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EPISTEMOLOGIA FINAL- RASTREAR FUENTES SECUNDARIAS. FICHA DE ANÁLISIS DE PROBLEMA

CARMEN ELIANA FACUNDO SIERRA

TUTOR: MARTHA ELENA ROA GRUPO: 100101_89

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA- UNAD ESCUELA DE CIENCIAS AGRÍCOLAS, PECUARIAS Y DEL MEDIO AMBIENTE ECAPMA PROGRAMA: AGRONOMÍA CENTRO: CCAV PITALITO 2019

INTRODUCCION El presente trabajo se realiza como parte del requerimiento de la materia de Epistemología; teniendo en cuenta características generales de la misma como ciencia que se encarga del estudio del conocimiento para la segunda parte del trabajo de la parte inicial. La Epistemológica hace parte de nuestro diario vivir, ya que no solo estudia nuestra parte cultural en la cual incluimos el estudio, sino en la cotidianidad. El ser humano es una “maquina” la cual está destinada al aprender y enseñar día a día para que así mismo evolucione, para esto es indispensable estudiar ya que así perfeccionamos nuestro conocimiento y ayudamos a nuestra comunidad a que evolucione al tiempo y buscar interrogantes y que formulen un problema epistemológico propio a nuestro campo disciplinar en formación. En la Actividad busca el reconocimiento del curso y los compañeros que nos acompañan, además examinar la temática expuesta y las unidades que lo comprenden.

OBJETIVOS Por medio de esta actividad se pretende que nosotros como estudiantes del curso de Epistemología ofrecido a por la UNAD comprendamos y profundicemos los temas vistos en la primera unidad reconociendo la evolución y los cambios que ha tenido la epistemología como una disciplina dedicada al estudio del conocimiento. Teniendo en cuenta que la epistemología es una ciencia social que estudia al ser humano en busca de la verdad y la Ingeniería es el conjunto de conocimientos y técnicas científicas para la resolución de problemas que afectan directamente a la sociedad en su actividad cotidiana, se complementan en el sentido de que la epistemología abre los caminos al conocimiento acerca del hombre, pues estudiando, entendiendo su cultura y conociendo sus necesidades cotidianas, se da la opción de crear empresa o alguna industria que pueda crear elementos e ideas en busca de la verdad. Analizo los conceptos básicos de la a Epistemología con el fin de aportar a la construcción de una mirada crítica sobre las dinámicas sociales de su cotidianidad y en el desarrollo de la repuesta al problema planteado. Yo como estudiante me apropio de las herramientas metodológicas como elementos fundamentales para reconocer y reflexionar sobre los procesos sociales que se dan en mi entrono.

Problema seleccionado ¿Cuál es la necesidad de una epistemología de la educación en la Agronomía? Características del problema El ser humano es una “maquina” la cual está destinada al aprender y enseñar día a día para que así mismo evolucione, para esto es indispensable estudiar ya que así perfeccionamos nuestro conocimiento y ayudamos a nuestra comunidad a que evolucione al tiempo. Teniendo en cuenta que la epistemología es una ciencia social que estudia al ser humano en busca de la verdad y la Ingeniería es el conjunto de conocimientos y técnicas científicas para la resolución de problemas que afectan directamente a la sociedad en su actividad cotidiana, se complementan en el sentido de que la epistemología abre los caminos al conocimiento acerca del hombre, pues estudiando, entendiendo su cultura y conociendo sus necesidades cotidianas, se da la opción de crear empresa o alguna industria que pueda crear elementos e ideas en busca de la verdad. Para determinar los problemas de la epistemología en el campo disciplinar debemos mirar, realizar planteamientos que no lleven a la posibilidad de explorar por nosotros mismo para saber y los problemas y paradigmas que se presentan por el tipo de educación que tenemos es a distancia o virtual para amplia este problema del cual es la necesidad de la epistemología en la educación actual. Cualquier persona que haya intentado acercarse al estudio de la agricultura habrá podido comprobar la vasta bibliografía existente en torno a la misma y cómo desde la economía, la antropología y geografía social, el derecho, la política e incluso la polemología se ha estado y se está preguntando por cuestiones relacionadas con la producción de alimentos y materias primas. Lo mismo ocurre en torno a los retos ecológicos y sociales actuales que se nos presentan ante el profundo desequilibrio gestado a partir de una nueva relación entre el ser humano y naturaleza en el seno de la sociedad contemporánea. Efectos negativos del problema seleccionado El conocimiento puede ser explicativo o comprensivo es decir, cualitativo o cuantitativo. Partiendo de anteriores preguntas el problema epistemológico acerca de la realidad de nuestro conocimiento, se plantea sólo en la limitación de nuestros órganos de los sentidos. Nos permiten conocer la parte de la realidad en contacto con nosotros a lo largo de la vida. No hay razón para dudar de la “verdad parcial” que

