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• Diana Ruiz

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El retorno de las Diosas Asteroides en astrología

Octavio Déniz

El retorno de las diosas. Asteroides en Astrología © de Octavio Déniz, 2020. Imagen de portada: "Deméter". Copia romana de un original griego del siglo IV a.C. Museo Altemps, Roma. Licencia de dominio público. Primera Edición, junio de 2020 Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta obra puede ser reproducida, incluso en Internet, sin permiso del propietario del copyright, excepto en el caso de citas breves y en la crítica de libros. www.octaviodeniz.com www.lacantonera.com

Introducción Los asteroides son pequeños cuerpos celestes de naturaleza rocosa que se mueven, en su mayoría, entre las órbitas de Marte y Júpiter, en una región del cielo que recibe el nombre de "cinturón de asteroides". Ninguno de ellos tiene el tamaño de un planeta, y si sumamos la masa del medio millón de asteroides conocidos, exceptuando a Ceres, suponen apenas el 5% de la masa total de la Luna. A primera vista, el estudio astrológico de los asteroides puede parecer una empresa difícil. Al fin y al cabo, son muchos y demasiado pequeños como para ser tenidos en cuenta. Pero la realidad es que los asteroides son unos cuerpos de gran interés, como espero poder demostrar a lo largo de esta obra. Pese a su gran número, hay un pequeño conjunto de asteroides que ha sido estudiado astrológicamente con gran detalle. Estos cuerpos presentan un simbolismo muy concreto, que cuesta encontrar en otros elementos de la astrología conocida y que enriquecen la interpretación de la Carta Natal, siempre que se usen de la manera correcta. Por otra parte, el propio simbolismo de los asteroides principales, nos conecta con ciertas diosas ancestrales que han sido importantes para el ser humano durante milenios. Estas divinidades, no son otra cosa en la actualidad, que aspectos de nuestra propia psique, ocultas en nuestro mundo inconsciente, desde donde están esperando a ser recuperadas por la conciencia. Los asteroides, que no son unos recién llegados a la práctica astrológica, están llamando a nuestra puerta, pidiendo reconocimiento y un estudio detallado de sus cualidades. Así que es nuestro deber, como estudiosos y amantes de este antiguo arte de la Astrología, atender a esa llamada. El término asteroide, acuñado por William Herschel, procede del griego, y significa "parecido a una estrella" o "de figura estelar", ya que tienen esa apariencia cuando son observados telescópicamente. Estos diminutos cuerpos de apariencia estelar llamaron la atención de los astrónomos cuando fueron

descubiertos a principios del siglo XIX, y desde hace unas décadas, son objeto de estudio por parte de los astrólogos. Así que este es un libro acerca de los asteroides. Especialmente, acerca de algunos asteroides muy concretos, ya que resultaría imposible, además de poco práctico, analizar la totalidad de ellos. Como explicaré más adelante, las razones de mi selección son claras y atienden a un criterio de utilidad. Los asteroides que se desarrollan a lo largo de esta obra expresan un simbolismo que es fácil de entender y perceptible en nuestra vida. Además, si aplicamos nuestra conciencia a conocerlos mejor, como ocurre con todos los elementos de la astrología, esto redundará en una mejoría general en las condiciones de nuestra existencia. Por supuesto, esta es una obra dirigida a aquellas personas que tienen un cierto conocimiento de la astrología, ya que sin unas bases claras acerca de nuestro arte, resulta absurdo entrar a estudiar un tema tan específico como éste. Los asteroides son relevantes sólo cuando se conocen los símbolos esenciales de la astrología, es decir, los signos, las casas y sobre todo, los planetas. Porque estos cuerpos siempre estarán subordinados al simbolismo de las figuras planetarias, y no se puede comprender la naturaleza de los asteroides sin conocer primero a sus hermanos mayores. Hecha esta aclaración, explicaré cuál es la estructura de este volumen. En el primer capítulo del libro, analizaremos cómo fueron descubiertos los asteroides, y cuál es la naturaleza de estos pequeños cuerpos rocosos. También es interesante conocer cómo los asteroides, como sucede con todos los cuerpos de reciente descubrimiento, se encuentran en sincronía con ciertos avances sociales. En el segundo capítulo, entraremos a estudiar la importancia de las diosas ancestrales que forman parte de nuestro acervo espiritual, y qué valor tienen los asteroides como representantes de la energía femenina en la Carta Natal. Precisamente, será la astrología el hilo conductor del tercer capítulo de esta obra. En esta parte, nos centraremos en analizar la importancia de los asteroides, cuál es su simbolismo esencial y su valor real en una lectura, tanto natal, como en el horóscopo transitado, en los eclipses y en la sinastría.

A continuación, se analizarán, con todo detalle, cada uno de los ocho asteroides que propongo para este libro: Ceres, Palas, Juno, Vesta, Psique, Proserpina, Isis y Hécate. Para cada uno de ellos, estudiaremos los datos astronómicos fundamentales, el relato mitológico que se asocia a su nombre, así como el simbolismo astrológico que se puede derivar de ese relato. Por último, se ofrecerán sugerencias para interpretar la posición de cada uno de los asteroides en la Carta Natal, con breves indicaciones para su estudio a través de los tránsitos o de la sinastría. Para finalizar, haremos un análisis de la Carta Natal de la autora británica Jane Austen, conocida por obras como "Sentido y sensibilidad", que nos permitirá entender cómo se estudian los asteroides en el contexto de una natalidad. A estos capítulos se añade un Apéndice donde se explica cómo obtener las posiciones de los asteroides en la Carta Natal a través de Internet, de manera fácil y gratuita. En definitiva, a través de esta obra, haremos un repaso de estos símbolos planetarios que están demostrando ser tan importantes para completar nuestra visión de la astrología contemporánea. Gracias a los asteroides, conoceremos, aunque sea levemente, un poco mejor cómo es la mitad femenina de dios.

El descubrimiento de los Asteroides La historia del descubrimiento de los asteroides comienza por un hombre que encontró lo que no estaba buscando. Pero para entender mejor quién era esa persona y por qué se topó con un descubrimiento inesperado el primer día del siglo XIX, tenemos que remontarnos unas décadas en el tiempo, para así entender la importancia del telescopio y de las matemáticas en el desarrollo de la Astronomía. Sabemos que los primeros seres humanos debían ser conscientes de la majestuosa presencia de las estrellas en el cielo nocturno. Entre todos los puntos brillantes del firmamento, muy pronto surgió el interés por seguir a ciertos astros errantes, que recibieron el nombre de "planetas". Siete de estos cuerpos eran visibles al ojo desnudo, si incluimos entre ellos al Sol y a la Luna. Pero con la invención del telescopio en 1608, y su uso por parte de Galileo Galilei para observar el cielo, todo cambió. A medida que el telescopio se popularizó entre los astrónomos, se incrementó la capacidad y el interés por escudriñar las alturas en busca de nuevos planetas más allá de donde alcanza la vista humana. En 1766, el astrónomo Johann Daniel Titius estudió con detalle las distancias al Sol de los planetas conocidos (desde Mercurio hasta Saturno). Esto le llevó a enunciar una ley que tendría grandes consecuencias para el desarrollo de la joven ciencia de la astronomía. Esta ley fue difundida por Johann Elert Bode, por lo que se conoce comúnmente como "Ley de Titius-Bode". Esta ley se formula a través de la siguiente ecuación: a = 0,4 + ( 0,3 x k ) Donde "a" es la distancia media entre el Sol y el planeta, expresada en unidades astronómicas1, y "k" es una sucesión matemática (2n) que da como resultados: 0, 1, 2, 4, 5, 16, 32, 128... Haciendo los cálculos pertinentes, obtenemos unos valores teóricos, que se

muestran en la Tabla 1 como "distancia estimada". Además, estos datos se comparan en la Tabla con las distancias reales y se ofrece el margen de error, o diferencia entre una y otra cifra. Mercurio k=0 Distancia estimada (a) = 0,4 Distancia real = 0,39 Margen de error = 2,50% Venus k=1 Distancia estimada (a) = 0,7 Distancia real = 0,72 Margen de error = 2,80% Tierra k=2 Distancia estimada (a) = 1 Distancia real = 1 Margen de error = 0% Marte k=4 Distancia estimada (a) = 1,6 Distancia real = 1,52 Margen de error = 5,30% ¿? k=8 Distancia estimada (a) = 2,8 Júpiter k = 16 Distancia estimada (a) = 5,2 Distancia real = 5,2 Margen de error = 0% Saturno k = 32 Distancia estimada (a) = 10 Distancia real = 9,54

Margen de error = 4.8% Tabla 1. Distancias planetarias según la Ley Titius-Bode Como vemos, la Ley de Titius-Bode es bastante prometedora. Cada órbita de cada uno de los planetas conocidos desde tiempo remoto, encaja con un margen de error aceptable dentro de la norma. Pero como también es evidente, entre Marte y Júpiter hay un espacio vacío. Ahí debería haber algo, y bajo la mirada del ojo desnudo, el ser humano no había encontrado nada. El descubrimiento telescópico de Urano en 1781 por parte de William Herschel, encajaba también dentro de la Ley. Urano debería estar en una órbita ubicada a 19,6 u.a. de la Tierra, y realmente, se encuentra a 19,2. De nuevo, un pequeño, pero aceptable, margen de error (2%). Así que, a principios del siglo XIX, era evidente que entre las órbitas de Marte y Júpiter faltaba un planeta, y si nadie lo había visto hasta entonces, la razón más lógica tenía que ser por su pequeño tamaño. Armados de telescopios, diversos equipos de astrónomos empezaron a estudiar el cielo en todas las direcciones posibles en busca del escurridizo planeta. Pero como ocurre a veces, ninguno de los buscadores encontró lo que perseguía, y el hallazgo se lo llevó alguien que no estaba involucrado en la caza del planeta misterioso. El primer día del primer año del siglo XIX, es decir el 1 de enero de 1801, el astrónomo siciliano Giusseppe Piazzi, que estaba ajeno a la fiebre por encontrar el planeta misterioso, observó un objeto brillante delante de la lente de su telescopio. A lo largo de los días siguientes, Piazzi comprobó que el cuerpo se movía en forma retrógrada y luego directa, por lo que sospechó que podía tratarse de un nuevo planeta. Aun así, fue precavido, y cuando remitió sus observaciones a los observatorios de París y Berlín, dijo que se trataba de un cometa. Johann E. Bode, del observatorio de Berlín, no tuvo dudas acerca de la naturaleza planetaria de este cuerpo, que fue bautizado por Piazzi como Ceres Fernandinea. El nombre de Ceres, como veremos, designa a la diosa romana del cereal y la cosecha. Además, se trata de una divinidad muy vinculada a la

isla de Sicilia. El sobrenombre fue puesto en honor al rey Fernando IV de Nápoles y Sicilia, benefactor de Piazzi. Pero como el apelativo no era algo que pudiera ser aceptado por el resto de las naciones, esta última denominación se dejó de utilizar muy pronto. Pocos días después de su descubrimiento, Ceres desapareció de los telescopios, perdiéndose bajo el resplandor del Sol. Este fue el acicate para que el célebre matemático Carl Friedrich Gauss desarrollara el cálculo de las órbitas elípticas, que permitió predecir dónde se encontraría el planeta en diciembre del mismo año. Cuando se hicieron los cálculos correspondientes a la distancia de Ceres con respecto al Sol, se descubrió que éste era el planeta que debería ocupar el lugar designado por la Ley Titius-Bode entre Marte y Júpiter. En concreto, la Ley predice una órbita ubicada a 2,8 u.a., siendo el valor real 2,77 u.a., es decir, un error de apenas el 1,1%. Pero el estatus planetario le duró muy poco tiempo a Ceres. El 28 de 1802, Heinrich Olbers descubrió un nuevo cuerpo a una distancia orbital muy similar. Este cuerpo recibió el nombre de Palas. En un primer momento hubo desconcierto y escepticismo ante este hallazgo, puesto que nunca antes se habían observado dos planetas en la misma franja orbital. El descubrimiento de Juno por parte de Karl Harding, el 2 de septiembre de 1804 y el de Vesta por parte de Olbers, el 29 de marzo de 1807, clarificaron la cuestión. Para los astrónomos se hizo más que evidente que entre Marte y Júpiter orbitaba un planeta, tal como ellos habían supuesto, sino un conjunto cuerpos de pequeño tamaño que recibieron el nombre colectivo "asteroides", pasando a denominarse su región orbital con el nombre "cinturón de asteroides".

no de de de

Aun así, durante 38 años después del descubrimiento de Vesta, el cinturón de asteroides parecía compuesto únicamente por los cuatro cuerpos ya descritos. Pero en 1845, Karl Henke descubrió un quinto asteroide, Astrea, que fue seguido por una pléyade de observaciones de cuerpos aún menores que emergieron de la oscuridad para entrar en los libros de astronomía, así como en la conciencia humana. Todos estos cuerpos recibieron al principio nombres de diosas latinas, pero dado su número, pronto se hizo necesario

recurrir a todo tipo de denominaciones de distintos panteones, incluso a la feminización de nombres masculinos, o a la utilización de topónimos. En la actualidad, con más de medio millón de asteroides conocidos, cada cuerpo recibe una denominación oficial formada por su número de orden más un nombre propio, designado por los descubridores. Así, desde el punto de vista astronómico, tenemos a: (1) Ceres, (2) Palas, (3) Juno, (4) Vesta, etcétera. Nosotros usaremos aquí únicamente el nombre propio, puesto que es lo que se utiliza en la tradición astrológica. Por cierto, la Ley de Titius-Bode, que tan buen servicio había prestado para el descubrimiento de Urano y del cinturón de asteroides, acabó demostrándose como incorrecta. El siguiente planeta en ser localizado, Neptuno, debería estar a 38,8 u.a., cuando en realidad se encuentra a 30,06 u.a. (en error de nada menos que del 29,1%). El caso de Plutón fue aún peor, ya que el margen de error entre lo esperado y la realidad es del 95,8%.

Estudiando los asteroides Los asteroides tienen formas diversas, aunque los más grandes han adquirido una estructura más o menos esférica. Esto se debe a que, a partir de una determinada masa, las fuerzas de gravedad proporcionan a los cuerpos celestes esa forma. Por debajo de un determinado límite de masa, los asteroides suelen tener formas irregulares. Durante más de dos siglos, se consideró a Ceres como el mayor de los asteroides, aunque desde el año 2006, los astrónomos consideran este cuerpo como integrante de una nueva categoría, denominada "planetas enanos". De este modo, en el podio de los asteroides, Palas ocupa actualmente el escalón superior. La creación de la categoría de los planetas enanos, al tiempo que elevó de categoría a Ceres, significó la pérdida del estatus planetario para Plutón, que desde entonces se debe conformar, astronómicamente hablando, con ser otro planeta enano. En todo caso, y dado que este es un libro de astrología y no de astronomía, seguiré el criterio lógico que ha predominado en nuestro Arte desde hace un siglo. Por eso, en la astrología consideramos a Plutón como un planeta por derecho propio. Ceres, para nosotros, sigue formando parte del grupo de los asteroides, y por eso lo analizaremos en este volumen. Como explicaré a lo largo de esta obra, Ceres y el resto de sus compañeras, especialmente si nos referimos a los asteroides de mayor tamaño, forman un conjunto homogéneo de cuerpos celestes, que expresan un simbolismo sistémico. Desde el primer momento, surgió entre la comunidad científica el interés por saber el motivo de que hubiera diversos cuerpos pequeños en una órbita alrededor del Sol. Una de las teorías que tuvo más predicamento consistía en imaginar que los asteroides eran los restos de un planeta mayor que, por algún motivo, había explotado. Las causas de esa explosión podían variar entre el impacto con otro cuerpo, el paso de una enana marrón (llamada Némesis) o alguna catástrofe interna.

La teoría del planeta destruido fue propuesta por Heinrich Olbers, el descubridor de Palas y Vesta. Ya en el siglo XX, el astrónomo ruso Yevgeny Leonidovich Krinov sugirió el nombre de Faetón para ese planeta. Según la mitología griega, Faetón era el hijo del dios Sol, Helios, quien intentó conducir el carro de su padre con desastrosas consecuencias. Cuenta el mito que Zeus tuvo que emplear su rayo para destruirlo y evitar que aniquilara todo el universo. En la actualidad, la hipótesis de Faetón no goza del apoyo mayoritario de los estudiosos, aunque algunas personas aún la sostienen. Entre los defensores de Faetón está el célebre estudioso de la religión sumeria Zecharia Sitchin, que identifica a Faetón con la antigua diosa Tiamat. La realidad es que, más que formar parte de un mismo planeta original, los asteroides parecen ser cuerpos de naturaleza diversa. Esto favorece la hipótesis de que se trate de fragmentos de roca que quedan de la creación del sistema solar. Rocas que nunca llegaron a unirse en un solo cuerpo, como ocurrió con el resto de los grandes planetas. Además, no se encuentran en la misma región celeste, como sería de esperar tras una colisión, por remota que fuera, sino que se despliegan en torno a toda la órbita entre Marte y Júpiter. Hoy en día sabemos que existen diversas categorías de asteroides, que podemos dividir en varios tipos espectrales según su sea su composición o características principales: Tipo S, formados principalmente por Silicio. Constituyen el 17% del total. Tipo C, que contienen una gran cantidad de Carbono. Son muy oscuros y representan más de la mitad del conjunto. Tipo M, ricos en metales (níquel y hierro fundamentalmente). Tipo V, que probablemente proceden de impactos sobre el asteroide más brillante, Vesta. Tipo D, son muy rojos y contienen carbono. Durante dos siglos, nuestro conocimiento acerca de los asteroides se limitaba a las observaciones que se podían realizar con los telescopios y a partir del estudio de su composición espectrográfica. Pero en el siglo XXI, la

humanidad decidió que había llegado el momento de hacer una visita a estos diminutos, pero fascinantes mundos. El primer asteroide en ser visitado por una sonda espacial fue Eros. La sonda espacial de la NASA, NEAR Shoemaker, se acercó al asteroide en 1998 y entró en la órbita de este cuerpo en el año 2000, revelando a través de sus cámaras que presentaba una forma similar a la cáscara de un cacahuete. Por fin, aterrizó sobre su superficie el 12 de febrero de 2001. Esta fue la primera ocasión en que un asteroide cercano a la tierra recibió una visita espacial. Eros fue el primero de los asteroides en formar parte del denominado "grupo Amor", un conjunto de cuerpos celestes que llegan desde fuera de la órbita terrestre y la ocupan en parte, aunque también se pueden extender hasta la órbita de Marte y aún la de Júpiter. Estos objetos forman parte de los NEAs o Asteroides Cercanos a la Tierra, por sus siglas en inglés. Todos ellos son potencialmente peligrosos para nosotros, puesto que existe la posibilidad de un impacto en algún momento futuro. De hecho, Eros estuvo a una distancia de 23 millones de kilómetros de la Tierra en 1975, y a unos 26,7 millones de kilómetros en 2012. En septiembre de 2007, la NASA lanzó al espacio la sonda Dawn, montada sobre un cohete tipo Delta 7925-H. Su vuelo tuvo como primera etapa el planeta Marte, donde tomó impulso para lanzarse a la exploración de Vesta y Ceres. Tras más de tres años de viaje espacial, en mayo de 2011, Dawn tomó la primera imagen de su aproximación a Vesta. El asteroide mostró ante la cámara una forma irregular, más parecida a un guisante que a una esfera perfecta. Se aprovechó para medir el tamaño medio de este cuerpo. También se efectuaron mediciones sobre su superficie para descubrir, por ejemplo, que la distancia entre el punto más alto y el más bajo es de 60 km., lo que nos permite entender que se trata de un cuerpo con enormes desniveles. De hecho, Vesta posee la segunda montaña más alta del sistema solar después del Monte Olimpo en Marte. Dawn tuvo su máxima aproximación a Vesta el 16 de julio de 2011, orbitando el asteroide hasta finales de 2014, momento en que se dirigió a Ceres. En enero de 2015, obtuvo la mejor foto obtenida hasta esa fecha por

cualquier telescopio, y siguió su acercamiento hasta marzo, donde entró en la órbita de Ceres. Desde esa posición privilegiada, tomó imágenes detalladas de todo el planeta, enviando información esencial para comprender este cuerpo celeste. Gracias a Dawn, que dejó de funcionar en noviembre de 2018, sabemos que tanto Vesta como Ceres son dos rocas que no llegaron a formarse como planetas, y no los restos de un planeta que explotó. En el caso de estos cuerpos, como en el resto de los asteroides, probablemente ha sido la influencia gravitatoria de Júpiter la que ha impedido dicha formación. Nuestro conocimiento físico de los asteroides aumenta cada día, pero lo que realmente nos interesa a los astrólogos es otro tipo de conocimiento, aquel que deriva de su análisis simbólico y su influencia en nuestras vidas. Ese es el objetivo de los siguientes capítulos.

Las diosas y su retorno Como se explicó en el capítulo anterior, casi todos los asteroides han sido bautizados con un nombre femenino, especialmente en los primeros tiempos, cuando la mitología latina, y posteriormente la griega, podían surtir de denominaciones a todas las pequeñas rocas que se encontraban en la zona comprendida entre Marte y Júpiter. El nombre, como sabemos, es algo muy importante para la conciencia humana. Todos los objetos que nos rodean tienen una denominación, y nosotros mismos nos reconocemos a través de nuestro nombre propio. En todas las culturas, en todos los tiempos, el nombre define a aquello que tiene sustancia y entidad. "Yo soy" porque tengo un nombre propio, por tanto, existo, y cuando me llaman por mi nombre, atiendo. Incluso se ha dado el caso de niños que no han recibido ningún tipo de educación ni atención parental, y aun así, han sido capaces de adjudicarse nombres propios2, ya que en algún sustrato de nuestra conciencia, tenemos una conciencia del yo y sabemos que necesitamos un nombre que nos designe. En astrología, el nombre define el simbolismo del objeto que estamos tratando. Por eso, no es casual que los primeros asteroides descubiertos, tengan nombres de diosas que, como veremos, remiten, en última instancia, a una Gran Diosa única ancestral. Gran parte del interés contemporáneo por la diosa ancestral, se la debemos al trabajo de la arqueóloga lituana, Marija Gimbutas. Sus trabajos arqueológicos en el este de Europa, le llevaron a conclusiones revolucionarias que, aún hoy, décadas después de su muerte, siguen siendo objeto de interés y de controversia. En sus obras, Gimbutas nos habla de lo que ella denomina, la "Vieja Europa", un conjunto de culturas neolíticas que se desarrollaron desde el Egeo hasta el Adriático, y desde las estepas del Mar Negro hasta la Cuenca del Danubio.

Según sabemos, estas culturas fueron muy duraderas en el tiempo, lo que nos lleva a suponer que estaban basadas en una gran estabilidad social. Sus características principales es que eran agrarias, pacíficas e igualitarias. En el plano de las creencias, Gimbutas defendió que existía una religión centrada en la adoración de una deidad femenina que tomaba múltiples formas. Para desarrollar sus teorías, Gimbutas estudió esculturas y cerámicas encontradas durante sus excavaciones en toda la zona, así como la mitología comparada, el folklore y la lingüística. Posteriormente, según Gimbutas, en un proceso que duró más de dos mil años, una serie de pueblos que habitaban en la cuenca del río Volga, en la actual Rusia, comenzó a desplazarse hacia Europa. Estos pueblos, que ella denominó "cultura de los kurganes", por la denominación del tipo de enterramiento que utilizaban ("kurgan"), llevaba consigo las raíces de la lengua indoeuropea que hoy en día hablamos. Hoy en día, estos pueblos se conocen como "yamnas". Sabemos que cuando los yamnas llegaron a Europa, habían domesticado el caballo y usaban carros para desplazarse con rapidez. Para Gimbutas, su entrada se produjo a través de una serie de invasiones militares, que tuvieron un fuerte impacto sobre las culturas locales. Los yamnas eran guerreros, construían fortificaciones en lo alto de las colinas y tenían una fuerte estratificación social. De este modo, se reemplazó a la vieja cultura matriarcal por una más bélica, de tipo patriarcal. Esto lo dedujo Gimbutas, en parte, por la aparición de túmulos funerarios dedicados a grandes jefes guerreros, en contraposición con los enterramientos más simples del pueblo común. En las culturas de la Vieja Europa, no existían este tipo de diferencias tan marcadas entre clases sociales. La idea de Gimbutas ha tenido un gran peso en diversas corrientes de pensamiento moderno, que van desde el feminismo hasta el neopaganismo. Pero, como decimos, se trata de una teoría que cuenta con severas críticas. Por un lado, la existencia de una "cultura de los kurganes" homogénea, es bastante discutible, ya que estamos hablando de un período de tiempo muy extenso y una zona geográfica inmensa. Para muchos, parece más probable

que el proceso de entrada de los pueblos que habitaban las estepas de Rusia, fuera una mezcla de asimilación pacífica, mezclada con ciertos actos de violencia puntual. Aparte de eso, Gimbutas hace una serie de interpretaciones del arte antiguo muy particulares. Señala, por ejemplo, que todas las imágenes femeninas representan a deidades, o que todas las marcas triangulares, dondequiera que aparezcan, esquematizan el triángulo púbico femenino, lo cual no es siempre tan evidente. Más allá de las cuestiones académicas, que se salen por completo de la esfera de este libro, la idea de un pasado fraternal, de una edad de oro perdida en el tiempo, es un concepto atractivo. Pero la consecuencia de esa forma de ver la realidad, es que el mundo moderno sólo se puede concebir como una degeneración de un pasado glorioso. Como todas las teorías sobre el pasado, las de Gimbutas deben ser tomadas con sano escepticismo, ya que cualquier interpretación que se realiza a partir de restos de una cultura que no tiene escritura, está mediatizada por nuestra visión y expectativas. Una figura femenina de arcilla ¿es una diosa o representa a una mujer común? La imagen de un hacha de doble filo, cuyas mitades tienen forma triangular ¿representan el pubis de una mujer duplicado, o simplemente se está dibujando un hacha tal como efectivamente eran en esa época? Nadie puede responder hoy en día a esas preguntas. Hay que reconocer que en la "Vieja Europa" de Gimbutas, existía una sociedad donde las diferencias económicas y de clase, eran mucho menores de lo que fueron en tiempos posteriores. Tampoco se trataba de sociedades eminentemente guerreras, o al menos, en el arte no se glorificaba la guerra, sino más bien la vida y el placer. Pero también hay que tener en cuenta que el ser humano, en su esencia, no parece haber cambiado mucho con el paso del tiempo. Los textos escritos hace miles de años, nos hablan de individuos que amaban u odiaban, que tenían miedo o eran valerosos, violentos o pacíficos, tacaños o generosos, felices o desdichados, espirituales o materialistas. Exactamente como nosotros. Para cualquier persona que haya tenido una cierta relación con la naturaleza, y no digamos para aquellos que vivían inmersos en ella en el pasado, existe una realidad que no admite discusión. Más allá de que pueda existir una unidad suprema, un Todo de orden superior, lo que nos rodea está marcado

por la división. El mundo, tal como se presenta a nuestro entendimiento, está fragmentado en miles de elementos diversos. Así que para poder sentir algo de orden, para poder vivir en esa fragmentación, necesitamos crear categorías, establecer pautas que simplifiquen un tanto nuestra visión. Una de las divisiones esenciales que nos permiten comprender la realidad, consta de todo aquello que se puede dividir en dos partes. Por ejemplo, el día y la noche, la mitad fría y la mitad cálida del año, lo que es activo y lo que es receptivo. Entre los animales, tenemos a los machos y las hembras, y por supuesto, entre los humanos, al hombre y la mujer. Resulta evidente que, para que la vida se renueve, debe haber una conexión entre lo masculino y lo femenino. En un primer paso, la parte activa o masculina, es inseminadora, mientras que lo receptivo o femenino, representa el marco donde la vida puede prosperar. En un segundo paso, lo femenino da a luz y nutre, mientras que lo masculino, apoya y da estabilidad. Sin un entendimiento entre ambos aspectos de la realidad, no hay creación posible, no hay vida. De manera que los pueblos antiguos, forzosamente, debían conocer el necesario equilibrio entre las fuerzas masculinas y las femeninas, entre los dioses y las diosas. Un reflejo de esto lo vemos precisamente en el antiguo arte de la Astrología, donde coexisten los símbolos activos con los receptivos. Astrológicamente, no podemos decir que el principio masculino sea superior o más importante que el femenino, pero tampoco lo contrario. El gran explorador del espíritu humano, que fue Carl Gustav Jung, desarrolló su trabajo centrándose en nuestra mitología interior, y en la manera en que ésta se expresa en las mitologías del mundo. Los dioses del pasado son, en la psique contemporánea, arquetipos profundamente enraizados en nuestra conciencia. Muchos de estos arquetipos forman una zizigia, es decir, una pareja divina, como el padre y la madre, o como Zeus y Hera. Pero hace dos mil años, una religión de medio oriente, que en principio no era más que una secta dentro del judaísmo, trajo un concepto nuevo para la psique occidental. El cristianismo se impuso en todo el Imperio Romano como el culto a un solo dios de características masculinas.

El antiguo equilibrio entre la diosa y el dios, entre lo femenino y la masculino, se rompió. Tras esa ruptura, surgió un mundo nuevo, del que somos herederos. El pacto del ser humano con la naturaleza ya no tenía sentido, puesto que el dios cristiano había entregado el mundo al hombre, para que dispusiera de él a su conveniencia. La mujer, como criatura nacida a partir del hombre, se convirtió en su servidora, y también en la causa de su caída. Como hemos aprendido todos, vivimos fuera del Paraíso por culpa de Eva. Pero el propio cristianismo ha ignorado parte de sus orígenes, ocultando en las escrituras la historia de la primera mujer de Adán, que no fue Eva, sino Lilith. Gracias a algunos textos hebreos marginales, sabemos que Lilith no fue creada de la costilla de Adán. Sabemos también que el propio Adán pidió a Yahveh la creación de una mujer, cuando comprobó que, si bien todos los animales habían sido creados como macho y hembra, él estaba solo. Así que en cuanto tuvo a Lilith consigo, Adán intentó copular con ella, como había visto que hacían los animales. Pero Lilith no se contentó con yacer debajo de él, sino que quiso también satisfacer su deseo, colocándose encima. Fue ese deseo de libertad, de igualdad, de poder controlar también su propio placer, lo que condenó a Lilith. Desde entonces fue apartada del Paraíso y transformada en un demonio de lujuria, que se vengaba de los hombres, atacándoles de noche y extrayendo toda su energía sexual hasta matarlos. De este modo, el cristianismo demonizó todo aquello que podía dar libertad o voz propia a la mujer, negando su poder y reduciendo su naturaleza a la servidumbre. Ni siquiera podía disfrutar de su sexualidad, bajo el riesgo de ser estigmatizada. Eran los hombres, desde el púlpito o desde el trono, quienes estipulaban cómo debía vivir la mujer, cómo debía sentir, qué era lo correcto o lo incorrecto para ella3. No se puede negar que el cristianismo también ha tenido una contribución positiva en el mundo, pero tampoco se pueden dejar de lado sus excesos durante siglos. Como reacción, en las últimas décadas estamos asistiendo a un renacer del poder femenino, en un abanico de movimientos muy diversos, algunos de los

cuales buscan el equilibrio, mientras que otros aparecen bastante ideologizados e incluso se muestran agresivos. Pero aquí de nuevo, la vieja Astrología sale a nuestro encuentro para recordarnos que todo lo que no se desarrolla en equilibrio, todo lo que no es orgánico, sino impuesto desde una ideología, fracasa. El mundo donde el poder era del hombre sobre la mujer, ha tenido éxitos, pero también sonoros fracasos. Ahora mismo, en los inicios del siglo XXI, asistimos a diversas crisis que nos atraviesan y que son consecuencia de una forma de ver el mundo poco equilibrada. Así que no podemos pensar que un mundo donde el poder fuera de la mujer sobre el hombre sería más equilibrado. En el plano individual, el equilibrio no se basa en que el hombre se vuelva femenino, ni que la mujer imite lo peor de la masculinidad. Al fin y al cabo, no es sano luchar contra nuestra propia biología. Una biología que, guste o no, nos influye enormemente. No se trata de ser distintos de lo que somos, porque haciéndolo, nos dañamos. Se trata de ser la mejor versión de lo que ya somos. Se trata de reconocer también que todo hombre tiene elementos femeninos en su psique, y toda mujer tiene elementos masculinos en su psique, y que si ignoramos este hecho, vamos a tener muchos problemas con el sexo opuesto. En este contexto, este libro trata sobre una parte del universo astrológico que es esencialmente femenina, pero que no atañe sólo a la mujer. Una parte que debe ser entendida en el contexto de toda la Astrología que, como he repetido, contiene tanto símbolos activos como receptivos. Los asteroides son una representación más de ciertos principios femeninos que todos necesitamos reconocer y experimentar conscientemente en nuestro interior. Porque los símbolos astrales no son un entretenimiento mental, sino que forman parte de nuestra propia esencia. Están vivos dentro de nosotros, y a medida que los vamos llevando a la conciencia, pueden convertirse en nuestros maestros y aliados. A través de ellos, podemos conectar con la mitad femenina de dios, y por extensión, con todo lo que es femenino en la creación. Como ya se puede intuir por todo lo anterior, considero que el simbolismo de

los asteroides no es algo que sea únicamente valioso para la mujer. El hombre también se puede beneficiar de su conocimiento, del mismo modo que puede encontrar información útil explorando su propia Luna o su Venus natal. Como bien entendió Jung, el hombre tiene una mujer dentro, su ánima, que su mejor guía en el encuentro con su propia alma. Todas las mujeres de su vida, empezando por su madre, contribuyen a crear esa mujer interior, y con el tiempo, se acaban convirtiendo en reflejos de ella. Por supuesto, la mujer también obtiene un beneficio de estudiar todos los símbolos receptivos de la Astrología, como los asteroides, ya que aluden a su propia naturaleza.

La naturaleza de la diosa El poeta Robert Graves sintetizó muy bien el concepto de la diosa ancestral como una deidad triple. Así, la diosa se manifiesta a través de cada una de las tres etapas que atraviesan la vida de la mujer. En primer lugar, es una virgen, celosa de su deber, guerrera y hasta cierto punto intransigente. Corresponde esta diosa con la primera etapa de la vida de la mujer, en la que aún no ha tenido relación íntima con lo masculino. Aquí, ella tiende a ver al hombre como un agresor potencial, o al menos, como alguien capaz de desviarla de su camino. Estas mujeres suelen tener una poderosa conexión con el padre, con la madre, o con ambos. Se corresponden con esta etapa, todas las diosas vírgenes, entre las que destacan Palas, Vesta y la diosa Proserpina, en su primera fase. En su segunda etapa, la mujer se abre a lo masculino. Esta es la fase de la vida en que es amante, esposa y, eventualmente, madre. Aquí, el hombre es alguien a quien seducir o alguien que puede seducirla. También es el compañero de vida y el padre de los hijos. La energía masculina deja de ser vista como una amenaza, y la mujer vive en conjunción tanto con el hombre, como con su propia energía activa interior (el ánimus junguiano). Las diosas que alcanzan este estatus son múltiples, pero entre aquellas que dan nombre a asteroides, podemos citar claramente a Ceres, Juno, Psique, Isis y Proserpina, en la segunda etapa de su vida. No todas las mujeres llegan a esta etapa, puesto que, aunque puedan llegar a ser amantes, no terminan de abandonar emocionalmente el círculo familiar. En tiempos anteriores, donde el matrimonio era un sacramento sagrado que unía a las personas para toda la vida, el paso de la primera a la segunda etapa, estaba perfectamente definido. Desde el punto de vista de la psique profunda, la mujer sabía perfectamente que después del ritual, se iniciaba otra vida. Desde esa perspectiva inconsciente, esa claridad traía paz y cierta facilidad para construir nuevas estructuras que la vinculaban con lo masculino interno y externo. Como sabemos, los tiempos han cambiado, y si bien ahora tenemos la fortuna

de poder romper las relaciones que no funcionan, pagamos por ello el precio de perder cierta sacralidad que parece necesaria para nuestro equilibrio interior. La mente profunda no sabe de modas, sino que está anclada en miles de años de evolución biológica y social, que nos hacen sentir que una relación de pareja estable trae seguridad y equilibrio, tanto al hombre como a la mujer. Por eso, cuando no se termina de salir emocionalmente del núcleo familiar, la mujer intenta ser amante, pero nunca llega a ser verdaderamente esposa. Con frecuencia, entre una relación y la siguiente, suele hacer una regresión al estado de virgen guerrera, donde los hombres sólo se perciben como amenazantes y molestos. El hombre, por su parte, también tiene regresiones cuando no termina de salir del nido. Existe el caso, más positivo, de aquellas mujeres que deciden dedicar su vida a una causa, sea social, política, cultural o espiritual. Ellas pasan de la primera etapa directamente a la tercera, pero lo hacen con plena conciencia y sin sentir que hayan perdido nada en el camino. Esta tercera etapa, a la que se llega con el tiempo, es el de la anciana. Si la mujer ha pasado exitosamente por las etapas anteriores, sin duda habrá acumulado una buena dosis de sabiduría tanto racional, como emocional. Esta es la fase donde nos encontramos con las abuelas amorosas, pero también con las magas, las hechiceras, las sanadoras o las chamanas. Esta es la etapa de la vida donde el conocimiento y el amor se entregan de manera incondicional, puesto que la mujer no está sujeta, como en la segunda, a la necesidad de dar y recibir en equilibrio. Dentro de los asteroides, la diosa que manifiesta con claridad esta parte de la vida, es Hécate. Pero aunque la diosa se muestre bajo estas tres máscaras, lo que está detrás de ellas es el mismo principio, basado en la naturaleza receptiva, generadora y nutridora de lo femenino. La diosa es abarcante, reunificadora y centrada en las relaciones, en los vínculos con las personas y con el mundo. La diosa es creadora, gracias a la ayuda de la mitad masculina de dios. Todas las mujeres contienen elementos de esas tres diosas, más o menos desarrollados, según sea su edad y experiencias vitales. Todos los hombres tienen un reflejo de esa divinidad femenina en su ánima interior.

Esos son los elementos de lo femenino que tanto mujeres como hombres debemos aprender a valorar. Porque el mundo ancestral, en el que se originó nuestra psique, no era un universo donde gobernaba una parte sobre otra, sino un espacio donde cada quien tenía su lugar. Así que más que buscar un mundo ideal en el pasado, o una utopía futura donde los nuestros gobiernen sobre los demás, quizás sea tarea nuestra comenzar a crear un mundo mejor, más igualitario, más respetuoso y más consciente en el presente. El retorno de las diosas significa volver a dar valor a la parte femenina de la divinidad que se perdió con el advenimiento del cristianismo. Como dice el estudioso de la mitología, Joseph Campbell: "La importancia de la Diosa no radica en si las mujeres ocuparon el trono y gobernaron en una estructura social matriarcal, sino en si la cualidad de la mujer, su ser, su sentido, es entendido, conocido y respetado". Los próximos capítulos de este libro se centrarán en conocer a las diosas que dan nombre a diversos asteroides. A través de sus historias, de su simbolismo, sabremos un poco más acerca de nuestra propia divinidad interior.

Los asteroides en Astrología A la hora de utilizar los asteroides en Astrología, nos encontramos con una dificultad inicial y es que, frente a los diez planetas astrológicos que solemos utilizar, comprobamos que, hasta la fecha, se han descubierto más de medio millón de asteroides. Resulta evidente que ningún análisis puede abarcar todos los cuerpos conocidos. Ni siquiera una fracción significativa de ellos. Por fuerza, habrá que seleccionar aquellos que posean características más relevantes y que además tengan un simbolismo distinguible de otros elementos. En algunos casos, como veremos, ciertos asteroides nos sirven para "afinar" el significado de los planetas, como puede ser el caso de Ceres y la Luna. Realmente, no existe una limitación acerca de qué asteroides se deben utilizar y cuáles no, y cualquier estudioso puede tomar la lista y analizar aquellos que, por su nombre, puedan resultar interesantes. Ahora bien, cualquier libro que intente desarrollar el simbolismo de estos cuerpos, tiene que limitarse a analizar a un pequeño conjunto de ellos, a menos que se pretenda hacer un estudio tan superficial que no merezca la pena su lectura. Esa selección es siempre personal, y en todo caso, siempre será discutible, puesto que lo que yo considero importante, sin duda puede no serlo para otros individuos. A la hora de seleccionar los asteroides que voy a tratar en esta obra, he seguido un criterio que explico a continuación. Por un lado, he escogido los cuatro que se descubrieron en primer lugar: Ceres, Palas, Juno y Vesta, ya que forman un conjunto muy definido a nivel simbólico y han sido estudiados por otros autores con detalle. Además, como ya hemos comentado, existe un hiato temporal entre el descubrimiento de éstos y el resto, lo que nos indica que se trata de los más relevantes, los que tenemos que usar en primer lugar. Si el lector quiere hacer un estudio pausado de los asteroides, asimilando con tiempo cada uno de ellos, le recomiendo que se centre en esos cuatro, dejando el resto para más adelante.

Ceres nos ayuda a conocer la manera en que nos ha impactado el arquetipo materno, que es la base sobre la que se asienta nuestra conexión con lo femenino. Aquí también podemos encontrar estrechas conexiones con la manera en que nos nutrimos y nutrimos a los demás, en todos los ámbitos de la vida. Palas, por su parte, nos sitúa frente a la imagen paterna y la fuerte conexión que existe entre una hija y su padre. Este asteroide está muy dirigido, además, a todo lo que se relaciona con el uso de la mente práctica. Juno está directamente relacionada con la vida de pareja, así como con todos aquellos aspectos donde decidimos comprometernos. Este símbolo conecta con el arquetipo de la esposa, y con todo el rango de experiencias que se experimentan a través de él, desde la lealtad hasta los celos. Vesta, la diosa del hogar, nos ayuda a entender en qué parte de nuestra conciencia podemos actuar de manera vocacional y entregada. Como diosa virgen, nos muestra un sendero completamente desligado de la energía masculina, que puede ser interesante tanto para mujeres como para los propios hombres, como se verá en el capítulo correspondiente. El descubrimiento de los asteroides, especialmente de los cuatro primeros, es sincrónica con ciertos acontecimientos sociales. Esto es algo que ocurre de manera muy habitual en la historia de la Astrología: encontramos algo en el momento en que la conciencia humana está en sintonía con aquello que está siendo descubierto. Lo que vemos en los cielos, manifiesta lo que está sucediendo en nuestra sociedad en ese preciso momento. El inicio del siglo XIX representa un período donde la higiene y la medicina adquieren un gran desarrollo. Se introducen las vacunas, lo que permite que las epidemias empiecen a ceder terreno. Crece la natalidad, y los campesinos acuden en gran número a las ciudades para trabajar en las fábricas, lo que da origen al proletariado urbano. Malthus acaba de publicar sus "Ensayos sobre los principios de la población", donde alerta del peligro del crecimiento exponencial de la masa humana, mientras que los recursos de los que debe alimentarse, sólo crecen en proporción aritmética. Estas ideas, con el tiempo, desembocaron en la eugenesia y también en los conceptos de control poblacional o en la anticoncepción.

El año en que se descubre Ceres, 1801, representa el momento en que se lleva a cabo el primer censo de población en Inglaterra. Esto coincide con una grave crisis agrícola en el país. La natalidad, la población y la nutrición, se vuelven temas relevantes. 1802, el año del descubrimiento de Palas, coincide con la reforma del sistema educativo francés, que será el modelo para cambios en otros países. Se restringe la influencia de la iglesia en la enseñanza y se da mayor impulso a la educación privada. Aquí son los temas mentales y la reforma de la manera en que se adquiere el conocimiento, lo que está sobre la mesa. Cuando Juno es descubierta en 1804, Napoléon se ha autocoronado como emperador de Francia. Bajo su gobierno se crea el "Código Civil", que influirá también en muchas naciones europeas. Con él se reconoce la libertad individual, la propiedad privada, la igualdad ante la ley, así como el matrimonio civil y el divorcio. Será en torno a 1807, coincidiendo con el descubrimiento de Vesta, cuando se supriman los derechos feudales, de servidumbre e incluso cuando se prohíba la esclavitud en naciones como los Países Bajos, Rusia, Polonia, Inglaterra, Alemania o en el territorio de Nápoles. En Italia hay una sublevación de campesinos, y se prepara el terreno para el auge del celo nacionalista en muchas zonas de Europa. Como vemos, cada asteroide surge en un momento preciso, enmarcados por el auge del movimiento romántico, que cambiará gran parte de la estructura espiritual de Occidente. Además de estos cuatro asteroides primigenios, en mi análisis he añadido otros cuerpos que considero de interés. Éstos, añaden aspectos relacionados con los arquetipos femeninos que no se encuentran fácilmente en los planetas, o al menos, no con el detalle y la precisión que nos ofrecen los asteroides. Estos son: Psique, Proserpina, Isis y Hécate. El criterio por el que he escogido estos asteroides, se puede resumir a continuación. Psique es un asteroide de gran interés, puesto que su nombre proviene de uno

de los más importantes mitos clásicos. A través de su simbolismo, podemos estudiar la manera en que la conciencia se dirige al propio ser, ofreciéndonos claves del viaje interior que todos debemos realizar para conocernos mejor. Un viaje que, en el caso de Psique, está marcado por el amor como vía para el desarrollo de la sabiduría. Proserpina es la hija de Ceres, y como tal, revela una parte de la historia que no se suele tener en cuenta. En estos dos asteroides, se puede explorar nuestra relación con el arquetipo materno (Ceres), y el que vivimos como hijos o hijas de nuestra madre (Proserpina). En el proceso de conocer a Proserpina, nos enfrentamos a todo aquello que nos separa de nuestra madre y también con lo que nos lleva de vuelta a ella. Esto es algo esencial para el desarrollo femenino, tanto en la mujer, como en la parte receptiva del hombre. Isis, una conocida diosa del panteón egipcio, fue una de las divinidades más importantes del mundo antiguo. En este caso, la analizamos dentro del arquetipo de la creadora, tanto por su capacidad para reunir todo lo que está disperso, como por su disposición para dar a luz a nuestra divinidad interior a través de la magia sexual. El principio de Isis conecta con la capacidad de lo femenino para reunificar, acoger y dar nueva vida. Hécate, la vieja diosa de la magia, nos pone en contacto con el arquetipo de la sabia hechicera. A través de este símbolo, sentimos nuestra capacidad para traspasar los límites de la realidad, conectando con los poderes intuitivos que todos tenemos. Es una energía madura que, utilizada correctamente, abre la puerta a nuevas percepciones. Como se verá a lo largo de esta obra, cada uno de esos asteroides aporta un simbolismo de interés para aquellas personas que buscan una interpretación más profunda de la Carta Natal. Soy consciente de que puede haber cierta controversia con respecto al origen mitológico de los asteroides escogidos. Como es sabido, los planetas llevan nombres que proceden de la mitología romana, pero para conocer el origen mítico de los dioses latinos, tenemos que recurrir a sus antepasados griegos. De este modo, para rastrear el simbolismo de Mercurio, acudimos a su equivalente griego, Hermes.

Ahora bien, los asteroides, debido a su gran número, han recibido tanto nombres latinos como griegos. Los primeros en ser descubiertos siguen el patrón de usar nombres de la tradición romana: Ceres, Palas, Juno y Vesta. Pero en algún momento, los astrónomos incluyeron nomenclatura griega entre los nombres de los nuevos cuerpos descubiertos. Siguiendo el criterio clásico, en esta obra hemos optado por analizar aquellos cuerpos que tienen su nombre en versión latina, ya que son también los primeros en ser observados. Así, analizamos al asteroide, (1) Ceres, antes que a su equivalente, (1108) Demeter. Eso sí, a la hora de estudiar el mito, nos vamos a referir a la versión griega original, donde Deméter es la protagonista. De manera excepcional, en esta obra se estudian dos asteroides cuyos nombres no pertenecen al mundo romano. Éstos son: Isis, que como sabemos, es una diosa egipcia, y Hécate, que forma parte de la mitología griega, pero que no tiene un equivalente de la misma entidad en el ciclo latino4.

Para qué sirven los asteroides y para qué no Los amantes de la Astrología somos seres curiosos por naturaleza. Así que no es sorprendente que, cada vez que nos enfrentamos a un conocimiento nuevo, o al análisis que hace algún autor de determinados elementos astrológicos, nos lancemos con entusiasmo a analizar esa información en el contexto de la Carta Natal que más nos importa: la nuestra. Pero por más que la tentación de saltar a los capítulos dedicados a cada uno de los asteroides, sea muy fuerte, es preciso hacer algunas consideraciones previas, de manera que la información se pueda asimilar correctamente. Es evidente, o debería serlo, que los asteroides no son planetas, en el sentido astrológico del término. No tienen su carga simbólica, ni su fuerza. Así que no podemos realizar un análisis de las posiciones de estos cuerpos de manera aislada al resto de la Carta Natal. Hay que dejar muy claro aquí que no se recomienda el estudio de los asteroides natales a menos que se tenga un buen conocimiento los propios planetas de la Carta Natal. Los asteroides no sustituyen en ningún caso a los grandes arquetipos que representan los diez planetas astrológicos desde el Sol hasta Plutón. Los asteroides, más bien, nos ayudan a conocer aspectos muy específicos de nuestra realidad interior. A diferencia de los símbolos planetarios, que son amplios, complejos e inabarcables, los asteroides iluminan cuestiones muy concretas. Siendo arquetipos, se trata de arquetipos menores en comparación con los representados por los planetas. Para entenderlo a través de un símil, si la luz de la conciencia que trae un planeta, es como una lámpara que ilumina una habitación oscura, la luz de los asteroides es como un rayo láser que, de manera muy concentrada, se proyecta en un punto muy concreto. Por ejemplo, si queremos estudiar cómo funciona la mente de una persona, el cuerpo a analizar es Mercurio. Ahora bien, si queremos afinar un poco más en el análisis, estudiando cómo se manifiesta esa mente en los asuntos prácticos, podemos recurrir a Palas. O si queremos ver cómo actúa esa mente

a la hora de conocerse a sí misma, de profundizar en su mundo interior, podemos contar también con Psique. Si la persona de nuestro ejemplo tiene a Mercurio en Cáncer, todo su funcionamiento mental estará regido por las emociones. Esta persona se sentirá concernida por las ideas que tengan que ver con aquello que la conecta con sus raíces, con el pasado, con la familia, y con la necesidad de seguridad afectiva. Ahora bien, si Palas está en Virgo, podemos decir que, a la hora de resolver algún tema práctico, la persona es meticulosa, práctica y realista. Si Psique está en Acuario, su exploración interior estará dominada por el deseo de descubrir qué la conecta con el colectivo, y qué descubrimientos pueden servir para su desarrollo personal. Seguramente, esta persona buscará terapias novedosas, o se interesará por las últimas tendencias en cuanto al desarrollo personal. De esta manera, se pueden analizar a los asteroides dentro de una lectura integral de la Carta Natal, sin perder de vista los temas esenciales de la misma. Una característica importante del estudio de los asteroides es que a medida que profundizamos en el conocimiento de los mismos, su simbolismo se vuelve más visible en nuestra existencia. Esto no es nada sorprendente, ya que la conciencia tiene el efecto de dar vida a todo aquello sobre lo que fija su atención. Las personas que apenas desarrollan un conocimiento superficial de sus planetas natales, difícilmente van a notar la presencia más sutil de los asteroides. Por eso, además de profundizar en los planetas más importantes, el análisis de los asteroides nos ayuda a afinar nuestra percepción de los símbolos astrales. Estudiando con paciencia cada uno de nuestros asteroides, abrimos nuestra conciencia a la comprensión de ciertos aspectos sutiles de nuestro ser que, de otro modo, podrían quedar anulados por la gran complejidad de los símbolos planetarios.

