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Historia De Joseph de Paiz Monteseros gg

(El señor Gobernador)

Tomo VI Por Sergio Estrada Paiz [email protected] [email protected]

El señor Gobernador del Corregimiento de Chiquimula y Acasaguastlán (Cazabaztlán)

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Joseph de Paiz Monteseros: Nacimiento Sacatepéquez Antigua Guatemala Sirca (1625), falleció en Zacapa (17 de Abril 1687) Padre:

Alonso de Paz (hijo), Antigua Guatemala Madre:

María de Vargas, Zacapa

Alonso de Paz, El Fregenal- Badajoz Extremadura España Abuelo materno: Francisco Lobo de Vargas posible portugués Abuela materna: Jerónima Abuelo paterno:

Fue hno. De la cofradía de Jesús Nazareno, fundó la capellanía de Güitté.

Esta historia nace en la región de Oriente de Guatemala, así como todos los datos encontrados en Zacapa, Chiquimula, Acasaguastlán, Izabal, Jutiapa, Sacatepéquez,1Escuintla, son los mismos que se tienen allá en la Argentina, Venezuela, Nicaragua, México (Torreón), Estados Unidos, Centro América y Europa. Según las palabras de

Ana María Paiz

de la Argentina, en la América

del sur ciudad de Quilmes “los rubios que establecieron nuestros linajes”.

Roxana Paiz de Uruguay en América del sur ciudad del Salto “nuestros padres siempre recuerdan a sus ancestros” Santiago de los caballeros de Guatemala

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Joseph de Paiz Monteseros 1645

Capitán de Armas y Gobernador del corregimiento

De Chiquimula y Acasaguastlán, foto proporcionada por la familia de Paz, Antigua Guatemala en 1976, también conocido como don José de Paiz Monteseros.

Don Joseph de Paiz Monteseros,

fue un hombre letrado, que perteneció a la armada militar colonialista del siglo XVII, desempeñó el cargo de Gobernador de armas del corregimiento de Chiquimula y Acasaguastlán2 (antiguamente Cazabaztlán), que abarcaba muchos pueblos3de oriente; Le identificaban como el bachiller. Entre sus funciones estaba la verificación del pago puntual de los impuestos de los pueblos de oriente, igualmente verificar que los alcaldes mantuvieran el orden en la población, así como debía asegurarse que no se dieran levantones o sublevaciones en los pueblos. Controlar a los 2

Estructura de cobro de impuestos, orden en los pueblos y mantener la producción ganadera y agrícola.

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La patria del criollo de Severo Martínez Peláez, Pag. 525 .

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grupos que se encontraban en esas regiones, especialmente en Chiquimula, así como que se recogiera cualquier tipo de arma y machetes. Suspender cualquier marcha grupal, actividades ya controladas desde 1634-1693.4 Se debería mantener la paz y la última y no menos importante; era asegurarse que los criollos y españoles de las regiones de oriente, desarrollaran las crianzas de machos, mulas, caballos, yeguas, cerdos de patio (Ibéricos) y vacas. Estas crianzas servirían específicamente para alimento de la población, Podían crearlos solo criollos autorizados. Todo lo acontecido se debería de informar a la Administración Colonialista de Santiago de los Caballeros de Guatemala (Panchoy). Su presencia era la sombra de la corona solicitada por los alcaldes, necesaria para mantener el orden en aquellos pueblos. Se tiene a este hombre criollo, como uno de los hermanos que establecieron el linaje de la hidalga familia Paiz en oriente Zacapa, fue parte de las beneméritas familias 5 que no se mencionan al darse la emancipación, tal como lo fueron los Paz, Paiz, Paez y muchos más; al igual que otras tres o cuatro familias de apellidos andaluces diferentes. Los Paiz fueron propietarios de extensas tierras, entre las que estaban Güitté y Estanzuela, como su cuna y solar así como en otras regiones del oriente Zacapa y regiones costeras. Según 6 investigación del Lic. Clodoveo Torres Moss , que eran los Moss de descendencia española frontera hacia Marruecos. Al decir oriente entendemos a aquellos departamentos, que en alguna ocasión allá en época colonial formaban uno solo, pero que por conveniencia al gobierno de Guatemala, presidido por el General Miguel García Granados, según decreto No 31 del ejecutivo el 10 de noviembre de 1871; se separó Zacapa del corregimiento de Chiquimula. Según para mayor facilidad de administración gubernamental. En la época de la colonia XVII, las tierras conocidas como el POTRERO DEL YUTE o Huitet (que los castellanos de la región de Oriente llamaban Güitté); al igual que Estanzuela fueron la cuna y solares del Capitán y Castellano Don Joseph de Paiz Monteseros. Vivió en la ciudad colonial de Santiago de los caballeros de Guatemala 7, así como algunos de sus descendientes de apellido de Paiz Saavedra. Estos señores Castellanos o españoles, tenían tierras en colindancia con otros castellanos en las regiones de oriente, entre los que se puede mencionar al Capitán Lucas del Portillo (1698)8 y otros. Este capitán y Gobernador ejercía control igualmente en las regiones de Acasaguastlán (antes Cazabaztlán), lugar en donde se encuentran ruinas de la civilización maya en oriente9 específicamente región de Teculután. Es de hacer ver que no solo tenía propiedades en una sola región, pues se ha tenido información de las familias de Paiz Saavedra de Antigua Guatemala y la región de Chiquimula; lugar en donde hay propiedades y herencias mobiliarias. Viajaban a sus tierras así como a las regiones en donde estaban asignados, o eran responsables de supervisar y controlar, pero al llegar los peninsulares, los antiguos criollos entre los que estaban los de Paiz, de Paz y de Páez, todos descendientes de Alonso de Paz del Fregenal 1526, muchos fueron desplazados políticamente. Que si bien formaron la pequeña burguesía latifundista, muchos se adhirieron a la iglesia y otros al ejército colonialista. 4

La Patria del Criollo , Severo Martínez Peláez pag.292 La patria del criollo, Severo Martínez Peláez Pág. 110 6 Historia de las primeras familias de Zacapa 7 Antigua Guatemala, frente a la plaza de San Pedro. 8 abuelo paterno de Don Jesús María Portillo Paiz (Papá Chus) 9 la Universidad de San Carlos de Guatemala ha realizado varios estudios de estos lugares de la Vega del Cobán 5

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La región de Zacapa siempre fue considerada un punto medio, entre el Golfo dulce los muelles de Gualán, pasando por Cabañas10, Teculután, Acasaguastlán para llegar a la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala.

Ubicación de los antiguos muelles de Gualán,11 lugar a donde llegaban pequeñas embarcaciones españolas en épocas de la colonia, vista de la región de Gualán.

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(parte antes de Chimalapa )

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Fotografía de Uaxinlan.com tomada por Cesar Darío Díaz

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Ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala

A esta ciudad era donde se dirigían todas las mercancías que venían de los puertos, siendo estos productos: telas, perfumes, jabones, Zapatos, herramientas, animales o bestias, granos y muchas cosas más. En esta región se desarrolló muy bien la industria de la ganadería así como la industria artesanal. Las regiones donde se desarrollaron los descendientes de Don Joseph de Paiz Monteseros, fueron Acasaguastlán (Progreso), Huité, Estanzuela, Zacapa, Gualán y El Sillón (Chiquimula). Los lugares a donde migraron posteriormente en Guatemala fueron: Palín Escuintla, Escuintla, Santa Rosa, Mazatenango, Suchitepéquez, Sacatepéquez, Retalhuleu, Cobán, Izabal, Guatemala, Chimaltenango, Sololá, Quetzaltenango, Centro América y otras partes del mundo, como España, Francia, Alemania, Argentina, Uruguay, Brasil, Colombia, México y los Estados Unidos de Norte América, los últimos han llegado a Rusia, Turquía y Haití. Parientes de Alonso de Paz judíos, posiblemente tengan descendencia de Paiz en regiones españolas, pues el de Paiz fue codificado por ellos; del apellido de Paz del Fregenal de la

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Sierra Badajoz Extremadura España, se ha encontrado muchos, de Paz es muy abundante en la península ibérica, por ser un apellido noble, pero el Paiz de línea judía por haber sido codificado es muy escaso en dicha región. A continuación se presenta un documento histórico, muy importante para la población de Zacapa, particularmente Huité, y todas las personas descendientes de los de Paiz. Es el Acta de defunción de Don Joseph de Paiz Monteseros, el primer propietario de Güitté y tierras de Estanzuela. Acta de defunción de Don Joseph de Paiz Monteseros o sea Don José de Paiz Monteseros, que se entendía como José de Paiz el hijo de un de Paz, forma muy semítica de identificación (patronímicamente). Paiz por lo tanto significaba el hijo de un Paz o sea hijo de Alonso de Paz, que a la vez fue nieto de Alonso de Paz del Fregenal de la Sierra Badajoz Extremadura España. También se ha indicado que cuando no le ponían el apellido de Paz significaba que era de un segundo matrimonio, resulta que su padre Alonso de Paz había sido casado en su niñez con María Herrera del Soconusco y es así que tuvo hermanos apellido de Paz de allí que en Huité se dice lo mismo es de Paz que de Paiz.

Acta de defunción12 parte uno. 12

Acta del Gobernador de armas Don Joseph Paiz de Monteseros, otorgó Lic. Sergio Antonio Corona Páez Torreón México. Los derechos de su entierro los pagó la cofradía de Jesús Nazareno de la cual era hermano.

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Acta de defunción13 parte dos

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Acta otorgada por Lic. e Historiador Sergio Antonio Corona Páez de Torreón México.

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Transcripción del acta de defunción de Don Joseph de Paiz 14 Monteseros en la región de Zacapa Partida de defunción del Gobernador de las Armas, D. Joseph de Paiz Monteseros. Zacapa, Zacapa, parroquia de San Pedro, libro de defunciones 1685-1803, fojas 2-vta y 3. 

