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• Sergio Hidalgo

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Programación de las Comisiones y Dimensiones

Trienio 2016-2018

Presentación Quiero agradecer a los señores Obispos y Secretarios ejecutivos de las Comisiones y Dimensiones Episcopales, por el trabajo efectuado para esta Programación, y que servirá para la proyección del trabajo pastoral hacia el 2018, con miras al 2021. Es importante asumir, que hay una conciencia que nos mueve: somos instrumentos de Dios, y tenemos una responsabilidad, ya sea de diseñar programas, a dos, cinco o más años; o simplemente llegar e integrarnos en la ejecución de un plan, en el momento que nos confíen este importante servicio, en alguna de nuestras Comisiones o Dimensiones Episcopales. Teniendo siempe la disposición de trabajar de una manera muy efectiva para cumplir el programa de la Iglesia de la cual formamos parte, y asumirlo como nuestro propio programa, porque somos solo instrumentos del plan de la Iglesia, y del Proyecto de Dios. La CEM tiene entre sus líneas de acción “orientar y animar la pastoral integral en el país a través de diversas Comisones”1. Y éstas requieren una mejor articulación y cohesión, de acuerdo a criterios pastorales comunes y una visión orgánica, profesional y convergente.2 Con base en estas líneas, el objetivo específico con el que la Secretaría General de la CEM, ha iniciado este período, es el de articular las innumera1 (CEM Estatutos 2e). 2 (CEM Carta Pastoral Del Encuentro con Jesucristo a la solidaridad con todos No. 144).

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bles fuerzas que la Iglesia tiene distribuidas en todo el país, en las grandes y diferentes áreas pastorales. Y ya que el trabajo Pastoral de la CEM, está estructurado en base a 8 Comisiones y 34 Dimensiones Episcopales, es tarea imprescindible de la SEGECEM, acercarse, conocer, apoyar y articular estos grandes esfuerzos. Se trata de hacer efectiva y funcional la interlocución y transversalidad entre Diócesis y Provincias; entre Comisiones y Dimensiones Episcopales, y Provinciales; entre ellas mismas; y con la SEGECEM. Además de la necesaria vinculación con los Consejos de Presidencia y Permanente. El fruto anhelado es lograr, una óptima articulación entre todos los organismos que conforman la CEM, para generar sinergia y una mayor eficacia, y así poder ofrecer un servicio pastoral de máxima calidad, como lo necesita la Iglesia Católica en México, y nuestro país.

+ Emmo. Cardenal José Francisco Robles Ortega Presidente de la CEM

+ Mons. Alfonso G. Miranda Guardiola Secretario General de la CEM

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“Las Comisiones Episcopales al servicio de la Conferencia Episcopal de México y su interlucución permanente con las Provincias Eclesiásticas a la luz de los Estatutos de la CEM” “Según el don que Dios me ha dado, como arquitecto experto puse el cimiento; otro sigue construyendo. Que cada uno se fije en como construye. Nadie puede poner otro cimiento que el ya puesto, que es Jesucristo. Sobre ese cimiento uno coloca oro, otro plata, piedras preciosas, madera, hierba, paja. La obra de cada uno se verá claramente en el día del juicio porque ese día vendrá con fuego, y el fuego probará la calidad de la obra de cada uno.” (1 Cor 3,10-13)

Escenario actual de la Iglesia Constatamos en el escenario actual de la Iglesia una acción pastoral algunas veces poco eficaz y débil, en razón de un cierto pragmatismo, cuyos síntomas más claros son el cansancio que agobia, la ansiedad, las frustraciones, el aburrimiento, el desaliento, la desilusión, y el desencanto que, en no pocos casos lleva a abandonarlo todo. Hoy percibimos una evangelización con poco ardor y sin nuevos métodos y expresiones, un énfasis en el ritualismo sin el conveniente itinerario formativo; movimientos y grupos religiosos que se olvidan de la dimensión social de la fe, una espiritualidad individualista; una mentalidad relativista en lo ético; en la pastoral persisten lenguajes poco significativos para la cultura actual y con relación a la inseguridad y violencia reconocemos con tristeza que entre los involucrados en el crimen organizado hay mujeres y hombres bautizados, que con sus acciones se alejan de Dios y de la Iglesia; también se han descuidado espacios relacionados con estas situaciones como son la pastoral 5

penitenciaria, la pastoral a menores infractores y en situaciones de riesgo y el acompañamiento a víctimas inocentes.1. También constatamos que “La vida comunitaria es la primera víctima de la violencia. La percepción de inseguridad y el miedo llevan a las personas a buscar espacios seguros refugiándose en sus propias casas, aislándose, encerrándose en el individualismo y en la desconfianza, en el enojo, en el resentimiento y en el deseo de venganza. Se establece un círculo vicioso: la violencia acaba con la vida comunitaria y cuando esto sucede, se propicia la violencia. Si se quiere romper este ciclo perverso es necesario fortalecer la vida en comunidad; este servicio lo ofrecen las instituciones sociales, las iglesias y los grupos”.2 Esto nos debe animar a las diversas comisiones desde su campo de acción a proponer respuestas adecuadas para generar la verdadera vivencia comunitaria.

Llamados a la edificación de la Iglesia siendo piedras vivas La misión de la Iglesia implica una tarea de edificación, ya que en principio toda la misión está orientada a hacer realidad la “Vida plena en Cristo” en los discípulos de Jesús y, a través de ellos en nuestros pueblos. Frente a los problemas que pasa nuestra nación consideramos que “no es el momento de polémicas estériles ni de discusiones inútiles; esto nos impediría mostrar la verdad y la belleza de nuestra misión y generaría más violencia. Es el momento de manifestar con mayor claridad el testimonio de la alegría de ser discípulos de Cristo; de contemplar desde su mirada la redención del mundo y de asumir el compromiso misionero tal como lo propone el espíritu de Aparecida3. El proyecto de Jesús es la instauración del Reino de Dios en el corazón de cada persona, en la sociedad en toda la familia 1 DA 100 2 Exhortación pastoral del Episcopado Mexicano, “Que en Cristo, nuestra paz, nuestro pueblo tenga vida digna”, no. 76 3 Exhortación pastoral del Episcopado Mexicano, “Que en Cristo, nuestra paz, nuestro pueblo tenga vida digna”, no. 109

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humana en su totalidad. Un “Reino de Dios no se impone por la fuerza ni con la violencia; sino que es una realidad sobrenatural, presente en el corazón y en el testimonio de los discípulos, que critica y desenmascara las falsas paces y las estructuras que hacen imposible la paz.”4 Esta misión es tarea de todos ya que formamos parte de un mismo cuerpo, debemos por tanto aceptar como dice el apóstol Pedro “Él –Cristo- es la piedra viva, rechazada por Dios; por eso, al acercarse a él, también ustedes, como piedras vivas, participan en la construcción de un templo espiritual y forman un sacerdocio santo, que ofrece sacrificios espirituales, aceptables a Dios por medio de Jesucristo” (1 P 2,4-5). El Apóstol Pedro llama a Jesucristo rechazada por los constructores, pero acogida y apreciada por Dios, en alusión a su pasión, muerte y resurrección. Sobre esta piedra viva se construye el que acoge la verdadera y definitiva presencia de Dios. Los cristianos somos las con las que se construye dicho templo, al que el apóstol llama , no para indicar una realidad ahistórica, sino para afirmar que, al contrario del templo de Jerusalén, este nuevo templo lo constituyen las personas mismas, reunidas por el bautismo en una familia, es decir, el nuevo pueblo de Dios, el cuerpo místico de Cristo, la Iglesia que debe peregrinar en el mundo sin ser del mundo. Todos los que conformamos la Iglesia y de manera especial nosotros los obispos de México debemos ser como esas piedras que bien ordenadas van construyendo este templo espiritual pero ello necesita un verdadero esfuerzo de ver muy bien la realidad que vive la sociedad y entenderla para que de esta forma podamos construir verdaderas comunidades creyentes. Por eso debemos fijarnos a conciencia a invitación del apóstol Pablo en cómo vamos construyendo (cfr. 1 Cor 3,10). “Por tanto, la primera e inaplazable tarea es la formación integral de la persona. A ello queremos dirigir nuestros esfuerzos, encauzar nuestras energías, dedicar nuestros desvelos. Hoy como nunca es una exigencia invertir todos los recursos a nuestro alcance en la 4 Cfr. Exhortación pastoral del Episcopado Mexicano, “Que en Cristo, nuestra paz, nuestro pueblo tenga vida digna”, no. 336

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formación de las personas y en la promoción de condiciones de vida digna para todos.”5La formación para la comunión se convierte así en el desafío más importante.

Al servicio de la comunión Por otra parte las nuevas situaciones fruto de los cambios de la nueva época nos piden buscar con creatividad formas de comunión y misión que nos permitan responder a las exigencias pastorales: “En el nuevo siglo, pues, todos hemos de comprometernos más que nunca en valorar y desarrollar los ámbitos y los instrumentos que sirven para asegurar y garantizar la comunión entre los Obispos y entre las Iglesias”6 de manera especial en las provincias eclesiásticas. No debemos olvidar que la fe en Jesucristo la recibimos a través de la comunidad eclesial que nos acompaña y nos incorpora a esta realidad comunitaria que es el pueblo de Dios y que existe en el mundo como sacramento universal de salvación.7 La pertenencia a una comunidad concreta es una dimensión constitutiva de la vocación cristiana.8 En la noble tarea de la formación de la mente y del corazón de los discípulos misioneros de Jesucristo, es tarea de la Iglesia encontrar respuestas al desafío de unir todos los esfuerzos de la acción pastoral, poniéndolos al servicio de la formación de las personas, en una sola propuesta, orgánica, de conjunto, que no fragmente a los interlocutores con multiplicidad de propuestas, sino que les acompañe en su proceso de conformación con Cristo.”9 5 Exhortación pastoral del Episcopado Mexicano, “Que en Cristo, nuestra paz, nuestro pueblo tenga vida digna”, no. 190 6

PG 59

7 Cf. Concilio Vaticano II, Constitución dogmática Lumen gentium, No. 48. Cf. Aparecida, Documento conclusivo, No. 156. 8 Cf. Concilio Vaticano II, Constitución dogmática Lumen gentium, No. 48. 65 Cf. Aparecida, Documento conclusivo, No. 156. 9 Exhortación pastoral del Episcopado Mexicano, “Que en Cristo, nuestra paz, nuestro pueblo tenga vida digna”, no. 191 8

“La koinonía, -comunión fraterna- es un pilar fundamental de la Iglesia… Es el Espíritu que cohesiona las diferencias para hacer de ellas la fuente de la comunión. No es posible ser cristianos sin Iglesia, ni vivir la fe de manera individualista sacando del horizonte de la vida y de nuestras preocupaciones cotidianas a los hombres y mujeres con quienes compartimos nuestro caminar por la historia; por ello la vocación cristiana incluye el llamado a construir comunidades fraternas y justas; el compromiso de servir al hermano y de buscar juntos caminos de justicia y ser así constructores de paz. De esta manera la Iglesia es fiel a su esencia misma que es ser sacramento de unidad entre Dios y la persona humana, de los hombres y mujeres entre sí. En el seno de la comunidad eclesial, la diversidad de carismas, ministerios y servicios, abre el horizonte de los discípulos misioneros al ejercicio diario de la comunión; ésta se enriquece al poner en común los dones recibidos del Espíritu (Cf. 1 Cor 12,4-12).”10

La nueva estructura de la CEM como respuesta a la comunión Para cumplir esta misión encomendada, los Obispos de México nos hemos dado a la tarea de reestructurar de modo colegial la acción pastoral, revisando cómo podemos servir mejor a nuestro país y apegados a una eclesiología de comunión orgánica que respete los niveles de Iglesia y de responsabilidades de cada uno. Hemos decidido trabajar en menor número de comisiones para efectos de una mejor organización y articulación tratando de que no queden acciones aisladas, de ahí que en cada comisión integrada en dimensiones se pueda expresar la riqueza de una misma tarea. Es por eso que como miembros de la CEM conforme a las normas del Derecho, nos hemos propuesto como líneas de acción: orientar y animar la pastoral integral en el país a través de diversas Comisiones. Así como 10 Cfr. Exhortación pastoral del Episcopado Mexicano, “Que en Cristo, nuestra paz, nuestro pueblo tenga vida digna”, nos. 146, 148, 149

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impulsar y apoyar en forma subsidiaria y solidaria a las diócesis de México para hacer presente el Reino de Dios.11 Sabiendo que estas Comisiones son organismos con carácter permanente o transitorio de animación, promoción y desarrollo pastoral al servicio de la CEM,12 es decir para lograr un trabajo más efectivo y en comunión.

Las funciones de las comisiones conforme lo indican los estatutos:13 a) Estudiar en reunión los asuntos, elaborar Acuerdos y ejecutar las decisiones de su competencia. b) Proponer a la Asamblea o al Consejo Permanente, en el ámbito de su función pastoral específica, las sugerencias que, como fruto de sus reuniones, juzguen oportunas para dar aplicación a las disposiciones conciliares y de la Sede Apostólica, y las que exijan las necesidades pastorales de la Iglesia en México. c) Mantener interlocución permanente con las Comisiones Provinciales afines. d) Coordinar los eventos nacionales propuestos por las respectivas Comisiones Provinciales y aprobados por la Asamblea o por el Consejo Permanente. Sin olvidar la importancia que tiene la Palabra como alma de la pastoral así como la invitación de Aparecida a impulsar la Misión continental permanente. La nueva estructuración de las comisiones ha hecho lo posible por respetar los principios eclesiológicos para diferenciar las tareas que nos correspon11 Estatutos, Conferencia del Episcopado Mexicano, Cap. I, Naturaleza y finalidad, art. 2, e,f, 12 Estatutos, Conferencia del Episcopado Mexicano, Cap. IX las conferencias episcopales, naturaleza, art. 40 13 Estatutos, Conferencia del Episcopado Mexicano, Cap. IX las conferencias episcopales, funciones, art. 43

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den como Conferencia y aquello que toca a las diócesis y provincias, de ahí que el consejo permanente busque una natural coordinación con las Provincias Eclesiásticas a fin de lograr una mayor eficacia en su labor pastoral y manifestar un efectivo interés por las Iglesias hermanas conforme a Derecho.14 De esta manera las comisiones deberán animar los procesos evangelizadores de las diócesis y provincias, respetando su respectivo carácter teológico.

Conclusión Las comisiones episcopales tienen los límites establecidos por la eclesiología: “Los miembros de las diversas comisiones deben ser conscientes de que su tarea no es la de guiar o coordinar el trabajo de la Iglesia en la nación en un particular sector pastoral, sino otro mucho más modesto, aunque igualmente eficaz: ayudar a la Asamblea Plenaria – es decir, a la Conferencia misma – a alcanzar sus objetivos y procurar a los Pastores subsidios adecuados para su ministerio en la Iglesia particular. Este criterio debe llevar a los responsables de las comisiones a evitar formas de acción inspiradas más bien en un sentido de independencia o de autonomía, como podría ser la publicación por cuenta propia de orientaciones en un determinado sector pastoral o una forma de relacionarse con los órganos y comisiones diocesanas que no pase por el obligado trámite del respectivo Obispo diocesano”15. Por esta razón como conferencia hemos insistido y seguimos insistiendo en los siguientes criterios: + Las comisiones están integradas sólo por Obispos de la Conferencia Episcopal, aunque con equipos de apoyo y colaboración que ayuden a ser eficaz la acción pastoral que le compete.

14 Estatutos, Conferencia del Episcopado Mexicano, Cap. X Relaciones con las provincias eclesiásticas, art. 44 15 AS 32

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+ Hemos dicho que “somos discípulos misioneros de Jesucristo y estamos convencidos de que en Él nuestro pueblo tendrá vida” de ahí que las CE ayuden a los Obispos en este itinerario. + La unidad o comunión eclesial es un aspecto esencial de la Iglesia en cuanto sacramento o signo eficaz de salvación. Par tanto, traicionar dicha unidad es contradecir y obstaculizar su misión. Lamentablemente, la unidad del trabajo pastoral sigue siendo un reto, alcanzar la unidad-comunión es una tarea que va unida a la misión, pues es claro que la falta de unidad entre los cristianos es uno de los mayores obstáculos para la evangelización. De aquí surge la necesidad de que las CE expresen siempre la comunión episcopal. + Las CE acercan a las provincias de modo concreto la preocupación que los obispos deben tener por todas las Iglesias. Esto nos conduce a la solidaridad como actitud y virtud siempre necesaria en la Iglesia. Esto se ha venido insistiendo en diversos documentos del magisterio eclesial: “De aquí deriva para las Iglesias particulares del Continente americano el deber de la reciproca solidaridad y de compartir sus dones espirituales y los bienes materiales con que Dios las ha bendecido favoreciendo la disponibilidad de las personas para trabajar donde sea necesario”16. Aparecida señala la solidaridad como un desafío: “Conscientes de que la misión evangelizadora no puede ir separada de la solidaridad con los pobres y su promoción integral, y sabiendo que hay comunidades eclesiales que carecen de los medios necesarios, es imperativo ayudarlas, a imitación de las primeras comunidades cristianas, para que de verdad se sientan amadas. Urge, pues, la creación de un fondo de solidaridad entre las Iglesias de América Latina y EI Caribe que esté al servicio de las iniciativas pastorales propias”17. + Las CE aportan su riqueza pastoral en la tradición viva de la Iglesia y en la puesta en práctica del discernimiento evangélico. Esto conducirá a cada comisión a no “quedarse tranquilos en espera pasiva, sino a proponer creativamente caminos que ayuden a las diócesis a dar 16 17

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EA 52b DA 545

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respuesta a los desafíos evangelizadores de cada momento. Las CE entienden su tarea en la integralidad y transversalidad de la pastoral orgánica. Inspirados en el documento de Aparecida que nos invita a “impulsar y conducir una acción pastoral orgánica renovada y vigorosa, de manera que la variedad de carismas y ministerios, servicios y organizaciones se orienten en un mismo proyecto misionero para comunicar vida…”18 Las CE trabajan exclusivamente en aquellas tareas o programas que la CEM les confíe, sin pretender abarcar la totalidad de la programación pastoral que sólo compete a las diócesis y que se realiza de modo peculiar en las provincias. Las CE reciben el mandato de la CEM a través de un plan global sencillo que establezca los temas transversales y asigne a cada comisión sus tareas específicas conservando siempre el espíritu de unidad que se busca como Iglesia. Sería inviable con la eclesiología de comunión orgánica querer reproducir la estructura de la CEM en las provincias o en las diócesis. Sin embargo debe darse una estructuración tal en las diócesis que facilite la interlocución y colaboración con las comisiones episcopales. Las provincias eclesiásticas fortalecen a su vez la vida de la CEM y le dan más claridad a las comisiones episcopales para un mejor servicio. Lago de Guadalupe, 13 de abril del 2010 + Mons. Rogelio Cabrera López Arzobispo de Tuxtla Gutiérrez

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Idem 169

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Objetivo del General Trienio Anunciar la alegría del Evangelio buscando llegar a las periferias con misericordia sentido profético para contribuir en la construcción de un México más justo, reconciliado en paz.

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COMISIÓN DE PASTORAL PROFÉTICA

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1. COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL PROFÉTICA I. •

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II.

IDENTIDAD Es una instancia episcopal de comunión entre quienes integramos la Comisión Episcopal para la Pastoral Profética y entre las demás Comisiones Episcopales. Es una instancia de coordinación corresponsable entre las seis dimensiones que la integran: Animación Bíblica de la Pastoral, Misiones, Nueva Evangelización y Catequesis, Doctrina de la Fe, Educación y Cultura. Es una instancia de servicio a la CEM, que anima, promueve e impulsa el proceso evangelizador de la Iglesia en México. Es una instancia de servicio subsidiario y solidario a las provincias y diócesis. Es en conjunto, con las demás Comisiones Episcopales, el equipo animador de la Misión Continental Permanente en México.

OBJETIVO DE LA CEPP •• Revitalizar la misión profética de la Iglesia, desde la alegría del Evangelio, para iluminar las distintas realidades de nuestro pueblo con la fuerza transformadora de la Palabra de Dios.

III. DESAFÍOS •• Interrelación e interacción de las Dimensiones que integran la Comisión. •• Interlocución con las Provincias eclesiásticas y Diócesis. •• Estar a la escucha y responder a los clamores de nuestro pueblo. •• Continuar la dinámica de transversalidad e interlocución con otras Comisiones y organismos de la CEM. 18

IV.

LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Calendarizar reuniones de la Comisión para discernir y asumir los programas de las Dimensiones. 2. Ofrecer servicios concretos a solicitud de las provincias eclesiásticas y diócesis.

DIMENSIONES DE LA COMISIÓN 1.1 DIMENSIÓN NACIONAL PARA LA NUEVA EVANGELIZACIÓN Y CATEQUESIS I.

IDENTIDAD •• La Dimensión de Pastoral Catequética es un organismo de la Comisión Episcopal para la Pastoral Profética de Episcopado Mexicano, que tiene como finalidad, iluminar y animar los procesos catequísticos del país en comunión con las otras dimensiones de la Comisión (Cfr. DGC 269).

II.

OBJETIVO •• Acompañar, elaborar y difundir procesos catequísticos para los diversos interlocutores de la nueva etapa evangelizadora de la Iglesia. •• Promover una catequesis evangelizadora que lleve al interlocutor a un verdadero encuentro con Jesucristo, palabra misericordiosa del Padre. •• Suscitar en las familias una espiritualidad que les lleve a ser protagonistas de la educación de la fe de sus miembros. •• Asumir la pedagogía de Santa María de Guadalupe para que la catequesis contribuya al desarrollo de un México más justo, fraterno y en paz.

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III. DESAFÍOS •• Impulsar procesos catequísticos que respondan a los retos de la Nueva Evangelización, partiendo del encuentro con Cristo, la palabra misericordiosa del Padre, para que las familias sean protagonistas de la educación en la fe de sus miembros, siguiendo la pedagogía de Santa María de Guadalupe, y así contribuyan al desarrollo de un México más justo, fraterno y en paz. IV.

LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Elaborando y actualizando los subsidios catequísticos para los diferentes interlocutores. 2. Impulsando la formación integral, sistemática y permanente de los agentes de la catequesis. 3. Favoreciendo la formación de agentes para el anuncio del Kerygma. 4. Promoviendo iniciativas para el estudio, investigación, promoción, comunión y reflexión de la catequesis. 5. Conformando un equipo para la atención catequética de las familias. 6. Ejerciendo la pedagogía de Santa María de Guadalupe para impulsar la dimensión social de la fe. 1.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE MISIONES

I.

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IDENTIDAD  La Dimensión Episcopal de Misiones es un organismo del Episcopado Mexicano que, integrando a las Obras Misionales Pontificio Episcopales, convoca y reúne a las fuerzas misioneras del país a fin de prestar servicios de animación, información, formación y cooperación misionera a favor de la misión universal de la Iglesia.

II.

OBJETIVO  Convocar, reunir y acompañar a las Diócesis y Provincias eclesiásticas en su compromiso de animación y formación misionera, a fin de crecer en la conciencia verdaderamente universal ad gentes, que responda a los desafíos y retos actuales de la evangelización de todos los hombres, en estrecha colaboración y comunión con las OMPE.

III. DESAFÍOS ••Hay una crisis generalizada y profunda de fe que conduce a la indiferencia, apatía, falta de compromiso e, incluso, rechazo al proyecto evangelizador, por el cual se expresa la voluntad salvífica del Padre que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad (cf. 1 Tim 2, 4). ••Carencias de procesos formativos integrales y de acompañamiento misionero, que conducen a actitudes de comodidad, instalación, de conservación de estructuras y planes caducos que han dejado de responder a los desafíos que vive nuestro mundo en la actualidad, lo cual, en último término, lleva a diluir el auténtico sentido de la misión ad gentes en la infundada creencia de que “todo es misión”. ••El mundo se ha visto envuelto, desde hace varios decenios, por la culturatecnocrática —protagonizada por las nuevas tecnologías de la información y comunicación (TICs) — y del “descarte”, cuyos modelos y estereotipos incitan muchas veces a la agresión, al consumismo, a lo inmediato, a lo frívolo y superficial, al egoísmo, a la indiferencia y a la insensibilidad ante el dolor y el sufrimiento. ••La situación socio-económica, política, educativa y cultural del país, registra grandes rezagos y graves problemas, lo cual genera pobreza, violencia, migración desmedida, narcotráfico y delincuencia organizada, trata de personas, exclusión, segregación, etc. 21

IV. 1.

2.

3.

4.

5.

22

LÍNEAS DE ACCIÓN Proponer y estimular iniciativas adecuadas con vistas a la formación y al desarrollo de la conciencia misionera de las Iglesias particulares, de modo que se comprometan responsablemente en la misión ad gentes y contribuyan eficazmente a la cooperación a favor de las misiones. Promover en todas las diócesis de México las Obras Misionales Pontificias (Propagación de la Fe, Infancia y Adolescencia Misionera, Obra de San Pedro Apóstol y Pontificia Unión Misional), salvaguardando la identidad y el propósito de cada una de ellas (fortaleciendo, entre otras cosas, la dimensión misionera de los laicos y seguir animando a los niños y adolescentes desde las familias, parroquias y colegios católicos). Exhortar a todas las diócesis y provincias eclesiásticas, según nos lo pide el Magisterio Eclesial (cf. Código de derecho canónico, c. 791, § 4; Ecclesiaesanctae, III, art. 8; Ad gentes, 38), a que las ofrendas recogidas se pongan íntegramente a disposición del Fondo de Solidaridad Internacional para las misiones, administrado por la Congregación para la Evangelización de los Pueblos. Promover la colaboración de los institutos de vida consagrada y sociedades de vida apostólica en la animación misionera del pueblo de Dios. Fomentar, apoyar y propiciar espacios y procesos de formación misionera en todos los niveles, y velar particularmente para que no dejen de impartirse los estudios misionológicos en seminarios y casas de formación, procurando asimismo la generación de vínculos interinstitucionales entre las Obras Misionales Pontificias y las diversas universidades, facultades y centros teológicos y de estudios superiores.

6. Fomentar la comunión y el hermanamiento entre las Iglesias particulares, a fin de que, a través del intercambio de dones y de personal (por ejemplo los sacerdotes fideidonum), se efectúe un mutuo enriquecimiento, se preste especial atención a las comunidades más alejadas y desfavorecidas y se muestre perceptiblemente la solidaridad y la unidad de la Iglesia universal. 7. Fortalecer y procurar programas y proyectos en colegialidad con las Comisiones y Dimensiones de la Conferencia del Episcopado Mexicano, a fin de que resplandezca la comunión y la participación eclesial, evitando acciones paralelas, repetitivas o aisladas.

1.3 DIMENSIÓN DE LA ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA PASTORAL. I.

DESAFÍOS ••Compartir lo aprendido en nuestras provincias y diócesis ••Que haya continuidad en los responsables y en la participación de las provincias ••Consolidar el cambio de Pastoral bíblica a animación Bíblica de la Pastoral ••Abrir caminos para generar procesos y no sólo acciones aisladas en las provincias ••Creatividad para lograr aterrizar la Animación Bíblica de la Pastoral en cada provincia ••Crear vínculos y utilizar las redes y estructuras de pastoral entre diócesis y provincias ••Que la información llegue a todos los responsables y acompañar su ejecución

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••Caminar en la transversalidad e interlocución con la comisión profética y las demás comisiones episcopales. II.

LÍNEAS DE ACCIÓN La dimensión de ABP está al servicio de las Provincias y de las Diócesis, por lo que nos compete impulsar a los equipos de las Provincias y de las Diócesis, de manera subsidiaria. Porque son éstas las que atendiendo a sus propias situaciones han de responder con proyectos de ABP acordes con dichas situaciones. 1. Actualizar el directorio nacional por provincias 2. Tener espacios de diálogo, de compartir experiencias a nivel provincial para fortalecer el trabajo pastoral en la provincia. 3. Comunicar la información a los señores obispos para recibir su apoyo en la ejecución 4. Generar una comunicación permanente con los responsables de la ABP en cada provincia utilizando los medios de comunicación actuales 5. Tender lazos con las Asambleas de FEBIC, FECCEFOBI, ASAMBLEA DE BIBLISTAS DE MEXICO (ABM), etc. 6. Iluminar desde nuestra dimensión los acontecimientos sociales, políticos, eclesiales, etc. tanto regional como nacional. 1.4 DIMENSIÓN DE LA PASTORAL EDUCATIVA

I.

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OBJETIVOS Continuar los trabajos de promoción, reflexión y orientaciones para la acción en el ámbito de la pastoral educativa, a través de esfuerzos a nivel provincia y diocesanos, con el fin de responder a la emergencia educativa y antropológica que presenta la Reforma Educativa y el Cambio de Época que vivimos.

II. 1.

2. 3.

4.

5.

6.

7. 8.

LÍNEAS DE ACCIÓN Seguir difundiendo los contenidos del Documento Educar para una Nueva Sociedad, tanto al interior de la Iglesia como en aquellos espacios de la sociedad posibles. Continuar promoviendo la implementación de los Talleres de Educación para Padres de Familia. Dar seguimiento a los esfuerzos de colaboración de la Dimensión con la Red de Educación de la Conferencia de Superiores Mayores de Religiosos de México, la Universidad Pontificia de México, la Asociación Mexicana de Instituciones de Educación Superior de Inspiración Cristiana, la Confederación Nacional de Escuelas Particulares, la Unión Nacional de Padres de Familia. Sugerir a la Conferencia del Episcopado Mexicano una nueva estructura operativa y administrativa para tener una Dimensión de Pastoral Universitaria, que pueda promover de manera articulada y específica una atención a las universidades públicas y privadas del País. Mantener la reunión, por lo menos cada dos años, de responsables de Pastoral Educativa (de provincia y diocesanos), con el fin de animar y discernir conjuntamente los desafíos del Sistema Educativo Nacional. Celebrar un segundo encuentro nacional, con el fin de salir al encuentro de múltiples espacios de educación formal y no formal en México. Consolidar la estructura operativa y administrativa de la oficina de Pastoral Educativa de la Conferencia del Episcopado Mexicano. Acompañar los esfuerzos para consolidar el trabajo de la Pastoral Educativa en las dieciocho Provincias Eclesiásticas.

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1.5 DIMENSIÓN DE CULTURA I.

IDENTIDAD •• La dimensión de Pastoral de la Cultura es una instancia del Episcopado Mexicano, integrada en la Comisión Episcopal para la Pastoral Profética, junto con las Dimensiones de Doctrina de la Fe, Animación Bíblica, Misiones, Catequesis y Educación, para impulsar la evangelización de la cultura.

II.

OBJETIVOS Objetivo General Servir a las distintas Comisiones y Organismos de la Conferencia del Episcopado Mexicano y también a los responsables de Pastoral de la Cultura del País, en el discernimiento de los signos de los tiempos a través del Magisterio actual de la Iglesia, con el fin de responder evangélicamente a las necesidades reales, específicamente en lo que se refiere al sentido de nuestra sociedad en este Cambio de Época. Lo anterior reconociendo que la Iglesia está llamada a ser un promotor de diálogo y de luz, ofreciendo una antropología humana, trascendente e integral.

III. LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Promover espacios de encuentro y diálogo para provocar una reflexión sobre los distintos fenómenos culturales, analizarlos y finalmente evaluarlos desde una perspectiva evangélica. Hay que tomar en cuenta los antecedentes del I Encuentro Fe y Cultura: Diálogo por la Paz en México, así como del II Encuentro-Diálogo Fe y Cultura: Laicidad y Trascendencia en el marco de los Atrios de los Gentiles del Consejo Pontificio para la Cultura, que se realizaron en el Trienio pasado. 26

2. Seguir colaborando con la Dimensión de Pastoral Indígena de la Comisión de Pastoral Social de la CEM, para impulsar las distintas culturas étnicas, en una dinámica de fortalecimiento y servicio al bien común de nuestro País. Particularmente continuar los esfuerzos de los Talleres de Cultura Náhuatl, mismos que se realizan tres veces al año. 3. Impulsar con las Dimensiones de Pastoral Educativa, de Bienes Culturales, así como de Doctrina Social, en conjunto con los distintos actores educativos y culturales cercanos a la Iglesia (Asociación Mexicana de Instituciones de Educación Superior de Inspiración Cristiana, Universidad Pontificia de México, Red de Educación de la Conferencia de Superiores Mayores de Religiosos de México, entre otros) nuevos areópagos en los principales centros culturales de nuestro País, con el fin de promover el encuentro, el dialogo y la búsqueda de nuevos caminos para implementar un desarrollo sostenible, humano e integral, según las enseñanzas recientes del Magisterio de la Iglesia (Evangelii Gaudium y Laudato Si’, principalmente). 4. Impulsar la inclusión de pensadores católicos en los distintos espacios de opinión de los medios de comunicación electrónicos, con el fin de hacer presente a la Iglesia Católica en los debates nacionales de importancia. 5. Sugerir a la Conferencia del Episcopado Mexicano una nueva estructura operativa y administrativa para tener una Dimensión de Pastoral Universitaria, que pueda promover de manera articulada y específica una atención a las universidades públicas y privadas del País. 6. Promover un encuentro nacional de Pastoral Universitaria en conjunto con la Asociación Mexicana de Instituciones de Educación Superior de Inspiración Cristiana, la Federación de Instituciones Mexicanas Particulares de Educación Superior y otros organismos dedicados a la educación superior. 7. Mantener la reunión, por lo menos cada dos años, de responsables de Pastoral de la Cultura (de provincia y diocesanos), con el fin de animar 27

y discernir conjuntamente los desafíos del Cambio de Época, así como los signos de los tiempos de la sociedad mexicana. 8. Consolidar la estructura operativa y administrativa de la oficina de Pastoral de la Cultura de la Conferencia del Episcopado Mexicano. 9. Acompañar los esfuerzos para consolidar el trabajo de la Pastoral de la Cultura en las dieciocho Provincias Eclesiásticas.

DIMENSIÓN DE DOCTRINA DE LA FE

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I.

OBJETIVO •• Iluminar la pastoral evangelizadora en México con la Palabra de Dios y el Magisterio de la Iglesia, para que la fe de nuestro pueblo sea conforme a la fe de la Iglesia.

II.

LÍNEAS DE ACCIÓN •• Se articulan en cuatro bloques: asesorarse, discernir, animar, comunicar. A) Asesorarse: 1. Integrar un equipo asesor interdisciplinar de especialistas en Biblia, Teología, Pastoral, Moral etc., principalmente de la Universidad Pontificia de México, para revisar temas o asuntos relativos a la fe y ofrecer criterios católicos al respecto. 2. Invitar a teólogos, especialmente de la Universidad Pontificia de México, que ofrezcan subsidios útiles para el proceso de la nueva evangelización. 3. Colaborar con las diferentes Comisiones y Dimensiones que soliciten servicios en el campo específico de la Doctrina de la Fe. 4. Revisar, desde el punto de vista de la ortodoxia, los escritos y documentos que preocupen por su contenido, para ofrecer, especialmente

a los Obispos y a las Provincias Eclesiásticas, una opinión teológica. 5. Ofrecer una reflexión teológico-pastoral sobre la sinodalidad y sus implicaciones espirituales, estructurales y orgánicas. A) Animar: 6. En coordinación con las Dimensiones de Cultura, Educación y Comunicación, organizar escritores católicos (obispos, sacerdotes laicos) que hagan presencia de nuestra fe en diferentes medios de comunicación: radio, televisión, prensa, redes sociales. 7. Alentar la continuidad de la Sociedad Teológica Mexicana. 8. Apoyar la creación de la Academia Mexicana de Teología. 9. Promover un Congreso Teológico Nacional. 10. Continuar acompañando los talleres para las traducciones bíblicas y litúrgicas al idioma náhuatl. A) Comunicar: 11. Hacer llegar a los obispos materiales impresos o digitales sobre temas teológicos que puedan resultar de interés por su actualidad, en particular los emanados de la Congregación para la Doctrina de la Fe y la Comisión Teológica Internacional. 12. Implementar un sitio web en línea, para responder consultas sobre fe y costumbres que haga el público. 13. Difundir el folleto COSOLIDEMOS NUESTRA FE, para una sana apologética. 14. Difundir los Criterios sobre Teología India, aprobados por la Congregación para la Doctrina de la Fe, y acompañar el proceso de esta Teología. 15. Actualizar y difundir la Exhortación Pastoral sobre el Relativismo de la Fe, elaborada por la Comisión Episcopal de Pastoral Profética (15-II-2011). 29

COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL LITÚRGICA

30

2. COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL LITÚRGICA I.

IDENTIDAD •• Un organismo de Colegialidad Episcopal y Comunión de Iglesia, para el Ministerio del Culto o la Pastoral Litúrgica con sus cinco dimensiones afines, como un servicio de animación, intercambio, iluminación y subsidiaridad en los diversos lugares eclesiales.

