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Usui Reiki Hikkei Manual del sensei Usui -comienza la traducciónpag 00 (este es el texto japonés)

Contenidos: 1.

Enseñanzas del Usui Reiki Ryoho

2.

Explicación de la Instrucción para el público

3.

Guía del Método de Sanación (Ryoho Shishon)

4.

Poemas del emperador Meiji (Meiji Renno Gyosei)

0

Usui Reiki Hikkei El manual Usui de Reiki

Parte 1 Enseñanzas de Usui Reiki Ryoho para el Progreso

Pag 01 (este es el texto japonés)

Enseñanzas Usui Reiki Ryoho para el Progreso Personal El secreto para Invitar a la Felicidad La Medicina Espiritual para Todas las Enfermedades No te enojes hoy No estés ansioso, se agradecido Se diligente, se gentil con los otros Has Gassho cada mañana y cada atardecer Y mantenlo en tu mente Y recitalo Usui Reiki Hikkei El Manual Usui de Reiki

Parte 2a – El Mensage de Mikao Usui Explicación de la Instructión para el Público

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Pag 02 & 03

Explicación de la Instrucción Para el Público

Dada Por el Fundador de Usui Reiki Ryoho, Mikao Usui Es una antigua costumbre el enseñar el método sólo a mis descendientes para mantener un bienestar dentro de la familia. Especialmente en la sociedad moderna en la que vivimos, desear compartir la felicidad de la coexistencia y la coprosperidad. Por eso no permito que mi familia mantenga el método para si misma. Mi Usui Reiki Ryoho es original, no existe nada como éste en el mundo. De modo que me gustaría entregar este método al público para el beneficio de cada uno y esperar que todos sean felices. Mi Reiki Ryoho es un método original basado en la energía(poder) intuitiva del universo. A través de esta energía, el cuerpo se torna saludable y aumenta la felicidad de la vida y la paz mental. Hoy en día la gente necesita el progreso personal y la reconstrucción de la vida interior y exterior, de modo que la razón para dar a conocer este método al público es ayudar a la gente con la enfermedad del cuerpo y del espíritu. (debajo se encuentra el texto original japonés)

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pag 04 a la 17

P: ¿Qué es el Usui Reiki Ryoho? R : En gracia yo he recibido las últimas órdenes del emperador Meiji. Por completar mis estudios, entrenándome y progresando física y espiritualmente y caminar por una vía correcta como ser humano; primero debemos sanar nuestro espíritu. Segundo debemos mantener nuestro cuerpo sano. Si nuestro espíritu está saludable y en conformidad con la verdad, el cuerpo se volverá saludable naturalmente. La misión del Usui Reiki Ryoho es llevar una vida pacífica y feliz, sanar a los otros y aumentar la felicidad de los otros y la de nosotros mismos.

P : Existe alguna similitud con el hipnotismo, el método Kiai, los métodos religiosos o cualquier otro método? R : No, no existe ninguna similitud con cualquiera de esos métodos. Este método es para ayudar al cuerpo y al espíritu con la energía (el poder) intuitiva, que yo he recibido después de largo y arduo entrenamiento.

P : Entonces, es este un método psíquico de tratamiento? R : Sí, podrías decir eso. Pero también podrías decir que es un método físico de tratamiento. La razón se debe a que el KI y la luz son emanados del cuerpo del sanador, especialmente de los ojos,la boca y las manos. De modo que si el sanador observa, respira o toca con las manos el área afectada como dolores de muelas, cólicos, dolor de estómago, neuralgia, moretones cortaduras, quemaduras y otros , el dolor se irá. Sin embargo una enfermedad crónica no es fácil, necesita tiempo. Pero el paciente se sentirá mejor incluso durante el primer tratamiento. Existen hechos que podrían explicar este fenómeno en la medicina moderna. Si ves el hecho entenderás. Incluso la gente con resitencia no puede ignorar los hechos.

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P: Debo tener fe en Usui Reiki Ryoho para obtener mejores resultados? R : No. No es como un método psicológico o tratamiento con hipnosis o algún otro método mental. No es necesario tener admiración o fe. No importa si dudas, lo rechazas o lo niegas. Por ejemplo, es efectivo en los niños y en la gente muy enferma, la gente que no está consciente de dudas, rechazo o negación. Debe haber uno de diez casos que “cree” en mi método antes del tratamiento. La mayoría de ellos aprende el beneficio después del primer tratamiento y luego creen en el método.

P : Se puede sanar toda enfermedad con Usui Reiki Ryoho? R : Cualquier enfermedad tales como las psicológicas y las orgánicas se pueden sanar con este método.

P : Usui Reiki Ryoho sólo sana enfermedades físicas? R : No, Usui Reiki Ryoho No sana sólo las enfermedades físicas. Las enfermedades mentales tales como la agonía , la debilidad, la timidez, la irresolución, el nerviosismo y otros malos hábitos pueden ser corregidos. Luego eres capaz de llevar una vida feliz y sanar a los otros con tu mente en Dios o en Buddha. Ese se vuelve tu objetivo principal.

P : Cómo trabaja Usui Reiki Ryoho? R : Yo nunca he recibido este método por otro ni he estudiado para obtener poderes psíquicos para sanar. Yo , accidentalmente me di cuenta de que había recibido esta energía de sanación cuando sentí el aire de manera misteriosa mientras ayunaba. De manera que me es difícil de explicar en forma exacta a pesar de que soy el fundador. Los estudiosos y los hombres inteligentes han estado estudiando este fenómeno pero la ciencia moderna aún no lo puede descifrar. Pero yo creo que eso sucederá eventualmente en forma natural.

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P : Ocupa Usui Reiki Ryoho alguna medicina y existe algún efecto lateral? R : Nunca se usa algún equipamiento médico. Observar el área afectada, soplar sobre ella, dar golpecitos con las manos y apoyar suavemente las manos son la forma de tratamiento.

P: Necesito algún conocimiento de médicina? R : Mi método va más allá de la ciencia moderna, asi que no es necesario el conocimiento de la medicina. Si ocurre alguna enfermedad en el cerebro, yo trato la cabeza. Si es un dolor de estómago, trato el estómago. Si es alguna enfermedad en los ojos,trato los ojos. No necesitas tomar ninguna medicina amarga o someterte a algún tratamiento de moxa (acupuntura). Se necesita un tiempo corto para el tratamiento observando el área afectada o soplando sobre ella o colocando las manos. Esta es la razón por la cual mi método es muy original.

P : Qué opinan los científicos médicos famosos acerca de este tratamiento? R : Los científicos médicos famosos parecen muy razonables. Los científicos médicos europeos tienen severas críticas acerca de la medicina. Retornando al sujeto, el Dr Nagai de la Universidad Médica de Teikoku dice, “ nosotros como doctores hacemos diagnósticos, anotamos y comprendemos las enfermedades pero no sabemos cómo tratarlas”. El Dr Kondo dice, “ no es cierto que la ciencia médica haya hecho grandes progresos. Es la falta mayor en la ciencia médica moderna el que no nos hemos preocupado de los afectos psicológico” . El Dr Kuya dice, “ es un hecho que la terapia psicológica y los otros tratmientos de sanación hechos por sanadores sin entrenamiento médico funcionan mejor que los doctores, dependiendo del tipo de enfermedad o la personalidad del paciente o la aplicación del

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tratamiento.. tambien los doctores que tratan de repeler y excluir a los sanadores psicológicos sin entrenamiento médico son de muy estrechas miras”. ------- del Nihon Iji Shinpo Es un hecho obvio que los doctores, los científicos médicos y los farmaceuticos reconocen el efecto del método y se convierten en estudiantes.

P : Cuál es la reacción del Gobierno? R : el 6 de febrero de 1922, en el comité de presupuesto de la Casa Representativa, un miembro de la Dieta, el Dr Matsushita preguntó el punto de vista del gobierno sobre el hecho de que la gente sin entrenamiento médico estaba atendiendo muchos pacientes con métodos psicológicos o espirituales. El Sr Ushio, un delegado del gobierno dijo, “ no hace más de diez años la gente pensaba que la hipnosis era un tratamiento fatuo, pero hoy en día los estudios se han desarrollado y es aplicada a los pacientes mentales. Es muy difícil resolver el intelecto humano sólo con la ciencia. Los doctores siguen las instrucciones sobre cómo tratar pacientes con la ciencia médica, pero no es sólo un tratamiento médico lo que cura las enfermedades se usan otras cosas como la electroterapia o el sólo tocar con las manos.” Así que mi Usui Reiki Ryoho no viola la ley de la Práctica de Medicina o las Regulaciones de Shin-kyu (tratamiento con acupuntura y moxa) .