Le adjunto la transcripción completa de la partida de defunción de D. Joseph Paiz Monteseros Al margen: “El Gob[ernad]or de las Armas Joseph de Paiz Montesseros. 16 p[eso]s” Al centro “En este d[ic]ho pueblo de Zacapa, y en diez y siete días del mes de abril de mill Ss[eiscient]os y ochenta y siete años, murió el Capp[itá]n y Castellano Joseph de Paiz Montesseros, Governador de las armas de estos partidos de Casaguasthlán y Chiquimula de la Sierra por su Mag[esta]d, natural de la Ciudad de Guatt[emal]a y vezino de este d[ic]ho Valle. Bolbió su alma a Dios en unión y comunión de n[uest]ra S[an]ta M[adr]e Yglesia aviéndose confessado sacramentalm[en]te conmigo el P[adr]e cura de este partido, y recibido todos los demás sacramentos y hecho su test[amento]...scripti o cerrado en que se halló después… sus albaceas a mí d[ic]ho P[adr]e cura y al… [espa]ñol y vecino de este d[ic]ho partido, y que…y sinq[uen]ta missas ressadas a [pasa enfrente] por su alma, intención y obligación, y que a las mandas forzossas se les diesse a quatro reales, y se fundasse una capellanía sobre los bienes raizes de la estancia y hazienda que poseía llamada Güitté, de setecientos y sinq[uen]ta pesos de principal, y que quatro mill y más pessos que le debe el Comiss[ari]o Gen[era]l Pedro de Gastañassa, se repartiesen en obras pías. Ytten que el cuerpo fuesse sepultado, como lo fue, el día siguiente con Missa de cuerpo presente, en la sepoltura propia que yo, d[ic]ho P[adr]e cura le asigné ante el altar de la Purificass[ió]n de la Virgen María N[uest]ra S[eño]ra por los motivos y rassones que yo alego en el libro antesed[en]te a éste, donde está la partida de su hijo el Aiud[an]te Ju[an] Fran[cis]co de Pais Montesseros, aunque hasta aora no hay título en forma del S[eñ]or Obispo. Y en esta conformidad y por aver sido d[ic]ho Gov[ernad]or dif[un]to hermano de la Cofradía de Jesus Nasarethno, de donde me pagaron los derechos de su entierro, no hubo derechos de fábrica sino tan solam[en]te un pesso que yo le asigno de los míos parrochiales y los que le pertenecen de los dobles de las ocho Missas cantadas a dose reales cada uno, y tres pesos de la víspera y día del novenario que con el pesso antecedente, monta todo diez y seis pesos, y para que conste lo firmé. Br. Nicolás de Escobar”.

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Transcripción otorgada por el Dr. en Historia Sergio Antonio Corona Páez, Torreón México

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Acta de matrimonio de Don Juan de Paiz Monteseros y Ponce de León con Doña Juana 15 Chacón y del Portillo 20 enero de 1728. Copia del acta de matrimonio de Don Juan Paiz Monteseros y Ponce de León, hijo de Don Pedro Facundo de Paiz Monteseros con Doña María Ponce de León (española), hija de Don Lorenzo Chacón y la española Doña Josefa del Portillo. Fueron testigos en el matrimonio el capitán Don Joseph de Paz (Paiz),Don Juan de Monteseros (Tío paterno), Don Jacinto de Paz (1728). Esta acta fue proporcionada por un descendientes de Don Joseph de Paiz Monteseros(1630-1687), que forma parte del grupo de familias Paiz Saavedra, que migraron del corregimiento de

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Acta proporcionada por Dr. en Historia Sergio Antonio Corona Páez descendiente de los Paiz Saavedra que viajaron a la población de México.

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Chiquimula a Torreón México, siendo el Dr. en Historia Sergio Antonio Corona Páez16, que al igual que en Guatemala su apellido Sefardita cambió de la siguiente manera “de Paiz” a Páez.

Acta de matrimonio de Don Juan de Dios Paiz con Doña María Sosa en la población de San Pedro Zacapa 19 diciembre de 175017 Hijo de Don Juan de Paiz y Juana Chacón. Se menciona como testigos a varias personas entre las que están Don Bernardo Orellana, Don Marvin Cordón, Don Manuel Cordón, Doña María Paiz y Pérez García. 16

Historiador mejicano, escritor de varios libros en el área de Torreón, descendiente de los Paiz Monteseros de Guatemala según actas proporcionadas. 17 Acta proporcionada por descendiente de los Paiz Saavedra, Dr. Sergio Antonio Corona Páez.

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Acta de matrimonio de Don Juan Antonio Paiz y Sosa con Doña María Estefanía Saavedra Acevedo18 el 25 junio de 1785. Formando así otra línea de familias de Paiz Monteseros. En Guatemala los de la línea de Pedro de Paiz Monteseros se habían extendido desde las regiones de Acasaguastlán las regiones de Huité, Estanzuela, Zacapa, Gualán y Chiquimula. Encontramos a los Páez en Torreón México como otra línea formada por Juan de Paiz Monteseros descendiente de los Saavedra. Doña María Estefanía de Saavedra y Acevedo 1785, que son de los descendientes de Don Alejandro Saavedra en la región de Zacapa en 1781 1784, también es descendiente de Don Antón Buenafé y Sunsin (quien estuvo en Milán Italia).

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Acta proporcionada por el Dr. en Historia Sergio Antonio Corona Páez de Torreón México, descendiente de los Paiz Saavedra que migraron a Torreón México.

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Don Joseph de Paiz Monteseros al tener varios hijos, generó ramas de apellido Paiz tanto en oriente como en otras partes fuera de Guatemala. Las ramas que migraron hacia México fueron a los finales de 1800, quedando la mayoría de esta familia en Guatemala. Los Paiz son Hidalgos por ascendencia, pero también han sido una familia que se ha multiplicado mucho, tanto que al hacerlo sus grandes propiedades coloniales; se han ido subdividiendo constantemente, hasta llegar en algunas ocasiones a contar únicamente con terrenos que ya son de dimensiones menores. Se puede mencionar acá y para el recuerdo los esfuerzos que hiciera Doña Virginia Paiz Calderón en la población de Huité, que para ampliar tierras nuevamente, casó con su primo Don Jesús María Portillo Paiz; hijo de Doña Luisa Paiz de los Monteseros de Acasaguastlán hijo de Don Jerónimo del Portillo que a la vez era sobrino de Doña Josefa del Portillo. Acudieron a la endogamia para perpetuar tierras y ensanchar las propiedades. Algo similar realizaron dos de sus hijas como lo fuera Doña Elena Paz Paiz que casó con su primo Don Pedro José Paiz Sosa y lo repitiera su media hermana menor Doña Guadalupe Portillo Paiz quien casó con su primo Don Nicomedes Paiz Díaz de la población de Chiquimula y emparentado con los Paiz Berbén de Estanzuela. Don Nicomedes Paiz Díaz su sobrino y yerno, no manejó el mismo concepto con las tierras en la población de Huité, pues no vio a Huité como una aldea o pueblo, más bien vio una oportunidad de desarrollar una población grande y prospera. Comenzó a vender tierras con la idea de introducir y crear servicios públicos, como lo fuera energía eléctrica, agua y trasporte. Otro tanto igual lo hizo el padre de Don Jesús Paiz ancestro de los Berbén, en la población de Estanzuela Zacapa, estaban tomando de guía a los criollos Landa Paiz19en la población de Gualán. Criollos que se les encuentra ya vendiendo servicios antes que llegara el INDE. Formaron rápidamente poblaciones en lo que antes fueran las tierras de esta Hidalga familia, razón por la cual algunos terratenientes latifundistas de origen Vasco, no lo vieron con buenos ojos considerándolos de Hidalga pobreza20 En las ramas de familias Paiz que migraron a México, ocurrió algo similar que en Guatemala, al cambiar los de Paiz Saavedra a Páez; significando que el Páez era hijo de un Paiz. Coincidiendo en costumbres semíticas de la forma de tratar los patronímicos, o sencillamente incluyendo el mensaje de ser sefarditas. Como ejemplo de ello tenemos a los descendientes de Don Juan Antonio Paiz, que se les tiene ubicado a finales de 1800 y principios 1900 como Páez habiéndose desarrollado en varios estados de México, así como en la unión norte americana de los Estados Unidos.

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Revista Uaxinlan.com hijos notables de Gualán, historia de Santos Landa Castañeda por Byron Leiva Archila. Los Paiz son Hidalgos, pero sus cunas o grandes tierras la mayoría de ellos las perdieron al querer formar poblaciones, en las cuales ya no pudieron desarrollar completamente y prestar los servicios, conservaron solo parte de esas tierras al entrar a esas lejanas poblaciones los servicios del Gobierno de Guatemala. 20

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Dr. en Historia Sergio Antonio Corona Páez Historiador Universitario Mejicano. Descendiente de los de Paiz Saavedra Monteseros de la época colonial de Guatemala.

Para la familia Paiz nunca ha sido motivo de humillación o tristeza el no ser de origen Vasco, aunque así han tratado muchos vascos de hacerlo sentir. Si bien venían de la península ibérica, no eran originarios de ese país, por haber sido Alonso de Paz del Fregenal Sefardita 1491. Tampoco lo ha sido el hecho de haberse multiplicado tanto, pues si bien sus tierras se han dividido tremendamente; ha sido satisfactorio el haber formado poblaciones de gente reconocida por su amabilidad, belleza y su firmeza de carácter. Ya se ha dicho al haberle confiado la defensa exclusiva del castillo de San Felipe, ¡todos los enemigos de la corona deseaban la tierra de Guatemala! También se encuentra a los Paiz(General Gerónimo de Paiz Saavedra 1821),controlando al corregimiento de los Altos(Quetzaltenango), que pretendía separarse de Guatemala. Por otro lado tenemos a uno de los hijos de don Juan José Chacón Paiz y doña María Soledad González Paiz (nuevamente endogamia semítica), de la región de Teculután Zacapa integrándose al ejército de Guatemala, que llegó al grado de General de Brigada 24 Mayo 1924 y a presidente de Guatemala 1927; su rival político fue don Jorge Ubico, su nombre fue don Lázaro Chacón González21de la región de Teculután Zacapa. Los demás, sin que se tenga que actuar egoístamente, cuidando y apoyando Guatemala tierra bendita de Dios. Les ha gustado realizar proyectos, don Lázaro Chacón hijo de un Paiz y por lo tanto de la línea de don Joseph de Paiz Monteseros (línea judía por su abuelo don Alonso de Paz del Fregenal), se proyectó desde la presidencia. Fue miembro activo de la masonería judaica guatemalteca (esto al parecer no era nada conveniente a la política o la religión guatemalteca pero si fue indispensable), desarrolló el código de derecho internacional Privado según decreto 1575, que beneficiaba a muchas personas de diferentes partes del mundo; este fue redactado en la Habana Cuba 13 de Febrero de 1928. El objetivo era llegar a las personas más necesitadas y apoyarles para que se desarrollen individual, económica e intelectualmente. Su intento fue de cambiar las condiciones de vida de los más necesitados, costumbres puramente semíticas de amor al prójimo, un bienestar colectivo. Quizá porque en su niñez y juventud, vivió crisis económica.

