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• Marleny Roxana Choez Ramirez

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE YUCATÁN ESCUELA PREPARATORIA NÚMERO UNO

CURSO DE ENTRENAMIENTO PARA EL EXANI-1

HABILIDAD VERBAL

NOMBRE DEL ALUMNO: _____________________________________ GRUPO: __________________________________________________

NOMBRE DEL INSTRUCTOR: __________________________________

Mérida, Yucatán a Enero de 2011

Material compilado por: MEE. Cinthya Sarabia Pacheco MINE. María Irasema Sánchez Pérez Br. Miguel Ángel Peet Piste Br. Juan Rogelio Rosado Marrero Br. Miguel Ángel Núñez May

TEMARIO: 1. Comprensión de lectura A partir de un texto: 1.1 Reconocer información explicita 1.2 Inferir hechos 1.3 Identificar el resumen que conserva las ideas principales 1.4 Completar un cuadro sinóptico con los conceptos principales 1.5 Identificar la conclusión 1.6 Identificar la secuencia de acontecimientos 1.7 Reconocer distintos tipos de relaciones: causa-consecuencia, oposición-semejanza, generalparticular, ejemplificativas, explicativas, comparativas, analógicas, cronológicas 1.8 Distinguir entre hechos y opiniones 1.9 Identificar la idea principal y las ideas secundarias 1.10 Reconocer el significado de las palabras de acuerdo con el contexto o campo semántico. 2. Manejo de vocabulario 2.1 Establecer analogías entre palabras A partir de un texto 2.2 Distinguir palabras y expresiones con significado opuesto 2.3 Distinguir palabras y expresiones con significado similar

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Dosificación del curso de habilidad verbal SESIÓN ACTIVIDADES 1

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Lectura de comprensión: textos 1 y 2. Sinónimos: Ejercicio I. Reactivos 1 – 25. Antónimos: Ejercicio I. Reactivos 1 – 25. Analogías: Ejercicios 1 – 15. Lectura de comprensión 3 y 4. Lectura de comprensión: textos 5 y 6. Analogías: Ejercicios: 16 – 40. Sinónimos: Ejercicio I. Reactivos 26 – 40. Antónimos: Ejercicio I. Reactivos 26 – 40. Analogías: Ejercicios: 41 – 55 Sinónimos: Ejercicio I. Reactivos: 41 – 55. Antónimos: Ejercicio I. Reactivos: 41 – 55. Lectura de comprensión: textos 7 y 8. Antónimos: Ejercicio I. Reactivos 56 – 70. Sinónimos: Ejercicio I. Reactivos 56 – 70. Analogías: Ejercicios: 56 – 70. Lectura de comprensión: textos 9 y 10. Lectura de comprensión: textos 11 y 12. Analogías: Ejercicios 71 -85. Sinónimos: Ejercicio I. Reactivos 71 – 85. Antónimos: Ejercicio I. Reactivos 71 – 85. Lectura de comprensión: textos 13 y 14. Analogías: Ejercicios 86 – 100. Sinónimos: Ejercicios II, III, IV (completos) Antónimos: Ejercicio I. Reactivos 86 – 100. Sinónimos: Ejercicios V, VI, VII (completos) Antónimos: Ejercicio I. Reactivos 101 – 115. Analogías: Ejercicios 101 – 115. Lectura de comprensión: textos 15 y 16. Lectura de comprensión: textos 17 y 18. Sinónimos: Ejercicios VIII, IX, X (completos) Antónimos: Ejercicios II, III. Analogías: Ejercicios 116 – 130.

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Lectura de comprensión: textos 19 y 20. Analogías: Ejercicios 131 – 145. Sinónimos: Ejercicios XI, XII. Antónimos: Ejercicios IV, V.

Sinónimos: Ejercicio XIII. Antónimos: Ejercicio VI. Analogías: Ejercicios 146 – 160. Lectura de comprensión: textos 21 y 22. Lectura de comprensión: textos 23 y 24. Analogías: Ejercicios 161 – 175. Sinónimos: Ejercicio XIV. Antónimos: Ejercicio VII Lectura de comprensión: textos 25 y 26. Analogías: Ejercicios 176 – 190. Sinónimos: Ejercicio XV. Antónimos. Ejercicios VIII. Lectura de comprensión: textos 27 y 28. Analogías: Ejercicios 191 – 210. Sinónimos: Ejercicio XVI. Lectura de comprensión: textos 29, 30 y 31. Analogías: Ejercicios 211 – 225. Sinónimos: Ejercicio XVII. Analogías: Ejercicios 226 – 245. Lectura de comprensión: textos 32, 33 y 34. Analogías: Ejercicios 246 – 280. Lectura de comprensión: textos 35 y 36. Analogías: Ejercicios 280 – 317. Evaluación Final.

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1. Lectura de comprensión Leer es tratar de comprender una lectura, tratar de entender lo que está escrito en un texto, y para entenderlo es necesario haber captado las ideas y haberlas comprendido. Quien ha percibido la lectura habrá podido distinguir lo más importante o principal de ésta, y lo que pasa a segundo término o es accesorio. Interpretar un texto después de haberlo leído es explicarlo en forma personal, entender que nos quiso decir el autor, lo que nos transmite, lo que nos comunica. A partir del texto leído es importante reconocer la información explicita, inferir hechos, analizar las ideas principales, identificar secuencias de acontecimientos, tratar de reconocer algunos tipos de relaciones como causaconsecuencia, oposición-semejanza, etc. Es muy importante identificar las ideas originales y las ideas secundarias, y también, si es posible, identificar la conclusión. La lectura de comprensión es un proceso donde el lector interviene activamente para interpretar y alterar la información que se lee, en función de la experiencia y conocimiento previo. En este sentido, comprender equivale a construir puentes entre lo nuevo y lo conocido. I. Instrucciones: A continuación encontrarás una serie de textos breves, de los cuales se desprenden varias preguntas que deberás responder de acuerdo con lo que hayas leído y comprendido. Texto 1 Vocabulario de “leer” en griego

Por Jesper Svenbro “[…] Para ser exactos, el griego posee más de diez verbos que significan «leer», atestiguados a partir del año 500 a.C. Puede que ese elevado número sorprenda; se debe sin duda a la diversidad dialectal de la lengua y al hecho de que el «período de prueba» a que fueron sometidos al ponerlos en circulación y, que fue otorgando preferencia a alguno de ellos, no estaba aún terminado cuando comenzamos a encontrárnoslos en las inscripciones de los textos. Efectivamente, esos verbos constituyen nuestra vía principal de acceso a la lógica de la lectura arcaica; la significación fundamental de tal verbo empleado en el sentido de «leer» nos indicará la manera en que el acto de leer era pensado en el momento en que apareció el empleo especializado o quizá más adelante. Estos testimonios son tanto más valiosos puesto que se salen del marco individual u ocasional, al estar situados al nivel del saber compartido de la lengua… … Fue Sófocles (496-406 a.C.) quien lo empleó en un breve fragmento conservado precisamente debido al empleo del verbo que aquí nos interesa. ‘En vísperas de la partida hacia Troya, los jefes griegos pasaban revista a sus tropas: Tú que estás sentado en el trono y que tienes en la mano las tablillas de escritura, ¡lee (néme) la lista para que sepamos si hay ausentes entre quienes prestaron juramento! Y cuando Tíndaro tuvo que elegir un marido para su hija Elena entre los numerosos pretendientes que acudieron a Esparta, hizo jurar a todos ellos que defenderían los derechos de aquél sobre quien recayera la elección. Con ello, Menelao podía contar con un gran contingente de héroes cuando Paris le raptó a Elena.’ En el fragmento citado, el lector sujeta en la mano la gran lista de los nombres de quienes prestaron juramento. Su lectura, o literalmente su distribución, tornó evidentes las eventuales ausencias. Se trataba de una lectura en voz alta ante una asamblea a la cual se «distribuía» oralmente el contenido de las tablillas de escritura. Así pues, el verbo némein, cuyo significado fundamental era «distribuir», podía cobrar el sentido de «leer» y, más exactamente, «leer en voz alta» [...]” Madrid. 2001 páginas 71-72 “Historia de la lectura en el mundo occidental” Grupo Santillana de Ediciones S.A. Compiladores: Cavallo, Guglielmo y Chartier, Roger

1.- El autor del fragmento que acabas de leer es: a) Cavallo Gugliemo b) Sófocles c) Jesper Svenbro d) Roger Chartier

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2.- Ordena las ideas principales de acuerdo con la secuencia en la que aparecen en el texto: I. Tíndaro tuvo que elegir un marido para su hija Elena. II. Fue Sófocles (496-406 a.C.) quien lo empleó en un breve fragmento. III. El griego posee más de diez verbos que significan «leer». IV. El verbo néimen cuyo significado fundamental era «distribuir». V. Los verbos son sometidos a prueba al ponerlos en circulación. a) I, III, II, V, IV b) V, III, IV, I, II

c) IV, I, III, II, V d) III, V, II, I, IV

3.- La utilidad que se manifiesta en la mayor parte del texto es: a) Informar sobre una investigación. b) Enumerar los pretendientes de la hija de Tíndaro. c) Investigar la vida de Sófocles en el año 496 a.C. d) Distribuir oralmente el contenido de las tablillas. 4.- En el fragmento que está en negritas los jefes griegos pretendían: a) Explicar c) Informar b) Ordenar d) Jurar 5.- Esparta se localiza en: a) España b) Egipto

c) Roma d) Grecia

6.- ¿A quién se refiere el autor cuando habla de Sófocles? a) Emisor b) Guerrero

c) Emperador d) Receptor

7.- Cuando el autor habla de “la lectura arcaica” quiere decir: a) Lógica b) Veterana

c) Metódica d) Especializada

8.- Los textos literarios tienen una secuencia. Identifica qué nombre se le daría al primer párrafo. a) Introducción c) Desarrollo b) Hipótesis d) Conclusión 9.- ¿Qué indican las comillas que están al inicio y al final del texto? a) Resumen c) Cita textual b) Síntesis d) Paráfrasis 10.- Hay error en la referencia bibliográfica que aparece al final de la lectura, la opción que presenta adecuadamente la ficha bibliográfica es: a) Cavallo, Guglielmo y Chartier, Roger c) Historia de la lectura en el mundo occidental Madrid. 2001. Pp. 71-72. Grupo Santillana de Ediciones S.A. Historia de la lectura en el mundo occidental Cavallo, Guglielmo y Chartier, Roger Grupo Santillana de Ediciones S.A. Madrid, 2001, pp. 71-72. b) Historia de la lectura en el mundo occidental d) Cavallo Guglielmo y Chartier, Roger (compiladores). Grupo Santillana de Ediciones S.A. Historia de la lectura en el mundo occidental, Cavallo, Guglielmo y Chartier, Roger Grupo Santillana de Ediciones S.A, Madrid. 2001 pp. 71-72. Madrid, 2001, pp. 71-72.

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11.- El autor tiene como objetivo al contar la historia de la víspera de la partida de Troya: a) Relatar un hecho histórico de gran interés cultural. b) Demostrar cómo los verbos empleados para designar “leer” reflejan la forma en que se concebía la tierra. c) Relatar la primera vez que se utilizó la palabra lectura en un contexto social e histórico determinado. d) Poner un ejemplo de uno de los diez verbos utilizados en griego para designar el acto de leer. 12.- En la frase: “Estos testimonios son tanto más valiosos puesto que se salen del marco individual u ocasional al estar situados al nivel del saber compartido de la lengua…” Se refiere a que los testimonios son valiosos porque expresan: a) b) c) d)

El valor histórico, social y cultural en el que se presentan. Representan la forma de pensar de un individuo. Reflejan el conocimiento que tiene un grupo sobre la lengua. Demuestran el saber que un individuo tiene sobre su lengua.

Texto 2 ENTREGAN EN TLALNEPANTLA 70 COLCHONES A FAMILIAS DAMNIFICADAS Hugo Jiménez El alcalde de Tlalnepantla, Marco Antonio Rodríguez, acompañado de María Gómez de Rodríguez, presidenta del DIF municipal, entregaron 70 colchones a familias de la comunidad de Xocoyahualco, que resultaron afectadas por las fuertes lluvias registradas en los últimos días. Lo anterior fue durante una visita realizada a esa comunidad que resintió los estragos de la intensa lluvia registrada la noche del pasado jueves, misma que provocó el desbordamiento del río que se ubica en esta zona. En ese lugar, el edil tlalnepantense refrendó su apoyo a los vecinos afectados por el fenómeno meteorológico. Les dijo que desde el momento mismo que supo de esos problemas, giró instrucciones a funcionarios de ese ayuntamiento, para que acudieran personalmente a supervisar el lugar de los hechos, mientras que los elementos de Protección Civil y Seguridad Pública local, auxiliaron a las familias que resultaron afectadas por esa fuerte precipitación. Se explicó que de acuerdo al censo realizado esa misma noche en el lugar de los hechos, fueron 32 familias damnificadas; por lo que ayer se les entregó cobijas, colchones y despensas con el objetivo de que pernoctaran de forma tranquila. Incluso, se informó que la misma noche de los acontecimientos, fueron entregados 100 cobertores e igual número de colchonetas para que las familias damnificadas pasaran la noche en mejores condiciones, además de que se acondicionó un albergue en la estación de bomberos, mismo que no fue necesario utilizar. Además, personal del OPDM se presentó en esta comunidad donde efectuaron los trabajos necesarios para retirar el agua que dejó el desbordamiento, a fin de evitar que más viviendas resultaran dañadas. 1.- Elige las palabras que reflejan los sucesos que se describen a lo largo de la lectura. a) Acondicionar y resultados. b) Desesperación y solidaridad. c) Instrucciones y viajes. d) Precipitación y albergues. 2.- El propósito de este texto es: a) Presentar un acontecimiento de interés de manera objetiva y que afecta a un determinado grupo social. Sus características son: veraz, actual y oportuno. b) La reconstrucción minuciosa y verídica de un acontecimiento, incluye hechos actuales pero investiga a profundidad sus causas y consecuencias. c) Elaborar un interrogatorio para aplicarlo durante una conversación para que el interlocutor muestre sus ideas, con la finalidad de conseguir información de un tema. d) Artículo firmado que se publica con regularidad, es de opinión y puede ser razonable o falaz, que intenta influir en el lector enjuiciando o valorando. 7

3.- El daño causado por la inundación es similar al ocasionado por: a) La depredación c) La contaminación b) Un terremoto d) El calentamiento 4.- ¿Cuál de las siguientes frases presenta la idea principal del texto periodístico que acabas de leer? a) Intensa lluvia se registró el pasado jueves. b) Elementos de Protección Civil auxilian a familias. c) Familias damnificadas reciben ayuda del alcalde. d) Realizan trabajos para retirar el agua de las casas. 5.- ¿En qué lugar preciso ocurrieron los hechos? a) Tlalnepantla b) México, D.F.

c) Xocoyahualco d) Un albergue

6.- En el siguiente párrafo hay 6 errores ortográficos. Identifica su correcta escritura. “De acuerdo a un registro realisado, fueron 32 familias danificadas, a las que se les entrego covijas, colchones y despensas. Además de 100 mantas e igual número de colchonetas. Además, se efetuaron trabajos para retirar el agua que dejó el dezbordamiento.” a) b) c) d)

rejistro – fueron – entrego – familias – despenzas – numero damnificadas – además – mantás – número – trabajos – dejo de – aun – colchonetas – rretirar – hagua realizado – damnificadas – entregó – cobijas – efectuaron – desbordamiento

7.- De acuerdo con el texto leído, ¿qué significan las siglas OPDM? a) Organización Paraestatal Demócrata Mexicana. b) Ordenación Política Dominada por el Municipio. c) Ordenanza Paramilitar dentro del Municipio. d) Organismo Público Descentralizado Municipal. 8.- En el fragmento siguiente, que ha sido tomado del texto, identifica el sinónimo que complete la frase que está en negritas, sin que ésta pierda su intención comunicativa. “Se explicó que de acuerdo al censo realizado esa misma noche en el lugar de los hechos, fueron 32 familias damnificadas, por lo que ayer se les entregó cobijas, colchones y despensas con el objetivo de que pernoctaran de forma tranquila.” a) b) c) d)

Declaró – recientemente – serena Reveló – antiguamente – clara Comprendió – en el pasado – mansa Anotó – después – campante

9.- ¿Cuál es el objetivo por el que recibieron ayuda? a) Se derrumbaron sus casas por el sismo. b) Las casas son pequeñas y frágiles. c) Les robaron sus cobertores y colchonetas. d) Se inundaron sus casas por las lluvias. 10.- En el texto la palabra “alcalde” se refiera a: a) Un nombre b) Un apodo

c) Un gobernante d) Un periodista 8

11.- ¿Cuál es el inciso que representa el orden en el que sucedieron los hechos? I. Elementos de Protección Civil auxiliaron a las familias. II. Se efectuaron los trabajos necesarios para retirar el agua. III. Fueron 32 familias a las que ayer se les entregó la ayuda. IV. Entregaron 70 colchones a familias de la comunidad. a) III, I, II, IV b) I,II, III, IV

c) IV, I, III, II d) II, III, IV, I

12.- El hecho narrado es un suceso que en nuestra sociedad se presenta de manera: a) Diaria c) Casual b) Frecuente d) Inusual Texto 3 “¿Quién será? Nació bajo tierra, lejos de la ponzoña viperina de los humanos que chocan entre sí, hierven y se agitan. Todos la reconocen como a una señora muy aseñorada que tiene muchas enaguas sin ninguna puntada. Enaguas color de armiño cruzado por rameados sedosos que le comunican tonos de escarcha amoratada. En hermoso alarde de humildad, siempre exhibe su vestimenta más usada, no conoce amor ni devaneos y, si pudiera, de modo permanente enseñaría el arrepentimiento a la malicia. Pero los libertinos dicen que, artificiosa, los estimula al comienzo de la noche o en la altísima línea del despertar del alba. Indispensable asistente a reuniones donde, en medio de vinos capitosos, con vaga lentitud o breves pausas se fraguan la dulce perdición de una fiera pujanza, el éxito anheloso o, tras profanas atrevidas, otras empresas hazañosas. Contempla con mansedumbre los preparativos para su holocausto. Hombre o mujer, pobres o ricos, cuerdos o poseídos de montaraz locura, quienes la ejecutan ostentan lágrimas como si marcharan a regiones eternales dominados por un contrito desconsuelo. Zavala, Lauro. Relatos vertiginosos. Antología de cuentos mínimos, Alfaguara, Colección Juvenil, México, 2000, p. 99 1.- Después de haber leído el texto, contesta la pregunta ¿Quién será? a) La coliflor b) La manzana c) La cebolla d) La uva 2.- En el contexto de toda la lectura, ¿a qué se refiere el siguiente párrafo? “Indispensable asistente a reuniones donde, en medio de vinos capitosos, con vaga lentitud o breves pausas se fraguan la dulce perdición…” a) Bebida c) Perfume b) Comestible d) Adorno 3.- ¿Cuál es la forma literaria del texto que leíste? a) Prosa b) Verso

c) Diálogo d) Descripción

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4.- Elige el sinónimo de las palabras que están en negritas: “Indispensable asistente a reuniones donde, en medio de vinos capitosos, con vaga lentitud o breves pausas se fraguan la dulce perdición de una fiera pujanza, el éxito anheloso o, tras profanas atrevidas, otras empresas hazañosas” a) b) c) d)

Suplente – traman – dinamismo – ardidas Auxiliar – calculan – reciedumbre – resueltas Agregado – programan – arranque – sensatas Colaborador – crean – vitalidad – heroicas

5.- Relaciona las columnas para identificar los elementos de la oración: “Enaguas color de armiño cruzado por rameados sedosos que le comunican tonos de escarcha amoratada”. a) Cebolla b) Rameados 1. Sujeto c) Le 2. Verbo d) Enaguas 3. Objeto directo e) Amoratada 4. Preposición f) Comunican 5. Adjetivo g) Por h) Tonos de escarcha i) Cruzado a) 1a, 2b, 3d, 4c, 5i b) 1h, 2i, 3d, 4g, 5f

c) 1d, 2f, 3h, 4g, 5e d) 1i, 2e, 3d, 4c, 5b

6.- Después de haber leído el texto, ¿cuál crees que es la intención del autor? a) Entretener c) Convencer b) Informar d) Proponer 7.- La cualidad del sujeto a tratar es: a) Ser un objeto que provoca alegría. b) Ser un condimento para la comida.

c) Embriagar con su aroma en la fiesta. d) Embriagar con su sabor en el amor.

8.- Las ideas principales del escrito son: I. Nació bajo tierra, lejos de la ponzoña. II. Todos la conocen como una señora muy aseñorada. III. Siempre exhibe su vestimenta más usada. IV. Quienes la ejecutan ostentan lágrimas. a) I, IV b) I, III

c) II, III d) II, IV

9.- ¿Qué significado tiene el siguiente enunciado? “Contempla con mansedumbre los preparativos para su holocausto” a) Examina con servilismo los convenios para una fiesta. b) Mira con fidelidad los arreglos para un ritual. c) Observa con humildad como arreglan un sacrificio. d) Advierte con atención los planes para una renuncia.

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Texto 4 ¿QUIÉN CREES QUE ES? “Nace en Alcalá de Henares en 1547. El día no se conoce con certeza, pero fue bautizado el 9 de octubre en Santa María la Mayor. Su padre era cirujano y, ejerciendo su profesión, residió sucesivamente en Valladolid, Córdova, Sevilla y Madrid. No se conoce mucho de estos años de juventud, aunque por referencias de sus escritos se ha supuesto que estudió con los jesuitas de Córdoba o de Sevilla y quizás también en la Universidad de Salamanca. En 1569 viajó a Italia, donde se adentró al servicio del Cardenal Giulio Acquaviva. Este viaje parece estar relacionado con algún desafío pues una carta-orden del mes de septiembre de ese año, dada por los alcaldes de Madrid, mandaba prender a un hombre. En muchos de sus escritos especialmente en el comienzo de “El licenciado vidriera” enumera lo que más llamó su atención en las distintas ciudades. No se sabe en qué fecha exacta sentó plaza de soldado pero, como tal, toma parte en la batalla de Lepanto (1571), siendo herido en el pecho y en la mano izquierda, de la cual perdió el movimiento, desde entonces él estuvo siempre orgulloso de esto. Y se le llamó “El manco de Lepanto”. Después de convalecer de sus heridas en Mesina, vuelve al servicio activo en el tercio de Lope de Figueroa, adquiriendo fama de “aventajado” soldado. En 1575, con deseo de obtener el grado de capitán se embarca para España en la Galera Sol, junto con su hermano Rodrigo, que le acompañaba, es hecho prisionero y conducido a Argel. Allí permanece durante cinco años, durante los cuales aprendió a tener paciencia en las adversidades... realizó cuatro infructuosos intentos de fuga, hasta que en 1580 fue rescatado con dinero por el trinitario Fray Juan Gil. Cuando regresa a España, abandonado ya su propósito de dedicarse a las armas, se instala en Madrid donde aparte de desempeñar algunos empleos, escribe sus primeras obras. La primera parte del Quijote, que concibió y escribió en algunos de sus encarcelamientos y que se publicó en Madrid, en los primeros meses de 1605. En 1613 escribió las Novelas ejemplares y en 1615 la segunda parte del Quijote. Murió un año después, siendo enterrado en el convento de las madres trinitarias, en un lugar todavía no determinado. Su poesía ha sido la parte menos valorada de su producción literaria, pero no por eso deja de tener relevancia”. Diccionario de Literatura Universal Ediciones Generales Amaya, Madrid, 1985 1.- ¿Quién es el personaje al que hace referencia el texto leído? a) Cardenal Giulio Acquaviva b) El trinitario Fray Juan Gil c) Miguel de Cervantes Saavedra d) William Shakespeare 2.- Ordena las ideas principales de acuerdo con el contexto que se presenta: I. Enterrado en el convento de las madres trinitarias. II. Se le llamó “El manco de Lepanto”. III. Se embarca para España en la Galera del Sol. IV. Escribe sus primeras obras. La primera parte del Quijote. V. Estudió con los jesuitas de Córdoba o de Sevilla. a) V, II, III, IV, I b) II, I, IV, V, III

c) IV, V, II, III, I d) III, I, II, V, IV

3.- ¿En qué año muere el personaje del cual estamos hablando? a) 1571 c) 1616 b) 1613 d) 1575

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4.- De los acontecimientos narrados en el texto leído, ¿cuál de ellos es comentado por el autor? a) Su padre era cirujano y, ejerciendo su profesión, residió sucesivamente en Valladolid, Córdova, Sevilla y Madrid. b) Después de convalecer de sus heridas en Mesina, vuelve al servicio activo en el tercio Lope de Figueroa. c) No se sabe en qué fecha exacta sentó plaza de soldado pero, como tal, toma parte en la batalla de Lepanto. d) Realizó cuatro infructuosos intentos de fuga, hasta que en 1580 fue rescatado con dinero por el trinitario Fray Juan Gil. 5.- Según el texto, en la vida del personaje predomina: a) Alegría b) Tristeza

c) Triunfo d) Infortunio

6.- Elige la opción que contenga la temática de la vida del personaje: a) Soldado valiente que le gustaba enfrentar a la muerte. b) Estudiante jesuita que se enfrenta a la vida militar. c) Novelista que describe las características de su sociedad. d) Terrorista detenido por su pasión patriota y económica. 8.- En la frase: “No se sabe en qué fecha exacta sentó plaza de soldado” la palabra sentó, significa que: a) Se sentó c) Se cambió b) Se registró d) Se cayó 9.- El asunto central del texto es: a) Investigar profundamente un acontecimiento. b) Informar sobre la vida de los soldados en el año 1605. c) Dar a conocer la vida de un novelista y dramaturgo. d) Exponer las vicisitudes de un soldado en batalla. Texto 5 Así es el efecto Mpemba Si tenemos dos hieleras, una con agua a 95°C y otra con 50°C y las metemos en el congelador al mismo tiempo, ¿cuál de las dos se congelará antes? Si se guía por su sentido común, errará. Ni se congelarán a la vez, ni lo hará primero la de 50°C. la primera en congelarse será la más caliente. Éste es el efecto Mpemba, bautizado así en honor al joven tanzano que lo descubrió mientras hacía helados en 1969. Todo tiene que ver con el superenfriamiento, a veces el agua no solidifica a 0°C y se mantiene líquida incluso a -20°C. En estas condiciones, si comienza la congelación se produce a una velocidad mucho mayor que de forma normal. El agua caliente es más proclive a superenfriarse por un motivo: cuanto más caliente esté el agua, menos burbujas de gas contiene. ¿Pero qué tiene que ver esto con la congelación? La existencia de estas burbujas permite que el agua solidifique porque actúan como “agarraderas” para que las moléculas de agua empiecen a orientarse y formen la estructura cristalina del hielo. Cuanto menos “agarraderas” tenga el agua, más fácil es que se mantenga líquida por debajo del punto de congelación. También hay que tener en cuenta que el hielo flota en el agua líquida: un lago congelado lo está en su parte superior, y la capa de hielo crece hacia abajo. Esta capa aísla el resto del agua del aire frío, lo que hace que se congele con más lentitud. Sin embargo, el agua superenfriada lo está completamente y cuando comienza la congelación se produce de golpe, con lo que le gana la partida a la masa de agua que lo hace normalmente. Revista Muy interesante

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1.- El efecto Mpemba se refiere a: a) Que el agua entre menos caliente esté, más fácil es que se enfríe. b) Que todo líquido, mientras esté caliente se enfriará lentamente. c) Que un líquido a menor temperatura, es más probable que se enfríe más rápido. d) Que el agua a mayor temperatura, tardará menos en enfriarse. 2.- El agua es más tendente a cuajarse cuando: a) Tiene muchas burbujas de gas. b) Contiene burbujas de gas. c) Disminuyen las burbujas de gas. d) Las burbujas de gas aumentan. 3.- Las burbujas de gas son importantes en el proceso de congelación porque: a) Funcionan como moléculas para formar el hielo hacia arriba. b) Dirigen las moléculas de agua para que comience a cristalizarse. c) Constituyen la base para que el hielo se forme lentamente. d) Facilitan lentamente el punto de congelación hacia la superficie. 4.- Al final del texto, se concluye que: a) El punto de congelación normal del agua se realiza más rápido a 0°C. b) El agua superenfriada le gana a congelarse al agua que tiene alta temperatura. c) El agua a 0°C es más rápida en congelarse que el agua superenfriada. d) El agua superenfriada se congela más rápido que el agua en su punto normal.

Texto 6 Pirra y Deucalión Por Pierre Grimal Cuando Zeus quiso destruir a los hombres de la Edad de Bronce por considerarlos una raza viciosa, decidió enviar al mundo un gran diluvio con objeto de ahogarlos. Sin escuchar las plegarias ni conmoverse con las lágrimas de quienes habían visto esta catástrofe, sólo quiso preservar a dos justos: Deucalión y su esposa Pirra, la Rubia Pirra era hija del titán Epimeteo y de Pandora, la primera mujer creada por Hefesto y Atenea (…) Deucalión, por su parte era hijo de Prometeo y de Climene. Aconsejados por Prometeo, Deucalión y Pirra construyeron un “arca”, un gran cofre utilizado entre los antiguos para guardar tesoros, en el que se introdujeron para protegerse de la tormenta. Durante nueve días y nueve noches, se dejaron llevar por las furiosas aguas del diluvio y, ya tranquilas éstas, acabaron naufragando en las montañas de Tesalia. Desembarcaron en la cumbre casi seca del Parnaso y, cuando las aguas se hubieron retirado por completo, Zeus les envió a su hijo y mensajero Hermes (de quien se dice robó el ganado de Apolo y fabricó la primera lira y la primera flauta) con el encargo de ofrecerles la realización de algún deseo, a su elección. Deucalión pidió tener compañeros, pues no quería ser el único varón mortal en el mundo. Entonces Zeus les ordenó a través de Hermes que él y Pirra lanzasen, por encima de sus hombros, los huesos de sus madres. Pirra se espantó ante este acto impío, pero Deucalión comprendió que se trataba de piedras, los huesos de Gea, que es la madre universal. Arrojó, pues, encima de sus hombros, y de ellas fueron naciendo hombres, de las que lanzó Pirra nacieron mujeres. Deucalión y Pirra tuvieron numerosa descendencia de la que nosotros procedemos. Hubo algunos otros que igual que Deucalión y Pirra sobrevivieron. Megaro descendiente de Zeus, que al empezar a llover se protegió en lo alto del monte Gerania y un pastor llamado Cerambo, quien alcanzó la cúspide del parnaso. Los que vivían en el Parnaso fueron avisados por unos aullidos de lobos, y se dirigieron hacia la cúspide, fundaron una ciudad llamada Licorea, que significa ciudad de lobos en honor de quienes les avisaron. 13

El mal no se extinguió en el mundo, si no que se extendió a todos los hombres que se tuvieron que enfrentar a muchas otras dificultades creadas por los dioses griegos, que, a diferencia de otras religiones, tenían debilidades y defectos humanos, sobreviviendo en la humanidad la raíz del mal. Sánchez, Marta Elena Lucero, et al. Literatura I Santillana, México, 2007, p. 73. 1.- Para los griegos, ¿quién era Zeus? a) Dios del amor. b) Padre de los dioses.

c) Dios del mar. d) Hijo de la guerra.

2.- En el texto, ¿qué quiere decir la frase “sólo quiso preservar a dos justos”? a) Conservaría a los buenos. c) Fortificaría a los justicieros. b) Abrigaría a los imparciales. d) Vigilaría a los escrupulosos. 3.- ¿Quién era el padre de Pirra? a) Un dios b) Un hombre

c) Un semidiós d) Un semihumano

4.- ¿Qué sensación producen los acontecimientos del relato? a) Hostilidad c) Angustia b) Apatía d) Alegría 5.- Nombre de la primera mujer creada por Hefesto y Atenea: a) Pirra c) Gea b) Climene d) Pandora 6.- ¿A qué se refiere Pirra cuando menciona un “acto impío”? a) Profano c) Creyente b) Indiferente d) Escéptico 7.- ¿Cómo se muestra Deucalión ante la orden de Zeus de arrojar los huesos? a) Sarcástico c) Confuso b) Reflexivo d) Adulador 8.- Una de las ideas principales que se encuentran en el texto es: a) El hombre es libre de actuar en plenitud de las circunstancias. b) La vida de los dioses y los seres está limitada por la suerte. c) El universo está gobernado por los designios de los dioses. d) Los titanes son capaces de gobernar a todos los dioses. 9.- ¿Cuál es la frase que define el desenlace de la historia? a) La muerte de los antepasados. b) La destrucción de los dioses. c) Los hijos del dios Zeus. d) La creación humana.

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10.- ¿Cuál de las siguientes opciones define el tipo de narración en el texto leído? a) Narración breve, escrita en verso. Sus personajes son representaciones de animales u objetos, cuyas interacciones dejan una moraleja. b) Narración de sucesos donde se hace una extensa descripción de ambientes, personajes y costumbres. c) Narración tradicional de sucesos que se transmiten de generación en generación. Combina la realidad y la fantasía. d) Narración maravillosa con personajes de carácter divino, que intenta explicar el origen del hombre y del universo. Texto 7 ¿Qué produce un terremoto? Un terremoto es una vibración que viaja a través de la corteza terrestre. Técnicamente, las vibraciones que sentimos cuando pasa un camión pesado enfrente de nuestra casa, también son un terremoto, aunque al hablar de éstos nos solemos referir a eventos sísmicos de mucha mayor magnitud. Hay diferentes factores que causan los terremotos, como erupciones volcánicas, impactos de meteoritos y explosiones subterráneas. Sin embargo, la mayoría de los terremotos son el resultado del movimiento de las placas tectónicas que se mueven sobre la capa lubricante de la atenósfera. El promedio de terremotos anual es superior a los tres millones, de los cuales la gran mayoría son tan débiles que nunca llegamos a percibirlos. Pero grandes o pequeños, los terremotos que se deben al movimiento de la tierra, se originan cuando dos placas colindan, se separan o rozan la una con la otra. Al separarse dos placas, roca líquida o lava se escapa por el hueco y al enfriarse se solidifica. Cuando las placas son empujadas hacia arriba se forman cordilleras. Al estar dos placas en movimiento y rozar la una con la otra se produce una gran cantidad de tensión en la falla y con frecuencia las placas acaban más juntas. Los terremotos casi siempre se originan en las fallas o juntas de la tierra y cualquiera de los tipos de movimiento tiene como resultado energía que se emite en olas sísmicas, o terremotos, ya sea en la tierra o en los océanos. Revista Muy interesante 1.- Generalmente la mayoría de los terremotos se producen debido a: a) Explosiones internas de la tierra. c) Movimientos bruscos de los caminos que transitan. b) Desplazamientos tectónicos. d) La erupción de los volcanes. 2.- Los terremotos generalmente se originan en: a) Los océanos. b) La superficie de la tierra.

c) Las juntas continentales. d) Los volcanes.

3.- El movimiento de la tierra resulta de la energía emitida a través de: a) Fallas o juntas. c) Roca líquida. b) Placas terrestres. d) Olas sísmicas o terremotos. 4.- De acuerdo con el texto, el movimiento de la tierra que provoca los terremotos sucede por: a) El choque de dos placas contra otras más grandes. b) El roce de dos placas enormes con unas más pequeñas. c) La colisión de dos placas entre sí. d) Las juntas continentales. Texto 8 Los déficits de inteligencia surgen por causa de tipo biológico y también socio-cultural. Pero sobre todo las diferencias intelectuales se deben a la aparición de “destrezas antiaprendizaje”. Éstas aparecen cuando se pretende enseñar un aprendizaje complejo sin que el sujeto haya adquirido aprendizajes más simples, o repertorios conductuales más complejos sin haber adquirido repertorios más simples. Ello genera conductas aversivas (sic) y actitudes negativas hacia el aprendizaje, dificultando lo nuevo.

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Cómo incrementar la inteligencia. La inteligencia se puede enseñar por medio de formas y tareas específicas. Los repertorios conductuales básicos se pueden aprender por medio de un adecuado entrenamiento progresivo, jerárquico y paso a paso. Los programas de intervención cognitiva son uno de los métodos más adecuados. La inteligencia es un aspecto de la personalidad. Además es mejorable por medio del entrenamiento adecuado de destrezas generales y en repertorios conductuales básicos. Influye en la personalidad y en la conducta, y a su vez es influida por ellas. Es intermedia entre la persona y el ambiente e interactúa entre ambos. El conductismo social, como teoría de la inteligencia, está más allá de los conceptos meramente ambientalistas y los estrictamente genetistas. La inteligencia es un constructo intermedio entre el ambiente y la persona. Influye en ellos y a su vez es influido por ellos. (…) Román Pérez, Martiniano y Eloísa Díez López. Inteligencia y potencial de aprendizaje, Editorial Cincel, Bogotá, 1988, p. 43. 1.- ¿Sobre qué trata el texto? _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 2.- ¿Para qué tipo de público consideras que fue escrito? _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 3.- ¿Consideras que es clara la intención comunicativa del autor? _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 4.- ¿Cuál es la idea principal del texto? _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 5.- ¿Cuáles son las ideas secundarias del texto? _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ Texto 9 El apogeo del castellano La atención al idioma La gramática de nuestro idioma, o sea la descripción sistemática de su estructura y funcionamiento, pudo haberse escrito ya en tiempos de Alfonso el Sabio. Pero en esos tiempos la palabra gramática significaba únicamente «conocimiento del latín». En cierto lugar usa Alfonso el Sabio la expresión «nuestro latín» para referirse a la lengua que escribía: como si dijera la clase de latín (evolucionado, simplificado, sembrado de arabismos, etcétera) que hablamos en esta segunda mitad del siglo XIII en nuestros reinos de León y de Castilla. Pero el conocimiento de este latín no tenía nada en común con el del verdadero latín, el de Ovidio, el de San Isidoro, el del Tudence. La primera gramática de nuestra lengua, -de hecho, la primera auténtica gramática de una lengua vulgar, o sea moderna- es la Gramática Castellana que, con dedicatoria a Isabel la Católica, hizo imprimir en 1492 Antonio de Nebrija. Hombre de humilde origen, Nebrija se educó en Italia, particularmente en la Universidad de Bolonia, donde asimiló las nuevas concepciones de la filología y las nuevas técnicas de enseñanza que él implantó luego en su patria, declarando la guerra a los métodos anticuados que anquilosaban la inteligencia de los estudiantes. Entusiasta de todo lo relacionado con la antigüedad clásica, exploró con espíritu de arqueólogo las ruinas de la Mérida romana y, junto con el portugués Aires Barbosa, implantó en la península los estudios helénicos. Nebrija desarrolló su labor pedagógica en las universidades de Salamanca y de Alcalá. 16

Fue él quien dio el paso que jamás hubiera soñado dar el medieval rey de León y Castilla. El conocimiento del castellano era ciertamente comparable con el del latín; si el conocimiento del latín era expresable en una gramática, no tenía por qué no serlo también el del castellano. La idea rectora de Nebrija parece haber sido: «el latín es de esta manera, muy bien; y el castellano es de otra manera». Verdad es que en algunos casos sus explicaciones de fenómenos castellanos no son correctas, por referirse en realidad a fenómenos latinos; pero esto debe perdonársele en razón de su formación humanística, ya que esa formación tan seria, tan moderna, fue justamente la que lo llevó a plantarse frente a su propia lengua en la forma en que lo hizo. La importancia de Nebrija es mucho mayor que la de un simple gramático. Junto con los sabios italianos residentes en España y Portugal, él sentó en el mundo hispánico las bases del humanismo, movimiento paneuropeo, búsqueda colectiva del saber emprendida por un grupo numeroso de personas a quienes unía el conocimiento de las dos lenguas internacionales, el griego y el latín, de tal manera que entre el andaluz Nebrija y el holandés Erasmo no había ninguna barrera idiomática. Texto tomado de: Antonio Alatorre, El apogeo del castellano, FCE, México, 1996, pp. 9-11. 1.- De acuerdo con el título, ¿de qué crees que pueda tratar el texto? _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 2.- ¿Qué mensaje crees que quiere comunicar el autor? _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 3.- ¿Qué significaba en esa época la expresión nuestro latín? _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 4.- ¿Quién fue el autor de la primera gramática castellana? _______________________________________________________________________________________________ 5.- Realiza un cuadro respecto a la gramática de Nebrija. No olvide incluir los puntos principales e ideas secundarias.