recibimos a nivel individual. Podemos pensar que como sistemasociedad nos acercamos más al conocimiento total de la realidad de la naturaleza con la suma de las percepciones individuales. Y el desarrollo de la actividad científica en la universidad se ve reflejado en el campo de la investigación donde en Colombia e muy decadente y donde la universidad es el escenario de la investigación y no se le da la importancia como centro del desarrollo de todas las ciencias y artes del conocimiento. Tampoco encontramos sociedades o asociaciones de filosofía o de estudios sociales y culturales de la agronomía, ni congresos específicos sobre la temática o publicaciones especializadas, cátedras y cursos profesionales de filosofía de la agronomía ni, por supuesto, libros de texto ni apoyo para ellos; criterios todos ellos señalados por el filósofo argentino como fundamentales para comenzar a hablar de la constitución formal de una disciplina. De ahí que no podamos, por consiguiente, considerar la existencia de una filosofía formal de la agronomía Necesidades teóricas en las disciplinas para aportar a la solución del problema. Es importante abordar la epistemología de la educación para descubrir el proceso de enseñanza y aprendizaje. Por ejemplo el saber teórico crea conocimiento, el saber Técnico desarrolla habilidades y el saber práctico demuestra actitudes. ¿CUÁLES SON LOS SABERES CIENTIFICOS DE LA EDUCACIÓN? Los saberes científicos de la educación está condicionado, racionalmente por las características mismas de la investigación educacional, en cuanto lo conocido y lo que quiere saber de acuerdo la aplicación de determinados métodos y técnicas de investigación según la naturaleza del problema investigado. El conocimiento puede ser explicativo o comprensivo es decir, cualitativo o cuantitativo. Partiendo de anteriores preguntas el problema epistemológico acerca de la realidad de nuestro conocimiento, se plantea sólo en la limitación de nuestros órganos de los sentidos. Nos permiten conocer la parte de la realidad en contacto con nosotros a lo largo de la vida. No hay razón para dudar de la “verdad parcial” que recibimos a nivel individual. Podemos pensar que como sistemasociedad nos acercamos más al conocimiento total de la realidad de la naturaleza con la suma de las percepciones individuales. Y el desarrollo de la actividad científica en la universidad se ve reflejado en el campo de la investigación donde en Colombia e muy decadente y donde la universidad es el escenario de la investigación y no se le da la importancia como centro del desarrollo de todas las ciencias y artes del conocimiento. En esta tesitura sería necesario, al menos, la integración de datos y

conceptos de los diferentes niveles de complejidad y ámbitos como la biología vegetal, la fitopatología, la entomología, la edafología, la climatología, la geohidrología, entre otras ramas que estudian los diversos fenómenos naturales que inciden en el ciclo vital de los cultivos en explotación. La agricultura, su práctica concreta y significado, vendría a ser objeto de estudio en un segundo momento, precisamente a la luz de los conocimientos y datos aportados por esta primera aproximación. Empero, insistimos, eso sería insuficiente pues en este segundo análisis, ya sobre la agricultura, debieran además analizarse los datos y conceptos aportados, al menos, desde la economía agrícola, la sociología rural, la antropología social y la historia agraria que pretenden comprender a la sociedad rural en toda su complejidad cultural. Hipótesis sobre la posible forma de articulación para dar solución al problema Actualmente Colombia es considerada como un país en desarrollo científico, la inversión en el área de ciencia y tecnología en Colombia es muy baja. Sin embargo a pesar de los esfuerzos la inversión en este rubro aún es muy baja y la inversión realizada se divide tanto en proyectos de investigación, como en capacitación, lo que reduce el monto invertido en proyectos como tal; por otra parte el número de doctores en el país es muy bajo comparado con otros países y las universidades primera fuente del conocimiento se encuentran capitalizadas como negocio y no como instrumentos de compartir el saber. El potencial de Colombia es bueno, sobre todo si se invierte en generar conocimiento orientado a resolver nuestros propios problemas. Otros puntos clave a la hora de generar conocimiento e investigación en el país son: generación de energía económica y no contaminante, desarrollar sistemas de comunicación inalámbrica orientada a suplir las necesidades rurales, proyectos de investigación orientados a la producción agrícola, desarrollo de vivienda auto sostenible, entre otros. ¿Qué elementos contribuyen para el desarrollo de la ciencia en Colombia a partir de criterios como la responsabilidad social? La responsabilidad social puede definirse como la contribución activa y voluntaria al mejoramiento social, ambiental, económico, por parte de las empresas, con el fin de mejorar su competitividad, su reconocimiento y su buen nombre. Si la empresa privada, en medio de sus políticas de responsabilidad social invierte en proyectos de investigación que permitan mejorar sus procesos y al mismo tiempo proteger el medio ambiente se pueden realizar grandes contribuciones De aquí que la epistemología en busca de la razón no es mera mente un proceso de investigación sino una evolución de necesidad de expresarse en un entorno determinado con ciertas costumbres