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Presidente de Guatemala impulsó la Universidad, ferrocarril, terminó el palacio nacional, creó el Crédito Hipotecario, fue miembro de la judería masónica de Guatemala. Tesis No. 14-0405 de Licda. En Historia María Regina Fuentes Oliva.

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La mayoría de familias Paiz, criollos desde la colonia se dedicaron a la labranza, aun siendo latifundistas; tuvieron problemas con la llegada de los advenedizos peninsulares. Tuvieron tierras que algunas fueron heredadas y otras adquiridas, como la finca de la población de Huité o Güitté, finca La cajeta y otras, pero siempre tuvieron una actividad inestable por la situación del país. Razón por la cual muchos Paiz ingresaron en las fuerzas armadas, fuera este el caso de don Lázaro Chacón González. De sus varios proyectos de gobierno, se puede recordar que desarrolló la ley de trabajo 1926, que fue la antecesora del código de trabajo que se elaboró ya en época de la revolución. Elaborada por el Licenciado Alfonso Bauer Paiz, que su señora madre fue de la línea de don Joseph de Paiz Monteseros de la población de Huité.

Don Lázaro Chacón González originario de Teculután Zacapa Nació en Zacapa 1873 y falleció 1931 en Estados Unidos de Norte América De un derrame cerebral, fue Masón judaizante.

Escudriñando la palabra de Jehová

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Imagen de Isaac bendiciendo a su hijo Jacob22

Por Gerbrand Van Den Eeckhout, Metropolitan museum of Art. New York, New York, Sta. Biblia Pág. 121 Gen. 27: 23,28 “ Dete Dios……..abundancia de trigo y vino”

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Curiosamente se tiene una pequeña historia en la población de Huité Zacapa, que tiene que ver con el ex presidente Jorge Ubico, que llegaba montado en su hermoso caballo blanco; siempre gustaba buscar a una de las dos Gracielas Paiz de Huité, con el objeto de enamorarla. Sin percatarse que ambas estaban emparentadas, con quien fuera su contrincante a la presidencia, como lo era Lázaro Chacón de Teculután. Eran Graciela Paiz (Chela), mujer hermosa alta de un metro ochenta de altura, rubia de ojos azules pariente de los Salazar, Solís y los Paiz de Teculután. La otra Chela Paiz de ojos azules pero de menor estatura, quien era la hija de Nicomedes Paiz Díaz, pariente de los Portillo. Se dice que la de mayor altura, tuvo el orgullo de decirle que no aceptaba las pretensiones amorosas de Jorge Ubico, no se sabe si por ser un hombre de baja altura o por ser el rival de Lázaro Chacón pariente de los Paiz tanto por parte de su padre que era de apellido Chacón Paiz así como su madre de apellidos González Paiz ambos emparentados (endogamia de la familia Paiz).

Presidente Jorge Ubico

Chela Paiz (hija de Nicomedes Paiz Díaz) y Chela Paiz pariente de fam. Paiz Sosa, Paiz Salazar que eran parientes entre si

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Partida de matrimonio de Don Ambrosio de Saavedra Vega23, abuelo paterno de Doña María Estefanía de Saavedra y Acevedo (Zacapa).

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Acta proporcionada por descendiente de los Paiz Saavedra desde el norte de México Torreón, Dr. Sergio Antonio Corona Páez.

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Acta de fallecimiento de Don Jesús María Portillo Paiz de Huité Cabañas, hijo legítimo de Don Gerónimo del Portillo y Doña Luisa de Paiz de Los Monteseros de Acasaguastlán, fecha 5 de Septiembre de 1939 a las 7:00 horas.

Acta No. 1 de 34 actas que se han mantenido en Carcha, Cobán Guatemala Documentos históricos de los Estrada Paiz y Paiz Portillo

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Acta de defunción de Doña Virginia Paiz Calderón de Huité Cabañas, hija legítima de Don Pedro Paiz de Los Monteseros 22 de Junio de 1938. Esposa de Don Jesús María Portillo Paiz hijo legítimo de Don Gerónimo del Portillo y Doña Luisa de Paiz de Los Monteseros de Acasaguastlán,

Acta No. 2 de 34 actas que se han mantenido en Carcha, Cobán Guatemala Documentos históricos de los Estrada Paiz y Paiz Portillo

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El corregimiento de Chiquimula que incluía a Izabal con grandes criaderos de Machos, Mulas y cerdos. Los utilizaban a unos como bestias de carga y transporte y otros como alimento; se utilizaban para transportar los productos a los barcos, en los que también llevaron esclavos para América del Sur. Cuentan que allá en San Esteban Chiquimula, Don José de Paiz Monteseros estableció una casa en el lugar conocido como San Antonio el Sillón.

Cerro el sillón Chiquimula Entre sus medio hermanos se menciona a Don Juan Antonio de Paz, que casara con Doña María de la Rosa Chacón 24. Tenía un medio hermano con el mismo nombre que su señor padre es decir Don Alonso de Paz25.Se recuerda como un famoso escultor antigüeño, según comentarios de personas encargadas de algunos conventos, así como historiadores de Antigua Guatemala. Indican que vivió frente a la plaza de San Pedro; se dice que sus hermanos fueron Don Francisco de Paz Monteseros, Doña Francisca de Paz y Diego de Paz hijos del primer matrimonio que tuviera su padre con Doña María de Herrera la hija del cacique del Soconusco. Don Pedro García Monteseros y Doña Isabel Herrera fueron los señores de esa región costera de Chiapas. Don Alonso de Paz del Fregenal, abuelo de Don José de Paiz Monteseros realizó un acuerdo matrimonial para adherir Soconusco a Guatemala pues así les convenía. Se menciona a sus hijos Don Juan Francisco de Paiz Monteseros, Don Facundo de Paiz Monteseros y otros (hay controversia hasta el día de hoy de quien exactamente fue su señora madre). Tanto los Paiz como los Paz son una misma familia, por ser del mismo padre Don Alonso de Paz del Fregenal26.

Don Alonso de Paz del Fregenal de la Sierra, abuelo de Don Joseph de Paiz Monteseros, judío converso1491, Hidalgo de Badajoz Extremadura España

1690 nieto 26 hijo 24 25

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Hay duda si Doña María Herrera fue la madre don Joseph de Paiz de Monteseros, aunque ella si fue la primera esposa de su padre Don Alonso de Paz (hijo), no Don Alonso de Paz del Fregenal (padre). Don Alonso de Paz su padre, tuvo su segunda familia con Doña María de Vargas en la región de Zacapa. Tomó el nombre (apellido) de su suegro “Monteseros”, pensó daría más prestigio a su hijo; aunque no lo identificó como de Paz más bien como “de Paiz”. Forma de querer decir también es hijo mío, o es hijo de un Paz, y formando la terminación “IZ”. Vivió la época del poblamiento Hispánico, que se dio desde 1600 hasta 1800, período en que España imponía exclusividad española frente a otros países tanto político como religioso. Había prohibición de embarque a judíos, musulmanes y gitanos que hubieran sido condenados, salvo excepciones que fueran de buenas costumbres, conversos como lo fue el caso de la familia de Don Joseph de Paiz Monteseros27. Tenían perfectamente controlados los embarques de españoles a las Indias, por sus nombres, procedencia y estado. Se cree que un total de 200,000 españoles se embarcaron desde 1506 hasta 1600, entre los que estaban legalmente su abuelo, de quien se sabía perfectamente que era un judío converso en 1491, allá en el Fregenal de la Sierra. Su abuelo llegó con su respectiva Licencia de embarque, que fue extendida por la CASA DE LA CONTRATACION fechada 1526 tarjeta de embarque. Posiblemente extendida o entregada por Don Juan de Fonseca28, que también estuvo en el convento del Fregenal, la familia de Don Alonso de Paz del Fregenal era muy conocida por sus múltiples actividades en apoyo al cristianismo en aquella región.

Casa de la contratación en España autorizo a Don Alonso de Paz a embarcar

La única autorizada para extender permisos de embarque, desde tierras andaluzas, razón por la cual a su abuelo siempre lo consideraron andaluz, aunque su hogar natal fuera más allá de la frontera de Andalucía, es decir Badajoz Extremadura.

Centro Histórico del Fregenal de la Sierra Badajoz Extremadura

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Don Alonso de Paz (hijo) fue el padre de Don Joseph de Paiz Monteseros y Alonso de Paz del Fregenal fue su abuelo.

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Fundador de la casa de contratación, lugar de control de negocios y embarques de personas al nuevo mundo.

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Posteriormente pasó a ser el CONSEJO DE INDIAS quien otorgaba las respectivas licencias de embarque lo que hoy sería el equivalente al pasaporte, se tiene registrado que quizá un 60 % de las mujeres españolas eran de origen Andaluz (áreas dominadas por Al Andaluz el árabe). El resto tanto de hombres como de mujeres eran de otras regiones de España, incluso de lugares tan lejanos como Navarra. En el siglo XVI se tenía registrado el 37% específicamente de andaluces29, así como el 25 de Agosto de 1600 se estableció la junta de Guerra de Indias, que uno de sus objetivos fuera la propagación del cristianismo. La familia de Don José Paiz y sus hermanos estuvieron involucrados. En la población de Huité celebran el carnaval en honor al señor Nazareno, curiosamente es la máxima imagen elaborada por Don Alonso de Paz residió en Antigua30, el abuelo de Don José de Paiz Monteseros; igualmente su padre Don Alonso de Paz (Hijo) fue burilero español, a quien los padres Filipenses31, contrataron para elaborar imágenes de excelente calidad entre ellas el Jesús Nazareno. Don José de Paiz Monteseros fue hermano de la orden de Jesús Nazareno.