Posiciones natales de los asteroides A la hora de describir cada uno de los asteroides, dividiré el análisis en varios apartados. En primer lugar, se ofrecen algunos datos astronómicos de importancia, tales como su nomenclatura, descubrimiento, distancia al Sol, período sideral, diámetro, etcétera. Además, se muestra su glifo astrológico para que sea reconocible en cualquier Carta Natal donde se muestre. A continuación, se relatan los mitos más importantes que pueden caracterizar a la diosa correspondiente. En el caso de tratarse de diosas romanas, recurriremos a sus equivalentes en el panteón griego. Estos mitos son esenciales a la hora de descifrar cuál es el simbolismo astrológico que se puede atribuir a cada cuerpo, lo que ocupará el tercer apartado de la descripción. Como es de esperar, además de analizar el simbolismo de cada uno de los asteroides, añadiremos información básica que nos permita estudiar su posición natal tanto por signo como por casa, así como los aspectos que realiza a los planetas astrológicos. Toda esta información se ofrece como sugerencia para la interpretación, puesto que cada caso es único y cada cuerpo debe analizarse siempre en función de la Carta Natal observada como un todo. Esto es lo que hace que el análisis astrológico no sea una mera recolección de datos que se copian y se pegan, sino un estudio integrado de la totalidad de la persona, expresada en la Carta. En el caso de los aspectos, y dado el carácter tan específico de la energía de los asteroides, recomiendo trabajar con orbes muy estrechos, de cinco grados o menos. Tampoco creo que haya que dar mucha importancia a los aspectos menores. Entre los mayores, no recomendaría analizar más allá de la conjunción, la oposición, el trígono y la cuadratura. Conviene tener en cuenta que, si añadimos el análisis de los asteroides aquí

propuestos a los diez planetas, a los cuatro ejes de la Carta (horizonte, meridiano, nodos y vértex), además de otros cuerpos o puntos de nuestra elección, nos encontramos con una enorme cantidad de información que no es fácil de asimilar. Además, como ya se ha indicado, no toda esa información tiene la misma importancia. De manera que no se puede comparar la potencia de un sextil entre Venus y Marte, con la debilidad de una cuadratura entre Ceres y Mercurio, por citar un ejemplo. Por ese motivo, conviene ser muy restrictivos en el análisis de los asteroides dentro de la Carta Natal, ya que es la mejor manera de dar importancia a aquello que de verdad la tiene. Los asteroides sólo manifiestan asuntos muy concretos, que en ocasiones pueden pasar desapercibidos para el individuo. Especialmente si su nivel de autoconciencia no es muy elevado. No quiero dejar de lado el tema de las regencias de los asteroides. Como es sabido, a cada signo se le atribuye un planeta regente, que es aquel que tiene mayor afinidad con él. Cuando el regente se encuentra en su propio signo, se dice que está en "domicilio", indicando que se encuentra en un lugar donde puede expresar su simbolismo con más fuerza. Si bien el sistema de regencias planetarias es bastante claro, y no admite muchas discusiones, cabe preguntarse si los asteroides pueden ser también considerados como regentes de determinados signos. Por un lado, es evidente la afinidad que puede existir entre asteroides y signos, como sucede, por ejemplo, entre Ceres y Virgo. De hecho, la estrella principal de la constelación que da nombre al signo de Virgo se denomina Spica (espiga), y Ceres no es otra cosa que la diosa del cereal. Pero desde mi punto de vista, el hecho de que un cuerpo se encuentre cómodo en un determinado lugar del arco zodiacal, no lo convierte necesariamente en regente. La afinidad es importante, pero no lo es todo. Las regencias conocidas se refieren precisamente a los planetas, que son los elementos esenciales de una Carta Natal. Los asteroides, como ya se ha dicho, son cuerpos menores, que están siempre supeditados al análisis que se haga de los planetas. Intentar establecer regencias de los asteroides sobre los signos, sería quizás una forma de restar valor a esos signos. Ceres, como regente de Virgo, nunca tendría la fuerza que tiene un planeta como Mercurio.

Además, con la cantidad de asteroides que existen, a los que se suman todos los cuerpos que estamos descubriendo en el sistema solar (centauros como Quirón, o planetas transneptunianos como Eris o Sedna), y teniendo en cuenta que sólo tenemos doce signos del zodíaco, resulta imposible asignar regencias únicas a cada signo. Esto significaría que cada uno de los signos astrológicos debería tener varios regentes, o incluso se puede dar el caso de que un mismo cuerpo tenga su regencia sobre más de un signo. Por ejemplo, Vesta puede tener características que la asimilan a Aries, pero también a Sagitario. En definitiva, que asignar regencias a los asteroides, no es más que una forma de complicar un sistema relativamente sencillo y eficaz, basado en la fuerza planetaria y en una larga tradición. Esto no evita el hecho, de sentido común, de que los asteroides, como cualquier otro cuerpo, se sienten más "cómodos" en unas posiciones que en otras.

Los asteroides en tránsito Todos los cuerpos que orbitan en el cinturón de asteroides tienen un ciclo de revolución a través de la banda zodiacal de unos cinco años, por lo que este es el tiempo que tardan en tocar cada uno de los planetas natales (sin contar los ciclos retrógrados). Hay que aclarar que también existen asteroides que no se mueven por esta zona y que pueden tener otros ciclos de revolución sideral, pero no es el caso de ninguno de los cuerpos que se desarrollan en este libro. A medida que un asteroide se va moviendo por la banda zodiacal, tocando por tránsito cada uno de los planetas natales, va activando un simbolismo que sintetiza las energías de ambos cuerpos. Esto es más evidente cuando ambos, el asteroide y el planeta, tienen ya una conexión natal a través de un aspecto compartido. De este modo, el tránsito vuelve a poner sobre la mesa los temas que ya venían sugeridos por la conexión natal, para que puedan ser así revisados por la conciencia y actualizados de acuerdo a nuestro momento de vida actual. Por supuesto, como sucede con cualquier tránsito, hay dos posibles expresiones del mismo. Por un lado, está el caso de aquellas personas que tienen poco o ningún conocimiento de su Carta Natal, o bien son ignorantes del tránsito que está teniendo lugar. Para estas personas, el tránsito se manifiesta como un conjunto de acontecimientos externos, que surgen de manera inesperada y sobre los cuales parecen tener muy poca capacidad de respuesta. Este es el caso típico de aquellos que se ven continuamente sorprendidos por los embates de la vida, sin saber cómo reaccionar, ni cuáles son las causas profundas de las crisis por las que van pasando. También está el caso de las personas que tienen un conocimiento más profundo de la astrología, de su Carta Natal y de todos los símbolos que ésta expresa. Si estas personas prestan atención a sus tránsitos planetarios, sin duda pueden encontrar excelentes oportunidades para crecer y para aprender. De hecho, esta será la mejor manera de aprovechar la energía planetaria y asteroidal en su propio beneficio.

Además, a medida que avanzamos en nuestra evolución personal, pasamos por distintas fases en las que la conciencia se va ampliando. En cada etapa vital, nuestra percepción de lo que significa la energía de cada asteroide, debería ir cambiando, para adaptarse a nuestro nuevo nivel de conciencia. De este modo, cada tránsito importante, producido cada cinco años, nos encontrará más preparados, más atentos y con mejor predisposición para disfrutar de la parte más constructiva de cada símbolo. Los tránsitos que consideramos como más destacados son, por supuesto, la conjunción y la oposición del asteroide sobre el planeta natal. El resto de aspectos es tan débil que sólo lo sentirán las personas muy sensibles, o aquellos que tengan a ese asteroide concreto en una situación muy destacada de su natalidad. Por supuesto, también es posible analizar el tránsito de los planetas sobre el asteroide natal. En este caso, sólo consideramos como relevante el paso de los planetas más lentos, desde Júpiter hasta Plutón, ya que los cuerpos más rápidos visitan al asteroide con tanta asiduidad (una vez al mes en el caso de la Luna, y una vez cada dos años en el caso de Marte), que su impacto es indistinguible del resto de los tránsitos más poderosos. Sea como sea, para conocer la descripción de cómo afectan los tránsitos de los asteroides, recomiendo analizar el apartado de los aspectos, ya que el simbolismo del tránsito será similar al del aspecto. Así por ejemplo, si Proserpina hace tránsito sobre el Plutón natal, puede manifestar un momento de recapitulación sobre los traumas experimentados, que puede llevar a la persona a buscar ayuda profesional, si es preciso. En cambio, cuando es Plutón el que transita sobre Proserpina, se puede esperar que el trauma sea vivido o revivido. En cualquiera de los dos casos, es un momento de gran intensidad, en el que reaparece el mito de esta diosa en nuestra vida. Aparte de los tránsitos, y como sucede con los planetas, los asteroides también vuelven periódicamente a ocupar la misma posición que tenían en el momento del nacimiento. Esto se denomina "revolución", y se relaciona con una revisión del simbolismo del cuerpo en cuestión. Cada cinco años, cuando un cuerpo del cinturón de asteroides toca su lugar natal, podemos evaluar en

qué medida estamos desarrollando el potencial sugerido por este cuerpo, lo que servirá como un impulso adicional en nuestra evolución. Excepcionalmente, si un eclipse se da en las cercanías de un asteroide natal (con un orbe de menos de cinco grados), podemos analizarlo como un tránsito solilunar de cierta importancia. Como sucede con los eclipses, es de esperar que se dé un "reset" en nuestra percepción del simbolismo del asteroide. De alguna manera, tendremos la necesidad de hacer borrón y cuenta nueva con todo aquello que el asteroide aporta a nuestra vida. Conviene tener muy en cuenta estos acontecimientos cuando se dan.

Los asteroides en sinastría Para finalizar la descripción de cada asteroide, se ofrece un concepto general acerca de cómo afecta su interacción en el horóscopo comparado entre dos personas (sinastría). La idea aquí es ofrecer una panorámica acerca de cuál puede ser la influencia de una conexión entre un planeta de una persona y un asteroide de otra. Resulta imposible dar todas las posibles combinaciones entre asteroides y planetas en sinastría, ya que se necesitaría un volumen mucho más grande, y la lectura de toda esa información resultaría redundante, puesto que se pueden analizar perfectamente estas conexiones en el apartado dedicado a los aspectos. Así por ejemplo, si el asteroide Ceres de una persona está en estrecha conjunción con el Sol de la otra, podemos esperar que aquel que aporta al asteroide se sienta en la necesidad de nutrir emocional o financieramente a la otra persona. Por su parte, quien aporta al Sol, puede iluminar la conciencia del otro acerca de todos estos temas, ayudándola a conocerse mejor. En el caso de analizar los asteroides en una sinastría, recomiendo utilizar orbes muy estrechos, y aplicar sólo los aspectos más importantes: conjunción, oposición y en algunos casos, trígono y cuadratura. Como ya se ha expresado con anterioridad, la energía de los asteroides es muy sutil, y a menos que se analicen combinaciones realmente intensas entre asteroides y planetas, es probable que estemos jugando más en el terreno de las especulaciones que en el de las realidades. Así que ha llegado el momento de conocer a estas ocho diosas, y empezamos por el primer asteroide en ser descubierto, Ceres.

Ceres

Nombre Astronómico: (1) Ceres Categoría: Planeta enano (anteriormente asteroide) del cinturón de asteroides Descubierto por: Giuseppe Piazzi, el 1 de enero de 1801, en el Observatorio de Palermo (Sicilia, Italia) Distancia al Sol (ua): 2,56 - 2,985 Período orbital (días): 1683,15 Diámetro (km): 939.4 Notas sobre el descubrimiento: Fue el primer asteroide descubierto, y en un primer momento fue considerado como el único planeta en su órbita, hasta el

descubrimiento de Palas. Actualmente forma parte del conjunto de los planetas enanos (desde 2006). Asteroide alternativo: (1108) Demeter

Mitos acerca de Ceres (Deméter) Los mitos cuentan que la diosa Deméter vive retirada del resto de los dioses, como una protectora de la naturaleza y las cosechas, dedicada por entero al cuidado de su amada hija Core (Perséfone o Proserpina). Aunque Deméter fue cortejada por muchos dioses, y también fue madre, se dice de ella que jamás tuvo un esposo. Siendo joven y más impulsiva, Deméter tuvo a Core y a Yaco al acostarse con su hermano Zeus. También fue madre de Pluto (una forma de Plutón), al que concibió con el Titán Yasio. Cuenta la historia que Yasio y Deméter se embriagaron en las bodas de Cadmo y Harmonía e hicieron el amor sobre un campo tres veces arado. Zeus descubrió lo sucedido, pues ambos volvieron al banquete con manchas de barro en brazos y piernas. El castigo para Yasio fue la muerte inmediata, fulminado por el rayo de Zeus. Deméter premió a un mortal, Pandáreo, quien se atrevió a robar un perro dorado de Zeus para vengar la muerte de Yasio. Así, Pandáreo obtuvo el privilegio de no padecer nunca dolor de vientre. En los mitos siempre se habla de que Deméter era una diosa benévola, que concede a los hombres el cereal. Pero en una ocasión actuó de manera cruel, cuando Erisictón y sus hombres intentaron talar uno de sus bosques sagrados. Aun así, su ira no fue repentina, sino que en primer lugar, se presentó ante Erisictón en forma de sacerdotisa para pedirle que respetara el bosque. Al no ser atendida, Deméter se enfureció y condenó al desgraciado a que, comiera lo que comiera, padeciera una vida de hambre perpetua. Pero la vida tranquila de Deméter sufrió un cambio repentino, cuando su amada hija Core fue raptada por un desconocido. Se cuenta que Hades, el dios del inframundo, se enamoró de la doncella Core y pidió a Zeus permiso para tomarla como esposa, aunque ni Core, ni la propia Deméter, tenían conocimiento del asunto. Como Zeus no quería enemistarse con Deméter, pero tampoco quería tener problemas con Hades, dio una respuesta ambigua: ni daría, ni negaría su consentimiento. Loco de

deseo, Hades interpretó esta respuesta como un sí. Durante nueve días y nueve noches, Deméter buscó a su hija, negándose a comer o a beber durante ese tiempo. Al décimo día, llegó a la ciudad de Eleusis escondida bajo un disfraz. Sentada junto al brocal de un pozo, la diosa tuvo la compañía de una anciana mujer, Baubo, quien ejecutó ante ella una danza obscena, que le hizo reír a carcajadas. En Eleusis, el rey Céleo y su esposa Metanira, acogieron con gran hospitalidad a quien creían, era sólo una mujer afligida. Fueron estos reyes quienes pidieron a Deméter que fuera nodriza de su hijo Demofonte. Se cuenta también que fue en Eleusis donde Deméter, por consejo de Baubo, tomó agua de cebada aromatizada con menta. Esto indujo en ella los dolores del parto, y dicen que fue así como dio a luz a su hijo Yaco. Un poco avergonzada por el espectáculo que había dado en la casa de Céleo, Deméter decidió recompensar al rey haciendo a su hijo inmortal. Para ello, aprovechando la noche, tomó al pequeño Demofonte y lo puso sobre el fuego para quemar su mortalidad. La reina Metanira sorprendió a Deméter en medio del acto, y rompió el hechizo, lo que provocó la muerte de Demofonte. Como Metanira estalló en llanto por la pérdida de su hijo, Deméter se mostró ante ella en su condición divina. Fue en ese momento cuando declaró que la hospitalidad del matrimonio sería ampliamente recompensada. Otro de los hijos de Céleo y Metanira, de nombre Triptólemo, relató entonces a Deméter que él conocía el paradero de Core, puesto que un misterioso dios había surgido del interior de la Tierra, raptando a la joven e introduciéndola en su reino subterráneo. Contó también que, en el hueco abierto por el dios, había caído una piara de cerdos. Con la ayuda de Hécate, Deméter obligó a Helios, el sol que todo lo ve, a reconocer que el raptor era Hades. Como la diosa sospechaba de la connivencia de Zeus en todo el asunto, entró en un duelo inconsolable. Comenzó entonces a recorrer el mundo agostando las cosechas e impidiendo que los árboles dieran fruto. De este modo, la humanidad estuvo en peligro de perecer. Zeus fue consciente del problema en el que se había metido, puesto que, sin

hombres para hacer los sacrificios, ¿qué sentido tienen los dioses? Así que tras intentar aplacar en vano a Deméter, envió a Hermes para que pidiera a Hades que devolviera la doncella a su madre. Por su parte, el mensaje para Deméter fue el siguiente: "recuperarás a tu hija, siempre y cuando, no haya probado aún la comida de los muertos". Hades, que era muy astuto, prometió a Core que volvería a ver a su madre, pero ya sabía que Core había comido varias semillas de una granada de su jardín. Deméter pudo volver a abrazar a su hija, pero al saber que había probado la fruta del mundo de los muertos, se sintió de nuevo engañada. Al fin, Zeus intervino para poner paz entre todos, y decretó que Perséfone (el nuevo nombre Core), permanecería seis meses con su madre, meses en los que la tierra florecería y daría sus frutos; y seis meses con su nuevo esposo en el mundo de los muertos, trayendo el dolor a Deméter y el invierno sobre la tierra. Hécate aceptó el encargo de vigilar por el cumplimiento del pacto. Antes de que Deméter decidiera reintegrarse al Olimpo, instruyó al joven Triptólemo de Eleusis, en su culto y misterios.

Simbolismo Astrológico de Ceres Cuando nos asomamos a los mitos asociados a la diosa que da nombre al primer asteroide descubierto, Ceres, encontramos en primer lugar que esta divinidad se asocia con un aspecto esencial de la naturaleza femenina que la distingue de manera fundamental de lo masculino: su capacidad para concebir y dar a luz una vida. Deméter era la diosa maternal por naturaleza, y casi todo su relato mítico se asocia con el dolor por la pérdida de su hija. Es llamativo observar que, un motivo común en los sueños de muchas madres, tiene que ver con la desaparición de los hijos, sea porque se pierden o porque son raptados. Esto ocurre incluso cuando los hijos ya son adultos, puesto que en la mente profunda de una madre, sus hijos no dejan de ser nunca unos niños pequeños. El instinto de protección, el miedo a perder a los hijos, se expresa en otros ámbitos, pues incluso una mujer con poca presencia física, se enfrentará sin dudarlo a cualquiera que intente hacer daño a sus retoños, por fuerte o peligroso que sea el agresor. Esto se observa también entre los animales, donde el instinto de protección hacia las crías, es algo muy poderoso. Sin duda, hay una codificación biológica en las hembras de cualquier especie para cuidar de sus pequeños, asegurando así la perpetuación de la especie. En la historia de Deméter, llama la atención el hecho de que jamás tuviera un esposo. Esto es así porque ella es esencialmente madre, pero no esposa ni amante. Aquí no se valora la capacidad de la mujer para disfrutar de la vida en pareja, ni de la sexualidad, sino únicamente la vertiente creadora que es intrínseca a su naturaleza. Como es sabido, Ceres da nombre a la palabra "cereal", y son los cereales la base de la alimentación de una parte de la humanidad. El hecho de que Deméter yaciera con Yasio en el campo arado, nos habla de una de las claves de este símbolo, ya que ella misma es la tierra fértil donde puede crecer la cosecha. Pero para que la tierra sea realmente productiva, debe ser labrada por el ser humano. Meter el arado en la tierra implica, de un modo u otro, provocar una herida en

su naturaleza. Como se ha sabido, una parte de los ritos asociados con Deméter consistía en dar azotes a la persona que recibía la iniciación. Para que la tierra dé su fruto, necesita recibir algún tipo de herida. Por eso vivir, dar frutos como seres humanos, es algo que sólo se logra tras experiencias que a veces son felices, pero que en muchas ocasiones, son dolorosas. El alimento, que es la base del culto a Ceres y su relación con el ser humano, es algo que se rastrea con facilidad en algunas de las historias relacionadas con la diosa. Cuando quiere premiar a un hombre, Deméter le concede el don de no padecer dolor de vientre. Cuando quiere castigar a otro, le obliga a sufrir un hambre perpetua. La conexión entre la alimentación y el arquetipo materno es algo bastante evidente. De nuestra madre recibimos los nutrientes mientras permanecemos en sus entrañas, y es de su pecho de donde nos alimentamos durante un tiempo después del nacimiento. La madre es lo que nos nutre, y por ese motivo, algunos trastornos alimenticios en la vida adulta, reflejan problemas relacionales sufridos con la madre en la infancia. Una madre que hurta el cariño, de alguna manera está privando a su retoño de un alimento tan esencial como la leche que puede encontrar en su seno. Pero la alegría maternal de Deméter no puede ser eterna, y como sucede en ocasiones, las pesadillas se convierten en realidad. Alguien ha raptado a su hija, por la que se desvive, dejándola sumida en un mar de dolor y confusión. Sabemos que el culpable es Hades, pero a Deméter, nadie le dice nada. Así que debe ir atando cabos a través de su viaje y sus encuentros. Por ejemplo, el hueco por el que entra y sale Hades, se traga a unos cerdos, y aquí tenemos a una buena pista para Deméter, ya que el cerdo es un animal asociado al mundo subterráneo. Veremos a otros cerdos salvajes en acción cuando hablemos del mito de Isis. Es en Eleusis donde Deméter encuentra cierta paz y, sobre todo, las respuestas que está buscando. Todo el episodio de la deificación frustrada de Demofonte, nos remite a uno de los aspectos esenciales del culto a esta diosa, sus cultos. Eleusis fue uno de los centros espirituales más importantes del mundo griego y esto se debe a que en ese lugar se celebraban ritos mistéricos en honor a

Deméter. Los "misterios" eran celebraciones religiosas que tenían lugar habitualmente una vez al año. En ellos, se recreaban ciertas historias míticas, y servían como medio de transmisión de determinadas enseñanzas espirituales. Una de sus características, era que los participantes de los ritos debían pasar por un proceso de purificación previa. Otra de sus normas, era que cualquier partícipe debía guardar secreto acerca de lo que presenciara en los mismos. Esto era algo que se cumplió siempre escrupulosamente, puesto que las descripciones que tenemos de los rituales son escasas y fragmentarias. Al finalizar el ritual, la persona que había superado las pruebas y recibido el conocimiento, pasaba a denominarse "iniciado", y debía realizar ciertos votos antes de poder volver, transformado, a su vida cotidiana. En la antigüedad existieron varios cultos mistéricos, como los consagrados a Isis. Una característica esencial de cualquier iniciación, es que tiene que ser un hecho que produzca una conmoción intensa de carácter emocional, intelectual y espiritual en la persona. Esta es la garantía de que será algo inolvidable. Eso era precisamente lo que buscaban las personas que buscaban ser iniciadas: tener una experiencia que diera un giro radical a sus vidas. Cualquier iniciación supone un renacer, y del mismo modo que el nacimiento es una conmoción en cualquier ser humano, lo que busca el iniciado es nacer de nuevo. La conexión con el símbolo de Deméter, la madre esencial, es así evidente. Participando en los misterios dedicados a la Gran Madre, tenemos la garantía de ser de nuevo paridos por ella. El simbolismo de la vieja Baubo es bastante complejo, hasta el punto de que se han dedicado libros enteros a narrar todos los detalles de su episodio con Deméter. Pero para no hacer demasiado extenso este análisis, sólo esbozaremos algunas de las interpretaciones que se han dado sobre el personaje y sus actos. Si observamos algunas representaciones artísticas de Baubo, veremos que se la muestra como una figura femenina con cabeza humana, pero cuyo cuerpo es una inmensa vulva. Esto nos da la idea de que estamos ante una figura relacionada con la fertilidad, lo cual choca con la idea de que es una mujer de avanzada edad. Evidentemente, esta es una figura grotesca, que nos recuerda a los personajes bufonescos del teatro clásico. Frente a las imágenes fecundas del neolítico, que tienen atributos sexuales exagerados porque se relacionan con la concepción, Baubo muestra de manera exagerada un órgano que ya no tiene nada que ver con la

reproducción. Es un órgano cuya finalidad, en su caso, está destinado únicamente al placer, y lo hace frente a una diosa que es, por encima de todo, una madre. La danza obscena de Baubo, mostrando sus genitales, tiene el efecto de hacer reír a Deméter, liberando de esa manera algo de su pena. No olvidemos que todo sucede al lado de un pozo, un lugar donde se conecta el mundo de los hombres con el inframundo de los muertos, lo cual es otra pista para Deméter. La danza nos muestra una cuestión muy importante, que tiene que ver con la concepción y la creación en general. En todo acto serio tiene que haber algo de comedia. Esto es válido para los creadores y los artistas, que tienen que dejar entrar a Baubo en sus vidas. Pero también para las parejas que están deseando concebir una nueva vida. Sin diversión ni placer, el acto sexual con fines exclusivamente reproductivos, se convierte en algo mecánico y gris. No es sorprendente que algunas mujeres que tienen dificultad para quedarse embarazadas, sólo sean capaces de concebir cuando se relajan y pierden toda preocupación por conseguir el resultado deseado. Así que una de las enseñanzas de Baubo es que todo acto creativo requiere de un cierto grado de despreocupación, de cierto amor por el caos y por la comedia. Ese es el sentido de las antiguas fiestas del carnaval, que ofrecían cinco días de descontrol en medio de los otros 360 días de orden y rutinas. No olvidemos que 360, son los grados que tiene la rueda zodiacal. Para finalizar con el episodio de Baubo, vemos como esta mujer ofrece a la diosa una bebida de cebada y menta. Como han explicado otros autores, puede existir una relación entre este brebaje y ciertos estados alterados de conciencia que se experimentarían en los ritos eleusinos. Existe un hongo que afecta a los cereales, del cual se ha extraído la molécula del LSD-25, que como sabemos, es un potente alucinógeno. Por otra parte, esta misma molécula, en su forma natural, aparece asociada a sustancias que ayudan a provocar el parto. El hecho de que todo esté aromatizado con menta, se relaciona con otro de los raptos de Hades, en el que intentó violar a una doncella llamada Menthe, y que fue convertida en planta por Perséfone. De modo que todo el complejo episodio de Baubo en Eleusis, nos está hablando de una iniciación que requiere en primer lugar cierta ligereza y sentido del humor. Pero también, nos invita a entender que toda iniciación se

basa en la idea del renacer. Para poder ser iniciados, tenemos que aceptar pasar primero por una muerte simbólica, del mismo modo que el grano que cae en la tierra, aparentemente se pierde. Posteriormente, ese mismo grano se convertirá en una nueva planta que crecerá vigorosa para darnos el fruto. Lo que hace Baubo con Deméter, es recordarle que ella es una madre, y que del mismo modo que trajo al mundo a Core, puede volver a dar vida. Incluso puede recuperar a su hija y volver a traerla al mundo superior. La vulva es también un equivalente del surco que se debe hacer en la tierra. Por su parte, el pozo, como el hueco que se traga a Core, no es más que un símbolo de la vagina, el conducto por el que la energía masculina entra a fertilizar el vientre de la tierra, y el conducto también por el que surge el producto de esa fertilización: una nueva vida. Al fin, Deméter ha de aceptar el trato que se le propone, porque como madre, llega a entender que el fruto que ella ha concebido, ya no le pertenece. Sólo disfrutará de su hija durante una parte del año, mientras que la otra parte, Perséfone debe quedarse con su esposo. Este sacrificio, que en la antigüedad servía para explicar el cambio de las estaciones, tiene el sentido profundo de conectar a la madre con su verdadera función. Ella es una mediadora, un instrumento de la vida que se renueva, y en calidad de tal, debe aceptar que sus criaturas tengan vida propia. Astrológicamente, Ceres representa la función maternal, y el instinto que tienen las madres hacia sus criaturas. Muestra una zona de la experiencia humana donde somos capaces de darnos completamente a los demás, aceptando el fluir natural de la vida. Es la base donde se asienta el amor por los demás, pero especialmente por aquellos que son de nuestra propia sangre. Es también un asteroide creativo, puesto que, del contacto con este símbolo, surgen múltiples realidades que tienen una existencia en el mundo tangible. Lo que se construye bajo la energía de Ceres, es algo que, si bien en un principio puede parecer embrionario o incompleto, si se le permite crecer, puede convertirse en una realidad autónoma. Podemos ver aquí el símbolo de la madre como aspecto nutricio fundamental, pero también algunos de los problemas que pueden sobrevenir cuando el arquetipo materno no está bien desarrollado. Rastreamos aquí la conexión con la alimentación, cómo nos nutrimos físicamente, de qué manera

incorporamos el alimento. Si hay algún trastorno en esta área, Ceres puede ser un buen indicador del mismo, sobre todo si recibe aspectos duros, o si está en posiciones complicadas dentro de la Carta Natal. En cualquier caso, estas indicaciones no son sino señales de una mala asimilación de la relación con nuestra madre, sea porque no nos hemos desligado correctamente de ella, o sea por el contrario, porque estamos unidos por un cordón umbilical de dependencia o de resentimiento. En todo esto, Ceres nos recuerda un poco al arquetipo lunar, sólo que aquí nos desligamos de otros aspectos asociados a la Luna, como pueden ser el acceso al inconsciente, el plano emocional o la memoria. Ceres se focaliza en la experiencia que hemos tenido con nuestra madre como tal, ampliando todo lo que la Luna ya nos manifiesta. También indica cómo somos cuando nos expresamos de modo maternal, independientemente de cuál sea nuestro sexo, o si tenemos hijos o no. Cualquier persona se alinea con el arquetipo maternal cuando concibe algo, cuando da a luz, cuando nutre y cuando cuida. A través de Ceres, estudiamos la manera en que se debe producir la necesaria separación entre nuestra madre y nosotros mismos. Una sana ruptura del cordón, es la mejor manera de crecer como personas, de madurar. Todo esto se ampliará también en el apartado dedicado a la otra parte de este arquetipo: Proserpina, o la hija.

Ceres en la Carta Natal Ceres en los signos Aries Cuando Ceres está en el signo de Aries, representa un símbolo de gran independencia emocional. Las personas que tienen esta posición, seguramente han tenido que labrar su propio camino una edad muy temprana, o quizás han debido aprender desde el inicio a ser autosuficientes. Sea como sea, su camino vital los lleva de manera inevitable a separarse de la energía materna para construir un espacio propio, una existencia independiente. Son personas que pueden enseñar a los demás a ser autónomos, a no depender demasiado de nadie. Pero en las relaciones, esto se puede vivir como un desafío, ya que aunque pueden tener una cierta cualidad protectora, tienden a expresar el amor a través de actividades físicas. Se trata de individuos que, de un modo u otro, viven la experiencia de tener que tomar decisiones demasiado pronto en la existencia. Uno de sus aprendizajes principales es descubrir que no todo es dificultad, y que por el camino de la facilidad, también se alcanzan grandes resultados. Tauro En Tauro, Ceres encuentra el cariño materno a través de la alimentación y los cuidados físicos. Estas son las personas que, a través de la comida, un masaje, o alguna actividad sensorial, pueden volver con facilidad a su niñez. Aquí el sentido del tacto es esencial, puesto que devuelve a estas personas a la tierra y a los recuerdos. La forma que tienen de nutrir a los otros es similar a la manera en que ellos se sienten alimentados, sea a través de una buena comida o de cualquier actividad física que resulte placentera a sus sentidos. Son personas que se encuentran muy a gusto cerca de la tierra, teniendo flores o cultivando un huerto. La nutrición sana también es algo que les importa mucho, porque de alguna manera, asimilan a la tierra con la madre, y establecen una conexión con todo lo que signifique salud, naturaleza,

ecologismo y sensualidad. Si hay problemas no resueltos con la madre, se pueden dar algunos trastornos alimentarios. Géminis Estas personas se nutren con todo aquello que se relaciona con la mente y la expresión. Necesitan estar en contacto con individuos que gusten de hablar, que estén interesados en la educación o que sean curiosos como ellos. El sentimiento de familiaridad se da con aquellos que tienen una mente abierta, y mejor aún si son personas expresivas e inquietas. En ocasiones, esto tiene que ver con una experiencia temprana con la madre basada en el diálogo, y otras veces, en todo lo contrario. Son personas que nutren a otros a través de sus palabras, de sus ideas, de todo aquello que produce su mente. Pero también es verdad que en ocasiones les falta un poco un poco de calor emocional en medio de tantos intereses mentales. Aquí se da a veces la necesidad de soledad, de encontrar espacios donde el ser no se sienta con la obligación de dar a los demás. Es una posición donde se sienten trastornos intestinales de origen emocional. Cáncer Esta es una posición muy cómoda para Ceres. Aquí hay una profunda conexión con el arquetipo materno desde una edad muy temprana, que se revela a través de una conexión muy fuerte a nivel físico, emocional y espiritual. Estos son individuos que se sienten a gusto cuando nutren o se sienten nutridos. Necesitan sentir que el cariño es algo más que palabras y que se convierte en algo físico, en alimento. La conexión con el arquetipo maternal es tan fuerte, que pueden con facilidad transformarse en auténticas madres de los demás, independientemente de que se trate de hombres o de mujeres, y del grado de parentesco o amistad que tengan con los otros. La necesidad emocional es fuerte, y si no se puede manifestar, causará más de un trastorno que tendrá efectos en la salud. Sea como sea, es importante hacer un análisis muy detallado de lo que ha significado la madre en la vida de esta persona, para poder tener una visión más objetiva de lo que significa y cómo influye en su carácter.

Leo Cuando Ceres está en Leo, nos encontramos ante personas que sienten un placer cercano al orgullo cuando se dedican a nutrir y cuidar de otros. Puede ser un patrón aprendido en la infancia, en la intimidad del hogar, o quizás sea algo que se desarrolló al ver cómo la madre demostraba su cariño hacia el individuo en público. Esta es una posición que hace que las personas tengan mucha dedicación a los demás. Lo que sucede es que hay un interés especial en que se note. Aun así, es una situación muy creativa, donde la persona se nutre de todo aquello que es luminoso, atractivo y artístico. Son seres que aman la atención, la admiración y el respeto por parte de los demás. El trato con los niños es algo que se da con fluidez. Pero ellos mismos necesitan separarse un poco de la madre para que puedan verse con toda claridad. Esto se debe a que la madre, con frecuencia, era alguien demasiado especial. Virgo Aquí nos encontramos con personas que tienen un gran espíritu de servicio a los demás. Sin duda, esto lo aprendieron de la madre, puesto que ella era una persona que se desvivía por ser útil. Con frecuencia, son seres muy perfeccionistas, que quieren hacerlo todo bien a la primera. Pero por mucho que lo intentan, nunca son tan buenos ni tan perfectos como su progenitora. Separarse del arquetipo materno es una cuestión esencial para ellos. Son personas muy eficaces y pueden enseñar a otros a ser tan útiles y tan detallistas como ellos mismos. En el fondo, anhelan que todo esté bien a su alrededor, y pueden sufrir problemas gástricos por exceso de tensión o por ansiedad. Con facilidad pueden ser personas disciplinadas, sobre todo si esto se observa en otros puntos de la Carta. Buscan crear un entorno limpio, cómodo y eficiente a su alrededor y siempre se ocupan de que sus hijos sean perfectos. Si saben relajar un poco las tendencias más neuróticas de esta posición, sin duda, pueden triunfar en el cuidado de los otros y en el ámbito familiar. Su forma de demostrar amor, será a través del servicio. Libra

Cuando Ceres está en el signo de Libra, este asteroide actúa movido por la belleza y la amabilidad. Como arquetipo materno, este signo presenta a una madre que gusta del trato suave con sus hijos. De hecho, puede llegar a apoyarse en ellos en diversos momentos de su vida. Esto tiene como consecuencia la predisposición a dejarse atar por la dependencia a los demás. Estas personas necesitan que los otros cooperen con ellos, que les acompañen en sus empeños, y se resienten si no lo logran. Se trata de individuos que se nutren a través de la belleza y de las relaciones. A su vez, también saben cómo cuidar de aquellos que les cuidan. Son seres que necesitan desarrollar relaciones con los demás. Esto es algo que aprendieron a una edad temprana, ya que la madre también fue alguien que estuvo muy cerca, a veces más como una amiga que como una progenitora. Es conveniente colocar a la madre en su lugar correcto, del mismo modo que también es adecuado colocarse uno mismo en el sitio preciso con respecto a los propios hijos o a personas cercanas. Aceptar un poco más de independencia por parte de los otros, ayuda. Escorpio Con Ceres situado en el intenso signo de Escorpio, lo que nutre a estas personas es el contacto íntimo con los demás. Sin duda, estamos ante individuos que han tenido una infancia donde la relación con la madre fue bastante compleja. Por un lado, hay una cierta cercanía con ella, pero a la vez, ese arquetipo materno parece que no se acaba de comprender o de abarcar. La relación con ella, o la falta de relación, si es el caso, viene cargada de sentimientos de transformación, de regeneración y de cambio. También de heridas. Existe por tanto una necesidad de separarse de ese núcleo, pero eso sólo se puede hacer sanando las cicatrices y alcanzando el perdón. Seguramente la persona debe pasar por varias etapas antes de llegar a una paz interior con respecto a la imagen materna. En caso contrario, puede tener alguna dificultad para desarrollar esa función, ya que puede herir sin querer a sus retoños. Sin duda, mejorar la relación con la madre, independientemente de que viva o no, ayudará mucho a estos individuos. Algo que nutre a estas personas es, sin lugar a dudas, el sexo y todas las emociones profundas y transformadoras.

Sagitario Ceres en el signo de Sagitario se relaciona con una vivencia de la madre bastante especial. Aquí, la progenitora se siente como alguien que da buena energía, que aporta optimismo, e incluso como alguien que nutre a través del conocimiento y la enseñanza de valores. Estos aspectos son los que hacen que estas personas se sientan alimentadas y satisfechas en su relación con los demás. Ahora bien, también hay que anotar que no se trata de individuos muy dados a mostrar sus vulnerabilidades a los otros. Más bien, se presentan ante los demás como seres que quieren aportar siempre algo positivo, aunque tengan que esconder ciertos sentimientos. Son personas que tratan de animar a los demás a que sigan un camino independiente y original. Se nutren de conocimiento, de viajes, de todo aquello que sea diferente y que permita expandir la conciencia. Quizás sea una de las posiciones de Ceres donde es más fácil apartarse del arquetipo materno para crear una vida propia. Pero en realidad, esto es sólo una apariencia, puesto que si se busca un camino individual, es porque la madre quizás ha enseñado al individuo a actuar de esa manera. En todo caso, reconocer lo que se ha heredado, honrarlo y seguir adelante, es una buena forma de aprovechar al máximo esta energía. Capricornio La energía que estas personas reciben de su madre, que conforma gran parte del arquetipo maternal interno, se relaciona con sentimientos de orden, de control y de búsqueda del éxito. Son seres que buscan que sus afectos y cualidades para nutrir a los demás, estén dirigidos en la senda correcta. Por eso, no malgastan su energía ni sus impulsos, y esto es algo que aprendieron de su madre desde la primera infancia. La necesidad de tener una meta es muy importante y esto es algo aprendido en la relación con la madre. Se trata de una enseñanza basada en la necesidad de ser eficaz, independiente y objetivo. Estas personas se sienten nutridas cuando todo está organizado y pueden controlar lo que sucede en sus vidas. Sin duda, hay algo en la educación recibida que se relaciona con el premio y el castigo. Por eso estos individuos saben dar buenas recompensas cuando se sienten bien cuidados, pero reaccionan de un modo agrio en caso contrario.

Aun así, hay algo de frialdad en el recuerdo o la relación con la madre. Es algo que debe ser sanado. Acuario Ceres en Acuario se nutre de todo aquello que es extraño, novedoso o fuera de lo común. Para que estas personas se sientan bien nutridas y satisfechas, necesitan participar de experiencias novedosas, que los lleven a realizaciones muy diferentes de lo que es habitual para el resto. La experiencia materna se relaciona aquí con sentimientos de separación o diferenciación. Así que cuando estas personas sienten la necesidad de tomar un camino propio, diferenciado del aprendizaje recibido con la madre, resulta relativamente fácil tomar distancia. No en vano, la madre se presenta siempre como alguien inusual, que aporta un gran sentimiento de independencia a sus retoños. Esas son las personas que sienten que no necesitan los cuidados de nadie. Quizás por ello, desde temprana edad desarrollan sentimientos de independencia y cierta rebeldía. Se comportan con sus hijos, si los tienen, con cierta distancia. Pero al mismo tiempo, les estimulan a ser muy libres y autosuficientes. No es la posición más emocional para Ceres. En ocasiones, la persona puede parecer demasiado fría o demasiado interesada por lo nuevo y cambiante, y menos por el aspecto de estabilidad que debe proporcionar una figura materna. Aun así, es una posición que anima a un gran crecimiento, siempre que no se dejen de lado los aspectos emocionales que serán necesarios para poder desarrollar relaciones sentimentales estables. Piscis La persona que tiene a Ceres en Piscis suele ser alguien que refleja las emociones de los demás. De alguna manera, estas personas manifiestan el arquetipo de la madre universal, y lo hacen con una enorme compasión y generosidad. Cuando los otros están en un momento difícil, o sufriendo por algún motivo, estos seres están dispuestos a darles el alimento emocional, la comprensión y la paz que necesitan. Se trata de individuos que pueden conectar muy bien con las personas a través de la emoción y la imaginación. En ocasiones, ellos han sufrido un abandono temprano, o quizás la conexión con la propia madre fue tan profunda, que resultó un poco asfixiante.

Experimentan las emociones de la maternidad, o el hecho de cuidar a los otros, de un modo extremadamente intenso, lo cual no es siempre algo fácil de vivir. Son personas que sienten un enlace familiar con muchos, especialmente con los que más sufren. Se alimentan de fantasías, y pueden por ello, ser individuos muy creativos, siempre que no se crean sus propias imaginaciones. Cuando aprenden a cuidarse, pueden cuidar muy bien a los demás, sin agotar sus reservas. Ceres en las casas Casa 1 La posición de Ceres en la casa 1, sobre todo si está cerca del Ascendente, revela que este asteroide está en una situación muy poderosa. Aquí nos encontramos a las personas que tienen una actitud maternal con el resto de los individuos, independientemente de cuál sea su sexo. Cuando alguien de su entorno necesita ayuda, sabe adónde tiene que recurrir para encontrarla. De un modo u otro, todos los que están necesitados, gravitan hacia esta persona. Aun así, se trata de individuos que buscan salirse de la imagen materna. Una y otra vez, desean despejar su espacio interior, y lo consiguen siguiendo tu propia ruta. Será preciso que reconozcan el valor y la importancia de su madre, así como las influencias recibidas, de manera que puedan abrirse a nuevas experiencias y manifestar sus dotes de cuidar, de un modo más maduro. Casa 2 Aquí, el hecho de cuidar o de nutrir a los demás es algo que se mezcla de manera indisoluble con los propios valores de la persona. Si no pueden ocuparse de los otros, de algún modo sentirán que están traicionando algo que experimentan de un modo muy profundo. Con seguridad, se trata de actitudes que aprendieron en su etapa temprana, a través de un sentimiento muy intenso de la maternidad, de una gran conexión con el arquetipo maternal. Liberarse de la imagen materna para evolucionar hacia el siguiente capítulo de la vida, implica reconocer esos valores adquiridos y distinguir aquellos que son más positivos, que se adaptan mejor a la versión del propio ser que se

quiere desarrollar. Este proceso se debe hacer agradeciendo aquello que se ha recibido, y dejando a un lado todo lo que implique abnegación excesiva o pérdida del propio yo en beneficio del otro. Casa 3 Con Ceres en la casa 3, nos encontramos con que aquello que nutre a la persona, o con lo que puede nutrir a los demás, se relaciona con el mundo mental y la expresión. Son seres que encuentran siempre una palabra adecuada para dar a los demás lo que necesitan en momentos de dificultad, y que a su vez, se alimentan de buenas lecturas, o de contenidos audiovisuales de calidad. Por esto, esta suele ser una buena posición para educadores o para terapeutas. El arquetipo materno, relacionado en parte con el conocimiento y la expresión, requiere de una revisión. Está claro que algunos de los aprendizajes recibidos en la edad temprana son muy útiles para moverse por los territorios de la mente. Pero con frecuencia, estas personas pueden ser algo frías, y deben aprender a relacionarse de un modo que no sea sólo racional, sino que debe incluir elementos como la afectividad o las cualidades prácticas. Completarse significa desarrollar todo aquello que quedó a medio cultivar en la infancia, y en este caso, ese proceso requiere más pasión y más emoción. Casa 4 Lo que hace que estas personas se sientan nutridas y felices, es todo aquello que se relaciona con el hogar y con el pasado. Se trata de seres que están muy a gusto en su casa y que tienden a acoger a otras personas entre esas cuatro paredes. Es una posición muy positiva para desarrollar una vida hogareña, o para sentirse a gusto bajo techo. Si las circunstancias son favorables, pueden ser individuos que disfruten cocinando o atendiendo a la familia. El arquetipo materno es muy poderoso en esta posición, sobre todo si Ceres está en las cercanías del Bajo Cielo. Aquí, este arquetipo se relaciona, más que en ningún otro caso, con la raíz de la que se proviene y con la que se siente una sintonía muy clara. En algunos casos, esta posición puede indicar la presencia de fuertes ataduras, e incluso de cierta dependencia emocional

con la madre. Así que se requiere tiempo y reflexión para liberar esas ligaduras y comenzar a desarrollar una visión propia de lo que es la afectividad y la conexión con la raíz. Aceptar lo positivo y reducir el impacto de las experiencias negativas no es fácil, pero muy necesario. Casa 5 Las personas que tienen a Ceres en la casa 5 tienen buenas calidades para sentirse nutridas a través de prácticas que impliquen diversión, juegos, deportes o aventuras románticas. Sin duda, estos son los que tratan a sus conquistas como una madre a su criatura, y si esto es bien recibido por la otra parte, puede dar lugar a un intenso romance. En todo caso, el placer que se comparte con aquellos que son objeto de su amor, es algo que nutre emocionalmente a la persona. La fuerza del arquetipo materno está muy relacionada con la crianza de los hijos. Estamos ante personas muy fértiles, tanto fisiológicamente como desde el punto de vista creativo. Tener hijos y criarlos puede ser una forma de desarrollar al máximo este arquetipo, conectando con todo lo que se aprendió de la propia madre y actualizándolo. En todo caso, este arquetipo precisa ser reencuadrado. La persona debe cuestionarse qué desea crear en su vida y cómo hacerlo, dando así un nuevo impulso a este poder interior generativo. Casa 6 Nos encontramos aquí con aquellos individuos que se sienten a gusto cuidando a otras personas, o bien ocupándose de aquellos aspectos que hagan felices a los otros. Se trata de personas que, trabajando, atendiendo a los pequeños detalles, cumpliendo las rutinas, se sienten nutridos y pueden nutrir a los demás. De hecho, temas como la nutrición o la salud, pueden ser una salida profesional para ellos. Son seres que sienten una llamada, una vocación de servicio a los demás. El arquetipo maternal se relaciona directamente con el cuidado de la salud y la eficiencia en los asuntos cotidianos. Ellos conocen bien la importancia de hacer cosas prácticas, de resolver todos los problemas con eficiencia. El concepto de servicio es un ideal que viene impuesto desde la infancia, probablemente por una madre que debía cuidar a otros miembros de la

familia o de la comunidad. Será importante que estas personas aprendan a delimitar qué se adapta a su vocación de servicio y qué es pura abnegación. Aceptando lo primero y vigilando no caer en lo segundo, pueden avanzar mucho. Casa 7 Aquí, la posición de Ceres, sobre todo si está muy cerca del Descendente, nos muestra a aquellas personas que se nutren de las relaciones de pareja. Son, con frecuencia, aquellos que tienen una actitud maternal con sus compañeros de vida, o incluso con socios o amigos íntimos. Del mismo modo, aceptan sin complejos el hecho de ser cuidados y nutridos por aquellos con los que comparten su vida. En todo caso, siempre buscan un equilibrio entre lo mucho que dan y lo mucho que esperan recibir. Otra cosa, es que lo consigan. La conexión con el arquetipo materno es muy fuerte bajo esta posición. En cierto modo, la madre actúa como una especie de sombra de la persona, una parte que no son capaces de ver con toda claridad. Aprender a ver quién es o quién fue la madre, es algo esencial para que aprendan a no estar demasiado protegidos por esa presencia. También para que no proyecten a la madre en todas sus relaciones significativas. La dependencia de la madre puede ser excesiva en algunos casos. Conciencia, gratitud y maduración, son claves para prosperar. Casa 8 Tenemos aquí a las personas que se nutren a través de experiencias profundas y transformadoras. Una de estas experiencias es la sexualidad, y por eso, estos individuos necesitan una dosis extra de amor e intimidad compartida. También es cierto que son seres muy capaces de nutrir a los demás a través de estos sentimientos. En determinados momentos de la vida, ciertas experiencias pueden servir para dar nuevo aliento a estos individuos. Por eso, pueden ser de gran ayuda a todos aquellos que están viviendo procesos difíciles, ya que ellos les proporcionan el alimento emocional que necesitan para sentirse más seguros en cada tránsito vital. A través de su experiencia con la madre, estas personas han conocido experiencias que son profundas, transformadoras y quizás dolorosas. La

intensidad de la relación con el arquetipo materno dificulta una separación emocional que pueda dar lugar a una vida autónoma. Se trata de seres que deben sanar sus heridas para poder ayudar a otros. Si lo hacen, sea recurriendo a terapia o iniciando un camino espiritual, sin duda, pueden ser grandes terapeutas. Casa 9 Lo que nutre a las personas con Ceres en la casa 9 es todo aquello que se relaciona con el conocimiento. Son seres que están ávidos por aprender algo nuevo cada día y se sienten completos cuando su mente está activa. También se trata de personas que disfrutan mucho viajando o relacionándose con personas de origen extranjero. Todo lo que signifique ampliar su mente y sus horizontes físicos, es bueno para ellos, y también pueden nutrir a otros ampliando sus fronteras mentales. El arquetipo materno está relacionado aquí con aprendizajes muy profundos que pueden provenir del terreno intelectual. Son personas expansivas, lo cual han aprendido del contacto con la madre, que sin duda fue un ser de amplias miras, o bien alguien con un cierto poso religioso o espiritual. Aun así, tanta apertura de miras, siendo positiva, tiene su parte menos apetecible. En ocasiones, quizá predominó el sentimiento de que la madre estaba en todas partes menos donde debía estar. Se trata de vínculos donde predomina la razón sobre el sentimiento. Esto es algo que también requiere cierta sanación interior. Casa 10 Con Ceres en la casa 10, nos encontramos con aquellas personas a las que todo el mundo acude para encontrar consuelo, ayuda o alimento físico o emocional. Ellos mismos se sienten a gusto con las personas, y en el fondo aprecian estar en contacto con muchos, y ser valorados por ello. Esto suele ocurrir ante el público, y especialmente en todo aquello que se relaciona con la vida profesional, que es un aspecto que suelen cuidar mucho. No sería extraño que en el trabajo sean jefes que ayudan a sus empleados, o empleados que son consentidos por sus patronos. El arquetipo materno se relaciona con la vida profesional y con la necesidad

de encontrar un camino seguro hacia el éxito social. Estas personas aprendieron de la madre cómo desarrollarse en esos ámbitos. Pero al mismo tiempo, son individuos que necesitan encontrar su ser auténtico. Es en esta situación donde tendrán que ajustar su búsqueda personal, reconociendo los grandes valores y aptitudes que han heredado y aprendido, pero también lo que es propio. Pueden tener un buen desarrollo social y profesional, pero necesitan crecer también en aspectos más íntimos, donde no importan tanto los méritos o los diplomas, sino la dimensión del propio corazón. Casa 11 Aquí, Ceres se manifiesta como la oportunidad de nutrir a las personas que forman parte de nuestro núcleo social, especialmente los amigos. Se trata de individuos que son el soporte de todos aquellos que les rodean, y por ese motivo, atraen a muchas personas a su alrededor. También se puede dar el caso de que sean ellos los que reciben la ayuda, la nutrición y el soporte de su núcleo social. Sea como sea, lo más probable es que la ayuda se dé en los dos sentidos. Probablemente hay en ellos una personalidad muy sociable y deseosa de promover el avance social. Son seres que ayudan a que se cumplan los sueños colectivos. El arquetipo materno se relaciona con la búsqueda del ser a través de la posición social, del reconocimiento individual en medio de los grupos humanos. Saber quién es uno, es esencial para poder reconocer todo lo que se ha aprendido en la relación con la madre. También es importante descubrir, en el vínculo con los amigos y con la sociedad en general, cómo diferenciarse del arquetipo materno. Entenderse a través de los otros, requiere una visión humilde del propio ser. Pero también la capacidad de no juzgarnos a nosotros mismos, ni juzgar, sino de amarnos de un modo integral. Casa 12 Ceres en la casa 12, invita a que la persona se nutra a través del cuidado y la atención a todo aquello que está escondido, oculto, fuera del alcance de la conciencia. Esta es una posición que hay que analizar con cuidado, puesto que provoca cierta atracción por nutrir y cuidar a seres que están en situaciones difíciles. En un aspecto positivo, promueve una conciencia caritativa, de servicio a los demás. Pero si no se desarrolla correctamente,