6.- ¿Por qué debemos perdonarle el error que cometió Nebrija? _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 7.- ¿Cuáles fueron las bases que sentó Nebrija en el mundo hispánico? _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 17

8.- ¿Qué significado tuvo el movimiento paneuropeo para el mundo hispánico? _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ Texto 10 La Venus de Milo El ojo humano no ha contemplado jamás formas tan perfectas como las de la Venus de Milo. Sus cabellos, negligentemente atados, ondulan como las ondas de un mar en reposo. Ligeras cintas de pelo recortan su frente, ni muy arriba ni muy abajo, haciéndonos concebir que es ella la mirada de un pensamiento divino, único, inmutable. Sus ojos se hunden bajo la arcada profunda de las pestañas, que los cubren con su sombra y los dotan de la sublime ceguera para el mundo exterior, retira de ella la luz para difundirla por todos los puntos de su ser. Su nariz se une a la frente por el contorno recto y puro que constituye la línea de la belleza. A su boca entreabierta y cruzada por los ángulos anima el claroscuro que proyecta sobre ella el labio superior y exhala el soplo no interrumpido de la vida inmortal. El ligero movimiento de la boca acusa la redondez grandiosa de la barba, imperceptiblemente ancha por debajo. Fluye la belleza de su cabeza divina, y se esparce por todo el cuerpo como una claridad. Su cuello no afecta las blandas inflexiones del cisne, con las que la estatuaria profana dota a su Venus, y es recto, firme, casi redondo, como una columna que soporta un busto. Las estrechas espaldas desarrollan, como contraste, la armonía de un seno digno, como el de Helena, de servir de modelo para las copas del altar, seno dotado de virginidad eterna, seno que el amor no ha fatigado, desflorándolo con sus labios, y en el que los catorce hijos de Niobe podrían beber sin alterar el contorno. Su torso ofrece los planos sencillos y cadenciosos que marcan las divisiones de la vida. Su pierna derecha, doblada por exigirlo así la posición artística de la diosa, prolonga su ondulación hasta el paño resbaladizo que la rodilla hecha hacia adelante y deja caer en pliegues majestuosos. La belleza sublime es la hermosura inefable. Únicamente sería digna de celebrar esa real Venus la lengua de Homero y de Sófocles; la grandeza del ritmo helénico podría sólo insinuar sus formas perfectas sin degradarlas. ¿Con qué palabras expresaremos en nuestra lengua la majestad de ese mármol, tres veces sagrado, la atracción mezclada de terror que inspira el ideal soberbio e ingenuo que revela? Es menos misterioso el rostro antiguo de las Esfinges que esa cabeza joven, tan natural en la apariencia. Por una parte exhala su perfil exquisita dulzura; por otra, la boca contrae su contorno y el ojo adquiere la oblicuidad de desdeñosa desconfianza; pero contempladla de frente y, apaciguada la figura, sólo expresa la confianza en la victoria y la plenitud de la felicidad… ¿Quién, al entrar en el Louvre, en la sala en que reina la diosa, no siente ese santo terror –deisadaimonia- de que hablan los griegos? Su actitud es soberbia, casi amenazadora. La alta felicidad inalterable que saca un ser perfecto, nos consterna y nos humilla. Carece de esqueleto ese cuerpo soberbio; no hay lágrimas en esos ojos ciegos, ni entrañas en ese tórax por el que circula la sangre con la calma y con la regularidad que la savia en las plantas. Pertenece a la raza de piedra de Deucalión y no a la familia de sangre y lágrimas que engendró Eva. Nos hace recordar el himno de Apolo, atribuido a Homero, en el que sonríe esta estrofa con olímpico desprecio, con serenidad cruel: “Y las Musas a coro, contestando con sus hermosas voces, empiezan a cantar los dones eternos de los dioses y las miserias infinitas de los hombres, los que, cuando place a los Inmortales, viven insensatos e impotentes y no encuentran remedio contra la muerte ni defensa contra la vejez”. Paul de Saint-Victor Texto tomado de: Juan José Arreola. Lectura en voz alta. Porrúa, México, 1998, pp. 169-171. 1.- ¿De qué trató la lectura? ( ) De las formas perfectas de la Venus de Milo. ( ) Del museo en que se localiza la Venus de Milo. ( ) Del sitio donde fue encontrada la Venus de Milo. ( ) Del material con que está hecha la Venus de Milo. 18

2.- ¿Cómo lucen los cabellos de la Venus de Milo? ( ) Cuidadosamente atados en ondas. ( ) Negligentemente desatados ondulan. 3.- ¿Cómo es su nariz? ( ) Unida a la frente por el puro contorno. ( ) Separada de la frente por el puro contorno. ( ) Separada de la frente por un contorno recto.

( (

) Ondulan negligentemente atados. ) Ondulan cuidadosamente atados.

( puro.

) Se une a la frente por el contorno recto y

4.- ¿Cómo es el cuello de la Venus de Milo? ( ) Recto, firme y casi redondo como una columna que soporta un busto. ( ) Ancho y robusto, casi como una columna que puede soportar un busto. ( ) Corto y muy endeble como para ser la columna que soporta un busto. ( ) Breve, pero no lo suficientemente firme para poder soportar un busto. 5.- ¿Qué nos ofrece a la vista y a la mente su torso? ( ) Los planos complicados de la vida. ( ) Los planos intrincados de la muerte.

( vida. (

) Los planos sencillos de las divisiones de la

6.- ¿Qué himno nos hace recordar la Venus de Milo? ( ) El himno inmortal. ( ) El himno de Afrodita.

( (

) El himno a la vida. ) El himno de Apolo.

7.- ¿Cómo es la cabeza de la Venus? ( ) Joven, natural. ( ) Madura, artificial.

( (

) Fría, indolente. ) Misteriosa y lejana.

) Los planos maravillosos de la naturaleza.

8.- ¿Qué poetas podrían celebrar su real belleza, según el texto? ( ) Eurípides y Esquilo. ( ( ) Homero y Sófocles. (

) Píndaro y Safo. ) Thalía y Clío.

9.- ¿Dónde se localiza la Venus actualmente? ( ) En el Partenón de Grecia. ( ) En el museo de Louvre.

( (

) En un sitio denominado Milo. ) En el museo de Berlín.

10.- ¿Qué nos hace recordar la Venus de Milo? ( ) La familia de sangre que engendró a Eva. ( ) La raza de lágrimas y piedra de Deucalión.

( (

) El Himno de Apolo atribuido a Homero. ) El Himno de Homero atribuido a Apolo.

Texto 11 Termina el otoño. Las calles de la ciudad se cubren de hojas secas. La tierra suelta un aroma distinto, como si presintiese la muerte y no su resurrección de primavera. Las aves emigran al sur. Al atardecer cruzan la ciudad junto al lago. Arde el sol poniente en las ventanas de los edificios más altos. Cegados ante el resplandor muchos pájaros se estrellan contra los cristales y caen muertos en las aceras. Otros quedan malheridos. A menudo la agonía termina entre afilados despojos en el basurero municipal o entre llamas de los incineradores. Todas las noches Jack recorre las calles en busca de aves caídas. Arroja los cadáveres en un costal para después sepultarlos en su jardín, y pone en cajitas forradas de algodón las aves que encuentra aún con vida. Su departamento está lleno de pájaros en distintas fases de convalecencia. Algunos se entrenan ya para recobrar la facultad de vuelo. Otros apenas dan pasos inciertos. Jack los cura, los cuida y alimenta. En medicamentos, alpiste, vitaminas, en 19

mantener el sitio limpio y a una temperatura adecuada, gasta cuanto obtiene como redactor en una agencia publicitaria. No hay en su casa más aparatos eléctricos que las incubadoras y una radio sólo utilizada para enterarse del clima. Los únicos libros son de ornitología y veterinaria. Para Jack significa una tragedia la muerte de algún pájaro que ha llegado vivo al refugio. Ocurre pocas veces: Jack es dueño de un talento médico natural y la práctica le da una destreza incomparable. El suyo es el amor perfecto: no exige retribución, correspondencia, aplauso ni alabanza. Lo hace feliz abrir la ventana y dejar que las aves reanuden el vuelo rumbo al sur para salvarse del invierno. Hoy la temperatura ha descendido a cero. Jack sobrevuela la ciudad junto al lago. En el aire más alto encuentra una dicha desconocida aquí abajo. Al fin sabe qué son el júbilo y el poder de los pájaros, sentimientos tan opuestos a la angustia y la indefensión de los seres humanos. Quiere decir algunas palabras: sólo gorjeos brotan de su pico. Su amor al fin lo ha convertido en el objeto amado. Pero el sol muriente lo enceguece. Jack va a estrellarse en el pavimento. Sólo por las plumas será posible reconocer su cadáver. José Emilio Pacheco. La sangre de medusa. 1. Lee las siguientes acciones que ocurren en la narración. I. Jack cura, cuida y alimenta a las aves. II. Jack sobrevuela la ciudad. III. Jack recorre las calles en busca de aves caídas. IV. Jack va a estrellarse en el pavimento. V. Solo gorjeos brotan del pico de Jack. La opción que indica la secuencia en que ocurren los hechos en el texto es a) III, II, V, IV, I. d) V, II, I, IV, III. b) I, II, III, IV, V. e) III, IV, I, V, II. c) II, I, II, V, IV. 2. a) b) c) d) e)

Las aves se estrellan contra el pavimento porque Es finales de otoño. Los cristales están muy limpios. El clima cambia de improviso. El resplandor del sol las enceguece. Los edificios en las ciudades son muy altos.

3. a) b) c) d) e)

¿En qué gasta todo su dinero Jack? En medicinas y alimentos para curar a las aves enfermas. En aparatos eléctricos para revivir a las aves enfermas. En libros que tratan sobre el cuidado de los pájaros. Lo invierte en redactar artículos sobre pájaros. Lo utiliza para comprar incubadoras y radios.

4. a) b) c)

¿Qué le sucedió a Jack? Aprendió a volar. Enloqueció de dolor. Se convirtió en un ave.

5. a) b) c) d) e)

La lectura trata de Un sueño que trata de una persona. El amor de un ser humano hacia las aves. El comportamiento de las aves en las ciudades. Los peligros que esconde la ciudad para los animales. Las formas en que se puede ayudar a los animales.

d) Se dedicó a los animales. e) Aprendió a luchar por su libertad.

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6. a) b) c)

¿Qué sentimientos experimenta Jack al volar? Indefensión y angustia. Amor y compasión. Temor y muerte.

d) Desolación y libertad. e) Júbilo y poder.

Texto 12 Ésta es la relación de cómo todo estaba en suspenso, todo en calma, en silencio; todo inmóvil, callado, y vacía la extensión del cielo. Ésta es la primera relación, el primer discurso. No había todavía un hombre, ni un animal, pájaro, peces, cangrejos, árboles, piedras, cuevas, barrancas, hierbas ni bosques: sólo el cielo existía. No se manifestaba la faz de la Tierra. Sólo estaban el mar en calma y el cielo en toda su extensión. No había cosa en orden, cosa que tuviera ser, ni cosa alguna que se moviera, ni se agitara, ni hiciera ruido en el cielo. No había nada que estuviera en pie; sólo el agua en reposo, el mar apacible, solo y tranquilo. No había nada dotado de existencia. Solamente había inmovilidad y silencio en la oscuridad, en la noche. Sólo el Creador, el Formador, Tepeu, Gucumatz los Progenitores, estaban en el agua rodeados de claridad. Estaban ocultos bajo plumas verdes y azules, por eso se le llama Gucumatz. De grandes sabios, de grandes pensadores es su naturaleza. Entonces vinieron juntos Tepeu y Gucumatz; entonces conferenciaron sobre la vida y la claridad: cómo se hará para que se aclare y amanezca, quién será el que produzca el sustento. - ¡Hágase así! ¡Que se llene el vacío! ¡Que esta agua se retire y desocupe el espacio, que surja la tierra y que se afirme! –Así dijeron.- ¡Que aclare, que amanezca en el cielo y en la tierra! No habrá gloria ni grandeza en nuestra creación y formación hasta que exista la criatura humana, el hombre formado –así dijeron. Luego la Tierra fue creada por ellos. Así fue en verdad como se hizo la creación de la Tierra: -¡Tierra!- dijeron, y al instante fue hecha. Como la neblina, como la nube y como una polvareda fue la creación. Primero fue creada la tierra, los montes y los llanos; se dividieron los caminos del agua y salieron muchos arroyos por entre los cerros. Solamente por un prodigio, solo por arte mágica se realizó la formación de las montañas y los valles; y al instante brotaron juntos todos los árboles. Después de esto dispusieron crear a los animales, guardas de los montes: el venado, al pájaro, al león, al tigre, a la culebra, a la víbora y al cantil. Y les fueron repartidas sus casas y habitaciones. -Tu venado- dijeron – habitarás y dormirás en las barracas y en los caminos del agua, andarás entre la paja y las hierbas; y en el monte te multiplicarás; andarás y te pararás en cuatro pies. Y a los pájaros les fue dicho: -Vosotros, pájaros, estaréis y habitareis sobre los árboles, y bejucos, allí haréis casa y habitación y allí os multiplicaréis; os sacudiréis y espulgaréis sobre las ramas de los árboles. Y, tomando cada uno su habitación y morada conforme les había repartido el Creador, habitaron la Tierra. Y habiendo creado todos los pájaros y animales, les dijo el Creador: -Hablad y gritad según vuestra especie y diferencias; decid y alabad nuestro nombre; decid que somos vuestras madres y padres, pues lo somos. ¡Hablad, invocadnos y saludadnos! Pero aunque les fue mandado esto, no pudieron hablar como los hombres sino que chillaron, cacarearon y gritaron. Popol Vuh. (Las antiguas escrituras del Quiché). 1. a) b) c)

La palabra RELACIÓN en el contexto significa Unión dada entre dos cosas. Comunicación entre personas. Persona con quien se tiene trato.

2. a) b) c)

De acuerdo con el texto, ¿cómo estaba todo antes de la creación? Caótico y ruidoso. d) Sólo existía la tierra y el agua. Había neblina y polvo. e) Había un valle en medio de la claridad. En calma y silencioso.

d) Narración de algo ocurrido. e) Serie escrita de nombres.

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3. a) b) c)

A los progenitores se les llamaba Gucumatz porque No podían moverse. Eran los únicos seres. Eran muy poderosos.

d) Permanecían silenciosos. e) Estaban ocultos bajo plumas.

4. a) b) c)

¿Qué narra el texto? La creación de los animales. El origen del Universo. Las obras de los dioses.

d) La fundación de una cultura. e) El origen del hombre.

5. a) b) c)

¿Cuál fue la primera acción de los dioses al ver qué sólo existía el cielo? Dieron vida a diferentes animales. d) Pusieron al hombre en la Tierra. Establecieron el cauce de los ríos. e) Separaron el cielo de la Tierra. Dividieron las montañas y los valles.

Texto 13 Las danzas de nuestros pueblos son hermosas. En todos los lugares y todos los rincones de nuestra Patria se ejecutan bellas y tradicionales danzas. Tlaxcala posee una danza muy bella llamada La Culebra, cuyos ejecutantes llevan un largo látigo; esta danza parte de una hermosa leyenda prehispánica cuyo desarrollo tuvo lugar en sierras tlaxcaltecas. Vivía en el pueblo de Tepeyanco una doncella llamada Quiahualoxóchitl (Flor de lluvia). Era tan linda que príncipes y guerreros aspiraban a su amor, pero la joven, orgullosa y altiva, a todos sus adoradores despreciaba y humillaba. Un día, Quiahualoxóchitl, que era cruel y vanidosa, pensó que bien merecía su hermosura el homenaje del sacrificio sangriento de sus muchos admiradores, por lo que la maligna joven pregonó que sería muy de su agrado que sus muchos admiradores lucharan entre sí y que al que resultara vencedor le otorgaría su corazón. No tardaron en presentarse frente al palacio de la bella el rey Aztecalli, señor de Tepeticpan (sobre el cerro), así como Papalotl (mariposa) señor de Ocotelulco (colina de pinos), Aztlahua, señor de Atizatlán (sobre el cerro y el guerrero Mezquita (muerte), señor de Quahuiztlán. A todos ellos poco les faltó para perder la vida en los siniestros combates provocados por la coqueta Quiahualoxóchitl. El pueblo, que presenciaba horrorizado cómo sus más valientes guerreros estaban expuestos a morir por las veleidades de la princesa, fue hasta el palacio del señor de Tlaxcala (en la quemada o tierra de pan) pidiéndole que evitara que aquella mala mujer prosiguiera ejecutando sus maldades. Timalli (el Señor) les escuchó atentamente prometiéndoles castigar enérgicamente a la tan bella como cruel princesa.

No tardó el rey de Tlaxcala en ordenar que Quiahualoxóchitl quedara prisionera en el palacio de su padre, el venerable anciano Magizcatzin, advirtiéndole que si osaba desobedecer el mandato real recibiría cruel castigo. En todo Tepeyanco la orden real causó agrado. Pero a pesar del encierro de la princesa, los jóvenes guerreros y nobles rondaban sin descanso el palacio del anciano Magizcatzin, ansiosos de contemplar, aunque fuera a distancia, el bello rostro de la malvada princesa. Quiahualoxóchitl por algún tiempo pareció resignarse a su encierro, pero no tardó en sobornar a sus custodios y su infamia llegó hasta ir secretamente al palacio del señor Chechimical (señor de Zocotlán), a quien pidió que la vengara del supuesto ultraje recibido de su enamorado el guerrero Azacayatzin, asegurando, malignamente, que todas sus desdichas las había ocasionado el despechado príncipe, quien llegó a calumniarla ante el rey. Chechimical, creyendo todo lo dicho por la noble princesa y considerando tan injusto como cruel el castigo impuesto, sin pensar en que era engañado por la astucia de la joven, retó a muerte al joven Azayacatzin. El más ferviente enamorado de la princesa Quiahualoxóchitl era el príncipe Azayacatzin, hijo predilecto del gran sacerdote Iyac; enamorado profundamente de la princesa, valientemente aceptó el reto. Y días después, frente al templo del dios Tlacotecálotl tuvo efecto el encuentro. El hijo del gran sacerdote Iyac quedó muerto, en medio de un charco de sangre. Al ser informado del infausto suceso, el servidor de los dioses violentamente se dirigió al lugar 22

del duelo, y al contemplar el cuerpo inerte de su amado hijo pidió a gritos al pueblo que se uniera a su clamor: exigir a la divinidad el castigo de mujer tan malvada. El dios, convencido de que lo pedido era justo, convirtió a la princesa Quiahualoxóchitl en culebra chirrionera. Pero ni aun así los jóvenes se sustraían a la crueldad de la princesa, ya que en caminos y bosques les salía al paso atormentándolos con sus golpes. El pueblo, asustado por tal suceso, volvió a recurrir a su dios y le pidió que les descubriera el

modo de defenderse de la maldad de tal mujer. Benigna, la divinidad les aconsejó que usaran contra ella un gran látigo y, con pasos de danza de significado mágico, la abatieran a golpes. Y desde aquellos tiempos hasta nuestros días, se baila la danza La Culebra, bello exponente de nuestro folclore. Otilia Meza. Leyendas prehispánicas mexicanas. (Adaptación).

1. El personaje principal de este texto es: a) El hijo de un sacerdote. b) El señor de Tlaxcala. c) Una culebra. d) Un baile folclórico. e) Una joven doncella. 2. ¿En qué lugar ocurren los acontecimientos? a) Tlaxcala. b) Tepeyanco. c) Tepeticpan. d) Atizatlán. e) Quahuiztlán. 3. ¿Qué significa Quiahualoxóchitl? a) Mariposa joven. b) Colina de pinos. c) Flor de lluvia. d) Bella princesa. e) Culebra chirrionera. 4. ¿Qué narra el texto? a) Los amores de una princesa. b) Una costumbre tlaxcalteca. c) El origen de una danza tradicional. d) La forma en que vivían los pueblos prehispánicos. e) Una ceremonia tradicional para contraer matrimonio. 5. a) b) c) d) e)

La princesa se transforma en culebra debido a: Que era una mujer coqueta y cruel. La envidia que otras mujeres le tenían. Que sentía odio por los hombres. Su ambición desmedida por el poder. Que rechazó al señor de Tlaxcala.

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Texto 14 Por una casualidad, en tertulia se reunieron brutos y aves, y comieron en buena paz y amistad.

Muy pronto en una camorra la reunión se convirtiera si por dicha no estuviera allí la atrevida zorra.

Hallóse por convidado a esta celebre función un loro, que a la sazón de la jaula había escapado.

Conoció el disgusto, astuta; de calmar a todos trata; -Lorito, dame la pata, dijo, entremos en disputa.

Cada cual, a su manera, dedicase a conversar; el loro llegó a cansar con su charla chocarrera.

Si es amplio, pues, tu saber, dime, por Dios, una cosa: ¿Por qué es tu mujer golosa y qué cosa es la mujer? Todo se atrojó el salvaje y dijo: -Amiga, en rigor, la mujer es ¡A babor!, ¡a estribor!, ¡fuego!, ¡buen viaje!

Con ademán presuntuoso y con mucha algarabía, dijo que todo entendía, que era docto y talentoso.

Oyendo tales dislates, por un loco lo tomaron, y unánimes condenaron su charla y sus disparates.

Ya tocaba la trompeta, ya pedía chocolate, y con tanto disparate, el auditorio se inquieta.

-No, no es loco este infelice (clama la zorra de pronto): habla mucho porque es tonto y no sabe lo que dice.

Desatinos garrafales soltaba a cada momento, y tenía en un tormento a los otros animales.

¡Verdad amarga, quizá que oyó el loro con desprecio! ¡Ya se ve!, ¿de esto, al necio, qué cuidado se le da?

Sin embargo, admiradores tuvo el loro entre los brutos que aplaudían, como frutos de su ciencia, sus errores.

A muchos necios aplico mi fábula, ella comprende al que habla mucho y no entiende lo que habla, como el perico.

Esto más lo envanecía, y cuando un ¡bravo! escuchaba del asno que rebuznaba “¡ay qué regalo!”, decía.

José Joaquín Fernández de Lizardi 1. El ambiente donde se desarrollaron los acontecimientos es a) Un convivio. d) Un zoológico. b) Un teatro. e) Una granja. c) Una conferencia. 2. De acuerdo con el texto, al loro se le puede tachar de a) Lisonjero. d) Chismoso. b) Loco. e) Hablador. c) Mediocre. 24

3. ¿En cuál de las siguientes opciones se encuentra la moraleja de la fábula? a) No hay que hablar de los que se desconoce o no se entiende. b) Hay que reconocer las cualidades y los defectos de los que nos rodean. c) Se debe terminar lo que se ha empezado antes de continuar con otra cosa. d) En la vida no se debe alagar con demasía ni ser parco en los agradecimientos. e) Las personas que asisten a lugares sin ser invitados corren el riesgo de ser ignorados. 4. ¿Quién pone en evidencia al loro? a) Los comensales. b) Un asno. c) Los brutos.

d) La zorra. e) Él mismo.

5. De acuerdo con el texto, se puede calificar al loro de: a) Sabio y prudente. d) Simpático y alegre. b) Presumido e ignorante. e) Astuto y audaz. c) Docto y talentoso. Texto 15 Escena IV (primera jornada) Las jaulas del zoológico. A la vista: los gorilas, algunos pájaros exóticos, unos osos, los leones, que son una pareja. Todo está tranquilo. Entra marchando el profesor, joven, todo de blanco. PROFESOR —Un–dos, un-dos, un-dos. Marcando bien. Un-dos, un-dos. (Entran uno 10 o 20 niños, de dos en dos, por estaturas, con jerarquías militares. Los animales se agitan. Rugen y hacen demostraciones de ferocidad: después, observan.) PROFESOR —Atención: alto, ¡Ya! Flanco derecho: ¡ya! En su lugar, descansen. ¡Ya! A ver Godínez: un paso al frente, ¡ya! Háblenos de estos animales. GODÍNEZ —Pues, este… PROFESOR — ¿Por qué mueve así el cuerpo? (Risas de los compañeros.) Está en posición de firmes. Hable usted de estos animales. GODÍNEZ —Pues son unos changos. (Carcajadas de los compañeros.) PROFESOR — ¡Silencioso! Simios, antropoides, no changos. Clasificación. GODÍNEZ —Pues… pues estaban en el libro, pero… éstos son de a de veras, y así ya no se sabe lo mismo. PROFESOR —“Reales”, no “de a de veras”. Y un zoológico es como un libro, y la Naturaleza como un zoológico. Sólo faltaba ponerle rejas. Aquí la tiene usted ya, con sus rejas. Dígame qué son estos animales. GODÍNEZ —Monos, antropoides… PROFESOR — ¿Qué quiere decir “antropoides”? GODÍNEZ —Que son así como hombres. PROFESOR —Sí. En la escala zoológica hay una gradación perfecta que termina con los animales racionales: los hombres. Usted es un animal. (Risas) ¡Silencio! ¡Yo soy un animal! (Carcajadas.) ¿Quién se rió? Dé un paso al frente. ¡A usted lo vi reírse! ¡Un paso al frente: ya! Diga su nombre. EL QUE DIO EL PASO AL FRENTE —López Vélez, Gerardo. PROFESOR —A ver, López, dígame por qué cree usted no ser un animal. LÓPEZ VÉLEZ —No, yo sí soy. PROFESOR — ¿Por qué se rió, entonces? LÓPEZ VÉLEZ —Pues… porque no tengo mi… mi clasificación, ni… PROFESOR —Es usted un homo sapiens, mamífero vertebrado. Sus datos particulares están en el registro civil y en el archivo de la escuela. Se encuentra en el periodo de domesticación, y sería colocado en una jaula al menor síntoma de ferocidad. En la escuela, en los laboratorios o en las oficinas de gobierno sabemos todo cuanto puede saberse de usted, de sus semejantes o de los otros seres en la escala zoológica. LÓPEZ VÉLEZ —Mi papá me dijo que no se sabía nada de nada. Que todo es muy raro. (Entra una joven insignificante) 25

PROFESOR —Cómo. Explíquese. LÓPEZ VÉLEZ —Que… que los niños nacen así como nacen por pura casualidad, así con los ojos y dos orejas, y con todo en su lugar. Que nadie entiende por qué. PROFERSOR — ¡Casualidad! Todo lo que pasa en el mundo es claro e inteligible. LÓPEZ VÉLEZ —Mi papá dice que no se sabe por qué. Y que no sería raro que en un momento nos volviéramos renacuajos, o leones o que nacieran otras cosas en vez de niños. PROFESOR —Me hará el favor de decirle a su padre que son estupideces. (Risitas) Todo está previsto y todo se sabe. Yo mismo podría explicarle todo… (La joven tose. El profesor se vuelve, la ve.) PROFESOR —Atención, López: un paso atrás, ¡ya! Batallón: media vuelta, derecha: ¡ya! En su lugar, descanso: ¡ya! (Se acerca a la joven) LA JOVEN —Qué bonito les das órdenes. (Él la acaricia.) ¿No te interrumpo mucho? EL PROFESOR —No, claro que no. LA JOVEN — ¿Podemos sentarnos? EL PROFESOR —La banca está sucia. LA JOVEN —Ah, claro, sí. PROFESOR —Siéntate tú. Mi uniforme es blanco. LA JOVEN —Es bonito saber cosas, como tú… PROFESOR —Según. Entre más cosas sabe la gente, más difícil resulta disciplinarla. ¿Los ves así? Dentro de un año estudiarán raíces griegas y latinas: ya va a costar más hacer que maquen el paso. Y en cuanto aprendan psicología, nadie los aguanta. El sistema sería: nadie aprenda cosa que no le corresponda saber. LA JOVEN —Qué guapo estás. PROFESOR —Estos uniformes quedan bien. LA JOVEN — ¿Y es verdad que se sabe todo? EL PROFESOR —Bueno, casi todo. Todo lo que hace falta. LA JOVEN —Me fui a probar el vestido para el baile. Está muy bonito. EL PROFESOR —Vienes muy pintada. LA JOVEN —No. Es que hace calor. EL PROFESOR —Mañana me van a dar los nuevos, uniformes de gala. LA JOVEN —Qué bueno, qué bueno. EL PROFESOR —Está bien trabajar para una institución así: disciplina y todo lo que uno necesite. LA JOVEN —Cuando nos casemos, ¿van a aumentarte? EL PROFERSOR —Seguramente. LA JOVEN — ¡Ay! (Un pájaro le tiró algo.) EL PROFESOR — ¿Qué fue? LA JOVEN —No sé, ¡ay! (Un mono le tiró algo.) EL PROFESOR —Fue un mono. Yo lo vi. (Tira una piedra y todos los animales le devuelven una lluvia de inmundicias.) EL PROFESOR —Ven detrás de este árbol. (Los niños gritan y tiran cosas a los animales.) EL PROFESOR — ¡Están en posición de firmes! UN NIÑO — ¡Están tirando cosas! EL PROFESOR —Pues se aguanta. LA JOVEN — ¿Vas a venir mañana? EL PROFESOR —Con el otro grupo, a la misma hora. LA JOVEN —Ya me voy, ¡ay! (Esta vez fue López Vélez, Gerardo) El PROFESOR —Creo que fueron los monos. UN NIÑO CABO —Fue López, mi teniente. EL PROFESOR —Bueno, mañana a la misma hora. (La besa.) 26

(Sale la joven, diciendo adiós con la mano. El profesor se acerca a los niños.) PROFESOR —Atención, firmes. ¡Ya! Media vuelta, derecha ¡ya! CABO —Fue López, mi teniente. Y dijo que su papá no decía estupideces y usted sí. Tiene una resortera. PROFESOR —Desármelo, usted. (El cabo va a desarmar a López Vélez, pero éste lo rechaza con un empujón.) PROFESOR —López: dos pasos al frente, ¡ya! ¿No me oyó? Dos pasos al frente, ¡ya! Si no obedece usted, voy a hacer que me obedezca. Dije: ¡dos pasos al frente, ya! (López Vélez retrocede y corre.) PROFESOR — ¡López! ¡Recuerde que éste es un instituto militarizado! ¡Eso se llama deserción! (López Vélez, Gerardo, está detrás de la jaula de los leones. El profesor va a buscarlo. Algunos, inclinados por el ejemplo de López Vélez, tiran cosas a las fieras, que se excitan y gritan y las devuelven). (El profesor se acerca a López Vélez, y López Vélez abre la jaula de los leones. Rugidos de la fieras. Y escapan. El profesor retrocede gritando.) PROFESOR — ¡Atención, firmes! ¡Paso veloz, ya! (Y huye.) (Los niños ven a los leones sueltos y huyen dando alaridos. Danza de los leones en libertad, coreada por los otros animales.) Emilio Carballido. 1. ¿Dónde se desarrolla la cuarta escena del texto? a) Fuera del zoológico. b) No se puede saber. c) En un instituto militarizado.

d) En el patio de una escuela. e) Frente a las jaulas de los animales.

2. ¿Quiénes son los personajes principales, de acuerdo con el inicio del texto? a) La joven y el profesor. d) Los animales del zoológico. b) Los leones en su jaula. e) Los alumnos Godínez y López. c) El profesor y sus alumnos. 3. Por la lectura del texto, se puede afirmar que una de las características del profesor es su a) Forma estricta de actuar. d) Falta de seriedad. b) Obsesión por la educación. e) Poco profesionalismo. c) Inteligencia desmedida. 4. Lee las siguientes acciones que ocurren en el texto. I. Los animales en sus jaulas se agitan, enojan y avientan cosas. II. Una joven se presenta de improviso. III. Un alumno abre la puerta de la jaula de los leones. IV. El profesor pregunta a un alumno acerca de los simios. V. Un niño delata a otro compañero por arrojar algo a la joven. La opción que indica la secuencia en que ocurren los hechos en la lectura es a) II, I, III, IV, V. d) II, V, III, IV, I. b) IV, I, II, V, III. e) V, IV, III, II, I. c) IV, II, I, V, III. 5. ¿Qué relación había entre el profesor y la joven? a) Compañeros. b) Hermanos. c) Amigos.

d) Novios. e) Esposos.

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Texto 16 Libro I I. 1 Ciudad Lesbos en Mitilene, grande y hermosa. Pues está dividida por canales del mar, que penetra poco a poco, y está adornada por puentes de pulida y blanca piedra; creerías ver no una ciudad sino una isla. 2 Como a doscientos estadios de esta ciudad de Mitilene, estaba la tierra de un hombre rico, propiedad muy hermosa: montes abundantes en caza, llanuras fértiles en trigo; colinas en viñedos, pastos, en rebaños. Y el mar rompía contra una playa extendida, de arena suave.

hallazgos y espectáculos similares. Había una gruta de las Ninfas, roca inmensa, hueca por dentro y convexa por fuera. 2 Las imágenes de las mismas Ninfas habían sido ejecutadas en las mismas piedras; sus pies descalzos; sus brazos desnudos hasta los hombros; los cabellos sueltos sobre la nuca; un cinturón en torno a la cadera; una sonrisa en torno al semblante. Todo su aspecto era el de un coro de danzantes. La entrada de la gruta estaba en el mero centro de la inmensa roca. 3 Brotando de una fuente, el agua, derramándose, formaba un arroyo, de modo que un prado muy fino se había extendido también ante la gruta, su abundante y suave hierba siendo alimentada por la humedad. Había tazones y flautas oblicuas y siringas y cálamos dedicados, ofrendas de pastores más viejos.

II. 1 En esta tierra, un cabrerizo de nombre Lamón, mientras pastoreaba, descubrió a un niñito alimentado por una de sus cabras. Había un soto y un matorral de zarzas y una hiedra trepadora y hierba suave, sobre la cual yacía el niñito. Allí, corriendo de continuo, la cabra desaparecía muchas veces, y abandonando a su cabrito permanecía junto al recién nacido. 2 Lamón vigilaba estas correrías compadeciendo al cabrito abandonado, y en el florecimiento del mediodía, guiándose por el rastro, vio que la cabra había caminado en torno, con cuidado, para no dañarlo al pisar con las pezuñas; y aquél, como del pezón materno, mamaba el flujo de su leche. 3 Admirado, como era natural, se acercó y descubrió a un niñito varón, grande y hermoso, entre pañales mejores de los que corresponden a la condición de un expósito. Había una mantilla púrpura y un broche de oro y una espadita con empuñadura de marfil.

V.1 Como a este sitio consagrado a las Ninfas una oveja recién parida venía frecuentemente, muchas veces se la consideraba perdida. Deseando pues, castigarla e inducirla a pacer en orden, como antes, habiendo tejido con sarmiento verde un lazo semejante a un dogal, se aproximó a la roca para capturarla allí. 2 Pero al acercarse no vio nada de lo que había esperado, y a un niñito que, sin lágrimas, vorazmente, hacia una y otra teta llevaba su boca limpia y brillante, ya que la oveja con su lengua le lamía el rostro tras su saciedad de alimento. 3 Hembra era este niñito y junto a él había también prendas de reconocimiento: una diadema bordada de oro, unas sandalias doradas y unos brazaletes áureos.

III. 1 Así pues, inicialmente, resolvió, habiéndose robado las solas prendas, despreocuparse del recién nacido; luego, avergonzado de no imitar siquiera la filantropía de una cabra, aguardando la noche llevó todo a su mujer Mirtale: las prendas y el niñito y la misma cabra. 2 Y como ella se asombra de que las cabras paren niñitos, le describe todo; cómo lo había encontrado expuesto, cómo había visto cuando se alimentaba, cómo se había sentido avergonzado de dejarlo a que muriera. Así, pues, pareciéndole bien también a ella, escondieron los objetos sustraídos y reconocieron como propio al niñito, y confiaron su alimentación a la cabra. Y para que incluso el nombre del niñito pareciera de pastor, pensaron llamarlo Dafnis.

VI.1 Entonces, considerando el hallazgo como algo divino y habiendo aprendido de la oveja a compadecerse de la niñita y a amarla, levantó en brazos a la recién nacida, guardó en su alforja las prendas de reconocimiento y rogó a las Ninfas criar con buena fortuna a su suplicante. 2 Yuna vez que fue tiempo de conducir de regreso su rebaño, cuando llegó al redil, describió a su mujer lo que había visto, le mostró lo que había encontrado, le recomendó que la considerara como hija y que, ocultándola, la criara como propia. 3 Entonces Napé –pues así se llamabafue pronto madre y empezó a amar a la niñita, como si temiera ser superada por la oveja; y para dar prueba de que era suya, también ella le puso un nombre pastoril: Cloe.