P : La gente podría pensar que esta clase de energía de sanación es sólo para la gente dotada o selecta, no por entrenamiento. R : No esto no es cierto. Toda existencia posee la energía de sanación. Las plantas, los animales, los peces y los insectos, pero especialmente los seres humanos como señores de la creación tienen una energía extraordinaria. Usui Reiki Ryoho ha materializado esta energía que el ser humano posee.

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P: Entonces, puede cualquiera recibir Denju (iniciaciones) de Usui Reiki Ryoho? R : Por supuesto, hombres, mujeres, jovenes, ancianos, gente con conocimiento o sin él, cualquiera que posea sentido común puede recibir la energía de modo preciso en corto tiempo y se puede sanar a sí mismo y a los demás . Le he enseñado a más de mil personas y ninguna de ellas a fallado. Todos son capaces de sanar enfermedades sólo con Shoden. Podrías pensar que es inescrutable el recibir la energía de sanación en corto tiempo pero es razonable. Es la forma de mi método la que sana enfermedades difíciles fácilmente. P : Si puedo sanar a otros, me puedo sanar a mi mismo? R : Si no te puedes sanar a ti mismo, cómo puedes sanar a los otros?

P : Cómo puedo recibir Okuden? R : Okuden incluye el Hatsureiho,el método de palmear con las manos, dar golpecitos con las manos, presionar con las manos, el método telestésico y el método de propensión. Le enseñaré a las personas que hayan aprendido Shoden y que sean buenos estudiantes, buenos conductos y entusiastas.

P : Existe un nivel más alto que Okuden? R : Si, existe un nivel que se llama Shinpiden

Pag18 (pag en blanco)

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Usui Reiki Hikkei El manual Usui de Reiki

Parte 3 - Ryoho Shishon Guía al Método de Sanación Guía al Método de Sanación (Ryoho Shishon)

PAG 19 1.

Tratamiento Básico de las partes del cuerpo.

Área de la

Frente(línea de crecimiento del cabello), área general, área general de las sienes

cabeza

(sienes) Parte de atrás del área de la cabeza, área del cuello, área de la coronilla, estómago, intestinos.

Bajar la

Lo mismo anterior (área de la cabeza ), sin embargo, tratar la causa de la

Fiebre

enfermedad en sí misma.

Ojos

Ojos, interior de la córnea del ojo, exterior de la córnea del ojo, área del cuello, vértebras craneales del cuello (C1,2, 3.)

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PAG 20 Nariz

Huesos de la nariz, orificios nasales, entrecejo, área del cuello (vértebras craneales del cuello ( C1,2, 3.)

Oídos

Canal auditivo, parte frontal y parte de atrás de la oreja, vértebra craneal del cuello C1.

Boca

Cubrir la boca sin tocar los labios.

Lengua

Punta de la lengua, raíz de la lengua (desde el exterior, cuello, bajo la mejilla).

Garganta

tiroides, área del cuello.

Pulmones

Área de los pulmones, espalda, interior de la separación de los hombros, vértebras torácicas T2, T3, T4, T5 T6.

Corazón

Área del corazón, vértebras craneales del cuello C5, C6, C7. vértebras torácicas T1, T2, T3, T4, T5.

PAG 21 Hígado

Área del hígado, vértebras torácicas T8, T9, T10. (especialmente el área de la mano derecha)

Estómago

Área del estómago, vertebras torácicas T4, T6, T7, T8, T9, T10

Intestino

Colon ascendente, colon transverso, área del colon descendente, área del intestino delgado, (área del ombligo), vértebras torácicas T6, T7, T8, T9, T10, vértebras lumbares L2, L3, L4, L5, gluteos.

Vejiga

Área de la vejiga, vértebras lumbares L4, L5.

Utero

área del útero y ambos lados de él, Vértebras torácicas T9, T10, T11, T12, vértebras lumbares L1, L2, L3, L4, L5, sacro, coccix.

PAG 22 Riñones

Área de los riñones, vértebras torácicas T11, T12

Tratamiento de la

Músculos del cuello, hombros, músculos de la espalda, a ambos lados de las

Mitad del Cuerpo

vértebras, área de la cintura, área de la cadera.

Tratmiento del

Bajo el ombligo, también el área 3 dedos debajo de él.

tanden

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PAG 23 2.

Enfermedades Nerviosas

Neurastenia

área de la cabeza, ojos, corazón, estómago, intestinos, órganos

(Debilidad

reproductivos, área afectada, mitad del cuerpo.

Nerviosa) Histeria

Lo mismo anterior

Anemia Cerebral

cabeza, estómago e intestinos, corazón.

Hemorragia Cerebral

igual

Meningitis

igual

Encefalitis

igual

Jaqueca

área de la cabeza (especiallmente las sienes)

Insomnio

área de la cabeza

Mareo

área de la cabeza (especialmente el área de la frente)

Apoplegia Cerebral

área de la cabeza (especialmente el lado afectado) corazón, estómago e

(palsy)

intestino, riñones, área paralizada.

Epilepsia

área de la cabeza, estómago e intestinos

Enfermedad del

área de la cabeza, corazón, área afectada, palmas, planta de los pies, mitad

PAG 24

danzante

(Chorea)

Basedow

(especialmente la nuca)

del cuerpo. síntomas: los ojos se salen de las órbitas) área de la cabeza , ojos, tiroides, corazón, útero, mitad del cuerpo.

Dolor Nervioso

(Parálisis) área de la cabeza, estomágo e intestinos (mejora el movimiento intestinal) área afectada

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PAG 25 Hipo

diafragma, frente, vértebras craneales del cuello C3, C4, C5

Laringitis

frente y sienes, (mayormente el lado izquierdo), área de la garganta.

Síndrome del

(si sigues escribiendo – dolor en el cuello), área de la cabeza, codo, pulgar

Hombro Tinnitus

ojos, área de la cabeza

PAG 26 3. Enfermedades Respiratorias

Bronquitis

Bronquios, Traquea, cuello, garganta, área del pecho, área afectada

Asma

Ärea de la cabeza, área del pecho, cavidad del corazón,garganta, nariz, corazón.

Tuberculosis

Área de la cabeza, área de los pulmones, estómago e intestinos, corazón, tanden

Pleuresía

Área de la cabeza, área afectada, estómago e intestinos, tanden

Neumonía

Área de la cabeza, corazón, área afectada, tanden

Hemoptisis

´rea del pulmón afectada

Sangramiento de

Nariz

PAG 27

narices Ozena

Nariz, frente o la depresión de la mejilla

PAG 28 4. Enfermedades del Sistema Digestivo

Varias enfermedades del esófago Esófago, área de la cavidad del corazón, estómago, intestinos Enfermedades del

Gastritis, ulcera gástrica, cáncer de estómago, convulsiones

Esstómago

estomacales, dilatación del estómago, gastroptosis Area de la cabeza, área de la cavidad del corazón, estómago e intestinos

Inflamación intestinal

ulcera intestinal, diarrea, constipación, et cetera Estómago e intestinos

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Apendicitis

Area afectada (mayormente la cavidad del hueso de la cadera derecha), área de la cabeza , estómago e intestinos

PAG 29 Parasitos en los

Área de la cabeza, intestino

intestinos Hemorroides

Ano

Edema Abdominal

Área de la cabeza, area de la barriga

Peritonitis

Área de la cabeza, area afectada, tanden

Jaundice

Area de la cabeza, estómago, intestinos, hígado, corazón

Chololithiasis

hígado(donde se encuentra el dolor), estómago e intestinos

Hernia

Area afectada (parte herniada), pared intestinal

PAG 30 5. Enfermedades Circulatorias/Cardiovasculares

Miocarditis

Área de la cabeza, corazón, hígado, riñones, vejiga

Endocarditis

corazón

Edema

Corazón, hígado, riñones, vejiga

Arteriosclerosis

Área de la cabeza, corazón, riñones, estómago e intestinos, tanden

Alta presión

Lo mismo anterior

sanguínea Angina

cabeza, corazón, estómago e intestinos, area del dolor

Beriberi

corazón, estómago e intestinos, área de las piernas

PAG 31 6. Enfermedades Metabólicas y de la Sangre

Anemia

Tratar la causa de la enfermedad, cabeza, corazón, riñones, estómago e intestinos, mitad del cuerpo

Purpura

Área de la cabeza, corazón, riñones, estómago e intestinos, puntos, tanden?

