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Intemi Instituto Teológico Ministerial Pr. Alberto Soto G. [email protected] COD. EINT-501

2 INDICE Temas Introducción Características de una secta Pruebas de una verdadera iglesia Cristo más otra cosa ¿Por qué las personas acuden a una secta? ¿Por qué es difícil salir de una secta? Lavado de Cerebro El Líder El Judaísmo Doctrinas Profecías La Biblia El Islam Requisitos del Islam Doctrinas La Biblia y la Autoridad Decretos y Salvación Los santos de los Últimos días Historia El Libro del Mormón Fundación Doctrinas Adventismo del Séptimo día Doctrinas Los testigos de Jehová Profecías Doctrinas Solo Jesús Doctrinas Trinidad Neopentecostalismo Líderes del Movimiento Confesión Positiva Doctrinas Practicas Evangelio de la Prosperidad G12 El Elegido Practicas Bibliografía

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3 INTRODUCCIÓN

Hay camino que al hombre le parece derecho; pero su fin es caminos de muerte. Proverbios: 14:12 Nadie se pierde intencionalmente. Todo viajero se propone llegar a su destino, pero hay influencias y circunstancias que desvían a algunos del rumbo correcto. Lo mismo se puede decir de la vida espiritual. 1. Poco conocimiento del camino al cielo. 2. Señales de origen satánico hechos para confundir al hombre 3. La personalidad atrayente de guías falsos 4. No consultar al mapa, la Biblia. Originalmente Secta significaba escuela o partido. Hace 2000 años "secta" estaba referida a una dirección o tendencia dentro de la ortodoxia y por lo tanto "Los sectarios" no merecían reprobación alguna. Según Josh Mc Dowell y Don Stewart," una secta falsa es una perversión, una deformación del cristianismo. Como tal, rechaza las enseñanzas que la iglesia cristiana ha sostenido a través de la historia‖ Se reconoce al cristianismo como una religión basada en la Biblia y a los cristianos como "el pueblo del Libro". Dentro del judaísmo y con este sentido encontramos en esa época varias sectas. En Hch. 5:17 se menciona una de ellas. También Pablo en Hch. 26:5 argumenta su defensa ante la acusación de los judíos frente al Rey Agripa. En su testimonio menciona que vivió desde su juventud conforme a las costumbres del judaísmo y además alega que formaba parte de esa rigurosa secta de su religión. En Hch. 24:5 Pablo es acusado de ser una plaga y promotor de sediciones entre todos los judíos y cabecillas de una secta; ¿A qué secta se refería? ¿A qué se refiere con "el Camino"? (Hch. 24:14) Concepto de Secta actualmente: Una secta es un grupo (generalmente sincero) que ha dejado la verdad enseñada en la Biblia y ha ido tras una doctrina extraña y/o un líder con mucho carisma. La secta se compone de elementos doctrinales y sociológicos con el propósito de manipular y controlar a los feligreses. I. SECTAS FALSAS La iglesia nunca ha estado libre de falsos profetas. (II P. 2:1; II Co. 11:14; Mt. 7:15; I Ti. 4:1) ¿Cuál es el uno de los propósitos de I Juan según I Juan 4:1? ____________________________________________________________________________ ¿Qué herejía sirvió de trasfondo a esta Epístola? (I Jn. 4:2-3) ____________________________________________________________________________ En realidad ¿a qué nos exhorta el apóstol Juan? (I Jn. 2:26) ____________________________________________________________________________ Los cristianos de Berea fueron premiados y llamados "más nobles". ¿Por qué? (Hch. 17:11) ____________________________________________________________________________ Debido a que los mismos vientos de doctrina que circulaban en el primer siglo todavía están molestando a la iglesia contemporánea, necesitamos escudriñar las Escrituras para ver "Si estas cosas son ciertas".

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4 II. CARACTERÍSTICAS DE LAS SECTAS FALSAS (1 JN. 4:1) A. Salen De Nosotros La gran mayoría de quienes comenzaban una secta falsa tuvieron sus principios en el movimiento cristiano evangélico (I Jn. 2:19 y Hch. 20:30). Describa estos versículos. Mencione algún fundador de sectas que provengan de un trasfondo cristiano. ¿Estuvo usted en alguna secta antes de conocer a Cristo? B. ¿Cuál Es Su Error Básico? El error básico de la secta falsa radica en lo que cree sobre el Hijo de Dios y por ende sobre el plan de salvación. ¿Cuál es el error básico de una secta falsa? ¿Qué dice I Juan 2:22 sobre Cristo? ¡Jamás se puede estar errado acerca del Hijo de Dios y llamarse verdadero cristiano! ¿Qué afirma Juan en I Juan 2:23 y II Juan 7? La proliferación de las sectas falsas es una señal de que la última hora está cercana. (I Jn. 2:18; I Ti. 4:1; Jud. 4) C. Emplean Material Extra Bíblico ¿Conoce algún libro o material proselitista de alguna iglesia falsa o secta? 1. Aseguran que son los únicos con la verdad La mayoría de las sectas profesan haber encontrado la iglesia y la doctrina "ideal". También alegan que su iglesia o grupo al que asisten es el único con la verdad y como consecuencia los demás no son salvos o están bajo el control de Satanás. ¿Qué dijo Jesús acerca de sí mismo en Juan 14:6? ____________________________________________________________________________ Y con respecto a la salvación ¿qué dice en la Biblia? (Hch. 16:31 y Hch. 4:12). Si recuerda otro pasaje menciónelo. Escriba y memorice Juan 3:16. ¿Qué declara Dios acerca de dar la gloria a otro? (Is. 42:8; I Co. 1:31; I Co. 3:21; Hch. 3:13 y I P. 4:11) 2. Emplean solo porciones de la Biblia, y generalmente fuera de contexto. Las sectas fundamentan su doctrina en unos pocos pasajes de la Escritura y se hacen inclusive expertos en ellos. Muchas veces usan ciertos versículos (generalmente oscuros) en el que apoyan tal doctrina. También se valen de ellos para confundir a la gente. Inclusive ponen en juego sus creencias, hasta "la salvación". Como respuesta a esto Pablo debió enfrentarse a muchas de las mismas creencias. ¿Cómo? (Col. 2:16-17; 20-23). Explique Mateo 24:24. ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

3. Emplea terminología bíblica pero con su propia definición Debemos manejar apropiadamente los significados de las siguientes palabras según la Biblia:  Salvación...................... (Hch. 2:21; 4:12; 11:14; 13:38-39; Ro. 1:16; 10:10).

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5  Pecado........................... (Ro. 6:23; Ef. 2:5; Stg. 1:15; Ap. 1:5).  Redención..................... (Ef. 1:7; 4:30; Col. 1:14).  Anti-Cristo.................... (I Jn. 2:18; II Jn. 7).  Evangelismo................. (Mr. 16:15; Hch. 13:32; Gá. 1:9; Col. 1:23).  Reino de Dios............... (Mt. 3:2; 10:7; Ro. 14:17; I Co. 4:20).  Hijo de Dios.................. (Lc. 1:32, 35; Ro. 5:8; Gá. 1:4; Col. 1:13-15; I Ti. 1:15).  Cuerpo de Cristo........... (I Co. 12:27; Col. 1:18).  Justificación por la fe.... (Hab 2:4; 10:38; Ro. 1:17; Gá. 2:16). ¿Qué le pasó a Bernabé antes del episodio en que Pablo reprende a Pedro en Antioquía? (Gá. 2:13)

III. PRUEBAS DE UNA VERDADERA IGLESIA 1. Prueba Teológica Se basa mayormente en Dios Hijo, Jesucristo. Cristo es lo que la Biblia declara que es. (Juan 1:1-2) ____________________________________________________________________ La salvación es por medio de la fe en Él. (Ro. 10:9-10) ____________________________________________________________________ 2. Prueba Moral ¿Qué debe hacer un verdadero cristiano? (I Jn. 2:23, 29) ____________________________________________________________________ 3. Prueba Social ¿Qué debe hacer un testigo verdadero? (I Jn. 1:3; 3:16) Confesar, Homologeo, lit, hablar la misma cosa. Homos: mismo; lego: hablar. Literalmente significa estar de acuerdo o decir la misma cosa. Si un grupo cree la verdad, deberá decir acerca de Jesucristo lo mismo que la Biblia declara sobre El. (I Jn. 2:23; Mt. 16:16) bajar los estándares. IV. CRISTO MAS OTRA COSA 1. Prueba Teológica Describir Col. 2:9; Ro. 4:25; Hch. 4:11-12. (Sobre la salvación) La Salvación es un regalo de Dios. (Ro. 6:26; Tit. 3:5) ¿Qué debe hacer uno para ser salvo? Maneras de negar al Hijo. ¿De qué forma niegan al hijo de Dios en las sectas? Niegan la eficacia de la obra de Jesucristo en la cruz. ¿Qué dice Mateo 9:13 con respecto a los pecadores? ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ Numerosas sectas enseñan que se deben hacer un sistema de obras para alcanzar y mantener la salvación. Sostienen que uno tiene que hacerse digno de la salvación realizando obras humanas. Agregan así obras humanas al plan de salvación. ¿Qué dice la Biblia respecto a la salvación? (Ro. 3:23-25; I Co. 15:3-4; Ef. 2:1-3; Ef. 2:8-9; Col. 1:20; I Jn. 3:1-2) Otras sectas intentan convencer al interesado de que su doctrina es ortodoxa ocultando su doctrina de la salvación. Solo cuando uno alcanza cierto "nivel" descubre los grandes secretos de lo que en verdad es su falsa doctrina. (II P. 2:1)

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6 2. Prueba Moral (I Jn. 2:29) Cuando una persona cristiana confiesa que Cristo es el Hijo de Dios, El Mesías, El Ungido sabe no sólo que es una verdad inalterable, sino algo práctico y personal en la vida de una persona. ¿A qué imagen se va a ir conformando el creyente? (Ro. 8:29) ____________________________________________________________________________ El que tiene la doctrina falsa hará evidente su vida y comportamiento hipócrita. (Tit. 1:16) La prueba moral consiste en preguntar acerca de la santidad en sus vidas. ¿Viven los líderes y miembros del grupo o secta una vida de santidad bíblica?

3. Prueba Social (I Jn. 3:16) ¿Qué elemento esencial debe existir en la vida de un creyente o grupo verdadero? (I Jn. 2:9-11; I Jn. 4:7-8) ____________________________________________________________ ¿Existe esta clase de amor en la secta? (Ef. 4:15)______________________________________ ¿Cómo hemos conocido el amor en su verdadera esencia? (I Jn. 3:16)________________________ ___________________________________________________________________________ ¿Existe para usted alguna manera en la que puede "poner su vida" por los hermanos?. Considere I Jn. 3:17. ___________________________________________________________ Si alguien ve en estos grupos .apariencia de amor., pero tal amor no está de acuerdo con la verdad de la Biblia. ¿Qué debemos usar como .herramienta espiritual. Para comprender si es un amor egocéntrico y superficial o son actos de piedad y amor al prójimo? (Mt. 5:44; Gá. 5:13-14) ___________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ En el área social podemos probar su autenticidad si existe en ese grupo amor al Cuerpo de Cristo en general. ¿Qué nos dice Mateo 28:18 con respecto a la participación de la iglesia hacia los inconversos? ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ¿De qué otra forma expresa en Hechos 1:8 la participación de los discípulos de Cristo en "La Gran Comisión"? ____________________________________________________________________ ¿De qué forma podemos actuar en el nombre de Cristo? (II Co. 5:20)_________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ¿Qué otra misión deben hacer aquellos que son enviados? (Ro. 10:14-15; II Ti. 4:2)________________ ____________________________________________________________________________ ¿Cómo sabe usted si un grupo es falso o verdadero? ¿Cómo conocemos el espíritu de verdad y el espíritu de error? (I Jn. 4:5-6) ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ Dentro de un grupo de creyentes ¿Quiénes corren peligro de ser arrastrados por gente o grupos sectarios? (Stg. 1:6) _________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ Compañerismo, comunión, Koinonía(Gr.), un tener en común Koinos. Denota la parte que uno tiene en cualquier cosa, una participación, un compañerismo reconocido y gozado de las experiencias e intereses

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7 comunes de los cristianos (Hch. 2:42). También tiene otra connotación en el aspecto negativo: de la imposibilidad de la comunión entre la luz y las tinieblas. (II Co. 6:14) Prosélito, Proserchomai, "venir a", significa primariamente uno que ha llegado, un extraño. En el Nuevo Testamento se utiliza de conversos extranjeros a la religión judía. Del extranjero viviendo entre los hijos de Israel. Proselitismo, significa "agregado" o "el que se acerca". Originalmente se usaba en un buen sentido. Todavía mantiene el significado de convertirse de una religión a otra pero ha tomado un sentido negativo de "robar ovejas".

V. ¿POR QUÉ LA GENTE ACUDE A LAS SECTAS? 1. Nunca olvidemos el poder y la astucia del enemigo de nuestras almas. (Jn. 8:44) Satanás es el creador de las sectas; presenta una religión que niega la eficacia de la muerte de Cristo y la sustituye por un camino que apela al ego humano. Cuestiona la salvación de los fieles.  ¿Por qué los fieles se sienten inseguros muchas veces? (Ap. 12:10). ____________________________________________________________________________  ¿Cuál es una de las estrategias más conocidas de Satanás? (Ap. 12:9). ____________________________________________________________________________ ¿Cómo introduce el engaño? (II Co. 11:13-14). ____________________________________________________________________________ 2. La secta proporciona a la persona un falso sentido de la vida. Presenta un desafío atractivo donde la persona empiece a sentirse "valorado". ¿En qué cree usted que la iglesia cristiana falla a veces en no haber podido proporcionar o satisfacer ciertas necesidades de los nuevos miembros? ¿Cree que el éxito que equivale a "grande" nos lleva a la conclusión de que lo "grande" o "numeroso" está favorecido por Dios, o porque si se cuenta con mucho dinero, Dios está bendiciendo? (I R. 18:22; Mt. 7:13-14) 3. Se escuchan testimonios y milagros asombrosos ¿Qué dice la Biblia respecto a dejarnos cautivar por testimonios y aparentes milagros? (Mt. 7:22-23; Mr. 13:22) 4. Gran parte de los que recurren a las sectas es gente crédula. Buscan apaciguar la ira de Dios por sus fracasos y pecados. Las sectas prometen a través de "misterios" antes ocultos y ahora revelados al "ungido", aliviar la culpa de la gente y hallar así una vida mejor. Esto cautiva, seduce e hipnotiza y finalmente atrapa a muchos. ¿Cuál es el consejo que le da el apóstol Pablo al joven pastor Timoteo al respecto? (II Ti. 4:3- 4) ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________

5. Para muchos es más sencillo que los líderes del grupo tomen las decisiones. Quieren que les digan qué creer y qué hacer. La secta ofrece una medida visible de medir la espiritualidad. ¿Qué diferencia existe en obedecer a los reglamentos humanos o vivir por la gracia del Señor?

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8 VI. ¿UNA TRAMPA PARA LOS EVANGÉLICOS EN PARTICULAR? Existe una fuerte tendencia a definir el Cristianismo por lo que se hace y por lo que se deja de hacer en lugar de actuar por una relación personal con Cristo a través de la Biblia. La mayoría de las sectas adhieren las mismas prohibiciones que algunos evangélicos. Se manipula con frases que suenen espirituales. ¿Cree usted que el pastor o predicador itinerante goza de un acceso superior al trono de la gracia? (Gen. 27:20; I R. 13:17) Para evitar tendencias de que algún líder carismático engañe aprovechándose de la ingenuidad de los oyentes se ofrecen varios consejos:  Ser escéptico cuando alguien declara: "Dios me dijo".  ¿Qué recomienda el apóstol Pablo en I Ts. 5:21?  Resistir la tentación de responder a ilustraciones e historias que simplemente apelan a sus mociones, prestando cuidadosa atención al contenido del mensaje. El autor de Hebreos identifica al discernimiento como señal de madurez.  ¿Con qué propósito debemos ejercitar nuestros sentidos? (Heb. 5:14).  Estar alerta cuando un predicador usa o abusa de las Escrituras en lugar de predicar o exponer la Biblia. (Hch. 17:10-11). También existe el peligro de usar pasajes fuera de su contexto bíblico. Así es factible alegar que algo es palabra de Dios cuando en realidad se persuade a la gente a creer una mentira. Otro peligro es usar el método alegórico para interpretar la Biblia en el que cada personaje, objeto o evento representa o significa algo más. Es fácil entender cómo es posible "lavar el cerebro" de la gente valiéndose del método alegórico porque éste se presta para cualquier enseñanza. La tercera desviación en la predicación en la Biblia que es común en las sectas es tergiversar el pasaje para que respalde conceptos propios. VII. ¿POR QUÉ ES DIFÍCIL SALIR DE UNA SECTA? Algunos temen una maldición por dejar la secta. Pero nosotros tenemos la Biblia que nos muestra la verdad. Hebreos es un libro que nos exhorta a perseverar y afirmar el corazón con la gracia y no volver a obras muertas. (He. 6:1; He. 13:9) Las personas atrapadas en una secta han sido instruidas para creer que "aquí" (en la secta) Dios les ama y les bendice y "allí" fuera de la secta Dios no les ama y tal vez les envíe al infierno. El líder ha convencido a la gente de que él mismo posee la máxima autoridad y es vocero de Dios. (Mt. 23:2). Este líder "explota" necesidades universales: El ansia de ser parte de algo, de tener seguridad, el anhelo de hallar un padre solícito que ofrezca protección y bienestar. La persona ha sido apartada de sus familiares y amigos, haciendo que la persona esté más ligada al grupo y sea menos capaz de existir sin el grupo.

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9 Cuando una persona ha estado engatusada por una secta por largo tiempo y ese grupo ha estado manipulando su vida y aunque haya podido salir de ella ¿en qué situación emocional puede haber quedado? ¿Cómo podría usted ayudar a una persona en una situación similar?

VIII. LAVADO DE CEREBRO En el mundo de las sectas quienes se valen de estas técnicas, no necesariamente están conscientes de ello. El objetivo es el control de los feligreses y convencerlos de que es obra del Espíritu Santo. 1. Para un exitoso lavado de cerebro es importante comenzar con información con la cual los oyentes estén de acuerdo.  Usan la Biblia pero no enseñan la Biblia.  ¿Qué dice II Ti. 2:15? ¿Por qué Pablo le encarga a Timoteo para que permanezca firme en lo que aprendió desde su niñez? (II Ti. 2:12-17). 2. Abusando de la confianza se introduce una nueva enseñanza.  ¿En cuanto a la enseñanza de la Palabra de Dios qué le pide el apóstol Pablo a Tito? (Tito 2:8) 3. Los sectarios siembran dudas sobre lo que se ha creído y retenido como verdad.  El grupo está bajo el control del líder y su palabra se considera infalible. En esta fase cuando alguien deja la iglesia son catalogados como "traidores". La conclusión de quienes han quedado es que el líder es "el ungido de Dios" y no hay que tocarlo. 4. Se aseguran que nadie se vaya del grupo.  Mantienen a sus miembros con todo tipo de presiones psicológicas y tan ocupados que no tienen tiempo para otras actividades o amistades.  Si usted sabe que un amigo suyo concurre a una secta, está cada vez más aislado, le demanda dinero y no tiene opción de decidir porque está obligado a participar en sus actividades, ¿Qué haría por él?. Conteste su opinión brevemente. IX. ¿ES UNA SECTA? - EL LÍDER (TITO 1:7) ¿Qué vida es necesaria que lleve un líder cristiano que preside y está encargado de las cosas de Dios? Escriba al lado de cada número los requisitos. (Tit. 1:7) 1. _______________________________. 2.________________________________. 3.________________________________. 4.________________________________. 5.________________________________. 6.________________________________. Debe ser: (Tito 1:8) Hay muchas preguntas que ayudan a discernir si una iglesia tiene el potencial de convertirse en secta, comenzando con el líder del grupo. 1. ¿Es     

humilde el líder? (Stg. 4:6, 10) ¿A quién nos debemos someter? (Stg. 4:7; He. 13:17) ¿Cuál es la actitud que debe tener un creyente delante de Dios? (Stg. 4:7-10) ¿Si un líder anhela los aplausos de los hombres, qué dice la Biblia al respecto? (Mt. 23:8-11) ¿Qué posición le gustaba ostentar a los fariseos? (Lc. 11:43) ¿De quién debemos recibir la gloria? (Jn. 5:44; 12:43) ¿Según el Señor cómo debe ser el verdadero líder? (I P. 5:2-3)

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2. ¿Es el líder irreprensible? (I Tim. 3:2) Describa I Ti. 3:2 y enumere estos requisitos:  Irreprensible, Anenkletos, significa que no puede ser llamado a rendir cuentas, esto es, sin acusación alguna. (I Co. 1:8; Col. 1:22; Tit. 1:6-7) Implica no una mera absolución, sino la inexistencia de cualquier tipo de cargos o de acusación en contra de una persona.  Amometos, Traducido "sin mancha". En Fil. 2:15 se traduce irreprensible. No dará motivo para acusación. (II P. 3:14) 3. ¿Tiene el líder que dar razón de sus acciones a un grupo de hombres piadosos? Una de las señales más evidentes de que algo anda mal es escuchar de los labios de un líder lo siguiente: "yo doy razón de mis acciones solamente a Dios". Judas explica que una de las marcas de los falsos maestros es que rechazan la autoridad. (Jud. 8)  ¿Qué dice el apóstol Pablo sobre los rebeldes y que consecuencias traen sus malas enseñanzas? (Tit. 1:10-11)  ¿Qué quiere decir Pr. 27:17?  En el Nuevo Testamento siempre se mencionan a los "ancianos" ¿con qué fin? (Hch. 20:17; I Ti. 5:17; Tit. 1:5, 10; I P. 5:1-4) 4. Se jacta de tener una "unción especial"  ¿Quién mantiene firme a los creyentes? (II Co. 1:21)  ¿Cómo conocemos la verdad? (I Jn. 2:20) Cristo tuvo que lidiar con esa clase de "caciques" que se vuelven preponderantes, obstinados y se desvían de la verdad (Mt. 23:2). La cátedra de Moisés era una silla en la sinagoga reservada para el maestro que enseñaba la ley. Aquí la expresión se refiere a aquel que asume el lugar de Dios. Es notable que la Biblia aclara que los escribas y fariseos "se sentaron" por sí solos; nadie los puso allí. No hay que tocar al "ungido de Dios". Es lo que declaran personas que temen "el juicio divino" si intentan cuestionar al líder de una congregación. Pablo explica lo que le pasa a todo cristiano cuando entra en el reino de Dios. (II Co. 1:21) ¿Cómo lo asegura el apóstol Juan? (I Jn. 2:20) Ungido. En el A. T. se refería a personas apartadas para una tarea especial. (Lv. 16:32; I S. 16:6-13; Is. 61:1) Ungido es un término basado en la práctica de ungir con aceite de oliva al que era escogido y consagrado como sacerdote o rey. Hubo ciertos episodios que se relatan en la Biblia en que los líderes fueron confrontados por diferentes motivos. Explique brevemente cuando Natán confrontó a David ¿por qué? (II S. 12:1-14) 5. ¿Admite el líder cuando está equivocado?  ¿Está dispuesto el líder a recibir sugerencias de los miembros de la iglesia? (I P. 5:1-5)  Los discípulos también deben sujetarse y obedecer a sus líderes. (He. 13:17; I P. 5:1-5)

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11 6. ¿Vive el líder libre del amor al dinero?  ¿Qué dice al respecto I Ti. 6:10?  El apóstol instruye cuáles son los requisitos de los líderes. Describa I P. 5:2b.  Los mismo enfatiza Pablo en I Ti. 3:3.  ¿Quiénes son condenados? (I Co. 6:10)  ¿Cómo nos instruye el apóstol Pablo? (I Co. 5:11)  ¿El apóstol Pablo menciona que los sectarios enseñan falsa doctrina? (Tit. 1:10-11)  ¿Cómo usan la religión estos grupos? (I Ti. 6:5)  ¿En qué tentación caen los que quieren hacerse ricos y cuáles son sus consecuencias? (I Ti. 6:9)  ¿Pablo advierte a Timoteo qué conducta debe seguir? (I Tim. 6:11)  También Pedro exhorta: I P. 5:2. X. ¿ES UNA SECTA? - LOS MIEMBROS (EFESIOS 4:11-16) 1. Los miembros que dejan la iglesia, ¿son animados a encontrar otra iglesia y a seguir adelante en su vida cristiana? ¿A quién los encomienda Pablo cuando amonesta a los ancianos en el discurso a la iglesia en Éfeso? (Hch. 20:32) También en otra ocasión nos instruye. (I Ts. 5:11, 14, 15) Las sectas falsas, por regla general, aceptan algunas enseñanzas bíblicas, rechazan otras y añaden nuevas doctrinas. Predican "otro evangelio", torciendo la verdad" para su propia perdición" (2 P. 3:16).

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EL JUDAÍSMO: ―Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios por Israel, es para salvación‖ Romanos 10:1 Historia:

El pueblo escogido por Dios Las leyes de muchos países se basan en los diez mandamientos que Dios dio a Moisés. Desde los tiempos de Abraham, Isaac y Jacob, los judíos han sido el pueblo escogido por Dios. A pesar de sus caídas nacionales, siempre un núcleo permanecía fiel al pacto con el Dios verdadero. A través de los siglos recibieron, conservaron por escrito y le dieron al mundo la revelación de Dios y de su voluntad para la humanidad. Esparcidos por todo el mundo en el cautiverio y por el comercio, abandonaron la idolatría que había ocasionado su caída y diseminaron entre las naciones el concepto de un Dios soberano. Hablaron también de un Salvador prometido a su nación. Sería el Mesías (que significa ―ungido de Dios‖, traducido ―Cristo‖ en el Nuevo Testamento), un libertador que restauraría a Israel a su gloria anterior y lo pondría por cabeza de las naciones. El Mesías prometido vino, pero la nación no lo reconoció. Lo crucificaron, creyendo que era un impostor. ―Porque los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los judíos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura; mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios‖. (1Cor1:22-24) Sin embargo, unos cuantos judíos se encontraron con Cristo resucitado y dedicaron su vida a contarles a los demás las buenas nuevas de salvación por la fe en Él. 2 Pedro 1:16. Fueron perseguidos y martirizados, pero antes de su muerte llevaron el evangelio a todas partes del mundo conocido de aquel entonces. La nación fue deshecha por los romanos y sufrió diecinueve siglos de destierro después de rechazar al Mesías, pero hemos visto su regreso y la formación de nuevo de nuevo de la nación de Israel, El 14 de mayo de 1948, el Consejo de Personas Judías se reunió en el Museo de Tel Aviv para anunciar la creación del Estado de Israel.

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13 Situación espiritual Millones de judíos hoy leen el Antiguo Testamento y oran por la venida del mesías prometido. Muchos ya lo conocen, oran por la salvación de su pueblo y esperan el retorno del Salvador de Israel. Y otros ni creen en Dios. Los judíos hoy se dividen en 4 grupos principales respecto a la religión: •

El judío racionalista ha abandonado la fe de sus padres. Este grupo hay muchos agnósticos y ateos.

•

El judío reformado o liberal se ha apartado del cumplimiento estricto de su religión. Es el representante moderno de los saduceos de la época de Cristo. Cree en Dios pero en un Dios lejano.

•

El judío ortodoxo cree en el Antiguo Testamento, en la resurrección de los muertos, el cielo, el infierno y el juicio final. Espera la venida del Mesías. Usa el Talmud (contiene las leyes civiles y religiosas, y comentarios sobre el Antiguo Testamento) más que el mismo Testamento. No acepta el nuevo Testamento, y cree que Jesús era un impostor.

•

El judío convertido a Jesucristo puede sufrir persecución de parte de su pueblo, sobre todo de los ortodoxos. Sin embargo, Dios está usando a esos judíos a fin de ganar a los suyos para Cristo.

DOCTRINA: Comparemos las doctrinas de los judíos ortodoxos con las creencias evangélicas basadas en la Biblia. Dios:

Los judíos sólo creen en la deidad de Dios el Padre. Dicen que los cristianos somos politeístas, por nuestra doctrina de la Trinidad. Citan textos que afirman que Dios es uno. (Deut. 6:4; Éxodo 20:3; Isaías 44:6 y otros) No podemos comprender todo el misterio de la unidad y diversidad existente en la Trinidad, pero lo creemos porque la Biblia lo enseña. Lo vislumbramos en el Antiguo Testamento y se muestra claramente en el Nuevo Testamento. No presenta a las tres personas como tres dioses. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo están perfectamente unidos en esencia, carácter, propósito, poder, interacción y trato con la humanidad; tan unidos que se presentan como uno.

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14 Breve análisis de textos citados: Deuteronomio 6:4 ―Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.‖ También conocido como el " shemá, no niega la Trinidad. La Trinidad es la enseñanza de que en el único Dios hay tres personas distintas, simultáneas, coeternas y todopoderosas conocidas como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Deuteronomio 6:4 dice que, la palabra JEHOVÁ‖, en Hebreo es YHWH (Yahvé). El versículo está diciendo que sólo YHWH es Dios y está enseñando el monoteísmo. El versículo no se refiere a Dios como una Trinidad, aún, cuando Él sí lo es. Es acerca de la existencia de un solo Dios. El Shemá es una declaración acera del monoteísmo y de la Trinidad monoteísta. Además, la palabra en ese versículo para ―uno‖ es "ekjád", la cual con frecuencia es usada para describir una unidad compuesta, como es el caso de un racimo de uvas. Aquí la matemática es 1+1=1 Juan llamaba a Jesucristo en Verbo (la expresión de Dios en términos que podemos comprender) y escribió ―Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno‖ 1 Juan 5:7 Se empleó el trébol para ilustrar esta verdad. Como las tres hojas unidas en un solo tallo forman un solo trébol, así las tres personas, distintas entre sí, forman el Dios único. Ese misterio de las tres personas también se aclara a la luz de Juan 17:21,22 ¿Que decía? ________________________________________________________ __________________________________________________________________ Pluralidad en la creación Desde génesis 1 se halla evidencia de la pluralidad y unidad en la Deidad. Dios emplea pronombres plurales al revelar como creó el mundo. Génesis 1:26,27 _______________________________________________________ ¿A quién se refería Dios al decir _______________? Juan 1:1-3 ¿Qué dice del Verbo? ___________________________________________ ____________________________________________________________________ Génesis 1 y 2 nos hace ver que lo hizo en cooperación con los otros miembros de la Trinidad ―El Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas‖ (1:2), y Dios daba las órdenes para todo lo que se

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15 hiciera. Luego todo el capítulo dos emplea otro nombre, Jehová Dios, para el creador. (El Espíritu de Dios, Dios y Jehová Dios) ¿se refieren estos tres nombres a la trinidad? Pluralidad vista en otras ocasiones Génesis 11:7 __________________________________________________________ Isaías 6:8 ____________________________________________________________ Pluralidad en los nombres de Dios. Citamos a continuación tres párrafos de Myer Pearman, judío convertido y profesor de teología, en su libro Curso para el evangelismo personal dice: puesto que en Mateo 28:19 se habla de un nombre que pertenece al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, es bueno que estudiemos los nombres de Dios para ver si hay algún nombre que incluya las tres personas de la Deidad. Hay tres nombres y son Elohim, Adonai y El Sadai. Elohim: (Génesis 1:1) en existe alrededor de dos mil quinientas veces, siendo plural. Ej. Génesis 1: 1 Adonai: (Génesis 15:2) se emplea doscientas noventa veces. El Sadai: (Génesis 17:1) este nombre se emplea cuarenta y ocho veces. Es evidente que Dios lo estableció con mucha claridad, aun por sus nombres en el Antiguo Testamento. De una manera misteriosa en ese ser hay una pluralidad. El Antiguo Testamento habla del Hijo de Dios. Proverbios 30:4: ________________________________________________________ Daniel 3:25 ____________________________________________________________ Implican que Dios tiene un Hijo. El Salmo 2 habla de Él. Dios habla de Él y de su reino eterno en 2 Samuel 7:10-16; 1 Crónicas 17: 13, 14. En Isaías 7:14 vemos que un niño nacería de una virgen y se llamaría Emanuel, que significa ―______________________ con ___________________‖. Sería llamado Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz (Isaías 9:6) Dios hecho hombre, esto sería Jesucristo para la humanidad. Lea Mateo 1: 18-25. Creencia antigua en la Trinidad La antigua literatura judía da testimonio respecto a la trinidad de la Deidad. Eso incluye al Talmud. Hasta la letra shin, la letra inicial del nombre Sadai o Shadai, se empleaba para representar la forma de la existencia divina – tres en uno – con tres rasgos verticales y un rasgo horizontal que unía a los

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16 tres. En la Edad Media la doctrina antigua fue rechazada y atribuida a un cristianismo perseguidor y corrupto. La naturaleza de Dios exige una pluralidad La Biblia nos enseña que Dios es amor (1Juan 4: 8). Vemos su amor demostrado a través del Antiguo Testamento y el Nuevo. Siempre ha existido y siempre ha tenido esta naturaleza. Es invariable. Ahora bien, el amor no puede existir sin que exista alguien o algo a quien amar. Tiene que haber algún objeto del amor de Dios que haya sido coexistente y coeterno con Él. Creemos que esta es la relación que ha existido eternamente entre los miembros de la Santísima Trinidad: Dios Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo. Jesucristo el Mesías

Los judíos ungían con aceite a sacerdotes, profetas y reyes como símbolo de la unción que el Espíritu Santo les daba para desempeñar su función. El Mesías debía ejercer los tres ministerios. 

Jesús, el Ungido de Dios, ejerció su ministerio de profeta en su predicación y en el anunció de acontecimientos futuros: la caída de Jerusalén, la traición de Judas, el abandono de sus discípulos, su propia muerte y resurrección al tercer día, su ascenso al cielo, la venida del Espíritu Santo y su regreso en Gloria.

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El libro de Hebreos lo presenta como sacerdote al ofrecerse como sacrificio por nuestros pecados y al orar por nosotros.

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Jesús le dijo a Pilato que era Rey, pero su reino no era de éste mundo (era espiritual). Millones le sirven ahora como Rey de su vida, y volverá a la tierra para establecer su reino.

Los judíos rechazaron a Jesucristo porque no vieron cumplidas en Él las profecías mesiánicas respecto a su obra como Rey. Dos corrientes de profecías mesiánicas se unen en Cristo: la del sufrimiento y la de su gloria venidera. Respecto al sufrimiento tenemos: Salmos 22; 41:9; 69:1-26; Isaías 50:4-7; 52:13-15; 53:1-12; Daniel 9:25,26; Zacarías 11:12,13; 12:10; 13:6,7. Respecto a su gloria venidera vemos: Salmos 2:1-9; 18; 33;45; 72; 118:22; Isaías 9:6,7; 11:1-10; 32:1-3; 42: 1-7; 53:11, 12; Jeremías 23:5,6; Daniel 2:44; 7: 13, 14; Miqueas 5:2; Zacarías 6:12,13; 9:9,10; Malaquías 3: 1-3. En estos textos y en el Nuevo Testamento vemos la parte que Israel tendrá en el reino de Cristo. Lucas 1: 54,55,67-79; 2:25-32; 21:25-28; 22:28-30; Romanos 10, 11; Hebreos 8:6-12; Apocalipsis 7; 21:9-14. Uno de los libros más usado por Dios para la conversión de los judíos es el capítulo 53 de Isaías, dice claramente que ya había un plan divino establecido para la muerte del Mesías. Muestra que la persona

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17 es salva cuando acepta la muerte de Cristo en lugar de la suya. Profetiza el rechazo del Salvador, juicio, su muerte vicaria, resurrección y triunfo eterno. Isaías 53: 9,10 _________________________________________________________ ____________________________________________________________________ Los capítulos 53 y 54 de Isaías no se leen en las sinagogas, puesto que señala demasiado directamente a Cristo. Salmos 16; Hechos 2:14-42 Profecías Mesiánicas: Cumplimiento por Jesucristo Las profecías mesiánicas fueron cumplidas por el Mesías, Jesucristo. El cristianismo, basado dramáticamente en parte en el cumplimiento de profecías históricas, se extendió rápidamente por todo el imperio romano del primer siglo. Calcule la probabilidad de un hombre cumpliendo sólo un puñado de las más específicas, y se sorprenderá.

"Jesús les dijo: ‗Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: Que era necesario que se cumpliera todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los Salmos.'" Lucas 24:44

Los versículos del Antiguo Testamento son la profecía; los versículos del Nuevo Testamento proclaman el cumplimiento. ¡Examínelos todos usted mismo!                 

Nacido de una virgen (Isaías 7:14; Mateo 1:21-23) Un descendiente de Abraham (Génesis 12:1-3; 22:18; Mateo 1:1; Gálatas 3:16) De la tribu de Judá (Génesis 49:10; Lucas 3:23, 33; Hebreos 7:14) De la casa de David (2da de Samuel 7:12-16; Mateo 1:1) Nacido en Belén (Miqueas 5:2, Mateo 2:1; Lucas 2:4-7) Llevado a Egipto (Oseas 11:1; Mateo 2:14-15) Matanza de los niños por Herodes (Jeremías 31:15; Mateo 2:16-18) Ungido por el Espíritu Santo (Isaías 11:2; Mateo 3:16-17) Anunciado por el mensajero del Señor (Juan el Bautista) (Isaías 40:3-5; Malaquías 3:1; Mateo 3:1-3) Haría milagros (Isaías 35:5-6; Mateo 9:35) Anunciaría las buenas nuevas (Isaías 61:1; Lucas 4:14-21) Ministraría en Galilea (Isaías 9:1; Mateo 4:12-16) Limpiaría el Templo (Malaquías 3:1; Mateo 21:12-13) Se presentaría primeramente a Sí mismo como Rey 173.880 días después del decreto de reconstruir a Jerusalén (Daniel 9:25; Mateo 21:4-11) Entraría a Jerusalén como rey montado sobre un asno (Zacarías 9:9; Mateo 21:4-9) Sería rechazado por los judíos (Salmo 118:22; 1ra de Pedro 2:7) Sufriría una muerte humillante (Salmo 22; Isaías 53) involucrando: 1. Rechazo (Isaías 53:3; Juan 1:10-11; 7:5,48) 2. Ser traicionado por un amigo (Salmo 41:9; Lucas 22:3-4; Juan 13:18) 3. Ser vendido por 30 piezas de plata (Zacarías 11:12; Mateo 26:14-15) 4. Silencio delante de Sus acusadores (Isaías 53:7; Mateo 27:12-14) 5. Sufrir burlas (Salmos 22: 7-8; Mateo 27:31)

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6. Ser golpeado (Isaías 52:14; Mateo 27:26) 7. Ser escupido (Isaías 50:6; Mateo 27:30) 8. La horadación de Sus manos y pies (Salmo 22:16; Mateo 27:31) 9. Ser crucificado con ladrones (Isaías 53:12; Mateo 27:38) 10. El orar por Sus perseguidores (Isaías 53:12; Lucas 23:34) 11. El herir Su costado (Zacarías 12:10; Juan 19:34) 12. Darle de beber vinagre (Salmo 69:21, Mateo 27:34, Lucas 23:36) 13. Ningún hueso roto (Salmo 34:20; Juan 19:32-36) 14. Ser enterrado en la tumba de un hombre rico (Isaías 53:9; Mateo 27:57-60) 15. El echar suertes por Sus vestidos (Salmo 22:18; Juan 19:23-24) ¡Resucitaría de los muertos! (Salmo 16:10; Marcos 16:6; Hechos 2:31) Ascendería a los Cielos (Salmo 68:18; Hechos 1:9) Se sentaría a la diestra de Dios (Salmo 110:1; Hebreos 1:3)

Hay muchas otras profecías acerca del Mesías que se refieren a su segunda venida para reinar sobre el mundo. El reafirmo las profecías tocante a su muerte, resurrección y reino venidero, y agregó algunos detalles. El cumplimiento de lo que profetizó nos fortalece en esperar su regreso en gloria. Jesús, los ángeles y los apóstoles hablaron de su regreso. Cumplirá luego las otras profecías y la esperanza de su pueblo en un reino universal de justicia y paz. Nos hacemos eco de la oración del apóstol Juan al terminar de escribir Apocalipsis ―Amén; sí, ven, Señor Jesús‖ Resurrección de Jesús 1.

2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

Su documentación cuidadosa como hecho histórico. Mateo y Juan estaban entre los discípulos que tuvieron encuentros con el Cristo resucitado, y escribieron al respecto en sus Evangelios. El historiador Lucas acostumbraba a ―Investigar con diligencia‖ de testigo oculares los acontecimientos que escribió (Lucas 1:1-4). Luego Lucas inicia su carta a Teófilo (Hechos 1:1-3) mencionando que Jesús después de su resurrección, se ―presentó ______________________________________________________, apareciéndoseles durante __________________ días y hablándoles acerca del reino de Dios‖ el sepulcro vacío a pesar de la vigilancia de los soldados, quienes tenían que evitar que se robaran el cuerpo. las apariciones de Jesús a los suyos durante cuarenta días, incluso a quinientos al tiempo de su ascensión. el trato de los discípulos con Él. Lo tocaron, y Él comió con ellos para mostrarles que no era sólo un espíritu. el cambio de actitud de sus discípulos que con denuedo proclamaban que Él vivía y vendría a reinar. la conversión de Pablo basándose en su encuentro con el Cristo resucitado y ascendido. la afirmación de Pablo de que Jesucristo ‖Fue declarado _______________ de Dios con poder… por la ______________________________ de entre los muertos‖ Romanos 1:4 La proclamación de su resurrección en la predicación de los apóstoles como fundamental para nuestra salvación y resurrección. La disposición de los apóstoles a sufrir la muerte por afirmar la veracidad de la resurrección. La mención de la resurrección de Jesús en muchas de las epístolas y en el Apocalipsis.

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19 11. El cambio en la vida de quienes lo aceptan ahora como Salvador, y la respuesta a las oraciones en su nombre. 1 Corintios 15: 3-24; Juan 19:31-21:25; Hechos 1:1-3, 9-11; 2 Timoteo 2:8; 1 Pedro 1:3,4; Apocalipsis 1:1,12-18. La Biblia

Los judíos creen en la inspiración divina del Antiguo Testamento, pero no en el Nuevo. El Nuevo Testamento es el complemento del Antiguo Testamento. En él se cumple y se explica el antiguo pacto. Se ve cómo los cuadros ceremoniales se han cumplido en Cristo. La epístola a los Hebreos tiene enseñanzas en ese sentido. La superioridad del Hijo: a) Prologo: Superior a los Profetas b) Superior a los ángeles. c) Superior a Moisés. d) Superior a Josué. e) Supero al sacerdocio levítico etc.

Salvación Los judíos creen que la salvación se obtiene por cumplir con la ley mosaica o por los sacrificios dispuestos para el pecador. Como son miembros del pueblo escogido de Dios, serán objeto especial de su misericordia y de su bendición.      