II.

OBJETIVOS  Promover en las Provincias Eclesiásticas el encuentro vital y permanente con Jesucristo a través de la celebración como liturgia de la Iglesia per ritus et preces, para construir la comunidad discípula misionera que transforme la realidad en que vivimos; atendiendo cuidadosamente la relación con sus dimensiones.

III. DESAFÍOS  La formación litúrgica es indispensable para lograr la participación plena, consciente y activa en las celebraciones litúrgicas, especialmente en Seminarios y Casas de Formación: Ratio fundamentalis Insitutionis sacerdotales, “El Don de la vocación presbiteral”.  La Parroquia ha de ser el lugar donde se asegure la iniciación cristiana y litúrgica, siguiendo especialmente en RICA.  Los ministerios y servicios litúrgicos que requieren promoción y formación.  La música y el canto litúrgicos son parte integrante de la celebración.  El cuidado de los bienes eclesiásticos y el arte sacro debe ser fomentado esmerada y responsablemente, sin descuidar su necesaria referencia a la celebración litúrgica. 31

 Existe una mutua implicación y enriquecimiento entre liturgia y piedad popular, tomando en cuenta especialmente los santuarios, como uno de sus principales ámbitos.  Necesidad de la implicación de diócesis y provincias eclesiásticas en los Congresos eucarísticos nacionales e internacionales.  La transversalidad con las Dimensiones Episcopales al interno de la Comisión Episcopal y con las demás Comisiones Episcopales.  Subsidiariedad con las Provincias eclesiásticas, particularmente la existencia de un coordinador de la Pastoral litúrgica que incluya e implique a las cinco Dimensiones. IV. 1.

2.

3. 4.

5.

6.

32

LÍNEAS DE ACCIÓN Promover por todos los medios posibles la formación litúrgica especializada y permanente en todos los niveles de la Iglesia: Seminarios y casas de formación, clero, provincias y diócesis. Atender la iniciación litúrgica que ayude cada vez más a lograr una participación activa, plena, consciente y fructuosa en la celebración del Misterio Pascual de Cristo, y que incida en una vida cristiana congruente con la fe profesada y celebrada. Acompañar una evangelización de la piedad popular guiados por el Directorio sobre la piedad popular y la liturgia. Tener un espacio específico en la Comisión Episcopal para la interacción y acompañamiento de los procesos en la inculturación indígena especialmente pero no de manera exclusiva. Impulsar la presentación de los diferentes libros y subsidios litúrgicos elaborados por la Conferencia del Episcopado Mexicano, en Presbiterios, Seminarios y equipos de liturgia, valiéndonos de la estructura de provincias y diócesis. Impulsar la edición y actualización de los libros litúrgicos de México.

7. Continuar con las reuniones de la Comisión que permitan el trabajo orgánico de las Dimensiones. 8. Promover que continúen los Encuentros anuales de cada una de las Dimensiones. 9. Promover el trabajo conjunto con otras Comisiones Episcopales, especialmente en el proceso de la Iniciación Cristiana. 10. Impulsar el trabajo subsidiario con las Provincias eclesiásticas. 11. Coordinar, ayudado por los peritos de la Sociedad Mexicana de Liturgistas, los trabajos de traducción y revisión de los libros litúrgicos: reimpresión, preparación de ediciones faltantes y de ediciones enmendadas, petición de las recognitiones faltantes. 12. Promover la elaboración de la Biblia litúrgica. 13. Elaborar el Directorio para la pastoral litúrgica en México. 14. Revisar la legislación litúrgica correspondiente la Conferencia del Episcopado. 15. Perfilar la creación de un Instituto de liturgia que promueva la cultura litúrgica, la investigación y profundización en la ciencia litúrgica y la elaboración de subsidios. 16. Promover la elaboración de diferentes subsidios litúrgicos necesarios para México. 17. Iniciar los trabajos para compendiar la historia de la reforma litúrgica en México.

DIMENSIONES DE LA COMISIÓN 2.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA PASTORAL LITÚRGICA I.

OBJETIVO •• Promover la celebración digna de la liturgia en las provincias y diócesis de México para lograr la participación fructuosa y la expresión de la belleza del “ars celebrandi”. 33

II.

DESAFÍOS •• La comunicación y coordinación con las Provincias eclesiásticas y diócesis para promover la pastoral y formación litúrgicas. •• Determinar lo propio de la Dimensión Episcopal en relación con la Comisión Episcopal. •• La transversalidad con las Dimensiones Episcopales al interno de la Comisión Episcopal y a través de ella con las demás Comisiones Episcopales. •• Subsidiariedad con las Provincias eclesiásticas.

III. LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Impulsar la formación litúrgica a través de los encuentros de comisiones diocesanas para la pastoral litúrgica y las Semanas de estudio, oración y convivencia de la Sociedad Mexicana de Liturgistas. 2. Integrar la formación litúrgica como parte de la formación permanente de los presbíteros, con intercambio y ayuda de la Dimensión del Clero. 3. Atender la formación litúrgica de todos los sacramentos, que ayude cada vez más a lograr una participación activa, plena, consciente y fructuosa en la celebración del Misterio Pascual de Cristo, y que incida en una vida cristiana congruente con la fe profesada y celebrada. 4. Promover los procesos en la inculturación indígena especialmente pero no de manera exclusiva. 2.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA MÚSICA LITÚRGICA I.

34

OBJETIVO •• Impulsar y animar la música litúrgica en las Provincias Eclesiásticas de México, favoreciendo la comunicación entre los agentes de esta

pastoral y ofreciendo alternativas de formación y crecimiento, para dignificar las Celebraciones Litúrgicas, de modo que esto contribuya a la gloria de Dios y la santificación de los hombres. II.

DESAFÍOS •• La música y el canto litúrgicos son parte integrante de la celebración. •• Necesidad de formación para quienes participan en la celebración en los ministerios y servicios litúrgicos. •• La transversalidad con las Dimensiones Episcopales al interno de la Comisión Episcopal y a través de ella con las demás Comisiones Episcopales. •• Subsidiariedad con las Provincias eclesiásticas.

III. 1. 2. 3. 4. 5. 6.

LÍNEAS DE ACCIÓN Participación en la Federación Mexicana Pueri Cantores Organización de los Congresos Nacionales de Música litúrgica Organización de los Cursos Nacionales de canto gregoriano Organización de los Cursos Nacionales de órgano Organización de los Talleres para formación de coros parroquiales Participación en el Congreso Internacional de Música Sacra

2.3 DIMENSIÓN EPISCOPAL DEL CUIDADO DE LOS BIENES ECLESIÁSTICOS Y EL ARTE SACRO I.

OBJETIVO •• Ofrecer un servicio subsidiario para cada una de las diócesis, por medio de las Provincias Eclesiásticas, acompañando la formación permanente, para crear equipos profesionales, con encargo de la conservación de los bienes eclesiásticos y culturales, que actúen 35

como consejo para sus obispos, quienes como últimos responsables reciben la custodia de estos bienes por parte de la Iglesia y del Estado. II.

DESAFÍOS •• El cuidado de los bienes eclesiásticos y el arte sacro debe ser fomentado esmerada y responsablemente, sin descuidar su necesaria referencia a la celebración litúrgica. •• Necesidad de formación y conocimiento para la conservación del patrimonio cultural, así como para la creación de nuevas obras realmente artísticas al servicio de la celebración. •• La transversalidad con las Dimensiones Episcopales al interno de la Comisión Episcopal y a través de ella con las demás Comisiones Episcopales. •• Subsidiariedad con las Provincias eclesiásticas.

III. LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Despertar la consciencia en obispos y sacerdotes sobre la urgente necesidad de designar a alguien para el cuidado de los bienes eclesiásticos, con aptitudes y facultades necesarias. 2. Regular el control de las intervenciones en obras para evitar errores y pérdidas del patrimonio. (Supervisando el fundamento Teológico, Técnico y Legal). 3. Colaboración de las instancias implicadas en el cuidado de bienes patrimoniales, tanto civiles como eclesiásticas, reconociendo límites y encontrando campos de trabajo común. 4. Disposición de lugares adecuados para el resguardo del patrimonio eclesial. 5. Lograr la formación permanente de los presbíteros, seminaristas y laicos. 36

3.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA PASTORAL DE SANTUARIOS Y LA PIEDAD POPULAR I.

OBJETIVO •• Animar la pastoral integral de Santuarios y Piedad Popular, a través de los Rectores de Santuarios y responsables de Piedad Popular, para orientar las expresiones religiosas a lo fundamental de la fe e impulsar procesos de encuentro y seguimiento de Jesucristo.

II.

DESAFÍOS •• Dar continuidad y avance al proceso de pastoral de santuarios y piedad popular. •• Establecer comunicación e intercambio estable y estimulante con los rectores de santuarios y responsables de piedad popular. •• Promover en todas las Provincias eclesiásticas que se designe un coordinador de la Dimensión. •• Elaborar un Directorio nacional de basílicas, santuarios y piedad popular y actualizarlo con periodicidad. •• Promover el estudio del Directorio sobre la Piedad Popular y la Liturgia. •• Planear el primer encuentro con los representantes provinciales de la Dimensión •• Implementar gradualmente el proyecto pastoral global 2031-2033.

III. LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Preparación y organización de los Congresos nacionales de la Dimensión. 2. Completar y actualizar el Directorio de santuarios. 3. Promover el nombramiento de un coordinador por Provincia eclesiástica. 37

4. Promover el estudio del Directorio sobre Piedad Popular y Liturgia. 5. Diseñar un proceso de iluminación de la realidad de la Piedad Popular desde los Santuarios. 3.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LOS CONGRESOS EUCARÍSTICOS NACIONALES I.

OBJETIVO •• Hacer conocer, amar y servir cada vez más a Nuestro Señor Jesucristo en su misterio Eucarístico, centro de la vida y misión de la Iglesia, para que sea conocido, amado y servido en las diferentes circunstancias de la vida del ser humano con misericordia y sentido profético para la salvación del mundo.

II.

DESAFÍOS •• Que los congresos Eucarísticos sean una expresión de exaltación, adoración y culto a la Sagrada Eucaristía, que no se limite únicamente a un espacio de tiempo. •• Canalizar otros espacios y tiempos naturales de la vida de los fieles en los que se adora y da culto a Jesús Sacramentado. •• Animar la participación constante en las tradiciones, los movimientos dedicados a la adoración y los espacios de la vida cotidiana de los fieles.

III. LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Fomentar, animar, acompañar las capillas de adoración perpetua, la Adoración Nocturna Mexicana, la exposición solemne anual (denominada 40 horas), capillas en las terminales aéreas, terrestres y marítimas. 38

2. Animar a la formación permanente (diplomados en la Universidad Pontifica de México). IV. ACTIVIDADES • Acompañar la preparación y realización de nuestro próximo congreso eucarístico nacional a realizarse en la ciudad de Mérida, de la Arquidiócesis de Yucatán. • Enviar a cada señor Obispo una carta de presentación de la dimensión, con el fin también de pedir que en cada circunscripción nombren a un secretario de dicha dimensión. • Renovar o actualizar el directorio de secretarios de cada lugar. • Tener una primera reunión con los secretarios en fechas cercanas. • Mantener comunicación con el rector de la Universidad Pontificia de México, Pbro. Dr. Mario Ángel Flores Ramos, para crear un curso o diplomado en torno al culto y adoración a la Sagrada Eucaristía. • Proponer la creación de capillas en las terminales aéreas, terrestres y marítimas, sobre todo los principales destinos del país. • Proponer la creación de capillas de adoración perpetua. • Animar a que en las parroquias se realice la exposición solemne anual (40 horas).

39

COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL SOCIAL

40

3. COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL SOCIAL. I. •

•

•

•

•

IDENTIDAD La comisión Episcopal para la Pastoral Social (CEPS), es una instancia de servicio de la Conferencia del Episcopado Mexicano que tiene el encargo específico de servir a la colegialidad episcopal y a la comunión de las Iglesias Particulares en todas las tareas relacionadas con la Pastoral Social, dimensión constructiva de la acción evangelizadora de la Iglesia. La CEPS, está organizada en siete dimensiones que, con tareas comunes y tareas propias, tienen la misión de impulsar y estimular, desde esta instancia, el compromiso social de los católicos y de todos los hombres y mujeres de buena voluntad, para promover la dignidad de la persona humana, mediante la práctica de las virtudes de la caridad y la justicia. Por su propia naturaleza la CEPS es subsidiaria. No interviene en la ejecución de proyectos locales, los promueve, los acompaña, los apoya, pero no los ejecuta. Su tarea tiene que ver más con el acompañamiento de proceso, de fortalecimiento, de articulación y de vinculación de las tareas propias de la pastoral social en las Provincias Eclesiásticas y en la Diócesis. Las tareas propias de la CEPS son: el discernimiento permanecer de la realidad, el estudio y la difusión de la Doctrina Social de la Iglesia, así como la elaboración de subsidios, teológicos y pastorales, que impulsen la formación y el compromiso social, de manera particular, de los laicos. La CEPS tiene además como tarea el servicio de articulación de los esfuerzos eclesiales en la evangelización de lo social y de vinculación con las instancias de la sociedad civil y del servicio público 41

afines a su misión. Como instancia de servicio está permanente atenta a las necesidades de los Obispos y d e la Iglesia Particulares en el campo de la evangelización de lo social. II.

OBJETIVO •• Objetivo General trienio 2015-2018 aprobado por la 100ª Asamblea de la CEM. Anunciar la alegría del Evangelio buscando llegar a las periferias, con misericordia y sentido profético para contribuir en la construcción de un México más justo, reconciliado y en paz. •• Objetivo 2017 – 2021 Promover una Pastoral Social en salida, profética, que sea testigo de la alegría del Evangelio y toque con misericordia las realidades en las periferias existenciales, justo, solidario y en paz.

III. DESAFÍOS Y LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Clarificar la identidad y la espiritualidad del agente de pastoral social, comenzando por nosotros en CEPS y capacitarnos para lograr hacer incidencia política y social. Líneas de acción: •• Formación básica y permanente del agente de pastoral y del equipo de la CEPS. •• Instalación de capacidades en el diseño, ejecución y acompañamiento de proyectos. •• Discernimiento de la estructura de la CEPS. 2. Potenciar y organizar el trabajo por provincias eclesiásticas Líneas de acción: •• Promoción de la integración y funcionamiento de los 18 equipos provinciales de Pastoral Social. •• Establecimiento de un proceso de interlocución 42

3. Insistir con santa paciencia y perseverancia, en la sensibilización de obispos, sacerdotes y seminaristas sobre la dimensión social del Evangelio y el compromiso social. Línea de acción: •• Promoción de espacios de inducción y formación a los que se integran a las dimensiones de la Pastoral Social. 4. Lograr una articulación entre las dimensiones de la CEPS y las comisiones de la CEM. Línea de acción: •• Promoción de espacios de encuentro, formación y articulación. 5. Asumir la educación, promoción y defensa de los Derechos Humanos, desde la perspectiva de la Doctrina Social de la Iglesia. Línea de acción: •• Formación y capacitación en distintos niveles sobre la Guía Pastoral de los Derechos Humanos del DEJUSOL-CELAM (Departamento de Justicia y Solidaridad del Consejo Episcopal. 6. Vinculación con organismos de la Sociedad Civil afines a nuestra doctrina y a nuestra tarea. Línea de acción: •• Promoción de espacios de encuentro, formación y articulación. 7. Promover el trabajo ecuménico en temas afines a nuestra misión. Línea de acción: •• Promoción de espacios de encuentro, celebración, formación y articulación.

43

DIMENSIONES DE LA COMISIÓN 3.1 DIMENSIÓN DE PASTORAL SOCIAL - CÁRITAS I.

OBJETIVO  Impulsar la dimensión social de la fe en las comisiones diocesanas de Pastoral Social y red de Cáritas a una práctica fiel y profética en particular en los ámbitos de la Seguridad Alimentaria y del Cuidado de la Casa Común, a través de la animación, la formación y el acompañamiento a proyectos y procesos de transformación, para que contribuyamos a que los pueblos vivan con sentido comunitario, autogestivo y de construcción de paz.

II.

DESAFÍOS  Dimensión Social de la Fe.  Seguridad Alimentaria (trabajo-hambre-pobreza).  Cuidado de la Casa Común (medio ambiente, tierra, salud, vivienda, DDHH, individualismo, consumismo, violencia).

III. LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Animación de la dimensión social de la fe, la seguridad alimentaria y el cuidado de la casa común en las comisiones diocesanas de Pastoral Social y red de Cáritas. 2. Formación y capacitación sobre la dimensión social de la fe, la seguridad alimentaria y el cuidado de la casa común en las comisiones diocesanas de Pastoral Social y red de Cáritas. 3. Acompañamiento en las iniciativas y necesidades de la dimensión social de la fe, la seguridad alimentaria y el cuidado de la casa común en las comisiones diocesanas de Pastoral Social y red de Cáritas. 44

IV.

EVALUCIÓN o Aplicación de instrumentos cuantitativos y cualitativos de entrada y salida: 1) proceso de evaluación interna y 2) evaluaciones externas (evaluación de financiadoras, auditorías y Estándares de Gestión de Caritas Internationalis -EG CI) 3.2 DIMENSIÓN DE PASTORAL DEL TRABAJO

I.

OBJETIVO  Acompañar y promover procesos de organización y formación en los trabajadores asalariados y organizados cooperativamente para que el evangelio del trabajo sea el instrumento principal en su aporte social, que permita el surgimiento de un sistema organizativo más justo, constructor de paz y ecológicamente responsable con la casa común.

II.

DESAFÍOS Promover la pastoral del trabajo por lo menos en el 30% de las diócesis del país Ofrecer materiales de estudio y de organización para la pastoral del trabajo en sus tres áreas. Establecer un diálogo con los sindicatos y organizaciones de trabajadores, así como de instancias de gobierno que atienden a los trabajadores para establecer acuerdos de ayuda y formación mutua. Promover sistemas de redes de consumo para los productores de la economía solidaria. Promover emprendimientos en la economía solidaria y la formación para ello. Identificar y animar la formación de agentes en pastoral del trabajo, economía solidaria y pastoral de la tierra.

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• • •

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• Ofrecer a las diócesis una propuesta integral para atender los retos que el cuidado de la creación nos presenta. III.

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• • 46

LÍNEAS DE ACCIÓN

- Área específica 1: Pastoral laboral Línea de acción 1: Promover la pastoral laboral como instrumento de acompañamiento a los trabajadores, subempleados y desempleados. Línea de acción 2: Diseñar y elaborar las directrices de la pastoral del trabajo junto con las diócesis interesadas en dicho diseño, para ofrecer el fruto de este trabajo a las diócesis que deseen emprender la pastoral del trabajo en sus tres áreas. Línea de acción 3: Elaborar cartillas de formación para agentes en el mundo del trabajo y de acompañamiento legal para trabajadores en condición vulnerable. Línea de acción 4: Promover la creación de equipos levadura en la atención de trabajadores agrícolas. Línea de acción 5: Promover encuentros con el mundo empresarial para establecer proyectos comunes en la promoción del trabajo digno. - Área específica 2: Pastoral de la tierra Línea de acción 1: Estudio del fenómeno de la minería en México. Línea de acción 2: Integración del programa oficinas ecológicas. Línea de acción 3: Integración y promoción de experiencias sociales y eclesiales en el cui-

• • • • • •

dado de la creación. Línea de acción 4: Promover la pastoral medio ambiente a nivel parroquia Área específica 3: Economía solidaria Línea de acción 1: Generación de redes de consumo Línea de acción 2: Implementación de redes de consumo por regiones Línea de acción 3: Acompañamiento técnico a los grupos de productores Línea de acción 4: Diseño de una integradora en la economía solidaria.

3.3 DIMENSIÓN DE PASTORAL DE PUEBLOS ORIGINARIOS Y AFROMEXICANA I.

OBJETIVO  Acompañar los procesos encaminados a fortalecer con los Pueblos Originarios y Afromexicanos su identidad, a través de una evangelización inculturada y pastoral integral, que oriente a la constitución de “Iglesias particulares autóctonas”, a fin de que estos pueblos sean sujetos de su evangelización y desarrollo.

II.

DESAFÍOS •• Fortalecer el ser y quehacer de la pastoral de Pueblos Originarios y Afromexicana dentro de la Iglesia al servicio de la vida de estos pueblos. •• Continuar el proceso en la Conferencia Episcopal Mexicana (CEM), en orden a la constitución de la Comisión Episcopal de pastoral de Pueblos Originarios y Afromexicanos. 47

•• Mejorar la comunión y la articulación con las Comisiones Episcopales, dimensiones de la CEPS, organizaciones eclesiásticas y civiles, afines al espíritu de la Pastoral de Pueblos Originarios y Afromexicana. •• Impulsar espacios de reflexión y análisis de la situación de los Pueblos Originarios y Afromexicanos, que reclaman la atención pastoral de la Iglesia. •• Impulsar y acompañar procesos encaminados al fortalecimiento de la identidad de los Pueblos Originarios y Afromexicanos desde sus proyectos de vida. •• Conocer y profundizar los fundamentos, criterios y líneas de acción de la pastoral de los Pueblos Originarios y afromexicana, a fin de ayudar a las iglesias particulares a caminar hacia una Iglesia encarnada e inculturada. •• Buscar caminos prácticos para conocer los criterios teológicos pastorales sobre inculturación e “Iglesia autóctona” en México. •• Ofrecer espacios de reflexión y acompañamiento ante el despojo de los territorios y la explotación de los recursos naturales que ponen en riesgo “La Casa Común”. •• Acompañar el desarrollo de la “Teología India” en comunión con el Magisterio. •• Favorecer espacios para la reflexión y rescate de la espiritualidad propia de los Pueblos Originarios y Afromexicanos. III. LÍNEAS DE ACCIÓN Y ACTIVIDADES - Área: I. IDENTIDAD CULTURAL •• Promover y acompañar a la luz del Nican Mopohua, los procesos encaminados a fortalecer con los Pueblos Originarios su identidad cultural, a fin de que sean sujetos de su desarrollo y autonomía social. 48

•• Favorecer y acompañar procesos encaminados a fortalecer la identidad de los Pueblos Originarios.  META 1.1 Continuar la reflexión y discernimiento en los procesos de formación cultural, inculturación e interculturalidad de las consagradas/ os de los Pueblos Originarios. Actividades 1. Encuentros de Vida Consagrada Indígena.

Responsables

Medios de verificación • 2000 personas beneficiadas 1. Mons. José de Jesús González Hernández 2. Encuentros con superioras • Memorias de cada y formadoras con actividad 2. Hna. Zenaida Girón presencia indígena. 3. Hna. Luz Angélica Are- • Reportes narrativos 3. Talleres con superioras y nas • Reportes financieros formadoras con presencia 4. Equipo coordinador de • Materiales gráficos: indígena. la Vida Consagrada Infotografía, video, textos 4. Talleres sobre recuperación dígena. impresos. de la cultura para 5. Equipo de Seminaristas hermanas indígenas. indígenas 5. Consolidación de equipos de apoyo del proceso en tres zonas del país.

6. Encuentros de

Seminaristas de Pueblos Originarios.

7. Encuentros Nacionales de Pastoral de Pueblos Originarios.

META 1.2 PROYECTO CRIANZA CON TERNURA: Organizar la pastoral de la niñez en los Pueblos Originarios, capacitando líderes voluntarios para el buen cuidado de su nutrición y salud integral. 49

Actividades 1. Convocatoria y reunión con líderes. 2. Capacitación para los líderes

Responsables

Medios de verificación • 90 familias

Lic. Ofelia Alméndariz • Memorias de cada Reynaga actividad • Reportes narrativos

3. Constitución de equipos levadura

• Reportes financieros • Materiales gráficos: fotografía, video, textos impresos.

Meta 1.3 PROYECTO: MUJERES INDÍGENAS TEJEDORAS DE HISTORIA, CULTURA Y PAZ. Crear espacios para escuchar a las mujeres indígenas en sus problemáticas específicas y como mujeres tejedoras de la cultura e identidad. Actividades 1. Talleres de análisis de la realidad de las mujeres indígenas. 2. Talleres diocesanos de Mujeres tejedoras de historia, cultura e identidad 3. Talleres de Regeneración cultural. 4. Talleres de conocimiento de herramientas para la construcción de la paz y el buen vivir 5. Encuentros de Mujeres líderes 6. Formación de equipos piloto

50

Responsables

Medios de Verificación

• 300 personas beneficiadas Hna. Luz Angélica Arenas Vargas y • Memorias de cada Verónica Juárez actividad Franco • Reportes narrativos • Reportes financieros • Materiales gráficos: fotografía, video, textos impresos.

Meta1.4 Apoyar los espacios de evangelización inculturada que los servidores/as realizan en sus comunidades y favorecer el diálogo interreligioso e intercultural. 1. Encuentro Nacional de Pastoral De Pueblos Originarios

Equipo coordinador de la • 2000 personas 2. Encuentro de Seminaristas de Dimensión: beneficiadas Pueblos Originarios Mons. José de Jesús • Memorias de cada 3. Jornaleros Agrícolas González actividad 4. Constitución de un Diplomado de misionología y Teología en pastoral Afro y de Pueblos Originarios en Pueblos Originarios y Afromexicanos

-

Hna. Luz Angélica Arenas

• Reportes narrativos

Pbro. Mario Pérez

• Reportes financieros • Materiales gráficos: fotografía, video, textos impresos.

Área: II. INCULTURACIÓN • Acompañar procesos de inculturación en orden a favorecer la formación de la Iglesia Autóctona  META 1 Impulsar el caminar de la teología, la liturgia, la espiritualidad de los Pueblos Originarios y el desarrollo de la lectoescritura de sus lenguas.

Actividades

Responsables

Medios de Verificación

1. Traducciones bíblicas y litúrgicas 2. Acompañar el desarrollo y procesos de la Teología India en comunión con el Magisterio de la Iglesia. 3. Talleres de fundamentos Teológicos para la Pastoral indígena. 4. Asambleas de Responsables diocesanos de Pueblos Originarios. 5. Talleres - Encuentros de reflexión y rescate de la espiritualidad propia de los Pueblos Originarios.

• 300 personas Mons. José de Jesús beneficiadas González Hdez. • Memorias de cada Pbro. Mario Pérez actividad Pérez

• Reportes narrativos • Reportes financieros • Materiales gráficos: fotografía, video, textos impresos.

51

Área: III. PASTORAL AFROMEXICANA • Lograr que las comunidades afromexicanas se consoliden en su identidad cultural, descubriendo la presencia de Cristo en ellas, para pasar de una historia de silencio y discriminación, hacia la visibilización y la inclusión en el mapa eclesial y nacional, para que sean sujetos de una sociedad justa y fraterna”.  Meta 1: Constituir la pastoral Afromexicana Actividades Responsables 1. Visibilizar su realidad del pueblo Afro.

Medios de verificación • 1000 personas beneficiadas

2. Encuentro de Pueblos Negros.

• Memorias de cada actividad

3. Taller de Pastoral Afro.

Hna. Ruperta 4. Encuentro de Responsables de la Pas- Palacios Silva toral Afromexicana 5. Celebración de la herencia Africana. 6. Reunión con Obispos donde exista mayor presencia Afro.

IV. 1. 2. 3. 4.

5.

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• Reportes narrativos • Reportes financieros • Materiales gráficos: fotografía, video, textos impresos.

EVALUACIÓN Evaluación (observación, grupos de trabajo, encuestas, entrevistas) INDICADORES EVALUATORIOS 1. Cuando los procesos pastorales que acompañamos son asumidos y guiados por los mismos pueblos originarios y afromexicanos. 2. Cuando los participantes de las actividades que se han promovido, desde la Pastoral de Pueblos Originarios y Afromexicano, han logrado impactar en las estructuras de la sociedad y de la Iglesia haciéndolas más tolerantes, más igualitarias, más solidarias y menos discriminatorias y más reconciliadas. 3. Cuando las celebraciones litúrgicas tienen más elementos inculturados.

6. 4. Cuando las comunidades de los Pueblos Originarios y Afromexicano sean atendidas por agentes de pastoral formado. 7. 5. Cuando las comunidades de los Pueblos Originarios y Afomexicano viven más su libre autodeterminación y son respetados sus territorios. 8. . Cuando la sociedad y la Iglesia asumen la espiritualidad de los Pueblos Originarios y Afomexicano a la Madre Tierra y los valores de respeto a la Casa Común en base al Buen Vivir. 3.4 DIMENSIÓN PASTORAL DE LA SALUD I.

OBJETIVO  Evangelizar con espíritu misionero y misericordioso el mundo de la salud y del sufrimiento, para impulsar y fortalecer la organización de la pastoral de la salud. y así, contribuir en la construcción de una comunidad sana, solidaria, reconciliada y en paz al servicio de la vida.

II.

DESAFÍOS Y LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Impulsar la caridad y la comunión evangélica en la pastoral de la Salud, para fortalecer la red de comunicación intra-eclesial y con los distintos agentes del mundo de la salud, que ayude a incidir con propuestas en las políticas públicas y demás esferas afines.

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Meta 1

Impulsar la formación de Agentes de Pastoral de la Salud (APSa) en las Provincias Eclesiásticas.

ACTIVIDAD

FECHA

RESPONSABLE DESTINATARIOS INDICADORES

1. Continuar con la Todo el difusión las Directrices, trienio la Guía Discípulos y misioneros en el mundo de la salud, el folleto y el tríptico sobre los criterios de reclutamiento, perfil y requisitos para el APSa.

Consejo, coordinadores diocesanos y provinciales

2. Afinar e implementar los itinerarios de formación básicas para los APSa.

Durante el trienio

Comisión de formación, coordinadores PSa.

3. Visitar las Provincias eclesiásticas por parte de miembros del Consejo Nacional para presentar las Directrices y otro material.

Dos veces Miembros del Consejo al año durante el trienio

4. Implementar los subsidios informáticos y subir recursos en línea.

En el trienio

Secretaría y consejo

5. Continuar la experiencia del Diplomado en la Universidad Pontificia.

Verano

Coordina P. Eugenio

6. Elaborar una propuesta Mayo de formación para seminaristas, vida religiosa y diaconado permanente.

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Comisión de formación

• Difusión de las Equipos Directrices, la Guía y el Diocesanos, folleto/tríptico con los Equipos requisitos. Parroquiales, Comunidades • Elaboración de los Religiosas dedicadas subsidios didácticos a los enfermos, para la formación. Profesionales de la • Recopilación del Salud, Agentes de material de todas las la Salud, Grupos de Reuniones Nacionales enfermos. y su integración en los Agentes de Pastoral itinerarios formativos. de la Salud. • Presentación de los informes periódicos por parte de las Provincias Equipos sobre los proyectos de provinciales y formación de los APSa. diocesanos de Pastoral de la Salud. • Motivar la participación en el Diplomado de la Universidad Pontificia. Agentes de salud en • Valorar más el Boletín general. “Mi Salud”, difundirlo y participación en él. Agentes de Pastoral de la Salud, Comunidades Religiosas, Sacerdotes y Profesionales de la Salud. Seminarios y comunidades religiosas.

• Apoyo a las Provincias que tienen más dificultad en organizar la formación. • Monitorear las iniciativas de formación en Pastoral de la Salud en los Seminarios, casas de formación religiosa y con los presbiterios diocesanos. • Velar por el cumplimiento de los Estatutos del Consejo.

7. Continuar con

Todo el la difusión las trienio Directrices, la Guía Discípulos y misioneros en el mundo de la salud, el folleto y el tríptico sobre los criterios de reclutamiento, perfil y requisitos para el APSa.

8. Afinar e

implementar los itinerarios de formación básicas para los APSa.

Durante el trienio

Consejo, coordinadores diocesanos y provinciales

Comisión de formación, coordinadores PSa.

9. Visitar las Provincias Dos veces al Miembros del eclesiásticas por parte de miembros del Consejo Nacional para presentar las Directrices y otro material.

año durante Consejo el trienio

Equipos Diocesanos, Equipos Parroquiales, Comunidades Religiosas dedicadas a los enfermos, Profesionales de la Salud, Agentes de la Salud, Grupos de enfermos.

• Difusión de las Directrices, la Guía y el folleto/tríptico con los requisitos. • Elaboración de los subsidios didácticos para la formación. • Recopilación del material de todas las Reuniones Nacionales y su integración en los itinerarios formativos.

Agentes de Pastoral • Presentación de los de la Salud. informes periódicos por parte de las Provincias sobre los proyectos de formación Equipos de los APSa. provinciales y • Motivar la diocesanos de participación en el Pastoral de la Diplomado de la Salud. Universidad Pontificia. • Valorar más el Boletín “Mi Salud”, difundirlo y participación en él.

10.

En el trienio

Secretaría y consejo

Agentes de salud en general.

11.

Verano

Coordina P. Eugenio

Agentes de Pastoral • Monitorear las de la Salud, iniciativas de Comunidades formación en Pastoral Religiosas, de la Salud en los Sacerdotes y Seminarios, casas de Profesionales de la formación religiosa y Salud. con los presbiterios diocesanos. Seminarios y comunidades • Velar por el religiosas. cumplimiento de los

Implementar los subsidios informáticos y subir recursos en línea. Continuar la experiencia del Diplomado en la Universidad Pontificia.

12.

Elaborar una Mayo propuesta de formación para seminaristas, vida religiosa y diaconado permanente.

Comisión de formación

• Apoyo a las Provincias que tienen más dificultad en organizar la formación.

Estatutos del Consejo.

55

Analizar los fenómenos de la salud a la luz del Magisterio.

Meta 2 Actividad

Fecha

Responsable

1. Conformar grupos de

Encuentro Nacional de Pastoral de la Salud en Xalapa

Defensa de la Vida (P. Jorge)

estudio y de trabajo sobre diferentes temáticas: defensa de la vida en todas sus etapas, las nuevas enfermedades, la repartición de los recursos, la medicina natural y tradicional, los fenómenos del alcoholismo y la drogadicción, y víctimas de la violencia.

Nuevas Enfermedades (P. José Luis Alvarado) Repartición de los recursos (P. Cesar) Alcoholismo y drogadicción (P. Pablo Chávez) Medicina natural y tradicional (Hna. Marisol) Víctimas de la violencia (P. Silvio)

2. Estudiar los Documentos

Elaborar del Magisterio de la Iglesia fichas (una sobre la Pastoral de la por año) Salud y sus aplicaciones (D.H, S.D. y carta a los Agentes de PSa.)

3. Presentar informes

anuales en los Encuentros Nacionales.

56

Cada año

Salvifici Doloris (P. José Luis Alvarado 2016) Carta AP (P. Jorge 2017) Dolentium Hominum (P. Silvio 2018) Secretaría del Consejo

Indicadores Coordinadores • Creación de Diocesanos y los equipos Agentes de Pastoral de estudio y de la Salud en trabajo. general. • Presentación de los informes anuales de los equipos en las Reuniones Nacionales (2016, 2017, 2018) y eventuales, elaboración y publicación de documentos u otras formas de sensibilización. • Presentación de temas de Documentos Equipos del Magisterio Diocesanos de de la Iglesia Pastoral de la sobre la Salud y Agentes de Pastoral de la Pastoral de Salud Salud a nivel en general. de Provincia y difusión en las próximas Reuniones Los Participantes Nacionales. al Encuentro Nacional. • Participar en el estudio de temas transversales con otras Dimensiones de la Pastoral Social.

Impulsar la formación en el acompañamiento en los procesos de sufrimiento y muerte, para la propia reconciliación y aceptación en la paz.

Meta 3 Actividades

Fecha

Responsable

1. Presentar subsi-

En el trienio

P. Silvio

dios y material formativo y de sensibilización.

2. Presentar expe-

Encuentros Secretaría del riencias de acom- Nacionales Consejo pañamiento. de Pastoral de la Salud

Indicadores Coordinadores • Elaboración de Diocesanos, Agenmaterial didáctico tes de Pastoral de sobre el acompañala Salud, Profesiomiento pastoral de nales de Pastoral de los enfermos, víctila Salud, familiares mas de la violencia, de enfermos. moribundos, el manejo del duelo y Participantes en la toma de decisioel Encuentro Nanes éticas. cional. • Presentar en las Reuniones Nacionales experiencias de acompañamiento.

57

AREA: CELEBRACIÓN OBJETIVO 2

Animar la celebración del Evangelio de la Salud y la reconciliación en medio de las personas sanas y enfermas, para hacer más viva la fe anunciada, en la caridad y en la misericordia.

Meta 1

Motivar las Jornadas por los enfermos y agentes de pastoral, incluyendo una misión continua y permanente con el enfermo en casa y hospitales.