Escorbuto

Área de la cabeza, area del pulmón, corazón, riñones, estómago e intestinos, mitad del cuerpo, tanden

Diabetes

Área de la cabeza, corazón, hígado, páncreas, estómago e intestinos,

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riñones, vejiga (mitad del cuerpo, frotar hacia arriba en contra de las vértebras)

PAG 32 Gordura(obesidad)

Corazón, riñones, estómago e intestinos, mitad del cuerpo

Gota

corazón, riñones, vejiga, estómago e intestinos, tanden, área del dolor

Ataque cardíaco

Área de la cabeza, corazón, área del pecho, estómago e intestinos, riñones, tanden?

PAG 33 7. Enfermedades Urinarias

Nefritis

Riñones , corazón, vejiga, estómago e intestinos

Pielitis

Riñones , vejiga, tanden

Calculos renales

riñones, estómago, intestinos, vejiga, área del dolor

Uremia

Área de la cabeza, ojos, estómago, intestinos, corazón, riñones, vejiga, tanden

Cistitis

riñones, vejiga

Cálculos en la vejiga

riñones, vejiga, área del dolor

Enuresis

Área de la cabeza (área de la coronilla) vejiga, riñones

Anuria

riñones,vejiga, uretra

PAG 34

PAG 35 8. Enfermedades Quirúrgicas y Dermatológicas

Heridas

Area afectada (si hay sangramiento excesivo, usar la técnica para parar el sangramiento)

Quemaduras

Area afectada (tratar con distancia hasta que el dolor se haya ido)

Sprain, Blow

Area afectada

Inflamación de las

Area afectada, tanden

glándulas linfáticas Fracturas

Area afectada (dar Reiki por sobre el vendaje fijo)

Trizaduras

Area afectada

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PAG 36 Dislocación

Area afectada

Beriostitis, Osteomielitis, Artritis, Inflamación Muscular Area afectada, tanden Reumatismo Muscular

Area de la cabeza, área del dolor, estómago, intestinos, (mejora el movimiento)

Caries Vertebrale

(TB de la espina) area de la cabeza, area afectada, tanden

Escoliosis

Área afectada

Dolor en la Médula vertebral

(lupus?)

Cavidad del corazón, diafragma, área de la cabeza, tanden, el área con dolor y problemas

PAG 37 Inconciencia

Corazón , área de la cabeza, persona ahogada – dejenla botar el agua

Varias picazones,

Tanden, área afectada

pústulas Alergia

estómago, intestinos, tanden, area afectada

calvicie

Area de la cabeza, estómago, intestinos, area afectada, tanden

Enfermedad de

Area de la cabeza, estómago, intestinos, tanden, area afectada, vejiga

Hansen(Lepra) Veneno de los Hongos

Area de la cabeza, estómago, intestinos, tanden, area afectada

PAG 38

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9.

Colicos

(llantos

Enfermedades Pediátricas

Area de la cabeza, estómago, intestinos

nocturnos) Sarampión

Área de la cabeza, estómago, intestinos, corazón, área de la picazón

Tos convulsiva

Area de la cabeza, estómago, intestinos, corazón, pulmones, garganta, área de la cavidad del corazón

Poliomielitis

Area de la cabeza, estómago, intestinos, área del adormecimiento vertebral

Tonsilitis

Area afectada

PAG 39 10. Enfermedades Ginecológicas

Varias enfermedades del Utero Área del útero A través del embarazo

Utero, (si tratas la matriz, el feto crecerá sano y el parto será fácil)

En el Momento del

Área del sacro, área del bajo abdomen

Parto Mareo matutino

Area de la cabeza, útero, estómago, Intestinos, diafragma

Varios síntomas en los pechos de la madre Pechos Embarazo

Área de la cabeza, útero, área del dolor

ExtraUterino

PAG 40 11. Enfermedades Contagiosas

Fiebre Tifoidea

Area de la cabeza, corazón, estómago, intestinos, bazo, tanden, (tener cuidado de tratar las enfermedades relacionadas)

Paratifus

Lo mismo anterior

Disenteria

Area de la cabeza, corazón, estómago, intestinos, tanden

Diarrea Infantil

Lo mismo anterior

Difteria

Area de la cabeza, garganta, corazón, área del pecho, estómago,

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intestinos, riñones, tanden, (sugerir injectar suero sanguíneo)??

PAG 41 Cólera

Area de la cabeza, estómago, intestinos, corazón, tanden

Fiebre escarlata

Area de la cabeza, boca, garganta, corazón, estómago, intestinos, riñones, tanden, área coloreada de escarlata

Influenza

Area de la cabeza, corazón, pulmones, estómago, intestinos, tanden, mitad del cuerpo, área del dolor

Meningitis Epidémica

Area de la cabeza, area del cuello, ojos, corazón, estómago, intestinos,

Cerebroespinal

riñones, vejiga, espina dorsal, (principalmente las vertebras cerebrales), tanden, área endurecida.

Malaria

Area de la cabeza, corazón, estómago, intestinos, hígado, bazo, tanden, es mejor tratar 1 hora después de la convulsión

PAG 42 Fuego de san

Área de la cabeza, área del corazón, estómago, intestinos, tanden, area

Antonio(Erisipelas)

afectada

Tetano

Area de la cabeza, área del corazón, estómago, intestinos, tanden, área herida, área del dolor.

PAG 43 – PÁGINA

EN

BLANCO

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Usui Reiki Hikkei El Manual Usui de Reiki

Parte 4 - (Meiji Renno Gyosei) Poemas del Emperador Meiji Poemas del Emperador meiji (Meiji Renno Gyosei)

Pag 44 01. Tsuki Aki no yono Tsuki wa mukashi ni Kawaranedo Yoni naki hito no Ooku narinuru

La Luna La Luna de la noche de otoño aún permanece como hace largo tiempo atrás en que tanta gente se ha ido de este mundo ========== Aki (otoño) no Yo (noche) no Tsuki (luna) wa Mukashi (largo tiempo atrás) ni Kawaranedo (sin cambio). Yo (este mundo) ni Naki hito (perecido) no Ooku narinuru (aumentando)

02. Ten

El Cielo (Firmamento)

Asamidori

Yo deseo que mi corazón sea tan claro y abierto como el gran

Sumiwatari keru

firmamento y los campos verdes en primavera.

Oozora no

==========

Hiroki wo onoga

Asamidori (verdeando) Sumiwatari (limpiar) keru Oozora (gran cielo)

Kokoro tomogana

no Hiroki (grande, amplio) Onoga (mi, propio) Kokoro (corazón) Tomogana (junto con)

03. Ori ni furete Atsushi tomo Iwarezari keri Niekaeru Mizuta ni tateru Shizu wo omoeba

Con Ocasión (Pensamiento Ocasional) No deberías quejarte acerca del clima cálido y humedo. Piensa en los granjeros que tienen que trabajar en los campos de arroz en tan severas condiciones. ========== Atsushi (caliente, húmedo) tomo Iwarezarikeri (no debería decirse) Niekaeru (hirviendo)Mizuta (arroceros) ni Tateru (pararse,trabajar) Shizu (gente de clase inferior,granjeros)wo Omoeba (piensa en)

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Usui Reiki Hikkei El Manual Usui de Reiki

04. Ochibakaze

Parte 4 - (Meiji Renno Gyosei) Poemas del Emperador Meiji

El Viento sobre las Hojas que Caen

Amatatabi Shigurete someshi Momijiba Wo Tada hitokaze no Chirashinuru kana

Toma tantos días y noches perfeccionar el color malva de las hojas, pero sólo una simple ráfaga de viento para hacerlas volar lejos. ========== Amatatabi (mucho tiempo) Shigurete (el día se transforma en noche) Someshi (coloreadas)Momijiba (hojas malva) wo Tada (sólo) Hitokaze (una ráfaga de viento) noChirashinuru (volar lejos) kana

05. Ori ni furete

Pensamiento Ocasional

Amadari ni

Observa y aprende de la piedra que ha sido ahuecada por las

Kubomeri ishi wo

gotas de lluvia. Descarta la idea de que lograr una tarea es

Mitemo shire

muy difícil. Nada es imposible.