Todos los sacrificios eran cuadros proféticos del ―Cordero de Dios que quita el pecado de mundo‖ (Juan 1:29) Nadie (con la excepción de Jesús) ha podido cumplir con todos los requisitos de la ly (Romanos 3:23) Uno de los temas principales del libro de Romanos es la ―Salvación por gracia‖, por la fe en Jesucristo y no por obras. Gálatas tiene el mismo mensaje: por las obras de la ley ninguno puede ser justificado (Gálatas 2:16; 3:11) Abraham fue justificado por _________________. Génesis 15:6; 3:11. La salvación es don de Dios, no se consigue por obras (Efesios 2:8,9)

Desde la época de los apóstoles no se han podido ofrecer los sacrificios ordenados por expiación, pues estos debían realizarse en el templo. Desde la destrucción del templo por el ejército romano en el año 70 d.C., quedó suspendido el sacrificio. Todos los sacrificios por el pecado habían sido como ―Vales por pagar‖ o ―Cheque a fecha‖. Pero hecho el pago en efectivo no hacían falta los cheques como promesas del pago. En la guerra de 1967 los judíos tomaron posesión del monte del templo, y desde entonces algunos han hecho preparativos para reedificar el templo y restaurar los ritos antiguos. Estos se han demorado

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20 para no entrar en conflicto con los árabes que tienen su templo allí. De todos modos, de nada sirve el símbolo mientras se rechace la realidad, al Cristo. Nuestra actitud 1. Superar todo antagonismo: no hay que echarles a los judíos la culpa por la muerte de Cristo. 2. Seamos agradecidos con ellos por su contribución a nuestra salvación: nuestro Salvador era judío en cuanto a su humanidad. Recibimos nuestra Biblia y la predicación del evangelio de los judíos. 3. Procurar comprenderlos y reconocer sus muchas virtudes admirables. Sería bueno leer su historia, leer sus sufrimientos y su fidelidad a Dios en medio de la persecución, por se fieles a su religión y raza, han permanecido como pueblo aparte sin ser asimilados por las naciones donde han vivido por más de diecinueve siglos. Han hecho contribuciones notables a las artes y a la ciencia. Dificultades: 1.

La persecución: Muchos judíos ortodoxos que han aceptado a Cristo han sido perseguidos terriblemente por su familia. Los han desheredado, expulsándolos de la casa y aun celebrando su funeral para hacer notar que ya no existen para su familia. Si los ven en las calles los tratan como desconocidos. Por esta razón, muchos creen en Cristo en secreto mientras oran por la salvación de su familia. Pidiendo valor y sabiduría para hablarles de Cristo a su familia. 2. Prejuicios contra el cristianismo. Creen que Jesús era un impostor blasfemo. El trato que han recibido de los llamados cristianos a través de los siglos han aumentado sus prejuicios. Durante la inquisición, el ―cristianismo‖ trató de aniquilarlos. Y en la nación cristiana de Alemania, millones de ellos fueron exterminados en pleno siglo veinte por el delito de ser judíos. Hay que mostrarles sincera amistad, ganar su confianza. Se les puede explicar y demostrar con los hechos que hay una diferencia entre quienes sólo se llaman cristianos y quienes lo son de verdad, los verdaderos cristianos no desprecian a los judíos.

EVANGELISMO CON LOS JUDÍOS: 1. Usar sus propias Escrituras, el Antiguo Testamento. 2. Mostrar cómo Jesús cumplió las profecías mesiánicas. 3. Emplear preguntas porque eso les gusta a los judíos. 4. Pedir que estudien el Salmo 22 e Isaías 53 5. Tratar que lean el Nuevo Testamento, sobre todo Mateo, Juan, Romanos, Gálatas y Hebreos. 6. Presentar el plan de Dios para los judíos en el reino eterno de Cristo. Muchos han sido ganados para Cristo mediante esa presentación. 7. No solo a aceptarlo sino a rendir su vida a Él, con arrepentimiento y entrega total. 8. Hacer ver que uno no convierte en menos judío al aceptar a Jesucristo, sino al contrario, llega a ser judío completo. 9. Tener paciencia y orar por las personas.

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EL ISLAM El Islam es una religión mundial que tiene su capital en la Meca, Arabia Saudita, fundada el año 622 después de Cristo. Fundador: Mahoma. Autoridad: Corán y las tradiciones de la Hadith. Teología: Unitaria. Dios (Alá) es uno. Jesús era uno de sus profetas pero no el Hijo de Dios. Salvación y vida futura: sumisión a la voluntad de Dios y cumplimiento de los cinco requisitos del Islam. Depende del balance entre las obras buenas y las malas que uno hace. El cielo para los musulmanes, el infierno para los otros. Símbolo: luna creciente Miembros: 1.200.000.000 aprox. Trasfondo y Enseñanzas En estos momentos el Islamismo reclama tener más de 1,200 millones de seguidores en el mundo. Aunque Mahoma es su fundador, no es correcto llamar esta religión Mahometismo. La palabra Islam esencialmente significa " rendirse", o "someterse" al deseo y autoridad de Alá. Los términos musulmanes o mahometanos están directamente relacionados con estos conceptos. Ellos significan "uno que se somete". El Islamismo es una religión intensamente monoteísta cuyo nombre primario para Dios es Alá. Esta palabra puedo haber venido de las palabras al illah, las cuales significan " el Dios". Tan extremo es el monoteísmo de los Islámicos que el pecado imperdonable mayor que se puede cometer es asociar a Alá con cualquier otra cosa creada (de acuerdo con el Islamismo, Jesús fue creado). La única forma de definir a Alá es via negativa, por ejemplo, eliminando todas las cosas que Alá no es. El Islamismo combina elementos del Antiguo Testamento y de la Cristiandad tales como Noé, Abraham, Moisés, David, Juan y Jesús, además de otros como " profetas" de Alá. Ellos reclaman, sin embargo, que Mahoma es el último y el más grande de los profetas y que el Islamismo es la continuación verdadera de la fe del Antiguo Testamento. Su fundador Mahoma Mahoma, cuyo nombre original era Ubu´l Kassim, nació en una ciudad llamada Meca 570 D.C. en Arabia Saudita. Su padre murió poco tiempo antes de su nacimiento y su madre Amina, murió cuando él tenía 6 años. Su abuelo se encargó de él y más luego su tío Abu Talib se hizo cargo de él. Mahoma se convirtió

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23 en un conductor de camellos y su tío frecuentemente lo llevaba a sus viajes en las caravanas, a veces iban a lugares tan alejados como Siria y posiblemente Egipto. Debido a estos viajes, Mahoma estableció contactos y amistades con personas de diferentes nacionalidades y religiones que más tarde influenciaron su pensamiento. Cuando Mahoma tenía 25 años, fue empleado por Khadijah, una viuda rica en el negocio de las caravanas. Mahoma le fue un empleado tan eficiente que ella decidió casarse con él, sin importar que Mahoma fuera 15 años más joven que ella. Los dos hijos varones de este matrimonio murieron, y dos hijas. Mahoma, ahora casado con una mujer rica no tenía que trabajar. En vez, se dedicó a la meditación y a la reflexión acerca del significado de la vida. Los árabes eran personas idólatras politeístas (con más de un dios) y tenían un panteón de dioses. Uno de estos muchos dioses era Alá. Entre estos dioses también acompañaban a Alá, demonios (djinn) y ángeles. Meca era el centro religioso y contenía unos 360 santuarios para dioses diferentes. Entre estos templos había uno llamado Kaaba, el cual era el templo de la Roca Negra. Esta roca (un meteorito) supuestamente había sido dada a Abraham por el ángel Gabriel. Mahoma se sentía extremadamente molesto por las prácticas idólatras de sus compatriotas árabes y llegó a la conclusión de que uno de esos dioses, el llamado Alá era el verdadero de entre todos ellos. Mahoma pasó muchas horas reflexionando y " meditando" acerca de esta conclusión en una cueva en la Montaña de Hejira, cerca de Meca. En el año 610 después de Cristo, cuando Mahoma tenía 40 años, comenzó a recibir espantosas revelaciones acompañadas de ―convulsiones violentas en las cuales expulsaba espuma por la boca y se revolvía de manera frenética y desesperada" (Tomado del libro: Cults, world religions and the occult del Dr. Kenneth Boa.) Mahoma no estaba seguro de si estas "revelaciones" provenían de la divinidad o de fuerzas demoníacas. Mahoma compartió su temor con su esposa (la cual adoraba varios dioses) y su esposa le aconsejó poner atención al mensaje de las revelaciones y a someterse a ellas. Según la esposa de Mahoma las revelaciones debieron haber sido dadas a Mahoma de parte del ángel Gabriel. Mahoma puso atención a su esposa y decidió recitar todo el contenido de sus revelaciones mientras que varios de sus amigos las escribían. Estas revelaciones proporcionadas durante tales convulsiones son las que hoy se llaman Corán (Qur'an, o Recitaciones). Como "profeta de Alá", Mahoma continuó teniendo estos ataques, acompañados de más revelaciones, por los próximos 22 años de su vida, hasta el 632 después de Cristo cuando murió. Su esposa Khadijah y un primo fueron los primeros en convertirse a la nueva religión. Un mercader de caravanas llamado Abu Bakr fue uno de los primeros conversos, no miembros de su propia familia. Por muchos años Mahoma no tuvo éxito en convertir ni convencer a nadie sobre la veracidad de su nueva religión. Cuando comenzó a proclamar abierta y públicamente su posición acerca de Alá, encontró oposición tenaz por parte de los negociantes de Meca, cuyo negocio principal consistía en la venta de mercancías y parafernalia de los dioses. Lo que él

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24 comenzaba a enseñar iba en contra de la moral y orden social reinante en Meca. Los seguidores de Mahoma fueron tenazmente perseguidos y el profeta salvó su vida en varias ocasiones gracias a la influencia de su rica esposa y a la protección de su tío Abu Talib. Cuando estas dos personas murieron en el 620, Mahoma y varios de los seguidores se mudaron a Yathrib debido a la presión y a la persecución de los mercaderes de Meca. Alli Mahoma salvó su vida milagrosamente cuando intentaron matarle. Él huyó a Meca el 16 de Julio del 622 después de Cristo con su discípulo Abu Bakr. Ambos se escondieron en una cueva por TRES DIAS antes de regresar a Yathrib. La fecha del escape de Mahoma hacia Yathrib es la más importante para la religión musulmana. Esta se celebra como el nacimiento del Islamismo. Es a partir de esa fecha cuando los musulmanes comenzaron a contar en su calendario. Después de eso, Mahoma continuó ganando adeptos hasta llegar a ser el magistrado de Yathrib, cuyo nombre fue cambiado a Medina, lo cual significa "la ciudad del profeta". Mahoma tuvo éxito como líder de Medina y la mayoría de sus habitantes creyeron en su revelación. En Medina él instituyó una Teocracia, lo que significa una sociedad en que la autoridad política, considerada emanada de Dios, es ejercida por su rey o presidente. En otras palabras, Mahoma combinó su gobierno con política y religión, convirtiéndose en comandante total, rey y profeta. Durante este período Mahoma frecuentemente reclamaba sometimiento popular a nuevas medidas alegando "revelación divina". En Medina, Mahoma también comenzó un Harén de más de más de 10 esposas. Por un tiempo, Mahoma trató de convertir a su religión a los pobladores judíos de Medina, pero cuando los judíos rechazaron el concepto de que Alá era el mismo dios que Jehová, Mahoma muy enojado dejó de postrarse hacia Jerusalén, como lo había hecho desde el inicio de su religión, y comenzó a inclinarse hacia Meca. Inmediatamente comenzó la persecución de los judíos debido a su negativa de aceptar sus "revelaciones". Mahoma enriqueció los recursos de Medina saqueando las caravanas de los peregrinos que se dirigían a Meca a ofrecer sacrificios o a comerciar. Estos saqueos trajeron una guerra sangrienta con los pobladores de Meca. Esta guerra se prolongó todos los años de reinado de Mahoma en Medina. Mahoma sufrió varias derrotas y varias victorias. El profeta mismo fue herido seriamente en una de las batallas. Los Medinenses fueron victoriosos eventualmente y varias tribus se sometieron a Mahoma. Mahoma finalmente ocupó Meca, derribó todos sus ídolos y reconstruyó el templo de Kaaba, con su Roca Negra. Continuando el peregrinaje anual hacia Kaaba, Mahoma garantizó que Meca fuera considerada como la Ciudad Santa de la nueva religión. Poco tiempo más tarde Mahoma murió, pero para este tiempo ya era el líder de casi toda Arabia. Los sucesores del profeta fueron llamados Califas. El primero fue Abu Bakr. El segundo fue Omar, quien reinó 10 años. Omar fue un Califa conquistador. Conquistó a través de la guerra a Siria, Jerusalén, Egipto, Persia y Mesopotamia. El Islamismo declaró a Jerusalén como uno de los sitios sagrados del

Islamismo.

Durante el reinado de los Califas/Profetas Othman y Alí, el Islamismo continuó conquistando territorios donde imponer el Islamismo, llegando hasta la India y el Norte de África y hasta Europa. De no ser por la derrota de Charles Martel, toda Europa hubiese sido convertida al Islamismo en el 732 después de Cristo.

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25 Requisitos del Islam El Corán es la escritura con autoridad del Islamismo y está dividido en 114 capítulos. Algunos de estos fueron escritos por Mahoma y otros fueron escritos de memoria por parte de los discípulos de Mahoma después de su muerte. La comunidad islámica considera fundamental la práctica de cinco deberes, conocidos como los cinco pilares del Islam. La doctrina del Islam se fundamenta en el sentimiento a la voluntad de Alá. Esta idea se concreta en único dogma que afirma que todas las cosas ocurren porque Alá las ha previsto así y todo musulmán (creyente) debe aceptarlas. La Fe: En el Corán está escrito que Alá es el único Dios verdadero. Los musulmanes creen que Él es el Ser Supremo por encima de todas las criaturas y que está aquí con nosotros siempre. Creen que Dios es todo poderoso, eterno, omnisciente, perfecto, justo, misericordioso, amable y Mahoma es su profeta. La oración: se reza cinco veces al día; al amanecer, al mediodía, a la media tarde, a la puesta de sol y en los comienzos de la noche. Para ello es necesario lavar la cara, manos y brazos, cabeza y pies, los hombres deben arrodillarse con el rostro hacia la Meca. La mujer no puede orar en público, y ambos sexos oran en cuartos diferentes para que no exista un contacto visual y estar totalmente purificados. Además se debe repetir ciertas oraciones en Arábigo, de modo que la oración es un ritual más que una comunicación individual de la persona con Dios, aun cuando uno no conoce el árabe, aprende de memoria las palabras y las repite. Algunos también usan un collar de oración con noventa y nueve nombres de Dios que revelan su carácter. El ayuno: se realiza en un mes completo llamado el mes de Ramadán, es el noveno del año lunar del calendario islámico. Se considera que en este mes fue revelado el Corán por primera vez. Se prohíbe tomar, comer y fumar desde poco antes del amanecer a la caída del sol, esto se les permite durante la noche pero solo lo indispensable. Terminando con fiestas que duran hasta tres días La limosna: (Zakat) Mahoma, siendo huérfano él mismo, tenía compasión especial por los huérfanos y los pobres. Estableció el requisito de dar limosnas a los pobres y a la familia del profeta. El dos y medio por ciento del capital de cada persona sostenía a sus líderes religiosos, a los necesitados y al ejército en sus misiones para extender el Islam. La peregrinación a la Meca: una vez en la vida debe realizarse un viaje de peregrinación a la Meca para adorar a Kaaba. Es obligatorio, solo quedaran excluidos por causas de salud o guerra. Esta peregrinación es un paso muy importante en su vida y la divide en dos partes; un antes y un después de la peregrinación, además de los requisitos, se prohibían ciertas cosas, entre ellas el uso de licor o el tabaco y el comer carne de cerdo. Guerras de Conquista Cuando Mahoma falleció 632 d.C., las autoridades islámicas en la Meca nombraron a su suegro y fiel compañero, Abu Bakr, como sucesor, el primer califa. Él ordenó la recopilación de los dichos de Mahoma

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26 para formar el Corán. Después de dos años lo sucedió un joven militar llamado Omar, quién llevó la guerra de conquista a los países vecinos, logrando el dominio sobre Palestina, Siria, Persia y parte de Egipto. Con la muerte de Omar en 644 surgió una disensión sobre cuál de los dos yernos de Mahoma sería el próximo califa, Otmán o Alí. Otmán ganó el respaldo de las autoridades y dirigió el Islam hasta 656. Extendió el imperio musulmán hasta Afganistán, la cordillera del Cáucaso y Libia. Hizo sacar una versión revisada del Corán y mandó destruir las copias de la anterior. Esto levantó tanta oposición que un fanático partidario de Alí asesinó a Otmán. El poder pasó a Alí, esposo de Fátima la hija de Mahoma. Pero se produjo una ruptura y guerra civil con Moawiya, el gobernador de Damasco, respaldado por Aischa, la esposa favorita y viuda de Mahoma. En 661 Alí fue asesinado y Damasco llegó a ser la capital del Islam. Después de otra guerra entre facciones, la capital pasó a Bagdad (Irak). La Meca continuó como centro religioso. Con el paso de los años siguió la conquista islámica de todo Oriente Medio, el norte de África, y mucho del sur de Europa y Asia. En 732 el Islam dominaba España y una parte de Francia cuando sus tropas fueron derrotadas por Carlos Martel en la Batalla de Tours (Poitiers Francia). Desde allí no continuaron en la conquista militar en Europa, sino consolidaron su poder en varios países donde hasta fines del siglo veinte el Islam es la religión oficial. En los siglos once, doce y trece los cristianos de Europa se unieron en cruzadas para tomar Tierra Santa (Palestina) de los musulmanes. Muchos millares de personas perdieron la vida y sólo se arraigó más un odio a los cristianos que existe hasta la fecha en algunas partes. ¿Son los países Musulmanes tolerantes con el Cristianismo como lo son los países Cristianos con el Islamismo? ¿Puede usted ir a Irán, Sudán, Pakistán, Afganistán, Iraq, Siria, etc. y predicar el Evangelio abiertamente como nosotros permitimos que ellos prediquen su religión aquí en nuestros países? ¡A los musulmanes se les enseña a odiar a los cristianos y a los judíos! En la Mesa Servida 51, el Corán dice: "¡Creyentes! ¡No toméis como amigos a los judíos y a los cristianos! Ellos son amigos unos de otros. Quien de vosotros trabe amistad con ellos, se hace uno de ellos. Alá no guía al pueblo impío."

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27 Doctrinas: Dios: ¿Es Alá el Dios de la Biblia? ―Alá‖ es la palabra que se utiliza para traducir la palabra ―Dios‖ en las versiones arábicas de la Biblia. ¿No significa esto que los musulmanes creen que Alá y el Dios de los cristianos son el mismo ser? Nadie está discutiendo que Alá sea o no la palabra árabe para Dios. Lo es. Lo que yo y otros cristianos negamos es el hecho de que Dios y Alá sean lo mismo. Dios es nuestro ser supremo, Alá es el de los musulmanes, pero eso no significa que sean el mismo ser. Es verdad, nosotros decimos que Dios está por encima de todo; los árabes dicen que Alá está por encima de todo. Es verdad, nosotros decimos que Dios es eterno; los árabes dicen que Alá es eterno. Hay una variedad de similitudes como éstas, pero las similitudes no son tan importantes como las diferencias cuando se trata de discernir si dos cosas son o no lo mismo. Cuando usted va a la librería para comprar una Biblia de estudio y compara dos de ellas, usted no se fija en aquello en lo cual son similares. Usted no presta especial atención al hecho de que ambas tienen portadas, ambas incluyen el libro de Génesis, ambas poseen cintas señaladoras, etc. Lo que usted busca son las diferencias: una tiene la escritura más grande, otra tiene un índice diferente, otra incluye una concordancia al final, etc. Esto mismo es verdad a la hora de decidir si vamos a ―comprar‖ o no la idea de que Dios y Alá son lo mismo. Hay ciertas diferencias muy importantes entre el Dios de la Biblia y Alá: 

Jesús es el hijo unigénito de Dios. Alá no tiene hijo unigénito.



Dios hizo la salvación disponible a través del sacrificio de Su Hijo y promete salvación por gracia para aquellos que creen. Alá no sacrificó nada y sólo salva a aquellos que realizan suficientes obras.



Dios tiene un pago por los pecados: Jesucristo. Alá no tiene pago por los pecados.



El Cristo de Dios pagó por los pecados de la humanidad. Alá no pagó por nada y cada hombre paga por sus propios pecados.



Se obtiene la salvación de Dios a través de la obra de Jesucristo. Se obtiene la salvación de Alá a través de las obras de la persona.



La obra de salvación de Dios es a través de Jesucristo, Su Hijo unigénito. Para los musulmanes, el nudo central de la salvación es creer que Mahoma fue la consumación de todos los profetas

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28 bíblicos. 

El libro de Dios y el libro de Alá son muy diferentes. De hecho se contradicen entre sí por lo cual no pueden ambos ser verdad. Por ejemplo, la Biblia dice que Cristo fue resucitado de los muertos. Los musulmanes rechazan esto asegurando que es una mentira.



Dios dice que Su Hijo es el Camino, la Verdad y la Vida. Alá dice que Cristo es ―sólo un mensajero‖. (Cap. 5, ―La Comida‖ secc. 10, párrafo 75).



Dios trata con igualdad al hombre y a la mujer. Alá no lo hace.



Dios dice que hoy los matrimonios (cristianos) deben ser monógamos. Alá permite que los hombres tengan más de una esposa.



No hay matrimonio en el paraíso de Dios. En el paraíso de Alá los hombres fieles reciben muchas vírgenes.



Dios dice que no es necesario tener días especiales. Alá sí los exige, como por ejemplo, Ramadán, el mes santo musulmán en el cual los seguidores de dicha religión ayunan durante el día.

Esta lista podría ser ampliada varias veces, pero no tendría sentido hacerlo. Tenemos una expresión: ―si camina como un pato y se oye como un pato, es un pato.‖ Dios y Alá no caminan igual ni se oyen igual. No son lo mismo y cualquier persona que trate de asegurar que lo son está negando estas obvias diferencias. A mi entender, la mayoría de los musulmanes no considera a Alá y al Dios de los judíos y de los cristianos como el mismo ser. Ésta, de hecho, es una de las principales razones por las cuales los musulmanes tratan a los cristianos como ―infieles‖. Por qué dirían esto si en realidad creyeran que estamos adorando al Dios verdadero?

Jesucristo

En el Islam, Jesús (en árabe: Isa) se considera como uno de los mensajeros de Dios y el Mesías enviado para guiar al Pueblo de Israel con una nueva escritura: el evangelio. Según el Islam, se debe creer en Jesús (así como en todos los otros mensajeros de Dios) como requisito para ser musulmán. El Corán menciona a Jesús veinticinco veces, más a menudo, por su nombre, que a Mahoma. Se considera Jesús como profeta, como un hombre perfecto pero no como Hijos de Dios. Algunos dicen que era hijo del ángel Gabriel. El llamar a Jesús Hijo de Dios escandaliza a los musulmanes. Suponen que creemos que Dios tuvo relaciones sexuales con María, y como resultado nació Jesús. Por supuesto, no creemos eso. Él siempre existente Hijo de Dios se encarnó en la virgen María, no por la unión sexual sino por la obra del Espíritu Santo. Así tomo Dios el Hijo un cuerpo humano y añadió la naturaleza humana a su deidad.

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29 Lo hizo para poder vivir entre nosotros, revelarnos la voluntad y naturaleza de Dios, tomar la culpa por nuestros pecados y morir ―El Creador por su creación‖ en nuestro lugar. Los ángeles anunciaron a María (Lucas 1:26-38)

A José (Mateo 1:18-23)

A los pastores (Lucas 2:8-14)

El nacimiento del Salvador que había de venir, y Gabriel lo llamó el Hijo de Dios (Lucas 1:35) Dios habló desde el cielo anunciando que Jesús era su Hijo (Mateo 3:13-17; 17:1-5) Jesús se refería a Dios como su Padre y se llamó Hijo de Dios (Juan 3:16; 5:17-30)

Ellos enseñan que Jesús no fue crucificado, que las autoridades crucificaron a otra persona creyendo que era Él. Jesús fue al cielo y volverá, aceptará las enseñanzas del Islam y morirá Los sacerdotes que exigían la muerte de Jesús lo conocían bien. Estuvieron presentes en el juicio ante Pilato y en la crucifixión y no habrían permitido tal situación. El desánimo de los discípulos verifica la muerte de su líder. Juan y la madre de Jesús presenciaron la crucifixión y podían identificarlo (Juan 19:25-27). Muchos testigos oculares, aun cuando esto los llevaba al martirio, aseveraban que Jesús murió, resucitó y ascendió al cielo. Volverá, no para morir sino para reinar sobre el mundo. Puntos a ponderar 

¡Alá NO es Jehová!



Alá no acepta la deidad de Jesucristo.



Si Jesucristo no es más que un profeta, ¿Dónde está la esperanza de resurrección de los cristianos?



Mahoma vivió una vida llena de persecución político/religiosa y pasó por la espada a todo el que se oponía a su nueva religión islámica.



Mahoma niega la precisión y confiabilidad del Antiguo y Nuevo Testamentos.



La Arqueología muestran claramente que es el Corán quien altera maliciosamente el contiendo del Antiguo Testamento y los Evangelios.

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30 

El Corán sugiere la muerte de soldados y civiles por igual, siempre y cuando éstos sean infieles y no acepten a Alá como su Dios y a Mahoma como su profeta.



Islamismo deja sin efecto el Ministerio vital del Espíritu Santo.



El Islamismo es una religión que llena a sus REALES Y FIELES creyentes de odio, rencor y venganza en contra de todo el que no tenga a Alá como Dios y a Mahoma como su profeta!

El Cristo de la Biblia enseña todo lo opuesto al Corán. Nosotros como cristianos, por el contrario debemos amar y tratar de traer luz a los corazones de esta gente que ha sido engañada. Muchos musulmanes solamente han escuchado las enseñanzas del Islamismo y ¿Cómo pues han de saber la verdad? Nosotros tenemos que decírsela.

El Espíritu Santo

El l Islam enseña que el Espíritu Santo es sólo una emanación de Dios y no una persona. Enseña que Jesús como infante en la cuna habló profetizando la venida de Mahoma y después se refería a él cuando prometió la venida del otro consolador en Juan 14:16,26 La venida del Espíritu Santo que narra en Hechos 2:1-4 es el cumplimiento de la promesa dada en Lucas 3:16; Juan 14:16,26; Hechos 1:1-8. Lo confirma Pedro en Hechos 11:15,16. Según las Escrituras el Espíritu Santo es una persona: El Espíritu Santo tiene personalidad. La Biblia aplica pronombres personales al Espíritu Santo, dando testimonio de Su personalidad individual (Juan 14:26; 15:26; 16:13). La Escritura también atribuye estas características personales al Espíritu Santo: (1) Él habla (1 Timoteo 4:1); (2) testifica (Juan 15:26); (3) enseña (Juan 14:26); (4) guía (Juan 16:13); (5) escudriña (1 Corintios 2:10); (6) tiene intención (Romanos 8:27); (7) tiene conocimiento (1 Corintios 2:11); (8) tiene afecto (Romanos 15:30); (9) tiene voluntad (1 Corintios 12:11); (10) tiene bondad (Nehemías 9:20); (11) se le puede entristecer (Isaías 63:10; Efesios 4:30); (12) se le puede despreciar (Hebreos 10:29); (13) se le puede blasfemar (Mateo 12:31-32); (14) se le puede resistir (Hechos 7:51); (15) se le puede tratar de mentir (Hechos 5:3); (16) puede escoger a ciertos hombres (Hechos 13:2) y puede interceder (Romanos 8:26). Las cualidades divinas del Espíritu Santo se suman a las características personales anteriores. El Espíritu Santo es: (1) eterno (Hebreos 9:14); (2) omnisciente (1 Corintios 2:10-11); (3) omnipotente (Miqueas 3:8); y (4) omnipresente (Salmos 139:7-10). También participó y participa en: (5) la creación

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31 (Génesis 1:2; Job 26:13); (6) los milagros registrados en la Biblia (1 Corintios 12:9,11); (7) la providencia (Salmos 104:30); (8) la redención (Juan 3:5); (9) la resurrección venidera (Romanos 8:11). La Trinidad.

Los musulmanes creen equivocadamente que los cristianos adoramos a tres dioses: Jesús, María y Dios el Padre. Esta no es la Trinidad que adoramos. Los evangélicos honramos a María porque permitió que Dios se valiera de ella como instrumento, pero no la adoramos ni oramos a ella. Creemos que Dios ha existido desde la eternidad pasada y siempre existirá en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo, la santísima trinidad. Cada uno tiene su propia identidad y esfera de acción, pero son tan unidos en carácter, propósito, poder y acción que se presentan como uno, una Trinidad. Puesto que la doctrina de la trinidad concierne a la naturaleza interior de la Trinidad, no podía conocerse a menos que lo fuera por revelación. Esa revelación se encuentra en las Sagradas Escrituras. a.

El Antiguo Testamento. El Antiguo Testamento no enseña ni clara ni directamente la

doctrina de la trinidad., y la razón es evidente. En un mundo donde la adoración de muchos dioses era cosa común, era necesario inculcar en el pueblo de Israel la verdad de que Dios era un uno, y que no había nadie fuera de él. Si se hubiera enseñado con respecto a la trinidad desde el principio, ello podría haber sido malentendido e interpretado erróneamente. Pero aunque no se menciona en forma explícita, el germen de la doctrina puede descubrirse en el Antiguo Testamento. Cada vez que un hebreo pronunciaba el nombre de Dios (Elohim) decía realmente: Dioses, pues el vocablo hebreo está en plural, y a veces se emplea en el idioma hebreo con un adjetivo plural, (Josué 24:18-19) y con un verbo en plural. (Génesis 35:7) Imaginémonos a un devoto e iluminado hebreo meditando sobre el hecho de que Jehová es uno, y al mismo tiempo Elohim, o Dioses. Es posible imaginarse que llegaría a la conclusión de que existía una pluralidad de personas en un Dios. Pablo el Apóstol jamás cesó de creer en la unidad de Dios, tal como se le había enseñado desde la infancia. (1Timoteo 2:5; 1Corintios 8:4); más aún, recalcó que no enseñaba otras cosas que aquellas que se encontraban en la ley y los profetas. Su Dios era el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. No obstante lo cual, predica con respecto a la deidad de Cristo (Filipenses 2:6-8; 1Timoteo 3:16) y la personalidad del Espíritu Santo (Efesios 4:30) y coloca a tres personas juntas en la bendición Apostólica. 2Corintios 13:14. Cada uno de los componentes de la Trinidad es mencionado en el Antiguo Testamento: (1) Padre. Isaías 63:16; Malaquías 2:10. (2) El Hijo de Jehová. Salmos 45:6-7; Salmos 2:6-7; Salmos 2:12; Proverbios 30:4. El Mesías es descrito con títulos divinos. Jeremías 23:5-6; Isaías 9:6. Se hace mención del

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32 misterioso Ángel de Jehová que lleva el nombre de Dios, y que tiene poder para ora perdonar pecados, o retenerlos. Éxodo 23:20-21. (3) El Espíritu Santo. Génesis 1:2; Isaías 11:2-3; Isaías 48:16; Isaías 61:1; Isaías 63:10. b.

El Nuevo Testamento. Los cristianos primitivos consideraban como base o fundamento de su

fe la verdad de la unidad d Dios. Tanto a los judíos como a los gentiles podían testificarles, diciendo: "Creemos en un Dios." Pero al mismo tiempo tenían las palabras claras del Señor Jesús para demostrar que reclamaba para sí una posición y autoridad que hubiera sido blasfemia de su parte reclamarla si no hubiera sido Dios, y los escritores del Nuevo Testamento, al referirse a Jesús, emplean un idioma que indica que reconocían a Jesús como por "sobre todas las cosas, bendito por los siglos." Romanos 9:5. Y la experiencia espiritual de los creyentes confirma y Apoya estas afirmaciones. Cuando conocían a Jesús, lo conocían como Dios. Lo mismo se puede decir del Espíritu Santo. Los cristianos primitivos no podían menos que creer que el Espíritu que residía en ellos, que los guiaba, les enseñaba y los inspiraba para caminar en novedad de vida, era un Ser a quien podían conocer, y con quien podían tener verdadera comunión, y no una simple influencia o sentimiento. Y cuando leían el Nuevo Testamento, descubrían que en sus páginas se le asignaba al Espíritu Santo los atributos de la personalidad. De manera entonces que confrontaban a la iglesia primitiva dos verdades, a saber: que Dios es uno, y que el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios. Y estas dos grandes verdades relativas a Dios constituyen la doctrina de la trinidad. Dios el Padre era una realidad para ellos; el Hijo era una realidad para ellos, y así también lo era el Espíritu Santo. Y la sola conclusión a que se podía llegar de estas verdades fue que en la Divinidad existía una distinción real pero misteriosa de la personalidad, distinción que se puso de manifiesto en la obra divina para la redención del hombre. Varios pasajes del Nuevo Testamento mencionan las tres personas divinas. Compare Mateo 3:16-17; Mateo 28:19; Juan 14:16-17; Juan 14:26; Juan 15:26; 2Corintios 13:14; Gálatas 4:6; Efesios 2:18; 2Tesalonicenses 3:5; 1Pedro 1:2; Efesios 1:3; Efesios 1:13; Hebreos 9:14. Pablo inicia sus epístolas invocando la gracia de Dios Padre y del Señor Jesucristo. En muchos pasajes enseña que Jesús es el Hijo de Dios y habla de Espíritu Santo (Romanos 1:1-5; Gálatas 4:4-7; Colosenses 1:1-23). Juan escribió en su evangelio para que el lector pudiera creer que Jesús es el Hijo de Diosn y así alcanzar la vida eterna en Él (Juan 20:31). Habla también en sus epístolas de la obra del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo (1Juan 5:5-9; 2 Juan 9), y el Apocalipsis es la revelación de Jesucristo. En casi todas las epístolas se halla enseñanza respecto a los tres miembros de la Trinidad.

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33 Los ángeles y otros espíritus.

Ellos creen que los ángeles interceden ante Dios por los hombres. Algunos llaman al arcángel Gabriel el espíritu Santo. Trajo de Dios las revelaciones para Mahoma. Los jinn (genios) son espíritu bueno y malo, en un nivel inferior a los ángeles y superior a los hombres. Uno de ellos es Shaitin (Satanás), también llamado Iblis (del término griego diabolos). Es el tentador y encabeza un grupo de espíritus malos, los Shaiyatin. Nosotros reconocemos la existencia de los espíritus buenos (los ángeles) y los malos (los demonios). Vemos en la Biblia y en la actualidad el ministerio de los ángeles a los siervos de Dios, y vemos el conflicto con las fuerzas malignas bajo la dirección de Satanás. La Biblia presenta a Gabriel como un ángel de alta categoría, no como el Espíritu Santo. Es un mensajero de Dios y no daría una revelación falsa, pero algún espíritu mentiroso haciéndose pasar por Gabriel pudiera hacerlo. Según Jesús, Satanás es ―_____________________ y padre de _______________‖ (Juan 8:44). ―Se ______________________ cómo ____________________ (2Corintios 11:14) Es el gran imitador de las cosas de Dios y suele dar ―revelaciones‖ falsas a los humanos, de donde han salido muchas herejías y religiones falsas. Pablo indica que debemos juzgar las profecías (1 Corintios 14:29). Si no concuerdan con la Palabra de Dios, la Biblia, no son de Él. Nos advierte 1 Juan 4:1-3 el peligro de los espíritus engañadores y nos exhorta a probar los espíritus si son de Dios. La Biblia y la autoridad

El Islam enseña que Dios ha dado cuatro libros a la humanidad: La Ley (Torá) dada a Moisés Los Salmos (Zabur) dados a Daid El Evangelio (Injil) dado a Jesús El Corán dado a Mahoma. Y que con la revelación final, el Corán sustituye a los anteriores de Dios y es la expresión de su voluntad para los seres humanos hoy. En cuanto a la Biblia, se dice que los cristianos la han cambiado en ciertas partes, ajustándola a sus creencias, de modo que no se puede confiar en ella. Muchas evidencias confirman que la Biblia es fidedigna y es la inspirada Palabra de Dios. La comparación con los manuscritos antiguos muestra que los cristianos no han alterado sus enseñanzas. Más bien se encuentran alteraciones en el Corán de los acontecimientos bíblicos a los cuales Mahoma se refería. Él conocía muy poco de la Biblia y a veces sus revelaciones se contradecían o eran una versión errada de la enseñanza bíblica.

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34 El Corán confiesa que Jesús fue un profeta y que nunca tuvo pecados. Pero ¿Y Mahoma? Mahoma asesinó cientos de judíos primero en Medina y más luego en toda Arabia porque éstos no aceptaron su religión (cuyo Dios, de acuerdo con nuestro amigo "tolerante" es el mismo Dios de la Biblia). Si Alá y Jehová son el mismo Dios, ¿Cómo es que Dios les decía a los Judíos no creer en otros dioses, mientras le decía a Mahoma que asesinara a todos aquellos que no lo aceptaran? ¿Qué tipo de Dios disparatado y malévolo es ese? Si el dios de Mahoma es el mismo de los judíos y cristianos, ¿Cómo es que este mismo Dios declara: "¡Creyentes! ¡No toméis como amigos a los judíos y a los cristianos!" La Mesa Servida 51 ¡Mahoma no enseñó amor y perdón como lo hizo mi Jesús, mi estimado amigo! Mahoma escribió en su Corán lo siguiente: "Proclama de Alá y Su Enviado, dirigida a los hombres el día de la peregrinación mayor. «Alá no es responsable de los asociadores (los no Islámicos), y Su Enviado tampoco. Si os arrepentís será mejor para vosotros. Pero, si volvéis la espalda, sabed que no escaparéis de Alá». ¡Anuncia a los infieles (los no Islámicos) un castigo doloroso! Se exceptúan los asociadores (no Islámicos)con quienes habéis concertado una alianza y no os han fallado en nada ni han ayudado a nadie contra vosotros. Respetad vuestra alianza con ellos durante el plazo convenido. Alá ama a quienes les temen. Cuando hayan transcurrido los meses sagrados, matad a los asociadores (los no Islámicos) dondequiera que les encontréis. ¡Capturadles! ¡Sitiadles! ¡Tendedles emboscadas por todas partes! Pero si se arrepienten (y se convierten al Islamismo)… entonces ¡dejadles en paz! Alá es indulgente, misericordioso." "Si uno de los asociadores te pide protección concédesela, para que oiga la Palabra de Alá. Luego, facilítale la llegada a un lugar en que esté seguro. Es que son gente que no sabe. ¿Cómo podrán los asociadores concertar una alianza con Alá y con Su Enviado, a no ser aquéllos con quienes concertasteis una alianza junto a la Mezquita Sagrada? Siempre y cuando cumplan con vosotros, cumplid con ellos. Alá ama a quienes Les temen. ¿Cómo si, cuando os vencen, no respetan alianza ni compromiso con vosotros? Os satisfacen con la boca, pero sus corazones se oponen y la mayoría son unos perversos (los no Islámicos)." En más desconcertantes órdenes a la violencia contra específicamente Cristianos y Judíos, Mahoma continúa diciendo en su Corán: En "La Mesa Servida" 32 el Corán dice:

Por esta razón, prescribimos a los Hijos de Israel que quien matara a una persona que no hubiera matado a nadie ni corrompido en la tierra, fuera como si hubiera matado a toda la Humanidad…Retribución de quienes hacen la guerra a Alá y a Su Enviado y se dan a corromper en la tierra: serán muertos sin piedad, o crucificados, o amputados de manos y pies opuestos, o desterrados del país. Sufrirán ignominia en la vida de acá y terrible castigo en la otra.

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35 Los decretos y la salvación

Se enseña que lo que sucede –bueno o malo- ha sido predestinado por los decretos de Alá, aun la fe o la incredulidad de cada persona. El deber del hombre es someterse a la voluntad de Dios, abrazando la fe del Islam y cumpliendo con sus requisitos. No creen en la muerte de Cristo como sacrificio por nosotros. Aunque Dios es Soberano, ha dado al hombre el libre albedrío, el privilegio de escoger, y nos exhorta a escoger el bien. (Deuteronomio 30:19; Josué 24:14-24). La humanidad se ha apartado de Dios y se encamina hacia la perdición eterna, pero Dios ofrece a todos salvación gratuita en Cristo. El no quiere que nadie perezca (2Pedro 3:9). Predestina la salvación de todos los que le aceptan. Se pierden los que lo rechazan. Juan 3:16; 20:31; Hechos 2:37-39; Romanos 6:23; 1 Juan 1:5-9. Etc. El Juicio y la vida futura Se enseña que en el día final sonará la trompeta y todos los muertos resucitarán. Todos los no musulmanes irán al infierno. De cada musulmán los hechos malos y los buenos se pesarán en balanza. Si pesan más lo buenos, entrará en el paraíso, a menos que Dios en su soberanía opte por rechazarlo. Si los hechos malos pesan más, será echado al infierno. Lucas 23:39-4 3 _______________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ No depende de tener más obras buenas que malas. 1 Tesalonicenses 4:13-18; 2 Corintios 5:10; Apocalipsis 11:18. ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ Apocalipsis 20:1-15 En treinta y un países el gobierno islámico impone restricciones contra el evangelismo. En algunos, leyes estrictas prohíben el intentar convertir a un musulmán. El que se convierte corre el riesgo de ser asesinado por su propia familia o de ser echado del hogar y declararlo muerto para ellos. Algunos son creyentes ―en secreto‖

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36

LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS Iglesia: Tres organizaciones principales 1) La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, con sede en Salt Lake City, Utah. 2) Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, con sede en Independence, Misuri 3) Iglesia de Cristo, Lote del Templo, con sede en Bloomington, Illinois. Fundación: 1830 Fundador: José Smith. Autoridad: El Libro del Mormón, Doctrinas y convenios, La Perla de gran Precio (todos de José Smith), La Biblia, y las revelaciones dadas a los ―oráculos vivos‖ Teología: Politeísta. Los humanos son hijos de dioses y los fieles llegarán a ser dioses. Adán es el dios de este mundo. Atracción especial: cooperación y la ayuda mutua.

Aspectos Históricos Los miembros de esta iglesia se destacan por su sinceridad y entrega. Se abstienen de los vicios, cooperan en las labores de la iglesia y en tiempos de necesidad reciben ayuda de ella. Ha crecido mucho debido a su obra misionera. Los hombres dedican dos años a misiones en cualquier parte del mundo. Costean sus propios gastos hasta donde sea posible. Han establecido colonias en varios países. Desde la fundación de la iglesia en 1830 con seis miembros, en 1993 las tres organizaciones contaban con 8.400.000 miembros, 1.600.000 en América del Sur. Actualmente con un crecimiento acelerado alcanza aprox. 15.000.000. Miembros con el crecimiento más grande es en América Latina. Chile siendo el cuarto País con mayor crecimiento actualmente con más de 600.000... Datos del Diciembre de 2002 a 2004 Estadísticas Mundiales de SUD (Países Seleccionados) País

Por Ciento SUD

País

Número de SUD

Tonga

46,0%

EE.UU.

5.503.192

Samoa

36,0%

México

980.053

Samoa

24,1%

Brasil

897.091

12,0%

Chile

534.754

Americana Niue

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37 Kiribati

10,7%

Filipinas

537.014

Tahití

7,8%

Perú

402.230

Islas Cook

8,3%

Argentina

339.929

Islas Marshall

7,0%

Reino Unido

180.095

Chile

3,3%

Guatemala

196.777

Palau

2,1%

Canadá

166.442

EE.UU.

1,9%

Uruguay

2,5%

Nueva Zelanda

2,35%

Guatemala

1,34%

Honduras

1,6%

Bolivia

1,6%

Ecuador

1,2%

Perú

1,4%

Belice

1,0%

Una Breve historia de la iglesia mormona La iglesia mormona, conocida oficialmente como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, tuvo su comienzo en el estado de Nueva York en los Estados Unidos de América. Tiene una historia rica y variada, llena de interesantes hechos, lugares y personas. Sin embargo, los detalles sobre la historia de este movimiento religioso norteamericano son conocidos por pocas personas fuera de los Estados Unidos. Esto es porque hay pocas fuentes de información traducidas a otros idiomas, como el castellano. Una verdadera investigación profunda sobre la iglesia mormona, es casi imposible para aquel que no entiende el inglés.