Actividades

Fecha

Responsable

1. Elaborar material formativo y celebrativo por parte del Consejo Nacional.

13 de octubre DMCP

• Publicación Alicia Mendoza Equipos Diocesanos y y difusión Cervantes Parroquiales; de material Agentes y didáctico y P. Alejandro de animación profesionales Álvarez pastoral. de Salud.

Día de la enfermero (a) 6 de enero. 1º semana de diciembre. Día mundial del enfermo, 11 de febrero 1° semana de dic. 2017 y 2018 Día del Adulto mayor, 28 de agosto 1°semana de junio 2016 Día de los cuidados paliativos, 12 de octubre 1° semana de octubre Día del médico 18 de octubre 1° semana de octubre. Día del Agente de Pastoral de la Salud, 9 de diciembre. 1°semana noviembre.

58

P. Marcelino p. José Luis P. Alejandro Gutiérrez P. Sergio

Destinatarios Indicadores

• Que el material esté de tal manera que cada Diócesis interesada pueda adaptarlo y usarlo con datos concretos diocesanos: folletos, posters, etc. • Que el material esté elaborado oportunamente.

Meta 2

Elaborar material sobre los sacramentos y su aplicación en el mundo de la salud y la enfermedad.

1. Investigar y elaborar

Sacramentos Consejo, de iniciación, comisión de Curación, servicio subsidios a la comunidad 1° semana de Abril de 2017.

subsidios sobre los 7 sacramentos y a su aplicación en la etapa de salud y enfermedad.

2. Implementar una

producción y difusión en las Provincias y Diócesis

Meta 3

En el trienio

Consejo, comisión de subsidios.

Agentes de Pastoral de la Salud.

••Material al alcance de los Equipos Equipos Diocesanos de Provinciales y Pastoral de la Diocesanos de Salud. Pastoral de la Salud.

Promover un acompañamiento litúrgico-espiritual con los enfermos vivida desde la reconciliación y misericordia.

1. Tema del Encuentro

En consejo

Consejo

Participantes en el Encuentro.

2. Promover los

Por los menos una vez cada semestre del año.

Dimensión de Celebración.

Enfermos.

3. Promover los

Por lo menos una vez al año. Mes de febrero.

Dimensión de Celebración.

Enfermos.

Nacional. Promover sacramento de la reconciliación en los encuentros nacionales. sacramentos de curación y el viatico

momentos celebrativos y de oración con los enfermos

••Material al alcance de todos los APSa.

• Realizar material que ayude en esta tarea en nuestro acompañamiento pastoral.

• Que los enfermos se sientan parte de sus parroquias. • Que las familias se sientan acompañadas.

59

AREA: Fraternidad – Solidaridad Objetivo 3

Impulsar la caridad y la comunión evangélica en la pastoral de la Salud, para fortalecer la red de comunicación intra-eclesial y con los distintos agentes del mundo de la salud, que ayude a incidir con propuestas en las políticas públicas y demás esferas afines. Promover las jornadas de salud, para motivar estilos saludables de vida.

Actividades

Fecha

Responsables

Destinatarios

1. Impulsar

Durante el trienio.

Coordinadores provinciales y diocesanos.

Sanos y enfermos.

campañas de salud en la medida de lo posible a nivel diocesano.

2. Promover los

programas del sector salud afines al Magisterio de la iglesia.

3. Elaborar un

programa interactivo para promover la salud en los niños.

60

Durante el trienio.

Durante el trienio.

Coordinadores provinciales y diocesanos.

Consejo Nacional de PSa. Coordinadores provinciales y diocesanos.

Indicadores • La promoción de la PSa desde el Episcopado.

• Que los Agentes de la Salud en las diócesis y provincias Sanos, promuevan estos enfermos y sus programas. familiares. • Elaboración y

Centros de catequesis parroquiales y Escuelas Católicas.

distribución del material de sensibilización utilizando la página CEPSCARITAS México y “Mi Salud” y otros medios de comunicación.

Meta 2

Fortalecer desde las Provincias y Diócesis la organización de la Pastoral de la Salud.

1. Proponer el nombramiento de un coordinador diocesano y uno de provincia.

Enero a Marzo 2016- Primer diagnóstico de situación de nombramientos.

2. Promover con eficacia el Encuentro Nacional desde las provincias y la labor del Consejo Nacional.

Mayo a Septiembre 2016.

Abril a Octubre 2016- Promoción de nombramientos faltantes.

En el trienio. 3. Consolidar el funcionamiento del Consejo Nacional.

Obispo responsable de la dimensión de salud y coordinadores provinciales.

Las Provincias y Diócesis.

Consejo Provincias Nacional de PSa. Eclesiasticas. Coordinadores provinciales y diocesanos. Medios de comunicación social. Consejo El Consejo mismo. Nacional de PSa.

• Sensibilizar a los Señores Obispos para que nombren y apoyen a un coordinador Diocesano y de Provincia, conformando a sus equipos y organizando las reuniones periódicas a nivel de Provincia y Diócesis, con actividades formativas, subsidios e informe de actividades desarrolladas. • Promover en diferentes medios de comunicación el Curso-Reunión Nacional de PSa y eventos afines, por ejemplo: Diplomado de Pastoral de la Salud y Jornadas.

61

Meta 3

Participar con otras dimensiones de la CEPS y Comisiones Episcopales, en temas comunes.

1. Diseñar estrategias

De acuerdo a las fechas programadas de reuniones en las diferentes dimensiones o comisiones donde se participe.

Comisionado de Fraternidadsolidaridad designado.

Las comisiones y otras dimensiones de la CEM

• Elaborar un proyecto en forma conjunta con las dimensiones de la CEPS y de las Comisiones Episcopales en temas relacionados a la PSa.

2. Elegir un área temática

Un tema por año.

Comisionado de Fraternidadsolidaridad designado.

Las comisiones y otras dimensiones de la CEM.

• Dar seguimiento a iniciativas ya desarrolladas: VIH y sida, UEM, FREM, FMC y MEAC.

de colaboración y propuestas de intervención.

para hacer experiencias de colaboración.

Meta 4

Participar en los acontecimientos y problemáticas sociales.

1. Participar en el debate público.

Consejo de asesores de PSa. Una participación Comisión de Fraternidadanual. solidaridad.

Secretaria de Gobiernos e Instituciones Públicas de Salud.

2. Promover encuentros de análisis, de estudio y de reflexión.

Consejo PSa Nacional. Una participación Consejo de asesores de PSa. anual Comisión de Fraternidad-

Instituciones de Salud Pública o Privada.

3. Elaborar estrategias para incidir en la vida pública y política.

En el trienio

Instituciones de Gobierno.

4. Consolidar el consejo de asesores de PSa.

Durante el 2016

solidaridad.

Consejo Nacional de PSa. Consejo de asesores de PSa. Comisión de Fraternidadsolidaridad. Presidenta de Consejo de asesores de PSa.

Profesionales de Salud.

Comisionado de Fraternidad-solidaridad.

5. Favorecer la participación Durante el en los Comités de trienio Bioética en los hospitales.

Coordinadores provinciales y diocesanos.

6. Propiciar relaciones y convenios de colaboración con los responsables de las diferentes instituciones 62de salud federales, estatales y municipales.

Consejo Nacional de PSa.

Durante el trienio

Comisionado de Fraternidad-solidaridad. Consejo de asesores de PSa. Coordinadores provinciales y diocesanos. Padre Eugenio.

Hospitales Públicos y Privados. Instituciones de salud federal, estatal y municipal.

• Informar, analizar y evaluar las reflexiones y debates en que se haya participado. Participación en Comités de Bioética a nivel hospitalario. • Darle estatuto jurídico al Consejo de asesores de PSa. • Promover un convenio anual de colaboración con el Sector Salud.

Meta 5

Valorar e integrar la vida consagrada a la Pastoral de la Salud.

1. Promover el

Durante el trienio

Consejo Nacional de PSa.

Durante el de vida consagrada a la trienio Pastoral de la Salud y sus actividades.

Consejo Nacional de PSa

conocimiento del carisma de cada instituto religioso.

2. Invitar a los institutos

Coordinadores provinciales y diocesanos.

Consejo Nacional y en las Diócesis. Comunidades Religiosas dedicadas a la Salud.

• Lograr una participación creciente de los religiosos(as) dentro del Encuentro Nacional y las actividades de la PSa. • Crear vínculos con la Red de instituciones religiosas católicas.

III. • • • •

DÓNDE SE ESTÁ REALIZANDO En 13 provincias eclesiásticas de modo coordinado. Diferentes hospitales a nivel público y privado. Comunidades de vida consagrada dedicados a la salud. En grupos organizados de enfermos (UEM).

IV.

¿QUIÉNES SON LOS BENEFICIARIOS DE ESTAS ACCIONES? Enfermos Familias de enfermos Agentes de pastoral de la salud. Profesionales de la salud

• • • • V. • • • • •

QUE PODEMOS OFRECER Formación (directrices y discípulos misioneros de la salud) y formación en acompañamiento. Subsidios para celebrar la jornada mundial de los enfermos y otras fechas importantes. Diplomado en pastoral de la salud en la UPM Acompañamiento a diócesis que nos piden ayuda. Orientaciones para los dispensarios parroquiales.

63

• Diferentes materiales de apoyo (curso básico de pastoral de la salud, pastoral de la salud, etc.). • Capacitación para tener en orden de acuerdo a la COFEPRIS los dispensarios parroquiales de medicamentos.

3.5 DIMENSIÓN JUSTICIA, PAZ Y RECONCILIACIÓN, FE Y POLÍTICA. I. OBJETIVO ••Promoción de una cultura de paz, participación y reconciliación en México, generando en las iglesias locales procesos efectivos de construcción de paz que contribuyan a restaurar el tejido social. II. DESAFÍOS ••Posicionar el tema del enfoque de la violencia como problema de salud pública en México. ••Transversal izar el tema de Construcción de Paz, en todas las pastorales. ••Impulsar procesos de acompañamiento a jóvenes en situación de riesgo para prevención de la violencia y la construcción de paz ••Acompañar de manera integral a las víctimas de las violencias para ser el “regazo que anhela su corazón” ••Promover la construcción de ciudadanía para la paz así como incentivar su participación en el marco de la justicia y la dignidad. III. LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Promover en las Iglesias capacidades para atender algunos procesos de construcción de paz y participación ciudadana. 2. Generar relaciones de confianza y articulación entre Iglesia y sociedad civil para potenciar iniciativas y procesos de construcción de paz. 64

3. Promover la dignidad humana de grupos focalizados para contribuir a que sean agentes de transformación y motores de cambio social en sus comunidades. I.

METAS

Objetivo del Área: Objetivos específico 1: Promover en las Iglesias capacidades para atender algunos procesos de construcción de paz Meta 1: Mapeo sobre la realidad de violencia nacional y principales actores Actividades

Responsables

Medios de verificación

Realizar 47 mapeos diocesanos + un mapeo general de Vida consagrada y un mapeo general de OSC.

Karina y Jimena CEPS

1 herramienta de mapeo especial para diócesis 47 mapeos diocesanos

Karina y Jimena CEPS Cartera de herramientas que facilite la inducción al proceso sobre la construcción de paz.

Material digital de apoyo para implementar todas las herramientas Materiales impresos Estrategia de difusión para diócesis acompañadas o nuevas diócesis interesadas

Seguimiento al proceso de construcción de paz en las 6 diócesis que se acompañan (formación, capacitación, transferencia de herramientas)

Karina y Jimena CEPS Organismos levadura diocesanos P. Nacho Gil, Martín Cabezas y Mario Hernández (Zamora) P. Pedro Morales, Doris Rodríguez (Tuxtla Gtz) P. Patricio Madrigal, Ángeles Vázquez, Hna. Zulay (Apatzingán)

Bitácoras y minutas de visitas de acompañamiento y monitoreo a los organismos levadura locales Talleres Fotografías, listas de asistencia

P. Héctor Pérez, Isabel Hdez, Jorge Alarcón (Cuernavaca) P. Saúl Espinoza, Virginia García y Christian Ramírez (Hermosillo) P. Julián Verónica, Anabel Flores, Cruz Elena y Raquel (Córdoba)

65

Meta 2: Diagnóstico para acompañar procesos de construcción de paz Realizar 6 diagnósticos en diócesis de interés (Apatzingán, Córdoba, Cuernavaca, Hermosillo, Tuxtla Gtz y Zamora) Seguimiento a diagnóstico en diócesis que se acompañan con miras a generar observatorio de la realidad.

Karina y Jimena CEPS Organismos levadura locales

1 herramienta de diagnóstico especial para diócesis 6 diagnósticos Mapas de problemáticas en México

Karina y Jimena CEPS

Visitas de acompañamiento Visitas de monitoreo A los organismos levadura locales

Objetivo específico 2: Generar relaciones de confianza y articulación entre Iglesias y sociedad civil para potenciar iniciativas y actividades de construcción de la paz Meta 1: La Iglesia mexicana (actores eclesiales, comisiones y pastorales) articula su actuar junto con actores externos (academia, medios de comunicación, osc´s, empresas) en la construcción de la paz Actividades

Responsables

Medios de verificación

Elaboración de un directorio de los principales actores, así como de una estrategia de acercamiento y vinculación

Karina, Jimena

Un directorio Al menos dos reuniones (por año) con actores estratégicos Un plan de trabajo conjunto (listas de participantes, bitácoras, fotografías) Equipo de asesores constituido

Meta 2: La Iglesia se articula con otras conferencias o Cáritas internacionales para potenciar iniciativas de construcción de paz Realización de un mapeo de Karina, Jimena actores internacionales y redes eclesiales así como una estrategia de acercamiento

66

Plan de trabajo conjunto Convenios de colaboración Al menos una reunión por año con algunos de esos actores estratégicos

Objetivo específico 3: Promover la dignidad humana de grupos focalizados para contribuir con agentes que sean motores de cambio social Meta 1: Víctimas reconocen su dignidad humana (derechos y deberes) adquieren las capacidades y se convierten en actores de cambio social para la construcción de la paz Actividades

Responsables

Medios de verificación

Taller nacional de acompañamiento a víctimas de las violencias

Mons. Garfias, Karina y Jimena

Video, fotografías, materiales de expositores, insumos de participantes

Dar acompañamiento a los centros de escucha (Fortalecimiento de capacidades)

Karina, Jimena y organismos levadura locales

Visitas de acompañamiento Talleres de capacitación y transferencia de herramientas

Meta 2: Jóvenes reconocen su dignidad humana (derechos y deberes) adquieren las capacidades y se convierten en actores de cambio social para la construcción de la paz Actividades

Responsables

Medios de verificación

Elaboración del diagnóstico en dos diócesis específicas (Córdoba y Hermosillo)

Karina y Jimena

Herramienta de diagnóstico

Implementación del proyecto específico

Organismos levadura locales del proyecto de jóvenes

Video, fotografías, listas de participantes

Virginia García, Christian, (Hermosillo)

Talleres, capacitaciones

Ángeles Anabel Flores Sánchez, Cruz Hernández, Raquel (Córdoba)

67

Objetivo específico 4: Implementar propuestas de autocuidado y protección en los equipos promotores de paz y las comunidades locales Meta 1: Mecanismos de protección al interior de la iglesia que atiende amenazas a la seguridad (red de ayuda a la ayuda) Actividades

Responsables

Mapeo de comunidades reli- Karina, Hna. Ángela y Jimena giosas para ubicar capacidades y disponibilidad de ayuda

Medios de verificación Instrumento de mapeo Directorio de vida consagrada

Meta 2: La Iglesia tiene y difunde mecanismos de autoprotección y protección comunitaria Actividades

Responsables

Medios de verificación

Intercambio de experiencias exitosas de autocuidado

Karina y Jimena

Manuales

Manual de protocolo de segu- Mons. Garfias, Karina y Jimena ridad y comunicación

videos

3.6 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE PASTORAL DE MOVILIDAD HUMANA. I. OBJETIVO ••Desarrollar procesos de inserción y participación de los agentes de pastoral de la movilidad humana mediante la promoción de encuentros provinciales motivados por el colegio episcopal de la provincia a la participación activa de los agentes de pastoral en la formación para lograr así una acción más profética y eficaz de la dimensión. II. DESAFÍOS ••Impulsar proyectos productivos y generación de recursos para desarrollas los trabajos de la dimensión. ••Potenciar el conocimiento y desarrollo de las diferentes vertientes de la movilidad a nivel de las provincias eclesiásticas. 68

••Acrecentar la comunión y participación de los responsables diocesanos de pastoral social y movilidad humana. ••Fomentar un proceso de formación permanente de los agentes de pastoral en las diferentes vertientes de la movilidad humana en las provincias. ••Mantener, incrementar y optimizar el diálogo con las instituciones y la participación de los diferentes ámbitos de gobierno y ONG’s buscando el beneficio como ayuda a las personas en movilidad. III.

LÍNEAS DE ACCIÓN

Objetivos específico 1: Consolidar los procesos necesarios de formación permanente en las diferentes vertientes de la DEPMH. Línea de acción 1: Fomentar diálogo con empresarios y transportistas para buscar proyectos productivos y generación de Ingresos. Actividades

Responsables

Medios de verificación

1.- Difusión de la Pastoral de la Movilidad Humana mediante las redes sociales y de forma directa.

Equipo de trabajo de la DEPMH

Procesos de formación permanente.

2.- Acercamiento con empresarios

Contador Francisco Martínez

Mons. Guillermo Ortiz

Donativos recibidos en efectivo y en especie

69

Línea de acción 2: Talleres de formación y acompañamiento en las Provincias Eclesiásticas centrados en la acción profética de la Iglesia resaltando los aspectos fundamentales de la movilidad humana y de cada una de las vertientes. Actividades

Responsables

1.- Dar a conocer el proyecto a Pbro. Arturo Montelos Arzobispos y a los coordina- longo Mercado secredores diocesanos de PS y Movili- tario de la DEPMH dad para fijar fechas propicias en cada provincia. 2.- Que los obispos de la provincia motiven en su respectiva dió- Arzobispo y obispos cesis la participación de los agen- de la provincia tes de pastoral en los procesos de formación 3.- Promover en los seminarios Equipo de la DEPMH y presbiterios el conocimiento sobre la Pastoral de la Movilidad Humana, esto puede ser a distancia o mediante talleres de verano.

Medios de verificación Se envió carta a los Arzobispos para motivar las provincias y a los Vicarios Diocesanos de Pastoral Respuesta de las Provincias Eclesiásticas. Solo ha respondido Tlalnepantla, Monterrey, Tulancingo y Chihuahua. Mediante la comunicación constante con el colegio episcopal de las provincia en donde se implementan los talleres. Mediante la participación de la DEPMH en las reuniones provinciales, procesos de formación permanente del clero e implementar en los programas de estudio de los seminarios la Doctrina Social de la Iglesia, la pastoral social y el tema de Movilidad Humana...

Línea de acción 3: Incrementar la motivación constante de los agentes de pastoral de la movilidad humana en el servicio a los más necesitados. Actividades

Responsables

Medios de verificación

1.- Desarrollar una comunicación directa y personal.

Lic. Iveth Celis

Comunicación telefónica y vía E-mail con los Responsables diocesanos y los agentes de pastoral de la Movilidad.

Pbro. Arturo 2.- Difusión de materiales prácticos Montelongo Mercado vía E-mail C.P. Francisco Martínez Difusión de un boletín propio. 3.- Proyecto de videos representativos de cada vertiente de Con el apoyo de la dimensión movilidad. de comunicación de CEPS se ha podido vincular algunos 4.- alimentado la página de la elementos de difusión Dimensión y las redes social.

Por la información publicada en la página y redes sociales.

70

Líneas de acción 4: Actualizar el directorio de los agentes de pastoral de la movilidad humana de todas las Diócesis y Provincias de la República Mexicana. Actividades

Responsables

1.- Mantener comunicación telefónica Lic. Iveth Celis y por correos electrónicos con los refe- Contador Francisco Marrentes diocesanos y casas o albergues de tínez migrantes

Medios de verificación Se fijaron fechas de entrega de directorios Mediante la actualización constante del directorio

Líneas de acción 5: Animar a los agentes de la pastoral de movilidad humana a fin de que catequicen a las personas que influyen en la movilidad humana, de acuerdo a la Doctrina Social de la Iglesia Católica. Actividades

Responsables

Medios de verificación

Talleres Provinciales sobre Pastoral de la Pbro. Arturo Montelon- Mediante las actas que Movilidad Humana. go Mercado testifican el número de participantes. 1. Identidad de la DEPMH en la Pas- Equipo DEPMH toral Social.

2. Las vertientes de la Movilidad

El aprovechamiento de los asistentes

a. Migrantes y refugiados b. Víctimas de Trata c. Turismo d. Trasporte Aire, Mar, Tierra e. Itinerantes f.

Estudiantes y trabajadores de Intercambio.

2.- Participación activa en los diferentes Equipo DEPMH encuentros relacionados con la moviliMons. Guillermo y Padre dad tales como: Arturo  Tex-Méx Equipo DEPMH  Frontera Sur Mons. Guillermo y P Ar Taller Latinoamericano. turo

Actas de los encuentros Comunicación y difusión de acuerdos Dos veces al año Una vez al año Según convocación del CELAM

Evaluación (observación, grupos de trabajo, encuestas, entrevistas)

71

Líneas de acción 6: Colaborar con las instituciones y mantener un diálogo constante en cuanto a los proyectos y trabajos de atención en favor de los diversos ámbitos de la movilidad. Actividades

Responsables

1.- Participar activamente en talle- Equipo de la DEPMH res, encuentros, seminarios que se celebren por parte de las instituciones para brindar formación en torno a la Movilidad. Mons. Guillermo Ortiz y 2.- Diálogo constante con las ins- Pbro. Arturo Montelongo tituciones como SEGOB, INM, Mercado CNDH, OIM, ACNUR, DIF, Lic. Iveth Celis ETC Mons. Guillermo Ortiz y 3,- Participación activa y propositi- Pbro. Arturo Montelongo Mercado va en el CCPM y CCINM

Medios de verificación Mediante la difusión de acuerdos tomados en las reuniones a las que se asista. Manteniendo la relación y estableciendo acuerdos de participación y promoción.

Lic. Iveth Celis Aplicación de acuerdos y protocolos en comunión con las instituciones

IV.

EVALUACIÓN  (Observación, grupos de trabajo, encuestas, entrevistas)

3.7 DIMENSIÓN PASTORAL PENITENCIARIA I. OBJETIVO ••Animar, promover y acompañar una pastoral penitenciaria más profética que muestre el rostro misericordioso del padre y que ilumine con la alegría del evangelio, la realidad del preso y su familia impulsando la reintegración social y la prevención del delito.

72

II. DESAFÍOS ••Potenciar el protagonismo de las provincias eclesiales. ••Conocer la realidad del preso en su entorno carcelario y de su familia. ••Conocer el ser y quehacer del agente de Pastoral Penitenciaria.

73

COMISIÓN EPISCOPAL PARA VOCACIONES Y MINISTERIOS

74

4 Comisión Episcopal para Vocaciones y Ministerios I. IDENTIDAD ••La Comisión Episcopal para Vocaciones y Ministerios, asumiendo los principios teológicos que sustentan la estructura de la CEM, busca expresar la colegialidad episcopal y la comunión eclesial particularmente apoyando a los Obispos en su importantísima labor de promoción, formación y acompañamiento tanto de las vocaciones específicas como de los diversos carismas y ministerios que suscita el Espíritu de Dios en su Iglesia. ••Tomando en cuenta estos lineamientos y la manera como están estructuradas las dimensiones, se podrían señalar tres secciones de trabajo, que darían continuidad a la promoción, formación y acompañamiento de las vocaciones y ministerios en nuestra Iglesia en México. Secciones de trabajo de la CEVyM: ETAPAS

1) Promoción Vocacional

2) Formación Inicial

3) Formación permanente

VOCACIONES Y MINISTERIOS

INSTITUCIONES DE FORMACIÓN

Vocaciones específicas y ministerios laicales, con una espiritualidad de comunión y desde una perspectiva eclesial.

Familia, Parroquia, Escuela católica, Pastoral Juvenil, Pastoral Familiar.

Ministerio ordenado (incluyendo Diaconado Permanente), Vida Consagrada masculina y femenina y Ministerios Laicales.

INSTITUCIONES DE FORMACIÓN INICIAL Y PERMANENTE DE LAS VOCACIONES Y MINISTERIOS

Ministerio ordenado (incluyendo Diaconado Permanente), Vida Consagrada masculina y femenina y Ministerios Laicales.

1.

eminarios

2. 3.

Casas de Formación

4.

Pontificio Colegio Mexicano

Residencias UPM

75

••Para poder desarrollar esta importante labor pastoral, será necesario el diálogo y el trabajo de comunión con los diversos organismos, casas de formación, directivas nacionales y provinciales, así como con las instituciones de formación inicial, permanente y de previsión social que forman parte de nuestra Comisión Episcopal. ••Es indispensable para la consecución de los objetivos generales y específicos de toda la comisión, trabajar teniendo en cuenta la interlocución y la transversalidad entre las demás comisiones episcopales, las dimensiones y demás organismos afines a nuestra comisión. II.

OBJETIVO •• Promover, formar y acompañar las diversas Vocaciones y Ministerios, mediante los programas de las Dimensiones propias, para contribuir a la construcción de una Iglesia más cercana y misericordiosa y de un México más justo y en paz.

III. DESFÍOS Desafíos ad intra: ••La comunión y desempeño eclesial entre todas las Dimensiones que formamos la CEVyM y sus organismos afines aún se manifiesta como una tarea. ••La transversalidad entre las comisiones y dimensiones afines a la CEVyM nos sigue reclamando creatividad. ••Nuestro apoyo subsidiario a las diócesis y provincias afines a nuestra labor eclesial es evidente en algunas Dimensiones pero aún no en otras. Desafíos ad extra: ••Fragilidad psicológica, poca tolerancia a la frustración. que percibe en la persona que inicia un proceso vocacional. ••Con facilidad se pierde el sentido de la vida provocando crisis existenciales y vocacionales, manifestado en la vida social cotidiana. 76

••Se vive una crisis en la institución familiar, que ya no es ella sola la contenedora y formadora de valores que afecta a las vocaciones. ••Los jóvenes muestran una actitud de desconfianza hacia las instituciones políticas, civiles y religiosas. ••Se valoran sólo el presente, la subjetividad, el sentimiento, la vida, se va caminando en la vida con una marcada ausencia de proyecto y sin convicciones sólidas y profundas. ••La falta de testimonio vocacional, hace menos llamativa la opción para la vida consagrada y sacerdotal. ••Atender la necesidad de la formación básica para formadoras en la Vida Consagrada. ••Buscar creativamente estrategias para la formación de formadores de institutos nacientes de vida consagrada varonil. IV. 1.

2. 3. 4.

LÍNEAS DE ACCIÓN Conducirnos por la espiritualidad del documento que establecimos como Comisión: “Guía para la comunión y responsabilidad de la CEVyM” Buscar caminos y fortalecer lo ya logrado en la transversalidad a través de las líneas de acción de cada Dimensión de la CEVyM. Asumir los desafíos ad extra por medio de los programas de cada Dimensión durante este trienio. Diseñar un programa en contenido, tiempo y forma, apoyados con docentes capacitados y con experiencia en la vida consagrada.

77

DIMENSIONES DE LA COMISIÓN 4.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL VOCACIONAL I.

IDENTIDAD 1. La Pastoral Vocacional de México, como una Dimensión de la Comisión Episcopal para las Vocaciones y Ministerios, impulsa en los agentes de pastoral la cultura vocacional. Además, se ocupa de buscar caminos operativos de transversalidad con los distintos organismos afines: familiar, juvenil, catequética, etc. 2. Un organismo afín es la Organización Mexicana de Agentes de Pastoral Vocacional (OMAPAV) que se integra por los coordinadores diocesanos y los responsables de las distintas congregaciones e institutos religiosos. El órgano impulsor es el Consejo que se conforma con personas representativas de las distintas vocaciones (presbíteros diocesanos y religiosos, religiosas, laicos y diácono permanente). 3. La Dimensión de Pastoral Vocacional está en constante dialogo con los respectivos organismos del CELAM y en estrecha relación con la Región CAMEX.

II. OBJETIVO ••Continuar la promoción del salto de calidad en sus agentes, acciones y estructuras vocacionales, a fin de crear la cultura vocacional dentro de la pastoral de conjunto y así contribuir a la construcción de un México más misericordioso y en paz. III. DESAFÍOS Desafíos ad intra: ••Revisión y evaluación del plan Nacional de tal manera que podamos dar continuidad a la promoción de la cultura vocacional. 78

••Los constantes cambios de los coordinadores diocesanos y de los promotores vocacionales de la vida consagrada tanto masculina como femenina. ••Mejorar la comunicación entre todos los agentes de pastoral vocacional y la OMAPAV. ••Poca presencia de los coordinadores diocesanos y ausencia de un coordinador provincial que no permiten dar continuidad en los trabajos de provincia. ••La necesidad de la pastoral vocacional de procesos y no de eventos. ••Falta de una sólida formación de los agentes de la pastoral vocacional, incluso a veces se carece de la formación humana, pastoral y teológica. Desafíos ad extra: ••Se valora sólo el presente la subjetividad, el sentimiento; se va caminando con una marcada ausencia de proyecto y sin convicciones sólidas y profundas. ••Desacralización de la institución familiar y de su función como primera formadora de valores. ••Desconfianza de los jóvenes hacia todas las instituciones. ••Se percibe en la persona que inicia un proceso vocacional una fragilidad psicológica, poca tolerancia a la frustración e incapacidad de hacer proyectos a largo plazo. ••La falta de entrega generosa y alegre ha alcanzado a todos los estados de vida ••Se valora sólo el presente la subjetividad, el sentimiento; se va caminando con una marcada ausencia de proyecto y sin convicciones sólidas y profundas.

79

IV. 1. 2.

3.

4.

5. 6.

7.

LÍNEAS DE ACCIÓN Promover una pastoral vocacional totalmente integrada con la pastoral de conjunto especialmente con las pastorales afines. Fortalecer los equipos y centros diocesanos de P.V. con criterios de eclesialidad y testimonio, con coordinadores y promotoras que cubran los perfiles requeridos. Revitalizar los equipos provinciales de Pastoral Vocacionales y concretar eficazmente las orientaciones y directrices del plan vocacional. Fomentar la participación de los agentes de P.V. a los Cursos, Asambleas y Jornadas que aseguren una formación humana teológica y pastoral, de forma gradual e integral. Impulsar la conciencia de una P.V. renovada, fundamentada en los saltos de calidad y que nos lleve a alcanzar la cultura vocacional. Crear conciencia de la urgencia de hacer procesos que nos permitan combatir las necesidades de la inmediatez o de los eventos y sucesos. Cultivar y acompañar las vocaciones con procesos pastorales y pedagógicos más que con eventos inmediatos.

4.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LOS SEMINARIOS I.

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IDENTIDAD •• Es una de las nueve Dimensiones de la Comisión Episcopal para Vocaciones y Ministerios (CEVyM) dentro de la estructura de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), que tiene como fin: Animar, dinamizar, promover y ofrecer, en comunión, solidaridad y subsidiariedad con las instancias convenientes, la adecuada formación al presbiterado en los Seminarios y la capacitación de los formadores; proporcionando programas de formación integral

permanente y herramientas para su debido desempeño y, así ser auténticos discípulos misioneros de Jesucristo. El Organismo por el que opera ordinariamente esta Dimensión es la Organización de Seminarios Mexicanos (OSMEX). •• Por su identidad, esta Dimensión mantiene, procura y promueve vínculos de comunión y participación al interno de la CEM con las Dimensiones Episcopales para el Clero, para la Pastoral Vocacional, para la Pastoral Juvenil y para la Familiar. A nivel latinoamericano con el Departamento Episcopal para Vocaciones y Ministerios (DEVyM) de la Conferencia del Episcopado Latinoamericano (CELAM), con la Organización de Seminarios Latinoamericanos (OSLAM), y, particularmente, con la Organización de Seminarios de Centro América y México (OSCAM). OSMEX •• Presentamos la identidad de esta Organización por la estrecha y significativa relación tenida en el caminar histórico de esta Dimensión. La Organización de Seminarios Mexicanos (OSMEX) es una institución eclesiástica que agrupa, por derecho, a los Seminarios Mayores y Menores de México, al Obispo Presidente de la Comisión Episcopal para Vocaciones y Ministerios (CEVyM), al Secretario Ejecutivo de dicha Comisión, al Obispo Responsable de la Dimensión para Seminarios y al Secretario Particular de dicha •• Dimensión, para unificar sus esfuerzos de cooperación, diálogo y servicio, quedando a salvo su autonomía, su carácter y su espíritu propio. II.

OBJETIVO •• Fortalecer y enriquecer nuestra identidad desde Alegría del Evangelio, animando a todos los seminarios mexicanos a través de la comunicación, comunión, acompañamiento y realización del pro81

grama de formación integral permanente, a fin de ser discípulos misioneros y testigos de la misericordia del Padre en las periferias geográficas y existenciales III. DESAFÍOS •• Potenciar el trabajo en equipo y con sentido eclesial como Organización de Seminarios Mexicanos y Provincias, no obstante las responsabilidades que cada rector tiene en su seminario de pertenencia. •• Diseñar estrategias para potenciar la comunicación y comunión en las Provincias, particularmente las que tienen retos geográficos y humanos. •• Enfrentar creativamente el desinterés de algunos para estar en comunicación con la Dimensión para los Seminarios y OSMEX y su indiferencia a la propia formación como formadores de seminarios y la respectiva de los seminaristas. •• Responder a las exigencias presentadas por el Papa Francisco en su magisterio en cuanto a la formación sacerdotal: sacerdotes convertidos, en salida, cercanos, comprometidos, no buscando hacer carrera o sostenidos en el clericalismo. •• Diseñar estrategias para que la familia como agente, acompañe todo el proceso de formación del seminario y del sacerdocio IV.

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LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Acompañar y motivar a través de la comunicación y de una atinada presencia en las Diócesis y Provincias. Y 2. Capacitar y hacer uso de las tecnologías de la comunicación para lograr un acercamiento personal y compartir el caminar formativo del equipo y de los seminarios. 3. Asumir las líneas del Papa Francisco en Amoris laetitia a propósito

de la participación de la familia en el proceso del Seminario. 4. Realizar con el cuidado de contenidos, tiempos y formas las actividades programadas para el ciclo escolar 2016-2017, y sucesivos. 4.3 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA EL CLERO I.

IDENTIDAD •• Organiza, motiva, promueve y acompaña la Formación Permanente de los Presbíteros de México en las diferentes etapas y circunstancias de la vida sacerdotal. En comunión con la CEM y la CEVyM, esta Dimensión busca el crecimiento humano, espiritual, intelectual y pastoral de quienes han recibido el don del sacerdocio ministerial. La DEC, en las actividades Diocesanas, Provinciales y Nacionales se esfuerza por llevar a cabo sus metas, tareas y proyectos.

II. ••

III. •• 1. 2.

••

OBJETIVO Consolidar en cada sacerdote su identidad con Jesucristo Siervo y Pastor, fortaleciendo su formación integral a través de las distintas dimensiones, para que ejerza su ministerio alegre y misericordiosamente, construyendo el Reino de paz, amor y justicia . DESAFÍOS Y LINÉAS DE ACCIÓN Desafío: Lograr que cada provincia tenga su propio sacerdote responsable. Alcanzar una mayor integración entre los sacerdotes responsables de provincia para que se trabaje de manera articulada y descendente. Línea de acción: Estar en comunión y comunicación con el responsable de cada Provincia 83

•• Desafío: 1. Lograr que en todas las diócesis del país se tenga un Plan de Pastoral Presbiteral. 2. Trabajar tanto en el Ser como en el Quehacer la misericordia, la justicia y la alegría sacerdotal. •• Línea de acción: Unificar criterios a nivel nacional por medio de la reunión anual de padres responsables de Provincia •• Desafío: 1. Invitar a los coordinadores de cada diócesis a promover el crecimiento espiritual sacerdotal. 2. Fortalecer en el sacerdote su imagen como hombre de la Palabra y del culto. 3. Promover el carácter profético del sacerdote y su influencia en la sociedad y en la Iglesia, en consonancia con la Palabra de Dios. •• Línea de acción: Fortalecer y llevar una vida más espiritual •• Desafío: 1. Promover formas de inserción en la vida de la Iglesia de aquellos sacerdotes que buscan una verdadera conversión y testimonio 2. Buscar a los sacerdotes que han dejado el ministerio para que encuentren en el presbiterio acogida, comprensión, amistad, reconciliación y misericordia. •• Línea de acción: Buscar y atender a los sacerdotes más alejados 4.4. DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA EL DIACONADO PERMANENTE I.

