• Author / Uploaded
• Waleska Garcia

Citation preview

Mahatma Gandhi

Nombre

Mohandas Karamchand Gandhi

Nacimiento

2 de octubre de 1869 Porbandar, India Británica

Fallecimiento

30 de enero de 1948 (78 años) Nueva Delhi, Unión de la India

Nacionalidad

indio

Otros nombres

Mahatma Gandhi Bapu

Ocupación

abogado, político, activista

Cónyuge

Kasturbá Makharshi

Hijos

Harilal, Manilal, Ramdas, Devdas

Firma

Político y pensador hindú. Una figura importantísima del siglo XX, que con su doctrina llamada Satyagraha (fuerza de la verdad), que se basada en los principios del coraje, la no violencia y la verdad, alcanzó objetivos políticos y sociales; como por ejemplo, se le adjudica la independencia de su país. LA PLAZ COMO LA MEJOR ARMA Nació el 2 de octubre de 1869 en Portandar, India. Su verdadero nombre fue Mohandas Karamchand Gandhi, pero sus allegados lo llamaron Mahatma, que en sánscrito significa "Alma Grande". Se crió en una familia acomodada y tradicionalista. Se casó a los trece años con Kasturbai Makanji (también de su misma edad), con quien tuvo cuatro hijos. En 1888, luego de la muerte de su padre se fue a Inglaterra para estudiar leyes. Se graduó tres años después e intentó trabajar como abogado en la India, pero sin éxito hizo se trasladó a Sudáfrica (1893), foco de una importante emigración india. Gandhi se dedicó a la creación de un partido político que reunió los intereses de los hindúes y luchó por defenderlos: en 1894 nació el Natal Indian Congress, órgano reivindicativo principal de la minoría hindú en Sudáfrica. En ese país se hizo famoso al desempeñarse en una doble lucha, por un lado se opuso a la creciente discriminación del gobierno sudafricano contra los inmigrantes indios, y por otro defendió los derechos de su comunidad -lo cual le llevó muchos años- fundando la Transvaal Indian Association (1903) y el periódico "Indian Opinion". Durante ese tiempo desarrolló su doctrina llamada Satyagraha (fuerza de la verdad), que se basada en los principios del coraje, la no violencia y la verdad, como los métodos más apropiados para alcanzar objetivos políticos y sociales. En 1914 Gandhi retornó a la India y cooperó con los británicos durante la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, luego de la masacre de Amritsar en 1919, hizo un llamamiento general a todos los indios a oponerse a la política colonial del Reino Unido, por lo que sufrió varios encarcelamientos (de igual forma él creía que era honorable ir a la cárcel por una causa justa). En resumen, pasó siete años en prisión debido a sus actividades políticas, y más de una vez recurrió al ayuno como una forma de impresionar sobre la necesidad de ser no violento. Fue presidente del Partido del Congreso entre 1924 y 1934; y se lo consideró el artífice de la independencia de su país mediante la política de la no violencia. Fue asesinado, por un fanático hindú, en Nueva Delhi a los pocos meses de que la India consiguió emanciparse de Gran Bretaña.