El Nazareno de Don Alonso de Paz

Se cuenta que la familia de Don José de Paiz Monteseros, terminó de trasladarse a oriente provenientes del valle de Panchoy alrededor del año 1773, ubicándose en Acasaguastlán, Zacapa y Chiquimula; llegaron de la ciudad de Santiago de los caballeros de Guatemala. Muchas familias castizas migraron posiblemente por escases de diferentes productos básicos en su región, como los granos y la carne y por elevarse el precio, optaron por dedicarse al campo y la crianza de animales, así como el atractivo de comprar productos más baratos en la región de Zacapa y poder revenderlos al llevarlos a la ciudad de Santiago o revendérselos a los que llegaban de otras regiones de Centro América. Otros descendientes de Paiz, se incorporaron a la armada e hicieron carrera desde la época de los enfrentamientos con los ingleses, siendo que los ingleses pretendían Izabal, los Paiz Según catálogo de pasajeros a Indias. 1509-1533 Madrid Espasa valle de Panchoy 31 orden que sacó Justo Rufino Barrios de Guatemala 1882. 29 30

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siempre apoyaron para que no se apropiaran de mayor tierra, o se subdividiera la región de Guatemala, desde que la corona estableció el Castillo de San Felipe en el Golfo Dulce. No hay que olvidar que la corona dejó en manos de los Zacapanecos la protección del territorio de Izabal por lo que siempre consideraron a los pobladores de Zacapa como Bravos y aguerridos protectores de Guatemala. Varios Paiz comenzaron a sobresalir, unos en alcaldías, otros en comercio sobresaliendo Don Carlos Paiz y Don Arturo Paiz en Gualán Zacapa, otros en negocios varios como el transporte en Chiquimula las Paiz guatesqui, Don Clemente Paiz y Hermanos, Don Exequiel Paiz en San Esteban Chiquimula, Don Nicomedes Paiz en Huité Zacapa, en la industria eléctrica los Landa Paiz en Gualán tomaron la delantera, otros se integraron a la armada estando entre ellos los Paiz Saavedra y los Paiz Bolaños, así como los Paiz Maselli sobresalieron en la industria de la madera, los Paiz también incursionaron en la industria automotriz con su “Uniauto” importando vehículos de Corea, los Estrada Paiz apoyando la industria Textil en el área de Palín Escuintla, impulsando la Maquila, los Paiz Arriaza desarrollando y apoyando a la población de Palín en diferentes aspectos. Muchos descendientes de estas familias estaban dedicados exclusivamente a la crianza de sus animales y el trabajo de la tierra llamándoseles labradores. Ocurrió esto con varios descendientes de esta familia, igual lo fue con algunos descendientes, Doña Luisa de Paiz de los Monteseros (XIX);allá en la población de Huité-Cabañas-Zacapa antes (Chimalapa) y en 1800 en Acasaguastlán (Cazabaztlán). Se recuerda a Doña Roselia Paiz XX (1900) la tía Chavelita del Jute-Cabañas, a muchos se les encuentra como de profesión y oficio labradores en la región de Zacapa.

Forma en que muchos Paiz labraban la tierra en Zacapa

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Grupo de Paiz descendientes de Paiz Monteseros integrados a la armada de Guatemala 1822 y algunos de sus descendentes. Los Paiz desde sus orígenes estuvieron integrados a la armada colonialista, lo estuvo Joseph de Paiz Monteseros, su padre Alonso de Paz y su abuelo Don Alonso de Paz del Fregenal. Varios de sus descendientes también estuvieron en la armada colonialista y lo están en la actualidad. Siendo que los Paiz han sido descendientes de militares e hijos de funcionarios del poder español32, también participaron en la sublevación de Chiquimula33 1812, inicios de la independencia centroamericana. Los criollos independentistas, deseaban anexar Guatemala a México con Iturbide como rey, posiblemente al ver que no convenía y con otros intereses los capitanes José Esteban Paiz y Juan Carlos Paiz así como: Ramón Paiz (1), Ramón Paiz (2), Miguel Pio Paiz acompañados de muchas otras personas de Chiquimula, como Pedro Barillas, Rafael Arriaza, Manuel Antonio calderón, Norberto Calderón, Francisco Cordón, el presbítero Esteban Carcaño, Ramón Contreras, Mariano León, Gabriel Marroquín, Francisco Mariano Moreno, Ángel Morales, José María Orellana, Francisco Ordoñez, Juan Orellana, Isidro Salguero, Norberto Urrutia y Juan de Dios Mayorga, protagonizaron dicha sublevación. Don Gerónimo de Paiz Saavedra General de la armada española 29 Junio de 1821 1822,1823evitó la separación del corregimiento de los altos en Quetzaltenango34en el occidente de Guatemala. Igualmente se ubica a oficiales Paiz, apoyando al General Rafael Carrera el 11 septiembre de 1837.La rama de los de Paiz Saavedra se extendió a lugares como El Salvador, Honduras, población de Sansare, estuvieron exiliados en Cuba y otros se fueron a México al momento de darse la independencia de Guatemala 1821, en la independencia estuvieron involucrados varios criollos de origen Vasco con intensiones claramente políticas, económicas y militares. Se encuentran nuevamente a Don Juan Antonio Paiz y Sosa que casó con Doña María Estefanía Saavedra Acevedo, que desarrollaron una rama extensa familiar en Torreón México, Tuxtla y otras regiones; Igualmente tenemos a Don Anselmo Paiz Saavedra, Licenciado egresado de la Universidad de San Carlos de Guatemala. Se incorporaron en el vecino país como Páez en registros, dando origen a una extensa familia Páez ,ya sea por ser de línea semita o por haber participado con la armada española, ocultaban nuevamente su apellido. Su descendiente el Dr. en Historia Sergio Antonio Corona Páez ha aportado actas de matrimonio y partidas de nacimiento de sus padres como guatemaltecos y la forma Páez, como están inscritos en México, desde los finales de la época colonialista española de Guatemala 1800.

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Criollos que habían obtenido nombramientos del rey de España. 23 de Febrero de 1812. Revista de la academia guatemalteca de estudios genealógicos heráldicos e históricos.

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Lic. Anselmo José Paiz Saavedra uno de los hermanos de los Paiz de Sansare 1795, hijo de Don Antonio Paiz Sosa de Acasaguastlán, descendiente de Don José de Paiz Monteseros. Fue luchador independentista de Centroamérica, fue consejero y magistrado de la corte suprema de justicia del Salvador. 1830.35Su hermano Don Gerónimo Paiz Saavedra igualmente fue General del ejército de Guatemala; Misma época en que fuera Capitán General don Gabino Gainza, Capitán que se reveló al ejército español para incorporarse a la independencia guatemalteca en 1821.En la historia de la familia Paiz, hay varios que también estuvieron involucrados directamente en apoyo a la independencia guatemalteca, muchos de ellos de la región del sillón Chiquimula, que habían llegado de Estanzuela Zacapa.

Don Joseph de Paiz Monteseros, fue un funcionario de la corona española, a muchos de sus descendientes igualmente se les encuentra dentro de la armada de la corona desde los años de 1812, 1820,21,22. Después de la declaración de la Independencia el 15 de Septiembre de 1821, los Paiz de cargos menores como capitanes, que prácticamente 35

Revista de la academia Guatemalteca de estudios genealógicos Heráldicos e Históricos, número 5-6 nueva Guatemala de la Asunción, años 1971-72 pág.102…108,110

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iniciaban su carrera en la armada; región de Chiquimula, al apoyarla independencia del régimen español permanecieron en Guatemala. Quizás esto haya originado el decir yo soy de este o del otro Paiz, hacían la aclaración para no ser perjudicados por los Paiz que estaban siendo exilados y temiendo dejar tierras y familia. No fue así para los parientes que ya estaban dentro de la armada en ese momento y con altos rangos, que con calidad de exilados tuvieron que viajar a la ciudad de México y Cuba. Al exilarse el General Gerónimo Paiz Saavedra en la ciudad de México, formó su familia y tuvo varios hijos con doña Tiburcia Saavedra. Uno de ellos en particular del cual tenemos suficiente información fue el General Rafael Páez Saavedra 36 contrajo matrimonio con doña Felipa Sánchez, con quien engendraron tres hijos siendo ellos “Rafael, Clementina y Antonio” todos ellos Páez Sánchez.

Fotografía del recuerdo de la familia Corona Páez, Paiz y Paiz Saavedra, al centro doña Felipa Sánchez Gutiérrez Con sus hijos don Rafael y doña Clementina Páez Sánchez en San Luis Potosí México.1890. 36

Encontramos nuevamente la modificación del apellido Paiz Judío cambiando a Páez, costumbre semita o queriendo olvidar la razón de haber tenido que migrar a tierras mexicanas por asuntos políticos.

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Don Antonio Páez Sánchez, a la edad de veintitrés años izquierda, y a los ochenta años a la derecha, falleció en la casa de su hija doña Concepción Páez Martínez y Don Félix Edmundo Corona en el año de 1890 a la edad de ochenta años.

Fotografía de doña Concepción Páez Martínez y don Félix Edmundo Corona. Casa de don Rafael Páez Saavedra, calle en proceso de pavimentación año 1970 Barrio San Sebastián frente a la parroquia área inicial de la propiedad una hectárea, se fue dividiendo en base a las herencias familiares.

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Igualmente se ubicó a otra descendiente como lo fuera Doña Victoria Paiz viuda de Cordón en la zona uno de Guatemala, antiguos almacenes Cordón. Don Anselmo Paiz Saavedra fue uno de los descendientes por parte de su madre del Militar Don Antón Buenafé y Sunsin37de Milán Italia. El Gobernador de las Armas, Capitán y Castellano Don Joseph de Paiz Montereros, fue Gobernador de Acasaguastlán y Chiquimula, nació en Santiago de Guatemala, Hermano de la Cofradía de Jesús Nazareno, Propietario de la Hacienda Güitté (Huité), sobre la que fundó una Capellanía, Quien fuera Enterrado en capilla propia al fallecer en Zacapa el 17 de abril de 1687, Su señora fue Doña Beatriz Gámez.