84

IDENTIDAD •• Dimensión Diaconado Permanente. Promueve la debida formación y acompañamiento, de los llamados a ejercer este ministerio dentro de la vida de la Iglesia. Cuenta con una Directiva Nacional,

que apoya en la organización de los diversos eventos que se realizan. II.

OBJETIVO •• “Fortalecer el Diaconado Permanente desde la perspectiva de una Iglesia ministerial para que, asumido por los Obispos de México, sea signo concreto de un servicio eclesial más cercano y misericordioso”.

III. DESAFÍOS •• Consolidar el equipo nacional con un representante y animador de cada Provincia eclesiástica •• Promover el Diaconado Permanente con los obispos y presbiterios donde no se ha restaurado el diaconado. •• Unificar criterios para los procesos de formación de candidatos y diáconos permanentes. •• Animar y fortalecer la vida y ministerio de los Diáconos permanentes y potenciar el ministerio de la caridad •• Promocionar el Diaconado Permanente en los medios de comunicación. •• Elaborar un proyecto de atención más puntual a las esposas de los Diáconos permanentes. •• Participar en las reuniones de la CEVyM. •• Continuar con las reuniones del Equipo Nacional de la Dimensión. •• Organizar encuentros nacionales de los responsables de la formación inicial y permanente de los Diáconos permanentes. •• Organizar encuentros nacionales de los Diáconos con sus esposas. •• Participar en los eventos internacionales sobre el Diaconado permanente. 85

•• Buscar recursos económicos para el ejercicio de esta Dimensión. IV. LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Completar el equipo nacional con los coordinadores y los responsables del Diaconado Permanente 2. Actualizar el directorio de los coordinadores y responsables del diaconado permanente de cada diócesis. 3. Actualizar la Encuesta Nacional de Diáconos Permanentes en la República Mexicana. 4. Ayudar a los obispos a conocer la identidad y ministerio diaconal. 5. Compartir los planes de formación que manejan actualmente las diócesis, tomando en cuenta las realidades culturales y geográficas para los procesos de formación inicial y permanente. 6. Animar y fortalecer la vida ministerio de los Diáconos Permanentes. 7. Apoyar a las diócesis en la restauración, promoción y consolidación del diaconado permanente. 8. Promover la aplicación de los documentos formativos sobre la formación Vida y Ministerios de los Diáconos Permanentes en la Diócesis donde se ha restaurado. 9. Propiciar la reflexión teológica sistemática, sobre el diaconado permanente. 10. Elaborar subsidios sobre el diaconado, ya sea para la promoción del mismo a los obispos y presbiterios, o la formación inicial y permanente de los diáconos permanentes. 11. Elaborar promocionales para presentar el Diaconado Permanente. 12. Enviar mensajes a los Diáconos Permanentes en los tiempos litúrgicos más significativos por cuenta del Obispo responsable de la Dimensión.

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4.5 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA VIDA CONSAGRADA I.

IDENTIDAD •• Colaborar con los obispos en el conocimiento, aprecio y la animación de la Vida Consagrada y favorecer la comunión entre obispos y consagradas-os y sus respectivos organismos, para el servicio a la Iglesia y la construcción del Reino de Dios en México.

II.

OBJETIVO •• Testimoniar la alegría del Evangelio, mediante la Vida Consagrada y buscando llegar a las periferias con misericordia y sentido profético, para contribuir en la construcción de un México más justo, reconciliado y en paz.

III. DESAFÍOS •• Consolidar la comunión entre la Dimensión para la Vida Consagrada y la CIRM •• Lograr una mejor vivencia del Evangelio por parte de los Consagrados. •• Lograr una mejor vinculación entre vida consagrada y presbiterio diocesano •• Atender la formación básica para formadores y formadoras en la Vida Consagrada IV.

LÍNEAS DE ACCIONES 1. Fortalecer la espiritualidad de comunión 2. Dar a conocer la belleza de la Vida Consagrada y de las Sociedades de Vida Apostólica a través de los documentos conciliares y el magisterio del Papa Francisco.

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3. Tomar la paz y la misericordia como líneas trasversales en la Vida Consagrada. 4. Fomentar el conocimiento del Seminario para Vida Consagrada. 4.6 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA MINISTERIOS LAICALES I.

IDENTIDAD •• Promueve la difusión de los Ministerios laicales, para impulsar la ministerialidad laical en nuestra Iglesia, acompaña a los equipos diocesanos o provinciales de Ministerios Laicales. Tiene una Directiva Nacional.

II.

OBJETIVO •• Favorecer la Nueva Evangelización a través de la ministerialidad laical en nuestras diócesis de México, para que los varios ministerios impulsen la construcción de un México más misericordioso, donde se viva la paz y la justicia.

III. DESAFÍOS •• La gran mayoría de las diócesis tienen ministros laicos, pero no se reconoce su misión a favor de la Iglesia y la sociedad. •• Los ministerios laicales no son suficientemente valorados. •• Los pastores no valoran suficientemente a los ministros lacios, que con o sin su reconocimiento se entregan a su comunidad generosamente. •• Muchos ministros laicos no están suficientemente preparados y su servicio no siempre tiene la calidad que debería tener. •• Falta más comunicación a nivel episcopado con relación a lo que son y tienen que ser los ministerios laicales en México.

88

•• La gran mayoría de las diócesis tienen ministros laicos, pero no se reconoce su misión a favor de la sociedad. IV. 1.

2.

3.

4.

5.

LÍNEAS DE ACCIÓN Acompañar la formación del Ministro Laico para que impulse la Nueva Evangelización y contribuya a la construcción de una Iglesia más cercana y más misericordiosa, en un México más justo, donde se viva la paz. Reconocer la dignidad de los ministerios laicales para que se valoren en las diócesis del país, y sean portadores del amor y la misericordia de Dios, viviendo la Nueva Evangelización. Fortalecer y reconocer la dignidad de los ministerios laicales para que se valore yen sean acompañados su servicio en la Iglesia y sean instrumentos del amor, la justicia y la misericordia de Dios. Iluminar a través de la fe cristiana y de la persona de Jesús, rostro Misericordioso del Padre, las realidades de nuestra sociedad, escuchando la voz de María que nos dice....’Hagan lo que Él les diga’. Favorecer la ministerialidad laical en nuestra Patria para que a través del ejercicio de los diversos ministerios nuestro México impulse la Nueva Evangelización y se viva la justicia, la misericordia y la paz.

4.7 ENLACE EPISCOPAL PARA LA RESIDENCIA ALUMNOS DE LA UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE MÉXICO I.

IDENTIDAD •• La Residencia de la Universidad Pontificia de México recibe, vela y acompaña en comunión, fraternidad y responsabilidad sacerdotal a quienes son enviados por sus obispos a formarse y obtener

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algún grado universitario: bachillerato, licenciatura o doctorado en la UPM. II.

OBJETIVOS •• Profundizar la misión sacerdotal a través de la reflexión, el estudio, la oración y la vida comunitaria, para vivir la formación permanente testimoniando la misericordia y colaborando así en la construcción del Reino en nuestras Diócesis, Comunidades y en nuestro país.

III. DESAFÍOS •• Interiorización, vivencia y proyección pastoral del Año de la Misericordia. •• Maduración y consolidación de la formación permanente en las RAUPM •• Culminación de los estudios especializados en tiempo y forma. •• Dar mayor difusión y promoción a las RAUPM. •• Mantener la estabilidad económica de las RAUPM. IV. 1.

2. 3. 4. 5.

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LÍNEAS DE ACCIÓN Espiritualidad, liturgia, subsidios, materiales y actividades referentes a la identidad y misión Sacerdotal en torno al Año de la Misericordia Aprovechar los espacios formativos que ofrecen la Dimensión Seminarios y la del Clero. Diálogo, revisión-evaluación frecuente y consolidación de los Estatutos. Integración, consolidación, y continuidad del equipo sacerdotal coordinador de las RAUPM. Vigilancia en la recepción y administración de los recursos y en el proceso contable.

4.8 ENLACE EPISCOPAL PARA EL COLEGIO MEXICANO EN ROMA I.

IDENTIDAD •• El Pontificio Colegio Seminario Mexicano (PCSM) es la institución eclesiástica de derecho pontificio que normalmente recibe a los presbíteros diocesanos mexicanos enviados a Roma, por los respectivos Obispos para conseguir una especialización en las Universidades e Institutos Pontificios, en orden a servicios pastorales especiales en favor de la Iglesia en México. El Colegio pretende, de acuerdo a su naturaleza, la formación permanente de los Sacerdotes, mediante un proceso general e integral de continua maduración.

II.

OBJETIVO •• El Colegio pretende, de acuerdo a su naturaleza, la formación permanente de los Sacerdotes, mediante un proceso general e integral de continua maduración.

III. 1. 2. 3. 4. 5.

FUNCIONES Obispo Responsable: Mantener el nexo con la comunidad educativa del Colegio Mexicano, principalmente con el Rector y su Equipo Directivo. Realizar una visita oficial por año al Colegio Mexicano para supervisar personalmente la marcha general del instituto. Nombrar al secretario de la Dimensión Enlace PCM. Participar en las reuniones que convoque el Presidente de la CEVyM para programar, realizar y evaluar las acciones pertinentes. Supervisar la marcha general de la Institución e informar a la CEVyM y a la CEM sobre el desarrollo de sus actividades. 91

6. Vigilar la adecuada estructura de organización del PCM y sus eventuales actualizaciones 7. Fomentar el nexo entre el PCM y la Congregación del Clero. 8. Asumir la responsabilidad –compartida con todos los Obispos mexicanos– de la organización financiera para su mantenimiento. 9. Proponer a la Asamblea General de la CEM candidatos para elegir Rector y nombrar los demás integrantes del Equipo Directivo. 10. Estudiar, junto con el Rector del Colegio, los casos excepcionales de admisión al mismo. 11. Fomentar (procurar) el acercamiento y diálogo hacia grupos y personas bienhechoras del P.C.S.M. (FRATERNA – COPPEL)

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

92

Secretario: Facilitar el nexo entre el Obispo responsable y el Rector del PCM. Realizar, junto con el Obispo responsable del Enlace, las visitas oficiales al Colegio Mexicano. Asistir a las reuniones convocadas por la CEVyM para programar, realizar y evaluar acciones. Comunicar al Obispo los acuerdos tomados por la CEVyM para que provea lo conveniente en la Dimensión Enlace. Mantener la comunión y colaboración con el Secretario Ejecutivo de la Comisión. Procurar un permanente intercambio de información y de apoyo mutuo con las demás dimensiones Redactar las cartas y oficios que soliciten al Obispo responsable del enlace y asegurar su envío en tiempo y forma. Fomentar la relación cercana con las instituciones que apoyan con sus recursos espirituales y materiales al PCM: ADVENIAT, FRATERNA, COPPEL, etc.

COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA FAMILIA, LAICOS Y VIDA

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5 COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA FAMILIA JUVENTUD, LAICOS Y VIDA I.

II.

IDENTIDAD La Comisión Episcopal para la Familia, Juventud y Vida, es un órgano dependiente de la CEM cuya responsabilidad es en- comunión, solidaridad, corresponsabilidad y subsidiaridad –apoyar y promover la tarea pastoral de los Obispos, en el ámbito de las dimensiones que la componen, así como de las actividades propias de cada Dimensión, fomentar la unidad y el intercambio entre ellas, la realización de las tareas que los Obispos les encomienden y ofrecer apoyos, subsidios y orientaciones a las Provincias Eclesiásticas y a las Diócesis. OBJETIVO •• Promover la misión evangelizadora de la Iglesia ante un nuevo cambio de época, haciendo de la familia uno de los ejes trasversales en toda la acción pastoral, mediante un verdadero y creciente encuentro personal y comunitario con Jesucristo, rostro de la Misericordia del padre y bajo la protección de Santísima Virgen de Guadalupe, para contribuir en la construcción de un México más justo, reconciliado y en paz.

III. 1. 2. 3.

DESAFÍOS Cambio de época. Acompañamiento pastoral a las familias y los jóvenes. Fortalecimiento de diálogo y vínculos con toda la sociedad (Universidades, Asociaciones Civiles, organismos laicales, Comisiones, Dimensiones, fieles laicos. 4. Reestructurar el programa de trabajo que abarque íntegramente a

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cada una de nuestras dimensiones, interactuando fraternalmente y solidariamente. 5. Promover los subsidios diseñados por la Comisión y Dimensiones a todas las Provincias y Diócesis. 6. Optimizar los servicios de la Comisión para mantener una comunicación estrecha entre Provincias y Diócesis. 7. Promover e impulsar la elaboración de una antropología católica. IV. 1. 2. 3. 4.

5.

6. 7.

LÍNEAS DE ACCIÓN Promover la estructura de la Comisión en las Provincias y Diócesis. Continuar con la elaboración e implementación de subsidios a nivel Comisión. Continuar con el desarrollo y mantenimiento de la página web. Promover la formación, en armonía y corresponsabilidad, entre todas las Dimensiones y fomentar el intercambio de experiencias entre ellas propiciando así el dinamismo de la comisión. Realizar una reflexión pastoral permanente sobre las realidades nacionales, que se refieren al ámbito de las Dimensiones que integran la Comisión. Aprovechar las redes sociales y demás medios electrónicos para optimizar los servicios de la comisión. Aprovechar la Asociación Civil ya creada y los colaboradores laicos como un canal de promoción y difusión de las estrategias de la Comisión.

95

DIMENSIONES DE LA COMISIÓN 5.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE FAMILIA

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I.

IDENTIDAD •• La Dimensión Familia de la Comisión Episcopal de pastoral para la Familia, Juventud, Laicos y Vida, es un organismo de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), integrado por Obispos, Presbíteros, Consagrados y Laicos, unidos en comunión eclesial para ofrecer subsidiariamente a las Iglesias particulares de México, servicios y recursos en orden a anunciar, celebrar y servir el evangelio del matrimonio, la familia la vida, como expresión de la Familia y la Vida Trinitaria, fortaleciendo la formación de los valores humanos y cristianos. Todo esto siempre en fidelidad al Magisterio Pontificio y Episcopal. Es también una instancia de dialogo sobre asuntos del matrimonio y la familia con otras instituciones religiosas, civiles, políticas, públicas o privadas, “La familia ha sido y es espacio y escuela de comunión, fuente de valores humanos y cívicos, hogar en el que la vida humana nace y se acoge generosa y responsablemente.”

II.

OBJETIVO •• Ofrecer subsidiariamente servicios oportunos de animación, promoción, acompañamiento y consolidación a la Pastoral Familiar en las Iglesias particulares, para que la familia sea evangelizada y evangelizadora. •• Promover la organización pastoral de las familias en los diferentes niveles de Iglesia, la formación de agentes de pastoral, la creación de estructuras pastorales ágiles y eficaces, y la elaboración de programas y proyectos de acompañamiento.

•• Promover y acompañar en las diferentes Provincias eclesiásticas de nuestro país, la creación y desarrollo de equipos provinciales que impulsen y promuevan las tareas de Pastoral Familiar en las diferentes Diócesis. III. DESAFÍOS •• Consolidar a la familia como célula fundamental de la sociedad, iglesia doméstica y lograr su formación en los valores humanos y cristianos. •• Falta fortalecer la estructura de la pastoral familiar en las Diócesis y parroquias, integrando a los movimientos de Familia en sus proyectos pastorales. •• Existe una crisis de Fe, ya sea débil o inexistente en las realidades familiares, por lo que se deberían hacer proyectos para que la Iglesia y su conjunto aprovechen la oportunidad de incrementar la Fe en las familias y comunidades en general. •• Hay un decremento en la cantidad de jóvenes que deciden establecer un Matrimonio Sacramentado. Muchos jóvenes a menudo son llevados a posponer la boda por problemas de tipo económico, laboral o de estudio. A veces, por otras razones, como la influencia de las ideologías que desvalorizan el matrimonio y la familia, la experiencia del fracaso de otras parejas a la cual ellos no quieren exponerse o el miedo hacia algo que consideran demasiado grande y sagrado. •• Existen muchas iniciativas de los medios políticos, sociales y de comunicación, Que fomentan una cultura, Individualista y Hedonista que han debilitado el verdadero y original ser y quehacer del matrimonio, la familia y la vida, que conlleva a darle poca importancia de la vida cristiana en la familia. •• Necesidad de Formación de agentes de pastoral familiar de acuerdo 97

••

••

••

••

••

••

98

a los retos que nos presenta la época, difundiendo el valor y belleza del Sacramento del matrimonio y la Familia desde un enfoque antropológico como sustento sólido en los sacramentos de iniciación. Es necesario Incluir el estudio de la pastoral familiar, en la formación del seminario, de modo que se vaya tomando conciencia que ésta es una línea transversal de todas las pastorales. Se desconoce cuál es la identidad y misión del Matrimonio y la familia por la falta de formación e información catequética integral permanente de una preparación remota, próxima e inmediata sobre el matrimonio y la familia. Falta fortalecer una catequesis pre-matrimonial y material de acompañamiento a los matrimonios y familias, que conlleva a la pérdida del valor del Sacramento del matrimonio y una falta de preocupación por una celebración digna del sacramento del matrimonio (Lecturas, signos, ritos etc.), así como un acompañamiento a los matrimonios jóvenes. Cada vez es mayor el número de familias heridas, (madres solteras, Divorciados, Unión libre, Violencia intrafamiliar, el alcoholismo, Desintegración familiar, Embarazo precoz, Divorcio, Migración, etc.) Hace falta una formación y preparación adecuada de agentes de Pastoral, Clérigos y Laicos, en relación con los divorciados vueltos a casar, para dar respuesta y ayuda a las dudas e inquietudes que tienen por su situación y orientarlos a una integración en la vida de la comunidad cristiana, a través de un acompañamiento pastoral adecuado, muy especialmente a los hijos dado el papel educativo de los padres. Hace falta apreciar y reconocer de manera adecuada, a las personas de edad avanzada con justo respeto y consideración a su fragilidad y dignidad, recordando que los abuelos son el vínculo entre las

generaciones, como las costumbres, las tradiciones y especialmente la fe y la gran ayuda que prestan a los matrimonios jóvenes en el cuidado de sus hijos •• Necesidad de implementación de proyectos con estrategias concretas, tomas de acción, carencia de evaluación etc. para dar una respuesta oportuna a los desafíos que actualmente tienen las Familias. •• Escaso apoyo económico, material y humano, para dar respuesta eficaz a éstos desafíos y líneas de acción. •• Necesidad de elaboración de proyectos en común con otras Dimensiones y Comisiones para una pastoral de conjunto. IV. 1. a.

2. a.

b.

c.

LÍNEAS DE ACCIÓN Impulsar un renovado anuncio del Evangelio de la Familia hoy. Para que las familias puedan ser cada vez más sujetos activos de la pastoral familiar, se requiere « un esfuerzo evangelizador y catequístico dirigido a la familia »,que la oriente en este sentido. (AL 200) Promover el acompañamiento cercano y eficaz de los futuros cónyuges, y de los recién casados. Ayudar a los jóvenes a descubrir el valor y la riqueza del matrimonio, ofreciendo una preparación remota que haga madurar el amor que se tienen, con un acompañamiento cercano y testimonial. (AL 208) Promover una preparación próxima, que asegure que los novios no vean el casamiento como el final del camino, sino que asuman el matrimonio como una vocación. (AL 211) Los primeros años de matrimonio son un período vital y delicado durante el cual los cónyuges crecen en la conciencia de los desafíos y del significado del matrimonio. De aquí la exigencia de un acompañamiento pastoral que continúe después de la celebración del sacramento. (AL 223) 99

3. Promover el acompañamiento misericordioso en situaciones de crisis, angustias y dificultades. a. La historia de una familia está surcada por crisis de todo tipo, que también son parte de su dramática belleza. Hay que ayudar a descubrir que una crisis superada no lleva a una relación con menor intensidad sino a mejorar, asentar y madurar el vino de la unión. (AL 232) b. Un discernimiento particular es indispensable para acompañar pastoralmente a los separados, los divorciados, los abandonados. (AL 242) 4. Impulsar la organización pastoral de las familias en los diferentes niveles de la Iglesia. a. Dios llama a todos los bautizados, miembros de una Iglesia particular o parroquia: “Vayan también ustedes a mi viña” (Mt 20,4ss). De acuerdo a su vocación, condición y estado y sus dones o carismas, se convierten en agentes de pastoral con la debida motivación, preparación y organización, en espíritu de comunión y solidaridad. (DNPF 542) b. La Iglesia quiere llegar a las familias con humilde comprensión, y su deseo « es acompañar a cada una y a todas las familias para que puedan descubrir la mejor manera de superar las dificultades que se encuentran en su camino ». (AL 200) 5. Promover medios, instrumentos y mecanismos para formación de agentes de pastoral. a. Junto con una pastoral específicamente orientada a las familias, se nos plantea la necesidad de « una formación más adecuada de los presbíteros, los diáconos, los religiosos y las religiosas, los catequistas y otros agentes pastorales » (AL 202) b. « Los caminos y cursos de formación destinados específicamente a los agentes de pastoral, podrán hacerles idóneos para inserir el 100

6. a.

b.

c.

7. a.

mismo camino de preparación al matrimonio en la dinámica más amplia de la vida eclesial». Una buena capacitación pastoral es importante «sobre todo a la vista de las situaciones particulares de emergencia derivadas de los casos de violencia doméstica y el abuso sexual». (AL 204) Animar la creación de estructuras pastorales ágiles y eficaces. « La principal contribución a la pastoral familiar la ofrece la parroquia, que es una familia de familias, donde se armonizan los aportes de las pequeñas comunidades, movimientos y asociaciones eclesiales ». (AL 202) Las parroquias, los movimientos, las escuelas y otras instituciones de la Iglesia pueden desplegar diversas mediaciones para cuidar y reavivar a las familias. (AL 229) La Pastoral Familiar, como toda otra pastoral organizada, requiere de equipos o grupos de personas comprometidas y cualificadas para su organización y de la implementación de espacios, grupos y equipos de Pastoral Familiar en los diferentes niveles de la Iglesia, teniendo en cuenta también los movimientos y organismos en favor de la familia, que garanticen su continuidad y las metas de esta Pastoral. Esto es lo que llamamos estructuras de Pastoral Familiar. (DNPF 516) Animar la elaboración de programas y proyectos de acompañamiento. La pastoral en clave de misión pretende abandonar el cómodo criterio pastoral del «siempre se ha hecho así». Invito a todos a ser audaces y creativos en esta tarea de repensar los objetivos, las estructuras, el estilo y los métodos evangelizadores de las propias comunidades. Una postulación de los fines sin una adecuada búsqueda comunitaria de los medios para alcanzarlos está condenada a convertirse en mera fantasía. (EG 33) 101

b. La familia no puede renunciar a ser lugar de sostén, de acompañamiento, de guía, aunque deba reinventar sus métodos y encontrar nuevos recursos. (AL 260) 8. Promover la creación y desarrollo de un consejo nacional y equipos provinciales que impulsen y promuevan las tareas de Pastoral Familiar en las diferentes Diócesis y Parroquias. a. La Pastoral Familiar, como toda otra pastoral organizada, requiere de equipos o grupos de personas comprometidas y cualificadas para su organización y de la implementación de espacios, grupos y equipos de Pastoral Familiar en los diferentes niveles de la Iglesia. (DNPF 516) b. Teniendo en cuenta las diversas realidades de nuestro país, y plenamente de acuerdo con las Diócesis que integran la Región, se buscará la formación de equipos eclesiales, que en comunión y coordinación con la Comisión Episcopal de Pastoral Familiar, tengan en cuenta la unificación de criterios pastorales, de formación de agentes y demás recursos metodológicos y didácticos para la implementación de los equipos, grupos y demás agentes de Pastoral Familiar que apoyen esta tarea en cada parroquia, Diócesis y Región pastoral. ( DNPF 525) c. El Obispo, como primer agente de Pastoral Familiar en la Diócesis, es el que brinda no sólo el apoyo efectivo de las estructuras eclesiales en esta Pastoral, sino también el apoyo afectivo de todos los participantes en el apostolado de las familias. (DNPF 545) d. Puesto que en cada Diócesis el primer responsable de esta Pastoral es el propio Obispo, es importante que se auxilie de una Comisión o Departamento que tenga en cuenta que la Pastoral Familiar es prioridad en toda la pastoral de la Iglesia y que con ayuda del equipo diocesano de Pastoral Familiar busque promover, impulsar y acompañar las diversas iniciativas en todo lo que compete a esta Pastoral. (DNPF 528) 102

5.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LOS LAICOS I.

II.

IDENTIDAD La Dimensión Episcopal de Laicos es un organismo de la Conferencia del Episcopado Mexicano, que por medio de redes con instituciones eclesiales y sociales, ofrece subsidios a los laicos organizados para madurar en su ser y quehacer, así como en su misión de Discípulos Misioneros dentro del plan de la CEM de la Misión Continental DESAFÍOS •• Promover la conciencia de la identidad y misión del laico en la iglesia y en el mundo. •• Contribuir a la trasformación de las estructuras sociales

III.

LÍNEAS DE ACCIÓN Y ESTRATEGIA Estrategias y acciones: 1. Promover la conciencia de la identidad y misión del laico en la iglesia y en el mundo (política 1) 1.1 Promoviendo la creación de los CsDsLs. 1.1.1 Actualizar el directorio nacional de los CsDsLs. 1.1.2 Realizar visitas a nivel provincial, de la Dimensión de Laicos, para promover los criterios de conformación de los CsDsLs 1.1.3 Elaborar un tríptico impreso sobre los CsDsLs. 1.1.4 Involucrar al clero diocesano en la conformación de los CsDsLs 1.2 Animando y acompañando a los CsDsLs. 1.2.1 Mantener el Encuentro Nacional de Consejos y Dimensiones Diocesanas de Laicos. 1.2.2 Promover una reunión semestral en cada Provincial de CsDsLs. 103

1.2.3 Con el apoyo de la página de la CEM y desde el facebook del CNL, dar a conocer acciones de Iglesia de parte de las Diócesis o Provincias. 1.2.4 Por parte de la DELAI, realizar una visita anual a cada provincia en el encuentro de consejos y dimensiones diocesanas de laicos. 1.3 Impulsando la formación de los laicos en la misión permanente 1.3.1 Con el apoyo del CNL, elaborar un curso básico de laicos a nivel nacional y provincial, que ayude a dar respuesta al tema de actualidad nacional y provincia. 1.3.2 Diseña y promover un curso para los consejos, dimensiones, movimientos y laicos en general, de las Diócesis y Provincias, sobre la misión del laico en el mundo, y contribuir en la transformación de las estructuras sociales desde la Doctrina Social Cristiana. 1.3.3 Celebrar pentecostés y ser enviados (Movimientos y consejos diocesanos) 1.4 Impulsando la formación permanente de los laicos para la presencia publica 1.4.1 Apoyar la creación de la asociación civil (A.C.) a nivel diócesis, a fin de tener presencia social. 1.4.2 Animar la creación de la asociación civil de Juntos por México en las diferentes Diócesis. 1.4.3 Crear la confederación de AC´s de laicos. 2. Contribuir a la trasformación de las estructuras sociales (política 2) 2.1 Vertebrando acciones nacionales de laicos. 2.1.1 Establecer el día del laico en todo el país / Festividad de Anacleto González Flores 20 de noviembre “TERCER DOMINGO DE NOVIEMBRE. 104

2.1.2 Celebrar el día del laico en todo el país donde la misión sea parte de la celebración. 2.1.3 Animar y difundir las campañas a favor de la paz. 1.1.4 Impulsar el ministerio de intercesión por la misión del laico en cada diócesis (cfrEG 281). 2.1.5 Elaborar una oración breve del laico 2.1.6 Promover la unidad de los laicos a través de juntos por México y el evento nacional que realiza. 2.2 Siendo la voz de los laicos organizados 2.2.1 Con el apoyo del equipo base y de instituciones laicales, emitir y difundir comunicados sobre situaciones concretas a nivel nacional. 2.2.2 Animar la participación de los laicos organizados, en cabildeos a favor de la dignidad humana y el bien común. 2.2.3 Animar la participación de los laicos en manifestaciones a favor de la familia y la vida a nivel local y nacional. 5.3 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE VIDA I.

II.

IDENTIDAD •• “El ser humano creado a imagen y semejanza de Dios, también posee una altísima dignidad que no podemos pisotear y que estamos llamados a respetar y a promover: la vida es regalo gratuito de Dios, don y tarea que debemos cuidar… sin relativismos” (V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano Aparecida, n-464). OBJETIVO Prolongar la acción de Jesús en el anuncio del Evangelio de la vida, como expresión de la misericordia y ternura de Dios hacia quien 105

sufre, para que la sociedad sea más consciente del don para la comunidad civil y eclesial. III. DESAFÍOS Y LÍNEAS DE ACCIÓN Desafío 1: Dinamizar el compromiso pastoral en las provincias para promover y defender la vida humana. Línea acción • Promover la creación en las diócesis de un comité de ética y bioética, con personas especialistas en el tema, que garanticen fidelidad y respeto a la doctrina del Magisterio de la Iglesia sobre la vida humana, para que sea la instancia que investigue, estudie, discuta, construya el diálogo institucional y actualice a la comunidad en el momento que el debate público lo requiera. • Impulsar una acción orgánica en las diócesis, que incluya legisladores y actores sociales para que garanticen la inclusión de la objeción de conciencia en las legislaciones y políticas públicas de nuestro país y velar para que sea respetada por las administraciones públicas. • Fomentar el espíritu de comunión en las diócesis, el rostro de la misericordia del Padre a través de una pastoral de acogida a las mujeres que han decidido no abortar y a aquellas que han abortado, para ayudarlas a sanar sus graves heridas e invitarlas a ser defensoras de la vida. Desafío 2: Formación de los agentes de pastoral Línea de acción: • Promover cursos de actualización de ética y Bioética, que organizan las instituciones privadas para formación integral de los laicos y sacerdotes. • Trabajar en comunión con las instituciones que organizan programas y cursos de ética y bioética para que los agentes de pastoral tengan una formación adecuada y puedan asumir una clara posición 106

pública ante los grandes temas de la vida humana planteados en la sociedad. • buscar la vinculación con algunas Universidades Católicas para favorecer la formación de los agentes de la pastoral para la vida en el campo de la pastoral familiar, de la ética y bioética. • Elaborar, con la sección familia, programas actualizados de formación en paternidad y maternidad responsable y sobre el conocimiento y uso de los métodos naturales de regulación de la natalidad, como pedagogía exigente de promoción y defensa de la vida humana en el amor conyugal. Desafío 3: Seguimiento del diálogo legislativo Línea de acción: • Organizar y ofrecer conferencias, cursos y talleres a los agentes de pastoral que sirvan de información y seguimiento de las legislaciones sobre la familia y vida. • Elaborar estrategias para responder pastoralmente a los planes mentados a favor del aborto, uniones homosexuales, eutanasia y mentalidad anticonceptiva. • Promover, el diálogo con los gobiernos y la sociedad, a fin de promover políticas y leyes a favor de la vida, del matrimonio, la familia y la construcción de la paz. Desafío 4: La dignidad y participación de las mujeres Línea de acción • Descubrir y desarrollar en los ámbitos eclesiales y sociales “la participación” y promover su más amplio protagonismo. • Acompañar a asociaciones femeninas que luchan por superar situaciones difíciles, de vulnerabilidad o de exclusión. • Promover el diálogo con las autoridades civiles para la elaboración de programas, leyes y políticas públicas que permitan armonizar la vida laboral de la mujer con sus deberes de madre de familia. 107

• Promover la elaboración de subsidios que permitan una formación integral de las mujeres para que como discípulas y misioneras cumplan su rol en la familia, la Iglesia y el mundo. • Procurar que las viudas reciban una atención pastoral que las ayude a enfrentar su situación, muchas veces de desamparo y soledad. Desafío 4: La responsabilidad del varón y padre de familia en la construcción de la paz. Línea de acción • Promover, en todos los ámbitos de la educación católica, el anuncio y desarrollo de los valores y actitudes que faciliten a los jóvenes y las jóvenes generar competencias para el ejercicio de la paternidad responsable y en la educación en la fe de sus hijos. • Impulsar, en las universidades católicas, a la luz de la antropología y moral cristianas, la investigación y reflexión necesaria acerca de la situación actual del mundo de los varones, las consecuencias del impacto de los actuales modelos culturales en su identidad y misión, y así como estrategias que puedan colaborar en el diseño de orientaciones pastorales de un trabajo compartido. • Elaborar estrategias para que el padre de familia no sea sólo un instrumento de producción y ganancia. Contrarrestando la creciente práctica de políticas públicas e iniciativas privadas de promover incluso el domingo como día laboral. • Favorecer, en la vida de la Iglesia, la participación activa de los varones, generando y promoviendo diversos espacios y servicios. DIMENSIÓN EPSICOPAL DE JÓVENES I.

108

IDENTIDAD •• La Dimensión Episcopal Mexicana de pastoral de Adolescentes y Jóvenes, surge en el ámbito de la Conferencia Episcopal Mexicana

para unir y articular las fuerzas de trabajo en la pastoral de conjunto a la luz de las directrices generales de acción evangelizadora de la Conferencia Episcopal. Está integrada por el Obispo responsable de la Dimensión Episcopal, el Asesor Nacional, el Secretario Ejecutivo. 36 delegados de los asesores y jóvenes de los equipos provinciales, los responsables de los equipos de apoyo, 2 representantes de las Pastorales Específicas, Movimiento Juveniles y Congregaciones Religiosas con apostolado juvenil. II.

OBJETIVO •• Fortalecer el proceso de revitalización de la pastoral Juvenil en México, partiendo de la vida de los y las jóvenes en sus distintos contextos y, desde una profunda experiencia de encuentro con Cristo, que suscite procesos de conversión personal, pastoral y eclesial, para que contando con orientaciones pastorales claras, asumamos e impulsemos con entusiasmo la misión permanente entre los jóvenes.

III. LÍENAS DE ACCIÓN 1. Ofrecer espacio de Formación para los agentes de Pastoral Juvenil de México. 2. Impulsar la Dimensión Misionera de la Pastoral Juvenil de México a través de diferentes subsidios. 3. Impulsar el fortalecimiento de la organización de la Pastoral Juvenil como Opción Pedagógica. 4. Articular en la pastoral juvenil las secciones de adolescentes y jóvenes. 5. Promover la pastoral juvenil diversificada según situaciones específicas (migrantes, profesionistas, campesinos, etc.)

109

6. Promover que los adolescentes y jóvenes sean objeto y sujeto en el uso de las redes sociales. 7. Favorecer y fortalecer la vinculación de los adolescentes y jóvenes con su familia, con su parroquia y con la sociedad. 8. Promover y favorecer la elaboración de subsidios para la atención de adolescentes y jóvenes en sus distintas etapas.

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COMISIÓN EPISCOPAL DE DIÁLOGO INTERRELIGIOSO Y COMUNIÓN

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6 COMISIÓN EPISCOPAL DE DIÁLOGO INTERRILIGIOSO Y COMUNIÓN

112

I.

IDENTIDAD •• La COMISIÓN DE DIÁLOGO INTERRELIGIOSO Y COMUNIÓN (CEDIC), se pone al servicio de la “colegialidad episcopal), para facilitar una de las dimensiones que el Concilio Vaticano II impulsó para trabajar por la anhelada unidad de todos los cristianos y fomentar un diálogo respetuoso con todas las demás religiones, que favorezca la convivencia de todos los pueblos y credos, fortalezca la libertad religiosa y la paz de toda la familia humana. Se pone igualmente al servicio de cada una de las organizaciones eclesiales o religiosas no católicas que quieran cultivar en espíritu fraterno un verdadero diálogo. El Concilio Vaticano II confió especialmente el quehacer ecuménico “a los Obispos de toda la tierra para que traten de promoverlo y lo orienten con discernimiento.”

II.

OBJETIVO •• Que la Iglesia Católica que peregrina en México asuma su compromiso de promover la unidad de todos los cristianos y de fomentar un diálogo respetuoso con todas las demás religiones, de modo que se favorezca desde nuestra patria la convivencia de todos los pueblos y credos, y se fortalezca la libertad religiosa y la paz de toda la familia humana. OBJETIVO DE LA COMISIÓN •• La CEDIC contribuye a fortalecer la identidad católica de nuestros fieles, cooperando en dinamizar la Misión Continental Permanente en el espíritu de la Nueva Evangelización y ayudando a establecer diálogos ecuménicos e interreligiosos que fomenten la paz y a la consolidación de los valores cristianos para contribuir a la transformación de la realidad en México.