IV.1 Y cuando ya había transcurrido un espacio de dos años, un pastor de los campos vecinos de nombre Drías, que apacentaba su rebaño, se topó también con

VII.1 Estos niñitos crecieron mucho en poco tiempo y en ellos apareció una belleza superior a la rústica. Ya él tenía quince años de edad y ella era menor dos 28

se habían salvado por la providencia de los dioses. 2 Cuando se hubieron comunicado mutuamente el sueño y hubieron hecho un sacrificio al niñito alado que se hallaba donde las Ninfas –pues no podían decir su nombre- enviaron a los niños como pastores junto a los rebaños, tras enseñarles por separado cómo era conveniente apacentarlos antes del medio día; cómo apacentarlos cuando hubiera menguado el calor; cuándo llevarlos al abrevadero, cuándo regresarlos al corral; en qué casos se debía usar el cayado, en cuáles sólo la voz. 3 Y ellos, muy contentos, como si hubieran recibido un encargo muy importante, amaban también a las cabras y las ovejas más de lo que es costumbre entre pastores. Pues ella atribuía a una oveja la causa de su salvación y él recordaba que, cuando estaba expuesto, una cabra lo había alimentado. Longo. Dafnis y Cloe. (Adaptación).

años; y tanto Drías como Lamón, en la misma noche tuvieron un sueño cercano a éste. 2 Se figuraron que aquellas Ninfas que estaban en la cueva, donde la fuente, en la cual encontró Drías a la niñita, entregaban a Dafnis y a Cloe un niñito muy vivaz y hermoso, con alas en los hombros, que llevaba flechas pequeñas junto con un arquito. Cuando hubo alcanzado a ambos con la misma flecha, ordenó que en lo sucesivo apacentara él un rebaño de cabras y uno de ovejas ella. VIII.1 Habiendo tenido este sueño, se afligían de que fueran a ser pastores y cabrerizos, porque por los pañales se les había anunciado una mejor fortuna en virtud de la cual los alimentaron con alimentos más delicados y les enseñaron las letras y todo cuanto era hermoso según los modos campesinos; y les parecía bien obedecer a los dioses en cuanto a aquellos que

1. ¿Quién alimentaba a Dafnis cuando fue encontrado? a) Su madre. d) Una oveja. b) Una cabra. e) Una loba. c) Una vaca. 2. Dafnis recibió ese nombre porque a) Se quería que pareciera un pastor. b) Estaba escrito en sus ropas. c) Quiere decir hallazgo divino.

d) Era el nombre del padre del pastor. e) La región donde fue encontrado así se llamaba.

3. ¿Quién es Drías? a) El amigo del padre de Dafnis. b) Un guardián de la gruta de las Ninfas c) El protector de Dafnis y Cloe.

d) El niño alado de la gruta. e) Un pastor de ovejas.

4. ¿Qué vio el pastor cuando entró en la gruta? a) Vasijas, tarros y flores. b) Un niño alado con un arco y flechas. c) Objetos de oro y plata.

d) Ofrendas de pastores más viejos. e) Figuras y piedras preciosas.

5. ¿Cuál era el nombre de la pareja que crió a la niño? d) Lamón y Napé. a) Mirtale y Drías. b) Drías y Napé. e) Dafnis y Mirtale. c) Lamón y Mitilene. 6. ¿Cuál de las siguientes opciones resume el sueño que tuvieron los padres de los niños? a) Recibirían un castigo severo por haberse llevado a los niños. b) Las Ninfas les darían otro niño como premio a su altruismo. c) Dafnis y Cloe debían recibir una educación acorde a su linaje. d) Estando en la gruta, las Ninfas entregaban a Dafnis y a Cloe un Cupido. e) Las Ninfas les revelaban el verdadero origen de los niños.

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7. Dafnis y Cloe cuidaban con esmero a sus rebaños porque a) Eran las enseñanzas que les habían dado sus padres. b) Así agradecían que les hubiesen salvado sus vidas. c) Temían ser castigados por las ninfas de la gruta. d) Gracias a ellos podían vivir cómodamente. e) Era la tradición entre los pastores. Texto 17 Un cuervo y una cuerva hicieron su nido en una isla, y cuando el cuervo quedó viudo, quiso transportar el producto de su matrimonio al continente. Primero tomó a uno de sus hijos para atravesar con él el mar, pero llegando a la mitad del camino, sintióse fatigado, acortó su vuelo y dijo: —Ahora que soy fuerte y él es débil, puedo llevarlo; pero cuando la vejez me debilite, ¿se acordará de mis cuidados y me llevará de un lugar a otro? Preguntó a su hijo: — Cuando seas fuerte y yo débil, ¿me llevarás así? ¡Responde con franqueza! El pequeño, temiendo que lo dejase caer al mar, le contestó: — ¡Sí, te llevaré! Pero el cuervo no creyó a su hijo y abrió las garras. Como una bala, el hijo cayó al agua y se ahogó. El viejo volvió a la isla, tomó a otro pequeño y atravesó por segunda vez el mar. De nuevo, fatigado preguntó a su hijo: — ¿Me llevarás de sitio en sitio, como yo a ti, cuando sea viejo? Con el mismo temor que su hermano, el cuervo hijo respondió: —Sí. El padre no quiso creerle tampoco y lo soltó. Cuando regresó a la isla, en el nido sólo había un pequeño. Tomó a su último hijo y dirigió su vuelo hacia el mar. Otra vez fatigado, pregunto al pequeño: — ¿Me mantendrás en mi vejez y me transportarás así cuando esté débil? — ¡No! — ¿Por qué? —le preguntó el padre. —Cuando seas viejo, yo seré fuerte, tendré un nido mío y acaso mis hijos, a los que habré de transportar como hoy lo haces tú conmigo. Entonces pensó el viejo: —Ha dicho la verdad. En recompensa, quiero llevarlo hasta la orilla. Y así lo hizo, dejando en tierra al joven pájaro. León Tolstoi. El cuervo y sus hijos. 1. El cuervo decide transportar a sus hijos al continente porque a) Tenía enemigos que podían dañara a sus c) Llegó el momento de la migración. hijos. d) Quería encontrar otra pareja. b) La vida donde estaban era muy difícil. e) Su pareja murió. 2. ¿Cuál es la pregunta que hace el cuervo a sus hijos? a) Si lo querían igual que a su madre. b) Si velarían por el en su vejez. c) Si extrañaban a su madre.

d) Si podrían volar solos. e) Si querían regresar.

3. ¿Cuál es el sentimiento de los dos primeros hijos ante la pregunta que les hace su padre? a) Miedo de ser abandonados. d) Dolor al haber perdido a su madre. b) Tristeza al cambiar de lugar. e) Sorpresa ante la pregunta de su madre. c) Tranquilidad de ir con su padre. 30

4. ¿Por qué el padre creyó en la respuesta de su último hijo? a) Fue sincero. b) Su hijo era muy inteligente. c) Era el hijo que más quería.

d) Temía quedarse solo. e) Era el hijo más pequeño.

5. ¿En cuál de las siguientes oraciones se resume el mensaje de este texto? a) Solo se debe trabajar si hay recompensa. b) Hay que ser egoísta y pensar en uno mismo. c) La sinceridad y la honestidad son los mejores valores. d) Se debe llegar hasta el final, sin importar los medios. e) La responsabilidad y el trabajo son las mejores recompensas. 6. El cuervo hace la pregunta a sus hijos para a) Saber si estaban capacitados para cuidar a sus propios hijos. b) Saber cómo se comportarían con él cuando fuera viejo. c) Probar si eran lo suficientemente responsable. d) Hacer más ameno el viaje hacia la costa. e) Conocer sus valores. Texto 18 Por la noche, en el verano, a partir de las doce pueden regarse los tiestos. Se supone que a las doce —y se supone mal— nadie pasará ya bajo los balcones enmacetados de Madrid, pero si pasa y ex abrupto un riego helado cae sobre su cabeza, ni tiene derecho a quejarse, ni vale la pena, porque el agua, aun así, es bienvenida en pleno agosto. Las flores, “por su parte”, es indecible lo que gozan con ese riego nocturno, cuya frescura se perpetúa, sobre todo en los balcones de Luis, que miran al Poniente, hasta bien entrada la mañana. El otro día, a las doce, sobre el pétalo aterciopelado de una rosa, como sobre la tela de un estuche, radiaba aún una gruesa gota de agua. Había pasado allí buena parte de la noche, fresca por excepción, dejándose penetrar por la luna. Un viento suave la balanceaba en su hamaca olorosa de seda. Pero avanzaba la mañana. El dios trasponía ya el meridiano, y una saeta de oro del arquero divino hirió en pleno corazón a la gota, tocándola en chispa maravillosa. –Tengo miedo, ¡ay!, tengo miedo. Siento que empiezo a evaporarme... ¡Oh sol, no me beses, por Dios! Tus besos hacen un espantoso daño. Me penetran toda, me abrasan, me disgregan... Yo no quiero deshacerme, no quiero volatilizarme... ¡No quiero perder mi individualidad!... ¿Entiendes, oh sol? No quiero perder mi individualidad. “Yo reflejo e mi modo la naturaleza. Soy un pequeño ojo cristalino, muy abierto, que la ve, que la

admira desde este nido de terciopelo, desde esta cuna suave y bienoliente. Llevo ya muchas horas divinas de vida armoniosa. Durante buena parte de la noche he reflejado la luna. He sido, ya una perla, un zafiro místico, ya una turquesa celeste. Después, la bóveda se ha pintado de un amarillo suave, y yo me he vuelto topacio. Apoco el cielo se tiñó de rosa, y he sido rubí. Ahora soy diamante. Y cuando las hojas del rosal se miran en mi espejo para contemplar su traje nuevo, recién cortado en punta, me convierto en esmeralda. “No me beses, ¡oh sol! No sabes besar: haces mucho daño. No eres como la luna. Ella sí que sabía besar blandamente: al fin, mujer. Tú te pareces a un hombre sanguíneo, tosco y premioso. “¡Ay!, siento que me deshago, que me desvanezco, que me pierdo... “Sí, bien sé que me desvaneceré en la azul transparencia del aire; que temblaré en esas como red de cristal del ambiente; que a través de mi verán los paisajes, se contemplarán las estrellas… “Si comprendo que eso de la transparencia absoluta es una cosa muy buena; que ser parte de la atmósfera húmeda es cosa muy conveniente; que flotar, volar, es cosa muy apreciable. Comprendo también que un poco de frío puede condensar mi humedad, y entonces ser yo parte mínima de una nube de esas que he visto pasar por la mañana y que parecen cuentos y milagros... Todo eso, sin duda, es bueno. Pero yo dejaría de ser gota, de ser gotita diáfana y temblorosa que soy: esta gotita acurrucada en el pétalo de una rosa, ¡y no quiero perder mi individualidad! 31

“¡Ay! ¡Ay!, qué daño me haces..., ¡oh sol! Ya no me beses, ya no me be...ses. Yo soy u...na gotita... de agua..., una lu...mi...no...sa go...tita de agua... sobre un rosa..., sobre una ros…”

Éstas fueron las últimas palabras de la gotita trémula que brillaba sobre el pétalo de una rosa en el balcón de Luis. El sol, brutal y sordo como la muerte, había hecho su obra. Amado Nervo. Cuentos y crónica

1. La gota de agua relaciona al sol y a la luna con a) El día y la noche. b) Lo bueno y lo malo. c) Lo claro y lo oscuro.

d) La amabilidad y el orgullo. e) El hombre y la mujer.

2. La gota dice que ha sido como algunas piedras preciosas porque a) Es lo que siempre dice la luna. b) Su orgullo la hace ser vanidosa. c) Tiene un arco iris en su interior. d) Semeja una piedra preciosa guardada en terciopelo. e) Refleja tonos multicolores durante el día y la noche. 3. ¿Con qué se compara la gota? a) Con un ojo a través del cual se ve la Naturaleza. b) Con las saetas de oro que lanza el sol. c) Con el resplandor multicolor del arco iris. d) Con la alegría de una mañana de verano. e) Con la ternura y delicadeza de la luna. 4. ¿Qué era lo que más le preocupaba a la gota de agua? a) Formar parte de las nubes. b) Perder su individualidad. c) Flotar en la atmósfera.

d) Dejar de reflejar la luna. e) El no poder ver los paisajes.

5. ¿Dónde acontecen los hechos narrados? a) En el campo. b) A la orilla de un río. c) En un parque.

d) En un balcón. e) En un florero.

6. En la oración Y una de las saetas de oro del arquero divino hirió en pleno corazón a la gota… se hace referencia a a) El calor de la mañana. d) A la brevedad de la vida. b) Una ráfaga de viento. e) Una chispa de luz. c) Un rayo de sol. Texto 19 Cuando los viejos abuelos cuentan sobre el gran Quetzalcóatl, lo recuerdan con su sabiduría y su conocimiento que hicieron florecer Teotihuacán, Tula y Xochicalco, pero sobre todo hablan de que al partir del Anáhuac, dejo un símbolo para que sus hijos, y los hijos de sus hijos, tuvieran siempre su filosofía y, así, cuando regresara, reconocieran su mensaje de sabiduría y amor. Ese símbolo, que todos conocemos, es el águila que, parada sobre un nopal, tiene sus alas abiertas mientras atrapa, con su pico y con su garra, una serpiente de cascabel; el nopal, a su vez, está en tierra que es rodeada de agua. Después de la partida de Quetzalcóatl, los abuelos que vivieron en el Anáhuac y sus confines pintaron en sus códices el símbolo que de la enseñanza recibida y también lo esculpieron en piedras y monumentos, y lo hicieron por siglos, una y otra vez, para que no se le borrara de la mente y del corazón. 32

Y sucedió que un día llegaron los conquistadores españoles, destruyendo a su paso casi todo, y fue casi todo, porque no pudieron destruir las mentes y los corazones de los hijos de los hijos de Quetzalcóatl. Tres siglos después, los hijos de los conquistadores se independizaron y al país le cambiaron el nombre de la Nueva España por el de México; y como todo país y tiene un escudo que lo representa, buscaron uno entre los códices que sobrevivieron a la fanática destrucción. En aquellos tiempos los escudos de Europa tenían águilas y leones; fue por ello que los hijos de los conquistadores decidieron ponerle a su bandera un símbolo que aparecía reiteradamente en los códices; ese símbolo es el águila y la serpiente. Sin saberlo, el símbolo de Quetzalcóatl quedaba nuevamente reinante; triunfó la toltequidad con sus raíces y esto sucedió porque fueron más fuertes las mentes y los corazones de los mexicanos que nunca fueron conquistados en su esencia. Los abuelos hablan de la grandiosidad del símbolo del águila y la serpiente, y sobre él dicen lo siguiente: El agua que rodea a la tierra que para que haya vida tiene que existir tierra y agua, pues de ella y en ellas nace todo ser viviente. El nopal que nace de la vida (tierra y agua) simboliza a los mexicanos y el nopal es un símbolo inmortal pues no conoce la muerte; de una penca nace otro nopal y de la penca nacen muchos nopales; los mexicanos, así, son inmortales porque siempre están haciendo más y más. Pero, además del nopal nace la tuna y de la tuna, las flores. Esto significa que de todos los mexicanos nacen algunos hombres extraordinarios, y son hombres que hacen florecer por su gran corazón. De ahí que la tuna guarda cierto parecido a un corazón. Encima está el sol y es gracias a él que nace la vida y, con ella, el nopal que florece y da frutos. Nuestros abuelos, al sol lo representaban con una inmensa águila que, al comer tunas, metafóricamente indicaba que el sol, para alimentarse, necesitaba del sacrificio espiritual de los corazones florecidos, porque como todo dios necesitaba del sacrificio espiritual del hombre para cumplir su ley. Por ello es que los viejos toltecas decían que al morir los hombres y las mujeres, sus almas acompañaban todos los días al sol en su recorrido por el cielo. La serpiente luchando con el águila (el sol) representa a Quetzalcóatl y al conocimiento en su lucha cósmica por trascender de la materia al espíritu a través de “la guerra florida” que se hacía a base de “Flor y Canto” y, así, lograr florecer el corazón. Así es como por siglos y siglos, a través de los hijos de los hijos de nuestros viejos abuelos, de forma mágica y misteriosa, el mensaje del Quetzalcóatl perdura hasta nuestros días, lográndose, con ello mantener viva la profecía de que algún día regresará el gran maestro de estas tierras. Por eso es que sigue presente el símbolo de su mensaje de amor y de sabiduría y, con ello, la esperanza de que florezca de nuevo la fuerza del espíritu en las tierras del Anáhuac. Emilio Rojas (comp.). Mitos, leyendas, cuentos, fabulas, apólogos y parábolas. (Adaptación). 1. ¿De dónde partió Quetzalcóatl según la leyenda? a) Teotihuacán. d) Tula. b) Xochicalco. e) México. c) Anáhuac. 2. ¿Cuál fue el mensaje que dejó Quetzalcóatl a sus hijos al partir? a) Sabiduría y amor. d) Alegría y belleza. b) Tradición y grandiosidad. e) Esperanza y vida. c) Sacrificio y espiritualidad. 3. ¿Qué fue lo que los conquistadores no pudieron destruir del pueblo, de acuerdo con el texto? a) La alegría y la esperanza. d) Sus escudos y banderas. b) Los códices y los monumentos. e) Las mentes y los corazones. c) La magia y el misterio. 4. ¿Qué simboliza a los mexicanos, de acuerdo con el texto? a) El agua. b) La tierra. c) El nopal. 33

d) La serpiente. e) El águila.

5. El sol se encuentra representado en el escudo por medio de a) Un fruto. d) El águila. b) El agua. e) Un nopal. c) Una flor.

6. Los hijos de los conquistadores tomaron la idea del escudo de a) La fauna y la flora existente en la región. d) Las leyendas indígenas. b) Los antiguos monumentos. e) Los códices. c) Los escudos europeos. 7. ¿Qué se espera que haga Quetzalcóatl, según la leyenda? a) Vengar a su pueblo. b) Que regrese algún día. c) Reivindicar su historia.

d) Renacer y florecer. e) Transcender de la materia al espíritu.

Texto numero 20 Tienen algunos un gracioso modo de aparentar que se lo saben todo, pues cuando oyen o ven cualquiera cosa, por más nueva que sea y primorosa, muy trivial y muy fácil la suponen, y a tener que alabarla no se exponen. Esta casta de gente no se me ha de escapar, por vida mía, sin que lleve su fábula corriente, aunque gaste en hacerla todo un día. A la pulga la hormiga refería lo mucho que se afana, y con qué industrias el sustento gana; de qué suerte fabrica el hormiguero; cuál es la habitación, cuál el granero; cómo el grano acarrea, repartiendo entre todas la tarea; con otras menudencias muy curiosas que pudieran pasar por fabulosas, si diarias experiencias no las acreditasen de evidencias. A todas sus razones contestaba la pulga, no diciendo más que estas u otras tales expresiones: “Pues ya..., sí..., se supone..., bien..., lo entiendo, ya lo decía yo..., sin duda..., es claro..., está visto: ¿tiene eso algo de raro?” La hormiga, que salió de sus casillas al oír estas vanas respuestillas, dijo a la pulga: “Amiga, pues yo quiero que venga usted conmigo al hormiguero. 34

Ya que con ese tono de maestra todo lo facilita y da por hecho, siquiera para muestra, ayúdenos en algo de provecho.” La pulga, dando un brinco muy ligera, respondió con grandísimo resuello: “¡Miren qué friolera! Y ¿tanto piensas que me costaría? Todo es ponerse a ello..., pero... tengo que hacer... Hasta otro día”. Para no alabar las obras buenas, algunos las suponen de fácil ejecución Tomás de Iriarte. Fábulas. 1. La oración Tienen algunos un gracioso modo de aparentar que lo saben todo se interpreta como a) Hay gente sabia, pero sencilla. b) La gente se ríe cuando ignora algo. c) Hay gente que enseñan de manera divertida lo que sabe. d) La gente ignorante engaña y se divierte haciéndolo. e) La gente no acepta sus limitaciones y finge conocimiento. 2. ¿Qué manifiesta está fábula en verso? a) La lucha de una hormiga por sobrevivir. b) Una hormiga presumida que humilla a una pulga. c) Una pulga simpática que vive sin preocupaciones. d) Cómo una pulga engaña a una hormiga con sus respuestas. e) Una pulga muy inteligente que trabaja como una hormiga. 3. La actitud de la pulga ante la labor de la hormiga es de a) Elogio y reconocimiento. b) Colaboración y amistad. c) Disposición por aprender.

d) Menosprecio al trabajo y al esfuerzo. e) Rechazo y falta de respeto a sus amigos.

4. ¿Cómo reaccionó la pulga cuando se le pidió que demostrara sus habilidades? a) Con rapidez y gran habilidad. d) Se enojó con la hormiga y se marchó. b) Colaboró conjuntamente con la hormiga. e) Se disculpó con su amiga y se marchó. c) Rehuyó la responsabilidad con evasivas. 5. ¿Cuál de las siguientes opciones resume la actividad de la pulga? A) La unión hace la fuerza. B) Más vale maña que fuerza. C) El avaro y el mendigo andan dos veces el camino. D) En la contienda diaria, vuelve tu labor sabia. E) Se critica sin saber de lo que se está hablando. Texto 21 Las mariposas que hoy vemos, ingrávidas, que se pueden posar en las flores, en la superficie de las aguas y hasta en las trémulas ramas del aire, no son otra cosa que una fracasada imagen de lo que el murciélago fue en otro tiempo: el ave más bella de la creación. Pero no siempre fue así. Cuando la luz y la sombra echaron a andar, era como ahora lo conocemos y se llamaba biguidibela: biguidi, mariposa, y bela, carne: mariposa de carne, es decir, desnuda. La 35

más fea y más desventurada de todas las criaturas era entonces el murciélago. Y un día acosado por el frío, subió al cielo y le dijo a Dios: -Me muero de frío. Necesito plumas. Y como Dios, aunque no cesa de trabajar, no vuelve las manos a tareas ya cumplidas, no tenía ninguna pluma. Así fue que le dijo que volviera a la tierra y suplicara en su nombre una pluma a todas las aves. Porque Dios da siempre más de lo que se le pide. Y el murciélago, vuelto a la tierra, recurrió a aquellos pájaros de más vistoso plumaje. La pluma verde del cuello de los loros, la azul de la paloma azul, la blanca de la paloma blanca, la tornasol de la chuparrosa, su más próxima imagen actual: todas las tuvo el murciélago. Y orgulloso volaba sobre las sienes de la montaña, y las otras aves, refrenando su vuelo, se detenían para admirarlo. Y había una emoción nueva, plástica, sobre la tierra. A la caída de la tarde, volando con el viento del Poniente, coloraba el horizonte. Y una vez viniendo de más allá de las nubes, creó el arco iris, como un eco de su vuelo. Sentado en las ramas de los árboles, abría alternativamente las alas, sacudiéndolas en un temblor que alegraba el aire. Todas las aves comenzaron a sentir envidia de él; y el odio se volvió unánime, cono un día lo fue la admiración. Otro día subió al cielo parvada de pájaros, el colibrí adelante. Dios oyó su queja. El murciélago se burlaba de ellos; además, con una pluma menos, padecían frío. Y ellos mismos trajeron el mensaje celestial en que se llamaba al murciélago. Cuando estuvo en la casa de allá arriba, Dios le hizo repetir los ademanes que de aquel modo habían ofendido a sus compañeros; y agitando las alas, se quedó otra vez desnudo. Se dice que todo un día llovieron plumas del cielo. Y desde entonces sólo vuela en los atardeceres en rápidos giros, cazando plumas imaginarias. Y no se detiene, para que nadie advierta su fealdad. Andrés Henestrosa. Mitos, leyendas, cuento, fábulas, apólogos y parábolas. 1. ¿Cómo era el murciélago en el pasado, según la leyenda? a) Tenía un plumaje color carne. b) Un pájaro que no podía volar. c) Más bello que las mariposas.

d) Poseía un plumaje muy feo. e) Un animal muy friolento.

2. El murciélago va con Dios para pedirle que a) Lo hiciera más veloz. b) Le quitara el frío. c) Lo hiciera hermoso.

d) Le diera un plumaje. e) Lo dotara de sabiduría.

3.

Según el texto, el murciélago es responsable de a) Crear el arco iris. b) Dibujar las nubes. c) Ampliar el horizonte.

d) Calmar a los vientos. e) Originar el eco.

4. ¿Quién vistió al murciélago para que no muriera de frío? a) Dios. b) Las mariposas. c) Las aves.

d) El viento. e) El arco iris.

5. ¿Cómo recompensó el murciélago a quienes lo ayudaron? a) Siendo el mensajero de Dios. b) Trayendo el atardecer cada día. c) Con burlas y desprecio.

d) Alegrando el paisaje. e) Creando el eco.

6. ¿Por qué el murciélago es un animal tan feo, de acuerdo con el texto? a) Porque ofendió a Dios. d) Porque se volvió orgulloso. b) Porque dio su colorido al arco iris. e) Porque era maligno. c) Porque provocaba peleas. 36

Texto 22 Los avances en el campo de la biotecnología han generado una creciente demanda social de supervisión y control de manipulación de los fenómenos biológicos. El hallazgo de la estructura y funcionamiento del material genético suscitó en diversos sectores sociales sustanciales dudas acerca de los límites de la actuación humana en este campo. La bioética es la disciplina que se dedica al estudio de las implicaciones éticas y morales de los nuevos descubrimientos y avances biomédicos. Pretende establecer principios que hagan compatibles el desarrollo investigador con la ética, el respeto al medio y la protección del patrimonio genético del ser humano. El concepto de bioética, aunque establecido formalmente en la década de 1970, es muy antiguo. A este respecto cabe citar, entre los primeros centros de modernos estudios bioéticos, al Centro Hastings, fundado en 1969, y al instituto de Ética Joseph y rose Kennedy de la universidad de Washington, creado en 1971. A finales de la década de 1990, este tipo de instituciones había proliferado hasta contarse cientos de ellas en todo el mundo. Su espectro de actuación se refiere fundamentalmente a la ingeniería genética, aunque también se extiende a la investigación de fármacos y sus ensayos en animales y humanos, e incluso a temas tan polémicos como el aborto y la eutanasia. La definición de un código ético resulta potencialmente controvertida en el ámbito de la ingeniería genética. Al conocer los secretos de la transmisión de la información genética, los científicos pueden traducir el código genético de los seres vivos y llevar acabo manipulaciones de diversa índole. Tal es el caso de las plantas transgénicas, como el maíz y la soja, que incluyen nuevos genes de resistencia a plagas o a fenómenos adversos como la sequía. Asimismo, en el campo de la experimentación animal se ha logrado mediante ingeniería genética una mayor productividad, consiguiéndose especies transgénicas de crecimiento más rápido. No obstante, la mayor preocupación estriba en la utilización de la ingeniería genética en el ser humano. Por ejemplo, mediante la introducción de genes procedentes de grandes primates podrían

obtenerse humanos transgénicos que desarrollaran una mayor fuerza muscular y que quedaran determinados genéticamente desde su nacimiento, para las labores más pesadas. La bioética se plantea hasta qué punto y en qué condiciones se debe experimentar con los seres humanos. A tal respecto es el de reseñar el protocolo firmado en 1998 en el marco del Consejo de Europa, en virtud del cual se prohibía la clonación de seres humanos. Por otro lado, el Proyecto Genoma Humano pretende la lectura completa de la información genética contenida en los 46 cromosomas de la especie humana y la representación de todos sus genes, cuyo número se estima entre cincuenta mil y cien mil. La consecución del proyecto tiene como primer objetivo la identificación y el aislamiento de los genes directamente implicados en enfermedades. La secuencia total del genoma humano permitirá desarrollar una medicina preventiva que anticipe el tratamiento de enfermedades latentes, y constituye ya la base de la terapia génica, mediante la cual es posible reconstruir los cromosomas portadores de dolencias. Sin embargo, frente a estas esperanzadoras perspectiva que abren nuevas interrogantes que afectan a la protección legal del individuo. Existe el riesgo de que, en determinadas circunstancias, las personas se vean obligadas a comunicar su identidad genética a las empresas demandantes de empleo o a las compañías aseguradoras. La presencia de un determinado indicador genético de ciertas enfermedades sería suficiente para incrementar el precio de las pólizas de seguros y podría impedir el logro de un puesto de trabajo. Para asegurar la protección frente a potenciales actitudes discriminatorias, los planteamientos bioéticos deben plasmarse en textos legales. El propio Proyecto Genoma Humano tiene un grupo de trabajo para cuestiones éticas, legales y sociales encargado de regular las directrices del proyecto y controlar las difusiones y aplicaciones del mismo. Se demuestra así la preocupación de la comunidad científica ante la vulnerabilidad del acervo genético del individuo. Enciclopedia Hispánica. “Bioética”.

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1. ¿Cuál es la disciplina que se dedica al estudio de las implicaciones éticas y morales de los nuevos descubrimientos y avances biomédicos? a) Genética. d) Bioética. b) Biotecnología. e) Genoma humano. c) Transgénicos. 2. ¿Qué se puede hacer si se conoce cómo se trasmite la información genética, según el texto? a) Manipular platas, animales y a las personas. b) Eliminar el hambre del planeta. c) Realizar investigaciones importantes. d) Ganar el premio Nobel. e) Crear empresas que generan grandes ganancias. 3. La mayor preocupación sobre la ingeniería genética es su utilización en a) La agricultura. d) El desarrollo económico. b) La preservación de animales. e) Las políticas gubernamentales. c) El ser humano. 4. ¿Qué es lo que se cuestiona la bioética? a) La experimentación con plantas. b) La experimentación con animales. c) El avance científico.

d) El avance genético. e) La experimentación con seres humanos.

5. ¿Cuál podría ser una consecuencia negativa del uso de la información genética? a) Los médicos se quedarían sin trabajo. d) La discriminación del ser humano. b) Se acabarían las enfermedades. e) Seriamos muchos seres humanos. c) No nacerían niños enfermos. 6. ¿Cuál es una consecuencia positiva del uso de la información genética? a) Conseguir un buen trabajo. c) Desarrollar la medicina preventiva. b) Estar preparado para realizar trabajos d) Evitar las guerras biológicas. duros. e) Disminuir el sufrimiento del ser humano. Texto 23 había sentido tan invisible. Una vez que se repuso de la impresión de estar desnuda, pudo disfrutar de la brisa metiéndose por las mangas de la blusa y por los pantalones. Acostumbrada a la prisión de las enaguas, ahora respiraba a todo pulmón. A duras penas lograba cargar la pequeña maleta con los primorosos vestidos que Miss Rose había preparado con la mejor intención y al verla vacilando, Tao Chi´en se la quitó y se la puso al hombro. La manta de Castilla enrollada bajo el brazo pesaba tanto como la maleta, pero ella comprendió que no podía dejarla, sería su más preciada posesión por la noche. Con la cabeza baja, escondida bajo su sombrero de paja, avanzaba a tropezones en la pavorosa anarquía del puerto. El villorrio de Yerba Buena, fundado por una expedición española en 1769, contaba con menos de quinientos habitantes, pero apenas se corrió la voz del oro

Tao Chi´en y Eliza Sommers pusieron por primera vez los pies en San Francisco a las dos de la tarde de un martes de abril de 1849. Para entonces millares de aventureros habían pasado brevemente por allí rumbo a los placeres. Un viento pertinaz dificultaba la marcha, pero el día estaba despejado y pudieron apreciar el panorama de la bahía en su espléndida belleza. Tao Chi´en presentaba un aspecto estrambótico con su maletín de médico, del cual jamás se separaba, un atado a la espalda, sombrero de paja y un sarape de lanas multicolores comprado a uno de los cargadores mexicanos. En esa ciudad, sin embargo, la facha era lo de menos. A Eliza le temblaban las piernas, que no había usado en dos meses y se sentía tan mareada en tierra firme como antes lo había estado en el mar, pero la ropa de hombre le daba una libertad desconocida, nunca se 38

empezaron a llegar los aventureros. En pocos meses aquel pueblito inocente despertó con el nombre de San Francisco y su fama alcanzó hasta el último confín del mundo. No era todavía una verdadera ciudad, sino apenas un gigantesco campamento de hombres de paso. La fiebre del oro no dejó a nadie indiferente: herreros, carpinteros, maestros, médicos, soldados, fugitivos de la ley, predicadores, panaderos, revolucionarios y locos mansos de variados pelajes habían dejado atrás familia y posesiones para cruzar medio mundo en pos de la aventura. "Buscan oro y por el camino pierden el alma", había repetido incansable el capitán Katz en cada uno de los breves oficios religiosos que imponía los domingos a los pasajeros y la tripulación del Emilia, pero nadie le hacía caso, ofuscados por la ilusión de una riqueza súbita capaz de cambiar sus vidas. Por primera vez en la historia el oro se encontraba tirado por el suelo sin dueño, gratis y abundante, al alcance de cualquiera resuelto a recogerlo. De las más lejanas orillas llegaban los argonautas: europeos escapando de guerras, pestes y tiranías; yanquis ambiciosos y corajudos; negros en pos de libertad; oregoneses y rusos vestidos con pieles, como indios; mexicanos, chilenos y peruanos; bandidos australianos; hambrientos campesinos chinos que arriesgaban la cabeza por violar la prohibición imperial de abandonar su patria. En los enlodados callejones de San Francisco se mezclaban todas las razas. Las calles principales, trazadas como amplios semicírculos cuyos extremos tocaban la playa, estaban cortadas por otras rectas que descendían de los cerros abruptos y terminaban en el muelle, algunas tan empinadas y llenas de barro, que ni las mulas lograban treparlas. De repente soplaba un viento de tempestad, levantando torbellinos de polvo y arena, pero al poco rato el aire volvía a estar calmo y el cielo límpido. Ya existían varios edificios sólidos y docenas en construcción, incluso algunos que se anunciaban como futuros hoteles de lujo, pero el resto era un amasijo de viviendas provisorias, barracas, casuchas de planchas de hierro, madera o cartón, tiendas de lona y cobertizos de paja. Las lluvias del reciente invierno habían convertido el muelle en un pantano, los escasos vehículos se atascaban en el barro y se requerían tablones para cruzar las zanjas cubiertas de basura, millares de botellas rotas y otros desperdicios. No existían acequias ni alcantarillas y los pozos estaban contaminados; el cólera y la disentería causaban mortandad, salvo entre los chinos, que por costumbre tomaban té, y los chilenos, criados con el

agua infecta de su país e inmunes, por lo tanto, a las bacterias menores. La heterogénea muchedumbre pululaba presa de una actividad frenética, empujando y tropezando con materiales de construcción, barriles, cajones, burros y carretones. Los cargadores chinos balanceaban sus cargas en los extremos de una pértiga, sin fijarse a quienes golpeaban al pasar; los mexicanos, fuertes y pacientes, se echaban a la espalda el equivalente a su propio peso y subían los cerros trotando; los malayos y los hawaianos aprovechaban cualquier pretexto para iniciar una pelea; los yanquis se metían a caballo en los improvisados negocios, despachurrando a quien se pusiera por delante; los californios nacidos en la región exhibían ufanos hermosas chaquetas bordadas, espuelas de plata y sus pantalones abiertos a los lados con doble hilera de botones de oro desde la cintura hasta las botas. El griterío de peleas o accidentes, contribuía al barullo de martillazos, sierras y picotas. Se oían tiros con aterradora frecuencia, pero nadie se alteraba por un muerto más o menos, en cambio el hurto de una caja de clavos atraía de inmediato a un grupo de indignados ciudadanos dispuestos a hacer justicia por sus manos. La propiedad era mucho más valiosa que la vida, cualquier robo superior a cien dólares se pagaba con la horca. Abundaban las casas de juego, los bares y los saloons, decorados con imágenes de hembras desnudas, a falta de mujeres de verdad. En las carpas se vendía de un cuanto hay, sobre todo licor y armas, a precios exuberantes porque nadie tenía tiempo de regatear. Los clientes pagaban casi siempre en oro sin detenerse a recoger el polvo que quedaba adherido a las pesas. Tao Chi´en decidió que la famosa Gum San, la Montaña Dorada de la cual tanto había oído hablar, era un infierno y calculó que a esos precios sus ahorros alcanzarían para muy poco. La bolsita de joyas de Eliza sería inútil, pues la única moneda aceptable era el metal puro. Eliza se abría paso en la turba como mejor podía, pegada a Tao Chi´en y agradecida de su ropa de hombre, porque no se vislumbraban mujeres por parte alguna. Tao Chi´en había averiguado con los cargadores que la ciudad estaba dividida en sectores y cada nacionalidad ocupaba un vecindario. Le advirtieron que no se acercara al lado de los rufianes australianos, donde podían atacarlos por simple afán de diversión, y le señalaron la dirección de un amontonamiento de carpas y casuchas donde vivían los chinos. Hacia allá echó a andar. – ¿Cómo voy a encontrar a Joaquín en esta pelotera? -preguntó Eliza, sintiéndose perdida e impotente. 39

– Si hay barrio chino, debe haber barrio chileno. Búscalo. – No pienso separarme de ti, Tao. – En la noche yo vuelvo al barco -le advirtió él. – ¿Para qué? ¿No te interesa el oro? Tao Chi´en apuró el paso y ella ajustó el suyo para no perderlo de vista. Así llegaron al barrio chino Little Canton, como lo llamaban- un par de calles insalubres, donde él se sintió de inmediato como en

su casa porque no se veía una sola cara de fan güey, el aire estaba impregnado de los olores deliciosos de la comida de su país y se oían varios dialectos, principalmente cantonés. Para Eliza en cambio, fue como trasladarse a otro planeta, no entendía una sola palabra y le parecía que todo el mundo estaba furioso, porque gesticulaban a gritos. Isabel Allende. Hija de la Fortuna.

1. ¿Por qué había gente de muchas nacionalidades en San Francisco? a) Porque iban a buscar trabajo. d) Porque estaba de moda. b) Querían poner un negocio. e) Porque buscaban oro. c) Querían comprara terrenos. 2. ¿Cuál es la nacionalidad de Eliza? a) Mexicana. b) Chilena. c) China.

d) Estadounidense. e) Inglesa.

3. ¿Por qué Eliza estaba vestida de “hombre”? a) Para pasar inadvertida. b) Porque así se usaba. c) Porque era rebelde.

d) Porque le gustaba. e) Para sentirse cómoda.