puede dar lugar a que otros se aprovechen de la bondad de la persona. El arquetipo materno está aquí muy influido por una dificultad de reconocer quién era de verdad la madre. Por algún motivo (enfermedad, no reconocimiento o simplemente por falta de entendimiento), hay una dificultad para entender cómo era la madre y, sobre todo, cuál ha sido su influencia en el carácter del individuo. Estas personas necesitan llevar a cabo una profunda búsqueda interior para entenderla y recuperar su autonomía. La capacidad de amar incondicionalmente, existe, pero debe estar basada en la verdad y la sinceridad. Aspectos a Ceres Cuando se da un aspecto fuerte entre Ceres y el Sol natal, nos encontramos con personas para las que el nutrir o nutrirse, son temas esenciales. Dependiendo del tipo de aspecto de que se trate, nos encontraremos con facilidades o dificultades a la hora de dar y recibir en el contexto de las relaciones, o incluso con problemas alimenticios. A veces, se trata de personas que saben cuidar de los demás, pero que tienen más dificultad a la hora de recibir cuidados. Pero puede muy bien ser lo contrario. Sea como sea, los temas de Ceres, y la relación con la madre, son muy importantes y requieren una exploración profunda. Esto es aún más certero cuando se dan aspectos entre Ceres y la Luna. Ambos planetas tienen una conexión simbólica evidente, y cuando están conectados por aspecto, tienden a colorear con fuerza la unión con la madre. Aquí nos encontramos con aquellos que se ocupan de nutrir emocionalmente a los otros. Son personas que pueden disfrutar o sufrir con este tipo de experiencias, en función del tipo de aspecto que se dé entre ambos cuerpos. Será muy importante para ellos, sanar todo aquello que haya quedado pendiente en la relación con sus madres. En caso contrario, pueden quedar atados por las partes menos positivas de la Luna y Ceres: dependencia emocional, descontrol afectivo o incluso problemas alimenticios. Si es Mercurio el planeta que hace conexión por aspecto con Ceres, estamos ante personas que saben usar la palabra para ayudar o alimentar espiritualmente a los demás. Es una buena posición para maestros o terapeutas. En el caso de que sea Venus el planeta implicado, estamos ante alguien que se nutre en las relaciones sentimentales, y que es capaz de

alimentar con su amor a otras personas. Si los aspectos son positivos, todo fluirá con facilidad. Los aspectos más duros aluden a ciertas complicaciones, quizás porque se da en exceso, o porque se recibe demasiado poco. En el caso de que estemos ante aspectos de Ceres a Marte, tenemos a alguien que se siente nutrido a través de actividades físicas, movimiento y competitividad. La relación con la madre puede haber sido complicada, y quizás exista una herida interior relacionada con la idea de que el amor materno era algo que debía ser conquistado con dificultad. En aspecto a Júpiter, Ceres ayuda a que exista una facilidad para nutrir y ser nutridos por los demás. La relación con la madre se basa aquí en la capacidad de crecer como individuo. Por eso, estas personas son las mejor equipadas para asumir todo lo bueno de este vínculo, sanando lo negativo y creciendo en la experiencia. En cambio, cuando el planeta implicado es Saturno, nos encontramos con aquellos casos en los que la relación con la madre pudo contar con algún tipo de limitación. Sin duda, la madre aportó las claves para crecer en un entorno controlado, pero existen limitaciones y carencias a la hora de recibir cariño o alimento en la infancia, que deben ser sanadas en la edad adulta. Cuando Ceres está en aspecto fuerte con Urano, revela que las formas en que se desarrolla la relación con la madre son siempre sorprendentes y fuera de lo convencional. El deseo de separación con el arquetipo materno es muy intenso, pero no se debería llevar a cabo hasta haber asumido todo lo bueno y lo malo que se recibió de la progenitora. Se trata de personas que saben nutrir a los demás de un modo muy original. Si es Neptuno el planeta que está en aspecto a Ceres, revela que hay cierta dificultad para entender o asumir plenamente la relación con la madre. Es posible que se requiera cierta ayuda terapéutica para poder disolver las nieblas. En cambio, cuando Plutón se encuentra en aspecto a Ceres, tenemos una situación en la que la madre pudo utilizar su poder sobre la persona. Hay que tener mucho cuidado para no actuar de un modo manipulativo a la hora de dar o retirar nuestro apoyo a los demás. Revolución de Ceres Como sucede con todos los cuerpos que orbitan en el cinturón de asteroides, Ceres vuelve a la misma posición en que estaba en el momento de nacimiento

cada cinco años, aproximadamente. Esto es lo que en Astrología se denomina, una "revolución". Cuando esto sucede, nos encontramos con un rebrote de la energía de Ceres en nuestra vida, por lo que todos los temas relacionados con este asteroide, se vuelven muy importantes y pueden ser llevados a revisión. En estos tiempos, es de esperar que vuelvan a la superficie todos los temas relacionados con nuestra experiencia con el arquetipo materno. Si existen heridas pendientes, estarán más sensibles que nunca. Por ese motivo, puede ser un buen tiempo para realizar algún tipo de sanación. Para las mujeres que son madres, su propia experiencia como tales será puesta a revisión. Sea como sea, cuando estos tránsitos se viven de un modo consciente, pueden ser una buena oportunidad para aprender a ser mejores madres o padres, o para resolver todo lo que esté pendiente con nuestros progenitores. Para otras personas, serán los temas relacionados con la nutrición, o con la manera en que nutrimos a los demás, los que se pondrán sobre la mesa. Aquí la nutrición no es sólo física, sino también emocional, o incluso intelectual. Ceres y los eclipses Cuando un eclipse se produce muy cerca de nuestro Ceres natal, está provocando un cambio muy profundo en todos los temas relacionados con el asteroide. Por un lado, se abre una puerta de conciencia a comprender mejor la relación que mantenemos con nuestra madre. Aquí se da la oportunidad de realizar una sanación, un acto de perdón o un cierre con todo lo que ella ha representado. Es también un tiempo donde se nos va a cuestionar tanto en la manera en que nutrimos física o emocionalmente a los otros, como en la manera en que somos nutridos por ellos. Los cambios se van a dar, queramos o no, puesto que todo lo que se relaciona con la ayuda, con el dar y el recibir, estará en cuestión. De este modo, lo más aconsejable es hacerse el cuestionamiento que sea necesario, tomar las decisiones más precisas, y aceptar que toda relación se basa en un equilibrio entre lo que damos y lo que nos es devuelto. Desde esta conciencia, el vínculo puede crecer, siempre que ambas partes se comprometan a ello. Ceres en sinastría Cuando analizamos a Ceres en el contexto de una sinastría, podemos ver a

este asteroide como un indicativo de cómo nos nutrimos emocionalmente en las relaciones. En cualquier vínculo profundo, existe una tendencia a proyectar en la otra persona nuestras necesidades afectivas más hondas, que en algunos casos se relacionan con todo aquello que está sin resolver en relación con nuestro arquetipo materno. Los hombres tienden a proyectar a la madre en la mujer, mientras que la mujer, consciente o inconscientemente, puede actuar en ocasiones siguiendo el patrón que aprendió de su propia madre. De este modo, si los planetas personales de un individuo hacen contacto con el asteroide Ceres de la otra parte, seguramente estaremos ante una relación donde se proyecta mucho material relacionado con la madre de ambos. Conociendo este hecho, será importante sanar cualquier herida relacionada con ese arquetipo materno. Probablemente, la persona que aporta a Ceres a la relación, sentirá la necesidad de nutrir afectivamente a la otra parte, especialmente si otros aspectos de la sinastría refuerzan esta tendencia.

Palas

Nombre Astronómico: (2) Palas Categoría: Asteroide del cinturón de asteroides Descubierto por: Heinrich Wilhelm Olbers, el 28 de marzo de 1802, en Bremen (Alemania) Distancia al Sol (ua): 2,14 - 3,41 Período orbital (días): 1.687,4 Diámetro (km): 512 Notas sobre el descubrimiento: Su descubrimiento permitió entender que Ceres no era el único ocupante de la órbita entre Marte y Júpiter.

Mitos acerca de Palas (Atenea) Palas Atenea era la hija favorita de Zeus. Según cuenta Hesíodo, Zeus mantuvo relaciones con Metis, una diosa del mar que fue su primera esposa. Pero después de consumar la unión, Zeus sintió miedo, pues se había profetizado que Metis tendría hijos más poderosos que él. Así que para evitar que su esposa diera a luz, la devoró. El acto fue inútil, pues Metis ya llevaba a Atenea en su vientre. Así que cuando llegó el momento oportuno, Zeus sufrió un terrible dolor de cabeza, tan doloroso que, según se cuenta, pidió a Hefesto que le abriera el cráneo con un hacha. De la herida abierta surgió Atenea, plenamente formada, en edad adulta y ataviada con su armadura y su lanza. Atenea salió al mundo profiriendo un poderoso grito de guerra que hizo temblar a Urano, dios del cielo, y a Gaia, diosa de la tierra. A Atenea se le atribuyen múltiples invenciones útiles para el ser humano, como la olla de barro, el arado, el rastrillo, el yugo con el que se uncen los bueyes, la brida con que se gobierna a los caballos, el carro o el barco. También creó objetos no tan necesarios, pero también agradables para los hombres, como la flauta o la trompeta. Ella enseñó a los humanos las matemáticas, y también las artes que tradicionalmente realizaban las mujeres, cocinar, tejer e hilar. Atenea es una diosa que siempre se representa armada, puesto que es diestra en el combate. Ahora bien, aunque ella no siente placer en la guerra, enseña a sus protegidos el arte de la estrategia. Por ese motivo, incluso cuando debe luchar contra Ares, nunca es derrotada, pues donde el dios masculino muestra fuerza y crueldad, Atenea sabe usar las armas de la táctica y la inteligencia. De hecho, Atenea es una diosa benévola. En los juicios, cuando los votos de los jueces se igualan, los magistrados otorgan el "voto de Atenea", en favor de la absolución del acusado. Ella defiende la ley y la paz, así que prefiere que las disputas se solucionen por medio del diálogo y la razón. Uno de los sobrenombres de la diosa es "Atenea Partenos", que significa

"Atenea la Virgen". Su templo más famoso en Atenas se denominó, por ese motivo, el Partenón. La diosa patrocinaba la modestia y el recato. Por eso, cegó a Tiresias, quien se atrevió a espiarla mientras se bañaba, aunque otra versión atribuye la ceguera de Tiresias a la ira de Hera. Sea como sea, por compasión, Atenea permitió a Tiresias entender el lenguaje de los pájaros, lo que le convirtió en un gran profeta. La diosa Atenea fue siempre virgen, aunque algunos dioses intentaron abusar de ella. Uno de ellos fue el gigante Palas, quien no sólo recibió la muerte como castigo, sino que fue desollado por la diosa, quien desde entonces usaría su piel como vestido. Otro de los dioses que intentó violar a Atenea fue Hefesto, que aprovechó una visita de la diosa a su fragua para lanzarse sobre ella. Atenea evitó el asalto, pero no pudo evitar que el semen de Hefesto cayera sobre su muslo. Asqueada, se limpió con un poco de lana y lo tiró al suelo. Gaia, la diosa de la tierra, quedó así embarazada. Cuando llegó el momento, dio a luz a Erictonio, y dado que la Tierra no quería hacerse cargo del bebé, Atenea lo acogió como un hijo adoptivo. Se dice que el pequeño Erictonio jugaba con serpientes, o que incluso era mitad humano y mitad reptil. En todo caso, se estipula que Erictonio fue el rey fundador de Atenas, y por consejo de su madre adoptiva, creó las leyes por las que se regiría la ciudad. Cuando Atenas aún no tenía nombre, hubo una célebre competición entre la diosa y Poseidón para decidir quién tendría el patronazgo de la ciudad. Poseidón golpeó el suelo con su tridente e hizo brotar una fuente de agua salda. En cambio, Atenea regaló a los humanos, el primer olivo. Algunos dicen que fue Zeus quien otorgó el premio a su hija Atenea, mientras que otros indican que el asunto fue sometido a votación entre los ciudadanos. De este modo, todos los hombres votaron por Poseidón, y todas las mujeres por Atenea, ganando éstas por un sólo sufragio de diferencia. La respuesta del dios del mar no se hizo esperar, e intentó inundar Atenas. Desde entonces, se decidió que las mujeres atenienses no tendrían derecho al voto, ni los hijos podrían llevar nombres derivados de sus madres.

Pero la diosa no sólo protegía a la ciudad que lleva su nombre, sino que también era muy querida en Esparta. En ambas, atendía a las asambleas populares, era patrona de la justicia y de las buenas costumbres. Promovía la agricultura, la industria y también cuidaba de la salud de los niños. Atenea era la que traía el cielo claro y el aire puro, aportando la salud y alejando la enfermedad. Bajo su protección estaba la lechuza, que era su animal totémico. En una ocasión, Atenea sintió celos de una mujer llamada Aracne. Ésta se jactaba de ser mejor tejedora que la diosa, así que Atenea se presentó ante ella bajo la forma de una anciana. Ambas tejieron sus paños, sólo que el de Aracne era de mejor calidad. Por si fuera poco, el paño de Aracne mostraba, sin pudor, escenas eróticas protagonizadas por los dioses. Furiosa por sentirse perdedora y por la falta de recato de Aracne, la transformó en araña, un animal especialmente odioso para la diosa. Atenea se enfadó mucho el día en que el mortal Paris no la eligió como la más bella de las diosas. Cuenta la historia que en las bodas de Tetis y Peleo, la diosa de la discordia, Eris, arrojó una manzana sobre la mesa de los dioses con una inscripción: "para la más hermosa". Hera, Afrodita y la propia Atenea extendieron la mano para coger la manzana, así que pronto se inició una disputa entre ellas. Como Zeus no quería disgustarse con ninguna de las tres, y siguiendo su costumbre de dar los peores encargos a otros, las envió a Paris, para que fuera él quien decidiera. Cada una de las tres diosas intentó ganarse el favor del juez. Hera le ofreció poder y riqueza, Atenea, sabiduría e invencibilidad; Afrodita, la más astuta, le ofreció el amor de la bella Helena de Troya. Como el juicio fue ganado por Afrodita, Atenea y Hera juraron venganza, lo que dio origen a la guerra de Troya.

Simbolismo Astrológico de Palas Palas Atenea representa al arquetipo de la diosa benefactora de la humanidad. Prácticamente todas las cosas útiles que hacían que la vida fuera mejor, eran consideradas como dones suyos. Como hemos visto, no sólo ayudaba a las mujeres, revelándoles muchas artes que eran consideradas femeninas, sino que también auxiliaba a los hombres en las tareas tradicionalmente asociadas a ellos. Sin duda, Atenea es la más inteligente de todas las diosas y, cabe decir, del panteón clásico en su totalidad. Se la reconoce como buena estratega, y a pesar de que no es en sí misma una diosa guerrera, es capaz de favorecer a sus devotos en el combate. No en vano, se la suele representar adornada de casco y lanza. Su propio nacimiento tiene algo de marcial, puesto que ella viene al mundo en un acto violento, profiriendo un grito de guerra. Es interesante tomar nota del hecho de que Atenea no nace directamente de mujer, sino de la cabeza de su padre, Zeus. A diferencia de otras diosas, como Perséfone, Atenea no tiene una conexión con el arquetipo de la madre, sino que pertenece completamente a la esfera del padre. Como tal, era la hija favorita de Zeus, y quizás algo de su celo virginal se deba a que no quiere desprenderse de esa unión perfecta con su progenitor. Del mismo que en la historia de Perséfone casi no importa quién sea su padre (Zeus), en la de Atenea, parece irrelevante quién sea la madre (Metis). Teniendo en cuenta que ambas diosas son hermanastras, es revelador observar a qué parte de la familia pertenece cada una. Hefesto es un personaje que aparece dos veces en la historia de Atenea. El herrero celestial es quien actúa como partero improvisado cuando abre con su hacha la cabeza de Zeus. Posteriormente, intenta violar a la diosa, pero falla en el intento y todo el episodio da lugar al nacimiento de Erictonio. A diferencia de Perséfone, que es una virgen violada por el dios del inframundo, Atenea permanece intacta al repeler los avances de Hefesto. De algún modo, ella renuncia a la realización que vive Perséfone, manteniéndose como una diosa casta, que no se mezcla con el sexo opuesto.

Como veremos con más detalle al hablar de Vesta, la castidad de algunas diosas tiene que ver con cierto celo espiritual, con el deseo de mantener una pureza en cuanto a sus métodos y aspiraciones. Atenea está demasiado ocupada con enseñar cosas útiles a los hombres como para perder el tiempo con devaneos amorosos. En esto difiere completamente de Afrodita, con quien mantiene una mala relación. Afrodita es una diosa de la emoción y del cuerpo, mientras que Atenea es una diosa de la mente, que puede llegar a ser compasiva, pero que no profundiza en los sentimientos, ni se deja llevar por ellos. No en vano, ha nacido de la cabeza de su padre. Aun así, en el episodio de Aracne, vemos que Atenea no es todo lo equilibrada y perfecta que aparenta ser. Es capaz de enfadarse cuando ve que alguien es mejor que ella en algo, lo cual nos revela que su perfeccionismo puede llegar a ser peligroso en ciertos momentos. También vemos su ira cuando es derrotada por Afrodita en el juicio de Paris, lo que la lleva a buscar la destrucción de Troya. Aquí vemos un rasgo muy importante que se relaciona con el celo virginal. Cuando la energía se centra en una dirección y se intenta mantener tan pura y sin mancha, puede desarrollar algunos rasgos extremistas. Precisamente es cuando nos mezclamos con los demás, cuando nuestros impulsos se suavizan y nuestras ideas se vuelven más pacíficas. Una parte de los mitos relacionados con esta diosa sirven para explicar por qué es la protectora de Atenas, pero en ellos hay algunos detalles interesantes. Aquí destaca la historia de Poseidón, quien intenta ganar el favor del pueblo con algo que, claramente, carece de utilidad práctica: un pozo de agua salada. En cambio, Atenea regala a los ciudadanos un árbol muy práctico, el olivo. La victoria de la diosa y la posterior venganza contra las mujeres de la ciudad bien pueden ser un recuerdo del advenimiento de una nueva civilización que pretendía restar poder a la diosa. Aun así, Atenea ganó esa batalla. Astrológicamente, Palas es el asteroide que nos habla del uso de la mente para solucionar asuntos prácticos. Del mismo que la energía de Ceres y Proserpina se centran en el binomio madre-hija, Palas nos refiere a todo aquello que recibimos de la parte masculina de nuestro linaje de origen. En gran medida, lo que nos llega desde esta parte de la familia es precisamente la energía práctica, la capacidad de actuar sobre el mundo.

Palas, al ser una de las diosas vírgenes, prescinde de la sexualidad y dirige toda su energía hacia el mundo mental. Por eso señala un punto de la Carta Natal donde podemos expresar el máximo de nuestro potencial intelectual. Se trata de ideas que tienen un componente práctico. Este es uno de los asteroides que reciben su nombre de las diosas vírgenes, y como tal, debe ser comparada con Vesta. En el caso de Palas, la energía se dirige, pura y sin filtros, hacia el desempeño intelectual; mientras que en el caso de Vesta, todo tiene un componente más espiritual, más vocacional. Por eso, el defecto de Vesta es el celo religioso, mientras que el exceso de Palas nos lleva a tener ideas fijas y cierto celo intelectual. En un plano más positivo, aquí es donde desarrollamos nuestros pensamientos más certeros, lo que conecta a este asteroide con el planeta Mercurio. Pero en este caso, la energía está más centrada, puesto que Palas no está interesada en la comunicación, ni en pensamientos de tipo abstracto. Todo lo que ella elabora, tiene un impacto en el mundo.

Palas en la Carta Natal Palas en los signos Aries Cuando Palas está ubicada en el signo de Aries, facilita la capacidad para encontrar la solución más rápida a los problemas. Si se necesita una respuesta inmediata para los asuntos, esta es la persona a la que hay que llamar. De hecho, existen aquí buenas cualidades competitivas, y los individuos con esta posición, quieren destacar sobre otros gracias a la velocidad con que procesan la información. Son seres que actúan de un modo que es innovativo e ingenioso. Les gusta descubrir su propio camino para conseguir sus logros y esto lo hacen de un modo muy dinámico. El aprendizaje que han recibido de la rama paterna de la familia, se relaciona con esta capacidad para seguir un camino propio, resolviendo los problemas de manera diferente a la norma social. Esta energía mental tan impetuosa puede ser algo molesta para algunas personas del entorno. Tauro Las personas que tienen a Palas en el signo de Tauro tienen a tomarse su tiempo a la hora de resolver los problemas. Son individuos que reciben la información a través de los sentidos físicos, que les parecen más fiables que la intuición o las percepciones más sutiles. Se manejan bien en los temas relacionados con el arte, con las formas y texturas, o con cualquier asunto que sea práctico y tangible. Además, se dejan llevar por el sentido común en todas sus apreciaciones. Son seres que usan su mente en todos los asuntos cotidianos de un modo muy acertado. Saben convertir cualquier tarea en algo hermoso, puesto que conectan con todo lo bello que existe en la naturaleza y en el arte. Actúan con cierta lentitud y de un modo premeditado y sereno. Prefieren hacer las cosas despacio y bien, antes que deprisa y mal. Por eso, triunfan en todo lo que

requiera tiempo, atención y perseverancia. Géminis Palas se siente cómoda en el signo de Géminis. Gracias a esto, las personas que tienen esta posición tienden a desarrollar al máximo su mente. Son seres que pueden trabajar en varios asuntos a la vez, y si no lo hacen, se sentirán aburridos y faltos de inspiración. Tienen buena habilidad para manejar las palabras, para escribir o para hablar. Quizás no lo hacen de un modo emotivo o sensible, a menos que otras partes del horóscopo indiquen lo contrario, pero saben hacerse entender muy bien. La mente se siente aquí atraída por todo aquello que sea un reto para el entendimiento, y como se ha dicho, cuando faltan los retos, la persona echa de menos algo muy importante. Lo mejor de esta posición es que, cuanto más difícil parece todo alrededor, con más facilidad y eficacia saben destacar entre la multitud. Si se busca a alguien que resuelva los problemas rápido y bien, esta es la persona indicada. Cáncer La comprensión mental de estas personas tiene un tinte emocional muy evidente, lo que les permite sintonizar con la realidad de un modo algo diferente a la aquellos individuos más mentales. Aquí, los juicios y las ideas prácticas están mezcladas con criterios afectivos muy intensos. La manera en que afrontan sus tareas cotidianas está marcada por todo aquello que se mueve en el corazón y que debe ser expresado. Se trata de personas eficientes, siempre que las tareas que realizan conecten con tus anhelos más profundos. Como existe una conexión importante con la familia, estas personas son capaces de acometer cualquier reto, por difícil que parezca, siempre que sientan que puede ser algo que mejore su vida y la de sus seres queridos. El entorno afectivo es importante, así como la sensación de seguridad a la hora de utilizar la mente. La fuerza emocional que saben entregar a los demás, el cariño que reciban a cambio, será el motor que les mueva a ser cada día un poco más eficientes.

Leo Nos encontramos aquí con aquellos que saben usar su mente en los terrenos creativos y lúdicos. Estas personas tienen la capacidad de crear un entorno mental muy adecuado para el desarrollo de cualquier idea que surja en su mente. Ven soluciones donde otros no, puesto que están dispuestos a usar aquellas partes de su psique que el común de las personas, no han sabido desarrollar. Ellos observan el mundo como un lienzo en blanco sobre el que dibujar sus propias ideas, y por eso disfrutan aportando conceptos novedosos. Suelen tener cierto carisma, ya que saben expresar lo que muchos piensan, pero no aciertan a manifestar. El orgullo que sienten hacia sus creaciones, se demuestra en su deseo de hacer las cosas siempre bien, de triunfar en cualquier empresa que requiera el buen uso de su mente. Hay un toque teatral en la manera en que manifiestan sus conceptos, y también un componente feliz o despreocupado, que gusta a muchos. Virgo Quien tiene a Palas en el signo de Virgo, suele ser una persona con una buena habilidad para llegar a soluciones precisas para los problemas más complejos. Se trata de individuos que perciben la realidad con bastante realismo, distinguiendo con facilidad entre lo que es importante y lo que no, lo necesario y lo innecesario. Como son tan prácticos, saben dejar para más adelante lo que requiere tiempo, y se centran en lo que pueden resolver de manera inmediata. Por ese motivo, son excelentes trabajadores y aciertan a la hora de resolver las pequeñas minucias que otros pasan por alto. Aunque tienen una mente muy precisa y estructurada, a veces se centran tanto en los detalles, que pueden perder algo de la visión de conjunto. Por eso funcionarán mejor al lado de un buen estratega. Quizás el principal problema con esta posición es que su mente, tan efectiva, tiende a ser algo crítica, y puede caer con facilidad en un análisis poco compasivo de los defectos de los demás. Libra Estas son las personas que piensan y resuelven los problemas de manera más

eficaz cuando están en compañía de otros. Son muy buenos a la hora de captar ciertos patrones que se dan en las situaciones sociales, por lo que pueden tener buena habilidad para entender las relaciones interpersonales. Son así, buenos mediadores y terapeutas. Además, su mente se inclina también por todo aquello que es bello y armonioso, por lo que despuntan en cualquier actividad que tenga que ver con el arte, o la promoción de lo que consideran atractivo. Buscan el equilibrio a la hora de resolver cualquier cuestión que se dé en sus vidas. Para ello pueden emplear la diplomacia, así como un innato sentido de la justicia y de lo que es correcto según su punto de vista. Pueden estar implicados en temas legales o en equilibrar las cuentas de cualquier sociedad. Como saben usar muy bien las energías en conjunción con otras personas, deberían también trabajar en soledad, aunque sólo sea para tener más conocimiento en sus propias capacidades. Escorpio Esta es una buena posición para personas que quieren investigar aspectos profundos o difíciles. Aquí la mente se dirige a la resolución de asuntos que no son de dominio público, temas secretos, o demasiado complejos como para que otros les presten atención. Ellos ven lo que nadie ve, por eso son buenos terapeutas, científicos o investigadores. Saben encontrar soluciones en lugares aparentemente imposibles y por eso se ganan el respeto de aquellos que les rodean. Otra cosa será explicar cómo llegan a las conclusiones que llegan, ya que lo hacen por procedimientos incomprensibles para los demás. A veces pueden sentir que ciertas cuestiones tienen un impacto muy grande en su vida emocional y deberían pararse a reflexionar por qué sucede esto. Quizás se deba a que ciertas ideas se mezclan fácilmente con sus sentimientos, lo que genera algunas explosiones emocionales que pueden tener un impacto considerable en su conciencia. Son seres que pasan por diversos procesos de renovación mental a lo largo de su vida, cambiando patrones y aprendiendo a manejar cuestiones de gran calado a medida que pasa el tiempo. Sagitario

Nos encontramos en esta posición con las personas que saben ver los grandes temas, más que los pequeños detalles. Ellos necesitan entender las ideas generales y ven más lejos que nadie las consecuencias de cualquier acto. Aunque pueden tener una mente práctica, estas personas destacan en el campo teórico, manejando ideas importantes, conceptos que a muchos se les escapan. Y lo hacen en cualquier ámbito, aunque destacan especialmente en la filosofía, la religión y la espiritualidad. También en todo lo relacionado con otros países, con el comercio internacional, idiomas y relaciones con el extranjero. Son excelentes maestros y educadores, puesto que tienen la inteligencia y la capacidad comunicativa que se requiere para alcanzar las conciencias de sus alumnos y seguidores. Defienden con ardor aquello que consideran verdadero, justo y correcto. Por ese motivo pueden implicarse en organizar tareas sociales o grupos espirituales con mucho éxito. Si aprenden a dar salida práctica a sus conceptos teóricos, o se rodean de personas que sepan hacerlo, triunfarán. Capricornio He aquí otra de las posiciones más favorables para Palas. Sin duda, estas son personas que saben organizar bastante bien su mente, sobre todo si se enfocan en lograr resultados prácticos. Ante los problemas, especialmente los que surgen en el entorno laboral, actúan de un modo muy eficaz y simple, atendiendo a cada asunto que surge con el interés que requiere. No estamos aquí frente a teóricos, sino ante individuos que necesitan desarrollar respuestas prácticas y efectivas. Saben estar en el momento oportuno, en el lugar correcto, para hacer lo que se requiere de ellos. Si hay que ver algún problema en esta posición es que, en ocasiones, se sigue un molde algo rígido en el análisis de los asuntos. Estas rigideces mentales se observan mejor cuando los temas a resolver no son de tipo laboral o asuntos prácticos, sino que se trata de materias que requieren una conexión con la parte emocional o relacional. Desarrollar esta parte de la mente, es algo necesario para estas personas, a menos que esto venga dado por otras posiciones planetarias dentro de la Carta Natal. Acuario

Con Palas en el signo de Acuario, nos encontramos con personas que saben resolver los problemas de un modo poco convencional. Son seres que ven patrones que nadie es capaz de ver, o que están siempre dos pasos más allá que aquellos que les rodean. Aquí las soluciones suelen ser originales, constructivas y muy novedosas. Por este motivo, estas personas pueden desarrollar una buena carrera en asuntos relacionados con la ciencia, la tecnología o en cualquier profesión que requiera estar a la vanguardia del pensamiento. Como ellos siempre están viendo el futuro, en ocasiones pierden de vista el presente, o el contacto con las personas que les rodean. Esto puede provocar que avancen solos, sin darse cuenta de que nadie les sigue ni les entiende. Aun así, ellos siempre triunfarán en todo aquello que requiera mirar más lejos, anticiparse a lo que pueda venir. Ven todas las posibilidades y todas las soluciones. Si aprenden a rodearse de socios que cubran sus carencias en el plano relacional, pueden ir a cualquier lugar que se propongan. Piscis Cuando Palas se encuentra en el signo de Piscis, estamos ante personas que tienden a vivir muy cerca del mundo de la inspiración y del arte. Ellos saben imaginar mejor que nadie, y por ese motivo, destacan en ocupaciones de carácter artístico, o en lugares donde se requiera un pensamiento abstracto, libre de convencionalismos y poderosamente creativo. Inspiraciones de carácter espiritual pueden llenar su conciencia en determinados momentos, y les servirán para descubrir nuevos caminos, para resolver los temas prácticos que la vida les presenta. Son buenos artistas, pero también son personas con una inclinación espiritual muy destacada. Pueden encontrar soluciones a los problemas de los demás y actuarán con generosidad cuando se encuentren con seres que están sufriendo. Hay una parte muy compasiva en ellos, que les invita a preocuparse de los problemas ajenos. Actúan de manera pacífica, sin imponer sus ideas, pero en ocasiones pueden ser utilizados por personas sin escrúpulos que tienen un mejor contacto con la realidad. Deben cuidar de que sus inspiraciones no sirvan para el provecho de otros, sino para su propio avance. Palas en las casas

Casa 1 Cuando Palas está en la casa primera, y sobre todo si se encuentra cerca del Ascendente, revela que este cuerpo posee una gran importancia a la hora de juzgar la natalidad. Aquí hay una habilidad superior a la hora de resolver problemas prácticos, de ver patrones y de usar la mente en beneficio de la propia persona. Estos individuos tienen una percepción muy intensa acerca de la importancia de la figura paterna, y especialmente de todos los aprendizajes recibidos en la relación con él. Pero como suele suceder, cada vínculo tiene sus aspectos positivos y negativos, sus bendiciones y sus heridas. Por eso, es apropiado hacer una revisión de lo que esta figura ha representado en la vida, para actualizarla y sanar lo que haya quedado pendiente. Casa 2 La presencia de Palas en la casa 2 del cielo pone el énfasis en todo aquello que se relaciona con los ingresos. Estas son personas que pueden dedicar su mente a encontrar formas de ganar dinero e incrementar sus posesiones. Son individuos que tienen la capacidad de identificar dónde existen oportunidades, qué patrones son los adecuados, reuniendo y clasificando esta información en su mente. Todas estas cualidades provienen de la familia paterna. Por otro lado, no podemos olvidar la conexión entre la casa 2 y todo lo relacionado con los valores personales. Aquí la mente se organiza también en torno a lo que se siente como valioso o digno de mérito. Así que a veces podemos encontrar a personas que dan más importancia a los principios que a lo monetario. Un aprendizaje importante para ellos, consiste en aunar la prosperidad con el respeto a sus creencias internas. Así, logran crecer económicamente, al tiempo que respetan su propia forma de ver la realidad. Casa 3 Aquí, Palas nos recuerda la importancia de estar en contacto con la mente y la capacidad de expresión. Nos encontramos en esta posición con personas que saben arreglar problemas teóricos, dándoles una solución práctica. Están muy

dirigidos a comunicar lo que han aprendido a cada paso, los frutos de sus indagaciones. Ahora bien, no son exploradores de grandes conceptos, sino personas que están más interesadas en los asuntos cotidianos. De la figura paterna, han aprendido a usar la mente en su propio provecho. Expresar todo lo que tienen dentro de sí mismos, les ayudará a avanzar de un modo inimaginable. Es importante que aprendan a ver la vida como un gran terreno de aprendizaje, en el que desarrollar al máximo una comprensión plena de la realidad. Se trata de individuos que han adquirido cierta capacidad expresiva propia de su padre. Si la utilizan correctamente, podrán llegar más lejos de lo que él ha llegado. Casa 4 En la casa 4 del cielo, Palas invita a usar la mente en el hogar, o en asuntos relacionados con el hogar y la familia. Se trata de personas que mejoran mentalmente a lo largo de la vida, porque su mente, aunque menos rápida que en otras posiciones, va adquiriendo mayor sabiduría y capacidad resolutiva con el paso del tiempo. También puede ser una posición apropiada para aquellos que están dispuestos a aprender de sus mayores, o de las personas de mayor edad en general. Reconocer el valor de las raíces, reflexionar sobre la historia, y especialmente, la historia familiar, serán aspectos donde estas personas pueden sobresalir. Entender cómo el hogar natal influyó en la forma en que ha transcurrido su vida, es una clave esencial para salir de las limitaciones del pasado. Ellos necesitan sentirte en contacto con todo lo que forma parte de la historia del clan, con lo que dio forma a su árbol familiar. La figura paterna es esencial para estas personas y tiene un gran peso en la manera en que analizan la realidad. Sobre todo, si Palas está cerca del Bajo Cielo. Casa 5 Palas en la casa 5 del cielo es una buena posición para aquellos que usan su mente para encontrar soluciones prácticas e imaginativas a los problemas. Estas personas pueden tener cierto talento artístico, pero todo lo que crean tiene una cualidad práctica. Al mismo tiempo, tienen cierta capacidad para conectar intelectualmente con los niños, por lo que pueden ser muy buenos

educadores, siempre atentos a las necesidades de los más pequeños. El arquetipo paterno tiene para estas personas una fuerza muy especial, puesto que se relaciona con una energía que es brillante, magnética y hasta cierto punto, difícil de superar. La energía paterna es un foco muy poderoso en la psique, pero precisamente por ello, es necesario que estas personas den un paso más allá, que busquen individualizarse y reconocer su propia identidad. De este modo, encontrarán que esa fuerza magnética es algo que ellos mismos pueden desarrollar, y pueden utilizarla para atraer a otros a sus ideas y creaciones. Casa 6 En la casa 6, Palas manifiesta su poder para trabajar en los pequeños detalles de cualquier proyecto o empresa. Aquí la mente se centra en todo lo que puede resolver, sin discriminar lo que es más relevante de lo que puede esperar. Aun así, esta posición crea personas con una excelente capacidad práctica, muy centrados en ayudar a los demás y dotados de una extraordinaria vocación de servicio. Estas capacidades, y la manera en que están dirigidas, es algo que estas personas han aprendido de la rama paterna de su familia. Es una tradición seria, enfocada en los resultados, y muy dedicada a realizar tareas esforzadas. Para estos individuos, será un reto descubrir aspectos menos serios de su progenitor. Esto les puede ayudar a desarrollar su mente también en los terrenos más lúdicos, sin destinar toda la energía a los resultados. Para ellos, es necesario saber que el camino es tan interesante como la meta. Casa 7 Con la presencia de Palas en la casa 7 del cielo, encontramos a personas que están muy centradas en desarrollar su mente a través de asociaciones con los demás. Ellos atraen a parejas, amigos íntimos o socios que tienen una buena capacidad para resolver problemas, con los que aprenden a afinar sus capacidades mentales. En cierto modo, les cuesta pensar en soledad, o no terminan de confiar en lo que su mente puede generar si no hay nadie alrededor confirmando sus ideas. Por ese motivo, siempre buscan un ayudante o un consejero que les dé seguridad en sus pensamientos.

La imagen paterna es muy fuerte bajo esta posición, y la persona debe hacer un esfuerzo por reconocer la enorme importancia que tiene esta figura en todo su desarrollo intelectual. En caso contrario, el padre se convertirá en una zona del inconsciente que tendrá una presencia inmensa, pero difícil de reconocer. Seguramente, estos individuos ven reflejos de la imagen paterna en los hombres de su entorno, y harán bien en poner luz sobre estas proyecciones. Bajar al padre de su pedestal, es una forma de humanizarlo, y de este modo, poder amar a la persona real. Casa 8 Cuando Palas se encuentra en la casa 8, revela la capacidad de la mente para profundizar en temas que no suelen ser comunes, como la muerte, el sexo o los misterios. Aquí nos encontramos con personas que tienen una buena capacidad para resolver problemas que para otros no parecen tener solución, o que están envueltos en enigmas. Son por tanto, buenos terapeutas, médicos o consejeros, ya que saben ver lo que otros no ven. Esta posición otorga facilidad para manejar de manera inteligente el dinero de los demás. Así que estos individuos pueden ser muy eficaces a la hora de aconsejar de manera práctica en cuestiones monetarias. La imagen interna del arquetipo paterno es muy poderosa, y puede estar relacionada con secretos familiares, o con asuntos de los que no se hablaba en la familia. La relación con la figura paterna puede estar marcada por ciertas heridas, rechazos o conflictos que hay que resolver, aunque sea de manera terapéutica en la vida adulta. Comprendiendo esa figura, la persona puede crecer a través del amor, el perdón y la reconciliación. Casa 9 La presencia de Palas en la casa 9 del cielo, ayuda a que la mente superior se desarrolle de un modo considerable. La casa 9 es un lugar donde predomina el pensamiento teórico, pero gracias a Palas, las ideas se pueden convertir en soluciones con más facilidad. Aquí, de todos modos, es donde nos ocupamos de los asuntos más importantes, de todo aquello que no pertenece a lo cotidiano. Por eso, este asteroide ayuda a que la mente actúe de un modo muy ordenado y centrado en los resultados.

Estamos ante personas que pueden entender temas muy complejos y también enseñarlos con cierta facilidad. Son seres curiosos, que aprendieron de sus padres a tener una mente abierta y curiosa. Existe también una apertura hacia otras culturas, otras formas de vivir y de pensar, que ayuda a que estemos ante una de las posiciones más atractivas para Palas. Encontrar un camino propio como alumnos y como maestros, será un reto muy apropiado para estas personas. Casa 10 Si Palas está en la casa 10, y especialmente, si se encuentra cerca del Medio Cielo, nos encontramos con personas que saben cómo desarrollar su mente en medio de su profesión. Se trata de individuos que pueden hacer una buena carrera gracias a sus cualidades intelectuales, buscando soluciones prácticas para la entidad para la que trabajen, o para la sociedad en su conjunto. La influencia del arquetipo paterno es muy poderosa en la vida de estas personas. Ellos saben que tienen una conexión grande con su padre, y reconocen que pueden desarrollar una forma de ver la existencia de manera similar a la que aprendieron de su progenitor. Esta influencia, que es tan evidente, requiere también ciertos ajustes. Sin duda, se trata de personas que tienen todo el potencial para triunfar en aquello que emprendan, pero a la larga, es importante que aprendan a discernir qué objetivos son los que realmente merecen la pena. Casa 11 Aquí las cualidades de Palas para resolver problemas y detectar patrones, mejoran cuando la persona está en medio de su grupo de amigos. Estos individuos trabajan mejor en equipo, buscando soluciones y desarrollando al máximo el potencial de todos aquellos que les rodean. De hecho, saben atraer a las personas más inteligentes del entorno, y son capaces de extraer lo mejor de sus mentes para el bien común. La influencia del arquetipo paterno está relacionada con todo aquello que conecta a estas personas con los grupos y la sociedad en su conjunto. Son seres que destacan entre la masa, precisamente porque saben dar a cada uno lo que necesita en cada momento. Esto lo aprendieron de la rama paterna de

la familia, así como a socializar y a encontrar apoyo en los demás. Tienen una gran habilidad para hacer realidad los sueños del colectivo, o las aspiraciones de muchos. Por ese motivo, suelen ser muy populares. En todo esto siguen la estela de un progenitor que, casi con toda seguridad, era alguien que sabía manejarse muy bien con las personas. Casa 12 Esta es una posición complicada para Palas. Aquí parece que las energías asociadas a la mente práctica y la resolución de problemas, están escondidas en un rincón profundo de la psique. No se trata de personas poco inteligentes, al contrario, sus habilidades son altas. Pero por algún motivo, les cuesta reconocerlas y mostrarlas de un modo evidente para los demás. Si superan ciertas trabas, pueden ser muy eficaces a la hora de trabajar con las dificultades prácticas de los demás. Por eso, es una buena posición para trabajadores sociales o terapeutas. Para estas personas no resulta fácil reencontrarse con su imagen paterna interior, puesto que parece estar escondida en algún rincón oscuro de su psique. Sin duda, se trata de una energía muy poderosa, que irradia en todas direcciones, pero que debe ser reconocida de manera consciente. Estas personas se beneficiarían de algún tipo de terapia que saque a la luz todo lo que está escondido en sus mentes. Aspectos a Palas Los aspectos de Palas al Sol otorgan gran valor a la energía de este asteroide. Nos encontramos aquí ante individuos que saben usar muy bien sus capacidades mentales y que pueden ser reconocidos por ello en su entorno. Cualquier solución que provenga de estas personas, debe ser tenida en cuenta. Si es la Luna la que está aspectada hacia Palas, el razonamiento que se da en estos individuos tiende a ser más inconsciente, pero puede ser igual de poderoso. Aquí nos encontramos con individuos que tienen una especial habilidad para tratar con asuntos emocionales. Esto puede aliviar algunos de los aspectos más racionales de la energía de Palas. Mercurio tiene una buena afinidad con Palas, y proporciona más rapidez en el análisis mental. También es útil para expresar de un modo claro y directo,

las conclusiones a las que se llega a través de la reflexión, aunque esto será más fácil dependiendo del tipo de aspecto que sea. Con aspectos más suaves, la conexión entre Venus y Palas revela cualidades para el arte y para la expresión de la belleza. Estamos ante personas que saben aunar los sentimientos con la razón, dándole una apariencia hermosa a todo lo que su mente diseña. Pero si estamos ante aspectos tensos entre ambos cuerpos, habrá que tener cuidado con no ser demasiado críticos con las personas amadas. Marte tiende a dar a Palas un aire más contundente y directo. En ocasiones, estas personas encuentran soluciones radicales a los problemas, y pueden pecar de cierta agresividad a la hora de aplicar sus ideas en el mundo real. Júpiter en contacto con Palas estimula la mente, haciendo que las personas estén más inclinadas a tener ideas grandiosas y a conectar grandes conceptos para generar pensamientos importantes. Saturno hace que las ideas sean serias, centradas en los resultados y siempre asentadas en la tierra. Urano en conexión por aspecto con Palas inclina la mente a buscar soluciones novedosas. Estas son las personas que encuentran respuestas donde otros no ven sino problemas. Aun así, pueden ser algo agresivas cuando intentan encontrar soluciones. En el caso de Neptuno, nos encontramos con aquellos que pueden tener buenas inspiraciones, pero les cuesta llevarlas a la práctica. Y si es Plutón el planeta que hace conexión por aspecto con Palas, inclina la mente a la investigación de temas profundos. Estas personas no temen encontrar solución a asuntos que, para otros, son un completo enigma. El peligro aquí es caer en pensamientos obsesivos o demasiado oscuros. Revolución de Palas Las revoluciones de Palas, que se dan cada cinco años aproximadamente, tienen un efecto muy intenso en la manera en que manejamos nuestra energía mental. Aquí es posible que se produzca una reorganización psíquica, que contribuya a mejorar nuestros hábitos de pensamiento. La mente se vuelve más centrada, más enfocada en todos los temas que pueden tener una dimensión práctica. Es un tiempo para encontrar soluciones a los conflictos, para crear una nueva forma de afrontarlos. Para algunas personas, puede ser un buen momento para resolver temas pendientes con el arquetipo paterno. Si

es necesario, será preciso sanar cualquier herida que haya quedado pendiente con él. Palas y los eclipses Si un eclipse se da en las cercanías de la posición de nuestro Palas natal, sin duda estamos ante un momento donde la forma de pensar y de desarrollar la toma de decisiones, está siendo revisada. Conociendo cuándo se puede dar este acontecimiento, podemos aprovechar el impulso para hacer cambios en nuestras rutinas mentales, o para estudiar formas alternativas de actuar en nuestro día a día. También es un tiempo donde se pone en cuestión todo lo que hemos recibido de la rama paterna de nuestra familia. Se puede aprovechar para hacer una investigación genealógica sobre estos asuntos, o bien para hacer un trabajo interior con la figura paterna. En estos momentos, prestar atención al arquetipo paterno y sanar lo que esté sin resolver, será muy beneficioso. Es un momento de limpieza, para dejar ir el dolor y abrir el corazón a la conciencia. Palas en sinastría El asteroide Palas no es un cuerpo de gran importancia a la hora de analizar una sinastría, sobre todo si estamos ante una relación de tipo sentimental. Ahora bien, cuando dos personas se unen para crear algo en común, y especialmente si se trata de una relación de tipo profesional, es posible que las conexiones de los planetas de una persona a la posición de este asteroide en la otra, sean un factor muy relevante a la hora de juzgar cómo usarán sus mentes y de qué manera serán capaces de resolver los problemas que se presenten. Por supuesto, la persona que aporta a Palas, será la que lleve la voz cantante en estos asuntos, pero no hay que olvidar que serán los planetas de la otra persona, quienes van a estimular al asteroide. Sin duda, esta es una buena conexión cuando se desean lograr ciertos objetivos prácticos.

Juno

Nombre Astronómico: (3) Juno Categoría: Asteroide del cinturón de asteroides Descubierto por: Karl Ludwig Harding, el 1 de septiembre de 1804 en Lilienthal (Alemania) Distancia al Sol (ua): 1,99 - 3,35 Período orbital (días): 1.594 Diámetro (km): 246,6 Asteroide alternativo: (103) Hera

Mitos acerca de Juno (Hera) La diosa Hera fue hija de Cronos y de su esposa Rea. Se cuenta que su nacimiento se dio en la isla de Samos, o quizás en Argos. Era, por tanto, hermana de Zeus, y también fue su esposa. La historia del matrimonio entre ambos es la siguiente. Zeus cortejó a Hera durante algún tiempo, pero sin éxito. Así que tomó la forma de un cuco, y se presentó ante ella mojado y lleno de barro. Hera sintió compasión del pajarillo y lo calentó en su seno. Esto fue aprovechado por Zeus, que recuperó su forma divina y la violó. Como consecuencia, Hera, por vergüenza, se sintió obligada a casarse con él. Las bodas de Hera y Zeus fueron espléndidas. En ellas, Gaia, la madre tierra, regaló a la novia un árbol con manzanas de oro. Posteriormente, Hera entregó el árbol a las Hespérides, para que lo guardaran en un jardín situado en el monte Atlas, o quizás en las Islas Canarias. Hera y Zeus tuvieron varios hijos, aunque según algunas versiones, los hijos de la diosa no fueron concebidos por Zeus, sino que se gestaban en su cuerpo cuando ella consumía ciertas plantas. Quizás ese sea el motivo por el que Hera renovaba su virginidad bañándose en la fuente de Canatos. Entre los hijos de la diosa, más allá de cómo fueran concebidos, están Ares y Eris, que se regocijan con la guerra. También Hebe, diosa de la juventud, e Ilitía, matrona de los partos. Hefesto, el herrero que tiene su fragua en las entrañas de un volcán, también fue hijo suyo. Hefesto era un niño enclenque, y su madre, disgustada por el pobre aspecto de la criatura, lo arrojó desde el Olimpo. El dios cayó en el mar, donde fue bien cuidado por Tetis y Eurionme. Pronto, Hera descubrió que su hijo vivía, y que se había convertido en un gran artista en el uso del metal. De este modo, decidió admitirlo de nuevo entre los dioses, para que así fabricara hermosas joyas para ella y el resto de las diosas. Cierto día, al defender a su madre ante Zeus, incurrió en la furia de su padre, quien lo arrojó de nuevo desde lo alto. Esta vez, Hefesto tuvo menos suerte, y en vez de caer en el

agua, dio con sus huesos sobre la dura tierra. Cuando fue de nuevo admitido en el Olimpo, lo hizo caminando con dos muletas de oro. La diosa Hera tuvo que soportar las continuas infidelidades de Zeus. Se cuenta que discutían con frecuencia, pero también es cierto que Zeus solía hacer caso de su buen juicio. Se sabe que la diosa era celosa y vengativa, pero no contra Zeus, sino contra las amantes de su marido. No dudaba en recurrir a la violencia hacia ellas cada vez que lo creía necesario. Cuando descubrió que Eco se había compinchado con Zeus para distraerla con su cháchara, la convirtió en una voz que repetía lo que decían los demás. A Leto, madre de Artemisa y Apolo, la castigó de manera que no pudiera dar a luz sobre tierra firme. A Sémele, madre de Dioniso, la engañó para que fuera fulminada por Zeus. A la princesa Ío, convertida en vaca por Zeus para protegerla, le envió un tábano para que la picara sin descanso. Y a la reina Lamia, después de matar a sus hijos, la convirtió en un monstruo. Uno de los mortales que incurrió en su odio fue Paris, quien eligió a Afrodita como la diosa más bella, despreciando así no sólo a Hera, sino a Atenea. Como ya se ha relatado, el juicio de Paris estuvo en el origen de la guerra de Troya. En cierta ocasión, casi todos los dioses, incluyendo a Hera, intentaron rebelarse contra Zeus. Pero él se vengó de todos ellos, excepto de Hestia, que se mantuvo leal. A Hera, Zeus la colgó en el cielo por las muñecas, con un yunque atado a cada tobillo. Sólo fue liberada cuando dio garantías de que nunca más intentaría atentar contra su esposo. Una de las gracias que concedía la diosa era la de otorgar el don de la profecía a alguno de sus elegidos. Su animal totémico acabó siendo el pavo real, aunque antes de eso, estaba asociada con la vaca. Se la representa ataviada con una alta corona cilíndrica, llamada "polos".

