El Humanismo

Universidad Andina Néstor Cáceres Velásquez - Puno FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD CARRERA PROFESIONAL DE PSICOLOGIA

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Universidad Andina Néstor Cáceres Velásquez - Puno

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD CARRERA PROFESIONAL DE PSICOLOGIA

EL HUMANISMO CURSO: HISTORIA DE LA PSICOLOGIA DOCENTE: Doc. Rosalva Escalante Pari

INTEGRANTES:     

PUNO – PERÚ 2018

UNIVERSIDAD ANDINA NESTOR CACERES VELASQUEZ FACULTAD CIENCIAS DE LA SALUD ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGIA

INDICE INTRODUCCION................................................................................................................ 3 A.

¿QUE ES EL HUMANISMO?.......................................................................................4

B.

PRINCIPALES REPRESENTANTES.......................................................................4

C.

EN QUÉ CONSISTE EL HUMANISMO.......................................................................7

D.

CARACTERÍSTICAS DEL HUMANISMO..................................................................7

E.

OBJETIVO................................................................................................................... 8

F.

TIPOS DE HUMANISMO............................................................................................8

G.

IMPORTANCIA.....................................................................................................10

CONCLUSIONES..............................................................................................................11 BIBLIOGRAFIA................................................................................................................ 12 WEBGRAFIA.................................................................................................................... 12

EL HUMANISMO

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INTRODUCCION

El Humanismo es principalmente una nueva corriente de pensamiento, una corriente que hace temblar los cimientos de la medieval creencia filosófico-científica reinante, imperante desde hace más de dos milenios; una ola de pensamientos, creencias, visiones, apreciaciones del momento, una experiencia mental estetico-matemàtica que surge a partir del siglo XIV en Italia desde donde, expandiéndose rápidamente por el continente europeo, propone una plasmación de ideas, que observadas, estudiadas y experimentadas, mostrarán los caminos que llevarán al ser humano a rozar lo divino, una colaboración de ideas compartidas que desembocará en la posterior unión de diferentes individuos que bien por afán de conocimientos, contagiando a los círculos de poder, planteará una nueva visión del mundo y del cosmos. El Humanismo abarca todos los ámbitos de interés de la época, desde la Literatura a la Ciencia, pasando por la Religión, el Arte el naturalismo la filosofia etc. Ante todo, esta corriente, establece una importante conexión entre el hombre y el Universo, entre lo macro y lo micro, posicionándolo en el centro del cosmos que, se vuelve propenso a la relectura de los grandes clásicos, realizandose numerosos tratados escritos. La aparición de la imprenta proporciona un nuevo método de divulgación ya que, el Humanismo se preocupa de que la palabra se enseñe y se comprenda. Se recupera la estética y el pensamiento de la Antigüedad Clásica, produciéndose una ruptura con la época anterior, la Edad Media. Es un momento en el que cambia la proporción, el hombre reemplaza a Dios, convirtiéndose en la medida de todas las cosas.

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EL HUMANISMO A. ¿QUE ES EL HUMANISMO? El humanismo es un movimiento intelectual y filosófico del renacimiento que tuvo su origen en Italia entre el siglo XIV y el XVI. Sus pilares eran la renovación del mundo clásico grecolatino y la exaltación del ser humano. Se interesó por el desarrolló del pensamiento por encima de toda las creencias o superstición, el ejercicio de las ciencias, el análisis e interpretación, el estudio del latín y griego como lenguas bases de los idiomas modernos y un interés por el hombre y lo natural. El pensamiento humanista se fue desarrollando hasta tener gran influencia en áreas como la psicología, la política y otras ciencias sociales.

B. PRINCIPALES REPRESENTANTES Con respecto a las máximas figuras del Humanismo occidental, de más está decir que se trató de hombres de gran capacidad intelectual, quienes incursionaron en varias áreas del saber, y que se interesaron sobre todo por la traducción a lenguas occidentales modernas de los textos más valiosos de la cultura greco-romana, incluso de aquellos libros tenidos como sagrados por la religión católica. Entre ellos se destacan los siguientes:       

Leonardo Bruni (1369 – 1444) Marsilio Ficino (1433-1499) Juan Pico della Mirandola (1463-1494) Erasmos de Rotterdam (1466-1536) Tomás Moro (1475 – 1535) Juan Luis Vives (1492-1540) Antonio de Nebrija (1442-1522)



Leonardo Bruni (1369 – 1444)

A pesar de haber nacido en Arrezo, su formación y dedicación a la ciudad de Florencia hacen que este escritor, historiador, traductor y pensador sea reconocido históricamente EL HUMANISMO

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como un célebre florentino. Así mismo, sus áreas de estudio y manejo de conocimientos lo hicieron erigirse también como un importante humanista. Entre sus obras más destacadas se encuentra su Historia Florentini Populi, en la cual plasma en 12 volúmenes una visión de la Historia de Florencia, que destaca por su temprano y acertado método historiográfico. Igualmente, Brudi fue un gran traductor, quien se encargó trasladar al latín las principales obras de Platón y Aristóteles. 

