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• jose luis wagner

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TALLER DE BIOETICA

1.Que percepción tiene sobre la manipulación genética y sus efectos para el futuro de la vida? En el siglo XX se produjo el mayor avance científico de la historia humana el “Genoma Humano” que quiere decir la interpretación de toda la información genética codificada que traemos todos los seres humanos y todos los seres vivos e cada una d las células. Veamos poco de historia en relación con este tópico: 

1950 Se congela por primera vez el semen de un toro a -79 grados

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1953- James Watson y Francis Crick describen la estructura del ADN como una doble hélice ( Premio Nobel en 1962). Este descubrimiento permitió explicar el modo en que se hereda el material genético y como los genes gobiernan la función celular. 1952 se produce la primera clonación en ranas 1978 se concibe por primera vez la bebe probeta Louis mediante fertilización in vitro esto significa que el ovulo y el espermatozoide son fertilizados fuera de la matriz de la madre. 1986 madre se somete y acepta ser madre sustituta mediante inseminación artificial. 1996 se produce por primera vez la clonación en un animal Dolly del género de las ovejas. 2001 Craig Venter descifra el Genoma Humano.

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El Genoma Humano, es pues, un manual de instrucciones para poder hacer funcionar el cuerpo humano. Ahora la manipulación genética en su acepción mas amplia significa cualquier cambio realizado en el material genético. El hombre la ha utilizado desde muy antiguo, existiendo datos arqueológicos que lo confirman. No obstante, podemos afirmar que, en los últimos años, y en los próximos, estamos experimentando y experimentaremos otra, y quizás la más profunda, transición en la historia de la genética: el desarrollo y la aplicación de la tecnología del ADN recombinante. Este término manipulación genética hace referencia a la manipulación directa de los genes de un organismo esto implica lógicamente creación de nuevas combinaciones de segmentos o de moléculas de ADN que no se encuentran juntos en la naturaleza”. El conjunto de las técnicas de manipulación está incluido en lo que conocemos como ingeniería genética, término que abarca los distintos caminos para cambiar el material genético; puede definirse como "la manipulación deliberada de la información genética, con miras al análisis genético o al mejoramiento de una especie". Ventajas: 

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El conocimiento de los genes permite comprender enfermedades que tienen un componente o una base genética como el caso del cáncer, la Diabetes, enfermedades cardiovasculares etc, lo que conllevaría a importantes cambios en la práctica médica. ( Permitirá y potenciará el desarrollo de la genoterapia.

Permitira el auge de la medicina preventiva. Permitirá el diagnóstico prenatal y la localización de portadores de genes alterados.

Desventajas: 

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Limitaciones de las pruebas genéticas. Aunque nadie pone en duda la utilidad de las pruebas genéticas su interpretación aun es incierta y puede arrojar falsos positivos. La seguridad de los alimentos modificados genéticamente. Hoy por hoy los llamados alimentos transgénicos ha generado mucha polémica porque aún no está claro su impacto sobre el ser humano y el medio ambiente. Este proyecto amenaza la dignidad ,la moral y la creación bíblica que Dios le da al ser humano.

Este es un tema controversial . Para la ciencia es la excelente oportunidad de potenciar las propiedades del ser humano al ´poder a través de la ingeniería genética manipular genes que permitan prevenir patologías como el cáncer , diabetes e Hipertensión. Permitiría igualmente el surgimiento de una generación de medicamentos para el manejo de enfermedades genéticas como la hemofilia .leucemia entre otras. Para la religión este proyecto amenaza la dignidad ,la moral y la creación bíblica que Dios le da al ser humano. 2.Considera que hay diferencias sustanciales en realizar estas prácticas con animales humanos y no humanos? ¿Por qué? La práctica de investigar con seres humanos es tan antigua como la medicina pero la preocupación por las consecuencias y por la protección de las personas participantes en los experimentos es un fenómeno reciente. La Medicina y la Tecnología han avanzado mucho en los últimos años, todos estos progresos ayudan a construir una sociedad más humana en donde el hombre pueda desarrollar sus capacidades más plenamente. Los nuevos descubrimientos y trabajos en materia de prevención, diagnóstico, tratamiento de las enfermedades se han podido llevar a cabo gracias, en parte, a las investigaciones y ensayos sobre seres humanos. Ante la probabilidad de abusos y atentados contra la dignidad de la persona en estas investigaciones tras la segunda guerra mundial, los médicos nazis realizaron experimentos humanos con los prisioneros de guerra como ocurrió en los campos de concentración nazis, la comunidad internacional y los diferentes países han elaborado diferentes códigos éticos y normativas legales. Los dos pilares de la regulación de la experimentación humana son el Código de Nüremberg (1947) y la Declaración de Helsinki de la Asociación Médica Mundial (1964); en ellos se resumen los principios éticos en investigación sobre seres humanos. La experimentación con seres humanos que pueda suponer riesgos o molestias para los sujetos sólo debe realizarse cuando no existan procedimientosalternativos de eficacia comparable. La investigación biomédica en seres humanos debe concordar con las normas éticas y científicas comúnmente aceptadas y se basará en la evaluación de los riesgos sobre la base de

experimentos previos, correctamente realizados en el laboratorio y sobre animales, y en un conocimiento razonable de las posibles consecuencias del experimento.

