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ANTROPOLOGIA La antropología designa el estudio del hombre en general. Se divide en antropología física, el estudio del hombre bajo su aspecto biológico y antropología social y cultural. De esta ultima, que aborda el modo en que las lenguas, las organizaciones económicas, sociales, políticas y religiosas se desarrollan en el curso del tiempo, es de la que nos ocuparemos aquí. Dada la imposibilidad de abarcar este campo inmenso, hemos optado por mantener cierta concepción, clásica y moderna a un tiempo, de la antropología. La ciencia que se encarga de estudiar la realidad del ser humano a través de un enfoque holístico (en el que el todo determina el comportamiento de las partes) recibe el nombre de antropología. El término tiene origen en el idioma griego y proviene de anthropos (“hombre” o “humano”) y logos (“conocimiento”).

Esta ciencia analiza al hombre en el contexto cultural y social del que forma parte. Así analiza el origen del ser humano, su desarrollo como especie social y los cambios en sus conductas según pasa el tiempo. Se dice que Georges-Louis Leclerc, en 1749, fue el primer estudioso en postular a la antropología como una disciplina independiente. Su desarrollo se asentó sobre dos posturas: el estudio de las diversas características físicas del ser humano y la comparación descriptiva de los distintos pueblos. No obstante, otros muchos son los antropólogos que a lo largo de la historia han dejado su huella imborrable en esta disciplina que ahora nos ocupa. Este sería el caso, por ejemplo, de Herbert Spencer. Él fue una figura muy respetable dentro del ámbito científico que expuso sus teorías apoyándose en conceptos tales como las leyes naturales, la adaptación del ser al entorno o la transmisión de determinados factores de generación en generación. Asimismo tampoco puede pasarse por alto la figura de Lewis Henry Morgan que está considerado como uno de los auténticos padres de la Antropología Moderna. En su caso, destacó porque expuso avances y teorías en materia de las relaciones de parentesco que para él eran fundamentales para conseguir que un grupo estrechara lazos y que los individuos que lo conformaban se sintieran parte vital de aquel.

La Antropología (del griego ἄνθρωπος anthropos, 'hombre (humano)', y λόγος, logos, 'conocimiento') es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la materia de su estudio, la Antropología recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias naturales y otras ciencias sociales. La aspiración de la disciplina antropológica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, pero siempre como parte de una sociedad. De esta manera, intenta abarcar tanto la evolución biológica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han desaparecido, las estructuras sociales de la actualidad y la diversidad de expresiones culturales y lingüísticas que caracterizan a la humanidad. Las facetas diversas del ser humano implicaron una especialización de los campos de la Antropología. Cada uno de los campos de estudio del ser humano implicó el desarrollo de disciplinas que actualmente son consideradas como ciencias independientes, aunque mantienen constante diálogo entre ellas. Se trata de la Antropología física, la Arqueología, la Lingüística y la Antropología social. Con mucha frecuencia, el término Antropología sólo se aplica a esta última, que a su vez se ha diversificado en numerosas ramas, dependiendo de la orientación teórica, la materia de su estudio o bien, como resultado de la interacción entre la Antropología social y otras disciplinas. La Antropología se constituyó como disciplina independiente durante la segunda mitad del siglo XIX. Uno de los factores que favoreció su aparición fue la difusión de la teoría de la evolución, que en el campo de los estudios sobre la sociedad dio origen al evolucionismo social, entre cuyos principales autores se encuentra Herbert Spencer. Los primeros antropólogos pensaban que así como las especies evolucionaban de organismos sencillos a otros más complejos, las sociedades y las culturas de los humanos debían seguir el mismo proceso de evolución hasta producir estructuras complejas como su propia sociedad. Varios de los antropólogos pioneros eran abogados de profesión, de modo que las cuestiones jurídicas aparecieron frecuentemente como tema central de sus obras. A esta época corresponde el descubrimiento de los sistemas de parentesco por parte de Lewis Henry Morgan. Desde el final del siglo XIX el enfoque adoptado por los primeros antropólogos fue puesto en tela de juicio por las siguientes generaciones. Después de la crítica de Franz Boas a la antropología evolucionista del siglo XIX, la mayor parte de las teorías producidas por los antropólogos de la primera generación se considera obsoleta. A partir de entonces, la Antropología vio la aparición de varias corrientes durante el siglo XIX, entre ellas la escuela culturalista de Estados Unidos al iniciar la centuria; la Etnología francesa; el funcionalismo estructural, el estructuralismo antropológico, el procesualismo o laantropología marxista.

La antropología es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia al hombre en el marco de la sociedad y cultura a las que pertenece, y, al mismo tiempo, como producto de éstas. Se la puede definir como la ciencia que se ocupa de estudiar el origen y desarrollo de toda la gama de la variabilidad humana y los modos de comportamientos sociales a través del tiempo y el espacio; es decir, del proceso biosocial de la existencia de la especie humana.