Simbolismo Astrológico de Juno El simbolismo de Juno, conecta claramente con lo que podríamos entender como el arquetipo de la "esposa". Hera es conocida por ser la mujer de Zeus, y aunque es hermana mayor del dios y gran diosa por derecho propio, sólo entra a formar parte del ciclo mitológico en el momento en que se casa con el dios principal. Siendo la consorte de Zeus, a Hera le corresponde el más alto trono del cielo, y ella lo ocupa con un elevado sentido de la dignidad. Como se puede suponer, Hera era la protectora del matrimonio y las buenas costumbres domésticas. Cuando se queda embarazada de Zeus, aun siendo fruto de un engaño y una violación, ella siente la necesidad de casarse con él. De esta manera, se asegura de que sus hijos sean legítimos descendientes del dios, pero también intenta dignificar un acto bastante indigno en su origen. Como ocurre en las familias tradicionales, la de Zeus esconde algunos hechos desagradables debajo de una apariencia formal. Hera es la encargada de mantener las buenas costumbres, de que todo parezca correcto y dentro de los cánones. Llama la atención el hecho de que nunca reprendiese a su marido por sus continuas infidelidades, sino que más bien actuara contra las amantes de él. Esto es aún más intrigante si pensamos que una parte de las conquistas de Zeus se realizaban a través del engaño o de la violación. Hera nunca se pone en el lugar de aquellas que han padecido la misma humillación que ella. En ningún momento castiga a Zeus, sino que la emprende contra todas las que percibe como rivales. Este tipo de rivalidad, que Hera manifiesta de manera descarnada, sigue de nuevo el esquema de la familia clásica: cuidar las apariencias, aunque todo sea un infierno de puertas para adentro. Realmente, Zeus tiene en alta estima a su esposa, y como vemos, suele respetar sus criterios. Pero no soporta que ella, aunque sólo sea una vez, se rebele contra él. Para él, una esposa debe ser fiel bajo cualquier circunstancia.

Como la esposa arquetípica que es, Hera sólo se preocupa de sus rivales, de aquellas que pueden robarle a su esposo. Porque si se lo quitan, perderá el estatus que ha adquirido. Si lo vemos desde un punto de vista más positivo, Hera muestra aquello que es digno y positivo en una compañera de vida, esto es, la lealtad a su pareja. La capacidad para ver lo bueno en él, de disculpar los errores. Hera no es tampoco una madre ejemplar. Como no ama a Hefesto, lo expulsa del Olimpo sin miramientos. Sólo cuando descubre que su hijo es un hábil herrero, consiente en hacerle volver al hogar. En esto sigue de nuevo el arquetipo de la esposa, para la cual, los hijos son algo muy secundario. Toda su energía está volcada en el marido. Observamos aquí una gran diferencia con respecto a Deméter, que es la diosa madre por excelencia del panteón griego. Ambas han tenido hijos con Zeus, pero para Deméter, lo importante es el fruto: Core. Para Hera, lo que cuenta es el matrimonio, la pareja. Los hijos son el fruto inevitable de la unión. De ahí que algunos relatos digan que ni siquiera sus hijos, son hijos de Zeus, sino que nacen de su cuerpo. Vemos aquí como se mezclan dos mitos en una misma diosa. Por un lado, ella es parte de la Gran Diosa, y como tal, engendra a sus hijos a partir de su propio organismo. Pero a medida que su papel como esposa se vuelve más importante, el aspecto maternal pierde importancia. Entonces se la reconoce principalmente como esposa, y sólo de manera secundaria, como madre. Astrológicamente, el asteroide Juno nos muestra cómo enfocamos las relaciones que implican un elevado nivel de compromiso. Juno existe a través de la relación con el otro, puesto que sin el otro, su existencia no tiene sentido ni propósito. Este asteroide nos muestra el lugar donde buscamos el equilibrio en las relaciones, donde intentamos armonizar todo lo que esté descompensado. Si hay fallas en el compromiso, y no digamos si existen infidelidades por la otra parte, aquí podemos ver cómo reaccionamos ante estos problemas, hasta qué punto nos dejamos llevar por la rabia o por los deseos de venganza. Esta es una zona donde se expresa devoción, pero no hacia un concepto

espiritual, como en el caso de Vesta; ni hacia unas ideas, como en el caso de Palas; ni por supuesto hacia nuestros hijos o nuestras creaciones, como en el caso de Ceres. Aquí la devoción es por aquel que nos acompaña en el camino. La pareja se torna un tema central, y es a través de este asteroide como podemos comprender, de un modo profundo, cómo nos relacionamos de manera comprometida con los demás.

Juno en la Carta Natal Juno en los signos Aries Cuando el asteroide Juno se encuentra en Aries en la Carta Natal, genera una personalidad donde el sentido del compromiso es bastante individual. Aunque pueden estar bien con otras personas, estos son seres que necesitan desarrollar su propia autonomía. Saben comprometerse con aquellos que les respetan tal como son. Pero cuando se unen a individuos que intentan actuar de forma agresiva o dominante sobre ellos, acaban teniendo algunos síntomas físicos, como migrañas. Se interesan por personas de tipo activo, enérgico y decidido, pero ellos también pueden actuar de forma dominante o impulsiva. A veces compiten con la pareja, y necesitan sentir que están por encima, sea en el plano intelectual o en el moral. Esta posición puede producir cierto apresuramiento a la hora de iniciar relaciones formales, que a veces se llevan adelante con cierta premura. No son personas dadas al equilibrio, puesto que ellos quieren seguir siempre su propio camino, y si están con alguien que respete su libertad, seguramente se sentirán más a gusto. Tauro Aquí nos encontramos con personas que se comprometen a partir de una sensación de seguridad material y lealtad compartida. Son seres que necesitan sentir una gran estabilidad en sus relaciones, y se unen por tanto a personas que valoren, como ellos, lo tangible y lo real. Quizás no busquen una relación muy emocional, a menos que otras indicaciones de la Carta señalen lo contrario, pero son capaces de proporcionar un vínculo seguro y sin complicaciones innecesarias. Buscan a personas que les aporten la misma tranquilidad que ellos quieren proyectar en sus vínculos sentimentales. Necesitan encontrar en los demás, un reflejo de su estabilidad. Si la hallan, posiblemente sea una unión para

toda la vida. El principal problema es que los compromisos tienden a ser demasiado cerrados y, en algunos casos, posesivos. La sensación de que la otra persona es una propiedad personal, puede llegar a ser dominante, y traerá problemas si no es totalmente compartida. Aun así, tenemos aquí a personas que saben disfrutar de las relaciones, sobre todo en torno a una mesa, o gozando de los placeres de la vida en común. Géminis Juno tiene un efecto muy destacado en esta posición celeste, ya que aquí las relaciones se cimentan bajo la premisa de que la comunicación entre ambas partes sea plena y sincera. Estas son las personas que quieren convivir con seres dialogantes, pero que también tengan una mente despierta, que estimule sus propias neuronas. Se trata de vínculos donde hay un gran interés compartido por todo lo que signifique aprender, viajar, comunicarse, y abrir nuevos horizontes. Todo lo que sea estimulación intelectual, será bienvenido. Ahora bien, este tipo de vínculos puede carecer de cierto toque emocional, por lo que estas personas quizás se sientan retados por aquellos que viven las relaciones de un modo más apasionado que ellos. Hay una cierta inestabilidad en los compromisos, ya que si no se encuentra todo lo que se desea en el otro, o la curiosidad inicial decae, con facilidad se corre a buscar otra fuente de interés. Se necesita contar con alguien que esté en continuo movimiento para no caer en el aburrimiento. Por eso, estas personas pueden llegar a ser un poco agotadoras a largo plazo. Pero si tienen lo que desean, sin duda se trata de compañeros muy divertidos, interesantes y nada celosos. Cáncer Juno, el asteroide del compromiso, tiene un papel destacado en la Carta Natal de aquellos que lo tienen ubicado en el signo de Cáncer. Estas personas conectan con la pareja en el entorno del hogar. Aprecian la intimidad emocional que se disfruta en la calidez de la casa, y raramente necesitan salir para disfrutar con su pareja. Se sienten muy atraídos por las personas que saben cuidar y que son cariñosas. Esto es fácil de entender, porque ellos también son así, y saben que, sin ternura ni cuidados compartidos, la vida en común no vale la pena.

Se trata de seres que disfrutan en un matrimonio tradicional, teniendo hijos y dedicando mucho tiempo al hogar. Aun así, se trata de personas con la que es fácil convivir y, si pueden formar una familia, serán felices. Necesitan echar raíces, compartir espacio común, tener un hogar físico compartido. Ahora bien, deben tener cuidado con ciertos cambios emocionales, especialmente si están provocados por los celos. Cuando no están a gusto con algo, su humor cambia con mucha facilidad y a veces la otra parte no entiende lo que pasa, ya que no siempre lo expresan con claridad. Leo Estas son las personas que necesitan muchos detalles románticos para sentirse a gusto en una relación. Ellos quieren que haya un esfuerzo emocional por ambas partes y, sobre todo, necesitan sentir que se les ama. Las declaraciones de amor, los regalos, las sorpresas, son esenciales para que puedan mantenerse a gusto dentro del vínculo. Cuando estos detalles faltan, empiezan a sospechar y a sentir celos, con motivo o sin él. Ahora bien, ellos son muy fieles en general. Necesitan estar con una persona que puedan admirar y de la que se sientan orgullosos, alguien con quien poder caminar por la calle con la cabeza bien alta. Ellos mismos quieren ser motivo de orgullo y se esfuerzan por cuidarse físicamente, por vestir de la mejor manera posible. Si consiguen mantener su relación en una luna de miel perpetua, son plenamente felices y pueden actuar de manera muy generosa con la otra persona. Ellos tienen una predisposición total a dar y a recibir, ya que creen que esa es la manera en que los vínculos se hacen más fuertes. En esto, no se equivocan. Virgo Para estas personas, cualquier vínculo serio está sometido a un continuo proceso de perfeccionamiento que requiere un gran esfuerzo tanto por tu parte, como por la otra. Esto a veces puede ser agobiante para algunos de su entorno, puesto que su nivel de exigencia es elevado. No les gusta estar en situaciones que no puedan evolucionar de un modo razonable, y cuando las cosas no van bien, actuarán de un modo demasiado crítico y exigente. La salud de la relación es muy importante para estas personas. Así que

necesitan tener a su lado a alguien que se ocupe de todos los pequeños detalles que hacen que la vida sea más sencilla. Si además se comparten los mismos intereses profesionales, pueden disfrutar mucho al final de cada jornada. De hecho, esta es una posición donde es común enamorarse de alguien con quien se trabaja, o acabar trabajando con la pareja. Aspectos como la higiene, la alimentación o el cuidado personal se vuelven muy importantes en la relación. Se trata de seres que saben comprometerse, pero dentro de unos estándares que a veces pueden ser un poco estrictos. Libra Esta es la posición natural de Juno, así que no es de extrañar que las personas que tienen al asteroide en este signo, sean las más interesadas en desarrollar plenamente sus relaciones comprometidas. Sin duda, se trata de seres que se emparejan con cierta facilidad, ya que desean establecer uniones sólidas y las necesitan para su estabilidad emocional. Buscan el equilibrio en las relaciones, y se resienten si el dar y el compartir no es mutuo. Por eso piden lo que dan con generosidad. Además, sienten atracción por las personas atractivas o de buenos modales. Ahora bien, no todo son mieles en esta posición. Aquí también se observan las disputas más enérgicas dentro de la pareja, sobre todo cuando el desequilibrio entre ambos es demasiado evidente. Si hay un desacuerdo y la relación se rompe, la batalla subsiguiente puede ser muy dura, dependiendo de otras posiciones planetarias de la Carta Natal. Hay que tener mucho cuidado con los celos y la posesividad. Pero si las cosas van bien, estas personas hacen mucho para favorecer al otro, ya que son muy románticas y fieles. Escorpio Aquí la clave en la relación es la intensidad de los sentimientos compartidos. Estas personas esperan de la otra parte algo similar a lo que ellos aportan, que son emociones fuertes y una gran energía sexual. Las uniones tienden a solidificarse cuando hay espacio para la intimidad y relaciones sexuales satisfactorias. Ninguna relación que no tenga en cuenta las emociones más intensas, los deseos más poderosos, puede ser importante para ellos, así que no perderán el tiempo con medias tintas. Cuando comparten su intimidad con

otra persona, es a todo o nada. Ahora bien, si las circunstancias no son positivas en el seno de la relación, pueden surgir comportamientos manipulativos que deberían ser controlados. Los celos son una barrera a sortear, y los juegos de poder, la necesidad de someter a la otra parte, requieren también un cierto cuidado por ambos lados. Seguramente estamos ante personas leales, pero hay una tendencia muy acusada a los celos y a cierta manipulación emocional cuando las cosas no van como se desea. Aprender a confiar es un reto para ellos. Pero no sólo deben confiar en el otro, tienen que confiar también en su propia capacidad para amar sin condiciones. Sagitario Nos encontramos aquí con las personas que saben buscar un estímulo intelectual en todas sus relaciones. El entusiasmo es su palabra mágica, y si encuentran a alguien que tenga esa energía vibrando en sintonía con la suya, se entregarán sin medida. Ellos necesitan estar con personas inteligentes, que sepan conversar y que tengan interés por muchos temas, especialmente si son temas profundos. Desean crear una unión donde se compartan inquietudes e intereses comunes. Sobre todo, valoran la sinceridad en las relaciones. Los viajes en común pueden ser una tónica en esta relación, porque es en esos periplos donde ellos se sienten más despiertos y unidos a los demás. Tampoco se puede descartar una unión con alguien de origen lejano, o con una persona que han conocido durante un viaje. Todo lo que sea exótico o diferente, les llama. Por ese motivo, no se puede esperar en ellos ningún tipo de comportamientos celosos o manipulativos. Les gusta la libertad, y si es una libertad compartida con un alma afín, tanto mejor. En el fondo, lo que buscan es algo más que una unión sentimental. Buscan un alma gemela con la que crecer intelectual o espiritualmente. Si la encuentran, no se separarán de ella. Capricornio En Capricornio, Juno muestra su preferencia por las relaciones estables y con cierto tono de seriedad. Se trata aquí de personas que buscan compromisos de tipo más tradicional, que se alinean con lo que es socialmente correcto y con

lo que es aceptable por la familia. La parte emocional, siendo importante, no es lo primero que se valora en estos casos, puesto que estas personas se preocupan también por el estatus. Estos individuos buscan a alguien que tenga una posición asentada en la vida, o que tenga la suficiente ambición como para querer crecer profesionalmente. A veces, pueden buscar fríamente al mejor partido entre todas sus opciones. Pero en general, se trata de personas que no sólo miran lo práctico, aunque esto sea muy importante para ellos. Sin duda son leales, y si pueden sentir admiración por la persona que tienen al lado, establecerán una relación para toda la vida. En ocasiones, serán algo exigentes en sus demandas, pero es que ellos saben muy bien lo que quieren y nunca se conforman con menos. Acuario Aquí nos encontramos con aquellos que quieren disfrutar de una buena dosis de libertad en sus relaciones más importantes. Ellos buscan tener vínculos abiertos, donde se pueda entrar y salir sin que eso suponga un problema para la relación. A veces, les cuesta encontrar una pareja estable que acepte sus condiciones, y por ese motivo, andan solteros o en relaciones de corta duración. No obstante, si encuentran a quien les comprenda, pueden ser muy fieles a su manera. Aman los vínculos que no son convencionales, y quieren tener a su alrededor a muchos amigos, a quienes suelen dar el mismo estatus que a su pareja. Si se trata de amistades con cierta intimidad, quizás ni se molesten en buscar una estabilidad. Aprecian a aquellos que son diferentes a los demás, y se sienten atraídos por las personas que se salen de las normas. En ocasiones, les resulta más fácil comprometerse en una causa social, o en un ideal, que en una relación. Piscis De todas las posiciones de Juno, esta es la que con más facilidad perdona la infidelidad, si se produce. Estas personas son empáticas, y quieren establecer un vínculo emocional muy profundo con aquellos que aman. Aquí se pueden dar relaciones con un marcado carácter espiritual. De hecho, para comprometerse con algo o con alguien, necesitan experimentar algo especial,

elevado o profundo, que les anime a seguir adelante. Con frecuencia, buscan compartir ideales y sueños con seres sensibles, que tengan ese espíritu compasivo que ellos tanto valoran. Hay que tener cuidado con el idealismo extremo, porque en ocasiones estas personas pueden ser engañadas por seres sin escrúpulos que se aprovechan de su buen corazón. También existe el peligro de tener como pareja a alguien que, por algún motivo, no se puede comprometer en una relación estable, o que está lejos. Aquí tienen que tener cuidado para que la compasión no se convierta en la base de la relación. El riesgo se da cuando el idealismo extremo impide ver la realidad. En cambio, con alguien que les aprecie de verdad, estas personas pueden desarrollar emociones muy intensas, que elevan su alma y les ayudan a desarrollar su creatividad e imaginación. Juno en las casas Casa 1 Juno está en una posición muy importante cuando se halla en la casa 1, y esto es especialmente cierto si el asteroide del compromiso se encuentra cerca del Ascendente. Aquí la tendencia a encontrar una pareja es apremiante desde las primeras etapas de la vida. En general, se trata de personas que tienen prisa por comprometerse, y lo harán en varias áreas de la existencia. Ahora bien, en lo más profundo de su corazón, ellos sienten que su compromiso más importante es consigo mismos, de manera que aunque busquen estar siempre con alguien, en el fondo necesitan estar bien en su interior. Son muy fieles a sí mismos y necesitan delimitar su espacio personal en cada vínculo que acometen. La pareja es un complemento para su propio desarrollo personal. Casa 2 Aquí el equilibrio entre lo que se da y lo que se recibe en una relación adquiere una gran importancia. Estas personas valoran mucho todo lo que les llega por parte de la pareja, pero también son críticos si sienten que están proporcionando al otro más de lo que reciben. Han entendido una clave muy importante de las relaciones, pero también deben aprender a tener algo de

paciencia y comprensión ante los demás. De hecho, no sólo hay que hacer una valoración material de lo que se obtiene, sino que también debe ser emocional y espiritual. En su mejor versión, ellos adquieren compromisos que se relacionan con sus valores personales. Por eso dan gran importancia a la integridad moral de las personas con las que se relacionan. Los ingresos son importantes, y se buscará que ambos miembros de la relación aporten a la misma. Si se comparte trabajo o negocios, seguro que serán exitosos. Casa 3 Cuando Juno se encuentra en la casa 3 del cielo, los compromisos se establecen a partir de una profunda y sincera comunicación entre las personas. La unión de las mentes no es posible si éstas no dialogan entre sí y, por esa razón, estos seres necesitan que el diálogo sea continuo y provechoso. Precisamente es esta comunicación entre ambos, lo que permite a la persona conocerse mejor a sí misma. Hay mucha gente alrededor de la relación, así que continuamente entran y salen amigos y socios que pueden enriquecer el ambiente compartido. De hecho, esta es una posición donde se favorece el que la pareja sea vista como un amigo, o que se establezcan relaciones profundas con amigos. Los viajes en común son muy aconsejables, así como compartir lecturas, estudios o intereses culturales. Casa 4 Juno, cuando está situado en la casa 4, y especialmente si se encuentra cerca del Bajo Cielo, tiene una profunda influencia en la Carta Natal. Aquí la tendencia es a vivir las relaciones sentimentales dentro del hogar, o con personas que son próximas a la familia o al lugar natal. Sea como sea, se necesita una gran familiaridad en el desarrollo de las relaciones sentimentales, por lo que la pareja se convierte con facilidad en parte de la familia. A veces, esta posición indica que los padres o los suegros tienen un papel importante dentro de la relación, o que se establecen vínculos con personas

de edad muy diferente. De cualquier manera, lo más importante es compartir con la otra persona un espacio común. Decorar el hogar, cuidar los detalles, es algo esencial para cimentar las uniones, así como desarrollar un sentido de raíz común, de unión más allá de los sucesos variables de la vida. Aquí la persona se une a otra para echar raíces. Casa 5 En la posición donde Juno ocupa la casa 5, nos encontramos con personas que necesitan compartir gustos y aficiones comunes con la pareja, especialmente si tienen un cariz creativo. Esta es la posición de aquellos que reciben o dan apoyo al cónyuge en sus empeños creativos. Ellos necesitan comprometerte con alguien que es luminoso, que tenga el temperamento generoso que necesitan para sentirte a gusto en el vínculo, puesto que esas son las cualidades que aportan a la relación. Cada uno de los miembros de la pareja tendrá su propia red de amigos y admiradores. Dentro de la propia relación, es muy importante cultivar el sentido lúdico, los momentos de diversión compartida y una sincera admiración por el otro. Los hijos en común o las aficiones, el deporte y el placer compartido, son esenciales para que todo fluya de la mejor manera posible. Para estas personas, la vida en pareja debe ser un romance continuo, por lo que tienen grandes expectativas en sus relaciones. Casa 6 Aquí, Juno señala que la vida cotidiana es un eje central en las relaciones. Estas personas dan una gran importancia al día a día, con sus pequeños problemas y sus pequeñas satisfacciones. Ese es el terreno donde mejor se desenvuelven y donde se sienten también más seguros. Cuando pueden compartir rutinas con la otra persona, ellos sienten que de verdad están viviendo una relación como debe ser, por lo que no se puede esperar grandes cambios o sorpresas. De hecho, no las soportan bien. La parte material del vínculo es importante. Hablar del trabajo o incluso compartirlo, tener propiedades conjuntas, repartirse las tareas, todo eso es valioso para ellos. Si deben cuidar de la otra persona por una enfermedad o por cualquier problema, son los mejor indicados para hacer que la otra parte

se sienta a gusto, A veces, estas personas se casan literalmente con su trabajo y dejan otros compromisos al margen. No es la pareja más divertida que se puede tener, pero en general, tienden a ser cónyuges comprometidos, leales y solidarios. Casa 7 Ubicada en la casa 7, Juno se sitúa en uno de los lugares más poderosos de la Carta Natal. Esto será especialmente cierto si se encuentra en las cercanías del Descendente. Esta es una posición donde el sentimiento de unión hacia otra persona, el compromiso con una relación, es algo esencial para la satisfacción más íntima del sujeto. Estas son las personas que florecen cuando están en una relación. Pero esta unión no puede ser de cualquier naturaleza, sino que tiene que estar marcada por una gran cooperación entre ambos. Para estas personas, el sentimiento de justicia, la equidad entre lo que se da y lo que se recibe, es muy importante. Si existe ese entendimiento pleno, sin duda todo irá bien. En caso contrario, las dudas y la inestabilidad pueden ser muy negativas. Esta es una posición de todo o nada, en la que si no hay un compromiso pleno, la relación puede acabar entre agrias disputas. Por eso, estas personas deben elegir muy bien con quién se juntan. Casa 8 Las relaciones que se dan bajo esta posición de Juno son muy intensas, y tienen la capacidad de remover aspectos bastante profundos de la conciencia. Se trata de compromisos basados en emociones que no son fáciles de explicar ni de entender, pero que tienen la posibilidad de renovar la conciencia de aquellos que participan en ellas. Estas personas no entran en relaciones superficiales, y aquellos por los que se interesen, harían bien en saberlo. El sexo es un punto de unión muy fuerte, por lo que cuidarán muy bien la fortaleza de sus relaciones íntimas. A las personas con Juno en la 8, no les gusta compartir el objeto de su amor con otros, y pueden sufrir demasiado por causa de los celos, sean estos motivados por hechos reales o no. De hecho, esta es una de las posiciones donde la parte celosa de Juno se puede manifestar con más fuerza. Cualquier

relación que establezcan, va a remover su conciencia, y provocará cambios profundos en la otra persona. En el lado práctico, son muy buenos administradores de los bienes de su pareja. Casa 9 Con Juno ubicada en la casa 9 del cielo, nos encontramos ante personas que tienen un interés especial por relacionarse con individuos que sean muy diferentes a lo que han conocido en su ámbito cotidiano. Estos son los que se interesan por aquellos que viven lejos, o que tienen un origen lejano. También por las parejas que se apasionan por cuestiones filosóficas o espirituales. Si pueden viajar con su amor, serán muy felices, o quizás conozcan a la persona más importante de su vida en el transcurso de un viaje. Aquí hay un gran deseo de libertad. Se trata de seres independientes que sólo se unen a alguien si eso les comporta una mejora clara en su vida. A veces, se unen a personas que ejercen como maestros, o que son como sus alumnos, puesto que tienen un componente educativo en sus relaciones. Ellos necesitan enseñar o aprender de aquellos con los que se relacionan. Si pueden disfrutar de libertad física e intelectual, serán felices. Casa 10 Cuando Juno se ubica en lo alto de la Carta, y especialmente si está cerca del Medio Cielo, el asteroide se vuelve muy importante en la vida de la persona. Estos seres forman relaciones donde uno de los dos es el sostén del otro, sea económica o emocionalmente. A veces, se da una diferencia notable de edad o de estatus social entre los miembros de la pareja. También es posible que uno actúe como mentor del otro, o que la diferencia intelectual entre ambos, sea notable. De cualquier manera, aquí las relaciones sirven para el progreso de los dos, así que estas personas siempre buscarán las mejores oportunidades para brillar en compañía de su pareja. Las responsabilidades son importantes y pueden ser un buen cimiento para la unión. Esta es la posición de todos aquellos que prosperan mucho en compañía de alguien. Si ambos trabajan juntos o comparten proyectos, tienen muchas posibilidades de triunfar en lo que se propongan.

Casa 11 Los compromisos que se adquieren bajo esta posición de Juno en la casa 11 del cielo, están relacionados con conexiones muy intensas con el colectivo circundante. Puede que entre ambas partes haya un interés por temas sociales, o puede que se compartan muchos amigos comunes y un ambiente laboral similar. Se necesita un gran estímulo intelectual para que las relaciones se desarrollen al máximo, y si pueden tratar a la pareja como un camarada, serán totalmente felices. Los vínculos tienen un matiz más amistoso que amoroso, por lo que no es extraño que haya cierta confusión entre ambos ámbitos de la vida. También es preciso que los amigos entren y salgan del hogar, que haya comunicación con muchas personas. Ellos necesitan unirse a seres que tengan su visión del mundo, que quieran evolucionar al mismo ritmo. Aquí no puede haber un escalón de diferencia entre uno y otro, debe haber igualdad, así como el deseo de compartir diálogo y aprendizajes. Casa 12 La presencia de Juno en esta casa, revela la necesidad de hacer un trabajo profundo en todo lo relacionado con la vida en pareja. Aquí se puede dar la conexión con personas con las que se tiene una deuda antigua, o con aquellos con quienes hay que trabajar aspectos muy profundos de la psique. Es probable que ese trabajo implique algún tipo de sacrificio personal, pues no todo es sencillo cuando se tiene a Juno aquí. A veces, no hay una claridad completa acerca de cómo se manejan las emociones, o se buscan relaciones con personas que no están disponibles, o que tienen alguna dificultad para amar plenamente. Si hay un denominador común en este tipo de vínculos, es que requieren un gran esfuerzo, puesto que llevan consigo la promesa de un gran desarrollo espiritual. Por supuesto, no conviene comprometerse con situaciones que no son claras, pero también es cierto que si se desarrolla al máximo la energía de Juno en esta casa, se pueden alcanzar ciertos niveles de amor incondicional que pocas personas llegan a experimentar en esta vida. Aspectos a Juno

Los aspectos al asteroide Juno manifiestan la manera en que los diversos planetas matizan la fidelidad al compromiso en las relaciones. Cuando es el Sol el planeta que toca por aspecto a Juno, da una gran fuerza a este asteroide, señalando que nos encontramos ante una persona que pone un énfasis particular a sus relaciones de pareja. Aquí tenemos a alguien que brilla junto a su pareja o gracias a ella. Sea como sea, todos los temas de Juno se vuelven muy relevantes. Si es la Luna quien aspecta a Juno, y especialmente si los aspectos son tensos, pueden desarrollar la parte menos agradable de este símbolo, relacionadas con los celos y la posesividad. Estas conexiones hacen que la relación de pareja tenga similitudes con la relación que tenían los progenitores de la persona. Con frecuencia, buscan en el otro algo muy parecido, o bien completamente diferente, de lo que era su madre. Mercurio en contacto por aspecto con Juno, favorece la expresividad dentro de las relaciones. Estas personas tienden a reflexionar mucho acerca de sus vínculos y sienten que la comunicación es algo de enorme importancia para ellos. Con Venus en aspecto a Juno, es de esperar que los vínculos estén marcados por un poderoso componente afectivo. Aquí, la unión tiene un carácter romántico muy destacado, y si no se da una renovación constante del sentimiento, estas personas pueden sentir que les falta algo. Frente a otras uniones, que pueden tener un componente amistoso o práctico, para ellos es relevante compartir sentimientos profundos. Ahora bien, cuando es Marte el planeta que hace aspecto a Juno, puede expresar la parte menos agradable de la energía de este asteroide. Algunos estallidos de celos son probables, así como cierto nivel de conflictividad en las relaciones de pareja. Júpiter en aspecto a Juno favorece que los temas de pareja ocupen un lugar central en la vida. Ambos cuerpos representan a la pareja de dioses que gobernaba el panteón (Zeus y Hera), por lo que son una representación muy clara de lo que, arquetípicamente, es una relación comprometida. De la calidad del aspecto que se dé entre ambos, dependerá en parte, la forma en que se vivan las relaciones. Un aspecto tenso indica problemas de celos, mientras que aspectos fluidos, facilitan la unión. Sea como sea, se trata de personas para las que las relaciones de pareja son muy importantes. Saturno trae cierta frialdad a las relaciones, o bien la creación de vínculos que se basan más en aspectos materiales o de interés, que en un amor genuino. Sea como sea, estas personas necesitan muchas seguridades y liberarse de algunos

temores antes de lanzarse a una relación. Urano en aspecto a Juno favorece la creación de vínculos que no son nada convencionales, o que pueden ser algo endebles, sobre todo si la libertad personal se ve comprometida. Con Neptuno, los sentimientos románticos pueden ser tan intensos que tiendan a complicar las relaciones reales. Estas personas pueden vivir con facilidad en una nube de ilusión, incapaces de ver lo que están experimentando realmente con su pareja. Si es Plutón el planeta que aspecta a Juno, podemos esperar ciertos juegos de poder en el contexto de las relaciones de pareja. Sea como sea, la experiencia de estar con alguien puede conducir a muchos cambios y a una profunda exploración interior. Revolución de Juno Juno revoluciona cada cinco años, aproximadamente, como sucede con todos los asteroides. Cuando este cuerpo llega a la misma posición que ocupaba en el momento del nacimiento, tiende a manifestar todos los temas que se relacionan con él de un modo muy evidente. Los asuntos de pareja se vuelven relevantes, y en muchos casos, se produce una revisión del estado de las relaciones. Algunas personas se pueden volver más demandantes de lo habitual, mientras que otras, pueden incluso caer en ataques de celos. Sea como sea, la reacción depende del estado de la relación, y de otros aspectos de las Cartas respectivas. Por supuesto, si este tránsito se vive con la conciencia adecuada, puede servir también para mejorar cualquier aspecto del vínculo. Para aquellas personas que no tienen pareja, este puede ser un buen tiempo para plantearse una relación seria, y es probable que surjan oportunidades en ese sentido. Conviene prestar atención a las señales. Juno y los eclipses Los eclipses que se dan en las cercanías de Juno tienen la virtud de suponer un antes y después en la manera en que entendemos y sentimos las relaciones de pareja. Para algunas personas, significará la ruptura de un vínculo que ya no debía continuar, pero para otras, puede ser el inicio de una nueva relación. No sería extraño que se den escenas de celos, o ciertos conflictos que erupcionan como un volcán. Sea como sea, es un momento de cuestionarnos acerca de cómo estamos desarrollando nuestras relaciones más comprometidas. Valorar de nuevo lo que se entiende por compromiso.

Juno en sinastría Como es de esperar, Juno es un asteroide importante a la hora de analizar una sinastría. Cuando los planetas de una persona establecen conexiones con la posición de Juno en la Carta de otra persona, podemos tener un indicio más de que nos encontramos ante una relación donde el sentimiento o la necesidad de unión, se convierten en temas importantes. Por supuesto, este asteroide debe ser analizado en el contexto de toda la sinastría, ya que por sí sólo no es suficiente como para crear un vínculo entre dos individuos. Pero en una sinastría donde existan elementos de conexión intensos, los aspectos a Juno servirán para crear una sensación de que ambos van juntos hacia alguna parte. No se puede descartar que, con aspectos más tensos, se puedan dar estallidos de celos, siempre que las Cartas respectivas, indiquen que existe este patrón emocional.

Vesta

Nombre Astronómico: (4) Vesta Categoría: Asteroide del cinturón de asteroides Descubierto por: Heinrich Wilhelm Olbers, el 29 de marzo de 1807 en Bremen (Alemania) Distancia al Sol (ua): 2,15 - 2,57 Período orbital (días): 1.325,8 Diámetro (km): 525,4 Notas sobre el descubrimiento: Es el más brillante de los asteroides y el único que puede ser visible por el ojo desnudo en ciertas circunstancias.

Asteroide alternativo: (46) Hestia

Mitos acerca de Vesta (Hestia) Hestia, la denominación griega de Vesta, era una diosa muy amada por el pueblo. Se decía que era la protectora del hogar, y por eso las familias rendían culto a esta divinidad para asegurar la paz, la salud y la prosperidad de la familia. En los banquetes, Hestia era la primera en recibir las ofrendas, por delante de otros dioses de mayor rango. Suyo era el gobierno del fuego del hogar, así como de la cocina. Hestia fue la primera hija nacida de las bodas de Cronos y su esposa Rea. Así que era hermana de Zeus. Cuando su padre comenzó a devorar a todos sus hijos, ella fue la primera víctima de este acto, y también fue la última en ser expulsada del cuerpo de Cronos, después de que Zeus le hubiera obligado a vomitar a sus vástagos. Zeus y Hestia mantenían una excelente relación. Hestia juró por la cabeza de Zeus que siempre sería leal a su hermano menor, y lo cumplió en medio de la rebelión de todos los dioses, siendo la única que no participó en la revuelta. Gracias a esto, Zeus la tuvo siempre en alta estima, y por eso admitía que se le hicieran ofrendas antes que a él, o que Hestia tuviera un lugar preferente en los altares domésticos. Hestia era una diosa pacífica, que rehuía cualquier tipo de conflicto. Quizá por eso, no hay muchos relatos acerca de ella. Cuando se admitió a Dionisos entre los doce dioses olímpicos, ella le cedió el puesto. Desde ese momento se dedicó a cuidar la llama sagrada del hogar los dioses, ocupando así un segundo plano entre ellos. Otro de los juramentos de Hestia se refería a su virginidad, que prometió mantener siempre intacta. Algunos dioses, como Poseidón y Apolo, intentaron, sin éxito, ganar sus favores. Pero se cuenta que Príapo, un dios menor dotado de enormes genitales, intentó abusar de ella cuando estaba dormida. En ese momento, un asno rebuznó fuertemente, y la diosa despertó a tiempo para evitar la acometida. Amonestado por el resto de los dioses, Príapo salió bastante avergonzado de la situación. Hestia, a su vez, premió al borrico, que desde entonces se convertiría en el animal que desfilaría en todas

sus festividades. De entre todos los dioses, el favorito de Hestia era su sobrino Hermes. Ambos se reunían con frecuencia y mantenían largas conversaciones, en las que Hermes narraba sus múltiples aventuras. Con seguridad, Hestia disfrutaba con las historias de Hermes, pero nunca demostró gran interés por abandonar la morada de los dioses. Allí gobernaba todos los asuntos domésticos. Se cuenta que ambos, Hestia y Hermes, eran los encargados de organizar los banquetes olímpicos, pero posteriormente, Hermes cedió su puesto al joven Ganímedes. Ahora bien, Hestia no era amiga de todos los dioses. Afrodita y ella nunca tuvieron buenas relaciones, ya que Hestia veía con malos ojos la promiscuidad de Afrodita, mientras que ésta reprochaba a Hestia el que nunca hubiera tenido un amante. Como ya sabemos, Afrodita tampoco hacía buenas migas con Atenea, otra diosa virgen. En el mundo latino, Vesta tuvo un papel aún más importante que la Hestia griega. Sus templos estaban atendidos por un colegio de sacerdotisas denominadas vestales. Las vírgenes vestales eran reclutadas entre niñas de la clase más noble de la sociedad, y debían observar castidad absoluta durante treinta años. Después de ese tiempo podían contraer matrimonio, lo cual no resultaba difícil, puesto que casarse con una antigua vestal se consideraba un signo de prestigio social y procuraba el favor de los dioses. La principal ocupación de las vestales consistía en mantener encendida la llama sagrada del templo. Además, intervenían en los sacrificios rituales, aportando una harina que se arrojaba sobre las víctimas y que era molida por ellas mismas. Las vestales eran muy respetadas, hasta el punto de ser las depositarias de importantes documentos. No necesitaban realizar juramentos, pues su palabra se aceptaba como veraz en cualquier asunto. Podían perdonar a los sentenciados a muerte, y su persona era sagrada e inviolable bajo pena capital. En cualquier acto público, las vestales tenían un lugar de honor. Las fiestas mayores de la diosa, las Vestalia eran las más importantes de Roma, y se cuenta que la primera vestal fue Rhea Silvia, la madre Rómulo y Remo, los fundadores de la ciudad.

Simbolismo Astrológico de Vesta Vesta es una diosa que, como se ha relatado, no cuenta con grandes mitos que expliquen su trayectoria, pero lo poco que sabemos de ella es muy revelador acerca de su naturaleza y de cómo era entendida en el mundo antiguo. El primer aspecto de interés acerca de Hestia es que pertenece al grupo de diosas vírgenes, como Atenea o Ártemis. En el caso de Hestia, la virginidad fue santo y seña de su personalidad, puesto que, como hemos visto, sus sacerdotisas romanas debían guardar un celibato estricto. Existen relatos históricos de algunas vestales sorprendidas rompiendo sus votos que fueron castigadas con gran severidad. La virginidad como símbolo, es algo que en el caso de Hestia tiene una gran importancia, puesto que revela una dedicación que es pura y que no admite ningún tipo de mezcla. Estar en sintonía con esta diosa implica un compromiso pleno con algo, un compromiso que no se puede combinar con otras ocupaciones o intereses. Del mismo modo que las vírgenes vestales tenían que mantener siempre encendido el fuego en el templo, la energía de Vesta nos obliga a estar plenamente implicados en aquello que es iluminado por este símbolo. Vesta se muestra por tanto como un símbolo de todo aquello que implica compromiso, dedicación y esfuerzo vigilante. Es la diosa de las causas nobles, por las cuales, los seres humanos estamos dispuestos a sacrificar lo que sea necesario. En este sentido, no podemos olvidar que el elemento central del culto a la diosa era el fuego sagrado. Como tal, el fuego es un elemento que nos habla de pasión, de esfuerzo y de cierto celo en el cumplimiento de las metas trazadas. Aquellos aspectos de nuestra vida donde domina el fuego, están marcados por una intensidad especial, que puede derivar, si es excesiva, en intransigencia o en fanatismo. La diosa Vesta gobernaba la cocina, y cuidaba especialmente del fuego, ya que es un elemento esencial, no sólo para cocinar los alimentos, sino para dar calor en el invierno. Conviene decir que, en diversas tradiciones mediterráneas, el fuego era un asunto femenino. Las mujeres eran las

encargadas de encenderlo y también de mantenerlo vivo a lo largo de la jornada. En ciertas zonas rurales, las mujeres de la casa deben cubrirse con un velo antes de encender el fuego del hogar, lo que nos recuerda inmediatamente a las pocas representaciones que tenemos de la diosa Hestia, siempre cubierta con un paño de tela sobre su cabeza. Como es de suponer, más allá de ser un signo de modestia, el velo, en el caso de esta diosa, nos recuerda su aspecto de virgen, puesto que el velo podría entenderse también como un símbolo del himen. Hablando de velos, podemos hablar aquí de lo que, en la tradición popular española, se conoce como "niños enmantillados". Se denominan así a los bebés que nacen envueltos dentro de la bolsa amniótica. En estos casos, donde la madre no llega a romper aguas, el niño se presenta al mundo completamente cubierto, lo cual es sin duda, muy llamativo. Más allá de ser algo raro, pero perfectamente natural, en la antigüedad se tenía por buen augurio. Los niños enmantillados, se convertían, según la tradición, en "saludadores", es decir, en sanadores populares. También se pensaba que estarían adornados de "gracias", o capacidades fuera de lo común. En todos los casos, se pensaba que estas personas estaban llamadas a hacer el bien, por lo que un nacimiento en estas circunstancias, era siempre bien recibido. De nuevo, como podemos comprobar, subsiste la idea del velo como símbolo de la dedicación a un fin concreto, que muchas veces sobrepasa los deseos o intereses del ego. No es casual que las mujeres que profesan votos religiosos dentro de la tradición cristiana (y también en algunas otras), lleven la cabeza cubierta con un velo. Tan importante es el fuego en nuestra tradición, que la palabra "hogar" designa tanto al espacio físico donde se conservan las brasas, como a toda la vivienda. Hogar es el lugar donde nos sentimos "como en casa", lo cual difiere del término más burocrático de "domicilio". En el plano simbólico, el fuego del hogar es el espacio donde nos sentimos calientes y cobijados, es un lugar de seguridad, donde podemos manifestar nuestra verdadera naturaleza. Todo ello está en sintonía con la dedicación de Vesta y con la sinceridad siempre presente en el elemento fuego. Astronómicamente, Vesta es el cuerpo más brillante de todo el cinturón de asteroides, lo que encaja bastante bien con el simbolismo ígneo asociado a

este asteroide. Como Vesta tiene una superficie tan clara, puede llegar a ser visible en algunos momentos por el ojo humano, siendo el único asteroide que tiene esta cualidad. Cabe destacar que, hasta que esta diosa dejó su puesto a Dionisos, el número de dioses principales incluía a seis deidades masculinas y seis femeninas. Al ceder su lugar, se rompió la paridad, pasando a ser una proporción de siete a cinco, a favor de los varones. Probablemente, este paso a un lado puede estar relacionado con el cambio de la sociedad, desde un modelo más igualitario, a otro dominado por los hombres. Pero observando este hecho desde una perspectiva un poco más profunda, vemos como el espíritu libre, complejo y mestizo de Dionisos toma el relevo de la energía más focalizada y pura de Hestia. Dionisos manifiesta los poderes de la inspiración repentina, de la vida que fluye creando algo nuevo, y lo hace en muchas ocasiones de un modo salvaje, cruel, y muy vital. De algún modo, esta historia nos muestra que ambas fuerzas no pueden funcionar juntas. Esto se verá con más claridad en la historia de Hestia y Príapo. Como ya se ha indicado, la Vesta romana se representaba usualmente como una llama, más que con forma humana. Otro de sus símbolos era el falo, un elemento relacionado con la historia del asalto frustrado de Príapo. El fuego sagrado de los templos de Vesta se encendía con un palo sagrado, que se hacía girar sobre una madera horadada, lo que remite a antiguos ritos de fertilidad. Príapo era un dios conocido por el exagerado tamaño con el que se representaba su miembro viril. Estatuillas de Príapo se usaban como juguete sexual por algunas mujeres de la antigüedad, y también era común portar colgantes con forma de pene erecto como medio apotropaico para promover la fertilidad y la suerte. Todo esto puede parecer sorprendente cuando hablamos de una diosa virgen, pero si se analiza con cuidado, el encuentro fallido de Príapo y Hestia tiene un sentido profundo. Hestia es una diosa celosamente virginal, y Príapo es justamente lo contrario, el dios que está siempre dispuesto a la cópula. El fuego de Hestia es un elemento creativo muy poderoso, como ya hemos visto, pero la diosa y sus sacerdotisas no aceptan ningún tipo de intromisión en sus ritos. Como bien sabemos, en la naturaleza, el acto creativo necesita de la intervención del

principio masculino y el principio femenino. En este punto, el símbolo de Príapo es un recordatorio de que nada se puede lograr sin la intervención de ambas potencias. Esto nos sirve como advertencia frente al principal riesgo que se corre cuando nos entregamos completamente a Vesta. El celo que exige esta diosa es una cualidad muy destacada en todos aquellos que se comprometen absolutamente en una causa. Pero ese celo, llevado al extremo, puede tener consecuencias indeseables. La historia está llena de individuos que, llevados por el espíritu puro de un ideal, comenten las peores acciones. Pensemos en el extremismo religioso, en el fanatismo político, o en las ideologías celosamente identitarias (nacionalismos excluyentes, racismo, sexismo, clasismo, etcétera). El saber antiguo nos revela que, incluso en el templo de la diosa más pura, siempre hay un recordatorio de que la extrema pureza puede ser peligrosa. Astrológicamente, Vesta nos habla de aquella zona de nuestra experiencia donde ponemos toda nuestra energía en la consecución de una meta. Aquí, la energía sexual no se expresa como el deseo de unirnos a otro ser humano, sino que se sublima en la realización de algún tipo de logro de orden superior. Es el espacio donde podemos estar al servicio de los demás, o al servicio de un ideal. También representa un lugar de compromisos, según donde esté ubicada. Pero los compromisos de este asteroide no son los de Juno, que estaba muy centrada en las relaciones. Aquí, como se puede suponer, el compromiso es con algo que queremos conseguir, con una finalidad que se nos presenta como algo puro y atractivo, sea mental o espiritualmente hablando. Este es un asteroide que habla también de la parte ritual de la vida. Vesta se adhiere con facilidad a las normas, y busca, a través de ellas, alcanzar algún tipo de conexión con lo divino. No es infrecuente que este asteroide esté ubicado en posiciones destacadas en aquellos que tienen interés por la religión, o que tienden a ritualizar su vida a través de determinadas costumbres que siguen con fidelidad. Es una energía unidireccional, que no admite interferencias en su acción, y que normalmente no está muy dispuesta a mezclarse con otras formas de pensar o de sentir. Este es el espacio de nuestra espiritualidad más pura, que incluso nos puede animar a disfrutar de cierta soledad creativa. Libre de sus aspectos más negativos, la energía

equilibrada de Vesta es un estímulo constante para el compromiso con una búsqueda personal de carácter espiritual.

Vesta en la Carta Natal Vesta en los signos Aries Vesta, cuando está ubicada en el signo de Aries, se manifiesta claramente a través de un profundo anhelo de independencia y autosuficiencia, que suele ser muy evidente para la persona que lo porta. Se trata de individuos que quieren alcanzar sus objetivos en soledad, y ponen un gran empeño en lograr lo que desean por su propio esfuerzo. Son seres que sienten pasión por todo aquello que resuena en ellos como vocacional. Saben enfocarse en tu trabajo y desarrollan sus habilidades sin contar con otros. Actúan de manera independiente en la persecución de sus metas, y lo hacen con ardor y apasionamiento. No suelen ser personas que flaqueen en la dificultad, sobre todo si están siguiendo un impulso profundo que les nace del corazón. Si se centran en una sola tarea, en un ideal o en una causa, pueden descubrir que en su interior hay muchas cualidades ocultas que están desean salir a la superficie, ser manifestadas. Por eso no aceptan bloqueos ni imposiciones una vez que se han puesto en marcha. Les gusta la actividad, y si tienen que estar solos en la defensa de algo, no tienen dificultad en ponerse en esa posición. Los períodos de soledad o de aislamiento les refuerzan en su yo, en sus propios criterios. Tauro Si Vesta está situada en el signo de Tauro, nos encontramos ante personas que saben fijarse y mantener una serie de rutinas. Si tienen clara cuál es su vocación, o si están haciendo algo que resuena con su interior, siempre buscan una salida práctica para todos los temas. De este modo, intentan que lo que hacen, tenga un impacto profundo en la realidad que les rodea. Pueden ser algo lentos a la hora de enfocarse, o de descubrir su vocación. Pero una vez que se han puesto a ello, difícilmente se detienen. Estas personas se comprometen seriamente con objetivos duraderos, y por

eso buscan metas de tipo estable, asuntos firmes y seguros que vayan a perdurar en el tiempo. Si además tienen algo de estético, o pueden proporcionar algún placer sensorial, tanto mejor. Su orientación siempre va hacia lo material, lo útil y lo que es agradable a los sentidos. Sienten una conexión íntima con el planeta, con lo natural y con cuestiones como la higiene y la alimentación. Si tienen que pasar un tiempo en soledad, lo pueden asumir, siempre que eso tenga alguna consecuencia ventajosa para ellos. Géminis Cuando Vesta está situada en el signo de Géminis en la Carta Natal, revela la posibilidad de dedicar los impulsos hacia el área mental o de comunicación. Aquí nos encontramos con individuos cuya vocación consiste en desarrollar su mundo interior, pero no para su propio disfrute o beneficio, sino para expresar todo lo que saben. Tienen una profundidad que está ávida de conocer cosas nuevas, de comprender la realidad. Saben hacerse valer a través de sus capacidades expresivas, sea hablando o por escrito. Ellos tienen una vocación que se basa en inspirar a otros, aunque no sea necesariamente en las distancias cortas. Si pueden volcar el resultado de sus búsquedas en escritos o en las redes sociales, se sentirán bien. En la persecución de su ideal de servicio, actúan con cierta premura, sin pensar muy bien en todo lo que pueden lograr si actúan de un modo más tranquilo y premeditado. Manejan tanta información que no tienen tiempo para preocuparse por los detalles. Necesitan comunicarse con el mayor número de personas posible, lo más pronto posible. La soledad les resulta complicada, a menos que puedan estar en contacto con sus amigos y seguidores. Cáncer Vesta en Cáncer desarrolla una vocación de servicio que está dirigida al cuidado de los demás. Ellos saben muy bien cómo atender a los otros, y tienen la capacidad de entender rápidamente cuándo alguien necesita su atención, su tiempo y su interés. Se sienten muy próximos a su familia, así que dedican bastante esfuerzo a cuidar de todos ellos. Ofrecen toda su energía, toda su pasión, a las personas con las que comparten el hogar, o con aquellos con los que les unen lazos de sangre o conexiones emocionales.