La familia Paiz y Saavedra fueron38: Don Rafael Paiz Saavedra después de sus viajes a Bélgica, 1827,1845. Se le encuentra en Santiago de los caballeros de Guatemala cuidando los intereses de su señor padre39. Don Antonio Paiz Martínez con Doña Josefa tuvieron por hija a Doña Josefa Paiz de Monteseros40. Doña Clara Paiz Martínez 26 enero 184841 Doña Josefa Paiz de Monteseros casó con Don Marcos de Saavedra y Buenafé con quien tuvieron de hija a Doña Juana Manuela de Saavedra y Oliva 12 julio 176142. Doña Micaela Paiz de Monteseros casó con Don Bernardo de Saavedra 1783 con quien tuvieron a Don Rafael Saavedra y Paiz Monteseros 1783, Don Victoriano de Saavedra y Monteseros1784, Don Narciso Saavedra y Paiz Monteseros 178943 Don Victoriano casó con Feliciano(a) Vargas 1784 Don Narciso casó con Doña Francisca Casasola Cordón 1813 y tuvo por hijos a Doña Juana Manuela 1815, Doña María Manuela 1818, y Don Alejandro 1821, todos Saavedra y cordón44. Doña Gregoria Josefa Saavedra y Paiz Monteseros casó con Don Manuel Cordón y Sosa 1847.45 Doña Josefa Saavedra y Paiz Monteseros fue gemela y casó con Don Juan Antonio de León Don José María Saavedra y Paiz Monteseros casó con Doña Ángela Ocaña 1787.46 Doña Catarina Saavedra y Paiz Monteseros y hermanos en Zacapa 180447

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Revista de la academia Guatemalteca de estudios genealógicos Heráldicos e Históricos, número 5-6 nueva Guatemala de la Asunción, años 1971-72 pág.102…108,110 38 Revista de la academia Guatemalteca de estudios genealógicos Heráldicos e Históricos, número 5-6 nueva Guatemala de la Asunción, años 1971-72 pág.102…108,110 39 Idem. 40 Idem. 41 Idem. 42 Idem. 43 Idem. 44 Idem. 45 Idem. 46 Idem. 47 Idem.

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Doña Luisa Paiz de los Monteseros caso en Huité Zacapa con Don Gerónimo del Portillo hijo del capitán Lucas del Portillo, tuvieron por hijo a Don Jesús María Portillo Paiz48 y este casó con su pariente Doña Virginia Paiz Calderón 1868 descendiente de Don Pedro de Paiz Monteseros49.

Partida de matrimonio de Don Alejandro Saavedra Buenafé y partida de Bautismo de Doña Estefanía Saavedra50

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Hijo de Doña Luisa Paiz de los Monteseros de Acasaguastlán con Don Gerónimo del Portillo, región de Huité, Acta. defunción familiar de los Estrada Paiz. 49 Historia de Virginia Paiz Calderón de la población de Huité Cabañas 1938. 50 Documentos proporcionados por Dr.. Sergio Antonio Corona Páez, descendiente de los Paiz Saavedra.

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Es común encontrar a muchos de los hijos de los Paz, que les colocaban el apellido Paiz en vez del Paz, y lo mismo ocurre entre algunos Paiz que les colocaban el Paz; aunque mayormente se dio de Paz a Paiz en la región de Oriente. En México ocurrió que el Paiz lo cambiaron a Páez, pero siempre estuvo el apellido en el grupo judío familiar de ISRAEL es decir mantuvieron un patronímico como lo es la “ez”. También podría ser que no deseaban les recordarán el haber participado en el gobierno de la colonia española y exilados.

Antiguas casitas de la población de Huité

Al Encontrar a Don Joseph de Paiz Monteseros como el primer propietario del terreno llamado “potrero de Huitet” o Güitté, nombre Huité por el origen de su vocablo. No es de extrañar que resulten con tantas tierras, por ser que su abuelo fuera asignador de tierras y de los primeros colonos, que participaron activamente en la conquista de Guatemala. Se ha encontrado igualmente a su abuelo como conquistador de las regiones de Venezuela, estableciendo ciudades como la de Borburata, desempeñando el puesto de Alcalde en la región del Salvador51así como miembro del cabildo de Panchoy en Antigua Guatemala. El criar diferentes animales como lo fueran machos, mulas, burros (pollinos), así como caballos y cerdos; fueron unas de las actividades favoritas. Dentro de los descendientes de este hombre en la población de Huité se recuerda a Don Jesús María Portillo Paiz, hijo de Doña Luisa de Paiz de los Monteseros(popularmente así conocida),que gustaba desarrollar ganado y sus criaderos de machos, mulas y cerdos. Los animales se traían de la península 51

Se han encontrado familias Paiz en regiones de Centro América, específicamente en Nicaragua como Don Ignacio Paiz “el general Pellota” y Doña Josefa Paiz 1848,1897y sus descendientes Paiz Vélez, Paiz Avilés, Paiz Lozano, Paiz Vargas y otros, así como en el Salvador, Venezuela, Argentina y Uruguay. Lugares que frecuentó Don Alonso de Paz del Fregenal de la Sierra, BadajozExtremadura; quien originó las familias Paiz en Guatemala, muchos Paiz de México, U.S.A. España y Francia, han emigrado de la región de Guatemala, y otros Paiz Saavedra cambiaron a Páez Saavedra al llegar a México, 1821-1823.

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española o de regiones como el Perú. Los cerdos tenían características de los cerdos ibéricos, trompa larga, peludos negros o colorados, llamados de patio. Los animales los criaban para alimento y mercadear con ellos. Otro tanto lo hacían con el ganado, pues el valor de la carne de res se había vuelto un buen negocio y era escaso. Contaban que llegaban de diferentes lugares a comprarles estos animales, especialmente de la ciudad de Guatemala

Toro raza lechera, Holstein

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Ganado lechero, fotografía proporcionada por ILGUA, Impulsora Lechera Guatemalteca S.A

Los Paiz por lo tanto descendían de una familia que gustaba de negocios, mercadeaban con los demás criollos o castellanos que gustaban de estos animales. Eran de mucha utilidad ya fuera para jalar carruajes o carretas, para trasladarse de un lugar, para preparar la tierra o como alimento.

Cerdos York y Landrace foto proporcionada por ILGUA S.A.

Llama la atención a muchas personas por qué Don Joseph de Paiz Monteseros siendo hijo de

Don Alonso de Paz, resulta con el apellido Paiz. Tema que está ampliamente

desarrollado en la historia de los orígenes de la familia Paiz(sefarditas), cap. XII.

Algunas personas decían que algunos apellidos les serían más importantes o les darían más prestigio a sus hijos.

Como se colocaban los apellidos Las tres formas: Primero: colocaban el nombre o sea apellido del lugar de donde nació, si era de la población de Pedro de Alvarado allá en España, se le llamaba Don Pedro de Alvarado; si era de Navarra se le inscribía o llamaba como Navarro. Fue la forma como inscribieron a Don Eustaquio Navarro, este castellano vivió en las regiones de Cuilapa y Barberena, región de Santa Rosa. También colocaban el apellido basado en acontecimientos de carácter importante o muy especial, tal como lo fue el apellido de Paz, que se originara con la solicitud de la paz en batalla por los árabes. El apellido Monteseros que era de una

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persona poderosa de la región del Soconusco, quien fue suegro de Don Alonso de Paz(hijo). Segundo otra forma fue colocando el del abuelo, abuela o pariente que les diera más prestigio. Tercero se podía colocar el apellido de la persona que los inscribía, aunque este tipo de inscripción originó una serie de apellidos diferentes en hermanos que eran de padre y madre, así como en muchas ocasiones al tratar asuntos de herencias. En el caso de los Paiz, así como sucedió en muchas otras familias de oriente, había algo más y son datos que se habían mantenido ocultos; pues no se deseaba provocar rivalidades o choques tanto físicos como religiosos. Era que se supiera cuál fue la razón de dicho cambio a nivel de familia. El cambiar de Paz a de Paiz le hemos llamado la gran confusión familiar, algunos ilusamente desean encontrar un apellido Paiz en España, las canarias y otros lugares, el cual no lo van a encontrar como tal, si hay familias Paiz regadas por todo el mundo, pero son descendientes de los de Paz (sefarditas), por lo tanto emparentados los unos con los otros, mucho menos encontrarán escudos o banderas ficticios que mandan a elaborar con el apellido Paiz, los escudos que en todo caso corresponden a los Paiz son el escudo de los de Paz y el del Fregenal de la Sierra.

Época colonial (1550- 1600), Fue una época de mucha persecución religiosa a aquellos que no se convertían al cristianismo romano. Tanto así que La inquisición llegó a Cuba y México.

Humillación de judíos públicamente por no convertirse al Cristianismo romano español, siendo enviados a la hoguera

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Los de Paz viajaron a México y luego a Guatemala, como lo fuera el caso de Don Alonso de Paz, 1526, abuelo de Don Joseph de Paiz Monteseros; tal vez querían ocultar su terrible sufrimiento, físico y psicológico tal vez eran Criptojudíos ¡no se sabe!

Todos aquellos que provenían de lugares como el Fregenal de la Sierra (España), Llerena, Badajoz y otros lugares, habían experimentado en carne propi la judeofobia. Pensar que en cualquier momento todo aquel que tenía origen Judío podría ser arrestado, asesinado o como se hacía antiguamente allá en España quemado en la hoguera. Se podrían encarcelar bajo cualquier pretexto ¡Era algo como para preocuparse! Todas estas personas de origen sefardita comenzaron a hacer una codificación oculta. Los de origen sefardí aunque convertidos, posiblemente no deseaban olvidar su origen, quizá recordando siempre su “Rosh Hashaná”. Les estaba prohibido utilizar apellidos judíos en la nueva España, por lo que fueron bautizados con apellidos españoles al momento de su conversión al cristianismo, pero luego ellos comenzaron a colocar a todos los apellidos españoles tomados por los Judíos; códigos utilizando casi todas las letras del alfabeto. Para nuestro interés familiar, debemos de saber lo siguiente, todo aquel judío convertido que deseara permanecer en colonias españolas; no podían utilizar apellidos judíos. Sabiéndose bien que los de Paz ya eran judíos (convertidos al cristianismo desde 1491), les llamaban judíos herejes desde que estaban en el Fregenal Extremadura. Este grupo familiar en particular optó por incorporar la “ i” al apellido de Paz, espaciando el apellido de Paz, quedando de la siguiente manera; Pa..(i)..z52 perpetuando así la línea Sefardita53 dentro del apellido de Paz. Los Anusitas54tendrían así incluido el nombre de su pueblo Israel (Aratz, pueblo de Dios), dentro de su nombre. Israel que fue el pueblo natal de los ancestros de Don Alonso de Paz o de la Paz del Fregenal, el judío convertido al cristianismo en 1491, abuelo de Don Joseph de Paiz Monteseros. No solo fue la palabra Israel, pues podrían ser otras palabras como por ejemplo colores, oficios, lugares y pueblos. Alguien comento ¡podría haber sido de la estrella !No deja de ser interesante que se haya tomado por la estrella de David, dando por origen este nombre que en la actualmente es un apellido ¡No tenemos forma de comprobarlo! Podría ser. Siendo que se estarían diluyendo al mezclarse con la población, podrían fácilmente ser identificados los unos con los otros, no importando el lugar en donde se encontraran; es decir manteniendo un mismo código en su apellido. Esto sucedió con varias familias judías de línea de Paz en América y al viajar a Europa. Lo mismo hicieron los judíos de Paz que viajaron a Centro América y América del Sur55, así como en México, U.S.A. y Guatemala, es decir formaron la terminación “iz” motivo por el cual al migrar judíos del mismo tronco 52