4. ¿Por qué Eliza no había usado sus piernas durante dos meses? a) Había estado enferma. d) Había viajado en barco. b) No quería caminar. e) No la dejaban caminar. c) Había estado prisionera. 5. ¿Cómo te imaginas a la ciudad de San Francisco, con base en la descripción del texto? a) Próspera y organizada. d) Tranquila y confiable. b) Cosmopolita y vanguardista. e) Segura y limpia. c) Sucia e insegura. Texto 24 Érase una vez un granjero que solo tenía un hijo, el cual murió y el padre no quiso ir al entierro ya que había tenido una disputa con él. Pasado un tiempo murió un vecino y él fue a su funeral. Y poco después estaba en el cementerio, mirando la fosa. Cogió una calavera que había por allí —una de cuatro— y le dijo: —Debiste ser una persona apuesta en tu juventud y me gustaría saber algo más de ti. Y la calavera habló y esto es lo que le dijo: —Mañana iré a pasar la noche contigo, si tú vienes a pasar otra noche conmigo. —Así lo haré —dijo el granjero. En el camino de vuelta a casa se encontró con el cura y le contó lo sucedido. —Jamás podre creer que una calavera haya hablado —dijo el cura. —Venga a mi casa mañana por la noche y la oirá hablar —replicó el granjero. Así, que a la noche siguiente estaban los dos sentados en la casa y se hicieron servir la cena. Al cabo de un rato oyeron que alguien se acercaba a la puerta; entró la calavera, se subió a la mesa y se comió toda la cena que sobre ella había; después de eso volvió a salir. — ¿Por qué no le ha hablado? —Le preguntó el granjero al cura. — ¿Por qué no le habló usted? —repuso el cura. 40

— ¿Qué me hará cuando vaya a verla mañana por la noche? —dijo el granjero—. Pero debo mantener mi promesa, ya que ella vino primero. Así que la noche siguiente se puso en camino hacia el cementerio y no pudo ver nada en él. Y entonces descendió tres peldaños que había junto a la iglesia. De pronto se encontró en medio de un campo, lleno de hombres que luchaban entre sí, con palas y hoces. — ¿Estás buscando un cráneo? —le preguntaron—; se acaba de ir al campo de al lado. Y se fue al otro campo, que estaba lleno de hombres y mujeres, todos luchando entre sí. — ¿Estás buscando un cráneo? —le preguntaron—; se acaba de ir al campo de al lado. Así que fue al tercer campo y allí vio una gran casa, en la que entró. Vio un fuego en el hogar, y en la habitación había una dama y una criada. Y la dama caminaba de un lado a otro de la habitación, y cada vez que se acercaba al fuego para calentarse la criada la apartaba de él. Las dos dijeron: —Si lo que estás buscando es un cráneo, lo podrás encontrar en esa habitación que está frente a ti. Así que entró a la habitación; el cráneo estaba allí, delante de él, y le preguntó si le apetecía algo de cenar; él dijo que sí, y la calavera lo llevó a una cocina. Allí había tres mujeres, y el cráneo le rogó a una que le diera de cenar al hombre, y todo lo que ella le puso delante fue un poco de pan moreno y una jarra de agua, y a él le pareció que no merecía la pena comer aquello. Después el cráneo le rogó a la segunda mujer que le diese de cenar y ella preparó una cena todavía peor. Entonces, la calavera le dijo a la tercera mujer que le diera la cena, y ella preparó una bonita mesa y puso en ella lo mejor, y él bebió y comió. Entonces le preguntó al cráneo que significaba lo que había visto. El cráneo respondió: —Los hombres que viste en el primer campo solían luchar entre sí cuando estaban vivos, porque tenían tierras cerca unos de otros y acostumbraban a moverse las estacas, y ahora tienen que luchar entre sí por siempre jamás. “Los hombres y mujeres que viste eran parejas casadas que solían pelear entre sí, y ahora deberán seguir peleando siempre. “La señora que viste en la casa no dejaba en vida que la criada se acercase al fuego cuando volvía mojada y con frío y quería calentarse, y ahora la criada le hace lo mismo a ella, y eso seguirá hasta el Día del Juicio. “En cuanto a las tres mujeres de la cocina —añadió—, ésas eran mis tres esposas. Cuando le pedía a la primera que preparase la cena no me daba más que pan moreno y una jarra de agua. Y cuando le pedía a la segunda mi cena, me daba una cena peor todavía. Pero la tercera, cuando se la pedía, preparaba una espléndida mesa con un mantel blanco y me daba la mejor comida y bebida. “En cuanto a ti —prosiguió—, fuiste traído por no querer ir al funeral de tu hijo, ya que una vez cuando arábais juntos el campo, tuviste una discusión, pero en cambio sí fuiste al funeral de un extraño. Y ahora —añadió—, vuelve a donde está enterrado tu hijo, haz allí pacto de arrepentimiento, y quizá obtengas perdón finalmente. “Y dime, ¿cuánto tiempo ha pasado desde que te marchaste de casa? —le preguntó. —Me marché en la tarde de ayer —dijo el granjero. —Llevas aquí setecientos años —replicó el cráneo. ¡Tanto tiempo, y él convencido de que habían pasado sólo unas horas! Así que volvió a donde estaba enterrado su hijo; allí se arrodilló, se arrepintió y pidió perdón, el perdón de su hijo. Hasta que por último salió una mano de la tumba y cogió la suya, y él y su hijo subieron juntos al cielo. Ma. José Llorens Camp (original de Lady Gregory). Leyendas celtas. 1. Lee las siguientes acciones que ocurren en la narración. I. La calavera le dijo que pasaría una noche con él si él pasaba una noche con ella. II. El granjero se arrepintió y perdió perdón a su hijo y ambos subieron al cielo. III. Después de que la clavera fue a cenar a su casa, el granjero fue a buscarla. IV. El granjero no quiso ir al funeral de su hijo. V. El granjero fue llevado por no haber ido al funeral de su hijo.

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La opción que indica la secuencia en que ocurren los hechos en la lectura es a) IV, I, III, V, II. d) IV, I, V, III, II. b) IV, II, V, III, I. e) IV, I, III, II, V. c) IV, V, I, II, III. 2. ¿Qué estuvo haciendo el granjero durante 700 años? a) Buscando al cráneo. b) Viendo a hombres luchar. c) Disfrutando tranquilamente.

d) Expiando su error. e) Cenando con el cráneo.

3. ¿En qué momento se murió el granjero? a) Cuando se murió su hijo. b) Cuando se murió el vecino. c) Cuando fue a buscar a la calavera.

d) Cuando platicó con el cura. e) Cuando vio a los hombres luchar.

4. ¿Cuál crees que sea el mensaje de esta leyenda? a) Que podemos vivir 700 años en unas horas. b) Que es necesario arrepentirse y reconciliarse con los demás. c) Que la muerte nos puede venir a buscar. d) Que podemos visitar a los muertos. e) Que uno no se da cuenta cuando se muere. 5. ¿Hasta qué momento estuvo tranquilo el granjero? a) Hasta que se murió. b) Cuando se fue la calavera de su casa. c) Cuando él y su hijo se fueron al cielo.

d) Hasta que la tercera mujer le dio de cenar. e) Cuando se reconcilió con su hijo.

6. ¿Por qué crees que vio a los hombres y mujeres peleando? a) Para enseñarle que, si no se arrepentía, estaría toda la eternidad sufriendo por su hijo. b) Porque estaban a lado de la casa de la calavera. c) Para enseñarle todo lo que sufrían los demás cuando se peleaban. d) Porque habían muerto antes que la calavera y tenía que verlos primero a ellos. e) Porque eran almas mal educadas a las que no les importaba que las vieran pelear. Texto 25 Me había quedado en Comala. El arriero, que se siguió de filo, me informó todavía antes de despedirse: - Yo voy más allá, donde se ve la trabazón de los cerros. Allá tengo mi casa. Si usted quiere venir será bienvenido. Ahora que si quiere quedarse aquí, ahí se la haiga; aunque no estaría por demás que le echara una ojeada al pueblo, tal vez encuentre algún vecino viviente. Y me quedé. A eso venía. - ¿Dónde podré encontrar alojamiento? – le pregunté ya casi a grito. - Busque a doña Eduviges , si es que todavía vive. Dígale que va de mi parte. - ¿Y cómo se llama usted? - Abundio – me contestó. Pero ya no alcancé a oír el apellido. - Soy Eduviges Dyada. Pase usted. Parecía que me hubiera estado esperando. Tenía todo dispuesto, según me dijo, haciendo que la siguiera por una larga serie de cuartos oscuros, al parecer desolados. Pero no; porque, en cuanto me acostumbré a la oscuridad y al delgado hilo de luz que nos seguía, ví crecer sombras a ambos lados y sentí que íbamos caminando a través de un angosto pasillo abierto entre bultos. -¿Qué es lo que hay aquí? – pregunté.

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- Tiliches – me dijo ella -. Tengo la casa toda entilichada. La escogieron para guardar sus muebles los que se fueron, y nadie ha regresado por ellos. Pero el cuarto que le he reservado está al fondo. Lo tengo siempre descombrado por si alguien viene. ¿De modo que usted es hijo de ella? - ¿De quién? – respondí. - De Doloritas. - Sí, ¿pero cómo lo sabe? - Ella me avisó que usted vendría. Y hoy precisamente, que llegaría hoy. - ¿Quién? ¿Mi madre? - Si. Ella. Yo tenía puertas, solamente aquella por donde habíamos entrado. Encendió la vela y lo vi vacío. - Aquí no hay donde acostarse – le dije. - No se preocupe por eso. Usted ha de venir cansado y el sueño es muy buen colchón para el cansancio. Ya mañana le arreglaré su cama. Como usted sabe, no es fácil ajuarear las cosas en un dos por tres. Para eso hay que estar prevenido, y la madre de usted no me avisó sino hasta ahora. - Mi madre – dije -, mi madre ya murió. - Entonces ésa fue la causa de que su voz se oyera tan débil, como si hubiera tenido que atravesar una distancia muy larga para llegar hasta aquí. Ahora lo entiendo. ¿Y cuánto hace que murió? - Hace ya siete días. - Pobre de ella. Se ha de haber sentido abandonada. Nos hicimos la promesa de morir juntas. De irnos las dos para darnos ánimo una a la otra en el otro viaje, por si se necesitara, por si acaso encontráramos alguna dificultad. Éramos muy amigas. ¿Nunca te habló de mí? - No, nunca. - Me parece raro. Claro que entonces éramos unas chiquillas. Y ella apenas recién casada. Pero nos queríamos mucho. Tu madre era tan bonita, tan, digamos, tan tierna, que daba gusto quererla. Daban ganas de quererla. ¿De modo que me lleva ventaja, no? Pero ten la seguridad de que la alcanzaré. Sólo yo entiendo lo lejos que está el cielo de nosotros; pero conozco cómo acortar las veredas. Todo consiste en morir, Dios mediante, cuando uno quiera y no cuando Él lo disponga. O si, si tú quieres, forzarlo a disponer antes de tiempo. Perdóname que te hable de tú; lo hago porque te considero como mi hijo. Sí, muchas veces dije: “El hijo e Dolores debió haber sido mío. “Después te diré por qué. Lo único que quiero decirte ahora es que alcanzaré a tu madre en alguno de los caminos de la eternidad. Yo creía que aquella mujer estaba loca. Luego ya no creí nada. Me sentí en un mundo lejano y me dejé arrastrar. Mi cuerpo, que parecía aflojarse, se doblaba ante todo, había soltado sus amarras y cualquiera podía jugar con él como si fuera un trapo. - Estoy cansado – le dije. - Ven a tomar antes algún bocado. Algo de algo. Cualquier cosa. - Iré. Iré después. Juan Rulfo. Pedro Páramo. 1. ¿Cómo te imaginas que es Comala, conforme al ambiente del texto? a) Un pueblo próspero e importante. d) Un pueblo recién fundado. b) Un pueblo antiguo y abandonado. e) Un pueblo dedicado a la agricultura. c) Una gran ciudad. 2. ¿Quién da alojamiento al forastero? a) Doloritas. b) Abundio. c) Eduviges.

d) El arriero. e) Comala.

3. ¿Por qué lo estaba esperando? a) Porque era un hotel. b) Porque ahí llegaban los forasteros. c) Porque el arriero le había avisado que llegaría.

d) Porque su mamá le había avisado que llegaría. e) Porque siempre esperaban visitas 43

4. ¿Por qué creyó que Eduviges estaba loca? a) Porque estaba en un hospital psiquiátrico. b) Porque habló con su mamá que estaba muerta.

c) Porque la conocía desde hacía muchos años. d) Porque su mamá le había hablado de ella. e) Porque lo acostó a dormir en el suelo.

5. ¿Cómo se sintió el forastero después de un rato? a) Muy contento y a gusto. b) Feliz de encontrar a la amiga de su madre. c) Tranquilo y seguro.

d) Como si estuviera en su casa. e) Como si estuviera en un mundo lejano.

Texto 26 La Luna La luna se puede tomar a cucharadas o como una cápsula cada dos horas. Es buena como hipnótico y sedante y también alivia a los que se han intoxicado de filosofía. Un pedazo de luna en el bolsillo es mejor amuleto que la pata de conejo; sirve para encontrar a quien se ama, para ser rico sin que lo sepa nadie y para alejar a los médicos y las clínicas. Se puede dar de postre a los niños cuando no se han dormido, y unas gotas de luna en los ojos de los ancianos ayudan a bien morir. Pon una hoja tierna de la luna debajo de tu almohada y mirarás lo que quieras ver. Lleva siempre un frasquito del aire de la luna para cuando te ahogues, y dale la llave de la luna a los presos y a los desencadenados. Para los condenados a muerte y para los condenados a vida no hay mejor estimulante que la luna en dosis precisas y controladas. Jaime Sabines. Recogiendo poemas. 1. ¿Qué quiere decir que la luna “Es buena como hipnótico y sedante”? a) Que atrae verla y tranquiliza. b) Que es una buena medicina. c) Que es un tratamiento recomendado por médicos. d) Que se usa para hipnotizar en lugar de un reloj. e) Que inquieta y perturba a las personas. 2. ¿Por qué la luna sirve para encontrar a quien se ama? a) Porque en ella se reflejan los enamorados b) Porque da suerte. c) Porque los enamorados se ven de noche. d) Porque los enamorados son cursis. e) Porque cuando hay luna llena es más fácil encontrar el amor. 44

3. ¿Qué querrá decir dale la llave de la luna a los presos y a los desencantados? a) Que los presos se escapan de noche. d) Que la luna es mágica y hace milagros. b) Que la luz de la luna alumbra las celdas de e) Que la luna es buena y concede deseos a la cárcel. todos. c) Que ver la luna estimula y hace sentir libre. 4. ¿Quiénes serán los condenados a la vida? a) Los que no quieren vivir porque están enojados. b) Los que no pueden morir nunca. c) Las ánimas en pena que buscan tranquilidad y no la encuentran. d) Los desencantados que no se dan cuenta de las maravillas que los rodean. e) Los que quisieran vivir eternamente disfrutando de la luna. Texto 27 Cuando Mr. Winthrop volvió al día siguiente, encontró al indio como de costumbre, sentado en cuclillas bajo el techo de palma del pórtico, trabajando en sus canastas. —¿Ya calcular usted precio por mil? —le preguntó en cuanto llegó, sin tomarse el trabajo de dar los buenos días. —Sí, patroncito. Buenos días tenga su merced. Ya tengo listo el precio, y créame que me ha costado mucho trabajo, pues no deseo engañarlo ni hacerle perder el dinero que usted gana honestamente... —Sin rodeos, amigo. ¿Cuánto? ¿Cuál ser el precio? —preguntó Mr. Winthrop nerviosamente. —El precio, bien calculado y sin equivocaciones de mi parte, es el siguiente: Si tengo que hacer mil canastitas, cada una costará cuatro pesos; si tengo que hacer cinco mil, cada una costará nueve pesos, y si tengo que hacer diez mil, entonces no podrán valer menos de quince pesos cada una. Y repito que no me he equivocado. Una vez dicho esto volvió a su trabajo, como si temiera perder demasiado tiempo hablando. Mr. Winthrop pensó que, tal vez debido a sus pocos conocimientos de aquel idioma extraño, comprendía mal. —¿Usted decir costar quince pesos cada canasta si yo comprar diez mil? —Eso es, exactamente, y sin lugar a equivocación, lo que he dicho, patroncito —contestó el indio cortés y suavemente. —Usted no poder hacer eso, yo ser su amigo. . . —Sí, patroncito, ya lo sé y no dudo de sus palabras. —Bueno, yo tener paciencia y discutir despacio. Usted decir yo comprar un ciento, costar sesenta y cinco centavos cada una. —Sí, jefecito, eso es lo que dije. Si compra usted cien se las daré por sesenta y cinco centavitos la pieza, suponiendo que tuviera yo cien, que no tengo. —Sí, sí, yo saber —Mr. Winthrop sentía volverse loco en cualquier momento—. Bien, yo no comprender por qué no poder venderme doce mil mismo precio. No querer regatear, pero no comprender usted subir precio terrible cuando yo comprar más de cien. —Bueno, patroncito, ¿qué es lo que usted no comprende? La cosa es bien sencilla. Mil canastitas me cuestan cien veces más trabajo que una docena y doce mil toman tanto tiempo y trabajo que no podría terminarlas ni en un siglo. Cualquier persona sensata y honesta puede verlo claramente. Claro que, si la persona no es ni sensata ni honesta, no podrá comprender las cosas en la misma forma en que nosotros aquí las entendemos. Para mil canastitas se necesita mucho más petate que para cien, así como mayor cantidad de plantas, raíces, cortezas y cochinillas para pintarlas. No es nada más meterse en la maleza y recoger las cosas necesarias. Una raíz con el buen tinte violeta, puede costarme cuatro o cinco días de búsqueda en la selva. Y, posiblemente, usted no tiene idea del tiempo necesario para preparar las fibras. Pero hay algo más importante: Si yo me dedico a hacer todas esas canastas, ¿quién cuidará de la milpa y de mis cabras?, ¿quién cazará los conejitos para tener carne en domingo? Si no cosecho maíz, no tendré tortillas; si no cuido mis tierritas, no tendré frijoles, y entonces ¿qué comeremos? —Yo darle mucho dinero por sus canastas, usted poder comprar todo el maíz y frijol y mucho, mucho más. —Eso es lo que usted cree, patroncito. Pero mire: de la cosecha del maíz que yo siembro puedo estar seguro, pero del que cultivan otros es difícil. Supongamos que todos los otros indios se dedican, como yo, a hacer canastas; entonces ¿quién cuida el maíz y el frijol? Entonces tendremos que morir por falta de alimento. 45

— ¿Usted no tener algunos parientes aquí? —dijo Mr. Winthrop desesperado al ver cómo se iban esfumando uno a uno sus veinte mil dólares. — Casi todos los habitantes del pueblo son mis parientes. Tengo bastantes. — ¿No poder ellos cuidar su milpa y sus animales y usted hacer canastas para mí? — Podrían hacerlo, patroncito; pero ¿quién cuidará entonces de las suyas y de sus cabras, si ellos se dedican a cuidar las mías? Y si les pido que me ayuden a hacer canastas para terminar más pronto, el resultado es el mismo. Nadie trabajaría las milpas, y el maíz y el frijol se pondrían por las nubes y no podríamos comprarlos y moriríamos. Todas las cosas que necesitamos para vivir costarían tanto que me sería imposible, vendiendo las canastitas a sesenta y cinco centavos cada una, comprar siquiera un grano de sal por ese precio. Ahora comprenderá usted, jefecito, por qué me es imposible vender las canastas a menos de quince pesos cada una. Mr. Winthrop estaba a punto de estallar, pero no quiso rendirse. Habló y regateó con el indio durante horas enteras, tratando de hacerle comprender cuan rico podría ser si aprovechaba la gran oportunidad de su vida. —Piense usted, hombre, oportunidad maravillosa. Fue desprendiendo una por una las hojas de su libreta de apuntes llenas de números, tratando de demostrar al pobre campesino que llegaría a ser el hombre más rico de la comarca. —Usted saber; realmente, usted poder tener un rollo de billetes así, con ocho mil pesos. ¿Usted comprender, amigo? El indio, sin contestar, miró todas aquellas notas y cifras y vio con expresión de verdadero asombro cómo Mr. Winthrop escribía con toda rapidez números y más números, multiplicando y sustrayendo, y aquello parecióle un milagro. Descubriendo un entusiasmo creciente en la mirada del indio, Mr. Winthrop malinterpretó su pensamiento y dijo: —Allí tener usted, amigo; ésta ser cantidad usted tener si acepta el trato. Siete mil y ochocientos brillantes pesos de plata, y no creer yo soy tacaño, yo dar usted más cuando negocio terminado, yo regalar usted mil doscientos pesos más. Usted tener nueve mil pesos. El indio, sin embargo, no pensaba en los miles de pesos; suma semejante carecía de sentido para él. Lo que le había interesado era la habilidad de Mr. Winthrop para escribir cifras con la rapidez de un relámpago. Esto era lo que lo tenía maravillado. —Y ahora, ¿qué decir, amigo? ¿Ser buena mi proposición, no? Diga sí, y yo darle un adelanto de quinientos pesos, luego, luego. —Como dije a usted antes, patroncito, el precio es aún de quince pesos cada una. —Pero hombre —dijo a gritos Mr. Winthrop—, this is the same price. .., quiero decir, ser mismo precio ... have you been on the moon... en la luna ... all the time? —Mire, jefecito —dijo el indio sin alterarse—, es el mismo precio porque no puedo darle otro. Además, señor, hay algo que usted ignora. Tengo que hacer esas canastitas a mi manera, con canciones y trocitos de mi propia alma. Si me veo obligado a hacerlas por millares, no podré tener un pedazo del alma en cada una, ni podré poner en ellas mis canciones. Resultarían todas iguales, y eso acabaría por devorarme el corazón pedazo por pedazo. Cada una de ellas debe encerrar un trozo distinto, un cantar único de los que escucho al amanecer, cuando los pájaros comienzan a gorjear y las mariposas vienen a posarse en mis canastitas y a enseñarme los lindos colores de sus alitas para que yo me inspire. Y ellas se acercan porque gustan también de los bellos tonos que mis canastitas lucen. Y ahora, jefecito, perdóneme, pero he perdido ya mucho tiempo, aun cuando ha sido un gran honor y he tenido mucho placer al escuchar la plática de un caballero tan distinguido como usted, pero pasado mañana es día de plaza en el pueblo y tengo que acabar las cestas para llevarlas allá. Le agradezco mucho su visita. Adiosito. Bruno Traven. “Canastitas en serie”. Canasta de cuentos mexicanos. 1. ¿Qué quería hacer Mr. Winthrop? a) Engañar al indio. b) Convencer al indio de bajar el precio de las canastas. c) Que el indio se hiciera rico.

d)

Que toda la familia del indio trabajara haciendo canastas. e) Hacerse rico comprando canastas baratas y vendiéndolas caras.

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2. ¿Por qué el indio no podía vender diez mil canastas a bajo precio? a) Porque no sabía hacer cuentas. b) Porque quería ganar mucho dinero vendiendo canastas. c) Porque el trabajo artesanal, hecho a mano, cuesta más caro. d) Porque no quería hacer negocios con su familia. e) Porque no quería dejar de trabajar en su milpa. 3. ¿Por qué crees que Mr. Winthrop habla así “Usted no puede hacer eso, yo ser su amigo…”? a) Porque es extranjero. d) Para que el indio le entienda. b) Porque no sabe hablar español. e) Porque está enfermo. c) Porque es indígena. 4. ¿Qué es lo que quiere el indio? a) Hacerse rico con el negocio. b) Hacer cada canasta de una manera especial. c) Hacer todas las canastas en serie. d) Sembrar maíz y frijol en su milpa para venderlos. e) Realmente no quiere trabajar. 5. A final de cuentas, ¿por qué no se puede poner de acuerdo Mr. Winthrop y el indio? a) Porque piensan diferente sobre el negocio de hacer canastas. b) Porque Mr. Winthrop no tenía dinero para pagarle al indio. c) Porque el indio no tenía quien le ayudara a hacer las canastas. d) Porque Mr. Winthrop trató muy mal al indio y este no se dejó. e) Porque al indio no le interesa hacerse rico. Texto 28 Con una historia de avistamientos que se remontan a un nuevo encuentro en San Columba alrededor del año 580 d. C., probablemente el escurridizo monstruo Nessie de Escocia, aquel de cuello alargado y joroba del lago Ness, sea la bestia misteriosa más famosa del mundo. Inevitablemente, ha sido pretexto para numerosos engaños, al grado de que los escépticos tienen sus dudas respecto de ciertos relatos de algunos testigos presenciales y de casi todas las pruebas fotográficas del monstruo sobre la superficie del lago. Sin embargo, en mi opinión, existen dos tipos de pruebas que demuestran en forma fehaciente la existencia de una enorme creatura no identificada en el lago Ness. La primera incluye un sinnúmero de relatos en que los testigos aseguran haber visto al monstruo en tierra firme. No sólo son importantes en el sentido de que muestran la imagen completa de la criatura, sino que se corroboran plenamente entre sí. Es posible que el encuentro terrestre más importante con Nessie haya ocurrido a la 1:30 de la madrugada de luna llena del 5 de enero de 1934, cuando un estudiante de veterinaria avistó al monstruo; dicho de otra forma, era un testigo conocedor de las especies

animales, que difícilmente confundiría a un animal común con alguna criatura. Arthur Grant viajaba de Iverness a Glen Urquhart en su motocicleta, cuando se percató de que una silueta se movía entre la maleza, a la derecha de la carretera. Al aproximarse, distinguió a una bestia de cabeza pequeña, como la de una víbora, que lo miraba con sus grandes ojos ovalados, cruzó la carretera con su enorme cuerpo, enfiló hacia la empinada orilla y se sumergió en el lago, con lo que salpicó una gran cantidad de agua. En esos asombrosos instantes, Grant apreció claramente dos aletas en la parte frontal y al parecer otro par atrás, además de una larga cola, probablemente de unos dos metros, y la punta redonda. El animal parecía medir unos cinco o seis metros de largo y un metro de altura. Después se encontraron huellas como de aletas sobre la playa de guijarros cerca de donde Grant vio que el extraño animal enfiló hacia el lago. La descripción que dio este estudiante concuerda con la de un plesiosaurio —que es un reptil acuático prehistórico de cuello largo, cabeza pequeña, cola delgada, cuerpo robusto y cuatro aletas—. Aunque oficialmente los plesiosaurios desaparecieron 47

de la faz de la Tierra hace más de 60 millones de años, al igual que los dinosaurios, existen versiones modernas populares no corroboradas no sólo de Nessie, sino de otros muchos monstruos de cuello largo que habitan en aguas dulces y de serpientes de mar en todo el mundo. La segunda categoría de pruebas importantes sobre la existencia de Nessie proviene de registros submarinos de sonar/fotografía. Dichos registros han sido recopilados por algunos equipos de científicos a lo largo de los años, incluidos investigadores de la Academia de Ciencias Aplicadas del doctor Robert Rine, con sede en Concord, nueva Hampshire. De hecho, este equipo recabó lo que en, lo personal, considero como las pruebas más convincentes que hasta ahora existen sobre una enorme criatura viviente del lago Ness, aún no analizada por la ciencia. En las primeras horas del 8 de agosto de 1972, el equipo del doctor Rine revisaba un área del algo con equipo de sonar y una cámara submarina en la bahía de Urquhart, cuando el sonar detecto un banco de peces que se alejaba de ahí a toda prisa, como si

tratara de eludir algún peligro. Momentos después, el aparato registró la presencia de un enorme objeto solido de entre seis y nueve metros de largo y que perseguía al cardumen con un fin específico. Al pasar frente a la cámara, se activó el mecanismo de disparo he hizo varias tomas del objetivo. Cuando fueron reveladas, en dos de ellas aparecía una enorme estructura con aletas de entre 1.25 y dos metros de largo, en forma de rombo, sujetas a un cuerpo de mucho mayor tamaño. Después de varios análisis realizados por un grupo de zoólogos, se confirmó que la forma de las aletas era aerodinámicamente efectiva y de aspecto muy parecido a la de los plesiosaurios. Lo impresionante de estas pruebas es que fueron recabadas por dos fuentes totalmente objetivas — máquinas—, las cuales solo registran lo detectado y no tienen ningún interés en saber si se trata de algún monstruo del lago Ness o no y se corroboran una con otra. El sonar detectó un cuerpo en movimiento y la cámara tomó impresiones de él. Dr. Karl P.N. Shuker. Atlas de lo inexplicable

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1. ¿Por qué llaman al monstruo Nessie de Escocia? a) Porque así le puso el autor del texto. b) Porque se encuentra en el lago Ness. c) Así se llamaba el primero que lo vio.

d) Así se llama esa clase de animal. e) El monstruo dice que así se llama.

2. ¿Para qué escribe el autor este texto? a) Para obtener publicidad y volverse famoso. b) Porque escribe sobre cosas inexplicables. c) Para demostrar la existencia de Nessie. d) Para denunciar que el monstruo es una farsa. e) Quiere prevenir de los engaños y los charlatanes. 3. ¿Cuál es una prueba objetiva de la existencia del monstruo? a) Las fotos de una cámara submarina. b) Los relatos de la gente. c) El encuentro con San Columba.

d) La leyenda del lugar. e) Los estudios veterinarios.

4. ¿Por qué el autor considera valioso el testimonio de Arthur Grant? a) Porque lo conoció y era su amigo. b) Porque es una persona muy respetable. c) Porque hizo dibujos extraordinarios del monstruo. d) Porque era un estudiante de veterinaria. e) Porque tomo fotografías del monstruo. 5. ¿Por qué el autor considera más importante la prueba de una máquina que el testimonio de una persona? a) Porque las máquinas son mejores que las personas. b) Porque las personas dicen mentiras. c) Porque las máquinas registran y captan únicamente lo que detectan. d) Porque las máquinas nunca se descomponen y son más confiables. e) Porque las personas no ven bien en la oscuridad ni bajo el agua. Texto 29 Desde el siglo II antes de la era cristiana hasta el año 911, los funcionarios chinos, escogidos entre los mandarines, tenían que iniciar su carrera con examen sobre los libros “clásicos” transmitidos por Confucio. Letrado, competente y confuciano eran términos correlativos. La filosofía humanista y la ética política de Confucio impregnaron la cultura y las diversas religiones que arraigaron en China, como el taoísmo y el budismo, e incluso ejercieron su influencia sobre el marxismo maoísta. Doctrina de Confucio. La época de Confucio (siglo VI-V a. C.), en que tuvo lugar la descomposición de la dinastía Zhou (chou), se caracterizó por el régimen feudal y la turbulencia política. El maestro se propuso como meta una reforma política basada en la moral para instaurar el orden y la justicia. La esencia de su pensamiento era el zen (jen), término que ha sido transmitido como amor, virtud, altruismo, humanidad, y otros conceptos similares. Su esencia, de cualquier forma, fue definida por el propio Confucio cuando sus discípulos le preguntaron en qué consistía el zen: “Amar a los hombres”. Enseñanza de los sabios. Confucio se presentaba a sí mismo como “transmisor y no creador” de la enseñanza de los sabios chinos. Fue un maestro moral, en particular de moral política, y se basó en los textos tradicionales, que estudió, comentó y revalorizó, y que en Oriente serían llamados “clásicos confucianos”. Su enseñanza se centró en los cinco clásicos o Wu jing (jing o ching significa lo que sirve de regla o canon). El Shu jing (Shu ching), libro de los documentos históricos, recogía hechos y decisiones de los reyes sabios y permitía identificar 49

la autoridad del mandato celeste con la limitación de aquellos soberanos justos. El Shi jing (Shih ching), libro de las odas, reunía 305 himnos profanos o religiosos, que Confucio comentaba desde una perspectiva ética, sin entrar en los temas sensuales ni en su belleza poética. El Yi jing (I ching), libro de los cambios o mutaciones, incluía los diagramas empleados en la adivinación. El Li ji (Li chi) contenía los ritos o ceremonias. Por último el Chunquiu (Ch’un ch’iu), “las primaveras y los otoños” recogía la historia del estado de Lu —donde nació Confucio— del 722 al 481 a. C. A estos libros se añadieron otros considerados también como clásicos. El fundamento es el Lun yu (Lun yü), conocido en Occidente como Analectas, que recogía aforismos y conversaciones de Confucio recopilado por sus discípulos; el Da xue (Ta hsüeh), el Zhong yong (Chung yung) y el Xiao jing (Hsiao ching) versaban, respectivamente, sobre la sabiduría. La armonía y la piedad filial. E Mencio ((Mengzi o Meng—tzu), con las enseñanzas de este pensador, se incorporó posteriormente al canon, al igual que otros textos menores que llegaron a conformar un total de trece clásicos. Ideal humanista y político. Predicó Confucio el cultivo de las virtudes y el deber de aspirar a la perfección. A quien conseguía la virtud perfecta lo llamaban “hombre perfecto” o “caballero”. Esta calidad humana superior consistía en la sinceridad, la moderación, la justicia, la fidelidad a la naturaleza, la lealtad. Consistía, en una suma, en el zen, que se alcanzaba mediante un permanente autocontrol y disciplina morales, y no en virtud del nacimiento, como pretendía la nobleza aristocrática y feudal. La sociedad ideal sería aquella en que se cumpliesen estas relaciones: honradez entre los gobernantes y súbditos; amor entre padres e hijos; separación de funciones entre marido y mujer; comprensión entre ancianos y jóvenes; fidelidad entre amigos. En lo referente al gobierno, Confucio insistía en que el gobernante debía encaminar su esfuerzo a que el pueblo viviera en paz y prosperidad. Si no cumplía este encargo, tenía que ser sustituido mediante el empleo, si fuera preciso, de la fuerza. El buen gobernante debía ser un modelo de moralidad, fomentar la educación conseguir una sociedad justa y encomendar los cargos de responsabilidad a las personas más capaces, sin tener en cuenta su procedencia social. Esta norma influyó posteriormente en la implantación del sistema de pruebas para todos los que desempeñasen puestos públicos. El deseo de la armonía social llevó a Confucio a buscar caminos intermedios, sin extremismos ideológicos, y respetuosos de los ritos religiosos, de las tradiciones y de las buenas maneras sociales: “Más virtudes ingenuas que cortesía: eres un rústico. Más cortesía que virtudes ingenuas: eres un pedante. Tanta cortesía como virtudes, ese es el hombre de calidad”. Ética y religión. Confucio no propuso ningún credo, ni culto alguno. Respecto a Dios y al mundo sobrenatural se mostró más bien agnóstico. No lo negaba, e incluso respetaba las tradiciones y se acogía a ellas, pero consideraba, sin embargo, que son temas que escapan a las posibilidades del conocimiento humano: “Si ni siquiera comprendéis la vida, ¿cómo podréis entender la muerte?”; “Si no podemos servir al hombre, ¿cómo podremos servir a los espíritus?”. La moral de Confucio se fundaba en el hombre y en las necesidades de la sociedad. Al referirse al cielo a o su mandato, parecía a menudo identificarlo con la naturaleza. Entre las tradiciones que inculcó, estaba en lugar privilegiado el culto a los antepasados: “Servir a los difuntos como si estuvieran con nosotros es la más elevada expresión de la piedad filial”. En la arquitectura china, durante mucho tiempo, las casas reservaron un lugar central para el altar de los antepasados. Enciclopedia Hispánica. “Confucianismo”. ¿Cuál fue la meta de Confucio? a) Crear una nueva religión. b) Crear una nueva dinastía en el poder basada en la herencia. c) Ser el mejor gobernante de China. d) Realizar una reforma política basada en la moral. e) Formar a los nuevos funcionarios públicos. 1. ¿Qué quiere decir el término zen? a) Justicia. b) Orden moral. c) Amar a los hombres.

d) Amara a dios. e) Sensatez.

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2. ¿Quién fue Confucio? a) Un gran político. b) Un maestro moral. c) Un sabio chino.

d) Un creador de enseñanzas. e) Un gran gobernante.

3. Las enseñanzas de Confucio se centraron en a) Cinco libros clásicos. b) Cinco libros históricos. c) Las enseñanzas de sus antepasados.

d) El mensaje de Dios. e) En la constitución política.

4. ¿Cómo se conseguía la virtud perfecta, según Confucio? a) Naciendo en una familia de la nobleza. b) Estudiando las enseñanzas de Confucio. c) Mediante el autocontrol y la disciplina moral.

d) Siendo gobernante de un pueblo. e) Queriendo a todos tus semejantes.

Texto número 30 Hasta este momento hemos dejado de lado lo que podríamos llamar el plato fuerte de la conquista de MéxicoTenochtitlán, es decir, la ciudad de México o la “Gran Temistitán”, como le dijeron los españoles de entonces (cuya habilidad para pronunciar otras lenguas dejaba mucho que desear). Esto ha sido así, porque para mejor comprenderla, hay que tomar en cuenta el contexto en que ocurrió. Pero es tiempo ya de que nos ocupemos de ella. Cortés definió a su empresa como la conquista de México, y no le faltaba razón. La sola mención de México hacía a su hazaña superior y diferente a las conquistas de otros, y así se ha reconocido desde entonces. La razón es fácil de comprender, pues México, capital del imperio, era la joya del mosaico político mesoamericano y su indiscutible centro económico y cultural. En ella se tomaban las decisiones más importantes, a ella eran enviados los tributos más valiosos, y en su favor se había reescrito – para realizar y legitimar su lustre – la historia de pasadas glorias. Fuera de esto, formalmente, México en sí mismo era un señorío o altepetl como cualquier otro, y de modestos orígenes (tan modestos como el pequeño islote del lago en que fue fundado), aunque con un desarrollo urbano mucho mayor. Como los demás, tenía su propio tlahtoani, Moctezuma, aunque se reconocía su gran poder y precedencia llamándolo “gran tlahtoani” (huey-tlahtoani). Igualmente eran señoríos individuales sus dos grandes (aunque a la vez secundarios) aliados o socios en el manejo del imperio: Texcoco y Tlacopan. A este arreglo se le conoce como la Triple Alianza. En rigor, una cosa fue la conquista de esos tres prominentes señoríos en sí mismos. Ésta es una distinción importante y que conviene tener siempre presente. La primera fue un proceso gradual que avanzó conforme los españoles lograban alianzas o ganaban guerras con señoríos individuales dentro de las fronteras del imperio en la forma que ya quedó expuesta. Ese proceso dio inicio justamente en Zempoala y se prolongó en tanto las estructuras del imperio se mantuvieron vigentes, aún después de la toma de México. Pasó algún tiempo (hasta 1524 o 1525, como ya quedó dicho) para que diversas guarniciones fueran aniquiladas y se completara la conquista individual de otros muchos señoríos tributarios del imperio (aunque para entonces, con éste desintegrado, ya eran virtualmente independientes). La conquista de México en particular, así como las de Texcoco y Tlacopan, se lograron en lo esencial como las de cualesquiera otros señoríos: de manera individual, y diferente en cada caso. Ya mencionamos que en Texcoco uno de los linajes contendientes se alió con los españoles. La resistencia de México, en cambio, llegó a ser tan firme y heroica que adquirió las dimensiones de una de las grandes epopeyas de la historia. Pero cuidémonos de entender que frente a ella fueron secundarias las alianzas con incontables señoríos y las muchas victorias militares que los españoles alcanzaron en distintas regiones, o que la violencia vivida en otra parte fue menor, a la resistencia, donde la hubo, más blanda. Lo que ocurre es que la historia, como apuntamos ya, ha privilegiado el relato de lo ocurrido en la ciudad de México y relegado lo demás a un segundo nivel. Ciertamente la conquista de México fue una acción de gran significado estratégico y simbólico que proporcionó una base inigualable sobre la cual fundar la Nueva España como sucesora del imperio de 51

Moctezuma, pero por sí sola no explica las consecuencias tan amplias de la acción de los españoles ni el funcionamiento del sistema colonial. La perspectiva del tiempo nos hace ver qué tan importante fue la gran conquista como los otros centenares de conquistas. Hechas estas consideraciones debemos regresar atrás en el tiempo, de nuevo al año de 1519, y seguir el hilo central de la empresa de Cortés. De cara a México, y en particular frente a Moctezuma, el conquistador se colocó en posición de dominio en un tiempo sorprendentemente corto. Las crónicas han resaltado el hecho de que fue identificado con el dios Quetzalcóatl y que ésta y otras circunstancias ideológicas o simbólicas le abrieron las puertas hacia el interior del país. Indudablemente que eso le ayudó, pero también la forma en que condujo cada pormenor de su empresa, tanto en el terreno de las armas como en el de la política. Con la alianza de los señoríos tlaxcaltecas logró el objetivo de reforzar su poderío militar de manera masiva y permanente. Al mismo tiempo Cortés se convertía en el interlocutor obligada para una cuestión central de la política mesoamericana que ya hemos señalado, a saber, la resistencia frente al dominio o la expansión mexica. Fue una vez lograda esta posición – no antes – que los españoles pudieran plantearse la desintegración del imperio mesoamericano y la conquista de su cabeza como una posibilidad real. Fuertemente presionado, o acaso obedeciendo a una decisión no del todo explicable, Moctezuma recibió ceremoniosamente a los españoles y les permitió instalarse en su propia ciudad en noviembre del mismo año de 1519. Si de ello pudo haber surgido algún acuerdo político, tal vez nunca lo sepamos, pero lo cierto es que la convivencia fue imposible. Moctezuma se dejó capturar como rehén, fue repudiado por sus súbditos y desplazado del poder. Entre tanto, una breve ausencia de Cortés (que se trasladó con parte de sus hombres a la Vera Cruz para derrotar a un ejército que el indignado gobernador de Cuba había enviado para detenerlo) motivó que los españoles que quedaron en la ciudad se condujeran de manera desesperada y violenta. Acto seguido estalló una guerra abierta, la primera en gran escala que los europeos sostuvieron en América. Su primer episodio épico fue la “noche triste”, como se recordó a la aparatosa huida del ejército español, que fue combatido y perseguido hasta los límites de Tlaxcala, donde encontró refugió. De julio de 1520 a agosto de 1521 la guerra de la conquista de México consistió básicamente en el sitio de la ciudad hasta que, materialmente destruida, se rindió por hambre y enfermedades (especialmente la viruela, llevada por los conquistadores). Aun así, no fue una tarea fácil. Cortés debía mantener su rutina de acción frente a los demás señoríos, lo que implicaba que su línea de suministros, cada vez más demandante, permaneciera abierta. Finalmente tuvo que construir pequeños bergantines para imponer su dominio sobre el entorno lacustre de la ciudad. Fue precisamente en una canoa, el 13 de agosto de 1521, que se hizo la captura de Cuauhtémoc, jefe de la resistencia y último huey-tlahtoani. Se le reconoció y mantuvo su calidad de señor de México, pero no su ascendiente ni sus derechos sobre otros señoríos. Para entonces, las alianzas y sometimientos españoles habían desarticulado a casi todo el imperio, y muchas de las conquistas mexicas, en su mayor parte logradas trabajosamente durante el siglo XV, habían pasado a nuevas manos. Las varías guarniciones mexicas que controlaban militarmente las diversas provincias habían sido vencidas y desarticuladas. La ciudad conquistadora pasaba a ser una ciudad conquistada. Pero aunque ese 13 de agosto se convirtió en símbolo de la victoria final, el proceso de la conquista no terminó allí, como tampoco había empezado en México. Los conquistadores continuaron sus campañas políticas y militares luego de esa fecha, y dado que establecieron una base fija en Coyoacán, en la ribera del lago de México, contaron con un apoyo operativo y pudieron servirse de las vías de comunicación y los mecanismos de abasto de la ciudad prehispánica. Esa circunstancia facilitó la última fase del ciclo histórico iniciado en Zempoala. Pero al mismo tiempo permitió abrir otro, que tuvo su primer aliento en el momento en que los conquistadores concibieron la imagen del Reino de Nueva España como sucesor directo del imperio de los mexicas y con muchas de sus características, una de las cuales – tal vez la más trascendental – era la de ser el beneficiario de los tributos de centenares de señoríos convenientemente conservados. Bernardo García Martínez. La conquista española.