III. DESAFÍOS 1. Ser motivo de credibilidad y entendimiento entre las religiones, ofreciendo a la sociedad mexicana un testimonio común y esperanzador de los creyentes de los diversos credos, con propuestas positivas ante la secularización, la violencia, la pobreza y ante los ataques a la dignidad de la persona, la familia y la vida. 2. Que la pastoral ecuménica y el diálogo interreligioso se entiendan en todas las diócesis como parte integrante de la Nueva Evangelización y se establezcan los encargados y los organismos que lo hagan posible. 3. Procurar la formación en los valores del ecumenismo y del diálogo interreligioso en nuestros presbiterios, institutos de vida consagrada, seminarios y casas de formación, y que esta formación abarque tanto el ámbito de los principios teóricos como el que trascienda a la experiencia de la vida pastoral. 4. Valorar desde las guías del Papa Francisco y de la Nueva Evangelización, la presencia y desarrollo del proselitismo de algunas sectas y NMR, así como la dificultad pastoral para el dialogo, el encuentro edificante y la comunión (ecumenismo). IV. LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Ofrecer un diagnóstico actualizado y líneas de reflexión sobre el pluralismo religioso, así como respuestas pastorales concretas al fenómeno de las sectas y NMR en México. OBJETIVO ESPECÍFICO: Ayudar a los obispos y a los agentes de pastoral a fomentar una apologética equilibrada y positiva que sirva para consolidar la fe y dar formación práctica y efectiva. Estrategias (Cómo): 1. Informando sobre la realidad actual, la historia y las actitudes de las iglesias y grupos religiosos (A.R.) presentes en México, y con113

figurando respuestas pastorales a los retos que presenta su acción proselitista. 2. Desarrollando herramientas pastorales que sean útiles para analizar el fenómeno sociológico de los NMR, reflexionar sobre sus avances, y proponer acciones concretas y prácticas para enfrentar el reto de su avance. 3. Ofreciendo subsidios pastorales que ayuden a abordar el desafío de los nuevos movimientos religiosos (NMR), especialmente los de cuño pentecostal, dando razón de nuestra fe para fortalecer la identidad católica de los fieles y dar instrucción práctica y efectiva. 4. Ofreciendo subsidios que den directrices claras y bien fundamentadas sobre la validez de sacramentos de las demás denominaciones cristianas, especialmente el Bautismo, y sirvan de referencia para una pastoral de recuperación de la identidad católica y su correcta valoración. 2. Promoción del espíritu y principios del Ecumenismo. OBJETIVO ESPECÍFICO: Difundir los principios ecuménicos y sus tareas básicas en torno a: la oración por la unidad de los cristianos; el diálogo para el mutuo conocimiento; el testimonio y colaboración en causas comunes culturales y sociales. Estrategias (Cómo): 1. Dando a conocer el Directorio para el Ecumenismo (1993) en la formación pastoral intraeclesial, de modo que nos ayude a ponerlo en práctica, distinguiendo de modo correcto entre el Ecumenismo y el Diálogo Interreligioso. 2. Editando anualmente el folleto para el Octavario de Oración por la Unidad de los Cristianos, en el que se incluyan temas pastorales y reflexiones ecuménicas que puedan aplicarse a nuestra realidad eclesial. 114

3. Brindando asesoría a los obispos, vicarios de pastoral y/o delegados diocesanos de ecumenismo y diálogo interreligioso, y obteniendo información de la realidad nacional en estas áreas. 4. Promoviendo la oración y la reflexión ecuménicas a lo largo de todo el año en los diversos sectores del Pueblo de Dios. 5. Ofreciendo un taller de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso para la formación de agentes de pastoral en las Provincias Eclesiásticas, para que se tengan directrices claras y encarnadas a la realidad mexicana. 3. Promover acercamientos ecuménicos y con otras religiones no cristianas. OBJETIVO ESPECÍFICO: Promover el diálogo y la cooperación con las confesiones cristianas y con las religiones en cuestiones que favorezcan la libertad religiosa, la paz y la justicia social en nuestra sociedad. Estrategias (Cómo): 1. a) Promoviendo encuentros fraternos con las Iglesias y Comunidades eclesiales presentes en nuestro país para divulgar los diálogos teológicos oficiales que se mantienen; fraternizar en ocasiones especiales de la vida eclesial; reflexionar en la evolución histórica de las divisiones y los acercamientos; y comunicar avances en diálogo y tolerancia mutua 2. Fomentando la cultura del diálogo que permita valorar adecuadamente a las demás expresiones religiosas, sobre todo en puntos comunes de valores humanos - sociales. 3. Participando en iniciativas de encuentros que promuevan los valores humanos, especialmente la paz, la libertad religiosa y la defensa de la vida, para la edificación de la sociedad, y ofreciendo esquemas para realizar este tipo de encuentros.

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4. Ofreciendo orientaciones desde nuestra identidad católica para laicos que participan en la vida pública sobre el diálogo interreligioso y las actitudes adecuadas para abordarlo en la vida social y política de nuestra realidad mexicana. 5. Estableciendo enlaces con organismos católicos, consejos ecuménicos e interreligiosos, así como con instituciones serias que promueven el diálogo y la comunión.

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COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL DE LA COMUNICACIÓN

117

7 COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL DE LA COMUNICACIÓN I.

IDENTIDAD •• SER: es un organismo de animación, promoción y desarrollo pastoral al servicio de la colegialidad episcopal y de comunión entre las iglesias. •• MISIÓN: proponer, animar y acompañar la comunicación, información y formación para el correcto uso, manejo y desarrollo de la comunicación pastoral, pastoral de la comunicación, medios de comunicación, nuevas tecnologías y nuevos lenguajes en la era digital.

II.

OBJETIVO •• Anunciar el Evangelio a través de la Pastoral de la Comunicación, ara que en espíritu de sinodalidad y misericordia, contribuir en la construcción de un México justo, reconciliado y en paz.

III.

118

DESAFÍOS La comunicación es un elemento transversal de las diversas estructuras eclesiales. Por eso, toda la acción pastoral de la Iglesia ha de ser más comunicativa. Al servicio de esa misión están las oficinas de comunicación en una diócesis o en una Conferencia Episcopal. La consideración eclesial de la comunicación social tiene por tanto una doble misión. Por un lado, la ya tradicionalmente asentada que está orientada primordialmente a la evangelización. Pero por otro lado, y al mismo tiempo, la Iglesia también ha de proyectar y trabajar su propia imagen institucional o pública (entre la que se incluyen las acciones de gobierno de su pastores) para que ella misma sea percibida de manera adecuada.  Por esto mismo se im-

pone una consideración nueva de los procesos comunicativos de la Iglesia, que vayan asociados no sólo a la misión evangelizadora, sino también a la tarea de gobierno pastoral. La Iglesia debe estar en ellos con sencillez y claridad, en actitud dialogante.1 Hoy en día la comunicación juega un papel preponderante y más aún crucial para la transmisión de la fe y de la cultura y la promoción de la paz. Los medios de comunicación social son el escenario cultural en el que se mueven los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Son condicionados por la situación económica, ideológica y política. Ante ello, los desafíos y retos que enfrenta la Iglesia no son nuevos, pero si la manera de abordarlos. Las nuevas tecnologías no sólo cambian el modo de comunicar, sino que están realizando una vasta transformación cultural. Se está desarrollando una nueva forma de aprender y de pensar, con oportunidades inéditas de entablar relaciones y construir comunión. Por otro lado, el lenguaje no es un simple revestimiento intercambiable y provisional de conceptos, sino el contexto vivo y palpitante en el que los pensamientos, las inquietudes y los proyectos de los hombres nacen a la conciencia y se plasman en gestos, símbolos y palabras. El hombre, por tanto, no sólo «usa», sino que en cierto sentido «habita» el lenguaje. En particular hoy, los que el concilio Vaticano II definió «maravillosos inventos de la técnica» (Inter mirifica, 1) están transformando el ambiente cultural, y esto requiere una atención específica a los lenguajes que se desarrollan en él. Las nuevas tecnologías «tienen la capacidad de pesar no sólo sobre los modos de pensar, sino también sobre los contenidos del pensamiento» (Aetatis novae, 4)2. 1 Encuentro de las Comisiones de Comunicación de las Conferencias Episcopales de Portugal y España, 25 al 27 de junio de 2012. 2 Discurso del santo padre Benedicto XVI a los participantes en la asamblea

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El conocimiento y profundización de ellos, nos ayudarán a tener una mayor claridad para saberlos utilizar adecuadamente y dinamizar la Misión Continental Permanente en el espíritu de la Nueva Evangelización. Es así que, la comunicación es un elemento transversal de las diversas estructuras eclesiales, de las comisiones y dimensiones de la CEM. Por eso, toda la acción pastoral de la Iglesia ha de ser más comunicativa, más participativa y más dinámica. Para afrontar el pensamiento de la acción de la Iglesia en la era digital hay que conocer el quid del cambio cultural y hacia dónde va. Por ello, la educación no comienza con el enseñar, sino con el aprender. Conocer este nuevo mundo, analizarlo, conocer su lenguaje y sus claves es el eje de un verdadero esfuerzo formativo porque implica que, en primer lugar, no se banaliza el fenómeno, sino que se lo toma con conciencia, en su realidad, en su dimensión y complejidad”.3 La Iglesia no puede dejar de interrogarse sobre esta nueva cultura, porque toca intrínsecamente su misma naturaleza y misión. Si el punto clave está en “hay de mí si no evangelizo”, no hay que quedarse “en abstracto” sino en encarnar esta tarea. La cultura contemporánea no debemos plantearla como problema, sino como una posibilidad “para llevar el Evangelio hasta los últimos confines del mundo, cumpliendo también hoy el mandato misionero del Señor. Los desafíos que se presentan los trabajaremos en cuatros áreas: 1. Comunicación Pastoral (CP) plenaria del Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales. Lunes 28 de febrero de 2011. “ 3 Nueva Evangelización, Nuevas Tecnologías. La Evangelización en la era digital”. Monseñor Lucio Ruiz

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•• Posicionamiento de la Comisión entre los señores Obispos y en las Diócesis. Mayor Interés y presencia del Obispo en las reuniones ordinarias de trabajo a nivel diócesis o provincia. •• Motivar y capacitar a los Señores Obispos en el correcto uso de los diferentes medios y las nuevas tecnologías al servicio de la Nueva Evangelización. •• Suscitar un mayor Interés y responsabilidad por parte de los obispos para que, en su diócesis exista la CODIPACS. •• Tener en cuenta la Identidad de nuestra fe: Comunión a través de la comunicación, anuncio para la misión. •• Mayor solidaridad a nivel Provincia y nacional, insuficiente capacidad de compartir lo que se hace, ya que se trabaja unilateralmente. 2. Pastoral de la Comunicación (PC) •• Capacitación y acompañamiento en los diferentes medios de comunicación social: prensa, radio, televisión, cine, Internet, de tal grado que se puedan crear propias estructuras para su fortalecimiento. •• Coadyuvar a comprender la urgencia y la importancia de la comunicación para la Nueva Evangelización. •• Elaborar medios adecuados para la comunidad a la que pertenecemos, para comunicar adecuadamente y de calidad el mensaje de Jesús. •• Privilegiar el protagonismo de las provincias. •• Escasez de personal y de recursos materiales, estructurales y organizacionales. 3. Usos de Nuevas Tecnologías (NT) •• Educación en materia de comunicación y nuevas tecnologías, 121

presentándolas como componentes esenciales de la formación de todos los que se han comprometido en la actividad de la Iglesia: seminaristas, sacerdotes, religiosos y religiosas o animadores laicos. •• El uso de las nuevas tecnologías nos provoca usarlas para bien, para comunicar el mensaje y para que en la Iglesia haya mayor fluidez comunicacional. 4. Nuevos Lenguajes (NL) •• Establecer una pastoral orgánica de las comunicaciones, especialmente a nivel diocesano: una pastoral que tenga en cuenta las relaciones entre el lenguaje de la fe y los nuevos lenguajes mediáticos; una pastoral en la que se implique a toda la comunidad eclesial; y una pastoral que aporte un gran empuje de creatividad, que permita emprender con valentía los nuevos recorridos de la cultura y de la comunicación. •• La tecnología no es algo neutro, tiene implicaciones axiológicos, en estos nuevos tiempos hay que aprender los nuevos lenguajes IV.

LÍNEAS DE TRABAJO 1. Trabajar y fortalecer las cuatro dimensiones durante este trienio para logra el objetivo de la Comisión. 1. Dimensión de Oficina de Prensa 2. Dimensión de Comunicación Impresa 3. Dimensión de Cine, Radio y TV 4. Dimensión de Cultura Digital 2. Responder a la realidad de México, a través de la misión continental para contribuir a la transformación de la realidad de México promoviendo la cultura cristiana.

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3. Llevar a cabo una acción organizada, planificada y eficaz de una manera transversal con las demás comisiones episcopales e interlocución con las provincias. Contemplación desde la fe A. Dios, principio y origen de comunicación y comunión B. Cristo el comunicador por excelencia. C. La Iglesia es Comunicación. D. Los medios de comunicación al servicio de la comunidad humana y del progreso social V.

LÍNEAS DE ACCIÓN Como una instancia operativa, la CEPCOM trabaja mediante una serie de programas y actividades y ofrece su servicio a la Iglesia en México, adquiriendo el compromiso de contribuir al cumplimiento de la misión evangelizadora de la Iglesia. Queremos ofrecer a la Iglesia y al mundo, una comunicación-comunión en el nombre de Jesucristo, perfecto comunicador, a la luz de Aparecida y la Misión Continental. A través de cuatro líneas se pretende dar respuesta a los desafíos que se presentan: 1. Comunicación Pastoral (CP) •• Sensibilizar a los señores Obispos sobre la importancia y las bondades de la acción y animación pastoral de la comunicación social, del uso de los medios y las nuevas tecnologías. Así como, llevar una comunicación ad intra, para el trabajo pastoral ordinario. 2. Pastoral de la Comunicación (PC)  Estar presente en los diferentes medios de comunicación social: prensa, radio, televisión, cine, Internet, foros y tantos otros siste123

mas para que los objetivos de la CEM, de la comisión y de cada Diócesis se hagan presentes. 3. Usos de Nuevas Tecnologías (NT) •• Educación en el conocimiento de las nuevas tecnologías a través de cursos y talleres. •• Instrumentalización de las NT como medios de Evangelización en el contexto de la Misión Continental. 4. Nuevos Lenguajes (NL) •• Alentar a los Institutos y academias católicos para apoyar en la formación de ética de la comunicación y ética de la información. •• Tener mayor claridad de términos que ayuden a conocer los nuevos lenguajes.

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

124

Estas cuatro líneas de acción ayudaran a: Tener consciencia y hacernos responsables de la socialización y coordinación e interlocución del trabajo que se realiza. Privilegiar el protagonismo de las Provincias mediante reuniones periódicas para llevar a cabo los programas de la comisión. Cuidar lo que se comunica, que sea de calidad. Formación en la cultura digital para hacer presente, mediante el Evangelio, una cultura cristiana. Fortalecer la unidad y comunicación entre SEGECEM, RIIAL, y la CEPCOM Buscar una mayor coordinación y comunión con los comunicadores católicos y SIGNIS México. Coordinación entre las demás comisiones episcopales para hacer operativo el objetivo de la CEM.

VI. 1. 2. 3.

4. 5.

6.

LÍNEAS OPERTIVAS A nivel Nacional, la Comisión: Dar a conocer el ser y quehacer de la Comisión Episcopal. Que la comisión ayude para tener un banco de materiales de las Diócesis. Elaborar subsidios, folletos, diccionarios, etc. sobre los nuevos lenguajes y las nuevas tecnologías. (Manejo de terminologías, siglas, códigos, etc.) Promover la formación profesional en medios de comunicación. Actualizar la página web de la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación y sus redes sociales, para brindar información oportuna y ser espacio para las provincias. Realizar un calendario anual para compartirlo con las Diócesis de las diversas comisiones. A nivel Local (Provincia y Diócesis):

1. Conocer las implicaciones y facilidades que nos dan los diferentes medios de comunicación. 2. Promover la formación en los sacerdotes y futuros sacerdotes en el campo de los medios de comunicación (Teología de la Comunicación). 3. Especial atención y formación a los jóvenes a través de una Cultura Cristiana Digital. 4. Promover y consolidar los equipos de comunicación social en las diócesis (CODIPACS). 5. Propiciar que los laicos se formen profesionalmente, para que ocupe el espacio que de hecho le corresponde en este campo de la comunicación. 6. Apoyar una reflexión teológica permanente sobre los procesos y 125

los instrumentos de la comunicación social y sobre su papel en la Iglesia y en la sociedad. (Buscar en cada Provincia los materiales realizados al respecto para ponerlos al servicio de todos). 7. Promover y celebrar la jornada mundial de las comunicaciones sociales en las diócesis, como un medio de promover la toma de conciencia de la importancia de las comunicaciones sociales, y de apoyo a las iniciativas emprendidas por la Iglesia en materia de comunicaciones. De ser posible, realizar la colecta en el día de la jornada, o algún otro día que indique el Obispo, en beneficio de la oficina de comunicación Diocesana. 8. Animar a las escuelas y universidades católicas a proponer programas, cursos, diplomados, talleres, etc., relacionados con las necesidades de la Iglesia y de la sociedad en materia de comunicaciones. Proponer cursos, talleres y seminarios de tecnología, gestión, ética y política de los medios de comunicación, destinados a los responsables de la Iglesia en este campo, a los seminaristas, a los religiosos y al clero.

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COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA SOLIDARIDAD INTRAECLESIAL

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8 COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA SOLIDARIDAD INTRAECLESIAL I.

IDENTIDAD •• Somos una comisión de la Conferencia del Episcopado Mexicano que no tiene otro sentido que hacer patente la experiencia de la caridad, de manifestar con hechos y actitudes el amor predicado por Cristo. Hacer vida el mandamiento del amor. Eso es lo que tratamos de hacer como comisión. Hacer más fuertes los lazos de la hermandad y del servicio entre nosotros. Que la nueva Evangelización se haga efectiva en la experiencia y en el sentido de caridad. Deseamos poner en práctica, el camino de verdaderos discípulos misioneros del Maestro Jesucristo, discípulos que han tomado en serio la conversión y desde allí, buscan construir la comunión eclesial. A esta Comisión pertenecen tres dimensiones que con su identidad y misión propias bucarán hacer patente la solidaridad Intraeclesial.

II.

OBJETIVO •• Impulsar en nuestra iglesia el espíritu de solidaridad y servicio, mediante la acción evangelizadora, en la alegría y la caridad, y así hacer efectiva la misericordia, la justicia y la paz.

III. DESAFÍOS •• Lograr la plena consolidación de nuestras Dimensiones Buscar que la solidaridad sea efectiva, hacia adentro y hacia afuera de la CEM IV. IV. LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Mejorar nuestra comunicación interna mediante el uso digital 128

2. Ir abriendo caminos prácticos de solidaridad 3. Programar y calendarizar nuestras reuniones 8.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LA ATENCIÓN DE LOS OBISPOS EMÉRITOS I.

IDENTIDAD •• Somos una Dimensión de la Conferencia del Episcopal de México, que tiene como prioridad la atención de los Obispos que han cumplido 75 años o más y que han dejado de tener una responsabilidad directa en el gobierno de la iglesia, y que busca la integración y valoración de estos obispos tanto al colegio episcopal como a la Iglesia. Es una Dimensión de servicio, de atención, de preocupación y solidaridad, para que le Obispo emérito tenga una vida digna en todo sentido.

II.

OBJETIVO •• Impulsar en el episcopado la vivencia de la fraternidad, viviendo la imagen de iglesia como familia de Dios, la colegialidad y la solidaridad para que nuestros obispos eméritos vivan su etapa episcopal con alegría y tengan las condiciones para vivir dignamente.

III. DESAFÍOS •• Mayor conocimiento de las necesidades integrales del obispo emérito. •• Valorar la presencia de los obispos eméritos en las asambleas. •• Consolidar la mutual de obispos IV.

LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Formar un equipo por parte de la dimensión, que visite a los 129

obispos eméritos, para saber cómo está o como se siente 2. Actualizar la lista de los eméritos 3. Funcionamiento de la mutual 8.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LA ATENCIÓN DE LAS FUERZAS ARMADAS

130

I.

IDENTIDAD •• La Dimensión para la atención a las Fuerzas Armadas es un órgano de la CEM que forma parte de la Comisión para la Solidaridad intraeclesial, que, consciente de que los militares y sus familias son una porción del pueblo de Dios, y debido a que su particular ritmo y estilo de vida requiere una pastoral especializada; busca promover y dar herramientas subsidiarias de forma solidaria a las distintas Diócesis y Arquidiócesis del país para la particular atención a estos hermanos nuestros que entregan su vida al servicio de la Patria. •• La Dimensión fue creada para buscar los medios necesarios para que la atención espiritual, sacramental y humana llegue a las necesidades particulares de las personas que viven o se desempeñan en el ambiente militar, proveyendo un cuidado pastoral integral, tanto en tiempo de paz como de guerra. Así, se promueve en las diócesis, que el personal de las policías, la Armada, el Ejército y sus familias, sean integrados a la vida eclesial dándoles herramientas para que sean auténticos discípulos y misioneros extendiendo los valores del Reino: Paz, justicia y gozo en el Espíritu, y así, en Cristo, nuestra Paz, México tenga vida digna.

II.

OBJETIVO •• Promover la solidaridad entre las Diócesis para llevar el Evangelio y brindar una mejor atención pastoral a los hombres y mujeres que

viven y sirven en las periferias de las fuerzas armadas de nuestro país impulsando la misión permanente con un clero interesado y motivado para que los miembros de esta porción del pueblo de Dios vivan en la Iglesia como discípulos y misioneros. III. DESAFÍOS •• Concienciar a todos los Obispos que en las actuales circunstancias por las que atraviesa nuestro país, la pastoral especializada a los militares no es sólo un derecho de nuestros hermanos que sirven a la Patria, sino que es una urgencia. •• Ayudar a cambiar la imagen negativa que se ha ido generando del ejército y que ha ido perdiendo la credibilidad y el prestigio que hasta hace unas décadas tenían los militares. •• Dirigir una pastoral especializada con los hermanos de la Armada, la Fuerza Aérea y la Gendarmería Nacional, ya que hasta hoy por falta de sacerdotes comprometidos con la pastoral militar nuestros esfuerzos se han centrado en el pasado trienio en los miembros del Ejército Nacional. •• Generar una estrategia para favorecer la estabilidad de los capellanes castrenses, ya que cuando apenas se está estableciendo una pastoral según lo requieren las necesidades propias de estos fieles, en muchas ocasiones los párrocos son cambiados y no se le da continuidad a esta labor evangelizadora. IV. LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Promover entre los Señores Obispos la figura del nombramiento canónico de capellán militar con jurisdicción personal cumulativa. 2. Brindar elementos de formación que permitan a los capellanes comprender y atender adecuadamente a los militares y sus familias. 3. Mantener las Jornadas Nacionales con contenidos atractivos y útiles 131

para los sacerdotes que se dedican a la Pastoral militar y que participen los laicos comprometidos en la Pastoral militar. 4. Crear un medio electrónico de comunicación y diálogo entre capellanes y sacerdotes dentro de la pastoral militar, un blog o una página de Internet. 8.3 DIMENSIÓN PARA LA CREACIÓN DE DIÓCESIS Y PROVINCIAS ECLESIÁSTICAS EN MÉXICO I.

132

IDENTIDAD •• Somos una de las dimensiones de la Comisión Episcopal para la Solidaridad Intraeclesial que tiene como tarea principal fomentar una mejor atención pastoral en las diócesis de México, alentando la creación de nuevas circunscripciones eclesiásticas en México, la rectificación de los límites entre diócesis y dando seguimiento a las propuestas que presentan los obispos interesados en la promoción de una nueva diócesis. •• Esta dimensión estudia las propuestas presentadas, visita físicamente las diócesis que solicitan el estudio para la creación de una circunscripción, entra en contacto directo con el Obispo y con un grupo representativo del presbiterio y de los fieles para sondear y calibrar la propuesta; analiza los límites geográficos y las razones sociales, económicas, políticas y religiosas que motivan la creación de la nueva diócesis. •• Recopila toda la información pertinente, la orden y prepara una síntesis para presentarla a la aprobación de la Asamblea Plenaria de la CEM. Posteriormente manda toda la documentación y los resultados de la votación de la Asamblea a la Nunciatura Apostólica, para que ésta a su vez, la envíe a la Congregación para los Obispos, donde será estudiada, analizada y presentada a la decisión del Santo Padre.

•• De esta forma el servicio que presta esta dimensión es doble: contribuye a una mejor organización pastoral de la Iglesia que peregrina en México y colabora con la santa Sede, facilitándole toda la información que ésta necesita para proceder a la erección de nuevas circunscripciones eclesiásticas. II.

OBJETIVO •• Ofrecer nuestro servicio a las iglesias particulares, que comprometidas en el cumplimiento de su misión y conscientes de las situaciones nuevas a las que es importante dar respuesta, se estén planteando crear nuevas diócesis; pudiera además, plantearse rectificar límites o revisión de prelaturas y así dar un mejor servicio evangelizador en nuestro país.

III. DESAFÍOS •• Con espíritu solidario, acompañar a las diócesis para el estudio correspondiente y poder llegar a conclusiones sólidas de viabilidad. •• Valorar la conveniencia de pedir el parecer de la provincia, antes de presentar el asunto a la asamblea plenaria. IV.

LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Llevar adelante una campaña de información a todos los obispos, con el fin de identificar necesidades y atender solicitudes. En torno a la asamblea plenaria de abril 2017. 2. En mayo 2017, dependiendo de las solicitudes, integrar un equipo de especialistas en los temas que involucren nuestra dimensión; así tendremos el equipo que nos ayude en los siguientes pasos. 3. Dependiendo de las solicitudes, agendar los pasos siguientes a corto y largo plazo.

133

8.4 DIMENSIÓN OBRA DE CLÉRIGOS EN AYUDA SOLIDARIA I.

OBJETIVO •• Apoyar y animar en forma subsidiaria y solidaria a los obispos mexicanos en la Previsión Social del Clero de su Diócesis de conformidad a sus propias normas y como expresión de la comunión y de la colegialidad del Episcopado Mexicano.

II.

DESAFÍOS •• Involucrar en este proyecto a todas las diócesis buscando reincorporar a aquellas que se han separado. •• Concientizar a los obispos de su responsabilidad de velar por la previsión social de su clero. •• Promover el sentido de la solidaridad y corresponsabilidad entre los sacerdotes y entre las diócesis para que nadie se vea desprotegido •• Mantener permanentemente finanzas sanas ofreciendo a la vez un servicio que beneficie cada vez más a todos.

III. LÍNEAS DE ACCIÓN 1. Invitar a todas las diócesis a unirse a este proyecto involucrando a los obispos y ecónomos en coordinación con los representantes diocesanos. 2. Buscar a las diócesis que se han salido para conocer los motivos e invitarles a reintegrarse. 3. Integrar una Comisión de Obispos que promueva y respalde OCEAS entre el episcopado 4. Difundir e Informar sobre los servicios de OCEAS entre obispos y presbiterios para lograr una mayor confianza y compromiso con la institución. 5. Capacitar a los Representantes Diocesanos para que OCEAS pueda brindar un mejor servicio en las diócesis. 134

ANEXOS

135

CALENDARIZACIÓN Y PROGRAMACIÓN 1. COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL PROFETICA 2016-2021 I. PROGRAMACIÓN META 1: Reunión anual de coordinadores de provinciales de Pastoral Profética y de responsables provinciales de Dimensiones de Pastoral Profética (primera semana de octubre, sede CEM, casa lago) META 2: Reunión con los señores obispos responsables de las Dimensiones de Pastoral Profética (en las Asambleas Plenarias de la CEM y las que acuerden los señores obispos. META 3: Reuniones con los secretarios de las Dimensiones de la Pastoral Profética. 1.1 DIMENSIÓN NACIONAL PARA LA NUEVA EVANGELIZACIÓN Y CATEQUESIS 2016-2021 PROGRAMACIÓN • Temática para las Reuniones Nacionales de Coordinadores Diocesanos de Catequesis y de Catequistas • 2016 XV Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Catequesis Tema: El ministerio de la catequesis expresión de la misericordia en la comunidad. • 2017 XII Jornada Catequística Nacional Tema: La familia, protagonista y escuela de la misericordia en sus ambientes. • 2018 XVI Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Catequesis 136

Tema: El amor, la justicia y la paz, manifestaciones de la misericordia en la sociedad. • 2019 XVII Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Catequesis Tema: La Iniciación a la vida cristiana, en el contexto del cambio de época. • 2020 XVIII Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Catequesis Tema: Iniciación a la vida cristiana y el rol que desempeñan la Familia, el Catequista, el Sacerdote y la Comunidad como acompañantes en el proceso de Discipulado e integración a la Iglesia. • 2021 XIX Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Catequesis Tema: La Iniciación a la vida cristiana y la proyección de la fe en la sociedad. Actividades programadas para el año 2016 • XIV Encuentro Nacional de Catequesis Indígena y Campesina 18 – 21 de Enero Sede: El Fithzi, Ixmiquilpan, Hidalgo, México. • Diplomado para Formadores de Catequistas 26 – 28 de Enero Sede: Casa Lago, Sede CEM. Cuautitlán, Izcalli. Estado de México. • Reunión Nacional de Responsables Provinciales de Catequesis 29 de Febrero – 3 de Marzo Sede: Victoria de Durango, México. • Diplomado para Catequistas de Adultos 23 – 26 de Mayo Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México.

137

• Diplomado en Catequética 4 – 29 de Julio Sede: Universidad Pontificia de México, Ciudad de México. • Reunión Nacional de Responsables Provinciales de Catequesis 29 de Agosto – 2 de Septiembre Sede: Puerto Escondido, Oaxaca, México. • XV Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Catequesis 15 – 17 de Noviembre Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México. Actividades programadas para el año 2017 • Diplomado para Formadores de Catequistas 30 de Enero – 1 de Febrero Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México. • XV Encuentro Nacional de Catequesis Indígena y Campesina 6 – 9 de Febrero Sede: Puerto Escondido, Oaxaca, México. • Reunión Nacional de Responsables Provinciales de Catequesis 13 – 16 de Febrero Sede: La Paz, Baja California Sur, México. • Diplomado para Catequistas de Adultos 22 – 25 de Mayo Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México. • Diplomado en Catequética 3 – 28 de Julio Sede: Universidad Pontificia de México, Ciudad de México. • Reunión Nacional de Responsables Provinciales de Catequesis 4 – 7 de Septiembre Sede: Veracruz, Veracruz, México. • XII Jornada Catequística Nacional 138

20 – 23 de Noviembre Victoria de Durango, México. Actividades programadas para el año 2018 • Diplomado para Formadores de Catequistas 22 – 25 de Enero Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México. • Reunión Nacional de Responsables Provinciales de Catequesis 5 – 8 de Febrero Sede: Provincia de Hidalgo. • XVI Encuentro Nacional de Catequesis Indígena y Campesina 19 – 22 de Febrero Sede: San Andrés Tuxtla, Veracruz, México. • Diplomado para Catequistas de Adultos 28 – 31 de Mayo Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México. • Diplomado en Catequética 2 – 27 de Julio Sede: Universidad Pontificia de México, Ciudad de México. • Reunión Nacional de Responsables Provinciales de Catequesis 3 – 6 de Septiembre Sede: Provincia de Chiapas • XVI Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Catequesis 19 – 22 de Noviembre 2018 Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México. Actividades programadas para el año 2019 • Diplomado para Formadores de Catequistas 21 – 24 de Enero Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México. 139

• Reunión Nacional de Responsables Provinciales de Catequesis 4 – 7 de Febrero Sede: Provincia de Chihuahua. • XVII Encuentro Nacional de Catequesis Indígena y Campesina Febrero Sede: Por confirmar. • Diplomado para Catequistas de Adultos 27 – 30 de Mayo Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México. • Diplomado en Catequética 1 – 26 de Julio Sede: Universidad Pontificia de México, Ciudad de México. • Reunión Nacional de Responsables Provinciales de Catequesis 2 – 5 de Septiembre Sede: Provincia de Morelia. • XVII Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Catequesis 18 – 21 de Noviembre 2018 Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México. Actividades programadas para el año 2020 • Diplomado para Formadores de Catequistas 20 – 23 de Enero Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México. • Reunión Nacional de Responsables Provinciales de Catequesis 3 – 6 de Febrero Sede: Provincia de Monterrey. • XVIII Encuentro Nacional de Catequesis Indígena y Campesina Febrero Sede: Por confirmar.

140

• Diplomado para Catequistas de Adultos 25 – 28 de Mayo Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México. • Diplomado en Catequética 6 – 31 de Julio Sede: Universidad Pontificia de México, Ciudad de México. • Reunión Nacional de Responsables Provinciales de Catequesis 7 – 10 de Septiembre Sede: Provincia de Puebla. • XVIII Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Catequesis 23 – 26 de Noviembre Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México. Actividades programadas para el año 2021 • Diplomado para Formadores de Catequistas 25 – 28 de Enero Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México. • Reunión Nacional de Responsables Provinciales de Catequesis 8 – 11 de Febrero Sede: Provincia de México. • XIX Encuentro Nacional de Catequesis Indígena y Campesina Febrero Sede: Por confirmar. • Diplomado para Catequistas de Adultos 24 – 27 de Mayo Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México. • Diplomado en Catequética 5 – 30 de Julio Sede: Universidad Pontificia de México, Ciudad de México. 141

•

Reunión Nacional de Responsables Provinciales de Catequesis 6– 9 de Septiembre Sede: Provincia de San Luís Potosí. • XIX Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Catequesis 22 – 25 de Noviembre Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México.

1.2. DIMENSIÓN EPISCOPAL DE MISIONES 2017-2021 I. PROGRAMACIÓN Actividades que se repiten año con año Enero • Asamblea Nacional de Directores Diocesanos de Misiones • Encuentro de Institutos Misioneros de Vida Consagrada Febrero • Jornada Mundial del Enfermo • Jornada Domingo de la Infancia y Adolescencia Misionera • Consejo Nacional Consultivo LMJ • Reunión de Consejo Nacional de Grupos Misioneros Propagadores de la Fe y Familias Misioneras Marzo • Reunión Continental de Directores Nacionales de OMP • Reunión Consejo Nacional OMPE Abril • Escuela de Animadores Misioneros • Encuentro de Misioneros Laicales Ad Gentes Mayo • Encuentro Núcleo de IMVC • Asamblea General de Directores Nacionales de OMP (Roma) 142

Junio • Reunión de Consejo Nacional OMPE • Curso de Animación y Espiritualidad Misionera (CAEM) LMJ Julio • Curso Latinoamericano de Animación y Espiritualidad Misionera • Misión Nacional de Liga Misional Juvenil Agosto • Jornada de Vocaciones Nativas • Escuela de Animadores Misioneros (Regional) Irapuato, Chihuahua, Tuxtepec. Septiembre • Encuentro Nacional de la Unión de Enfermos Misioneros • Consejo Nacional Consultivo LMJ • Reunión Consejo Nacional OMPE Octubre • Peregrinación Nacional de Liga Misional Juvenil • Jornada Mundial de las Misiones (DOMUND) Noviembre • Reunión con Misioneros Extranjeras Diciembre • Taller de Coordinadores y Encuentro Nacional de Dirigentes LMJ 2017 Recorrido por las diócesis del país de la Cruz Misionera rumbo al V Congreso Americano de Misiones en Santa Cruz de la Sierra, Bolivia. 2018 Congreso Americano de Misiones (cada cinco años) 2018 Congreso Nacional Juvenil Misionero (cada tres años) 2019 Congreso Nacional de la Infancia y Adolescencia Misionera (cada dos años) 2021 Congreso Nacional Misionero (cada cinco años) 143

1.3. DIMENSIÓN DE LA ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA PASTORAL I. CRITERIOS DE CALENDARIZACIÓN • Hemos acordado no generar eventos nacionales, en todo caso uno cada dos año, pero que sea generador o impulsor final de un proceso. • Que las actividades propuestas sean atendiendo a cada provincia, a sus necesidades concretas • Reunión provincial de todos los coordinadores de la dimensión una vez al año para compartir el trabajo. • Reunirnos para concretizar las necesidades que tenemos en las provincias.

