manda a llenar la tierra y someterla y pone el Edén para cultivarlo y cuidarlo. Además, después de la caída, es la sentencia que Dios le da al hombre (Génesis 3:17-19). Así al realizar cualquier trabajo, Dios permite que continuemos su obra de creación. En esto radica la dignidad del trabajo: Nos convierte en cooperadores de la obra de Dios Padre. 4. El trabajo es una obligación cristiana ((2 Tesalonicenses 3:6-12), el que no trabaja no tiene derecho a comer. El trabajo estabiliza nuestras vidas y nuestro hogar. 5. Hay que estar atentos de que el trabajo no nos haga caer en la soberbia y el egoísmo: soberbia, cuando el hombre cree que es independiente de Dios, y egoísmo, cuando no 75 compartimos el progreso con los demás, sino que progresamos a costa de los demás. 6. También podemos caer en el error de idolatrar el trabajo, poniéndolo antes que a Dios, viviendo para trabajar y no trabajando para vivir, y todo por el amor excesivo al dinero raíz de todos los males (1 Timoteo 6:9-12). 7. Jesús nos puso un ejemplo (Lucas 12:22-31), haciéndonos ver que no debemos amontonar solo riquezas materiales, olvidándonos de amontonar riquezas en el cielo (Lucas 12:32-34). 8. Debemos respetar y honrar el Día del Señor, el domingo. Somos invitados por Dios para descansar en Cristo Jesús participando de la Eucaristía en familia. Podemos iniciar la semana el Domingo poniendo a los pies de Jesús todas nuestras cargas y fatigas, pidiéndole su bendición para la jornada que nos espera.

7. LA IGLESIA ES LA PRIMERA QUE QUIERE LA PAZ. 1. La paz es un don de Cristo que debemos cuidar y promover. La primera condición para la paz es que exista paz en nuestro interior, en el corazón de cada uno de nosotros, porque es en el corazón donde nacen los rencores, odios e injusticias (Mateo 15:10 y 15-20), como cuando nos enojamos y atropellamos a los demás sin hacer un alto. 2. En la medida en que trabajemos por la paz, así el Padre nos llamará bienaventurados y nos dará de herencia el reino de los Cielos (Mateo 5:9), la paz en el corazón, la familia y en nuestras comunidades. 3. No podemos confundir la paz del mundo con la paz que nos da Jesús (Mateo 10:34-36), porque la paz del creyente nace de la certeza de ser amado por Dios, y la paz del mundo está hecha de confusiones y la presencia de un solo cristiano que vive en la verdad basta para inquietar a muchos (Juan 3:20-21). 4. La Iglesia lucha y aboga por la paz mundial. El Papa Juan Pablo II En su “Redemptoris Hominis” nos dice: “No se debe permitir la tragedia de la guerra mundial sobre la humanidad.” La Iglesia está totalmente en contra de la carrera armamentista, donde se invierten miles de millones de dólares para la muerte, en vez de invertirlos para la vida. Con lo que costó un minuto de guerra de EEUU contra Irak, se resuelve el problema económico de toda Nicaragua. 5. Santa Teresa de Calcuta defendía la paz del mundo luchando contra el aborto y decía: “Si una madre es capaz de matar a su propio hijo, ¿qué puede frenar que los demás nos destruyamos mutuamente?” Nuestra postura como cristianos ante los problemas y conflictos del trabajo, hogar, barrio, país y el mundo, debe ser siempre el diálogo (Mateo 18:15-27) 6. Debemos promover las cuatro condiciones para dialogar: a) Escuchar con respeto el argumento de otros. b) Dialogar desde el mismo plano (posición) que el otro. c) Pensar en lo tenemos en común. d) Ceder en lo secundario y no en lo esencial. FAMILIA GARCÍA RIVAS

7. La paz es obra de la justicia (Isaías 32:16-18). Por lo tanto, la paz es un quehacer diario, un cuido permanente y es fruto del amor, porque si no hay perdón y reconciliación, no hay paz (Mateo 5:21-24), ya que la paz es un regalo de Cristo resucitado (Juan 20:19-23).