Codificación oculta judía (sefardita), para parientes de Paz que cambiaron a Paiz. judíos llegados a Sefarad-España. 54 Judíos convertidos al cristianismo. 55 Argentina y Uruguay especialmente. 53

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de Paz e incorporar la “i” en el apellido de Paz, aparecieron de Paiz en países distantes unos de los otros. Entonces todos ellos sabrían que son de un mismo tronco familiar judío andaluzado o sea sefarditas La inquisición española y el tan largo proceso de la Diáspora, dieron lugar a los distanciamientos familiares judíos, por lo que tuvieron que codificarse para identificar a sus parientes antiguos en cualquier parte del mundo. Muchos judíos que sin ser parientes, al ser apadrinados en España como de Paz se podían fácilmente identificar al incorporar sus códigos al apellido, pues obtenían resultados diferentes. Según fueran sus terminaciones “ez” ejemplo Páez y otros que teniendo el de Paz, sabrían que no pertenecían al mismo tronco familiar de Alonso de Paz, es decir originalmente eran judíos de apellido diferente. Todos convertidos y con una muerte espiritual, no deseaban tener el mismo apellido de los no parientes, por lo que cada familia incorporaba su propio código al apellido de Paz español impuesto ¡dado por sus padrinos! en donde fueron convertidos. Esto urgía pues desde1484Fray Tomas de Torquemada56 inicio la persecución a quien no cambiaba sus apellidos judíos y se convirtiera. La familia Judía de Don Alonso de Paz, fue apadrinada en su conversión por los de Paz españoles, así como muchos otros judíos, pero incorporaron su codificación judía o sea la “i”, igual lo hicieron otras familias para no quedar diluidos, sin llegar a saber quiénes eran o no sus parientes. Haber sido convertidos y apadrinados con otros nombres (apellido), no necesariamente tenía que ser el de Paz, se comenta que el apellido de Paz se desarrolló grandemente en la península ibérica, pero estando codificado les sería fácil determinar quién era o no pariente entre sí.

Son muchas las familias que se interesan por saber de qué lugar proceden, hablando geográficamente, más para las familias de origen sefardí, que siempre han sido nómadas, es decir viajan de un lugar a otro o de un país a otro buscando como ganarse la vida, como le ha tocado a tanto judío, es más importante su tronco familiar es decir el apellido y su origen, así como saben el proceso y los lugares en donde han permanecido por muchos años. Siempre han chequeado hacia donde migran los diferentes grupos de Paiz, razón por la cual mantienen sus relatos e historias familiares que pasan de unos a otros casi siempre verbalmente, para luego escribirlas y compartirlas; así su descendencia no estará olvidada en el transcurrir de los tiempos. Esta es la razón por la cual todo Paiz que cuenta con esta información, ha trasladado los nombres de sus ancestros verbalmente a sus descendientes, aunque ya no lleven el apellido Paiz; pues se desea que no olviden cuáles son sus orígenes sefarditas sea que tengan o no una posición social relevante. Se dice que tomaban apellidos o nombres de lugares, acontecimientos, o personajes importantes con los que pudieran estar emparentados. Esto también sucedió al tomar el nombre de Monteseros, de la Luna, de la Estrella, del Carmen, del Portillo, de Estrada, y otros como sucedió en algunas familias Paiz. Otro tanto es el hecho que estas familias se habían estado cambiando nombres, quizás por tener amplias tierras esquivando la sombra de la Inquisición, o tal vez fueran Criptojudíos (¡no se sabe!), no deseaban ser señalados nuevamente como lo habían sido sus ancestros allá en las tierras del Fregenal de la Sierra y Villares del Yeltes, Llerena o Badajoz, es decir ¡Judíos herejes conversos! Trataban de pasar desapercibidos, recordando la historia cuando fueron objeto de burla y debían 56

Primer Inquisidor General de los reinos de España, Prior del Monasterio de Santa Cruz de Segovia.

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deportar grandes rosarios y crucifijos para no ser ejecutados, así como perder la vida, sus propiedades, capital y sus familias. ¡Los que oyen deben de ser capaces de comprender! Existe la envidia ruin así como la intolerancia religiosa, por lo que se tiene que ser educados, amables, colaboradores, preparados, intelectuales y espirituales (estas costumbres se han transmitidos y trasladado de generación en generación en esta familia). “Hay quienes no dan importancia a estos valores se alejan completamente de Dios y se sumergen en los vicios y el placer”, se conforman con vivir como cascarones vacíos, ellos y los suyos verán los resultados al seguir un sueño irreal. ¡Sean luz en su sector sea cual fuere, tratando de escapar del ambiente que les quiera absorber, pueda ser negativo y perjudicial, no pierdan el tiempo, aléjese de lo que los pueda corromper, destruirlos moral, espiritual o económicamente¡ Las personas que no lo hagan y no escojan con quien se unen, sufrirán con los suyos y los hijos de los suyos. Tengan cuidado con la mala fe, son varios los que envidian su situación bendita, están los que los criticarán; no los enfrenten son como hojas que lleva el viento y no tienen rumbo, su vida está vacía se han materializado, endiosados, saturados de religión, pero no conocen ni practican el amor de Dios. Procuren ocupar cargos y puestos jerárquicos o administrativos, de lo contrario serán la cola y la burla de los demás, no menosprecien la bendición de Jehová sobre ustedes, otros la desean y hasta matan para conseguirla. Pueden hundirse o destruirse si no están atentos, sean asimilados tranquilamente, introducidos en la sociedad; pero siempre mejorando su nivel si no lo hacen lo lamentaran sus hijos. Nunca olvidando que ramas enteras de Judíos pueden morir, como ha sucedido con varios de ustedes al perder el apellido Paiz; pero el árbol que sigue vivo en su interior es muy grande y fuerte. No se lamente no llevar el apellido ya lo lleva en su sangre, basta con que lo crea y esté seguro hijo de quien es.

“Un arroyo no es navegable ni con canoas, pero el río, en el que aquél desemboca, soporta magníficos buques de hierro” Palabras de Theodor

Herzl.

Chiquimula fue un vasto territorio desde sus orígenes después de la Conquista, incluía Los territorios que hoy abarcan una parte de Honduras o sea Copán y El Salvador. Por lo grande de su territorio fue dividido en dos partes siendo Zacapa (Zacatl en Náhuatl es Zacate o Yerba) y Chiquimula o Chiquimulha, para llegar a estos departamentos actualmente se utiliza la Ruta (que es como se le llama a la carretera), que llega a Esquipulas y a la frontera de Honduras. Al decir Oriente, debemos de tener bien claro a cuales departamentos nos referimos, aunque también se puede entender parte de Honduras y el Salvador, por haber sido parte de Guatemala en esas épocas, pero en la ciudad capital se entiende por los departamentos de

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Chiquimula, Zacapa, Jutiapa, Jalapa, El Progreso y también le llaman así a Izabal que en un tiempo fue parte del corregimiento de Chiquimula. Departamentos que en alguna ocasión allá en época colonial formaban uno solo, pero que por conveniencia al gobierno de Guatemala, presidido por el General Miguel García Granados; según decreto No 31 del ejecutivo el 10 de noviembre de 1871 se separó Zacapa del corregimiento de Chiquimula, según para mayor facilidad de administración. En el oriente del país los Paiz, se tiene ubicados como descendientes del Gobernador Capitán de armas Don José de Paiz Monteseros sus hermanos los de Paz, se les ubica igualmente en las regiones de Antigua Guatemala, muchos de ellos en el área de Escuintla, Amatitlán (Los Humitos), así como en Palín, la mayoría de Paiz en Guatemala provienen de regiones como Acasaguastlán, Cabañas, Huité, Estanzuela, Zacapa, Gualán y Chiquimula, de donde se han expandido a diferentes partes de Guatemala y fuera de ella.

Ubicación de la población de Huité Zacapa Departamento de Zacapa-Guatemala, lugar en donde se desarrollaron la mayoría de acontecimientos narrados en las historias de oriente Huité Zacapa.

La familia Paiz ha sido muy prolifera, una forma bastante cristiana de la época al referirse que estos señores españoles, tenían varios hijos y muchas veces con diferentes mujeres por así convenirles; debido a la amplitud de tierras que necesitaban tener representación. Su inquietud la han reflejado no solo familiarmente, también en sus ideas y productividad, en las actividades varias que realizan, pues la mayoría son comerciantes de diferentes tipos, que van desde materias primas como lo son la Minería en el Departamento de Chiquimula, venta de Alimentos de consumo diario y necesidades básicas, Arte, Oratoria, Teatro y cine, Música, desarrollo de Comercios e industrias, Educación, Guarderías Industriales,

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Transporte, desarrollo e industrialización del país, inversiones bancarias tanto a nivel nacional como internacionalmente, legislando Medicina, Ingenierías y Administración.

Fotografía del interior de la Centra Norte y algunos transportes de oriente

Últimamente se ubica a Don Fernando Paiz Andrade, impulsando y creando la meta terminal de trasporte extraurbano en el Norte de la ciudad de Guatemala, hijo de Don Carlitos Paiz Ayala desarrollador de industrias y comercios así como a los nietos de Don Carlos como lo son Sergio y Salvador Paiz en FUNSEPA, trabajando áreas educativas, desarrollo de comunidades, con apoyo nacional e internacional. De Don Carlos Benjamín Paiz Ayala podemos decir que fue uno de aquellos hombres visionarios, sobresalió en base a su iniciativa y gran esfuerzo, con el apoyo de toda su familia; manejó exitosamente una empresa familiar. Al igual que todos los Paiz, era descendiente del gobernador del corregimiento de Chiquimula y Acasaguastlán. Fue muy exitoso así como colaborador, hombre con mucha proyección social, su nombre es considerado tanto nacional como internacionalmente un símbolo de éxito; de entre los primeros empresarios que tuvieron que ver con la organización del Instituto de recreación de los trabajadores IRTRA. Muchas autoridades educativas han colocado su nombre a centros educativos como símbolo de dedicación y perseverancia para lograr el éxito en sus actividades.