• • • • • •

ACTIVIDADES Encuentro de los obispos responsables de la Comisión Reunión nacional de toda la dimensión profética Participación en los encuentros latinoamericanos Encuentro nacional de los responsables provinciales de la ABP Acompañamiento a las provincias en la ejecución del plan de la ABP Animación a las provincias rezagadas

FECHAS SIGNIFICATIVAS •• Las que la iglesia universal nos indica •• Las que las provincias sugieran •• Las acordadas por el consejo nacional de ABP

144

1. COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL LITÚRGICA I. PROGRAMACIÓN LUGAR Y FECHA

METAS

ACTIVIDADES

RESPONSABLES

Cuidar la espiritualidad

Convocar Reunión

Una vez al año, Presidente y secretario en septiembre ejecutivo en SEGECEM

de Comunión en la Comisión Episcopal

Plenaria de la Comisión Episcopal

Promover el encuentro con los presidentes Temas iluminadores, de la Comisión de talleres y otras Liturgia a nivel de actividades. Provincias

Una vez al año, Presidente y secretario en septiembre ejecutivo en SEGECEM

Edición y revisión de libros litúrgicos

Reunión de Peritos

Colaboración en los encuentros de Comisiones diocesanas para la Pastoral litúrgica

CEPALI y SOMELIT

Cuando se requiera

Formación en cursos, talleres y diplomados Promover la presentación de nuevos rituales

2.1. DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA PASTORAL LITÚRGICA I. PROGRAMACIÓN METAS

ACTIVIDADES

Impulsar los encuentros de Ponencias, talleres y comisiones diocesanas para la otras actividades pastoral litúrgica

RESPONSABLES

LUGAR Y FECHA

1ª semana de Presidente, secretario agosto de cada interno y Peritos año en lugares por definir

145

Impulsar las Semanas de estudio, oración y convivencia SOMELIT Impulsar la presentación de los nuevos libros litúrgicos y su teología litúrgica

Ponencias, talleres y otras actividades Ofrecer presentación Provincias-Diócesis Seminarios, etc.

SOMELIT

Fechas y lugares programados.

SOMELIT, peritos, etc.

Fechas y lugares programados.

1.1. DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA MÚSICA LITÚRGICA I. PROGRAMACIÓN 2016 1. Participación de la Federación Mexicana Pueri Cantores en el 40° Congreso Internacional de Pueri Cantores, en Roma 2015-16 (fin de año), representados por los Niños Cantores de la Universidad de Colima. 2. XXXVIII CONGRESO NACIONAL DE MÚSICA LITÚRGICA Del 1 al 5 de febrero de 2016, en la Diócesis de Aguascalientes, Temática: “El Ministerio del Músico de Iglesia en el Año Litúrgico, particularmente en las Solemnidades y Fiestas. Objetivo General: Profundizar en el conocimiento y vivencia del Año Litúrgico, especialmente en las Solemnidades y Fiestas del Señor, de la Santísima Virgen María y de los Santos, a la luz de la Palabra de Dios y del Magisterio de la Iglesia, para enriquecer nuestro ministerio al servicio de la liturgia en nuestras diócesis. 2. III CURSO NACIONAL DE CANTO GREGORIANO PACHUCA, HGO, abril de 2016. Ponente: Mtro. Rafael Martín del Campo Valle. 3. IV CURSO NACIONAL DE ÓRGANO, Guadalajara 2016 Ponente: Mtro. Héctor Manuel Salcedo Becerra. 4. CURSO TALLER PARA FORMACIÓN DE COROS PARROQUIALES

146

Mexicali, Baja California, noviembre de 2016. Ponente: Mtro. Gabriel de Jesús Frausto Zamora 5. II CONGRESO NACIONAL DE PUERI CANTORES Del 19 al 21 de diciembre de 2016, en Guadalajara. Lema: Ex ore puerorum, perfecisti laudum. Participaron 13 Coros, sumando un total de 370 niños cantores. (Chihuahua, Mazatlán, Estado de México, Morelia, Colima y Guadalajara). 2017 1. XXXIX CONGRESO NACIONAL DE MÚSICA LITÚRGICA Del 20 al 24 de febrero de 2017, en la Prelatura de Cancún-Chetumal Objetivo General: Conocer y profundizar la Instrucción Musicam Sacram, como un documento vigente, actual y orientador, para nuestro Ministerio Litúrgico Musical, para continuar la asimilación y aplicación de la Renovación Litúrgica. 2. Durante nuestro congreso nacional en Cancún, se programarán los cursos que se ofrecerán por parte de la DEMUSLI, así como las sedes. 3. CONGRESO INTERNACIONAL DE MÚSICA SACRA, Roma Italia., del 2 al 4 de marzo de 2017. (dependiendo de los apoyos económicos que se puedan obtener). Se prevé la participación de Su Excelencia Monseñor Francisco Moreno Barrón, Arzobispo de Tijuana, Responsable de la DEMUSLI y del Mtro. Gabriel de Jesús Frausto Zamora, Secretario Ejecutivo de la DEMUSLI. Durante este Congreso Internacional, se prevé una participación durante las mesas redondas ya organizadas, en las cuales, la DEMUSLI presentarán el proceso que ha desarrollado esta Dimen147

sión de Música Litúrgica durante 15 años en México. 4. Participación como Federación Mexicana de Pueri Cantores en el 41° Congreso Internacional de Pueri Cantores 2017 en Río de Janeiro, Brasil. (Tentativamente 4 agrupaciones). Cabe señalar que, esta federación mexicana de pueri cantores se ha integrado a la DEMUSLI como un programa (departamento) de la misma, a solicitud de los Señores Obispo reunidos en Conferencia Episcopal. 1.3. DIMENSIÓN EPISCOPAL DEL CUIDADO DE LOS BIENES ECLESIÁSTICOS Y EL ARTE SACRO I. PROGRAMACIÓN 1. Taller anual 2016, 31 de octubre al 3 de noviembre, en Sede CEM, Lago de Guadalupe. Responsable Dr. Jaime Pérez Guajardo. oSe trabajará por Provincias Eclesiásticas con el fin de hacer el programa local siguiendo las líneas descritas arriba. o El responsable será en encargado de cada una de las arquidiócesis correspondientes. 2017, 10 al 14 de octubre, Hotel AQUA MARINA que se encuentra frente a la Iglesia de Cristo Resucitado, en la Zona Hotelera, nuestra propuesta es tener los talleres en el auditorio de la Iglesia y comidas y hospedaje en el Hotel frente a la misma, iniciando del lunes. Responsable Arq. Gerardo Anaya Torres. 2. Proyectos para el 2031 Posibles enfoques: •Unidad Nacional Con ninguna otra nación hizo cosa igual. • Guadalupe en América Reina de América, san Juan Pablo II. 148

•Interreligioso mundial Maternidad Universal. 3. Noteocaltzin Proyecto que presenta la recuperación del patrimonio eclesiástico, como ofrenda de la riqueza histórica, cultural, artística, biográfica, etc. Enfoque de mantenimiento de la Casa de Dios, tomando en cuenta la participación histórica de los mexicanos, en la solicitud de la Virgen de Guadalupe a san Juan Diego: “mucho deseo que aquí me levanten mi casita sagrada.” (N.M. 26) Se busca durante estos años la concientización progresiva del acontecimiento guadalupano, y su influencia en la expresión artística, arquitectónica, escultural y pictórica. Expresiones: • Documento CEM • Publicaciones diocesanas • Taller DIBEAS 2031 • Publicaciones académicas 4. Arte Guadalupano Proyecto de Exposición itinerante de la Basílica de Guadalupe expuesta en sedes locales preparadas, con una exposición local que dure todo el año. Elementos: • Exposición itinerante con poco tiempo de exposición local. • Exposición local durante todo el año 2031, espacio apropiado para conferencias. • El objetivo es de celebración, identificación con el acontecimiento y proyección a futuro.

149

1.4. DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA PASTORAL DE SANTUARIOS Y LA PIEDAD POPULAR I. PROGRAMACIÓN Año 2017 META

ACTIVIDAD

RESPONSABLE

Organizar el 52º Congreso de DIPASAN y PP

Analizando la realidad de los Santuarios.

Responsables de Dipasan Santuario a Cristo y PP, y P. Leonardo Lona Rey. rector del Cubilete. Dióc. De León

LUGAR Y FECHA

2-5 Mayo de 2017 Sr. Arz. José Luis Botello

20 de septiembre 2017 en la CEM

Saber cuántos somos

Terminando el directorio de santuarios y basílicas en el país

Nombrar un representante de Zonas pastorales

Ir proyectando un Sr. Obispo Dn. José Luis Próximo congreso Nacional, 5 de mayo trabaja más cercano a las Botello, asesores de la diócesis Comisión.

P. Rogelio Cano López

Año 2018 META

ACTIVIDAD

RESPONSABLE

LUGAR Y FECHA

Organizar el 53º Congreso de DIPASAN y PP

Iluminando la realidad de los santuarios desde la doctrina de la iglesia, indicando su Ser y que hacer

P. Luis Acebes y Francisco Mireles.

Por programarse

Presentar el directorio Nacional de Santuarios

Manteniendo ya comunicación directa con los rectores

Obispo encargado de la dimensión.

Reunión de septiembre en la CEM

Preparar encuentros provinciales

Recogiendo experiencias Encargados de la para el plan pastoral dimensión nacional

Previa agenda

Año 2019 META

ACTIVIDAD

RESPONSABLE

LUGAR Y FECHA

Organizar el 54º Congreso de DIPASAN y PP

Aterrizando en una programación pastoral de Santuarios y PP en vistas a los 500 aniv. de apariciones de la Santísima Virgen de Guadalupe.

Integrantes de DIPASAN y PP y asesores

Por definir

150

Estudio del directorio de Liturgia y piedad

Aplicándolo en concreto en los proyectos de cada santuario

Especialistas de SOLELIT

Por definir

Página web propia de la dimensión

Creando redes pastorales de comunicación entre los santuarios

En coordinación con el equipo de comunicación y estadística de la CEM

Por definir

META

ACTIVIDAD

RESPONSABLE

LUGAR Y FECHA

Organizar el 55º Congreso de DIPASAN y PP

Compartir y analizar avances de los congresos nacionales

Obispo encargado y miembros de DIPASAN Y PP

Por definir

Visualizar el caminar de DPASAN Y PP. Con toda la comisión de liturgia

Proponiendo desde los misma comisión de liturgia, desde los santuarios, para los próximos 10 años

Toda la comisión de liturgia y sus dimensiones

Por definir

Visualizar el caminar con el CELAM

Asumiendo directrices Miembros de DIPASAN y PP y el departamento de Misión y espiritualidad (P. Luis Aceves)

Por definir

Año 2020

Año 2021 META

ACTIVIDAD

RESPONSABLE

LUGAR Y FECHA

Organizar el 56 º Congreso de DIPASAN y PP

Proyectando plan pastoral para el 2031

Toda la dimensión de DIPASAN Y PP

Por definir

Interactuar con los representantes de zonas de santuarios

Que la dimensión ya exista en todas las provincias

Los 4 representantes de las zonas

Por definir

Interactuar don los rectores de todos los santuarios del país.

Que la dimensión ya sea tomada en cada diócesis

Cada representante de la dimensión en su diócesis

Por definir

151

1.1.

DIMENSIÓN DE PASTORAL SOCIAL – CÁRITAS

Criterios de calendarización: ••

Se considera el año litúrgico, el año civil, así como la programación de actividades diocesanas y provinciales.

••

Se toma en cuenta fechas relevantes a nivel Internacional por los vínculos temáticos.

••

Se suma a las campañas de oración, reflexión y acción de la Confederación Caritas Internationalis.

Actividades

Responsables

LA_1. Animación y articulación de la solidaridad en las redes de Pastoral Social en ámbitos de:

Equipo de la dimensión articulado con los animadores Provinciales de Pastoral Social.

••

Informes de encuentros.

••

Acuerdos de colaboración.

Equipo de la dimensión

••

Actas constitutivas.

1. Proyecto de animación de la red de Cáritas.

••

Actas de acuerdos.

2. Fortalecimiento organizativo de las Cáritas diocesanas.

••

Convenios.

••

informes de reuniones.

••

Memoria de encuentros.

••

Otros documentos

1. Asistencia, Promoción, Liberación y Transformación Social.

Medios de verificación

2. Fortalecimiento organizativo de la Pastoral Social. LA_1b. Animación de la Red de Cáritas con:

3. Proceso de constitución legal de Cáritas diocesanas. 4. Establecimiento de la Federación Nacional de Cáritas. LA_2. Animación a reuniones y encuentros diocesanos y provinciales sobre el tema de Seguridad Alimentaria.

152

Equipo de la dimensión.

LA_3. Animación a la Red de Cáritas Internacional a emprender acciones significativas sobre el Cuidado de la Casa Común en distintos niveles (zonal CAMEX; Región de América Latina y El Caribe y de la Confederación de Caritas Internationalis).

Coordinador de la zona CAMEX (Centroamérica y México) y equipo.

••

Plan zonal (CAMEX).

••

Plan regional (América Latina y El Caribe.

••

Documentos de campaña a nivel de la Confederación Caritas Internationalis.

LA_4 Animación a la Red de Pastoral Social-Cáritas Nacional a emprender acciones significativas sobre el Cuidado de la Casa Común (Diócesis y Provincial)

Equipo de la dimensión.

••

Informes de reuniones.

••

Memoria de encuentros.

••

Otros documentos

••

Programa de formación

1. Identidad y Espiritualidad.

••

2. Niveles de la caridad y solidaridad.

Memoria del evento

••

Otros documentos

••

Programa de formación

••

Memoria del evento

••

Otros documentos

LB_1. Formación y capacitación en la Equipo de la dimensión. plataforma de la Escuela de la Caridad:

3. Pastoral Social. 4. Sensibilización a directivos de Cáritas. 5. Subjetividad intergeneracional con énfasis en niñez y juventud. 6. Construcción de Paz. LB_2. Formación y capacitación en la Equipo de la dimensión. plataforma de la Escuela de la Caridad: 1. Seguridad Alimentaria (lista de temas).

153

LB_3. Formación y capacitación en la Equipo de la dimensión. plataforma de la Escuela de la Caridad: 1. Medio Ambiente, Gestión de Riesgos y Emergencias (MAGRE)

LC_1. Apoyo subsidiario a Diócesis y Cáritas Diocesanas para acciones significativas de transformación:

Equipo de la dimensión.

1. Gestión de financiamiento para proyectos de asistencia y promoción (redondeos). 2. Asesoría técnica en campo.

••

Programa de formación

••

Protocolo de atención a emergencias nacional.

••

Caja de herramientas para atención a emergencias nacional.

••

Documento de formulación de proyecto.

••

Convenios de colaboración.

••

Sistematización de experiencias.

••

Documento de formulación de proyecto.

••

Memoria.

••

Documento de formulación de proyectos.

••

Convenios de colaboración.

••

Memoria.

3. Sistematización e intercambio de experiencias. LC_2. Acompañamiento y respuesta a acciones relacionadas a la Seguridad Alimentaria:

Equipo de la dimensión.

1. Proyectos de Seguridad Alimentaria. 2. Promoción del Derecho Humano a la alimentación. 3. Cooperación fraterna y solidaria Internacional. LC_3. Acompañamiento y respuesta a acciones relacionadas al Cuidado de la Casa Común: 1. Asistencia en situaciones de emergencias ambientales y sociales. 2. Proyectos de rehabilitación, reconstrucción y prevención. 3. Gestión para la Reducción del Riesgo de Desastres. 4. Cooperación fraterna y solidaria Internacional.

154

Equipo de Medio Ambiente, Gestión de Riesgos y Emergencias (MAGRE).

1.2.

DIMENSIÓN DE PASTORAL DEL TRABAJO

I. ACTIVIDAD Y TEMPORALIDAD - Área específica 1: Pastoral laboral Actividades

Responsables

Medios de verificación

1.- Directrices de la PT

Secretario de dimensión y obispo responsable

Directrices terminadas

Secretario de dimensión y equipo asesor

Campaña de promoción

2.- Cartillas de formación 3. Promover la guía para trabajadores agrícolas 4. Encuentro con empresarios

Secretario de dimensión Secretario de dimensión y obispo responsable

Cartillas elaboradas

Minutas de los encuentros y acuerdos comunes

-TEMPORALIDAD Actividad 1: Finales del 2017 Actividad 2: Finales del 2018 Actividad 3: Junio 2017 Actividad 4: Junio del 2018 - Área específica 2: Pastoral de la tierra Actividades

Responsables

Medios de verificación

1. Fenómeno de la minería en México

Secretario de dimensión y foro de estudio

Presentación de resultados con líneas de acción en las diócesis

2. Oficinas ecológicas

Secretario de dimensión

Material diseñado y promovido en las diócesis

3. Experiencias de éxito en el cuidado de la creación

Secretario de dimensión y comunicación

Integración de las experiencias y campaña de promoción para ser replicables

Secretario de dimensión

Guía de la pastoral del medio ambiente y promoción de la parroquia ecológica

4. Pastoral del medio ambiente a nivel parroquial

155

- TEMPORALIDAD Actividad 1: 2017 Estudio del fenómeno. Foro durante el 2018. Actividad 2: Finales del 2020 Actividad 3: Durante el 2018 Actividad 4: Durante el 2019 -

Área específica 3: Economía solidaria

Actividades

Responsables

Medios de verificación

1. Redes de consumo

Secretario de dimensión y asesores

2. Acompañamiento técnico

Secretario de dimensión y especialistas

Talleres y grupos formados

3. Integradora en la ES

Secretario de dimensión y asesores

Lista de proyectos que se hayan acompañado técnicamente Organización regional o nacional que integre las necesidades de las redes y proyectos de ES

-TEMPORALIDAD Actividad 1: Durante el 2017 Actividad 2: Durante el 2019 y 2020 Actividad 3: Durante el 2021 II.

PROGRAMACIÓN

AÑO

1ER TRIMESTRE

2DO TRIMESTRE

3ER TRIMESTRE

2017

Guía de los Trabajadores agrícolas

Generación de redes de consumo

Directrices de la PT

Encuentro con empresarios

Cartillas de formación PT

4TO TRIMESTRE

Estudio de la minería 2018

156

Foros sobre la minería

Experiencias sobre el cuidado de la creación

2019

Pastoral del medio ambiente a nivel parroquial

2020

Integración de redes de consumo por regiones

2021

Integradora en la ES

3.4. I.

Integración de redes de consumo por regiones Guía para las oficinas ecológicas

Recoger aprendizajes y proyectar siguientes años

DIMENSIÓN PASTORAL DE LA SALUD

CALENDARIZACION 2017

FECHA

ACTIVIDAD

LUGAR

RESPONSABLE

EVALUACION

6 de Enero de 2017

Día de la Enfermera (o)

Las Diócesis

Responsable y 18 de Mayo de Equipo Diocesano 2017

18 y 19 de Enero de 2017

Reunión de Consejo OMPE Nacional

Mons. Domingo Díaz Mtz. y Pbro. Alejandro Gutiérrez

11 de Febrero de 2017

Jornada Mundial de Oración del Enfermo

Las Diócesis

Responsable y 18 de Mayo de Equipo Diocesano 2017

18 de Mayo de 2017

Reunión del Consejo Operativo Nacional.

SEGECEM

Mons. Domingo Díaz Mtz. Y Pbro. Alejandro Gutiérrez.

Octubre de 2017

De Enero a Junio de 2017

Encuentros Provinciales

Las Provincias se ponen de acuerdo

Responsable Provincial y Responsables Diocesanos.

Octubre de 2017

Del 3 al 28 de Julio de 2017

Diplomado en Pastoral de la Salud en la UPM

Universidad Pontificia de México

Consejo Nacional y Pbro. Eugenio García

Octubre de 2017

28 de Agosto de 2017

Día del Adulto Mayor

Las Diócesis

Responsable y Octubre de 2017 Equipo Diocesano

Del 2 al 6 de Octubre de 2017

Encuentro y Curso Nacional

Casa Juan Consejo Nacional Pablo II, San Juan de los Lagos

18 de Mayo de 2017

17 y 18 de Enero de 2018

157

14 de Octubre de 2017

Día de los Cuidados Las Diócesis Paliativos

Responsable y 17 y 18 de Enero Equipo Diocesano de 2018

18 de Octubre de 2017

Día del Médico

Las Diócesis

Responsable y 17 y 18 de Enero Equipo Diocesano de 2018

9 de Diciembre de 2017

Día del Agente de Pastoral de la Salud

Las Diócesis

Responsable y 17 y 18 de Enero Equipo Diocesano de 2018

LUGAR

RESPONSABLE

EVALUACION

6 de Enero de 2018 Día de la Enfermera (o)

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

17 de Mayo de 2018

17 y 28 de Enero de 2018

Reunión de Consejo Nacional

OMPE

Mons. Domingo Díaz Mtz. y Pbro. Alejandro Gutiérrez

17 de Mayo de 2018

11 de Febrero de 2018

Jornada Mundial de Oración del Enfermo

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

17 de Mayo de 2018

17 de Mayo de 2018

Reunión del Consejo Operativo Nacional.

SEGECEM

Mons. Domingo Díaz Mtz. Y Pbro. Alejandro Gutiérrez.

Octubre de 2018

De Enero a Junio de 2018

Encuentros Provinciales

Las Provincias se ponen de acuerdo

Responsable Provincial y Responsables Diocesanos.

Octubre de 2018

CALENDARIZACION 2018 FECHA

158

ACTIVIDAD

Del 2 al 27 de Julio Diplomado en Universidad de 2018 Pastoral de la Salud Pontificia de en la UPM México

Consejo Nacional Octubre de 2018 y Pbro. Eugenio García

28 de Agosto de 2018

Día del Adulto Mayor

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

Del 1 al 5 de Octubre de 2018

Encuentro y Curso Nacional

Casa Juan Consejo Nacional 16 y 17 de Enero Pablo II, San de 2019 Juan de los Lagos

13 de Octubre de 2018

Día de los Las Diócesis Cuidados Paliativos

Responsable y Equipo Diocesano

Octubre de 2018

16 y 17 de Enero de 2019

18 de Octubre de 2018

Día del Médico

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

16 y 17 de Enero de 2019

9 de Diciembre de 2018

Día del Agente de Las Diócesis Pastoral de la Salud

Responsable y Equipo Diocesano

16 y 17 de Enero de 2018

CALENDARIZACION 2019 II. FECHA

LUGAR

RESPONSABLE EVALUACION

6 de Enero de 2019 Día de la Enfermera (o)

ACTIVIDAD

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

16 de Mayo de 2019

16 y 17 de Enero de 2019

Reunión de Consejo Nacional

OMPE

Obispo Responsable y Secretario

16 de Mayo de 2019

11 de Febrero de 2019

Jornada Mundial de Oración del Enfermo

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

16 de Mayo de 2019

16 de Mayo de 2019

Reunión del Consejo Operativo Nacional.

SEGECEM

Obispo Responsable y Secretario

Octubre de 2019

De Enero a Junio de 2019

Encuentros Provinciales

Las Provincias se ponen de acuerdo

Responsable Provincial y Responsables Diocesanos.

Octubre de 2019

Del 1 al 26 de Julio de 2019

Diplomado en Universidad Pastoral de la Salud Pontificia de en la UPM México

Consejo Nacional

Octubre de 2019

28 de Agosto de 2019

Día del Adulto Mayor

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

Octubre de 2019

Del 30 de Septiembre al 4 de Octubre de 2019

Encuentro y Curso Nacional

Casa Juan Pablo II, San Juan de los Lagos

Consejo Nacional

15 y 16 de Enero de 2020

12 de Octubre de 2019

Día de los Las Diócesis Cuidados Paliativos

Responsable y Equipo Diocesano

15 y 16 de Enero de 2020

159

18 de Octubre de 2019

Día del Médico

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

15 y 16 de Enero de 2020

9 de Diciembre de 2019

Día del Agente de Las Diócesis Pastoral de la Salud

Responsable y Equipo Diocesano

15 y 16 de Enero de 2020

CALENDARIZACION 2020 FECHA

160

ACTIVIDAD

LUGAR

RESPONSABLE EVALUACION

6 de Enero del 2020 Día de la Enfermera (o)

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

14 de Mayo de 2020

15 y 16 de Enero de Reunión de 2020 Consejo Nacional

OMPE

Obispo Responsable y Secretario

14 de Mayo de 2020

11 de Febrero de 2020

Jornada Mundial de Oración del Enfermo

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

14 de Mayo de 2020

14 de Mayo de 2020

Reunión del SEGECEM Consejo Operativo Nacional.

Obispo Responsable y Secretario

Octubre de 2020

De Enero a Junio de Encuentros 2020 Provinciales

Las Provincias se ponen de acuerdo

Responsable Provincial y Responsables Diocesanos.

Octubre de 2020

Del 6 al 31 de Julio de 2020

Diplomado en Pastoral de la Salud en la UPM

Universidad Pontificia de México

Consejo Nacional

Octubre de 2020

28 de Agosto de 2020

Día del Adulto Mayor

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

Octubre de 2020

Del 5 al 9 de Octubre de 2020

Encuentro y Curso Casa Juan Nacional Pablo II, San Juan de los Lagos

Consejo Nacional

20 y 21 de Enero de 2021

10 de Octubre de 2020

Día de los Cuidados Paliativos

Responsable y Equipo Diocesano

20 y 21 de Enero de 2021

Las Diócesis

18 de Octubre de 2020

Día del Médico

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

20 y 21 de Enero de 2021

9 de Diciembre de 2020

Día del Agente de Pastoral de la Salud

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

20 y 21 de Enero de 2021

CALENDARIZACION 2021 FECHA

ACTIVIDAD

LUGAR

RESPONSABLE EVALUACION

6 de Enero de 2021 Día de la Enfermera (o)

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

20 de Mayo de 2021

20 al 21 de Enero de 2021

Reunión de Consejo Nacional

OMPE

Obispo Responsable y Secretario

20 de Mayo de 2021

11 de Febrero de 2021

Jornada Mundial de Oración del Enfermo

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

20 de Mayo de 2021

20 de Mayo de 2021

Reunión del Consejo Operativo Nacional.

SEGECEM

Obispo Responsable y Secretario

Octubre de 2021

De Enero a Junio de 2021

Encuentros Provinciales

Las Provincias se ponen de acuerdo

Responsable Provincial y Responsables Diocesanos.

Octubre de 2021

Del 5 al 30 de Julio Diplomado en de 2021 Pastoral de la Salud en la UPM

Universidad Pontificia de México

Consejo Nacional

Octubre de 2021

28 de Agosto de 2021

Día del Adulto Mayor

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

Octubre de 2021

Del 4 al 8 de Octubre de 2021

Encuentro y Curso Nacional

Casa Juan Pablo II, San Juan de los Lagos

Consejo Nacional

19 y 20 de Enero de 2022

9 de Octubre de 2021

Día de los Cuidados Paliativos

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

19 y 20 de Enero de 2022

161

18 de Octubre de 2021

Día del Médico

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

19 y 20 de Enero de 2022

9 de Diciembre de 2021

Día del Agente de Pastoral de la Salud

Las Diócesis

Responsable y Equipo Diocesano

19 y 20 de Enero de 2022

3.7.

DIMENSIÓN PASTORAL PENITENCIARIA

Objetivos específico 1: Interlocución, colegialidad y Comunión Meta 1.1 Que la organización provincial ocupe como referente la misma estructura de las Comisiones Episcopales asumiendo de manera regional las actividades señaladas en los Programas Nacionales e incorporando además las actividades que correspondan a las realidades especiales de la Región. AÑO:2017 Actividades 1.1.1

Responsables

Medios de verificación

Videos, fotografías, memorias Secretario de la de la reunión, que permita Dimensión Episcopal de Pastoral Penitenciaria establecer el número de Hacer presencia ante las beneficiarios directos así como Secretario de la Comisiones Provinciales de Pastoral Social, con el propósito Dimensión de pastoral toda aquella información que permita evaluar el penitenciaria ante la de dar a conocer el objetivo, el objetivo, comisión provincial de desafíos y programas de la desafíos y programas de la Pastoral Social. Dimensión Episcopal de Dimensión Episcopal de Pastoral Penitenciaria. Pastoral Penitenciaria. Difusión y promoción.

Objetivo específico 2: Conocimiento de la Realidad Carcelaria Meta 2.1 Conocer las debilidades y amenazas del preso y su familia como consecuencia de la situación de cárcel que lo caracterizan como población en situación vulnerable. Actividades 2.1.2 Diseño de Investigación.

Responsables

Medios de Verificación

Secretario de la Diseño de investigación, Dimensión Episcopal y ficha técnica en el cual se Elaborar un estudio para conocer Asesores signifique los beneficios al preso en su entorno carcelario directos e indirectos de y familiar, definiendo las conocer las características del variables de estudio, selección de preso en su entorno carcelario la muestra, el análisis de los datos y familiar. y el método de interpretación de los resultados

162

2.1.2 Diseño del Instrumento de Observación.

Secretario de Actas, bitacoras, graficas, Dimensión Episcopal y estadisicas, actas de Asesores reuniones, Determinación de variables a gráficos, así como medir y elaboración de entrevista beneficiarios directos que se aplicara para conocer al preso en su entorno carcelario y que permitan evaluar el familiar.

2.1.3 Participación de las provincias aportando variables. El instrumento de medición será enviado a las provincias eclesiales a efectos de que estas propongan la medición de variables que regionalmente distingan a cada provincia en especial. 2.1.4 Validación y aprobación definitiva. El Cuestionario o Entrevista después de aplicarse a un grupo de prueba, es validado para aplicarse a los presos y su familia. 2.1.5 Capacitación y Adiestramiento. Que prepare a los Agentes de Pastoral penitenciaria seleccionados en cada provincia para la tarea de aplicación de la encuesta o entrevista.

Secretario de Dimensión Episcopal y Secretarios de Comisiónes Provinciales de Pastoral Social

Bitacora de Trabajo, fotografias y toda clase de registros en la que se haga constar la propuesta de conocer otras variables regionales que nos permita conocer al preso en su entorno carcelario regional y a su familia.

Comisión Provincial de Pastoral Social

Actas de reuniones, fotogfrafias, video y especialmente el pre-Test aplicado pra la evaluación del instrumento de recolección de datos.

Secretario de la Dimensión provincial de Pastoral Penitenciaria Secretario de Dimensión Episcopal, coordinador de proyectos especiales de la CEPS y los responsables de cada provincia.

2.1.6 Aplicación de la entrevista. Comisión Provincial A través de agentes de pastoral de Pastoral Social penitenciaria que ingresan a los penales de cada provincia eclesial.

Videos, fotografías, memorias de la reunión, número de beneficiarios directos e indirectos y toda aquella información que permita evaluar la capacitación a quienes van a aplicar la entrevista a los presos y sus familias. Fotgrafías, Respaldo digital y base de datos integrado por las encuestas registradas y toda aquella información que permita evaluar el

163

Objetivos específico 3: Conocer el ser y quehacer del agente de pastoral penitenciaria en la realidad actual y el acompañamiento del preso y de su familia. Meta 3.1: Diseñar y aplicar un Instrumento (entrevista) que permita conocer las tareas que realiza el agente de pastoral penitenciaria en favor del preso en su entorno carcelario y de relación con su familia, su experiencia formativa religiosa y las necesidades reales para su servicio pastoral. Actividades

Responsables

Medios de Verificación

3.1.1. Diseño de Investigación.

Secretario de la Dimensión de Pastoral Penitenciaria.

Protocolo de investigación Ficha técnica, número de beneficiarios directos e indirectos que permita evaluar el trabajo pastoral en favor de los presos.

Para conocer al Agente de Pastoral Penitenciaria, su Asesores en la Materia formación y sus tareas de acompañamiento, definiendo las variables de estudio, el análisis de los datos y el método de interpretación de los resultados 3.1.2 Diseño de un Instrumento de Observación Electrónica. Determinación de variables a medir y elaboración de entrevista que se aplicara a distancia para conocer al agente de pastoral penitenciaria. 3.1.3 Capacitación y Adiestramiento digital. Diseño de un tutorial que prepare a los Agentes de Pastoral penitenciaria dar contestación a la encuesta o entrevista electrónica. 3.1.4 Auto-aplicación de la entrevista en línea a través de una o varias terminales instaladas en la sede de la comisión provincial de pastoral social.

164

Secretario de Dimensión Mediante memorias de Episcopal de Pastoral reuniones de trabajo, Penitenciaria fotografías, archivos digitales que permita determina el Asesores informáticos número de beneficiarios y evaluar el

Secretario de Dimensión Video y archivos digitales, Episcopal de Pastoral el número de beneficiarios Penitenciaria directos e indirectos y toda Secretario de Dimensión aquella información que de Pastoral Penitenciaria permita evaluar costos en cada provincia

Secretario de Dimensión Videos, fotografías, Episcopal de Pastoral memorias de la reunión, Penitenciaria número de beneficiarios Secretario de Dimensión directos e indirectos y toda de Pastoral Penitenciaria aquella información que permita evaluar la eficacia, en cada provincia costos y utilidad de la aplicación de un instrumento de medición digital.

AÑO: 2018 Objetivo Específico 4: Conocer la Dimensión de Pastoral Penitenciaria y la Identidad de sus Agentes. Meta 4.1: Realizar un Diagnostico Nacional de la Pastoral Penitenciaria. Actividades

Responsables

Medios de Verificación

4.1.1 Análisis preliminar de resultados del estudio de la Realidad Carcelaria y del Conocer del ser y quehacer del agente de pastoral penitenciaria en México.

Secretario de la dimensión de Pastoral penitenciaria y coordinador de estudios y proyectos de la CEPS.

Memorias, hojas de trabajo, actas de trabajo, documentales y dodo aquello que permita ver juzgar y actuar a la Pastoral Penitenciaria.

4.1.2 Presentación de resultados Secretario Ejecutivo de al Obispo responsable de la la Comisión Episcopal Dimensión Episcopal de Pastoral de Pastoral Social. Penitenciaria para su análisis y elaboración de análisis teológico Pastoral. 4.1.3 Creación de una base de datos que registre a los agentes de pastoral penitenciaria encuestados vía informática mediante el programa Identidad, ser y quehacer del agente de pastoral penitenciaria.

Secretario de la Dimensión de Pastoral Penitenciaria

4.1.4 Asignación de un número de registro a cada agente de Pastoral Penitenciaria.

Secretario Ejecutivo de la Comisión Episcopal de Pastoral Social

Coordinador de Proyectos Especiales de la CEPS

Fotografías, videos, reporte de resultados.

Archivos digitales y respaldo documental que sirva para demostrar el capital humano al servicio de la Pastoral Penitenciaria en México.

Asesores Informáticos y en Metodología Archivo digital y respaldo documental.

Secretario de la Dimensión de Pastoral Penitenciaria

165

Objetivo Específico 5 : Fortalecimiento de la Identidad Pastoral Meta 5.1: Capacitación de los agentes de pastoral penitenciaria a efectos de que puedan promover la educación promoción y defensa de los derechos humanos.

166

Actividades

Responsables

Medios de Verificación

5.1.1 Diseñar y promover Talleres dirigidos a los agentes de pastoral penitenciaria para que promuevan la defensa de los derechos humanos desde la perspectiva de la doctrina social de la Iglesia

Comisión de pastoral social Provincial

Videos, fotografías, memorias de la reunión, número de beneficiarios directos e indirectos, evaluación a través de Pre-Test y Post-Test y toda aquella información que permita evaluar el promover la defensa de los derechos humanos del preso y los integrantes de su familia.

5.1.2 Diseñar y promover en coordinación con la Dimensión de justicia, Paz y reconciliación Talleres dirigido a la familia de los presos para promover la Construcciones de ambientes de Paz.

Secretarios de la Dimensión de Pastoral Penitenciaria. Justicia paz y reconciliación.

Videos, fotografías, memorias de la reunión, número de beneficiarios directos e indirectos, y toda aquella información que permita evaluar la importancia de promover la construcción de ambientes de paz al interior de familias en situación vulnerable.

5.1.3 Diseñar y promover en coordinación con la Dimensión del Trabajo Talleres dirigido a la familia de los presos para el mejoramiento de su Economía Familiar.

Secretarios de la Dimensión de Pastoral Penitenciaria y del Trabajo

Videos, fotografías, memorias de la reunión, número de beneficiarios directos e indirectos, evaluación a través de Pre-Test y Post-Test y toda aquella información que permita evaluar el promover el mejoramiento de la economía a las familia de los presos.

5.1.4 Diseñar y promover en coordinación con la Dimensión de la Salud Talleres dirigido a la familia de los presos para promover la salud Física y Psicosocial.

Secretarios de la Dimensión de Pastoral Penitenciaria y de Salud-

Videos, fotografías, memorias de la reunión, número de beneficiarios directos e indirectos, evaluación a través de Pre-Test y Post-Test y toda aquella información que permita evaluar el promover entre los presos la salud Física y Psicosocial.



AÑO:2019 Objetivo Específico 6: Fortalecimiento de la Interlocución Provincial Meta 6.1 Actividades

Responsables

Medios de verificación

6.1.1 Hacer presencia ante las Comisiones Provinciales de Pastoral Social, con el propósito de dar a conocer el objetivo, desafíos y programas de la Dimensión Episcopal de Pastoral Penitenciaria.