SU LUCHA Gandhi se convirtió en símbolo internacional al proclamar una India libre. Llevaba una vida espiritual y austera como un predicador, con ayuno y meditación. Rehusó cualquier posesión terrenal, y vestía como los pertenecientes a las clases más bajas: un mantón y un taparrabos, además comía vegetales, zumos de fruta y leche de cabra. La defensa que hizo Gandhi de la no violencia (ahimsa, en sánscrito) era, como él mismo sostuvo, la expresión de una forma de vida expresada en el hinduismo. Consideraba, además, que la práctica de esta idea, Gran Bretaña llegaría a considerar la inutilidad de la opresión y abandonaría su país. Gandhi se consideraba a la vez que hindú, budista, cristiano, musulmán, judío, etc., ya que para él no existía contradicción alguna. Esto era así porque, según su pensamiento, la única definición real de Dios era que "es La Verdad y El Amor", pudiéndose esto aplicar a todas las religiones por igual. Pudo haber tenido el poder total de su país, tanto el político como el religioso, pero jamás acepto ningún cargo público. Vivió aconsejando a todos vivir en paz y en hermandad con los demás. Realmente una figura extremadamente importante del siglo XX que marcó una época y que ha dejado una gran enseñanza a aquellos muchos que quisieron oírlo. INSPIRACION Durante sus años en Sudáfrica, Gandhi se inspiró en la Bhagavad Gita y en los libros de Tolstoi, particularmente en El Reino de Dios está en ti. En la década de 1880 Tolstoi se había convertido profundamente a la causa del anarquismo cristiano. Gandhi tradujo otro libro de Tolstoi llamado Carta a un hindú escrito en 1908, en respuesta a los nacionalistas indios que apoyaban la violencia. Gandhi permaneció en contacto con Tolstoi hasta la muerte de éste en 1910. La carta de Tolstoi se basa en las doctrinas hindúes y las enseñanzas del dios Krishná en relación con el creciente nacionalismo indio. Gandhi también se inspiró en el escritor estadounidense, y también anarquista, Henry David Thoreau que escribió el famoso ensayo La desobediencia civil. El mismo Gandhi, en parte, se ha convertido en un referente muy representativo del anarquismo pacifista.

RECONOCIMIENTOS Gandhi nunca llegó a recibir el Premio Nobel de la Paz, aunque fue nominado cinco veces entre 1937 y 1948. Décadas después, sin embargo, el Comité que administra el premio Nobel declaró la injusticia de tal omisión, que atribuyó a los sentimientos nacionalistas divididos que negaron tal premio a Gandhi. El Gobierno de la India otorga un premio al que denominan el Premio de la Paz de Mahatma Gandhi. Uno de los que recibió dicho premio es el dirigente sudafricano Nelson Mandela. En la India, cada 2 de octubre se celebra el día de Gandhi Jayanti. El 30 de enero se celebra el Día Escolar de la No Violencia y la Paz (DENIP) en recuerdo de Gandhi. En los países con calendarios escolares propios del hemisferio sur esta jornada se conmemora el 30 de marzo. En Montevideo, una importante avenida costera lleva el nombre de Rambla Mahatma Gandhi. Algunas de las frases célebres que se le atribuyen a Gandhi permiten contextualizar los posibles motivos de estas declaraciones: «Ojo por ojo y todo el mundo acabará ciego». «La humanidad no puede liberarse de la violencia más que por medio de la no violencia». «La verdad es el objetivo, el amor el medio para llegar a ella». «No hay camino hacia la paz, la paz es el camino». «La vida y la muerte no son sino caras de una misma moneda». Suficiente agua para la vida humana pero no para la codicia humana».

ASESINATO Y ÚLTIMAS PALABRAS El 30 de enero de 1948, cuando Gandhi se dirigía a una reunión para rezar, fue asesinado en Birla Bhavan (Birla House) en Nueva Delhi, a los 78 años de edad por Nathuram Godse, un radical hindú aparentemente relacionado con grupos ultra derechistas de la India, como era el partido hindú Hahasabha, quienes le acusaban de debilitar al nuevo gobierno con su insistencia en que le fuera pagado a Pakistán el dinero prometido. Godse y su co-conspirador Narayan Apte fueron juzgados y condenados a muerte. Su ejecución se realizó el 15 de noviembre de 1949. Sin embargo, el que se considera como instigador del asesinato, el presidente del partido Hahasabha, Vinayak Damodar Savarkar, quedó libre sin cargo alguno por falta de pruebas. Una prueba de la lucha de Gandhi y su búsqueda de Dios (RAMA) está en sus últimas palabras antes de morir exclamó: «¡Hey, Rama!». Esto se interpreta como un signo de su espiritualidad, así como su idealismo en la búsqueda de la paz en su país. Estas palabras están escritas en el monumento erigido en su honor en Nueva Delhi.

