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IX

SOBRE UN ACERCAMIENTO AL COMUNISMO (NECESIDADES, VALORES)

En un libro sobre el comunismo, Dionys Mascolo ha intentado demos­ rrar que, por una parte, lo esencial del movimiento revolucionario es el movimiento de la satisfacci6n de las necesidades. No habria nada segu­ !O sino esto: el nihilismo es irrefutable, pero el irrefutable nihilismo no suspende el juego de las necesidades para los hombres en su conjunto. os hombres, privados de verdad, de valores, de fines, siguen viviendo y. al vivir, siguen procurando dar satisfacci6n a sus necesidades: siguen, ues, haciendo existir el movimiento de busqueda en relaci6n con esta sarisfaccion necesaria 1• Dionys Mascolo dice adernas que el comunismo es el proceso de la usqueda materialista de la comunicaci6n. Eso puede expresarse de una forrna sencilla demasiado sencilla : el movimiento de satisfacci6n de las necesidades tropieza y descubre que tropieza con un obstaculo que es la existencia de una naturaleza econ6mica. Esta naturaleza, lar­ go tiempo inadvertida, hace que los hombres adquieran valor comer­ cial los unos para los otros, sean cosas y se cambien como tales; asi, ciertos hombres son alquilados, comprados, empleados por otros, y se convierten en instrumentos y herramientas. Esta instrumentalidad, esta relaci6n de utilidad entre los hombres da a estos valor de cosa; esto es evidente con el esclavo e incluso con todo hombre que alquila su trabajo ­su tiempo­ a otro, pero es tambien claro con el amo. El que trata a otro como a una cosa, aunque fuera sin el saberlo y quiza sabre todo 1. D. Mascolo, Le communisme, revolution et communication ou la dialectique des valeurs et des besoins (Gallimard, Paris). Recuerdo que este libro apareci6 en 1953. Es tambien fechar el comentario. La nota de la pagina 91, aqui abajo, es mas reciente.

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