Secretario de la Dimensión Episcopal de Pastoral Penitenciaria

Videos, fotografías, memorias de la reunión, número de beneficiarios directos e indirectos y toda aquella información que permita evaluar el

Objetivo específico 7:

Secretario de la Dimensión de pastoral penitenciaria en la Provincia

Conocimiento del Quehacer del agente de Pastoral penitenciaria.

Meta 7.1 Identificar el quehacer los temas comunes en la pastoral social para una aproximación a la realidad Actividades

Responsables

7.1.1 Realización en las 18 provincias eclesiales para identificar los temas tranversales en la Pastoral Social, a traves de igual número de Asambleas de las comisiones provinciales y la aplicación del diseño de un instrumento de Medición.

Secretario de la Dimensión Episcopal de Pastoral penitenciaria

7.1.2 Análisis y resultados de la observación realizada en las asambleas provinciales y a través del instrumento de medición identificando los ejes temas transversales en la pastoral social.

Secretario de la Dimensión Episcopal de Pastoral penitenciaria

Medios de Verificación

Videos, fotografías, memorias de la reunión, número de beneficiarios Secretario de la Dimension de directos e indirectos y toda aquella información que Pastoral penitenciaria en las permita evaluar el Provincias.

Asesores

Hojas de Trabajo y de resultados, memorias, datos brutos de variables, número de beneficiarios directos e indirectos y toda aquella información que permita identificar ejes comunes a las diversas dimensiones Pastorales.

167

7.1.3 Diseñar, elaborar y publicar lineamientos para las acciones pastorales coordinadas.

Secretario Ejecutivo de la Comisión Episcopal de Pastoral Social Secretarios de Dimensión

Memorias, número de beneficiarios directos e indirectos y toda aquella información que permita evaluar la importancia de lineamientos que permitan realizar actividades pastorales en conjunto.

Objetivos específico 8: Subsidios para la Formación en el quehacer pastoral Meta 8.1 Diseñar un curso de formación básica para agentes de pastoral Penitenciaria. Actividades

Responsables

Medios de Verificación

8.1.1 Estableciendo vinculación Secretario de Dimensión con instituciones de Episcopal de Pastoral investigación y las Universidades Penitenciaria Católicas diseñar, elaborar y publicar un curso básico para la formación de agentes de pastoral penitenciaria.

Registros fotográficos, memorias de reuniones de trabajo número de beneficiarios directos e indirectos y toda aquella información que permita evaluar los subsidios formativos para los agentes de pastoral Penitenciaria.

8.1.2 Estableciendo vinculación con instituciones de investigación y las Universidades Católicas diseñar, elaborar y publicar un curso especializado para la formación de agentes de pastoral penitenciaria que correspondan a la realidad y atiendan a los temas transversales en la pastoral social.

Registros fotográficos, memorias de reuniones de trabajo. Número de beneficiarios directos e indirectos y toda aquella información que permita evaluar los subsidios formativos para los agentes de pastoral Penitenciaria.

Secretario de Dimensión Episcopal de Pastoral Penitenciaria Secretario de Dimensión de Pastoral Penitenciaria en cada provincia

AÑO 2020 Objetivo específico 9 : La formación Espiritual del Agente de Pastoral Penitenciaria Meta 9.1 El fortalecimiento de la Dimensión Espiritual Actividades

Responsables

Medios de verificación

9.1.1 El diseño y promoción de subsidios que colaboren en la identidad del agente de pastoral penitenciaria.

Secretario de la Dimensión Episcopal de Pastoral Penitenciaria

Registros fotográficos, memorias de reuniones de trabajo, número de beneficiarios directos e indirectos y toda aquella información que permita evaluar los subsidios formativos para los agentes de pastoral Penitenciaria.

Secretario Ejecutivo de la Comisión Provincial de la Pastoral Social Secretario de la Dimensión de pastoral penitenciaria en la Provincia

168

9.1.2 Promover y acompañar jornadas de oración por los presos y sus familias.

Secretario de la Dimensión de Registros fotográficos, pastoral penitenciaria memorias y toda aquella información que permita Asesores de la CEPS registrar los momentos de Secretarios Ejecutivos de la fortalecimiento espiritual Comisiones provinciales de los agentes de pastoral penitenciaria.

9.1.3 Promover subsidios dirigidos a las comunidades parroquiales para promover la oración por los presos y las familias que padecen las consecuencias de la situación de cárcel.

Secretario de la Dimensión de pastoral penitenciaria en la Provincia Secretario de Dimensión de la Pastoral Penitenciaria en la provincia.

Registros fotográficos, memorias y toda aquella información que permita registrar los momentos de fortalecimiento espiritual de los agentes de pastoral penitenciaria.

AÑO 2021 Objetivo Específico 10: Integrar a la pastoral penitenciaria al proyecto Global de la iglesia católica en México. Meta 10.1 Fortaleciendo el trabajo conjunto o de comunión que sea capaza de transformar la realidad. Actividades

Responsables

10.1.1 Difusión. Promover y compartir reflexiones basadas en subsidios elaborados por otras comisiones de la CEM. en las provincias eclesiales sobre el establecimiento de las Comisiones de Pastoral social provinciales como referente acorde a la estructura de la Iglesia Católica en México que facilita el trabajo de conjunto o comunión capaz de transformar la realidad.

Secretario Ejecutivo de la Comisión Episcopal de Pastoral Social

10.1.2 Promoción de reglas.

Secretario Ejecutivo de la Comisión Episcopal de Pastoral Social

Proponer ante la CEM, la emisión de lineamientos generales sobre las comisiones Episcopales, su funcionamiento y las atribuciones de sus integrantes para facilitar la interlocución con las provincias Eclesiales de México.

Medios de verificación

Videos, fotografías, memorias de la reunión, número de beneficiarios Secretario de la Dimensión de directos e indirectos y toda aquella información Pastoral Penitenciaria que permita promover a las Comisiones de Pastoral social provinciales como referente de comunión capaz de transformar la realidad.

Secretario de la Dimensión de Pastoral Penitenciaria

169

I. 1. 2.

3. 4. 5.

CRITERIOS DE CALENDARIZACIÓN. Reuniones calendarizadas después de las Asambleas Ordinarias de la Conferencia Episcopal Mexicana. Exponer, asumir y diseñar programas formativos y operativos (si fuera conveniente) de los puntos específicos planteados en las Asamblea de la Conferencia de los Obispos que toca a nuestra Comisión Episcopal y sus Dimensiones. Procurar la sinodalidad y transversalidad entre las Dimensiones en las actividades programadas. Promover, animar y apoyar la formación en lo que compete a nuestra Comisión en las Provincias y Diócesis de nuestro país. Cuidar el seguimiento y la evaluación a lo programado en la Comisión y sus Dimensiones respectivas.

1. COMISIÓN EPISCOPAL PARA VOCACIONES Y MINISTERIOS I.

170

EVALUACIÓN •• Art. 126 Elaboración y evaluación periódica de programas de las Comisiones. Las Comisiones Episcopales tendrán muy en cuenta las necesidades y la realidad pastoral de las Diócesis y Provincias Eclesiásticas en la elaboración de sus programas. •• Los programas de las Comisiones deben reflejar, en su propio campo, las líneas y opciones de la CEM. Deben ser aprobados y evaluados oportunamente por la Asamblea Plenaria (cf. Est. Art. 10 e), o evaluados por el Consejo Permanente (cf. Est. Art. 28 d). La Presidencia o la Secretaría General calendarizará la información a la CEM en las Asambleas del trienio.

II.

REUNIONES ORDINARIAS DE LA CEVYM.

FECHA

LUGAR

10 de enero 2017

Sede SEGECEM

18 de julio 2017

Sede SEGECEM

9 enero 2018

Sede SEGECEM

17 julio 2018

Sede SEGECEM

8 enero 2019

Sede SEGECEM

16 julio 2019

Sede SEGECEM

7 enero 2020

Sede SEGECEM

14 julio 2020

Sede SEGECEM

12 enero 2021

Sede SEGECEM

13 julio 2021

Sede SEGECEM

1.1. DIMENSIÓN VOCACIONAL I.

EPISCOPAL

PARA

LA

PASTORAL

PROGRAMA Asamblea Nacional de P.V

Reunión Nacional de Jornada Nacional de Coordinadores Diocesanos P.V

2017

La cultura vocacional.

Teología de la Vocación

Mérida, Yuc. Del 15-19 mayo.

La conciencia del Promotor vocacional: llamados para llamar.

2018

Los saltos de calidad

Pastoral de la Vocación

¿Chihuahua? 14-18 mayo

Monterrey, N.L. 26-29 septiembre

La espiritualidad del animador vocacional Tijuana, BCN. 20-24 noviembre.

Los Equipos Diocesanos de Pastoral Vocacional

Los retos actuales de la Pastoral Vocacional

Cancún, Q. Roo. 24-28 septiembre

Querétaro, Qro. 19-23 noviembre

171

El Itinerario pedagógico vocacional

2019 Pedagogía de la vocación

(5 verbos) San Juan de los Lagos, Jal. 13-17 mayo

El Itinerario pedagógico vocacional en la Parroquia, en la Diócesis y en la Provincia ¿Tuxtla Gtz, Chis.? 23-27 septiembre

La pedagogía de Jesús y del Animador vocacional San Luis Potosí, SLP 18-22 noviembre

PARTICIPACIÓN EN REGIÓN CENTRO AMÉRICA Y MÉXICO (CAMEX) FECHA

SEDE

Del 5 al 9 junio 2017

Panamá

2018 2019 2020 2021

I.

4.2. DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LOS SEMINARIOS PROGRAMA

ACTIVIDADES

RESPONSABLES

Concluir la revisión y actualización

P: Juan Manuel Riojas Martínez y equipo

Ordenamiento Dimensión Humana Concluir la revisión y actualización Ordenamiento Dimensión Espiritual Concluir la revisión y actualización Ordenamiento Dimensión Pastoral Concluir la revisión y actualización Directorio para el Seminario Menor Estructurar y realizar el Directorio para los Cursos Introductorios Ayudar a los obispos y seminarios en la apropiación y puesta en práctica de los ORDENAMIENTOS ya aprobados.

172

LUGAR Y FECHA

P. Filimón Castillo C. P. Vicente Zamarripa Díaz

2017

P. Marcos Cortés. P. Anuar Tofic Canavati González y equipo. Padres Juan Manuel Riojas Martínez, Marcos Cortés y Guadalupe Godínez.

2018

Ofrecer Plan Trienal de contenidos en las diferentes ofertas de formación permanente (Encuentro nacionales de cada Dimensión, Diplomado de Inducción Básica para formadores de Seminarios, Encuentro nacional para psicólogos y terapeutas de seminarios, etc.).

Padres Anuar Tofic Canavati González, Marcos Cortés, Juan José Torres Martínez y Guadalupe Godínez.

Durante el trienio

Recuperar y enriquecer el BOLETIN de OSMEX con la creación de un equipo interdisciplinar que lo rediseñe en forma y contenido.

Padres Filimón Castillo y José Guadalupe Godínez Contreras.

2017

a) Encuentros de formación permanente para docentes de seminarios en filosofía y teología.

P. Guadalupe Godínez C., P. Filimon Castillo y equipo nacional

2017

Promover la comunión y relación de los Seminarios en las Provincias eclesiásticas, a través de actividades conjuntas.

P. José Guadalupe Godínez Contreras

Durante el trienio

Fortalecer la interlocución entre OSMEX, y las Dimensiones de la CEVyM, a través P. Filimón Castillo Castillo de actividades conjuntas.

Durante el trienio

Nota buena: Los lugares y fechas de los encuentros nacionales de formación permanente por etapas y dimensiones formativas se actualizan cada año.

I.

4.3. DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA EL CLERO PROGRAMA

ACTIVIDAD

RESPONSABLE

LUGAR Y FECHA

I. Estar en comunión y comunicación Secretario Ejecutivo con el responsable de cada Provincia

Mensualmente

II. Unificar criterios a nivel nacional por medio de la reunión anual de padres responsables de Provincia

Obispo responsable y Secretario ejecutivo

Mes de agosto de cada año en lugar por definir

III. Fortalecer y llevar una vida más espiritual

Obispo responsable y Secretario ejecutivo

A disposición de Provincias y Diócesis

173

IV. Buscar y atender a los sacerdotes más alejados

Obispo diocesano y Obispo responsable de la Dimensión cuando sea solicitado.

Abierta Casa Lago en Cuautitlán Izcalli, Edo. de México

V. Asamblea nacional para responsables de la formación permanente del clero

Dimensión clero y Seminarios

Asamblea Nacional

Obispo responsable, Secretario ejecutivo y equipo

CASA LAGO Del 22 al 26 de mayo 2017

Encuentro de Coordinadores de Provincias

Obispo responsable, Secretario ejecutivo y equipo

CASA LAGO Del 7 al 11 de agosto 2017

4.4. I.

Del 28 de noviembre al 01 de diciembre 2016

DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA EL DIACONADO PERMANENTE PROGRAMA

ACTIVIDADES

RESPONSABLES

Reunión de Secretarios CEvyM

Secretaría CEVyM

Reunión del Equipo nacional del Diaconado permanente

Secretario ejecutivo

Encuentro nacional de diáconos permanentes con sus esposas

Dimensión Diaconado permanente

Reunión del Equipo nacional del Diaconado permanente

Dimensión Diaconado permanente

Diplomado

LUGAR Y FECHA SEGECEM, Ciudad de México. 12 de julio 2016, 10 enero 2017 y 18 de julio 2017 28 de julio 2016 Casa Lago. Cuautitlán Izcalli, Edo. de México Del 18 al 20 de Octubre 2016 16 de marzo 2017 5 al 16 de junio 2017

Reunión del Equipo nacional del Diaconado permanente

Dimensión Diaconado permanente

27 de julio 2017

Encuentro nacional de responsables del Diaconado Permanente en México

Secretario ejecutivo

Del 24 al 26 de octubre 2017

4.5. 174

DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA VIDA CONSAGRADA

I.

CRITERIOS DE CALENDARIZACIÓN: PROGRAMA Culiacán, Sin. Del 10 al 14 de octubre 2016

Encuentro nacional de Vicarios DIVIC Episcopales Potenciar las relaciones entre la + Fr. Salvador Rangel Mendoza, DIVIC y la CIRM Ofm Asesoría canónica a comunidades Fr. Guillermo Rodríguez Rico, de consagrados Ofm Actualización del Directorio de Vicarios Secretaría DIVIC de Vida consagrada Asistencia a las reuniones de la + Fr. Salvador Rangel Mendoza, COMIS Ofm Tener funcionando la página web

P. Antonio Alarcón

Seminarios para Vida Consagrada

Vicarios Episcopales de la V. C.

4.6. DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA MINISTERIOS LAICALES I. PROGRAMA Reunión nacional de responsables diocesanos

Obispo responsable y Secretario ejecutivo

Casa ejercicios Operarios Del 17 al 19 octubre 2016

Reunión nacional de responsables diocesanos

Obispo responsable y Secretario ejecutivo

Aguascalientes del 17 al 19 octubre 2017

Reunión nacional de responsables diocesanos

Obispo responsable y Secretario ejecutivo

Del 17 al 19 octubre 2018

175

4.7. ENLACE Episcopal para la Residencia Alumnos de la Universidad Pontificia de México I. PROGRAMA META

ACTIVIDADES

1. Cultivar y crecer 1- Retiro de inicio de curso en identidad, espiritualidad y 2- Retiro y visita a Casa misión sacerdotal Hogar 2. Profundizar en la espiritualidad del Año de la Misericordia

RESPONSABLE 1- P. Ramón García 2- P. Ramón García

1. Subsidios, materiales, conferencias, retiros

1. P. Gerardo López Herrera

2. Semana cuturalespiritual de la misericordia

2. P. Juan J. Castellanos Jiménez

1. P. Juan J. 1. Participar en la Castellanos Asamblea Nacional 3. Propiciar una Jiménez para Rectores relación más y responsables estrecha con las 2. P. Juan J. de la formación Castellanos Dimensiones permanente del Clero. Jiménez para los Seminarios y para 2. Conocer el Plan 3. P. Juan J. Trienal del FP el Clero Castellanos Jiménez 3. Reunión con OSMEX 1. Felicitaciones a Obispos,

4. Mayor comunicación con los obispos y rectores, difundiendo y promocionando las RAUPM

2. Enviar boletín mensual, 3. Elaborar libro de reseña histórica y ordenar archivo, 4. Crea página web de las RAUPM,

1. P. Gerardo López 2. P. Gerardo López 3. Sacerdotes coordinadores 4. P. Gerardo López

5. Mons. Crispín 5. Celebraciones de los 25 años de las actuales y sacerdotes coordinadores instalaciones de la RAUPM

176

LUGAR Y FECHA RAUPM; 1. Agosto 2. Adviento y Cuaresma RAUPM; 1. Agostodiciembre 2. Noviembre 1. Casa Lago 28 nov – 01 dic. 2016 2. Durante el trienio 3. Diciembre 2016 RAUPM 1. Durante el trienio 2. Durante el trienio 3. Durante el trienio 4. Septiembre 2016 5. Curso 20162017

5 Vigilar constantemente los recursos materiales, la economía y el proceso contable

1. Reunión de trabajo con el Administrador de la UPM, 2. Crear un fondo de reserva 3. Dar mantenimiento urgente

1. P. Juan J. Castellanos Jiménez

1. UPM septiembre 2016

2. P. Juan J. Castellanos Jiménez

2. RAUPM Agosto-dic. 2016

3. P. Gerardo López

3. Durante el trienio

6. COMISIÓN PARA EL DIALOGO INTERRELIGIOSO Y COMUNIÓN I. ACTIVIDADES Y CALENDARIZACIÓN FECHA

TAREA

DESCRIPCIÓN

RESPONSABLE

Enero

Octavario de Oración Subsidio litúrgico pastoral para CEDIC por la Unidad de los el Octavario de oración por la cristianos Unidad de los cristianos

FECHA

TAREA

DESCRIPCIÓN

Septiembre

Oración ecuménica por la creación

Subsidio para la celebración li- CEDIC túrgica

FECHA

TAREA

DESCRIPCIÓN

SeptiembreOctubre 2017

Taller-conferencias conmemorando el aniversario de la Reforma protestante

En colaboración con la Univer- CEDIC-UPM sidad Pontificia de México, taller y conferencias

FECHA

TAREA

DESCRIPCIÓN

Agostoseptiembre

Instrucción pastoral sobre la validez de sacramentos en otras confesiones cristianas

Documento que oriente a nivel CEDICCEM sobre la validez de los Arquidiócesis de sacramentos en otras iglesias y México comunidades eclesiales.

Abril

Contacto con organismos Ecuménicos e Interreligiosos nacionales e internacionales para poner a disposición de la CEM

Organismos cuyas actividades ecuménicas e interreligiosas nos permitan trabajar en coordinación enriqueciéndonos mutuamente

RESPONSABLE

RESPONSABLE

RESPONSABLE

CEDIC

177

6. COMISIÓN EPISCOPALL PARA LA PASTORAL DE LA COMUNICACIÓN I.PROGRAMACIÓN • Reuniones bimestrales con representantes de las provincias. • Atención a las diferentes provincias, diócesis y comisiones. • Trabajo sinérgico con la oficina de prensa de la CEM. Jornada Mundial de la Comunicaciones Sociales • LI JMCS 2017 • LII JMCS 2018 • LII JMCS 2019 • LIV JMCS 2020 • LV JMCS 2021 Diplomados en cada una de las dimensiones de la Comisión • Dimensión de Oficina de Prensa Seminario de Vocería y comunicación de Crisis Marzo 2017 Seminario de estructura de oficina de prensa (Oficina de Prensa Vaticana) . • Dimensión de Comunicación Impresa Diplomado Verano 2017 Diplomado Verano 2018 Diplomado Verano 2019 Diplomado Verano 2020 Diplomado Verano 2021 • Dimensión de Cine, Radio y Televisión Diplomado en Radio y Locución 2º nivel Verano 2017 en Tec de Monterrey Diplomado en Radio y Locución especialidad Verano 2017 en Tec de Monterrey 178

Diplomado en Radio y Locución 3er nivel Verano 2018 en Tec de Monterrey Diplomado en Radio y Locución especialidad Verano 2018 en Tec de Monterrey Diplomado en Radio y Locución 1er nivel Verano 2019 en Tec de Monterrey Diplomado en Radio y Locución especialidad Verano 2019 en Tec de Monterrey Diplomado en Radio y Locución 2º nivel Verano 2020 en Tec de Monterrey Diplomado en Radio y Locución especialidad Verano 2020 en Tec de Monterrey Diplomado en Radio y Locución 3er nivel Verano 2021 en Tec de Monterrey Diplomado en Radio y Locución especialidad Verano 2021 en Tec de Monterrey • Dimensión Cultura Digital Taller de actualización y Evangelización Digital Encuentros Nacionales de Coordinadores de Comunicación • ENACCS 2017, Sede: Monterrey NL 9-13 octubre • ENACCS 2018, Sede: por acordar 15-19 octubre • ENACCS 2019, Sede: por acordar 14-18 octubre • ENACCS 2020, Sede: por acordar 19-23 octubre • ENACCS 2021, Sede: por acordar 18-22 octubre 8. COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA SOLIDARIDAD INTRAECLESIAL I. CALENDARIZACIÓN GENERAL DE LA COMISIÓN • Reunión de toda la comisión marzo de 2017 • Reunión con obispos responsables de cada Dimensión abril 2017 179

• Reunión con Obispos responsables de cada Dimensión septiembre 2017 • Evaluación marzo de 2018 • Reunión con obispos responsables de cada Dimensión abril 20118 • Reunión con Obispos responsables de cada Dimensión septiembre 2018 • Reunión con Obispos responsables de cada Dimensión noviembre 2018 • Evaluación marzo 2019 • Retroalimentación de la Comisión septiembre 2019 • Revisión y reunión con obispos de Dimensión noviembre 2019 • Reunión de toda la comisión marzo de 2020 • Evaluación septiembre 2019 • Comisión General entrega de trabajo Abril 2021 11.1. DIMENSIÓN DE FUERZAS ARMADAS II. Calendarización de Actividades 2017-2021 FECHA TENTATIVA

ACTIVIDAD

OBJETIVO

RESPONSABLE

2017

180

Marzo

I Encuentro de Zona Centro de Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pbro. Leonardo García (Arq. De México)

Abril

I Encuentro Zona Norte de Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pbro. Víctor Manuel Martínez (Arq. De Monterrey)

Junio

Diplomado de pastoral Castrense ITEPAL

Que al menos un sacerdote de México participe en esta formación específica

Elige Don Miguel Ángel Alba

Agosto

XIV Jornada Nacional de estudio de Pastoral Militar

Vincular a los capellanes militares de las distintas diócesis y aportar experiencias y lineamientos generales para la realización del apostolado militar

Dimensión CEM Pbro. José Fernando Tirado Becerril

Octubre 2 al 6 XIX Encuentro Latinoamericano de obispos y capellanes castrenses

Participación activa para buscar CELAM lineamientos comunes en la (Santiago de Chile) pastoral militar latinoamericana Asiste:

Noviembre

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

-Pendiente-

II Encuentro Zona Norte de Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pendiente

II Encuentro de Zona Centro de Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pendiente

II Encuentro de Zona Sur de Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pendiente

I Encuentro de Zona Occidente de Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pendiente

Mayo-Junio

Diplomado de pastoral Castrense ITEPAL

Que al menos un sacerdote de México participe en esta formación específica

Elige Don Miguel Ángel Alba

Agosto

XV Jornada Nacional de estudio de Pastoral Militar

Vincular a los capellanes militares de las distintas diócesis y aportar experiencias y lineamientos generales para la realización del apostolado militar

Dimensión CEM

VI Encuentro latinoamericano de obispos castrenses

Reunión de Obispos o sus responsables para evaluar y proyectar la pastoral

CELAM

I Encuentro de Zona sur de Capellanes

P. José Fernando Tirado

(Veracruz)

2018 Febrero

Marzo

Abril

Mayo

Septiembre

(Dimensión CEM)

(Dimensión CEM)

(Dimensión CEM)

(Dimensión CEM)

Pbro. José Fernando Tirado Becerril

Asiste: Don Miguel Ángel Alba

181

2019 Febrero

III Encuentro Zona Norte de Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pendiente

III Encuentro de Zona Centro de Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pendiente

III Encuentro de Zona sur de Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pendiente

II Encuentro Zona Occidente Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pendiente

Mayo - junio

Diplomado de pastoral Castrense ITEPAL

Que al menos un sacerdote de México participe en esta formación específica

Elige el Obispo responsable

Agosto

XVI Jornada Nacional de estudio de Pastoral Militar

Vincular a los capellanes militares de las distintas diócesis y aportar experiencias y lineamientos generales para la realización del apostolado militar

Dimensión CEM

Septiembre

XX Encuentro Latinoamericano de obispos y capellanes castrenses

Participación activa para buscar CELAM lineamientos comunes en la Asiste: Obispo pastoral militar latinoamericana responsable Dimensión CEM o delegado

Noviembre

II Simposio académico Mediante el diálogo entre Dimensión CEM de reflexión académicos, Iglesia, Estado y Ejercito buscar líneas para el encuentro desde la reflexión del derecho a la libertad religiosa de los miembros del Ejército y la Armada y su implicación en el Estado Laico

Marzo

Abril

Mayo

(Dimensión CEM)

(Dimensión CEM)

(Dimensión CEM)

(Dimensión CEM)

2020 Febrero

182

IV Encuentro Zona Norte de Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pendiente (Dimensión CEM)

Marzo

IV Encuentro de Zona Centro de Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pendiente

IV Encuentro de Zona sur de Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pendiente

III Encuentro Zona Occidente Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pendiente

Junio

Diplomado de pastoral Castrense ITEPAL

Que al menos un sacerdote de México participe en esta formación específica

Elige y convoca el Obispo responsable

Agosto

XVII Jornada Nacional de estudio de Pastoral Militar

Vincular a los capellanes militares de las distintas diócesis y aportar experiencias y lineamientos generales para la realización del apostolado militar

Dimensión CEM

Septiembre

VII Encuentro latinoamericano de obispos castrenses

Reunión de Obispos o sus responsables para evaluar y proyectar la pastoral

CELAM

V Encuentro Zona Norte de Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pendiente

V Encuentro de Zona Centro de Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pendiente

V Encuentro de Zona sur de Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pendiente

IV Encuentro Zona Occidente Capellanes

Fortalecer los alzos de comunión sacerdotal e impulsar proyectos en común

Pendiente

Diplomado de pastoral Castrense ITEPAL

Que al menos un sacerdote de México participe en esta formación específica

Elige y convoca el Obispo responsable

Abril

Mayo

(Dimensión CEM)

(Dimensión CEM)

(Dimensión CEM)

Asiste: Obispo responsable Dimensión CEM

2021 Febrero

Marzo

Abril

Mayo

Junio

(Dimensión CEM)

(Dimensión CEM)

(Dimensión CEM)

(Dimensión CEM)

183

Agosto

XVIII Jornada Nacional de estudio de Pastoral Militar

Vincular a los capellanes militares de las distintas diócesis y aportar experiencias y lineamientos generales para la realización del apostolado militar

Dimensión CEM

Septiembre

XX Encuentro Latinoamericano de obispos y capellanes castrenses

Participación activa para buscar CELAM lineamientos comunes en la Asiste: Obispo pastoral militar latinoamericana responsable CEM o delegado

8.4. DIMENSIÓN OBRA DE CLÉRIGOS EN AYUDA SOLIDARIA I. CALENDARIO DE ACTIVIDADES ANUALES Reunión Nacional de Representantes (febrero) Reunión de Consejo Directivo (4 veces al año) Reunión de Comisión Permanente (Mensual) Reunión por Bi-provincias (Anual) Curso de Capacitación para Nuevos Representantes y sus colaboradores (cada año)

184

CEM Conferencia del Episcopado Mexicano

La Transversalidad y la La Transversalidad y la Interlocución Interlocución en el en el Trabajo Pastoral

E LAS COMISIONES.indd 212-213

Trabajo Pastoral

- 213 185 10/02/14 16:06

CEM Conferencia del Episcopado Mexicano

Presentación Me complace presentar el folleto sobre la Misión Continental preparado por la Coordinación de las Comisiones Episcopales de la CEM y para servicio de las Diócesis y las Provincias Eclesiásticas del País. Ha sido un fruto del esfuerzo conjunto para establecer con claridad la relación de la Misión Continental con las estructuras de la CEM. Cinco años han pasado del Acontecimiento Eclesial de Aparecida y nueve años del proceso de reestructuración de la CEM. Durante estos años la Secretaría General y las Comisiones Episcopales buscando ser fieles a las decisiones de los Obispos han procurado promover y motivar la aplicación de los criterios que fundamentaron la reestructuración. De la misma manera, han pretendido llevar a cabo el compromiso de la Misión Continental asumiendo las orientaciones pastorales emanadas de Aparecida. Me llena de esperanza haber constatado el empeño y la dedicación que pusieron Mons. Faustino Armendáriz, Obispo de Querétaro y Coordinador de las Comisiones Episcopales y Mons. Víctor René Rodríguez, Obispo Electo de Valle de Chalco y Secretario General de la CEM, acompañados de sus colaboradores. Por ello los felicito y agradezco a Dios su trabajo colegial. Tengo la confianza que el contenido de este folleto será un valioso instrumento para continuar la renovación pastoral en nuestras Diócesis. Pido a Dios nuestro Padre, envíe su Espíritu, prometido por su Hijo Jesucristo a los Apóstoles, y conduzca los caminos de la Iglesia que peregrina en México. +Carlos Aguiar Retes Arzobispo de Tlalnepantla Presidente de la CEM 1 de noviembre de 2012 Solemnidad de Todos los Santos - 215 -

187

CEM Conferencia del Episcopado Mexicano

I. TRANSVERSALIDAD EN EL TRABAJO PASTORAL

188

- 216 -

CEM Conferencia del Episcopado Mexicano

1.

INTRODUCCIÓN

La CEM tiene entre sus líneas de acción “orientar y animar la pastoral integral en el país a través de diversas Comisiones.” 1 Esta línea de acción responde a la constatación que hace algunos años hizo la CEM en relación a las Comisiones Episcopales (CE). En la Carta Del Encuentro con Jesucristo a la solidaridad con todos se señaló: «En los últimos años ha mejorado la estructuración de los servicios a través de dichas Comisiones episcopales, pero se requiere una mejor articulación y cohesión entre las mismas de acuerdo a criterios pastorales comunes y una visión más orgánica, profesional y convergente.2 Para responder a esta realidad, se ha considerado conveniente reflexionar en la transversalidad como categoría y herramienta que puede ser útil para dar unidad a la acción pastoral conjunta de la CEM a través de las CE. Este artículo quiere ser una ayuda para la comprensión y aplicación de esta herramienta. 2.

EL CONCEPTO DE TRANSVERSALIDAD

2.1

En el campo de las ciencias (epistemología).

La transversalidad tiene que ver con un cambio de mentalidad en la manera como se desarrolla la ciencia. El modelo clásico de ciencia tiene que ver con la modernidad: conocimiento empírico centrado en la física y en la matemática, interés por la tecnología y la instrumentalización del cosmos, enfoques mecanicistas y hermenéticos centrados en el individuo. El ideal de conocimiento es el científico especializado que conlleva una visión fragmentada de la realidad y muchas veces distante a ella. Las diferentes dimensiones de la realidad del mundo y de la humanidad se analizan y se toman aparte, cada una en su propia disciplina e interés heurístico. 1.- CEM, Estatutos, 2e. 2.- CEM, Carta Pastoral Del Encuentro con Jesucristo a la solidaridad con todos, #144.

- 217 -

189

CEM Conferencia del Episcopado Mexicano

En el modelo contemporáneo de ciencia es importante la visión holística de la realidad, hay un enfoque de interdisciplinariedad y complementación entre los saberes y es muy importante la aplicación no sólo técnica, sino global y existencial del conocimiento. Las dimensiones ético-axiológicas no pueden quedar fuera del conocimiento. Vida personal y social, historia y proyección a futuro, universo y humanidad entera deben entrar en el interés del investigador. El acercamiento a la realidad deja de ser frío, discreto, independiente para ser englobante, orgánico, interdependiente. La transversalidad implica la interdisciplinariedad de los saberes y el compromiso coherente del investigador con la vida, el ser humano y la sociedad. Los temas transversales del de la ciencia se relacionan con la calidad de vida, el cuidado del ambiente, la formación ética. La persona con sentido de transversalidad ve la realidad de manera orgánica, interactiva y con relaciones significativas de interdependencia. 2.2

En el campo de los valores (educación).

En el campo de la educación tuvo repercusión esta transformación epistemológica. La educación formal ya no puede privilegiar la razón instrumentalista y dejar fuera las demás capacidades y dimensiones de la persona. Se habla de diferentes inteligencias y de la importancia de los valores en la educación de las personas. Se busca desarrollar no solamente la capacidad intelectual, sino a la persona de manera integral. La educación es un ámbito en el que confluyen demandas sociales, culturales y económicas con la intención de que a través de ella las personas y las sociedades cambien. Uno de los inconvenientes que se le atribuye a la organización curricular tradicional en asignaturas o materias es que éstas se alejan de la realidad, ya que se descontextualizan a los educandos de la vida cotidiana. Las materias se estudiaban de manera independiente y sin conexión, hoy se pide la interdisciplinariedad y la colaboración de los saberes. Los temas transversales de la educación forman parte de un todo y no son temas o valores inconexos, sino más bien una concepción de la exis190

- 218 -

CEM Conferencia del Episcopado Mexicano

tencia humana. Los temas transversales interesan en tanto que se centran directamente en el para qué, el cómo y el qué de la educación. La visión axiológica del saber podría considerarse el tema transversal por excelencia. La transversalidad en la educación es el puente que conecta el conocimiento con la realidad, los intereses pragmáticos con los valores humanos y sociales que se requieren en el momento actual. La transversalidad se ha convertido en un instrumento articulador que permite interrelacionar, el sector educativo con la familia y la sociedad. Las instituciones utilizan la herramienta de los ejes transversales para darle un enfoque integrador a su currículo, obtener formación integral de sus estudiantes y brindarle un fundamento ético al funcionamiento de la propia institución. Los temas transversales constituyen una respuesta a los problemas coyunturales de trascendencia que afectan a la sociedad y a la naturaleza, y que demandan a la educación una atención prioritaria y permanente. Se plasman fundamentalmente en valores y actitudes. Mediante el desarrollo de éstos se espera que los estudiantes reflexionen y elaboren sus propios juicios ante dichos problemas y sean capaces de adoptar frente a ellos, comportamientos basados en valores, racional y libremente asumidos. De esta manera, el trabajo con los temas transversales, contribuirá a la formación de personas autónomas, capaces de enjuiciar críticamente la realidad y participar en su mejoramiento y transformación.3 Los ejes transversales en un programa educativo tienen un carácter globalizante porque atraviesan, vinculan y conectan muchas asignaturas del currículo. Lo cual significan que se convierten en instrumentos que recorren asignaturas y temas, y cumplen el objetivo de tener visión de conjunto. Estos temas integran el ser, el saber, el hacer y el convivir a través de conceptos, procedimientos, valores y actitudes que orientan la enseñanza y el aprendizaje. La transversalidad abarca tres clases de objetivos y conteni3.- Artículo sobre transversalidad: Pedro Saénz-López Buñuel, Universidad de Huelva, España.

- 219 -

191

CEM Conferencia del Episcopado Mexicano

dos: conceptos, actitudes y procedimientos. Su regla de oro es la coherencia entre los fines y los medios.4 2.3

En el campo de la evangelización (pastoral)

La reflexión acerca de la transversalidad en los ámbitos epistemológico y pedagógico nos ayuda a entender las posibilidades de esta herramienta para impulsar una pastoral integral desde la tarea específica de las CE. Esta herramienta nos ayuda a revisar nuestros conceptos, nuestros actitudes y nuestros procedimientos en la tarea fundamental de la Iglesia: Evangelizar. La transversalidad en el trabajo pastoral nos pide hacer una revisión autocrítica de nuestros conceptos y prácticas de evangelización, catequesis, formación de agentes. También el trabajo de la Iglesia en el mundo está afectado por la crisis de la modernidad y las influencia de la posmodernidad. Palpamos la necesidad de cambiar la mentalidad en la manera de educar y formar a los creyentes para dar respuesta a los cuestionamientos actuales. La transversalidad puede llegar a ser una herramienta y una actitud pastoral que nos motive a trabajar la organicidad y la mutua complementariedad de las labores pastorales. Ya no será una pastoral de francotiradores, sino de verdaderos equipos de trabajo en comunión y participación. La pastoral irá más allá de los salones parroquiales y las juntas de presbiterio para ser actividad verdaderamente evangelizadora de la sociedad secular. Así la pastoral pasa de intraeclesial y elitista a ser realmente evangelizadora, se decir, extraeclesial y propagadora del Reino de Dios. La transversalidad pone énfasis en la visión holística y la implicación axiológica del saber. En la pastoral es necesaria una evangelización integral, bien arraigada en el ser y quehacer de las personas, buscamos incidir éticamente y transformar la sociedad de acuerdo a los valores del Evangelio y empapar la vida de la sociedad hacia el Reino de Dios. 4.- Artículo del P. Armando Flores sobre transversalidad.