Kataki waza tote

==========

Omoi sutemeya

Amadare (gotas de lluvia) ni Kubomeru (ahuecadas) Ishi (piedra) wo Mite (mira, observa) mo. Shire (aprende) Kataki (dificil) Waza (tarea) tote Omoi (idea, pensamiento) stemeya (descartar)

Pag 45 06. Ori ni furete

Pensamiento Ocasional

Ten wo urami

Cómo podrías resentir al Cielo (Dios) y culpar a otros si sólo

hito wo togamuru

te has acordado y admitido tus propias falsedades y errores.

koto mo araji

==========

waga ayamachi

Ten (El Cielo, Dios) wo Urami (resentir) Hito (personas) wo

wo

Togamuru (culpar) Koto (actuar) mo Araji (ninguno) Waga (propio)

omoikaeseba

Ayamachi (falso) wo Omoikaeseba (acordarse)

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Usui Reiki Hikkei El Manual Usui de Reiki

07. Ori ni furete Ayamatamu Koto mo koso are Yononaka wa Amari ni mono wo Omoi sugoseba.

Parte 4 - (Meiji Renno Gyosei) Poemas del Emperador Meiji

Pensamiento Ocasional La gente en esta sociedad se preocupa demasiado y es muy precavida por todo. Todos nosotros cometemos errores algunas veces en nuestra vida. ========== Ayamatan (cometer error) Koto (cosa) mo Kotoare (suceder) Yononaka (sociedad) wa Amari (demasiado) ni Mono (cosas) wo Omisugoseba (piensan mucho)

08. Tomo Ayamachi wo Isame kawashite Shitashimu ga Makoto no tomo no Kokoro naruramu

Amigo Es el verdadero espíritu de la amistad si cada uno de ustedes le hace ver su error al otro y demuestran que sin importar lo que ocurra cuan cerca están ========== Ayamachi (error) wo Isame(demostrar) kawashite (intercambiar) Shitashimu (volverse íntimo) ga Makoto (verdadero) no Tomo (amigo) no Kokoro (corazón, espíritu) naruramu

09. Ganjyo matsu/ iwawo no ue no matsu Arashi fuku Yo nimo ugokuna Hito gokoro Iwao ni nezasu Matsu no gotokuni

Un Pino en una Roca No importa cuan duro y tormentoso este mundo se vuelva, Yo deseo que los corazones de las personas permanezcan tan sólidos e impertubables como el pino enraízado en la roca. ========== Arashi (tormenta) Fuku (soplar) Yo (mundo) nimo Ugokuna (no sea movido) Hitogokoro (corazón humano) Iwao (roca) ni Nezasu

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Usui Reiki Hikkei El Manual Usui de Reiki

Parte 4 - (Meiji Renno Gyosei) Poemas del Emperador Meiji (enraizado) Matsu (pino) no Gotokuni (como, igual que)

10. Nami Areruka to Mireba nagiyuku Unabara no Nami koso hito no Yo ni nitarikere

La Ola Parece formarse la tormenta en un momento pero al momento siguiente está en calma. La ola en el océano y la sociedad humana tiene mucho en común. ========== Areru (volverse duro) ka to Mireba (parece) Nagiyuku (calmarse) Unabara (oceano) no. Nami (ola) koso Hito (gente) no Yo (sociedad) ni Nitari (parecerse) kere

Pag 46 11. Won no furete Ie tomite Akanukoto naki Minari tomo Hito no tsutome ni Okotaruna yume

Pensamiento Ocasional Aún cuando hayas obtenido riquezas y una vida libre de problemas, por favor nunca olvides la moral y las obligaciones de la verdadera naturaleza humana. ========== Ie (familia, humanidad) Akanukoto (problemas) Naki (ninguno) Mi (yo) tomo Hito (humano) no Tsutome (obligaciones) ni Okotaru (ignorar) na Yume (jamás)

12. Kyodal Ie no kaze Fukisohamu yo mo Miyurukana Tsuranaru eda no Shigeriai tsutsu

Hermanos Aunque existen muchos ramas dentro de la familia, algunas veces los valores tradicionales de la familia parecen perderse y la gente vive en desarmonía en esta sociedad. ========== Ie (familia) no Kaze (viento) – en este caso tradición familiar. Fukisowan (no en armonía). Yo (sociedad) mo miyuru (parece

20

Usui Reiki Hikkei El Manual Usui de Reiki

Parte 4 - (Meiji Renno Gyosei) Poemas del Emperador Meiji estar)kana. Turanaru (conectada) Eda (rama) no. Shigeriai (crecer por sobre) tsutsu (continuamente)

13. Kokoro

Corazón (Espíritu)

Ikanaramu

Sin importar lo que pase (dureza o mala fortuna) en su

Kotoaru toki mo

tiempo de vida, Yo deseo que el corazón de las personas y su

Utsusemi no

alma permanezcan abiertos y abundantes.

Hito no kokoro yo

==========

Yutaka naranamu

Ikanaran (que clase de) Kotoaru (ocurriendo) Toki (tiempo) mo Utsusemi (vida) no Hito (personas) no Kokoro (corazón) yo Yutaka (rich, abundancia) naruramu

14. Kusuri

Medicina

Iku kusuri

En vez de buscar muchas otras medicinas para curar sus

Motomemu yorimo

enfermedades, Yo deseo que las personas puedan siempre

Tsuneni mi no

honrar la propia habilidad de sanación de su cuerpo y se

Yashinaigusa wo

cuiden muy bien a sí mismos.

Tsumeyo tozo

==========

omou.

Kusuri means medicines (doctores). Motomemu means seek, want, desire. etc. Mi (cuerpo) yashinaigusa (hierbas nutritivas – en este caso habilidad sanadora).

15. Ori ni furete

Pensamiento Ocasional

Ikusa-bito

Mientras escucho como sube el tono del zumbido de los

Ikanaru nobe ni

mosquitos, Yo me ocupo profundamente por mis soldados.

Akasuramu

Cómo pueden ellos dormir a través de la noche ya que el

Ka no koe shigeku

campo de batalla debe estar lleno de mosquitos también. ==========

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Usui Reiki Hikkei El Manual Usui de Reiki Nareru yo gorowo

Parte 4 - (Meiji Renno Gyosei) Poemas del Emperador Meiji Ikusabito (soldados) Ikanaru (que clase de) Nobe (campo) ni Akasuran (pasar la noche) Ka (mosquitos) no Koe (sonido) Shigeku (aumento) Nareru (se vuelva) Yogoro (noche) wo

Pag 47 16. Kyouiku/Oshie

Educación

Isao aru

Para las gráciles damas Japonesas, por favor escogan

Hito wo oshie no

personas meritorias como ejemplos y aprendan su

Oya to shite

lección de vida de ellos.

Oboshi tatenamu

==========

Yamato nadeshiko

Isao (merito) Aru (poseen) Hito (personas) wo Oshie (lecciones) no Oya (maestro) to shite Oboshitatenamu (crecer) Yamato (Japón) Nadeshiko (flores rosadas/mujeres)

17. Mizu no ue no Ochibana

Una Flor en el Agua Es maravilloso observar las flores que crecen sobre el

Ike no omo

lago. Flotan en el agua y son bellas aún después de

Ni nozomeru hana

desprenderse del tallo.

