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• Cristian Aguirre

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III. ley de la dialéctica De qué trata la tercera ley de la dialéctica? Principalmente “contradicción” al considerar las cosas como el perpetuo cambio y tener el interrogante por q todo llega a su fin ¿Cuál es el punto de vista q propone la metafísica? Es considerar las cosas de forma aislada, como son en si mismas al estudiar asi las considera de un solo aspecto es decir de manera unilateral ¿De qué manera ve la vida y la muerte un metafísico? La manera de examinar la vida, lo hace sin vincular este fenómeno con otro, es decir ve la vida por ella en ella misma de una manera unilateral y con respecto a la muerte aplicara el mismo punto de vista unilateral. Lo cual conlleva ala contradicción en no hallar nada en común entre estas dos situaciones “la vida es la vida y la muerte es la muerte, aunque ver las cosas de tal modo es verlas de una manera superficial ¿Cuál es el argumento de esta ley en decir que las cosas se transforman en su contrario? Esta es una ley q se puede ver como un ciclo y decir q la vida de paso a la muerte es algo seguro q vemos superficialmente pero también hay q tomar en cuenta q de la muerte puede surgir vida es decir q el cuerpo muerto se transforma para dar paso a otras vidas, por tanto la vida y la muerte se transforman continuamente una en la otra ¿Cómo se transforma la vida en su contrario según esta ley? Es posible q las cosas se transformen en su contrario si lo vemos desde un punto de vista especifico, si la vida fuese 100% vida no habría muerte y si la muerte fuese 100% muerte seria imposible transformarla en vida, pero ya sabemos q . hay muerte en la vida y vida en la muerte, que se da por el proceso de cambio o movimiento como se mencionaba en la primera ley ¿Cuál es la marcha generalmente q presenta las fases de la dialéctica? Comienza por ser una afirmación surge da la negación, como dice el ejemplo de pollito q es la afirmación surgida del huevo”negación “lo que da la transformación “gallina” que es la negación del pollito y el pollito es la negación del huevo 1. afirmación (tesis) => 2.negacion (antítesis) => 3. Negación del anegación (síntesis) ¿Cómo puntualizamos la dialéctica? El método de la dialéctica es comprobar-repetir q todas las cosas en apariencia inmóvil no son mas q un encadenamiento de procesos en l q todo tiene un comienzo y un fin. La forma de puntualizar o reafirmar en q consiste este método es recordar q nos permite comprender el desarrollo, evolución de las cosas y solo ella nos permite comprender la destrucción de las cosas viejas y el nacimiento de las nuevas

¿Cuál es la manera de ver la unidad de lo contrario? (Desde ambos puntos de vista) La unidad de lo contrario para un metafísico es imposible, para él son hechas de una sola pieza, de acuerdo con ellas mismas, y resulta q la dialéctica afirmas lo contrario es decir q las cosas están hechas de dos piezas (ella misma y su contrario) y que en ellas hay dos fuerzas que se combaten ¿Qué errores deben evitarse en esta ley de la dialéctica? Primero no hay q comprenderla de una manera mecánica, no hay q pensar que en todo conocimiento hay verdad mas error o lo verdadero mas lo falso

IV ley de la dialéctica

¿De qué nos habla la IV ley de la dialéctica? Transformación de la cantidad en calidad o ley de progreso por asalto, se refiere a reformas o transformaciones por ideas revolucionarias o cambios que se dan poco a poco ¿Cuál es el argumento filosófico de esta ley? es cierto de una manera general vemos que las cosas se transforman por pequeños cambios. Por reformas como ejemplo tenemos a la tierra a medida de paso del tiempo vemos como la vida del hombre cambia poco a poco o por a salto brusco ¿Cuál es el argumento científico? Para argumentarlo de esta manera tenemos los tipos de cambios siguientes:  

cambio cuantitativo Cambio cualitativo

la cantidad se transformas en calidad

¿Cómo explican la historia los materialistas? Los materialistas tienen como primera afirmación, la historia no es obra de Dios sino obra de los hombres lo que trata de decir es q los hombres escriben su historia y tomas sus decisiones ¿Qué trata de explicar en su texto ( la historia es la obra del hombre ) f.engels En resumen nos dice q son los hombres los q actúan según sus voluntades pero que estas no toman siempre su misma dirección

¿Cuál es la opinión de los idealistas? Algunos idealistas consentirán en decir que las acciones de los hombres son las que hacen la historia y q estas acciones resultan de su voluntad ¿Según los idealistas que determina nuestra voluntad? Lo que determina nuestra voluntad y manera de actuar que remarca la historia son nuestros pensamientos y nuestros sentimientos ¿Cuál es el proceso q se lleva a cabo para hacer una transformación y remarcar la historia? Filosóficamente tenesmos idea –voluntad-acción de esto podemos tomar como ejemplo una revolución q esta se vería como el cambio poco a poco del pensar de la sociedad tenemos al guiador q siembre la idea para ganar la voluntad de los hombres a l conseguir esto lleva a cabo la acción q se refleja en revolución. ¿Cuál es el punto de vista materialista sobre la pregunta anterior? Al a ver muchos puntos comunes entre materialismo moderno y el del siglo XVIII es necesario mencionar que el materialismo antiguo tenia a la historia como una teoría idealista. Lo q en verdad no explica nada ¿Qué provoca la acción que marca la historia? En resumen está provocada por la voluntad de pelea o por la necesidad de un cambio que es fomentado por una serie de ideas