El tema de la ética en investigación en animales y con seres humanos emerge en la bioética actual con renovado interés, tanto por el expansivo crecimiento de la actividad científica con seres vivos, como por las complejidades del análisis ético destinado a regular este quehacer. Han pasado casi 60 años desde el Código de Nüremberg y más de 40 desde la primera Declaración de Helsinki, cuya reciente revisión en el año 2000 ha causado polémicas interminables. Otros hitos, como el Informe Belmont y la creación de Comités de Bioética en Investigación, dan testimonio de la ardua labor requerida; también en nuestro país se han dado diversas iniciativas para garantizar la transparencia y solvencia ética de las investigaciones con seres vivos, principalmente de orden biomédico(3)

Los códigos de ética internacionales para la investigación biomédica consideran una obligación realizar ensayos con animales antes de efectuarlos en seres humanos. Según el Código de Núremberg cualquier experimento realizado en seres humanos debe ser diseñado y basado en los resultados de investigación animal. La Declaración de Helsinki considera que la investigación clínica en seres humanos debe estar basada en pruebas de laboratorio adecuadamente realizadas y en experimentación con animales. (1) Investigar en animales para extrapolar datos en humanos se justifica debido a las similitudes biológicas a nivel fisiológico, aunque el último dato debe realizarse siempre en humanos. Así, para que una agencia reguladora apruebe un nuevo fármaco en el mercado se debe pasar de una fase preclínica de investigación con cultivos celulares y animales a tres fases sucesivas de ensayos clínicos en humanos El animal de experimentación constituye un buen modelo para evaluar el efecto de un producto químico, pues en él se examina el potencial tóxico, las vías de acceso, la excreción y el metabolismo. Sin embargo, la más sofisticada tecnología no puede imitar las complicadas interacciones entre células, tejidos y órganos que se dan en un cuerpo humano. La experimentación con animales no humanos, también llamada «vivisección», es un conjunto de prácticas en las que se utiliza los cuerpos de quienes no son humanos para estudios científicos en diferentes ámbitos (cosmética, medicina, psicología, militar, etc) Los resultados de la investigación con modelos animales proporcionan información necesaria para diseñar pruebas humanas para la aprobación legal de nuevos dispositivos, fármacos y procedimientos con carácter terapéutico y de diagnóstico. La ventaja de los modelos animales es que son sistemas más simples que el humano, se pueden aislar acciones específicas, se llevan a cabo procedimientos que no son posibles en humanos y los tiempos de generación y ciclos de vida son

más cortos por lo que se puede responder antes la pregunta de investigación. El animal más usado es el ratón. La investigación con animales experimentales es tan antigua como la ciencia misma, razón por la cual, en la medida en que se han definido condiciones de trabajo en el área, se han ido ajustando las políticas en investigación abriéndose así un campo de conocimiento y capacitación que brinda soporte a la investigación biológica y biomédica que requiere su uso. Gracias al uso de los animales, se han hecho grandes descubrimientos para un gran número de afecciones humanas y animales, los cuales han sido constantemente reportados y laureados (2)

El tema de la ética en investigación en animales y con seres humanos emerge en la bioética actual con renovado interés, tanto por el expansivo crecimiento de la actividad científica con seres vivos, como por las complejidades del análisis ético destinado a regular este quehacer. Han pasado casi 60 años desde el Código de Nüremberg y más de 40 desde la primera Declaración de Helsinki, cuya reciente revisión en el año 2000 ha causado polémicas interminables. Otros hitos, como el Informe Belmont y la creación de Comités de Bioética en Investigación, dan testimonio de la ardua labor requerida; también en nuestro país se han dado diversas iniciativas para garantizar la transparencia y solvencia ética de las investigaciones con seres vivos, principalmente de orden biomédico(3)

Muchos de los problemas éticos que plantea la investigación biomédica se refieren al uso de animales no humanos en la experimentación de laboratorio. Con frecuencia los que patrocinan o realizan experimentos traumáticos o dolorosos con animales no humanos pretenden justificarlos con el argumento de que los resultados pueden beneficiar a la salud de algunos seres humanos, como si estuviera justificado causar cualquier daño o sufrimiento a un animal no humano con tal de obtener algún beneficio para un animal humano. Desde luego, en muchos casos no se consigue ni eso. Pero lo más grave es el carácter no científico del prejuicio especieísta en que se sustenta el argumento. El supuesto de que hay un gran abismo entre los animales humanos y los no humanos, por lo que los primeros merecerían un respeto moral absoluto, mientras los segundos no merecerían respeto moral alguno, no tiene nada que ver con la visión científica del mundo. bibliografia 1) DESAFÍOS ÉTICOS DE

LA MANIPULACIÓN GENÉTICA Y LA INVESTIGACIÓN CON ANIMALES. Eduardo Rodríguez Yunta1

Etica en investigación con animales: Una actitud responsable y respetuosa del 2(

investigador con rigor y calidad científica Carmen Alicia Cardozo de Martínez

3) BIOÉTICA E INVESTIGACIÓN CON SERES HUMANOS Y EN ANIMALES Organizado por el Comité

Asesor d.miguel kottow

3. ¿En qué situaciones podrían defender estas practicas y en cuales las rechazarías? ¿Por qué?