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1. ¿Por qué fue especial la conquista de la ciudad de México? a) Porque era una ciudad muy grande. b) Porque era la capital del imperio. c) Porque Cortés quería quedarse con esa ciudad.

d) Porque ahí vivía Moctezuma. e) Porque tenía un gran tlatoani.

2. ¿Quiénes eran los aliados o socios de México en el manejo del imperio? a) Texcoco y Tlacopan. d) Quetzalcátl y Hueytlahtoani. b) Coyoacán y Zempoala. e) Cuba y Vera Cruz. c) Moctezuma y Cuauhtémoc. 3. ¿En qué consistió, básicamente, la guerra de la conquista de México de 1520 a 1521? a) En ataques guerrilleros. d) En sitiar la ciudad. b) En sobornos a los caciques. e) En alianzas con el pueblo. c) En destituir a Moctezuma. 4. ¿Por qué se rindió finalmente México? a) Por miedo. b) Porque perdieron la batalla. c) Por hambre y enfermedades.

d) Porque les convenía. e) Porque capturaron a Cuauhtémoc.

5. ¿Qué le abrió las puertas a Cortés? a) Que lo identificaron con el dios Quetzalcóatl. b) Que era un hombre inteligente. c) Que tenía un ejército bien armado. d) Que conquistó rápidamente a todos los señoríos. e) Que contagió la viruela a los indígenas. 6. ¿Qué hizo Cortés antes de conquistar México? a) Tratar de negociar con Moctezuma. b) Aliarse con los enemigos de los mexicas. c) Pedir ayuda a las tropas españolas. Texto número 31

d) Buscar más armas y refuerzos. e) Establecer su cuartel cerca de la ciudad.

Elegía interrumpida Hoy recuerdo a los muertos de mi casa. Al primer muerto nunca lo olvidamos, aunque muera de rayo, tan aprisa que no alcance la cama ni los óleos. Oigo el bastón que duda en un peldaño. el cuerpo que se afianza en un suspiro, la puerta que se abre, el muerto que entra. De una puerta a morir hay poco espacio y apenas queda tiempo de sentarse, alzar la cara, ver la hora y enterarse: las ocho y cuarto. Hoy recuerdo a los muertos de mi casa. La que murió noche tras noche 53

y era una larga despedida, un tren que nunca parte, su agonía. Codicia de la boca al hilo de un suspiro suspendida, ojos que no se cierran y hacen señas y vagan de la lámpara a mis ojos, fija mirada que se abraza a otra, ajena, que se asfixia en el abrazo y al fin se escapa y ve desde la orilla cómo se hunde y pierde cuerpo el alma y no encuentra unos ojos a que asirse... ¿Y me invitó a morir esa mirada? Quizá morimos sólo porque nadie quiere morirse con nosotros, nadie quiere mirarnos a los ojos. Hoy recuerdo a los muertos de mi casa. Al que se fue por unas horas y nadie sabe en qué silencio entró. De sobremesa, cada noche, la pausa sin color que da al vacío o la frase sin fin que cuelga a medias del hilo de la araña del silencio abren un corredor para el que vuelve: suenan sus pasos, sube, se detiene... y alguien entre nosotros se levanta y cierra bien la puerta. Pero él, allá del otro lado, insiste. Acecha en cada hueco, en los repliegues, Vaga entre los bostezos, las afueras. Aunque cerremos puertas, él insiste. Hoy recuerdo a los muertos de mi casa. Rostros perdidos en mi frente, Rostros sin ojos, ojos fijos, vaciados, ¿busco en ellos acaso mi secreto, el dios de sangre que mi sangre mueve, el dios de yelo, el dios que me devora? Su silencio es espejo de mi vida, en mi vida su muerte se prolonga: soy el error final de sus errores. Hoy recuerdo a los muertos de mi casa. El pensamiento disipado, el acto disipado, los nombres esparcidos (lagunas, zonas nulas, hoyos que escarba teca la memoria). 54

la dispersión de los encuentros, el yo, su guiño abstracto, compartido siempre por otro (el mismo) yo, las iras, el deseo y sus máscaras, la víbora enterrada, las lentas erosiones, la espera, el miedo, el acto y su universo: en mí se obstinan, piden comer el pan, la fruta, el cuerpo, beber el agua que les fue negada. Pero no hay agua ya, todo está seco, no sabe el pan, la fruta amarga, amor domesticado, masticado, en jaulas de barrotes invisibles mono onanista y perra amaestrada, lo que devoras te devora. Tu víctima también es tu verdugo. Montón de días muertos, arrugados periódicos, y noches descorchadas y en el amanecer de párpados hinchados el gesto con que deshacemos el nudo corredizo, la corbata, y ya apagan las luces en la calle - saluda al sol, araña, no seas rencorosa – Y más muertos que vivos entramos en la cama. Es un desierto circular el mundo, el cielo está cerrado y el infierno vacío. Octavio Paz. Libertad bajo palabra. 1. ¿Cuál es el muerto que nunca se olvida? a) El que muere rápido. b) El que sufre mucho para morir. c) El que queremos mucho.

d) El que no se va. e) El primero que vemos morir.

2. Entre la puerta de la vida y la muerte a) Está el miedo a morir. b) No hay diferencia. c) Hay un pequeño espacio.

d) Hay un gran trecho que recorrer. e) Hay que sufrir mucho.

3. ¿Qué quiere decir el autor con La que murió noche tras noche / y era una larga despedida? a) Que se murió varias veces. d) Que tuvo una agonía larga. b) Que se moría a diario. e) Que murió inesperadamente. c) Que no quería morirse. 4. ¿Por qué nadie quiere morirse con nosotros? a) Porque la muerte es un hecho personal. b) Porque son egoístas. c) Porque no les gusta morir juntos.

d) Porque no nos dejan e) Porque preferimos vivir.

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5. ¿Qué te imaginas con noches descarchadas / y en el amanecer de párpados hinchados? a) Que está desvelado cuidando enfermos. b) Que estuvo bebiendo durante la noche. c) Que él está enfermo. d) Que no puede ver por los ojos hinchados. e) Que pasó la noche rápidamente. Texto número 32 Junio de 2000. En algún lugar de Bélgica, once hombres armados se deslizan con cautela en la oscuridad nocturna para dar un golpe de mano tras las líneas enemigas. Parecen salidos de una película de ciencia-ficción. Sus gafas de visión nocturna les permiten desplazarse con rapidez por un terreno accidentado. Una hora antes del amanecer llegan al objetivo: un centro de radar que debe ser destruido. Cámaras de video incorporadas a los fusiles envían imágenes del blanco al jefe de grupo, que distribuye a sus hombres y da las últimas órdenes a través de un avanzado sistema de comunicaciones integrado en el casco de cada soldado. Sólo se oye el aire en las ramas de los árboles. De pronto, una lluvia de proyectiles impacta con precisión en el objetivo, que queda totalmente destruido, la misión ha concluido. Cuando el humo se disipa, se escuchan los aplausos de un grupo de militares de alta graduación de la OTAN que contemplan la escena desde una colina cercada. El ensayo de los primeros prototipos de un programa de investigación francés sobre el soldado del futuro ha sido un éxito. Los soldados de infantería clásicos están desfasados y resultan muy vulnerables a las armas desarrolladas en los últimos años. Los satélites sobrevuelan permanentemente el campo de batalla fotografiando todo lo que pueda interesar al Estado Mayor. Aviones AWACS advierten de incursiones aéreas, disparos de misiles o movimientos de tropas. Aeronaves sin piloto efectúan misiones de reconocimiento teledirigidas. Los blindados están equipados con cámaras térmicas y sistemas de visión nocturna que permiten localizar y destruir el objetivo. Los misiles y la artillería son cada vez más certeros y destructivos. En un escenario tan mortífero, el combatiente de a pie tiene pocas posibilidades de sobrevivir. En Occidente, los soldados de reemplazo son ya historia y han dado paso a ejércitos profesionales. Los padres no aceptan que sus hijos puedan morir en combate y los contribuyentes exigen más seguridad para los suyos y que la tecnología compense la escasez de combatientes. En este contexto, varios países han emprendido avanzados programas de investigación para desarrollar el equipo del soldado del futuro. Australia lleva a cabo el proyecto WUNDURA, el Reino Unido desarrolla el FFSS (Future Fighting Soldier System), Canadá ha emprendido el programa IPCE (Integrated Protective Clothing Equipment), Estados Unidos ultima el Land Warrior. Alemania, l Soldier System y Francia, el FELIN, siglas en francés correspondientes a “Soldado de Infantería con Equipamiento y Comunicaciones Integrados”. Más parecido a Terminador que a Rambo, el combatiente del siglo XXI concentrará sobre su persona las tecnologías más avanzadas. Una generación de nuevos prototipos ya ha visto la luz en Francia y se espera que las primeras unidades de combate puedan ser operativas en el año 2006. Los programas de investigación tienen en cuenta numerosos criterios técnicos, médicos y ergonómicos. El soldado debe servirse de las nuevas tecnologías, pero no convertirse en un esclavo de ellas. Los nuevos materiales textiles ofrecen mayor comodidad, movilidad y resistencia a los golpes y abrasión. Los uniformes de combate que se están desarrollando son apropiados para las diferentes condiciones climáticas, proporcionan una protección NQB – esto es, permiten protegerse frente a agresiones nucleares químicas y bacteriológicas -, contra el fuego, han sido optimizados para el camuflaje tanto en el campo de la radiación visible como en la infrarroja, y en la intensificación de la luz nocturna. Una protección casi integral resguarda al combatiente del tiro directo y de la metralla. Los chalecos antibalas y protectores fabricados con mezclas de keviar, fibras de carbono, tiras metálicas y componentes cerámicos protegen cabeza, cuello, torso, vientre, espalda, codos, rodillas y manos. Se tiene especial cuidado con las articulaciones, ya que, si bien un disparo en el muslo no impide el desplazamiento, un certero balazo en la rodilla inmoviliza a la víctima.

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La informática y la electrónica integradas en el equipamiento transportan al soldado a la era multimedia. En la parte anterior del casco puede acoplarse una cámara de video con amplificador de luz para operaciones nocturnas. Un visor abatible en el casco proporciona una completa visión de su entorno, mientras que una imagen virtual situada delante del ojo derecho ofrece una amplia gama de informaciones: baterías, órdenes del jefe de grupo, visión nocturna y ampliada... Todos estos datos son transmitidos igualmente a otra pequeña pantalla situada en la muñeca, el denominado Interfaz Hombre-Máquina de visualización. El soldado puede así elegir entre visualizar el campo de batalla a través de los sistemas de su casco o en esta pequeña computadora. Además, el casco también lleva incorporado un micrófono para hablar, otro de ambiente exterior para captar los ruidos que se producen alrededor del combatiente y unos auriculares que también cumplen la función de protectores auditivos. El fusil, por su parte, está equipado con una mira telescópica de precisión acoplada a un puntero láser. Pero quizás, la auténtica revolución de este programa es la posibilidad que tiene el soldado de apuntar al blanco sin exponerse al fuego enemigo. Al abrigo de un árbol, una roca o un muro, una pequeña cámara instalada en su fusil le permite observar, en la pantalla de su visera o de su muñeca, el objetivo. Con el puntero láser, el tiro es extremadamente preciso, tanto de día como de noche, gracias a un sistema que permite intensificar la luz. Los resultados de los ensayos no dejan lugar a dudas: Un soldado actual sólo puede acertar con precisión a distancias inferiores a 30 metros, mientras que las nuevas tecnologías permiten hacer blanco a 600 metros. Acoplado al sistema de tiro, un módulo IFF (Identification Friend Foe) permite identificar el objetivo como amigo o enemigo. El soldado puede orientarse en terreno desconocido gracias a un sistema de posicionamiento GPS que le indica en todo momento su localización exacta. Integrados en la ropa interior, cuatro sensores registran permanentemente la frecuencia respiratoria, la frecuencia cardiaca, la temperatura corporal y los movimientos de la cabeza de cada individuo. Todo el sistema, perfectamente integrado en el uniforme, está controlado por una unidad central situada en la espalda y alimentada por baterías con 12 horas de autonomía. El jefe de grupo posee una computadora portátil que le permite recibir información de cada uno de sus hombres y conectarse con las imágenes de video de la red que forma su unidad. De esta forma, puede conocer la situación exacta de cada soldado, el entorno donde se encuentra, la cantidad de municiones que posee, la energía de las baterías, y su estado físico. Estos datos le ayudarán a diseñar el plan logístico más adecuado para las distintas situaciones y podrá enviarlos al Estado mayor si lo considera necesario. Actualmente, la mayor dificultad de los prototipos es su elevado peso – cerca de 30 kilos – aunque se confía en aligerar el de las baterías, aumentar su tiempo de autonomía y reducir el tamaño de las computadoras al de aproximadamente una caja de cigarrillos. Sin embargo, a pesar de todos los avances tecnológicos, en la guerra moderna la infantería seguirá siendo necesaria porque, como dijo el general estadounidense George S. Patton, “las guerras se hacen con las armas, pero son los hombres quienes las ganan”. Manuel Seara Valero. “Terminador ya está aquí” Muy Interesante, año XVIII, núm. 08 1. El tema central de este texto es: a) La nueva película de Terminador. b) El nuevo equipamiento de los soldados. c) Las tácticas de guerra de la OTAN. d) El diseño de nuevas armas. e) Una comparación entre el soldado antiguo y el moderno. 2. ¿Por qué dice el autor que los soldados de a pie tienen ahora pocas posibilidades de sobrevivir? a) Por la sofisticación de las armas utilizadas en la guerra. b) Porque las máquinas han sustituido al ser humano. c) Porque ya no es necesaria la guerra. d) Por el uso de armas biológicas. e) Por la capacitación deficiente de los soldados. 57

3. ¿Por qué el combatiente del siglo XXI se parecerá más a Terminator que a Rambo? a) Porque a los soldados les gusta más la película Terminator. b) Porque Rambo ya pasó de moda. c) Porque utilizarán más tecnología que fuerza. d) Porque la fuerza no es importante en una guerra. e) Porque la tecnología se estropea fácilmente. 4. ¿Qué trae incorporado el casco del soldado? a) El número de serie del soldado. b) Mucho peso para el combatiente. c) Aire acondicionado.

d) Agua y alimentos. e) Una cámara, un micrófono y auriculares.

5. Según el texto ¿Cuál es el mayor inconveniente de la nueva tecnología? a) Cuesta mucho. d) El gran peso. b) Que es difícil de conseguir. e) Los países no quieren invertir. c) Está en fase experimental. Texto número 33 “El condenado a muerte les dice hasta la vista”. Así se despidió Charles Lindbergh en el momento de despegar del aeródromo Roosevelt Field, Nueva York, a las ocho de la mañana del día 20 de mayo de 1927. Este adiós era una manifestación de su sentido del humor, pero también, de que el joven piloto de 25 años tenía los pies en el suelo. Porque unos días antes, el 8 de mayo, los franceses Nungesser y Coli habían perdido la vida cuando, a bordo del Pájaro Blanco, intentaban ir desde Paris a Nueva York en un viaje inverso al que ahora comenzaba Lindbergh. Y como estos dos aviadores galos, eran varios los pioneros del cielo que habían encontrado la muerte en los primeros años veinte, que han pasado a la historia de la aeronáutica como la época de los grandes vuelos. La meta de todos era ganar la carrera transoceánica. Se traba, primero, de conseguir volar desde América a Europa y, después, de recorrer la máxima distancia. El primer reto ya se había logrado pues, contrariamente a lo que se cree, Lindbergh no fue el primero en cruzar en avión el Atlántico: de hecho, en 1919, los británicos Alcock y Brown habían ido desde Terranova a Irlanda pasando por las Azores y, en 1922, los portugueses Coutinho y Cabral volaron desde Río de Janeiro a Lisboa. El mérito de Lindbergh fue batir el récord de distancia. El medio de esta carrera transoceánica, unos días antes de que Lindbrgh realizara su despegue en Nueva York, el industrial americano Orteig había prometido la recompensa de 25000 dólares la primera persona que volara desde Nueva York a París, lo que suponía un buen acicate para todos. Aunque algunos le conocían con el sobrenombre El Loco del Aire, lo cierto es que Charles Lindbergh había actuado con gran sensatez en su minuciosa preparación del viaje. Tenía una amplia experiencia de 2000 horas de vuelo, que se había forjado como barstormer, nombre con el que se llamaba a los aviadores que iban de ciudad n ciudad exhibiendo su espectáculo de acrobacias aéreas; y como piloto militar y empleado del Servicio de Correos estadounidense, cuando viajaba regularmente de San Luis a Chicago para llevar la correspondencia. El avión que compró, gracias al préstamo de 10 000 dólares que le hizo un grupo de comerciantes de San Luis – se llamó Spirit of Saint Louis un monoplano con un motor Wright de 225 caballos. Lindbergh lo había preparado añadiéndole un depósito suplementario de combustible, con el objeto de aumentar su autonomía. Y como esto le producía una pérdida de visibilidad, para salvar este obstáculo le agregó un periscopio que le permitió tener una visión indirecta. El Spirit of Saint Louis estaba dotado de los aparatos de navegación básicos, pero no llevaba radio, pues Lindbergh quiso evitar el lastre de sus 40 kilos de peso. Incluso, fue tan lejos con su estudiada economía de los kilos que, por razones de peso, descartó vestir la tradicional cazadora de aviador que llevan los pilotos. Y eso que su viaje le iba a obligar a soportar temperaturas extremadamente bajas.

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El día 20 de mayo, a la una de la mañana (hora de París), el piloto pasa por Terranova y a las cinco e la tarde llega a la costa de Irlanda. En su libro Mi aeroplano y yo, Lindbergh cuenta la curiosa forma por la que tuvo que saber si estaba siguiendo la trayectoria correcta: “La primera indicación de que estaba ya cerca de la costa de Europa fue divisar un pequeño barco de pesca a pocas millas ante mí, y algo al sur de mi derrotero. Luego pude ver varios de ellos a pocas millas de distancia unos de otros. Volé por encima del primer barco sin ver en él ninguna señal de vida. Mientras daba una vuelta por encima del segundo apareció el rostro de un hombre, mirando por la ventana de un camarote. A veces he podido sostener conversaciones cortas con gente de tierra, volando muy bajo y con el motor parado. Así les gritaba una pregunta y recibía una señal por respuesta. Al ver a aquel pescador, decidí hacer la prueba para ver si podía indicarme dónde estaba la tierra, mas apenas había resuelto eso me di cuenta de la ineficacia de tal intento. Con toda probabilidad no comprendía el inglés y, aunque lo entendiese, el mismo asombro le impediría contestarme. No obstante, di una nueva vuelta y, cerrando el paso del gas cuando el aparato pasaba a pocos pies de distancia de la nave, grité: “¿En qué dirección está Irlanda?. Como suponía, la pregunta no fue contestada y continué mi camino”. A las nueve de la noche pasa por Cherburgo y, al llegar a París, tuvo el capricho de dar una vuelta a la Torre Eiffel antes de aterrizar en el aeropuerto de Le Bourget, a las 22:21, esto es 33 horas y 29 minutos después de haber despegado de Nueva York. “Bueno, lo conseguí”, fueron sus primeras palabras. Las felicitaciones de las más de 200,000 personas que se habían congregado para recibirle le producen un sentimiento de agobio. Hasta el punto de que se desarrollara una treta para zafarle de tanta presión: “Durante media hora no pude poner los pies sobre el suelo y mientras tanto fui llevado de un lado a otro, aunque dentro de un espacio reducido, en todas las posiciones imaginables. Indudablemente, todo el mundo estaba animado con las mejores intenciones, pero nadie sabía, seguramente, cuáles eran. Por fortuna, los aviadores militares franceses resolvieron hábilmente la situación. Algunos de ellos se mezclaron con la multitud; luego, a una señal convenida, pusieron mi casco a un corresponsal norteamericano, gritando: “¡Aquí está Lindbrgh!”. El casco sobre la cabeza e un norteamericano fue suficiente. El correspondan fue inmediatamente el centro de atención general, a pesar de sus protestas, se veía arrastrado ante el comité de recepción por una ruta muy poco directa, yo logré entrar en unos hangares”. Tras pasar unos días en Francia, Bélgica e Inglaterra, Lindbergh regresó a los Estados Unidos en el barco Memphis, que le ofreció el presidente estadounidense, Coolidge. El Recibimiento en su país fue apoteósico. En Nueva York, más de dos millones de personas se echaron a las calles para celebrar el acontecimiento. Convertido en un héroe, Lindbergh hizo varias giras triunfales por todo el mundo. El reconocimiento fue unánime y se plasmó en detalles como la creación de un nuevo baile en su honor, el Lindy Hop, que fue interpretado por el mismo Duke Ellington, o en el hecho de que unos puros cubanos llevaron su imagen en la vitola. Joaquín Machín, “El vuelo de Lindbergh”. Muy interesante. Año XVIII, núm. 08. 1. ¿Por qué se despidió Lindbergh con la frase El condenado a muerte les dice hasta la vista? a) Porque era un joven muy bromista. b) Porque había sido obligado a hacer el viaje. c) Porque quería morirse. d) Porque aunque el viaje era muy peligroso lo lograría. e) Porque no tenía miedo de volar tantas horas. 2. ¿Cuál era la meta de los pilotos durante los años 20? a) Volar más rápido sobre el océano. b) Volar del Continente Americano al Europeo. c) Ganar una carrera en el océano. d) Hacerse famosos volando aviones nuevos. e) Ganar el concurso y hacerse ricos con el premio.

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3. a) b) c) d) e) 4.

¿Cuál fue el mérito de Lindbergh? Ser el primero en volar de América a Europa. Batir el récord de velocidad en un vuelo. Su gran astucia y entusiasmo. Batir el récord de distancia en un vuelo. Viajar solo sobre el océano.

¿A qué se dedicaba Lindbergh antes de cruzar el océano? a) Era acróbata aéreo. b) Era soldado. c) Construía aviones.

d) Era cartero. e) Era comerciante.

Texto 34 CORREGIDOR – Pronto, secretario, detenga a esos hombres. Y no entre nadie hasta que yo lo ordene. (Salen el Secretario y alguaciles, cerrando la puerta. Fuera va calmándose el tumulto.) Tranquilízate, hijo mío. ¿Por qué te persiguen? POSADERO – Por cuatro cosas en que no tengo la culpa: un robo, un mal parto, cuatro costillas rotas y un rabo de burro. CORREGIDOR – Nunca escuché juntos tan extraños delitos. Explícate. POSADERO – Lo del robo, mejor lo sabe su señoría que yo. Es aquel lechón de jabalí que me hizo traerle esta mañana. Imagínese cómo se puso el cazador cuando volvió a buscarlo y se encontró con las manos vacías. CORREGIDOR – Era de esperar. Pero, ¿no le dijiste que el lechón se había escapado del horno, como te mandé? POSADERO - ¡Nunca tal hubiera dicho! Echó mano a la escopeta, y si no pongo pies en polvorosa, a estas horas está su señoría hablando con un cadáver. CORREGIDOR – Comprendo lo del cazador. Pero, ¿y los otros? POSADERO – Todo lo enredó mi mala estrella. Huyendo del cazador, le rompí cuatro costillas a un peregrino; huyendo del peregrino, atropellé a la mujer del sastre, que estaba embarazada; y huyendo del sastre ocurrió la desgracia más sangrienta: la del burro. CORREGIDOR - ¿Qué desgracia y qué burros son esos? POSADERO – El burro del leñador. Era mi única salvación para escapar, pero el maldito animal se echó al suelo; yo quise levantarlo a la fuerza tirándole del rabo, y él que no, y yo que sí, tanto tiramos los dos, que me quedé de cuajo con el rabo entre las manos. Y ahí están los cuatro como cuatro furias pidiendo a gritos mi cabeza. ¡Defiéndame, señor! CORREGIDOR – Calma, Juan Blas, calma. Difícil es tu caso, pero soy hombre agradecido y, ¡mal potaje de nabos me dé dios si no te salvo! Que más le valiera a la República perder sus monumentos y su historia que perder a un cocinero como tú. POSADERO – (Besándole las manos) ¡Gracias, señor, gracias! CORREGIDOR – (Sube al estrado y agita la campanilla.) Que pasen los querellantes. (Entran en tropel, detrás del Secretario, el Cazador, el Peregrino, el Sastre y el Leñador con su rabo de asno. Las Alguaciles quedan nuevamente en la guardia). CAZADOR – Ahí está el ladrón. ¡A la picota! SASTRE – El asesino de niños. ¡A la horca! PEREGRINO - ¡Mis costillas...ay mis pobres costillas! LEÑADOR – Mi pollino querido..., mi compañero de fatigas. ¡Mire, señor, este triste despojo! CORREGIDOR - (¡Imponiéndose a campanillazos!) ¡Silencio todos! Siéntese el acusado. Siéntense los querellantes. Y oigamos en derecho a las dos partes. (Alza el brazo, solemne) En el nombre del Padre, etcétera, etcétera. ¿juran todos decir, etcétera, etcétera? TODOS - ¡Juramos! CORREGIDOR – Queda abierta la audiencia. Escriba secretario. (Se sienta. Los cuatro acusados vuelven a alborotarse.) ¡Silencio, repito, o hago desalojar la sala! Que hable el primero.

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CAZADOR – (Se levanta.) Yo, señor, soy cazador de oficio. Esta mañana salí temprano al monte y tuve la fortuna de cazar un faisán y un lechón de jabalí, que, justamente con una libra de ciruelas, llevé al horno de este enemigo público. Tres horas después vuelvo con la boca en agua a reclamar mi guiso y, ¿sabe su señoría con qué cuento me sale el muy bribón? ¡Que se atreva a repetirlo delante de la Justicia! CORREGIDOR – Conteste el reo. ¿Dónde están las ciruelas de este hombre? POSADERO – Se las comió el faisán. CORREGIDOR – ¿Y el faisán? POSADERO – Se lo comió el jabalí. CORREGIDOR - ¿Y el jabalí? POSADERO – No hice más que abrir el horno y se echó a correr hacia el monte como una centella. CAZADOR - ¿Cuándo se ha visto mayor desvergüenza? Encima del robo, el embuste y el escarnio. ¿No es para mandarlo al garrote de cabeza? CORREGIDOR – Calma, cazador, que la ira es mala consejera. Juzguemos serenamente. Por lo pronto, las tres afirmaciones que ha hecho el acusado podrán ser sospechosas de facto, pero en principio son indiscutibles. ¿Puede nadie negar que un faisán como ciruelas? CAZADOR - Eso no. CORREGIDOR - ¿Puede nadie negar que un jabalí coma faisanes? CAZADOR – Tampoco. CORREGIDOR - ¿Puede nadie negar que un animal de monte tire al monte? CAZADOR – Pero, señor corregidor, es imposible. El jabalí estaba muerto y bien muerto. CORREGIDOR – Nada hay imposible ante la voluntad de Dios. Muerta estaba la hija de Jairo cuando le fue dicho: “Dormida estás, despierta, despierta!”. SECRETARIO – San Mateo, capítulo 9, versículo 25. CORREGIDOR – Muerto y bien muerto estaba Lázaro cuando le fue dicho: “Levántate y anda”. SECRETARIO – San Juan, capítulo 11, versículo 43. CORREGIDOR - ¿Vas a poner en duda los santos Evangelios? CAZADOR - ¿Qué importan ahora San Juan y San Mateo? CORREGIDOR - ¿Cómo que no importan? ¡Anote, secretario! SECRETARIO – Anoto. (Escribe vertiginosamente.) CAZADOR – De lo que se trata aquí es de Juan Blas el posadero. Y afirmo que un posadero no puede hacer milagros. CORREGIDOR - ¡Imprudencia temeraria! ¿No tienen acaso todos los posaderos del mundo el don de transformar el agua en vino como en las bodas de Caná? ¡Anote! SECRETARIO – Anoto. CAZADOR – Yo no hablo de agua ni de vino, sino de mi jabato al horno. ¡Y lo que yo digo es que la carne al horno muerta está y muerta se queda para siempre! CORREGIDOR - ¿Qué dices, insensato? ¿Serás también capaz de negar la resurrección de la carne? ¡Anote! SECRETARIO – Anoto. CAZADOR – Pero señor corregidor... CORREGIDOR - ¡Silencio! ¿Anotó? SECRETARIO – Anoté. CORREGIDOR – Lea el folio. SECRETARIO – Primo: el deponente confiesa ser cazador de oficio, con desprecio evidente al quinto mandamiento: no matarás. Secundo: declara impúdicamente no importársele un rábano de los Santos Testimonios y las bodas de Caná. Tercio: manifiesta abiertas dudas y recelos sobre el dogma de la Resurrección. Cuarto... CORREGIDOR – Suficiente. Lo siento por ti, hijo mío. Podría perdonarte que hayas tratado de difamar a un honrado ciudadano, sin pruebas ni testigos, y hasta que hayas penetrado con armas en el templo de la Justicia. Pero esta herejía no habrá más remedio que someterla a la Santa Inquisición.

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CAZADOR - ¿La Inquisición? (Cae de rodillas). ¡Misericordia, señor! Yo abjuro, reniego y me retracto de todo lo dicho. ¡Mea culpa, mea culpa, mea máxima culpa! CORREGIDOR - ¿Tiene algo que oponer el acusado? POSADERO – Por mi parte, puede ir en paz. Yo le perdono. CAZADOR – Gracias, hermano Blas, gracias, señor. CORREGIDOR – (Agita la campanilla y se levanta para sentencia. Todos en pie). Vista la conciliación de las partes: devuélvase al posadero la honra y fama que se le había quitado. El primer faisán y el primer jabalí que cobre el cazador tráigalos a este tribunal como descargo. Y previo el pago de veinte reales para ayuda de costas, ásese, condiméntese y sírvase. ¡Digo! ¡Sobreséase, lácrese y archívese! (Nuevo campanillazo. Se sientan todos.) Que hable el segundo. Alejandro Casona. Retablo jovial. 1. ¿Cómo inicia el problema del posadero? a) Cuando no le entregó el lechón al cazador. b) Cuando perdió el lechón de jabalí. c) Cuando cocinó el lechón de jabalí. d) Cuando el lechón se escapó del horno. e) Cuando se comió al lechón de jabalí. 2. ¿Por qué el corregidor va a salvar al posadero? a) Porque es un buen cocinero. b) Porque él se comió el lechón de jabalí. c) Porque es su mejor amigo. d) Porque quiere que continúe cocinando. e) Porque quiere evitar que lo maten. 3. ¿De qué acusan al posadero? a) De ser un mentiroso, huidizo, ladrón y buscapleitos. b) De ser mal cocinero, provocar un mal parto y mentirle al corregidor. c) De un robo, un mal parto, cuatro costillas rotas y un rabo de burro. d) De lastimar a todas las personas del pueblo. e) De engañar al cazador y robarle los animales a los demás. 4. ¿Quiénes son los querellantes? a) Las personas acusadas. b) Las personas acusadoras. c) Los jueces del caso.

d) Los alguaciles. e) Los secretarios del corregidor.

5. ¿Cómo termina el cazador? a) Recuperando su lechón. b) Feliz por el castigo al posadero. c) Presionado por el posadero.

d) Enjuiciado por difamación. e) Comiéndose el lechón con ciruelas.

6. ¿Cómo salva el corregidor al posadero de la primera acusación? a) Regresando el lechón. b) Engañando al cazador. c) Envolviendo al cazador en argumentos religiosos. d) Prometiéndole al cazador devolverle el lechón. e) Invitando al cazador a cenar el lechón. 62

Texto 35 Entender cómo funciona el cerebro humano, saber cómo trabaja la mente, localizar el lugar donde se sitúa el amor y la memoria, observar cómo se generan las ideas y se procesa la realidad, es uno de los mayores retos de los neurocientíficos. De visita en México, uno de los investigadores que más ha influido en las neurociencias modernas, el colombiano Rodolfo Llinás, candidato permanente a obtener el Premio Nóbel de la Medicina, platicó con REFORMA sobre su pasión: la mente humana. Considerando uno de los más prominentes expertos en esta ciencia “eje” que ha permitido entender la naturaleza humana, ha realizado numerosos descubrimientos científicos pero también ha provocado la discusión y el asombro entre sus colegas. “La mente es uno de los muchos estados generados por la sociedad que llamamos cerebro”, dice Llinás, quien asegura que “el ‘Yo’ no existe y, por lo tanto, es un mito. De la misma forma que no existe el valor, los sentidos y los colores. El ‘Yo’ no es una cosa, es un estado mental”, afirma Llinás, quien desde hace más de 40 años vive en Estados Unidos, donde dirige el departamento de fisiología y Neurociencia de la Escuela de Medicina de la Universidad de Nueva York, una de las más importantes del mundo. “Son imágenes que se crean, que no existen afuera del centro de la subjetividad en el cual se controlan los movimientos y las acciones mentales”, subraya. Antes de presentar su libro El cerebro y el mito del yo, donde plasma gran parte de sus contribuciones, el investigador menciona que el cerebro es una espléndida herramienta con capacidad de predecir, lo que constituye la verdadera entraña de la función cerebral. “El cerebro establece interacciones entre los organismos vivos y el medio ambiente para sobrevivir”, afirma. Lo que se ve, dice Llinás, está relacionado con lo que ya hay dentro del cerebro. Las cosas existen hasta cierto punto, pero lo que en la Tierra es de cierta manera, fuera de ella es de otra. “Todo lo que hace el hombre es producto de la capacidad del cerebro de integrar pedazos de conocimiento y crear algo”, explica. UNIVERSO INTERIOR. Antes de que sus ideas irrumpieran en el mundo de las neurociencias, se consideraba que el sistema nervioso era sólo un mecanismo de respuesta y de reflejo ante el mundo exterior y que las neuronas estaban especializadas sólo para responder. Llinás dio un golpe de timón y sostiene que el cerebro crea un modelo del exterior con el propósito de manipularlo mentalmente y de predecir el futuro. No sirve para generar comportamiento, sino para generar una actividad intrínseca que funciona como un modelo virtual del mundo, es decir, el cerebro es un generador de realidad virtual. “El sistema nervioso está bombardeado por la realidad; entra información continuamente todo el tiempo, pero el sistema lo cambia y en función de su individualidad genera una respuesta”, expresa. Los únicos seres vivos que tienen cerebro son animales; les sirve para moverse y al hacerlo cambia el mundo exterior. “El animal, por ello, debe ser capaz de anticipar el cambio del ambiente exterior y predecirlo, de lo contrario, acabará en una situación desventajosa ante un depredador”. Así el cerebro prevé las consecuencias positivas o negativas de los movimientos de supervivencia del organismo y asimila la información del exterior. “Las células están en continua comunicación entre sí, independientemente de lo que pasa afuera”, afirma Llinás. “La parte básica es que se deben descubrir las propiedades intrínsecas de las neuronas”. De acuerdo con el científico colombiano, la clave fisiológica del funcionamiento del cerebro son los “Central Pattern Generators” o CPPS, una especie de circuitos de las neuronas que generan un patrón de actividad eléctrica intrínseco y repetitivo, y sus oscilaciones permiten la producción de movimientos complejos. “Así se generan los comportamientos en el cerebro como el habla, las emociones, la memoria y el pensamiento”, indica. “El cerebro es un sistema de redes de circuitos oscilantes, interactuando entre sí, en cuya actividad, de alguna manera, está representado el mundo”. Los más recientes resultados de sus investigaciones fueron obtenidos al analizar la actividad eléctrica del cerebro humano con un electroencefalógrafo superconductor que él mismo inventó. Con él Llinás comprobó que el cerebro localiza las neuronas de las áreas visuales, auditivas, y otras, que actúan al mismo tiempo, es decir, el cerebro no usa sólo una parte sino que pone en funcionamiento todo el sistema neuronal en fracciones de milisegundos.