No ureshiki

==========

Wa chiretemo mizu

Ike (lago) no Omo (superficie) ni Nozomeru (ser vistas) Hana

Ni ukabu narikeri

(flor) no Ureshiki (disfrutables) wa Chirite (desprenderse) mo Mizu (agua) ni Ukabu (flotar) narikeri

18. Tsukimae Hotaru

La Luna y la Luciérnaga

Ike no omo

La Luna se refleja tan bella sobre el lago,una humilde

Wa tsuki ni yuzurite

luciérnaga compromete su existencia al volar detrás de

Ashi no ha no

los arbustos de hojas de caña.

Shigemi gakure ni

==========

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Usui Reiki Hikkei El Manual Usui de Reiki Yuku hotoro kana

Parte 4 - (Meiji Renno Gyosei) Poemas del Emperador Meiji Ike (lago) no Omo (superficie) wa Tsuki (luna) ni Yuzurite (rendirse) Ashi no ha (hojas de caña) no Shigemi (arbusto) Gakure (esconderse) ni Yuku (llendo) Hotaru (luciérnaga) kana

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Usui Reiki Hikkei El Manual Usui de Reiki

Parte 4 - (Meiji Renno Gyosei) Poemas del Emperador Meiji

19. Tama

Joya

Isasaka no

Incluso una perfecta y sin falla joya puede perder su

Kizu naki tama mo

belleza y brillo por un poco de polvo. El corazón y alma

Tomosureba

humano necesitan una pulidura constante para

Chiri ni hikari wo

mantenerse cristalinos.

Usinai ni keri

========== Isasaka (pequeña) no Kizu (raya, falla) Naki (ninguno) Tama (Joya) mo Tomosureba (tendencia de) Chiri (polvo) ni Hikari (brillo, brillantez) wo Ushinai (perder) ni keri

20. Ori ni Furete

Pensamiento Ocasional

Ichihayaku

Para los estudiantes jóvenes, no se apuren por avanzar.

Susuman yorimo

No descuiden su trabajo. El verdadero aprendizaje toma

Okotaruna

un largo y constante estudio.

Manabi no michi ni

==========

Tateru warawabe

Ichihayaku (más rápido,a la cabeza de otros ) Susuman (progreso) yorimo (en vez de) Okotaruna (no descuiden) Manabi(aprendiendo) no Michi (camino) ni Tateru (pararse) Warawabe (niños)

Pags 48-67 (por venir)

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Usui Reiki Hikkei El Manual Usui de Reiki

Parte 4 - (Meiji Renno Gyosei) Poemas del Emperador Meiji

26. Mizu

Agua

Utsuwa niha

El Agua no se opone a ningún contenedor y se queda con la

shitagai nagara

forma de la vasija. El agua parece ser obediente, flexible, y no

iwagane mo

auto-asertiva. Sin embargo, el agua puede romper las rocas

tosu ha mizu no

con sus consecutivas y concentradas gotas. Asi la gente

chikara narikere

debería tener también flexibilidad en cualquier situación tales como el pensamiento y las relaciones humanas, y tener concentración consecutiva para hacer algo importante.

75. Yuube

Por la Tarde

Kurenubeku

Hoy no tenía nada que hacer y ahora me encuentro con que

narite iyoiyo

es la tarde. Yo lo siento por esto en primer lugar, pero he

oshimu kana

cambiado de parecer de que no es tan malo, lo es? Si, lo es,

nasukoto nakute

es MALO porque cualquier momento es muy precioso para las

sugishi hitohiwo

personas y Yo he perdido mi precioso tiempo hoydía. Bien, sin embargo, no debo lamentarme por mi día pasado por mucho tiempo. Ahora trataré de vivir mi nuevo día sin ningún remordimiento.

88. Hito

Personas

Nanigoto mo

Nadie puede siempre vivir a su propia voluntad. Las personas

omouga mamani

se desilusionan y se sienten descontentas cuando las cosas

narazaru ga

no suceden como lo esperaban. La expectativa y el deseo, sin

kaerite hito no

embargo, no pueden ser satisfechos completamente si no que

mi no tameni koso

crecen cada vez más si un deseo es satisfecho, al final, esto dará como resultado la ruina. De modo que pienso en la

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Usui Reiki Hikkei El Manual Usui de Reiki

Parte 4 - (Meiji Renno Gyosei) Poemas del Emperador Meiji realidad con mucha inintencionalidad XXXXX

106. Kami

Dios

Me ni mie nu ka-

Tienes una alma pura y recta si no tienes nada de lo que

mi ni mukaite

avergonzarte en frente de Dios, a quien no puedes ver, pero

haji-

que te conoce completamente. Yo deseo que todos tengan un

zaru wa hito

alma como esta .

no kokoro no makoto nari keri 111. Matsu

Pino

Yuki ni tae

Las personas han sido como los pinos porque se dice que el

arashi ni taeshi

pino da buena fortuna. Y la gente puede evaluar la forma y el

nochi ni koso

equilibrio de un árbol de pino, pero el valor real es algo

matsu no kurai mo

diferente. Cuando el invierno más frío llega después de un lapso de muchos años, los pinos pueden sobrevivir a la nieve

takaku miekere

profunda y la tormenta mientras que otros árboles mueren por completo. Los pinos muestran su sabiduría y la gente evalúa a los grandes pinos.

Pag 68 121. ?

?

Hito no koko-

Los sentimientos de una persona están

ro o kagami ni hashite

fluyendo hacia fuera como a través de un espejo.

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Usui Reiki Hikkei El Manual Usui de Reiki

Parte 4 - (Meiji Renno Gyosei) Poemas del Emperador Meiji

122 ?

?

Yo watari no

El camino que seguimos

michi no toutome ni okotaru

en el mundo y la tarea que tratamos de no hacer, tendremos que

na kokoro ni kana fu-asobi aritemo

devolvernos, aunque en nuestro corazón ellos no nos den placer.

123?

?

Waga kokoro

TheEl autocentrado y nosotros tenemos razones, y estas

ware to o ri o ri-

trazones en las que pensamos aunque todavía no las

ka e ri miyo,

conocemos,

shirazu-shirazu mo mayofu koto mo ari

O ri ni furete Ware mo mata sara ni

Aunque todavía no las conoces, Así te perderás. Y así sentirás la razón y la verdad. Aún podemos mejorar.

migakamu 124?

?

Yo mono umi

En este mundo todo, desde

mina hara hara to omo fu yo ni

El mar hasta la llanura, Y el resto, las olas

nado nami kaze no tachi sawagu ramu

Y la naturaleza tienen su propio ruido, sonido.

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Usui Reiki Hikkei El Manual Usui de Reiki

Parte 4 - (Meiji Renno Gyosei) Poemas del Emperador Meiji

125. Kagami

Espejo

Ware mo mata

Yo deseo tener la mente clara como las grandes

sarani migakamu

personas desconocidas que no sólo tiene una gran

kumorinaki

mente si no una gran alma. Aunque yo soy el

hitono kokorowo

Emperador, no soy tan grande como ser humano.

kagami ni ha site

( Fin del Usui Reiki Hikkei)

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Usui Reiki Hikkei El Manual Usui de Reiki

Parte 4 - (Meiji Renno Gyosei) Poemas del Emperador Meiji

esta página se encuentra en blanco a propósito

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Usui Reiki Hikkei – Algunos Comentarios

Explicaciones acerca de las traducciones y otros materiales

Usui Reiki Hikkei El Manual Usui de Reiki Desde hace algún tiempo se ha oído acerca de un manual de clases que Usui sensei le daba a sus estudiantes y siempre me he preguntado qué contenía. En otoño de 1998, fue inspirador leer una parte de este en el libro de F. Arjava Petter's book "Reiki: The Legacy of Dr. Usui" . En junio de 1999, Rick rivard recibió una copia en japones de Akihiko Uechi quien la habia obtenido en Japón. Tal y como en el memorial de Usui, se pensó que una traducción literal sería lo mejor para los practicantes de Reiki y una interesante comparación al trabajo de Arjava. Durante la traducción se descubró que la sección del Método de Sanación de Usui sensei era muy similar a la Guía de Sanación que Hayashi había compartido años anteriores con la Sra Takata, y que sólo había sido traducida por muy pocos en Occidente. En Agosto de 1999 en el Seminario de Reiki Japonés que se llevó a cabo en Vancouver, Rajaba le dijo a Rivard que por fin había finalizado un libro ilustrado que estaría a la venta más tarde. Tal y como en sus trabajos previos, esta versión está bien presentada y es muy interesante de tener para comparar estilos. Esta traducción es de una copia que la anterior cabeza de la Usui Reiki Ryoho Gakkai, la fallecida Sra. Kimiko Koyama, le entregaba a sus estudiantes. Se le ha agreagado las líneas que dicen Pag 01 para indicar a qué página del documento de 68 páginas se refiere la traducción- Siendo la Pag 00la página con la tabla de contenidos. ( PAG en blanco significa que la pag original estaba vacía) . Mientras que la sección de Gyosei aún se encuentra en progreso, las 3 primeras secciones se encuentran completas y se pueden compartir ya.