Son seres que saben sacrificarse por aquellos que aman, y que encuentran la serenidad interior y el sentido, en esa tarea emocional. En el caso de las mujeres, esta posición predispone a tener un gran instinto maternal. El apego al hogar y al pasado es bastante grande, y si pueden desarrollar sus impulsos en temas relacionados con la casa, la decoración, la historia, los cuidados, o similares, serán felices. No son personas que acepten bien la soledad, puesto que sienten que una parte importante de su ser, sufre, si no es compartida con los otros. Leo Ubicada en Leo, Vesta se siente bastante a gusto, puesto que se trata de un signo de fuego que es bastante afín a una parte de la naturaleza del asteroide. La vocación de servicio está aquí muy dedicada a los temas creativos y a la expresión de la propia individualidad. Estos son seres que manifiestan una gran pasión por mostrar lo que son y lo que pueden ser. Expresan su pasión de un modo algo teatral, pero esto es algo que para los demás puede resultar incluso atractivo, ya que lo hacen con gracia natural. Hay en ellos una gran energía dedicada a presentarse ante el mundo, a demostrar su valía y a brillar ante los otros. Como irradian confianza en sí mismos, sobre todo si hacen lo que les gusta, pueden actuar de un modo cálido y directo. Necesitan tener seguidores, gente que aplauda su dedicación El ego puede ser un problema, y quizás sufran si no reciben toda la atención y los aplausos que merecen por sus grandes esfuerzos. Aun así, son cálidos y apasionados, y funcionan con gran honestidad. Se entregan de corazón y con alegría, buscando una salida lúdica y creativa a todos sus afanes. Si existe un interés por el mundo de la infancia, lo demostrarán con calidez. Estas personas no llevan bien la soledad. Virgo Vesta en el signo de Virgo se relaciona con la capacidad de desarrollar la vocación de servicio en todo aquello que, para otros, puede resultar pequeño e insignificante. Ellos no necesitan estar ante el foco, ni buscan grandes temas en los que desarrollar su vocación. Pero sí que tienen un poderoso deseo de ayudar a los demás, de ser útiles. Como además se toman en serio todo aquello que les apasiona, tienden a ser muy valorados por las personas que

les rodean. Tienen mucho empeño en lograr sus metas y, si estas tienen que ver con el cuidado de otros, lo harán de un modo sobresaliente. Se esfuerzan mucho en todo, y por eso a veces les cuesta desconectar. Pero si lo que hacen es algo útil, algo que tiene un impacto en el entorno, habrá valido la pena cualquier desvelo. Cuidan mucho su cuerpo, pero no temen trabajar duro y hacer algún sacrificio cuando es necesario. Tienen tal deseo de perfección, que a veces pueden resultar algo exasperantes para otras personas menos meticulosas. Pero es que si algo les apasiona, necesitan diseccionarlo hasta la última pieza. Llevan bien la soledad siempre que estén ocupados y con objetivos que cumplir. En caso contrario, se aburren pronto. Libra Estos individuos desarrollan su vocación de servicio en contacto con las personas significativas de su entorno. Ellos necesitan vivir en pareja, o tener amigos muy próximos con los que compartir sus inquietudes e intereses. Estar cerca de alguien es esencial para que puedan desplegar todo su potencial, y lo harán siempre de un modo generoso y participativo. A veces, quieren hacer algo significativo con la pareja, pero en muchas ocasiones, es el simple hecho de tener pareja lo que les hace sentir que están desarrollando al máximo su potencial. Necesitan cooperar, formar parte de algo, y tienen un gran empuje para alcanzar objetivos comunes con otros seres. Ellos están abiertos a recibir, a que se les dé, pero también están muy dispuestos a dar. La armonía, la belleza, el equilibrio, la justicia, son temas muy importantes, por los que sentirán que merece la pena luchar y darlo todo. Les atrae el mundo del arte y de la belleza, y pueden servir muy bien a la sociedad en cualquier lugar donde se requiera buen gusto y elegancia. También pueden sentir cierto celo por todo lo relacionado con la justicia, y quizás lleguen a ser personas algo justicieras en su forma de concebir el mundo. Son leales, y llevan muy mal la soledad. Sin personas significativas en su entorno, una parte de su entusiasmo se apaga. Escorpio La vocación de servicio de Vesta es muy poderosa cuando este asteroide está situado en el signo de Escorpio. Ahora bien, no todos podrán ver con claridad

cuál es esa vocación, porque en muchas ocasiones, se relaciona con temas que no son evidentes, o que tienen cierto estigma social y deben mantenerse ocultos. Como ocultan tanto lo que les interesa, quizás no encuentren suficientes aliados y tengan que trabajar esas materias en soledad. Temas como la muerte, la sexualidad, lo paranormal o el ocultismo, son de gran interés para estas personas. Saben encontrar lo que está escondido, y si dedican su energía a cualquier asunto que requiera investigación seria y concienzuda, pueden sobresalir. La ciencia es uno de los campos en los que podrían destacar. También la psicología o el análisis de los motivos ocultos de los demás. Ellos pueden provocar grandes cambios en las personas con las que se cruzan, y si se dejan llevar por aquello que les apasiona, no dudarán en causar esos cambios a conciencia. De un modo u otro, las personas que les rodean, sienten su poder. Por eso, a veces se sienten atraídos por ellos, pero a veces les temen. En soledad, estas personas son felices, siempre que se les dé la oportunidad de ocuparse de los temas que les apasionan. Sagitario Vesta se encuentra relativamente bien en Sagitario, ya que este es un signo de fuego, y este es un elemento que para Vesta, es su ámbito natural. Aquí nos encontramos con personas que saben apasionarse por la investigación y el conocimiento. Ellos sienten la vocación de perseguir la verdad, dondequiera que se oculte. Sus creencias y sus revelaciones interiores son muy importantes. Por eso, son eternos aprendices, seres apasionados por la ciencia, la filosofía, la religión o la psicología. Si se dedican a la enseñanza, o a compartir todo lo que saben, sin duda nos encontramos ante el prototipo del maestro vocacional, que disfruta aportando luz a todos los que le rodean. Pueden ser grandes servidores al bien social, ya que saben cómo despertar en sus alumnos el interés por los temas que enseñan. Incluso, aunque no se dediquen a la docencia, hay un tono magistral en todo lo que hacen y dicen, que convence a muchos de que sus enseñanzas, merecen ser conocidas. Su palabra clave es entusiasmo, y pueden llegar a ser algo intransigentes cuando creen haber llegado a una verdad. Defienden sus ideas con mucho celo, y si se trata de temas religiosos, pueden llegar a ser algo dogmáticos. En soledad, lo pasan mal si no tienen con quién compartir

sus descubrimientos. Pero si tienen buena lectura a mano, verán las ventajas de la situación. Capricornio Cuando Vesta está en el signo de Capricornio, nos encontramos ante personas que tienen un profundo sentido de lo que es la vocación. Para ellos, esta palabra se asocia con el mundo profesional, que tiene una relevancia capital en la manera en que entienden su vida. Se toman sus actividades con mucha responsabilidad, y se caracterizan por ser bastante serios a la hora de hacer sus tareas y cumplir sus metas. Se comprometen con lo que hacen, y llegan a sentir una gran identificación con sus títulos o sus logros. Esperan que todos tengan su mismo nivel de compromiso con lo que hacen. Son seres dotados de una gran tenacidad, que no se rinden cuando están afrontando dificultades, sobre todo si lo que persiguen es lo suficientemente valioso para ellos. Siguen las normas, y avanzan despacio, pero con seguridad. Si están en posiciones de poder o de responsabilidad, lo cual ocurre con frecuencia, se sienten bien, y piensan que pueden organizar todo lo que está bajo su mando. Eso sí, necesitan saber que lo que hacen tienen una finalidad, un propósito, ya que no les gusta seguir reglas vacías o estar bajo el mando de personas incompetentes o desapasionadas por el trabajo. En soledad, tienden a sentirse bien si tienen algo que hacer, una meta que alcanzar. Acuario En el signo de Acuario, Vesta desarrolla una vocación de servicio que tiene al desarrollo de la humanidad como objetivo final. Ellos no temen a los desafíos, ni se refugian en recetas ya probadas. Estas personas desean retos y buscan soluciones novedosas. Eso les hace felices y les permite sentir que están desarrollando correctamente sus dones. Esta es una de las posiciones de Vesta donde el ideal es muy importante, así que no veremos aquí a aquellos que creen que el fin justifica los medios. Los valores son relevantes para ellos. Les gustará estar con personas que comparten sus ideales, pero también saben entender a aquellos que no están en su misma sintonía. Están abiertos a

aprender, a desarrollar sus metas en compañía de muchos, y si bien hay una parte individualista en su persecución de objetivos, pueden trabajar en grupo. Son devotos de sus amigos, y buscan como tales a aquellos que vibren en su misma sintonía. Son personas que no tienen miedo a la transformación o a transformar a los demás. Llevan muy mal la soledad, aunque de vez en cuando les viene bien para reconectar con su verdadera esencia. Piscis Vesta, ubicado en el signo de Piscis ofrece la posibilidad de desarrollar la vocación de servicio en contacto con aquellas personas que están más necesitadas dentro de la comunidad. Son seres muy caritativos, que saben actuar de manera empática y afectuosa con aquellos que están más necesitados, física, emocional o psicológicamente. La capacidad de sacrifico y la elevada compasión, les hacen estar siempre en una posición de servicio a los demás. Quieren sanar los males del mundo, pero tampoco deberían olvidarse de sí mismos. Como además tienen mucha imaginación y sentido artístico, pueden expresar sus capacidades en el mundo de la creación. Hay en ellos una pate meditativa y contemplativa, que les ayuda a encontrar respuestas escondidas en su mente subconsciente, e incluso pueden canalizar respuestas desde otros planos de realidad. En ocasiones, esto servirá para inspirar a otros, pero en otras, quizá quieran estar en un segundo plano, alejados de los asuntos mundanos. Conectar el mundo espiritual con el terrenal, será una de las claves de su crecimiento. Estas personas necesitan de vez en cuando un baño de realidad. Tienden a la soledad, y deben evitar seguir ese impulso hasta las últimas consecuencias. Conectar con los otros, aunque perciban su sufrimiento, es necesario. Vesta en las casas Casa 1 Cuando Vesta se sitúa en la Casa 1, sobre todo si se encuentra en las cercanías del Ascendente, expresa con toda su fuerza, el simbolismo del asteroide en la vida de la persona. Aquí la vocación de servicio es muy fuerte, pero se basa siempre en las propias normas del individuo. Estas personas no

se dejan llevar por opiniones externas cuando están siguiendo sus más fuertes intuiciones. No son seres que sigan las reglas con facilidad y sólo cumplen las estrictamente necesarias. Ellos actúan de un modo individual, siguiendo una pauta interior acerca de lo que es correcto, justo y proporcionado. Vesta expresa aquí una gran necesidad de implicarse en los temas desde una perspectiva personal, por más que en ocasiones sea más adecuado tomar un enfoque más distanciado. En ocasiones, estas personas buscan la soledad y no tienen muchos deseos de unirse a otros, sobre todo si no ven la posibilidad de desarrollarse en el seno de una relación. Casa 2 Situada en la casa 2 del cielo, Vesta se motiva fuertemente con todo lo que se relaciona con los valores personales del individuo. Si deciden seguir una vocación, será en algo que debe resonar con claridad con lo que se siente. En caso contrario, si no ven claramente sus propios valores, o estos no resuenan con la tarea, abandonan pronto, e incluso pueden caer en cierta indolencia. Necesitan sentirse motivados desde el interior. El dinero no es algo secundario en su vida, y con seguridad se empeñarán en encontrar buenas fuentes de ingresos. Les motiva tener el dinero suficiente para vivir bien, y harán grandes esfuerzos para mejorar su economía en cada momento de tu vida. Saben organizar lo que ganan y lo que ahorran, y en ocasiones, pueden restringir mucho sus gastos. Esta es una poderosa tendencia que a veces les conduce a la avaricia. Casa 3 Cuando Vesta se ubica en la casa 3 del cielo nos encontramos con las personas que tienen una profunda motivación con todo lo que se relaciona con el mundo de la mente y la expresión de las ideas. Pueden ser buenos comunicadores, sobre todo si sienten que lo que tienen que expresar tiene un valor para el colectivo. En caso contrario, tienden a ser silenciosos, o incluso taciturnos. A la hora de expresarse, suelen ser modestos y hablan con tranquilidad, pero

lo hacen con claridad. Si tienen que dar palabras de aliento a los otros, siempre saben encontrar el término justo. Les gusta mucho leer y mantenerse informados de todo lo que pasa en el mundo. Esta es una buena posición para escritores o periodistas. Si se les deja pensar en silencio y en soledad, pueden desarrollar buenas ideas. Casa 4 Vesta en la casa 4, está ubicada en una posición fuerte, sobre todo si se encuentra en las proximidades del Bajo Cielo. Aquí hay una devoción total hacia la familia, que se convierte en un proyecto de vida. La familia comprende tanto a los antepasados como a los descendientes, ya que ellos quieren aunar bajo un mismo techo emocional a todos los seres que aman. Actuarán con auténtico celo en defensa de los suyos, y se entregarán por completo al cuidado de aquellos que necesiten ayuda en el seno familiar. El hogar es un espacio que es sagrado para ellos. Dentro de la casa, cerca de las raíces, del lugar natal, se esfuerzan por mantener viva la llama de los ancestros. El pasado familiar es muy importante en su conciencia, y tienen hacia él una unión que es muy profunda y que solidifica toda su vida presente. El domicilio es un lugar donde se retiran a descansar y a meditar. Por eso dan gran importancia a este espacio físico y simbólico. Aquí, Vesta se expresa a través del fuego del hogar, que es su lugar sagrado. Casa 5 Cuando Vesta se sitúa en la casa 5 del cielo, nos encontramos con las personas para las que su vocación de servicio se desarrolla a través de todo aquello que es lúdico. Les encantan los niños y pueden ser muy buenos educadores, porque se sienten motivados con la infancia. También son personas creativas, que no buscan un crédito por todo lo que se les ocurre, sino que simplemente lo ofrecen al mundo, esperando que sea de utilidad para los demás. Esta es una posición excelente para aquellos que quieren dejar una huella en el entorno, pero sin que su nombre quede grabado para la posteridad. Si se dedican al arte o a la enseñanza, que son sus principales vías vocacionales, siempre lo hacen con generosidad y dejando de lado su ego personal. Si

llegan a tener hijos, estos serán una meta fundamental en su vida. Cuidándolos, descubren una dimensión nueva de su propio ser. Pero para las personas más creativas, sus obras serán sus hijos. Casa 6 En la casa 6, Vesta ocupa una posición en la que se siente cómoda. Aquí puede manifestar una gran parte de su potencial de servicio, dando la oportunidad a que todas las cosas pequeñas tengan la importancia que merecen. Se trata de individuos muy laboriosos, que pueden perseverar en aquello que requiera esfuerzo, tiempo, paciencia y diligencia. A veces, el trabajo que tienen no es vocacional, pero es que para ellos, la vocación es la eficiencia, hacer las cosas bien. En ocasiones, pueden llegar a perjudicar su salud para lograr que las cosas se hagan bien y a tiempo. Sienten que a través de la laboriosidad, trabajando duro, logran hacer mucho por los demás. Lo que les motiva no es el éxito individual, sino el servicio al colectivo. Necesitarán encontrar períodos de descanso y de soledad, aprender a desconectar, a tomar vacaciones, para que tanto esfuerzo no les acabe perjudicando. Si se lo proponen, son grandes sanadores. Casa 7 Vesta está aquí situada en un lugar importante de la Carta Natal, especialmente si se encuentra cerca del Descendente. Nos encontramos entonces con personas cuya vocación de servicio está relacionada con la conexión con los seres más significativos de su entorno. Ellos pueden poner un gran empeño en desarrollar sus relaciones, aunque a veces se encuentren con restricciones a la hora de vivirlas plenamente. Normalmente son personas leales, dedicadas con celo al bienestar de la pareja. Para ellos, el matrimonio, la relación, es algo sagrado. Así que se toman muy en serio lo que consideran que son sus obligaciones. A veces, incluso llegan a perder algo de protagonismo por el bien de la otra persona. Les gusta estar con parejas tranquilas, sensatas, que aporten algo positivo al vínculo. Necesitan estar con alguien, construir en compañía de otra persona, y se sentirán vacíos en soledad.

Casa 8 En la casa 8, la vocación de servicio de Vesta no se dirige al yo, sino que busca la unión con el otro. Estas personas manejan muy bien el dinero o los recursos de otros, puesto que se toman muy en serio sus responsabilidades. Además, son poseedores de profundos deseos sexuales, que sólo pueden manifestar en una relación donde haya una conexión importante. En algunos casos, esta posición de Vesta puede llevar justo al extremo contrario. Nos encontramos entonces con personas que están continuamente involucradas en una exploración interior, que llevan con auténtico celo. Estos individuos pueden tener períodos donde predomine la castidad, en los que el sexo se sublima en pos de alguna realización de tipo superior. Aun así, pueden alternar estas épocas con otras donde den rienda suelta a sus deseos. La visión del sexo, de la muerte, y de otros temas trascendentales puede ser muy profunda y espiritual. Casa 9 Vesta, ubicada en la casa 9, se encuentra en una posición muy afortunada para este asteroide. Aquí nos encontramos con las personas que aman el conocimiento y que pueden dedicar su vida a perseguirlo. Tienen un sentido muy profundo acerca del significado de la vida, de la filosofía, de la religión. Pueden ser personas religiosas o espirituales, e incluso consagrar su vida a algún tipo de realización de orden superior. Les gusta estudiar cualquier tema que sea profundo, trascendente y lleno de sentido. Quieren buscar soluciones a problemas de gran calado. Para ello son capaces de viajar, física o mentalmente, a los lugares donde puedan aprender lo que necesitan saber. Su mente, abierta a todos los conocimientos, le impulsa a moverse, a ir siempre un paso más allá. Si se dedican a la enseñanza, son maestros dedicados a su labor, que tienen la capacidad de llegar a los corazones y las mentes de sus discípulos. Si tienen que renunciar a todo, lo harán, pero nunca renunciarán a su curiosidad. Casa 10 Cuando Vesta se sitúa en la casa 10, y sobre todo si se presenta en las

cercanías del Medio Cielo, el asteroide y todos sus temas, se vuelven muy importantes. Aquí nos encontramos con las personas que necesitan servir desde una posición de mando, o bien siendo aquellos que coordinan el esfuerzo de otras personas. Esta es la posición donde la carrera es vocacional, y donde los individuos entienden que tienen que dar todo de sí para obtener sus metas. Ellos no se quedan nunca a mitad de camino, sino que necesitan perseverar hasta el final para conseguir aquello que creen justo o importante. Para estos individuos, será muy necesario juntar a diversas personas y participar en una meta común. Ellos son los verdaderos los líderes, que saben que mandar es aunar esfuerzos, extraer lo mejor de cada cual, así como motivar y coordinar a todos para que los proyectos lleguen a término. No es por tanto una cuestión de ego o de autosatisfacción, sino de saber estar al servicio de una meta y de un objetivo compartido. Casa 11 Estas son las personas que manifiestan su vocación de servicio a través del contacto con grupos humanos. Ellos buscan, entre los otros, a aquellos que estén guiados por una similar visión de la realidad. Son personas amistosas, que saben ser buenos amigos y que siempre están dispuestos a ayudar o a dar un buen consejo. Sin que se note, son aquellos que dan soporte al grupo de amigos, o que están detrás de las iniciativas sociales. Estas personas están en un proceso de búsqueda permanente, y necesitan estar con almas afines para poder desarrollar todo su potencial. Ellos quieren descubrir y experimentar nuevas ideas, abrirse a patrones de pensamiento que son novedosos. Están en un proceso continuo de búsqueda, y se toman muy en serio las relaciones personales. Pero cuando no encuentran amigos que estén a su nivel, o con los que coincidir en cuanto a valores o perspectivas, prefieren la soledad absoluta. Es una cuestión de todo o nada. Casa 12 Con Vesta en la casa 12 del cielo, la vocación de servicio de estas personas es muy clara. Ellos se sienten bien ayudando a aquellos que tienen problemas importantes de salud física o emocional. Son seres que sienten de un modo muy profundo el dolor del mundo, y por ese motivo, no descansan hasta que

todo lo que está mal a su alrededor, sea solucionado. Como nunca lo logran del todo, sufren bastante con las injusticias y con el dolor ajeno. Tienen una tendencia muy fuerte al aislamiento, quizás porque sienten mucho, y muy profundamente. Pero si pueden unirse a otras personas que sientan como ellos, o colaborar con causas sociales que trabajan con los enfermos, sufrientes o desfavorecidos, encontrarán una parte importante de su ser. Son meditadores natos, y pueden recibir mensajes de tipo espiritual si se centran en su propio interior. La tendencia a seguir un camino de desarrollo personal es muy fuerte. Si otras partes de la Carta lo confirman, esta posición predispone a entrar en la vida religiosa. Aspectos a Vesta Vesta acentúa el aspecto más entregado y comprometido de cada planeta, dando la ocasión de que se manifieste de un modo muy puro y esencial. En el caso de que el Sol esté en contacto por aspecto con Vesta, revela que el asteroide está en una posición muy destacada dentro de la natalidad. Nos encontramos aquí con las personas que tienden a actuar de un modo muy dedicado en la consecución de todas sus metas. En ocasiones, pueden llegar a ser algo extremistas, buscando manifestar lo que desean por encima de todo y de todos. Se trata de seres para los que la vocación, sea la que sea, es algo fundamental. Si es la Luna la que está en contacto con Vesta, se puede encontrar el deseo de conectar de un modo muy puro con las propias emociones. Este puede ser un síntoma de soltería, especialmente en los horóscopos femeninos, pero esto se puede entender también como el deseo de encontrar momentos de soledad creativa. A veces, se trata de personas que necesitan dejar a un lado la vida afectiva, aunque sea de manera ocasional, para poder encontrarse a sí mismas. Mercurio en aspecto a Vesta revela la necesidad de manifestar todo aquello que es importante para la persona, aquello a lo que se entrega como si se tratara de algún tipo de voto o compromiso. Estas personas reflexionan mucho acerca de los aspectos de su vida en los que sienten la llamada de la vocación. Cuando es Venus el planeta que conecta por aspecto con Vesta, existe la necesidad de experimentar épocas de celibato, sobre todo con los aspectos más tensos. En los más suaves, nos encontramos con aquellos casos en los que la belleza y la armonía, pueden ser causas a las que dedicar los

esfuerzos. Marte en contacto con Vesta, garantiza una entrega a las causas, que puede ser fanática, o una defensa algo brusca y atropellada de las propias convicciones. Júpiter actúa como un elemento de expansión de la energía de Vesta, manifestando la necesidad de dedicar tiempo y esfuerzos a aquello que se siente como vocación. Estas son personas que buscan seguir sus inclinaciones con una gran intensidad, sin dejar que otros les desvíen del camino. En cambio, Saturno refuerza la parte más solitaria de Vesta, haciendo que las energías se centren en lograr un desarrollo individual de lo que se desea. Urano expresa la manera en que la energía de Vesta puede llegar a ser demasiado agresiva, si se ve limitada, o si se le fuerza a cambiar su destino. En estos casos, nos encontramos con las personas que no tienen dudas a la hora de perseguir lo que para ellos es importante. En el caso de Neptuno en contacto con Vesta, la naturaleza nebulosa de este planeta tiende a generar cierta confusión a la hora de descubrir cuál es la vocación, o a la hora de seguirla. Plutón tiene un efecto muy intenso cuando está en contacto con Vesta, puesto que puede desarrollar con fuerza la parte más obsesiva de este símbolo. Aquí nos encontramos con las personas que, en un momento determinado, pueden dejarlo todo para seguir una vocación. Revolución de Vesta Vesta actúa por revolución cada cinco años, aproximadamente, cuando retorna por tránsito a la posición que ocupaba en la Carta Natal. Estos suelen ser tiempos que tienen la cualidad de llevar a algunas personas a la soledad o al retiro temporal. Aquí, la soledad no viene propiciada tanto por un abandono de la pareja o la familia, como por una necesidad interna de encontrarnos con nosotros mismos. En la medida en que nos hacemos más conscientes del simbolismo de este cuerpo, estos períodos de retiro serán más fértiles y más productivos. Es un período donde el ser necesita hacerse más consciente de cuál es su vocación, y algunas personas, con los tránsitos adecuados, pueden sentir una llamada interior para dedicarse a algún tipo de servicio o trabajo. Sea como sea, si damos al alma el espacio de soledad y silencio que necesita, sin duda, podemos vivir un tiempo muy fecundo, que tenga un gran impacto en nuestra vida posterior.

Vesta y los eclipses Un eclipse que se da en las cercanías de Vesta nos cuestiona acerca de la manera en que estamos afrontando nuestra vocación, o qué causas son verdaderamente importantes para nosotros. En estos momentos, es adecuado meditar acerca de cuál es nuestro rumbo vital, y qué es verdaderamente importante para el desarrollo de la existencia. Es tiempo de preguntarse acerca de a qué estamos dedicando nuestra energía, y si estos esfuerzos están en consonancia con lo que es verdaderamente importante según nuestros valores. Generalmente se trata de un momento donde es adecuado aislarse un poco, buscar la soledad y encontrarse con uno mismo en el silencio. Vesta en sinastría Este asteroide no es precisamente un factor de gran importancia en la sinastría, como se puede suponer. Tratándose de una diosa virgen, que rechazaba el matrimonio de manera tajante, no encontraremos aquí mucha información acerca del destino o las posibilidades de una relación sentimental. Aun así, cuando una unión está basada en una vocación común, o cuando ambas personas sienten que hay un destino conjunto que merece cierto esfuerzo y sacrificio, es posible que algún planeta de una de las personas esté en conexión con la posición de Vesta en la otra. Es en este aspecto, el de sentir que hay un destino común que debe ser perseguido con celo, es donde Vesta debe ser explorada. Como sucede con todos los asteroides, es importante analizar la conjunción u oposición de este cuerpo a los planetas personales o hacia los ángulos de la otra parte. Otro tipo de conexiones, suelen ser de tan poco peso, que casi no deben ser consideradas.

Psique

Nombre Astronómico: (16) Psyche Categoría: Asteroide del cinturón de asteroides Descubierto por: Annibale de Gasparis, el 17 de marzo de 1852 en Nápoles (Italia) Distancia al Sol (ua): 2,51 - 3,33 Período orbital (días): 1.823,1

Diámetro (km): 253,2

Mitos acerca de Psique El relato de la doncella Psique y el dios Eros no es una de esas historias que encontramos en los textos mitológicos más antiguos, sino que figura en una obra clásica del siglo II, llamada "La metamorfosis" o "El Asno de Oro", cuyo autor fue Lucio Apuleyo. El argumento general de esta obra viene expresada en primera persona por un tal Lucio, trasunto del autor. Lucio es convertido en asno por medio de un hechizo. Aunque su cuerpo, y a veces sus actitudes, son las de un burro, su mente sigue siendo humana. Esto permite que seamos partícipes de sus aventuras a través de sus ojos y sus reflexiones. Dentro de la narración general, se suceden pequeñas narraciones menores, relatadas por algún personaje, a las que el asno Lucio asiste como mudo oyente. Una de estas historias relata el mito de Psique, que relata que, en algún lugar, había un rey y una reina que tenían tres hijas. Las dos mayores eran hermosas, pero la más pequeña, Psique, era de una belleza casi sobrenatural. La fama de su hermosura se extendió por muchos lugares, y la gente empezó a decir que esta joven virgen era más atractiva que la propia diosa Afrodita. Como se puede suponer, esto no gustó a la diosa, que no podía soportar que nadie fuera más apreciada que ella. Viendo como sus altares estaban abandonados, sus estatuas olvidadas y cómo los hombres ignoraban su poder, Afrodita pensó en vengarse. Llamó a su hijo Eros, al que muchos conocen como Cupido, y lo reclutó para su causa. Entre tanto, para la joven Psique, su belleza se había convertido en una condena. Sus hermanas ya se habían casado con sendos reyes, pero nadie se acercaba a ella. Era demasiado atractiva como para que ningún hombre creyera tener ninguna oportunidad de llegar a su corazón. Así que el padre de Psique, preocupado por su hija y por la dificultad para casarla, consultó al oráculo de Apolo. La respuesta que recibió fue que ningún humano se casaría jamás con su hija, sino que estaba destinada a un ser horrible, cruel, fiero y venenoso. El oráculo, además, obligó al padre a

vestir de luto a su hija, para llevarla a lo más alto de un acantilado, donde debería esperar a su esposo. Psique, aceptando su destino, se dirigió al lugar donde el monstruo que estaba destinado para ella, la tomaría por esposa. En ese momento, un viento muy suave la elevó en los aires, y suavemente la depositó en un prado lleno de flores, donde se durmió. Cuando Psique despierta, contempla ante ella un palacio maravilloso. Se adentra en él, pero nadie sale a recibirla. En cambio, escucha unas voces que se presentan como sus servidoras. Sin que vea a ningún ser, se sienta a comer y los platos llegan volando hacia ella. La música de un coro invisible la acompaña y llegada la noche, encuentra un lecho preparado para dormir. Psique teme por su virginidad, pero se queda dormida, y entre sueños, siente como su esposo se mete en la cama y hacen el amor. A la mañana siguiente, ella despierta contenta, pero descubre que su marido, cuyo rostro no ha podido ver en la oscuridad de la noche, se ha ido. A partir de ese momento, para Psique los días pasan felizmente en el palacio, donde es atendida por voces invisibles que cumplen todos sus deseos. Por las noches, ese esposo al que nunca consigue ver, acude al lecho y le hace el amor dulcemente. Cuando hablan, en medio de la oscuridad, él le recuerda, una y otra vez, que jamás debe ver su rostro y que nunca debe invitar a nadie a su palacio. Pero las hermanas de Psique, exigen saber dónde ha ido la joven. Ella, escuchando sus lamentos, siente nostalgia, y pide a Eros que mande al viento para traerlas hasta el palacio. A regañadientes, y por amor a Psique, Eros accede. Cuando las hermanas ven el lugar donde vive Psique, preguntan por su esposo y ella les miente, diciendo que es un hombre joven y bello. Ellas vuelven a sus reinos colmadas de regalos, pero también carcomidas por la envidia. Sus maridos son viejos y llenos de defectos, y ellas, pese a ser reinas, no poseen tanta riqueza. Así que, en secreto, preparan su venganza. Mientras tanto, en su palacio, Psique descubre que está embarazada de ese marido al que aún no ha podido ver. Llena de felicidad, decide llamar de nuevo a sus hermanas para hacerlas partícipes de su alegría. Pero ellas, que ya no pueden soportar la envidia, empiezan a envenenar la mente de Psique.

Descubren la mentira acerca de su esposo y aprovechan para recordarle que ella estaba destinada a casarse con un monstruo, así que su hijo debe ser también algún tipo de bestia. Para rematar su venganza, le aconsejan que mate a su marido. Psique hace lo que le han dicho. Esconde un puñal bajo la cama, y cuando el marido duerme profundamente, enciende un candil y lo acerca para ver a su esposo. En ese momento, una exclamación de sorpresa surge de su garganta. Quien duerme junto a ella no es ningún monstruo, sino Eros, el ser más bello que nadie pueda imaginar. Es tal su sorpresa que, sin querer, inclina el candil y deja caer una gota de aceite hirviente sobre el pecho de Eros. El dios, se despierta sobresaltado e intenta huir. Psique consigue entonces sujetarse a una pierna del dios, mientras él vuela. Pero no pudiendo aguantar por más tiempo, se suelta de su asidero y cae. Eros desciende y tomándola en el aire, la deposita suavemente en la tierra. Es en ese momento cuando Eros relata cómo, el día en que Psique iba a ser desposada, él, por orden de su madre Afrodita, debía lanzar una flecha de amor a Psique. De este modo, ella se enamoraría del primer hombre con el que se cruzara, que seguramente sería un campesino cualquiera. Pero el arquero divino, al tomar la flecha, fue herido por ella, de manera que se enamoró al instante de la bella Psique. Dicho esto, Eros se eleva y desaparece. En su desesperación por haber perdido a su esposo, Psique se arroja al río, pero éste la devuelve suavemente a la orilla, para no disgustar a Eros. El dios Dionisos, se apiada de la joven y le aconseja que, en vez de intentar quitarse la vida, recupere a su marido. Entretanto, tumbado sobre la cama de Afrodita, el dios Eros sufre el dolor de la quemadura que lleva en el pecho, y llama a gritos a su madre. Ella recibe las noticias y entiende de inmediato que ese dolor que siente su hijo, sólo puede haber sido causado por una mujer. No tarda en averiguar que esa mujer es Psique. Psique, que ha pedido ayuda a otras diosas, y no la ha encontrado por el

temor que todas sienten ante la ira de Afrodita, se presenta ante la propia divinidad, pidiendo clemencia. Pero Afrodita no está dispuesta a perdonar a la mujer que le ha robado a su hijo. Así que manda a sus criadas, Costumbre y Tristeza, para que la azoten. A continuación, Afrodita somete a Psique a cuatro pruebas, con la advertencia de que si falla alguna de ellas, la matará. Antes de cada prueba, Psique se siente desfallecer, pero siempre encuentra la ayuda que necesita. En primer lugar, debe separar un montón de semillas de diversa especie. Pero las hormigas acuden en su ayuda. En segundo lugar, debe recoger lana de una isla donde pacen unos carneros salvajes. Gracias al consejo de una planta, espera a que sea de noche, cuando los carneros duermen, y recoge la lana que ha quedado enredada en unas zarzas. La tercera prueba consiste en llenar una copa de un lugar custodiado por tres fieros dragones. Pero un águila toma la copa de sus manos, la llena, y se la entrega. Por último, y ante la rabia creciente de Afrodita, Psique debe bajar al reino de los muertos para que Perséfone le entregue un poco de su belleza en un cofre. Gracias a los consejos que recibe, lleva monedas y pan, para pagar a Caronte, el barquero, y saciar a Cerbero, el perro guardián del inframundo. Allí consigue el presente de Perséfone, quien le advierte de que por nada del mundo, debe abrir el cofre, sino entregarlo a Afrodita. Psique cumple con todo lo ordenado, pero al salir del infierno, siente el deseo de abrir el cofre y cubrirse con la belleza de Perséfone. Cuando lo hace, le sobreviene un sueño mortal, y cae al suelo, con el cofre abierto junto a su cuerpo. Eros, que ya está recuperado de su herida, viendo el cuerpo de su amada, baja volando y la despierta. Ordena a Psique que entregue el cofre a Afrodita, con lo que se superan todas las pruebas. Eros decide entonces tomar la iniciativa y pide al padre Júpiter que bendiga su matrimonio con Psique, a la cual, se le concede la inmortalidad. La hija de ambos, recibió el nombre de Placer.

Simbolismo Astrológico de Psique Aunque en la actualidad usamos el término "psique" para referirnos a la mente, la etimología de esta palabra nos remite a su sentido original, que no es otro que "alma humana". Se puede entender por tal, a la fuerza vital de la persona, aquello que anima al ser y que abandona al cuerpo después de la muerte. No entraremos aquí a distinguir entre alma y espíritu inmortal, ni a hablar de la supervivencia del espíritu después de la muerte, puesto que es un tema que sobrepasa los límites de este libro. Pero sí hay que dejar claro, que tanto la palabra griega "psique", como el término latino "spiritus", se relacionan directamente con la respiración, con el aliento vital, que es aquello que nos mantiene con vida y que se exhala por última vez al fallecer. La psique es la suma de todo lo que es consciente e inconsciente en la persona, es su alma, su esencia en esta vida y en este mundo. Por ese motivo, todo el mito que da origen a este término, resulta fascinante. Analizar con detalle el mito de Psique y Eros sería muy extenso. Pero como veremos, básicamente tiene que ver con la iniciación del amor y cómo éste nos transforma a un nivel muy profundo. Una parte esencial de la historia tiene que ver con el misterio que envuelve las relaciones. En cualquier vínculo, hay una parte del otro que no llegamos nunca a conocer del todo. Esto es natural, puesto que, si cada persona es hasta cierto punto un enigma para sí misma, también lo somos para los demás. Pero lo que sucede en la relación entre Eros y Psique va más allá de todo esto. Psique acepta no conocer a su amante y decide vivir, al menos en la primera mitad de la historia, en un estado de felicidad y placer dentro de la ignorancia. En las relaciones sucede con frecuencia que una de las personas decide "no saber", cerrar los ojos, aceptar las excusas de la otra parte, por inverosímiles que éstas sean. Se trata de un estado de inocencia autoimpuesta, que generalmente termina mal. Las hermanas, a través de sus celos, despiertan en Psique un deseo de saber, y

es que a veces, el conocimiento nos llega por las vías más inesperadas, o a través de las personas menos indicadas. Pero si esto ocurre, es porque ese conocimiento tiene que llegar. El deseo de Psique por conocer a su amante, el padre de su futura hija, le lleva a encender una lámpara en la noche. Iluminar la oscuridad es doloroso a veces, y esto es algo que descubren ambos a continuación. Eros, porque recibe la quemadura del aceite caliente. Psique, porque en el mismo momento en que descubre la belleza de él, lo pierde. Cuando Eros recibe la herida, huye y se refugia en la casa de su madre, Afrodita. Esto nos revela que aún es un joven que está dentro de la esfera psíquica de su madre, o por decirlo en otras palabras, que no ha madurado como hombre. Aunque esté a punto de ser padre, en el fondo es un niño todavía, como sucede con algunos hombres que alcanzan la paternidad antes de ser adultos funcionales. En este sentido, Eros es como un niño que lanza sus flechas de amor sin importarle las consecuencias, hasta que resulta herido con una de ellas. Ese es el momento en que empieza el difícil camino hacia la madurez. Mientras Eros se recupera de sus heridas, Psique debe afrontar una serie de pruebas que son impuestas por su suegra. De este modo se revela el antiguo conflicto entre la madre de un novio y su nuera. La madre intenta retener al hijo, puesto que aún siente que no hay ninguna mujer mejor que ella para su retoño. El hijo participa de este conflicto refugiándose en brazos de la madre, y por ese motivo, es la novia quien tiene que vencer las resistencias de la suegra. Antes de acometer cada una de las pruebas, Psique flaquea en su ánimo, y son varias las ocasiones en las que intenta suicidarse. Esto nos revela que aún sigue siendo una niña, que no tiene todavía la fuerza y la madurez de una mujer adulta que se enfrenta sola a sus problemas. Pero es la naturaleza, la que una y otra vez le da la oportunidad de salir airosa de cada prueba. Una de las pruebas consiste en separar granos, es decir, aprender a seleccionar. Esto es algo esencial para una mujer y es también un atributo de nuestra psique. Si no aprendemos a seleccionar, no podemos distinguir lo bueno de lo malo, lo que nos conviene de lo que nos puede dañar.

La siguiente prueba, tiene que ver con el hecho de aprender a esperar al momento oportuno. Tanto el alma, como la mujer, tienen que saber esperar, puesto que su enfrentamiento con el mundo no puede ser siempre directo. Saber aguardar al mejor momento, dar a cada experiencia su tiempo, es una cualidad que nos conecta con lo más profundo de nosotros mismos. La tercera prueba consiste en traer una copa de agua de un lugar peligroso. Aquí el aprendizaje consiste en aprender a confiar y adaptarse a la realidad. El tránsito hasta la fuente no puede ser realizado por Psique ni por ningún ser humano. Por eso, ella debe dejar que sea el águila (símbolo de Zeus), quien haga la tarea. Y al fin, la cuarta prueba, la más difícil, la obliga a ir al mundo inferior a traer un objeto. Aquí hay una gran enseñanza, que consiste en reconocer que amar, implica viajar al interior de nosotros mismos. En resumen, descubrir nuestra propia alma. Por supuesto, el mediador en ese descubrimiento es la otra persona, pero el amor es, en primer lugar, una revelación acerca de quién somos. Así que Psique hace el viaje, y es cuando está a punto de fracasar, cuando Eros abandona la casa de su madre y viene a su rescate. Sólo cuando nos entregamos al amor, éste viene en nuestra ayuda. Nunca antes. Astrológicamente, Psique es un asteroide que se relaciona con los grandes descubrimientos del alma, con el viaje que toda persona debe realizar al interior de sí misma para encontrar su propia esencia. El lugar que ocupa Psique en la Carta Natal es el espacio donde podemos sentir la experiencia más plena del contacto con nosotros mismos. Es un territorio a explorar, que trae pistas esenciales acerca de por qué somos como somos, y en qué medida podemos crecer interiormente. Como se demuestra a través de todo el mito de Psique, este asteroide puede estar relacionado con las iniciaciones que implica el amor. Su emplazamiento natal revela aspectos muy importantes de nuestras relaciones, pero no desde un punto de vista romántico, sino como una clave para el desarrollo de nuestra propia individualidad. Por supuesto, este asteroide tiene un vínculo con la mente, ya que es a través

de ella como racionalizamos y damos sentido a todo nuestro viaje interior. Pero a diferencia de Palas, que nos presenta el lado más práctico e incisivo de la mente, Psique nos pone en contacto con nuestra parte más introspectiva, más interesada en conocernos mejor y en reconocer a las personas más importantes de nuestra vida. No se trata aquí de encontrar soluciones concretas a problemas específicos, sino de aprender a ver la vida con otros ojos. Saber abrir las puertas de la mente a un conocimiento superior.

Psique en la Carta Natal Psique en los signos Aries Psique en el signo de Aries, revela la necesidad de desarrollar un camino propio en los terrenos de la mente y la exploración del mundo interior. Estas personas son pioneras a la hora de conocerse, buscando por senderos que otros quizás no han recorrido aún. De todos modos, la tendencia a estar ensimismados, mirando sólo sus propios asuntos internos, es demasiado fuerte, y puede provocar algunos roces con el ambiente que les rodea. Son rápidos a la hora de tener percepciones, de ver en su interior, pero en muchas ocasiones, pueden ser algo superficiales, porque no se dan el tiempo suficiente como para dejar que ciertos procesos se desarrollen con la calma suficiente. No todo lo que se explora proporciona respuestas rápidas, por lo que tenderán a pasar de puntillas por aspectos más peliagudos, o que requieran atención y paciencia. Saben crecer en el amor siempre que la otra parte les respete tal como son, pero si no son reconocidos en su individualidad, tienden a tomar decisiones apresuradas. Tauro Las personas que tienen al asteroide Psique en el signo de Tauro tienen la tendencia a cuestionarse acerca del mundo material y su verdadero significado e importancia. Ellos quieren saber hasta qué punto la realidad física está en el centro de todas las experiencias o si hay algo más. Por ese motivo, investigan acerca de la materia, de los sentidos, de las percepciones. Viajan a su interior a partir de lo que es tangible, y no se dejan llevar por ensueños, sino que buscan que su conocimiento tenga una salida práctica. Su mente funciona de un modo algo lento y deliberado, pero saben llegar a lo más profundo del conocimiento si son capaces de darse el margen de tiempo adecuado. Les gusta reflexionar con tranquilidad para llegar a conclusiones calmadas y estables. Si se dan las circunstancias favorables, su pensamiento

se vuelve profundo y asentado en la realidad física, lejos de especulaciones vanas. Saben que el amor les puede servir para crecer, pero deben hacerlo desde lo real, lo que está asentado en la tierra, disfrutando y experimentando cada instante. Crecen en contacto con la naturaleza. Géminis Cuando Psique está en el signo de Géminis, predispone a dar importancia al propio mundo mental. Este es uno de los lugares donde el asteroide se siente más cómodo, ya que favorece el uso de la mente inquisitiva en la exploración interior. La mente del individuo se manifiesta con una enorme curiosidad por el mundo, por todo lo que le rodea. Son personas que aman aprender, sobre todo, si es acerca de sí mismos y de su propio mundo interior. Por eso buscan información de muchas fuentes, aunque no siempre profundizan en aquello que estudian. Ellos disfrutan expresando todo lo que aprenden en su camino. Les gusta compartir, y por eso tienen la mejor capacidad para ser educadores o divulgadores del conocimiento adquirido. Si perseveran en hacer que sus ideas sean más profundas, pueden desarrollar su mente no sólo en los aspectos más superficiales, sino llegando a conclusiones importantes en los temas por los que se interesan. Estas personas expresan su capacidad para amar a través de sus cualidades expresivas y comunicativas. Si tienen alguien con quien compartir su mundo interior, crecerán en el amor. Cáncer Si el asteroide Psique está en el signo de Cáncer, revela una conexión muy fuerte con el pasado, con la familia y con el lugar de origen. Estas personas pueden crecer interiormente si se hacen preguntas acerca de sus orígenes, de la influencia que los antepasados han tenido sobre su propia vida. Algún tipo de exploración genealógica o histórica es recomendable para ellos, ya que a través del conocimiento del pasado, conectando los relatos de generaciones anteriores, pueden encontrar una vía de autoconocimiento muy poderosa. Cuando desarrollan el interés por la historia y por la familia, de alguna manera, se alinean íntimamente con realidades humanas que son comunes para todos, por lo que pueden ser buenos divulgadores de estos temas. Hay un

toque emocional en todas sus indagaciones, así que se interesan en reconocer la manera en que las emociones influyen en la vida cotidiana, en la salud y en la toma de decisiones. Su interés por el mundo afectivo ayuda a que sepan amar de un modo muy profundo, dedicando tiempo al cuidado y a la atención de aquellos que forman parte de su entorno más inmediato. Ellos reconocen, en el amor familiar, una vía de desarrollo personal muy poderosa. Leo Si el asteroide Psique se encontraba en el signo de Leo en la Carta Natal, nos encontramos con personas que están muy interesadas por conocerse a sí mismas de un modo que es directo, racional y volcado en el desarrollo de la propia personalidad. Son seres que tienen interés por grandes modelos, por esquemas de largo alcance que les hagan sentir aún mejores de lo que ya son. Sus ideales son elevados, y a la hora de profundizar en sí mismos, quizás tengan la tentación de dejar a un lado los aspectos más oscuros o sombríos, aquellos que no les dejan en un buen lugar ante sí mismos. Cuando reconocen que el ideal debe aceptar la realidad, se vuelven más humildes y generosos. La autoestima, entonces, más que menguar, crece, ya que se vuelve más compasiva y cercana a la verdad de lo que son. Se trata de seres que saben pensar a lo grande, y pueden derramar mucha luz sobre aquellos con los que se relacionan. Desarrollando su ser profundo antes que su ego, se conocen mejor a sí mismos y se expresan de un modo más armonioso con el entorno. Así descubren que el amor no es el reconocimiento de lo que uno es, sino la apertura a un nivel de conciencia más elevado, que acepta e integra lo que es diferente. Virgo Las personas que tienen a Psique en el signo de Virgo, suelen desarrollar una mente que se pregunta por todo aquello que tiene una dimensión práctica. Ellos quieren adquirir conocimientos de sí mismos que tengan una aplicación a la realidad del día a día. No son individuos excesivamente dados a especulaciones, y dedican mucho tiempo a desmenuzar cada una de las percepciones que tienen acerca de sí mismos, de manera que puedan llegar al núcleo más profundo de lo que son.