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Esta idea, de acuerdo con Javier Álvarez Leffmans, del CINVESTAV, soluciona en parte el problema de encontrar una zona central que pueda codificarlo todo y que sea el núcleo del “Yo” o de la conciencia, ya que se trata de una red dinámica de neuronas determinadas por las propiedades fisiológicas de sus conexiones. Llinás sostiene que las neurociencias permiten entender el universo interior pero también nos ayudan a situarnos en nuestro verdadero contexto: somos animales, no somos ángeles. Aunque está consciente de que en este campo científico aún faltan muchos descubrimientos. “Cada vez sabemos más de esta prodigiosa máquina que sirve para soñar, para inventar, y también para que lo que existe en el mundo exterior se convierta en realidad. Arturo Barba. “Avanza el saber del cerebro humano”. Reforma, 22 de octubre del 2003. 1. ¿Quién es Rodolfo Llinás? a) El ganador del premio Nobel de Medicina. b) Un investigador en el área de neurociencias. c) Un investigador del CINVESTAV. d) Un candidato a neurocirujano. e) Un periodista exitoso. 2. ¿Qué es el ‘Yo’ para Rodolfo Llinás? a) Es el ser de cada persona. b) E lo que le da vida a las personas. c) Es parte del cerebro.

d) Es la diferencia entre las personas. e) Es un estado mental.

3. Según Llinás ¿qué capacidad del cerebro es la más relevante? a) Predecir y construir su propio conocimiento. b) Comunicarse mediante ondas cerebrales. c) Crear un mondo nuevo para cada persona. d) Soñar y convertir los sueños en realidad. e) Desarrollar poderes inimaginables. 4. Anteriormente se pensaba que el sistema nervioso a) Tenía un punto central donde se encontraba el yo. b) Funcionaba independientemente del exterior. c) Era sólo un mecanismo de respuesta ante el exterior. d) Estaba dividido en partes que trabajaban independientes. e) Controlaba el mundo exterior. Texto 36 Por la tarde, de regreso a casa, encontramos una enorme serpiente de mar clavada por el cuello en el marco de la puerta, y era negra y fosforescente y parecía un maleficio de gitanos, con los ojos todavía vivos y los dientes de serrucho en las mandíbulas despernancadas. Yo andaba entonces por los nueve años, y sentí un terror tan intenso ante aquella aparición de delirio, que se me cerró la voz. Pero mi hermano, que era dos años menor que yo, soltó los tanques de oxígeno, las máscaras y las aletas de nadar y salió huyendo con un grito de espanto. La señora Forbes lo oyó desde la tortuosa escalera de piedras que trepaba por los arrecifes desde el embarcadero hasta la casa, y nos alcanzó, acezante y lívida, pero le bastó con ver al animal crucificado en la puerta para comprender la causa de nuestro horror. Ella solía decir que cuando dos niños están juntos, ambos son culpables de lo que cada uno hace por separado, de modo que nos reprendió a ambos por los gritos de mi hermano, y nos siguió recriminando nuestra falta de dominio. Habló en alemán, y no en inglés, como lo establecía su contrato de institutriz, tal vez porque también ella estaba asustada y se resistía a admitirlo. Pero tan pronto como recobró el aliento volvió a su inglés pedregoso y a su obsesión pedagógica. 64

- Es una muroena helena – nos dijo -, así llamada porque fue un animal sagrado para los griegos antiguos. Oreste, el muchacho nativo que nos enseñaba a nadar en aguas profundas, apareció de pronto detrás de los arbustos de alcaparras. Llevaba la máscara de buzo en la frente, un pantalón de baño minúsculo y un cinturón de cuero con seis cuchillos, de formas y tamaños distintos, pues no concebía otra manera de cazar debajo del agua que peleando cuerpo a cuerpo con los animales. Tenía unos veinte años, pasaba más tiempo en los fondos marinos que en la tierra firme y él mismo parecía un animal de mar con el cuerpo siempre embadurnado de grasa de motor. Cuando lo vio por primera vez, la señora Forbes había dicho a mis padres que imposible concebir un ser humano más hermoso. Sin embargo, su belleza no lo ponía a salvo del rigor; también él tuvo que soportar una reprimenda en italiano por haber colgado la murena en la puerta, sin otra explicación posible que la de asustar a los niños. Luego, la señora Forbes ordenó que la desclavara con el respeto debido a una criatura mítica y nos mandó a vestirnos para la cena. Lo hicimos de inmediato y tratando de no cometer un solo error, porque al cabo de dos semanas bajo el régimen de la señora Forbes habíamos aprendido que nada era más difícil que vivir. Mientras nos duchábamos en el baño en penumbra, me di cuenta de que mi hermano seguía pensando en la murena. “Tenía ojos de gente”, me dijo. Yo estaba de acuerdo, pero le hice creer lo contrario, y conseguí cambiar de tema hasta que terminé de bañarme. Pero cuando salí de la ducha me pidió que me quedara para acompañarlo. - Todavía es de día – le dije. Abrí las cortinas. Era pleno agosto, y a través de la ventana se vería la ardiente llanura lunar hasta el otro lado de la isla, y el sol parado en el cielo. - No es por eso – dijo mi hermano -. Es que tengo miedo de tener miedo. Sin embargo, cuando llegamos a la mesa parecía tranquilo, y había hecho las cosas con tanto esmero que mereció una felicitación especial de la señora Forbes, y dos puntos más en su buena cuenta de la semana. A mí, en cambio, me descontó dos puntos de los cinco que yo tenía ganados, porque a última hora me dejé arrastrar por la prisa y llegué al comedor con la respiración alterada. Cada cincuenta puntos nos daban derecho a una doble ración de postre, pero ninguno de los dos había logrado pasar de los quince puntos. Era una lástima, de veras, porque nunca volvimos a encontrar unos pudines más deliciosos que los de la señora Forbes. Gabriel García Márquez. “El verano feliz de la señora Forbes”. Doce cuentos peregrinos. 1. ¿Quién colocó la murena en la puerta? a) La señora Forbes. b) El niño de siete años. c) El hermano mayor.

d) Los habitantes de la isla. e) El joven Oreste.

2. ¿Quién era la señora Forbes? a) La mamá de los niños. b) La dueña de la casa. c) Una vecina.

d) La institutriz de los niños. e) Una cocinera excelente.

3. ¿En qué idioma decía el contrato que les tenía que hablar a los niños? a) En alemán d) En español. b) En italiano. e) En francés. c) En inglés. 4. ¿Qué fue lo que más les atemorizó a los niños? a) El tamaño de la serpiente. b) Que la serpiente tenía ojos de gente. c) Que la serpiente estaba viva.

d) El veneno de la murena. e) Que la serpiente era una criatura mítica.

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5. ¿Por qué pensó la señora Forbes que Oreste había colocado la serpiente en la puerta? a) Porque era un joven bromista. b) Porque era un salvaje. c) Porque ya lo había hecho antes. d) Porque era un cazador de animales e) Porque lo conocía muy bien. 6. ¿Con qué fin, pensó la señora Forbes, habían puesto la serpiente en la puerta? a) Para llevarla de regalo. b) Para asustar a los niños. c) Para jugarles una broma. d) Para alejarlos de la casa. e) Para que castigaran a los niños.

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2 Manejo de vocabulario 2.1 Establecer analogía entre palabras Las relaciones, también llamadas analogías, son asociaciones lógicas que se establecen entre dos palabras. Los ejercicios de analogías prueban la habilidad para identificar y entender una relación entre dos palabras, así como para reconocer una relación similar o paralela en otro par de palabras. Existen diferentes tipos de relación entre palabras, algunas de ellas pueden ser: Causa-Efecto Por producto Ejemplo: panadero: pan Ejemplo: alegría: risa General-Particular Ejemplo: país es a estado

De característica Ejemplo: verano: vacaciones

Parte-Todo Ejemplo: rodilla es a cuerpo

Secuencialidad-Parentesco Ejemplo: madre: hija

Complementariedad Ejemplo: cuaderno: lápiz

Por antonimia Ejemplo: discusión: acuerdo

Por sinonimia Ejemplo: engrosar: engordar

Aspectos importantes que se deben considerar para resolver las analogías: I. Identifica el significado de las palabras. II. Identifica la relación entre el par de palabras del enunciado. III. Busca el par de palabras que tengan una relación similar. Instrucciones. A continuación se presentan dos palabras con mayúsculas que tiene una relación entre sí. Selecciona, de entre las opciones, la que tenga una relación semejante. 1. TUERCA : TORNILLO, como: a) Tijera : tela b) Cuchara : plato c) Tapa : botella d) Lienzo : pintura e) Padre : hijo

4. HUMILLACIÓN : VANIDAD, como: a) Desengaño : ilusión b) Desprecio : sabiduría c) Insulto : felicidad d) Homenaje : nobleza e) Censura : gratitud

2. LIBRO : BIBLIOTECA, como: a) Escritor :novela b) Vejez : sabiduría c) Tema : conferencia d) Estudio : profesión e) Telescopio : observatorio

5. ROPA : CUERPO, como: a) Abrigo : calor b) Verja : casa c) Lazo : cabello d) Marco : cuadro e) Pintura : pared

3. TIJERAS : PELO, como: a) Abridor : lata b) Podadora : césped c) Bulto : libros d) Espejo : imagen e) Herramienta : automóvil

6. OVEJA : REBAÑO, como: a) Luna : planeta b) Sol : luz c) Estrella : constelación d) Aire : viento e) Agua : lluvia 67

7. ESTIRAR : ALARGAR, como: a) Acortar : ampliar b) Engrosar : engordar c) Expandir : contraer d) Activar : apagar e) Cercenar : añadir

14. PISTA : CORREDOR, como: a) Butacas : teatro b) Astillero : navegación c) Estuche : lentes d) Taller : mecánico e) Hipódromo : caballo

8. HORA : TIEMPO, como: a) Agujas : reloj b) Ojo : vista c) Mercurio : termómetro d) Grado : temperatura e) Hilo : tejido

15. BOMBA : EXPLOSION, como: a) Cohete : propulsión b) Torpedo : expulsión c) Atmósfera : convulsión d) Molino : impulsión e) Volcán : erupción

9. MÉDICO : ENFERMO, como: a) Maestro : estudiante b) Acusado : abogado c) Mecánico : automóvil d) Actor : teatro e) Arquitecto : obra

16. MONTAÑA : LADERA, como: a) Constelación : estrella b) León : melena c) Loma : cordillera d) Costa : mar e) Océano : isla

10. PIRÁMIDE : EGIPCIO, como: a) Monumento : soldado b) Olimpiadas : griego c) Panteón : héroe d) Foro : romano e) Montaña : alpinista

17. QUIRÓFANO : CLÍNICA, como: a) Verbo : palabra b) Núcleo : átomo c) Espectador : público d) Estrella : astro e) Aurífero : mina

11. CIENTÍFICO : FÍSICA, como: a) Música : danza b) Laboratorio : química c) Objeto : estudio d) Niño : infante e) Artista : pintura

18. SEMILLA : FRUTO, como: a) Grano : uva b) Cera : vela c) Fósforo : luz d) Hueso : carne e) Yema : huevo

12. MANEJAR : AUTOMÓVIL, como: a) Navegar : agua b) Remar : lancha c) Conducir : autopista d) Escalar : montaña e) Cabalgar : caballo

19. PESCAR : RED, como: a) Escribir : pintura b) Picar : pinzas c) Vencer : armas d) Desinfectar : escoba e) Doblar : alicates

13. MINERO : MINA, como: a) Pescador : peces b) Zapatero : compostura c) Carpintero : cepillo d) Albañil : mezcla e) Leñador : bosque

20. CABALLO : CALESA, como: a) Cochero : carroza b) Deudos : féretro c) Burro : arado d) Vela : yate e) Reno : trineo 68

21. CANCIÓN : REPERTORIO, como: a) Partitura : melodía b) Instrumento : artista c) Solo : coro d) Bendición : iglesia e) Traje : vestuario

28. ARQUITECTO : EDIFICIO, como: a) Maestro : libro b) Albañil : cemento c) Agricultor : semilla d) Médico : paciente e) Director : película

22. DILUVIO : INUNDACIÓN, como: a) Sequía : vegetación b) Nevada : avalancha c) Guerra : tratado d) Éxito : logro e) Semilla : mutación

29. RAÍZ : ÁRBOL, como: a) Cimiento : edificio b) Zapato : pie c) Rueda : automóvil d) Base : columna e) Piso : habitación

23. CUCHILLO : INCISIÓN, como: a) Arado : surco b) Herramienta : operación c) Lápiz : cálculo d) Manguera : riego e) Azadón : agricultura

30. ESCOBA : BARRER, como: a) Papel : escribir b) Jabón : lavar c) Mesa : comer d) Libro : leer e) Agua : mojar

24. SOLDADO : REGIMIENTO, como: a) Alquimista : oro b) Estrella : constelación c) Poeta : poesía d) Pulmones : organismo e) Calle : ciudad

31. UVA : VID, como: a) Nuez : nogal b) Fresa : cereza c) Castaña : nuez d) Pasa : ciruela e) Higo : fruta

25. ZAPATERO : ZAPATOS, como: a) Maquinilla : secretaria b) Máquina : costurera c) Ropa : lavandera d) Sastre : traje e) Radio : locutor

32. RUINAS : TIEMPO, como: a) Cansancio : enfermedad b) Montaña : horizonte c) Experiencia : vida d) Color : vista e) Fruta : sazón

26. ODRE : VINO, como: a) Piedra : camino b) Cristal : vaso c) Mantel : mesa d) Sombrero : sol e) Botella : agua

33. BOXEADOR : ENTRENAMIENTO, como: a) Científico : laboratorio b) Filósofo : lógica c) Artista : inspiración d) Plomero : herramientas e) Músico : ensayo

27. FUGITIVO : JUSTICIA, como: a) Atleta : ejercicio b) Estudiante : placer c) Científico : análisis d) Holgazán : trabajo e) Militar : ascenso

34. CÁSCARA : FRUTA, como: a) Envoltura: paquete b) Sombrero : cabeza c) Espuma : mar d) Piel : cuerpo e) Guante : mano 69

35. VORÁGINE : AGUA, como: a) Tornado : huracán b) Torbellino : viento c) Borrasca : arena d) Tromba : marea e) Vaguada : temporal

42. ADORMECER : DORMIR, como: a) Ascendente : descendente b) Devorar : comer c) Recordar : acordarse d) Eufórico : alegre e) Enamorarse : amar

36. TALENTO : INVENTO, como: a) Torpeza : fracaso b) Belleza : éxito c) Astucia : ruina d) Tristeza : infelicidad e) Fealdad : guerra

43. ARADO : TERRENO, como: a) Automóvil : carretera b) Pluma : página c) Sierra : carpintero d) Lienzo : pincel e) Barco : armar

37. PELDAÑO : ESCALERA, como: a) Tierra : cielo b) Paso : cima c) Alpinista : montaña d) Eslabón : cadena e) Ancla : barco

44. INSÓLITO : HABITUAL, como: a) Sol : calor b) Ocasional : constante c) Tierra : abismo d) Triste : alegre e) Inseparable : unión

38. SOMBRA : ÁRBOL, como: a) Color : pintura b) Claridad : luz c) Penumbra : catedral d) Calor : hoguera e) Figura : estatua

45. SIMILAR : DISÍMIL, como: a) Casta : pureza b) Viejo : joven c) Liga : unión d) Ninfa : mujer e) Ducado : moneda

39. PALABRA : DICCIONARIO, como: a) Sílaba : letra b) Vocabulario : léxico c) Noticia : periódico d) Enciclopedia : libro e) Letra : morfema

46. PERFECCIÓN : DEFECTO, como: a) Póliza : dinero b) Generosidad : caridad c) Bancarrota : industria d) Realidad : fantasía e) Honestidad : integridad

40. SUMANDO : ADICIÓN, como: a) Dividendo : divisor b) Radical : exponente c) Factor : multiplicación d) Minuendo : sustraendo e) Multiplicando : multiplicador

47. HEMISFERIO : ESFERA, como: a) Cono : conífera b) Cumbre : apogeo c) Sombrío : sombra d) Lustro : década e) Luna : noche

41. ARCHIPIÉLAGO : ISLA, como: a) Península : estrecho b) Célula : núcleo c) Multitud : individuo d) Mar : orilla e) Letra : alfabeto

48. PERRO : JAURÍA, como: a) Rosa : rosal b) Puerta : edificio c) Vela : velamen d) Cauce : río e) Cerdo : piara 70

49. GATO : FELINO, como: a) Pan : harina b) Uva : vino c) Célula : cuerpo d) Culebra : reptil e) Vegetación : selva

56. DESGRACIA: DICHA, como: a) Miedo : infortunio b) Impetuoso : sereno c) Fastidioso : impaciencia d) Calamidad : confrontar e) Arruga : rostro

50. VIVIR : RESPIRAR, como: a) Nadar : zambullir b) Molestar : distraer c) Luna : sol d) Avanzar : caminar e) Arrugar : rostro

57. DECISIÓN : EJECUTIVO, como: a) Medicina : enfermo b) Neurosis : urbano c) Orden : camarero d) Carta : jugador e) Responsabilidad : gobierno

51. FUEGO : QUEMAR, como: a) Macho : hombre b) Hablar : callar c) Delgado : ancho d) Perro : ladrar e) Pequinés : cachorro

58. MONTAÑA : CAMPO, como: a) Colina : recreo b) Tienda : supermercado c) Edificio : ciudad d) Torre : iglesia e) Poste : patio

52. OLFATO : OLOR, como: a) Televisión : vista b) Miope : visión c) Gusto : sabor d) Palpable : intacto e) Exhortación : mandato

59. BARRO : ALFARERO, como: a) Humo : fuego b) Oro : orfebre c) Verso : rima d) Botón : camisa e) Medicina : curandero

53. POETA : POEMA, como: a) Artista : drama b) Guitarra : cuerda c) Arquitecto : política d) Escritor : obra e) Pintor : iglesia

60. COMPOSITOR : SINFONÍA, como: a) Herrero : reja b) Cenicero : ceniza c) General : ejército d) Llave : cerradura e) Auto: volante

54. MISIÓN : OBJETIVO, como: a) Agudeza : ingenio b) Función : tarea c) Hipótesis : comprobación d) Obrero : horario e) Lectura : goce

61. DISIPAR : OBSCURECER, como: a) Motivar : completar b) Esparcir : amotinar c) Aplaudir : vituperar d) Frecuentar .lacerar e) Iniciar : reconocer

55. EXCEDER : FALTAR, como: a) Arboleda : parque b) Mármol : piedra c) Fanático : laico d) Aprendiz: capataz e) Complejo : fácil

62. CUERDA : GUITARRA, como: a) Mango : martillo b) Tinta : bolígrafo c) Baqueta : tambor d) Boquilla : trompeta e) Tecla : piano 71

63. BURRO : CARGA, como: a) Vaca : leche b) Tarea : aprendizaje c) Lápiz : escritura d) Árbol : mueble e) Monedero : pago

70. LLUVIA : INUNDACIÓN, como: a) Desgracia : catástrofe b) Aire : viento c) Castigo : desobediencia d) Fuego : incendio e) Mar : embarcación

64. LAZARILLO : CIEGO, como: a) Pintura: artista b) Profesor : estudiante c) Edificio : construcción d) Alumno : maestro e) Médico : enfermedad

71. HUMO : VISIBILIDAD, como: a) Televisión : educación b) Grasa : cuerpo c) Tráfico : automóvil d) Nubes : sol e) Ruido : audición

65. NAO : CAPITÁN, como: a) Calle : semáforo b) Lodo : charco c) Autobús : chofer d) Jinete : caballo e) Piloto : avión

72. COLISEO : TEATRO, como: a) Cordura : madurez b) Teleológico : finalista c) Gladiador : luchador d) Tartajoso : elocuente e) Discurrir : polémica

66. BIBLIÓFILO : LIBROS, como: a) Filosofía : verdad b) Misántropo : humanidad c) Botánico : plantas d) Perros : calófilos e) Enófilo : vinos

73. AGUA : CONDUCTO, como: a) Gas : tanque b) Cordón : teléfono c) Electricidad : cable d) Corriente : pila e) Sangre : vena

67. CUADRADO : CUBO, como: a) Círculo : esfera b) Década : siglo c) Triángulo : tetraedro d) Tercero : decimoctavo e) Discos : audioteca

74. AUTOMÓVIL es a CIUDAD, como: a) Avión a hangar. b) Provincia a carencias. c) Tractor a campo. d) Metrópoli a excesos. e) Fábrica a contaminación.

68. GENUINO : MENTIRA, como: a) Robusto : esbelto b) Tranquilo : impaciente c) Puro : inauténtico d) Desechable : perenne e) Ocaso : anochecer

75. AGUA es a ELECTRICIDAD, como: a) Leche a alimento b) Nutrición a comida c) Papel a cuaderno d) Petróleo a combustible e) Red a pesca

69. OBISPO : SACERDOTE, como: a) Coronel : capitán b) Presidente : secretario c) Procurador : juez d) Médico : enfermera e) Autor : intérprete

76. ESCUADRA es a ARQUITECTO, como: a) Paciente a doctor b) Libro a escritor c) Compás a material d) Bisturí a cirujano e) Animal a veterinario 72

77. PULMONES es a MAMÍFEROS, como: a) Corazón a animales b) Plumas a aves c) Órganos a humanos d) Cuerpo a vida e) Branquias a peces

84. CATÁLOGO es a COMPRADOR , como: a) Ley a abogado b) Lector a artículo c) Reglamento a trabajador d) Menú a comensal e) Estudiante a libro

78. RAQUETA es a TENIS, como: a) Manopla a beisbol b) Red a futbol c) Corredor a atletismo d) Alberca a natación e) Árbitro a jugador

85. MICROSCOPIO es a BIOLOGÍA, como: a) Telescopio a astronomía b) Automóvil a viaje c) Motor a avión d) Cheque a chequera e) Enfermedad a médico

79. ABECEDARIO es a LIBRO, como: a) Hojas a revista b) Nota a partitura c) Idioma a letra d) Esquema a dibujo e) Signos a composición

86. ENCÍA es a DIENTE, como: a) Uña a dedo b) Cáliz a pétalo c) Cabeza a pelo d) Tallo a raíz e) Pasta a hojas

80. CABELLO es a CABEZA, como: a) Abdomen a espalda b) Cara a oler c) Mano a tocar d) Cuerpo a cabeza e) Uña a dedo

87. ELECTRICIDAD es a CABLE, como: a) Gasolina a tanque b) Agua a río c) Sangre a arteria d) Termómetro a mercurio e) Tubo a metal

81. CAMPO es a TRANQUILIDAD como: a) Inseguridad a vivir b) Provincia a pobreza c) Urbe a campo d) Ciudad a ajetreo e) Provincia a tradición

88. ISLA es a OCÉANO, como: a) Península a continente b) Río a cauce c) Montaña a depresión d) Lago a tierra e) Desierto a calor

82. MAPA es a GEOGRAFÍA, como: a) Libro a biblioteca b) Esquema a biología c) Cuaderno a tarea d) Operaciones a matemáticas e) Fórmula a química

89. PAPEL es a CELULOSA, como: a) Piedra a pedernal b) Carbón a fuego c) Lápiz a papel d) Moneda a metal e) Color a cielo

83. TURBINA es a AVIÓN, como: a) Lancha a árboles b) Animal a pelambre c) Motor a automóvil d) Diesel a camión e) Aleta a pez

90. PANTALÓN es a TELA, como: a) Zapato a calcetín b) Dolor a cuerpo c) Madera a árbol d) Pisapapel a escritorio e) Guitarra a madera 73

91. GUANTE es a MANO, como: a) Alambre a electricidad b) Niño a hombre c) Tela a algodón d) Cubierta a mesa e) Bota a pie

98. DESARMADOR es a TORNILLO, como: a) Plato a taza b) Pinza a alambre c) Tijera a papel d) Martillo a clavo e) Tenaza a rizo

92. TIJERA es a CORTAR, como: a) Tornillo a apretar b) Clavo a unir c) Gato a camión d) Taladro a horadar e) Jabón a lavar

99. CALPULLIS es a MEXICAS, como: a) Sindicato a obreros b) Feudo a Edad Media c) Fábrica a Inglaterra d) Kibutz a israelitas e) Gremio a burgueses

93. INCENDIO es a FUEGO, como: a) Olas a mar b) Gotas a lluvia c) Nieve a hielo d) Inundación a agua e) Tierra a lodo

100. BÓVEDA es a ARQUITECTURA, como: a) Acuarela a pintura b) Colores a dibujo c) Mármol a escultura d) Libros a literatura e) Método a ciencia

94. ELECTRICIDAD es a TELEVISOR, como: a) Mueble a casa b) Gasolina a automóvil c) Agua a tubería d) Mástil a barco e) Podadora a pasto

101. RAÍZ es a PLANTA, como: a) Trazo a calle b) Puente a río c) Cimiento a casa d) Plano a edificio e) Ladrillo a pared

95. OXIDAR es a COMBUSTIÓN, como: a) Ascender a vuelo b) Condensar a líquido c) Doblar a flexibilidad d) Evaporar a ebullición e) Reciclar a basura

102. REPÚBLICA es a PRESIDENTE, como: a) Oligarca a dictadura b) Jerarquía a gobierno c) Democracia a república d) Monarquía a rey e) Anarquía a imperio

96. FRÁGIL es a QUEBRAR, como: a) Invisible a ver b) Errático a controlar c) Inflamable a quemar d) Nocivo a temer e) Polvoso a limpiar

103. CERDO es a PIARA, como: a) Árbol a bosque b) Pájaro a ovíparo c) Golondrina a pájaro d) Pez a cardumen e) Planta a flores

97. MALETA es a EQUIPAJE, como: a) Cuarto a casa b) Auto a cajuela c) Regalo a empaque d) Contenedor a barco e) Sombrero a tienda

104. RECTOR es a UNIVERSIDAD, como: a) Presidente a país b) Coordinador a trabajo c) Director a dirigir d) Supervisor a puesto e) Autoridad a ley 74

105. YEGUA es a CABALLO, como: a) Vaca a becerro b) Hija a padre c) Mosca a insecto d) Oveja a carnero e) Culebra a serpiente

112. CELESTE es a CIELO, como: a) Arriba a abajo b) Marino a mar c) Cielo a tierra d) Volar a caminar e) Cielo a azul

106. OJAL es a BOTÓN, como: a) Ojillo a agujeta b) Pretina a cinturón c) Funda a almohada d) Caja a regalo e) Solapa a prendedor

113. EBANISTA es a MUEBLE, como: a) Artesano a taller b) Clavos a madera c) Tejedor a alfombra d) Trabajo a herramienta e) Barrendero a escoba

107. MORTERO es a MOLER, como: a) Garra a rasgar b) Muela a masticar c) Pala a cavar d) Remo a remar e) Molino a moler

114. CIENTÍFICO es a FÍSICA, como: a) Música a danza b) Laboratorio a química c) Objeto a estudio d) Niño a infante e) Artista a pintura

108. CAMPO es a AGRICULTOR, como: a) Semilla a flor b) Tractor a siembra c) Agricultura a planta d) Oficina a secretaria e) Trabajador a trabajo

115. MANEJAR es a AUTOMÓVIL, como: a) Navegar a agua b) Remar a lancha c) Conducir a autopista d) Escalar a montaña e) Montar a caballo

109. LÁPIZ es a ESCRIBIR, como: a) Secretaria a escritorio b) Pincel a pintar c) Tinta a papel d) Papel a oficio e) Tinta a color

116. PISTA es a CORREDOR, como: a) Butacas a teatro b) Astillero a navegación c) Estuche a lentes d) Taller a mecánico e) Hipódromo a caballo

110. MURMULLO es a ESCÁNDALO, como: a) Sonido a música b) Calor a frío c) Brisa a vendaval d) Oscuridad a sombra e) Pequeño a grande

117. DÍA es a AÑO, como: a) Edad a vejez b) Calendario a símbolo c) Centavo a peso d) Tiempo a medida e) Litro a volumen

111. ZOOLOGÍA es a ANIMAL, como: a) Física a ciencia b) Sustancia a química c) Botánica a planta d) Naturaleza a fenómeno e) Laboratorio a ratón

118. DOS es a SIETE, como: a) Inicio a final b) Número a orden c) Letra a alfabeto d) Menor a mayor e) Ordinal a cardinal 75

119. LEÓN es a CARNÍVORO, como: a) Caballo a herbívoro b) Ballena a mamífero c) Coyote a cánido d) Mula a equino e) Gato a cuadrúpedo

126. DÁLMATA es a PERRO, como: a) Cachorro a gato b) Tigre a león c) Araña a insecto d) Ave a canario e) Salmón a pescado

120. SENTIDOS es a CONOCIMIENTO, como: a) Razonamiento a lógica b) Cañería a desecho c) Tanque a contenedor d) Puerta a entrada e) Palabra a discurso

127. CORONA es a REALEZA, como: a) Armas a imperio b) Bandera a nación c) Guerra a pelea d) Escudo a moneda e) Himno a música

121. ZAPATO es a ZAPATERO, como: a) Electricista a foco b) Pie a pantalón c) Ventana a herrero d) Panadero a pan e) Libro a biblioteca

128. MORAL es a PECADO, como: a) Civil a juzgado b) Policía a ley c) Legal a crimen d) Social a filósofo e) Delito a denuncia

122. BÁSCULA es a PESO, como: a) Leche a litros b) Tiempo a reloj c) Capacidad a líquidos d) Metro a longitud e) Kilogramos a tonelada

129. ÁTOMO es a MOLÉCULA, como: a) Microscopio a laboratorio b) Gen a cromosoma c) Piel a célula d) Herencia a DNA e) Genética a biología

123. PERÚ es a PERUANO, como: a) Italia a italiano b) Sudamérica a chileno c) Norteamérica a americano d) Oriental a chino e) China a japonés

130. CRÁTER es a VOLCÁN, como: a) Chimenea a casa b) Fuego a humo c) Terremoto a tierra d) Agua a inundación e) Raíz a planta

124. LÁGRIMA es a OJO, como: a) Pestaña a ceja b) Cerumen a oído c) Dedos a uñas d) Boca a saliva e) Diente a caries

131. MENÚ es a COMIDA, como: a) Camino a carretera b) Linterna a oscuridad c) Mapa a viaje d) Caseta a autopista e) Platillo a receta

125. BIBLIOTECA es a LIBRO, como: a) Panadería a pan b) Nieve a nevería c) Librería a biblioteca d) Tienda a vendedor e) Jabón a abarrotes

132. PLUMAS es a AVESTRUZ, como: a) Pez a escamas b) Águila a pico c) Branquias a esqueleto d) Pelo a orangután e) Mamífero a perro 76

133. BARRIL es a VINO, como: a) Agua a botella b) Leche a litro c) Cava a licor d) Silo es a granos e) Queso a báscula

140. AGUA es a LLUVIA, como: a) Cielo a nubes b) Lago a río c) Calor a fuego d) Incendio a bomberos e) Fogata a bosque

134. VENDEDOR es a PRODUCTO, como: a) Maestro a materia b) Enfermedad a doctor c) Computadora a técnico d) Escuela a director e) Alumnos a estudio

141. LICOR es a ALCOHOLISMO, como: a) Vino a cigarro b) Azúcar a enfermedad c) Drogadicción a drogas d) Bulimia a anorexia e) Comida a obesidad

135. CUERPO es a ARTERIAS, como: a) Hojas a árbol b) País a carreteras c) Plumas a aves d) Esqueleto a músculo e) Señales a viaje

142. ESTUDIANTE es a MOCHILA, como: a) Doctor a estetoscopio b) Bolsa a señora c) Pañalera a bebé d) Viaje a maleta e) Portafolio a equipaje

136. HOSPITAL es a ENFERMERA, como: a) Cirugía a quirófano b) Carpintero a carpintería c) Enfermedad a consultorio d) Escuela a maestro e) Director a alumnos

143. CABALLO es a HERVÍBORO, como: a) Mamífero a león, b) Tigre a carnívoro c) Ovíparo a vivíparo d) Pez a escamas e) Plantas a carne

137. LLUVIA es a NIEVE, como: a) Verano a invierno b) Primavera a verano c) Huracán a verano d) Otoño a ventisca e) Inundación a frío

144. CUARTO es a CASA, como: a) Hotel a recepción b) Máquina a tren c) Camarote a barco d) Avión a asiento e) Sala a comedor

138. PLANTA es a SEMILLA, como: a) Raíz a árbol b) Concha a almeja c) Ave a huevo d) Fruta a mermelada e) Vaca a leche

145. BOTÁNICA es a PLANTA, como: a) Geografía a mapa b) Río a hidrografía c) Geología a roca d) Enfermedad a medicina e) Telescopio a astronomía

139. TRIGO es a PAN, como: a) Vino a uva b) Maíz a tortilla c) Leche a vaca d) Electricidad a agua e) Avena a sorgo

146. SALIVA es a BOCA, como: a) Ojo a lágrima b) Cabello a cabeza c) Aceite a motor d) Carro a gasolina e) Agua a manos 77

147. CUATRO es a VEINTE, como: a) Dos a doce b) Cinco a quince c) Dieciocho a seis d) Tres a quince e) Veinticinco a quince

154. FOTOGRAFÍA es a ÁLBUM, como: a) Envoltura a regalo b) Dinero a billetera c) Esferas a árbol d) Escalera a barandal e) Cámara a video

148. JALISCO es a GUADALAJARA, como: a) Distrito Federal a México b) Nuevo León a Monterrey c) Mérida a Yucatán d) Tamaulipas a Sonora e) Chilpancingo a Saltillo

155. CARNÍVORO es a ANIMALES, como: a) Omnívoro a omelet b) Herbívoro a salud c) Muerte a vida d) Vegetariano a vegetales e) Mina a minerales

149. VAPOR es a AGUA, como: a) Sal a mar b) Nube a océano c) Caudal a río d) Condensación a solidificación e) Cielo a estrellas

156. VERBO es a ACCIÓN, como: a) Gramática a palabra b) Adverbio a adjetivo c) Sustantivo a nombre d) Proverbio a fábula e) Pronombre a artículo

150. GUSANO es a PÁJARO, como: a) Ratón a queso b) Croqueta a mascota c) Araña a caracol d) Mosca a rana e) León a carne

157. ESTABLO es a CABALLO, como: a) Gallinero a gallina b) Familia a casa c) Pájaro a nido d) Zoológico a animales e) Industria a granja

151. RUBÍ es a ESMERALDA, como: a) Jitomate a aguacate b) Oro a plata c) Canica a pelota d) Arete a anillo e) Verde a anaranjado

158. VERSO es a POEMA, como: a) Página a cuaderno b) Número a alfabeto c) Soneto a poema d) Poesía a rima e) Enunciado a párrafo

152. MANZANA es a PAPA, como: a) Limón a cereza b) Durazno a zanahoria c) Fruta a verdura d) Amarillo a rojo e) Frijol a lenteja

159. LEER es a LIBRO, como: a) Escuchar a música b) Probar a sal c) Película a ver d) Nariz a olfato e) Lengua a hablar

153. MARGARINA es a MANTEQUILLA, como: a) Manteca a aceite b) Café a té c) Sacarina a azúcar d) Leche a crema e) Mermelada a fruta

160. SOLDADO es a REGIMIENTO, como: a) Marina a armada b) Lago a río c) Enfermera a doctor d) Anfibio a rana e) Estrella a constelación 78

161. PERÍMETRO es a POLÍGONO, como: a) Hipotenusa a triángulo b) Lado a área c) Ángulo a rectángulo d) Circunferencia a círculo e) Grado a ángulo

168. BRILLO es a BRILLANTE, como: a) Color a rojo b) Amarillo a rojo c) Ventana a luz d) Luz a fuego e) Feliz a embelesado

162. OASIS es a DESIERTO, como: a) Árbol a bosque b) Colina a pradera c) Isla a océano d) País a continente e) Selva a pantano

169. AGUA es a HIDRÁULICO, como: a) Energía a atómico b) Luz a electricidad c) Gasolina a combustión d) Presión a compresión e) Aire a neumático

163. EJERCICIO es a GIMNASIO, como: a) Actuación a teatro b) Televisión a cine c) Libro a leer d) Hospital a salud e) Escuela a estudio

170. ESTABLO es a CABALLO, como: a) Granero a vaca b) Pocilga a cerdo c) Aprisco a carnero d) Gallinero a gallina e) Zoológico a leona

164. CABELLO es a CALVICIE, como: a) Peluca a cabeza b) Huevo a cáscara de huevo c) Lluvia a sequía d) Piel a cicatriz e) Salud a enfermedad

171. SENSACIÓN a ANESTESIA, como: a) Respirar a pulmón b) Medicina a reacción c) Satisfacción a decepción d) Veneno a antídoto e) Observación a vista

165. BOTE es a BARCO, como: a) Libro a volumen b) Canoa a rueda de paletas c) Remo a agua d) Popa a proa e) Tierra a mar

172. DESEMBARCO a BARCO, como: a) Tabla a tren b) Desmontar a caballo c) Interno a cárcel d) Descarga a navío e) Desmantelar a reloj

166. Guadaña es a muerte, como: a) Otoño a invierno b) Navaja a asesino c) Hoz a cereales d) Cosecha a cultivo e) Flecha a amor

173. PROTEÍNAS a CARNE, como: a) Calorías a nata b) Energía a azúcar c) Ciclamatos a dieta d) Fécula a patatas e) Grasa a colesterol

167. MALVA a COLOR, como: a) Albahaca a especia b) Sin color a colorado c) Claro a coloreado d) Moreno a marrón e) Azul a arcoíris

174. RADIO es a CÍRCULO, como: a) Goma a freno b) Bisección a ángulo c) Ecuador a Tierra d) Radio a rueda e) Cuerda a circunferencia 79

175. GLUGLUTEO es a PAVO, como: a) Veneno a cobra b) Corteza a cobra c) Tronco a elefante d) Gorjeo a pájaro e) Rey a león

182. ESPECIADO es a INSÍPIDO, como: a) Pimienta a sal b) Caliente a cremosa c) Interesante a aburrido d) Pepino a pepinillos e) Blando a afilado

176. BALLENA es a PEZ, como: a) Collie a perro b) Mosca a insecto c) Murciélago a ave d) Pista a detective e) Hiena a tiburón

183. EXPURGAR a PASAJE, como: a) Desfoliar a hojas b) Cancelar a cheques c) Incorporar a ideas d) Invadir a privacidad e) Labrar a campos

177. ORO es a PROSPECTOR, como: a) Medicina a doctor b) Orante a predicador c) Madera a carpintero d) Pista a detective e) Hierro a maquinista

184. FARMACÉUTICO es a MEDICINAS, como: a) Psiquiatra a ideas b) Mentor a instructor c) Mecánica a problemas d) Cocinero a alimentos e) Enfermera a enfermedades

178. PETRÓLEO es a POZO, como: a) Agua a grifo b) Hierro a mena c) Plata a mina d) Gas a tanque e) Madera a patio

185. CONQUISTAR es a SUBYUGAR, como: a) Estimar a respetar b) Calumniar a vilipendiar c) Discernir a observar d) Ponderar a deliberar e) Libertad a esclavitud