Al final se agregado a los Preceptos

completos, una copia de la meditación hatusrei ho ya que esta parece ser el lugar común dónde los Preceptos y Gyosei eran hablados.

Traducción -

Sección 1 - Mari Marchand, (Vancouver, BC, Canada) Sección 2 - Mari Marchand, (Vancouver, BC, Canada)

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Usui Reiki Hikkei – Algunos Comentarios

Explicaciones acerca de las traducciones y otros materiales

Sección 3 - Emiko Arai, Richard Rivard, Nadya Zaverganietz (Vancouver, BC, Canada) Sección 4 - Amy Dean (Ojai, California) 21-125: en tradución (see www.threshold.ca ) Comentarios por el Maestro de Reiki Hiroshi Doi sobre Gyosei - Myazuki Iwasaki (Tokyo Japón), Andrew Bowling (Folkestone, Inglaterra, UK) Version 1.1 - Oct. 25/99 (correciones de pronunciación gracias a Gabriel) Version 1.2 - Nov. 25/99 (correción de los nombres en la Guía de Sanación) Version 1.3 - Feb. 17/00 (terminos corregidos del libro :"The Original Handbook of Dr. Mikao Usui"- F.A. Petter) Version 1.4 - June 12/00 (adiciones y correciones a Gyosei por Amy Dean; adición del gráfico espinal) Abril 2001, traducción al castellano y edición en este idioma por Viviana Puebla (Viña del Mar, Chile).

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Usui Reiki Hikkei – Algunos Comentarios

Explicaciones acerca de las traducciones y otros materiales

Historia de Mikao Usui (versión japonesa):

El Maestro Usui estudio bajo adversidad y extendió su visión yendo a los países orientales y China varias veces. Como resultado fue llamado una persona de voluntad libre, y experimento una serie de ocupaciones tales como servidor público, trabajador de oficina, industrial, reportero, secretario político, misionero, supervisor de convictos y así. Como enfrentó las dos caras de la vida y la sociedad a través de sus experiencias y continuó sus estudios de la vida, empezó a buscar “el gran propósito de la vida”. Como resultado de la dedicación de sus estudios llegó a la conclusión de que “el propósito último de la vida es aceptar tu destino y vivir en paz”. Esto significa “conoce tu destino y acéptalo y mantén la calma mental sin preocuparte”. La dirección del destino es algo que no se puede controlar. En otras palabras, "piensa que es necesario probar como tú eres, deja el resto en las manos de la Providencia y obtén la paz mental". Esto es lo que se consideró como el primer despertar espiritual del Maestro Usui. El despertar espiritual es conocer la verdad y alcanzar la dicha eterna y en este sentido hay etapas que alcanzar. El primer despertar es un despertar intelectual con tu conciencia. En esta etapa, “es el entendimiento lo que está

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Usui Reiki Hikkei – Algunos Comentarios

Explicaciones acerca de las traducciones y otros materiales

dirigiendo y no es un verdadero despertar”. Un verdadero despertar es un entendimiento intuitivo hecho por Shinga (el alma, el ser superior) y es para completar la unidad con la verdad. El Maestro Usui se integró a una práctica Zen y se entrenó a sí mismo por tres años buscando “el camino para alcanzar el estado mental de aceptar tu destino y vivir en paz” para el verdadero despertar. Después de todo el entrenamiento no pudo alcanzar la iluminación espiritual y le preguntó al profesor Zen de su práctica cómo podía alcanzar el verdadero despertar de ahí en adelante. El profesor le respondió inmediatamente, “muere una vez”. Como al Maestro Usui le fue advertido que “morir” era la única esperanza para la agonía de su despertar espiritual, decidió que “era el fin de su vida”. Y comenzó a ayunar en el monte Kurama. Esto ocurrió en marzo de 1922. Una medianoche, luego de tres semanas, sintió un gran shock en el centro de su cerebro como si fuese alcanzado por un rayo y cayó inconsciente. Fue al amanecer cuando recuperó la conciencia después de muchas horas, se dice que se sintió lleno de una energía refrescante como nunca antes se había sentido. Cuando sintió un gran shock en el cerebro, el Reiki del universo había traspasado su cuerpo y mente y resonando con la energía Reiki en su cuerpo, y sintió la unidad con el universo y completó su búsqueda del verdadero despertar. Bajando la montaña con gran deleite, se pegó en la uña del dedo del pie con una roca y reaccionó colocándose la mano en el dedo. El dolor se le quitó al instante y se sanó inmediatamente. Este fue el principio de la sanación de la enfermedad y eventualmente desarrolló la técnica de otorgar esta habilidad a numerosas personas después de continuar sus arduos estudios. Además el Maestro Usui era naturalmente in egoísta y con gran apertura mental, llegó a ser capaz de alcanzar un estado perfecto de no llamar la atención en cualquier lugar en cualquier momento. En abril de 1922, desarrolló las enseñanzas y el sistema de instrucción y estableció la sociedad Usui Reiki Ryoho, empezó a sanar gente enferma mental y físicamente a través del Reiki Ryoho tanto como el dar la habilidad de sanar a través de sesiones abiertas. Continuó guiando y proveyendo el propósito de la sociedad Usui Reiki Ryoho que no se trata sólo de mejorar la habilidad de sanar, sino también de mantener la salud en ti mismo y en los otros tanto como mejorar la felicidad y la prosperidad del hogar, la sociedad, la nación y el mundo, a través de mejorarse uno mismo.

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Explicaciones acerca de las traducciones y otros materiales

Historia de Reiki Cómo percibía el Reiki el sensei Usui

Podemos darnos cuenta de la percepción del propio sensei Usui del Reiki reconociendo su guía Reiki Ryoho (Reiki Ryoho Hikkei) y otros materiales.

Toda existencia el universo contiene Reiki. Esto explica por si mismo la esencia del Reiki. “cada existencia en el universo consiste en ondas que sólo difieren en la oscilación.”. Esta es la conclusión de la ciencia moderna. Estas existencias son corpúsculos(partículas) y al mismo tiempo, son ondas y energía. Así el Reiki es onda y energía. Más aún la energía Reiki es la onda que tiene la más alta y fina oscilación. Reiki Ryoho es el método original de Reiki y está basado en el poder intuitivo interior del Universo. Esto muestra el reconocimiento del sensei Usui de que Reiki es el método de sanación por energía de la fuente universal. La expresión “Reiki está basado en el poder intuitivo interior del universo” es lo que significa profundamente. Reiki-ho es el poder intuitivo interior del universo que contiene toda la misterios y preciosa energía de la conciencia del gran universo (energía de sanación, armonía, amor y más). Reiki Ryoho ambos espiritual y material. Del cuerpo emana el ki y la luz, especialmente de los ojos, las manos y de la boca emana una gran cantidad de ki y luz. Ese es el motivo por el cual es efectivo observar el área afectada por unos pocos minutos o sacudir con las manos. Esto explica lo que es Reiki Ryoho. El dice claramente que Reiki Ryoho es sanación a través de la emanación de Ki y luz. Este método está abierto al público para la buena salud, los pensamientos pacíficos y en al avanzar hacia una vida feliz. Reiki está abierto al público para sanar el cuerpo y el espíritu y llevarnos a la felicidad. El apuntó que era una vieja costumbre el enseñar sólo a los descendientes de modo de mantenerlo dentro de la familia.