Su mente se mueve bien en los terrenos de la lógica, pero necesitan asentar todo lo que saben, aplicarlo tanto en los pequeños detalles como en los grandes temas de la existencia. En muchos momentos, el detallismo les pierde, y les impide ver el cuadro completo de la realidad que tienen en su interior. Por eso es importante que aprendan a cultivar también el interés por las grandes ideas, por los conceptos generales. De ese modo, pueden enmarcar sus experiencias en algo más amplio. El amor les permite crecer desde la experiencia de lo cotidiano, de lo que se comparte día a día con los seres queridos. Libra Cuando nos encontramos a Psique en el signo de Libra dentro de una Carta Natal, debemos analizar de dónde surge la conciencia de la persona. En estos casos, lo que se revela como importante a la hora de conocerse a sí misma, está relacionado con las relaciones más importantes que establece en su vida. En estos casos, el mundo se percibe como un entramado, una red de conexiones entre las personas. Este es un territorio que para ellos es muy valioso, puesto que de él extraen una gran cantidad de información acerca de sí mismos. Especialmente de la relación con la pareja, que se convierte en un espejo de lo que deben reconocer en sí mismos. Tienen un profundo sentido de la justicia, que se manifiesta en la forma en que aprenden y crecen interiormente. Saben asimilar muy bien todo aquello que les parece justo, equilibrado y razonable, pero huyen de los conocimientos que no resultan agradables a sus sentidos. La estética es importante, pero no desde un punto de vista externo, sino a través del valor de lo bello como algo de naturaleza espiritualmente superior. En esta posición, más que en ninguna otra, descubren que el amor es una fuerza constructiva y de crecimiento. Escorpio Si Psique se ubica en el signo de Escorpio, está en una posición donde se siente relativamente a gusto. Aquí existe la capacidad de investigar cualquier tema hasta lo más profundo, y el tema más importante para estas personas son ellos mimos y la relación con aquellos que son relevantes en su vida. Estos seres aman los misterios, porque quieren descubrir qué se esconde

detrás de cada cosa oculta que se presenta en su indagación. No tienen miedo a mirar sus sombras interiores, y aceptan de buen grado sus deseos. Tampoco sienten que haya asuntos tabú, sino que buscan sacar a la luz todos los secretos, personales, familiares o de pareja. Su mente se mueve muy bien en aquellos aspectos donde los que los sentimientos están muy cerca del razonamiento. Les gusta pensar en todo aquello que les apasiona o les intriga, sobre todo si hay emociones intensas en juego. Asuntos como lo paranormal, la muerte, el sexo, los vaivenes emocionales, son temas que les parecen del mayor interés. Pueden ser buenos terapeutas, porque están dispuestos a escuchar y no juzgan en exceso. Pero con frecuencia, sus sentimientos se mezclan con sus ideas. Ellos saben que el amor se construye con todas las piezas, no sólo con las luminosas, también con las oscuras o con los asuntos que otros desprecian o temen. Saben abrir el corazón, pero si resultan heridos, se resienten con facilidad. Sagitario Cuando Psique se encuentra en el apasionado signo de Sagitario, nos encontramos con una de las ubicaciones favoritas de este asteroide. Aquí es donde la mente inquisitiva se afianza para aunar los conocimientos superiores con la propia exploración interior. Estos seres tienen gran interés por todo aquello que surge de la filosofía, la religión o la espiritualidad. Tienen un gran afán por aprender, y se pueden considerar como eternos estudiantes. Son personas que, a la vez que aprenden, sienten el deseo de compartir todo lo que saben. Por ese motivo, les gusta rodearse de seres tan inquietos como ellos, que actúen como maestros o como discípulos. Cuando son capaces de aplicar lo que saben a su propia exploración interior, son felices y quieren hacer partícipes a todos de sus hallazgos. El entusiasmo por el conocimiento es una de sus claves, así como un innato optimismo que hace que les resulte difícil ver las partes más oscuras de sí mismos o de los demás. Ellos reconocen que el amor puede crecer en la medida en que crece la conciencia. Si pueden compartir su vida con seres tan curiosos como ellos, serán felices. Capricornio Con el asteroide Psique situado en el signo de Capricornio, no encontramos

con personas para las que el razonamiento se dirige especialmente a todo aquello que permite crecer y prosperar en la vida. Ellos quieren saber qué es lo necesario para mejorar su existencia, y si tienen algún interés por el desarrollo personal, es para aplicar esos conocimientos en su carrera. Quizás no sean las personas más interesadas en la teoría, pero si ven que es necesario tener una base teórica sobre la que asentar los conocimientos, aceptan estudiarla. Capricornio es un signo que siempre está mirando más allá, que tiene la vista puesta en lo que pueda haber al otro lado del horizonte. Por ese motivo, cuando indagan sobre sí mismos, siempre lo hacen con un objetivo, con una meta clara que les conduzca a un lugar mejor del que ocupan en el momento presente. Si saben aunar el conocimiento de sí mismos con la dimensión práctica de ese conocimiento, alcanzarán la mejor expresión de esta posición. Ellos saben que el amor se construye teniendo objetivos, reuniendo a los fieles en torno a una meta común. Crecen a partir de la dignidad y la lealtad, y buscan que eso sea respetado en cualquier vínculo que establezcan. Acuario La mente de las personas con Psique en Acuario es cualquier cosa menos tranquila. Estos seres han venido al mundo a hacerse preguntas que cuestionan la realidad. No se conforman con ideas simples, ni con razonamientos basados en hechos ya conocidos, sino que quieren ir más allá, interesándose por la ciencia más innovadora, por las últimas tendencias en el pensamiento, por todo aquello que es novedoso, radical y que cambia el paradigma. Les interesa lo elevado, lo diferente y persiguen con ahínco las grandes ideas. A veces pierden de vista lo inmediato, o pueden seguir caminos demasiado mentales, en los que falta algo de emotividad. Desde luego, no son personas que se sientan satisfechas con una sola respuesta o con un solo camino. Por ese motivo, se abren a muchas influencias, exploran todo lo que les pueda servir para conocer y conocerse sin muchos prejuicios. Ahora bien, la aplicación práctica de sus ideas no es algo que les preocupe demasiado. Aprender a concretar, a materializar, será uno de sus retos. Ven un terreno tan amplio, que les cuesta individualizar, bajar al terreno de lo que ellos mismos son. En el amor, entienden que el crecimiento sólo se puede dar desde la libertad de ser como se es. Por eso,

son respetuosos con las tendencias de los demás, y esperan lo mismo a cambio. Piscis Con Psique ubicada en el signo de Piscis, nos encontramos ante personas que necesitan períodos de soledad y de tranquilidad para poder conocer la realidad y conocerse a sí mismos. Estos seres tienen algo de ermitaños, puesto que buscan el retiro de vez en cuando, intentando así llegar a algún tipo de verdad interior. Si no se apartan totalmente del mundo, al menos sí que tendrán interés por disfrutar de períodos de desconexión. Es en ese silencio como se encuentran con su propio mundo interior, que es tan amplio y tan profundo, que no es fácil de reconocer en toda su grandeza. Ellos tienen cierta carga emocional en todas sus indagaciones, y cuando se deciden a estudiar algo en serio, avanzarán gracias a algunas intuiciones muy poderosas. Cuando surgen estas impresiones fugaces, deben reconocer en ellas la propia emergencia de su mundo interior, de su inconsciente, o quizás de fuentes externas, tales como maestros o guías. Sus razonamientos están cargados de sensaciones inexpresables, y suelen ser bastante compasivos, sobre todo con los demás, y un poco menos consigo mismos. Estas personas reconocen que, para que el amor sea algo constructivo desde el punto de vista espiritual, tiene que estar basado en la compasión y la intuición. Psique en las casas Casa 1 Cuando Psique está situada en la casa 1, y especialmente cuando se ubica en las proximidades del Ascendente, se encuentra en una posición muy destacada de la Carta. Estas personas saben desarrollar ideas propias con cierta facilidad, ya que Psique se encuentra en la casa del cielo dedicada a la individualidad. Estos seres tienen una forma muy personal de entender la realidad, y si tienen que enfrentar sus conceptos con otros, no dudan en hacerlo con energía. Ahora bien, es posible que les cueste aceptar las ideas ajenas, o al menos abrirse a la duda. Ellos crecen mirando a su interior, renovando su curiosidad por todo lo que

sucede dentro de su mente. Si aprenden a observar también todo lo que les rodea, escuchando y reflexionando desde el punto de vista de los demás, pueden crecer más como seres humanos. Necesitan amar y ser amados desde el reconocimiento de sus particularidades, pero deben cuidarse de no caer en el narcicismo. Separar el ego del yo interior, es una de sus metas. Casa 2 Cuando Psique se sitúa en la casa 2 del cielo, los valores morales se vuelven un punto de partida muy importante a la hora de conocerse a sí mismos y de aventurarse en la exploración consciente del mundo. Aquí nos encontramos con personas que saben ver la importancia de los propios conceptos éticos y que dedican mucho tiempo a desarrollarlos. Seguramente, una parte de los valores recibidos de la familia o de la sociedad, son válidos para ellos. Pero también existe otra parte que no les ayuda a avanzar y de la que se tendrán que desprender a medida que vayan evolucionando. Pararse de vez en cuando, será importante. Reflexionar acerca de lo que es válido y lo que no. Cuando acometen cualquier exploración interior, necesitan tiempo y, sobre todo, perspectiva. De este modo, reconocen que en su mundo personal hay aspectos que pueden ser mejorados gracias a la sabia aplicación de los principios éticos que van desarrollando. Dar una respuesta concreta y práctica a los problemas de la vida, es uno de sus retos, y suelen realizarlo de manera solvente. Casa 3 En la casa 3, Psique se sitúa en una posición importante. Estas son las personas que aman hablar de todo lo que van descubriendo dentro de sí mismas. Son seres que reflexionan sobre todo lo humano y lo divino, pero nunca lo hacen de un modo demasiado profundo. Las respuestas vienen rápidamente a su mente, así que no necesitan cuestionarse más. Quizás deberían entender que, en ocasiones, las respuestas más evidentes, no son las más interesantes. Su mente tiene una parte dialogante, capaz de escuchar, pero también de expresar lo que cree. Por ese motivo, querrán hacer oír su voz en aquellos foros en los que es necesario opinar. Tienen una buena cualidad para pensar,

aunque muchas veces lo hacen en asuntos de menor calado. Para estas personas es aconsejable realizar estudios serios, leer libros que exijan esfuerzo, cultivar amistades intelectualmente estimulantes. Tienen todo el potencial para conocerse y para conocer mejor la realidad, sólo necesitan exigirse un poco. Casa 4 Las personas que tienen a Psique en la casa 4 pueden tener una conexión muy cercana con los símbolos de este asteroide, especialmente si se ubica en las cercanías del Bajo Cielo. Estos son los seres que desarrollan sus reflexiones en el ámbito del hogar, ya que es el lugar más cómodo para ellos. Su mayor interés estará destinado a aquello que les conecta con el pasado, con la familia y con los orígenes. Para conocerse a sí mismos, estos individuos deberían estudiar con detenimiento toda la historia de su familia. Un conocimiento de tipo genealógico es esencial para que puedan entrar en los recovecos más profundos de su alma. Preguntándose acerca de los antepasados, encuentran claves esenciales para reconocer aspectos y situaciones de su vida presente. Para eso, deben salir de la comodidad de los pensamientos que han heredado de su entorno, descubriendo nuevas formas de entender la realidad. La seguridad proporciona calma, pero para crecer, a veces hay que ir a los lugares inseguros. Casa 5 Con Psique ubicada en la casa 5 del cielo, las ideas que persigue la persona están muy relacionadas con todo aquello que tenga una expresión emocional directa. Por eso, se inspiran con todo aquello que se relacione con el amor, especialmente si son ellos los protagonistas directos de la historia sentimental. La creatividad es algo esencial para estos individuos, y pueden dedicar muchos esfuerzos mentales a descubrir de dónde vienen las buenas ideas, cuál es su sustancia. Aun así, encontrarán la oportunidad de desarrollar su búsqueda interior a través de otros empeños. Por ejemplo, sus hijos, si los tienen, les ayudarán a descubrirse mejor a sí mismos, y les abrirán las puertas a sentir un amor

incondicional. A medida que se dejan llevar por sus sentimientos más cálidos y generosos, descubren una nueva forma de entender la realidad que atraerá el interés de otras personas. Cuando más profundizan en ellos mismos, más atractivos se vuelven para los demás. Casa 6 Psique, ubicada en la Casa 6 del cielo, ayuda a que estas personas tengan su mente centrada en los asuntos cotidianos del día a día. Ellos saben ver lo más importante de cada tema, y tienen una mente muy afinada para resolver los retos específicos que les presenta la vida. Quizás no tengan una conciencia tan enfocada en los grandes temas de la vida, pero eso no es un obstáculo para ellos. Más bien, disfrutan realizando pequeños descubrimientos sobre sí mismos, y así van sumando conocimiento. Cuando surge un conflicto práctico, estas personas encuentran el medio más rápido para solventarlo en poco tiempo. Además, poseen una gran habilidad para comprender temas relacionados con la salud y cómo resolver el malestar físico en general. Son buenos sanadores, especialmente de sí mismos, pero también saben dar consejos a los demás. De algún modo, han comprendido que el cuerpo y el alma están relacionados. Así que sanando uno, sanan la otra parte. Casa 7 Estas son las personas que crecen en combinación con otras personas, especialmente cuando Psique se halla cerca del Descendente. Aquí es importante asociarse con otros para crear nuevos conceptos, para hacerse preguntas que normalmente no se hacen, para desarrollar una visión empática de la realidad. Ellos reconocen con cierta facilidad el valor de la pareja a la hora de entenderse mejor a sí mismos, puesto que saben que las relaciones son el espejo donde nos solemos mirar. La justicia y la equidad son importantes en su forma de desarrollar el amor y de comprender la realidad en general. Todo aquello que no sea equilibrado, que no sea justo y bello, les produce cierto rechazo, y por ese motivo quizás tengan cierta dificultad para reconocer sus propios fallos. Saber que todos los seres tenemos una parte oscura, será esencial para poder madurar. En

contacto con los demás, estas personas tienen a su alcance una gran fuente de conocimientos sobre su propia realidad interior. Casa 8 Cuando Psique se sitúa en la casa 8 del cielo, expresa la capacidad del individuo de recibir información de las áreas más ocultas de su mente. Estas son las personas que buscan el conocimiento dentro de sí mismas, sin importarles dónde se encuentre. No tienen miedo de revisar su propia oscuridad. De un modo u otro, a lo largo de tu vida sentirán la necesidad de estar al tanto de todo aquello que es extraño, novedoso o profundo. Por eso hacen investigaciones en áreas como lo paranormal, el desarrollo humano, la muerte y lo que pueda haber más allá de ella, o la sexualidad sagrada. Todas estas indagaciones tendrán un gran impacto sobre su conciencia y le ayudarán a crecer como persona. A veces, chocarán con el ambiente por el alcance y la naturaleza de sus intereses, pero ellos seguirán su camino con confianza. Las crisis, que para otros son una fuente de dolor, son para estas personas, una oportunidad de autoconocimiento que no pueden desperdiciar. Casa 9 Estas personas desarrollan grandes ideas, y no es para menos, ya que la posición de Psique en la casa 9 predispone a trabajar intensamente en la búsqueda del conocimiento. Esta es una casa que agrada mucho a Psique, puesto que aquí se siente impelida a mirar dentro, pero también a buscar fuera los referentes necesarios para entender todo lo que va encontrando. Este es el lugar donde se buscan respuestas a los temas vitales a través de la filosofía, la espiritualidad o la religión. El contacto con individuos de carácter filosófico, o con personas cuyo origen sea extranjero, puede estimular con fuerza su mente intelectiva. Viajar es un gran medio para que sus pensamientos se desarrollen al máximo, por lo que absorben con interés todo lo que les llega de lejos, o lo que les vincula con aquello que está en otro lugar o en otro estado de conciencia. Estas personas quieren aprender, pero también son grandes maestros, que necesitan expresar todo lo que saben. Lo harán con pasión y con solvencia.

Casa 10 Aquí es donde Psique se sitúa en la parte alta del firmamento, y si está cerca del Medio Cielo, sin duda se trata de una posición muy fuerte para el asteroide. Las personas que tienen esta posición, expresan su mente racional en el ámbito de las relaciones laborales y sociales. Tienen una buena capacidad para ponerse en sintonía con los retos de la vida y por ese motivo, sienten que cada prueba laboral tiene una solución concreta, pero también una vertiente de desarrollo personal que quieren explorar. Suelen ser buenos líderes, puesto que se trata de personas que saben pensar, coordinar y sacar lo mejor de los demás. En el fondo, es porque tienen bastante disciplina y pueden encontrar una buena solución para cada asunto. Suelen ser personas muy solicitadas para mejorar las relaciones entre los compañeros de trabajo, ya que tienen una visión bastante objetiva acerca de cómo hacer las cosas mejor. Su mente no sólo se dirige al éxito, sino que considera que el camino para llegar a él, también es importante. Si crecen interiormente, también lo harán profesionalmente. Casa 11 La mente de estas personas está bien entrenada para desarrollarse en el marco del trabajo colectivo. Sin duda, ellos tienen buenas cualidades para aprender en compañía de otras personas, y también pueden funcionar muy bien a la hora de enseñar lo que saben a los demás. En ocasiones, parecen tener una buena capacidad para entender qué es lo que piensan los grupos a los que pertenecen. Pero en otras, su enfoque tan novedoso, sus ganas de cambio, les apartan de los entornos más conservadores. La posición de Psique en la casa undécima del cielo es también muy favorable para aquellas personas que saben visualizar sus objetivos, puesto que esta cualidad les puede ayudar a lograr lo que anhelan. El poder del deseo es muy importante para ellos, y si tienen el suficiente empeño en algo, poniendo su energía mental en lo que desean conseguir, con frecuencia tienen éxito. Estas personas se pueden conocer muy bien gracias al contacto con los demás, especialmente con sus amigos, que actúan como espejo de sus inquietudes.

Casa 12 En la casa 12, Psique manifiesta gran parte de sus poderes en el ámbito de la introspección. Estas personas son capaces de entrar en su mente subconsciente, adquiriendo allí los conocimientos que precisan, aunque muchas veces no sepan explicar cómo lo hacen. Aquí la información llega a veces a través de sueños, de inspiraciones o de visiones. Por ese motivo, se mezcla muchas veces la idea y la emoción, de manera que todo tiene una cualidad etérea y creativa muy interesante. Los miedos les pueden limitar a la hora de aprender o de manejar conceptos que les resultan complicados. Esto es especialmente cierto cuando deben enfrentarse a sus propias sombras o carencias internas. Pero en cuanto dejan atrás aquello que más les asusta, descubren que hay un territorio fascinante en su interior que merece ser conocido. Con amor y compasión, pueden realizar un gran trabajo a la hora de descubrir las profundidades de su alma. Aspectos a Psique Los aspectos de los planetas natales a Psique, revelan distintas maneras de reconocer y establecer contacto con nuestra alma. Si es el Sol quien se encuentra en aspecto a Psique, manifiesta la necesidad, por parte de la conciencia, de encontrar un camino para entrar en el mundo interior. El Sol puede iluminar muy bien las profundidades de Psique, pero necesita aceptar ciertas limitaciones en esta exploración. Los contenidos del alma no son siempre accesibles por la conciencia despierta, por lo que un enfoque demasiado directo, o racionalista, se puede quedar a mitad de camino. Será importante explorar muy bien la posición del Sol y de Psique, así como el aspecto que les une. Cuando es la Luna la que aspecta a Psique, nos encontramos con que es a través de la figura materna, como podemos acceder a nuestro mundo interior. Elaborando la relación con nuestra madre, se encontrarán claves importantes para emprender este viaje. Las emociones pueden ser una buena fuente de iluminación. Cuando Mercurio conecta con Psique, posiblemente nos encontremos ante las personas que necesitan leer mucho acerca de la vida mental y las realidades del inconsciente. Aquí se puede desarrollar una excelente conexión con el mundo interior a través del diálogo, quizás en compañía de un

terapeuta. Venus en conexión por aspecto con Psique nos recuerda a la historia de Afrodita y la protagonista del relato. Venus va a poner a prueba a Psique, y lo hará a través del amor y las relaciones, que serán el terreno donde estas personas van a poder conectar con su mundo interior. Se precisa poner mucha conciencia en los vínculos que se establezcan, para reconocer así qué patrones internos se están manifestando. Marte, en cambio, manifiesta que la energía masculina es esencial para reconocer patrones profundos de la psique. Los hombres harán bien en estimular su masculinidad, y las mujeres pueden, o bien ayudarse por la presencia de un hombre de su entorno, o bien reconocer y sanar patrones de sufrimiento asociados a la relación con lo masculino. Júpiter, en contacto con Psique, anima a las personas a entrar en conexión con su mundo interior, para así amplificarlo. Algún tipo de terapia que ayude a iluminar la realidad interna, dando una salida creativa a todo lo que surja, es muy recomendable para estos individuos. Saturno anima a realizar una búsqueda interior basada en principios sólidos, asentada en la tierra. Para algunas personas, esta conexión puede representar cierta dificultad a la hora de mirar hacia el interior, relacionada con determinados miedos o bloqueos. Urano en contacto con Psique ayuda a conectar con el ser interior a través de experiencias que pueden ser transformadoras. Aun así, los viajes al interior nunca serán del todo cómodos, y pueden estar expuestos a todo tipo de sorpresas. Neptuno permite que nos observemos gracias al poder la intuición y la imaginación. Aquí hay que tener cuidado para que la fantasía no impida ver la realidad. Esta es una buena posición para personas que canalizan mensajes de otras dimensiones. En el caso de Plutón, ciertas experiencias traumáticas tienen la capacidad de descubrir las partes más ocultas de la mente. Estas personas pueden vivir varios procesos de cambio que se relacionan con impulsos que surgen de su mundo interior. Quizás necesiten ayuda para integrar sus experiencias. Revolución de Psique Cuando Psique alcanza por tránsito el lugar donde se ubicaba en el momento del nacimiento, llegamos a un momento donde las energías del asteroide se vuelven especialmente activas. Estos son los tiempos donde se buscan respuestas en el interior, más que alrededor. Aquí es cuando se puede

escuchar con más claridad la voz del alma, y ésta puede surgir tanto a partir de experiencias que tienen un reflejo interno, como a través de prácticas como la meditación. También puede ser un buen momento para iniciar una terapia, o para prestar más atención a los sueños o al mundo inconsciente. Psique siempre nos conduce a algún tipo de iniciación, que tiene que ver con conocernos mejor a nosotros mismos. Si las circunstancias internas no conducen a ello, lo que suceda en el entorno, nos obligará a esa recapitulación. Psique y los eclipses Los eclipses que se dan en las cercanías del asteroide Psique natal representan momentos en los que podemos sentir que nuestro mundo interior se abre para traernos más conocimiento. A veces, este tipo de acontecimientos provocan algunos conflictos que nos obligan a detenernos, pero esto ocurre cuando estamos demasiado centrados en el mundo exterior como para ver lo que está ocurriendo en nuestra psique profunda. De este modo, lo que sucede afuera, se convierte en ocasiones en un reflejo muy preciso de todo aquello que debe ser solucionado por dentro. Así que si usamos estos eclipses para hacer entrar en un proceso de reflexión, no sólo evitaremos tener problemas con el entorno, sino que estaremos aprovechando de la mejor manera posible, la energía de nuestra Psique natal. Psique en sinastría En una relación, Psique tiene un valor importante, ya que manifiesta la manera en que otras personas pueden impactar en nuestra alma. Psique nos lleva a un viaje hacia el conocimiento de uno mismo, y cuando los planetas personales de alguien tocan la posición natal de nuestra Psique, con toda seguridad, estamos ante un vínculo donde se van a transformar aspectos esenciales de nuestra individualidad. En personas con un cierto nivel de desarrollo interior, la relación se puede vivir como un viaje del alma, que puede revelar aspectos importantes del ser. Ahora bien, si no existe esa capacidad de observación y de análisis, Psique puede funcionar como un elemento perturbador en las relaciones. Como sucede con el viaje de la heroína del mito, el asteroide Psique tiene que realizar una indagación acerca de su propia naturaleza y de la naturaleza de

su pareja. Esto es algo que no todo el mundo puede hacer sin ayuda y sin una gran dosis de valor. Para muchos, es más fácil vivir en una ilusión que encender la lámpara de la verdad. Para muchos, es más fácil creer en sueños románticos y dejarse llevar luego por la desilusión, que realizar las tareas que impone Afrodita. Vivir de acuerdo a Psique, requiere valor para transitar todos los escalones del amor, aceptando que la otra persona es siempre un iniciador y un maestro. Alguien que puede despertar aspectos desconocidos de nuestra propia alma.

Proserpina

Nombre Astronómico: (26) Proserpina Categoría: Asteroide del cinturón de asteroides Descubierto por: Karl Theodor Robert Luther, el 5 de mayo de 1853, en el observatorio de Düsseldorf-Bilk (Alemania) Distancia al Sol (ua): 2,43 - 2,89 Período orbital (días): 1.581,2 Diámetro (km): 94,8 Asteroide alternativo: (399) Persephone

Mitos acerca de Proserpina (Perséfone) Proserpina es el nombre romano de Perséfone, la hija de Deméter, que se mencionó en el capítulo dedicado al asteroide Ceres. A continuación, vamos a hacer una recapitulación de esa historia, pero desde el punto de vista de Perséfone, extendiendo así un poco más el conocimiento mitológico de esta divinidad. Antes de ser conocida como Perséfone, esta diosa recibía el nombre de Core, que es el que le dio su madre Deméter al nacer. Core era una doncella inocente, que se entretenía jugando y disfrutando de la naturaleza, sin ser consciente de que un dios había puesto sus ojos en ella. Hades, el terrible señor del inframundo, sólo abandonaba su reino cuando la lujuria le hacía perder el control, y para desgracia de Deméter, el objeto de su deseo, era la joven Core. Como el ansia que sentía por la virgen era tan poderoso, Hades se animó a raptarla mientras ella recogía flores en una pradera. De este modo, abriendo una grieta en la tierra, emergió con su carro, tomó a la joven por la fuerza, y se introdujo con ella de nuevo en su reino subterráneo. Cuando Deméter fue a buscar a su hija, sólo encontró las flores derramadas en el suelo y ninguna pista acerca del paradero de Core. Como Deméter empezó a gritar, presa de la desesperación, la vieja diosa Hécate se acercó para darle la única pista que poseía. Ella misma había escuchado a Core gritar "¡me raptan!", antes de que pudiera acudir al lugar de los hechos. Como ya sabemos, Deméter buscó a Core durante nueve días y nueve noches por toda la tierra, negándose a comer o a beber durante ese tiempo. Así llegó a Eleusis, donde fue informada de los hechos acontecidos durante el rapto de su hija. Mientras, la joven doncella en posesión de Hades, se había negado a comer. Ni siquiera había dado un bocado al miserable pan de los muertos. Pero cuando Zeus reclamó el retorno de Core con su madre, el terrible dios Hades hubo de pensar alguna estratagema para retener a su prisionera. Así, aparentando amabilidad, dijo a Core que su madre estaba deseando

recuperarla, y que él había decidido enviarla de vuelta al mundo superior. Confiada, la doncella Core secó sus lágrimas y se subió al carro de Hermes. Pero antes de partir, y sintiéndose segura, tomó una de las granadas del huerto de Hades y se la comió. Ascálafo, el jardinero de Hades fue testigo del hecho y corrió a decírselo a su señor. Hades no podía ser más feliz, pues se dice que quien come la comida del reino de los muertos, ya no puede abandonar el Tártaro. Así que ordenó a Ascálafo que se subiera a la parte trasera del carro de Hermes y diera testimonio ante Zeus. Deméter abrazó a su hija cuando ésta le fue devuelta en Eleusis, pero pronto volvió a enfurecerse al conocer que Core había comido la granada. Desde ese momento, su hija se convirtió en Perséfone y se vio obligada a permanecer con Hades. Para evitar que Deméter siguiera en duelo, dejando al mundo en un invierno perpetuo, Zeus obligó a Hades a permitir que Perséfone pasara una parte del año con su madre y otra parte con él. Para que se cumpliera el acuerdo, la vieja Hécate debería acompañar en todo momento a Perséfone. De este modo, cuando la primavera vuelve a la tierra, los hombres celebran la visita anual de Perséfone a su madre. Como diosa del mundo inferior, Perséfone tiene fama de ser mucho más benévola que su terrible esposo. Con amabilidad, ayudará a la mortal Psique en una de las pruebas que debe sufrir a manos de su suegra Afrodita. Aunque no tiene relación con ningún otro dios ni humano, Perséfone tiene una profunda amistad con Hécate, con quien se dice que pasa la mayor parte del tiempo.

Simbolismo Astrológico de Proserpina A la hora de analizar el símbolo de Proserpina, debemos detenernos en primer lugar, en el cambio de nombre de este personaje. En el mito griego, la hija de Deméter recibe el nombre de Core, que significa literalmente, "doncella". Es decir, que estamos ante una joven, probablemente una adolescente virgen, que vive dentro de la órbita materna. Suponemos que Core tiene una existencia feliz y sin mayores preocupaciones que las de una niña que sale a recoger flores sin ningún temor. Para ella, lo masculino no existe, y no supone ninguna amenaza. Pero Core es raptada por el dios del inframundo y llevada a su reino, donde cambiará su nombre por Perséfone. Un cambio de nombre que indica un cambio de estatus. Pasa de ser una virgen inocente a convertirse en una mujer adulta. Una traducción bastante ajustada de este nuevo nombre parece ser "la que trae la destrucción", aunque en Atenas se la conocía como Persefata ("la que fija la destrucción"). Proserpina a su vez, significa "la terrible". Son atributos muy apropiados para la diosa de los muertos, condición que alcanza tras su matrimonio con Hades (Plutón). Al observar a la pareja Deméter-Core, podemos ver en ella dos caras de la diosa primordial. Deméter es la madre y Core es la hija. Pero toda hija, algún día puede convertirse en madre, por lo que el ciclo se perpetúa en el tiempo. En la antigua tradición griega, Deméter era el grano de cereal que se sembraba en la tierra, y Core era la planta joven que crecía a continuación. Una planta que, posteriormente, daría fruto. Así que la madre y la hija intercambian papeles, y esto es algo que se observa en las representaciones artísticas de ambas, donde, en muchos casos, se presentan como dos personajes indistinguibles. Lo que transforma a una hija en madre, no es otra cosa que el contacto con el hombre, el rapto de Hades. Visto desde la perspectiva de la madre, que es como usualmente se interpreta esta historia, la hija es robada por el hombre, que se la lleva a su reino, lejos de su control. Pero visto desde la perspectiva de la hija, la iniciación en lo masculino, es lo que convierte a Core en adulta. La historia clásica se interpreta como un rapto o violación, porque se analiza

desde la perspectiva de la madre que pierde a la hija. Pero quizás, si Hades no hubiera raptado a Core, ella nunca habría salido del regazo de su madre. Los mitos no se pueden analizar desde un punto de vista moral, ni con la forma de ver el mundo que tenemos en la actualidad. Los mitos deben ser observados con una mirada amplia, que no sólo no descarta la ambigüedad, sino que la acepta y la abraza. La granada que come Perséfone, y que al final la obliga a permanecer en el mundo de los muertos, no es más que un símbolo de la pérdida de la virginidad. Cuando ella ha recibido a Hades como esposo, en el momento en el que él aparenta ser amable con ella, ya no hay forma de que pueda reintegrarse a la esfera de su madre. Por eso, cuando la mujer se entrega al hombre, se separa de sus padres. Lo mismo sucede con el hombre cuando se entrega a la mujer, puesto que él también debe salir de la esfera de los padres para poder construir una relación plena. Esto es algo que toda persona que aspire a tener una relación de pareja, debe tener en cuenta. Sólo separándose de los padres, construirá un vínculo con la otra persona. La iniciación de Core como mujer adulta consiste en unirse a su esposo, y a través de él, a su destino. Alguien tiene que ser la reina del mundo de los muertos, y ese es el destino que ella acepta al convertirse en Perséfone. No es casual que la iniciación de Perséfone se dé en el mundo subterráneo, puesto que es a través de la relación de pareja como muchas personas se ven obligadas a visitar sus reinos interiores. Una gran pasión acciona mecanismos que hacen emerger contenidos de la sombra psíquica, que a veces se expresan en miedos, carencias no resueltas, posesividad, y todo tipo de sentimientos perturbadores. El amor no es luminoso, o no siempre lo es. En muchas ocasiones, el amor es algo que nos rapta y nos lleva a un lugar oscuro donde una parte de nuestro ser, aquella que quiere mantenerse intacta, debe rendirse y mancharse con el zumo rojo de la granada. Tampoco se puede dejar de lado el hecho de que este tránsito puede ser, en ocasiones, traumático. Porque tampoco podemos olvidar que Core viaja obligada al mundo subterráneo. No siempre lo que nos hace crecer, es algo buscado o deseado, sino algo que sucede contra nuestra voluntad. Ahora bien, como la separación de la esfera de los padres no es nunca

absoluta, ni debe serlo, Perséfone debe volver de vez en cuando con su madre. Entonces volverá a ser de nuevo Core. Volverá a ser vista como una niña, puesto que una madre siempre sentirá a su hija como una niña, aunque sea adulta. Volverá a nutrirse y a aprender de su madre, y en gran medida, se convertirá poco a poco en su madre, como ha ocurrido siempre. El retorno de la diosa al mundo, su "ánodos", en terminología clásica, es un tema recurrente. Vemos ese tema del retorno en la figura de Pandora, que vuelve al mundo superior con una caja misteriosa. La historia de Pandora se ha tergiversado hasta el punto de que se ha convertido en un ejemplo de todo lo negativo que puede provocar la mujer. Si se abre la caja de Pandora, todos los males salen para dañar al mundo. Un tema similar al mito de Psique con el cofre. Pero realmente, Pandora o Psique, son mujeres que emergen de la tierra, que renacen. Los problemas que trae la apertura de la caja de Pandora no tienen que ver con el mal, ni siquiera con una ignorancia de las consecuencias de ciertos actos. En realidad, todo lo que surge de la caja de Pandora es una condensación de los problemas que trae la vida. Problemas que, para un hombre, pueden venir mediatizados por la mujer que tiene a su lado, del mismo modo que en otros mitos, son los hombres los que traen problemas a las mujeres. Lo que se pretende decir con esto, es que la vida es compleja, que las relaciones son complejas, y todos creamos conflicto en aquellos que están cerca de nosotros, porque esa es una de las cualidades inherentes al hecho estar vivos. Simplemente, es algo que no se puede evitar. Perséfone, como Pandora o como Psique, son mujeres que hacen el tránsito de una vida a otra, de un estado de conciencia a otro. Para Perséfone, el tránsito supone salir del mundo de la madre para poder crear su propio mundo como mujer. En este plano, la historia de esta diosa es algo más que el relato de una adolescente raptada, para convertirse en una metáfora del desarrollo interior. Astrológicamente, frente a Ceres, que es un claro símbolo de la madre, Proserpina es un símbolo de la hija (o el hijo) dentro de nuestra Carta Natal. No todas las mujeres viven la maternidad, pero desde luego, todas viven la experiencia de ser hijas. Incluso cuando la madre ha muerto, o no ha sido conocida, existe un hueco en la conciencia para la idea de la madre.

Este asteroide nos muestra la zona de nuestra experiencia vital donde nos manifestamos en primer lugar como hijos o hijas dentro de la esfera materna, pero también como descendientes que deben salir de ese núcleo para crecer de un modo autónomo. En algunos casos, y dependiendo de cómo esté posicionado este cuerpo, nos habla también de los traumas y las heridas que se producen al crecer, al abandonar el nido. Proserpina se revela así como aquella parte de nuestra naturaleza más inocente, pero que está necesitada de un cambio, de una evolución. El que esto se realice de un modo más o menos tranquilo, depende en gran medida de cómo esté ubicado este cuerpo. Como reina de las profundidades, muestra también aspectos sombríos de la mujer, y también a la mujer como sombra del varón. Expresa elementos no conocidos de la energía femenina que pueden sorprender a la propia mujer que los explora. También elementos que el hombre desconoce acerca de sí mismo, y por proyección, de las mujeres con las que se relaciona más íntimamente.

Proserpina en la Carta Natal Proserpina en los signos Aries En el signo de Aries, Proserpina se revela como un asteroide bastante poderoso. En estos casos, las personas tienden a abandonar la sombra materna relativamente pronto en la vida. Se trata de individuos que necesitan desarrollar su propio ser, y que pueden actuar de un modo agresivo en la búsqueda de un camino propio. Aquí, Proserpina busca a Plutón, con la misma intensidad con que Plutón persigue a la joven. Algunos de los cambios que se dan en la vida de estas personas pueden ser duros, o de gran intensidad, puesto que ellos quieren manifestar su propio ser desde temprana edad. Esto les puede llevar a experiencias que otros sólo viven a edades más adultas. Aun así, se trata de individuos que saben manifestarse como seres autónomos y tienen fuerza para crear su propio camino, lejos de las influencias familiares. Como aspecto de la Sombra psicológica, esta posición revela una energía muy dinámica, libre y en ocasiones, agresiva. Tauro La posición de Proserpina en el signo de Tauro se manifiesta a través de la necesidad de crear un camino propio, asentado en la materia y la realidad inmediata. Estas personas tienden a buscar una estabilidad que les ayude a crear su propia vida, aunque este camino lleve cierto tiempo. No se trata aquí de buscar una vía fácil, pero sí de encontrar un sendero seguro y estable. Cuando tienen una buena base sobre la que crecer, estos individuos lo hacen con fuerza y perseverancia. Los cambios que viven estas personas tienden a ser lentos, pero tienen una gran carga terrenal y práctica. Cuando esta posición expresa la forma de la Sombra femenina, revela una energía que es acomodaticia, deseosa de placeres y un poco indolente. En los hombres, puede indicar atracción por

mujeres de ese tipo, mientras que en las mujeres, expresa algo de su naturaleza menos conocida. Sea como sea, si esta Proserpina se alimenta con placeres terrenales, buena comida y mejor compañía, suele ser feliz. Géminis Las personas que tienen a Proserpina en el signo de Géminis buscan crear un camino propio, lejos del arquetipo materno, a través del desempeño de su mente. Estos individuos gustan de leer acerca de cuestiones como la psicología o el desarrollo personal, ya que piensan que es la mejor manera de entender cómo han sido influidos, positiva o negativamente, por sus madres. A la vez, son personas que necesitan expresar todo lo que conocen, por lo que pueden ser buenos portavoces de todas estas cuestiones. Intentan relacionarse con sus madres por medios verbales, más que emocionales, y dependerá del tipo de entendimiento que alcancen con ella, el que su relación sea mejor o peor. Cuando este asteroide expresa la Sombra femenina, lo hace a través de figuras muy versátiles, que adoran hablar y moverse, pero que tienen poca capacidad para fijarse emocionalmente en un objetivo. Es el tipo de energía que la mujer guarda dentro de sí, o que el hombre busca en las mujeres. Cáncer Cáncer es un lugar muy particular para tener a Proserpina natal. Aquí existe una unión muy fuerte con el arquetipo materno, que hace difícil la separación. Son personas que tienden a estar refugiadas bajo el paraguas materno antes que atreverse a salirse de él. Sea como sea, la vida les presentará oportunidades para crecer, y si no lo hacen, es posible que Plutón surja de las profundidades para cambiarles la vida. Cuando Proserpina muestra la Sombra femenina en una Carta, esta se manifiesta como alguien apegado al hogar, a la tradición, y con fuertes vínculos con sus antepasados. Son personas con un tono emocional muy elevado, pero que en ocasiones no revelan con claridad sus sentimientos, de manera que puedan ser comprendidos por los demás. La mujer con esta posición de Proserpina tiene a su madre dentro de su psique y sólo podrá encontrarla si es capaz de hacer un viaje interior. Para el hombre, resultará

fácil proyectar a Proserpina buscando mujeres que sean maternales, o similares a su madre. Leo Proserpina en el signo de Leo expresa la naturaleza de una niña que quiere ser reconocida y valorada bajo su mejor luz. Estas personas tienden a ver a su madre como alguien con una presencia muy fuerte, pero quizás por ello, pueden desarrollar un gran deseo de sobrepasar el modelo. Con frecuencia, resultan atractivas para los demás, y pueden vivir experiencias de crecimiento temprano en el transcurso de su vida. En la posición del hijo o hija, estas personas son generosas con sus madres, y tienden a manifestar un amor sincero hacia ellas. Si hablamos de esta posición como la Sombra femenina, para una mujer se trata de una presencia interior que es abierta, sincera, y que busca el reconocimiento por parte de los demás. En el caso de los hombres, ellos buscan en su vida a mujeres que representen cualidades de esta Sombra, como puede ser la expresividad, cierto magnetismo y un sano afán de protagonismo. Cuando encuentran a una mujer que desprende luz, son atraídos a ella como una polilla. Virgo La posición de Proserpina en el signo de Virgo sugiere una conexión intensa con el arquetipo materno, ya que este signo está conectado de un modo muy directo con Ceres. Aquí la hija y la madre tienen ciertas dificultades para separarse, y es posible que ambas mantengan un juego ambivalente a lo largo del tiempo, en el que cada una toma el papel de la otra. No será fácil para esta Proserpina abandonar el mundo cómodo de su madre, aunque en el fondo, desarrollará cierto espíritu crítico hacia ella. Cuando se produce un acontecimiento que crea esa división entre ambas, como puede ser el enamoramiento de la hija, puede ser algo traumático para ambas. Esta es una de las posiciones donde las personas se sienten a gusto cuando pueden retornar de vez en cuando al hogar materno, como Proserpina en primavera. Como Sombra femenina, representa a una mujer diligente, poco emocional, preocupada por la salud, pero eficaz a la hora de conseguir pequeñas victorias cotidianas.

Libra Si Proserpina está en la posición natal de Libra, expresa la necesidad de encontrar un equilibrio en relación con el arquetipo materno. Estas personas tienden a estar tan unidas a sus madres, que les cuesta entender cómo se puede crecer a través de pequeños actos de separación. Ellos buscan una conexión plena con sus madres, y a veces, cuando la vida les trae circunstancias que hacen viable su propia independencia, les cuesta aceptarlas. Aquí, será difícil que se abandone por completo la compañía materna, y de un modo u otro, siempre se intentará el reencuentro. Aun así, si la madre no es equitativa con ellos, se resentirán mucho en esa relación. Como Sombra femenina, aquí la mujer interior es alguien que necesita estar en contacto con alguien. Se trata de una persona que crece a través de las relaciones, con un gran amor por la belleza y la armonía. Si se trata de un hombre, él buscará en las mujeres de su vida a una compañera que esté presente en todo momento y que le acompañe en su viaje. El aspecto físico, o la elegancia, son aspectos que él valorará en gran medida. Escorpio Cuando Proserpina está situada en el signo de Escorpio, revela una separación del arquetipo materno que puede ser muy abrupta y traumática. Aquí, la fuerza está del lado de Plutón, que puede arrebatar a la persona de la compañía de su madre con una gran fuerza, o de manera algo brusca. Estas son las personas que pasan de la infancia a la edad adulta a través de procesos que suelen ser dolorosos. Ellos reconocen que crecer es aceptar cambios, transformarse, y si no están dispuestos a realizarlos de buen grado, la vida les obligará a ello. Cuando se separan de sus madres, estas personas experimentan un gran crecimiento interior y pueden descubrir sentimientos que, hasta ese momento, ignoraban. Como Sombra psicológica de la mujer, manifiesta profundos sentimientos y cierta capacidad para ir más allá de lo que es evidente. Aquí Proserpina es más feliz al lado de Plutón que cerca de su madre. Así que podemos entender que, como representación arquetípica de la Sombra, desarrolle una gran capacidad para ir a lo más hondo, sea mental o

afectivamente, con intensidad y una gran potencia sexual. Los hombres buscarán a mujeres con estas características, y las mujeres tendrán a esa energía bien escondida en su interior, esperando a ser descubierta. Sagitario Proserpina, en el signo de Sagitario, revela la necesidad de entender el arquetipo materno desde una perspectiva racional, a fin de poder iniciar una cierta separación del mismo. Aquí, la madre y la hija pueden compartir el gusto por la aventura, así que es probable que la madre haya sido una persona que ha podido impulsar a su retoño a salir pronto del nido. Esta es una de las posiciones donde las transiciones entre la edad juvenil y la edad adulta son más fáciles, puesto que se cuenta con cierta ayuda para lograrlo. Estas personas tienden a experimentar los procesos de cambio y maduración como un reto deportivo y filosófico, que los lleva a querer llegar lo más lejos posible, sin temor a mirar atrás. Cuando este asteroide manifiesta aspectos de la Sombra femenina, se revela como alguien con una energía desafiante y entusiasta. Se trata de una figura femenina que quiere avanzar en todo lo que se propone, y tiende a analizar cada paso, entendiendo la vida como un aprendizaje. Capricornio Cuando Proserpina está en el signo de Capricornio, genera situaciones donde existe el deseo de crecer y separarse del arquetipo materno a través del desarrollo social y profesional. Estas son las personas que, más que ser abducidas por Plutón, son raptadas por su deseo de crecer en la vida laboral. Aquí la llamada para hacer el paso de la vida infantil a la vida adulta, viene dada por la responsabilidad. Aunque para ellos sea más fácil hacerlo así que por un arrebato sentimental, no cabe duda de que se trata de un poderoso impulso para crecer. Estos individuos pueden sufrir algún tipo de trauma, si lo sufren, a través de personas de poder, que tienen una influencia sobre ellos, y que tratan de usarlos en su beneficio. Esto no se dará en todos los casos, sino en aquellos donde se observen otras tendencias similares dentro de la Carta Natal. Como Sombra femenina, expresa una energía muy volcada hacia el lado práctico de

la vida, muy digna, y con un gran deseo de crecer y mejorar en todos los órdenes. Es el tipo de poder que está oculto dentro de la mujer, o el que el hombre busca en las mujeres por las que se interesa. Acuario El deseo de libertad es una constante en las personas que tienen a Proserpina en Acuario, especialmente en todo lo que se relaciona con el arquetipo materno. Ellos quieren salir del núcleo de la madre cuanto antes, y pueden llegar a hacerlo de una forma muy abrupta, o demasiado pronto. Estos son los individuos que toman decisiones impulsivas para dejar el nido, o que encuentran la manera de que la vida les empuje fuera de la casa materna. Aun así, la relación con la madre no se pierde, puesto que es posible que el vínculo, vivido desde el punto de vista del hijo, sea poco convencional. Aquí todos los tránsitos que llevan de la vida infantil a la vida adulta, se sienten como una experiencia poderosa y regeneradora, que conducen a un resultado positivo a largo plazo. Como Sombra femenina, esta posición es humanitaria, amistosa, interesada en las grandes ideas, pero poco emocional. Es el tipo de energía que atesoran las mujeres con esta posición, o la que persiguen los hombres con Proserpina en Acuario. Piscis Proserpina en el signo de Piscis revela una cierta dificultad para separarse completamente del arquetipo materno. Aquí, la relación con la madre y la influencia que ella tiene sobre la persona, es demasiado nebulosa como para poder ser interpretada por la mente consciente. De modo que hay que recurrir a otras vías de percepción, como los sueños o las intuiciones que surgen en meditación, para poder entender la relación desde el punto de vista del hijo. Posiblemente estas personas nunca se distancien lo suficiente del arquetipo materno como para entenderlo del todo, pero al menos, tienen una buena capacidad para comprender lo que supone entrar en los reinos profundos del inconsciente. Cada cambio vital, cada paso que lleva desde la infancia a la edad adulta, conducen al individuo a vivir emociones intensas, que pueden ampliar su conciencia. Como Sombra femenina, Proserpina en Piscis es altamente emotiva, romántica, compasiva, y aparece bañada en un halo

mágico y misterioso. Esta es la energía que habita en el interior de las mujeres con esta posición. Los hombres, tenderán a sentir interés por mujeres afectivas, pero que no siempre están disponibles para ellos. Proserpina en las casas Casa 1 Cuando Proserpina está ubicada en la casa 1, y sobre todo si está cerca del Ascendente, revela que este asteroide tiene mucha importancia a la hora de analizar la Carta. Esta posición nos marca a alguien que vive con fuerza todos los asuntos relacionados con el arquetipo del hijo o hija. Aquí se vuelve vital analizar, tanto la relación que se tiene con la madre, como la manera en que se haya intentado tomar una conciencia propia con respecto a ella. En caso contrario, es posible que la persona se sienta vacía y desvitalizada. Es una posición donde los cambios vitales afectan de manera muy directa a la forma en que la persona se siente a sí misma o se manifiesta ante los demás. Los diversos tránsitos de la vida pueden provocar grandes cambios en ella, por lo que serán acontecimientos que no pasarán desapercibidos a los demás. Conocerse a sí misma, será un reto aún mayor de lo que es para la mayoría, pero necesita descorrer el velo para saber quién es, sin miedo a lo que pueda encontrar. Casa 2 Si el asteroide Proserpina se encuentra en la casa 2 del tema natal, revela que nos encontramos ante personas que saben la importancia de los valores a la hora de relacionarse como hijo o hija ante su madre. Probablemente hayan recibido de ella estos valores, por lo que no les costará reconocer su deuda. Ahora bien, esos valores pueden convertirse también en una carga o en un obstáculo. Sobre todo si son demasiado rígidos e impiden que las fuerzas plutonianas hagan su trabajo de cambio. Cuando estos individuos aceptan el fluir de la vida, aprenden a desprenderse de conceptos establecidos y dejan de darle importancia a cuestiones materiales. Así se adentran en nuevas experiencias que pueden transformar su existencia. Para ellos, los rituales de paso a la vida adulta se relacionan con

generar una nueva visión acerca de lo que es importante y lo que no. Redefinir estos conceptos, será la señal de que están creciendo y abandonando el nido. Casa 3 Proserpina, cuando se ubica en la casa 3 del tema natal, indica una tendencia a usar la mente para comprender cada uno de los cambios que presenta la vida. Estas personas son aprendices permanentes, y aunque quizás no lleguen a entender completamente la profundidad simbólica de las crisis vitales, entienden que todo tiene un sentido y se esfuerzan por conocerlo. Son los perpetuos estudiantes, los que siempre están buscando un por qué a todo lo que les sucede. Como tienen buena capacidad para explicar sus experiencias, deberían compartir su viaje con aquellos que estén dispuestos a escucharlos. Si son demasiado tímidos para hablar, o si temen no ser comprendidos, estarán experimentando la energía más baja de esta posición. A través de la mente, de la palabra, pueden encontrar un camino propio para individualizarse. Casa 4 Esta suele ser una posición bastante poderosa del asteroide Proserpina, ya que si está cerca del Bajo Cielo, suele manifestar la conexión del arquetipo del hijo/hija con el de la madre. Aquí la diosa Perséfone está más cerca del arquetipo de Ceres, que de la energía de Plutón. En otras palabras, es más hija que esposa. Separarse del arquetipo materno para poder reconocerlo en toda su extensión, no será tarea fácil para estos individuos, ya que ellos lo tienen tan cerca, que les cuesta tomar la distancia correcta. Cuando estas personas se lanzan sin miedo a las experiencias que llegan a su vida, cuando salen de su zona cómoda, empiezan a desplegar una nueva visión de sí mismas y de la familia a la que pertenecen. Salir del nido les hace adultos, pero también les da una fuerza que probablemente no reconocían en sí mismos. Aquí es donde se vuelve imperativo reconocer los orígenes para poder salir en busca de nuevas experiencias. Casa 5

En esta posición del cielo, Proserpina actúa de un modo deliberado a la hora de seducir a Plutón. Aquí no es tanto Plutón el que persigue a una joven inocente, sino que hay una joven que quiere atrapar al dios interior. Lejos del arquetipo que nos presenta a Proserpina como una víctima, en ocasiones como en ésta, es la víctima quien busca a aquel debe ayudarla a dar el paso a otro nivel de conciencia. Por eso, estas personas saben usar sus dotes para atraer lo que desean en la vida, y por ese camino, provocan cambios de conciencia cuyas consecuencias no siempre habían previsto. Existe un cierto tono juguetón en esta posición del asteroide, que hace que abandonar el nido materno parezca algo lúdico. Ellos tienen la necesidad de dejar de ser niños, pero de alguna manera, siempre lo son. Incluso son capaces de dar salidas creativas a sus traumas o crisis personales. Saben poner luz donde otros no ven más que oscuridad, y quizás por eso, pueden ayudar mucho a otras personas que no estén pasando por su mejor momento. Sea como sea, por más que avancen en la vida, siempre serán los niños favoritos de su mamá. Casa 6 Ubicada en la casa 6 del cielo, Proserpina manifiesta la necesidad de dejar atrás todo aquello que conecta a la persona con la imagen materna, pero desde una perspectiva práctica y centrada en lo cotidiano. Aquí no valen tanto las grandes disquisiciones filosóficas, ni las palabras, sino los hechos. Cuando estas personas empiezan a crecer y a afrontar los retos de la vida, lo hacen con una visión modesta, centrada en solucionar cada detalle. Aunque buscan darle un valor práctico a todo lo que aprenden, es cierto que les cuesta un poco ver sus experiencias en un marco más amplio. Entienden cada paso, pero necesitan ayuda a la hora de juntar todas las piezas del puzle. Si tienen algún asunto por resolver con sus madres, harán bien en acudir a terapia. Esa será la manera de clarificar sus mentes. Casa 7 Una ubicación de Proserpina en la casa 7, y sobre todo si está muy cerca del Descendente, manifiesta que hay una cierta propensión a dejarse llevar por experiencias intensas en las relaciones personales. Aquí, la escena del rapto

se vuelve aún más importante que en el mito, puesto que estos individuos deben aceptar que el amor y las relaciones cambien por completo su destino. Ellos se alejarán de la figura materna quizás demasiado pronto, y tendrán alguna dificultad para retornar cuando sea preciso. Aun así, la madre es una presencia muy importante en la psique de estas personas, por lo que tienen una conexión bastante profunda con ella, más de lo que parece a primera vista. Si son lo suficientemente astutos, descubrirán que, hasta cierto punto, están viviendo su vida como un homenaje o como un desafío a su propia madre. Reconocer estos hechos, les ayudará a tener una mayor conciencia de sí mismos. Casa 8 En la casa 8, Proserpina manifiesta un poder transformativo muy grande. La casa 8 es el dominio de Plutón, de manera que aquí estamos justo en el momento del mito en el que la diosa está en su reino subterráneo, allí donde es poderosa. Este es el lugar donde ya no se comporta como una hija, sino como una adulta, ya que está lejos de su madre y cerca de su esposo. Aquí nos encontramos con las personas que han entendido que los cambios en la vida, aunque puedan ser traumáticos, generan la oportunidad de experimentar el verdadero destino. Ellos profundizan en cada experiencia, sea mental o emocionalmente, para extraer toda la verdad que puedan asimilar. Si deben abandonar el seno materno, quizás en circunstancias difíciles, es por una buena razón, que se esforzarán toda la vida en comprender. De este modo, se hacen más sabios y más compasivos. Casa 9 En la casa 9, Proserpina tiene un enorme potencial creativo. Aquí el asteroide revela la necesidad de estudiar profundamente cuál es nuestro papel como hijos o hijas. El arquetipo del hijo se manifiesta con toda la fuerza de una mente que quiere conocer y conocerse. Si estas personas se dejan llevar por su curiosidad, reconocerán todos los pasos de su tránsito vital, y darán, a cada experiencia, el significado que tiene. Ellos saben preguntarse tanto los "por qué", como los "para qué" de la vida.