Marsilio Ficino (1433-1499)

Otro de los grandes representantes del Humanismo occidental fue Marsilio Ficino, sacerdote católico, quien se entregó al estudio de diversas áreas del conocimiento como la Filosofía, la Medicina y también la Filología. Bajo la protección de la familia Médici, este pensador renacentista fue uno de los principales promotores de la Academia Florentina Platónica, así como el padre de la corriente neoplatónica del Renacimiento. 

Juan Pico della Mirandola (1463-1494)

Por su parte, Juan Pico della Mirandola sintió gran pasión por las lenguas desde muy joven, aprendiendo varias de ellas –árabe, hebreo, griego, entre otras- que le permitieran a la larga leer algunos de los principales textos filosóficos y religiosos en su idioma original, tal como fueron escritos por sus autores. En 1486, este hombre de Letras y Filosofía publicó por primera vez su obra Las 900 tesis, llamada así por recoger novecientas distintas proposiciones, provenientes de distintas culturas y países, sobre la Filosofía, la Cabalística y la Teología, y con las cuales Juan Pico della Mirandola trataba de demostrar que el Cristianismo era la síntesis en donde confluían todas las tradiciones. Igualmente, en este texto, este pensador humanista italiano trataba de plasmar cuáles eran los principales valores del hombre renacentistas, quien básicamente tenía y ejercía el derecho de pensar diferente, el cual también se basaba tanto en la tolerancia hacia las distintas religiones y formas de pensar, así como en la conciencia de que esta diversidad, en realidad venía a enriquecer la vida y la cultura. 

Erasmos de Rotterdam (1466-1536):

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Igualmente, los Países Bajos contaron también con importantes figuras dentro del Humanismo, un ejemplo de ello lo constituye Erasmos de Rotterdam, Filósofo, Filólogo y Teólogo neerlandés, quien se dedicó a traducir los textos bíblicos, siendo uno de los más reconocidos la traducción que realizó sobre el Nuevo Testamento. Así mismo, este pensador planteó la necesidad de liberar a la Iglesia católica de la rigidez impuesta por la vida clerical así como por la decisión de los devotos de entregarse a sacrificios y prácticas que este pensador creía se encontraban totalmente ajenas a la Libertad y el Amor que debía significar vivir en Dios. De esta forma, planteando la necesidad de regresar al origen, para este pensador humanista la condición católica y de fidelidad a Dios era definida únicamente por el bautismo.



Tomás Moro (1475 – 1535)

Así mismo, Inglaterra se inscribe también en el Humanismo de mano del Escritor, Teólogo, Filósofo y Traductor, Tomás Moro, distinguido igualmente por ser el autor de la obra Utopía, en la cual Moro plasma su visión sobre el ideal de una patria de convivencia, en donde la sociedad responde a sentimientos de solidaridad y responsabilidad, que les permite generar un clima de paz, tranquilidad y felicidad.



Juan Luis Vives (1492-1540)

En cuanto a España, esta nación contó también con importantes pensadores humanistas, uno de ellos: Juan Luis Vives, quien se destacó entre otras cosas por haber sido el primer pensador en plantear la opción de que el Estado prestara una asistencia organizada y sistematizada a los pobres. Así mismo concibió como necesaria la lectura de los textos antiguos, sobre todos los platónicos y aristotélicos, en su lengua original. Juan Luis Vives destaca también como uno de los más importantes reformadores de la educación europea, área en la que se valora la adaptación y modernización que hizo sobre los textos que se estudiaban en el momento.. EL HUMANISMO

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Antonio de Nebrija (1442-1522)

También en España, Antonio de Nebrija –cuyo nombre real era Antonio Martínez de Cala y Xarava- se destaca como uno de los más importantes humanistas europeos, y sobre todo del idioma español, pues fue este autor el primero en escribir y publicar una Gramática para la Lengua castellana, la cual salió a la luz en el año 1492, convirtiéndose en la primera gramática que tendría la lengua española. Así mismo, Antonio de Nebrija publicó un diccionario de Latín-Español, así como uno de Español-Latín, lo cual lo hace merecedor de un gran reconocimiento histórico, tanto como Filólogo, como humanista.

C. EN QUÉ CONSISTE EL HUMANISMO El humanismo como pensamiento filosófico e intelectual da valor a las experiencias subjetivas y privadas de cada persona. Es el hombre enfocado en el hombre y en su desarrollo en la sociedad. Este movimiento de pensamiento se articula bajo la forma de una actitud filosófica que se centra en el ser humano y en los valores humanos.