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Usui Reiki Hikkei – Algunos Comentarios

Explicaciones acerca de las traducciones y otros materiales

Nuestra misión es: primero que nada sanar el espíritu, segundo sanar el cuerpo, esto llevará a una vida pacífica y feliz y sanar a otros, así harán a los otros y a ustedes mismos felices. La forma de usar Reiki es sanar tu cuerpo y tu espíritu, llevar una vida feliz y pacífica. Luego sanar a los otros con amor. He tenido dificultades al explicar la esencia del Reiki aún (si pienso) que soy el fundador (de la escuela de Reiki). Y también mucha gente lo ha estado estudiando. Es difícil de identificar por la ciencia pero llegará el día en que tendrá una respuesta. El sensei Usui estaba esperando descifrar la esencia del Reiki con el desarrollo de la ciencia futura. Pero la ciencia no ha resuelto aún la existencia de la energía del universo aún cuando la llegada del siglo 21 es inminente. En este caso es mejor dejar el misterio donde está y aprender una camino mejor aprendiendo a utilizar Reiki.

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Usui Reiki Hikkei – Algunos Comentarios

Explicaciones acerca de las traducciones y otros materiales

Los cinco principios De la escritura de sensei Usui entregada por la sensei Koyama.

Traducción del original japonés El secreto método de invitar a la felicidad. La milagrosa medicina para todas las enfermedades. Sólo por hoy, no te enojes. No te angusties y se agradecido. Trabaja diligentemente y se amable con los otros.

Gassho y repitelos en tu mente al empezar y terminar el día. Usui Reiki Ryoho- mejora tu mente y tu cuerpo. El fundador Mikao Usui

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Usui Reiki Hikkei – Algunos Comentarios

Explicaciones acerca de las traducciones y otros materiales

Cuáles son los cinco principios de Reiki

Los cinco principios de Reiki y los poemas japoneses del emperador Meiji son recitados en la mañana y en la tarde por los miembros de Reiki Ryoho. Los cinco principios y los poemas del emperador Meiji son la guía para una forma de vida y un alimento para la mente de los miembros.

Primero el título es “Shofuku no Hiki no Reikiyaku” (El secreto par invitar a la Felicidad. La medicina Espiritual para Todas las Enfermedades) y está escrito al final “haz Gassho, mantenlo en tu mente y recítalo cada mañana y cada tarde”. Los cinco principios son “simplemente por hoy , no te enojes, no estés ansioso, se agradecido, se diligente y se amable con los otros”. Aunque son cortos tienen un profundo significado cuando lo haz logrado. Se pueden explicar brevemente de la siguiente manera: Sólo por hoy. Esto se refiere al valor de cada día .Lo único que existe por hecho es el presente, no el pasado ni el futuro. Hoy es la vida. Hoy es la acumulación de cada momento y cómo vivimos este momento determina nuestras vidas. Este precepto te invita a vivir la vida en este momento, en el presente y en este día. “sólo por hoy “ se relaciona con los otros cinco principios. (1) No te enojes. Se refiere a que sentir rabia daña a otros y a nosotros mismos. La gente egoísta se destruye a sí misma a través de la rabia, el resentimiento y el odio. A través de Reiki podemos armonizar nuestras emociones y espíritu. (2) No te angusties. Se refiere a que si realmente hacemos lo mejor que podemos en nuestra vida tengamos una mente en paz y sin angustia, “haz lo mejor y deja el resto a la Providencia”.La angustia lleva a la desarmonización de la energía. La Maestría de Reiki-ho es el paso que nos lleva a “creer y confiar en el universo”. (3) Se agradecido. Se agradecido con los otros y con el poder de la naturaleza cuando te das cuenta de que se te ha otorgado el regalo de la vida. La gratitud es una energía de alta conciencia que sólo tienen los seres humanos. Nos perdemos a nosotros mismos cuando olvidamos el sentimiento de gratificación y gratitud. Sentirás gratitud gradualmente cuando recibas los beneficios de Reiki.

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Usui Reiki Hikkei – Algunos Comentarios

Explicaciones acerca de las traducciones y otros materiales

(4) Se diligente. La flojera es insincera hacia ti y la sociedad. Aprendemos lo que tenemos que aprender a través de nuestra vida diaria y el trabajo. “No es importante la clase de trabajo que hagas, es importante lo que aprendes de él”. Aquí subsiste la idea de entrenamiento que va más allá del mundo vulgar. Pero se nos ha dado la vida en un cuerpo así que es natural aprender a través del trabajo en la vida cotidiana y en el trato con las otras personas. Reiki-ho nos muestra como utilizar la energía para hacer esto. (5) Se gentil con los otros. Esto se refiere a “reconoce que tu eres tan importante como los demás”.Las personas no obtienen su habilidad solo por si mismos y no pueden sobrellevar la vida en soledad. Si la gente se ayuda entre sí se construirá una comunidad saludable por primera vez. No existe diferencia entre uno mismo y los otros en la dimensión universal en cuanto a importancia. Existe el mismo espíritu. Así que se gentil con los otros significa también cuidar de uno mismo. Esta idea se desarrollará con naturalidad haciendo Reiki-ho que es una lección de amor y armonía.

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Usui Reiki Hikkei – Algunos Comentarios

Explicaciones acerca de las traducciones y otros materiales

Reiki en Japón Luego de fundar la sociedad Reiki Ryoho, el sensei Usui era muy renombrado en todo el país y fue admirado como “el pionero en restaurar la sanción a través de las manos” de generaciones anteriores. El número de personas ayudadas por este poder Reiki se dice que fue de varios cientos de miles. Esta establecido en records que existían más de dos mil personas que obtuvieron Reiki Ryoho del Maestro Usui. A muy pocos de ellos les fue permitido aprender los tres pasos de Shoden (comienzo), okuden (conocimiento profundo) y shinpiden (conocimiento misterioso). Hasta el presente sólo se han encontrado tres de ellos: Juzaburo Gyuda(almirante), Taketomi(almirante), Chuzaburo Hayashi (comandante). Los dos almirantes tuvieron un rol importante en extender Reiki Ryoho en la marina.

Presidentes de la Usui Reiki Ryoho Gakkai: 

Mr. Mikao Usui



Mr. Juzaburo Gyuda



Mr. Kanichi Taketomi



Mr. Yoshiharu Watanabi



Mr. Toyokazu Wanami



Mrs. Kimiko Koyama (renuncia en Ene. 17, 1998)



Mr. Masaki Kondoh (presidente actual)

“Desde la muerte del sensei Usui el 9 de marzo de 1926, la Usui Reiki Ryoho, que fundó y presidió ha tenido 5 presidentes consecutivos .El primer sucesor fue el sensei Ushida, quien tomó la responsabilidad luego de la muerte del sensei Usui. El segundo sucesor fue el sensei Iichi Taketomi,el tercero el sensei Yoshiharu Watanabe,el cuarto el sensei Wanami, y el presente sucesor el sensei Kimiko Koyama.

El sr Chujiro Hayashi (1879-1941) recibió el último secreto de la Reiki Ryoho y se volvió un experto en 1925 luego de su retiro y trabajó activamente en la clínica Reiki Ryoho que abrió en Shinano-machi, Tokyo, siguiendo la voluntad del sensei Usui. Debe haber sido la última persona a la que el sensei Usui

le

enseñó Shinpiden, considerando que el maestro Usui falleció en 1926. La clínica tenía 8 tablas

de

tratamiento y 16 practicantes de Reiki Ryoho y cada paciente era tratado por dos practicantes.

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Explicaciones acerca de las traducciones y otros materiales

Cuáles son las diferencias entre el Reiki Occidental y el Reiki Tradicional El Reiki Tradicional se ha mantenido estríctamente en el estilo que el sensei Usui desarrolló. Ellos han tratado de llevar el espíritu del sensei Usui, no sólo las técnicas de sanación. Ellos están llenos de solemnidad. Con el Reiki Occidental ha sido acondicionado de una manera práctica y simplificada de acuerdo a las ideas europeas y americanas. Usualmente existen cuatro etapas en el Reiki Occidental: nivel 1 al nivel 4, pero existen otros tres peldaños adicionales en el Reiki tradicional, “Shoden”, “Okuden” y “Shinpiden”. La ceremonia que abre los canales del flujo Reiki se llama “denju”. En el Reiki occidental este es llamado “iniciación”. El método del Reiki occidental es ya bien conocido, por lo que nos ocuparemos del Reiki Tradicional. En este existen tres puntos importantes para enseñar: 

Escoger los 125 poemas del emperador Meiji como alimento de la mente.