192

- 220 -

CEM Conferencia del Episcopado Mexicano

La transversalidad pide la coherencia de vida de los miembros de la Iglesia. Los temas transversales repercuten en la configuración ética y axiológica de los creyentes. El compromiso cristiano no se reduce a la participación activa en grupos y movimientos eclesiales, además, se refleja en el testimonio social y cívico de los fieles, en su valoración de la vida social y de los retos que la cultura actual lanza a los creyentes. 3. TRANSVERSALIDAD Y PLANEACIÓN PASTORAL

3.1 A nivel de la CEM y Provincias Eclesiásticas (PE). Desde la Conferencia Episcopal, hay puntos que obligan a pensar en transversalidad, tanto desde la estructura de la CEM (lo cual supone no traspasar los límites de los Estatutos), como desde la Eclesiología: • La comunión jerárquica. Comunión que respeta los niveles eclesiales (Centros de comunión y participación 5), como la parroquia, la diócesis, la familia. Pero también hay otros niveles que fortalecen la parroquia y la diócesis: decanato, foranía, vicarías territoriales. Son diversos modos de crear la comunión en una Iglesia local. En esto están los sujetos personales y colectivos: movimientos, religiosos, etc. • Provincia Eclesiástica: es la comunión de Iglesias particulares, una red de Iglesias unidas por contextos socioculturales parecidos, que pueden establecer proyectos comunes. • Conferencia Episcopal. Comunión de Obispos. La palabra que se utiliza en la Conferencia para hablar de comunión, es colegialidad.6 La pastoral integral tiene también un sujeto integral, unitario, no fragmentado ni disperso. Este sujeto es la Iglesia, que es misterio de comunión y signo universal de salvación. Esta naturaleza de la Iglesia exige que 5.- Documento de Puebla, 567ss. 6.- Cf. Mons. Rogelio Cabrera López, Intervención durante la reunión de Secretarios Ejecutivos.

- 221 -

193

CEM Conferencia del Episcopado Mexicano

la acción pastoral se realice de manera orgánica, que se actúe como cuerpo, que se nutre y crece, pero que está en el mundo con la misión concreta de ser un signo de salvación. La organicidad pastoral exige al mismo tiempo la unidad en la diversidad de ministerios y carismas que están al servicio del crecimiento del cuerpo eclesial y de los ministerios y carismas que se ponen al servicio de la animación del cuerpo social. Por ello toda acción pastoral tiene una doble perspectiva, que formulada en el lenguaje de Aparecida sería: la formación inicial y permanente de los discípulos misioneros y el anuncio explícito del Evangelio para que en Cristo nuestros pueblos tengan vida. La Misión Continental, la Animación Bíblica de la Pastoral y la Construcción de la paz, expresan en este trienio las tareas que requieren de una acción conjunta y que tendrían que ser asumidas “transversalmente”, es decir, abordadas de manera integral, orgánica y estructurada. La Misión Continental constituye una magnífica oportunidad para renovar la mentalidad en el trabajo pastoral para que sea orgánico e impacte en el pueblo de Dios, pues precisamente trata de preparar a la Iglesia para un nuevo Pentecostés, de renovar en ella la fidelidad a su vocación y misión. La mejor manera de hacerlo es colocando la Palabra como sustento y vigor de toda la acción pastoral, y buscando la construcción de la paz como tarea ética y cívica del discipulado cristiano. 3.2

A nivel de las Comisiones Episcopales

La transversalidad para las CE implica que sirvan de medios para integrar y desarrollar de manera orgánica la pastoral. Estamos al servicio de los Obispos. Las CE son Comisiones de Obispos. Los sujetos de las CE son de Obispos y para Obispos. Las CE tienen que generar la transversalidad entre los Obispos, prestando un servicio a la CEM. Asimismo, en la interlocución o diálogo entre las Comisiones Episcopales y las Comisiones afines entre las Provincias Eclesiásticas, una de las 194

- 222 -

CEM Conferencia del Episcopado Mexicano

tareas es dar cauce a una pastoral integral en el país. Esto significa impulsar un proceso evangelizador, que comprende variadas dimensiones, que deben estar armonizadas. En este sentido las tareas de animación, promoción y desarrollo que son propias de las Comisiones Episcopales y las Comisiones Provinciales, deben estar atentas a no perder de vista la naturaleza y finalidad de la misión de la Iglesia (Cf EN 17-21), los elementos constitutivos del proceso evangelizador (EN 21-24); el contenido de la evangelización (25-39); los medios (EN 40-48), los destinatarios (EN 49-58), los agentes (EN 59-73) y el espíritu de la evangelización (EN 74-80). Perder de vista cualquiera de estos elementos sería parcializar la misión. Si a una Comisión Episcopal se le confía el cuidado, desarrollo, animación o promoción de uno de estos elementos, no es para parcializar, sino para enriquecer todos los demás, por ello no puede perderlos de vista. En el triple horizonte de los temas transversales de la CEM deben trabajar las ocho Comisiones Episcopales, asumiendo el reto de tener una visión común que permita identificar tareas comunes y al mismo tiempo las tareas específicas desde las que cada Comisión en el ámbito de su competencia puede ayudar a la formación de los discípulos misioneros y al fortalecimiento de la misión para la vida digna de nuestro pueblo.

- 223 -

195

CEM Conferencia del Episcopado Mexicano

4.

APLICACIONES Y EJEMPLOS

4.1 En la CEM: En el trienio 2010-2012, la Misión Continental, la Animación Bíblica de la Pastoral y la construcción de la paz son los ejes transversales para la acción pastoral.

Ejes Transversales en la CEM

196

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CEM Conferencia del Episcopado Mexicano

4.2

En una PE:

En la Provincia Eclesiástica de Monterrey, los obispos dieron a conocer un documento en el que se motiva a todas las diócesis de la PE a asumir la Misión Continental Permanente como un compromiso prioritario de la pastoral orgánica. Se proponen, a manera de ejes transversales, el proceso de evangelización y las tareas básicas que propone el Documento de Aparecida.

Ejes transversales en una Provincia Eclesiástica

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4.3

En una CE:

4.3.1 “La Comisión Episcopal para la Pastoral Profética (CEPP), tiene entre sus estrategias: Asumir como centro de cohesión y animación pastoral la Palabra de Dios, reconociendo la transversalidad de las dimensiones de Biblia, Catequesis y Misiones; el dinamismo formativo de la dimensión de Educación, la ayuda iluminadora de la Doctrina de la fe y el punto de partida y llegada de la dimensión de cultura”. Plan de trabajo de CEPP.

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4.3.2 Tarea propia de CEPCOM: 11. Involucrar a los Vicarios de Pastoral y colaborar de manera conjunta y transversal con las demás Comisiones Episcopales con una visión prospectiva. 4.4

Entre CE y Comisiones Provinciales afines:

4.4.1 Tarea propia de CEPCOM: 16. Promover una mayor comunión entre las Comisiones Diocesanas de la Pastoral para la Comunicación Social (CODIPACS).

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4.4.2 La Comisión Episcopal para la Pastoral Social (CEPS) trabaja a nivel nacional, en diálogo con las Comisiones Provinciales afines, los temas de la paz, la formación para la democracia y el cuidado de la creación, y la salud en la Campaña Esperanza de VIHDA.

4.5 En una Diócesis: “Los ejes transversales son realidades básicas de la fe cristiana que atraviesan el conjunto de la vida cristiana y de la Iglesia y que pueden integrar a todos a una pastoral de conjunto. Los ejes transversales nos señalan los puntos de referencia esenciales para la vida de los bautizados, de las comunidades cristianas y de toda la Iglesia que sean especialmente relevantes en este momento histórico... Los proyectos pastorales, expresión del dinamismo evangelizador. En el quinto plan diocesano de pastoral decidimos activarlo mediante 15 proyectos diocesanos que tocan otros tantos aspectos que consideramos decisivos para el avance de la evangelización a la luz del documento de Aparecida. Se trata de 15 enfoques distintos y complementarios que la Iglesia debe darle a su único proyecto de evangelización. O, de otra manera, son tareas imprescindi200

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bles que la Iglesia de Acapulco debe tomar en sus manos para anunciar el Evangelio y edificar el Reino, alrededor de 4 ejes transversales como son el encuentro con Jesucristo, la formación de los discípulos misioneros, la comunión eclesial y la misión.” Arquidiócesis de Acapulco.

PLAN DIOCESANO DE PASTORAL

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II. LA INTERLOCUCIÓN EN EL TRABAJO PASTORAL

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LA INTERLOCUCIÓN EN EL TRABAJO PASTORAL

1.

Introducción.

La reestructuración de la CEM ha traído consigo nuevos horizontes en la misión evangelizadora de la Iglesia en México. Los criterios teológicos de colegialidad y comunión reclaman nuevos métodos pastorales y de interrelación entre las personas y los distintos organismos eclesiales. En este sentido ha surgido la reflexión acerca de la interlocución, como categoría y herramienta que puede ser útil para ayudar tanto a los Obispos en su ministerio para bien del entero Pueblo de Dios7, como a las Comisiones Episcopales, en la misión que tienen éstas de animación, promoción y desarrollo pastoral, al servicio de la CEM (cf Estatutos de la CEM, Art. 40). Los mismos Estatutos de la CEM establecen líneas y asuntos de acción conjunta en los que se puede aplicar la interlocución como un medio para dar respuesta a estos desafíos (cf Estutos, Art. 2). Si los Obispos han de realizar su trabajo de mutuo acuerdo, con mayor coordinación y en unión cada vez más estrecha (cf Estatutos, Art. 3), la interlocución es una herramienta que puede ayudar a cumplir con estas exigencias. En este trabajo se presenta una reflexión acerca de la interlocución, con el fin de dar un paso adelante en su asimilación y aplicación, para el bien de la gran tarea que tiene la Iglesia de custodiar y alimentar la fe del pueblo de Dios8.

7.- cf. Congregación para los Obispos, Directorio para el ministerio pastoral de los Obispos, Apostolorum Successores, No. 28. 8.- cf. S.S. Benedicto XVI, Discurso Inaugural de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, Aparecida, n. 3.

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2.

El concepto de Interlocución.

En el ámbito de la comunicación, la interlocución es el modelo en el cual las instancias involucradas participan de modo activo, emitiendo y recibiendo, hablando y escuchando, ayudándose a crecer mutuamente. Supera con mucho el modelo en el que una de las dos partes sugiere o impone a la otra su visión, mensaje o tarea. Se entienden así los criterios establecidos por Apostolorum succesores: “Los miembros de las diversas comisiones deben ser conscientes de que su tarea no es la de guiar o coordinar el trabajo de la Iglesia en la nación en un particular sector pastoral, sino otro mucho más modesto, aunque igualmente eficaz: ayudar a la Asamblea Plenaria – es decir, a la Conferencia misma – a alcanzar sus objetivos y procurar a los Pastores subsidios adecuados para su ministerio en la Iglesia particular. Este criterio basilar debe llevar a los responsables de las comisiones a evitar formas de acción inspiradas más bien en un sentido de independencia o de autonomía, como podría ser la publicación por cuenta propia de orientaciones en un determinado sector pastoral o una forma de relacionarse con los órganos y comisiones diocesanas que no pase por el obligado trámite del respectivo Obispo diocesano” 9. Por tanto, fomentar la interlocución es favorecer el intercambio de significados, horizontes y necesidades. Es permitir que todos pongan en común también sus capacidades, propiciando un trabajo en comunión. El modelo de la interlocución pide que estén presentes los siguientes elementos: - la comunicación clara en la que se expresen información, necesidades, servicios, acuerdos, expectativas; - un cierto liderazgo que coordine el diálogo, ayude a la mediación, facilite el encuentro, encauce las iniciativas; - el trabajo en equipo que involucre a los interlocutores (sus conocimientos y competencias) y los comprometa en la consecución de las metas comunes; 9.- Congregación para los Obispos, op. cit., n. 32.

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- la capacidad de establecer relaciones interpersonales maduras y efectivas (capacidad de escucha, solución de conflictos, búsqueda de la comunión); -

la evaluación de los procesos de trabajo y sus rendimientos.

Así entendida, la interlocución en el ámbito pastoral se refiere al diálogo que debe existir entre dos instancias que al mismo tiempo que tienen intereses comunes, son distintas en su naturaleza y finalidad. El objetivo que se persigue con la interlocución en la nueva estructura de la CEM y sus organismos es por una parte, promover el dinamismo de comunión eclesial que se ha pretendido con esta reestructuración, y por otra, el de animar los procesos evangelizadores de las Diócesis y Provincias, respetando su respectivo carácter teológico10. A continuación (Figura 1) se presenta un esquema que pretende ilustrar gráficamente la aplicación de esta herramienta entre los diversos organismos de la CEM. Enseguida se intenta explicar dicho esquema, por partes.

Figura 1. La Interlocución. 10.- cf. Mons. Rogelio Cabrera López, La Provincia Eclesiástica y las Comisiones Episcopales.

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3.

La Interlocución en el trabajo pastoral.

3.1 La interlocución entre el Consejo Permanente y las Provincias Eclesiásticas.

Figura 2. La interlocución entre el Consejo Permanente y las Provincias Eclesiásticas. Cada una de las 18 Provincias Eclesiásticas de México cuenta con un representante en el Consejo Permanente de la CEM. Tanto en los Estatutos (Arts. 27 y 28c) como en el Reglamento Interno de la CEM (Arts. 132.134-135), se ve la necesidad de la interlocución entre el Consejo Permanente y las Provincias Eclesiásticas, y se explicitan los modos aplicación. Esta interlocución se da de dos maneras: Esta interlocución se da de dos maneras: a) “Los Miembros del Consejo Permanente transmitirán oportunamente cada uno a su propia Provincia, de acuerdo con el Metropolitano, las informaciones y acuerdos tomados por el Consejo” (Estatutos, Art. 134). 206

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b) “A través de los Miembros del Consejo Permanente, los Obispos de cada Provincia Eclesiástica, harán llegar sugerencias y propuestas a la vida de la Iglesia en México y podrán solicitar espacio en la Asamblea Plenaria para compartir algún asunto que la propia Provincia considere de interés general” (Estatutos, Art. 135).

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3.2 La interlocución entre las Comisiones Episcopales y los Organismos de la CEM

Figura 3. La interlocución entre las Comisiones Episcopales y los Organismos de la CEM. Las Comisiones Episcopales son organismos de animación, promoción y desarrollo pastoral al servicio de la CEM. Están al servicio de la colegialidad y comunión del episcopado, y como organismos de la CEM, tienen la responsabilidad de orientarse por sus líneas de acción y por los asuntos que la misma CEM ha establecido como prioritarios para la acción conjunta de los Obispos (Cf. Estatutos, Arts. 2 y 3). En este contexto, las funciones que realizan las comisiones episcopales implican la interlocución con los demás organismos de la CEM, a saber: Asamblea Plenaria, Consejo de Presidencia, Consejo Permanente, Secretaría General y Tesorería General. Dicha interlocución se realiza de varias maneras, entre las cuales podemos citar: 208

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a) Proponer a la Asamblea o al Consejo Permanente, sugerencias que respondan a las necesidades pastorales de la Iglesia (cf Estatutos, Art. 43b). (cf Figura 3, SERVICIOS). b) Coordinar los eventos nacionales propuestos por las Comisiones Provinciales y aprobados por la Asamblea o por el Consejo Permanente (cf Estatutos, Art. 43d). (cf Figura 3, NECESIDADES). c) “La Asamblea tendrá en cuenta los estudios y opiniones de las Comisiones Episcopales, sus respectivas Dimensiones y demás Organismos de la CEM, previamente ponderados por el Consejo Permanente”. (Reglamento, Art. 23). d) Presentar al Consejo Permanente de la CEM el resultado la evaluación anual de los programas de trabajo. (cf Reglamento, Art. 115; cf Est. Art. 28 d). e) La SEGECEM tiene entre sus funciones el “coordinar la acción global de los Secretarios Ejecutivos de las Comisiones Episcopales” (Estatutos, Art. 35a). Incluso el Secretario General de la CEM, de acuerdo con el respectivo Presidente o Responsable puede participar en las reuniones de las Comisiones Episcopales (Reglamento, Art. 130).

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3.3 La interlocución entre las Comisiones Episcopales y las Comisiones Provinciales afines.

Figura 4. La interlocución entre las Comisiones Episcopales y las Comisiones Provinciales afines

Tanto los Estatutos (Art. 43c) como el Reglamento (Art. 139), establecen como un deber el mantener la interlocución permanente entre las Comisiones Episcopales y sus Dimensiones, con las Comisiones Provinciales afines. “El presidente de una Comisión Episcopal o el Responsable de una Dimensión Episcopal, de acuerdo con los Obispos que la integran, promoverá las reuniones que sean necesarias a nivel nacional, con responsables provinciales o 210

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diocesanos afines a esa Comisión o Dimensión, para lograr la concretización y operatividad del programa aprobado por la Asamblea o por el Consejo Permanente para esa Comisión o Dimensión, o en su caso, para elaborar y formular los programas que se sujetarán a aprobación” (Reglamento, Art. 121). Sin embargo, dado que “las Provincias y Diócesis no están obligadas a contar con representantes para todas las Comisiones y Dimensiones que aparecen en la estructura de la CEM” (Reglamento, Art. 121), se prevé que “las Comisiones y Dimensiones que no cuenten con Organismos afines en determinada Provincia Eclesiástica transmitirán sus comunicaciones al Obispo miembro del Consejo Permanente de la respectiva Provincia” (Reglamento, Art. 139). De esta manera, las Comisiones Provinciales afines, a) tienen la posibilidad de manifestar sus necesidades, a las cuales las Comisiones Episcopales tratarán de dar respuesta ofreciendo de manera subsidiaria los servicios pertinentes (Reglamento, Art. 139), pero también b) podrán compartir sus recursos y avances a través de las Comisiones Episcopales, para bien de otras Comisiones Provinciales afines.

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3.4

La interlocución entre las Comisiones Episcopales.

Episcopales

Figura 5. La interlocución entre las Comisiones

El Reglamento interno de la CEM prevé establecer lo siguiente: a) “Las Comisiones y Dimensiones han de tener un Directorio General de funciones que favorezca su interrelación” (Reglamento, Art. 111), además de la indicación acerca el Directorio de cada Comisión y Dimensión que, entre otros, tendría las mismas intenciones en la línea de la interlocución. b) “Los Presidentes de Comisiones Episcopales se reunirán dos vec es al año, para promover la coordinación general y dar seguimiento a las disposiciones de la Asamblea. La Secretaría General convocará y determinará la duración de la reunión según los asuntos por tratar en la agenda” (Reglamento, Art. 113). 212

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c) La participación de los Secretarios Ejecutivos en la reunión de Presidentes de Comisiones (cf Reglamento, Art. 116). d) Las reuniones de Secretarios Ejecutivos: “La Secretaría General convocará y presidirá las reuniones de Secretarios Ejecutivos que se requieran, según las necesidades de la CEM. En estas reuniones se auxiliará, igualmente, del Obispo Responsable de la coordinación global de los Secretarios Ejecutivos” (Reglamento, Art. 117).

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3.5 La interlocución al interno de la Comisión Episcopal. De acuerdo a la nueva estructura, las Comisiones Episcopales están conformadas por varias Dimensiones.

Figura 6. La interlocución al interno de la Comisión Episcopal El Reglamento de la CEM también prevé la interlocución al interno de cada Comisión Episcopal, de las siguientes maneras: a) “Las Dimensiones Episcopales podrán tener su propio Secretario, que estará en comunión con el Secretario Ejecutivo de la respectiva Comisión Episcopal… Las Dimensiones de una misma Comisión Episcopal trabajarán en estrecha relación con dicha Comisión, buscando el apoyo mutuo y procurando la comunicación de bienes. Mantendrán entre sí un permanente intercambio de información en relación a sus programas y actividades”. (Reglamento, Art. 110). b) “Las Dimensiones de una Comisión Episcopal podrán reunirse cuantas veces sean necesarias, convocadas por su respectivo Presidente de Comisión, para programar, realizar y evaluar las acciones que consideren pertinentes, bien solidariamente, bien individualmente” (Reglamento, Art.114). 214

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3.6 La interlocución entre las Provincias Eclesiásticas.

Figura 7. La interlocución entre las Provincias Eclesiásticas. La Provincia eclesiástica es la agrupación de las Iglesias particulares, delimitada territorialmente y constituida por la autoridad suprema de la Iglesia11 para promover la acción pastoral común en varias diócesis vecinas, según las circunstancias de las personas y de los lugares, y para que se fomenten de manera más adecuada las recíprocas relaciones entre los Obispos diocesanos12. En la provincia eclesiástica, la autoridad, conforme a la norma del derecho, corresponde al Concilio provincial y el Metropolitano13. La provincia eclesiástica es el lugar de aplicación directa del principio de comunión entre las Iglesias, que favorece la participación, además de los Obispos, de los diversos sectores del pueblo de Dios. Esta participación se expresa de manera privilegiada en el concilio provincial, en el que con voto consultivo, participan también presbíteros, diáconos, religiosos, religiosas y laicos14. 11.- CIC 432 § 2 12.- CIC 431 § 1. 13.- Cf. 432 § 1. 14.- Cf. Juan Pablo II, Exhort. Apost. Pastores gregis, No. 62,3

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Los Obispos de la Provincia Eclesiástica se reúnen en torno al Metropolitano para coordinar mejor sus actividades pastorales y para ejercitar las comunes competencias concedidas por el derecho. La tarea del Metropolitano es favorecer una mayor coordinación pastoral y una más incisiva colegialidad a nivel local entre los Obispos sufragáneos15. Junto con los Obispos de la Provincia Eclesiástica, el Arzobispo Metropolitano promueve iniciativas comunes para responder adecuadamente a las necesidades de las diócesis de la Provincia. Los sectores de empeño pastoral común son propuestos por el Metropolitano a los Obispos16. La tarea de la Provincia eclesiástica es favorecer una más incisiva colegialidad episcopal a nivel local, de coordinación de actividades pastorales y de iniciativas comunes para responder a las necesidades de las diócesis de la Provincia. Los medios para alcanzar sus fines, los establece cada Provincia, de acuerdo a su estatuto propio y a su organización interna. En cuanto a esto y a la interlocución, el Reglamento establece que “las Provincias Eclesiásticas podrán intercambiar experiencias, sobre todo cuando hubiere asuntos comunes; pedirán asesoría, ofrecerán servicios y expresarán su solidaridad a otras Provincias, especialmente en situaciones delicadas”. (Reglamento, Art. 138).

15.- Congregación para los Obispos, Directorio para el ministerio pastoral de los Obispos, No. 23b. 16.- Ibídem

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4. Un ejemplo de Interlocución: la revisión y actualización de las Normas Básicas para la Formación Sacerdotal en México

En enero de 2007, durante la reunión de las Directivas de la OSMEX, se decidió iniciar la revisión y actualización de las NBFSM, cuya última versión databa del 1996. Este trabajo requirió la interlocución en distintos niveles.

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4.1 Entre la CEVyM y las Comisiones Provinciales afines (Provincias Eclesiásticas). Cronológicamente hablando, este fue el primer paso que se llevó a cabo. De las distintas Provincias, cuyos representantes se encontraban a veces reunidos en algún evento nacional, surgió la inquietud de renovar las NBFSM. Esto se llevó a la reunión de las Directivas de OSMEX en enero de 2007, donde se aprobó el proyecto, mismo que fue encomendado a la Dimensión de Seminarios – OSMEX, de la CEVyM. Posteriormente, en varios momentos se hicieron consultas a nivel provincial y en distintos niveles: Obispos, Sacerdotes, Comunidades formativas, Consultores expertos en el contexto socio-cultural, en psicología y pedagogía, en formación sacerdotal; Grupos de sacerdotes tradicionalmente “críticos”, etc. Ciertamente, no todas las provincias eclesiásticas cuentan con una comisión provincial afín a la CEVyM, sin embargo, las consultas se hacían con ‘representantes provinciales’ quienes recababan la información y la hacían llegar a la Comisión Coordinadora. 4.2

Al interno de la CEVyM.

En el orden cronológico, este fue el segundo paso que se siguió. En las distintas reuniones de la CEVyM, se exponían los avances y se recibían sugerencias de parte de las Dimensiones, tanto en el proceso, como en el contenido de las Normas. 4.3

Entre la CEVyM y los distintos organismos de la CEM.

Primeramente, se tuvieron en cuenta la Exhortación Pastoral ‘Que en Cristo nuestra paz, México tenga vida digna’ y la Carta Pastoral ‘Conmemorar nuestra historia desde la fe, para comprometernos hoy con nuestra patria’.

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a) Consejo Permanente. Previo a la XCI Asamblea Plenaria de la CEM, el Obispo Presidente de la CEVyM, así como el Obispo responsable de la Dimensión de Seminarios presentaron al Consejo Permanente el proyecto de revisión, los avances y la dinámica de trabajo que se tendrían durante la Asamblea de la CEM. b) Asamblea Plenaria. Los trabajos fueron presentados en la Asamblea Plenaria XCI de la CEM. Durante la misma, hubo trabajo por equipos con rectores representantes de las 18 Provincias Eclesiásticas, así como la Directiva de la OSMEX en pleno. En la AP XCII, se presentó la última versión donde fue unánimemente aprobada. c) SEGECEM. Constantemente, para ambas Asambleas Plenarias, la CEVyM tuvo un diálogo e intercambio de información para proyectar el mejor desempeño de los trabajos y horarios de ambas Asambleas.

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INDICE

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ÍNDICE Presentación............................................................................................3 “Las Comisiones Episcopales al servicio de la Conferencia Episcopal de México y su interlucución permanente con las Provincias Eclesiásticas a la luz de los Estatutos de la CEM”..........................................................5 Objetivo del General Trienio................................................................15 1. COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL PROFÉTICA....18 I. IDENTIDAD...............................................................18 II. OBJETIVO DE LA CEPP............................................18 III. DESAFÍOS...................................................................18 IV. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................19 DIMENSIONES DE LA COMISIÓN ...............................................19 1.1 DIMENSIÓN NACIONAL PARA LA NUEVA EVANGELIZACIÓN Y CATEQUESIS...............................................................................19 I. IDENTIDAD...............................................................19 II. OBJETIVO..................................................................19 III. DESAFÍOS...................................................................20 IV. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................20 1.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE MISIONES..............................20 I. IDENTIDAD...............................................................20 II. OBJETIVO...................................................................21 III. DESAFÍOS ..................................................................21 IV. LÍNEAS DE ACCIÓN 22 1.3 DIMENSIÓN DE LA ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA PASTORAL......................................................................................23 I. DESAFÍOS ..................................................................23 222

II. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................24 1.4 DIMENSIÓN DE LA PASTORAL EDUCATIVA....................24 I. OBJETIVOS.................................................................24 II. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................25 1.5 DIMENSIÓN DE CULTURA 26 I. IDENTIDAD...............................................................26 II. OBJETIVOS................................................................26 III. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................26 DIMENSIÓN DE DOCTRINA DE LA FE......................................28 I. OBJETIVO...................................................................28 II. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................28 2. COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL LITÚRGICA.....31 I. IDENTIDAD...............................................................31 II. OBJETIVOS.................................................................31 III. DESAFÍOS ..................................................................31 IV. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................32 DIMENSIONES DE LA COMISIÓN................................................33 2.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA PASTORAL LITÚRGICA 33 I. OBJETIVO...................................................................33 II. DESAFÍOS...................................................................34 III. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................34 2.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA MÚSICA LITÚRGICA I. OBJETIVO..................................................................34 II. DESAFÍOS...................................................................35 III. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................35 2.3 DIMENSIÓN EPISCOPAL DEL CUIDADO DE LOS BIENES ECLESIÁSTICOS Y EL ARTE SACRO.............................................35

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I. OBJETIVO..................................................................35 II. DESAFÍOS ..................................................................36 III. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................36 3.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA PASTORAL DE SANTUARIOS Y LA PIEDAD POPULAR...............................................................37 I. OBJETIVO..................................................................37 II. DESAFÍOS ..................................................................37 III. LÍNEAS DE ACCIÓN ................................................37 3.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LOS CONGRESOS EUCARÍSTICOS NACIONALES....................................................38 I. OBJETIVO..................................................................38 II. DESAFÍOS ..................................................................38 III. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................38 IV. ACTIVIDADES...........................................................39 3. COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL SOCIAL............41 I. IDENTIDAD...............................................................41 II. OBJETIVO..................................................................42 III. DESAFÍOS Y LÍNEAS DE ACCIÓN..........................42 DIMENSIONES DE LA COMISIÓN................................................44 3.1 DIMENSIÓN DE PASTORAL SOCIAL - CÁRITAS.................44 I. OBJETIVO .................................................................44 II. DESAFÍOS ..................................................................44 III. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................44 IV. EVALUCIÓN...............................................................45 3.2 DIMENSIÓN DE PASTORAL DEL TRABAJO.........................45 I. OBJETIVO..................................................................45 II. DESAFÍOS...................................................................45

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III. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................46 3.3 DIMENSIÓN DE PASTORAL DE PUEBLOS ORIGINARIOS Y AFROMEXICANA..........................................................................47 I. OBJETIVO..................................................................47 II. DESAFÍOS....................................................................47 III. LÍNEAS DE ACCIÓN Y ACTIVIDADES.................48 IV. EVALUACIÓN............................................................52 3.4 DIMENSIÓN PASTORAL DE LA SALUD................................53 I. OBJETIVO...................................................................53 II. DESAFÍOS Y LÍNEAS DE ACCIÓN..........................53 III. DÓNDE SE ESTÁ REALIZANDO.............................63 IV. ¿QUIÉNES SON LOS BENEFICIARIOS DE ESTAS ACCIONES?......................................................................63 V. QUE PODEMOS OFRECER.....................................63 3.5 DIMENSIÓN JUSTICIA, PAZ Y RECONCILIACIÓN, FE Y POLÍTICA.......................................................................................64 I. OBJETIVO..................................................................64 II. DESAFÍOS...................................................................64 III. LÍNEAS DE ACCIÓN ................................................64 3.6 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE PASTORAL DE MOVILIDAD HUMANA.......................................................................................68 I. OBJETIVO...................................................................68 II. DESAFÍOS ..................................................................68 III. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................69 IV. EVALUACIÓN............................................................72 3.7 DIMENSIÓN PASTORAL PENITENCIARIA...........................72 I. OBJETIVO...................................................................72 II. DESAFÍOS...................................................................73

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4 COMISIÓN EPISCOPAL PARA VOCACIONES Y MINISTERIOS...............................................................................75 I. IDENTIDAD................................................................75 II. OBJETIVO..................................................................76 III. DESFÍOS ....................................................................76 IV. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................77 DIMENSIONES DE LA COMISIÓN..................................................78 4.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL VOCACIONAL................................................................................78 I. IDENTIDAD...............................................................78 II. OBJETIVO..................................................................78 III. DESFÍOS.....................................................................78 IV. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................80 4.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LOS SEMINARIOS 80 I. IDENTIDAD...............................................................80 II. OBJETIVO...................................................................81 III. DESAFÍOS...................................................................82 IV. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................82 4.3 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA EL CLERO..........................83 I. IDENTIDAD...............................................................83 II. OBJETIVO..................................................................83 III. DESAFÍOS Y LINÉAS DE ACCIÓN ............................83 4.4. DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA EL DIACONADO PERMANENTE...............................................................................84 I. IDENTIDAD...............................................................84 II. OBJETIVO...................................................................85 III. DESAFÍOS...................................................................85 IV. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................86

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4.5 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA VIDA CONSAGRADA.......87 I. IDENTIDAD...............................................................87 II. OBJETIVO...................................................................87 III. DESAFÍOS...................................................................87 IV. LÍNEAS DE ACCIONES ...........................................87 4.6 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA MINISTERIOS LAICALES.......................................................................................88 I. IDENTIDAD...............................................................88 II. OBJETIVO...................................................................88 III. DESAFÍOS....................................................................88 IV. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................89 4.7 ENLACE EPISCOPAL PARA LA RESIDENCIA ALUMNOS DE LA UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE MÉXICO.....................89 I. IDENTIDAD...............................................................89 II. OBJETIVOS.................................................................90 III. DESAFÍOS ..................................................................90 IV. LÍNEAS DE ACCIÓN..................................................90 4.8 ENLACE EPISCOPAL PARA EL COLEGIO MEXICANO EN ROMA.......................................................................................91 I. IDENTIDAD...............................................................91 II. OBJETIVO...................................................................91 III. FUNCIONES...............................................................91 5 COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA FAMILIA JUVENTUD, LAICOS Y VIDA..............................................................................94 I. IDENTIDAD...............................................................94 II. OBJETIVO...................................................................94 III. DESAFÍOS...................................................................94 IV. LÍNEAS DE ACCIÓN..................................................95

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DIMENSIONES DE LA COMISIÓN...............................................96 5.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE FAMILIA.................................96 I. IDENTIDAD...............................................................96 II. OBJETIVO..................................................................96 III. DESAFÍOS....................................................................97 IV. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................99 5.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LOS LAICOS.....................103 I. IDENTIDAD.............................................................103 II. DESAFÍOS.................................................................103 III. LÍNEAS DE ACCIÓN Y ESTRATEGIA...................103 5.3 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE VIDA.....................................105 I. IDENTIDAD.............................................................105 II. OBJETIVO.................................................................105 III. DESAFÍOS Y LÍNEAS DE ACCIÓN ...........................106 DIMENSIÓN EPSICOPAL DE JÓVENES....................................108 I. IDENTIDAD.............................................................108 II. OBJETIVO.................................................................109 III. LÍENAS DE ACCIÓN...............................................109 6 COMISIÓN EPISCOPAL DE DIÁLOGO INTERRILIGIOSO Y COMUNIÓN.................................................................................112 I. IDENTIDAD.............................................................112 II. OBJETIVO.................................................................112 III. DESAFÍOS ................................................................113 IV. LÍNEAS DE ACCIÓN...............................................113 7 COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL DE LA COMUNICACIÓN.......................................................................118 I. IDENTIDAD.............................................................118 II. OBJETIVO.................................................................118 228

III. DESAFÍOS.................................................................118 IV. LÍNEAS DE TRABAJO..............................................122 V. LÍNEAS DE ACCIÓN...............................................123 VI. LÍNEAS OPERTIVAS................................................125 8 COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA SOLIDARIDAD INTRAECLESIAL.........................................................................128 I. IDENTIDAD.............................................................128 II. OBJETIVO.................................................................128 III. DESAFÍOS.................................................................128 IV. IV. LÍNEAS DE ACCIÓN............................................128 DIMENSIONES DE LA COMISIÓN..............................................129 8.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LA ATENCIÓN DE LOS OBISPOS EMÉRITOS...................................................................129 I. IDENTIDAD.............................................................129 II. OBJETIVO.................................................................129 III. DESAFÍOS.................................................................129 IV. LÍNEAS DE ACCIÓN...............................................129 8.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LA ATENCIÓN DE LAS FUERZAS ARMADAS....................................................................130 I. IDENTIDAD.............................................................130 II. OBJETIVO.................................................................130 III. DESAFÍOS.................................................................131 IV. LÍNEAS DE ACCIÓN...............................................131 8.3 DIMENSIÓN PARA LA CREACIÓN DE DIÓCESIS Y PROVINCIAS ECLESIÁSTICAS EN MÉXICO.............................132 I. IDENTIDAD.............................................................132 II. OBJETIVO.................................................................133 III. DESAFÍOS.................................................................133 229

IV. LÍNEAS DE ACCIÓN...............................................133 8.4 DIMENSIÓN OBRA DE CLÉRIGOS EN AYUDA SOLIDARIA..................................................................................134 I. OBJETIVO.................................................................134 II. DESAFÍOS.................................................................134 III. LÍNEAS DE ACCIÓN...............................................134 ANEXOS .......................................................................................135 CALENDARIZACIÓN Y PROGRAMACIÓN.................................136 LA TRANSVERSALIDAD Y LA INTERLOCUCIÓN EN EL TRABAJO PASTORAL.....................................................................185

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