"El fundador de la iglesia mormona estaba metido en prácticas ocultas condenadas claramente por Dios." Nuestro estudio revisaremos los siguientes temas:     

La familia de José Smith y su juventud El origen de la historia de las planchas de oro El desarrollo del relato de la primera visión El desarrollo de la poligamia La muerte de José Smith

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38 La historia de los mormones – tal y como normalmente la presenta la iglesia mormona La siguiente cita está tomada directamente de un pequeño libro usado por los misioneros mormones cuando dan sus charlas a investigadores. Se titula, El plan de nuestro Padre Celestial, charla 1." "En 1820, siendo un joven de 14 años, José Smith se sentía muy confundido a causa de las muchas ideas distintas que se enseñaban sobre religión. Todas las iglesias existentes en esa época afirmaban enseñar la verdad acerca de Dios, pero José se sentía muy confundido por las muchas diferencias que había en lo que enseñaban. … Cierto día José leyó un pasaje de la Biblia que le indico cómo podía salir de aquella gran confusión." (El plan, charla 1, 1-16) Después de leer Santiago 1:5, José fue a un bosque a solas para orar, pidiendo a Dios sabiduría acerca de cuál de las iglesias era la correcta. Según el testimonio de José, Dios el Padre y Jesucristo aparecieron a él en un pilar de la luz y le dijeron que no debería unirse a ninguna de las iglesias existentes Por medio de esta y otras experiencias Smith fue escogido por Dios para ser profeta como lo fue Moisés y otros profetas bíblicos. Smith fue escogido para restaurar las verdades del evangelio y restaurar la iglesia que se había perdido por causa de una gran y total apostasía. A José Smith también le otorgó autoridad para producir escrituras adicionales a la Biblia, y le fueron dadas unas planchas de oro para traducirlas al inglés. Fue dirigido a estas planchas de oro por un ángel llamado Moroni. Este es el ángel que se ve en la cima de los templos mormones en hoy día. José tradujo las planchas de oro por medio de un don y el poder de Dios, editando el Libro de Mormón . Durante este tiempo José sufrió persecución a manos de sus vecinos y algunas personas de la comunidad religiosa. Al final completó el Libro de Mormón, y después que fue impreso, José y otros organizaron una iglesia. Esta iglesia ahora se conoce como La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. José fue un hombre honrado, justo y piadoso, que guió fielmente a sus seguidores en medio de grandes pruebas y persecuciones. Recibió de Dios muchas revelaciones registradas ahora en la escritura mormona llamada "Doctrinas y convenios." También fue dada la habilidad de traducir de papiros egipcios el Libro de Abraham, que se encuentra en La perla de gran precio. El resultado de todo esto ha sido la restauración del verdadero cristianismo, que hace de la Iglesia mormona la única iglesia verdadera en toda la faz de la tierra. En junio del 1844 había una gran persecución en contra de José Smith. Fue encarcelado, y mientras estaba preso, una turba asaltó la cárcel, y mató a balazos a José y su hermano Hyrum. José murió como mártir, yendo a la muerte como oveja al matadero.

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39 Revisión de la historia mormona El estudiante serio de la historia mormona muy pronto se da cuenta de los muchos detalles omitidos o suprimidos de la descripción de la vida de José Smith y del desarrollo del mormonismo. Examinaremos cuidadosamente el fundamento histórico de esta religión norteamericana que se ha esparcido alrededor del mundo. Ocultismo y magia en la vida de Smith y su familia Tal vez uno de los aspectos menos conocidos pero bien documentado es la influencia de la magia en la vida de la familia Smith. Un libro sobresale en su tratamiento y documentación extensa de este tema. El libro Early Mormonism and the Magic World View [El mormonismo primitivo y la visión mágica del mundo – Signature Books, 1998, 646 págs.] fue recién editado al final del año pasado. Contiene 326 páginas de texto y 320 páginas de notas y documentación. El autor, D. Michael Quinn tiene su doctorado en la Universidad Yale y fue profesor de historia en la universidad mormona de Brigham Young. Es una pena que el Sr. Quinn no sea evangélico, y su vida personal carezca de moralidad, pero es innegable que su trabajo histórico es del mejor que se ha hecho, tal vez en toda la historia mormona.

Influencia de la magia en general – De acuerdo con múltiples fuentes históricas, el padre de José, también llamado José Smith, era creyente en la brujería y otras cosas sobrenaturales. Crió a su familia en la misma creencia, y hasta pretendía hacer hechizos (Quinn, pág. 31). Además de esto se ha documentado que para el Padre de José Smith, piedras videntes o adivinatorias, varas de adivinación y la búsqueda de tesoros, formaban parte de sus creencias y prácticas diez años antes de mudarse a Palmyra (Quinn, pág. 42). La familia Smith también utilizaba rituales de magia, la astrología, amuletos y talismanes. Cuando José Smith, hijo, murió, tenía en su bolsillo un talismán de Júpiter, símbolo astrológico del planeta que gobernaba en su fecha de cumpleaños, cuando nació Smith. Otros artefactos mágicos pertenecientes a la familia Smith incluyen un puñal inscrito con símbolos mágicos y astrológicos, pergaminos mágicos, y un bastón en forma de una serpiente. El significado de todo esto es que la familia de Smith no escaparon a la influencia de su cultura con respeto a la magia y el ocultismo, y demuestra que sus intereses religiosos mezclaban lo pagano y lo supersticioso con lo bíblico, tal vez sin darse cuenta de que tal mezcla claramente se prohibía en la Biblia (Deuteronomio 18:9).

La práctica y reputación de José Smith como buscador de tesoros – Dado el ejemplo de sus padres y el ambiente mágico en que se crió el joven José, no debe ser sorprendente encontrarlo de joven practicando sus propias formas de magia ritual. Tanto José, como su padre, al igual que otros en su vecindario, eran parte de un grupo de buscadores de tesoros. Por haber escuchado los mitos y cuentos folklóricos de su época, estos hombres quedaron convencidos de que había tesoros de piratas e indios escondido en ese zona. Combinando su creencia en estos cuentos, con sus supersticiones mágicas,

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40 salieron de noche en búsqueda de tesoros. Su tarea se hizo aún más difícil, pues también creían que el tesoro era guardado por espíritus malignos, que tenían que ser combatidos por encantos y hechizos. Se puede imaginar el ambiente tenso y emocionante creado por un grupo de hombres y muchachos jóvenes con linternas, picos y palas, haciendo sus encantos y comenzando a cavar en la tierra al oscuro de la noche. Algunos creían que si no guardaban un silencio completo, el encanto rompería, liberando al espíritu. Así que, pocas veces tuvieron éxito, pues, al pegar la pala contra algo duro, pensando que era un barril de oro o un baúl de un tesoro, alguien diría algo, causando pánico entre el grupo, haciendo que el tesoro fuera llevado más abajo en la tierra por el espíritu que lo guardaba. En estas ocasiones, el trabajo del joven José Smith era poner su piedra vidente dentro de su sombrero, y tapando su cara con el sombrero, mira a la luz que brillaba en la oscuridad de su sombrero. Al hacerlo, supuestamente podría ver donde estaba el tesoro y vigilar a los espíritus que lo guardaba. El pacto que tenían era que si lo encontraba uno, lo compartía a todos, en porciones iguales. La reputación de José Smith, hijo, como vidente, creció hasta que varias personas de diferentes comunidades le emplearon para buscar tesoros en sus terrenos entre los años de 1819 a 1827. Como se puede imaginar, había mucha posibilidad de fraude, con los buscadores pretendiendo casi lograr el tesoro vez tras vez, pero nunca con éxito. José fue acusado de este tipo de fraude, y llevado ante un juez llamado Albert Neely en 1826. En los registros antiguos del tribunal, se encuentra que a José Smith se le acusa de ser vidente, o adivino, un delito de fraude, aunque no muy grave. Sin embargo, este documento, combinado con el extenso testimonio de los vecinos y amigos de la familia Smith, provee evidencia concreta e indudable que Smith participaba en prácticas ocultas con regularidad. Tanto que un historiador mormón de la universidad Brigham Young ha escrito: "Ahora, la mayoría de los historiadores, sean mormones o no, que trabajan con las fuentes [históricas], aceptan como un hecho la carrera de José Smith como adivino popular. Demasiados de sus amigos más íntimos y familiares admitieron esto, y aun algunas de sus propias revelaciones apoyan esta afirmación." (Quinn, pág. 59).

Evidencia que indica un uso continuo de las artes mágicas en la vida personal de Smith – Aunque dejó el uso de su piedra vidente para buscar tesoros después de producir el Libro de Mormón, hay evidencia que José Smith, su padre y otros dirigentes de la comunidad mormona continuaron su creencia en y práctica de buscar tesoros (Quinn, pág. 265-268). Esto, combinado con su posesión del talismán de Júpiter hasta el día de su muerte, y la coordinación de sus matrimonios secretos con días especiales del zodiaco (Quinn, pág. 78), indican fuertemente que José nunca perdió su atracción y práctica de las artes mágicas. Y como se demostrará en la segunda parte, magia y adivinación tuvieron mucho que ver con el Libro de Mormón.

Conclusión de la parte 1. El significado para la iglesia mormona es tan simple como es serio — su fundador estaba metido en prácticas ocultas condenadas claramente por Dios. En la Biblia, en Deuteronomio 18:9-12 encontramos lo siguiente:

Cuando entres a la tierra que Jehová tu Dios te da, no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones. No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas ...

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41 ¿Es razonable que el Dios Santo tendría como profeta Suyo uno que quebrantara repetidamente Sus mandamientos sagrados? Hay solo dos fuentes de poder sobrenatural, Dios y Satanás. Si José Smith tenía poderes sobrenaturales como afirma la iglesia mormona, y ese poder de adivinación no venía de Dios, hay solo una otra posibilidad, tan desagradable sea considerarla. El Libro del Mormón Según el relato, se le presentó el ángel Moroni, quien había vivido en aquella zona hacía mil cuatrocientos años. Mormón el padre de Moroni, había esculpido en planchas de oro la historia de su pueblo. Cuando su pueblo estaba a punto de ser exterminado por sus enemigos, Moroni había enterrado esas planchas en un cerro cerca de lo que ahora es Palmyra, Nueva York. Ahora se le aparecía a José para indicarle donde se hallaban y le presto unas piedras milagrosas con aspecto de lentes, que llamo ―Urim y Tumim‖. Con ellas podría leer la historia en las planchas en un lenguaje que Smith llamaba ―egipcio reformado‖. Después de conseguir las planchas de oro y los lentes, José Smith, sentado detrás de una cortina, le dictó a un amigo la traducción. Después le devolvió todo a Moroni. La obra se publicó en 1829 con el título ―El libro de Mormón‖ Este libro es la máxima autoridad de fe y conducta para la iglesia que José Smith fundo al año siguiente. La iglesia dice que el ―Libro del Mormón‖ es tan palabra de Dios como la Biblia. Afirma ser la historia de los pobladores del hemisferio occidental. Dice que el Edén donde Dios puso a Adán estaba en Norteamérica, en lo que ahora es el estado de Misuri. Después del diluvio, el arca reposó en los motes de Asia, y aquellas tierras fueron pobladas por los descendientes de Noé. Más tarde, algunos de ellos emigraron al hemisferio occidental y poblaron la América Central. El libro narra sus luchas y migraciones. Cuenta que Jesucristo, después de su resurrección, visitó este hemisferio, les enseñó el evangelio a sus habitantes y fundó una iglesia. Cuenta que Jesucristo, después de su resurrección, visitó este hemisferio, les enseñó el evangelio a sus habitantes y fundó una iglesia. Mormón describe las luchas entre los hombres piadosos de esta iglesia y sus perseguidores. Ante el exterminio de los últimos miembros de su pueblo, Mormón esculpió la historia en las tablas de oro, y su hijo Moroni las enteró para beneficio de las generaciones futuras. Era en el año 420 d.C. Autenticidad. Hay varios problemas respecto a la autenticidad de El Libro del Mormón que muchas personas toman como evidencia de fraude. 1. El contenido parece haber sido tomado en gran parte del manuscrito no publicado de una novela escrita por Salomón Spaulding. Después de la muerte de éste, el manuscrito había caído en manos de un amigo de José Smith. 2. Los descubrimientos arqueológicos y los estudios históricos prueban que los pobladores primitivos de las zonas indicadas por Mormón eran muy diferentes a la descripción que él da en cuanto a costumbres, nombres, carácter y modo de hablar.

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42 3. El libro del Mormón contiene diez mil citas que se hallan en las palabras precisas de la versión del rey Jaime de la Biblia publicada en el año 1611 d.C. sin embargo , pretende ser la traducción de unas tablas que habían estado enterradas desde el año 420 d.C. hasta 1823 ¡Cómo es posible que citara las palabras exactas de una obra publicada en 1611? Evidentemente estas partes fueron copiadas , pero no de las tablas de oro. 4. El libro del Mormón pone palabras que la Biblia atribuye al Señor en boca de personajes que vivieron siglos antes de su primera venida. 5. Es extraño que José Smith no le enseñara a nadie las planchas de oro y los lentes milagrosos, para confirmar el testimonio. 6. Para escribir todo el contenido de ―El Libro de Mormón‖ el tamaño de las tablas de oro, se requería un trabajo microscópico o milagroso. En el año 420 d.C. no se conocía el microscopio. 7. Las muchas faltas de gramática y los errores en el significado de las palabras en el Libro del Mormón le dan apariencia de ser obra de hombre y no inspirada. Fundación de la iglesia José Smith encontró quienes lo aceptaran como profeta y fundó la iglesia con seis miembros. Esta, en su concepto, era la única iglesia verdadera. Sólo en ella se conseguiría la salvación. Los creyentes debían edificar una teocracia, es decir, tendrían su propio gobierno civil bajo la dirección divina. Smith, el profeta, sería el presidente. Tendría la ayuda de doce apóstoles. Los que no recibieran su mensaje serían llamados ―gentiles‖ Una serie de revelaciones que Smith recibía iba transformando las doctrinas de la iglesia, hasta que llegaron a ser una forma de politeísmo. Estas se hallan en otro libro sagrado de la iglesia llamado ―Doctrinas y convenios‖ Sus revelaciones llevaron a sus seguidores hacia el oeste, a través de problemas, dificultades y oposición, para establecer una colonia propia y levantar el reino de Dios.

La poligamia y la persecución Gran parte de la persecución sufrida por Smith y sus seguidores se debía a una revelación suya de que las almas humanas existen antes de su encarnación como seres humanos. Son los hijos espirituales de los dioses. Millones de almas se hallan en su estado de no nacidas, esperando la felicidad de poder entrar en un cuerpo, nacer, oír la verdad, creer y formar parte del reino eterno. Es deber de los fieles proporcionarles los cuerpos infantiles a estas almas para que puedan nacer. Cuanto más hijos uno tenga, más almas podrán formar parte del reino de Dios.

Cerca de 40.000 polígamos mormones en Utah

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43 La manera de cumplir con este deber, según Smith, sería tener muchas esposas. Para apoyar su doctrina, se refería a Abraham y sus concubinas, David y a Salomón con sus muchas esposas. Citaba también al profecía de Isaías ―Echarán mano de un hombre siete mujeres en aquel tiempo, diciendo: nosotras comeremos de nuestro pan, y nos vestiremos de nuestras ropas; solamente permítenos llevar tu nombre, quita nuestro oprobio‖ Isaías 4:1 Smith enseñó que era un oprobio para la mujer no poder casarse para ayudar en esta multiplicación de súbditos para el reino de Dios. El casamiento sería no sólo para esta vida, sino para toda la eternidad. Para alcanzar un puesto de honra y completa felicidad en el mundo venidero, la mujer necesitaba casarse. si no lo hacía, quedaba relegada eternamente a un rango inferior. Como es de suponerse, esta doctrina creaba problemas dondequiera que los mormones hacían escala en su viaje hacia el oeste. Algunas señoritas que no eran mormonas aceptaban la oportunidad de unirse en matrimonio con un esposo-salvador, porque preferían compartirlo con varias esposas a sufrir el oprobio eterno. Los padres enfurecidos querían acabar con los que enseñaban tal cosa. Atribuían la ―revelación‖ del profeta a sus propios deseos sensuales y no a una preocupación por las almas no nacidas. En 1844 los mormones ya habían edificado en Illinois una ciudad de unos veinte mil habitantes llamada Nauvoo. Pero no había de ser su sede permanente: los problemas continuaban. Por último, José Smith fue encarcelado debido a varias acusaciones. Una muchedumbre atacó la cárcel y lo mató a él y a su hermano Hiram. Pero el martirio del fundador, lejos de acabar con la secta odiada, solamente le dio mayor impulso. Brigham Young, su sucesor, llevó a millares de adherentes en un viaje riguroso y lleno de vicisitudes hasta el nuevo territorio que habría de ser su hogar. Allí, en lo que ahora es el Estado de Utah, establecieron una estricta teocracia controlada por el presidente Brigham Young y sus doce apóstoles. En Utah, el trabajo diligente de los pioneros, su sistema de cooperación y ayuda mutua, y la buena dirección económica produjeron una comunidad próspera, tranquila y bien ordenada. Cuando la expansión de los Estados Unidos abarcó el territorio donde vivían, los mormones enfrentaron la oposición del gobierno por su poligamia y su organización política. Por fin cedieron a la oposición. En 1899, el presidente de los Santos de los Últimos Días publicó un manifiesto que prohibía la poligamia. Aunque ésta sigue siendo parte de la doctrina de la iglesia con sede en Utah, les está terminantemente prohibido a sus miembros practicarlas.

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44 Poligamia de José Smith El asunto de la poligamia de José Smith, fundador del mormonismo (conocido oficialmente como La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días) tiende polarizar a los que se meten con él. Y en verdad, es difícil quedarse neutral cuando se enfrenta uno con los hechos. Un estudio histórico revela lo siguiente: 

José Smith tomó por lo menos a treinta mujeres como esposas



Tuvo relaciones físicas con muchas de ellas



Hizo todo lo posible para ocultar esto de su primera esposa Emma

El libro de Todd Compton, titulado, In Sacred Loneliness: The Plural Wives of Joseph Smith [En soledad sagrada: Las esposas plurales de José Smith], es un trabajo que carece del sensacionalismo que tanto caracteriza muchas obras acerca de este tópico. El propósito de la obra es de iluminar con la verdad y la razón este infame segmento de la historia mormona. Para poder entender la poligamia de José Smith, hay que ponerlo dentro de su contexto histórico. Esto lo hace Compton, un mormón dedicado quien afirma que José Smith fue profeta verdadero. Él trata con respeto el gran tesoro de fuentes históricas que utiliza y ha producido una obra bien documentada. Como resultado ya no hay excusa para los que querrán defender o acusar a Smith a base de evidencia incompleta. Divisiones de la Iglesia Después de la muerte del fundador, la iglesia se dividió. Un buen grupo rechazó la dirección de Brigham Young, aceptaron como jefe a un hijo de José Smith, y se separaron de los demás. Renunciaron a las doctrinas de la poligamia, del politeísmo y otras más. Establecieron su sede en Independence, Misuri, como ―La Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días‖. Es mucho más pequeña que la que está en Utah. Otra facción más pequeña que salió después de la muerte de Smith es la Iglesia de Cristo del Lote del Templo, ubicada en Bloomington, Illinois. Según sus revelaciones, están convencidos de que Jesucristo no regresará a la Sión de Palestina, sino al lugar donde ellos viven. También creen que el Señor tendrá su templo en cierto lote que se les ha indicado en revelaciones.

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45 Doctrinas Tengamos presente que las distintas ramas de los Santos de los Últimos Días varían en sus doctrinas. Consideramos la enseñanza básica original.

Biblia

Los mormones dicen que creen en la Biblia hasta donde se ha conservado la tradición correcta. Afirman que la ―Iglesia Apóstata‖ la ha corrompido gravemente, quitando muchas partes y agregando otras. Han publicado su propia versión de la Biblia. La Biblia actual con los manuscritos antiguos hace ver que Dios ha conservado su Palabra libre de tales alteraciones y corrupciones.

El mormonismo dice que la Biblia es insuficiente. No contiene toda la verdad que Dios desea darle a su pueblo. Le dio a José Smith revelaciones al mismo nivel de la Biblia. Entre sus libros están ―El libro del Mormón, La Perla de gran precio y Doctrinas y convenios. Son la guía suprema para la iglesia. Además, Dios habla mediante el sacerdocio. Los oráculos vivos ―valen más para los Santos de los Últimos Días que todas las biblias‖ Apocalipsis 22:18,19 Proverbios 30:5,6 Smith llama a El libro del Mormón ―el libro más correcto que hay en la tierra‖. Sin embargo, contenía tantos errores que en las ediciones subsiguientes los historiadores han hecho más de tres mil cambios. Los muchos errores históricos en el libro que es la base para la iglesia deben hacer dudar de la validez de sus doctrinas. EL LIBRO DE MORMÓN La Biblia no deja lugar para otras autoridades en la fe una vez dada a los santos (Judas, versículo 3). Por esta razón es de esperarse que el Libro de Mormón, una obra humana, desacredite a la Biblia. Leemos en el Libro de Mormón, II Nefi 29:6: "Tú, necio, que dirás: Una Biblia, tenemos una Biblia, y no necesitamos más Biblia". En el Libro de Mormón encontramos que tres personas (los señores Cowdery, Whitmer, y Harris) afirman que son verdaderas las cosas referentes al origen de dicho libro. Con respecto a esto, basta saber que estos tres "testigos" nunca vieron las planchas de que, según el Mormonismo, fue hecho el Libro de Mormón. Ni eran tampoco jueces competentes para declarar sobre la veracidad de la traducción. Tenemos solamente la palabra de ellos ¡tocante a una "visión"! ¡Esto no es evidencia! Además, no existe registro de declaraciones hechas por la propia mano de los tres testigos, mientras vivían, tocante a que ellos hayan visto las mencionadas planchas. En cuanto a la "visión", ¿hizo cada uno de los "testigos" una narración de lo que había visto? ¡No! Fue preparada una declaración para que los tres la firmaran. ¿Qué clase de testimonio es éste? Se hallan treinta y ocho páginas del Libro de Mormón iguales a páginas de la Biblia. Smith, copiando en gran parte pasajes de la Biblia, en la versión inglesa llamada "King James", copió hasta palabras

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46 escritas en letra cursiva, que se usa en algunas traducciones para indicar palabras que no están en el texto original, sino que son intercaladas por los traductores para completar el sentido del pasaje El Libro de Mormón admite tener equivocaciones y juicio humano. Dice I Nefi 19:6, "Sin embargo, no escribo nada sobre planchas a no ser que lo considero sagrado. Y ahora, si yerro, lo mismo han hecho los de la antigüedad". Véanse Jacob 1:2; 7:26; Mormón 9:31-33. Los errores propagados en el Libro de Mormón son muchos. Alma 7:10 declara que Jesús nació en Jerusalén, en lugar de en Belén. II Nefi 2:22-25 enseña que del pecado resulta gozo; que del mal viene el bien. Mosíah 18:17 tiene la iglesia establecida 147 años antes de Jesucristo, y según Alma 46:15, había cristianos 73 años antes de Cristo. QUE LA BIBLIA ES INSUFICIENTE El Octavo Artículo de Fe dice: "Creemos que la Biblia es la palabra de Dios hasta donde esté traducida correctamente; también creemos que el Libro de Mormón es la palabra de Dios". Así vemos que los mormones no creen que la Biblia sea la palabra de Dios tal como es. No creen siquiera que los manuscritos griegos contengan la palabra de Dios. Notemos otra declaración mormona: "La Biblia es la palabra de Dios, escrita por hombre. Es básica en la doctrina mormona. Pero los Santos de los últimos Días reconocen que se han entrado errores en esta obra sagrada a causa de la manera en que nos ha venido el libro. Además, la tienen por guía incompleta. Veintenas de diferentes clases de organización eclesiástica e interpretaciones contradictorias de doctrinas básicas, que han producido cientos de sectas distintas, dan testimonio a la insuficiencia de la Biblia. . .El registro no es claro". Sin duda, el Mormonismo es sistema de infidelidad. ¡No acepta la Biblia! Para el Mormonismo la Biblia está llena de errores; es guía incompleta; es insuficiente. Los mormones usan los mismos argumentos que los católicos y muchas sectas protestantes en su afán por hacer lugar para cosa distinta a la Biblia, porque no quieren sujetarse a ella. Los centenares de sectas que reclaman seguir la Biblia no dan testimonio de que la Biblia sea insuficiente, sino dan testimonio de que tales sectas no tienen voluntad de dejar sus obras humanas (credos, manuales, disciplinas, catecismos, etc.). Le toca al Mormonismo especificar en la Biblia cuáles sean los errores, y mostrar dónde los haya corregido el Libro de Mormón, o las revelaciones mormonas. ¿Saben los mormones qué citar de la Biblia, y qué no? La citan cuando les conviene, y la rechazan cuando no.

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47 Dios

El mormonismo enseña que hay muchos dioses. Sus libros sagrados se contradicen en ese sentido. Al principio enseñaban que había un solo Dios, según el libro de mormón y en la traducción de José Smith hizo de la Biblia. Más tarde la iglesia enseñaba que había tres dioses, negando la unidad de la Trinidad. Después enseñaban que todos los fieles llegaban a ser dioses. La doctrina de que existen muchos dioses se llama politeísmo, en contraste con el monoteísmo o creencia en que existe un solo Dios. La Biblia enseña que Dios es uno, pero consta de tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. ¿Qué es la Trinidad? No hay solamente uno o dos pasajes ambiguos que enseñan que hay un solo Dios, sino muchos pasajes que claramente declaran esta verdad cardinal de la Biblia. Cada uno de los siguientes 27 pasajes bíblicos enseñan explícitamente que hay uno, y solo un Dios. La doctrina de la pluralidad de Dioses (encontrada en forma explícita en la Perla de gran precio/Libro de Abraham 4-5) contradice esta enseñanza bíblica fundamental.

"La doctrina de la pluralidad de Dioses (encontrada en forma explícita en la Perla de gran precio/Libro de Abraham 4-5) contradice esta enseñanza bíblica fundamental."

Por favor notar que la versión Reina Valera (revisión 1960), usada aquí, utiliza nombres de Dios en español que corresponden a los diferentes títulos y nombres de Dios en hebreo, el idioma del Antiguo Testamento. El nombre en hebreoJehová (o Yahweh) en español aparece como "Jehová," mientras el título Adonai, que significa "Señor" o "Amo" aparece como "Señor," y la palabra Elojim es traducido como "Dios." Por ejemplo, en Deuteronomio 4:35, aparece la frase "Jehová es Dios" que traducido literalmente es "Jehová es Elojim." Así que, Jehová y Elojim se usan de una manera que demuestra que son intercambiables en el Antiguo Testamento, y ambos se refieren al Dios único de la Biblia. Estas palabras no pueden designar dos Dioses distintos, como enseña la iglesia Mormona (que dice que Elojim se refiere a Dios el Padre y Jehová se refiere a Jesucristo). Para otros ejemplos, vea Deuteronomio 6:4; 2 Samuel 7:22; 2 Reyes 19:15; Salmo 18:31; Isaías 37:16,20; 44:6,8). (1) Deuteronomio 4:35, 39 — A ti te fue mostrado, para que supieses que Jehová es Dios, y no hay otro fuera de él. Aprende pues, hoy, y reflexiona en tu corazón que Jehová es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra, y no hay otro. (2) Deuteronomio 6:4 — Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. (3) Deuteronomio 32:39 — Ved ahora que yo, yo soy, y no hay dioses conmigo; Yo hago morir, y yo hago vivir; Yo hiero, y yo sano; y no hay quien pueda librar de mi mano. (4) 2 Samuel 7:22 — Por tanto, tú te has engrandecido, Jehová Dios; por cuanto no hay como tú, ni Hay Dios fuera de ti, conforme a todo lo que hemos oido con nuestros oidos. (5) 1 Reyes 8:60 — A fin de que todos los pueblos de la tierra sepan que Jehová es Dios, y que no hay otro.

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48 (6) 2 Reyes 5:15,16 — Y volvió al varón de Dios, él y toda su compañía, y se puso delante de él, y le dijo: He aquí ahora conozco que no hay Dios en toda la tierra, sino en Israel. Te ruego que recibas algún presente de tu siervo. (16) Mas él dijo: Vive Jehová, en cuya presencia estoy, que no lo aceptaré. Y le instaba que aceptara alguna cosa, pero él no quizo. (7) 2 Reyes 19:15 — Y oró Ezequías delante de Jehová diciendo: Jehová Dios de Israel, que moras entre los querubines, sólo tú eres Dios de todos los reinos de la tierra; tú hiciste el cielo y la tierra. (8) Nehemías 9:6 — Tú solo eres Jehová; tú hiciste los cielos, y los cielos de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todo lo que está en ella, los mares y todo que hay en ellos; y tú vivificas todas estas cosas, y los ejércitos de los cielos te adoran. (9) Salmos 18:31 — Porque ¿quién es Dios sino sólo Jehová? ¿Y qué roca hay fuera de nuestro Dios? (10) Salmos 86:10 — Porque tú eres grande, y hacedor de maravillas; Sólo tú eres Dios. (11) Isaías 37:16,20 — Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, que moras entre los querubines, sólo tú eres Dios de todos los reinos de la tierra; tú hiciste los cielos y la tierra. (20) Ahora pues, Jehová Dios nuestro, líbranos de su mano, para que todos los reinos de la tierra conozcan que sólo tú eres Jehová. (12) Isaías 43:10-11 — Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue formado dios, ni lo será después de mí. (11) Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve. (13) Isaías 44:6,8 — Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios. (8) No temáis, ni os amedrentéis; ¿no te lo hice oír desde la antigüedad, y te lo dije? Luego vosotros sois mis testigos. No hay Dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno. (14) Isaías 45:21 — Proclamad, y hacedlos acercarse, y entren todos en consulta; ¿quién hizo oir esto desde el principio, y lo tiene dicho desde entonces, sino yo Jehová? Y no hay más Dios que yo; Dios justo y Salvador; ningún otro fuera de mí. (15) Isaías 46:9 — de las cosas pasadas Acordaos desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a mi. (16) Oseas 13:4 — Mas yo soy Jehová tu Dios desde la tierra de Egipto; no conocerás pues, otro dios fuera de mí, ni otro salvador sino a mí. (17) Joel 2:27 — Y conoceréis que en medio de Israel estoy yo, y que yo soy Jehová vuestro Dios, y no hay otro y mi pueblo nunca jamás será avergonzado. (18) Zacarías 14:9 — Y Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre. (19) Marcos 12:29-34 — Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es. Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a tí mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos. Entonces el escriba le dijo: Bien, Maestro, verdad has dicho, que uno es Dios, y no hay otro fuera de él; y el amarle con todo el corazón, con todo el entendimiento, con toda el alma, y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, en más que todos los holocaustos y sacrificios. Jesús entonces, viendo que había respondido sabiamente, le dijo: No estás lejos del reino de Dios. Y ya ninguno osaba preguntarle.

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49 (20) Juan 17:3 — Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. (21) Romanos 3:30 — Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión. (22) 1 Corintios 8:4-6 — Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Dios. Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores), para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él. (23) Gálatas 3:20 — Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno. (24) Efesios 4:6 — Un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos. (25) 1 Timoteo 1:17 — Por tanto, al Rey do los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén. (26) 1 Timoteo 2:5 — Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre. (27) Santiago 2:19 — Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan.

Se enseña que todos los dioses, incluso Jesucristo y su Padre, tiene cuerpos gloriosos de carne y hueso y están sujetos a las leyes que gobiernan lo físico. El Espíritu Santo es el único que no tiene cuerpo físico y está en todo el universo. Citan textos de la Biblia que mencionan las manos o los pies de Dios (Deuteronomio 33:3; Isaías 59:1,16,17). Con ellos quieren probar que Él es hombre y tiene cuerpo humano. Que dice: Juan 4:24 Deuteronomio 4:15-18 Dicen que Dios es Espíritu. Si dicen que el hombre fue hecho a la imagen de Dios, y por consiguiente Dios tiene cuerpo humano, podemos señalar Colosenses 1:15; 3:10 y Efesios 4:23,24 que nos prueban que Dios en su esencia es invisible y que la semejanza con la cual creó al hombre era una imagen espiritual, intelectual, moral, santa, justa y perfecta, pero no se refiere a su forma corporal. Las referencias a las manos y a los pies y son ejemplos de cómo Dios acomoda su revelación a la comprensión humana hablando de los atributos del ser supremo como si fueran los de un hombre. Salmo 94:9 No dice que tenga ________________ sino que tiene facultades de ______________ y _________

Se enseña que Adán es el dios de este mundo, el único dios con quien los humanos tenemos que ver. Génesis 1-4 enseña que Jehová Dios creó a Adán y a Eva, y ellos tuvieron que rendirle cuentas a jehová. Caín y Abel ofrendaron sacrificios a Jehová mientras Adán estaba vivo todavía, lo que prueba que Adán y jehová no son la misma persona. El resto de la historia bíblica trata de Jehová Dios, el mismo que en

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50 el Nuevo Testamento es llamado ―el Señor‖. El Nuevo Testamento no presenta a Adán como Dios sino como padre de nuestra naturaleza carnal. 1 Corintios 15:21,22; 45-49; Romanos 5:12-19)

Dicen que Jesucristo fue el hijo de Dios-Adán y de María. No fue engendrado por el Espíritu Santo, sino por generación natural. Mateo 1:18-23 Lucas 1:26-35

Enseñan que Jesús tuvo muchas esposas, entre ellas Marta y María (las hermanas de Lázaro) y María Magdalena. Así pudo ―ver linaje‖ (Isaías 53:10). En las bodas de Caná de galilea, el novio era Él. José Smith era uno de sus descendientes, el linaje prometido. Isaías 53:10,11 explica que se refiere a la simiente espiritual y no a la natural. Vería linaje ―cuando hubiese puesto su vida por expiación‖, es decir, después de su muerte. Este linaje sería el ―fruto de la aflicción de su alma‖, de la obra expiatoria que es el tema de todo el capítulo. Cada cristiano forma parte de su linaje espiritual. La afirmación de que José Smith era descendiente natural de Jesús es ridícula. La doctrina de la poligamia de Jesús y su casamiento con Marta y maría se basa en Juan 11:5. Omitiendo a Lázaro. Amaba a Lázaro de la misma manera que amaba a Marta y a María, con amor fraternal y con el mismo amor de Dios que tenía para todos los suyos (Juan 13:1,34; 15:9,12) En cuanto a las bodas que dice Juan 2:2 Este relato habla de Jesús como _________________ y habla del ________________ como otra persona. Espíritu Santo

Dicen que el Espíritu Santo no tiene cuerpo; es espíritu y por lo tanto puede venir y habitar en los creyentes Es esto estamos de acuerdo, pero ponemos más énfasis sobre la personalidad del Espíritu Santo. Enseñan que el sacerdocio Mormón reparte los dones del Espíritu Santo a su voluntad. 1 Corintios 12: 4-11 Algunos mormones hablan en lenguas, profetizan y manifiestan otros ―dones‖ eso no prueba que su doctrina sea de Dios, ni que las manifestaciones sean del Espíritu Santo. 1 Juan 4:1 1 Timoteo 4:1 Pecado y Salvación

Enseñan que Adán se vio en necesidad de desobedecer uno de los mandamientos de Jehová para poder cumplir con otro más importante, el de poblar la tierra. Por la desobediencia de Eva, ella fue condenada a la mortalidad. Para poder retenerla como esposa y poblar la tierra, Adán tuvo que hacerse mortal. En su sabiduría, desobedeció para que pudiera nacer la raza humana.

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51 La Biblia no atribuye sabiduría alguna a la decisión de Adán. No fue engañado; desobedeció a sabiendas (1 Timoteo2:14) por ese mismo motivo su pecado fue peor aún (Romanos 5:12-19).

El mormonismo enseña que Jesucristo expió sólo el pecado de su padre, el Dios-Adán. Esto hizo posible la liberación de la humanidad de los efectos de la caída, pero no servía para redimir al hombre de los pecados individuales. Si uno niega la deidad de Cristo, niega la expiación. La Biblia enseña que Cristo llevó los pecados nuestros, y no solamente los de Adán. (1Juan 2:2; 3:5; 4:10; Isaías 53:4-6; Juan 1:29; 1 Corintios 15:3; Gálatas 1:4; Hebreos 1:3; 1 Pedro 2:24)

Se afirma que la redención individual depende de las obras de la persona, de sus propios esfuerzos. Para conseguir la salvación personal, hay que ser miembro de la iglesia de Jesucristo de las Santos de los Últimos Días y cumplir con sus ritos y ceremonias. La Biblia enseña que la salvación individual no se obtiene por obras, sino por fe en la obra expiatoria de Jesucristo. (Efesios 2:8,9; Hechos 16:30,31; Juan 3:16-18; 6:28,29,40) Bautismo por los muertos

Se enseña que los que mueren sin ser bautizados en la iglesia de los mormones tienen oportunidad de oír la verdad en el mundo de los espíritus. Muchos creen pero no tienen allí la oportunidad de bautizarse para ser salvos. Los fieles que viven aún deben bautizarse en el lugar de cada difunto cuya conversión desean. Así toman parte, cuantas veces deseen, en la salvación de las almas. Para esa doctrina citan 1Pedro 3:18-20 y 1 Corintios 15: 29 Las Escrituras enseñan que hoy es el día de salvación y no hay oportunidad después de la muerte. 2 Corintios 6:2; Hebreos 9:27; Marcos 16: 15,16. En segundo lugar, el hecho de que Cristo les predicara a los espíritus encarcelados después de su crucifixión no es base para creer que los muertos tendrán otra oportunidad de aceptar el evangelio. No dice que estos espíritus fueran muertos. 2 Pedro 2:4; Judas 6 Creen que Jesucristo les anunció el significado de su muerte vicaria y les hizo ver el amor y la sabiduría de Dios en su triunfo sobre Satanás. La Teocracia

Los Santos de los Últimos Días enseñan que el sacerdocio de su iglesia es el gobierno de Dios en la tierra. Quienes lo rechacen serán condenados. Ya hemos visto que la salvación depende de la fe en Jesucristo y no en que seamos parte de una iglesia (Hechos 16:31; Efesios 2:8) los cristianos a través de los siglos se han vuelto miembros del reino de Dios al recibir al Rey en su corazón, al hacerlo Señor de su vida (Romanos 14:17). El reino de Dios tomará forma visible en la tierra cuando Cristo vuelva en gloria.

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52 La vida futura

Según los mormones, los fieles llegarán a ser dioses, como Adán-Dios. Si los esposos son ―sellados‖ en el templo. Cada hombre, con su esposa o esposas como reinas, reinará sobre el planeta que quede bajo su responsabilidad. Continuarán procreando hijos espirituales eternamente. Las solteras tendrán que servir en una capacidad inferior en el mundo venidero. Donde las leyes del país prohíben la poligamia, se pueden celebrar bodas espirituales para ser esposos en el cielo aunque no puedan casarse ante la ley ahora . Gálatas 3:28,29 Lo que nos está preparado es igual para hombres como para mujeres. Con respecto a las recompensas, cada uno dará cuenta de sí por las obras hechas durante su vida. La esposa no recibirá su herencia de acuerdo con lo que haya hecho su esposo. Romanos 14:10-12; 2 Corintios 5:10 Salvación por la maternidad

Se enseña que el estado eterno de la mujer depende de que haya tenido hijos en esta vida. Basan su idea de la salvación mediante la maternidad en el texto de 1 Timoteo 2:15 Tarea Analice 1 Timoteo 2:15 y responda ¿a qué se refiere éste pasaje? ANALISIS:

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53

Adventismo del Séptimo Día Iglesia: Iglesia Adventista del Séptimo Día Fundación: 1844 Precursor y fundadores: Guillermo Miller, Hiran Edson, José Bates y Elena Harmon de White Teología: Trinitaria. Observancia de la ley mosaica. Atracción especial: El amor en la obra social. Énfasis en profecía. Miembros: actualmente cerca de 18.000.000. Introducción: La Iglesia

Adventista del

Séptimo Día nació a partir del Movimiento

Millerista de la década de 1840, que resultó ser una de las últimas oleadas de reavivamiento del Segundo Gran Despertar religioso. El movimiento Millerista recibe su nombre de Guillermo (William) Miller, quien, llegó a ser un Deísta. Luego de pelear la guerra de 1812 (entre Estados Unidos y Gran Bretaña), Miller compró una granja en Low Hampton, Nueva York, y comenzó a frecuentar una Iglesia Bautista cercana para complacer a su abuela. Miller fue también un activo francmasón: Sr. Miller se convirtió en miembro de la fraternidad masónica, en la cual su perseverancia, sin nada más, se manifestó; avanzó al grado más alto que las logias en el condado, o en la región, podían conferir. Poco sabemos de los lazos masónicos de Miller, aparte de los registrados por su biógrafo Sylvester Bliss. La mayoría de los autores subsecuentes omite este hecho o no hacen comentario alguno. Whitney R. Cross especifica que Miller era un masón del Arco Real pero no da más detalles o fuentes. H. Y. Smith y W. S. Rann, editores del libro de 1886 Historia del Condado Rutland Vermont con Ilustraciones y Bosquejos Biográficos de algunos de sus Prominentes Hombres y Pioneros muestra al "Rev. William Miller" como uno de los cincuenta y un individuos listados por el Sr. Clarke como "los que han sido prominentes en el Orden de este condado (Rutland)." Miller (listado como el Cap. Miller) es nombrado posteriormente como uno de los primeros Maestros de la Logia Estrella de la Mañana, No. 27. Se dice de esta logia que fue "organizada en Poultney anteriormente a 1800, pero la fecha exacta no es conocida." En una carta escrita a su amigo Truman Hendryx, fechada el 17 de noviembre de 1832, Miller se regocija cuando la Antimasonería muere en su localidad. Las declaraciones de Miller referentes a la Antimasonería se fechan bien después de su conversión en 1816, y parecen indicar que Miller no veía contradicciones entre su religiosidad Bautista y sus creencias Masónicas. No parece probable que Miller fuese masón activo mientras seguía su permiso como ministro de la Iglesia Bautista de Low Hampton el 12 de septiembre de 1833; la logia de Poultney -y la mayoría de las otras logias- cerró en 1832 durante el tiempo del fervor Anti-Masón. Aunado a esto, Miller regresó a Low Hampton en 1815. Sin embargo,

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54 como se mostró previamente, la evidencia sugiere que él por lo menos, mantuvo su simpatía por el movimiento masónico hasta 1834, y posiblemente después. Un día, al leer un sermón a pedido de los diáconos locales, fue convencido de los beneficios de la salvación Cristiana. Como resultado de la ridiculización de sus amigos deístas, comenzó a estudiar la Biblia, utilizando una concordancia cómo su única ayuda de estudio. (Algunos dicen que llegó a ser pastor bautista) A través de su conocimiento de la historia, Miller se dio cuenta que los eventos descritos en el libro de Daniel capítulos 2 y 7 correspondían a eventos históricos. Cierto día, al estudiar Daniel 8:14 llegó a estar convencido de que la "purificación" de la que hablaba el profeta se trataba del regreso de Cristo para purificar la Iglesia. Ocupando un razonamiento de "sentido común cristiano" (tal como el principio de interpretación profética de día por año, a las profecías de Daniel y Apocalipsis) interpretó la profecía de "los 2300 días" de Daniel 8:14 concluyendo que la segunda venida de Cristo ocurriría "alrededor del año 1843." Durante un cuarto de siglo, Miller proclamó el mensaje en las iglesias y por la página impresa. Al acercarse el día, aumentaba el interés y el número de los que creían su mensaje, y entre cincuenta y cien mil personas se preparaban para el fin del mundo. Muchos regalaron sus propiedades, abandonaron sus sembrados, y se prepararon para recibir al Señor el 21 de Marzo de 1843. Este día llegó, y pasó sin que ocurriera nada. Miller revisó sus cálculos, y descubrió un error de un año. La fecha correcta era el 21 de Marzo de 1844. Pero de nuevo los creyentes quedaron desilusionados. Un tercer cálculo indicó que Jesucristo vendría el 22 de Octubre del mismo año. Pero esa predicción también falló. Guillermo Miller, confesó sencillamente que se había equivocado en su sistema de interpretación bíblica. No trató de defender más lo que había proclamado. Pero de los grupos que lo habían seguido, tres se unieron para formar una nueva iglesia basada en una adaptación de su mensaje. Él no acepto la interpretación revisada y se negó a unirse al nuevo movimiento. El día después de la ―Gran desilusión‖, Hiram Edson, discípulo ferviente de Miller, tuvo una ―revelación‖ de que Miller no se equivocó en cuanto a la fecha, sino en cuanto al lugar. Dijo que Cristo había entrado el día anterior en el santuario celestial, y no en el terrenal, para hacer una obra de purificación en él. Edson les anunció las buenas nuevas a otros miembros del grupo. Otros dos grupos se unieron con Edson al aceptar es nueva ―Revelación‖. Uno dirigido por José Bates, observaba el sábado en vez del domingo. Se basaba en Apocalipsis 14:12, considerando que era esencial cumplir con el cuarto mandamiento.