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Actividades educativas y sociales que los Paiz acostumbran apoyar y desarrollar.

Escuela oficial Urbana Mixta Carlos Benjamín Paiz Ayala zona 6 de Guatemala

Centros educativos ya en pleno funcionamiento, se les encuentra realizando jornadas de capacitación a sus alumnos en técnicas de primeros auxilios, que les permita estar capacitados en situaciones de riesgo.

En el área de Palín, también encontramos centros educativos que se han desarrollado con el apoyo de los Paiz. Como lo es la escuela de formación Arturo Paiz Arriaza, que gratuitamente ha contribuido a formar a la juventud palineca. Otro tanto lo es el colegio de Arturo Paiz Bolaños siendo su benefactor Luis Eduardo Paiz Maselli, el colegio Bilingüe Japonés guatemalteco del Lic. Sergio Estrada Paiz, que igualmente colaboró para la formación del el centro de atención para niños especiales, en la población de Escuintla Rudy Paiz Zepeda. Estos centros han contribuido enormemente con la población PoQomam de esa jurisdicción.

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Fotografías del interior del centro Infantil para niños especiales Rudy Paiz

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Fachada del centro educativo Arturo Paiz Bolaños apoyando a la población de Palín Siendo su benefactor Luis Eduardo Paiz Maselli 2009

Igualmente encontramos a los nietos de Don Carlitos Paiz Ayala, realizando una serie de actividades que tiene que ver con el desarrollo de la comunidad guatemalteca. Siendo la organización que lleva el nombre del Lic. Sergio Paiz Andrade “FUNSEPA”, apoyando y fomentando el desarrollo del museo del ferrocarril, mismo que ya se encuentra habilitado y funcionando para todas aquellas personas nacionales y extranjeros que deseen visitar y conocer las antiguas locomotoras del inicio de Guatemala.

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Encontramos nuevamente al Lic. Salvador Paiz del Carmen, apoyando y desarrollando actividades en representación de la organización internacional del trabajo “OIT” y la clase trabajadora.

Fotografía de FUNSEPA, Salvador Paiz del Carmen, apoyando y ayudando la educación y cultura en Guatemala, al fondo se puede observar la fotografía de Don Carlitos Paiz Ayala su abuelito

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Los Paiz, desde sus orígenes fueron dados a desarrollar su comunidad, gente muy trabajadora y futurista, con mucha proyección e incidencia nacional e internacional, muchos los critican, pero son aquellos que no tiene el valor o la inteligencia para proyectarse los Paiz les gusta ser innovadores, diferentes y son cristianamente humanitarios. Con el correr de cinco siglos “la prole”57 ha aumentado tanto, unos dicen soy Paiz de aquí o del otro Paiz, o simplemente algunos totalmente se desconectaron y no saben ni hijos de quien son; se dice en oriente no tienen ni madre, Don Carlitos Paiz Ayala deseaba que se pudieran contestar, ¡no quedarse callados! estáticos sin decir nada. Si fueron asuntos políticos independentistas, ya pasaron trescientos años por lo que no debemos de tener más temor en identificarnos, unos se quedaron y los otros fueron exilados, así de simple. Todos los antiguos Paiz sabían perfectamente cuáles eran sus puntos de relación de los unos con los otros, tanto así que al momento de indicar a quien buscar Don Carlitos Paiz Ayala fue puntual y directo, dijo……..Hay que visitar a tal o cual persona; mi pariente mi primo o prima, fuera este Paiz, Cordón, Ayala, Saavedra, Portillo en fin, así como lo fue con los lugares a los que había que visitar. Es triste ver que algunos Paiz o descendientes de Paiz jóvenes, lamentablemente han perdido los contactos, habiendo ocurrido por varias razones; estando entre ellas las siguientes: por haber nacido en el extranjero, por posiciones económicas o sociales elitistas, por no haber logrado desarrollo económico, educativo o social, volverse indiferentes y huraños, vergonzosos y tímidos, complejo de inferioridad o superioridad, temerosos de la situación conflictiva del país. Otros porque no les interesa la historia y costumbres familiares o por no tener un rumbo fijo y cometen fechorías, están los desamorados o simples y los que nunca faltan en toda familia, los oportunistas y sin amor al creador. De último están aquellos que su nucleó familiar lo es todo (padre madre hijos), los demás no importan, dejándolos a su buena o mala suerte; ya sean nietos, tíos o abuelos. ¡Lamentamos su forma de pensar! Pero no la compartimos pues son luz en la calle y obscuridad en la casa. Hay quienes apoyan a los extraños pero no a los parientes. También hay los que sabiendo lo bueno, no lo hacen terminando por mal camino.

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Grupos familiares que se han multiplicado.

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Debemos considerar lo interesante del principio de la familia, su proceso histórico, su evolución, su desarrollo y trascendencia hacia las nuevas generaciones. Sugerimos no quedarse con tan solo Dios nos hizo, allí vamos viviendo como podamos, que es la forma simple de actuar de una persona común. Si creemos que Dios nos creó a su imagen, no nos hizo para conformarnos, lamentarnos, quejarnos con él o con los demás, nos hizo más bien como vencedores, agradecidos por la vida que nos ha dado, batallando diariamente, concretizando los sueños. Los antiguos Paiz de los cuales muchos de ellos ya han fallecido a la fecha, tuvieron a bien colaborar para que todos ustedes supieran quien fue este hombre Don Joseph de Paiz Monteseros, lo que ha significado para las poblaciones de “Acasaguastlán, Zacapa y Chiquimula” y en particular la población de “Huité” o sea su querido Güitté.

Reconocimiento eterno Estas historias honran la inquietud que tuviera Don Carlos Benjamín Paiz Ayala, allá por el año de 1976. Esperando que a algunas personas les pueda ser de algún interés esta información, datos históricos de conocimiento para las próximas generaciones. Se ha escrito en forma sencilla lo más que se ha podido, utilizando palabras y expresiones utilizadas en la región. Transcurrieron cuarenta años para llegar a recopilar toda esta información, se considera que la misma sería difícil volver a obtenerla o escucharla, por ser que muchas de aquellas personas ya han fallecido; pero es agradable recordar que alegres y motivadas aportaron sus bellas historias en la entrevista que se les realizó. Algo curioso fue el escuchar a varias de estos ancianitos, que con acento ronco y bromeando decían “estas son ideas de Carlos”¡bien que no estaban equivocados¡ pero motivados narraban lo que se acordaban de sus abuelos y parientes, así como experiencias que compartieron con él. Estas historias por ello tienen un valor muy especial, fueron narradas sentados sencillamente bajo unos horcones que sostienen los techos de teja, o en algún “pretil” de aquellas casas de adobe de las regiones de oriente y otras frente al horno saboreando unas quesadillas de arroz con la Iris Portillo Paiz de Huité.

“Se escribieron las historias porque él, encendió esa chispa histórica en mí”

Carlos Benjamín Paiz Ayala

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Datos históricos En la historia se tiene a este capitán y gobernador Don José de Paiz Monteseros, tuvo bajo su cargo el control de las regiones que son: Chiquimula, Zacapa, Estanzuela, Huité, Cabañas y el Jute, Río Hondo, Pata galana, El Buen suceso, El trapiche, Mayuelas, Acasaguastlán, Izabal se le menciona en Sacatepéquez, Moyuta y Escuintla. Se cuenta con el acta de defunción de Don José Paiz Monteseros en la región de Zacapa y su hijo Don Fernando de Paiz Monteseros. Se cuenta con el acta de matrimonio de Don Juan Paiz de Monteseros y Ponce de León hijo de Don Pedro Facundo de Paiz con Doña María Ponce de León 20 enero 1728. Se cuenta con Acta de matrimonio de Don Juan de Dios Paiz con Doña María Sosa en la población de San Pedro Zacapa 19 diciembre de 1750. Se encuentra registrado que, una descendiente del Capitán Don José de Paiz, se presentó a verificar colindancias de 14 caballerías en las áreas de Uzumatlan (1750), su nombre Doña Juana Paiz. Se registró que Doña María Concepción Paiz Portillo, bisnieta de Doña Luisa Paiz de los Monteseros, presentó litigio en Cabañas para verificar medianías o colindarías de los terrenos Monte Grande y en los cerros de Huité. (1936) que le estaban corriendo cercos en sus propiedades. (Contando con 17 años de edad). Se tiene anotado a Don José Paiz de Monteseros en San Vicente, así como Doña Beatriz de Gamas que procrearon a Don Pedro Paiz Monteseros y Gamas. Quien fuera este ancestro de Doña Virginia Paiz Calderón y hermanos. Pariente de Doña Luisa Paiz de los Monteseros en Acasaguastlán, que engendró a Don Jesús María Portillo Paiz con Don Gerónimo del Portillo, personas que heredaran gran cantidad de tierras en aquella región de Huité. Se encuentran en el área de Teculután los Paisitos casados con Paiz de Huité, quienes han aportado tanto en la política nacional, la comuna y el desarrollo de esa región, contando con Juan Carlos Paiz y familia como uno de los Paiz más jóvenes de la región de Teculután. Se encuentra a Doña Josefa Paiz y Don Ignacio Paiz 1848 y 1897, en la región de Managua, formando una de las familias nobles ancestrales de la región de Nicaragua. Otro tanto los Paiz de Argentina ubicados en la ciudad de Quilmes y Lanús así como en Uruguay ciudad del Salto que fueran descendientes de los rubios andaluces. Se tienen varias actas de matrimonio de muchos descendientes de los de Paiz Monteseros como Juan Antonio de Paiz y Sosa con María Estefanía Saavedra Acevedo el 25 junio de 1785. Se Tiene al Dr. en Historia Sergio Antonio Corona Páez descendiente de los Paiz Saavedra de Zacapa y de Don Joseph de Paiz Monteseros de la región de Santiago de los caballeros de Guatemala. Torreón México.

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Resulta interesante cuando un descendiente Paiz se reúne con otro Paiz y dice, ¡yo soy de otro Paiz! Pero en sí, ninguno de los dos saben, ¿De qué otro Paiz están hablando? o es de nuestro ancestro Don Joseph de Paiz Monteseros que en todo caso deben tener raíces de oriente o no saben ni que están diciendo? Que algunos están económicamente en mejor situación que el otros es diferente, están los que conservan la tierra y los que las vendieron por cualquier motivo, por eso cuando se presentan ambos les sucede que……….

