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'- ._ uralismo mexicano: modernidad e identidad cultural _RitaEder Crí�ica e hisr?riadora da Arte. Profcssora. de Arte Latm_o-Amcncana Contemponinea na Faculdade de Filosofia e Letras da Univcrsidadc Autónoma do México.. Publicou. entre outros Gironella (19�1) e Dadá, documentos de arte (cm c0Iabo­ ra1,ao com Ida Rodríguez Prampolini). Vive e tra.bo..lha no México.

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Rita Eder

La modemida,I es una ancha tierra de promesas: en ella se cu!� van utopías. Su casa es la ciudad y su paisaje una diversidad de éstímulos visuales. Ahí se confünden los sonidos de un ritmo in­ ' ventiÍdo por la nueva mecánica y el color de la electricidad. Apare­ cen otros modos: d_e .caminar, de llevar la ropa. de perder la seguri. dad . del rumbo y descubrir un ángulo de luz o un jardín inesperado. La ·modernidad . imagina. el reino de la fuerza creativa y de una nueva esfera de . lo espiritual como estilo de vida. Lo artístico aspi­ . ra a la totalidad y no acepta su papel de decorador, se coloca en y , 'p or ericima de la Sociedad. En países donde no existe un cnpital is­ mo_ :ávan _ �ado:_esto_ no es sólo asunto de filósofos y artistas. se con- yierte. .é_n_' tin: proYC�to de emancipación social. · . El_ . caso mex_icario _en- Ia· década de los 20 y en especial el del mu­ _ ralisnio Il1exicáno es la historia de una redefinición de la función det ru-te. _Empiez.i _ éomo un proyecto espiritualista de redención so:.:_c i_�_l:. anclado en.:un romanticismo ecléctico y continúa por la v ía del _nriñ�i_s is : de Iá� i�ént�dad cultural. En esta vis ión� y por momentos e n .�st11-: p_ráctica/' l�s_:" artis �as e intelectuales que prcfeñan entonces lla­ : riüirs_e p()e tas son - lói·ntievos conductores