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55 Otro grupo ponía énfasis en los dones del Espíritu para el día de hoy. Entre sus miembros estaba la señorita Elena Harmon (Más tarde señora de White) quién tenía el ―espíritu de profecía‖ Al unirse los tres grupos, cada uno hizo su contribución para la nueva iglesia: el primer grupo, la revelación de Edson respecto al santuario celestial; el segundo , el legalismo; el tercero, una profetisa que durante más de medio siglo ejercería una influencia predominante en la fundación y el desarrollo de la nueva iglesia. Mientras las revelaciones de Elena White tuvieron mucho que ver en la formación de las doctrinas adventistas, sus escritos contribuyeron a la extensión de la iglesia. Ella y su esposo diseminaban sus enseñanzas proféticas y doctrinales mediante las revistas y los libros que publicaban. La Iglesia Adventista tenía la Biblia por su autoridad doctrinal y creía que Dios inspiraba a Elena White en su interpretación de las Escrituras y en los consejos dados en sus libros. Entre ellos están: El Conflicto de los siglos, Profetas y reyes, El deseado de las edades y Principios fundamentales. Desde el principio el trabajo literario y el sistema de vender sus libros por las casas tuvieron parte importante en extender la iglesia. A mediados del siglo veinte ya tenían cuarenta casas de publicaciones que imprimían sus materiales en más de doscientos idiomas. Sus publicaciones son atractivas y contienen, además de sus doctrinas, buenos artículos sobre salud y el hogar. También se ofrecen estudios proféticos por radio y por correspondencia. ¿Por qué estudiar el Adventismo? 1.

Aunque la mayor parte de sus doctrinas son ortodoxas, tienen otras que pueden desviar al creyente del camino verdadero. Por esta razón conviene conocer esas doctrinas y saber cómo refutarlas.

2. El sistema legalista del adventismo desvía la fe de la obra expiatoria de Cristo para apoyarlas en obras. 3. En el pasado algunos se dedicaban al proselitismo entre los miembros de las iglesias evangélicas. Creían sinceramente que era necesario guardar el sábado para estar bien con Dios. Por esto procuraban ayudar a los miembros de otras iglesias a ―encontrar la salvación‖. 4. Los obreros personales deben estar preparados para ayudar a los que quieren encontrar la libertad plena que hay en Cristo.

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56 Doctrinas: Doctrinas fundamentales Los adventistas del séptimo día son ortodoxos con respecto a sus doctrinas sobre Dios, la Biblia, el hombre y el pecado. La expiación incompleta

Los adventistas enseñan que Jesús murió entró en el santuario celestial en el año 1844 d. C. y en el momento actual se encuentra cumpliendo su obra de expiación. Esta doctrina de la expiación incompleta y continua surgió como un esfuerzo para justificar las predicciones erróneas de Miller. Pero esto no concuerda con la Escritura. La Biblia enseña que Jesús penetró en el santuario celestial al ascender al cielo y no en el año 1844 (Hebreos 6:19,20; 8:1,2; 9:23-26). Esta expiación se hizo de una vez para siempre. No es una expiación continua (Hebreos 10:10-14). Este es un punto fundamental en la epístola a los Hebreos para probar la superioridad del evangelio sobre la ley. El mismo texto que nos habla del santuario celestial nos informa que ya se había hecho en él la expiación completa y perfecta (Hebreos 9:11-12). Un error engendra otro. Si está incompleta aún la expiación, ¿Quién puede estar seguro de su salvación? ¿Cuándo podrá alguien saber que es salvo? La señora White escribe en El conflicto de los siglos lo siguiente: ―La tarea del juicio de investigación, y del perdón de pecados ha de terminar antes de la segunda venida del Señor. Como los muertos han de ser juzgados sobre la base de las cosas escritas en los libros, es imposible que los pecados de los hombres sean borrados (o perdonados) sino hasta después del juicio, que es cuando sus casos han de ser investigados. En el tiempo establecido para el juicio—al final de los dos mil trescientos días, en 1844—empezó la labor de investigación y de perdón de los pecados. Todos los que hayan invocado el nombre de Cristo tienen que pasar por ese minucioso escrutinio.‖

La Biblia enseña que Dios perdona y borra los pecados cuando uno pone su confianza en Cristo. Hebreos 9:23–26 dice que Cristo ya había entrado en el santuario y se había presentado una vez para siempre como sacrificio por el pecado. No han tenido que esperar los cristianos hasta el 1844 d.C. para recibir el principio del perdón; tampoco esperamos nosotros con ellos hasta el regreso del Señor para que se complete la obra (Colosenses 2:13; Hebreos 10:14, 18–22). La sangre de Cristo nos limpia de todo pecado (1 Juan 1:7). ―El que cree en el Hijo tiene vida eterna‖, tiempo

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57 presente (Juan 3:36). No hay condenación para los que están en Cristo (Romanos 8:1). Dios quiere que sepamos que somos salvos ahora (1 Juan 5:10–13). El sueño del alma Los adventistas enseñan que las almas de los justos duermen hasta la resurrección en el juicio final. Este ―sueño del alma‖ es un estado de ―silencio, inactividad e inconsciencia total‖. Basan esta creencia principalmente en Eclesiastés 9:5, donde dice: ―Los muertos nada saben.‖ El contexto (9:4–10) muestra que se habla de la relación de los muertos con la vida terrenal y no sobre el estado del alma después de la muerte. Se citan Mateo 27:52 y Juan 11:11 con respecto al ―sueño del alma‖. Se usaba la figura retórica de dormir al referirse a la muerte. Repetidas veces aparece la expresión que alguien ―durmió con sus padres‖. El cuerpo es la parte del hombre que está insensible ya en el ―sueño de la muerte‖, pero así como el subconsciente sigue activo mientras el cuerpo duerme, el alma del hombre no cesa en su actividad cuando el cuerpo muere. Pablo afirma la conciencia del alma después de la muerte al decir que al partir del cuerpo iría a estar con el Señor (Filipenses 1:23–24; 2 Corintios 5:1–8). El propio Cristo, quien como ningún otro sabía lo que estaba al otro lado del velo de la muerte, indicó que las almas de los difuntos estaban conscientes, en el sufrimiento o en el paraíso. Él relató que el rico muerto pensaba en sus hermanos que vivían aún (Lucas 16:19–31). Si los adventistas dicen que sólo es una parábola, hay que recordarles que las parábolas se basan en la verdad y nunca describen situaciones contrarias a la verdad. Y además esto es una historia. Con decir al ladrón arrepentido: ―Hoy estarás conmigo en el paraíso‖, Jesús indicó la conciencia del alma después de la muerte. Los adventistas y los testigos de Jehová cambian la puntuación del texto en Lucas 23:43 para darle otro significado: ―Te digo hoy que estarás conmigo en el paraíso.‖ En el monte de la transfiguración, Moisés no estaba ―silencioso, inactivo y totalmente inconsciente‖ mientras hablaba sobre la muerte que Jesús sufriría (Lucas 9:28–31). En Apocalipsis 6:9–11 vemos que antes del tiempo del juicio final las almas de los mártires clamaban a Dios y se les contestaban sus preguntas. No estaban inconscientes. La aniquilación de Satanás y de los malos

Se enseña que Satanás, sus demonios y todos los malos serán aniquilados, completamente destruidos. La señora White dice que la teoría del castigo eterno es ―una de las doctrinas falsas que constituyen el vino de las abominaciones de Babilonia‖. Jesús empleó la misma palabra—eterno—para referirse a la duración de las bendiciones de los salvos y los tormentos de los perdidos en Mateo 25:46. Además, no habló de aniquilación eterna, sino de castigo eterno. Marcos 9:43–48. En Apocalipsis 14:10, 11 vemos que los adoradores del anticristo serán atormentados ―y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos‖. Eso no suena a aniquilación.

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58 Apocalipsis 20:10 dice que el diablo, el anticristo y el falso profeta serán atormentados en el lago de fuego ―por los siglos‖, para siempre. Según Apocalipsis 19:20; 20:2, 7, 10 el anticristo (la bestia) y el falso profeta habían estado mil años en el lago de fuego, pero todavía se incluyen en el plural del verbo ―serán atormentados‖. Esto no es aniquilación. Y en este mismo lugar de sufrimiento perpetuo será lanzado todo aquel cuyo nombre no esté en el libro de la vida, según Apocalipsis 20:15. La Biblia enseña que hay diferentes grados de recompensa o de castigo, según las obras. Esto no sería cierto si todos los injustos durmieran desde su muerte hasta el juicio, para ser destruidos totalmente después (Romanos 2:5–10; Apocalipsis 22:12). Cristo ilustró esta verdad con la parábola del siervo infiel, en la que se muestra que las circunstancias influyen en la severidad del castigo (Lucas 12:42–48). La observancia del sábado

Los adventistas enseñan que los cristianos deben observar como día de reposo el sábado, y no el domingo. Por un tiempo creían que los que guardan el domingo aceptarán la ―marca de la bestia‖ bajo el dominio del anticristo. Enseñaban que la observancia del sábado es el sello de Dios. El sello del anticristo sería lo opuesto a esto, o sea, la observancia del domingo. El grupo dirigido por José Bates observaba el sábado. Tal práctica tomó aun más fuerza cuando la señora de White tuvo una ―revelación‖ en la cual Jesús destapó el arca del testimonio y ella pudo ver adentro las tablas de la ley. El cuarto mandamiento se hallaba en el centro, rodeado de una aureola de luz. El sábado es un recuerdo de la creación material. Después de seis días de trabajo, Dios reposó el séptimo día, lo santificó y lo bendijo (Génesis 2:2, 3). Durante por lo menos dos mil quinientos años no se halla mandato alguno al respecto en la Biblia. Después, Dios le dio la ley a Moisés, única y exclusivamente para el pueblo de Israel y los extranjeros ―dentro de sus puertas‖. Incluye el mandamiento de acordarse del día de reposo para santificarlo (Éxodo 20:8–11). Según Nehemías 9:7–14, ésta parece haber sido la primera vez que se les dio tal ordenanza. De modo que no es una orden general para toda la humanidad. El sábado es parte del pacto entre Dios e Israel (Ezequiel 20:10–13). Era señal del pacto y nada tenía que ver con las otras naciones (Éxodo 31:12–17). Moisés explicó que era un memorial de su liberación de la tierra de Egipto. Al reposar de sus tareas semanales, debían recordar que Dios los hizo reposar de la dura servidumbre de Egipto (Deuteronomio 5:12–15). En cambio, el primer día de la semana nos recuerda la resurrección de Cristo. La creación material se consumó en el sexto día y Dios reposó en el séptimo. Pero Cristo consumó la obra de la nueva creación en el Calvario, y cuando resucitó entró en ese reposo que comparte con todos los que creen en Él. En vez de celebrar la antigua creación, la sombra de la nueva creación espiritual, conmemoramos el ―otro día‖ de un reposo mejor (Hebreos 4:3–11). Dejamos el intento de justificarnos mediante la ley y entramos en el reposo de la vida en Cristo. ¿Por qué seguir conmemorando la sombra después de presentarse la realidad? Con la muerte y resurrección de Cristo la ley ceremonial caducó. El pueblo de Israel la había recibido provisionalmente hasta la venida del Mesías. Pablo lo afirma en sus escritos (Gálatas 3:24–25). Les escribe a los gálatas y trata de librarlos de los engaños de los judaizantes, que querían obligarlos a guardar la ley. Todo el libro insiste en que la salvación no se produce por las obras de la ley, sino por la

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59 fe en Cristo. Menciona la observancia de ciertos días como parte de la esclavitud de la ley (Gálatas 4:3– 11). Cristo es el fin de la ley (Romanos 6:14; 10:4). En Romanos 7:1–6 Pablo compara la ley con un esposo. El cristiano es la esposa que ha muerto a la ley. La ley sentenció a muerte al pecador. En Cristo, nuestro sustituto, morimos y resucitamos. De modo que ahora somos de Cristo y no de la ley. La ley mosaica murió para el creyente y el creyente murió a la ley. No existe ya ningún lazo. Con la ley se acabaron sus ritos y ordenanzas, clavados a la cruz de Cristo (Colosenses 2:13–14).

Pablo explica que en esta nueva relación, los cristianos no deben volver a la esclavitud de reglas ajenas, o al criterio de los demás sobre su comida o el día de reposo que van a observar (Colosenses 2:16–17). Es asunto de la conciencia de cada uno, y no de mandatos. Uno guarda un día de reposo, y otro guarda otro, o dice que todos son iguales. Que cada uno tenga sus propias convicciones, pero que no trate de imponerlas a otros (Romanos 14:1–6). Vivimos ahora bajo el nuevo pacto profetizado por Jeremías, y no bajo la ley dada a Moisés (Hebreos 8:8–13). Etimología

Shabat deriva del verbo hebreo shavát. Aunque con frecuencia se traduce como "descanso" o "descansar", otra traducción de estas palabras es "cesar [de trabajar]". La palabra relacionada shevita, usada en el hebreo moderno con el significado de "huelga laboral", tiene la misma consideración al referirse, más que a la abstinencia pasiva de trabajo, al acto de no trabajar. El concepto de cesación activa del trabajo también es considerado como más coherente con una actividad omnipotente de Dios el séptimo día de la creación.

Los adventistas creen que el papa y el emperador romano Constantino fueron quienes cambiaron la observancia del sábado por la del domingo. Puesto que estaba profetizado que el anticristo habría de ―pensar en cambiar los tiempos y la ley‖, según Daniel 7:25, Elena White razonaba que el cambio al domingo en sustitución del sábado tenía que ser anticristiano. La atribución de este cambio al papa o a Constantino es un error histórico. Los cristianos empezaron a reunirse en el primer día de la semana poco después de la resurrección del Señor. ¿Por qué? Porque era el día de la resurrección (Juan 20:1–19). La resurrección de Cristo era el punto principal de su predicación. Era el sello de Dios sobre el ministerio de Cristo. Era el día en que Cristo se había revelado como Señor triunfante sobre la muerte y sobre todos sus enemigos. Era ―el día del Señor‖. Así lo solía llamar la iglesia apostólica. Juan escribe: ―Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor‖ (Apocalipsis 1:10). La palabra original que empleó para ―del Señor‖ es la que traducimos en español como ―domingo‖. Observemos los acontecimientos que han ―santificado‖ o han dado significado y preeminencia al primer día de la semana, para ver que fue Dios quien lo santificó, y no el papa o Constantino.

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60 1. Varias de las fiestas y ceremonias religiosas de Israel tenían que ser celebradas el primer día de la semana (llamado el ―octavo día‖). Entre ellas estaban la entrada de los sacerdotes en el tabernáculo para ministrar en su turno, la fiesta de las primicias y la de Pentecostés (Levítico 23:11, 15, 16). 2. Cristo resucitó en el primer día de la semana (Marcos 16:9). 3. El Cristo resucitado se manifestó seis veces en el domingo (Lucas 24:13, 33–36; Juan 20:13–19, 26). 4. Dios derramó el Espíritu Santo en el día de Pentecostés, el primer día de la semana (Levítico 23:15, 16, 21; Hechos 2:1–4). 5. Cristo se le reveló a Juan en la isla de Patmos en este día (Apocalipsis 1:10). 6. Los cristianos, los domingos se reunían para tomar la Santa Cena, predicar, y apartar su ofrenda para el Señor (1 Corintios 16:1, 2; Hechos 20:7). El emperador romano Constantino legalizó la observancia del domingo en 321 d.C., pero con esto solamente le dio reconocimiento oficial a la costumbre existente. Como prueba tenemos los escritos de los padres de la Iglesia primitiva. Bernabé, el compañero de Pablo, escribió: ―De manera que nosotros observamos el octavo día con regocijo, el día en que Jesús resucitó de los muertos.‖ Justino Mártir escribió en el año 145 d.C.: ―Mas el domingo es el día en que todos tenemos nuestra reunión común, porque es el día primero de la semana y Jesucristo, nuestro Salvador, en este mismo día resucitó de la muerte.‖ Ignacio, convertido bajo el ministerio del apóstol Juan, escribió: ―Todo aquel que ama a Cristo celebra el día del Señor, consagrado a la resurrección de Cristo como … el principal de todos los días … no guardando ya más los sábados, sino viviendo de acuerdo con el día del Señor, en el cual nuestra vida se levantó otra vez por medio de Él y de su muerte. Que todo amigo de Cristo guarde el día del Señor.‖ Dionisio de Corinto escribió en el 170 d.C.: ―Hoy observamos el día santo del Señor en que leemos su carta.‖ Victoriano, en el 300 d.C., escribió: ―En el día del Señor acudimos a tomar nuestro pan con acción de gracias, para que no se crea que observamos el sábado con los judíos, lo cual Cristo mismo, el Señor del sábado, abolió en su cuerpo.‖

Se dice que sabbáton en Colosenses 2:16 no se refiere a los sábados semanales, sino a otras fiestas religiosas. De modo que la obligación de guardar el sábado no ha sido abolida. Colosenses 2:16 dice: ―Nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo.‖ La palabra sabbáton, se halla sesenta veces en el Nuevo Testamento. En todas menos una, los adventistas están de acuerdo en que la palabra se refiere al sábado de cada semana. ¿Por qué ha de tener otro significado la misma palabra en Colosenses 2:16? ¿Cómo es posible creer que el nuevo pacto deshace la responsabilidad de observar las fiestas anuales, los ritos de purificación y los sacrificios, y exceptúa al sábado, cuando éste era el sello mismo del pacto anterior?

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61 Se dice que la observancia del séptimo día es parte de la ley moral, que está aún en vigor por cuanto está entre los diez mandamientos. Pero ya no hay que observar las demás fiestas israelitas porque son parte de la ley ceremonial, que ya caducó. Ya hemos visto que Colosenses 2:14–16 se refiere a la observancia de los días de reposo, las fiestas y la comida como sombra o símbolos de verdades espirituales. Llegó la realidad en el nuevo pacto efectuado por Cristo. Él ha traído el reposo espiritual. Algunos cristianos hoy observan el sábado, otros el domingo, y otros tratan a todos los días iguales para el Señor. Lo mismo sucedía entre los cristianos en Roma. Pablo les mandó que no se juzgaran unos a otros en el asunto (Romanos 14:1–10). Al santificar un día de cada siete para Dios y las actividades de su reino, observamos el principio moral del cuarto mandamiento. Al preferir el domingo al sábado celebramos algo mayor que el descanso después de la creación y la liberación de los israelitas de Egipto. Es la resurrección de Cristo, cuando Él reposó de su obra redentora, habiendo logrado para nosotros un reposo espiritual y liberación del dominio de la muerte. En nuestra manera de celebrar el día del Señor, seguimos el ejemplo de nuestro Maestro, el Señor del sábado. Los fariseos lo persiguieron porque hacía en el sábado las obras de su Padre (Lucas 6:6–11). Enseñó que el sábado fue hecho para el hombre, y no el hombre para el sábado (Marcos 2:23–28). Una prueba de que no está en vigor la obligación de guardar el sábado está en que los otros nueve mandamientos del decálogo se han repetido en una forma u otra en las instrucciones a las iglesias del Nuevo Testamento, pero el cuarto mandamiento no. El concilio de Jerusalén, cuando deliberó sobre el problema de la relación de los cristianos gentiles con la ley mosaica, dio la solución siguiente: ―Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: que os abstengáis de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación‖ (Hechos 15:28, 29). La señora de White adaptaba la manera de guardar el imposible guardarlo en todas partes del mundo conforme Escribió que la prohibición de encender fuego en el peregrinación en el desierto, pues al entrar en la tierra de debido a la severidad del clima.

sábado según las circunstancias, porque es a lo especificado en el Antiguo Testamento. día séptimo era sólo mientras durara la Canaán, el pueblo necesitaría encender fuego

Preguntamos: ¿Qué hacen los que viven en la zona ártica, donde durante unos meses el sol no se pone nunca, y durante otros, en la época invernal, el sol no se asoma? Y al viajar alrededor del mundo y cruzar la línea internacional del cambio de fecha, ¿cómo se puede saber quién observa el día correcto? A un lado de la línea se asegura que es sábado. A menos de diez metros de distancia, es domingo. Si el día es tan importante, ¿por qué no es igual en todas partes del mundo? Estos problemas nos confirman en la enseñanza bíblica de que la ley mosaica fue dada para: 1) un pueblo particular, el israelita 2) una época determinada, desde Moisés hasta Cristo 3) una región limitada, el desierto y la tierra de Canaán. La comida

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62 Los adventistas no comen los animales clasificados como inmundos bajo la ley mosaica, tales como el cerdo o su grasa. Muchos son vegetarianos, y no comen carne alguna, pero esto es más por motivos de salud que por cuestión de conciencia. En Génesis 9:3 Dios le dio al hombre toda clase de animal para su alimentación. Después de esto hubo restricciones provisionales para los israelitas hasta que la ley fuera cumplida en Cristo. En Marcos 7:15–19, Cristo explicó que lo que el hombre come no es lo que lo hace inmundo. Marcos añade: ―Esto decía, haciendo limpios todos los alimentos.‖ Este comentario inspirado por el Espíritu Santo nos da a comprender que estamos bajo la provisión dada a la humanidad en Noé, y no bajo las restricciones provisionales dadas a los judíos. Tres veces Dios le mostró a Pedro en visión toda clase de animales, reptiles y aves, y le ordenó que matara y comiera. Cada vez Pedro respondía: ―Señor, no, porque ninguna cosa común o inmunda he comido jamás.‖ Y tres veces Dios le contestó: ―Lo que Dios limpió, no lo llames tú común‖ (Hechos 10:10– 16). Aunque la aplicación principal de este mensaje es a la conversión de los gentiles, no deja de tener también su aspecto literal. Según Marcos, Cristo purificó todos los alimentos en el sentido religioso. Así que no los llamemos inmundos o prohibidos. 1 Timoteo 4:4, 5 dice respecto a los alimentos: ―Porque todo lo que Dios creó es bueno, y nada es de desecharse, si se toma con acción de gracias; porque por la palabra de Dios y por la oración es santificado.‖ Véase también 1 Corintios 10:25. Pablo, hablando de la comida, escribe en Romanos 14:14, 17: ―Yo sé, y confío en el Señor Jesús, que nada es inmundo en sí mismo … porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.‖

ALGUNOS DATOS DE SU FUNDADORA. El entierro de Elena G. White Elena White murió el viernes 16 de julio de 1915. El supuesto funeral fue el sábado 24 de julio. El funeral de la Sra. Ellen G. White fue el 24 de julio de 1915, la misma fecha que fue tomada esta fotografía. Sin embargo, Ellen no fue enterrada sino hasta 33 días después. El 22 de marzo de 1999, Bill Fagal, de la Sucursal Ellen G. de White Estate de la Universidad Andrews, escribió por correo electrónico a D. Fischer lo siguiente: "Su funeral (el de Ellen G. White) tuvo lugar el sábado, 24 de julio de 1915. Sin embargo, ella no fue realmente enterrada sino hasta el Jueves, 26 de agosto".

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63 33 días sin enterrar En una carta, fechada el 15 de octubre de 1915, James Edson White (hermano de Ellen G. White) menciona lo siguiente respecto de este extraño incidente: "Hubo algunas cuestiones mencionadas en tu carta del 17 de septiembre que no he respondido. Has preguntado en relación con el entierro de la madre. Creo que lo he explicado a usted plenamente, indicando que fuimos al lugar unas tres semanas después del funeral y la vimos colocada en el sepulcro que se había preparado para ella. Por supuesto, su cara había cambiado considerablemente, y sin embargo, se había conservado tan bien como yo podía esperar. Cuando fuimos al cementerio la hermana Israel me llevó en su auto, y nos alegramos de encontrarnos con el Sr. y la Sra. R. C. Gardner, la Sra. E. B. Jones, y la Sra. L. V. Barton. Todos ellos son nuestro pueblo y coincidieron en estar en la tumba justo en el momento en que el cambio se hizo de la bóveda a la tumba. Todo salió bien y ocupó muy poco tiempo." ¿Entierro inconcluso? El 24 de Julio de 1915 se llevó a cabo el funeral de Ellen G. White. Sin embargo, ella no fue realmente enterrada sino hasta el jueves 26 de agosto (33 días después de su funeral). Leamos este correo que el Elder (o Anciano Adventista) William Fagal envió al señor Dennis Fischer: "La tumba fue abierta en la tarde del sábado, cuando el féretro fue llevado al cementerio. Hay testimonios que dicen que fue bajado a la tumba esa tarde y que se arrojó sobre el féretro un poco de tierra. Pero era un día de reposo, y por eso no me sorprende que la tumba no fuera cerrada en ese momento, pero un poco de tierra fue simbólicamente arrojada sobre el féretro en la tumba abierta."

Es evidente que William Fagal trata de justificar el retraso (de 33 días) en el entierro de Ellen. Sin embargo, al tratar de explicar lo "natural" que resulta no enterrar a una persona en día de reposo, el elder William Fagal (del White Estate) ofrece un detalle que era completamente desconocido para los investigadores hasta ese momento (esta información se hizo pública el 20 de febrero de 2007): el día del entierro de Ellen G. White se arrojó un poco de tierra sobre su féretro. Este detalle, aparentemente trivial, resulta revelador para aquellos que entienden o conocen de ocultismo.

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64 ¿Por qué el cadáver de Ellen G. White permaneció 33 días sin ser enterrado? Para conocer la respuesta, a esta pregunta, lo primero que tenemos que saber es que el liderazgo de la Iglesia Adventista del Séptimo Día está comprometido con el ocultismo. ¿Por qué Ellen G. White permaneció 33 días sin ser enterrada? Porque muchas de las personas que acompañaron a Ellen G. White eran satanistas generacionales. El Obelisco Iluminati, el Ingreso de su féretro al nicho, la arena que se vertió sobre su féretro el día de su funeral, los 33 días que transcurrieron después de su funeral sin que se completase su entierro, etc. Un contexto adecuado para un ritual ocultista. Una ceremonia digna de una organización cuyo liderazgo principal sería guiado (secretamente) por una organización oculta (los Iluminati). Ahora bien, es posible que algún adventista pueda preguntarse: "¿por qué se arrojó tierra sobre Ellen G. White, el 15 de julio de 1915, y no se la terminó de enterrar ese mismo día?". La respuesta es, en realidad, muy simple: Al arrojar tierra sobre el cadáver de Ellen, en la tumba abierta, los líderes adventistas principales engañaron a aquellos asistentes adventistas al funeral que no sabían nada de pactos secretos, ocultismos, iluminatis, etc. Estos adventistas ordinarios se retiraron del cementerio creyendo que Ellen G. White ya descansaba bajo tierra muy bien enterrada. Cosas similares son practicadas, aun hoy, por organizaciones satanistas. Un ejemplo de ello lo podemos ver en el caso Michael Jackson. Este famoso cantante, hundido hasta la coronilla en el fango del satanismo, fue enterrado dos meses después de su fallecimiento. Su cuerpo fue enterrado sin cerebro.

Funeral de Elena White donde puede verse el obelisco negro, elemento masónico y ocultista que ya contenía el epígrafe para Jaime White, de hecho en la base del obelisco negro puede leerse el apellido White:

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Fotografía actual de la tumba de Elena White conocida como el obelisco negro

HOMENAJE POSTUMO Este monumento como una hermosa pirámide egipcia al lado de su tumba, con símbolos masónicos es un reconocimiento al fundador Charles Russell ofrecido por THE WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY. (Testigos de Jehová) que en su inicio participó de la Iglesia Adventista.

Atrás Templo Masónico

EL LOGO DE LA IGLESIA ADVENTISTA Este es el logo actualizado de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Está compuesto por una Biblia abierta en la base, una que simboliza el mensaje de los 3 ángeles y el Espíritu Santo, y una esfera (en el centro y abrazada por las llamas del Espíritu Santo) que representa la Tierra:

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llama

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Este logo, sin embargo, es una representación muy trabajada de lo que, en círculos ocultistas, se conoce como el "Ojo que Todo lo Ve". Este "Ojo" se ubica dentro de una "Pirámide". Además, las tres llamas de la flama, que abraza al ojo que todo lo ve forman el número 666. A continuación mostraremos una representación del ojo que todo lo ve:

El "Ojo que Todo lo Ve" dentro de la "Pirámide" puede representarse en varias formas subliminales u ocultas. Veamos, por ejemplo, esta seña que se hace con las manos en las logias Thelema (organización fundada por Aleister Crowley [famoso ocultista inglés]), y que representa el "Triángulo de Fuego" (otra forma de representar al "ojo que todo lo ve" dentro de una "pirámide"): La pirámide es el símbolo de la jerarquía espiritual de la nueva era, y es en su ápice en donde se encuentra "el ojo del dios" de los Iluminati, el cual es Lucifer.

Ahora vea la edición de octubre de 2003, de la revista Ministry -

International Journal for Pastors, de la Iglesia Adventista del Séptimo Día: Nótese que la tierra ocupa la posición de la pupila del "ojo que todo lo ve". Nótese, también, que la parte superior amarilla se asemeja a una llama. Finalmente, obsérvese como las manos representan el número seis. ¿Puede ver ahora el paralelismo, en simbolismo y significado, con el logo adventista? Es importante entender que el triángulo piramidal ocupa siempre una posición central y que, además, para los Iluminati, está situado expresamente entre el sol y la luna. Por lo tanto, el ojo contenido en el triángulo no debería estar representado en forma de un ojo ordinario, derecho o izquierdo, puesto que en realidad el sol y la luna corresponden respectivamente al ojo derecho e izquierdo del "Hombre Universal". Para que el simbolismo sea enteramente correcto, ese ojo debe ser un ojo "frontal" o "central", es decir, un "tercer ojo".

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67 Veamos el logo Adventista de ―Educación Adventista‖ Esta figura muestra la forma original básica del logo de la Iglesia Adventista. Aquí podemos ver el logo de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, tal como aparece en su página oficial:

En su origen este logo no mostraba a la tierra esférica en su centro, sino que mostraba el espacio ocupado por una esfera imaginaria (el globo ocular). Ahora observemos con cuidado la cruz, ésta se extiende más hacia arriba que hacia abajo; es decir, es en realidad una cruz invertida. DESCIFRANDO EL LOGO ADVENTISTA Cuando uno trata de descubrir el significado "oculto" de algo, siempre debe consultar con los expertos para resolver, satisfactoriamente, sus dudas. Es fácil aceptar la interpretación que "alguien de confianza" (sobre la base de ciertas creencias) pueda proporcionar. Por ejemplo, usted puede pensar: " debe significar lo que el pastor dice que significa, porque él no

mentiría ni estaría involucrado con algo contrario a la fe cristiana ". Por lo general, sólo una minoría en la parte superior sabe realmente que es lo que está pasando. Conforme vayamos develando el significado secreto detrás de este "logo", es posible que usted no pueda creer lo que vamos a compartir. Puede ser que la información que demos esté muc ho más allá de su capacidad de comprensión (o de aceptación), tanto así que, es posible que rechace todo lo que tenemos que decirle. Los maestros del ocultismo tienen significados duales (dobles) para ciertas cosas. Uno esotérico (oculto) y uno exotérico (revelado). El exotérico es para el rebaño mudo, el ganado, las masas. Esta es la categoría en la que, por ejemplo, le ponen a usted. A la mayoría de la gente le darán el significado exotérico aunque se reservarán el esotérico para ellos. Esto, sin embargo, no es más que una máscara de la verdad esotérica en que ellos realmente creen.

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68 LA VERDAD ESCONDIDA: El logo adventista en realidad contiene los siguientes elementos: 1.- Una Biblia que forma la base se una pirámide. Esta Biblia está Partida (lo cual simboliza un mensaje sesgado, una verdad a medias) 2.- Una cruz invertida (un símbolo satánico) 3.- El Globo Ocular del "Ojo que Todo lo Ve" 4.- Un triángulo imaginario formado por los extremos de la Biblia abierta y la parte superior de la flama (la pirámide que alberga el "ojo que todo lo ve") 5.- El número 666 simbolizado por la esfera central y las tres lenguas de fuego que la envuelven.

Descubramos este último elemento del logo adventista: El número 666, de acuerdo con las escrituras, es la marca con la que se identifican tanto las personas como las organizaciones al servicio de Satanás.

La Cruz Invertida y el 666 en Cultos Satánicos: La siguiente fotografía muestra el mensaje dejado por los asesinos de una niña llamada Rachel Runyan, secuestrada en Utah el 26 de agosto de 1982. En el mensaje está rubricado con una cruz invertida acompañada de tres números seis:

El mensaje dice: "Cuidado, aún estoy libre. Yo maté a la pequeña niña Runyan. Recuerden, cuídense".

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LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ Iglesia: Testigos de Jehová, o El Atalaya. Fundación: 1884. Fundador: Carlos Taze Rusell. Autoridad: Los escritos de Rusell y del Juez Rutherford para la interpretación de la Biblia. Teología: Unitaria. Creen que Cristo es un ser espiritual, el arcángel Miguel. Atracción espiritual: miembros exclusivos del reino de Dios. Son ganados mayormente mediante materiales impresos, trabajo personal e instrucción en casas particulares.

Aspecto histórico Origen El movimiento religioso conocido en sus principios con el nombre de Russelismo y en la actualidad con el de ―Testigos de Jehová‖, es una secta contraria al cristianismo. Los Testigos de Jehová no reconocen fecha alguna de comienzo de su movimiento, pues aseguran que no es de origen humano. Ellos dicen que por ―aproximadamente sesenta siglos ha habido testigos de Jehová sobre la tierra‖ Según ellos, el primer testigo de Jehová fue Abel, luego le siguieron Enoc, Noé, Abraham, Moisés, Jeremías, Juan el Bautista, y hasta el mismo Jesucristo también fue testigo de Jehová, como él mismo lo afirma en Apocalipsis 3:14. 3 Sin embargo, un estudio desapasionado revelará que los pretendidos ―Testigos de Jehová‖ tienen un poco más de un siglo de existencia. Pueden ser catalogados como una más de las sectas hechas en los Estados Unidos de América, y podemos fijar su fundación oficial con personalidad jurídica en 1884. Su fundador, caudillo y ―profeta‖ fue Carlos Taze Russell, quien nació el 16 de febrero de 1852 en Allegheny, lo que ahora es Pittsburgh, Pennsylvania, EUA. Poco se sabe de su infancia y juventud, excepto que quedó huérfano de madre a la edad de nueve años, que trabajaba en el comercio de su padre, quien se dedicaba a vender ropa y que su educación se limitó a un curso secundario. Russell fue criado en una iglesia presbiteriana, después se unió a una liberal iglesia congregacional. También se hizo miembro de la ―Young Men´s Christian Association‖ (Asociación Cristiana de Jóvenes), luego, se adhirió a una Iglesia Adventista, en la cual adquirió el entusiasmo por la doctrina de la

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70 Segunda Venida de Cristo. Sentía que las iglesias corrientes o clásicas no daban debida atención a este tema. Profundamente impactado por los métodos de interpretación profética adventista de Guillermo Miller, Russell decidió estudiar por su cuenta la Biblia, sobre todo los libros de Daniel y Apocalipsis. El resultado de estos estudios fue lo que él llamó ―El Plan Divino de las Edades‖. Pero también, producto de sus investigaciones, rehusó algunas doctrinas que le molestaban; una de ellas era la enseñanza del infierno y del tormento eterno. En sus estudios, logró ―descubrir‖ muchas cosas que le parecían reveladas a él solo. Le parecía que las iglesias evangélicas estaban completamente erradas en su doctrina. Llegó a la conclusión de que el Señor Jesucristo regresaría a la tierra, en forma invisible en el año 1874, y que 1914 sería el año para la destrucción del mundo y el comienzo del milenio. Siendo un joven de dieciocho años, sin ningún entrenamiento bíblico, pero diciéndose conocedor de los idiomas originales de la Biblia y denominándose a sí mismo ―pastor Russell‖, y ante la ya inminente venida espiritual de Cristo programada para 1874, empezó a reunir a un grupo de personas para estudiar la Biblia, precisamente los libros de Daniel y Apocalipsis, en su natal Pittsburgh, Pennsylvania en 1870. El atractivo personal de Russell, su entusiasmo por la doctrina que predicaba, su aparente apego a las Escrituras y su liberalidad de criterio, todo esto cooperó para que tuviera un buen grupo de seguidores los cuales eran llamados ―Russelistas‖. Aunque, si bien, ellos mismos se hacían llamar ―Aurora del Milenio‖, esto debido a la principal enseñanza de Carlos Russell. Resulta que a él le pareció que la Biblia enseña que Cristo no resucitó corporalmente, por lo cual, ÉL debe volver a la tierra en forma espiritual y esto en 1874 para hacer una obra de preparación para la inauguración de su reino milenial, el cual establecería en 1914. Al periodo de cuarenta años entre estas dos fechas, lo llamó ―El Alba del Milenio‖. Es decir, el tiempo antes de nacer el sol del reino milenial. Russell urgía a sus seguidores a proclamar las buenas nuevas, explicar el plan divino, y juntar a los verdaderos seguidores de Cristo para que participasen en el reino del Señor. Por esto, en 1874, adoptaron el nombre de ―La Torre del Vigía de Sión‖. Para divulgar mejor sus enseñanzas, Russell editó la revista ―Zion´s Watchtower‖, cuyo primer número vio la luz en 1879. Esta revista hoy se conoce como ―Atalaya‖. Otra publicación de los russelistas fue ―Herald of Christ´s Presence‖ (El Heraldo de la Presencia de Cristo) también nacida en ese año. En ambas publicaciones se amonestaba al mundo acerca del juicio venidero y de la consecuente necesidad de huir y de refugiarse en el ―reino teocrático‖ de ellos. En 1880, el grupo cambió el nombre a ―Zion´s Watchtower Tract Society‖ (Sociedad de Tratados de La Torre del Vigía de Sión) con el cual se registraron para adquirir personalidad jurídica en 1884. Si bien,

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71 un poco de tiempo después cambió el nombre a ―Watchtower Bible and Tract Society‖ que es el título oficial y que aparece en inglés en todos sus libros, aún los editados en otros idiomas. El movimiento fue en rápido crecimiento. En 1881 dos misioneros fueron enviados a Inglaterra, y pronto otros países también recibían la doctrina russelista. Según la Watchtower de 1888, se predicaba el russelismo en EUA, Inglaterra, China, India, Turquía y Haití. Russell viajaba incesantemente. Se dice que viajó un millón de millas, predicó treinta mil sermones y escribió cincuenta mil páginas. Durante varios años mil quinientos periódicos de EUA y Canadá publicaban semanalmente un sermón de él. Ante tan abrumadora publicidad del mensaje del reino, el grupo también fue llamado en 1909 ―Asociación Del Púlpito del Pueblo‖, y más tarde en 1914, ―Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia‖, título que prefieren usar cuando se trata de actividades de la Sociedad fuera de los Estados Unidos. El pastor Russell, al igual que todos los ―iluminados‖ de las sectas, también escribió sus obras. En 1880 editó un libro que llamó ―Alimento para Cristianos Inteligentes‖. Sin embargo ―su obra maestra‖ es ―Studies on the Scriptures‖ (Estudios de las Escrituras) escrita entre 1886 y 1904 en seis tomos. Éstos fueron considerados como una segunda Biblia o por lo menos, la interpretación infalible de ella. Russell era altamente admirado por sus seguidores, se le estimaba como profeta inspirado de los últimos tiempos e intérprete por excelencia de las Escrituras. Se le llamó ―El atalaya para toda la cristiandad‖, ―El séptimo ángel‖ de Apocalipsis, ―El varón vestido de lino‖ de Ezequiel 9. ―El siervo fiel y prudente‖ de Mateo 24:45. Y ―El más grande predicador de los tiempos modernos‖. Casi llegaron a adorarlo. Sin embargo, ―Estudios de las Escrituras‖ no eran otra cosa que una completa colección de herejías, blasfemias y extravagantes fantasías; pero lo que es peor, se les dio el lugar que corresponde a la Palabra de Dios. En el ―Atalaya‖ del 15 de septiembre de 1910 el mismo Russell escribe: ―Los seis tomos de ―Estudios de las Escrituras‖ constituyen prácticamente la Biblia misma arreglada conforme a temas. No son meramente comentarios acerca de la Biblia, sino prácticamente la Biblia misma... no puede verse el plan divino estudiando la Biblia por sí sola. Encontramos que si alguien pone a un lado los ―Estudios‖ aún después de familiarizarse con ellos y se dirige a la Biblia sola, dentro de dos años vuelve a las tinieblas. Al contrario, si lee los ―Estudios‖ con sus citas y no ha leído ni una página de la Biblia como tal, estará en la luz al término de dos años‖. Sin embargo, Russell era un hombre sumamente mundano. Aunque tenía poca preparación académica era altamente sagaz y astuto. Reunió enormes cantidades de dinero por métodos fraudulentos: Persuadía a las personas para que le entregaran sus bienes en vista de que el fin del siglo se aproximaba. Anunciaba que tenía trigo ―bendecido‖ que producía cinco o seis veces más de lo normal y lo vendía solo a los fieles a sesenta dólares el bushel (medida de sesenta libras que se cotizaba a un dólar). Igualmente vendía ―frijoles mileniales‖ y la ―semilla maravillosa de algodón‖. En 1912 anunció un remedio para la apendicitis sin necesidad de cirugía y dijo que también servía para la tifoidea. En 1913 vendía un

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72 medicamento para curar todo tipo de cáncer y por supuesto, solo se vendía a los que ―estaban en la verdad‖. Muchos dudaban del carácter moral del ―pastor‖ Russell. En cierta ocasión se le llamó a corte para que diera testimonio de su supuesto conocimiento del idioma griego, Russell, bajo juramento dijo que sí. Pero cuando se le presentó un escrito, tuvo que admitir que no podía ni siquiera identificar una sola letra del alfabeto griego. Sus imprudentes relaciones con mujeres eran cosas bien sabidas. El famoso episodio de su relación inmoral con la joven sirviente en su casa llamada Rose Ball. Algo que afectó mucho al movimiento fueron sus problemas matrimoniales y finalmente su divorcio en 1913. Russell se casó en 1879 y su esposa colaboró con él un tiempo, pero en 1897 se separó de él cuando la situación se tornó insoportable, pues ella ya no pudo sufrir los malos tratos y su régimen de prepotencia. En 1903 pidió el divorcio. La petición de divorcio por parte de ella incluía que el amor propio de Russell, su egoísmo y su actitud tiránica en el hogar habían hecho intolerable la vida de una esposa; que sus relaciones con otras mujeres eran impropias; que por cuatro semanas no se había comunicado con ella sino solo por cartas escritas en lenguaje muy rudo y que procuró aislarla de sus relaciones sociales con el fin de hacer creer a la gente que ella estaba loca. Ese divorcio agitó tanto el movimiento que muchos abandonaron la causa, ya que el mismo Russell había dicho que el divorcio era instituido por el diablo. Se sabe también que durante el proceso legal, Russell intentó quitarle a su esposa, por medio de un fraude, una cantidad de dinero que realmente le pertenecía a ella. Y así, otros casos fraudulentos con dinero que pertenecía a la Sociedad que lo llevaron a la corte varias veces. Corrían fuertes rumores en contra de su conducta moral y de la veracidad de su palabra. Pasó el año de 1914 y el tan anunciado establecimiento del reino milenial por parte de Cristo nunca llegó. Para ruina de Russell y sus seguidores, Cristo no cumplió su parte del trato, ¿y del reino milenial? Pues nada pues. Irónicamente, ese año, en lugar de traer paz milenial, trajo la peor guerra hasta entonces conocida que fue la Primera Guerra Mundial. Russell murió el 31 de octubre de 1916 a bordo de un tren en que viajaba por el estado de Texas. Pero Dios le concedió vivir lo suficiente para que viera que sus profecías fueron falsas y un perfecto engaño para muchos. La muerte del fundador y el no cumplimiento de su profecía principal fueron duros golpes para la secta. Pero no se deshizo debido a la obra de otro hombre llamado José Franklin Rutherford quien llegó a ser el ―Eliseo‖ de Russell e inauguró la segunda etapa del movimiento. Rutherford nació en 1869 en el estado de Missouri, de padres hacendados, bautistas. Fue abogado y por un tiempo fue juez en una corte, por eso, también se le llama ―el juez Rutherford‖. En 1894 comenzó a conocer las doctrinas russelistas, en 1906 se hizo seguidor de lleno y en 1907 llegó

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73 a ser el abogado del movimiento, lo cual fue muy beneficioso para la secta ya que estaban metidos en sendos líos judiciales. En 1917, después de la muerte de Russell, fue nombrado presidente de la Sociedad. Rutherford recibió una Sociedad que pasaba por una crisis grave. Pero muy hábilmente reorganizó el movimiento tambaleante y puso en marcha nuevamente a una secta paralizada que después avanzaba rápidamente y con mayores éxitos que su antecesor. ¿Cómo lo hizo? Simplemente espiritualizó la profecía cardinal de la organización. Según Russell el reino milenial tendría un cumplimiento literal y físico aquí en la tierra, pero Rutherford quitó la atención del cumplimiento físico y lo colocó en los cielos, lugar que no se puede ver. Enseñó que en verdad el reino se inició en 1914 como se había profetizado ¡Pero en los cielos! ¡Cristo fue entronizado, no en la tierra, sino en los cielos! Así que Cristo reina en el cielo, los testigos de Jehová son los únicos súbditos auténticos de ese reino. Pronto se verá su establecimiento pleno con la destrucción total del orden político y religioso de este siglo. Esta destrucción será en la ―Batalla del Armagedón‖ y después de esa batalla decisiva se dará la fase material del reino. Además de esta singular habilidad para disfrazar el error, el juez Rutherford fue visto como especie de héroe nacional. En 1917, los Estados Unidos entraron a la Primera Guerra Mundial y se inició el reclutamiento. En 1918, Rutherford y los suyos se opusieron y obstruyeron el ingreso al ejército de muchos jóvenes. Rutherford y seis más fueron encarcelados en la penitenciaria federal de Atlanta, Georgia, condenados a veinte años de cárcel, sin embargo, la guerra terminó poco después de que entró a prisión y solo estuvo preso nueve meses ya que recibió el indulto. Desde su prisión impartió clases bíblicas, escribió epístolas a los fieles y dirigió la Sociedad. Esta experiencia aumentó considerablemente el prestigio de Rutherford dándole el aspecto de mártir. En 1920 Rutherford publicó su primera obra literaria: ―Millones que Ahora Viven No Morirán Jamás‖. Con un éxito enorme, pues durante los primeros ocho meses se vendieron dos y medio millones de ejemplares. Sin embargo, cometió el mismo error de Russell, el de poner fechas a sus profecías. En ese libro profetiza que en 1925 Abraham, Isaac y Jacob y otros fieles de antaño resucitarán físicamente para ser representantes del ―nuevo orden de cosas‖ en el reino. En 1921 apareció su segundo libro: ―El Arpa de Dios‖ y tuvo un éxito muchísimo mayor que el primero. Y de ahí en adelante salió un caudal de libros de la pluma de Rutherford, más de cien títulos. Fueron impresos y distribuidos más de cuatrocientos millones de ejemplares de sus obras.