influenciados por algunas ideas. La universidad como agente primario del conocimiento y la investigación y a la universidad se debe encargar de unificar todas las ciencias para la búsqueda de una verdad unificada con una respuesta pluralista al interrogante del conocimiento que de soluciones reales a las necesidades del país y su desarrollo. En consecuencia, si atendemos su conformación histórica como campo interdisciplinario y autónomo, y al gran interés despertado en la esfera intelectual en las últimas décadas, debemos al menos ubicar a la agronomía como una de las manifestaciones más acabadas y contradictorias de la cultura contemporánea y, por lo tanto, la Epistemología de la agronomía estaría delineada por estas características culturales espaciotemporales

CONCLUSIONES Después de realizar el presente trabajo podemos concluir que la epistemología es el punto de unión de las ciencias en pro del conocimiento y búsqueda de la verdad y solución de los problemas actúeles del conocimiento. El desarrollo de esta actividad nos permitió el reconocimiento del curso, su estructura general, toda su temática y objetivo de la misma, de tal forma que nos proporcionó una visión clara del curso para la organización y planeación de

estrategias adecuadas para desarrollar con éxito el programa. Es fundamental que yo como estudiante asuma la gestión académica de su proceso formativo con entereza, compromiso y responsabilidad, para cumplir con todos los eventos formativos. La consulta permanente a diferentes fuentes documentales aportadas por el curso, se tomara como estrategia pedagógica que apunte al fortalecimiento del espíritu investigativo, de esta forma se espera que el estudiante amplié la gama de opciones documentales que aportan a la re significación cognitiva. Se conoce estructuralmente el contenido del curso. Se maneja toda la temática del módulo de manera didáctica y de fácil aprendizaje.

BIBLIOGRAFIA -

MORENO, Juan Carlos. (N.D.) Módulo del Curso de Epistemología. UNAD, Bogotá D.C.2014 Guía de Actividades

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Actividad 1: Trabajo Individual 1. Fase de la estrategia de aprendizaje: identificación del problema desde una perspectiva epistemológica UNAD.2015 - Briones, G. (s.). Supuestos de las grandes escuelas filosóficas, págs. 21, 30. EN: Programa de Especialización en Teoría, Métodos y Técnicas de Investigación Social. Recuperado de: http://www.insumisos.com/lecturasinsumisas/Epistemologia%20de%20las% 20ciencias%20sociales.pdf. Dancy Jonathan. Introducción a la epistemología contemporánea. Págs. 27, 41. Disponible en: http://www.accionfilosofica.com/misc/1346105339crs.PDFhttp://www.insumi sos.com/lecturasinsumisas/Epistemologia%20 http://es.slideshare.net/danielitocalizaya/ic-43-proyecto-de-investigacin- planteamientodel-problema International Journal of Green Economics 2(2): 153-175. Alonso de Herrera, G. ([1513]1818), Agricultura General, Vol. I, Madrid: Imprenta Real. Berger, A. (1995), “Is Agricultural Research in Africa Worthwhile Today?”, en Berger, A. (ed.), Twice HumanityImplications for Local and Global Resource Use, Stockholm: The Nordic African Institute and Forum for Development Studies Uppsala, pp. 65-75. Brown, L.R. (1981), “World Food Resources and Population: The Narrowing Margin”, Population Bulletin 36(3): 1-44. Binkley, D. y R.F. Fisher (2013), Ecology and Management of Forest Soils, 4a ed., Chichester: Wiley-Blackwell. Bueno, G. (2004), La vuelta a la caverna. Terrorismo, guerra y globalización, Madrid: Ediciones B. Bunge, M. (2004), “¿Qué es y para qué sirve la epistemología?”, en Bunge, M., Epistemología, México: Siglo XXI, pp. 21-33 Thompson, R.P. (2011), Agro-Technology: A Philosophical Introduction, Cambridge: Cambridge University Press. Trias, M. (1987), “Population and Development”, Boletín Asociación Chilena de Protección de la Familia 23(7-12): 3-7. Virgilio, P. ([29 a.C.]1963), Geórgicas, México: Universidad Nacional Autónoma de México.