Estas personas tienden a salir algo pronto del nido, ya que su ambición es volar alto. En el camino hacia la elevación, tendrán experiencias fáciles y difíciles, y de todas ellas extraerán conocimientos muy valiosos. Será importante que aprendan a compartirlas con todos los que están a su alrededor, o con el gran público, pues todos nos beneficiaremos de ello. La relación con la madre puede ser lejana, pero si se profundiza en la promesa de esta posición, puede llegar a ser muy positiva. Casa 10 La posición de Proserpina en la casa 10 es muy poderosa, sobre todo si se encuentra cerca del Medio Cielo. Aquí el impulso del hijo/hija es abandonar el nido cuanto antes, aunque esto no siempre será tan fácil como parece. En el fondo, estas personas tienen una conexión muy fuerte con la figura materna, pero se apoyan en la parte del padre para poder desarrollar una vida propia. Si se dejan llevar por sus ambiciones profesionales, es bastante probable que aprendan a volar pronto. Para ellos, la vida profesional, el desarrollo de sus ambiciones, puede significar un rito de paso que les lleve de la vida infantil a la vida adulta. Necesitan retos que pongan a prueba sus deseos de crecer, y por eso, afrontarán o sufrirán duras pruebas en el proceso de crecimiento. Ellos quieren tomar el papel de Proserpina como reina, y por ese motivo, se dejan llevar por las experiencias. Saben que, a través de ellas, del dolor y del placer, del fracaso y del éxito, alcanzarán sus metas. Casa 11 Cuando Proserpina se ubica en la casa 11 del cielo, está mostrando su potencial para desarrollar cambios en la manera en que nos relacionamos con la sociedad. Aquí, el asteroide invita a que la persona construya su propia familia en torno a su grupo de amigos. Abandonar el arquetipo de la madre se hace fácil, ya que en el entorno social hay personas que adoptan ese papel. Pero hay que tener cuidado para que los pasos de transformación sean completos, y no una simple sustitución de un individuo por otro. A la hora de afrontar los diversos cambios y crisis de la vida, ellos ponen en primer lugar sus aspiraciones y deseos. Esto les impulsa a buscar salidas en

los momentos más oscuros, a reconocer la luz donde otros sólo pueden ver oscuridad. Por ese motivo, son personas que pueden ayudar a otras que estén transitando por épocas difíciles. Si además son capaces de profundizar en su propia historia, comprendiendo cómo han ido superando cada dificultad, pueden ser buenos maestros de otros. Casa 12 Ubicada en la casa 12, Proserpina está situada en una posición algo difícil, ya que no todas las personas pueden acceder con facilidad a esta zona de la conciencia. Aquí, la diosa interior nos recuerda la necesidad de entender de un modo profundo, pero también compasivo, a todos los protagonistas de su historia, incluida ella misma. Estas personas tienen que hacer un esfuerzo por sanar cada experiencia, cada cambio vital, pues es posible que una parte del dolor y de los aprendizajes, estén muy escondidos en su conciencia. Si buscan ayuda para entender y entenderse mejor, podrán extraer todo el potencial de esta posición. Aquí, Proserpina está buscando sanarse a través de la compasión, y esto es algo que no sólo se consigue desde el plano racional, sino desde el amor incondicional. Si dejan de lado cualquier intento de quedarse atrapados en la oscuridad del resentimiento o la autoindulgencia, estos individuos pueden establecer una buena relación con toda su historia personal. Desde ese lugar de compasión y comprensión, se reconcilian tanto con Ceres como con los diversos Plutón que hayan conocido. Aspectos a Proserpina Los aspectos de los planetas a Proserpina, revelan la manera en que se manifiesta en cada persona la energía como hijo o hija. Cuando es el Sol el que tiene aspectos fuertes a Proserpina, sitúa a este asteroide como un punto muy importante de la Carta Natal. Aquí, los temas relacionados con la propia experiencia como hijo, están iluminados por la mente consciente. En estas personas, es de esperar un interés particular por reconocer aspectos de la propia infancia, que puede ser bien recordada, especialmente si estamos ante aspectos fluidos. En algunos temas, estas personas querrían vivir en una infancia perpetua. Sea como sea, esta posición da la oportunidad de sanar cualquier asunto de infancia que necesite curación. Cuando la conexión se da con la Luna, se refuerza el vínculo con la madre. Será preciso analizar si el

aspecto es tenso o fluido, puesto que una opción o la otra, darán la medida de hasta qué punto el vínculo ha sido fácil o difícil. Si Proserpina está en contacto por aspecto con Mercurio, nos presenta una situación en la que es preciso manifestar aspectos de la infancia. Estas son las personas que necesitan hablar de sus traumas, liberarlos a través de la expresión. Con Venus, Proserpina manifiesta su naturaleza más femenina, en la que se puede jugar a juegos de seducción para conseguir lo que se desea. En cambio, Marte refuerza la parte más vulnerable de este asteroide, ya que se trata de personas, especialmente si son mujeres, que pueden ser víctimas de la violencia o el abuso de los hombres. Júpiter, en contacto con Proserpina, revela la necesidad de encontrar una vía para expresar todo lo que haya quedado sin resolver de la infancia. Como sucede en el mito, Zeus acaba solucionando las cosas y permitiendo que Perséfone pase una parte del año sobre la tierra y otra parte bajo la superficie. Este tipo de acuerdos son muy necesarios para las personas que tienen este tipo de aspectos. En cambio, Saturno refuerza la parte más restrictiva de la energía del asteroide. Será preciso valorar, en qué aspecto, la infancia estuvo restringida o limitada. Cuando Urano está en contacto con Proserpina, manifiesta que la infancia ha sido un tiempo de grandes cambios, algunos de ellos, turbulentos. Pueden ser personas que han vivido separaciones, o que pasan de la infancia a la juventud de un modo demasiado abrupto o acelerado. Con relación a Neptuno, Proserpina se manifiesta de una forma neblinosa, que puede hacer que la persona no sea del todo consciente de cómo han sido sus primeros años. En algunos casos, puede tener una visión algo edulcorada del pasado. Si es Plutón el que está en contacto con Proserpina, nos encontramos con la personificación del mito. Aquí será muy importante calibrar la naturaleza del aspecto. Si es tenso, puede indicar que el paso de la infancia a la juventud ha tenido algún componente traumático. Los aspectos más fluidos indican una mejor integración de estos cambios naturales. Revolución de Proserpina Cuando Proserpina hace una revolución, esto es, cuando retorna por tránsito a su lugar natal, algunas personas sienten que deben revisitar determinados

aspectos de su infancia. En esos momentos, es fácil sentir que las relaciones personales son un terreno donde se ha perdido el control, y prevalece la sensación de estar a merced de otras figuras más poderosas. Esto no ocurrirá en todos los casos, pero sí será un patrón muy común en aquellos cuya Carta Natal revele ciertos patrones de sumisión o falta de autoestima. Sea como sea, estos retornos nos ponen en contacto con aquella parte de nuestro ser que es más vulnerable, pero que, al mismo tiempo, más necesidad tiene de crecer y madurar. La manera en que se supere esta etapa depende de la edad a la que ocurra y de la propia idiosincrasia de cada persona. Este tipo de experiencias se pueden dar también cuando este asteroide es visitado, por tránsito, por los planetas transpersonales. Proserpina y los eclipses Cuando Proserpina es afectada por un eclipse que se desarrolla en las cercanías del asteroide natal, nos enfrenta a todo aquello que está sin solucionar con respecto a nuestra infancia. Este es un momento donde pueden surgir situaciones donde se reabran antiguas heridas. Sin duda, las personas más conscientes aprovecharán para solucionar estos temas, acudiendo a terapia o trabajando intensamente con sus sentimientos. Estos eclipses tienden a mostrar la parte invernal del viaje de Proserpina, esto es, su estancia en los mundos interiores. Así que nos pueden llevar a cierta introspección y a un alejamiento de todo aquello que pretenda sacarnos fuera de nuestro centro. Bien aprovechado, será un buen momento para ponernos en sintonía con la parte más positiva de nuestra infancia. Proserpina en sinastría El asteroide Proserpina suele tener cierta importancia en la sinastría. Esto es especialmente cierto cuando nos encontramos ante relaciones donde una persona tiene una diferencia de edad importante con respecto a su pareja, o bien cuando hay distancia en el estatus social o económico entre ambos. Aquí, será muy evidente el paralelismo con la historia de Proserpina y Plutón, en la que una parte adopta un rol inferior y sumiso, mientras que la otra se coloca en una posición de poder y superioridad. Esto puede ocurrir independientemente del sexo de los protagonistas. También conviene analizar el impacto que tiene la relación a la hora de separar a la persona de su núcleo familiar.

Usualmente, quien aporta a Proserpina, tiende a vivir la relación de pareja como un dilema, en el que tiene que alejarse, aunque sea emocionalmente, de su familia de origen. Este "rapto" emocional es una parte esencial de la formación de una pareja, y lejos de ser vivido como un drama, debe ser integrado y superado.

Isis

Nombre Astronómico: (42) Isis Categoría: Asteroide del cinturón de asteroides Descubierto por: Norman Robert Pogson, el 23 de mayo de 1856, desde el observatorio Radcliffe, de Oxford (Reino Unido). Distancia al Sol (ua): 1,90 - 2,99 Período orbital (días): 1.393,7 Diámetro (km): 102,73 Notas sobre el descubrimiento: Isis es también el segundo nombre de la hija del descubridor, aparte de ser el nombre que se da a la zona del Támesis que

corre a través de Oxford.

Mitos acerca de Isis Isis es la diosa principal del panteón egipcio antiguo. En ocasiones, se dice que su piel es negra como la tierra de Egipto cuando bajan las crecidas del Nilo, en el momento en que los campos están recubiertos de limo fertilizante. A Isis se la conoce por ser la esposa del gran dios Osiris y la madre de Horus, pero su poder se extiende más allá de estas atribuciones. Ella ayudaba a los muertos a pasar a la otra vida, y se la invocaba para pedir protección frente a cualquier mal, especialmente ante la enfermedad. También cuida a las mujeres que van a dar a luz, puesto que es la Gran Madre, magnánima y compasiva. En la sociedad egipcia, se la identificaba como la madre mística del faraón, que a su vez era la personificación de Horus. De este modo, Isis se convierte en la protectora de todo Egipto. Gobernaba sobre la naturaleza y sus ciclos, y podía cambiar el destino de los hombres. Los sacerdotes de la ciudad sagrada de Heliópolis, contaban que, en el principio del mundo, existió una masa caótica y oceánica, denominada Nun. El dios Atum, estaba diluido dentro de esa masa, y en un momento determinado, tomó conciencia de su existencia y gritó. Surgió así Ra, el que se creó a sí mismo. El dios Ra hace emerger de las aguas del caos, una colina primordial, donde empieza a crear elementos basados en la dualidad masculino-femenino. Crea así al aire, Shu, y a la humedad Tefnut, de la que nacen Nut, el cielo femenino, y Geb, la Tierra masculina. En el espacio entre ambos, nacieron el resto de los dioses y los seres humanos. Los dioses nacidos de esta unión son Osiris, el señor del Más allá; Isis, el trono; Horus, el Rey de Egipto; Seth, el caos y el desierto, y Neftis, que simboliza la noche y la muerte. De todos los dioses, Osiris ostenta el título de dios principal, que le viene dado directamente desde Ra, el dios del Sol. Él enseña a los hombres la agricultura, la escritura y la civilización, así que la sociedad prospera bajo su dominio. Su consorte será su hermana Isis, que gobierna el arte de tejer, la

cocina, la música, la danza y la pintura. Aunque Seth no tuvo hijos con su consorte Neftis, ella sí concibió un hijo con Osiris. Este es llamado Anubis, y es el chacal que acompaña a los muertos a la otra vida. Se dice que toda esta situación se debió a una confusión, puesto que el buen dios Osiris confundió a Neftis con Isis. Cuenta el mito que Seth, enfadado con su hermano por haber yacido con su esposa Neftis, decide vengarse de él. Elabora un hermoso sarcófago y ofrece, en medio de una fiesta, que la caja sea un regalo para aquel que mejor encaje dentro de ella. Cuando Osiris se introduce en la caja, se da cuenta de que ha sido elaborada con sus medidas exactas. En ese momento, setenta y dos secuaces de Seth cierran la tapa y la arrojan al Nilo. El sarcófago flota hasta llegar al mar, y se dirige hasta la ciudad de Biblos, en Siria. Allí queda varado, y sobre él crece un brezo tan fragante, que el rey lo hace talar para hacer una columna para su palacio. Hasta que Isis se presenta en Biblos y lo reclama para llevarlo de vuelta a Egipto. Cargando el cuerpo de Osiris, Isis se esconde entre los pantanos cubiertos de papiros. Pero la mala fortuna hace que hasta ese lugar llegue Seth persiguiendo un jabalí, y encontrando, por casualidad, el féretro de su enemigo. El cuerpo de Osiris es troceado por Seth, y sus restos distribuidos por diversas partes del país. Entonces, Isis, llorando de pena, decide recuperar cada una de las partes de su esposo, tarea en la que es ayudada por su hermana Neftis y por su sobrino Anubis. El dios ha sido troceado en quince partes y los tres buscadores, ayudados por el olfato de Anubis, encuentran catorce (que son los días en los que la Luna está menguando). Sólo queda el último resto del dios, su falo, que es tragado por un pez. Así que Isis recita unas palabras mágicas para revivir al dios muerto, y de alguna manera, copula con él. De este modo, queda encinta y podrá dar a luz a Horus. Así se construye el nuevo orden del mundo, en el que Osiris, reinará en el mundo de los muertos, el "duat", mientras que Isis se dedicará a cuidar a su hijo, y de manera indirecta, será la madre del faraón y de todo el pueblo de Egipto.

Isis es el ejemplo de devoción maternal, puesto que debe dar a luz a su hijo entre los matorrales de papiros del delta del Nilo, en un parto muy difícil. Posteriormente, debe proteger a su retoño de las acechanzas de Seth, quien envía todo tipo de males sobre él. Cuando Horus debe reclamar a Seth que se le entregue el poder que éste ha usurpado, recibe la ayuda de su madre. Aun así, según algunas historias, madre e hijo también tienen sus conflictos. Distintos aspectos de su mito, revelan características de Isis como diosa de la magia, puesto que, con su hechizo, fue capaz de revivir a su esposo muerto. También se la consideraba como la más sabia de las deidades, y más astuta que cualquiera de ellas. Las representaciones de Isis fueron cambiando en los miles de años que duró su culto. En un principio, se la mostraba como una mujer ataviada con una corona en forma de trono, con un pergamino en una mano y la cruz ansada en la otra. Posteriormente, su culto se fundió con la de la diosa Hathor, y en su tocado apareció el disco solar, adornado con los cuernos de una vaca. En estos casos, se la representa con un sistro (instrumento musical) en una mano. También hay representaciones de Isis ataviada con lo que parecen ser las alas de un milano, o llorando la pérdida de Osiris. Es común también ver imágenes de Isis como una madre que amamanta a su hijo Horus. Los griegos adoptaron a Isis como una de las deidades de su panteón, dándole características similares a otras diosas-madre. Roma también acogió el oculto a Isis, donde creció como una religión mistérica, en la que se ofrecían ritos de iniciación y se revelaban secretos sólo accesibles a sus fieles. Apuleyo, el autor a quien mencionamos en el capítulo dedicado a Psique, fue iniciado en su culto, y en su obra "La Metamorfosis o El Asno de Oro", hace un vívido retrato de su encuentro con la diosa.

Simbolismo Astrológico de Isis Isis es el arquetipo de la esposa y la madre en la mitología egipcia y sigue siendo un símbolo importante en el presente. No son pocos los autores que relacionan la imaginería asociada a Isis con la que se ha creado en torno a la Virgen María en los últimos dos milenios. De hecho, cabe pensar que la adoración por la Virgen en el mundo católico, es en cierto modo, una continuación del culto a Isis, habida cuenta de que algunos conceptos cristianos, como el pesaje de las almas después de la muerte, tienen evidentes raíces egipcias. Como ya hemos visto, hay dos imágenes de Isis que son muy conocidas por todas las personas que hemos vivido en el mundo católico. Una de ellas es la de Isis como mujer que sufre, que nos recuerda las imágenes de la Virgen María como "mater dolorosa". La otra, más común, es la de Isis como madre con su hijo en brazos, que es la imagen de la Virgen María con el niño Jesús en su regazo. Como sucede con Horus, Jesús es un niño sin padre. El primero, porque su padre ha muerto, el segundo, porque su padre es una divinidad. En ambos casos, el niño se cría sólo con su madre, ya que incluso en la iconografía cristiana, José, del que se dice que es bastante mayor que María, sólo aparece en los primeros momentos de la vida de su hijo. Posteriormente, su figura se desvanece en la oscuridad. Su función parece ser la de un personaje secundario, que sólo está ahí para que nadie se haga preguntas incómodas sobre la virtud de María. La veneración por ciertas vírgenes negras en la cristiandad, es también un tema que une a Isis, representada en su forma de piel oscura, con la imagen de la madre de Jesús. Estas vírgenes negras han llamado la atención de los estudiosos desde muy antiguo, puesto que es evidente su relación con antiguas deidades femeninas relacionadas con la fertilidad. El negro es el color del fango que quedaba depositado en las tierras egipcias después de cada crecida del Nilo, un limo que servía para fertilizar los terrenos. De este modo, Isis, y por extensión, ciertas vírgenes cristianas, se consideran conectadas con la tierra fértil. Ellas son el vientre en el que crecerá la

divinidad, llámese Horus o Jesús. Como hemos visto en el mito, Isis es una diosa que, en principio, está asociada a todo aquello que en la antigüedad se consideraban actividades femeninas, como hilar, cocinar, o las tareas domésticas en general. También instruye a las mujeres en las artes, la música y la danza. Pero tras la muerte de su esposo, toma un papel activo, buscando sus restos mortales, y reunificándolos. Así que Isis se nos presenta como algo más que un arquetipo femenino de la esposa y la madre. Isis es aquel principio, también femenino, que busca reunir los fragmentos dispersos para crear un orden mayor. Es, por tanto, un elemento ordenador, de reintegración y también de regeneración. Esta tarea la realiza desde el amor, y con un sentimiento total de lealtad y devoción hacia su consorte. Uno de los aprendizajes más importantes que realizamos al conectar con este símbolo es que todo aquello que está disperso o fragmentado en el alma, se puede volver a unir con amor y perseverancia. Esto puede ser aplicado también a las relaciones con otras personas, siempre que éstas estén dispuestas a cooperar en el esfuerzo. De este modo, la totalidad del Ser se puede alcanzar con un trabajo de unificación interior, pero que también tiene que ser visible en la manera en que nos relacionamos con los demás. Este trabajo es el que luego sirve para dar a luz a una nueva versión de nosotros mismos. Isis tiene una vertiente mágica, puesto que no sólo es capaz de reunir los fragmentos de su esposo muerto, sino que encuentra el modo de traerlo de nuevo a la vida gracias a un encantamiento. En este sentido, el arquetipo de Isis se revela de nuevo como la gran madre que es capaz de otorgar el don de la vida, pero más allá de los medios normales por los cuales una mujer puede concebir. Aquí se trata de devolver la existencia a lo que anteriormente era materia muerta y despedazada. Existen arquetipos femeninos relacionados con la idea de la mujer como instrumento de la muerte, o la mujer como devoradora. Es el caso de la Kali hindú, una deidad de aspecto terrible que se adorna con un collar de calaveras. Ante ella, sus devotos realizaban sacrificios humanos que

espantaron a las autoridades británicas cuando tomaron el control de la India. Pero Isis actúa de una manera completamente opuesta. En vez de ser una puerta hacia la muerte, es una puerta hacia la vida. Por eso, también participa en el ritual de la muerte, ya que para los antiguos egipcios, morir a esta vida era renacer a otra en el "duat". Allí donde reina su consorte Osiris, ella oficia como madre que hace renacer a sus devotos. La magia de Isis es una magia de vida, opuesta a las oscuras artes de la Hécate griega. Se podría establecer una relación entre la magia de Isis y ciertas formas evolucionadas de magia sexual, ya que ella utiliza su poder para tener relaciones íntimas con él y procrear a Horus. Como buena madre, Isis cuida de su retoño hasta el momento en que éste es lo suficientemente fuerte como para vencer a su malvado tío Seth. Se restaura así el poder del bien sobre la tierra, un poder que se otorga al equivalente humano de Horus, el faraón. Por eso, a Isis se la simboliza con un trono sobre su cabeza, puesto que ella es el asiento material que da estructura a la sociedad, ella es la tierra fértil sobre la que puede crecer y prosperar el pueblo. Hay un aspecto importante de Isis, que se relaciona con los cultos mistéricos de los que fue objeto en tiempos de la antigua Grecia y Roma. Como en el caso de Deméter, Isis tuvo sus propios misterios, basados en rituales centrados en la muerte y la resurrección. En la obra "Las metamorfosis", de Apuleyo, que ya hemos mencionado en un capítulo anterior, el protagonista relata cómo es purificado antes de ser llevado a la parte más profunda del templo de la diosa. A través de una conmovedora experiencia religiosa, Apuleyo tiene la oportunidad de encontrarse con Isis de manera directa. En esa experiencia, la diosa le habla, ofreciendo un discurso de una extraordinaria belleza poética. "Heme aquí, donde vengo conmovida por tus ruegos, ¡oh Lucio! Debes saber que yo soy madre y natura de todas las cosas, señora de todos los elementos, principio y generación de los siglos. La mayor de los dioses y reina de todos los difuntos. Primera y única insignia de todos los dioses y diosas del cielo, que dispenso con mi poder y mando en las alturas resplandecientes del cielo,

y en las aguas saludables de la mar, y en los secretos lloros del infierno. A mí sola y una diosa, bajo muchos nombres diversos, honra y sacrifica todo el mundo." Astrológicamente, este asteroide simboliza tanto el amor de pareja, como la devoción. Isis es la esposa perfecta y la madre cuidadora. En este sentido, puede revelar en qué aspectos actuamos de manera maternal con otras personas, o en qué ámbitos sabemos cuidar y cobijar a los demás. Por extensión, este es también un espacio donde crecen las ideas y los proyectos, protegiéndolos de cualquier interferencia externa. Este matiz es importante, puesto que, a diferencia de Ceres, Isis permite que todo aquello que crea, por difícil que sea el parto creativo, pueda manifestarse en toda su grandeza. Isis no desea retener a su criatura, sino que acepta, generosamente, que salga al mundo y cumpla el papel para el que está destinado. También es interesante ver su relación con todo lo que significa unir elementos dispersos. Aquí es donde se revela la parte más importante del simbolismo de este asteroide. La forma en que se reúne lo separado no es un proceso mental, ni teórico. Es un acto de amor, un trabajo físico y emocional que nos ayuda a comprender mejor la realidad, que nos hace unir los puntos para formar una imagen más completa. Isis manifiesta el espacio donde podemos usar el amor y la compasión para mejorar nuestra realidad, o para ayudar a los demás. Es un punto donde nuestra luz puede brillar con gran fuerza, unificando todo aquello que, en un principio, estaba disperso o carecía de orden. Las personas con este asteroide ubicado en una posición fuerte, bien sea por la proximidad a un ángulo de la Carta o a un planeta, pueden tener cierta predisposición o interés por la magia, pero en el sentido más positivo del término. Se trata aquí de una magia que construye, que reunifica y que mejora la realidad. Cuando pensamos en la magia, no nos referimos a la magia ceremonial o a ciertos rituales. El deseo correctamente enfocado, es mágico. Muchas personas hacen magia sin darse cuenta con el poder de su voluntad, o con la capacidad de congregar a su alrededor a aquellos individuos que pueden cooperar en la realización de su visión. Aquí se debe mencionar la magia sexual, que podemos entender como el uso

consciente de la energía masculina y femenina para transformar la realidad. Es preciso decir que magia sexual, en este contexto, es la fusión de las energías en uno mismo o con la pareja, usando la polaridad de lo masculino y lo femenino como un elemento potenciador. Esto se realiza desde la armonía, la comprensión y el amor incondicional, y no tiene por qué estar relacionado con un conjunto de prácticas eróticas, aunque las puede incluir.

Isis en la Carta Natal Isis en los signos Aries Isis en Aries representa una posibilidad de evolución a través de la lealtad a uno mismo y a los propios ideales. Por ese motivo, este asteroide favorece la capacidad de aprender a través del esfuerzo solitario, atreviéndose a romper moldes y dejando atrás estructuras obsoletas. Estas personas sacan lo mejor de sí mismos gracias a su propio esfuerzo, sin ayuda de otros. Cuando deben unir todo aquello que está disperso en su vida, crear estructuras, generar nuevas realidades, ellos confían firmemente en sí mismos y pueden realizar un trabajo pionero para poder manifestar lo que desean. En ocasiones, son algo testarudos, ya que ven con claridad lo que otros no ven, y tienen la fe suficiente como para llevar a cabo sus deseos. Pueden ser líderes, aventureros a la hora de crear algo nuevo y cuando se vuelcan en el amor, lo hacen con una perspectiva dinámica y positiva. Tauro Estas personas tienen bastante paciencia. Esa virtud les ayuda a evolucionar y pasar a través de las diversas fases de la vida. Además, son capaces asentar en la tierra todas las experiencias, comprendiendo que su materialización es la clave para que sean realmente efectivas y valiosas. Ellos están destinados a crear todo aquello que es bello, pero también práctico. Les agrada ver que todo tiene un sentido, pero que no esté falto de armonía. A la hora de unificar elementos dispersos, tales como ideas, proyectos o personas, actúan de manera deliberada y con tranquilidad. Son capaces de amar de un modo pacífico y hermoso, ayudando a manifestar lo mejor de cada situación. Sienten que la magia es algo que se relaciona con lo material, con las experiencias cotidianas y esa puede ser la forma de manifestar su amor por el placer. Si se trata de personas interesadas en la magia sexual, su visión de la misma está mediatizada por sus gustos estéticos.

Géminis Las personas con Isis en Géminis suelen tener un gran interés por todo lo que se relaciona con la mente y la expresión de las ideas. Ellos usan sus capacidades intelectuales para reunir todos los elementos dispersos y darles un sentido y una coherencia. Además, suelen ser personas que aclaran sus ideas cuando explican a otros lo que ronda por su mente. De alguna manera, sienten que cuando traducen en palabras sus ideas, crean un sentimiento de orden en su interior. Estas personas son capaces de crear nuevas realidades a través de la expresión, sea hablada o por escrito. Si tienen el suficiente talento, pueden ser buenos escritores o narradores. Pero en todos los casos, se trata de individuos que tienden a ser algo inquietos, con un enorme interés en leer, en estar informados de todo lo que sucede. A través de la palabra generan relaciones sentimentales basadas en el intercambio de ideas. Si se interesan por la magia sexual, lo hacen después de estudiar concienzudamente la cuestión. Cáncer Cuando Isis está en el signo de Cáncer, la energía de este arquetipo se expresa en todo lo relacionado con la familia, el pasado y el hogar. Las personas con esta posición tienden a desarrollar una visión unificadora, y pueden ser los que reúnan a toda la familia, los que busquen un espacio común para que existan los reencuentros. También son los que recopilan los recuerdos o las historias del lugar natal. En el hogar, estos seres florecen y dan una luz especial a todo lo que se relaciona con la convivencia, donde saben crear un ambiente bastante cálido y creativo. Existe en ellos una profunda lealtad a las raíces, a los orígenes, a la tierra natal. Es en un entorno conocido donde pueden construir nuevas realidades, donde pueden dar salida a una enorme fuerza creativa. Si practican la magia sexual, necesitan sentirse en un ambiente cómodo, donde todo sea familiar y seguro. A partir de ese entorno, pueden amar con mucha calidez. Leo Isis en el signo de Leo expresa el deseo de unificar la realidad a través de la

conexión con el propio yo. Aquí nos encontramos con personas que quieren iluminar el mundo con su fuerza y su poder. Realmente, saben crear algo nuevo con sólo dejarse llevar por lo que sienten en su corazón, y lo hacen de un modo que es magnético, creativo, y en ocasiones, algo grandilocuente y teatral. A la hora de expresar sus mejores cualidades, esperan un reconocimiento por parte de su entorno, y se resienten si no lo obtienen. A cambio, se trata de personas que actúan de un modo generoso cuando se trata de unir a los demás, o de mejorar las condiciones de las personas que les rodean. Saben usar la magia sexual para crear desde la luz, dando la oportunidad de que surjan nuevas realidades con el poder de su enorme voluntad. Cuando generan algo nuevo, o cuando unen elementos existentes para dar una nueva vida a algo, lo hacen con cierto ánimo jovial, casi como un juego. Virgo En el práctico signo de Virgo, Isis tiene cierta dificultad para crear algo nuevo a partir de elementos dispersos. Aquí, la atención se pierde mucho en los detalles, y por ese motivo, tienen algunos problemas a la hora de ser creativos en entornos donde los detalles les distraen. No obstante, esa atención por el detalle va unida a una gran laboriosidad, que ayuda a que, una vez han emprendido un camino creativo, sean capaces de llegar hasta el final, materializando sus ideas en algo práctico. Son personas leales a aquellos que les hacen sentir cómodos en el día a día, y pueden disfrutar construyendo algo relacionado con la salud, la belleza o la higiene. Si aprenden a realizar actividades con personas que sean complementarias a ellos, pueden generar una poderosa magia sexual que dé a luz elementos útiles para todos. Ellos saben crear desde lo pequeño, desde lo cotidiano, desde lo que aparentemente no tiene valor. Pero sumando esfuerzos, son capaces de generar actos de amor que quedan impregnados en la memoria de los que les rodean. Todo por su abnegación y buena voluntad. Libra Cuando Isis está situada en el signo de Libra, nos encontramos ante una posición donde el asteroide se siente muy cómodo. Aquí, la capacidad de

hacer algo en comunión con los demás, es algo que puede dar lugar a las más altas creaciones. Estas son las personas que pueden reconstruir el matrimonio sagrado de Isis y Osiris, tanto en sus relaciones como en sí mismos. Tienen la capacidad de unirse a personas de talante diferente al suyo, y generar obras de gran impacto para todo su entorno. Ellos saben crear a partir de la unión, pero también buscan la belleza y la equidad dentro de su proceso creativo. Por ese motivo, intentarán dar a la otra persona el mismo protagonismo que tienen ellos, y se resentirán si no son tratados como iguales dentro de un entorno armonioso. Son seres que pueden generar resultados muy atractivos en cualquier ámbito, siempre que estén con las personas adecuadas. Esta es la más profunda alquimia sexual, que no necesita de rituales, y ni siquiera tiene por qué estar unida al concepto de pareja. Una energía femenina trabajando en sintonía con una energía masculina, puede dar luz a lo que desee. Escorpio Cuando Isis se encuentra en el signo de Escorpio, se genera una energía que surge de lo más profundo del ser y que es capaz de crear realidades que no todos comprenderán. Estas personas pueden llegar a construir aquello que desean, pero lo hacen de un modo que a veces está oculto para los demás. Aquí la energía sexual es poderosa, y puede modificar la realidad de un modo notable. Por eso, estas personas se interesan por prácticas como el tantra o similares. Esta posición de Isis es la que más nos recuerda al papel de la Diosa como catalizadora de la resurrección. Porque en estas personas existe cierto poder para ayudar a aquellos que tienen que hacer el tránsito a la otra vida. Además, ellos saben ayudar a los que están en cualquier cambio vital, y tienen ciertas cualidades sanadoras que harían mal en desaprovechar. Gracias a su poder magnético, pueden atraer a personas que crecerán a su lado. Pero tienen que tener cuidado con la poderosa energía que emanan, ya que no todos van a aceptar ese impulso hacia la renovación. Sagitario Si el asteroide Isis está en el signo de Sagitario, encontraremos a las personas

que quieren generar nuevas realidades a partir del conocimiento. Son seres que están muy involucrados en el aprendizaje o en la enseñanza, ya que ellos son capaces de tomar ideas dispersas y darles una coherencia que es necesaria, tanto para ellos mismos como para los demás. Si aprenden algo, si toman todos los datos y construyen nuevo conocimiento, están dispuestos a compartirlo con los demás. Cuando estas personas se unen a otras de sexo opuesto para generar algo similar a la magia sexual, lo hacen desde una perspectiva muy elevada, sin bajar nunca a los aspectos menos desarrollados de este potencial. Ellos quieren viajar, tanto a través de la mente como físicamente, para dar a luz una nueva forma de vivir. Crean nuevas realidades a través de su amor al conocimiento, a la filosofía y la espiritualidad. Si aspiran a lo más elevado de esta energía, sin duda estamos ante grandes creadores y maestros. Capricornio Isis, ubicado en el práctico signo de Capricornio, crea la capacidad de generar nuevas realidades en el terreno del trabajo y la vida social. Estas son las personas que son capaces de unir a las personas y dirigirlas hacia un fin común. Son buenos gestores, especialmente de todo de aquello que su corazón ambiciona. Ellos quieren crecer, desarrollarse en la vida práctica, y por eso, tienen ciertas cualidades ejecutivas. Si usan su ingenio, seguramente pueden desarrollarse en estos campos. Aquí, la energía que se deriva de la magia sexual da lugar a buenas oportunidades vitales. Si estas personas se unen a alguien de sexo opuesto en proyectos o empresas, pueden triunfar, independientemente de que exista una relación sentimental o no. Lo más importante es que, hagan lo que hagan en el terreno práctico, deben hacerlo con una actitud amorosa y de entrega a la causa. Con generosidad y lealtad a sus socios, tienen buenas posibilidades de triunfar. Acuario En el signo de Acuario, Isis revela el potencial para crear realidades gracias al descubrimiento de todo lo que es diferente y novedoso. Aquí nos encontramos con personas que saben ver lo que otros no ven, porque su

mirada está puesta en el futuro, en potencialidades aún no desarrolladas, en caminos aún no atravesados por nadie. Ellos son capaces de dar a luz las estructuras que pueden dar lugar a un mundo diferente al que se conocía anteriormente. Si usan la magia sexual, esto es, unirse a otras personas de sexo opuesto para generar resultados conscientes a través de la voluntad, estas personas la emplean para cambiar estructuras mentales y sociales. En medio de toda la dispersión y las dificultades del mundo, las personas con Isis en Acuario son los profetas de un universo que está aún por nacer. Si son capaces de centrarse en lo más elevado de sus potencialidades, serán parte de este nuevo nacimiento. Piscis Cuando Isis está en el signo de Piscis, revela la necesidad de profundizar en el plano emocional a la hora de generar nuevas realidades. Sin duda, estas personas pueden trabajar desde la imaginación, aunando aspectos que surgen desde las profundidades de su mente, canalizando mensajes o ideas que están esperando a ser descubiertas por la humanidad. Ahora bien, aunque puedan crear algo muy hermoso a partir de sus sentimientos, deben ser capaces de centrarse en los resultados y no perderse en los vericuetos de su amplia fantasía. Si saben usar la magia sexual, estos individuos aprovechan la energía del sexo opuesto, para diseñar realidades donde la compasión y la generosidad, son la fuente de todo bien. Ellos saben que la divinidad interior sólo puede salir a la luz desde una posición en la que el ego queda relegado a un segundo plano. Con devoción, se pueden entregar a una misión que es mucho más grande que ellos, y que tiene como finalidad, mejorar la condición del mundo que les rodea. Esto lo harán con la mayor humildad y siempre guiados por el espíritu de servicio. Isis en las casas Casa 1 En la casa 1 del cielo, Isis adquiere cierta importancia, puesto que si está

cerca del Ascendente, se convierte en uno de los asteroides que pueden influir en la vida de la persona. Aquí, la energía se centra en crear, en dar a luz nuevas ideas, conceptos o realidades, gracias a la unión de todo aquello que aparece disperso en la conciencia. En estas personas, existe una cierta facilidad para desarrollar su potencial creativo trabajando de un modo individual. Actúan acentuando los rasgos de su propia personalidad, pero no por ello dejan de tener en cuenta a los otros. Simplemente, les gusta llevar la dirección. Cuando se unen a personas de sexo opuesto, sea por amor o por trabajo, pueden generar las mejores oportunidades para el crecimiento conjunto. Son leales a quienes les respetan tal como son. Su poder para modificar la realidad, es muy elevado. Casa 2 Isis se vuelve muy preocupada por la repercusión práctica de sus esfuerzos cuando se encuentra en la casa 2. Aquí, el trabajo de unir todo lo que está disperso, sean ideas, elementos materiales o incluso personas, debe servir a un fin concreto. No se trata de una posición donde las teorías o los sueños tengan mucha cabida, sino una situación donde asteroide pide respuestas claras, resultados nítidos de cada esfuerzo que se hace. Lo que se puede generar en esta posición de Isis, tiene que estar muy alineado con los valores personales. Por eso, estas personas encuentran facilidades cada vez que hacen sus tareas de un modo consciente. Aun así, tienen la capacidad de aunar los valores de distintas personas para desarrollar proyectos conjuntos. Si se unen a alguien de sexo opuesto, sea por amor o por trabajo, lo harán para desarrollar un proyecto definido, claro y con resultados tangibles. Casa 3 Isis, ubicada en la casa 3 del cielo en la Carta Natal, revela que la persona tiene una gran capacidad para reunir ideas dispersas y darles una nueva entidad. Estos son los pensadores, pero también los comunicadores, aquellos que necesitan manifestar todo lo que han aprendido para el bien del colectivo. No todas sus ideas son grandiosas, ni todos sus intereses son elevados, pero

sea cual sea el área de conocimiento en la que entren, siempre destacarán por su capacidad para aprender y comunicar sus aprendizajes. Estas personas saben crear alquimia sexual con aquellos que resuenan con su mente y con sus ideas. Cuando se unen a seres de sexo opuesto con los que comparten un interés común, no encuentran dificultad en desarrollar al máximo todo su potencial. En todos los pasos del camino, necesitan entender adónde van, y dialogar continuamente con sus compañeros de ruta. Casa 4 Cuando Isis se ubica en la casa 4, y especialmente si está cerca del Bajo Cielo, se encuentra en un lugar muy poderoso, donde puede desarrollar al máximo su potencial. Aquí nos encontramos con las personas que son capaces de crear orden y estructura dentro del hogar o de la familia. Si hay individuos que se han separado del clan, buscarán la manera de que se reúnan bajo el mismo techo. Hacen lo mismo con todo aquello que aman, o que es importante para ellos: lo traen a su territorio para poder sanarlo. En un plano diferente, más allá del ámbito íntimo, estos individuos pueden desarrollar una buena carrera en temas que se relacionan con la decoración, pero también con el estudio de la historia o de la genealogía. Si se interesan por el ser humano, sanarán cargas genealógicas de otras personas. Saben crear alquimia sexual dentro del hogar, en el contexto familiar más íntimo. Casa 5 Si Isis está situada en la casa 5 del cielo nos encontramos con las personas que son capaces de generar lo que deseen a través del amor y las relaciones con los demás. Ellos saben unirse a otros, y si lo hacen con entusiasmo, con verdadero afán creativo, podrán generar lo que deseen. Son seres que se inflaman cuando están felices, cuando se enamoran, en el contacto con sus hijos o con los niños en general. Saben unir a todas las personas que son importantes para ellos y crear una obra conjunta que sea beneficiosa para todos. En el contexto creativo, estos individuos son los más creativos. Tienen ideas que surgen de cualquier lugar, y si están en comunión con alguien de sexo

opuesto, pueden lograr lo que deseen. Hay una parte teatral, magnética y divertida en ellos, que resulta muy atractiva para todos. Son los más indicados para dar a luz nuevas realidades a través de la fuerza del amor y la pasión. Casa 6 Isis, ubicada en la casa 6, se encuentra en una posición donde emplea todo su potencial en las actividades que se realizan de manera cotidiana. Con cierta dificultad, el asteroide intenta reunir todo lo que está disperso, sea en el trabajo o en las rutinas diarias, para conseguir una coherencia. La traba que se encuentra aquí, se debe a que la casa 6 tiende a fijarse mucho en los detalles pequeños, sin tener clara la visión de conjunto que es inherente a Isis. Aun así, si consiguen mirar un poco más allá de lo inmediato, estas personas son muy trabajadoras, y pueden lograr muchos éxitos gracias a su capacidad para manejar gran cantidad de elementos a la vez. Ellos saben llegar, sin cansarse, hasta el final. Por ese motivo, son trabajadores muy valorados. Si pueden compartir su tiempo o sus energías con personas de sexo opuesto, sin duda, rendirán mejor. Casa 7 Isis tiene cierto poder cuando se encuentra en la casa 7, ya que es muy posible que se halle cerca del punto del Descendente. Sea como sea, aquí el asteroide manifiesta todo su potencial para extraer lo mejor de cada relación, de cada experiencia compartida. Estas personas saben unirse a aquellos que pueden obtener lo mejor de ellos, pero también tienen un gran potencial para poner orden en la vida de los demás. En algunos casos, se trata de individuos que mejoran de tal manera la existencia de sus parejas, que casi parecen convertirlos en otras personas. Esto lo hacen porque, de manera consciente o inconsciente, saben aprovechar energías diferentes para crear algo nuevo. Tienen la capacidad de ser muy leales y devotos de aquellos que aman, pero deben encontrar una justa correspondencia a sus anhelos. Casa 8

Cuando Isis se ubica en la posición 8 del mapa mundano, revela la necesidad de crear a partir del cambio y la transformación personal. Estos individuos tienen cierta fuerza para provocar una revolución en la vida de los otros. Esto ayuda a que cada persona significativa de su entorno, pueda unificarse interiormente, o ser más coherente en general. Bien desarrollada, esta es la energía del sanador o del terapeuta. Aquel que es capaz de entrar en la profundidad del otro para extraer un material que no es visible con facilidad. Esta es una posición donde la alquimia sexual es una realidad que no requiere de grandes esfuerzos para funcionar. De manera intuitiva, ellos buscan a seres de sexo opuesto para construir nuevas realidades, sea en el terreno amoroso, profesional o en la amistad. Si enfocan correctamente esta energía, nos encontramos ante una fuerza muy poderosa. A través de los cambios, estas personas saben sobresalir, ayudando especialmente a aquellos que están pasando por tránsitos personales difíciles. Casa 9 En la casa 9, Isis manifiesta el poder del asteroide para crear nuevas realidades a partir del conocimiento. Estas son las personas que saben reunir ideas dispersas, o elementos de diferentes campos, para dar a luz nuevos conceptos, nuevas teorías y nuevas formas de pensar. Si buscan la parte más elevada de la energía de Isis, serán capaces de desarrollar al máximo su potencial como aprendices y como maestros. Cuando se unen a personas de sexo opuesto, sacan la mejor parte de su naturaleza, y esto lo hacen especialmente en contextos de carácter filosófico, religioso o espiritual. También hay individuos con esta posición que llegan a desarrollar sus conocimientos a partir de viajes o con el contacto con personas extranjeras. Ellos son leales al conocimiento, y tienen un gran interés por llevar a todos los seres a su mejor expresión. Casa 10 Si el asteroide Isis se ubica en las cercanías del Medio Cielo, no cabe duda de que se encuentra en una posición de predominio sobre el resto de la Carta. Será importante estar en sintonía con todos los temas que este cuerpo nos invita a desarrollar. Aquí nos encontramos con personas que saben unir a

muchos a su alrededor para conseguir una meta común. Ellos tienen una visión de conjunto que aúna tanto a las personas, como a sus capacidades, y a los medios para lograr cualquier fin. Esta posición de Isis está muy enfocada a los resultados, a cumplir objetivos, y si se vibra en el nivel más alto de esa energía, los resultados que se obtienen, son destacados. Es en estos niveles donde se entiende que sólo con la energía del amor se obtienen las metas más elevadas. Por eso, Isis nos invita a descubrir el potencial que tiene cada persona, así como la enseñanza que hay detrás de todas las experiencias. Llevada a su término, la energía de Isis da a luz algo valioso, y estas personas son los guías que pueden conducir a otros hacia esas metas. Casa 11 En la casa 11, Isis plantea la posibilidad de trabajar con grupos humanos de un modo creativo y con perspectivas de futuro. Esta es la posición de las personas que no tienen miedo a imaginar mundos nuevos, y que saben reunir a su alrededor a aquellos que les pueden ayudar en la tarea que se han propuesto. Si se eleva la vibración hasta el mejor desempeño de esta posición, nos encontramos con reformadores, visionarios y guías. En un nivel más mundano, estamos ante individuos que prosperan en la vida social, rodeados de afines, o en el contexto de grupos de amigos o asociaciones. Ellos pueden canalizar las energías de todos, en pos de la satisfacción de cada persona. Saben unir elementos dispersos para modificar las condiciones existentes, e impulsan a cada individuo a crecer, a dar una nueva imagen de sí mismos. Como dinamizadores, no tienen precio. Casa 12 Cuando Isis está ubicada en la casa 12 del cielo, se encuentra en una posición donde la mirada se vuelve hacia el interior. Aquí, la capacidad creativa crece cada vez que el ser se permite un tiempo de descanso, de desconexión del mundo exterior y de reconexión con su mundo interior. Estas son las personas que saben crear a partir de inspiraciones que para otros pueden ser inconexas o sin sentido.

Dotadas de un profundo sentido de la compasión, pueden ayudar a los que están necesitados, ofreciendo recursos y oportunidades. Si dan con alguien que esté en su misma sintonía creativa, soñadora y humanitaria, pueden crear realidades que ayuden a otros a sentirse mejor. Pero con frecuencia, están solos en esta búsqueda, o encuentran ayuda en personas que están lejos o que no les pueden apoyar del todo. Sea como sea, si ven la luz en su propio interior, deben guiarse por ella. Aspectos a Isis Cuando observamos las conexiones de Isis con los planetas de la Carta Natal, podemos entender cómo este asteroide ayuda a que cada planeta manifieste su simbolismo de un modo unificado y creativo. Si es el Sol el planeta que aspecta a Isis, este asteroide se convierte en un foco importante de la Carta Natal. Estas son las personas que tienen un gran deseo de acrecentar su nivel de conciencia. En algunos momentos, pueden actuar de un modo algo ampuloso, o dejarse llevar por su ego. Pero en todo caso, tienen una buena disposición para avanzar en el conocimiento de sí mismos. La Luna, en contacto con Isis, genera la capacidad de desarrollar una más profunda comprensión de nuestra naturaleza emocional. Las personas con estos aspectos, necesitan encontrar un espacio donde reunir todos sus sentimientos, y cuando lo consiguen, dan soluciones creativas y sensibles a sus problemas. Si es Mercurio el planeta que conecta con Isis, anima a desarrollar una visión más unificada en todos los aspectos mentales y expresivos. Estas personas son muy eficaces a la hora de unir ideas dispersas y llevar los conceptos a un nivel superior. Venus manifiesta la capacidad de Isis para reconectar con el mundo afectivo y las relaciones. Aquí se vuelve muy importante descubrir la capacidad del amor para crear algo novedoso: un hijo, un proyecto o una aspiración. Estas personas tienen el poder de construir a través de su profunda capacidad de vincularse con los demás. En cambio, cuando es Marte quien hace aspecto a Isis, revela cómo nuestro poder y nuestra capacidad de movilizar la energía, debe servir a un buen propósito. Júpiter es un planeta que se combina muy bien con Isis, puesto que anima a la diosa a crecer a través de las conexiones, de la unión elementos dispersos para crear algo mayor. Gracias a esta unión, las personas se vuelven más creativas, pudiendo revelarse como auténticos magos capaces de modificar la

realidad, el entorno o las relaciones. Saturno aporta una energía muy favorable a Isis, puesto que ayuda a que todo lo que este asteroide reordena, tenga una estructura y sirva a un propósito práctico. Estas son las personas que pueden dar sentido a cualquier grupo o empresa. Cuando es Urano el que conecta con Isis, nos encontramos con dos energías de muy diferente naturaleza. Allí donde uno rompe, la otra une. Aquí nos encontramos con individuos que, incluso en el caos, pueden construir algo hermoso. Neptuno aporta la capacidad de reunificarnos con nuestra naturaleza más desconocida. No es extraño encontrar en esta posición a médiums, magos o canalizadores. Al fin, Isis en contacto con Plutón nos ayuda a recomponernos después de cada proceso de cambio. Estas son las personas que siempre saben cómo salir adelante, sin importar lo duras que hayan sido las pruebas pasadas. Pueden ayudar a oros en esos tránsitos de la vida. Revolución de Isis Cuando se produce la revolución de Isis, cada cinco años aproximadamente, todos los aspectos relacionados con esta diosa van a adquirir un protagonismo destacado en nuestra vida. Se trata de un tiempo donde las personas sentirán la necesidad de recomponer aquello que esté disperso, o sin orden aparente en su existencia. Por ese motivo, algunos necesitarán rehacer su relación de pareja, los vínculos familiares, su carrera, o sus aspiraciones. Es un tiempo especialmente mágico, donde se puede dar a luz una mejor versión de nosotros mismos, dentro de un trabajo de expansión de la conciencia. Aquellos que hayan pasado por una etapa difícil, encontrarán ahora la oportunidad de renacer de nuevo, y sólo lo lograrán si ponen en primer lugar el amor y la conciencia plena. Este tipo de situaciones se puede dar también cuando Isis es visitada por Júpiter en tránsito. Isis y los eclipses Un eclipse que se produce en las cercanías de nuestro Isis natal puede tener un efecto muy intenso en la manera en que organizamos nuestra realidad. Dependiendo de cuál sea la posición de cada persona, estos eclipses pueden causar una completa dispersión en nuestra vida, o al contrario, una reunificación de todo lo que estaba distanciado. Si las estructuras por las que

nos regimos son demasiado rígidas, quizás ocurran acontecimientos que hagan saltar todo por los aires. Pero no hay que pensar que se trate de algo negativo. Al revés, lo que busca Isis es que encontremos una forma mejor de organizar el material de nuestras vidas. Utilizado de forma consciente, este eclipse puede servir para dar nueva estructura a todo lo que estamos creando, de manera que nuestra existencia viva un nuevo nacimiento. En cada eclipse sobre Isis, la diosa puede parir a un nuevo Horus que nos guíe. Isis en sinastría Isis puede ser un poderoso asteroide a analizar en el contexto de la sinastría. Como sucede con Juno, este cuerpo habla de las relaciones, y señala la existencia de un profundo vínculo cuando los planetas personales de un individuo, o los ángulos de su Carta Natal, están en conjunción u oposición con la ubicación de Isis en la otra persona. Sin duda, este es un símbolo que fomenta la unión entre dos seres. Pero más allá de Juno, que nos habla de la necesidad de estar con alguien, Isis plantea la manera en que nos unimos para llegar a construir algo que pertenece a un orden superior. Una pareja, en su sentido más profundo, es mucho más que la unión de una persona con otra persona. Más allá de sus individualidades, que nunca desaparecen, entre ambos forman una tercera entidad que es la propia relación. Esta entidad es mucho más que la suma de ambas personas. Este tercer elemento de la relación está representado por Isis, así como por la Carta Compuesta. De este modo, cuando hay contactos entre Isis y los planetas de otra persona, podemos esperar un tipo de unión donde se desarrollará una conciencia compartida. Adónde pueda conducir esta unión, es algo que depende de otros factores de la sinastría, así como de la propia implicación de ambos.

Hécate

Nombre Astronómico: (100) Hekate Categoría: Asteroide del cinturón de asteroides Descubierto por: James Craig Watson, el 11 de julio de 1868, en el Observatorio Detroit de Ann Arbor (Estados Unidos) Distancia al Sol (ua): 2,57 - 3,61 Período orbital (días): 1.983,6 Diámetro (km): 88,66 Notas sobre el descubrimiento: Este cuerpo fue también observado de manera independiente por Charles Wolf, del Observatorio de París, el 18 de

julio de 1868. Toma su nombre de la diosa griega homónima, pero también de la palabra griega "hekaton" (cien), ya que se trata del centésimo asteroide en ser descubierto.

Mitos acerca de Hécate Resulta difícil rastrear los orígenes de Hécate, que además fue un símbolo cambiante en la Grecia antigua. Así que, para hacernos una idea de su naturaleza, conviene que conozcamos el lugar donde vive, el mundo inferior. En general, los griegos consideraban que el reino de los muertos (Tártaro) estaba dividido en tres regiones. Una de ellas eran los Campos de Asfódelos, un lugar muy triste donde las almas vagaban buscando algo de la sangre que sobraba de los sacrificios realizados por los hombres. Más allá de esta zona, estaban el palacio de Hades y Perséfone, los reyes de este mundo. Muy cerca, el campo de los castigos, y un poco más allá, el Elíseo, un lugar feliz gobernado por Cronos. En estos reinos están el Lete, un estanque donde van a beber las almas comunes, y que ayuda a borrar los recuerdos de la vida. Pero aquellos que han sido iniciado en los Misterios (sean los de Deméter, los de Isis, o cualesquiera otros), evitan ese lugar y van a beber en el estanque del Recuerdo. Al mundo inferior llegan cada día las almas de todos los fallecidos, que son juzgadas por tres jueces terribles: Radamanto, Éaco y Minos. Si las almas son virtuosas, van a parar al Elíseo. Si en cambio pertenecen a aquellos que han hecho el mal, acaban en la zona de tormentos del propio Tártaro. Los que no han hecho ni mal ni bien, son conducidos a los tristes Campos de Asfódelos. Sólo los que han llegado al Elíseo pueden elegir si desean renacer de nuevo. El rey de los muertos, Hades, es un dios temido y odiado por los humanos, aparte de que no se relaciona con sus parientes del Olimpo. Conoce su poder, y no permite que ningún mortal abandone su reino, excepto si es alguien de enorme virtud. Posee todas las riquezas que hay bajo la tierra, y por eso es inmensamente rico. Sólo de vez en cuando puede salir a la superficie, y lo suele hacer por lujuria, para violar a alguna joven. A su esposa, Perséfone, la raptó siendo apenas una adolescente, y desde entonces convive seis meses al año con ella, mientras que los otros seis, Perséfone retorna con su madre Deméter. Hécate es la encargada de hacer cumplir este calendario.

Sabemos que Hécate estuvo asociada a la magia, la brujería y la nigromancia. Se la relaciona con los fantasmas y con la invocación de los muertos. Suyo es el conocimiento y la regencia sobre las plantas curativas y las venenosas. En algunas zonas, también se la invocaba antes del parto, como sucede con otras divinidades femeninas. Hécate era hija de Perseo (el destructor) y Asteria (una diosa de la noche). Quizás por ser una de las diosas más antiguas, o quizás porque se dice que ella le salvó la vida al nacer, Zeus la respeta. Por eso le ha dado el poder de conceder a los mortales aquello que pidan por medio de conjuros o hechizos. Pero del mismo modo que Hécate otorga a sus seguidores todo lo que desean, también se lo puede negar. La diosa fue asociada a las zonas donde hay un límite entre dos mundos. Por ejemplo, se situaban imágenes suyas en los cruces de caminos, como sucedía con Hermes. Pero los cruces de Hécate solían ser aquellos en los que se juntaban tres senderos. De ahí se deriva su nombre latino: Trivia, que significa, literalmente, tres vías o caminos. También se ponían bajo su tutela las entradas de las ciudades, o el pórtico de las casas particulares. Por ese motivo, fue una deidad muy apreciada por las familias, ya que servía para proteger el hogar de cualquier peligro exterior. Esta cualidad, la de ser una deidad que se ubica en los lugares de tránsito, la sitúa como "reina de las puertas y de los lugares de paso", y de ahí, como aquella a la que se invocaba para tener trato con los espíritus de los desaparecidos. Un lugar donde entrar en contacto con Hécate era en los cementerios, donde sus seguidoras acudían para invocar a los muertos, para hacer conjuros y también para maldecir a aquellos que querían enviar al reino de la diosa. No se le conoce relación con ningún dios ni con ningún hombre, y sólo convive con Perséfone, con quien siente gran afinidad. Si llegó a tener hijos, como algunos creen, éstos surgieron de su propio cuerpo, sin relación con ningún varón. Se suele representar a Hécate como una diosa con tres cuerpos, unidos por las espaldas. A veces, estos tres cuerpos tienen las cabezas de tres animales:

león, perro y yegua; pero en otras, su cabeza semejante a la humana aparece adornada por unos rayos. La asociación con el perro es evidente, puesto que, en la noche, son los perros los que, con sus aullidos, advierten contra aquello que quiere entrar en el hogar. Los perros negros estaban especialmente consagrados a la diosa, hasta el punto de que se llegaron a sacrificar a estos canes en su honor. Su árbol totémico era el tejo, del que se sabe que es venenoso a ciertas dosis, pero que también puede provocar trances o delirios.