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74 En 1922 las conferencias de Rutherford se escuchaban por radio, cuando este medio de comunicación estaba en su infancia. En 1924 Llegaron a tener su propia emisora la WBBR de Nueva York. En 1934 las prédicas de Rutherford se escuchaban en cuatrocientas ocho estaciones en los seis continentes. Empezaron a celebrar convenciones internacionales. La primera fue en Cedar Point, Ohío, en 1919 con una asistencia de seis mil personas. Tres años después, en el mismo lugar se realizó otra reunión pero esta vez con dieciocho mil asistentes. Durante la convención celebrada en Columbus, Ohio, el 09 de octubre de 1931, el juez Rutherford informó haber tenido una revelación y se tomó la decisión significativa de cambiar el nombre de la Sociedad y adoptaron el distintivo de ―Testigos de Jehová‖. Para adquirir este nombre tomaron el pasaje de Isaías 43:12. Se basaron también en Apocalipsis 3:14 y en Hechos 1:8. Así, según ellos, su nombre es escritural y además expresa su misión y trabajo principales, la de ser testigos de Jehová para anunciar y establecer su reino aquí en la tierra. La contribución de Rutherford a la Sociedad fue considerable pues dio a la Secta una nueva fisonomía de crecimiento continuado. Fue en su época cuando se inaugura la intensa campaña de visitación casa por casa. En los tiempos de Russell los dirigentes eran los que hacían la obra, pero Rutherford supo inspirar en los ―laicos‖ el hacer ellos el trabajo, pues también eran ―testigos‖. A la muerte de éste había ya 115,240 publicadores del reino. Sin embargo, Rutherford también es recordado por su régimen dictatorial. Su gobierno fue con mano de hierro. Los que se le oponían eran expulsados de la Sociedad. Sin haberse librado la ―batalla del Armagedón‖, ni llegado el ―pleno establecimiento del reino‖ murió el profeta Rutherford el 8 de enero de 1942, en la lujosísima y palaciega mansión llamada Bethel Sharin en San Diego, California, construida para hospedar a los santos que habían de resucitar según él en 1925. Cinco días después de la muerte de Rutherford toma la dirección de la Sociedad Natán H. Knorr, quien nació en Pennsylvania en 1905. Siendo un joven de dieciséis años renunció a su membresía en la Iglesia Reformada y se unió a los rutherfordistas. Fue ascendiendo muy rápido en el escalafón empresarial de los ―testigos‖. Bajo su dirección la secta siguió en continuo crecimiento, saliendo de sus imprentas torrentes de libros y revistas. Knorr murió en 1977, y le sucedió el actual presidente Frederick W. Franz. Sin embargo, ya no hay un profeta o caudillo como antaño. Ahora es un grupo de hombres con el amplio sentido de empresa norteamericano. Pero siguen siendo mundanos, sin Cristo, sin Dios y sin Esperanza en el mundo. Todos los líderes de esta secta, tanto Carlos Taze Russell, como el Juez José Franklin Rutherford, así como Nathán Knorr y los actuales, no han sido un buen ejemplo moral para sus seguidores, pero han sabido esconder muy bien sus pecados.

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75 Toda secta se distingue de una iglesia evangélica cristiana porque tiene un hombre u hombres a quienes sus adeptos catalogan como portavoces infalibles de Dios y cuyos escritos constituyen una revelación a la par de la Biblia o superior a ella. Los evangélicos no creen que algún hombre o mujer sea un intérprete indispensable e incontrovertible de las Escrituras. El único maestro infalible e indispensable es el Espíritu Santo y ningún hombre, mujer, grupo o sociedad tiene monopolio sobre ÉL. Los testigos de Jehová son el colmo del sectarismo

Falsas profecías 1897: "Nuestro Señor, el Rey señalado, está ahora presente, desde octubre de 1874".

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(―Estudios de las Escrituras‖ [―Studies in the Scriptures‖], volumen 4, pág., 621.) 1899: ―La ‗batalla del gran día del Dios Todopoderoso‘ (Apocalipsis 16:14), la cual terminará en

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1914 con el total derrocamiento del gobierno presente de la tierra, ya ha comenzado." (― El tiempo está Cerca‖ [―The Time Is at Hand‖], página 101, edición de 1908.) 1916: "La cronología bíblica aquí presentada, muestra que los seis grandes días de mil años que

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empezaron con Adán han terminado, y que el gran Día Séptimo, los mil años del reinado de Cristo, comenzó en 1873." (―El tiempo está cerca‖ [―The Time Is at Hand‖], Prefacio, página ii.) 1918: "Por lo tanto, podemos confiadamente esperar que 1925 marcará el retorno de Abraham,

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Isaac, Jacob y los profetas fieles de la antigüedad, particularmente los mencionados por el Apóstol en Hebreos 11, en una condición de perfección humana ." (―Millones que ahora viven no morirán jamás‖ [―Millions Now Living Will Never Die‖], página 89.) 1922: "La fecha de 1925 está revelada aún más claramente por las Escrituras que la fecha de

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1914." (La Atalaya, 1 septiembre, 1922, página 262.) 1923: "Nuestro pensamiento es que 1925 está definitivamente establecido por las Escrituras.

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En cuanto a Noé, ahora los cristianos tienen mucho más para basar su fe que la que Noé tuvo para fundamentar su fe en un diluvio venidero." (La Atalaya, 1 de abril, 1923, página 106.) 1925: "El año de 1925 está aquí. Con gran expectativa los cristianos han esperado este año.

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Muchos han esperado confiadamente que todos los miembros del cuerpo de Cristo sean transformados a la gloria celestial durante este año. Puede que esto se consiga, o puede que no. A su debido tiempo. Dios llevará a cabo sus propósitos con relación a su pueblo. Los cristianos no debieran estar tan profundamente preocupados sobre lo que pueda ocurrir en este año ." (La Atalaya, 1 enero, 1925, página 3.)

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1925: "Es de esperarse que Satanás tratará de inyectar en las mentes de los consagrados, el

pensamiento que 1925 deberá ver un fin a la obra." (La Atalaya, septiembre 1925, página 262.) 

1926: "Algunos anticiparon que la obra concluiría en 1925, pero el Señor no lo mencionó. La

dificultad estuvo en que los amigos inflaron sus imaginaciones más allá de la razón, y cuando sus imaginaciones estallaron en dos, estuvieron dispuestos a descartar todo ." (La Atalaya, página 232.) 

1931: "Hubo un cierto grado de desconcierto por parte de los fieles de Jehová en la tierra con

relación a los años 1917, 1918 y 1925, cuyo desconcierto duró por un tiempo... y también aprendieron a dejar de fijar fechas." (―Vindication‖, página 338.) 

1941: "Al recibir el don, los hijos que marchaban lo sujetaron a ellos, no como un juguete o

entretenimiento para un vano placer, sino como el instrumento provisto por Dios para la obra más efectiva en los meses que restan hasta Armagedón ." (La Atalaya, 15 de septiembre, 1941, página 288.) 

1968: "Es cierto que en el pasado hubo quienes predijeron un ‗fin del mundo‘, y hasta anunciaron

una fecha específica. Sin embargo, nada sucedió. El ‗fin‘ no llegó. Ellos fueron culpables de profetizar falsamente. ¿Por qué? ¿Qué faltó?... Ausentes de tales personas estuvieron las verdades de Dios y la evidencia que él estaba usando y guiándolos a ellos." (¡Despertad!, 8 de octubre 8, 1968.) 

1968: "¿Por qué están mirando hacia 1975?" (La Atalaya, 15 de agosto, 1968, página 494.) La excusa común de los Testigos es que la Organización está todavía aprendiendo. Si esto es así, ¿cómo pueden entonces ellos creer lo que están enseñando ahora por la Organización? ¿Será que lo que han estado enseñando cambiará también? ¿Cómo puede Ud. creer en una Organización tan cambiante? Un verdadero profeta de Dios no se equivocará al profetizar. Sólo un falso profeta lo hace. La Organización de los Testigos de Jehová, y que afirma hasta la saciedad de ser un profeta de Dios, es, realmente un falso profeta. El Señor ya nos advirtió y es su decisión seguir al falso profeta:

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Mateo 7:15: ―Guardaos de los ________________________, que vienen a vosotros __________________, pero por dentro _____________________________.‖

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Mateo 24:11: ―Y muchos ________________________________se levantarán, y ______________________;‖

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77 SUS PRINCIPALES DOCTRINAS. SUS ENSEÑANZAS EN CUANTO A CRISTO. La Sociedad Watch Tower dice que Jesucristo no es Dios, y que Jesús es un ser creado que existió como el arcángel Miguel antes de nacer como un hombre perfecto. Los Testigos creen que en la encarnación Cristo abandonó su estado de ser espiritual haciéndose tan solo un hombre perfecto. Niegan la obra expiatoria de Cristo. Aseveran que en la cruz, el hombre Jesús fue aniquilado y, para colmo de todo niegan su resurrección corporal. Después de la sepultura de Jesús, Dios eliminó su cuerpo físico. Él entonces fue levantado (resucitado) como una criatura espiritual, y ―materializó‖ un cuerpo para hacerse visible. Ahora en el cielo, otra vez es conocido como el arcángel Miguel. Escuchemos al mismo Carlos T. Russell:

―Nuestro Redentor existía como espíritu antes de encarnar y habitar entre los hombres. En ese tiempo, así como subsecuentemente, fue conocido como ―un Dios‖, el poderoso, como jefe de los ángeles y el más allegado al Padre. Fue conocido como el arcángel (el más alto mensajero) cuyo nombre Miguel, significa el representante de Dios. Siendo la más elevada de todas las criaturas de Jehová, también fue el primero, la creación directa de Dios, el Unigénito y después como el poder de Jehová y en su nombre creó todas las cosas: Ángeles, principados, y poderes, como también todas las criaturas terrestres‖. Veamos lo que dicen sus libros:

―(Jesús) era un poderoso, aun cuando no todopoderoso como Jehová Dios... Él fue la primera de las creaciones de Jehová Dios... después que Dios lo hubo creado como su Hijo Primogénito, entonces Dios lo usó como su socio que trabajó con él al crear todo el resto de la creación‖. Uno de sus libros contemporáneos dice:

―Antes de su venida a la Tierra, a Jesús se le llamaba el Verbo o la Palabra de Dios. Este título muestra que en el cielo él servía como el vocero de Dios. También se le llama el ―Primogénito de Dios‖, así como su ―Hijo Unigénito‖. Esto significa que su creación tuvo lugar antes de la creación de todos los demás hijos celestiales de Dios, y que él es el único que fue creado directamente por Dios‖. Niegan también que nuestro Señor Jesucristo poseyera dos naturalezas en su vida terrenal. Oigamos ahora al juez Rutherford: ―Algunos insisten que Jesús mientras estuvo en la tierra fue tanto Dios como hombre: ―el Dios hombre‖. Esta teoría, desde luego, es errónea‖.

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78 LA REFUTACIÓN BÍBLICA A ESTA DOCTRINA. Las Escrituras enseñan que nuestro Señor Jesucristo es Dios mismo. (Romanos 9:5. Tito 2:13. Hebreos 1:8. 1 Juan 5:20. Apocalipsis 1:8). Todas las Escrituras enseñan que Cristo es Dios. ÉL mismo lo aseguró. Solo ÉL fue adorado como Dios y solo ÉL es igual a Dios en todos sus atributos: En sus atributos absolutos: En sus atributos morales: 1. _________________(Apc 1:8) 1. ______________. (Juan 1:14). 2. _________________(Apc 2:23). 2. ____________ (Gal 2:20). 3. _________________(Mat 18:20) 3. ____________(Hch 4:27,30). 4. ________________ (Apc 2:8) 4. _____________ (Stg 5:11). 5. ________________ (Luc 1:32-33) 5. _____________(Juan 14:6). 6. ________________(Juan 10:30) 6. ______________(Tito 3:4). 7. ________________(Rom 8:9) 7. ______________(Hch 3:14). 8. _________________(Juan 1:1) 8. ______________ (Apc 19:11). 9. ________________ (Juan 5:26) 9. ______________(Juan 15:11). 10. _______________ (Heb 7:28) 10. _____________ (Col 1:16-17). 11. ________________(Heb 7:22-24) 11. ___________ (Luc 20:21). 12. _______________ (Apc 1:5) 12. _____________ (Col 2:2-3). Algunos pasajes del Antiguo Testamento donde se menciona a Jehová y los comparamos con el Nuevo Testamento donde se habla de Jesús: Génesis 1:1 con Juan 1:3. Salmo 23:1 con Juan 10:11. Salmo 24:10 con 1 Corintios 2:8. Salmo 99:9 con Lucas 1:35. Salmo 110:1 con Mateo 22:41-46. Isaías 6:3 con Hechos 3:14. Isaías 43:11 con Tito 2:13. Isaías 44:6 con Apocalipsis 1:8 y 2:8. Isaías 60:19 con Apocalipsis 21:23. Jeremías 17:10 con Apocalipsis 2:23. Zacarías 11:12-13 con Mateo 27:9-10. Zacarías 12:10 con Juan 19:33-37 y Colosenses 1:16. Nuestro Señor no abandonó su ser espiritual cuando fue encarnado. Sin dejar de ser Dios se hizo hombre (Juan 1:14). Nuestro Señor Jesucristo tuvo dos naturalezas cuando estuvo en esta tierra. Poseyó en toda su plenitud toda la naturaleza divina, pues tenía poder para obrar grandes maravillas y milagros, un conocimiento anticipado de las cosas, fue reconocido y adorado como Dios, todos los atributos divinos y además ÉL mismo dijo ser el Hijo de Dios. (Marcos 15:61-62). Pero también poseía la

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79 naturaleza humana en forma total y completa, pues sentía sed, cansancio, sueño, hambre, etc. Si ÉL no hubiese sido el Dios – hombre que vino a morir por nosotros, entonces, ¿Por qué Pedro dijo que habían matado al Autor de la vida? (Hechos 3:15). La obra de Cristo en la cruz fue completa. Los cristianos insistimos en que además de la expiación obrada por Cristo no hay nada más que agregar. (Colosenses 2:10). Además nuestro Señor Jesucristo resucitó corporalmente. Recordemos que pidió a Tomás que metiera su mano en su costado y su dedo en sus manos en el lugar de los clavos. (Juan 20:27). Nuestro Señor Jesucristo no puede ser tan solo un ángel o un arcángel, por muy elevados que sean estos títulos. La Biblia nunca lo presenta así. Más bien nos dice que Jesucristo es el Rey de reyes y Señor de señores (Apocalipsis 19:16). La Biblia no presenta a Cristo como un arcángel, sino como El Dios Fuerte, el Padre Eterno, el Príncipe de paz. (Isaías 9:6).

SU DOCTRINA EN CUANTO AL ESPÍRITU SANTO. Ellos enseñan que el Espíritu Santo no es Dios. Dicen que no es una persona, pues solo es una fuerza activa de Dios. Que por ser invisible y poderoso es espíritu. Esta fuerza la proyecta Dios fuera de sí para cumplir su propósito y voluntad. Veamos lo que dicen sus libros: ―En cuanto al Espíritu Santo, llamada la ―tercera persona de la Trinidad‖, ya hemos visto que no es una persona, sino la fuerza activa de Dios (Jueces 14:6). Juan el bautista dijo que Jesús bautizaría con espíritu santo, así como Juan había estado bautizando con agua. El agua no es una persona, así como espíritu santo no es una persona ―Sin embargo, su espíritu santo, que es su fuerza activa invisible, puede tener efecto en todas partes, por todo el universo. Para crear todas las cosas, Dios no tuvo que hallarse presente corporalmente donde estas cosas están. Aunque se halle lejos, él puede enviar su espíritu, su fuerza activa y hacer lo que desea‖. LA REFUTACIÓN BÍBLICA A ESTA DOCTRINA. Una persona es aquella que tiene inteligencia, que tiene la capacidad de poder o fuerza de voluntad y también posee el poder del afecto racional. Las características morales de una persona son Intelecto, Sensibilidad y Voluntad. Las Escrituras enseñan que el Espíritu Santo es una persona y que además tiene todos los atributos de Dios mismo así como el Padre y el Hijo:

En sus atributos absolutos: En sus atributos morales: 1. Omnipotencia (Job 33:4) 1. Personalidad (Efe 4:30). 2. Omnisciencia (1 Cor 2:10) 2. Amor (Rom 15:30).

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80 3. Omnipresencia (Sal 139:7) 3. Santidad (Rom 1:4). 4. Infinitud (Sal 139:17-18) 4. Misericordia (Núm 6:24-26). 5. Inmensidad (Luc 1:35) 5. Verdad (1 Juan 5:6). 6. Unidad (Efe 4:3-4) 6. Bondad (Neh 9:20). 7. Espiritualidad (Efe 4:4) 7. Justicia (Efe 5:9). 8. Existencia Propia (Gen 1:1-2) 8. Fidelidad (Heb 10:15-17). 9. Vida en Sí Mismo (Isa 40:13) 9. Gozo (1 Tes 1:6). 10. Perfección (Job 37:16 con Gen 1:2) 10. Eternidad (Heb 9:14). 11. Inmutabilidad (Heb 6:17 con 2 Ped 1:21) 11. Rectitud (Sal 143:10). 12. Soberanía (Dan 4:17 con 1 Cor 12:11) 12. Sabiduría (Exo 31:3). Hay términos que se refieren a ÉL como persona (Juan 15:26). Se le llama Consolador, y consolar es una acción que demanda las características de una persona (Juan 16:7-15).

Se le atribuyen características y actividades propias de una persona: 1. Posee Inteligencia (Juan 14:26. Rom 8:16). 9. Oye (Juan 16:13). 2. Posee Voluntad. (Hch 16:7. 1 Cor 12:11). 10. Escudriña (1Cor 2:10-11). 3. Convence de pecado (Juan 16:8). 11. Guía (Rom 8:14). 4. Posee Sentimientos. (Isa 63:10. Efe 4:30). 12. Enseña (Juan 14:26). 5. Habla (Hch 8:29. 13:2). 13. Juzga (Hch 15:28). 6. Ejerce su Voluntad (1 Cor 2:8-11). 14. Ayuda (Rom 8:26). 7. Da testimonio (Rom 8:16). 15. Intercede (Rom 8:27). 8. Escoge y envía (Hch 13:2. 20:28). 16. Santifica (Rom 15:16).

SU DOCTRINA EN CUANTO AL HOMBRE. Los Testigos enseñan que el hombre es creación de Dios, pero que es un alma viviente. Que no posee cuerpo y alma como dos entidades dentro de un ser. Ellos sostienen que la unificación del polvo y el aliento de vida de Dios formaron el alma viviente. Al separarse el soplo de vida del cuerpo, el alma deja de existir. Le asignan al alma características carnales para afirmar que no tiene ninguna característica espiritual. Otro de sus libros dice: ―Puesto que el alma humana es el hombre mismo, entonces no puede ser ninguna cosa parecida a una sombra que viva dentro del cuerpo o que pueda salir del cuerpo. El alma suya es usted. El alma desea comer alimento físico. También se dice que las almas tienen sangre que viaja por sus venas‖. Los Testigos piensan que después de la muerte del hombre ya no hay vida. Que el alma es aniquilada con la muerte física. ―... cuando el hombre muere, su alma muere...‖

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81 Por esto mismo no pueden pensar en la existencia de un infierno literal. LA REFUTACIÓN BÍBLICA A ESTA DOCTRINA. Las Escrituras enseñan que Dios por acción directa creó al hombre a su imagen y semejanza. (Génesis 1:26-30). Si el hombre es igual a los animales como afirman los Testigos, entonces, ¿Qué significa este pasaje? Si Cristo murió por el hombre, ¿Murió también por los animales para que puedan vivir en el nuevo reino terrenal? La Biblia también enseña que hay tres entidades en el ser humano: Espíritu, Alma y Cuerpo. (Salmo 16:2,7,9; 1 Tesalonicenses 5:23; Hebreos 4:12). Nuestro Señor Jesucristo hizo una distinción entre el cuerpo y el alma (Mateo 10:28). Otras Escrituras también lo hacen (Eclesiastés 12:7; Apocalipsis 6:9). En la Biblia encontramos que el hombre, creado por Dios es un ser formado en dos partes: El cuerpo hecho del polvo de la tierra, y el espíritu constituido por el soplo divino. Primero hizo el cuerpo, después le dio el soplo divino. (Génesis 2:7). Por esto podemos afirmar que el hombre es una unidad compuesta por dos partes separables: El hombre exterior que es el cuerpo y el hombre interior que es el soplo vital y que a la vez se compone de dos elementos: el espíritu y el alma.

SUS ENSEÑANZAS EN CUANTO A LA SALVACIÓN. La salvación para los Testigos de Jehová, es por las obras. Consiste casi enteramente en ser ―imitadores‖ de Jesús, lo cual es desde luego una forma de salvación de sí mismo o por los propios esfuerzos de uno mismo. Nada más que justificación por las obras y no justificación por la fe. Al creer que Jesucristo fue solo un hombre hasta el momento de su resurrección, los Testigos nulifican el plan y el poder del sacrificio de Cristo. Puesto que si Jesús fue nada más un ―hombre perfecto‖ hasta su resurrección - donde se levantó como una ―criatura espiritual invisible, - entonces no hubo, ni estuvo, la Deidad en la cruz y la sangre que se derramó en el calvario fue solo la sangre de un hombre y por lo tanto, no puede ser eficaz para la remisión de los pecados. Escuchemos nuevamente al profeta de los Testigos, Carlos Taze Russell: ―El rescate pagado por todos por el hombre Jesucristo, no garantiza vida eterna ni bendición alguna al ser humano. Solo ofrece a cada hombre otra oportunidad para ganar la vida eterna‖. Ellos afirman que si los hombres son obedientes en este mundo, tendrán una segunda oportunidad. Ahora oigamos al juez Rutherford: ―Los muertos están muertos; están a la espera de la resurrección; y a su debido tiempo serán traídos a la vida y devueltos a sus seres queridos, ofreciéndoles entonces una plena oportunidad de aceptar los términos del nuevo orden de cosas para que logren vivir eternamente‖.

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82 Ellos enseñan que la salvación es únicamente si se pertenece a la Sociedad u Organización visible de Jehová para ser salvo. Leemos en uno de sus libros: ―Es necesario que usted sea parte de la organización de Jehová... para recibir su bendición de vida eterna‖ Ellos también afirman que la salvación consiste en gozarse de un Paraíso Terrenal para siempre. Esta es una de sus doctrinas principales. ―Habrá paz en toda la humanidad, no habrá más guerra, casas excelentes y trabajo gozoso para todos, el delito, la violencia y la iniquidad se habrán ido, toda la tierra será un paraíso y todos tendrán muchas cosas buenas para comer‖. ―Hemos aprendido que se ha acercado mucho el tiempo en que el reino de Dios traerá de nuevo el paraíso a la tierra‖.

REFUTACIÓN BÍBLICA A ESTA DOCTRINA. Estos pensamientos producen un total rechazo a la Persona de Cristo como el Único Salvador sin necesidad de organizaciones o iglesias, ni religiones, ni credos. Ellos afirman que solo perteneciendo a la Sociedad Verdaderos Testigos de Jehová, se sobrevivirá al Armagedón. Al rechazar a Cristo, también rechazan lo que ÉL ofrece a todos los que creen en su Nombre: El cielo. (Juan 14:1-3) Las Escrituras enseñan que Cristo es nuestro Salvador (Tito 2:13). La salvación es un regalo de Dios que se recibe por fe. (Romanos 3:24,26; 5:1). Es gratuita, por Gracia de Dios (Efesios 2:5-8). Y no es por obras que el hombre pudiera hacer (Efesios 2:9; Gálatas 2:16; Tito 3:5). El único obstáculo para que el hombre se salve es el rechazamiento voluntario de Cristo como el Único y Suficiente Salvador y Señor. (Juan 3:19; 5:40; Romanos 1:28-29; 9:30-32). El sacrificio de Cristo no fue para procurar una segunda oportunidad al pecador. La Biblia nunca dice eso. La muerte de Cristo fue para redimirlo de sus pecados. (Isaías 53:4-6; Mateo 26:27-28; 1 Corintios 15:3; 1 Juan 4:10). No hay tal cosa como una segunda oportunidad. La Biblia tampoco enseña eso. Cuando el día del juicio venga, el que no se halló inscrito en el libro de la vida será echado en el lago de fuego (Apocalipsis 20:15). No es posible aceptar que solo perteneciendo a la organización verdaderos testigos de Jehová se es salvo, pues no había tal organización antes de Carlos Taze Russell. ¿Qué pasará con todos aquellos que vivieron antes de 1884 y que no escucharon las nuevas del reino al estilo de los testigos y no conocieron la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras, que según ellos es la ―Biblia‖ correcta? La salvación es solo por Jesucristo. En ningún otro hay salvación (Hechos 4:12). ÉL es el Único mediador entre Dios y los hombres (1 Timoteo 2:5) y nadie puede llegar al Padre si no es por Jesucristo (Juan 14:6).

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83 SU DOCTRINA EN CUANTO AL INFIERNO. Los Testigos creen que el infierno es el sepulcro y que no hay tal cosa como un tormento eterno y fuego. Toman las palabras Seol en el Antiguo Testamento y Hades en el Nuevo como sinónimos de sepultura. Y Ghena como el lugar a donde irán los huesos para quemarse de aquellos que no tendrán la oportunidad de resucitar. Oigamos a Russell quien rechaza y hasta ridiculiza la enseñanza bíblica del infierno: ―Marcos 9:47-48 es el pasaje favorito por largo tiempo entre los que nos hablan, con gritos y manoteos, del fuego del infierno. En estos versículos bíblicos ellos piensan que tienen prueba suficiente de que los pecadores serán castigados por medio del tormento del fuego que nunca se apagará. Con gran celo afirman que los gusanos no mueren. Pero debe notarse que de lo único que dice que no muere son exactamente los gusanos. De manera que desde su punto de vista los gusanos son los inmortales. Nada se dice que los seres humanos estén vivos y conscientes en ese fuego... La Biblia no enseña en sitio alguno la doctrina de la tortura eterna‖. Ellos afirman que la muerte es solo un estado de espera de la resurrección. Quienes hayan alcanzado el derecho de resucitar serán los que vivirán en el Paraíso Terrenal para siempre. Quienes no tienen derecho de resucitar, pues estarán definitivamente en ese estado de inconsciencia (muerte), como quien está en una cárcel pero no sabe que hay vida fuera de ella.

LA REFUTACIÓN BÍBLICA A ESTA DOCTRINA. Al destruir la idea de un infierno físico, literal, también destruye el objetivo de la Salvación a través de Cristo. Si Cristo vino a salvarnos ¿De qué nos salva entonces? Las Escrituras enseñan que hay un infierno literal. Que es un lugar donde irán el diablo y sus ángeles y todos aquellos que han seguido sus obras (Mateo 25:41-46; Marcos 9:44,46,48; Lucas 16:22-24; 2 Tesalonicenses 1:7-9). Piense en un momento en el pasaje de Mateo 25:41 donde el Señor Jesús dice: ―... al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles‖. Si el infierno es la sepultura, ¿Necesita el diablo un sepulcro? ¿Acaso tiene un cuerpo para ser depositado en una tumba? ¿No es más bien un lugar de tormento eterno por los siglos de los siglos como lo afirma Apocalipsis 20:10? También, la Palabra de Dios nos dice que cuando una persona muere sin Cristo entonces la ira de Dios está sobre él (Juan 3:36). Su alma no es aniquilada como enseñan los Testigos. ¿Cómo podría estar la ira de Dios sobre una persona que no existe, o no se da cuenta de que está sufriendo? Cristo nos salvó de esa ira venidera (Romanos 5:9; 1 Tesalonicenses 1:10). Nos salvó de esa condenación eterna. (Juan 3:16-18; 5:24; Romanos 8:1). Además, las Escrituras enseñan que todos los seres humanos resucitarán. (Daniel 12:2; Juan 5:28-29). No hay tal cosa de que unos tendrán derecho a resucitar y otros no, ¿En dónde enseñan las Escrituras eso?

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84 SU DOCTRINA EN CUANTO A LA ANIQUILACIÓN DEL ALMA. Ellos creen que cuando muere una persona, toda ella muere. Que el alma no sobrevive a la muerte, que no hay separación de estas dos entidades. La muerte del cuerpo y del alma, según ellos, ocurre en un mismo momento. Afirman: ―El que el alma siga viviendo después de la muerte es una mentira cuyo originador fue el diablo‖

LA REFUTACIÓN BÍBLICA A ESTA DOCTRINA. Al pensar en la aniquilación del alma, entonces derrumban todo lo relacionado al mundo espiritual. No pueden explicar la existencia de los ángeles. No pueden explicar la aparición de Moisés y Elías (Lucas 9:30) Si el alma muere cuando el hombre muere, ¿De dónde salieron pues ellos? Tampoco pueden explicar las palabras de Pablo en Filipenses 1:21-23: ―Porque para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia... partir y estar con Cristo lo cual es muchísimo mejor‖. Las Escrituras enseñan que el alma sobrevive a la muerte corporal. Cada ser humano posee un espíritu y un alma, los cuales están perfectamente unidos y son eternos. La entidad espiritual del hombre regresa a Dios que la dio. (Eclesiastés 12:7). No dice que es aniquilada juntamente con el cuerpo. Si así fuera, no se explica la muerte de Cristo, no se explica el porqué de la predicación del evangelio, ni el llamamiento a vivir una vida de santidad. Tampoco se explican pasajes que hablan de un tormento eterno para el diablo y sus seguidores como Apocalipsis 14:9-11. ¿Cómo sería esto posible si al final el alma es aniquilada? ¿Por qué en su basta literatura no explican todos estos pasajes? ¿Por qué no explican pasajes como el Salmo 48:14 que dice: ―Porque este Dios es Dios nuestro eternamente y para siempre; ÉL nos guiará aún más allá de la muerte?‖ ¿Cómo nos guiará si el alma, según los testigos, es aniquilada con la muerte?

SU DOCTRINA EN CUANTO A LA IGLESIA. Ellos no tienen la idea de iglesia como la tienen los evangélicos. Ellos solo saben que perteneciendo a su organización serán salvos. Atacan con verdadera ferocidad a todas las iglesias porque dicen que son diabólicas o sinagogas de Satanás. No pueden concebir la idea de iglesia, solo del grupo que se reúne en el Salón del Reino. La organización de Dios llamada Testigos de Jehová. Al no creer en la iglesia, tienen que fijar un número determinado para la congregación celestial y que es de 144,000. Antes no tenían esta curiosa doctrina, pues en los tiempos de Russell y del Juez José Rutherford todos los que fueran Testigos tenían la idea de ser salvos y ser de los 144,000.

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85 Pero ahora, al crecer su número y rebasar 144,000 tienen que dividir su congregación en dos partes: Los Testigos ―privilegiados‖ que reinarán con Cristo en el cielo; y los Testigos ―corrientes‖ que se conforman con una vida ―para siempre en el Paraíso Terrenal‖ Así escriben: ―No todos los Testigos de Jehová esperan ir al cielo, verdaderamente... solo la manada pequeña (Lucas 12:32) espera ir al cielo... Dios... ha limitado a 144,000... que constituyen el cuerpo de Cristo... y reinarán en el reino celestial de Dios... una multitud sin número... que están trabajando como testigos, son ―las otras ovejas‖ (Juan 10:16)... ellos NO ESPERAN IR AL CIELO, se les ha prometido vida eterna sobre la tierra... sojuzgando, hermoseando y poblando la tierra solo si prueban su fidelidad hacia él antes de la batalla del Armagedón‖. Esta doctrina de los 144,000 es bien curiosa pues según ellos, la mayoría ya está en el cielo, pero quedan unos pocos en la tierra. Según sus publicaciones para 1953 quedaban 19,183; para 1958 quedaban 15,010; para 1961 quedaban 13,284; y para 1963 quedaban por ingresar al cielo 12,292. Lo que nadie sabe es como determinan ese número. ¿Quién pertenece a los 144,000? Ellos callan esto en todos sus libros. LA REFUTACIÓN BÍBLICA A ESTA DOCTRINA. Las Escrituras enseñan que el cuerpo de Cristo lo forman todos los que han creído en ÉL y que le han aceptado como Señor y Salvador. Creemos que la Biblia nunca ―distingue‖ a unos creyentes de otros, pues en Cristo, todos somos salvos y todos iremos a vivir con ÉL en el cielo. (Juan 14:1-3; 17:20-24; Gálatas 3:26,28-29; Filipenses 3:20). No hay nada, absolutamente nada en la Biblia que haga la más ligera indicación de que hay dos clases de cristianos, unos celestiales y otros terrenos. La Biblia dice que todos los que creen en Cristo tienen vida eterna (Juan 6:47). Cuando el Señor Jesucristo dijo que todo aquel que en ÉL cree tiene vida eterna, nunca mencionó: ―Pero solamente 144,000‖. Nos imaginamos la cara del número 144,001 ¡Qué tristeza! ¿Verdad? Por lo que podemos desprender de Apocalipsis capítulo 7, los 144,000 son: _____________ y no están en el cielo, sino en ________________________________ y serán testigos de Jesucristo a las naciones. Nos parece descabellado aplicar ese número a la Iglesia de Cristo. SU DOCTRINA EN CUANTO A LA SANGRE. Ellos prohíben comer sangre de cualquier animal, pero también, y es lo peor, prohíben la transfusión de sangre de cualquier tipo. Ellos prefieren que la persona se muera a permitir que reciba sangre o alimento intravenoso (suero). Afirman que si permiten la transfusión sufren pérdida de la vida eterna por desobedecer las leyes de Dios. En sus escritos podemos leer: ―El transferir sangre de las venas o arterias de una persona a otra, como en la alimentación intravenosa, es una alimentación con sangre, es una práctica antibíblica‖

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86 Esta postura les ha llevado a cometer delitos mucho muy graves como el permitir que un ser querido muera por falta de ayuda médica. Afortunadamente, países como España y Estados Unidos, han cambiado sus leyes para quitar la patria potestad o para arrestar a los Testigos de Jehová que se oponen a una transfusión necesaria para sobrevivir. LA REFUTACIÓN BÍBLICA A ESTA DOCTRINA. Los Testigos usan Génesis 9:4-6 y Hechos 15:19-29 para apoyar su doctrina, pero no encontramos tal prohibición. Génesis 9:4-6 se refiere a la importancia de la vida, que debe ser respetada por el hombre, habla de la pena capital para quien siega la vida de otra persona pero no prohíbe la transfusión. Los Testigos debieran aplicarse este pasaje y pensar si no merecen la pena capital por dejar morir a sus padres o a sus hijos por falta de sangre. Hechos 15:19-29 habla de recomendaciones hechas a algunas iglesias de los gentiles de abstenerse de unas cosas que practicaban los paganos y que escandalizaban a los judíos convertidos. Entre estas prácticas estaba la de comer sangre de animales como alimento. Notemos que el versículo 29 es solo una recomendación para no ofender a los hermanos débiles en la fe, pero nunca una prohibición a la transfusión. Creemos que es muy importante el derecho a la vida. Que vale más que el fanatismo o que una interpretación errada de las Escrituras. Dejar morir a alguien por no aplicarle alimento intravenoso ¿No es un homicidio? ¿Qué hizo Cristo?

SUS ENSEÑANZAS EN CUANTO A LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO. Afirman que nuestro Señor Jesucristo no volverá por segunda vez a la tierra. Que él está reinando desde 1914 en el cielo y que no necesita volver literalmente a este mundo. Que en todas las citas bíblicas donde se enseña de su segunda venida se hace una mala traducción y por consiguiente mala interpretación, pues el original griego ―parousia‖ nunca quiere decir ―aparición visible‖, sino solamente ―presencia‖. LA REFUTACIÓN BÍBLICA A ESTA DOCTRINA. Al negar el regreso corporal y visible de nuestro Señor Jesucristo incurren en varios errores fatales: 1) Tienen que negar la resurrección corporal y visible del Señor Jesucristo. 2) Tienen que ―espiritualizar‖ todos los pasajes donde se enseña la segunda venida.

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87 3) Tienen que explicar a su manera los acontecimientos inherentes a la segunda venida, tales como la resurrección de los muertos, el arrebatamiento de la iglesia, etc. 4) Tienen que ―esconder‖ sutilmente el cuerpo resucitado del Señor Jesucristo. Las Escrituras enseñan que nuestro Señor Jesucristo volverá literal, visible y gloriosamente. (Mateo 16:27; 24:30; Hebreos 9:28). Negamos que ÉL haya comenzado a reinar en 1914, puesto que nunca ha dejado de reinar, pues ÉL es el Rey de reyes y su reino es eterno, y si es eterno, no ha tenido principio, ni tendrá fin. Creemos que Cristo resucitó corporalmente y su cuerpo fue transformado y en ese estado de cuerpo espiritual ascendió al cielo y así está sentado a la diestra de Dios. ¿Por qué el apóstol Pablo predicaba y esperaba la segunda venida de Cristo? Solo por vía de ejemplo se citan 1 Tesalonicenses 1:10; 2:19; 3:13; 4:16-18; 5:23-24. Hay más de trescientas referencias a la segunda venida de Cristo en el Nuevo Testamento. ¿Por qué el apóstol urgía al cristianismo de su tiempo a prepararse para la segunda venida de Cristo, si él sabía, puesto que era un ―ejemplar Testigo de Jehová‖, que el Señor no iba a reinar sino hasta 1914? SU DOCTRINA EN CUANTO AL ARMAGEDÓN. Definen al Armagedón como la guerra santa en la cual Dios destruirá a todo impío. Es una guerra justa que Dios lleva a cabo. Todos los malos (Los Testigos no son malos), serán destruidos en el Armagedón. Es la forma que Jehová Dios tiene diseñada para acabar con este mal sistema de cosas.