¡Quedan perdidos en el limbo! No sabiendo realmente lo que dicen, pueden identificarse con el pueblo, país o lugar donde han nacido. Debe de quedar claro que son de un mismo tronco común, más o menos de quinientos años de antigüedad, al final serán de un Paiz Monteseros, un Paz Monteseros, un Paiz Saavedra, un Paiz Cordón, un Paiz Díaz, un Paiz Chacón, un Paiz Solís o algún otro si es de Guatemala. Pues fueron estos los desarrolladores de estas familias de líneas sefarditas diluidas. No existe tu ¡Tal otro Paiz! Más bien se refiere a la línea de Paiz sefarditas de otra región, pero siempre emparentados por un mismo tronco común ¡algo totalmente diferente! Unos más altos que otros y más claros en la pigmentación de su piel, por ser que ha existido mestizaje. En la familia Paiz si ha existido mestizaje, no se ha manejado el concepto Vasco; al decir que con estos o aquellas familias no nos rozamos porque no nos conviene. Se ha dado en la mayoría de familias Paiz el emparentar con las mismas personas de oriente, por ser que son muy afines en gustos y costumbres, gente noble, así como de esa manera mantienen sus características físicas; por eso se han distinguido desde la época colonial. Si hay líneas de Paiz que han emparentado con otros tipos de personas de razas y costumbres totalmente diferentes, últimamente con algunos de origen Vasco. Razón por lo que la pigmentación de la piel ha cambiado así como el color de los ojos, que son características muy fáciles de cambiar al mestizarse. Generalmente se han podido obtener otras características, estando entre ellas Robustez y altura, pero ha cambiado color del cabello y obscurecimiento de los ojos; de verdes o azules han pasado a ser cafés claro, avellanados, incluso de color negro, el pelo de rubio blanco a castaño y negro, características que se han podido observar. Se anota esta información para que se pueda tener una visión más clara de los cambios físicos que han ocurrido en esta amplia familia, también se ha podido observar calvicie y los que han mestizado con asiáticos no han desarrollado mayor altura, como las familias Lam Paiz, Lau Paiz, Paiz Quan, pero si otras aptitudes.

Paiz de diferentes líneas pero todos descendientes de Don Joseph de Paiz de Monteseros, calvos

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Todos descendientes en algún grado de alguno de los hijos de aquel romántico Gobernador castellano, sus hermanos o parientes, que se encargaron de dejar la “MIES58”que se menciona en esta familia Hidalga. Siendo de Descendencia de sefarditas emparentados entre sí, también les hay algunos Paiz que se dan en algunas raras ocasiones, que sin ser de línea sefardita son físicamente totalmente diferentes así como; Su lengua pura pudiendo ser PoQomam. Se trata de los hijos de algunos trabajadores de las fincas de los Paiz, que fueron inscritos o presentados por los patrones Paiz, ocurriera esto en regiones de población eminentemente indígena, cuyos trabajadores fueron muy eficientes y colaboradores, ¡casos muy especiales e identificados! O que queriendo dar mayor importancia les colocaron dicho apellido. Hay algunas personas profesionales en Historia que, se han preocupado por estar investigando los orígenes de los apellidos de diferentes partes del mundo, habiendo aportado datos sumamente importantes para nosotros los de la familia Paiz. Actividad ¡Muy loable!¡Se les felicita y agradece por ello! Especialmente al Ingeniero Byron Albures de GENI, que ha contribuido a la unificación de los árboles antiguos familiares habiendo aportado datos valiosísimos; de lo contrario nos hubiera tomado mucho más tiempo llegar a nuestras raíces sefarditas andaluzas, que narramos en “las historias de oriente Huité Zacapa” así como al pariente Dr. en Historia Sergio Antonio Corona Páez(México), quien ha aportado muchos documentos históricos en beneficio de los orígenes de los Paiz. Hubieron personas Paiz que habiendo sido longevos y parientes fueron fuentes fidedignas, se preocuparon por perpetuar los hechos históricos familiares y han aportado toda una serie de documentación histórica, actas de nacimiento de sus parientes; para que ustedes ahora pueden leer e informarse del origen de este apellido.

Reconocimiento eterno Al Licenciado Clodoveo Torres Moss por el excelente trabajo de investigación sobre los orígenes de las familias de

Oriente Zacapa.

Lic. Clodoveo Torres Moss 58

Descendencia o hijos.

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El primer Paiz o ancestro de todos los Paiz en Guatemala y muchas partes del mundo está entre los hijos Hidalgos del Fregenal de la Sierra Badajoz Extremadura España.

Salón de los hijos Hidalgos Su nombre fue Alonso de Paz, conocido como el judío mercader indiano Convertido al cristianismo en 1491 fecha de embarque a las Américas 1526

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Mapa de la mayoría de lugares mencionados en las historias del corregimiento de Chiquimula.

Características físicas y costumbres de algunos descendientes de Don Joseph de Paiz Monteseros, que además de estar en la armada se dedicaron a ser labradores, así como a sus descendientes les llamó mucho la atención el ser comerciantes, artesanos, médicos, docentes, la oratoria, la ingeniería y la ley.

María M. Paz Paiz de Portillo

Zulma Paiz

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Olimpia y Gladys Yani

Donald Paiz y Camila

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Julio Paiz Portillo

Camila Paiz

María C. Paiz Portillo

Isaías Hernández Portillo

Olimpia Portillo Paz

Aidee Paiz

Gloria Paiz

Primos Paiz Sosa y Paiz Portillo en la feria de Huité

Chonita Paiz y prima sosa Laura J. Paiz Portillo

Mikaela Hernández

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Sergio Estrada Paiz

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Valentín Paiz

Sergio Paiz del Carmen

Carmen Estrada Paiz

Rosa C. Paiz Portillo

José Estrada Paiz

Jorge Méndez Paiz

Douglas Estrada

Mabel Quintero Paiz

Emilio Lam Paiz

Jacqueline CastañedaGloria Lau Paiz

Fernando Paiz Díaz

Jorge Méndez

Debbie Estrada

Se han incluido algunas fotos de las muchas que han enviado, no la totalidad por ser que son innumerables, la población de Huité Zacapa es una población en la que se podría decir que se han emparentado tanto como no hay otra población en Guatemala. Se tiene que a veces están emparentados por parte de padre o madre, y por ello con el antiguo propietario Don Joseph de Paiz Monteseros (José), todos los Paiz de las regiones de oriente.

Ada Morales Landa

Carol Pérez Lau

José David Estrada Paiz y fam.

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Gladys Estrada Paiz

Lolita Landa Paiz(criolla)

Sergio Estrada Paiz

Fam. Amado Monroy (Chiquimula) y Estrada Paiz

Joselyn Paiz Rojas Dulce Quintero Paiz

Dulce Quintero Paiz

Gerbeth Shlenker Castañeda y familia

Delia Paiz

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Gabriel Lam Paiz

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Rony Amado Estrada y Marianelly

Adafina Paiz

Laura Paiz Portillo y Gloria Lau Paiz

Julio Lam Paiz e hijos

Gary Estrada

Cesar Paiz Fernández

Steven y Kenneth García Estrada

Lucy Paiz y Emma

Hermanos: Oscar, Jentami, Julio Castañeda y amiga

Emilia Lam

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Kathy Castañeda y amigas

Alejandra Paiz

Ralph, Paola Ralph y Briana Ralph

Familia Yani

Familia Yani y Hernández Portillo

Zuly Paiz

Rosita Portillo Aldana

Familia Duque Paiz

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Ovidio Salazar Paiz

Rodulfo León Paiz y Martita Paiz

Familia Chacón Portillo

Jóvenes Landa Paiz, Criollos españoles traídos por Jorge Ubico desde Belice, aquí llegó el padre y un tío del Ing. Santos Landa Castañeda, ver hijos notables de Gualán Zacapa en Uaxinlan.com

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Cristino Paiz y Hna.

Rufino Portillo y amiga Illescas

Rubén Paiz y señora

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Dr. Sergio Antonio Corona Páez

Elías Paiz e hijas

Sergio Estrada Paiz feria del empleo Escuintla

Sandra Castañeda Paiz

Hermanitos Duque Paiz

Iveth Paiz

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Gladys Estrada Paiz & Fam.

Regina Paiz

Gloria Lau Paiz

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Murphy Paiz

Delia Paiz

Daniel Paiz.

Andrés y Julián Shlenker

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Primitas Rebeca, Paola y Katy

Lucia Paiz

Hermanitas Ralph Estrada

Julio Paiz Jr.

Alfonso Paiz y Fam.

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Paulina Paiz de Morales

Hermanitas Paiz

Ruth Pérez Portillo

Roberto Herrera Estrada

Jonathan y Cesar Espinoza

Steven García Estrada& the American Rock Music Band “NEGRA “en USA

David Paiz, abuelito y hno.

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Mayra Paiz Aldana y sobrinos

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Primitos Castañeda

Aileen Chacón Portillo

Giovanni Chacón Portillo

Nicomedes Paiz Díaz

Guadalupe Portillo Paiz

Primas Chacón Portillo Aldana en Huité Zacapa

Karen Chacón Portillo

Carlos Paiz Ayala

Primos Paiz Arimany en Rusia

Todas estas personas, son solo algunas de las descendientes del tronco familiar inicial de Don Joseph de Paiz Monteseros dela región de Zacapa Guatemala en1625-1687. La mayoría de ellas no se conocen, otras ya han fallecido, y casi todas estas personas viven fuera de tierras guatemaltecas por asuntos personales.

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Familias Paiz de diferentes partes del mundo.

Paulina Paiz Uruguay

Salvador Paiz Guatemala

Ana Paiz Argentina

Donald Paiz Guatemala

Mabel Duque Paiz México

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Juan Carlos Paiz Guatemala

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Roxana Paiz Uruguay

Rubén Paiz Fernández Guatemala

Iveth Paiz USA.

Familia Paiz de Huité Zacapa

Familia Salazar Paiz de Huité

Juan Paiz de Huité

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Familia Paiz Porras de Huité-Retalhuleu

Casamiento de Hugo Rolando Ávila Paiz Chiquimula

familia Guerra Paiz de Vado hondo Chiquimula

Familias Lau Paiz, Estrada Paiz y Castañeda Paiz

Julio Paiz y Sra., Girón Guatemala

Sofía Paiz de USA

Gary Estrada bis nieto de Nicomedes Paiz Díaz Huité Zacapa

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Aydee Paiz USA