179. SEMENTAL es a GALLO, como: a) Conejo a coneja b) Potra a potro c) Caballo a gallina d) Potro a ternera e) Yegua a gallina

186. GRABAR es a CINCEL, como: a) Imprimir a papel b) Fotografía a cámara c) Litografía a piedra d) Imprimir a tinta e) Aguafuerte a ácido

180. LEER es a LIBRO, como: a) Sabroso a salado b) Asistir a película c) Oler a olfato d) Escuchar a grabación e) Tacto a papel

187. DECIBELIO es a SONIDO, como: a) Caloría a peso b) Voltio a electricidad c) Temperatura a clima d) Color a luz e) Área a distancia

181. HUESO es a LIGAMENTO, como: a) Ruptura a estiramiento b) Músculos a tendones c) Grasa a célula d) Nudillo a dedo e) Rodilla a articulación

188. HOMÓNIMO es a SONIDO, como: a) Sinónimo a idéntico b) Antónimo a significado c) Acrónimo a ideas d) Pseudónimo a fraude e) Sinopsis a sumario 80

189. SILLA es a MOBILIARIO, como: a) Neumático a goma b) Árbol a planta c) Alimento a carne d) Bote a flotar e) Coche a transporte

196. SODIO es a SAL, como: a) Soda a solución b) Molécula a átomo c) Oxígeno a agua d) Químico a bioquímica e) Análisis a síntesis

190. SIN VALOR es a VALIOSO, como: a) Tacaño a filántropo b) Frugalidad a riqueza c) Prodigalidad a barato d) Costoso a recorte e) Barato a invendible

197. PRESA es a AGUA, como: a) Sobre a debajo b) Embargo a comercio c) Maldición a H2O d) Castor a pez e) Río a corriente

191. TRIÁNGULO es a PRISMA, como: a) Esfera a Tierra b) Cuadrado a romboide c) Rectángulo a edificación d) Círculo a cilindro e) Polígono a diamante

198. ALIVIAR es a DOLOR, como: a) Amortiguar a ruido b) Crear a ruido c) Recuperar a consciencia d) Desgastar a borde e) Calmar a nervios

192. YUNTA es a BUEY, como: a) Silla de montar a semental b) Atadura a vaca c) Rebaño a oveja d) Marca al hierro a novillo e) Arneses a caballo

199. LATENTE es a LEJANO, como: a) Crudo a calloso b) Potencial a tardío c) Elegante a irritado d) Obvio a oculto e) Decoroso a fallecido

193. VACA es a LECHE, como: a) Gallina a huevo b) Árbol a fruta c) Novillo a cordero d) Agua a hielo e) Uva a uva pasa

200. CALIBRE es a RIFLE, como: a) Reputación a ráfaga b) Compás a taladro c) Infantería a marina d) Calibre a raíles e) Caballería a infantería

194. LINEAL es a CURVILINEAL, como: a) Lanzar a alcanzar b) Amanecer a anochecer c) Absoluto a relativo d) Flecha a arco e) Arco a flecha

201. AMEDRENTAR : ATEMORIZAR, como: a) Hablar : satisfacer b) Asombrar : admirar c) Suavizar : interesar d) Alimentar : tener hambre e) Despertar : estar cansado

195. LECHUGA es a HOJA, como: a) Patata a ojo b) Rosa a espino c) Cebolla a bulbo d) Hierba a tallo e) Uva a vino

202. PECADILLO es a CRIMEN, como: a) Fiscal del distrito a criminal b) Vacilar a irresolución c) Armadillo a hueso d) Celemín a fanega e) Policía a cárcel 81

203. MADERA es a PAPEL, como: a) Hierro a acero b) Silla a pared c) Corte a clip d) Chimenea a encendedor e) Bosque a fuego

210. ESTUDIAR es a APRENDER, como: a) Correr a saltar b) Investigar a descubrir c) Leer a escribir d) Bailar a cantar e) Sentir a pensar

204. ALETA es a PEZ, como: a) Motor a auto b) Hélice a avión c) Cinco a diez d) Dientes a estómago e) Pata a silla

211. PULPA es a PAPEL, como: a) Cuerda a cáñamo b) Caja a paquete c) Tela a hilo d) Papel a paquete e) Celulosa a rayón

205. Limitar es a reprimir, como: a) Avanzar a capitular b) Rodear a rendir c) Marchar a refrenar d) Retirarse a combatir e) Urgir a espolear

212. CORRER es a CARRERA, como: a) Caminar a caminata b) Nadar a bote c) Volar a cometa d) Hundir botella e) Reparar a automóvil

206. CONCIERTO es a MÚSICA, como: a) Ejecución a artista b) Exposición a arte c) Interpretación a actor d) Opereta a cantante e) Flauta a solista

213. OBSTRUCCIÓN es a BOYA, como: a) Construcción a edificación b) Chico a chica c) Peligro a luz roja d) Iceberg a Titanic e) Barricada a muro

207. LLAVE es a PUERTA, como: a) Combinación a caja seguridad b) Agujero llave a agujero puerta c) Candado a llave d) Abrir a cerrar e) Candado a seguridad

214. APRESURAR es a ACELERAR, como: a) Iluminar a perturbar b) Refinar a refutar c) Inflar a hinchar d) Fregar a exprimir e) Aumentar a disminuir

208. MOVIMIENTO : MÚSCULO, como: a) Razonamiento : tacto b) Uña : tacto c) Sabor : gusto d) Audición : oído e) Pensamiento : cabeza

215. VIBRACIÓN es a SONIDO, como: a) Gravedad a atracción b) Acuarela a pintura c) Accidente a muerte d) Gusano a reptil e) Sequía a plaga

209. TARDE es a OCASO, como: a) Desayuno a cena b) Ayer a mañana c) Domingo a sábado d) Noche a amanecer e) Edad a juvenil

216. ESCRIBIR es a CARTA, como: a) Pluma a papel b) Beber a vaso c) Interpretar a papel d) Rima a poema e) Memorizar a libro 82

217. DEPRESIÓN es a MASOQUISMO, como: a) Hombre a animal b) Uno a muchos c) Psiquiatría a curación d) Venganza a sadismo e) Codicia a avaricia

224. GATILLO es a BALA como INTERRUPTOR es a a) Funda b) Cañón c) Luz d) Corriente e) Cuerda

218. PIEL es a HOMBRE, como: a) Escamas a pellejo b) Cabellera a cabello c) Paredes a habitación d) Ventana a casa e) Ropas a señora

225. TIBIO es a FRIO, como: a) Claro es a oscuro b) Todo es a nada c) Mediano es a pequeño d) Arriba es abajo e) Grande es a chiquito

219. ELIXIR es a PÍLDORA, como: a) Vida a salud b) Agua a hielo c) Botella a caja d) Misterio a medicina e) Enfermera a doctor

226. METAL es a DUREZA como LÍQUIDO es a a) Recipiente b) Fluidez c) Transparencia d) Agua e) Claridad

220. FRUGAL es a ECONÓMICO, como: a) Frágil a sólido b) Próspero a rico c) Fructífero a soleado d) Regalo a cómico e) Prodigalidad a miseria

227. ABEJA es a COLMENA como a) Hombre a sociedad b) Luz a vela c) Árbol a tierra d) Ferrocarril a vías e) Pueblo a ciudad

221. MUNDANO es a TEMPORAL, como: a) Terreno a celestial b) Celestial a estelar c) Espiritual a permanente d) Angélico a religioso e) Efímero a eterno

228. DISMINUIR es a AUMENTAR como QUITAR es a a) Dividir b) Añadir c) Empequeñecer d) Decrecer e) Disponer

222. CLARINETE es a MÚSICA, como: a) Símbolo a signo b) Tiza a escritura c) Hija a padre d) Lápiz a pluma e) Pan a harina

229. TODO es a NADA como SIEMPRE es a a) Rara vez b) Frecuentemente c) Alguna vez d) Una vez e) Nunca

223. FURIOSO es a COLÉRICO, como: a) Frío a congelado b) Amar a agradar c) Abrazar a apretar d) Abofetear a golpear e) Deseo a cumplimiento

230. OSCURIDAD es a LUZ como SILENCIO es a a) Ruido b) Luz lunar c) Oír d) Calma e) Penumbra 83

231. RATÓN es a GATO como OVEJA es a a) Perro b) Pastor c) Lobo d) Pasto e) Cordero

238. CAPITÁN es a BARCO como CIUDAD es a a) Ciudadano b) Administración c) Empleado d) Ayuntamiento e) Alcalde

232. CASCARA es a PLATANO como ARBOL es a a) Rama b) Corteza c) Fruto d) Hoja e) Manzano

239. PINTOR es a CUADRO, como: a) Artista a museo b) Cantante a ópera c) Compositor a partitura d) Escultor a cincel e) Poeta a inspiración

233. NADAR es a AGUA como HIELO es a a) Enfriarse b) Invierno c) Derretirse d) Nieve e) Patinar

240. MAMUT es a ELEFANTE, como: a) Gato a tigre b) Cebra a caballo c) Dinosaurio a iguana d) Ñandú a liebre e) Conejo a liebre

234. ORADOR es a OYENTE como MAGO es a a) Artista b) Representación c) Aplauso d) Espectador e) Brujería

241. LIDER : ORIENTACION, como: a) Jefe : remuneración b) Prior : orden c) Legislador : ejecución d) Gobernante : legislación e) Maestro : enseñanza

235. OÍDO es a SONIDO como LUZ es a a) Exposición b) Ruido c) Oscuridad d) Ojo e) Estrépito

242. ESCRITOR es a LIBRO, como: a) Música a canción b) Chofer a auto c) Oveja a lana d) Declamador a poema e) Escultor a estatua

236. MARTES es a JUEVES como FEBRERO es a a) Mes b) Abril c) Marzo d) Miércoles e) Mayo

243. DESGASTE es a MOTOR, como: a) Erosión a terreno b) Vapor a nube c) Lava a erupción d) Humo a fuego e) Agua a fuente

237. ALIMENTO es a HAMBRE como SED es a a) Comer b) Vino c) Beber d) Bebida e) Leche

244. RIFLE es a BALA, como: a) Gatillo a escopeta b) Espada a vaina c) Honda a piedra d) Daga a puñal e) Revólver a cañón 84

245. VENA : SANGRE, como: a) Piel : sudor b) Cerebro : idea c) Teléfono : noticia d) Cable : luz e) Oleoducto : petróleo

252. TIGRE : GATO, como: a) Elefante : caballo b) Gorila : orangután c) Cóndor : águila d) Ballena : tiburón e) Cocodrilo : iguana

246. ALIMENTO : VIDA, como: a) Imán : magnetismo b) Electricidad : luz c) Agua : océano d) Acero : Fortaleza e) Combustible : fuego

253. TALA : EROSIÓN, como: a) Madera : muebles b) Pianista : música c) Verano : sequía d) Luz : lámpara e) Centavos : peso

247. AVE : VUELO, como: a) Automóvil : velocidad b) Pez : agua c) Ferrocarril : Estación d) Caballo : carrera e) Abeja : miel

254. PIEDRAS : SUELO, como: a) Animales : selva b) Nubes : cielo c) Gente : ciudad d) Alimentos : comedor e) Agua : leche

248. PROEZA : HÉROE, como: a) Llanto : tristeza b) Experimento : laboratorio c) Premio : triunfo d) Robo : ladrón e) Meta : atleta

255. COLMENA : ABEJA, como: a) Manada : animal b) Agua : pez c) Biblioteca : libro d) Hormiguero : hormiga e) Rebaño : oveja

249. DUDA : CERTEZA, como: a) Inteligencia : habilidad b) Paciencia : virtud c) Soberbia : audacia d) Prudencia : modestia e) Recelo : confianza

256. TIERRA : AGRICULTURA, como: a) País : leyes b) Continente : habitante c) Isla : mar d) Río : embarcación e) Agua : pesca

250. OCÉANO : MAR, como: a) Continente : país b) Suelo : Montaña c) Río : lago d) Cordillera : altura e) Meseta : valle

257. MINUTO : TIEMPO, como: a) Gramo : peso b) Termómetro : calor c) Reloj : hora d) Barómetro : altura e) Ladrillo : edificio

251. AMÉRICA : CONTINENTE, como: a) Río : agua b) Brasil : Portugal c) Montaña : tierra d) Mina : metal e) Francia : país

258. AGUA : FUEGO, como: a) Hacha : árbol b) Cenicero : cigarrillo c) Lente : ojo d) Mar : desierto e) Antídoto : veneno 85

259. ESCALPELO : CIRUJANO, como: a) Martillo : carpintero b) Hierro : herrero c) Isla : mar d) Serrucho : tablero e) Ley : abogado

266. CAPITÁN : BARCO, como: a) Casa : tejado b) Cuadrado : círculo c) Manzana : cáscara d) Chofer : camión e) Metro : exacto

260. HUMO : FUEGO, como: a) Rojo : peligro b) Bandera : patria c) Risa : alegría d) León : poder e) Viento : tempestad

267. OXIGENO : AGUA, como: a) Oro : joyería b) Glóbulos : sangre c) Valle : país d) Vapor : lluvia e) Recipiente : líquido

261. AMOR : ODIO, como: a) Avaricia : gula b) Risa : llanto c) Dolor : tranquilidad d) Carácter : temperamento e) Celos : indiferencia

268. SUFRIMIENTO : LLANTO, como: a) Miseria : lástima b) Quemadura : ampolla c) Perversidad : dolor d) Delito : pena e) Desprecio : perdón

262. CEREBRO : PENSAMIENTO, como: a) Pentagrama : arte b) Músculo : movimiento c) Reloj : tiempo d) Corazón : amor e) Alimento : salud

269. LENGUAJE : CULTURA, como: a) Pincel : pintura b) Imagen : oración c) Letra : escritura d) Piano : música e) Bacteria : cultivo

263. FE : SACERDOTE, como: a) Paciencia : plomero b) Fidelidad : animal c) Alegría : payaso d) Culpa : castigo e) Hambre : pobreza

270. VACUNA : ENFERMEDAD, como: a) Droga : enfermo b) Conductor : vehículo c) Policía : delito d) Ventana : casa e) Médico : hospital

264. MIEDO : HUÍDA, como: a) Fiebre : muerte b) Aire : respiración c) Pensar : preocupación d) Alegría : cantar e) Ira : agresividad

271. ESCULTOR es a ESTATUA, como: a) Escritor a libro b) Chofer a auto c) Oveja a lana d) Declamador a poema e) Música a canción

265. CULPABILIDAD : CONDENA, como: a) Justicia : sabiduría. b) Castigo : expiación. c) Inocencia : absolución. d) Remordimiento : malestar e) Ecuanimidad : equilibrio

272. MELODIA : SONIDO, como: a) Dibujo : trazo b) Director : orquesta c) Piano : tecla d) Escultura : artista e) Montaña : paisaje 86

273. BASE : COLUMNA, como: a) Afinación : sonido. b) Pentagrama : partitura c) Cuerda : guitarra d) Bailarín : ritmo. e) Compositor : melodía

280. LIBRO : BIBLIOTECA, como: a) Pregunta : examen b) Billete : banco c) Hora : tiempo d) Oveja : rebaño e) Hoja : árbol

274. PÁGINA : LIBRO, como: a) Minutero : reloj b) Niño : padres c) Falda : vestido d) Perla : collar e) Bombilla : lámpara

281. PUNTUACIÓN : PÁRRAFO, como: a) Tipo : máquina. b) Palabra : orador c) Pausa : discurso d) Reglamento : institución e) Rueda : carro

275. FAMILIA : COMUNIDAD, como: a) Gato : felinos b) Célula : hueso c) Río : océano d) Cemento : ladrillo e) Facultad : universidad

282. LEY : CIUDADANO, como: a) Guía : explorador b) Precepto : cristiano c) Semáforo : conductor d) Temperatura : termómetro e) Libro : estudiante

276. INCENDIO : BOMBERO, como: a) Cultivo : agricultor b) Estadio : atleta c) Hospital : enfermera d) Vida : veneno e) Enfermedad : médico

283. EROSIÓN : TERRENO, como: a) Desgaste : motor b) Humo : fuego c) Agua : fuente d) Arena : Playa e) Lava : volcán

277. LOCUACIDAD : MUTISMO, como: a) Ignorancia : incultura b) Precocidad : ingenuidad c) Ingratitud : odio d) Temeridad : prudencia e) Riqueza : elegancia

284. MONTURA : CABALLO, como: a) Techo : casa b) Colchón : cama c) Alfombra : piso d) Látigo : jinete e) Bozal : perro

278. SERPIENTE : OFIDIO, como: a) Bimotor : avión b) Microbio : bacteria c) Casa : refugio d) Perro : guardián e) Elefante : paquidermo

285. SOL : LUZ, como: a) Noche : frío. b) Timbre : sonido. c) Luna : paisaje. d) Cielo : día. e) Teléfono : voz

279. TEMPERATURA : GRADO, como: a) Música : sonido b) Color : brillo c) Peso : litro d) Electricidad : voltio e) Humedad : volumen

286. RÍO : MAR, como: a) Librería : biblioteca. b) Reo : cárcel. c) Arena : playa. d) Vaso : botella. e) Corriente : arroyo 87

287. PEREZA : LABORIOSIDAD, como: a) Infamia : maldición b) Perfidia : maldad c) Vulgaridad : elegancia d) Amor : indiferencia e) Profanación : irreverencia

294. BRANQUIA : AGUA, como: a) Corazón : sangre b) Pulmón : aire c) Estómago : alimento d) Cerebro : idea e) Ojo : luz

288. GAS : GLOBO, como: a) Yema : huevo b) Naranja : cáscara c) Núcleo : célula d) Líquido : jarra e) Árbol : corteza

295. HUMO : FUEGO, como: a) Lluvia : agua b) Trueno : rayo c) Explosión : cañón d) Luz : vela e) Grito : golpe

289. CORTINA : VENTANA, como: a) Lluvia : paisaje b) Pintura : pared c) Limpiabrisas : parabrisas d) Venda : herida e) Sombrilla : lluvia

296. ESCULTOR : ESTATUA, como: a) Escritor : libro b) Oveja : lana c) Nota : músico d) Recitador : poema e) Profesor : alumno

290. TESIS : ANTITÉSIS, como: a) Silogismo : premisa b) Blanco : negro c) Agua : vapor d) Vida : muerte e) Masculino : femenino

297. CONGRESO : LEGISLACIÓN, como: a) Profesor : enseñanza b) Comerciante : renta c) Policía : castigo d) Banco : industria e) Jinete : caballo

291. RIEL : TREN, como: a) Senda : caballo b) Nieve : esquí c) Ruta : avión d) Sonido : onda e) Cauce : río

298. FRASE : ORACIÓN, como: a) Centavo : moneda b) Página : libro c) Gramo : kilogramo d) Soldado : ejército e) Estrofa : verso

292. ISLA : LAGO, como: a) Montaña : río b) Colina : valle c) Bosque : árbol d) Continente : océano e) Volcán : lava

299. LAVA : VOLCAN, como: a) Pez : río b) Arena : playa c) Pájaro : aire d) Lente : aumento e) Corazón : arteria

293. ARTISTA : OBRA, como: a) Patrón : obrero b) Rey : súbdito c) Padre : hijo d) Pastor : oveja e) Esposo : esposa

300. RAÍZ : PLANTA a) Cuerpo : hombre b) Aletas : pez c) Cáscara : huevo d) Hueso : esqueleto e) Boca : animal 88

301. LETRA : ESCRITURA, como: a) Pincel : pintura b) Imagen : oración c) Bacteria : cultivo d) Piano : música e) Lenguaje : cultura

308. RUEDA : VEHÍCULO, como: a) Bastón : ciego b) Suelo : carretera c) Pata : animal d) Timón : barco e) Hijo : familia

302. BLANCO : PUREZA, como: a) Azul : mar b) Amarillo : cobardía c) Negro : muerte d) Escudo : guerra e) Llanto : temor

309. ÁNCORA : EMBARCACIÓN, como: a) Carrilera : tren b) Aire : avión c) Freno : automóvil d) Pedal : bicicleta e) Combustible : máquina

303. ACCIÓN : REACCIÓN, como: a) Fricción : calor b) Atracción : repulsión c) Vidrio : reflexión d) Luz : color e) Movimiento : propulsión

310. CALOR : DILATACIÓN, como: a) Petróleo : combustible b) Gravedad : atracción c) Enlace : átomo d) Volar : flotar e) Civilización : dependencia

304. SONIDO : MÚSICA, como: a) Público : concierto b) Director : orquesta c) Instrumento : músico d) Piano : sonata e) Nota : partitura

311. VELETA : VIENTO, como: a) Termómetro : temperatura b) Brújula : norte c) Barómetro : presión d) Altímetro : altura e) Reloj : tiempo

305. LIBRO : ESTUDIANTE, como: a) Semáforo : conductor b) Timón : barco c) Electricidad : luz d) Pensamiento : poeta e) Herramienta : artesano

312. HÍGADO : GLÁNDULA, como: a) Fosa : nariz b) Nervio : médula c) Pelo : barba d) Labio : boca e) Olfato : sentido

306. AGUA : PEZ, como: a) Biblioteca : libro b) Alimento : animal c) Aire : hombre d) Gasolina : motor e) Abono : semilla

313. NARANJA : FRUTO, como: a) Durazno : semilla b) Papa : tallo c) Coco : palmera d) Yuca : raíz e) Mandarina : injerto

307. ASIMILACIOÓN: EXCRECIÓN, como: a) Reproducción : esterilidad b) Respiración : asfixia c) Circulación : coagulación d) Anabolismo : catabolismo e) Contracción : dilatación

314. PATA : ANIMAL, como: a) Flor : jardín b) Hijo : familia c) Rueda : vehículo d) Asiento : bus e) Camino : vereda 89

315. PIANO : ESCALA, como: a) Campana : sonido b) Diapasón : nota c) Violín : música d) Orquesta : melodía e) Sinfónica : concierto

317. ALMANAQUE : DIA, como: a) Reloj : calendario b) Termómetro : grado c) Brújula : dirección d) Barómetro : agua e) Veleta : viento

316. REY : TRONO, como: a) Presidente : Continente b) Senador : curul c) Faraón : pirámide d) Alcalde : alcaldía e) Juez : tribunal

90

A partir de un texto: 2.2 Distinguir palabras y expresiones con significado similar. Dos palabras son sinónimas cuando tienen los mismos o muy parecidos significados, pero se escriben de forma distinta. Es decir, cuando dos palaras comparten componentes de sentido. Ejemplo: Margarita siempre me recibe con verdadero contento/agrado/júbilo/felicidad/gusto I.

A continuación se te proporcionan oraciones con una palabra en mayúsculas. Subraya la opción que más se acerque a la idea de esa palabra. 1. La multitud lo recibió con una ACALORADA 6. Europa ha dejado de lado la RIGIDEZ que ovación. caracterizaba su mercado laboral. a) Entusiasmada a) Seriedad b) Descompuesta b) Transigencia c) Sofocada c) Consistencia d) Violenta d) Rectitud e) Indiferente e) Rigurosidad 2. El maestro de ceremonias tiene que ser una persona REFINADA. a) Elegante b) Ingenua c) Astuta d) Tosca e) Perfecta

7. Las tropas mostraron SUMISIÓN ante el comandante. a) Lealtad b) Respeto c) Obediencia d) Indiferencia e) Rebeldía

3. Trató de convencerla con todo tipo de HALAGOS. a) Engaños b) Lisonjas c) Regalos d) Mentiras e) Sorpresas

8. Se alteran por la PROFUSIÓN y el gran tamaño de las serpientes. a) Gordura b) Cantidad c) Agresividad d) Abundancia e) Irritabilidad

4. Los resultados de la experimentación FLUCTÚAN demasiado. a) Cambian b) Aumentan c) Flotan d) Oscilan e) Engañan

9. Al preguntarle, ASINTIÓ con un movimiento de cabeza. a) Aceptó b) Decidió c) Optó d) Denegó e) Indicó

5. El presidente estampó su RÚBRICA en el convenio. a) Refrendo b) Suscripción c) Autorización d) Firma e) Marca

10. Pasaba largas horas ENSIMISMADO en sus pensamientos. a) Atrapado b) Cavilando c) Abstraído d) Preocupado e) Interesado 91

11. Resultó ser una persona PUSILÁNIME. a) Deshonesta b) Cobarde c) Agradable d) Egoísta e) Tonta

18. Su comentario fue MORDAZ. a) Inofensivo b) Destructivo c) Grosero d) Irónico e) Nocivo

12. Mi jefe es una persona OBCECADA. a) Equivocada b) Terca c) Comprensiva d) Turbada e) Ciega

19. Es una sociedad DECADENTE. a) Pobre b) Acabada c) Degenerada d) Abatida e) Progresista

13. Reaccionó con total IRRACIONALIDAD. a) Desatino b) Sensatez c) Inteligencia d) Emoción e) Violencia

20. Se aplicó al paciente un CAUTERIZANTE. a) Emoliente b) Desinfectante c) Calmante d) Cicatrizante e) Bandita

14. Su recomendado es totalmente CABAL. a) Respetuoso b) Caballero c) Elocuente d) Integro e) Simpático

21. Ella actúa con gran DESENFADO. a) Enojo b) Timidez c) Inquietud d) Descortesía e) Despreocupación

15. Tiene un amor PLATÓNICO. a) Interesado b) Aceptable c) Espiritual d) Material e) Posible

22. La varicela causa gran ESCOZOR. a) Picor b) Resentimiento c) Rencor d) Resquemor e) Disgusto

16. Terminamos HASTIADOS de esa reunión. a) Fastidiados b) Enojados c) Afligidos d) Hambrientos e) Malhumorados

23. Traía puesta una ORNAMENTA nueva. a) Incrustación b) Decoración c) Aplicación d) Vestidura e) Cenefa

17. Es lo más CENSURABLE que has dicho. a) Ofensivo b) Dañino c) Horrible d) Detestable e) Incalificable

24. La vestimenta está totalmente RAÍDA. a) Rasgada b) Sucia c) Maltratada d) Nueva e) Gastada 92

25. Es una persona un tanto PÁVIDA. a) Fúnebre b) Temerosa c) Fría d) Seria e) Grosera

32. Se me olvidó MACERAR la carne. a) Ablandar b) Amasar c) Sazonar d) Cocinar e) Hornear

26. El movimiento fue de OSCILACIÓN. a) Emergencia b) Formación c) Circulación d) Protección e) Balanceo

33. Las maniobras resultaron OBSOLETAS. a) Deficientes b) Inapropiadas c) Ineficientes d) Insuficientes e) Caducas

27. La información EMANA de la dirección. a) Se origina b) Se queda c) Se sigue d) Se bloquea e) Se manda

34. IMPLORÓ socorro divino. a) Desdeño b) Suplicó c) Compartió d) Otorgó e) Atendió

28. El camino es ACCIDENTADO. a) Llano b) Irregular c) Provisional d) Eventual e) Difícil

35. Murió de hambre y sed bajo el sol CANDENTE. a) Reluciente b) Brillante c) Aplastante d) Ardiente e) Desértico

29. Su TRUBULACIÓN era tan grande. a) Grupo b) Bondad c) Enojo d) Sabiduría e) Angustia

36. Me sorprende la FIRMEZA de tus decisiones. a) Resistencia b) Volubilidad c) Disciplina d) Consistencia e) Exactitud.

30. La enfermera le puso APÓSITO. a) Vendaje b) Medicamento c) Cicatrizante d) Calmante e) Descongestionante

37. Lo nombraron jugador SUPLENTE. a) Oficial b) Permanente c) Sustituto d) Auxiliar e) Representante

31. Finalmente encontraron donde GUARECERSE. a) Defenderse b) Refugiarse c) Abastecerse d) Equiparse e) Reforzarse

38. Era un caballero de ENJUTA figura. a) Delgada b) Rolliza c) Triste d) Atlética e) Enfermiza 93

39. Entran despacio a la LÓBREGA mina. a) Melancólica b) Resbalosa c) Fría d) Brumosa e) Tenebrosa

46. Juan miraba IMPASIBLE aquellos campos. a) Impaciente b) Tranquilo c) Sereno d) Susceptible e) Despreocupado

40. Hizo PENETRAR en el laberinto a su visitante. a) Perder b) Buscar c) Entrar d) Conducir e) Regresar

47. Roberto anda siempre hecho un FIGURÍN. a) Modelo b) Muñeco c) Caballero d) Señorón e) Catrín

41. Está en el ALBOR de la vida. a) Resplandor b) Comienzo c) Amanecer d) Final e) Alba

48. Ya se VISLUMBRA una solución al problema. a) Ve b) Alumbra c) Adivina d) Sospecha e) Refleja

42. Al líder se le considera ADVENEDIZO. a) Desleal b) Enemigo c) Extraño d) Inepto e) Intruso

49. Aquel BRAVO soldado luchó con gran ánimo. a) Apuesto b) Desconocido c) Irascible d) Pusilánime e) Valiente

43. Los niños poseen un carácter MALEABLE. a) Tranquilo b) Sincero c) Flexible d) Inocente e) Versátil

50. El ORIGEN del problema aún no resulta claro. a) Dictamen b) Inicio c) Asunto d) Centro e) Motivo

44. La expedición regresó INCÓLUME de su misión. a) Pronto b) Ilesa c) Completa d) Triunfante e) Satisfecha

51. El pago es RIGUROSO de contado. a) Anunciado b) Solicitado c) Obligatorio d) Variable e) Señalado

45. La belleza del cuadro ESTRIBA en su colorido. a) Se apoya b) Coincide c) Se ve d) Comienza e) Se nota

52. He CONVERTIDO cada posibilidad en un reto. a) Mantenido b) Transformado c) Percibido d) Marcado e) Conservado 94

53. Abre las ventanas para que CIRCULE el aire. a) Transite b) Pasee c) Viaje d) Transporte e) Marche

60. La ilusión en su vida fue EFÍMERA. a) Incesante b) Pasional c) Pasajera d) Perdurable e) Incompleta

54. En el pueblo quieren construir una PIRAGUA. a) Fogata b) Hoguera c) Sombrilla d) Embarcación e) Piscina

61. En la actualidad se cosecha maíz HÍBRIDO. a) Puro b) Simple c) Elemental d) Mezclado e) Importado

55. Estaba ALETARGADO cuando llegó la visita. a) Hipnotizado b) Adormecido c) Enojado d) Entristecido e) Intranquilo

62. El director pronunció un discurso ELOCUENTE. a) sobrio b) lacónico c) persuasivo d) inmenso e) tremendo

56. Amaba ENTRAÑABLEMENTE a sus hijos. a) Desmesuradamente b) Profundamente c) Dolorosamente d) Inmensamente e) Generosamente

63. Se le aplicó al paciente un CAUTERIZANTE. a) Emoliente b) Desinfectante c) Calmante d) Cicatrizante e) Antiséptico

57. Era un lugar verdaderamente TÉTRICO. a) Patético b) Sombrío c) Funesto d) Fatal e) Frío

64. Murió de hambre y de sed bajo el sol ARDIENTE. a) Brillante b) Hirviente c) Candente d) Fulgurante e) Calmado

58. Esos hombres son unos ARROGANTES. a) Altaneros b) Mezquinos c) Apuestos d) Mentirosos e) Modestos

65. El director ACUDIÓ a la reunión puntualmente. a) Analizó b) Asistió c) Evaluó d) Salió e) Inició

59. Hubo un CONATO de incendio. a) Intento b) Simulacro c) Promesa d) Causante e) Pronunciamiento

66. Es COMÚN que la participación sea poca. a) Típico b) Usual c) Absurdo d) Lógico e) Clásico 95

67. El deporte FAVORITO de los mexicanos es el fútbol. a) Conocido b) Visto c) Elegido d) Preferido e) Practicado

73. El suyo es el amor perfecto, no exige RETRIBUCIÓN. a) Imitación b) Recompensa c) Renovación d) Adelanto e) Avance

68. El profesor fue muy DIÁFANO al exponer su tema. a) Claro b) Congruente c) Sutil d) Agradable e) Elocuente

74. La empresa PATROCINA actividades en beneficio de la comunidad. a) Defiende b) Financia c) Dirige d) Coordina e) Evalúa

69. El mercado del petróleo se encuentra DEPRIMIDO. a) Dependiente b) Disminuido c) Definido d) Denso e) Depurado

75. El EMBLEMA de México-Tenochtitlán era un águila sobre un nopal devorando una serpiente. a) Signo b) Símbolo c) Detalle d) Distintivo e) Dibujo

70. Al presidente no se le reconoció su INMUNIDAD diplomática. a) Debilidad b) Grandeza c) Categoría d) Posición e) Dispensa

76. La fuerza, belleza y lealtad son algunos de los ATRIBUTOS que posee el águila. a) Signos b) Símbolos c) Detalles d) Distintivos e) Dibujos

71. Este negocio se especializa en el trabajo de MAMPOSTERÍA. a) Electrónica b) Electricidad c) Plomería d) Carpintería e) Albañilería

77. El maíz es el CONSTITUYENTE fundamental de la dieta del mexicano. a) Centro b) Conservador c) Componente d) Nutriente e) Pilar

72. Con toda PARSIMONIA, Olegario bajó del taxi… y se aprestó a recibir felicitaciones y abrazos de sus amigos. a) Paciencia b) Naturalidad c) Prestancia d) Elegancia e) Prudencia

78. La DENODADA lucha que libran las autoridades académicas… ante la más severa de las propuestas de recorte al subsidio. a) Inútil b) Evidente c) Esforzada d) Etérea e) Exhaustiva 96

79. Hacia fines del periodo medieval, los canales de comercialización se volvieron más ESTABLES. a) Significativos b) Severos c) Sensatos d) Seguros e) Cuidadosos

85. Sin importar las dificultades que tengas, no debes CEJAR en tus propósitos. a) Ceder b) Modificar c) Variar d) Continuar e) Persistir

80. Su personaje en la película es MEZQUINO y egoísta. a) Ruin b) Parco c) Estirado d) Pequeño e) Pobre

86. A mis nietos les permito ZARANDEARME a sus anchas. a) Acariciarme b) Abrazarme c) Besarme d) Sacudirme e) Molestarme

81. Frente a la escalinata se halla el MEMORIAL a uno de los hombres más destacados de la Revolución. a) Monumento b) Recuerdo c) Símbolo d) Emblema e) Historial

87. El aeropuerto Benito Juárez recibe aviones PROCEDENTES del interior de la República y del extranjero. a) Provenientes b) Próximos c) Privados d) Piloteados e) Adyacentes

82. Ante una situación difícil es SENSATO cambiar de opinión. a) Sensible b) Mejor c) Tolerable d) Prudente e) Cómodo

88. Los países del Primer mundo CONDONARON la deuda externa a los países del Tercer mundo. a) Sancionaron b) Corrigieron c) Dispensaron d) Aumentaron e) Liquidaron

83. Los trabajadores han PUGNADO por un salario mejor. a) Solicitado b) Pedido c) Luchado d) Regateado e) Acordado

89. Su PERSPICACIA le ayudó a resolver su problema con celeridad. a) Visión b) Confianza c) Inteligencia d) Empeño e) Astucia

84. Es recomendable EFECTUAR el trámite con tiempo suficiente. a) Iniciar b) Terminar c) Señalar d) Realizar e) Proseguir

90. El río Bravo es LÍMITE de México con Estados Unidos. a) Vecino b) Parte c) Frontera d) Señal e) Barrera 97

91. Mis vecinos hablaban con mucha JACTANCIA de sus viajes. a) Arrogancia b) Alegría c) Sencillez d) Humildad e) Emoción II.

Escoge de las tres palabras centrales, la que consideres que tiene un significado similar a la palabra de la izquierda y escríbela sobre la línea. 93. SUCUMBIR 94. FOMENTAR 95. REFUGIAR 96. ALEGRAR

III.

rendirse-rebelarse-recluirse faltar-favorecer-formar cobijar-cerrar-huir gozar-llorar-gritar

________________________ ________________________ ________________________ ________________________

Escribe al lado de cada palabra destacada, su sinónimo correspondiente de la tabla a continuación. vestido - marido - experimentado – conocidísimo - banquete - antepasado - inusual - antiquísimo Visita al rey de Lejanilandia

El rey de Lejanilandia ha llegado a nuestro país en visita oficial para reforzar los (97) PROVERBIALES __________ lazos de amistad que unen a su pueblo con el nuestro. Siguiendo una inveterada costumbre, el rey, que lucía el (98) ATUENDO __________ típico de sus (99) ANCESTROS, ____________ fue conducido en carroza hasta el Ministerio del Extranjero, donde lo recibió el señor ministro, hombre (100) AVEZADO ____________ en este tipo de recepciones. El rey ofrecerá hoy en la sede de su embajada un (101) ÁGAPE, ___________ durante el cual anunciará oficialmente la boda de su hija con un conocido financiero de nuestro país. Es éste un hecho (102) INUSITADO, ____________ puesto que hasta ahora, las princesas de Lejanilandia estaban obligadas a buscar (103) CÓNYUGE ___________ entre los pastores de su país. IV.

En la línea podría ir el verbo hacer; pero debes utilizar uno de los que van a continuación, que aunque son sinónimos parecen más precisos. No olvides conjugar los verbos. elaborar - construir - fabricar - adaptar - suponer 104. 105. 106.

Para ___________ esta casa han utilizado nuevos materiales. La sidra se __________ con el jugo de manzana. Estos juguetes se _________ en Alicante. 98

107. 108. V.

Le está costando mucho _____________ al nuevo colegio. Te ____________ en tu casa a estas horas.

A continuación verás una serie de palabras sinónimas de miedo, tienes que colocarlas en las columnas correspondientes. TERROR - REPARO - TEMOR - ESPANTO - RECELO - PÁNICO - PAVOR – APRENSIÓN INDICAN MUCHO MIEDO 109. 110. 111. 112.

VI.

INDICAN ALGO DE MIEDO 113. 114. 115. 116.

Copia las oraciones sustituyendo cada palabra subrayada por otra del recuadro de forma que no cambie el significado. No olvides utilizar las palabras ningún o ninguna. punzada - queja - congoja - analgésico

117. Pese al dolor, el herido no pronunció ningún lamento. ___________________________________________________________________________________________ 118. Al darle la noticia, tu hermano sintió una gran aflicción. ___________________________________________________________________________________________ 119. Si te duele la cabeza, tómate este calmante. ___________________________________________________________________________________________ 120. El corredor ha sentido un pinchazo en la pierna. ___________________________________________________________________________________________ VII.

Empareja las palabras siguientes que significan lo mismo. prosélito - plegaria - ceremonia - eremita oración - rito - ermitaño - adepto 121. 122. 123. 124.

VIII.

Copia las oraciones y sustituye cada adjetivo subrayado por otro igual del cuadro que va debajo. perspicaz - competente - cándido - cáustico

125. Es una persona muy eficaz en su trabajo. ___________________________________________________________________________________________ 126. No hace falta que se lo expliques todo. Es muy sagaz. ___________________________________________________________________________________________ 127. Es demasiado ingenuo, todo el mundo lo engaña. ___________________________________________________________________________________________ 99

128. Normalmente utiliza un tono mordaz con nosotros. ___________________________________________________________________________________________ IX.