LA REFUTACIÓN BÍBLICA A ESTA DOCTRINA. Con su doctrina del Armagedón destruyen todo el sentido de la salvación, pues están afirmando que no hay remedio para el pecador. Al enseñar que el inicuo será totalmente destruido si no pertenece a los ―Testigos fieles‖ se olvidan de la exclusividad de Cristo como el Salvador. No hay tal como una aniquilación (a los Testigos no les gusta hablar de ―condenación eterna‖ por eso prefieren hablar de ―aniquilación‖) por esto, su idea de salvación se limita solo a los que ―sobrevivirán‖ al Armagedón (por supuesto, solo los Testigos de Jehová). ―Armagedón es una palabra que proviene de MEGUIDO, el cual es una valle en Esdraelón que se extiende cerca de 38 kms. De largo y que parece una alfombra verde. Según el Antiguo Testamento ha sido el teatro de más de veinte batallas (Jueces 5:19; 2 Reyes 23:29; Zacarías 12:11)‖. En cuanto al relato de Apocalipsis 16:14-16 podemos afirmar que es un lugar señalado para una batalla en el cual, el Dragón, la bestia y el falso profeta (Apocalipsis 16:13) reunirán a las potencias mundiales para guerrear contra el Señor que viene con las nubes (Apocalipsis 19:19-21). Los que serán muertos son

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88 los que peleen contra el Señor en ese momento, pero nada tiene que ver con los impíos de toda la humanidad y de todos los tiempos. SU DOCTRINA EN CUANTO AL PARAÍSO. Enseñan que el Paraíso Terrenal es un gran jardín que se extenderá por toda la tierra, con condiciones excelentes de clima, hermandad, no habrá hambre, ni desempleo. La doctrina del Paraíso es la de más éxito para los Testigos. A todo el mundo le gusta la idea de vivir cómodamente. El Paraíso Terrenal es lo máximo que los Testigos ofrecen a toda persona. Para ellos es el Paraíso que Cristo ofreció al malhechor (Lucas 23:43 y es el Paraíso que Pablo vió en visión (2 Corintios 12:4) LA REFUTACIÓN BÍBLICA A ESTA DOCTRINA. Los Testigos pervierten el sentido de las Escrituras porque afirman que solo 144,000 vivirán en los cielos; por esto tienen que prometer a los otros Testigos que vivirán en un Paraíso Terrenal, le preguntan ¿Para qué quiere más? Las Escrituras jamás enseñan que Dios prometa un Paraíso Terrenal a los creyentes. Al contrario, se les promete el cielo y reinar para siempre con Cristo (Apocalipsis 22:5). La Biblia afirma que esta tierra está bajo maldición (Génesis 3:17) y que será completamente destruida (2 Pedro 3:10-11). Apocalipsis 21:1 nos dice que la primera tierra pasó y que el mar ya no existe más. En Apocalipsis 21:23 y 22:5 se nos habla de que ya no hay sol, ni luna. ¿Cómo afirman los Testigos que la tierra será un jardín si ya no existen estas cosas? Uno de sus pasajes favoritos para su doctrina del Paraíso Terrenal es Salmo 37:11 ―Pero los mansos heredarán la tierra, y se recrearán con abundancia de paz‖. Pero nosotros preguntamos ¿Cuál tierra? Ellos contestan: La Tierra Prometida por Jehová Dios. Sin embargo, les preguntamos ¿La heredó Moisés? ¿No era el hombre más manso sobre la tierra? (Números 12:3 con Deuteronomio 3:23-27 con Deuteronomio 32:48-52). ¿Puede una persona solo por ser manso heredar la salvación aparte de Cristo? ¿Puede una persona ser salva tan solo por pertenecer a los Testigos de Jehová sin nunca arrepentirse de sus pecados y establecer una verdadera relación con Cristo como su Señor y Salvador?

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89 SU DOCTRINA EN CUANTO AL GOBIERNO Y BANDERA. Un Testigo fiel no debe obedecer los estatutos civiles, ni apegarse al gobierno, pues es de Satanás; tampoco debe votar, ni prestar servicio militar, ni saludar a la bandera. Se consideran embajadores del Rey de los cielos (2 Corintios 5:20), por lo mismo, exigen se les exente de toda obligación civil, como a un embajador extranjero no se le obliga a observar fidelidad ni juramentar lealtad a nuestro país, aunque aquí resida. No participan en ninguna acción civil como de asistencia social, ayuda a los desprotegidos, hospitales, universidades, orfanatorios, asilos, etc. porque todo esto pertenece a la ―gobernación de Satanás‖. Consideran que saludar a la bandera es una ―observancia religiosa‖ y constituye una idolatría. No deben prestar servicio militar porque ya están enrolados en el ejército de Cristo, son ya soldados de Cristo Jesús (2 Timoteo 2:3-4). LA REFUTACIÓN BÍBLICA A ESTA DOCTRINA. Al no someterse a las autoridades civiles y sus leyes, están francamente en oposición a las enseñanzas de la Palabra de Dios. Mal interpretan las Escrituras y las acomodan a su conveniencia personal. Las Escrituras enseñan que todos los cristianos somos embajadores de Cristo. El apóstol Pablo que escribió 2 Corintios 5:20 se consideraba un embajador de Cristo, pero él mismo escribió Romanos 13 y no solo eso, sino que apeló al César para ser juzgado por él, y el César de ese tiempo era nada menos que el malvado Nerón. Se manda a los cristianos que cumplamos con los deberes civiles. (1 Pedro 2:13-17). Nuestro Señor Jesucristo ejemplificó que aunque se pueda alegar exención, de todas formas es mejor cumplir con esos deberes (Mateo 17:24-27). La Biblia no enseña que las autoridades sean ―la gobernación de Satanás‖, al contrario que afirma Romanos 13:1: ____________________________________________________________________________ Se ordena que se ore por ellas. Se recomienda toda sujeción a sus leyes. El Señor nunca dijo: ―Dad al diablo lo que es del diablo‖, ÉL dijo: ―Dad al César lo que es del César‖ (Mateo 22:21). La Biblia tampoco enseña que saludar a la bandera sea una ―observancia religiosa‖. De hecho el pueblo de Israel tenía banderas (Números 2:9-10,18,25). Cuando el pueblo de Israel peregrinaba en el desierto, la tribu de Judá debía ir al frente y su bandera tenía precisamente la figura de un león. Por eso al Señor Jesucristo se le conoce como ―León de la Tribu de Judá‖ (Apocalipsis 5:5). Los soldados que fueron bautizados por Juan el Bautista (Lucas 3:14) no dejaron su empleo. Cornelio, el centurión no dejó su cargo después de recibir a Cristo. Sergio Paulo no dejó su puesto cuando fue

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90 convertido (Hechos 13:7-12). Ellos siguieron sirviendo a las autoridades civiles y a la vez fueron soldados de Cristo.

SU DOCTRINA EN CUANTO A LA BIBLIA. Como sucede en todas las sectas, los Testigos de Jehová no aceptan la Biblia ―tal como es ésta‖. Ellos dicen que hay otros libros que complementan y suplementan a la Biblia. Como ya se ha dicho, Carlos Taze Russell decía que sus famosos ―Estudios de las Escrituras‖ eran tan importantes como la Biblia y que cualquiera podía dejar de leer las Escrituras y leer solo sus ―estudios‖. La Sociedad Watchtower enseña que la Biblia solo puede ser interpretada por la Sociedad, y ningún individuo puede aprender la verdad sin su ayuda. Pero lo que es peor todavía, los Testigos de Jehová han cambiado la Biblia para que ésta diga lo que ellos quieren que diga y para que ellos puedan sustentar sus doctrinas torcidas y pervertidas. Ellos han producido su propia versión fraudulenta de la Biblia. Esta versión se llama ―Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras‖. Contiene muchísimos versículos que han sido cambiados por ellos deliberadamente. Estos cambios tratan de ocultar el hecho de que las enseñanzas de los Testigos de Jehová son falsas y antibíblicas ―La traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras‖ fue hecha bajo el liderazgo de Natán H. Knorr, (1905 – 1977), sucesor de Rutherford. El comité de traducción de esta versión permaneció anónimo, lo cual sirve para cubrir la falta completa de calificaciones escolásticas y su falta de entrenamiento formal en los idiomas bíblicos. Frederick Franz, quien fue el presidente de dicho comité, estudió dos años griego en la Universidad de Cincinnati pero no llegó a graduarse y el hebreo se lo enseñó él solo. Este Franz fue el que sucedió a Knorr en la presidencia de la Watchtower. LA REFUTACIÓN BÍBLICA A ESTA DOCTRINA. Ningún hombre y ninguna religión o grupo religioso puede ofrecer ―clave‖ alguna para entender las Escrituras. Está bien visto que todas las ―claves‖ que tienen las sectas solo tuercen la Palabra de Dios y le dan otro significado.

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91 2 Pedro 1:20: ___________________________________________________________________. Y esto quiere decir sencillamente que lo que la Biblia dice no necesita de ninguna clave especial para entenderla. Nuestro Señor Jesucristo exhortó a escudriñar las Escrituras (Juan 5:39) y nada dijo que había que esperar a un tal Russell, o a cierto ―cuerpo gobernante‖ de cierta Sociedad. El salmista consideraba que la lectura simple de las Escrituras era suficiente para hacer ―... sabio al sencillo‖. (Salmo 19:7). También dijo que ―___________________________________________________________ mi camino‖. (Salmo 119:105).

Con respecto a una nueva traducción que no es otra cosa que un ―arreglo‖ de las Escrituras para que se acomoden a sus doctrinas erradas, no podemos decir, sino solamente lo que el apóstol Pedro dijo: ―...___________________________________________________________________________ ________________________________________________________‖. (2 Pedro 3:16).

SU ESTRUCTURA, ORGANIZACIÓN Y SOSTENIMIENTO.

1. SU ESTRUCTURA. La estructura de la Sociedad es muy poderosa. Todos están bajo la superintendencia de un grupo de líderes con amplio sentido de empresa. Cada congregación en el mundo depende de este grupo directivo que llaman ―Cuerpo Gobernante‖ Este cuerpo gobernante es el que redacta cada artículo de las revistas ―Atalaya‖ y ―Despertad‖ y los libros que editan cada año. Los cuales ―estudian‖ muchas veces los Testigos sin usar una sola vez la Biblia, ya que se confía en que ―el cuerpo gobernante‖ no usa de humana sabiduría, sino divina, porque es en todo teocrático. Según sus propios datos, tienen congregaciones en 200 países, con unos 2´300,000 publicadores del reino. Imprimen en promedio, un millón de ejemplares de las revistas Atalaya y Despertad diariamente. Tienen más de 43,000 congregaciones en el mundo. Se agrupan en CIRCUITOS de veinte congregaciones cada uno. Dos veces al año los circuitos celebran asambleas de dos días. También celebran asambleas de varios días de varios circuitos, a los que llaman DISTRITOS. Citan como ejemplo, la asamblea celebrada en el estadio de los Yanquis en 1958 con una asistencia de 253,922 personas. Este último dato es de dudarse ya que el estadio de Maracaná en Brasil y solo le caben aproximadamente 130,000 personas.

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92 2. SU ORGANIZACIÓN. Los Testigos desconocen totalmente el concepto de iglesia. Sus congregaciones no son nada semejantes a la idea neo testamentaria de la iglesia. Cada congregación pertenece a un circuito que tiene un superintendente, quien les visita rotativamente para supervisarles y corregir posibles fallas. Cada congregación cuenta con un ―anciano‖ que dirige las actividades de la misma. Además son los únicos autorizados para ―echar fuera‖ al miembro que se desvía a un modo de vivir malo. La congregación se reúne cinco veces por semana:

1) LA ESCUELA DEL MINISTERIO TEOCRÁTICO . Que consiste en preparar a los publicadores para ser más eficaces en su ministerio. Por supuesto, estudian solo material editado por el cuerpo gobernante.

2) LA REUNIÓN DE SERVICIO. Que consiste en el estudio de un material llamado: ―Nuestro Ministerio del Reino‖. Es una publicación mensual que consiste en sugerencias y demostraciones prácticas para mejorar las maneras de hablar a la gente. Igualmente es producto del cuerpo gobernante.

3) LA REUNIÓN PÚBLICA. Donde se estudian los artículos de ―La Atalaya‖, bajo la dirección del anciano ―capacitado‖. A esta reunión tratan de llevar a todos los nuevos creyentes para que se vayan familiarizando con ellos.

4) EL ESTUDIO DE ―LA ATALAYA‖. Por lo regular también los domingos. Es una consideración por preguntas y respuestas de algunos artículos publicados ahí.

5) ESTUDIO DEL LIBRO. No, no la Biblia. Sino alguno de los cientos de libros que ellos publican, como su libro rojo (Usted puede vivir para siempre en el paraíso en la Tierra) Regularmente lo hacen fuera del Salón del Reino en pequeños grupos en los hogares. Además de estas reuniones regulares, los Testigos de Jehová celebran una reunión especial cada año para conmemorar la muerte de Cristo. Se supone que deben tomar la Cena del Señor, sin embargo, curiosamente, nadie lo hace. El pan y el vino se quedan intactos. Los Testigos creen que solo deben tomar estos elementos los que quedan en la tierra de los 144,000 seguidores ungidos de Cristo, solo ellos pueden participar del pan y el vino. Por tanto, atreverse a tomarlos es afirmar delante de todos que se considera como uno de los 144,000 reales sacerdotes, nacidos de nuevo, y gobernantes celestiales. Quizá los únicos que comulgan son los del ―cuerpo gobernante‖. Como es evidente, ellos dependen en todos sus estudios, estructura eclesiástica y prácticamente en todo, de las publicaciones del cuerpo gobernante. Los Testigos no pueden alimentarse a sí mismos. Ni

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93 siquiera usan la Biblia. Casi toda su actividad es el estudio y el ir de casa en casa vendiendo sus publicaciones. No tienen un culto formal, no cantan, no diezman, no hay acciones de gracias, etc.

3. SU SOSTENIMIENTO. ¿Cómo se sostienen los Testigos de Jehová? Del producto de sus ventas. La Sociedad de los Testigos es un negocio redondo. Por ello pueden crecer enormemente y tener portentosas imprentas en varios países.

APRECIACIÓN GENERAL. El ―reino teocrático‖ de los Testigos de Jehová es algo totalmente irreal. Su vastísima propaganda solo es una parlería hueca, blasfema teológicamente y nociva sociológicamente. Toda su teología está basada en un fundamento que no existe y en la apreciación e interpretación de hombres mundanos que no tuvieron un ápice de conocimientos bíblicos serios y mucho menos de los idiomas originales en los que fue escrita la Biblia. Esto les llevó a sostener una serie de herejías que constituyen todo un credo negativo: 1) Niegan que la Biblia sea suficiente para la fe y la práctica. 2) Niegan la Trinidad. 3) Niegan la Deidad del Señor Jesucristo. 4) Niegan la Personalidad del Espíritu Santo. 5) Niegan la Verdadera encarnación de Cristo. 6) Niegan Su Obra Expiatoria por los pecados de todo el mundo. 7) Niegan La Resurrección de su cuerpo. 8) Niegan su Venida visible y corporal. 9) Niegan el peligro de un juicio después de la muerte. 10) Niegan el castigo eterno de los pecadores. 11) Niegan que el cristiano tenga deberes para con el gobierno civil y la sociedad. 12) Niegan su derecho de pertenecer a una iglesia organizada.

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94 Sin embargo podemos admirar su celo. Dígase lo que se diga de los Testigos de Jehová son admirables por su celo a favor de su obra. ¿De quienes más se puede decir que han logrado un promedio de mil convertidos por semana, o que pueden organizar una nueva congregación en algún lugar del mundo diariamente? También podemos admirar su dedicación. Un Testigo de Jehová promedio dedica más o menos quince horas a la semana en la extensión del Reino, los Testigos de Jehová ―pioneros‖ dedican, cada uno, no menos de cien horas por mes a los trabajos de su Sociedad, incluyendo reuniones y las salidas al ―campo‖. Y los ―pioneros especiales‖ que son los misioneros que van hasta lugares aislados y al extranjero dedican unas ciento cuarenta horas por mes y todos cubren sus propios gastos. Se lleva un registro minucioso de la venta de literatura y de las horas dedicadas al ministerio, de los estudios realizados y aún de las ―revisitas‖. Sin embargo, no podemos dejar de señalar que son falsos profetas. Todas, absolutamente todas sus predicciones han sido equivocadas. Ellos profetizaron que el tiempo del fin comenzaría en 1799, La venida espiritual de Cristo en 1874, La siega de la Edad Evangélica de 1874 a 1914, El principio del reino en 1914, La Batalla del Armagedón para 1915, La venida de Jesús al templo en 1918, La Resurrección de los Príncipes Abraham, Isaac y Jacob en 1925, Otra vez la Batalla del Armagedón, pero ahora sin fecha.

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Solo Jesús (Nueva Luz) Iglesias: Iglesia Pentecostal Unida, La Iglesia Apostólica de Fe en Jesús, Luz del Mundo y otras iglesias independientes. ORIGEN: Sabelio y sus seguidores la enseñaban en el siglo tercero. Reapareció en 1913 con Frank J. Ewart y Glenn Cook entre otros. AUTORIDAD: Dan mucha importancia a la revelación a los individuos y Utilizan también la Biblia. TEOLOGÍA: Unitaria en que creen que sólo Jesús es Dios y dicen que .Padre. y .Espíritu Santo. Son otros nombres suyos. ATRACCIÓN ESPECIAL: Afirmación tener una .Nueva Luz.. ASPECTOS HISTÓRICOS En el siglo tercero después de Jesucristo surgió una doctrina nueva respecto de la naturaleza de Dios. Sabelio, un presbítero de la iglesia cristiana, empezó a negar la existencia de la Trinidad. Decía que Jesús era el Jehová del Antiguo Testamento y la única Persona de la Deidad. Los términos .Padre y Espíritu Santo. Solamente se referían a ciertos aspectos del carácter de Jesús y no a otras Personas. De manera que .Padre., .Hijo. Y .Espíritu Santo. Serían solamente tres nombres para el mismo Ser divino. La Deidad consistía en sólo Jesús. La .Nueva Luz. Se esparció rápidamente y ganó muchos adeptos. Las congregaciones que ponen la revelación particular al nivel de la Biblia están a merced de cualquier error que se presente. Sabelio y sus seguidores afirmaban ―Dios fue crucificados‖ con lo que hacían una inmensa confusión entre Dios Padre, y su Hijo unigénito que se entregó como sacrificio. La herejía de Sabelio desapareció de la iglesia antes de finalizado el siglo cuarto, pero se ha levantado otra vez en estos días. En el libro Suddenly from Heaven, Carlos Brumback describe el surgimiento de la doctrina unitaria llamada ―Solo Jesús‖ en el movimiento pentecostal. En 1913 Juan G. Scheppe tuvo una revelación sobre el poder que hay en el nombre de Jesús. En el campamento donde se encontraba, los pastores empezaron a estudiar el asunto y llegaron a la conclusión de que el verdadero bautismo en agua tenía que ser en el nombre de Jesús. Además era imprescindible ser bautizado en agua para ser ―nacido del agua‖, o ser salvo. Empezaron a bautizarse de nuevo según esta fórmula. ¿Pero cómo reconciliar el hecho de que Jesús mismo mandó a bautizar en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo (Mateo 28:19)? Alguien recibió ―una luz‖ sobre este particular. Los tres eran una sola persona, y su nombre era Jesucristo. Los nombres Señor, Jesús y Cristo eran lo mismo que Padre, Hijo y Espíritu Santo. Jesús revelaba distintos aspectos de su naturaleza como Padre y Espíritu Santo, pero estos no eran distintas personalidades. La Deidad se componía sólo de Jesús. Las congregaciones que ponen la revelación particular al mismo nivel con la Biblia están en peligro de caer en el error. La ―Nueva Luz‖ se esparció rápidamente y ganó muchos adeptos.

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96 Entre las iglesias organizadas que se forman de ese movimiento, las más fuertes , que se hallan en varios países, son la Iglesia Pentecostal Unida, la Iglesia, la Iglesia Apostólica de fe en Cristo Jesús y la Luz del Mundo. Hay otros grupos más pequeños e iglesias independientes que aceptan esa doctrina. Se debe aclarar que algunas iglesias trinitarias (que creen en la trinidad) bautizan en el nombre de Jesús, creyendo que esta es la fórmula correcta. No se debe confundir estos miembros del movimiento ―Nombre de Jesús‖ con los de ―Sólo Jesús‖ DOCTRINAS: El Bautismo en Agua: Las iglesias de .Sólo Jesús. Enseñan que el bautismo en agua debe ser en el nombre del Señor Jesucristo, basándose en Hechos 2:38. Copie Mateo 28:19: ____________________________________________________ ___________________________________________________________________ Los judíos acostumbraban a bautizar en agua a los gentiles convertidos, para testimonio público de que ya eran de Dios. Juan el bautista, bautizaba a los judíos arrepentidos en testimonio de que rendían su vida a Dios. Y los cristianos fueron enviados a predicar el evangelio y a bautizar en nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. El mensaje de Pedro en el día de Pentecostés se dirigía a millares de judíos religiosos que ya creían en el Padre y en el Espíritu Santo, pero no reconocían a Jesús como su Mesías. Lo habían crucificado. Para ser salvos tenían que arrepentirse y bautizarse en su nombre para demostrar públicamente que lo aceptaban como su Mesías y su Señor. Era, por tanto, natural que a este grupo Pedro les mencionara sólo el nombre de Jesucristo. ―Cristo‖ viene de la traducción griega de la palabra hebrea que tenemos como ―Mesías‖ en español. Ambas palabras significan ―Ungido‖ y se refieren a la persona a quien Dios ungiría para ser Profeta, Sacerdote y Rey, el Salvador del mundo. Bautizarse en el nombre de Jesucristo era reconocer públicamente que Jesús era el Cristo. Eran cruciales para su salvación el arrepentirse y reconocer a Jesucristo como el Hijo de Dios en un plano de igualdad con el Padre y el Espíritu Santo. Es de suponer que los discípulos, al bautizarlos en agua, usarían la fórmula que Jesús les había dado hacía pocos días, en la que incluía el nombre del Hijo en el mismo nivel con el Padre y el Espíritu Santo. No hay conflicto entre los dos textos. Tenemos en Hechos 2:38 el mandato del bautismo en agua como confesión de fe en Jesucristo, un énfasis especial que era necesario para los judíos. En Mateo 28:19 tenemos la fórmula bautismal que se debía emplear en todas las naciones al cumplir con la Gran Comisión. 

Un libro muy antiguo llamado La enseñanza de los apóstoles (Didajé) dice: ―Ahora concerniente al bautismo, bautizad de esta manera: después de dar enseñanza en primer lugar de todas estas cosas, bautizad en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo‖ dice también: ―El obispo o presbítero debe bautizar de esta manera, conforme a lo que nos mandó el Señor, diciendo: Id y haced discípulos en todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo‖



Justino Mártir (165 d.C.), escribe: ―Son traídos (hablando de los nuevos conversos) a un lugar donde hay agua, y reciben, y reciben de nosotros el bautismo (el lavamiento) de agua, en el

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97 nombre del Padre, Señor de todo el universo, y de nuestro Salvador Jesucristo, y del Espíritu Santo.‖ 

Tertuliano (196 d. C.), Clemente de Alejandría (156 d. C.) y Basilio (326 d. C.) nos dan el mismo testimonio. Basilio aclara aún más el asunto al decir: ―Nadie sea engañado ni suponga que porque los apóstoles frecuentemente omitían los nombres del Padre y del Espíritu Santo en hacer mención del bautismo (no en la fórmula cuando están bautizando) no sea importante invocar estos nombres.‖



Cipriano (200 d. C.) hablando sobre Hechos 2:38, dice: ―Pedro menciona aquí el nombre de Jesucristo, no para omitir el del Padre, sino para que el Hijo no deje de ser unido al Padre. Finalmente, cuando después de la resurrección el Señor envía a los apóstoles a las naciones , les manda que bauticen a los gentiles en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo‖

2 Juan 3 dice: ―Sea con vosotros gracia, misericordia y paz, de ____________________ y del ____________________, en verdad y en amor‖ Aquí dice explícitamente que el Señor Jesucristo es el Hijo del Padre; de modo que es imposible que Él se refería sólo sí mismo a formula que dio para bautizar en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Trinidad La doctrina Sólo Jesús enseña que Padre, Hijo y Espíritu Santo son tres nombres de Jesús. Citan Deuteronomio 6:4; Éxodo 20:3; Isaías 44:6 y otros textos que dicen que Dios es uno. Ponen tanto énfasis en la verdad bíblica de la unidad de Dios que cierran los ojos a otra verdad bíblica: en esta unidad hay tres personas divinas 1.

Cristo habla de la Trinidad . En Juan 14:16-31 ¿de qué habla?

Los capítulos 15, 16 y en el 17 tenemos la oración al Padre. Desde las primeras palabras que tenemos de Jesús hasta los últimos encargos dados a sus discípulos, habla de Dios Padre como otra personalidad distinta a la suya. Lucas 2:49: ¿qué dijo?

Constantemente se refiere a sí mismo como enviado por el Padre Juan 3:16, 17, 34; 5:43; 6:38, 39; 9:3,4; 12:49; 16:28; 20:21. Jesús decía que las obras que Él hacía y las palabras que hablaba no eran suyas, sino del Padre que lo había enviado. Juan 5:19, 30,36; 6:38; 7:16 Menciona cosas, conocimientos y actividades que correspondían definitivamente a uno y no al otro, con lo que mostraba que Él y el Padre eran dos personas.

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98 Juan 5:22: _______________________________________________________________ Marcos 13:32: _____________________________________________________________ Juan 8:50,54: _____________________________________________________________ Juan 3:35; 5:20; 10:17; 14:31; 17:23,24: __________________________________________ ________________________________________________________________________ Jesús habla de distinción de lugares entre Él y el Padre, cosa que sería imposible si se trata de la misma persona. ―Salí ______________… Voy ________________... Padre nuestro que estás en los cielos‖ Juan 14:12, 28; 16:28; 20:17; Mateo 6:9 2. Jesús oraba al Padre. Él se dedicaba a la oración, no sólo como ejemplo sino para tener comunión con su Padre y Recibir respuestas a sus peticiones. Marcos 1:35; Lucas 5:16; 6:12; 9:28; 11:1; 22:39-44; Mateo 26:39; Juan 11:41,42; 17; Hebreos 5:7 3. Cristo nuestro sacerdote, intercede ante el Padre. Todo el sistema simbólico del sacerdocio pierde significado si sólo existe Jesús en la Deidad. La epístola a los Hebreos enseña que Jesús convirtió en realidad ese simbolismo al presentarse así mismo en sacrificio ante Dios Padre, donde intercede por nosotros. Los sólo Jesús, al ser confrontados con este hecho, niegan que haya oración en el cielo. Hebreos 4:14; 5:10; 6:20; 7:17; 8:6; 10:22. Hebreos 7:25: ____________________________________________________________ 1 Timoteo 2:5; 1Juan 2:1,2. 4. El ángel menciona la Trinidad en la anunciación. Lucas 1:35: ______________________________________________________________ 5. Miembros de la trinidad se manifiestan simultáneamente. Mateo 3:16, 17: ___________________________________________________________ _______________________________________________________________________ En dos ocasiones leemos que la gente que estaba con Jesús oyó la voz del Padre desde el cielo Juan 12:23-30; Mateo 17:1-5. Esteban, lleno del Espíritu Santo, ¿que vio? Hechos 7:55, 56. _________________________ ______________________________________________________________________ ¿Cómo pudo Esteban ver a Jesús a la diestra del Padre si Jesús mismo es el Padre? Hebreos 1:1-3 6. Los apóstoles creían en la Trinidad. La predicación de Pedro en la casa de Cornelio enseña la unidad de Dios en la cooperación de tres personas Hechos 10: 38-42. ¿Qué enseña Efesios 2:8:22? ________________________________________________ ______________________________________________________________________ Hebreos 9:14 pregunta. Romanos 1:1-4; 1 Pedro 1:2; 1 Juan 3:23,24. La bendición apostólica 2 Corintios 13:14. 7. Se vislumbra la Trinidad en el Antiguo Testamento.

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99 8. La naturaleza de Dios demanda una pluralidad. La enseñanza del carácter del Dios eterno que no cambia es el amor (1Juan 4:8) eso indica que tenía que haber un objeto de su amor coexistente con Él en la eternidad pasada, es decir, una pluralidad en la Deidad. 9. Sus títulos no excluyen a otros miembros de la Deidad los del movimiento Sólo Jesús usa Isaías 9:6 para identificar a Jesús con Dios Padre, porque llaman al niño que había de nacer ―___________________________________________________‖ pero esto no quita la existencia de la primera persona de la Trinidad que lleva los mismo títulos. Ni quiere decir que Jesús sería su propio Padre. Todo padre humano es a la vez hijo de un padre. Jesús sería a la vez Hijo de Dios Padre y Padre Eterno para los que nacerían de nuevo por su obra redentora. Recordemos que muchas veces un padre y su hijo llevan el mismo nombre. Esto habla de su parentesco, pero no niega que tengan personalidades independientes. Isaías 53:10,11 afirma que el que llevaría el castigo por la muerte por los pecados de la humanidad vería linaje como resultado de su sufrimiento por las almas. El ser Padre de las almas no quita el hecho de que Él a la vez tenga un Padre. A ambos se les puede llamar ―Padre Eterno‖. 10. La doctrina de Sólo Jesús les quita sentido a las Escrituras. La hermosa oración de Juan 17 no tiene significado si el Padre es sólo Jesús. Juan 3:16 pierde sentido ¡quién sería el Hijo unigénito? ¿Qué quiere decir Juan 1:1-2,14? ¿Qué significa Juan 1:18? La promesa que Jesús hizo a sus discípulos de que les enviaría otro Consolador no era más que un engaño si Él era el Espíritu Santo. ¿y qué sucedió con su cuerpo resucitado? Los ángeles indicaron que Jesús volvería tal como lo habían visto ir al cielo (Hechos 1:11) no sucedió así cuando vino el ―________________________________‖

Algunas iglesias enseñan que es necesario el bautizarse en el nombre de Jesús y hablar en lenguas para ser salvo. La Biblia no enseña esto en ninguna parte. El ladrón en la cruz no tuvo oportunidad de bautizarse. Jesús le dijo ―Hoy estarás conmigo en el paraíso‖ Lucas 23:39-43. Somos salvos por fe en Jesucristo y su obra expiatoria; una fe tan real que nos lleva al arrepentimiento y a la entrega de nuestra vida a Él Romanos 5:1; Efesios 2:8 IGLESIA LUZ DEL MUNDO Conocida como la ―iglesia del Dios vivo, Columna y apoyo de la verdad‖, en todos los sitios donde se encuentran se destacan por su forma de vestir (velo, ropas largas, sin maquillaje) y muy aislados de los demás. No siempre confrontan sus doctrinas con otros, su esfuerzo de tener templos es grande, habiendo construido el más grande en México con capacidad para 17000 personas, siendo este uno de los más grandes templos en toda América latina.

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100 Esta surgió como una rama de la iglesia Apostólica de la Fe en Cristo, (conocida como solo Jesús) es una derivación de las Iglesias Pentecostales fundadas en los Estados Unidos. Durante el movimiento Pentecostal en EE.UU. una mujer la Sra. Carmen Valenzuela convertida al Pentecostalismo emigra a México y empezó a proclamar la reavivada fe Pentecostal. Saulo y Silas fueron miembros suyos quienes se hacían llamar ―profetas‖. Pero el fundador directo de la Luz del Mundo fue Eusebio Joaquín Gonzáles, uno de los discípulos de Saulo y Silas; este al ver como no le daban ninguna oportunidad de realizarse como líder y al constatar su falta de moralidad en lo personal se apartó de ellos y decidió fundar su propio grupo. Según Eusebio en una visión Dios le dijo que se llamaría Aarón (el restaurador de la Iglesia Primitiva) murió en 1964. Su hijo Samuel Joaquín Flores ―Hermano Samuel‖ es quien la dirige hoy. Tienen iglesias en 23 países, en México una membresía de 200.000 mil y el total 2 millones.

Características de esta organización  Triunfalismo de sus dirigentes, quienes manifiestan un profundo orgullo.  Pretensión de ser una Iglesia nacionalista.  Fanatismo anticatólico. PRINCIPALES DOCTRINAS 

• La palabra de Dios no puede venir por otro conducto sino por la boca del ―Siervo de Dios‖.



• En Dios hay tres nombres no una trinidad.



• En Jesucristo hay dos naturalezas ―Jesús-hombre‖ y ―Cristo-Dios‖ una cosa es hablar de Jesús y otra de Cristo.



• Para ser ministro debe ser casado.



• Para evitar la contaminación, requieren de permiso de los encargados de la colonia para hacer cosas como: trabajar, estudiar, y etc.



• Se debe exaltar al Hermano Aarón en el mes de Agosto, con cantos, flores, oraciones, pues dicen que él no está muerto.

Sus rígidas normas: 

• Estudio diario en los templos.



• La misma vestimenta en las mujeres.



• En los templos, hombre de un lado y mujeres en otro.



• Prohibido escuchar música, y diferentes actividades recreativas.



• Educación rígida desde la niñez.



• Compromiso político.

Ellos dicen que el hermano Aarón y Samuel son Apóstoles, lo que hacen en realidad es elevarlos al mismo nivel que Jesús:

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101 ―como los magos traían ofrendas para su rey, también la iglesia le ofrenda, porque tú eres nuestro rey‖ (Himnario de la Luz del Mundo) ―para el mundo que gran bendición, en su vientre nos trajo, como María para el hombre, un gran salvador, un Apóstol de Dios elegido‖ (Himnario de la Luz del Mundo) ―cuando Samuel regreso de una de sus giras al extranjero, entro a la colonia manejando un carro blanco, convertible, y toda la gente salió a recibirlo con palmas en las manos, moviéndolas de un lado a otro y aclamando ―bendito el que viene en el nombre del Señor‖ ―como te amo Samuel, a ti, estoy contento Samuel, por ti, porque tú cuidas mi vida, porque tú cuidas mi alma, porque tú cuidas mi cuerpo del mal‖ (Himnario de la Luz del Mundo)

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102

Neo pentecostalismo

Naturaleza: no es tanto una denominación, como una insistencia y práctica en varias iglesias evangélicas. Se trata de un Movimiento (Palabra de Fe) que está muy fuerte entre unos cristianos. Hay muchas iglesias que están cambiando sus doctrinas y prácticas para seguir las enseñanzas de este movimiento. DESCRIPCIÓN DEL MOVIMIENTO – Este movimiento es un movimiento de acomodar actitudes materialistas, despreciando Dios y Su voluntad substituyendo la voluntad corrupta del ser humano en lugar de la voluntad de Dios. 1° Timoteo 6:5: OTROS NOMBRES DEL MOVIMIENTO: 

―Confesión Positiva‖



―Movimiento de la Fe‖



―Movimiento de la Palabra de Fe‖



―Nómbralo y Llévalo‖ Fundación: Surgimiento gradual en las enseñanzas de E.W. Kenyon entre 1891 y 1948. En 1979 se formó la Convención Internacional de Iglesias de Fe y Ministros. LÍDERES PRINCIPALES DEL MOVIMIENTO:



Kenneth Hagin – ―padre del Movimiento.‖



Kenneth (y Gloria) Copeland – Pastor y líder, un ―pensadores‖



Benny Hinn – Evangelista que se concentra en sanidades



David (Paul) Yonggi Cho – Pastor Coreano y evangelista, supuesta experto en crecimiento de iglesias usando células



Robert Tilton – Evangelista de la televisión



Marilyn Hickey – Evangelista de la televisión



Frederick Price – Pastor de la Iglesia Crenshaw Christian Center en Los Ángeles California



John Avanzini – Reconocido más bien por sus esfuerzos de levantar fondos



Charles Capps – ―palabras tienen fuerza‖



Jerry Savelle – Maestro del Movimiento



Paul y Jan Crouch - Controla un red de satélites.



Morris Cerullo – Un voceador en TBN



Oral Roberts – Pastor de iglesia en Oklahoma, presidente de una universidad, tiene su propio programa en televisión



Joyce Meyer – Evangelista



Guillermo Maldonado



Cesar Castellanos

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103 

Ana Méndez



Rony Chavez



John Osteen



Cash Luna entre otros. Varios con ministerios por Radio y televisión

Autoridad: La Biblia, las revelaciones y la palabra de fe. TÉRMINOS CLAVES EN LA LITERATURA DEL MOVIMIENTO Fe – Ellos redefinen fe de lo que la Biblia define fe para ser una fuerza antes de Dios por lo cual Dios usó para crear el mundo. Visualización – El término usado por Cho, y luego copiado por los demás. Es un concepto común en varias religiones orientales (Hinduismo, Budismo, etcétera). Esto es cuando uno crea una imagen en su mente de lo que quiere, y por medio del concepto mental, creen que hay fuerza atrás de ello (fe) para lograr su creación. Esta enseñanza dice que nuestra fantasía o imaginación intensiva puede influir en la realidad, cambiarla o incluso crearla. Consiste en desarrollar en la fantasía imágenes intensivas o visiones que luego son dirigidas hacia la realidad que nos rodea: cosas, circunstancias o personas, ya sea para bendición o para maldición; para sanar o crear riquezas, o para llevar a otros enfermedad, pobreza o muerte. Con la visualización se trata también de imaginar prosperidad material, salud física, etc. Ya no es la voluntad y el poder de Dios, sino el poder humano quien obra. Así el hombre sutilmente juega a ser un dios, y entra en la tentación de la Nueva Era: "seréis como Dios". Paul Yonggi Cho (quien recientemente cambió su nombre a David Cho), recomienda visualizar una idea, llenarse de ella, hasta el punto que él llama "incubar nuestro subconsciente", a través de visiones o visualización (creación de imágenes en nuestra mente dirigidas hacia una meta específica), y sueños. Según él, nuestro subconsciente es nuestro espíritu y éste está conectado con la cuarta dimensión, el mundo espiritual. Ya que el mundo espiritual se halla constantemente dándole forma al mundo físico e influyendo en él, tenemos poder para transformar aquél y también el ámbito material. Es decir, que la realidad física puede ser alterada de acuerdo con los deseos visualizados. Por imaginar en nuestra mente subconsciente la que deseamos, de algún modo penetramos y manipulamos la cuarta dimensión o mundo espiritual para permitir a Dios que efectúe milagros para nosotros en la tercera dimensión, o mundo material. La verdad es que Dios no enseña en la Biblia que hay que alcanzar tal grado de consciencia, sino que confiemos en El y Su Palabra. Cuarta Dimensión – Enseñanza de Cho que dice que hay una cuarta dimensión, por la cual uno puede manipular la realidad en este ―dimensión‖ o mundo. Cho fue enfrentado de ello que es directamente del Budismo, y confesó que es cierto, pero defendió su concepto ―porque los que practican el Budismo logran lo que quieren por medio de ello, entonces los cristianos deben usarlo igualmente‖.

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104 Células – Un concepto del crecimiento de iglesias creado por Cho. La idea es de dividir una iglesia en grupos y hacer una jerarquía de niveles con el pastor encima de todo. ―JDS‖ (Jesús Murió Espiritualmente) – La idea de los del Movimiento que Jesucristo murió espiritualmente en el infierno después de su muerte en la cruz, y luego fue nacido de nuevo como humanos pecaminosos. Matado en el Espíritu – Refiere de una experiencia que tiene el cristiano cuando un evangelista o líder del Movimiento le pone encima de la persona sus manos (a veces pegándoles en la frente de la cabeza o aun soplándoles de lejos) y la persona ―recibe‖ al Espíritu Santo y se cae al piso. No Tocar al Ungido de Dios – Es maldito cualquiera que critica a uno de los líderes del Movimiento. Evangelio de la Prosperidad – Esto es la doctrina del Movimiento que la voluntad de Dios es que cada creyente usa su fe (un poder impersonal mayor que Dios) para lograr la prosperidad económica (igualmente el éxito, la buena vida, etcétera) Evangelio de la Salud – Esto es la doctrina del Movimiento que la voluntad de Dios es que cada creyente se sana de cualquier defecto físico o enfermedad. Triteoísmo – La creencia que hay tres dioses distintos (no personas sino dioses) Sanidad Interior o del alma: Fue el psicoanalista Carl G. Jung quien más contribuyó para que las prácticas ocultistas de la visualización fueran difundidas bajo ropajes nuevos y supuestamente científicos. Primeramente la aplicaron psicólogos, después hombres de negocios y finalmente maestros cristianos. Se aplica tanto en psicoterapias como para alcanzar la autorrealización. Es un espiritismo disfrazado, que Jung introdujo como psicología, en la que los practicantes no juegan con espíritus, sino con los arquetipos o imágenes del inconsciente colectivo. Está suficientemente bien documentado que Carl Gustav Jung era un gnóstico, metafísico y panteísta, que experimentó con todo tipo de adivinación y espiritismo, y que consultaba a Filemón su espíritu guía. Morton Kelsey y Agnes Sanford, discípulos de Jung, introdujeron la visualización y sus psicoterapias en las iglesias evangélicas a través de libros, conferencias y seminarios. Últimamente han contribuido también los libros de Paul Yonggi Cho: "La Cuarta Dimensión y visiones y sueños". A la visualización se le llama "fe", pero no es la fe bíblica, o sea confianza en Dios, sino una fuerza "cuatridimensional" que el hombre desarrolla mediante la imaginación dentro de sí para crear, influenciar o cambiar las cosas con ella. Otros, como Ruth Stapleton-Carter y Rita Bennett, recomiendan visualizar a Jesús, llevarlo a recorrer el pasado, a los momentos cuando se causaron traumas psíquicos, para alcanzar la sanidad interior o sanidad del alma. Se visualiza a Jesús estando presente mientras la escena traumática es corregida e imaginada en forma positiva y siendo bendecida, creyendo que así se cura en el presente. Lo cierto es que no podemos modificar el pasado, visualizándolos con imágenes positivas, pero si podemos pedir a Dios que sane las heridas en el corazón y que nos ayude a perdonar.

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105 La imaginación guiada es cuando un terapeuta conduce a las personas en el proceso de visualización.

LA DECLARACION POSITIVA O CONFESION POSITIVA Esta enseñanza del Movimiento de la Palabra de Fe, afirma que la palabra tiene un poder creativo. Se pone gran énfasis en hablar, pronunciar en voz alta, en proferir, en emitir oral o verbalmente. Se dice que el hablar desata la bendición. Esta idea se apoya con versículos bíblicos mal interpretados y retorcidos. Las cosas no suceden porque pronunciemos ciertas palabras que tengan poder, sino cuando Dios responde a la oración según Su voluntad y su gracia, o interviene en las circunstancias de acuerdo con Su soberanía. Lo cierto es que en la vida del cristiano las cosas suceden cuando las pedimos a Dios con una sencilla oración de fe, y si es Su soberana voluntad el hacerlo. Los que enseñan la confesión positiva dicen: "Si usted habla palabras de fe, usted activa el lado positivo de la fuerza; si usted habla palabras de temor, usted activa el lado negativo de la fuerza. A esto se le llama hacer confesiones positivas o negativas. Esto es un dualismo, en el cual el lado positivo es igual al negativo, y el hombre activa a voluntad cualquiera de ellos. Se presenta a Dios como la fuerza positiva, como equivalente a la fuerza negativa; y lo subordina a los deseos y mandatos del hombre. Esta enseñanza rebaja a Dios, enaltece a satanás y hace del hombre un dios. ¡Paganismo puro! Copeland afirma: "Tú no tienes un dios en ti, tú eres uno". Aspectos históricos Ya hemos visto dos tendencias que han desviado a muchos del camino de la sana doctrina bíblica. 1) Dar a las revelaciones recibidas por el creyente tanta autoridad como la de la Biblia, y 2) poner un énfasis desmedido sobre ciertos textos bíblicos sin tomar en cuenta el contexto y otros pasajes bíblicos al respecto. El movimiento de la Confesión Positiva se adhiere a la Biblia en muchas doctrinas, pero tiene estas dos tendencias. Essek William Kenyon (1867-1948) empezó a predicar en una iglesia Metodista en Ámsterdam, Nueva York, cuando tenía diecinueve años. Prosiguió su preparación ministerial en varias escuelas y en 1891 estudió en la ―Emerson School of Oratory‖ (Escuela Emerson de Oratoria) en Boston. Allí se encontró con el nuevo pensamiento de Phineas Quimby sobre el poder mental, y las enseñanzas de la Ciencia Cristiana. El fundador y director de la institución, Charles Emerson, creía en la Ciencia Cristiana. Kenyon también asistió a los cultos de Minot J. Savage, un predicador, autor y líder destacado de la Iglesia de la Unidad.