HISTORIA CIENCIAS QUE ESTUDIAN AL HOMBRE SOCIAL La Antropología es una de las ciencias que estudia al hombre social junto con la Historia y la Sociología. Etimológicamente, proviene del griego Anthropos y Logos, que significan, de manera literal, el conocimiento del hombre.

Este curso ofrece a los participantes una interpretación de los fenómenos de la conducta humana relacionados con el proceso de salud-enfermedad en su contexto sociocultural. Los estudiantes se formarán una visión del mundo desde la perspectiva social y antropológica. Los contenidos del programa abarcan tiempos y lugares, desde las sociedades antiguas descritas por la historia y la prehistoria o las culturas tribales y campesinas tradicionales, hasta la sociedad urbana e industrial contemporánea. Se incluyen temas como: la sociología como ciencia, desarrollo de la humanidad, la antropología médica, drogas y cultura, la tecnología en su contexto cultural, además de la división del trabajo, problemas comunes como: homicidios, suicidios, prostitución, delincuencia juvenil, carencia de servicios públicos, enfermedades sociales, utilización de servicios médico-asistenciales, la pobreza, la marginalidad, salud colectiva, cambios socioculturales en materia de salud y demás tópicos que se viculen con los controles sanitarios para mantener la salud individual y colectivo en Venezuela.

La Historia como ciencia se ocupa de objetos reales, pero inexistentes y pretende llegar a conocer a cada objeto tal cual existió. El objeto sobre el cual versa la historia es un hecho pasado que tiene la particularidad de ser irrepetible y no reproducible en el tiempo. Al hablar de pasado humano entendemos por tal, todas las acciones, pensamientos y obras cuya trascendencia modificó, alteró o impulsó un proceso social. No cualquier pasado humano es historia. Los hechos del hombre de ayer, serían hechos muertos al ser separados del historiador y de los testimonios de que él se vale. La historia es una disciplina meramente retrospectiva que necesita de una cierta distancia de tiempo para apreciar los hechos, ya que sino los historiadores se comprometerían políticamente con su relato.

¿QUE RELACIÓN GUARDA LA ANTROPOLOGÍA , LA HISTORIA Y LA SOCIOLOGÍA Y CUAL ES SU CAMPO DE ESTUDIO.? Campos de estudios de la antropología: ANTROPOLOGÍA CULTURAL. ESTUDIA EL ORIGEN DE SU CULTURAS: 1.- Evolución

2.- Desarrollo 3.- Formas de expresión(música, lenguaje y arte) ANTROPOLOGÍA FÍSICA, ESTUDIA AL HOMBRE EN SUS ASPECTOS DE 1.- Raza 2.- Estructura: características 3.- El medio y la influencia sobre los hombres. La antropología no muestra a través de su investigaciones que el ser humano comparte problemas similares, pero que las soluciones siempre comparten tendencia cultural, por lo tanto las soluciones son diferentes vistas desde cada cultura. Los objetivos que plantea la antropología son: 1.- Estudia al hombre como un miembro del mundo animal, y 2.- Analiza r su comportamiento como elemento fundamental de la sociedad. En los campos de la antropología se van a reflejar en los estudios que se plantean en la antropología cultural y la antropología filosófica. La sociología y la historia constituyen una sola y única aventura del espíritu, de las diversas ciencias del hombre, estas dos se reúnen se identifican, se confunden son las únicas ciencias globales capaces de extender su curiosidad a cualquier objeto de lo social. La sociología es considerada como la ciencia de los hechos cuyo conjunto constituya la vida colectiva de los hombres, por lo consiguiente es imposible que el sociólogo se aparte de la historia; encuentra en ellas su herramienta, su vocabulario sus problemas y sus incertidumbre. TODAS ELLAS SON RELACIONADAS YA QUE SE TIENE LA NECESIDAD DE RECURRIR A LAS DEMAS PARA QUE EL HOMBRE LOGRE COMPRENDER DE LA MANERA MAS AMPLIA LAS RELACIONES TAN COMPLEJAS Y VARIADAS QUE SE DAN EN TODAS LAS SOCIEDADES SOCIOLOGIA