Copia y sustituye el verbo SENTIR de las oraciones por otros más apropiados de la tabla. notar - escuchar - lamentar - considerar - presentir

129. Mi hermano sentía mucho lo que había sucedido. ___________________________________________________________________________________________ 130. El cazador sentía acercarse el momento. ___________________________________________________________________________________________ 131. Al volver la esquina, el transeúnte sintió que le tocaban el hombro. ___________________________________________________________________________________________ 132. El guardia se sintió obligado a intervenir. ___________________________________________________________________________________________ 133. Por la noche, sentimos pasos que se acercaban. ___________________________________________________________________________________________ X.

XI.

En el cuadro vacío podría ir el verbo enseñar; pero debes utilizar uno de los que van a continuación, que aunque son sinónimos parecen más precisos. Recuerda conjugar los verbos. adiestrar - divulgar - mostrar - instruir 134. El pastor _______________________________

el camino a los excursionistas.

135. Estos perros

_______________________________

para conducir a los ciegos.

136. Los profesores

_______________________________

a sus alumnos.

137. Varios discípulos

_______________________________

la doctrina del maestro.

Sustituye el verbo QUERER por otro sinónimo más preciso de los que tienes debajo. Recuerda conjugar los verbos. intentar - amar - desear - aceptar

138. El abogado no quiso representar a este hombre. ___________________________________________________________________________________________ 139. Este dependiente ha querido engañarme varias veces. ___________________________________________________________________________________________ 140. Sara quiere a Carlos. ___________________________________________________________________________________________ 141. Al fin me he comprado el coche que quería. ___________________________________________________________________________________________ 100

XII.

Sustituye el verbo GASTAR por otro sinónimo más preciso de los que tienes debajo. Recuerda conjugar los verbos. consumir - estropearse - agotarse - derrochar

142. La ropa se gasta con el uso. ___________________________________________________________________________________________ 143. Este año hemos gastado mucha luz. ___________________________________________________________________________________________ 144. Ya se han gastado las cerillas que teníamos. ___________________________________________________________________________________________ 145. Ángel gastó en poco tiempo la fortuna que tenía. ___________________________________________________________________________________________ XIII.

Copia las oraciones y sustituye cada adjetivo subrayado por otro igual de los que se te dan a continuación. Recuerda conjugar los verbos. intimidar - consentir - cambiar - brincar – olfatear

146. El mozuelo no se dejaba amilanar. ___________________________________________________________________________________________ 147. El perro trocó su meneo de rabo por una débil oscilación. ___________________________________________________________________________________________ 148. El perro se acercó al mozuelo olisqueándolo. ___________________________________________________________________________________________ 149. Se lo pedimos muchas veces y al final accedió. ___________________________________________________________________________________________ 150. El perro y yo retozábamos por el agua templada de la orilla. ___________________________________________________________________________________________ XIV.

Escoge la opción que corresponda al sinónimo

151. Morboso: a. Laxo. b. Irónico. c. Mordaz. d. Malsano. e. Burlón.

153. Inamisible: a. Imperdible. b. Impropio. c. Repelente. d. Inaceptable e. Inadecuado.

155. Saga: a. b. c. d. e.

152. Impudente: a. Atolondrado. b. Imprevisto. c. Repentino. d. Impotente. e. Desvergonzado.

154. Álgido: a. b. c. d. e.

156. Pusilánime: a. Timorato. b. Enérgico. c. Valiente. d. Puritano. e. Austero.

Caliente. Moderado. Frío. Oscuro. Tenebroso.

101

Retaguardia. Atrás. Saeta. Pastor. Relato.

157. Ajuar: a. b. c. d. e.

Marchitar. Alejar. Distinto. Apretado. Pertenencia.

158. Pródigo: a. Mendigo. b. Pordiosero. c. Avaro. d. Derrochador. e. Probo. 159. Escatimar a. Mermar b. Disminuir c. Sustraer d. Acortar e. Mezquinar

164. Frívolo a. b. c. d. e. 165. Tenaz a. b. c. d. e.

Voluble Vacuo Insustancial Impertinente Frío

171. Mudez a. b. c. d. e.

Consistente Insistente Consecuente Persistente Rígido

172. Rozagante a. Delicado b. Acicalado c. Ceñido d. Llamativo e. Pomposo

Poquedad Morbidez Mutismo Hermético Reticencia

166. Conciso a. Lacónico b. Escueto c. Reducido d. Concreto e. Simple

173. Esquivo a. Asequible b. Arisco c. Bisoño d. Amistoso e. Esquirla

160. Complacencia a. Júbilo b. Triunfo c. Algarabía d. Lujuria e. Fruición 161. Cínico a. Burdo b. Inverecundo c. Hipócrita d. Mendaz e. Malvado

167. Probo a. Educado b. Elegante c. Dócil d. Íntegro e. Recatado 168. Escarnio a. Imprecación b. Perjuicio c. Ironía d. Sarcasmo e. Ofensa

174. Sindicar a. Vincular b. Incriminar c. Restituir d. Considerar e. Asumir 175. Versado a. Conocedor b. Avezado c. Poeta d. Inteligente e. Hábil

162. Altisonante a. Adornado b. Rimbombante c. Abundante d. Redundante e. Cuantioso

169. Enervado a. Quebradizo b. Desalentado c. Desfallecido d. Inconsistente e. Doblegable

176. Voluntarioso: a. Apático. b. Razonable. c. Espontáneo. d. Terco. e. Desconfiado.

163. Verosímil a. Verdadero b. Confiable c. Sincero d. Creíble e. Quimérico

170. Exhaustivo a. Profuso b. Exacto c. Meticuloso d. Colmado e. Productivo

102

XV.

Escribe al lado de cada palabra destacada, su sinónimo.

derrotar - encarcelado - intrépido – férrea- esclavitud - sublevación - anhelar – indigencia Un esclavo indómito Espartaco era un hombre libre que fue reducido a la (177) servidumbre ______________ por los romanos y (178) recluido ______________en una escuela de gladiadores. Allí pasó un tiempo viviendo en la más absoluta (179) pobreza ______________y sometido a una (180) dura ______________disciplina. Pero Espartaco era (181) valeroso ______________y (182) deseaba ______________la libertad, así que organizó un (183) levantamiento ______________y consiguió huir junto con otros compañeros. Al frente de sus hombres, Espartaco luchó en varias ocasiones contra el ejército romano, pero finalmente los romanos lo (184) vencieron ______________y sofocaron su movimiento por la libertad.

XVI.

Escribe al lado de cada palabra dos sinónimos de la lista inferior.

ilustre - astuto - adverso - extraño - amedrentado - altruista - descuidado - continuo - huraño - amilanado agreste - célebre - funesto - inusitado - bravío - generoso - ladino -desaseado - frecuente – insociable 185. Insigne

190. Asiduo

186. Filántropo

191. Taimado

187.Desaliñado

192. Acoquinado

188. Montaraz

193. Misántropo

189. Fatídico

194. Insólito

XVII.

Lo que sigue es la leyenda de la yerba mate. Léanla juntos: Leyenda de la yerba mate “Una noche, la luna y la nube descendieron a la Tierra en forma de hermosas mujeres. Fascinadas por la belleza de la selva paraguaya recorrieron los senderos rodeados de vegetación y de pronto encontraron un puma que las amenazó. Quisieron huir pero la fiera les cortó el paso. Estaban aterrorizadas y cuando la fiera se iba a abalanzar sobre ellas, apareció un indio viejo que disparó una flecha que hirió a la fiera y las dos niñas pudieron escapar. El indio volvió a su casa y se quedó dormido. La luna y la nube aparecieron en su sueño y le explicaron que cuando despertara encontraría junto a su lecho un regalo que lo aliviaría cuando estuviera cansado. Cuando el indio despertó halló una planta. Con sus hojas preparó una infusión y cuando la bebió se sintió reconfortado. Aquella infusión era el mate, un exquisita bebida, símbolo de la amistad entre los hombres.” 103

A continuación hay una lista de palabras que aparecen en el texto. Une con flechas los sinónimos 195. Descendieron Senderos 196. Hermosas Belleza 197. Hallaron Bajaron 198. Caminos Lindas 199. Hermosura Huir 200. Escapar Volvió 201. Atemorizadas Encontraron 202. Lecho Aliviado 203. Infusión Cama 204. Regresó Aterrorizadas 205. Reconfortado Bebida

104

2.3 Distinguir palabras y expresiones con significado opuesto Los antónimos son las palabras que expresan ideas opuestas. Por ejemplo: Margarita siempre me recibe con verdadero agrado/desagrado. I.

A continuación aparece una serie de oraciones que tienen una palabra en mayúsculas. Selecciona la opción que más se acerque a la idea opuesta de esa palabra. 1. La cena esta SUCULENTA. 7. Siempre demostró tener un carácter FIRME. a) Buena a) Ligero b) Insípida b) Agradable c) Lista c) Fuerte d) Incompleta d) Inestable e) Deliciosa e) Dominante 2. Debemos CONDENSAR el siguiente texto. a) Ampliar b) Contestar c) Resumir d) Mencionar e) Discutir

8. Es una familia NEFASTA. a) Cariñosa b) Afortunada c) Alegre d) Excelente e) Honesta

3. La plática estuvo COLMADA de consejos. a) Provista b) Sobrada c) Llena d) Exagerada e) Vacía

9. El relato es NOVELESCO. a) Curioso b) Novedoso c) Fantástico d) Falso e) Realista

4. Es un muchacho ATOLONDRADO. a) Desordenado b) Atarantado c) Despabilado d) Malhumorado e) Malhablado

10. La información fue RATIFICADA en esta área. a) Denegada b) Guardada c) Cancelada d) Acumulada e) Confirmada

5. La información fue CENSURADA. a) Elogiada b) Ampliada c) Aprobada d) Correcta e) Completa

11. Demostró su DESTREZA en el tema. a) Capacidad b) Incongruencia c) Cordura d) Ineptitud e) Dominio

6. Al coordinador del proyecto le RATIFICARON el puesto. a) Confirmaron b) Revocaron c) Revalidaron d) Mantuvieron e) Legalizaron

12. El contingente que acudió a la manifestación resultó ABUNDANTE. a) Numeroso b) Evidente c) Escaso d) Concurrido e) Tumultuoso 105

13. La mujer caminaba con ZOZOBRA. a) Serenidad b) Tranquilidad c) Certidumbre d) Cautela e) Paciencia

20. El maestro lo AMONESTÓ por su conducta a) Regañó b) Felicitó c) Recomendó d) Ignoró e) Molestó

14. La GLOTONERIA afecta tu salud. a) Abstinencia b) Moderación c) Inanición d) Gordura e) Gula

21. El transporte era GRATUITO. a) Oneroso b) Honorífico c) Regalado d) Obligatorio e) Módico

15. Después de leer una historia AMENA me dormí. a) Interesante b) Deficiente c) Novelesca d) Tediosa e) Parsimoniosa

22. Es notable el MENOSPRECIO del que hace gala. a) Desprecio b) Carácter c) Disgusto d) Aprecio e) Despotismo

16. Vio la forma CONVEXA de su vientre. a) Abultada b) Hueca c) Arqueada d) Irregular e) Prominente

23. La INCERTIDUMBRE me hace sospechar. a) Certeza b) Duda c) Confusión d) Decisión e) Serenidad

17. Es PERSEVERANTE en su trabajo. a) Obstinado b) Asiduo c) Desinteresado d) Veleidoso e) Terco

24. Algunas obras tiene carácter EFIMERO. a) Previsible b) Objetivo c) Permanente d) Fuerte e) Decidido

18. Toda la gente decía que era ALTRUISTA. a) Egoísta b) Caritativo c) Endeble d) Excéntrico e) Ambicioso

25. Tiene una actitud ALTIVA. a) Gallarda b) Orgullosa c) Sencilla d) Grosera e) Simple

19. Mario es de carácter AFABLE. a) Agradable b) Lisonjero c) Adusto d) Indolente e) Desenvuelto

26. La CONFABULACIÓN en contra del rey fracasó. a) Conspiración b) Lealtad c) Asociación d) Separación e) Intriga 106

27. Los niños se ESTRMECÍAN al escuchar la tormenta. a) Trastornaban b) Tranquilizaban c) Lloraban d) Impresionaban e) Mecían

33. La artesanía mexicana se elabora MANUALMENTE. a) Prácticamente b) Mecánicamente c) Fácilmente d) Artesanalmente e) Ágilmente

28. Debido al percance la carretera a Celaya está OBSTRUIDA. a) Abierta b) Atascada c) Atorada d) Habilitada e) Interrumpida

34. La influenza es una enfermedad FRECUENTE en esta época del año. a) Extraordinaria b) Habitual c) Asidua d) Común e) Típica

29. Ayer IMPROVISASTE muy bien tus respuestas del examen. a) Solicitaste b) Inventaste c) Preparaste d) Estudiaste e) Organizaste

35. Este mes recibí una GRATIFICACIÓN por mi buen desempeño. a) Retribución b) Aguinaldo c) Descuento d) Felicitación e) Reclamación

30. Recibí una carta de FELICITACIÓN por mis logros. a) Parabién b) Cortesía c) Exultación d) Bienvenida e) Condolencia

36. Es necesario FACTURAR la mercancía enviada la semana pasada. a) Pagar b) Cobrar c) Remitir d) Registrar e) Anotar

31. El FORASTERO quiere conocer el Centro Histórico. a) Intruso b) Naturalizado c) Inmigrante d) Foráneo e) Compatriota

37. La película muestra situaciones completamente FICTICIAS. a) Falsas b) Lógicas c) Originales d) Reales e) Previsibles

32. El fenómeno INEXPLICABLE de la expresión estética tiene significación profunda para el género humano. a) Concebible b) Indescifrable c) Inexorable d) Inenarrable e) Enigmático

38. La mala suerte como tal no existe; es el desaliento, la ABULIA y la pereza quienes le dan vida. a) Ignorancia b) Desinterés c) Voluntad d) Fastidio e) Fuerza 107

39. Quedó HERIDO después del accidente. a) Fracturado b) Sano c) Fuerte d) Afectado e) Ileso

46. Mi tía es una persona muy ACHACOSA. a) Delicada b) Enfermiza c) Animosa d) Optimista e) Saludable

40. El CONDUCTOR se quedó dormido. a) Acompañante b) Personal c) Piloto d) Corredor e) Automovilista

47. El alumno ha sido siempre PERTINAZ. a) Obstinado b) Disciplinado c) Inconstante d) Interesado e) Aplicado

41. Ese animal segrega una sustancia PONZOÑOSA. a) Toxica b) Maravillosa c) Milagrosa d) Saludable e) Dañina

48. La DECISIÓN debe ser rápida. a) Resolución b) Indecisión c) Valentía d) Sentencia e) Conclusión

42. El cuento narra hechos SOBRENATURALES. a) Fabulosos b) Diarios c) Tradicionales d) Sencillos e) Normales

49. Todos los esfuerzos me parecen INÚTILES. a) Fallidos b) Posibles c) Preciados d) Coherentes e) Eficaces

43. No me gusta que seas LOCUAZ. a) Hablador b) Parlanchín c) Callado d) Cuerdo e) Calmado

50. El toro EMBISTIÓ al matador. a) Esquivó b) Agredió c) Atacó d) Persiguió e) Enfrentó

44. Para mi es VITAL hacer ejercicio. a) Intrascendente b) Fortificante c) Trascendencia d) Dañino e) Mortal

51. Se ha dado a conocer por su PERVERSIDAD. a) Bondad b) Paciencia c) Astucia d) Simpatía e) Amistad

45. El barco ZARPÓ en la madrugada. a) Levó ancla b) Atracó c) Partió d) Flotó e) Se hundió

52. Tengo una mascota muy DESOBEDIENTE. a) Rebelde b) Terca c) Traviesa d) Disciplinada e) Tranquila 108

53. Esos argumentos que propones son ABSURDOS desde el principio. a) Falaces b) Únicos c) Ilógicos d) Realizables e) Coherentes

59. Hay que tener cuidado con las personas CHISMOSAS. a) Discretas b) Curiosas c) Liosas d) Mudas e) Amigables

54. Desde el acantilado pude contemplar el mar AGITADO. a) Azulado b) Espumoso c) Turbulento d) Tranquilo e) Artístico

60. Los trabajadores prefieren actividades PALPABLES para aprender mejor. a) Ocultas b) Tocables c) Notables d) Concretas e) Mesurables

55. En la actualidad se debe ser PREVISOR para no caer en desgracia. a) Ahorrador b) Prudente c) Receloso d) Prejuicioso e) Despreocupado

61. Uno de los animales más FIEROS del género felino es el tigre. a) Quietos b) Gregarios c) Fuertes d) Tiernos e) Mansos

56. Al hombre muchas veces le resulta más fácil CAPITULAR que fracasar. a) Transigir b) Revocar c) Rendir d) Persuadir e) Resistir

62. Algunas personas han DETENTADO el poder en la historia. a) Disfrutado b) Practicado c) Carecido d) Padecido e) Sostenido

57. El capataz es AVEZADO en su desempeño ante los peones. a) Inepto b) Intransigente c) Intolerante d) Veleidoso e) Inconsistente

63. El candidato debe CONVENCER a sus electores de forma rotunda. a) Persuadir b) Inducir c) Disuadir d) Agolpar e) Solazar

58. Protección Civil ha dado instrucciones precisas para EVACUAR a la gente que vive en las inmediaciones del volcán. a) Segregar b) Retener c) Reunir d) Transportar e) Encerrar

64. La DECADENCIA de la sociedad se refleja, sobre todo, en la juventud que se refugia en las drogas. a) Auge b) Crisis c) Postrimería d) Decencia e) Estabilidad 109

65. Les externó su decisión sin PREÁMBULOS. a) Preludios b) Advertencias c) Exordios d) Miramientos e) Epílogos

72. Al PARTIR del hotel tuvimos muchos percances. a) Unir b) Dividir c) Salir d) Llegar e) Evacuar

66. Mi familia vive en un lugar ALEDAÑO. a) Alejado b) Colindante c) Vecino d) Limítrofe e) Cercano

73. La GALANTERÍA ya no está de moda. a) Grosería b) Cortesía c) Elegancia d) Delicadeza e) Liberalidad

67. La fábrica EMANA gases tóxicos. a) Despide b) Origina c) Retiene d) Inhala e) Exhala

74. Los jóvenes causaron gran ALGARABÍA. a) Revuelo b) Alboroto c) Ruido d) Silencio e) Tensión

68. El niño comió con AVIDEZ sus alimentos. a) Rapidez b) Inapetencia c) Lentitud d) Hambre e) Tranquilidad

75. La abogada trató con DILIGENCIA el caso. a) Atención b) Esfuerzo c) Descuido d) Impericia e) Ligereza

69. Tanta BULLA me desespera. a) Gritería b) Algarabía c) Calma d) Jarana e) Aburrición

76. Eres muy EXTREMISTA en tus ideas. a) Radical b) Conservador c) Sectario d) Tolerante e) Apasionado

70. Espero que hoy puedas REMITIR el documento. a) Retardar b) Consignar c) Enviar d) Recibir e) Suspender

77. El autor de esta carta es un INCÓGNITO. a) Anónimo b) Misterioso c) Conocido d) Vulgar e) Grosero

71. México posee una VASTA herencia cultural. a) Esplendida b) Sobresaliente c) Sugestiva d) Amelgada e) Considerable

78. La actriz demostró su capacidad HISTRIÓNICA. a) Natural b) Actoral c) Realista d) Efímera e) Extraordinaria 110

79. El nuevo presidente municipal es muy METÓDICO y sereno. a) Exacto b) Desordenado c) Regular d) Justo e) Concienzudo

85. Atraparon a dos delincuentes VINCULADOS con la mafia. a) Ajenos b) Sometidos c) Supeditados d) Relacionados e) Ligados

80. Por COSTUMBRE, celebramos en mayo el aniversario de la ciudad. a) Tradición b) Ley c) Usanza d) Experiencia e) Obligación

86. Es importante que elabores un TESTAMENTO con toda anticipación. a) Memoria b) Privación c) Otorgamiento d) Sucesión e) Transmisión

81. Se deben RECTIFICAR los errores en cuanto se detectan. a) Enmendar b) Retractar c) Ratificar d) Encarar e) Admitir

87. La primera INMERSIÓN del equipo fue todo un éxito. a) Elevación b) Calada c) Zambullida d) Sumersión e) Chapuzada

82. El nuevo centro de ACOPIO para ayuda a los damnificados está muy organizado. a) Distribución b) Cosecha c) Recolección d) Reserva e) Aglomeración

88. La LABORIOSIDAD en el estudio trae buenas recompensas. a) Constancia b) Pasividad c) Eficacia d) Comodidad e) Tranquilidad

83. Los programas VIGENTES resultan apropiados para nuestras necesidades. a) Establecidos b) Impuestos c) Caducos d) Incorrectos e) Atrasados

89. Los materiales MALEABLES son fáciles de manejar. a) Dúctiles b) Rígidos c) Elásticos d) Dóciles e) Desobedientes

84. Al salir de la ciudad puedes observar las estrellas con gran NITIDEZ. a) Oscuridad b) Brillo c) Tersura d) Pulcritud e) Pesimismo

90. A través de los sentidos podemos PERCIBIR el mundo que nos rodea. a) Inadvertir b) Divisar c) Observar d) Olvidar e) Descubrir

111

91. El presidente DEPLORÓ la respuesta de la oposición. a) Lamentó b) Aplaudió c) Ignoró d) Apoyó e) Silbó

97. Siempre será preferible la justicia que hiere, a la INJUSTICIA que sojuzga. a) Igualdad b) Justicia c) Dictadura d) Equidad e) Derecho

92. El juez consideró ERRÓNEA la decisión adoptada por consenso. a) Correcta b) Apresurada c) Inválida d) Impulsiva e) Buena

98. Asistió a la conferencia como miembro HONORARIO. a) Indigno b) Asiduo c) Meritorio d) Constante e) Perjudicial

93. El gobierno lanzó un nuevo programa de asistencia a la SENECTUD. a) Madurez b) Decadencia c) Juventud d) Edad madura e) Vigorosidad

99. Comimos OPÍPARAMENTE durante el festejo. a) Abundantemente b) Escasamente c) Inmerecidamente d) Apetitosamente e) Inútilmente

94. La familia entabló una QUERELLA contra la escuela. a) Pacificación b) Riña c) Pelea d) Protesta e) Transacción

100. En la excursión realizamos actividades AERÓBICAS. a) Aéreas b) Terrestres c) Ventiladas d) Encerradas e) Acuáticas

95. Los campesinos se veían CANSADOS después de la labor. a) Desalentados b) Fatigados c) Agobiados d) Sosegados e) Activos

101. Hay una gran FRATERNIDAD en el salón de clases. a) Amistad b) Armonía c) Concordia d) Enemistad e) Unión

96. En la asociación realizábamos acciones ALTRUISTAS. a) Desinteresadas b) Abnegadas c) Bondadosas d) Egoístas e) Particulares

102. Lo nombraron maestro BENÉMERITO. a) Indigno b) Merecedor c) Meritorio d) Inútil e) Perjudicial

112

103. El chef hizo gala de su arte GASTRONÓMICA. a) Repostera b) Dulcera c) Casera d) Exótica e) Vinícola

108. trabajo de carpintería es muy LABORIOSO. a) Sencillo b) Complejo c) Enredoso d) Cansado e) Fácil

104. Estoy buscando ANTÓNIMOS. a) Anónimos b) Homónimos c) Parónimos d) Sinónimos e) Palíndromas

109. La tormenta AMAINÓ al amanecer. a) Arreció b) Escampó c) Concluyó d) Incrementó e) Desapareció

105. Es un muchacho ATOLONDRADO. a) Desordenado b) Atarantado c) Despabilado d) Malhablado e) Grosero

110. Después de su viaje regresó hecho un GUIÑAPO. a) Animoso b) Enfermizo c) Raquítico d) Débil e) Caballeroso

106. Juan demostró su DESTREZA en el tema. a) Capacidad b) Cordura c) Ineptitud d) Dominio e) Sabiduría

111. El material es sumamente FRÁGIL para poder transportarlo. a) Vulnerable b) Escaso c) Delicado d) Resistente e) Manejable

107. El caballo GALOPÓ todo el día. a) Ejercitó b) Corrió c) Trotó d) Caminó e) Descansó II.

Forma antónimos con los siguientes prefijos que se te dan a continuación: a-, anti-, des-

112. Estético

_________________

119. Compuesto _________________

113. Afinado

_________________

120. Natural

_________________

114. Acompasado_________________

121. Normal

_________________

115. Dibujado

_________________

122. Político

_________________

116. Rítmico

_________________

117. Cromático

_________________

118. Intoxicar

_________________

113

III.

Escoge de las tres palabras centrales, la que consideres que es la opuesta a la primera.

123. ABSURDO

inexacto-razonable-disparatado

______________

124. TOLERANTE

inquieto-inabordable-intransigente

______________

125. ELÁSTICO

dócil-rígido-frágil

______________

126. RESPETUOSO

sumiso-considerado-descarado

______________

IV.

Escribe los antónimos de los siguientes verbos.

127. BAJAR 136.CONSTRUIR 128. GANAR 137. DAR 129. MARCHAR 138. AVANZAR 130. AUMENTAR 139. SABER 131. PONER 140. JUNTAR 132. TRAER 141. RECHAZAR 133. COMENZAR 142. BENEFICIAR 134. FLOTAR 143. EXCLUIR 135. AMAR 144. ABUNDAR V. Une cada palabra con su antónimo, por medio de una flecha. 145. Suciedad Futuro 146. Hablar Apresar 147. Rústico Mentiroso 148. Pasado Claro 149. Surgir Develar 150. Silencioso Refinado 151. Liberar Callar 152. Sincero Diminuto 153. Chillido Cómico 154. Serio Escandaloso 155. Encubrir Susurro 156. Oscuro Limpieza 157. Enorme Desaparecer VI.

Marca con una X el recuadro que corresponda al antónimo de la palabra que aparece en negritas en la oración. 158. La ausencia del abogado tranquilizó al inculpado Aproximación Marcha Asistencia

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VII.

Completa el texto con los antónimos de las palabras que aparecen entre paréntesis.

Vino el frío. Ni en París, ni en Berlín, ni en Italia había pasado yo un noviembre tan (159) ___________ (suave). Era un frío excitante, que gustaba, y el cielo estaba casi (160) ___________ (nunca) azul. Lo peor era dar las clases en el Instituto en un aula grande de baldosín, con orientación (161) ___________ (sur), donde las alumnas apenas llenaban los dos (162)___________ (últimos) bancos. La calefacción no la (163) ___________ (apagaban) por falta de presupuesto, y siempre estaban esperando que vinieran unos papeles (164) ___________ (denegados) de no sé qué Ministerio para saber si podían (165) ___________ (vender) el carbón. En las otras alas del edificio, que pertenecían a los jesuitas, tenían una calefacción estupenda, y solamente con (166) ___________ (entrar) a la escalera, que era común con alguno de sus servicios, se notaba una oleada de calor. Muchas alumnas, en las horas (167) ___________ (ocupadas), cuando no lucía el sol, salían a estudiar sus lecciones sentadas en los escalones de mármol ennegrecidos. Un día, cuando yo iba a salir para marcharme, me tropecé con un grupo de ellas que se metían a toda (168) ___________ (lentitud) en el pasillo, dándose empujones, y riéndose por lo bajo. No entendí su agitación. Luego, en el primer rellano, me tuve que apartar a un lado. Bajaba un oleaje de sotanas (169) ___________ (blancas) y apresuradas de los pisos (170) ___________ (inferiores): novicios o seminaristas en filas de a tres, mirando para el suelo. Me iban rozando sin (171) ___________ (bajar) los ojos. Allí mismo, antes de salir a la calle, había una puerta pequeña que el primero (172) ___________ (cerró) con una llave que traía, y entraron todos por el hueco ordenadamente, agachando un poco la cabeza al pisar el umbral. Se veían árboles al otro lado. Don Salvador Mata me explicó, al otro día, que la (173) ___________ (todo) que ocupaba ahora el Instituto no era más que un ala muy reducida de los grandes pabellones que estaban a (174) ___________ (interrupción), propiedad todo de los jesuitas. Carmen Martín Gaite, Entre visillos En definitiva, y tal como hemos repetido en varias ocasiones, la (175) ___________ (oferta) y el (176) ___________ (desuso) de armas ligeras está directamente relacionada con la estructura social y política de determinadas sociedades. Su (177) ___________ (ausencia) será más patente cuando una sociedad no funciona, cuando el estado brilla por su ausencia o no (178) ___________ (desatiende) las necesidades de la gente. Cuando fallan los sistemas judiciales o policiales y se extiende la (179) ___________ (castigo) de los asesinos, la gente se siente insegura y puede (180) ___________ (levantarse) en la tentación del uso de las armas. De ahí que el antídoto de fondo de este (solución) esté en la extensión de la (181) ___________ (dictadura) participativa, el desarrollo sostenible, la buena gobernabilidad, el respeto de los derechos humanos, el (182) ___________ (debilitamiento) de los mecanismos de justicia y la satisfacción de las necesidades básicas de la población. Estas son, al fin y al cabo, las recetas que dan (183) ___________ (desconfianza) a las sociedades y las conducen al (184)___________ (regresivo) abandono de la cultura de la violencia y del uso destructivo e (185) ___________ (responsable) de las armas. Todas las políticas y estrategias (186)___________ (desorientadas, desencaminadas) a la desmilitarización, al fortalecimiento de los (187) ___________ (deberes) humanos, la democracia, la gobernabilidad y el desarme, contribuirán decisivamente a (188) ___________ (complicar, agravar) el gran problema de las armas pequeñas. Vicenç Fisas, Adiós a las armas ligeras. Las armas y la cultura de la violencia

115

VIII. Relaciona cada pareja de palabras con el antónimo correspondiente, por medio de flechas. Espabilado Aumento Apestoso Desgracia Discreción Cobarde Noble Costoso Vivo Orden Riguroso Alegría Antipatía Dureza Plebeyo Compasivo Inexperto Vocear Revalorizar Negativa

189. barullo, desbarajuste: 190. impertinencia, pedantería: 191. felicidad, dicha: 192. indigno, despreciable: 193. apagado, tenue: 194. disminución, merma: 195. aromático, fragante: 196. módico, económico: 197. necio, memo 198. atrevido, osado: 199. beneplácito, aceptación: 200. enfado, berrinche: 201. atroz, cruel: 202. depreciar, devaluar: 203. afecto, aprecio: 204. avezado, veterano: 205. susurrar, musitar: 206. suave, apacible: 207. ductilidad, flexibilidad: 208. aristocrático, señorial:

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Evaluación Final Habilidad Verbal Nombre _______________________________________________ Fecha__________________ I. Lee el siguiente texto y responde correctamente las preguntas. Tenía yo trece años. Ella era encantadora. ¡Qué digo encantadora! Era una de las mujeres más bonitas de París. Pero de eso yo no me daba cuenta. Yo la encontraba bonita —ocurría que lo era extremadamente. Esto no era más que una coincidencia… …Tenía una sonrisa adorable y ojos acariciadores. …Soñaba con ella. ¿Decírselo? Antes la muerte. ¿Entonces? Probárselo. Hacer economías durante toda la semana y cometer una locura el domingo siguiente. Hice estas economías y cometí esta locura. Ocho francos: Un enorme ramo de violetas. ¡Era magnifico! Era el más lindo ramo de violetas que se haya visto nunca. Me hacían falta dos manos para llevarlo. Mi plan: llegar a su casa a las dos y solicitar verla. La cosa fue fácil. Estaba ocupada. La camarera me condujo al gabinete. Se estaba peinando para salir. Entré con el corazón en un brinco. — ¡Hola pequeño! ¿Para qué quieres verme? No se había vuelto aún. No había visto el ramo; no podía comprender. — Para esto, señora. Y le tendí mis ocho francos de violetas. — ¡Oh, que bonitas! Me pareció que la partida estaba ganada. Me había aproximado a ella, temblando. Cogió entre sus manos mi ramo como se coge la cabeza de un niño y lo llevo a su bello rostro como para besarlo. — ¡Y huele bien! Luego, añadió despidiéndome: — Dale las gracias de mi parte a tu papá. Sacha Guitry 1. ¿De qué tamaño era el ramo de violetas? a) Pequeño d) Enorme b) Mediano e) Chico c) No muy grande 2. ¿De cuál de las siguientes oraciones se infiere que el niño no quería decir a la señora lo que sentía por ella? a) ¿Decírselo? d) Cometer una locura b) Soñaba con ella e) La cosa no fue fácil c) Antes la muerte 3. Los siguientes son acontecimientos que suceden en el relato del cuento: I. La señora le agradece al niño el ramo. II. El niño ahorra y compra un ramo de violetas. III. La camarera lleva al niño hasta donde está la señora. IV. El niño pensó cómo probarle a la señora lo que sentía.

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¿Cuál opción señala el orden en que suceden estos acontecimientos? a) I, II, III, IV c) IV, III, II, I e) IV, II, III, I b) IV, II, I, III d) IV, III, I, II 4. ¿Por qué creyó el niño que la partida estaba ganada? a) Porque la señora le mandó dar las gracias al padre b) Porque a la señora le gustaron mucho las violetas c) Porque el ramo era enorme y magnifico d) Porque la señora lo recibió aun cuando estaba muy ocupada e) Porque la señora cogió al niño de la cabeza y lo llevo a su rostro 5. ¿Con qué compara el niño la manera en que la señora se llevó al rostro el ramo de violetas? a) Con la manera en que se d) Con el agradable olor de las estaba peinando violetas b) Con las violetas e) Con la manera en que se coge c) Con el temblor de sus manos la cabeza de un niño 6. Las siguientes oraciones aparecen en el texto. ¿Cuál de ellas se refiere a una opinión? a) Yo la encontraba bonita d) Tenía yo trece años b) La camarera me condujo al e) Y le tendí mis ocho francos de gabinete violetas c) Dale las gracias de mi parte a tu papá 7. ¿Qué se quiere dar a conocer con la palabra “acariciadores” en la expresión “ojos acariciadores”? a) Que son pequeños d) Que son dos ojos (como dos b) Que son bonitos manos) c) Que son como las manos e) Que acarician II.

De las cinco palabras propuestas en cada caso, escoge la que tenga el mismo significado que la numerada. 1. Abarcar. a) Incluir c) Excluir e) Dejar b) Comprar d) Pintar 2. Abastecer. a) Anular b) Salir

c) Desalojar d) Sacar

e) Surtir

3. Abnegación. a) Egoísmo b) Rebeldía

c) Sacrificio d) Orgullo

e) Perdón

4. Abogar. a) Acusar b) Defender

c) Atacar d) Condenar

e) Llevar

5. Abreviado. a) Alargado b) Cancelado

c) Finalizado d) Resumido

e) Abundante

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6. Absolución. a) Perdón b) Condenación

c) Juicio d) Liquidación

e) Ejecución

7. Abusar. a) Contenerse b) Moderarse

c) Excederse d) Avisar

e) Buscar

8. Acaparar. a) Entregar b) Enseñar

c) Compartir d) Distribuir

e) Monopolizar

9. Acuñar. a) Borrar b) Grabar

c) Desaparecer d) Quitar

e) Soñar

10. Adecuado. a) Impropio b) Inoportuno

c) Visible d) Conveniente

e) Sellado

III.

De las cinco palabras propuestas en cada caso, escoge la que tenga significado opuesto a la que está numerada. 1. Abatido. a) Decaído c) Desanimado e) Extenuado b) Animado d) Cansado 2. Abierto. a) Clausurado b) Franco

c) Libre d) Terco

e) Inconcluso

3. Aborrecer. a) Emprender b) Odiar

c) Apreciar d) Acometer

e) Aportar

4. Absorber. a) Atraer b) Exudar

c) Cautivar d) Empapar

e) Sorber

5. Abstracto. a) Complejo b) Genérico

c) Vago d) Difícil

e) Concreto

6. Absurdo a) Coherente b) Tontería

c) Desatino d) Ignorancia

e) Disparate

7. Generalizar a) Particularizar b) Publicar

c) Divulgar d) Ampliar

e) Extender

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8. Hereje a) Infiel b) Creyente

c) Ateo d) Sacrílego

e) Apóstata

9. Hipócrita a) Farsante b) Falso

c) Sincero d) Fingido

e) Disimulado

10. Huir a) Afrontar b) Eludir

c) Escapar d) Esquivar

e) Fugarse

IV.

De las cinco posibles respuestas, escoge la que tenga la relación más semejante a la que se menciona. 1. Reloj es a tiempo, como: a) Pluma a tinta c) Jardín a flor e) Termómetro a b) Libro a hoja d) Cartera a billete temperatura 2. a) b) c)

Centímetro es a metro, como: Minuto a hora d) Gramo a Día a semana kilogramo Centavo a peso

e) Decilitro a litro

3. Cilindro es a cono, como: a) Triangulo a cuadrado b) Circulo a esfera

c) Trapecio a pentágono d) Prisma a pirámide

e) Hexaedro a icosaedro

4. Agua es a alberca, como: a) Mar a rio b) Tinta a pluma

c) Hueso a fruta d) Salón a pizarrón

e) Barco a puerto

c) Veracruz a Tabasco d) Jalisco a Guerrero

e) Tamaulipas a Sinaloa

c) Roedor a ratón d) Carnívoro a león

e) Cucaracha a insecto

5. Sonora es a Chiapas, como: a) Chihuahua a Oaxaca b) Durango a Zacatecas 6. Gato es a mamífero, como: a) Rana a sapo b) Vaca a leche

7. Caballo es a relinchar, como: a) Grillo a saltar c) Perro a ladrar b) Gato a rasguñar d) Rugir a león 8. Crema es a leche, como: a) Gasolina a petróleo

b) Tela a seda c) Licor a vino

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e) Vaca a comer

d) Lápiz a pluma e) Maíz a tortilla

Referencias Carrillo López, César Fernando, et al. 2004. Guía 11.Preparación para el ingreso a Bachillerato, Santillana, D.F. Castillo Peña, Alejandra y Zendejas Rodríguez, María Teresa 2009. ¡Aprobado! Guía de estudio para tus evaluaciones. Bachillerato español, Santilla, D.F. De la Torre, Francisco J. y Dufóo Maciel, Silvia 2005. Taller de lectura y redacción, Mc Graw Hill, D. F. Klein, L. Ken y Celia Unterman. 2002. Tests de aptitud profesional. EDAF, Madrid Montañez Colín, Ana Luisa; et. al 2009. Guía práctica para el examen de ingreso a la universidad. Conceptos básicos y ejercicios resueltos. CONAMAT/Pearson, D.F. Robles Robles, Daniel; et. al. 2002. Nueva Guía Mágica. Guía de estudio para aspirantes a la educación media superior, Fernández editores, D. F.

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