Simbolismo Astrológico de Hécate Hécate es un asteroide que nos acerca a una serie de símbolos que, para algunas personas, pueden parecer oscuros, o que incluso provocan rechazo. Pero en realidad, como veremos a continuación, ningún arquetipo es negativo ni positivo. La propia oscuridad no es en sí misma algo a rechazar, sino más bien, un territorio a reconocer. Al parecer, el propio nombre de Hécate procede de un término egipcio ("heka"), que significa, literalmente, "magia", o bien "magia a través de la palabra". De esa denominación procede una antigua diosa del panteón nilótico, denomina Heket, a la que se representaba con cuerpo humano y cabeza de rana. Esta diosa se relacionaba con el nacimiento, y era invocada por las mujeres en las últimas semanas del embarazo para tener un parto rápido y sin complicaciones. La energía de Hécate nos transporta a los lugares donde ocurre la magia. Pero a diferencia de la magia de Isis, que está centrada en la creación, en la unificación y en la luz, la magia de Hécate nos conecta con el deseo y con los anhelos. No nos debe extrañar que aquellos que tienen a este asteroide en una posición muy destacada de su natalidad, tengan interés por la magia, y una cierta propensión a hacer que sus deseos se transformen en realidades. Porque la base sobre la que se sustenta toda magia es la intención, y hay personas que sin haber hecho jamás un ritual, son capaces de invocar fuerzas superiores sólo con sus fuertes deseos. Existen diversos textos antiguos como "Las Metamorfosis" de Ovidio, donde se menciona a Hécate como mediadora entre vivos y muertos. De hecho, esta diosa era invocada cuando se quería pedir ayuda a los difuntos, o bien en rituales donde se maldecía a un enemigo. De ahí se deduce que existe un componente mediúmnico en la relación con esta deidad. De este modo, Hécate puede ser un símbolo de todo aquello que nos conecta con otras realidades. El simbolismo de Hécate está unido, como hemos visto, con los lugares físicos que están "en medio", como por ejemplo, las puertas o los umbrales.

Los cruces de caminos, el lugar donde termina la ciudad y empieza el campo, o donde acaba el campo cultivado y empieza el bosque misterioso, son también umbrales entre una realidad y otra, entre lo conocido y lo desconocido, entre lo seguro y lo inseguro. Los cementerios son su espacio natural, pues son aquellos lugares donde los vivos visitan las tumbas de los muertos, y donde pasamos de esta vida a la otra. Hécate también gobierna sobre aquellos momentos del día en que se produce un cambio, como por ejemplo, la medianoche (ubicada entre un día y el siguiente) o el anochecer (donde la luz deja paso a la oscuridad). Así que no sólo hay lugares fronterizos, sino que también podemos aplicar ese concepto al tiempo. Esta diosa se convierte así en la señora de los portales, de los momentos inciertos o de los lugares peligrosos. Por eso, se puede rastrear una conexión entre ella y los ritos de paso que las personas han de transitar a lo largo de su vida. En antropología se denominan "ritos de paso" a aquellas actividades ritualizadas donde se marca la transición de un estado a otro en la vida de una persona. El bautizo, el matrimonio o los funerales, son ejemplos clásicos de ritos de paso. En muchas culturas, estos ritos se consideran instantes peligrosos, puesto que quien los vive puede sufrir algún daño, por lo que siempre es preciso encomendarse a las deidades adecuadas. No hay que olvidar que su antepasada egipcia, Heket, también gobernaba sobre un proceso delicado como es el alumbramiento de una nueva vida. El parto es uno de los grandes ritos de paso, no sólo para el ser que viene al mundo, sino para la mujer que se transforma en madre, así como para el hombre que adquiere la responsabilidad de ser padre. Al estar tan íntimamente conectada con las hierbas y con la hechicería, podemos ver a Hécate en todo aquello que tiene que ver con las ceremonias de carácter chamánico. Las plantas de poder, los estados alterados de conciencia, los rituales que buscan llevar a la mente a un nuevo nivel, pueden ser episodios donde Hécate se manifiesta con intensidad. Ahora bien, no todos los viajes serán placenteros, ni llevarán al iniciado al paraíso. Algunos probablemente acaben convirtiéndose en "malos viajes", donde se visitan los reinos infernales gobernados por esta divinidad. En otras palabras, los reinos

de la propia oscuridad psicológica. Las personas que tengan una fuerte experiencia de Hécate, seguramente serán aquellas que necesiten experimentar la vida en sus márgenes, quienes tengan que estar cerca de los límites y deban traspasarlos para tener alguna vivencia significativa. El aspecto triple de Hécate nos señala con toda claridad que, en su origen, era una manifestación de la diosa triple ancestral. A diferencia de otras divinidades, que fueron evolucionando para manifestar uno de los aspectos de esta trinidad fundamental, Hécate pudo conservar su naturaleza tripartita hasta el final de su culto. Quizás por tratarse de una deidad menor, o bien porque sus dominios subterráneos la ayudaron a pasar desapercibida. El mundo subterráneo de Hécate no es otra cosa que nuestra propia sombra psicológica, el lugar donde se esconde todo aquello que no queremos ver de nosotros mismos. Allí, las antiguas deidades reinan aún en su forma arquetípica, y pueden manifestarse a través de nuestras pesadillas, de nuestros deseos inconfesables y nuestros miedos inconfesados. No cabe duda de que el arquetipo de Hécate, la hechicera, se nutre especialmente del aspecto más anciano de la diosa triple, y en ese sentido, conecta con ideas de cambio, muerte y transformación. Astrológicamente, es un cuerpo que, como hemos visto, nos acerca a la magia, entendiendo ésta como la plasmación en el mundo terrenal, gracias al poder de la intención y a la fuerza de la palabra, de algo que sólo existía en el imaginario de los deseos. También nos habla de los momentos de tránsito, de los rituales de paso que nos transportan a nuevas dimensiones de la psique que, en muchos casos, se relacionan con vivencias de la Sombra. Como suele suceder con todo aquello que nos conecta con la magia y con los cambios de estado de conciencia, este asteroide señala aquellos aspectos en los que podemos desarrollar al máximo nuestra intuición. Si bien, en el pasado, los momentos donde se percibía algo que estaba más allá de la realidad, o los presentimientos, eran considerados como un don divino que sólo era otorgado a ciertas personas, hoy en día entendemos que la intuición es una facultad humana normal.

Aquellos que tienen a este asteroide en posiciones muy destacadas de su Carta Natal, pueden ser personas con un nivel de anticipación mental más elevado que la media. Los momentos en que Hécate se activa por tránsito, pueden ser también instantes en los que nuestras facultades interiores están más despiertas que de costumbre.

Hécate en la Carta Natal Hécate en los signos Aries Cuando Hécate se encuentra en el signo de Aries, dominado por el elemento fuego, las percepciones intuitivas están marcadas por un fuerte acento personal. De alguna manera, parece que todo se centra en el individuo, en sus sensaciones y en sus deseos. Quizá por esto, se corre el riesgo de que algunas percepciones estén en sintonía con lo que el ego espera conseguir. Será importante que se realice un continuo análisis de todo lo que llega intuitivamente. Las personas con Hécate en Aries tienen una singular capacidad para poner su voluntad al servicio de su propia energía creativa. De alguna manera, y si los aspectos del asteroide refuerzan esta tendencia, hay una cierta capacidad para hacer realidad los deseos. Incluso aquellos que desconocen qué es la magia y cómo funciona, pueden producir actos mágicos a través de la voluntad inconsciente. Esto será especialmente real en todo aquello que favorezca a su ego. Estas personas pueden experimentar varias mutaciones de conciencia a lo largo del tiempo, pero serán experiencias muy personales y difícilmente las compartirán con muchos. Tauro En el signo de Tauro, Hécate manifiesta su deseo de experimentar la intuición a través del cuerpo y de sus percepciones más inmediatas. Para las personas con esta posición, será relativamente fácil tener sensaciones en el estómago, en el pecho, o en cualquier otra parte del organismo, que revelan que algo importante va a suceder. También es cierto que algunas de estas intuiciones pueden afectar a los patrones de sueño o de apetito. Para estas personas todo es demasiado tangible. A la hora de manifestar sus deseos y convertirlos en realidad a través del poder de la intención, estos individuos se centran en todo aquello que es

tangible y fácil de asimilar por los sentidos. El desarrollo de las cualidades intuitivas y mágicas es un poco lento para estas personas, puesto que, a cada paso, necesitan tener certezas de que todo es real, que las cosas son lo que parecen. Aun así, si confían en su cuerpo, éste les mostrará un camino real para la materialización de sus deseos e inquietudes. Géminis Aquellos que tienen a Hécate en Géminis suelen tener cierta curiosidad por los temas relacionados con la magia, la intuición y la mediumnidad. Sin duda, son personas que gustan de acumular información sobre estos temas, aunque no siempre profundicen en ella. Más bien, su interés consiste en saber si estas cualidades son posibles o no, o en conocer a individuos que tengan estas capacidades despiertas. De este modo, entre el escepticismo y el interés sincero, pueden abrir sus mentes. Más allá del conocimiento teórico, si Hécate está fuerte en la natalidad, es posible que estos individuos tengan una cierta conexión con los temas que desarrolla el asteroide. En ese caso, querrán comunicar a todos sus experiencias, y sin duda pueden actuar como buenos diseminadores de información hacia el público. Sea como sea, su curiosidad los puede llevar a ciertos descubrimientos, que siempre analizarán de un modo racional. Cáncer Hécate ubicado en el signo de Cáncer predispone a sentir una conexión de tipo emocional con la intuición y la mediumnidad. Si se trata de una persona perceptiva (algo que se comprueba cuando el asteroide tiene fuertes conexiones con otros planetas), sin duda vivirá experiencias de un hondo calado sentimental, que en ocasiones pueden llegar a nublar su entendimiento. En cualquier caso, estos individuos pueden guiar a otros a nuevas experiencias de un modo atento y cuidadoso. No les gusta empujar a las otras personas a vivir sensaciones para las que no estén preparados, y pueden empatizar mucho con aquellos que sufren ante cualquier cambio en sus vidas. Si son capaces de conectar con la energía lunar, siguiendo sus fases, es probable que se den cuenta de que nuestro satélite tiene un papel destacado

en sus propias sensaciones e intuiciones. Convertir sus sensaciones emocionales en ideas, y en palabras que expresar a los demás, será uno de los retos de esta posición. Leo Cuando estas personas tienen algún tipo de percepción o intuición, con facilidad se sienten privilegiadas, e incluso por encima del resto. Esto no es nada negativo, siempre que se acompase esa sensación con una vocación de servicio a los demás. Si saben compartir lo que sienten, harán un gran servicio a su entorno. No pocas veces, sus intuiciones o percepciones tienen un carácter grandilocuente. Pero si son capaces de separar el grano de la paja, pueden descubrir que en su interior late un maestro escondido que está necesitando ser escuchado. A la hora de convertir sus deseos en realidad por medio de la voluntad, estas personas suelen salirse con la suya. Aunque no conozcan la magia, sin duda la practican de un modo más o menos consciente. Por ese motivo, con frecuencia obtienen buenos resultados si son capaces de centrarse en lo que les gusta, poniendo toda su voluntad en satisfacer sus aspiraciones. Aquí será importante actuar con generosidad, sin mirar sólo por el beneficio propio, sino intentando que otras personas de su entorno puedan crecer con ellos. A la hora de cruzar los umbrales de la vida, ellos se lanzan con confianza, llevando consigo a los más temerosos. Virgo Cuando Hécate se encuentra en el signo de Virgo, este cuerpo ayuda a que las percepciones o intuiciones estén al servicio de todos. La persona no sólo busca su propio beneficio, sino que intenta ayudar a que los demás se aprovechen de todo lo que siente. Esta vocación de servicio es muy importante, puesto que se manifiesta también a la hora de acompañar o aconsejar a otras personas en los momentos de tránsito vital. Para estos individuos, cualquier consejo tiene valor si es práctico y se puede aplicar con facilidad. Por eso suelen ser buenos y humildes maestros. El principal obstáculo con Hécate aquí es el desarrollo extremo de un sentido crítico que nuble la intuición o reduzca el potencial de la voluntad mágica. Es

necesario tener cierto nivel de crítica y de racionalismo, para no dejarse llevar por ideas falsas o por ilusiones. Pero si ese nivel crítico es excesivo, ahoga el potencial interno. Encontrar un equilibrio será una de las tareas vitales de estos individuos, y en la medida que lo logren, pueden aportar muchos beneficios a las personas de su entorno. Libra Cuando Hécate se encuentra en un signo tan social como Libra, manifiesta la necesidad de alcanzar la armonía con los demás a través del desarrollo de la intuición. Ciertas percepciones internas ayudarán a mejorar las relaciones, de manera que, si se presta atención a lo que surge interiormente, existe la posibilidad de vivir vínculos más positivos con las personas significativas del entorno. No se puede descartar que un cónyuge o amistad íntima, ayude a despertar ciertas capacidades mágicas, intuitivas o mediúmnicas. A la hora de realizar cambios vitales, o de vivir experiencias que transmuten la conciencia, será importante que estén acompañados de aquellos con los que tienen más confianza o cercanía. Se puede desarrollar todo lo relacionado con las cualidades psíquicas, pero siempre que implique la participación o el auxilio de otros. Y todo lo que se aprende o se recibe, debe a su vez ser compartido. Escorpio Con Hécate en el signo de Escorpio, estas personas se atreven a ir donde otras no lo hacen. Sin duda, se trata de individuos con el potencial para llegar a lugares muy profundos de su propia psique, donde pueden tener percepciones intuitivas o revelaciones muy profundas. Otra cuestión será que se decidan a compartirlas con los demás, puesto que se trata de personas que tienden a guardar dentro de sí lo que sienten como intuición o profecía, quizás porque éstas suelen tener cierto carácter ominoso. Si otros aspectos lo indican, estamos ante personas que son capaces de guiar a otros en los grandes cambios o transiciones de la vida. Especialmente en los casos en los que se produce algún tipo de muerte real o simbólica. Estas personas no tienen miedo de ir hasta donde otros no se atreven a llegar, y por eso son los mejores guías a otras realidades. A la hora de tener deseos y

convertirlos en realidad con la voluntad, pueden invocar fuerzas muy poderosas. Pero tendrán que tener mucho cuidado con las energías que ponen en funcionamiento, puesto que su magia es muy poderosa. Sagitario En el signo de Sagitario, Hécate manifiesta la necesidad de profundizar en el significado de todo aquello que se percibe como mágico o intuitivo. Estas son las personas que acumulan libros sobre estas materias, o que quieren estudiarlas a fondo, aunque muchas veces prefieren el conocimiento teórico antes que la práctica. Sea como sea, el potencial de aprendizaje que se da aquí, es muy elevado, y nos podemos encontrar ante auténticos eruditos en las artes mágicas. También ante personas que tienen un profundo interés en estados alterados de conciencia y las prácticas chamánicas o mediúmnicas. Si se deciden a tener en cuenta sus propias percepciones, si intentan pasar de la teoría a la práctica, estas personas van a descubrir un mundo que les resultará fascinante. La posibilidad de ser maestros en estas artes mágicas, es algo que no se puede desdeñar en esta posición, así como el potencial para enseñar a otros a seguir sus pasos. Estas son personas pueden guiar a otros en momentos de transición vital, y tienen cierta capacidad de transformar sus deseos en realidades, gracias a su poderosa voluntad. Capricornio Esta es una posición donde podemos encontrar a algunos guías profesionales, individuos que pueden ayudar a otros en sus cambios o transformaciones vitales. Estas personas han hecho de sus cualidades interiores, un camino de crecimiento y de perfeccionamiento que los puede llevar a dedicarse a ayudar a otros. La intuición puede ser también una buena guía en el desarrollo profesional o en el crecimiento social. Esto se debe a que ellos, si son capaces de escuchar su pálpito interior, encontrarán con facilidad aplicaciones prácticas para todo lo que intuyen. El poder de sus deseos, es bastante elevado, y con facilidad pueden crear las condiciones más favorables para que estos se conviertan en realidades. Esto es especialmente cierto en todo lo relacionado con la vida profesional, que es el mejor terreno donde practicar la magia cotidiana. Su voluntad se enfoca

con facilidad en todo lo que sirva a sus propósitos y a su crecimiento. Tan sólo es cuestión de saber dirigirla. Esa es la verdadera magia. Acuario Esta es la posición de aquellos que pueden hacer magia de un modo innovador, visionario y centrado no sólo en su propio interés, sino en el del colectivo. Estas personas sienten que pueden mejorar la existencia de todos cuando ponen su voluntad al servicio de sus deseos más elevados e impersonales. Por eso, son capaces de construir realidades donde todas las personas pueden desarrollar la mejor versión de sí mismos. Este altruismo es recompensado por la vida, y en la medida que sepan poner sus cualidades al servicio del colectivo, recibirán recompensas que no imaginan. A la hora de realizar cambios, de mover la convivencia a un nivel superior, ellos pueden ser de gran ayuda. Si tienen una conciencia elevada, viven en los umbrales entre esta realidad y las realidades más altas, y tienen el potencial de mover las conciencias. El único problema en esta posición es que tanta espiritualidad deje de lado los aspectos más mundanos de la existencia. Reconocer que la intuición no sólo se nutre de lo alto, sino también de lo profundo, será importante para no perder de vista algunos temas emocionales que no siempre son capaces de ver. Piscis Con una enorme compasión, estos individuos pueden ayudar a aquellos que están pasando por momentos de cambio y de transmutación vital. Saben ponerse en la piel del otro, hasta el punto de que a veces empatizan con ellos en exceso. Aun así, son grandes guías en los viajes que tienen que ver con todo lo relacionado con la muerte, el duelo, o la percepción de otros planos de realidad. No es extraño que, con aspectos favorables, sean personas con dotes mediúmnicas o de canalización. El poder de su voluntad quizás no sea el más alto en esta posición de Hécate, pero aun así, sus deseos son tan profundos y sentidos, que pueden realizar cambios mágicos con cierta facilidad. Ahora bien, deben usar estos dones no sólo para sí mimos, sino para ayudar a otros, pero teniendo cuidado de que esa ayuda no se convierta en abuso por parte de los demás.

Hécate en las casas Casa 1 En la casa 1, Hécate tiene muchos elementos similares a los que presenta en su posición más cercana al Ascendente. Es una situación típica de personas que tienen cierta capacidad intuitiva, una capacidad que se nota a un nivel muy real. Es común en estos individuos, el tener presentimientos que se sienten como un nudo en el estómago, o como una opresión en la garganta, por citar dos ejemplos comunes. Harán bien, por tanto, en observar su cuerpo y las reacciones emocionales que tienen ante los estímulos del ambiente. Por otro lado, hay una cierta habilidad para estar siempre entre dos aguas, entre dos mundos, o en el límite entre una realidad y otra. En algunos momentos, estos individuos, tendrán que tomar la determinación de realizar cambios drásticos que les impulsen a experimentar nuevas realidades. Eso no ocurrirá sin cierto sufrimiento de su ego, que tendrá la tentación de detener el movimiento. Pero al final, cualquier resistencia será inútil. En el proceso, otras personas les seguirán, puesto que ellos son iniciadores de otros. Sea como sea, todos percibirán algunos aspectos de Hécate en esta persona, que no podrá esconder su afiliación inconsciente con la diosa. Casa 2 En ocasiones, lo que frena a estas personas para hacer caso a su intuición, es un problema de autoestima. Pierden la oportunidad de reconocer aquello que surge de su interior, ya que no se valoran a sí mismas ni valoran nada de lo que les ocurre. En esta posición, las percepciones intuitivas tienen un poder que debe ser reconocido, valorado. En caso contrario, el poder de Hécate pasará desapercibido. Esas percepciones tienen también un valor práctico, puesto que aquí está presente la oportunidad de obtener beneficios gracias a la focalización del deseo. Se trata de personas que, de un modo natural, pueden atraer grandes sumas de dinero, siempre que hayan resuelto sus problemas de autoestima. No se puede descartar que obtengan beneficios ayudando a otros en sus cambios de vida, o en el tránsito a nuevas realidades. Quizás algunas pérdidas afectivas acaben siendo positivas en el ámbito económico.

Casa 3 Cuando Hécate se ubica en la casa 3 del mapa natal, nos encontramos con aquellos que necesitan comprender y expresar sus pálpitos. Pero a veces, la racionalización de las capacidades intuitivas produce una merma en las mismas. Por eso, estos individuos se encuentran siempre en la tesitura de confiar en su mente o bien dejarse llevar por sus percepciones interiores. De la decisión que tomen, dependerá el grado de su compromiso con el arquetipo de Hécate. Esta es una posición donde la persona necesita comprender verbalmente los cambios que se producen en su vida. Cuando sucede algo que provoca conmoción y renovación, será preciso hablar sobre ello, o escribir para organizar las ideas. En muchos momentos, oscilarán entre callarse lo que sienten, o expresarlo, especialmente cuando atañe a los demás. Reconocer sus sensaciones, les ayudará a expresarlas con más confianza. Casa 4 Estas personas tienen una conexión especial con el pasado familiar, o con ciertos dones que eran comunes entre algunos individuos del clan. Las percepciones intuitivas se desarrollan en el hogar, o en un espacio que conecta con el pasado y con la sensación de seguridad. De hecho, es muy probable que uno de los progenitores tenga alguna característica de Hécate muy destacada en su personalidad. Los antepasados tienen un papel importante a la hora de cambiar de estatus, de moverse a un nuevo nivel de conciencia, o de aprender lecciones que permiten descubrir nuevos horizontes. Un progenitor puede actuar como iniciador en algunos de los misterios de la vida, aunque dependiendo de otros factores, esta iniciación puede ser algo abrupta o dolorosa. Casa 5 Cuando Hécate se ubica en la casa 5 de la natalidad, manifiesta la necesidad de encontrar una vía creativa a la hora de asimilar las percepciones intuitivas. Desarrollar alguna forma de tratar con ligereza todo aquello que surge en el interior, será una prioridad para estas personas. No todo lo que se siente, debe

ser tratado de un modo muy estricto. Aquí hay cierta predisposición al uso de la magia sexual, o a usar la sexualidad para incrementar la conciencia o el poder personal. Esta es una posición donde los tránsitos de la vida se toman de un modo menos serio. En algunos casos, incluso puede indicar cierta predisposición a tomar sustancias recreativas que abran las puertas a nuevas percepciones. El sentido lúdico con que se manejan los cambios, o las conexiones con otros planos de realidad, hace que nada se tome demasiado en serio, y que se pueda guiar a otros con la misma liviandad. Casa 6 En la casa 6 del cielo, Hécate nos anima a trabajar firmemente en el desarrollo de nuestras cualidades perceptivas. Aquí, lo que uno siente por dentro se toma como algo muy serio, que debe ser comprendido y desarrollado. La intuición surge en medio de las ocupaciones cotidianas, en el trabajo, en relación con la propia salud, o con la salud de otros. En todo caso, hay una vivencia muy simple y sincera de todos estos dones. En ciertas personas, y bajo aspectos muy fuertes a Hécate, podemos encontrar a alguien que trabaja ayudando a otros en sus tránsitos vitales. Por ejemplo, acompañando a enfermos, guiando a quienes lo necesitan, o simplemente aconsejando. Son personas interesadas fuertemente en la salud, especialmente por medios naturales. Hay una fuerza y una experiencia que se manifiestan en el día a día, de un modo que es simple y natural. Quienes tienen esta capacidad no son conscientes de que la poseen, pero pueden ayudar mucho a través de la humildad y del ejemplo. Casa 7 La posición de Hécate en la casa 7 revela cómo la pareja puede ser un elemento esencial a la hora de cambiar de estilo de vida. Aquí, las relaciones sentimentales, o las amistades profundas, son un elemento catalizador para la renovación de la existencia. La persona nunca será la misma después de alguna relación importante, pero su pareja también sentirá que todo ha sido diferente tras conocerla.

Es también a través de las relaciones como se alcanzan metas que, de otro modo, parecerían imposibles. La presencia de alguien significativo ayudará a que el potencial creativo crezca, generando oportunidades y despertando una magia que parecía dormida. También hay un incremento de las cualidades perceptivas, de la intuición, en compañía de otra persona; bien porque el individuo crece en compañía del otro, bien porque es el otro quien le enseña y le despierta esos dones. Estar en pareja es una forma de canalizar energías, oportunidades y conocimientos. Casa 8 Esta es una posición muy fuerte para Hécate, puesto que la 8, es una casa de transformación y de profundización. Quien tiene al asteroide en esta posición del cielo, es alguien que tiene una cierta capacidad para regenerar y transformar tanto su vida, como la de aquellos que le rodean. Todos los que tienen contacto estrecho con esta persona, sentirán la fuerza de su poder mágico, de su intensidad. Para algunos, será una experiencia positiva, pero para otros, la transformación puede llegar a ser demasiado poderosa. Por ese motivo, algunas relaciones tendrán un final abrupto. La intuición que se posee es muy fuerte, pero en muchos casos puede estar enfocada hacia acontecimientos de tipo negativo. Aun así, estas personas pueden ser muy buenos consejeros, y si otros aspectos de la Carta lo confirman, guías espirituales. No serán nunca maestros suaves, sino que llevarán a sus discípulos a vivir experiencias de enorme intensidad y dramatismo. Para el común de las personas, esta posición revela un potencial intuitivo, mágico y renovador, de gran poder e intensidad. El que sepan aprovecharlo de manera positiva, depende de la ética de cada cual. Casa 9 Cuando Hécate se sitúa en la casa 9, inclina a las personas hacia el estudio de todo aquello que se relaciona con la intuición, la magia y los estados alterados de conciencia. De alguna manera, se siente que, sólo conociendo bien estos temas, se podrá encontrar la manera de utilizarlos correctamente. Esta es una posición donde se buscan caminos espirituales y filosóficos para desarrollar las cualidades psíquicas.

Es también la posición de aquellos que tienen interés por enseñar a otros cómo realizar cambios, como cruzar límites en la propia vida. Han dedicado mucho tiempo a aprender acerca de la necesidad de la renovación, y ahora tienen el deseo de manifestar lo que han descubierto en sus indagaciones. No se puede descartar que estas personas descubran cuestiones acerca de su naturaleza más intuitiva a través de viajes, o con el contacto con personas que actúan como sus maestros. A su vez, ellos mismos pueden acabar siendo maestros de otros, si se dan las circunstancias apropiadas. Casa 10 Los dones de Hécate, que se relacionan con la intuición, la magia, la profecía o el contacto con otras realidades, se pueden desarrollar como una profesión gracias a esta posición del asteroide. No sería extraño que, si se dan las circunstancias oportunas, estas personas se dediquen a trabajos relacionados con la magia o la adivinación, puesto que tienen la oportunidad de manifestar estos dones de un modo muy práctico y centrado en las necesidades de los demás. Un progenitor puede tener un importante papel en el desarrollo de estas cualidades, bien porque actúa como maestro, bien porque de un modo inconsciente, crea las condiciones para que se materialice la intuición. Las relaciones con los padres no son siempre fáciles, y en ocasiones, esto crea desconfianza frente a la autoridad moral o espiritual de otros. Pero al mismo tiempo, esta relación es el catalizador para desarrollar una potente voluntad, que es la base sobre la que se sustenta la magia. Ayudando en los tránsitos de la vida, en los cambios y mudanzas de la fortuna, es un terreno donde estas personas florecen. Casa 11 Los amigos y las personas que rodean a este individuo, suelen acudir a él en busca de consejo y de ayuda, puesto que le reconocen cierta capacidad para encontrar respuestas donde ellos no son capaces de ver nada. Por otro lado, las personas con Hécate en la casa 11 tienen la posibilidad de realizar algunos de sus sueños de un modo que a veces parece mágico o sorprendente. Su voluntad es tal, que tienden a dar fuerza a todos sus deseos, incluso sin ser conscientes de ello.

En su círculo social, estos son los que impulsan a los otros a realizar cambios, a modificar su estatus o su nivel de conciencia. En gran medida, son catalizadores para los demás, elevando la energía del grupo al que pertenecen. Casa 12 Esta posición de Hécate es poderosa, pero no muy fácil de llevar. Aquí, las percepciones intuitivas surgen de un rincón muy profundo del inconsciente. Quizás por esa razón, es difícil traerlas a la luz de la conciencia. Sueños premonitorios o cualquier tipo de emociones perturbadoras pueden llenar la mente, sin que sea fácil entenderlas, o encontrar una aplicación práctica a todo ello. Aun así, se trata de personas con gran capacidad para ponerse en contacto con otras realidades. Si el individuo no es demasiado introvertido, puede ayudar a otros a entender su propio mundo interior, o bien puede socorrer a personas con problemas mentales o emocionales. Sea como sea, el conflicto siempre se da en torno a la capacidad para confiar en las propias sensaciones. Si este límite se supera, estas personas se pueden convertir en sanadores o en consejeros de otros. Aspectos a Hécate Cuando el Sol hace un aspecto a Hécate, podemos esperar que las percepciones intuitivas estén conectadas directamente con el propio ego. Es una posición más compleja de lo que parece, pues si bien hay una cierta capacidad para iluminar a otros con buenos consejos y profecías, también hay que cuidarse del propio deseo de imponer nuestras ideas a los demás. Hécate es un asteroide que busca la oscuridad, los espacios intermedios, y esto no casa bien con la personalidad expansiva del Sol. Aun así, estas personas tienen a Hécate en una posición muy ventajosa. En cambio, cuando Hécate tiene un contacto muy poderoso con la Luna, tiende a abrir la percepción sobre aspectos relacionados con la madre. Quizás la progenitora fue una persona con cierta sensibilidad, o quizás la relación con ella abrió ciertas puertas perceptivas. Sea como sea, la energía femenina, o el contacto con las mujeres, se vuelve aquí muy importante, y puede servir para ayudar a realizar cambios de conciencia.

Mercurio en aspecto a Hécate, manifiesta la necesidad de expresar todo aquello que llega a la mente como intuición o percepción. En estos casos, la palabra puede tener un gran poder para modificar la realidad. En el caso de estar conectada con Venus, Hécate revela hasta qué punto la magia puede ser más poderosa cuando entra en juego el amor. Revelaciones intuitivas sobre las relaciones son posibles, pero hay que tener cuidado para que los sentimientos no lleven a buscar soluciones mágicas para conseguir el amor deseado. En aspecto a Marte, Hécate puede representar actos mágicos de naturaleza violenta, o que intentan violentar la voluntad de los demás. Júpiter puede ser bastante beneficioso en contacto con Hécate, puesto que ayuda a dar una dimensión más amplia, de naturaleza más espiritual, a las percepciones que pueda traer el asteroide. Pero Saturno hace que esas mismas percepciones se conviertan en hechos tangibles, en realizaciones prácticas. Si los aspectos son difíciles, quizás limiten bastante el acceso a la intuición o los resultados de la magia. En contacto con la fuerza renovadora de Urano, Hécate se vuelve muy fuerte, potenciando toda su capacidad para crear nuevas realidades. Este es un aspecto que impulsa a las personas a cambiar de paradigma mental más de una vez en la vida. Por contra, Neptuno puede hacer que las percepciones intuitivas se vuelvan algo más nebulosas, o incluso difíciles de distinguir de los sueños y los deseos. En contacto por aspecto con Plutón, Hécate manifiesta todo su poder para conectar con otras formas de conciencia, especialmente relacionadas con la mediumnidad. Aquí hay que tener cuidado con la magia, ya que se puede usar para controlar la voluntad de otros. Revolución de Hécate La revolución de Hécate genera un ciclo donde podemos encontrar oportunidades para cruzar los límites de la conciencia. Para las personas que buscan activamente esos cambios, puede ser un buen momento para ponerse en contacto con algún terapeuta o facilitador. Ahora bien, Hécate también se relaciona con la magia oscura, y existe el riesgo de caer en manos de individuos que quieran aprovechar los deseos de la persona para aprovecharse de ella. Hay que tener mucha precaución a la hora de ponerse en manos de alguien. Para la mayor parte de los individuos, este será un tiempo donde la intuición está más desarrollada, donde pueden llegar ciertas

ideas que no parecen propias y donde la voluntad se vuelve muy fuerte. Hécate y los eclipses El efecto de un eclipse en las cercanías de nuestra Hécate natal, manifiesta que ha llegado el momento de prestar atención a nuestras percepciones internas. En esos momentos, se puede intensificar la intuición, y el pensamiento se vuelve más poderoso, generando actos mágicos que revelan nuestros deseos más profundos. Es un tiempo donde se puede arrojar nueva luz sobre todos estos temas, y donde es posible vivir ciertos cambios de conciencia. Los acontecimientos que se dan en torno a estos eclipses, tendrán un gran impacto en la evolución de la persona. Hécate en sinastría En un análisis sinástrico, Hécate revela el potencial de cada individuo para convertirse en un mediador en la evolución espiritual de la pareja. Cuando nos encontramos con planetas que aspectan al asteroide Hécate de otra persona, tenemos que analizar de qué manera, el otro puede impulsar a ciertos saltos de conciencia en el ser. No serán movimientos fáciles, puesto que Hécate está siempre en el límite entre lo oscuro y lo luminoso. De hecho, no todas las iniciaciones que se dan en el contexto de las relaciones, son siempre agradables o positivas. En ocasiones, la experiencia de una relación tiene algo de traumático, y esto es algo que habrá que analizar en el conjunto de la sinastría. Pero sea como sea, Hécate está ahí para impulsar saltos hacia lo desconocido, que vendrán mediatizados por el contacto con la pareja.

Los asteroides en la Carta de Jane Austen

En este capítulo haremos un breve análisis de la Carta Astral de la escritora británica, Jane Austen, en la que combinaremos los significados de sus planetas y sus asteroides. Por supuesto, no se pretende aquí hacer un estudio exhaustivo del tema de Austen, sino mostrar cómo se pueden combinar los simbolismos de asteroides y planetas. De este modo, el lector se puede hacer una idea acerca de cómo utilizar estos cuerpos en el análisis astrológico. Jane Austen6 era la séptima hija del párroco anglicano George Austen y de su esposa, Cassandra. Todos sus hermanos eran varones, excepto su hermana mayor, llamada también Cassandra, con la que tuvo una relación muy estrecha. El ambiente en el hogar paterno estaba marcado por el gusto por la cultura, ya que su padre obtenía ingresos dando clases particulares. Aparte de la educación recibida en el hogar, Austen estudió brevemente con una tal señora Crawley, y durante un par de años en un internado en Reading. En ambas ocasiones, lo hizo acompañada de su hermana. Se sabe que sintió algún interés amoroso hacia Thomas Lefroy, a la edad de 20 años, pero él no pudo pedirla en matrimonio por motivos económicos. En Bath, donde había acudido la familia, conoció a un hombre que se enamoró de ella, pero que murió poco después. Además, en 1802, recibió una oferta de matrimonio de Harris Bigg-Wither, que aceptó de inmediato, para romper el compromiso al día siguiente y huir con su hermana a otra ciudad. En todo caso, Jane Austen jamás tuvo nada parecido a una relación de pareja en toda su vida. Se especula con que parte de su rechazo a las relaciones, proviene del hecho de que el prometido de su hermana, Thomas Fowle, hubiera muerto en el Caribe, adonde había viajado como soldado para ganar dinero y casarse con Cassandra. Fuera cual fuera la razón, lo cierto es que Cassandra también permaneció soltera toda su existencia. Jane Austen es bien conocida por ser la autora de novelas célebres como "Sentido y sensibilidad", "Emma", "Orgullo y prejuicio", "Persuasión", "Mansfield Park" o "La abadía de Northanger". Algunas de ellas, fueron un éxito ya en vida de la autora, aunque Austen las publicara con seudónimo.

Tras su muerte, sus novelas alcanzaron mayor fama, y han sido llevadas al cine en repetidas ocasiones. En sus obras, describe con punzante ironía la vida de la burguesía agraria a la que pertenecía su familia. El tema de sus novelas suele ser el amor y el matrimonio, aunque su perspectiva es conservadora. En ellas se ocupa de ensalzar, sutil, pero eficazmente, los valores del buen comportamiento, contraponiéndolos a la naturaleza a veces absurda y caprichosa del ser humano. Como reza el título de una de sus obras, el sentido común frente a la sensibilidad exacerbada. Jane Austen falleció en la ciudad británica de Winchester el 18 de julio de 1817, cuando apenas tenía 41 años de edad, legando todos sus bienes a su hermana Cassandra. La causa de su muerte probablemente se debió a la enfermedad de Addison. Sus últimas palabras fueron: "No quiero nada más que la muerte". Desde el punto de vista astrológico, Jane Austen tiene al Sol ubicado en el signo de Sagitario, en la casa 4, muy cerca del Bajo Cielo. Su Luna se encuentra en Libra en la casa 1, en conjunción a Saturno, que se ubica en la 2. Su ascendente es Virgo, y tiene a Neptuno en estrecha conjunción con el ascendente. Destaca la presencia de un gran trígono mixto de tierra y aire, así como una cuadratura-t mutable. Neptuno une a ambas configuraciones. El único planeta que ocupa signos de agua es Venus, que además está aislado de cualquier otro planeta a través de aspectos mayores. Muchos de los asuntos que eran importantes en la vida de la escritora se encuentran presentes en esta delineación, a la que añadimos la posición de los asteroides (Tabla 2). Ceres: 9 CAP 52 (C.4) Palas: 9 CAP 42 (C.4) Juno: 24 LIB 38 (C.2) Vesta: 19 ACU 25 (C.5) Pisque: 17 TAU 51 (C.9) Proserpina: 26 SAG 52 (C.4) Isis: 16 ESC 55 (C.3)

Hécate: 1 ACU 46 (C.5) Tabla 2. Asteroides de Jane Austen La fuerte conexión con su familia, marcada por la posición solar, viene modulada por la posición de Proserpina en conjunción al Sol. Aquí podemos interpretar que Austen fue una hija relativamente feliz, conectada fuertemente con su padre, sobre todo en el plano intelectual (Sagitario). Pero también hay que ver a Proserpina como el arquetipo de la niña que busca convertirse en mujer, a veces por caminos tortuosos. Esta posición del asteroide podría revelar una competencia interna de los hombres con la imagen de su padre. Ella no podía crecer y convertirse en una mujer adulta y sexualmente activa, mientras estuviera tan fuertemente unida al padre. Ahora bien, esta pareja Sol-Proserpina, forma parte de la cuadratura-t que tiene en el otro extremo a Júpiter, y en cuadratura, a Neptuno. Júpiter en la casa 9 en Géminis tiene una relación directa con sus deseos de ser escritora. No hay que dejar de lado, el hecho de que en el mismo signo tenemos a Urano, que seguramente influyó en su estilo crítico a la hora de escribir. Ambos planetas pueden ser parte del acicate para publicar sus obras, algo que, para una mujer tan privada como Austen, tuvo que ser todo un reto. De este modo, la literatura era una buena manera de evadirse de esa fusión tan próxima al padre, en vez de hacerlo, como otras mujeres, a través de las relaciones con los hombres. El hogar de los Austen era también un lugar de transformación (Marte y Plutón en la casa 4). La energía masculina en el clan, es poderosa, y en el fondo, arrastra a las mujeres a estar más cerca de ellos que de los hombres del exterior. Se sabe que la muerte del padre, en 1805, dejó a Jane, su hermana y su madre, en una situación precaria, en la que tuvieron que depender de la ayuda económica de los hermanos de la autora. Plutón, que forma parte del gran trígono de tierra-aire, nos muestra la necesidad de transformación a través de la materia, de la mente y de la expresión. Es una posición de gran ambición, pero generada desde la modestia del hogar (Casa 4).

Siguiendo con la mente, observamos la conjunción entre Palas y Ceres en Capricornio, en la 4. La mente práctica (Palas) se nutre (Ceres) de esa sana ambición por prosperar, por crecer en su oficio. Pero también hay una parte conservadora en aquello con lo que Jane Austen nos alimenta. Las ideas que quiere transmitirnos en sus obras hablan de lo que es correcto, y lo hacen, una vez más, en el ámbito doméstico. Todos estos son temas de Ceres y Palas en Capricornio en la Casa 4. Si miramos al regente esencial de la vida mental, que es Mercurio, vemos que está en una posición comunicativa y entusiasta (Sagitario en la 3). Sin duda, el principal alimento de la literatura de Jane Austen era esa pasión por comunicar sus ideas, su filosofía de vida. Aunque seguramente disfrutaba con el uso de la palabra, como corresponde a cualquier autor, su interés no estaba puesto en crear obras vacías, ni historias huecas en las que desperdiciar su talento. Ella quería transmitir algo, y lo hizo a través de los protagonistas de sus novelas. Porque Austen fue, con toda seguridad, una persona de pensamiento profundo y ordenado (Psique en la casa 9 en Tauro). Alguien que, como se ha dicho ya, tenía un cierto toque conservador en sus ideas, pero que era muy capaz de percibirse a sí misma interiormente. Sin duda, su proceso de autodescubrimiento fue lento y basado en certezas reales, como corresponde a la energía de Tauro. Pero si hubiera vivido más tiempo, probablemente habría comprendido mejor el origen ciertos comportamientos suyos, como su afán de libertad, su miedo al compromiso y el súbito cambio de opinión acerca del matrimonio con Harris Bigg-Wither. Isis, en Escorpio en la casa 3, se puede analizar en este sentido. Volvemos a ver aquí a alguien que tiene profundidad, que sabe ver lo que otros no ven, uniendo ideas dispersas para llegar a conclusiones precisas. La manera en que retrata a sus personajes está muy teñida de psicología, lo que nos indica que es una buena observadora de la realidad. Hasta qué punto era consciente de que reflejaba en sus obras, partes de su propio mundo interior, es algo que nunca sabremos con certeza. Pero no cabe duda de que tenía el potencial para reconocer esta realidad, y si acaso no llegó a hacerlo, fue por una cuestión de tiempo. Como Austen no tuvo relaciones, no podemos saber cómo hubiera podido

desarrollar a Isis en contacto con un hombre, pero seguramente hubiera servido para dar más fuerza y profundidad a sus obras. A través de una experiencia profunda de la sexualidad, Austen hubiera aprendido mucho más acerca de sí misma y de la energía masculina. Eso hubiera redundado en su obra, puesto que Isis en la casa 3, busca expresarse, y si se encuentra en el signo de Escorpio, no podemos dudar de que esa expresión hubiera sido profunda, consciente y llena de fuerza. Juno se encuentra en Libra, en la casa 2, y a muy corta distancia de Saturno. Aquí el tema del matrimonio es algo poderoso, como bien se refleja en las obras de esta escritora, y sin duda, para ella debió tener un gran poder simbólico. El hecho de que el asteroide del compromiso se encuentre en la casa segunda del cielo, marca la necesidad de comprometerse a través de los valores. Ella nunca se hubiera unido a un hombre que no estuviera en sintonía con su forma de pensar y de entender la realidad. Pero sabemos que la casa 2 también habla de algo tan mundano como el dinero. Su relación frustrada con Thomas Lefroy, nos habla de la dificultad, para una mujer pobre, de casarse con un hombre que tampoco disponía de ingresos propios. Fue la familia de Lefroy quien le disuadió de casarse con Austen, y ambos, como era normal en la época, lo asumieron. El hecho de que su hermana perdiera a su prometido en circunstancias similares (hombre pobre que intenta ganar dinero para poder casarse), tuvo que causar un impacto muy fuerte en el ánimo de Jane Austen. El simbolismo de Saturno, que representa restricción, sobre la posición de Juno, nos hace entender el peso que tuvieron estos hechos en su ánimo. Aquí hay que llamar la atención sobre la posición aislada de Venus, que indica una incapacidad para conectar con este símbolo de un modo consciente. Con toda probabilidad, Austen era una mujer a la que le costaba abrirse a las relaciones con los demás. Venus representa una invitación a que los demás puedan formar parte de nuestra realidad, es una puerta que se abre a los vínculos, a la conexión con los otros. Si este planeta no recibe aspectos de ningún otro, nos encontramos con personas que no saben bien cómo deben abrirse. Pueden pecar por exceso, sin medir las consecuencias de sus acercamientos a los demás, o por defecto, como sería en el caso de Austen.

El placer sexual (Venus en Escorpio), fue una miel que ella nunca probó, ya que una mujer decente no podía llegar a esas experiencias fuera del matrimonio. Y el matrimonio, como acabamos de ver, no era una perspectiva fácil, dada su situación económica y los antecedentes de su vida. Habría sido interesante ver cómo hubiera cambiado su existencia, y sobre todo su escritura, en el caso de que hubiera podido tener una vida sexual activa. Llama la atención también el hecho de que Vesta se encuentre en la casa 5 y en el signo de Acuario. El celo creativo de Jane Austen es indudable, de manera que toda la energía que no pudo desplegar en el ámbito de las relaciones personales, se volcó con una fuerza arrolladora sobre sus libros. Se puede decir que la literatura fue su amante, y los libros, sus hijos. En ellos se volcó por completo, y a través de esa entrega, cobró un carácter universal (Acuario). Porque Vesta en esta posición nos habla de cómo la soledad y la entrega a una causa, tienen una proyección en el colectivo. Cualquier escritor profesional sabe que trabaja para la sociedad y no para sí mismo. Son los aficionados, los aprendices en el oficio de escribir, quienes ignoran la trascendencia de la obra. Todo lo que se escribe con la intención de ser publicado, causa un impacto mayor o menor en la conciencia colectiva. La palabra escrita ha tenido, y siempre tendrá, un valor. De manera que, para cualquier autor, su motivo para crear es su público, llegar a las conciencias que van a leer sus palabras. El ascendente Virgo suele ser modesto y laborioso, lo cual es muy apropiado para alguien que escribe. Esto es así porque componer un libro es, con frecuencia, más un trabajo oscuro y esforzado, que un estallido de luz y creatividad. Neptuno, que tan importante es en esta Carta, nos muestra a una persona muy privada, a la que no resulta fácil mostrarse ante los demás. En cierto modo, la visión que los demás tenían de ella debía ser bastante borrosa, alguien a quien nunca se acaba de conocer del todo. Es bien conocida la anécdota de que, en su última vivienda, existía una puerta que chirriaba al ser abierta. Cuando alguien insistió en solucionar el problema, Jane Austen se negó. El sonido de la puerta, decía ella, le servía para saber que alguien entraba en la casa, y le daba el tiempo suficiente para esconder cualquier cosa que estuviera escribiendo en ese momento.

Por más que lo quisiera ocultar, Jane Austen debía tener un fondo romántico, puesto que todas sus novelas están basadas en historias de amor y de matrimonio. Pero la cuadratura de Neptuno en el Ascendente al Sol natal en Sagitario, nos hace pensar que ocultaba esos sentimientos íntimos bajo una apariencia dinámica. Precisamente, la expresión creativa es algo que Hécate en la casa 5, parece estar señalando. Esta es una posición muy buena para alguien que escribe, puesto que, de alguna manera, todo autor es un poco médium. Dejándose llevar por la energía de esta divinidad en su trabajo, probablemente pudo alcanzar ciertos niveles de conciencia que le ayudaron a conocer sus propias fortalezas interiores. Esto, como ya se comentó al analizar a Vesta, tuvo un impacto en el colectivo (Acuario). Ahora bien, por desgracia, Jane Austen no alcanzó una edad en la que pudiera asimilar totalmente la energía de Hécate en su vida. Murió demasiado joven, con casi nula experiencia en el amor y ningún conocimiento real de la sexualidad. Hécate hubiera sido para ella, una excelente guía en todas estas iniciaciones. Como hemos visto, Hécate, la diosa anciana, representa como ninguna otra el aspecto triple de la divinidad ancestral. Ella es dueña de tres caminos, porque los ha transitado todos. Es virgen ardiente, es madre amorosa y es anciana sabia. Gracias a Hécate y a sus compañeras, simbolizadas por los ocho asteroides que he descrito a lo largo de este libro, podemos sentirnos más cerca del universo de las diosas ancestrales. Estudiando sus símbolos, incorporándolas a nuestra conciencia, actualizando su poder en la vida cotidiana, recuperaremos una parte esencial del universo femenino. En armonía con los aspectos masculinos de la realidad, las diosas deben retornar, deben ser valoradas para que puedan reinar de nuevo. Sólo así, el alma humana y el alma del mundo, estarán en sintonía.

Apéndice. Obtener tu Carta Natal con los Asteroides Existen diversos paquetes de software astrológico que permiten calcular la Carta Natal con la posición de todos los asteroides, pero afortunadamente, en los tiempos de Internet, podemos contar con servicios gratuitos on-line que nos permiten poder trazar una Carta sin necesidad de costosas aplicaciones. Dentro de la multiplicidad de servicios astrológicos de Internet, te aconsejo que hagas uso del más completo y profesional que se puede encontrar hoy en día, la web astro.com. Astro.com es una página que pertenece al grupo Astrodienst AG, fundado en 1980 por el doctor en física Alois Trendl. Actualmente tiene su sede en Zollikon, Suiza, y ofrece servicios astrológicos de gran calidad, tanto gratuitos como de pago. Para usar los servicios gratuitos de astro.com debes entrar en su página web, seleccionar el idioma español en la cabecera, y hacer clic en el enlace de "login". Aquí puedes crear una cuenta nueva, haciendo clic en "Crear un perfil de usuario registrado gratuito", lo que te permitirá añadir los datos de varias personas, o simplemente puedes "Crear un horóscopo inmediatamente, como usuario invitado". Esta segunda opción es la más recomendable, por ser la más rápida. Haciendo clic en ella, la página te solicita que completes tus datos personales: nombre, apellidos, género, y sobre todo, tus datos de nacimiento, es decir, la fecha, la hora y el lugar. Haciendo clic en "continúe" accedes a los servicios de astro.com. Aquí debes buscar la opción "Horóscopos gratuitos" y dentro de ella, selecciona el apartado denominado "Extensa selección de cartas", que

permite realizar todo tipo de cálculos astrológicos. Busca la casilla de selección llamada "Tipo de carta". Haciendo clic se abre un desplegable que te permitirá seleccionar la técnica que desees. Asegúrate de seleccionar la primera: "Carta Natal". Desplázate al final de la página, donde se encuentra la sección de "Objetos adicionales". Busca el recuadro "Entrada manual", e introduce esta línea de datos (son los números que corresponden, astronómicamente, a cada uno de los asteroides tratados en este libro, separados por comas): 1, 2, 3, 4, 16, 26, 42, 100 Por último, haz clic en el botón "Cliquee aquí para ver la carta" y obtendrás la Carta Natal con todos los asteroides, así como sendas tablas gráficas. En la primera, a la izquierda, está la ubicación de cada uno de los planetas, puntos y asteroides, así como los aspectos que realizan entre sí. A la derecha, en un recuadro más pequeño, está la distribución de todos estos puntos y cuerpos entre los cuatro elementos y las tres cualidades (cardinal, fijo o mutable). A partir de aquí, es muy fácil empezar a estudiar la posición de los asteroides en tu Carta Natal, o en la de la persona que desees.

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1 La unidad astronómica es la distancia media de la Tierra al Sol. 2 Este es el célebre caso de Poto y Cabengo (Grace y Virginia Kennedy), un par de gemelas nacidas en Georgia, Estados Unidos, en 1970. A pesar de la total desatención de sus progenitores desde una edad temprana, estas niñas fueron capaces de crear su propio lenguaje secreto y darse a sí mismas nombres propios inventados por ellas. 3 Aun así, el recuerdo de la diosa ancestral se perpetuó, incluso hasta el presente, a través del culto católico a las mujeres santas y a la Virgen María, que toma elementos de la diosa Isis. Como veremos, la diosa se resiste a morir. 4 El nombre latino de Hécate, Trivia, representa a una divinidad menor, que además no está representada en el conjunto de los asteroides. 5 La distancia al Sol se expresa como perihelio, o distancia más corta, y afelio, o distancia más larga, ambas en unidades astronómicas. 6 Nacida en Steventon (Hampshire, Reino Unido), el 16 de diciembre de 1775, a las 23:45 LMT (23:50:20 TUC).