La sociología (del latín socius, socio, y del griego «λóγος» logos) es la ciencia social que estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran inmersos. En la sociología se utilizan múltiples técnicas de investigación interdisciplinarias para analizar e interpretar desde diversas perspectivas teóricas las causas, significados e influencias culturales que motivan la aparición de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un hábitat o "espacio-temporal" compartido. Los orígenes de la sociología como disciplina científica están asociados a los nombres de Henri de Saint-Simon, Auguste Comte, Karl Marx, Herbert Spencer, Émile Durkheim, Georg Simmel, Ferdinand Tönnies, Vilfredo Pareto, Max Weber o Alfred Schütz. A pesar de esto, ya desde la Edad Media,

pensadores de origen árabe, como Ibn Jaldún, realizaron reflexiones académicas que podrían ser consideradas sociológicas. Algunos de los sociólogos más destacados del siglo XX han sido Robert K. Merton, Erving Goffman, Peter Blau, Herbert Marcuse, Wright Mills, Pierre Bourdieu o Niklas Luhmann. En la actualidad, los análisis y estudios más innovadores de los comportamientos sociales corren a cargo de autores comoGeorge Ritzer, Anthony Giddens, Zygmunt Bauman, Ulrich Beck, Alain Touraine, Manuel Castells, entre otros. Las perspectivas generalmente usadas son el Interaccionismo simbólico, el Socioconstruccionismo, la Teoría del conflicto, la Fenomenología, la Teoría funcionalista. No siendo las únicas. Muchos sociólogos se han abocado al estudio de la sociología crítica, el posestructuralismo, y otras tantas basadas en la comprensión del sujeto desde una perspectiva amplia, basada en disciplinas como la historia, la filosofía, entre otras, obteniendo así una teoría sociológica compleja y cuyos conocimientos son más profundos que en los primeros casos. Para ello, se apoya en los conocimientos de autores comoMichel Foucault, Walter Benjamin, Roland Barthes Slavoj Žižek y otros. Distintas corrientes han nutrido el cuerpo teórico de la sociología, entre las que destacan, la Escuela Francesa, la Escuela Inglesa y la Escuela de Fráncfort. La sociología, al ser la ciencia dedicada al estudio de las relaciones sociales del ser humano, y siendo ésta de carácter heterogéneo, ha producido diversas y en ocasiones opuestas corrientes dentro de su mismo que hacer; tal situación se ha enriquecido, mediante la confrontación de conocimientos, el cuerpo teórico de esta disciplina. La sociología es una ciencia que se dedica al estudio de los grupos sociales (conjunto de individuos que conviven agrupados en diversos tipos de asociaciones). Esta ciencia analiza las formas internas de organización, las relaciones que los sujetos mantienen entre sí y con el sistema, y el grado de cohesión existente en el marco de la estructura social.

Por ejemplo: “Mi hijo desea estudiar Sociología cuando finalice la escuela secundaria”, “Anoche vi en televisión un debate muy

interesante sobre sociología”, “El presidente puede ser un gran economista, pero sabe muy poco de sociología”. Podría decirse que la sociología existe desde mucho tiempo antes que se desarrollará como ciencia o que se delimitará su objeto de estudio. En el siglo V antes de Cristo, Heródoto se dedicó a realizar completas descripciones de las costumbres y los rituales de diversos pueblos. Ibn Jaldún(1332-1406), por su parte, fue quien proclamó la noción de Ilm el Iytima (la ciencia de la sociedad o de lo social). 1.-CONCEPTO DE LA SOCIOLOGIA Es la ciencia social que se dedica al estudio de la sociedad y los fenómenos de la misma; la acción social, la relación social y los grupos que la conforman. Estudia como son creadas mantenidas o creadas. Es una ciencia relativamente que se desarrollo a mediados del siglo XIX. La sociología aplica métodos de investigación empíricos, análisis de datos, elaboración de teorías y valoración lógica de los argumentos. La sociologia nos permite entender la estructura y dinámica de la sociedad humana, en sus diversas manifestaciones, de la conducta social de los individuos pertenecientes a grupos de terminados a la de instituciones y organizaciones con diferentes formas y grados de vinculación. Así como las formas de institucionalización que adquieren atraves del gobierno. Estudia las organizaciones, las relaciones y las instituciones sociales como un todo integrado dentro de la sociedad y atraves del desarrollo histórico. 2.-LOS CAMPOS DE LA SOCIOLOGIA Ciencia que estudia el desarrollo, la estructura y la función de la sociedad. Otras disciplinas de las ciencias sociales (economía, ciencias, políticas, antropología y psicología) también estudian temas que pertenecen al ámbito de la sociologia. Los sociólogos analizan las formas en que las estructuras sociales, las instituciones (clase, familia. Comunidad y poder) y los problemas del índole social (delito) influye en la sociedad. La sociologia que estudia los detalles de las interacciones de la vida cotidiana recibe el nombre de micro sociologia y la que se ocupa de los patrones de relación entre sectores mas amplios (el estado, la economía e incluso las relaciones internacionales)reciben el nombre de micro sociología: LA OCIOLOGIA SE SUBDIVIDE EN MUCHOS CAMPOS ESPECIALIZADOS. Sociologia aplicada Razas y relaciones étnicas Comportamiento colectivo