Obedecer los 5 principios y hacer un esfuerzo por mejorar mentalmente a través de la vida diaria.



Practicar el Hatsurei-ho para la autolimpieza y el mejoramiento espiritual.

Existen dos métodos para crear un Reiki fuerte: 

Mantener un entrenamiento espiritual ( el ser humano es un pequeño universo que le ha sido dado el Gran Espíritu del universo. Mientras mejor desarrolles tu personalidad más recibirás del gran Reiki del universo).



Recibir Reiju. Reiju es la forma de un método desarrollado por el poder intuitivo, que es dado por un profesor. Asistir a los seminarios de entrenamiento lo más posible. Si has recibido muchos Reiju, el Reiki en el interior de tu cuerpo se hará más fuerte.

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Usui Reiki Hikkei – Algunos Comentarios

Explicaciones acerca de las traducciones y otros materiales

Los niveles originales (tal y como son enseñados por la Reiki Ryoho Gakkai): Existen 6 niveles, donde el nivel 6 es el más bajo. Shoden: (el primer nivel de enseñaza) 

Nivel 6: Dai Loku Tou



Nivel 5: Dai Go Tou



Nivel 4: Dai Yon Tou



Nivel 3: Dai San Tou

En estos seminarios el objetivo es pasar los siguientes conceptos: 

Los 5 principios



La poesía Waka del emperador Meijin



Pasajes del manual de tratamiento de Reiki (detalles de tratamientos específicos)



Preguntas y respuestas de Reiki (respuestas del sensei Usui)

Okuden Zenki: (primera parte del segundo nivel de enseñanza) El primer período de enseñanza 

Hatsurei-ho



Uchi-te/Oshi-te/Nade-te

tocar/empujar/ presionar (con las manos)



Seikaku Chiryou

tratamiento de las tendencias naturales

Okuden Kouki: (segunda parte del segundo nivel de enseñanza) 

El segundo período de enseñanza



Enkakou chiryou

tratamiento a distancia

Shinpiden: (enseñanza misteriosa) 

El nivel de Maestría tal y como lo conocemos

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Usui Reiki Hikkei – Algunos Comentarios

Explicaciones acerca de las traducciones y otros materiales

Otros métodos de tratamiento: Koukestu-Hou: El método tradicional de finalización de Reiki. Ibuki-ho: El método de liberación del aire. Shu Chu Reiki: El método tradicional de tratamiento de Grupo. Nentastu-ho: El método para mandar un pensamiento o deseo. Reiki Mawasaki: El método tradicional de Reiki en Circulo. Reiji: La habilidad de encontrar el desequilibrio en el cuerpo. Byosen Reikan Ho: Escaneo del cuerpo.

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Explicaciones acerca de las traducciones y otros materiales

En un seminario de Reiki Ryoho tradicional en Japón se siguen los siguientes pasos: Aclarar tu mente. (Recita los poemas japoneses del emperador Meiji y prepárate para recibir el Reiju). Seiza, siéntate al estilo japonés. (cierra los ojos ligeramente y acomódate). Kenyoku. Imagina Saikei Mokuyoku y limpia tu cuerpo y espíritu. Jo-shin. (Método de respiración, limpia tu mente y respira tranquilamente). Gassho. (Acto de juntar las manos en forma de plegaria a la altura del pecho sobre el chakra del corazón). Meditación. (Seiza, la posición Gassho y medita).Cada maestro dará el Reiju en esta posición). Recita los 5 principios tres veces. (el Maestro lidera la primera vez, el resto lo recita por segunda y tercera vez, cada uno lo recita jurando obedecer los cinco principios. Ruega por los otros y por tu propia buena salud y la paz mundial). Al recibir este Reiju, quedas calificado como Shoden y estás habilitado para practicar el Teate Ryoho.El Reiki se volverá más fuerte al comprender el corazón de los poemas del emperador Meiji, practicando los 5 principios del sensei Usui y yendo a la mayor cantidad de seminarios de entrenamiento posible. Al estudiar desarrollarás el Byosen Reiki-ho (sentir la energía desde la fuente de la enfermedad como Hibiki (eco) y ser hábil para juzgar un síntoma y cuanto se demorará en sanar) o Reiji (las manos se irán automáticamente al área problema y comenzarán a mandar Reiki). Y si has alcanzado cierto nivel te será dado “Okuden” por primera vez luego si has avanzado a otro nivel te será dado “Shinpiden”. No sabemos cuanto tiempo se necesita para alcanzar “Okuden” desde “Shoden”. No serás capaz de llegar a Shinpiden si no has mejorado tus habilidades. Se entiende que de la manera tradicional mantiene altos niveles de habilidades y sólo algunas pocos recibieron Shinpiden del sensei Usui. Actualmente las personas que lo han estudiado por largo tiempo, son personas agradables que tienen la habilidad de sentir las áreas problemas como “Hibiki”. Sus manos serán llevadas a esa área naturalmente (el llamado de las manos).

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Explicaciones acerca de las traducciones y otros materiales

Shuyokai (seminario tradicional Reiki Ryoho)

Shuyokai, que significa seminario es llevado acabo por los maestros tradicionales Reiki Ryoho con el objeto de fortalecer el crecimiento de la mente y el espíritu de todos los participantes. En esta ocasión el Reiju es dado por el maestro. Hatsurei-ho se enseña en el nivel 2 para practicar Reiki con uno mismo. Al principio del Shuyokai y luego del Hatsurei-ho. GYOSEI (poesía waka) es leída en voz alta para aclarar los pensamientos. GOKAI (los 5 principios) se leen en voz alta por lo menos 3 veces. Este procedimiento fue iniciado por el sensei Usui y los practicantes del Reiki Usui Tradicional lo mantienen hasta el día de hoy.

El propósito de GYOSEI Los practicantes de Usui Reiki Ryoho utilizan 125 gyosei escritos por el emperador Meiji, quien fue el 122° emperador de Japón y escribió muchos gyosei (Poesia japonesa del tipo waka), como alimento para la mente. Se dice que el emperador Meiji fue un gran psíquico. Su bondad era irradiada para todo su país como el sol, sus sentimientos eran sin límites y con la plenitud del océano, su voluntad era poderosa, sus creencias estaban llenas de amor y se extendían a toda la tierra. El presidente Roosevelt dijo: “El pueblo japonés debe estar feliz de tener tan gran emperador. Japón progresará y se desarrollará con el emperedor Meiji”. El emperador Meiji no hablaba mucho, pero escribió mucha poesía waka para expresarse. Esta poesía esta reconocida como muy importante dentro de la literatura japonesa. El sensei Usui que admiraba y respetaba al emperador Meiji, seleccionó 125 waka como GYOSEI para utilizar en las lecciones de Reiki.

================== Comentario final: El Usui Reiki Hikkei fue , y aún sigue siendo entregado a todos los estudiantes de nivel uno de la Usui Reiki Ryoho Gakkai. En lo concerniente a la tabla de la Guía del Metodo de Sanación , se le preguntó al Sr Doi porqué Usui sensei daría una tan larga y compleja guía a sus nuevos estudiantes. El explicó que al comienzo, Usui no tenía dicha guía, pero pronto descubrió que algunas personas no eran capaces de sentir dónde colocar sus manos para una cierta (

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Usui Reiki Hikkei – Algunos Comentarios

Explicaciones acerca de las traducciones y otros materiales

o varias) enfermedades. El decidió proveer instrucciones que podían ser seguidas hasta que llegara el momento en que no las necesitaran más. La Gyosei es a menudo hablada o cantada antes de la meditación japonesa de Hatsurei ho usada en los encuentros de las clases de Reiki Japonés, y tiene un ritmo silábico de 5-7-5-7-7. al final de la reunión se dicen Los Preceptos; es decir Gokai-los 5 bien conocidos estamentos

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