8. LÍNEAS DE ACCIÓN PARA LA PASTORAL SOCIAL. 1. La principal misión de la Iglesia dentro de la sociedad es evangelizar. Todos estamos llamados a esta misión maravillosa participando así del Plan de Salvación de Dios, la misión de traer a la Iglesia las ovejas perdidas a los brazos del Padre Celestial (2 Timoteo 4:1-5). 2. La naturaleza de la Iglesia es evangelizar, ofreciendo a los demás la salvación que Dios nos da. Debemos compartir el gozo de encontrarnos con Jesús, no como algo opcional, sino como una obligación (1 Corintios 9:16-18). 3. Evangelizar es un mandato universal de Nuestro señor Jesucristo (Mateo 28:10), mandato que no va solo para algunos, sino para toda su Iglesia. 4. Dios nos hace partícipe de su obra de salvación y la Iglesia se preocupa por cumplir con esta noble misión (Romanos 10:14-15). Muchos evadimos nuestra responsabilidad argumentando que los demás hermanos son fríos, que el sacerdote es desanimado, que no nos toman en cuenta y nos “lavamos las manos.” Evangelizar es algo permanente, es dar testimonio de vida en todo momento y en todo lugar. 5. Jesús nos da una enseñanza (Mateo 25:1-13). Debemos actuar como las vírgenes prudentes que mantuvieron viva la llama del ES en nosotros. Dios espera nuestra fidelidad en tiempos oscuros. No basta el primer entusiasmo, sino la perseverancia (Mateo 24:11-12). 6. Debemos poner los talentos que Dios nos da a su servicio, sin poner pretextos (Mateo 25:1430), porque el Señor espera siempre más de nosotros. Practiquemos el amor a través de las obras de misericordia corporales (Alimentar al hambriento, Dar de beber al sediento, Vestir al desnudo, Hospedar al peregrino, Visitar al enfermo, Redimir al cautivo y Enterrar a los muertos,) y de las obras de misericordia espirituales (Corregir al que vive en el error, Enseñar al que no sabe, Dar buen consejo al que lo necesita, Consolar al triste, Sufrir con paciencia los defectos de nuestros prójimos, Perdonar las injurias y Orar a Dios por los vivos y los difuntos). 7. Jesús nos pide trabajar en su viña (Mateo 20:1-16), sin pensar que ya es tarde, porque el dueño de la viña ofrece el mismo salario a todos, con la condición que perseveremos hasta “el final del día”. 8. Recordemos que el Señor a su venida pagará a cada uno según su trabajo desempeñado (Apocalipsis 22:12-14).

X BLOQUE: FORTALECIMIENTO. FAMILIA GARCÍA RIVAS

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1. EL CRISTIANO FRENTE A LAS PRUEBAS. 1. En la vida del cristiano no todo es color de rosa, hay momentos difíciles en los cuales necesitamos una fe sólida para poder continuar: una enfermedad grave, la pérdida de bienes materiales, la pérdida de un ser querido, etc. Es aquí donde debemos demostrar que creemos 75 y confiamos en todas las promesas de Dios. Hay que aceptar la vida tal como es, porque no se sufre por ser malos sino para crecer en la fe, la esperanza y el amor a Dios, y así poder dar más frutos (Juan 15:1). 2. El Señor nos da un ejemplo maravilloso de que debemos aceptar todo, lo bueno y lo malo que sucede en nuestras vidas (Job 1:1-22). 3. Debemos aceptar todo lo que ocurre con la seguridad de que es para nuestro bien (Romanos 8:28-31 y 37-39). San Vicente de Paul nos decía que hay que hacer una limonada con cada limonazo que recibimos de la vida. 4. Ante lo malo que sucede tenemos tres opciones: renegar, que es dañino; rabiar en silencio, que es inútil; y aceptar la voluntad de Dios, que es lo mejor. Hagamos como los árboles, es preciso florecer y dar frutos en el mismo lugar donde fuimos plantados. 5. Lo más duro para el cristiano, es a veces, aceptar la voluntad de Dios. Una madre tiene grave un hijo y el señor le muestra en sueños lo malo que va a ser, ella en el sueño grita que mejor se lo hubiera llevado pequeño el Señor, cuando despierta su hijo está muerto. 6. Debemos pedir la fortaleza al Señor en el momento de la prueba para poder decir como Job (Job 42:1-6). 7. Ante las pruebas el Señor quiere que seamos como las águilas (Isaías 40:28-31): a) El águila necesita meses de entrenamiento y esfuerzo para llegar a las alturas. b) Fortalece sus alas volando contra los vientos fuertes. c) No vuela en bandada, emprende sola el vuelo. d) Aspira a volar alto y no quedarse rascando el suelo como gallina. e) Cuando se siente morir, va a la montaña más alta, se arranca plumas, uñas y pico (todo lo viejo) y al renacerle tiene muchos años más de vida. f) Vuela sobre las tormentas y ve el sol. g) El aguilucho se deja enseñar por las águilas mayores, sin orgullo. 8. Lo más indispensable para servirle al Señor es negarse a sí mismo y dejar que Dios actúe en nosotros. Un santo dijo a una hermosa espiga que estaba destinada a ser grande, pero antes la cortaron, aporcaron, molieron, amasaron, moldearon y pasaron por el horno… y se convirtió en una hostia, para luego ser el Cuerpo de Cristo. De igual manera el cristiano pasa por las pruebas para ser una ofrenda agradable a Dios (Hebreos 12:7-11).