D. CARACTERÍSTICAS DEL HUMANISMO Entre las características más resaltante del humanismo se puede mencionar las siguientes: 

Estudiar

las

obras

antiguas

provenientes

la filosofía grecolatina. 

Descubrimientos geográficos y técnicos.



Interés por las artes y las ciencias.



Su carácter literario.

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Antigüedad

clásica

y

de

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El hombre y la naturaleza son los temas más abordados.



Rechaza la visión teocrática por una concepción antropocéntrica del Universo.



Se enfocó en las enseñanzas de las escuelas neoplatónicas.



Existía un sentimiento renacentista.

E. OBJETIVO El principal objetivo del humanismo fue recuperar todas las disciplinas que provenían de la Antigüedad clásica y de la filosofía grecolatina para formar un nuevo hombre y un nuevo mundo. Luego con el pasar del tiempo, se generaron varios enfoques del humanismo, las cuales seguían centradas en el hombre y en su desarrollo en la sociedad pero desde diferentes puntos de vista.

F. TIPOS DE HUMANISMO

Existen diferentes tipos de humanismo. Entre los más representativos podemos mencionar los siguientes: 

Teocéntrico: basa sus fundamentos en la existencia de un ser supremo (Dios) quien determina lo bueno y lo malo y el comportamiento que deben tener los seres humanos.

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Histórico: está enfocado en las artes y las ciencias, enfocado más en lo humano y considerándolo como el centro de todo.



Antropocéntrico: en este tipo de humanismo, el ser humano es considerado el centro del sistema moral, se deja a un lado la conducta presentada en los textos sagrados para formular una nueva ética humana.



Empírico: se centra en el rechazo o aceptación de algunas actitudes o hechos concretos como el rechazo a la violencia y el respeto a la libertas de creencias y de opinión. Este humanismo es más centrado en hechos prácticos y no en las ideas abstractas de los otros tipos de humanismo.



Existencialista: se centra en la liberación de los totalitarismos materiales e intelectuales que limitan el pensamiento del hombre y su comportamiento.



Marxista: basado en las ideas de Karl Marx, presenta al ser humano y crea su identidad a partir de su interacción con las demás personas en eventos colectivos, generando vínculos de solidaridad en las sociedades.



Universalista: es un enfoque posmodernos que presenta la necesidad de crear sociedades inclusivas que respeten las diferentes culturas apreciando la creatividad y espontaneidad de los habitantes de una sociedad.

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G. IMPORTANCIA

La importancia del humanismo radica en la restauración histórica de las disciplinas que facilitaban el conocimiento de la Antigüedad clásica, buscando reanudar la filosofía grecolatina, el espíritu humano, desarrollando los saberes liberales, la retórica, la gramática, la historia, la literatura y las ciencias en contraposición a la Teología.

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CONCLUSIONES Como podemos observar, el Humanismo es el núcleo ideológico del renacimiento y lo podemos definir como una nueva cultura esto fue posible, gracias a hombres con una visión muy clara, que hicieron de sus ideales éticos, la base fundamental de sus vidas. Ellos dejan ver a través de sus actos, su preocupación por la familia y la sociedad misma, no importando su posición social, ya que la historia nos muestra el triste fin que tuvieron, en manos del poder político y religioso que no pudo doblegar sus ideales y principios, siendo uno ajusticiado por el monarca y el otro perseguido por la Iglesia. Como podemos ver, Tomas Moro, hombre de familia y con claras ideas Políticas enfrentó el poder de la Monarquía absolutista Inglesa que imperaba en ese momento y no dudó en poner en juego su vida, por sus principios éticos y su fe cristiana. Demostrándonos, no solo su valentía como hombre, sino la inquebrantable fe en sus principios. Así también, Erasmo, firmemente apoyado en sus ideales, no dudó en enfrentar, abiertamente y colocando su propia vida en riesgo, a la Iglesia misma. La que corrompida por el poder y los hombres, y apoyándose en su arma más temida, la inquisición misma, utilizó la fuerza y la barbarie para acallar cualquier voz que se levantara en su contra. Ambos, demostrando sus profundas convicciones éticas y religiosas, más allá de las presiones o amenazas y nunca claudicando, nos dejaron sus enseñanzas. Podemos servirnos de éstas, como ejemplo, para forjar una personalidad cuyos valores y principios éticos y políticos, puedan redundar en beneficio de la sociedad en la que nos toca vivir.

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BIBLIOGRAFIA

La Psicofísica: los Métodos Psicofísicos y las Leyes Psicofísicaswww.freewebs.com/thousandtaks/Primer%20Curso/.../Generalt4.doc García, V. L.; Moya, S. J. y Rodríguez-,D. S. (1992) Historia de la Psicología I. Introducción. Madrid. Siglo XXI. p.p. 36-48

WEBGRAFIA https://www.euston96.com/humanismo/ https://educacion.elpensante.com/principales-representantes-del-humanismo/

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