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• Percy Miguel Bardales Perez

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e) N.A.

Entre las grandes religiones que agrupan centenares de millones de fieles, es posible establecer una diferencia; las que tienden a extenderse ganando prosélitos, y las que permanecen estáticas, con tendencia a reducirse, o bien constituyen un círculo cerrado privado de un pueblo o una raza. Así, a menudo tenemos noticias de que hombres eminentes se convierten al catolicismo, con marcas enteras son evangelizadas por misiones y a nadie extraña que un senegalés se ordene sacerdote o que el Papa unja obispo a un birmano, por ejemplo. Pero causaría sorpresa saber un francés se ha convertido al mahometismo o que un indio se ha pasado al judaísmo. Estas dos religiones son prácticamente exclusivas de una raza y el proselitismo que realizan se limita a sus propios conciudadanos. No hay misioneros musulmanes entre los europeos. Forzoso es reconocer, también, que los misioneros cristianos encuentran grandes dificultades para evangelizar políticas como por el fanatismo y cerrazón de los propios creyentes. Es preciso señalar también una gran división en el mundo actual: los creyentes y los no creyentes. La negación total de Dios (ateísmo), va unida a una concepción puramente materialista de la vida, de la historia y del mundo. El número de ateos conscientes, totalmente convencidos de que más allá de la vida de nuestras propias fuerzas no existe poder espiritual que nos gobierne y a quien hayamos de rendir cuentas, no es tan crecido como el de los pragmáticos y agnósticos, es decir, los convencidos de que la vida se ha de vivir con la inquietud de cada día, sin preocuparse de problemas profundos cuya solución, dicen, es imposible de hallar. Sobre el futuro, el más allá y la trascendencia de todo lo que existe, según ellos, no sabemos nada. Por tanto, nada podemos decir sobre algo tan nebuloso que nunca podrá esclarecerse.

Cuestionario 1.

Tipo de según la ubicación de la idea principal: a) Analizante b) Sintetizante c) Encuadrado d) Sintetizante – Analizante

2.

En la actualidad la proporción de los pragmáticos y los agnósticos en relación a los ateos es: a) tenuemente mayor b) enormemente mayor c) relativamente equilibrada d) significativamente mayor e) ostensiblemente menor

3.

El Judaísmo podría ser considerada como una religión: a) Con un leve desarrollo. b) Circunscrita a una clase. c) De carácter étnico. d) De influencia citadina. e) Que impone restricciones políticas.

4.

¿Cuál es la afirmación principal? a) Las más grandes religiones son propias de una raza y un pueblo. b) Las religiones se dividen en dos grandes corrientes doctrinarias. c) Las más importantes religiones son aquellas que se distinguen por su nivel de influencia y dinamismo. d) Las religiones tienen que afrontar serios escollas en su quehacer proselitista. e) El fanatismo religioso constituye una gran dificultad para la expansión del cristianismo.

5. ¿Cuál sería el título adecuado para el texto? ________________________________________________ ________________________________________________ LECTURA N° 4 GRADO: 4° DE SECUNDARIA - SECCIÓN: ____________ APELLIDOS Y NOMBRES: ______________________________ ____________________________________________________ FECHA: _____________/_______________/________________