2. EL CRISTIANO FRENTE A SUS DEFECTOS.

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1. Son desagradables y de muy mal ejemplo los defectos en un siervo de Dios. Pero los defectos no desaparecen, están escondidos, agazapados, esperando el momento para atacar. Por eso Jesús nos invita a orar porque nuestra carne es débil (Marcos 14:38). 2. Debemos luchar contra los defectos para no convertirnos así en sus esclavos (2 Pedro 2:1922), ya que el defecto es como un tigre pequeño que crece y luego nos devora. 3. Estamos obligados a ser centinelas de nuestros hermanos (Ezequiel 33:7-9). 4. Debemos ser valientes en combatir el mal y bondadosos para hacer el bien (Filipenses 4:6-7). 5. San Bernardo decía: “Hay que buscar la santidad, que no es más que agradar a Dios, hacer el bien al prójimo y dominarse a sí mismo.” (Filipenses 3:12-16). 75 6. El secreto para vencer nuestros defectos es la perseverancia y la confianza plena en Dios (1 Corintios 10:12). 7. Uno de los peores enemigos del cristiano es el orgullo, porque roba la gloria a Dios. Donde hay orgullo hay vanidad, y hay que combatirla diciéndole al Señor: “Mis derrotas son solo mías y mis victorias son del Señor.” (Salmo 115:1). 8. San Juan Bosco decía que partían al cielo 800 almas pero solo llegaban 80, el resto quedaban en el camino viendo las flores y admirados de las mariposas, eso es el orgullo. 9. Debemos permanecer en el amor de Dios (Juan 15:5-11). Hay que trabajar para la obra del Señor sin publicarlo, ya que el cacareo de las gallinas al poner el huevo es el que llama al zorro para que se lo robe (Mateo 6:1-4). 10. No debemos desesperarnos ante nuestros defectos dominantes ya que con la ayuda y corrección del Señor saldremos victoriosos (Hebreos 12:4-12).No es lo mismo tener un fracaso en la vida que ser un fracasado.

3. EL CRISTIANO Y SUS VIRTUDES. Todo cristiano debe conocer y poner en práctica ciertas virtudes para poder dar un buen combate espiritual en contra de los ataques del enemigo. 1. La Piedad: Santo Tomás la define como la disposición del alma de amar a Dios como Padre y cumplir todo lo que manda para agradarle. Las prédicas convencen si salen de un corazón enamorado de Cristo. 2. La piedad atrae la mirada y la bendición de Dios (Hechos 10:1-8 y 44-46). 3. San Jerónimo decía que el amén de los primeros cristianos era ensordecedor aunque peligraba sus vidas si los descubrían, y el de nosotros es un susurro. La piedad se pierde: muchos gritan ante un artista que no los conoce ni saben que existe y se quedan mudos ante Dios, que nos conoce desde antes de formarnos en el vientre de mamá (Jeremías 1:5). 4. Piedad es amor y respeto a todo lo que se refiere a Dios. Pero muchos le queremos dar lo que nos sobra de amor, tiempo, esfuerzo, dinero, y no le damos lo mejor de nosotros. 5. (Pág. 164).

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"Voy a llegar en seguida. Dichoso el que guarda la Palabra de la profecía de este libro"." (Apocalipsis 22,7).

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