SUS CUALIDADES Mahatma Gandhi se destacó por la acción llevada a cabo en expandir la armonía y la paz en la India, actitud que dejó enseñanzas para toda la humanidad. Como líder se puso frente a la sociedad en la India, y guió a sus discípulos hacia la liberación, marcando la no violencia como la táctica que menos energía, tiempo y daño podía provocar en la lucha por la independencia de su país. Una de las cualidades de Gandhi es que tuvo coraje para enfrentar las situaciones de cambio. El coraje, una de las características del líder creativo, tiene que ver con el ser valiente para comandar, aun conociendo sus limitaciones y la de sus seguidores. Gandhi propuso cambios, que sostuvo en el tiempo, y que llevaron a la India a un protagonismo mundial. En la marcha de la sal, que surgió como una forma de protesta y “desobediencia civil” guió y dirigió a sus discípulos, a lo largo de 350 kilómetros. Comenzó la marcha con 78 personas quienes caminaban un promedio de 15 Km. por día, y la terminó 24 días después cuando llegaron al mar de Dandi.”Su pequeño grupo inicial se había convertido en ejercito no violento de varios millares de personas” (Fischer 1983, Pág.10) Es de destacar que en este momento Gandhi tenía 61 años. Otro rasgo que mostró el Mahatma como líder creativo fue la responsabilidad pedida a sus discípulos y practicada primero, por el mismo. Gandhi era líder y maestro y consideraba que como tal, tenia responsabilidad con los muchachos y muchachas que lo seguían. Estaba atento y despierto ante las situaciones que surgían, y en estado de alerta permanente, adecuando sus acciones a los objetivos a lograr. En una ocasión se enteró del “derrumbe moral” de .dos de sus discípulos y consideraba que “Sentía que el maestro era responsable, en cierta forma al menos, por la caída de su discípulo. Por lo tanto mi responsabilidad con respecto a lo sucedido me resultaba tan clara como la luz del día” A partir de estos pensamientos, se impuso un ayuno de siete días para imponerse alguna penitencia, según sus palabras. No estaba apegado a lo que decía y tenia presente en todo momento lo que sabía de sí y de sus seguidores: tenía conciencia de sus debilidades y fortalezas. Y tal es así que después de esta experiencia manifestó: “si bien hay lugar para dudar de la necesidad de ayunar en estos casos, no creo que pueda dudarse de que la responsabilidad del maestro abarca los errores del discípulo. (*) Otra de las cualidades del Mahatma, fue la persistencia. Su objetivo era la protección de su pueblo y aún cuando dudaba de la solidaridad del mismo, se mantuvo en la acción y el objetivo a cumplir. Decía: “… al colaborar en dicha tarea conocí amargas experiencias. Vi que no era tan fácil contar con la ayuda de la colectividad para que cumpliera su deber

como para reclamar sus derechos. En algunos lugares se me insultó y en otro fui recibido con una corte de indiferencia” (Gandhi 1903). Aún, pesar de estas situaciones el Mahatma perseveró en su misión, y mostró mediante su acción su profunda convicción. Decía: “Solo puedo demostrar esto viviendo y actuando, (aún), ante quienes desconfían de mí" Estas características integradas en la personalidad del Mahatma, le permitieron ganar el respeto de sus discípulos, y evidenciaron la autoridad que tenía ante su pueblo. Conocía quienes eran los ingleses, pues había estudiado en su país, tuvo claridad al expresar sus objetivos y los mantuvo mediante una acción que lo mostró en todo momento sólido frente a su gente. Guió y marcó el camino para llegar a la liberación y lo hizo mediante una forma de expresión que no era habitual en esas épocas, en las que los conflictos se resolvían en el plano de la diplomacia o bien en el plano de las batallas. Su liderazgo surgió a partir de sostener la experiencia, los conocimientos y la acción, ganándose el respeto de sus discípulos y el de la humanidad entera. SE DESTACO COMO LIDER POR SER: 1- Ascendencia. 2- Responsabilidad. 3- Sociabilidad. 4- Cautela. 5- Originalidad. 6- Relaciones personales y 7- Vigor.