Sociologia comparativa Crimen y delincuencia Metodología y estadística Sociologia humana 3.-TEORIA SOCIOLOGICA En la actualidad es necesario disponer de una teoría sociológica que sintetice la mayor parte de los conocimientos dispersos o que sea compatible con la mayoría de ellos. Pero esta estrictamente cognoscitiva no es lo importante, ya que es prioritaria la realización de una guía que oriente la vida de todo individuo. El astrofísico HUBERT REEVES escribió: Desde hace algunos siglos, influencia de las religiones ha disminuido considerablemente. Las VERDADES RELIGOSAS han cedido su lugar a los conocimientos científicos, que no so n portadores de motivación moral alguna. De ahí el vacio que deploran los mantenedores del creacionismo. De ahí sus retrógrados esfuerzos para reintroducir por la intimidación si no por la persuasión, los relatos bíblicos en las clases de ciencias naturales. De los conocimientos científicos contemporáneos surge una nueva imagen del ser humano. Destronando de sus pretensiones de ser el centro del mundo, encuentra una nueva divinidad. Esta colocado muy alto en la escala de los seres organizados de la naturaleza. 4.-CONCEPTOS CLAVES DE LA SOCIOLOGIA Diversidad cultural: Es la coexistencia de sociedades humanas o culturas dentro de un espacio concreto. En diferentes razas existen respectivas culturas y tradiciones, se pueden distinguir y conocer en los diferentes campos sociales cuyas diferencias se manifiestan en la lengua, la música, las creencias religiosas, el arte y la escritura social, entre otras. La diversidad cultural permite diferenciar una cultura de otra. Adaptación: Procesó en el cual un individuo ajusta su comportamiento a las expectativas del medio social en que se mueve Nomadismo: Una persona un pueblo es nómada o nómade cuando no tiene un territorio fijo como residencia permanente, sino que se desplaza de un lugar a otro. Sedentarismo: El sedentarismo es la forma mas reciente de población humana en la cual una sociedad deja de ser nómada para establecerse de manera definitiva en una localidad determinada a la que consideras como suya.

5.-DICIPLINAS AUXILIARES DE LA SOCIOLOGIA Son aquellos campos de estudio que ofrecen fuentes documentales. Se trata de una tecnología anticuada, ya que cada una de estas disciplinas tiene carácter autónomo y unas metodologías muy diferenciadas frente a la historia; en la actualidad suelen ser agrupadas este grupo de ciencias y artes bajo el titulo de ciencias y técnicas historiográficas. Mediante las distintas disciplinas auxiliares, el historiador analiza los diversos materiales, documentos y reliquias en general, originales de un determinado momento histórico, que se conserva n la actualidad y permiten al estudioso extraer, ordenar y analizar nueva información. Algunas de estas disciplinas constituyen aplicaciones especializadas de ciencias autónomas por sí mismas, como la filología, la química, la botánica o la zoología; otras, en cambio, nacen para el estudio de realidades especificas que varia con el tiempo, por lo que son ayudas imprescindibles para la adaptación y análisis de las fuentes como es el caso de la paleografía, la cronología, la diplomática, etc; otras, las menos, nacen en función de los materiales que el historiador puede analizar, normalmente suelen ser disciplinas comparadas o cronológicas.

6.-FACTORES HISTORICO-SOCIALES QUE DIERON ORIGEN A LA SOCIOLOGIA Surgió de la crisis y es en estos movimientos donde encuentra su mejor contexto para expresarse. En poco más de siglo y medio de existencia la sociologia ha sufrido profundas revisiones, una manera de proceder que se aleja bastante del método científico lo cual se desvía de manera importante de los postulados del método científico. Con el tiempo y debido a la existencia de muchos sociólogos de especializarse en todo apenas se ha producido un desarrollo autónomo entre la teoría sociológica e historia propia lo cual resulta de importancia pero se convierte en un problema cuando sobre él se funda casi todo. La sociologia con gran cantidad de pensamiento acumulado aunque en estos enfoques presociologicos no se da atención autónoma a lo social. En principio serán los sofistas quienes más se acerquen a la ciencia de lo social. Herodoto y Aristóteles realizaran descripciones y estudios sobre comunidades y el segundo definirá al hombre como ser social. Así un grupo primario será una cierta cantidad de personas que se comunican a menudo entre si durante cierto tiempo y que son lo suficientemente pocas para que todas entre sí puedan comunicarse directamente o cara a cara.

SAETIS 32

*Introducción a las Ciencias Sociales*

Integrantes

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Arcos Torres María Guadalupe

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Cruz García Mireya de los Ángeles

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Guzmán Granadillo Vianey

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López Pérez María Conchita

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Pérez Busquet Carolina

Catedrático

Lic. Flor Berenice Santiago Arellano