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Las creencias y el ministerio de Kenyon fueron afectados por la Ciencia Cristiana y la Unidad. Estas daban énfasis al poder de la mente para librarse de la enfermedad. La Ciencia Cristiana negaba su existencia. Kenyon dijo que ―había mucho que se podría aprovechar de Mary Baker Eddy‖ (Fundadora de la Ciencia Cristiana). La Unidad reconocía la existencia de la enfermedad pero enseñaba que se podía obtener salud física y la prosperidad material por el poder del pensamiento positivo. Con el sincero deseo de ver el poder de Dios en las iglesias, Kenyon se lanzó en campañas evangelísticas, predicando la salvación y la sanidad divina en Cristo. Daba gran importancia a textos bíblicos sobre la salud y la prosperidad. Aplicaba el principio del poder del positivismo mental para ver el cumplimiento de las promesas bíblicas. Oraba por los enfermos basándose en textos bíblicos y les instruía a confesar por fe que ya estaban sanos. Muchos fueron convertidos y sanados. Después de pastorear varias iglesias, Kenyon fundó un instituto bíblico y fue su presidente durante veinticinco años. En 1923 fundó la iglesia Bautista Independiente Figueroa en los Ángeles, California. Allí inició un ministerio de evangelismo por radio con un programa diario. En 1931 dio comienzo en Seattle, Washington, al programa diario llamado La Iglesia del Aire de Kenyon. Éste resultó en la fundación de la Iglesia Bautista del Nuevo Pacto. A principios del siglo veinte un gran avivamiento resultó en la formación de muchas iglesias pentecostales con su énfasis sobre la salvación, la sanidad divina, el bautismo en el Espíritu Santo y la segunda venida de Cristo. A mediados del siglo Dios envió un nuevo avivamiento pentecostal y usaba a muchos evangelistas en campañas de salvación y sanidad divina. Había milagros de sanidad en respuesta a la oración. Kenyon no era pentecostal, pero los dieciséis libros que escribió y el ejemplo de su ministerio tuvieron un impacto en vario ministerios pentecostales y carismáticos. Kenneth E. Hagin fue el pionero del Movimiento de Confesión Positiva entre los pentecostales. Nació con un defecto cardiaco y quedó inválido a los quince años. En tres ataques cardiacos presenció los horrores del infierno. Esa experiencia lo llevó a su conversión en 1933, y al año siguiente el Señor lo sanó. Luego empezó su ministerio como predicador en una pequeña congregación interdenominacional en Texas. Pastoreo varias iglesias y después se dedicó a dar campañas de salvación y sanidad divina. Dios lo usaba en Oración a los enfermos. Hagin estudiaba las enseñanzas de Kenyon y empezó a divulgarlas en sus propios libros, casetes y seminarios. Daba mucho énfasis al verbo/fe, el confesar por fe la realización actual de ciertas promesas bíblicas respecto a la salud y la prosperidad. En 1974 fundó el centro Rhema de Adiestramiento Bíblico en Broken Arrow, Oklahoma. Tomó el nombre de la palabra griega rhema en el Nuevo Testamento, que se traduce verbo o Palabra.

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107 Se formaba la idea de que todo dependía de la fe de la persona que le obligaba a Dios a cumplir lo que ella reclamaba. Se aplicó este principio al reclamar la prosperidad económica. Se afirmaba el cumplimiento inmediato de ciertos textos bíblicos sin tomar en cuenta el contexto u otros pasajes sobre el tema. Ni se tomaba en cuenta la soberanía de Dios en permitir el sufrimiento y la pobreza entre los suyos. Mientras muchos recibían la sanidad que Dios se place en dar a sus hijos, algunos hacían la ―Confesión Positiva‖ que ya estaban sanos cuando en realidad seguían con toda su enfermedad. Esto dejaba a personas desilusionados con la confesión, los ministros, el evangelio y la Biblia. Las enseñanzas de Hagin influyeron en varios evangelistas e iglesias pentecostales y carismáticas. Las aceptaron muchas congregaciones del movimiento Sólo Jesús. El movimiento y sus doctrinas se conocían como Iglesias de Fe, el Pensamiento Positivo, el Fideísmo, el movimiento de Verbo-Fe y el movimiento de la Confesión Positiva entre otras.

Kenneth Copeland y su esposa Gloria se destacan

entre los propagadores del movimiento. Mientras se preparaban para el ministerio, asistieron a uno seminarios de Kenneth Hagin y consiguieron algunos de sus casetes. En 1968 fundaron una asociación evangelística y en 1976 iniciaron un ministerio por radio, el cual se extendió rápidamente. Su predicación por televisión desde 1979 se extendió por satélite a muchos países. Frederick C. Price también tuvo mucha influencia mediante sus programas en la televisión nacional desde 1978, sus escritos, campañas y su pastorado del Centro Cristiano Crenshaw, una congregación independiente en California que en 1988 tenía quince mil miembros. En 1979 se estableció con sede en Tulsa, Oklahoma, la Convención Internacional de Iglesias de Fe con más de ochocientos pastores y congregaciones. Se cuenta con la Casa de Publicaciones Harrison en Tulsa y dos escuelas de preparación ministerial: El Centro Rhema de Adiestramiento B´blico y la escuela de Ministerio de Creshaw Centro Cristiano. Estas enseñanzas incorporan las conclusiones de la Psicología humanística y recalcan los poderes de la mente… comúnmente la fe se ve como una fuerza o poder que puede emplearse para cambiar el ambiente de la persona (logrando el éxito en lo económico y en otros aspectos)… muchos enseñan que el ejercicio de la creencia en tal fe puede incluso influir en las leyes divinas y obligar a Dios a obrar en favor de ellos. Muchos predicadores enseñan el positivismo mental, la meditación y la visualización de lo deseado para recibirlo. Esta doctrina enseña que usted puede obtener cualquier cosa que desee con el simple hecho de confesar positivamente, decretar, repetir constantemente: lo creo, lo confieso, lo recibo. Pero este concepto no es cristiano, sino un concepto metafísico ¿Qué es metafísica? Según el diccionario Larousse y la enciclopedia británica dice que la metafísica es una rama de la filosofía y su mayor

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108 exponente fue Aristóteles y el hizo 14 volúmenes en donde explicaba esta filosofía. Metafísica significa después de la física y estudia los principios más elevados del pensamiento humano. Y dentro de la metafísica hay una rama que se la conoce como ―metafísica del lenguaje‖ y de ahí es que se desprende la ―confesión positiva‖, el decretar, determinar, el hablar positivamente según esta filosofía, todo lo que está a tu alrededor tiene que ver con la mente positiva que tu tengas y tu confesión positiva, o sea, si Ud. confiesa: yo soy un hombre de éxito, según la metafísica con el simple hecho de confesarlo ya eres un hombre de éxito. Hoy se ha comenzado a expandir y lamentablemente hoy tenemos un cristianismo mezclado con filosofía Colosenses 2:8: Romanos 4:17

Como está escrito: «Te he puesto por padre de muchas naciones» Y lo es delante de Dios, a quien creyó, el cual da vida a los muertos y llama las cosas que no son como si fueran. Este versículo es utilizado en la confesión positiva, pero antes de que se atrevan tan solo a insultar a Dios al decir que nosotros podemos llamar las cosas que no son como si fueran; deben de observar bien este versículo y dice que DIOS llama las cosas que no son como si fueran, no nosotros por Dios! no estamos al nivel de Dios. La expresión "llamar las cosas que no son como si fueran", tiene su equivalente en el hebreo de la palabra "Bara" en el libro de Génesis, que significa "Crear de la nada" y se usó para explicar que Dios hizo todo lo que podemos ver de la nada. ¿Quién puede atreverse a decir que este versículo enseña a crear? solo un metafísico cristiano. Pero el versículo principal de esta gente es el de Marcos 11:23 para decir que todo lo que confesares con tu boca te será hecho... ACLARANDO MARCOS 11:23 Un principio de hermenéutica (interpretación bíblica) es que todo versículo debe de ser analizado en su contexto, por motivos de espacio solo voy a poner la cita bíblica y un resumen, pero uds en el lugar que se encuentren, usen su biblia para que no me crean a mi sino a su palabra... así que empezemos desde el primer versículo para ir aclarando el panorama:

Marcos 11:1-11 En estos versículos nos detalla acerca de cuándo Jesús montó un burro, entró en Jerusalén y la gente daba voces diciendo: "Hosanna, Bendito el que viene en el nombre del Señor ". Marcos 11:12-14 El versículo 12 dice: " Al día siguiente..." lo que significa que es continuado, que no está separado un episodio del otro. Aquí encontramos que Jesús tuvo hambre, y viendo de lejos una higuera que no da fruto y le dijo: "Nunca más nadie coma fruto de ti para siempre..." esto está en el versículo 14. Marcos 11:15-19

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109 Aquí habla cuando Jesús entró al templo y sacó a todos los que estaban vendiendo allí y les dijo en el versículo 17 "¿No está escrito que mi casa, casa de oración llamada por todas las gentes? Mas vosotros habéis hecho cueva de ladrones" Marcos 11:20 "Y pasando por la mañana..." " vieron que la higuera se había secado desde las raíces" Marcos 11:21-22 "Entonces Pedro acordándose, le dice: Maestro, he aquí la higuera que maldijiste, se ha secado.

y Respondiendo Jesús les dice: TENED FE EN DIOS". Marcos 11:23

Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: Quítate y échate en la mar, y no dudare en su corazón, mas creyere que será hecho lo que dice, lo que dijere le será hecho. Marcos 11:24

Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá. ¿Qué les estaba enseñando Jesús a sus discípulos? ¿A confesar positivamente? No, les está enseñando a tener Fe en Dios, y que todo lo que salga de su boca, no lo duden... deben de creer que Dios los está escuchando y todo lo que pidieren en ORACIÓN, y lo pidieren con Fe, les será hecho. Pero mucho ojo con lo que dice el versículo 24 "Todo lo que pidiereis ORANDO" y la confesión positiva no es oración, es afirmación: "yo digo, lo creo y lo recibo" decreto esto, decreto aquello. Esto es una prueba de que está hablando de la ORACIÓN de TENER FE mientras ORAS, el contexto nos lo dice todo. Marcos 11:25

"Y cuando estuviereis orando, perdonad, si tenéis algo contra alguno, para que vuestro Padre que está en los cielos os perdone también a vosotros vuestras" Pregunta: ¿Que es orar? Es hablar con DIOS. Si ya se dieron cuenta, esta falsa doctrina agrede la joya más preciosa que tiene el Cristiano... La Oración. Ud. puede decirme: pero ¿por qué agrede a la oración? la respuesta es: POR QUE ESTAS HACIENDO A UN LADO A DIOS... Algunos son tan ingenuos, pero tan ingenuos que no se dan cuenta que hacen a un lado a Dios y se convierten en dios, tal cual Paul Yonggi Cho enseña. ¿Cómo puedo llegar a pensar que Dios está a mi disposición?; que todo lo que yo quiera él TIENE que dármelo porque "declaro", "confieso" o "decreto", que ingenuidad tan grande. Creo que ya quedo claro que no hay que confesar sino ORAR.

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110 PERO... ¿TODA ORACIÓN ES CONTESTADA POR DIOS ¿Qué creen? Partiendo de la premisa de que Dios es Soberano, vámonos a su palabra para ver las condiciones que nos son dadas para que Dios conteste nuestras oraciones 1.- Tener fe 2.- Su voluntad Juan 15:7

―Si permanecéis unidos a mí, y si sois fieles a mis enseñanzas, pedid lo que queráis y se os dará" Entonces: Si permanecemos en Jesús, y si su palabra (la Biblia) permanece en nosotros, Jesús nos dice: a.- Confesad b.- Declarad c.- Decretad d.- PEDID Si su respuesta fue la opción "d", está en lo correcto. Jesús dice: Pedid, y eso es oración."...pedid todo lo que queréis y os será hecho". El detalle aquí es que ese " todo lo queréis" está sujeto a su Voluntad, a su soberanía, sí El Señor quiere darte eso que estas pidiendo o no y he aquí la prueba bíblica: 1 Juan 5:14-15

Tenemos confianza en Dios, porque sabemos que si le pedimos algo conforme a su voluntad, él nos oye. Y así como sabemos que Dios oye nuestras oraciones, también sabemos que ya tenemos lo que le hemos pedido Otra vez encontramos la palabra "pedir" , y ya está claro que pedir está dentro de la oración. En la confesión positiva, tú no pides, no ruegas, no clamas, simplemente "te visualizas", "confiesas" y "decretas" lo mejor para tu vida. Cabe recalcar que la palabra "pedir" no habla de cosas materiales, casas, carros, dinero o cosas así, está hablando espiritualmente, recordemos que todo es una añadidura y toda aquella oración que pretenda satisfacer los deseos de los ojos, de la carne, la vanagloria de la vida... JAMAS EL SEÑOR TE LA VA A CONTESTAR. ¿Quieres prueba bíblica? Santiago 4:3

"Y si se lo pedís, no lo recibís porque lo pedís mal, pues lo queréis para gastarlo en vuestros placeres". Muchos pastores solo dicen la primera parte de este versículo "no reciben porque piden mal", y ellos se enfocan en el "procedimiento" de la oración, que tienes que orar "así", "asado" y "cocinado" , y no nos olvidemos que al seguir un procedimiento, al hacer vanas repeticiones en la oración, nos estamos pareciendo a una secta que tanto se critica.

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111 Otro ejemplo de que Dios no nos da lo que pedimos esta en: Marcos 10.3-40

35 Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, se acercaron a Jesús y le dijeron: –Maestro, queremos que nos hagas el favor que vamos a pedirte. 36 Él les preguntó: –¿Qué queréis que haga por vosotros? 37 Le dijeron: –Concédenos que en tu reino glorioso nos sentemos el uno a tu derecha y el otro a tu izquierda. 38 Jesús les contestó: –No sabéis lo que pedís. ¿Acaso podéis beber esa copa amarga que voy a beber yo, y recibir el bautismo que yo voy a recibir? 39 Ellos contestaron: –Podemos. Jesús les dijo: –Vosotros beberéis esa copa amarga y recibiréis el bautismo que yo voy a recibir, 40 pero el que os sentéis a mi derecha o a mi izquierda no me corresponde a mí darlo. Les será dado a aquellos para quienes está preparado. ¿Leyeron? Pidieron mal, no les podía contestar porque ellos estaban llenos de orgullo, querían fama, reconocimiento; y repito: toda aquella oración que pretenda satisfacer los deseos de los ojos, de la carne, la vanagloria de la vida... JAMAS EL SEÑOR TE LA VA A CONTESTAR. No es su voluntad. y este versículo es un ejemplo. Otro ejemplo: 2da corintios 12.7-9

"Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltara, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca; 8 respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor que lo quite de mí. 9 Y me ha dicho: «Bástate mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad...‖ El contexto desde el versículo 1 hasta el 6, el contexto es que Pablo fue llevado al tercer cielo y no le fue permitido hablar lo que vio, y el versículo 7 habla de un orgullo espiritual. Pablo estaba propenso a ese orgullo, entonces, para que no se le subiera el orgullo le fue dado un "agujón" en la carne. Según el griego de la palabra "agujón" habla de una "discapacidad física" que el libro de Gálatas nos confirma que Pablo estaba enfermo. Entonces, ¿Pablo Tenia Fe? Obvio que tenía Fe, pero no era la voluntad del Señor sanarlo, solo lo lleno de Gracia, de esa gracia que soporta, la gracia que nos hace fuertes en momentos de debilidad. Gálatas 4.13-14

"Pues vosotros sabéis que a causa de una enfermedad del cuerpo os anuncié el evangelio al principio;14 y no me despreciasteis ni rechazasteis por la prueba que tenía en mi cuerpo. Al contrario, me recibisteis como a un ángel de Dios, como a Cristo Jesús"

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112 Dios sana si es su voluntad, y como vemos, no sano a Pablo... el tenia Fe pero no era su voluntad sanarlo. Pablo estaba enfermo. Los cristianos si nos enfermamos y no necesariamente es pecado, y Pablo no dice: "No tengo nada... POR FE!!!" "Te reprendo espíritu de enfermedad" "estoy sano en el nombre de Jesús" y otras barbaridades como esa. Si es voluntad de Dios, nos sanara, y si no lo es, él sabe que propósito tiene en medio de esa aflicción.

DOCTRINAS DOCTRINA DE DIOS Su vista de Dios es que es impersonal (aunque es persona) y Dios opera más bien por ley espiritual en lugar de como una persona actúa (a veces hace cosas diferente sin razón). Ellos vean a Dios como obligado a obedecer sus (de cristianos) deseos y mandos si el cristiano lo expresa el mando con fe. Lo ve el pacto que hizo Dios con Abraham como evidencia de esto. O sea, dos personas hacen un pacto, y cada uno pone sus condiciones y reglas. Copeland dice, hasta ―Dios era el parte menor y Abraham era el parte mayor‖ en el pacto entre ellos. ―Dios no es soberano. Dios necesita permiso para actuar.‖ ―Dios tiene que ser dado permiso para trabajar en esta tierra para el beneficio del hombre. ¡Sí! ¡Tú eres en control! Entonces si el hombre tiene el control, ¿Quién lo perdió el control? Dios. Cuando Dios le dio a Adán el dominio, esto implica que Dios ya perdió el dominio. Entonces Dios no puede hacer nada en la tierra excepto cuando el hombre le permita o le da permiso por la oración.‖ – Frederick K.C. Price ―Me fui asombrado cuando encontré que el más gran fracaso de la Biblia, quien es… es Dios. Ahora, la razón porque no piensas que Dios es un fracaso es porque Él nunca dice que Él es un fracaso. Y no eres un fracaso hasta que lo digas que eres uno.‖ – Copeland ―Adán hizo traición alta, y en este punto, todo el dominio y autoridad que Dios había dado a él fue entregado a Satanás. De repente, Dios estaba afuera viendo para adentro. Después de la caída de Adán, Dios se encontró en una posición extraña… Dios necesitaba una forma de regresar a la tierra… Dios propuso y Abraham lo aceptó. Dio a Dios acceso a la tierra y dio al hombre acceso a Dios. Técnicamente hablando, si Dios rompiera el Pacto, Dios tuviera que destruirse a Sí mismo.‖– Copeland ―Dios está afuera viendo para adentro. No tiene una entrada legal a la tierra. La cosa no le pertenece. ¿Ves cómo el Diablo tiene valor en la presencia de Dios en el libro de Job? Dios le dijo, ‗¿Dónde andabas?‘ No fue el asunto de Dios. Satanás no tuvo que contestarle si no quisiera… Dios no le discutió nada. Los ves, esto es la posición que Dios ha existido… Puedes decir, ‗Pues si Dios está en control de cosas, Él está haciendo un desastre de ellos.‘ (Dios) no está en control, excepto cuando tiene una oportunidad.‖]- Copeland RESPUESTAS Soberanearía de Dios – Dios es único en ―su clase‖. No hay otro dios aparte de Dios. Dios es soberano sobre el universo, y no hay otros mundos que existen en otro lado con otros dioses sobre ellos. Antes de Dios (si fuera posible), no hubo Dios. Después de Dios (si fuera posible), no existiría otro dios.

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113 1° Timoteo 6:15 Romanos 9:15,16 DIOS ES HECHO HUMANO Este movimiento hace al hombre un dios, y hace Dios como un hombre, limitado, restringido, y bajo las reglas y leyes de la naturaleza. Frecuentemente ellos describen a Dios como lo hace un hombre, todo hasta su estatura, medida de su mano, etcétera. Copeland – Dios es igual a Adán. Si los pones lado a lado, serán idénticos. Dios es un hombre de poco menos de dos metros, pesa unos 80 kilos, y tiene una mano de unos 20 centímetros de ancho. Triteoísmo - Muchos en este movimiento creen en una herejía que se llama tri-teoísmo, que actualmente existe tres dioses. Benny Hinn (abajo supuesta inspiración divina) – ―Dios el Padre es una persona. Él es una trinidad por Él solo, aparte del Hijo y el Espíritu Santo. Dios el Padre es una persona. Dios el Hijo es una persona. Dios el Espíritu Santo es una persona. Pero cada uno es una trinidad en sí. Entonces hay nuevos dioses. Cada uno tiene su propio cuerpo, su propio espíritu, y su propia alma.‖ ―Dios el Padre es una persona, Dios el Hijo es una persona, Dios el Espíritu Santo es una persona. Pero cada uno de ellos es un ser triuno (trinidad) por Sí mismo. Si puedo espantarte – tal vez debo – Hay nueve de ellos. ¿Qué dijiste? Déjame explicar. Dios el Padre, damas y caballeros, es una persona con su propio espíritu personal, con su propia alma personal, y con su propio espíritu-cuerpo personal. Dices que nunca has oído esto. Pues, ¿piensas que vas a oír cosas en esta iglesia que has oído por los últimos 50 años?‖ – Benny Hinn DOCTRINA DE JESUCRISTO Kenneth Copeland relató lo que supuestamente Cristo le dio personalmente a él en una visión y dijo, ―No seas perturbado cuando gente te acusan de pensar que eres Dios. Lo más que llegas a ser como Yo, lo más que van a pensar esto de ti. Me crucificaron porque Yo dije que Yo era Dios.‖ ―Tú controlas a Jesucristo con tu boca. Él es obligado por tus labios y tus palabras.‖

LA NATURALEZA DE JESÚS: HEREJÍA KENOPTICA –Esta doctrina es una herejía en la historia de la Iglesia. Muy simplemente es una confusión en la naturaleza de Jesús. Hay personas que no entienden o que confunden lo que dice la Biblia sobre Jesús, su naturaleza divina, o su naturaleza humana. La Biblia y en la historia de la Iglesia nos enseñan que Jesús era completamente Dios, y era igualmente y completamente hombre cuando vino a la tierra. Esta herejía tuvo su presentación lo más fuerte en el liberalismo Alemana en el siglo 19 cuando enseñaron que en la encarnación Jesús rindió para de sus atributos divinos (omnisciencia,

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114 omnipotencia, y omnipresencia) mientras que se quedó con otros atributos (santidad, amor, misericordia, verdad). Ellos declararon que Jesús se quitó parte de la naturaleza de la divinidad pero ―mantuvo una conciencia de la divinidad‖ aunque esto es difícil de entender cómo se puede hacer esto. Errores de Kenosis son errores sobre que Jesús no es Dios, o que Jesús no es hombre. Copeland cree que Jesús es Dios, pero cuando vino a la tierra, Jesús se quitó la divinidad de sí mismo en la encarnación. Su preocupación es de defender la humanidad completa de Jesús, y vagan en la divinidad de Jesús. Además Copeland cree que Jesús ni siquiera quiso presentarse o declararse a ser Dios en su ministerio en la tierra. (Según Copeland, él sabe esto por revelación de Dios, cuando Jesús le habló a Copeland directamente sobre el asunto. ―Yo no propuse que yo era Dios; Yo simplemente dije que yo andaba con Él y que Él era en Mi.‖) Copeland dice que Jesús era exactamente igual como Adán y Eva en el huerto. ―¿Crees que el castigo por nuestro pecado fue de morir en una cruz? Si fuera el caso, los dos ladrones pudieran haber pagado el precio. No, el castigo era de ir al infierno mismo y de servir tiempo en el infierno separado de Dios.‖ – Frederick Price ―¡Aquella Palabra del Viviente Dios se fue al poso de destrucción y encargó el espíritu de Jesús con poder de la resurrección! De repente su torcido espíritu lleno de muerte empezó de llenarse y revivirse. Empezó de parecer como algo el diablo nunca ha visto antes.‖ Kenneth Copeland ―¿Por qué Dios tiene que pagar el precio de esta cosa? Él tiene que tener un hombre el cual es como el primero (hombre). Tiene que ser un hombre. Tiene que ser todo de hombre. No puede ser un Dios y entrar con atributos y dignidades que no son comunes al hombre. No puede hacerlo. No es legal.‖ Kenneth Copeland ―La muerte espiritual significa algo más que la separación de Dios. La muerte espiritual también significa de tener la naturaleza de Satanás… Jesús probó la muerte, la muerte espiritual para cada hombre.‖ Kenneth Hagin ―Un tiempo entre el tiempo que (Jesús) fue clavado a la cruz y cuando estaba en el huerto de Getsemane, algo por allí, murió espiritualmente. Personalmente, creo que fue cuando Él estaba en el huerto.‖ Frederick Price ―La justicia de Dios fue hecho a ser pecado. Aceptó la naturaleza pecaminosa de Satanás en Su propio espíritu. Y en este momento que lo hizo, gritó, ‗O mi Dios, O mi Dios, ¿Por qué me has desamparado?‘ No sabes lo que pasó en la cruz. ¿Por qué piensas que Moisés, por instrucción de Dios, levantó la serpiente sobre esa asta en lugar de un codero? Esto me preocupaba antes. Dije, ‗¿Por qué quieres poner una serpiente allí—que representa Satanás? ¿Por qué no pusiste un cordero sobre el asta? Y el Señor dijo ‗Porque es un señal de Satanás que fue colgado sobre la cruz.‘ Dijo, ‗Yo acepté, en Mi propio espíritu, muerte espiritual; y la luz fue apagado. Kenneth Copeland

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DOCTRINA DEL HOMBRE Hombre es Hecho Dios Como la mentira con que Satanás engañó a Eva en el huerto, ellos creen que el hombre puede llegar a ser un dios, como Dios el Creador (parecido a los mormones, pero los mormones creen que esto pasaría después de la muerte, y los de Palabra de Fe durante este vida). Toman la idea que Dios hizo el hombre en Su imagen a concluir que el hombre va a tener la misma fuerza, poder, y habilidades de Dios. Esto llevado a su fin eleva al hombre sobre Dios, y baja Dios de Su lugar para ser el siervo del hombre. ―El hombre es un dios, aunque en un sentido menor, un dios inferior a Dios el Creador. Adán era una copia exacta de Dios, entonces Adán es un dios.‖ – Copeland ―La razón porque Dios creó a Adán era Su deseo de reproducirse…Él no era un poquito como Dios. Él no era casi igual de Dios. Él no era aún subordinado a Dios.‖ -Copeland El Espíritu de Dios ―declaró en la tierra hoy qué el propósito eterno de Dios ha sido por los siglos… que Él está duplicándose en la tierra‖ – John Avanzini ―Hombre… fue creado en términos de igualdad con Dios, y él puede pararse en la presencia de Dios sin conciencia de inferioridad… Dios nos ha hecho como Él mismo lo más posible… Él nos hizo en la misma clase de ser que Él mismo es… Hombre vive en el mundo de Dios. Vive en los términos igual con Dios… El creyente es llamado Cristo… ¡Esto es quién somos! ¡Somos Cristo!‖- Hagin ―Ore a ti mismo, porque Yo (dios) estoy adentro de ti, y tú estás adentro de Mi (dios). Somos uno en Espíritu, dice el Señor. ‖ - Copeland ―Yo leo la Biblia donde dice Jesús, ‗Yo soy‘ (un nombre de Dios), y yo digo, ‗Sí, y yo soy también.‘‖ – Copeland ―No tienes un dios adentro de ti, eres un dios‖ – Copeland. ―Yo soy ‗un pequeño mesías‘ andando en la tierra.‖ – Benny Hinn. Isaías 43:10 Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue formado dios, ni lo será después de mí. La mentira de Satanás es que ellos pueden llegar a ser dioses. Esto es la misma mentira al

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fondo de este movimiento. Usan pasajes como Juan 10:31-39 y 2ª Pedro 1:4, y enseñan que el cristiano es un pequeño

 dios.

Kenneth Copeland – ―Ahora Pedro dice que por medio de las muy grandes y preciosas promesas llegas a ser participantes de la naturaleza divina. Entonces, ¿Somos dioses? ¡Sí somos una clase de dioses!‖ Benny Hinn – ―Dios vino del cielo, llegó a ser un hombre, hizo al hombre a dioses pequeños, y regresó al cielo como un hombre.‖

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116 Earl Paulk – ―Hasta que comprendemos que somos pequeños dioses y empezamos de actuar como pequeños dioses no podamos manifestar el reino de Dios.‖ Kenneth Hagin – ―Hombre fue creado en términos de igualdad con Dios, y puede pararse en la presencia de Dios sin sentir inferior en cualquier manera. Dios nos ha hecho todo lo posible igual a Él. Dios nos hizo en la misma clase de ser como es Dios mismo. Hombre vivió en el mundo de Dios. Hombre vivió en igualdad con Dios. El creyente es llamado Cristo. Esto es quien que somos, ¡Cristo!‖ John Avanzini – Dios ―ha declarado hoy en la tierra qué es su propósito eterno por los siglos. Dios está duplicado a Sí mismo en la tierra.‖ Morris Cerullo – ―¿Supiste que desde el principio del tiempo todo el propósito de Dios ha sido de duplicar a Sí mismo? ¿Quiénes son ustedes?... Hijos de Dios…Cuando nos paramos aquí delante de ustedes… no están viendo Morris Cerrulo, estás viendo a Dios. Estás viendo a Jesús.‖ Kenneth Copeland – ―No tienes Dios en ti. Eres Dios.‖ Benny Hinn – ―Soy un ‗pequeño Mesías‘ andando en la tierra.‖ Paul Crouch – ―Soy un pequeño dios. ¡Vaya los que me critican!‖ Benny Hinn – ―Adán era un súper ser cuando Dios le creó. No sé si la gente sabe esto, pero él era el primer ‗Superman‘ que vivió. Primero de todo, las Escrituras claramente declaran que tuvo dominio sobre las aves del aire, sobre los peces del mar – que significa que volaba. Claro, ¿Cómo puede tener dominio sobre las aves y no hacer lo que ellos hacen? La palabra ‗dominio‘ en hebreo claramente declara que si tienes dominio sobre un sujeto, que puedes hacer lo que este sujeto puede hacer. En otras palabras, este sujeto, si hace algo que no puedes, no tienes dominio sobre ello. Te mostraré todavía más. Adán no nada más volaba, pero se fue al espacio. Él fue – con un solo pensamiento – a la luna.‖ DEFENSA DE LOS DE PALABRA FE – Usan pasajes como Salmo 82:6 y Juan 10:34 para defender su punto de vista que somos pequeños dioses. EXPLICACIÓN BÍBLICA – A veces las palabras más simples nos causan lo más problemas. Pocos entienden lo que significa la palabra ―dios‖. ―Dios‖ simplemente es la palabra básica que significa la persona que decide el destino o disposición de otros. Implica una medida de respeto y devoción hacia a este ―dios‖. Juan 10:34 es una cita de Salmo 82:6, entonces empezamos allí. Versículo 1 dice ―Dios está en la reunión de los dioses‖. El salmista empieza su salmo con referencia a Dios Jehová, el Creador, y luego hablando de otros ―dioses‖. ¿Quiénes son estos dioses? Pues, la idea es que son personas (humanos) que deciden el destino y disposición de otros (Romanos 13:1-2). Esto probablemente está hablando de jueces civiles, gobernantes, o reyes y príncipes. La Biblia dice mucho a estos grupos para avisarles que Dios está vigilando lo que hacen, entonces deben actuar en justicia y no tomar ventaja de su posición. Aun el rey tiene alguien sobre él con quien tiene que entregar cuentas. Este salmo es exactamente sobre esto. Versículo 2 avisa de no juzgar injustamente y de no aceptar las personas de los impíos. Versículo 3-4 dar el papel de Dios a los gobernantes, defender los débiles, librar los afligidos y necesitados. Dios les encerró en versículo 4 a los ―dioses‖ (jueces) en su ignorancia y arrogancia. Luego en versículo 6 Dios declara que Él les hizo ―dioses‖ (jueces), y por no tomar el gran privilegio de gobernar correctamente, Dios les condenó a estos ―dioses‖ que van a morir ―como hombres‖, y como

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117 los príncipes, van a caer. La idea aquí es muy clara, como gobernadores, ellos tuvieron una posición de ayudar, servir, y hacer bien, pero abusaron este privilegio y Dios castigó a ellos. En esto la idea de ―juzgar‖ (versículos 1, 2, 3, 4) es prominente. De juzgar es de librar o condenar. Observa en Éxodo 7:1 como Dios llamó a Moisés ―dios‖ para Faraón. Éxodo 4:16 Éxodo 7:1 Entonces, Dios hizo Moisés ―un dios‖ para Faraón, ni para todo el mundo ni con poderes como el Creador, pero ―un dios‖. Otra vez vemos que la palabra ―dios‖ significa alguien que manda a otros, decide su disposición (como juez). Éxodo 22:28 No injuriarás a los jueces (dioses o elohim en hebreo), ni maldecirás al príncipe de tu pueblo. 

Compare Salmo 82 con Éxodo 22:28. Claramente la idea no es Dios el Creador aquí sino gobernantes. Ahora, las Escrituras tienen que hace armonía entre sí. No hay contradicciones. Cuando Dios dice que no hay otros dioses aparte de Él, ¿Qué quiere decir estos versículos que hablan de ―dioses‖? No son dioses con poderes como Dios el Creador, sino que son jueces como Dios en el sentido más puro de la palabra. Isaías 44:8; Isaías 43:10; Isaías 45:5; Isaías 45:14; Isaías 45:21,22; Isaías 46:5. Etc. Juan 10:34 – Si esto es la correcta exposición de Salmo 82:6, entonces debe ser relacionado bien en Juan 10:34. El contexto es que los líderes de los judíos llegaron a Jesús y le preguntaron si él era el Cristo (Mesías, Dios encarnado). Jesús dice que lo ha dicho la verdad muchas veces a ellos, pero no le oyen por no son verdaderos hijos de Dios. Jesús aclara que es Dios, y es igual con Dios el Padre. Los judíos levantan piedras para apedrearle. Jesús responde, ¿Por qué? Le contestaron, ―porque tu siendo hombre, te haces Dios‖. Jesús entonces usa este Salmo para defenderse. Dios mismo en Salmo 82 llamó a estas personas ―dioses‖ porque tuvieron privilegio de servir a Dios y el pueblo. Jesús refiere a estos dioses en Juan 10:35 ―a quienes vino la palabra de Dios‖. Entonces Jesús usó lo mismo para regañar a los judíos, que tuvieron privilegio pero abusaron de ello. Los judíos tuvieron la Palabra inspirado y no hicieron caso de ello aun cuando vino el Salvador. Entonces los que fueron ―dioses‖ en estos dos pasajes son seres humanos con una capacidad similar que tiene Dios el Creador. ¿Qué capacidad era? De juzgar y gobernar, decidiendo y apoyando en su destino. No es decir que son dioses con otros poderes como crear, o ser omnipotente o ser omnisciente. REFUTACIÓN – El hombre es diferente de lo demás de la creación de Dios (tiene un alma que va a vivir para siempre en la eternidad), pero esto no le hace divino. Dios hizo al hombre en Su imagen (Génesis 1.26-27; 9:6) como una fotocopia pero no le dio al hombre todos los atributos de Dios. Las teologías de Doctrina por años han reconocido que hay atributos ―comunicables‖ (que el hombre debe tomar para sí), y ―incomunicables‖. Del primero, debemos ser santo, y puro porque Dios es así. Del segundo, no podamos ser omnipotente, omnisciente, eterno (en nuestro pasado pero el futuro

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118 sí), o Creador. Por ejemplo, Génesis 9:6 nos explica que somos hechos en la imagen de Dios, entonces cualquier hombre que toma la vida de otro hombre debe morir porque hizo un golpe en contra de la imagen de Dios. Monedas, retratos, fotografías, y dibujos pueden llevar la imagen de alguien, pero ninguno de estos tiene los poderes de un ser humano. Igual con el hombre y Dios.

DOCTRINA DE SALVACIÓN La Expiación – Jesús sufrió y murió en la cruz y luego descendió al infierno (supuestamente que es la sede del gobierno de Satanás) y quedó tres días sirviendo una sentencia en el infierno, y fue torturado durante estos tres días por los demonios, y luego fue nacido de nuevo. El cielo gritó, ―Suéltale. Es ilegal que Él está allí,‖ y tuvieron que soltarle. Jesús se nació de nuevo, y todo el infierno era paralizado. 

Jesús ni fue nacido de nuevo ni pudo ser nacido de nuevo porque nunca pecó. La frase ―nacer de nuevo‖ es reservada en la Biblia para seres humanos que pecan y luego son salvos, justificados, regenerados, etcétera.

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El infierno no es el sede del gobierno de Satanás, y el infierno no está bajo del gobierno de Satanás, sino Satanás es identificado con ello porque es ―su lugar‖, hecho para Satanás y sus ángeles para sufrir. Satanás tiene ―dominio‖ sobre el infierno en el sentido que Satanás trajo al mundo el pecado, y con el pecado la muerte (consecuencia del pecado) y por esto, por su culpa, todos van allí. Pero la idea que Satanás o los demonios están allí torturando las personas allí no es bíblica. Cuatro Errores relacionado con la Cruz (1) Jesús tomó la naturaleza de Satanás, un demonio. Creen que Jesús se cambió en la cruz de la forma de Dios a ser un demonio. REFUTACIÓN - Pero Jesús es Dios, y Jesús tiene las características de Dios, como omnipotencia, omnisciencia, eterno, inmutable, etcétera. Por su encarnación, no quiso ejercer todos sus atributos, pero por todos modos retuvo posesión de ellos. Jesús es inmutable, no cambia (Malaquías 3:6, Hebreos 13:8). ¿Cómo es posible que se cambia su naturaleza entonces? ¿Qué significa un ser que es sin pecado, pero a la misma vez un demonio (ser castigado por Dios por su tuerca rebelión en contra de la voluntad de Dios el Padre)? (2) Nuestra redención no fue consumido en la cruz, sino en el infierno. Enseñan que Jesús fue torturado en el infierno por los demonios en una forma de ―pago‖ a los demonios para rescatar a los salvos y el universo de lo cual Jesús ha sido expulsado. (3) Jesús fue renacido (nacido de nuevo) desde el pozo del infierno. Esto se base según ellos en que Jesús murió físicamente en la cruz, y espiritualmente en el infierno. (4) Cristo fue reencarnado por Su renacimiento en el infierno y los humanos que son renacidos también van a ser reencarnados. Ellos hacen al Cordero de Dios sin mancha de ser un sacrificio sucio y mugroso.

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119 La Fe – Fe es una fuerza o poder. Puedes usar fe como un canal para usar el poder de Dios y la naturaleza. Esto es hecho por medio de palabras de poder que activan esta fuerza de fe. Sin ellas, el poder no puede ser suelto. 

En la Biblia, fe no es una fuerza, sino es el confiar en las promesas de una persona, Dios. Es de tener certeza sobre cosas (que casi siempre) no son visibles. Habla de una esperanza futura de promesas, el central de todo es la salvación por medio de una persona, Jesucristo. Hebreos 11:1 Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.

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Definición bíblica de ―fe‖ – Fe es la certeza adentro del corazón de una persona sobre la esperanza de la salvación de sus pecados (y los castigos asociados con sus pecados) en un tiempo futuro. No es visible antes de la muerte, pero es una convicción que empieza en la vida, y se realiza después de la muerte, en los eventos finales de la Biblia. El concepto de los del Movimiento de la Palabra de Fe sobre la salvación es que es secundario a otra cosa activa en la persona. En ―aceptar a Jesucristo‖, esto es una frase mágica por lo cual uno puede abrir los poderes de su espíritu, y grandes son estos poderes. Copeland – ―y el poder de Dios hacia a ti provee ciertas cosas…Ahora, vamos a estar hablando sobre las fuerzas mayores que están adentro del espíritu humano renacido. Vamos a descubrir qué son, y vamos a descubrir cómo soltar cada uno de ellos. Cada uno de estas fuerzas vive adentro del corazón que ha sido renacido por Dios.‖ REFUTACIÓN – La expiación de Jesús por los pecados de la humanidad tiene que ver con su muerte en la cruz, no lo que pasó después. Jesús dice en la cruz, ―Consumado es‖ (Juan 19:30). Esto tiene que referir a su obra de la salvación. Hebreos 9:22; Mateo 26:28; 1° Pedro 2:24; Colosenses 1:20-22; Hebreos 10:10-12, 14,19-20; Hebreos 10:18.

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Ya terminó la obra con la ofrenda de su cuerpo en la cruz REFUTACIÓN – Fíjate que Copeland cambia las cosas de la Biblia. En lugar que somos vivos en Cristo, dice que el poder de Dios nos hace vivir en nuestros espíritus, y que suelta poderes adentro de nosotros, que necesitamos aprender como manipularlos. (Esto es exactamente el concepto de gurús en el oriente. Ellos son expertos que han aprendido como manipular estas fuerzas del universo usando sus cuerpos como instrumentos en el proceso.)

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Punto Crítico: Dejamos de depender en Dios y buscamos adentro de nosotros mismos – Esto es un grave error, de quitar Dios del centro de todo para hacer el hombre el centro. Tal vez nuestros espíritus sí tienen poderes (que brujas, magos, gurus, u otros han aprendido como soltar y usar), pero la historia y experiencia demuestran que siempre este tipo de cosa jala a las personas lejos de Dios, nunca nos acerca a Dios por ellos. Poder y control (fuerza), dinero, fama, siempre deja al hombre lejos de Dios, independiente de Dios.

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120 Copeland – ―Vida eterna es compartido al espíritu humano cuando un hombre hace a Jesucristo ser el Amo de su vida. ‗Vida Eterna‘ – esto es lo que la Biblia llama este poder-fuerza, causa un milagro. Actualmente, trabaja mucho.‖ REFUTACIÓN – Copeland redefine lo que es la salvación, y que significa ―Vida Eterna.‖ No es de ir al cielo, sino de soltar una fuerza adentro de uno que le hace ―un dios‖, independiente de Dios. La idea de ellos aquí es que usan una frase, ―hacer a Jesucristo a ser el Amo de su vida‖, para librar uno mismo para ser dios, su propio amo de todo. La idea de tener a Jesús adentro de tu corazón (guiándote o controlándote) o el Espíritu Santo morando adentro de uno dando instrucción y fuerza es ajena de ellos. La idea atrás de todo es que nosotros podamos manipular el mundo espiritual igualmente como Dios lo hace. Tenemos vida eterna porque tenemos a Jesucristo, quien es vida. Juan 17:3 Y ésta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. Vida eterna es definido por Dios en conocer a Jesucristo, no repetir una frase mágica. Dios

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es vida, y por esta relación con Dios, uno tiene vida pero no independiente de Dios. Juan 16:23 En aquel día no me preguntaréis nada. De cierto, de cierto os digo, que todo cuanto pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dará. Esta vida eterna es solamente porque Dios reside adentro de nuestro espíritu.

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Juan 15:4 Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. 5 Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer. 

No tenemos nada, no somos nada, no podamos hacer nada. Somos muertos si Dios no viene por su Espíritu Santo a vivir adentro de nosotros. No podamos jactarnos de nada. No tenemos poder excepto lo que el Espíritu Santo nos presta para hacer la voluntad de Dios el Padre.

PRÁCTICAS Cada movimiento tiene sus aspectos que ―vende‖ el movimiento, que es el corazón del movimiento, alrededor de ello todo gira. Para el cristiano obediente, debe ser Jesucristo, y la exposición correcta de las Escrituras. Pero el movimiento de Palabra de Fe tiene cuatro prácticas que son centrales para su movimiento: (1) El hablar en lenguas – que comparte con los Pentecostales de donde vinieron ellos (2) La base de experiencias y nuevas revelaciones – que también comparten con los Pentecostales. (3) El evangelio de la Prosperidad – Esto es la enseñanza que la voluntad de Dios es que cada hijo de Dios sea prospero.

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121 (4) El evangelio de la Salud – Esto es que la voluntad de Dios es que cada hijo de Dios tenga buena salud. Según los maestros de este movimiento, la prosperidad, salud, y éxito todos son partes del evangelio. Cuando Jesús murió, murió para redimirnos de la maldición de la ley (Gálatas 3:13). Una de las maldiciones de la caída de Adán era pobreza (Génesis 3:17-19), y enfermedades. Según ellos, debajo de la Ley del Antiguo Testamento, pobreza y enfermedad eran maldiciones por haber quebrantado la ley (Deuteronomio 28:17-18), Cuando Jesús murió, nos libró de esta maldición. Por el evangelio de Jesucristo somos libres de pobreza ] y enfermedades igualmente como somos libres del pecado. Por el evangelio, tenemos comunión y compañerismo restaurados con Dios, y esto incluye acceso a abundante provisión de nuestro Padre en el cielo. El evangelio es sobre la libertad de faltas, enfermedades y estrés igualmente como es sobre libertad del pecado. Pecado es la causa de todos estos problemas, y cuando Jesús venció el pecado, curó estos problemas para nosotros también. Entonces según ellos, debemos predicar ―salvación de faltas, pobrezas, y enfermedades.‖ EVANGELIO DE LA PROSPERIDAD

3° Juan 1:2 Amado, yo deseo que tú y que tengas salud, así como prospera tu alma.

seas

prosperado

en

todas

las

cosas,

Una enseñanza central de este movimiento es esta que Dios quiere que cada cristiano disfruta gran prosperidad económica. Si un creyente vive en pobreza, está viviendo afuera de la voluntad de Dios. Esto es en contra el detalle que hay indicaciones que muchas personas de la fe cristiana eran pobres, no ricos. Su pobreza no era una reflexión sobre su espiritualidad o la fuerza o calidad de su fe, sino era la voluntad de Dios para ellos. Esta línea de pensar es totalmente rechazada por el movimiento de fe. Copeland - ―Tienes que darte cuenta que es la voluntad de Dios es que tu prosperas. Esto es disponible para ti, y sinceramente, será tonto de ti de no tomar de ello.‖ Robert Tilton - ―Siendo pobre es un pecado, cuando Dios te promete la prosperidad. ¿Nueva casa? ¿Nuevo coche? Esto no es nada comparado a lo que Dios quiere hacer por ti.‖ Lucas 12:15;1° Corintios 6:10; Efesios 5:3-5; Salmo 10:3; Jeremías 6:13 Colosenses 3:5. Fred Price – ―Si tienes fe de un dólar, y pides por algo de diez mil dólares, no funcionaría así. No va a funcionar. Jesús dijo, ‗Según tu fe‘, no según la voluntad de Dios por ti, en Su buen tiempo, si es Su voluntad, o si Dios puede meterlo entre tanto que tiene de hacer. Dios dijo, ‗Conforme a vuestra fe, os sea hecho‖ Jeremías 8:10 Por tanto, daré a otros sus mujeres, y sus campos a quienes los conquisten; porque desde el más pequeño hasta el más grande cada uno sigue la avaricia; desde el profeta hasta el sacerdote todos hacen engaño.

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122 Las vidas de los maestros del Movimiento de la Fe son marcadas por lujos excesivos, riquezas, y la oferta es que todos sus seguidores pueden gozar de lo mismo. Hay poco Escritura que uno puede usar para sostener esto materialismo, pero esto no para a ellos, porque usan ―nuevas revelaciones‖ para apoyar sus declaraciones aunque es directamente en contra de la revelación que ya tenemos en la Biblia. 3° Juan 1:2 Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma. 3ª Juan 1:2 ―seas prosperado… y tengas salud‖ - Este pasaje es usado mucho para defender los dos conceptos del evangelio de prosperidad y salud. Pero este versículo es un simple deseo de un cristiano que otro tenga prosperidad y salud. No es malo esto, y no es una promesa de Dios para Gayo, ni para todo el mundo cristiano. Esta expresión es simplemente igual a la nuestra, ―Saludos‖ o ―Sinceramente‖ o para cristianos, ―Dios te bendiga.‖ Esto era un deseo de parte del Apóstol Juan, y no es necesariamente ―una promesa‖ que tenemos clamar. Juan 10:10 El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. La idea aquí en el evangelio de Juan es que la ―vida‖ es vida eterna, y ―que la tengan en abundancia‖ significa que disfruta y abunde la vida eterna en cada uno. O sea, que los creyentes disfrutan y gozan de esta vida eterna todo lo que pueden. La idea que el materialismo es de una forma permitido aquí, o mucho menos, que el materialismo es actualmente una medida de espiritualidad es afuera de consideración. Dios propone el materialismo como el enemigo del cristiano, y lucha en contra de su alma y vida eterna, nunca es la marca de la bendición de Dios. Debemos recorrer unos versículos sobre los falsos maestros, porque la Biblia presenta dos marcas para discernir el falso maestro (aparte de que su enseñanza es diferente o contradictoria a la Biblia): (1) quieren esclavizar a los hermanos, robándoles de su libertad en Cristo, y (2) quieren robarles su dinero ―Da $10 dólares y recibirás $1000, da $1000 y recibirás $100,000. Da una casa y recibirás cien casas o una casa que vale por cien. Da un avión y recibirás el valor de 100 aviones. Marcos 10:30 es muy buen negocio.‖ Gloria Copeland (esposa de Kenneth Copeland) en su libro ―La voluntad de Dios es Prosperidad‖ ―Es según tu fe. Si tienes fe de un dólar, y pides por algo de diez mil dólares, no va a funcionar. Jesús dijo, ‗Es según tu fe‘, no ‗según Su voluntad, si Dios puede hacerlo en su agenda ocupada.‘ Él dijo, ‗según tu fe será para ti.‘ Ahora yo quiero un Rolls Royce (coche caro) pero tengo la fe de una bicicleta, ¿adivina que voy a recibir? Una bicicleta.‖ – Frederick K.C. Price ―Praise the Lord‖ en TBN, 21 Septiembre 1990, tomado de Documentación para la Cristiandad en Crisis por Hank Hanegraaff. Esto no es bíblico ni modo como tratan de razonarlo y excusarlo como bíblica. Este es exactamente el concepto de materialismo, que es un fuerte enemigo al alma del creyente. La Biblia lo presenta así, poniendo claro que para el cristiano, sus verdaderas riquezas le esperan en el cielo, y no en esta tierra. 1° Timoteo 6:10 Pero aun las vidas de los maestros del Movimiento de la Fe son marcadas por lujos excesivos, riquezas, y la oferta que todos sus seguidores pueden gozar de lo mismo.

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123 LA ENSEÑANZA DE LA BIBLIA EN CONTRA DEL MATERIALISMO Lucas 12:15; Lucas 6:20. Este Movimiento hace el materialismo como una meta altamente deseada para el creyente. Copeland por ejemplo propone que la vida cristiana es la forma preferida de ―vivir la buena vida,‖ que uno será un ―tonto‖ para no aprovecharse de ello, y él dice que las riquezas son la señal de la madurez espiritual y espiritualidad. Esta presentación de las cosas engendra solamente la carne (la codicia) de uno. Compare esto con Romanos 8:19-24. La Biblia exhorta a los cristianos en contraste de esto codicia para el materialismo que ni deben amar al mundo ni cualquier cosa en el mundo (1ª Juan 2:15) y Jesús vez tras vez nos avisó que la prosperidad puede ser un peligro mortal a nuestras almas (Lucas 8:14; 12:15; Mateo 19:21-24). El verdadero cristiano debe negarse a sí mismo, tomar nuestra cruz, y seguir a Cristo, porque ―no puedes servir a Dios y a las riquezas‖ (Mateo 6:24). Cristo no se hizo rico por llevar la cruz, sino que perdió todo lo que tenía en este mundo, aun su ropa puesta. LA POSICIÓN DE JESÚS SOBRE LAS RIQUEZAS Y LA POBREZA Aunque Jesús nunca condenó dinero en sí (es el amor por el dinero que corrompe), nos avisó de no poner nuestra esperanza, nuestra energía, nuestra confianza (fe), nuestra ojos sobre el tesoro terrenal (Mateo 6:19) y predicó que ellos que sirvan a Dios (especialmente que predican, enseñan, dirijan, o que gobiernan) como ejemplos para la grey de Dios deben ser personas que desprecian el dinero o la exaltación de dinero (Mateo 6:24; Lucas 16:15) y que deben ser personas marcas por su falta de codicia de cosas materiales en sus vidas. Ellos tienen que tener sus ojos (y sus esfuerzos y corazón) sobre su verdadero tesoro en el cielo (Mateo 6:21) para que sean útiles para Dios y la obra de Dios. En Hebreos 13:7 instruye todo cristiano de sujetarse a ellos, y de ―considerad cuál haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe.‖ Claramente no está exaltada su posición económica como cosa de imitar, sino su fe, su vida y su conducta de ella. En 1 Pedro 5:3, Dios repite la idea (―siendo ejemplos de la grey‖) que los requisitos y la norma que Dios eleva para los en el ministerio es obligatorio para cada cristiano, es la norma de Dios para todos sus hijos, y todos deben seguir esta norma. Los líderes de la Iglesia deben ser ejemplares de esta norma. Jesús dijo que es mejor de dar que recibir (Hechos 20:35). Esto quiere decir que la idea es de no retener riquezas, sino de usarlas para la gloria de Dios, para hacer la obra de Dios. Eclesiastés 5:13 Hay un mal doloroso que he visto debajo del sol: las riquezas guardadas por sus dueños para su mal; Jesús nos avisó que las riquezas son engañosas y pueden ahogar nuestra fe totalmente para que no lleguemos al cielo (Mateo 13:5,22; Lucas 8:14), y que debemos ser vigilantes en contra de gozar de lujos personalmente o la codicia en todas sus formas (Mateo 23:25; Marcos 7:21-23; Lucas 12:15). Predijo problemas y lutos para los ricos (Lucas 6:24) y llegó hasta el extremo de decir que es casi imposible que un hombre rico entra al cielo (Mateo 19:21-24). Jesús mandó a todos los creyentes de entregar sus vidas a las manos de Dios, de negarse a sí mismo (Mateo 16:24), y avisó un hombre rico buscando la salvación que fuera mejor que él vendiera todas sus posesiones (Mateo 19:21-24) y regalara el dinero a los pobres (ni a los predicadores, ni a su iglesia, ni a Jesús y sus discípulos

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124 personalmente). Jesús no le dijo esto para que Jesús mismo agarra sus riquezas, sino para deshacerse de sus riquezas. El problema del joven rico era que dejó que ―las riquezas ahogan la palabra y se hace infructuosa‖(Mateo 13:22). En un momento muy revelador, Jesús comentó que Él no tuvo donde descansar su cabeza (Mateo 8:20).

―El hombre que agarra a la pobreza rechaza el establecimiento del pacto (con Dios). El hombre que agarra al pacto rechaza la pobreza. Fe en el pacto agrada a Dios. Sin fe, es imposible de agradarle. – Kenneth Copeland

―La pobreza es un espíritu maligno – Kenneth Copeland La Posición de los discípulos de Jesús sobre las riquezas y la pobreza – Pablo se describió una vez como ―pobre‖ y ―no teniendo nada‖ (2ª Corintios 6:10). Escribió que el creyente tiene que huir el deseo (codicia) de enriquecerse (1ª Timoteo 6:10-11; Hebreos 13:5) y si encuentra cualquier codicia o deseo desordenado en su corazón, tiene que matarlo (Col. 3:5). No debe haber codicia en su vida (Efesios 5:3), porque la codicia es una forma de idolatría (Efesios 5:5; Col 3:5) y el deseo de enriquecerse es una trampa que trae la ruina, la destrucción, y todos otros tipos de maldad (1ª Timoteo 6:9-11). Como cristianos debemos tener ni trato, ni negocio, ni amistad con personas codiciosas (Efesios 5:7), debemos separarnos totalmente de ellos porque su idolatría puede contaminarnos, haciéndonos también a nosotros codiciosos. Un líder cristiano (como ejemplo a los demás) no debe ser una persona que ama el dinero (1ª Timoteo 3:2-3) y Pedro menciona que un maestro codicioso va a tomar ventaja de su rebaño (2ª Pedro 2:3). Las personas que creen o piensan que el ser piadoso va a rendir riquezas o ganancia económica ya han sido corrompidas y tienen falsa doctrina (1ª Timoteo 6:5). El cristiano no debe enfocar su mente en las cosas terrenales (Colosenses 3:2) o amar cualquier cosa en este mundo terrenal (1ª Juan 2:15-16). No debe orar por dinero para gastar en sus placeres (Santiago 4:3), sino ser contento con lo poco que tenga (Hebreos 13:5; 1ª Timoteo 6:6). Siendo pobre es una posición de exaltación mientras el ser rico es una posición baja, no deseado en los ojos de Dios (Santiago 1:9-10). Mateo 6:28-34 

Dios nunca ha dejado de tener cuidado de nuestras vidas. Dios vea momento por momento lo que necesitamos, y Dios ya sabe todo.

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En todo esto de preocuparse, afanarse, de fastidiarse por las cosas, nunca captamos que debemos dejar la mayoría de estas cosas en las manos de Dios, y toda esta energía, atención, y fuerza debe ser canalizada a las cosas de Dios. Haciendo esto, Dios cuidará de ti. Mateo 6:28-33 nos enseña que el afanarse por las riquezas, pues aun las necesidades es un gran mal, que nos estorba la vida, y es en contra de la fe (confianza) que tenemos en Dios que Dios va a cuidarnos ni modo lo que pasa. Simplemente, todo el afán que el Movimiento de la Palabra de Fe, los que predican el Evangelio de la Prosperidad produce es en contra de la Voluntad de Dios. 1° Pedro 1:6,7 Nuestras prioridades son que la cultivación de nuestro espíritu es siempre más preciosa que el oro. Con esto en la mente, entendemos porque Dios nos manda ―pruebas‖ duras que causan trama a nuestras vidas, crisis, necesidad, enfermedad.

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125 1° Timoteo 6:6-11. Simplemente, la idea de que la prosperidad económica es igual a la espiritualidad no checa. Es una conclusión falsa. Las cosas de este mundo no tienen valor espiritualmente. 

Dios nos avisa que en lugar de buscar la prosperidad económica, debemos buscar la piedad con contentamiento. Esto quiere decir que en el estado que nos encontramos, debemos estar contentos. Esto es una actitud de la mente y espíritu, es una disposición espiritual que Dios nos manda de andar en ello.

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El contentamiento es el punto más importante que la salud o prosperidad. Sin tener una relación hacia Dios y hacia los demás humanos, la prosperidad y la salud no sirvan nada.

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La codicia es de vagar de la fe cristiana, y en ninguna forma puede ser parte integral de ella como estos predicadores proponen. La codicia produce ―muchos dolores‖, mientras el contentamiento y piedad nos da paz, gozo, y una vida tranquila.

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Los ministros que promuevan estas cosas (codicia, el perseguir de la prosperidad y salud antes de lo más importante de Dios) son hombres y ministerios tenemos que de huir de ellos.

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Dios nos avisa del tipo de ministro que quiere enriquecerse y que tiene muchas codicias necias y dañosas. Esto hunden a estos y sus seguidores en destrucción y perdición. 2° Corintios 2:17 Pues no somos como muchos, que medran falsificando la palabra de Dios, sino que con sinceridad, como de parte de Dios, y delante de Dios, hablamos en Cristo.

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―Medran‖ – es de vender algo por engaño, mentira, o falsificar. Tiene la idea de rebajar o adulterar algo (como de poner agua en vino) para venderlo más fácil cuando no debe por una ley moral. Por ejemplo, los padres que hacen prostituir a su hija. De ignorar la ley moral y las obligaciones de padres para hacer ganancia es un buen ejemplo. Deuteronomio 31:20 Porque yo les introduciré en la tierra que juré a sus padres, la cual fluye leche y miel; y comerán y se saciarán, y engordarán; y se volverán a dioses ajenos y les servirán, y me enojarán, e invalidarán mi pacto.

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Nota que Dios les avisó a los israelitas que la prosperidad llega a ser el enemigo de Dios y la espiritualidad. El cristiano tiene que luchar siempre en contra de hacer las riquezas un ídolo en su vida, tomando la prioridad sobre las cosas de Dios. Proverbios 30:7-9.

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Lo que debe buscar el cristiano es ninguno de los dos, ni riquezas ni pobreza. Esto es directamente en oposición de lo que enseña el Movimiento de Palabra de Fe. No buscamos prosperidad, sino de ser contento, un camino promedio entre riqueza y pobreza. Los dos son estresantes para la vida espiritual.

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126 Lucas 14:33. 

Para ser un cristiano de veras, uno tiene que dejar las posesiones a un lado y no hacerles ídolos o dejarles tomar la prioridad en la vida espiritual. El cristiano (todos los cristianos) tiene que seguir a Cristo antes de su vida personal. Si no lo hace, no es salvo. Está engañándose a sí mismo. 1° Corintios 4:1,2 Parte de un buen entendimiento sobre la economía para un cristiano es de primero entender que él mismo no es dueño de lo que posea. Esto es una equivocación. El cristiano entiende correctamente que él es un simple mayordomo de lo que Dios le ha encargado. Sus posesiones, dinero, riquezas son prestados, y en la muerte, pierde todo lo que posesa. Aunque maneja las cosas, las oportunidades, y saca provecho, ahorra y gasta, la ganancia no es para él sino para el Señor, el verdadero Dueño de lo que el cristiano posea. Es lo que Dios quiere con estas cosas, no lo que tú quieres hacer con ello. Marcos 10:30 que no reciba cien veces más ahora en este tiempo; casas, hermanos, hermanas, madres, hijos, y tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida eterna.

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El contexto es importante en entender en esta enseñanza de Jesús. El joven rico vino a Jesús pensando que él era justo por sus muchas buenas obras. Jesús le mostró que no, no era justo, y para demostrarlo, era codicioso de riquezas. Jesús le instruyó de abandonar todas sus riquezas (vendiéndolas y regalándolas a los pobres, no enviándolas a un predicador, iglesia, o aun dándolas a los discípulos de Jesús o a Jesús) y regalar el dinero a los pobres (los verdaderos necesitados).

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Esto es exactamente el enfoque de Dios, olvídate de lo material, enfócate en lo espiritual. Contentamiento con lo espiritual es clave, y lo material realmente no trae paz, felicidad, o gozo verdadero, sino el andar bien con tu Dios.

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La promesa de Jesús de tener más era a los cristianos fieles que habían perdidos mucho por el nombre de Cristo. No es una promesa abierta para cualquier cristiano de usar de enriquecerse. Habiendo perdido todo, la promesa es que Dios iba a restaurarles lo perdido más extra. Esto es exactamente la historia de Job. Aunque perdió todo por la gloria de Dios, a fin de cuentas Dios le dio doble en todo. Siempre el perder viene antes del ganar, y esto es de ser despojado por el mundo, Satanás, etcétera, y no es porque donas las cosas a otros aunque esto es bueno.

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La enseñanza es clara aquí, riquezas detienen muchos de entrar en el cielo. La mayoría de las personas no pueden ser salvo y tener riquezas por que la naturaleza humana es de poner las riquezas antes de Cristo. La idea de dar a Dios con el fin de ganar más es la codicia, y Dios no tiene que responder con nada a ello, ni siquiera de regresarte tu capital.

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Si los de este movimiento de la Confesión Positiva creen que Dios va a bendecirles a fuerzas por su mejor fe, ¿Por qué no regalan todo su dinero personal a los pobres y por qué sacan dinero de los pobres (como tantos falsos profetas en el Nuevo Testamento)?

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El punto principal aquí es para la persona que es codiciosa, siempre pensando en otra forma (o un fórmula mágica) para ganarse más dinero, Dios no hace ninguna promesa de tener u obtener más, sino Dios le manda de quitar todas sus riquezas para curarle la codicia.

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Mateo 13:22 El que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa.

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127 

Mateo 6:21 Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón. 2° Corintios 6:4 antes bien, nos recomendamos en todo como ministros de Dios, en mucha paciencia, en tribulaciones, en necesidades… 10 como entristecidos, mas siempre gozosos; como pobres, mas enriqueciendo a muchos; como no teniendo nada, mas poseyéndolo todo.

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Pablo menciona aquí que él era un ministro ejemplar. En esto, Pablo tuvo necesidades que tuvo que sufrir sin ellos. Pablo era pobre personalmente, pero Pablo hizo muchos ricos. ¿Qué significa esto? ¿Que el dinero que Pablo pudo recolectar fue dispersado a los pobres? O tal vez Pablo refirió a que él era pobre pero por su pobre ministerio, Pablo hizo muchos ricos en las cosas espirituales de Dios. Por todos modos, la vista de esto es que Pablo no era rico, y esto es lo mejor de Dios. La vista debe ser sobre lo espiritual y no sobre lo terrenal. Apocalipsis 3:14 Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto: 17 Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.

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Dios condenó la iglesia en Laodicea porque ellos se han enriquecido, y esto era su meta ―Yo quiero ser rico.‖ Las riquezas en general son el enemigo del alma. A veces (muy de vez en cuando) Dios encuentra un hombre que puede confiar con las riquezas (por ejemplo Job o Abraham). Este tipo de hombre es uno que toma sus riquezas como una mayordomía por medio del Señor, y esta persona invierte las riquezas en la obra de Dios viviendo humildemente, sin buscar lujos, o un nivel de vida muy alta (rica), y esta persona puede tener todavía más riquezas. Esta persona no piensa nada en arriesgar todo cuando Dios dice, ―Muévete‖ o ―Haz esto o aquello.‖ Abraham dejó todo en un momento cuando Dios le dijo de moverse, y vivió en tiendas como vagabundo lo demás de su vida. Pero esta tipo persona no tiene riquezas como su meta, sino el ser un mayordomo de lo que Dios le ha confiado y encargado. Con esto, se ve la fidelidad de la persona de no dejar las riquezas a corromper su espíritu. Siempre entiende que todo que tiene es de Dios, y siempre es en la disposición de Dios, y siempre busca de usar lo que tiene para Dios. ―La prosperidad es un requisito mayor en el establecimiento de la voluntad de Dios… La voluntad de Dios para Su pueblo hoy en día es abundancia‖ - Copeland Anotamos que los Copeland como la mayoría de los líderes del Movimiento de Palabra de Fe realmente no ―viven‖ por fe nada. Ellos viven vidas de alto lujo por medio de las donaciones de sus seguidores, que muchos son pobres cristianos, tratando de practicar lo que los Copeland les enseñan, sembrando semillas de promesa buscando la cosecha de cien veces de más. ¿No será más correcto si los Copeland tienen la fe para producir todo (incluyendo más dinero) que ellos regalan de sus tesoros terrenales, sus lujos y riquezas a los pobres entre ellos en lugar de vivir de estos pobres?

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LA SOLUCIÓN PARA LA CODICIA DEL MATERIALISMO Dios maldice a los codiciosos con necesidad. Siempre es mejor de primero buscar las cosas de Dios dejando a un lado lo de enriquecerse. Con el joven rico, Jesús mandó hasta el extremo de deshacerse de todo sus riquezas para que se pone enfoque su vida, sus prioridades, y su verdadero dios. EL ÉXITO Y VICTORIA PARA EL CREYENTE

―La prosperidad de Dios no es solamente bendiciones económicas. Incluye sanidad, protección,

favor, sabiduría, éxito, bien estar y cada buena cosa que puedes necesitar posiblemente – todas las buenas cosas que Jesús pagó para que las tengas.‖ – Gloria Copeland Hechos 14:22; 2° Timoteo 3:12; Filipenses 1:29; 1° Tesalonicenses 3:3 La Biblia presenta muy clara que todo cristiano tiene un camino delante de él de sufrimiento, persecución, de dificultad, y de pérdida. Pablo y los discípulos de Cristo enseñaban esto a todos los nuevos convertidos. Su mensaje no era uno de éxito (en el concepto mundano), prosperidad, y salud. Era fracaso, de ser despreciado por el mundo, perder todo incluyendo su salud (como Job, Pablo, Timoteo), y de persecución por todos. El mundo nos odia, y los hermanos nos maltratan. ¡No seas sorprendido por ello! Mateo 10:38; Hechos 5:41; 1° Tesalonicenses 3:4; 2° Tesalonicenses 1:5Romanos 8:17; 2° Timoteo 2:11,12. La gloria para el cristiano en el cielo tiene que ver con el sufrir en esta vida, no de lujos, consuelos por dinero, lujos, fama, privilegios, etcétera. Sin embargo que dice Copeland, la Biblia es claro que el seguir a Cristo no es un camino fácil sino es un camino muy duro y con muchas dificultades. Dios nos dice esto claramente. El camino que marca Dios para el creyente es uno de luto, persecución, insultos, pobreza, hambres, llorar, odio, y rechazo (Mateo 5:3-12; Lucas 6:20-23; Juan 15:18-20). Jesús nos instruye que los que sigan a Cristo pueden ver hasta sus propias familias llegar a ser sus enemigos (Mateo 10:34-36; Lucas 13:25-26) y que el mundo en general va a odiarles (Juan 15:18). Todos que quieren seguir a Cristo tienen que entregar todo lo que tengan (Lucas 14:33) y negarse a sí mismo, y tomar una cruz (Mateo 16:24-25; Marcos 8:34-35; Lucas 9:23). La cruz era un instrumento de torturar y muerte. Por todo el libro de Hechos vemos los discípulos sufriendo persecución, acusaciones en cortes, amenazados, encarcelados, pegados, apedreados y puestos a muerte bajo la espada. Enfrentar manifestaciones en su contra. Testigos falsos fueron levantados contra ellos. Fueron desalojados de sus casas y hogares (Hechos 8:2) y aun unos de los creyentes perdieron todos sus bienes en este mundo (Hebreos 10:34). En un punto Pablo fue encarcelado por dos años (Hechos 24:27). Pablo y sus compañeros sufrieron hambre y sed, su ropa fue hecha trapos, fueron tratados brutalmente, fueron vagabundos sin casa, maldichos, perseguidos, calumniados, y fueron comparados a basura y estiércol (1ª Corintios 4:9-13). Cayeron bajo malos tiempos desafortunados (2ª Corintios 4:8-11). Tuvieron problemas, durezas, estrés, golpes, duro trabajo, noches sin dormir, y pobreza (2ª Corintios 6:410). A veces fueron desnudos y fríos, sin comida, agua o poder de dormir (2ª Corintios 11:23-27). ¡Qué cuadro nos presenta Dios sobre nuestras vidas en Cristo drásticamente opuesto de lo que nos presentan los predicadores del Evangelio de la Prosperidad! Hubo gente que le abandonó (2ª

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129 Timoteo 4:16-17), y Pablo mismo llegó al punto que él mismo desesperó de la vida queriendo la muerte (2ª Corintios 1:8-9). ¿Somos mejores que Cristo, sus Apóstoles, o Pablo? ¿Pensamos que nosotros como discípulos de Cristo vamos a caminar mejor que nuestro Maestro? Ya sabemos que Pedro estaba encarcelado más que una vez (Hechos 4, 5, 12), Santiago tuvo su cabeza cortada (Hechos 12:2) igualmente como Juan el Bautista (Mateo 14:8), Pablo tuvo hambre, fue naufrago, fue apedreado, casi ahogó, y finalmente fue mártir (2ª Corintios 11:23-27). Esteban fue mártir también (Hechos 7). Pablo, antes de convertirse, perseguía a los cristianos y les echaba en la cárcel (Hechos 8:3: 9:2), y muchos fueron expulsados afuera (Hechos 8:1-4). Hubo muchos cristianos que experimentaron pérdida total económicamente hablando y viviendo por Dios (Hebreos 10:34).

―El único sufrimiento que encontramos en compartir Su victoria es espiritual. Esto es lo que habla la Palabra cuando dice que somos participantes del sufrimiento de Cristo. En otras palabras, el único sufrimiento para un creyente es el incómodo espiritual traído por resistir las presiones de la carne, no es un sufrimiento físico o mental. Jesús ya ha llevado todo el sufrimiento por nosotros en los reinos naturales y mentales… Por eso es para la gloria de Dios cuando somos sanados o redimidos físicamente o mentalmente, porque solamente tenemos que luchar en el reino espiritual. Kenneth Copeland

Hebreos 11:35-39 describe a hombres de Dios que fueron torturados, burlados, golpeados, encadenados, encarcelados, apedreados, cortados en dos, y matados por la espada. Vagaban en cueros de animales, andando en desiertos y montañas, viviendo en cuevas y posos. Fueron destituidos, perseguidos, y maltratados. Pero si esto es el cuadro de un pueblo de Dios que Dios alaba (versículo 39 es donde Dios les recomienda a ellos por su gran fe), entonces esto no checa con lo que este Movimiento de la Palabra de Fe enseña. Si ―buena fe,‖ según Dios y la Biblia, es de lograr cualquier cosa que deseas, o aun prosperidad, salud, y éxito, entonces ¿por qué Hebreos 11 alaba a otro tipo de fe? ¿La fe de los hombres de Dios en Hebreos 11 era una fe débil? ¿O era una fe fuerte? Compare Apocalipsis 2:9 y 3:17 (Smirna y Laodicea). ¡Los pobres eran ricos en la vista de Dios, y los ricos eran pobres!

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G-12 ¿QUÉ ES EL G12? El nombre ―G12‖ representa al título ―El gobierno de los 12‖, el cual descansa en lo que llaman ―La Visión‖, lo que, según se cree, es una ―nueva revelación para este tiempo‖. Esta ―nueva revelación‖ está fundamentada en un mandamiento bíblico, el cual fue entregado a los discípulos de Cristo en Mateo 28:19-20, conocido comúnmente como ―La Gran Comisión‖. Una de las cosas que se intenta lograr con esta ―visión‖, es dar cierta eficacia continúa al evangelismo que las denominaciones practican. Se dice que el evangelismo de las mismas, aunque con buenos resultados, no logra mantener a la gente dentro de las iglesias, trabajando para traer nuevos prosélitos. Luego, esta ―visión‖ afirma tener el secreto para que el evangelismo, además de traer a muchas almas al redil, estas a su vez puedan seguir trayendo a otros, y estos a otros, y así lograr cumplir con tan codiciada meta. Sin embargo, aunque a la vista todo parece apegado a la Biblia, y agradable a la vista, en realidad todo descansa en mutilaciones, alteraciones y engaños de carácter religioso. Vemos la misma cosa que se ve en cualquier otra secta, es decir, textos manipulados, textos sacados de su contexto, y muchos términos que parecen bíblicos, pero que no se usan como los usa la Biblia, ni mucho menos dentro de su contexto. Desde luego, diversos grupos a quienes les importa un comino lo que Dios dice en su Palabra, tal movimiento llegará a ser una supuesta bendición para ellos, pero no así para quienes se tomen a la tarea de juzgar, a la luz de la Biblia, a movimientos como el G12. EL G12 A LA LUZ DE LA BIBLIA. La prueba de todo movimiento sectario es la Palabra de Dios. A continuación veremos cómo el virulento sistema del G12 es expuesto como peligroso y sumamente nocivo para la salud espiritual de quienes son infectados con su doctrina, aun cuando a la vista todo sea de éxito y prosperidad.

La falsa visión. Lo que el G12 llama ―la visión‖, no es otra cosa sino un término que no tiene fundamento bíblico, y más cuando se le llama ―nueva revelación para nuestro tiempo‖. En primer lugar, se intenta afirmar que tal concepto viene de Dios, pues si se trata de una ―revelación‖, no puede tener otra fuente que no sea Dios. Pero, ¿es esto así? Nada más lejos de la verdad. La idea de que el evangelio sea predicado no es una ―revelación de nuestro tiempo‖, pues como ellos mismos reconocen, tal obra fue iniciada con los apóstoles de Cristo, y posteriormente por la iglesia del Señor, basta observar el libro de los Hechos para darnos cuenta de eso. Luego, no se trata de una ―visión‖ o ―revelación‖ para nuestros días, sino que se trata de un plan que Dios diseñó, siendo la obra de sus apóstoles y de su iglesia. ¿Qué tiene de nuevo? Nada, sino que el G12 intenta mostrarse como el que acaba de recibir tal idea, tal visión, pero no se trata sino de una repetición de lo que los primeros cristianos han hecho desde el día que comenzó la iglesia. No tiene pues nada que ver con una ―revelación moderna‖, pues algo que ya fue revelado a los apóstoles, no puede ser una ―revelación para nuestro tiempo‖, el G12 es plagiario y usurpador en este sentido.

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131 La gran pirámide. La ejecución del plan de G12, sí tiene que ver con una ―nueva visión‖ que no se apega a la verdad bíblica con respecto a predicar el evangelio, pues en ella se enseña a que las personas sean parte de una gran pirámide, la cual tiene en la punta superior a Castellanos. La idea es que cada persona tenga un grupo de 12 discípulos, para que cada uno de ellos tenga su propio grupo de 12 y así sucesivamente. ¿Lee usted que Jesús haya establecido ese principio? ¿Dónde quedaron los 12 discípulos de Felipe, el Evangelista? (Hechos 8:) ¿Se hacía acompañar Pablo por doce discípulos? ¿Tenían cada uno de esos doce su propio grupo de doce discípulos? ¿Lee usted de ese sistema por parte de Pedro y Juan en Hechos 3? Tal vez se argumente que en Éfeso Pablo tuvo sus ―doce discípulos‖ según Hechos 19:7. Sin embargo, el texto no dice que eran doce hombres, sino ―...unos doce hombres...‖ (RV1960), ―...como doce hombre...‖ (Palabrade Dios para todos), ―...como doce...‖ (RV1865), ―...como unos doce hombres...‖ (RV2000), ―...como doce hombres...‖ (RVA); entonces, ¿practicaba Pablo eso del G12? La Biblia muestra que ni Pablo, ni Pedro, ni ningún apóstol o iglesia practicaron tal cosa, y no lo hicieron porque se trata de una invención humana moderna, pero no de una revelación divina. EL ―12‖ EN EL PLAN DE DIOS. Los del G12 intentan convencernos de que el número 12 tiene un significado especial en el plan de Dios para el evangelismo. Pero, ¿es esto así? Falso. Nótese lo que dicen los de la secta, ―...El número 12 se basa en el ejemplo que estableció Jesús. Pues él eligió 12 discípulos y edificó una permanente e íntima relación con ellos... Después de la muerte de Judas, otro discípulo, Matías, para ocupar el lugar del discípulo número doce (Hechos 1:20-26). La Escritura incluye otros ejemplos del gobierno de los doce, siendo el más significativo el de la organización de Israel en doce tribus (Números 1-2)...‖. Nótense por favor las varias imprecisiones de este comentario. ¿Es el número de apóstoles un ejemplo que estableció Jesús, para que las iglesias imitaran? Esto es lo que infieren los líderes del G12 a su conveniencia, pero, ¿dónde en la Biblia pueden encontrar a las iglesias, respetando tal ejemplo? Es más, y aunque es verdad que Jesús escogió a doce de sus discípulos para llevar su Palabra, también es verdad que luego escogió a otro, al apóstol Pablo, ¿cuántos son? Ellos podrán argüir que Pablo vino a ser el sucesor de Esteban, pero, ¿dónde se profetizó tal sucesión, siendo profetizada únicamente la sucesión de Judas? Al ir a la Biblia vemos que la ―visión‖ del G12 se comienza a desmoronar. ¿Qué decir de las 12 tribus de Israel con sus 12 representantes? Pues para justificar la ―visión‖ de G12, es necesaria la exclusión en dicho ―gobierno‖ de Moisés y Aarón. Pero, ¿quedaron ellos excluidos, para que quedara el ―gobierno de los 12‖ en Israel? ¿Dirán a hora que Moisés representa a Cristo, y que Aarón al Espíritu Santo? ¿Quién entonces representa al Padre? O ¿Lo excluirán, como es su costumbre? EL ELEGIDO. Como en todos los casos documentados de sectas, el G12 también tiene su ―profeta‖, el llamado ―Pastor César Castellanos‖, quien fue a quién Dios entregó esta visión. Vemos que en las cosas más sencillas de la Biblia, estos hombres que se ostentan como portadores de nuevas revelaciones, en realidad hacen todo menos la voluntad de Dios. Otro rasgo que caracteriza a las sectas, es que afirman tener algo que los demás no tienen, es decir, que tienen cierto poder o ―conocimiento‖ especial, lo que no es otra cosa sino la resurrección del antiguo gnosticismo.

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132 El ―profeta‖ del G12, afirma tener ciertos ―secretos‖ para lograr el éxito en el crecimiento de las iglesias. Estos secretos, desde luego, no han sido descubiertos por nadie, ni encontrados en la Biblia, pues están velados y sólo han sido entregados a Castellanos. Esto claramente representa una herejía infernal. Con esto el seudo pastor Castellanos afirma tener conocimientos de la voluntad de Dios superiores a los que tuvieron los mismos apóstoles de Cristo y evangelistas que vinieron después de ellos. Si alguien creyó que la total voluntad de Dios fue revelada en el Nuevo Testamento, está equivocado, según Castellanos y su doctrina. Él está afirmando que ha recibido de Dios algo más, un entendimiento superior y nunca revelado de lo que Dios ha dicho. Él tiene la llave de ese entendimiento correcto y eficaz, garantizado con respecto al plan de Dios. Todo lo cual no es sino una pretensión sumamente herética, sectaria y contraria a la Palabra de Dios. Dios ha dicho en Hebreos 1:1, 2, que no habla ya por profetas, pero contradiciendo a Dios, Castellanos afirma ser el nuevo puente entre la revelación moderna de Dios y su iglesia. ¿Lo ve? Todo lo cual no es sino una evidencia de que Castellanos se ha formado en la grande lista de falsos profetas que han existido a través de la historia. DIOS, SEGÚN CASTELLANOS. Lo que está presentando el ―pastor‖ Castellanos con respecto a Dios, es un ser sumamente inconsecuente, caótico, e incluso loco. ¿Por qué? Porque mientras nos dice en la Biblia que nada debe ser añadido o quitado a su Palabra (Ap. 22:18, 19), ahora nos está ―revelando secretos‖ a través de un nuevo ―profeta‖, el ―pastor‖ Castellanos. ¡Qué locura! Pues ese es el concepto de Dios que está presentando este hombre. Pero lamentablemente, muchos enajenados por el éxito y la popularidad que acompaña a estos movimientos, no se están dando a la tarea de probar, a la luz de las Escrituras, el proceder y lo que entre líneas enseña el movimiento G12 con respecto a Dios, la iglesia y su organización, así como sobre Jesucristo y la salvación del alma. Una de las cosas que encontramos con respecto a la teología de Castellanos, es que promueve la herejía de los movimientos de Palabra de fe. Este último finalmente identificó al hombre como un dios, afirmando incluso que tenía el poder de hacer que las cosas que pensara y declarara, así serían hechas, a causa de la fe. Castellanos hace una mezcla de Palabra de fe y del ocultismo de David Yonggi Cho, pues no solamente enseña que uno puede afectar la realidad por lo que hay en la mente, sino que también el destino del hombre está en el poder de la mente, pues, según él, tenemos el poder de transformar nuestros sueños en realidad usando el poder de la mente. Esto definitivamente es contrario a lo que enseña la Biblia, la cual nos exhorta a pedir a Dios conforme a su voluntad, pero jamás a que soñemos con la idea de que Dios va a llevar a cabo tales sueños, eso es propio de falsos profetas pero no de un cristiano verdadero (Jeremías 23:25, 26). Tan evidente es la relación de G12 con el movimiento falso y hereje de Palabra de fe. EL NEGOCIO. ¿Alguna vez imaginó a Pedro, o al resto de los apóstoles vendiendo manuales o libros para la ejecución del plan de Dios? Jamás. Pero, ¿Ya visitó la ―tienda G12‖? Ahí encontrará diversos manuales, libros, etc., ¿con qué fin? Con el fin de llevar a cabo y con éxito el plan G12; todo lo cual es una evidencia más que el plan G12 es de invención humana, pues si este fuera divino, ¡lo encontraríamos en la Biblia! ¿Qué decir de la explotación de los miembros? Porque ya comienzan a circular de cómo ellos tenían que poner dinero de sus bolsillos para que Castellanos pudiera llevar a cabo su misión. Comienzan a circular testimonios de las grandes cargas que Castellanos ponía sobre las espaldas de sus seguidores, so pena

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133 de que perdieran sus privilegios como parte de la visión. También se escuchan acusaciones graves por parte de ex miembros de la secta de Castellanos, de cómo este daba preferencias económicas a sus familiares y amigos, dándoles la oportunidad, sin merecerlo, de llevar una vida bien acomodada y sin preocupaciones de dinero. PRACTICAS DEL G12 Por ello, enfáticamente el apóstol Pablo, divinamente inspirado, escribe: ―Ahora, pues, ninguna

condenación hay para los que están en Cristo Jesús…Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte‖ (Romanos 8: 1, 2)

Además, con que la muerte no le podía retener (Hchs. 2: 25), Jesús resucitó de los muertos al tercer día, por el poder del Padre; y ocurriendo de ese modo, nosotros también, por esa fe, andamos y andaremos en novedad de vida (Ro. 6: 4b) Básicamente, este es el Evangelio de nuestro Señor Jesucristo; las Buenas Nuevas de salvación eterna. Decimos todo esto, conocido y creído por todos los que profesamos esa fe en Jesucristo, porque estamos asombrados y hasta anonadados al entender ciertas aberraciones que se enseñan y practican en el contexto del G12 y sus tristemente célebres ―Encuentros‖.

Reviviendo los pecados perdonados En los ―Encuentros‖ del G12, no sólo los recién convertidos, sino los cristianos que lo han sido por años, son guiados a reconocer sus pecados de antaño. Son llamados a recibir a Jesucristo de nuevo; y muchos infelices, hasta niegan todo el tiempo en que fueron cristianos, diciendo que ahora, a partir del momento del ―Encuentro‖, tuvieron por fin ese encuentro verdadero con Jesús, por tanto, negando el primer encuentro que tuvieron con Cristo el día en que se entregaron a Él, posiblemente varios, o muchos años atrás. Los pecados que ya habían sido perdonados, y echados a lo más profundo del mar por el Señor, ahora, son repescados y expuestos en una lista escrita por los propios ―penitentes‖ en una hoja de papel que se les da para el uso. El Rvdo. Eliodoro Mora Méndez, Presidente Ejecutivo del Concilio General de las Asambleas de Dios para Venezuela, que participó en uno de esos ―Encuentros‖, para in situ verificar la realidad acerca de los mismos, escribe lo siguiente:

Fíjense bien:

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134 Los pecados son clavados en una cruz, en una cruz tangible, moderna, en una cruz que no es la de Cristo… ¡en una falsa cruz!

Foto de la cruz, con las "hojas clínicas" clavadas, realizada durante un encuentro del G12 Y sigue diciendo el Hno. Pastor Eliodoro Mora al respecto: