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UN combate el UN UTOR Tomás Prower es un graduado de la Universidad de California, Santa Bárbara. Él tiene dos títulos: uno en socioeconomía globales y la otra en estudios de América Latina y el ibérico. Un excursionista mundo nato, buscó una educación adicional en la Universidad de Chile, mientras trabajaba como traductor para su departamento de literatura. Debido a su fluidez en Inglés, Francés y Español, se le dio la oportunidad de convertirse en un enlace cultural para el Gobierno francés en América del Sur entre Francia, Estados Unidos, Chile, Perú, y los estados miembros del Mercosur. Durante este tiempo, él viajó extensivamente en la selva amazónica, aprender tanto como lo que pudo acerca de la región © Ray Fotografía García

gente indígena. Al regresar a los Estados Unidos, Tomás se trasladó a Reno y se convirtió en el Director de Relaciones Externas de la Cruz Roja Americana en Nevada. Desde entonces, ha regresado a Los Ángeles, donde trabaja como director de pompas fúnebres mientras persigue su fascinación por lo macabro. Cuando él no está tratando con el recientemente fallecido, estudia las prácticas mágicas y religiosas de las culturas de todo el mundo y escribe cada vez que puede. Sus viajes mundiales siguen proporcionando la perspectiva espiritual detrás de su estilo ecléctico de la brujería y la materia filosófica en sus escritos.

Llewellyn Woodbury, Minnesota

informacion registrada La Santa Muerte: Desenterrando la magia y el misticismo de la Muerte © 2015 por Tomás Prower.

Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida en cualquier asunto, incluyendo el Internet, sin el permiso escrito de Llewellyn Publications, excepto en la forma de citas breves en artículos críticos y revisiones.

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Cualquier uso no autorizado del texto sin permiso expreso por escrito del editor es una violación de los derechos de autor y es ilegal y castigado por la ley. Primera edición de libros electrónicos © 2015 E-libro ISBN: 9780738746708 Diseño de portada: Ellen Lawson

Ilustración de la cubierta: Sam Guay, imágenes adicionales: iStockphoto.com/25314496/©bennyb Editado por: Lunaea Weatherstone

Fotografías interiores de Anthony Louis de los Veinte-Deux Llewellyn es una huella de Llewellyn Worldwide Ltd. Biblioteca del Congreso en la fuente de datos Prower, Toms. La Santa Muerte: desenterrar la magia y la mística de la muerte / s Tom Prower?. -- Primera edición.

1 recurso en línea.

Incluye referencias bibliográficas e indice. Descripción basada en expediente versión de la impresión y los datos proporcionados por CIP editor; recurso no se ve.

ISBN 978-0-7387-4670-8 () - ISBN 978-0-7387-4551-0 1. Muerte - Miscelánea. 2. Muerte (personificación) 3. Grim Reaper (carácter simbólico) I. Título. BF1442.D43 133.4'3 - dc23 2015021777

Llewellyn no participa, endosa o tiene alguna autoridad o responsabilidad en relación con los acuerdos comerciales privados entre los autores y el público.

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Fabricado en los Estados Unidos de América

Contenido

Introducción

PARTE I : Historia y Mitología Capítulo 1 : El santo patrón de los pecadores. Capítulo 2 : Vamos a hablar de la muerte

Capítulo 3 : Su historia PARTE II : Herramientas del comercio: Las correspondencias mágicas de la Muerte Capítulo 4 : La mirada de la Muerte

Capítulo 5 : Los colores de la Muerte Capítulo 6 : Las herramientas de la Muerte

Capítulo 7 : La veneración de la Muerte

Parte III : hechizos Capítulo 8 : La anatomía de la Santa Muerte hechizos

Capítulo 9 : dinero mágico Capítulo 10 : Amor mágico

Capítulo 11 : Lust magia Capítulo 12 : La curación mágica

Capítulo 13 : Protección Magic Capítulo 14 : hexágonos

Capítulo 15 : Magia legal

Capítulo dieciséis : A Su magia Capítulo 17 : El principio Apéndice : Santa Muerte Locales en los Estados Unidos

Bibliografía

Introducción La muerte siempre ha sido la fuerza más grande motivador único en toda la historia humana. Ya se trate de nuestros instintos básicos de la caza y la recolección para defenderse de hambre o de un ultimátum de guerra que sirve como un grito de guerra para unirnos a la causa del mayor bien, nada ha dado forma a la historia de la humanidad como la muerte. Por otra parte, muchas de las más grandes maravillas culturales y arquitectónicas de la humanidad se han creado en honor de la muerte: las pirámides de Egipto, el mausoleo y terracota del ejército del emperador Qin Shi Huang, el AlMasjid al-Nabawi, el Taj Mahal, la basílica de San Pedro , Westminster Abbey, y mucho más. Incluso si no se dedica directamente a la muerte, muchos de los grandes libros, canciones y logros a lo largo de los siglos han sido el resultado de una sola persona, consciente de su propia mortalidad inevitable,

Como seres humanos, uno de nuestros más grandes poderes sobre todos los otros seres vivos en la Tierra es nuestra previsión, pero este regalo evolutivo llega en un gran costo. Sí, somos los únicos animales que poseen conocimientos avanzados de razonamiento lógico y puede imaginar mucho más allá de nuestra realidad actual, pero también somos los únicos que sabemos que estamos destinados a morir. Mientras que muchas personas, incapaces de hacer frente a este destino predeterminado, paralizar a sí mismos por el miedo y la ansiedad, un número creciente de personas lo ven como una fuente de poder. Estas personas son los devotos del espíritu de la muerte misma, la Santa Muerte. En lugar de rehuir de los pensamientos de nuestra mortalidad inminente, los que se dedican a la Muerte utilizar esta previsión incómoda, al igual que los grandes de la historia, para hacer una diferencia en el mundo aquí y ahora. Pensando “tenemos siempre” podría ser más alegre,

Comprensiblemente, la veneración moderna de la muerte (el espíritu de la muerte, con un capital “D”, no el acto físico de la muerte con una minúscula “d”) es un tipo de fe que todavía está debajo de la tierra y en las sombras de la sociedad. Esto se debe a la muerte hace que la gente incómoda, sobre todo en el mundo occidental. Con los avances médicos y las leyes ambientales más fuertes, las tasas de mortalidad infantil están en su punto más bajo, mientras que el promedio de vida sigue aumentando, con lo que la muerte aún más desconocido. E incluso cuando se produce una muerte, tenemos toda una industria funeraria para cuidar de todas las cosas postmortem por lo que nunca tenemos que interactuar con la muerte o verlo en una base diaria. En un pasado no muy lejano, habría sido muy difícil encontrar a alguien que no estaba bien familiarizado con la muerte y su propia mortalidad, pero hoy en día,

La muerte se ha vuelto tan familiar para nosotros que es visto como casi antinatural, cuando es lo más natural del mundo. No hace mucho tiempo, yo era también un “negador muerte.” Me había graduado de la Universidad de California, Santa Barbara con un grado en socioeconomía globales y otro grado especializada en estudios latinoamericanos. Mi objetivo en la vida era vivo personas y cómo interactuaban con otra vivo

gente. Incluso cuando vivía en México, Chile, Argentina, y la selva amazónica, fue la occidentalización

en todos lados. La muerte casi nunca estaba presente para incomodar a la vida de los vivos, por no hablar abiertamente venerado por un grupo de devotos. No fue hasta que regresé a Los Ángeles que me encontré cara a cara con el misterio de la escuela La Santa Muerte ... por una apuesta, no menos.

Una de mis mejores amigos habían estado buscando cosas nuevas e interesantes que hacer si sales en las ciudades de entrada fuertemente latinos-pobladas de la he mencionado un lugar que se dicen que contiene las misas de medianoche luz de las velas alrededor de una estatua gigante de la Parca. Crecer con un amor por los macabra, alimentado por películas como La familia Addams y Jugo de

escarabajo, Estaba fascinado al instante, y él atreví que vaya y hable con uno de “ellos”, un devoto de la Muerte. Es cierto, yo era un poco de miedo, sobre todo por la estatua Parca que fue al techo y tomó una buena sexta del edificio, pero mi curiosidad antropológica era más fuerte. Esa conversación posterior con una sacerdotisa de la Santa Muerte duró sólo un par de minutos, pero un fuego había sido encendido dentro de mí para aprender más. Yo quería ser como ellos, capaz de hablar abiertamente sobre la muerte sin miedo y el uso de sus misterios a vivir una vida mágica más conectados aquí y ahora durante mis años de vida. Así comenzó mi viaje iniciático en el colegio misterio de la Santa Muerte.

Este libro es la acumulación de todo lo que he aprendido desde entonces sobre La Santa Muerte, su marca única de magia de la muerte, y el creciente número de personas que utilizan su filosofía oscura de credo a la vida. La información mórbida y mágico encontrado en estas páginas es el resultado de la investigación académica no sólo objetiva y las interacciones con los devotos modernos, sino también de la experiencia de primera mano como un devoto practicante de mí mismo y de las tradiciones religiosas y Spellcrafting interculturales.

El libro está escrito en un formato de tres partes diseñado para ser accesible a los profesionales novatos de la magia, hechiceros veteranos, estudiantes de la academia, y los que apenas curioso sobre esta veneración macabra de la muerte y sus filosofías para los vivos.

Parte I es una introducción a la sociología transcultural de cómo los seres humanos se han relacionado con la muerte y los orígenes históricos de cómo las personas llegaron por primera vez a venerar a la Santa Muerte. Parte II se sumerge en una visión general de los mecanismos involucrados en la magia de la muerte, dando un tutorial general de la parte mágica de la Santa Muerte, incluyendo lo que las herramientas que utilizamos en el lanzamiento de hechizos, como los usamos, ¿por qué los usamos, y los efectos científicos psicobiológicos que tienen sobre nosotros.

Parte III contiene hechizos reales de la tradición de Santa Muerte, dispuestos en un formato paso a paso que es fácil de seguir, que abarca desde el dinero, el amor y la curación a la protección, la lujuria, y la magia legal, y mucho más.

Hasta ahora, la historia y la magia de la Santa Muerte se han mantenido bajo tierra, envuelto en un velo negro de la mística esotérica Latino. Con su tradición Spellcrafting condenado como “infernal”, aquellos que se atreven a buscar la muerte como un aliado han disfrazado como una forma excéntrica del catolicismo romano para ocultar sus secretos más oscuros del público crítico. Una veneración de lo macabro que descaradamente cuenta los miembros de la comunidad LGBT, feministas, prostitutas, ladrones, traficantes de drogas, los presos, la policía y de las fuerzas armadas entre sus más devotos. Vas a aprender la sabiduría desenterrado de la muerte que durante tanto tiempo ha sido pasado predominantemente en idioma español tradiciones orales.

Así que ven y frente a sus miedos de frente. Para negar la muerte es negar una de las más grandes verdades inmutables de la vida. Es una verdad que, una vez aceptado, dará lugar a una mayor comprensión de la vida. Al igual que los rituales funerarios innumerables en todo el mundo, la filosofía de la Santa Muerte está destinado a los vivos. No es un manual sobre la forma de morir, sino más bien, disfrutar de la vida, ya que no va a durar para siempre. Estamos aquí en la tierra para ser humanos, no dioses. Y la experiencia humana implica la muerte, una lección no es de temer, sólo se entiende. Ahora es tu oportunidad de aprender las lecciones de la muerte sin tener que morir. Deje que su antigua vida y nociones preconcebidas de la muerte desaparecen. Su nuevo, vida mágica está a punto de comenzar.

[contenido]

PARTE I

Historia y Mitología

1 El Santo patrón de los pecadores “El miedo a la muerte es peor que la muerte.”

~ ROBERT BURTON, la anatomía de la melancolía

¿Cómo se ve la muerte como a usted? No me refiero a su muerte real, físico con una minúscula “d”. Me refiero a la muerte con un capital “D”, el Espíritu de la muerte misma ... o mejor dicho, ella misma. Usted ve, para mí y para millones de personas en todo Norte y Sudamérica, la muerte es una mujer. No cualquier mujer. Ella es una figura esquelética que lleva un manto negro, con capucha y lleva una guadaña. Sí, nuestra imagen de la muerte es la Parca, o mejor aún, la Reapress Grim (un título acuñado por el Dr. Chesnut en su libro Dedicado a la muerte). 1

Si usted es como la mayoría de la gente, esta realización aterradora de la muerte es probablemente algo que no quiere detenerse en, mucho menos veneran, y sin embargo, sólo en los EE.UU. hay cientos de miles de personas que no sólo dedican su vida a ella la magia y la filosofía, sino también verla como una figura de la madre reconfortante. Y este número está creciendo exponencialmente. ¿Pero por qué? Cuando hay tantas religiones y figuras deidad en el mundo, ¿por qué un sinnúmero de personas eligen este Día de los Muertos (día de los muertos) realización de la muerte como su deidad protectora y la fuente suprema de ambos paz interior y la capacitación personal?

En muy raras ocasiones es alguien devoto de la Santa Muerte desde el nacimiento. La mayoría de nosotros venimos de otras religiones que, por una razón u otra, no fueron capaces de darnos las respuestas que está buscando. Muchos de nosotros venimos de religiones que de plano y sin pudor nos condenó, diciendo que debido a nuestras profesiones, los errores del pasado, o la identidad sexual / orientación, que no son bienvenidos en sus buenas gracias. Algunos de nosotros, desesperados por un milagro, se dirigió a la Santa Muerte como último recurso, y fue testigo de su marca especial de primera mano la magia, siempre después de convertirse en creyentes acérrimos. Y otros han llegado debido a la curiosidad acerca de la escuela misterio de la Santa Muerte, sólo para descubrir que su visión del mundo y la filosofía espiritual resuenan con sus almas. No importa el origen de nuestra relación con la Santa Muerte,

Cuando era un niño, nunca hubiera imaginado que yo estaría escribiendo una historia sobre la Santa Muerte, y mucho menos un libro de hechizos cuya eficacia he experimentado personalmente. De padre irlandés y madre mexicana, crecí un buen chico católico. De hecho, incluso asistí a la escuela católica de toda la vida hasta la universidad. Aprendí acerca de Jesús y la Biblia, he recibido la Santa Comunión todos los domingos, le confesé mis pecados a un cura, y yo creía que adoran a otra cosa que no sea un solo Dios, masculino estaba completamente

blasfemo. Poco sabía en el momento en que mi mundo infantil de los misterios sagrados, incienso, santos y ceremonia me estaba preparando muy bien para un futuro llena de magia. Al igual que muchos de los devotos de la Santa Muerte, me sentí atraída a ella a través de un sentimiento de no pertenencia. Siempre fui un niño sensible que era demasiado femenino para encajar con los chicos, demasiado masculino para encajar con las chicas, y demasiado inteligente para mi propio bien. Al igual que cualquier persona, sólo quería ser aceptado. Así, desde fuera de la multitud, he estudiado el comportamiento humano, la psicología, la cultura pop, y todo lo que pude averiguar lo que todo el mundo parecía simplemente inherentemente saber: cómo encajar y mientras más aprendía, más me daba cuenta de que él. todo era una ilusión. Ninguno sabía qué hacer para encajar, por lo que todo el mundo sólo pretendió actuar como todo el mundo con la esperanza de que serían aceptadas, renunciar a los intereses personales y la libre expresión de la conformidad cómodo.

Esta toma de conciencia cambió mi vida para siempre. Si conviene en significaba tener que sacrificar a quien realmente era y limitarme en esta caja de preocuparse constantemente por lo que otras personas piensan de mí, simplemente no valía la pena. Si no hubiera aprendido la lección, nunca habría encontrado la fortaleza necesaria para ser un devoto abierta de la Santa Muerte. Porque, seamos honestos, la práctica de una forma de brujería que invoca la ayuda del Espíritu de la Muerte atraerá mucha atención negativa. Cuanto más he vivido mi propia vida, más otras personas comenzó a pensar bien de mí-Irónicamente, sin embargo, menos me importaba lo que los demás pensaban de mí. Por supuesto, no me importa si la gente humanos yo no les gustaba, pero tener al único y verdadero Dios no me gusto era algo completamente distinto. Crecer Católica, el concepto de pecado original, en el que el estado natural de la humanidad es el de la maldad y el pecado, sólo parecía mal. Lo mismo hizo la idea de que Dios es alguna matriz everdisapproving que podría convertirse eternamente enojado sobre la cosa más pequeña. Para mí, la ira es una emoción tan pequeña humana para que cualquiera pueda tener, por no hablar de Dios Todopoderoso. Empecé a cuestionar todo lo que acaba de forma pasiva que había aceptado para ser verdad acerca de la naturaleza de la Divinidad. Si he sido creado con un fallo condenatorio, tales como el pecado original, entonces tal vez Dios no es en realidad todo poderoso. Si he sido creado deliberadamente con esa falla, entonces Dios no debe ser una deidad amorosa. Si Dios es todopoderoso y amoroso, entonces ¿por qué fui creado para ser condenados? Y si Dios es de alguna manera ni omnipotente ni amante, entonces ¿por qué adorarlo y le llama a Dios en absoluto? Estas preguntas no son exclusivos de mí. Cada devoto en la escuela misterio de la Santa Muerte ha hecho estas mismas preguntas, y hay tantas respuestas como hay devotos. La gran mayoría de nosotros hemos sido etiquetado como “malo” por la sociedad y por las religiones organizadas, así que tuvimos que mirar hacia adentro para nuestras respuestas. Mi respuesta, después de mucho pensarlo, dio como resultado la aceptación de Dios como una deidad omnipotente y amoroso (aunque no la única deidad) y que fueron sus intérpretes autoproclamados aquí en la tierra que estaban torciendo sus palabras en algo feo, odioso, y falso. Si le preguntas a cualquier otro devoto de la Santa Muerte, que con orgullo le dirá que ellos también creen en una deidad todopoderosa y amar más allá de la Santa Muerte. Para la mayoría, que es la deidad masculina Dios, solitaria del cristianismo. Para otros, deidad que es en realidad un panteón de deidades múltiples de amor todopoderoso y (a su manera). Y algunos de nosotros incluso se adhieren a una deidad nebulosa que es en última instancia una energía inefable e intangible más allá de la comprensión humana, tales como el Tao. Creer en la Santa Muerte y adoptarla como un santo patrón / deidad, no tenemos que abandonar nuestra religión anterior; sólo tenemos que traerla a nuestra religión actual y estar dispuesto a aprender los secretos ecléctico de su escuela de misterios.

Pero aún así, queda la pregunta: ¿por qué elegir a dedicar su tiempo, energía y vida a la Santa Muerte y su escuela de misterio cuando hay tantas otras deidades y filosofías de vida a seguir? Lo que hace de ella, el espíritu de la muerte, tan atractivo, especialmente cuando la muerte es algo tan natural detestable para nosotros como seres vivos?

Santa Muerte Filosofía 101 Tengo que admitir que cuando escuché por primera vez de la Santa Muerte, por chismes palabra de boca en boca de un amigo que también estaba en el camino espiritual, estaba aterrado. La magia negra no era algo para mí. Ser una buena persona, mágica luz parecía más apropiado. Estudié lo esotérico de las religiones y filosofías más populares, incluyendo el Islam, el judaísmo, el budismo, el taoísmo y la Wicca, durante su estancia lejos de cualquier cosa que olía del cristianismo. No fue hasta que me encontré con el antiguo filósofo Cristianismo / alternativo B. David Walters que descubrí la mística y la magia de la antigua cristiandad como lo era antes de convertirse en distorsionada como institución organizada. Me animó a buscar y estudiar el lado oscuro de la magia como un compañero natural al lado de la luz. En el hermetismo, esto se llama la ley de la polaridad, lo que significa que todo tiene un opuesto equivalente, y mediante el estudio de un extremo de la pértiga, se puede entender mejor el otro extremo. Sin una arriba, ¿cómo puede haber un abajo? ¿Cómo se puede apreciar la salud si usted no ha experimentado la enfermedad? ¿Cómo podría existir sin etiquetar buena algo tan malo? ¿Cómo es posible entender verdaderamente la luz si no se puede comprender verdaderamente la oscuridad? Por lo tanto, si quería comprender el misterio de la vida, tuve que primero entender el misterio de la muerte.

A decir verdad, cuando empecé a explorar las formas modernas de fieles de muerte, que estaba esperando a ver un montón de godos sombrías que llevaba todo negro, leer Edgar Allan Poe, y vi obsesivamente películas de Tim Burton. Yo era ridículamente ingenuo sobre el culto, y, como la mayoría de la gente, que tenía una suposición incorrecta acerca de los devotos modernos de la Santa Muerte. Sí, lo hacemos evocar el espíritu de los hechizos de muerte y fundido, pero miramos al igual que cualquier otra persona. Y, en verdad, son como cualquier otra persona, excepto que tenemos una perspectiva filosófica diferente de la vida.

En esencia, creemos que el mundo es bueno. Creemos que la energía divina (Dios, el universo, el Tao, etc.) es perfecto, y ya que la energía divina está en todo, todo es perfecto. Todo está perfectamente conectada con y depende de todo lo demás en una relación simbiótica para la armonía y la supervivencia. Los problemas de la vida resultado de una auto-disociación con todo lo demás, la creencia de que están separados del resto de las cosas. Este sentimiento de separación conduce a juicios y comparaciones constantes como ser mejor o peor que todas las demás cosas. Si usted cree que usted es mejor que algo, que a menudo conduce a la auto-justificación de los actos dañinos. Esto puede ser ejemplificado por la creencia de algunas personas que ellos (la humanidad / varones) son más importantes que cualquier otra forma de vida, y por lo que tratan a los animales, el medio ambiente, y las mujeres como objetos sólo para ser utilizados para su propio disfrute. Por el contrario, si usted cree que son peores que algo, además a menudo conduce a la auto-justificación de los actos dañinos. Esto puede ser ejemplificado por la creencia de algunas personas que tienen menos dinero que otras personas les hace menos importante o digno que esas otras personas, y por lo tanto lo que sea para obtener más dinero y por lo tanto llegar a ser “mejor” a través de robo, el engaño, o la matanza.

Al creer que todos estamos conectados por igual en la red de la vida, hacer daño a otros se vuelve mucho menos atractivo desde la destrucción de una sola hebra en última instancia afecta a la totalidad y pone en peligro la estabilidad de toda la web. Un concepto más filosófico de esta creencia es conocida popularmente en las religiones dharmic como el karma. Todo lo que haces con el tiempo se volverá a usted. Si haces el bien, entonces las cosas buenas te va a pasar. Si lo hace actos perjudiciales, entonces el daño te va a pasar. Por lo tanto, un devoto de la Santa Muerte y un médico de su magia serían, por lo menos en un nivel personal y no por querer causar daño a otro, ya que daría lugar a un daño en última instancia, llegar a ellos mismos. Aunque no todos los devotos llaman explícitamente el karma,

Esta idea general de tratar a los demás como iguales puede parecer una utopía de un joven religión de la Nueva Era, pero en verdad, es una ética de guía en todas las religiones, más comúnmente conocida como la regla de oro. Algunos ejemplos son:

Budismo “Tratar no otros de maneras que usted encontraría que hace daño.”

- Udanavarga 5.18 2 cristianismo “Así que lo que queráis que los hombres hagan con vosotros, lo hace a ellos.”

- Mateo 7:12 (Versión Revisada Catholic Standard Edition) 3 confucionismo “Haga su mejor esfuerzo para tratar a los demás como te gustaría ser tratado, y se dará cuenta de que este es el camino más corto a la benevolencia.”

- Mencio VII.A.4 4 hinduismo “Esta es la suma del deber: no hagas a otros lo que podría causar dolor si se hace a ti.”

- Mahabharata 5: 1517 5

islam “Ninguno de ustedes cree realmente hasta que desea para los demás lo que deseas para ti mismo.”

- Hadith 13 6 jainismo “Uno debe tratar a todas las criaturas en el mundo como uno quisiera ser tratado.”

- Mahavira Sutrakritanga 1.11.33 7 judaísmo

“Lo que es odioso para ti, no lo hagas a tu vecino. Esta es la totalidad de la Torá; todo lo demás es comentario “.

- Talmud, Shabat 31a 8

taoísmo “Lo que se refiere el aumento de su vecino como su propio beneficio; y considerar la pérdida de su vecino como su propia pérdida “.

- El Tai Shang Kan Yin P'ien 213-218 9

wicca “Daño ningunos, hacer todo lo que queréis.”

- La Rede Wicca 10 Yoruba religiones tradicionales africanas “Uno va a tomar un palo puntiagudo para pellizcar un pájaro bebé primero debe probarlo en sí mismo para sentir cómo le duele.”

- Proverbio yoruba 11

zoroastrismo “No hagas a los demás lo que es perjudicial para ti mismo.”

- Shayast-na-Shayast 13.29 12

Un atractivo Muerte Con esta similitud subyacente entre todas las filosofías espirituales, ¿por qué uno elige específicamente la veneración y la magia de la Santa Muerte? razonamiento específico de cada devoto es único, pero en general, hay dos razones principales, generales de que las personas se sienten atraídos por la devoción de la Santa Muerte. El primero es el hecho de que la Santa Muerte es una deidad sin prejuicios en todos los sentidos de la palabra. La mayoría de las otras deidades, ya sea desde un panteón monoteísta o politeísta, son en cierto modo de juicio en el sentido de que recompensan a aquellos que tienen a su favor y castigar a los que caen fuera de su favor. El dios de las religiones monoteístas es conocido por recompensar al justo con el paraíso eterno y castigar a los malvados con el tormento eterno,

La Santa Muerte no da ese trato preferente a ninguna persona. En cierto sentido, ella puede ser más semejante al Tao ya que ella no es ni bueno ni malo y sin embargo ambos. Ella interactúa con la humanidad sin una agenda establecida o de una expectativa de comportamiento en mente. Si usted es un fiel seguidor de su escuela de misterio o de un oponente que las cruzadas contra ella y su culto “mal”, la Santa Muerte no le importa. Se tratará a los dos por igual, sin favor o desdén.

La base para esta neutralidad suprema de la Santa Muerte se puede encontrar en el hecho de que la muerte trata a todos por igual. No importa si eres rico o pobre, hombre o mujer, joven o viejo, bueno o malo. La muerte nos llega a todos, y ella va a tomar la vida de un rey tan fácilmente como ella va a tomar la vida de un campesino. Es por esto que muchas personas encuentran refugio en su devoción a la Santa Muerte a pesar de no recibir su favor preferencial para hacerlo. No te juzga en modo alguno. En particular, es por eso que un número abrumador de sus devotos son personas que no son aceptados por la sociedad en general. Con mayor frecuencia, estos devotos marginados son las personas homosexuales, mujeres auto-empoderados, y las personas con antecedentes penales.

las personas homosexuales a menudo vienen a ella como consecuencia de la continua siendo juzgado como inmoral por la sociedad y muchas religiones organizadas. Para finalmente encontrar un sistema de creencias (aunque no el único sistema de creencias) donde su dios patrón nunca le juzgará por su orientación o identidad sexual es reconfortante.

las mujeres auto-empoderados son juzgados de manera similar en una manera negativa por una sociedad patriarcal y numerosas religiones organizadas con sesgo de género por no ser pasiva y sumisa. Para finalmente encontrar una deidad femenina que no ve género y permite que cualquiera pueda convertirse en sacerdotes y sacerdotisas en su escuela de misterios es refrescante.

Las personas con antecedentes penales también están constantemente juzgados y etiquetados como mal en una sociedad que no deja lugar a errores y donde un percance con la ley le seguirá por siempre, la prevención de empleo en el futuro, promociones, y el éxito en la vida. Por lo tanto, los delincuentes vienen a la Santa Muerte sabiendo que ella no juzga por sus pecados del pasado, ni se les juzgará si “cae de la carreta” y el pecado de nuevo. Pero esta actitud de acogida y reconfortante no es exclusivo de la Santa Muerte. Sus devotos también son dedicatedly tan libre de prejuicios. Por supuesto, todos somos humanos y, a veces están a la altura del nivel perfecto de nuestra deidad protectora de la neutralidad, sino para alcanzar un estado de no juzgar otros y tratar a todos por igual (al igual que la muerte) es nuestro ideal para los que nos esforzamos. Así que no sólo son los homosexuales, las mujeres auto-poder, y personas con antecedentes penales bienvenidos y considerados como iguales a los ojos de la Santa Muerte, sino que también son bienvenidos y se ven como iguales a los ojos de sus devotos. En el fondo, todos sabemos que ninguno de nosotros es perfecto, y así vivimos según el credo de “no juzgar a alguien sólo porque pecan de forma diferente que tú.”

Los otros principales, gente de la razón generales son atraídos a la escuela de misterio de la Santa Muerte y permanecer dedicado a ella por el resto de sus vidas es el hecho de que ella es el santo de facto de la desesperación. Comúnmente, se escuchará testimonios de personas que participan activamente en su escuela de misterio que dicen que eran muy reacios y poco dispuestos a recurrir a la Santa Muerte en busca de ayuda. Ante el temor de su culto como algo malo, ellos oraron a otros dioses y santos por intercesión divina, sólo para que sus oraciones sin respuesta o sin cumplir.

Del mismo modo, los que participan en la experiencia hechizos un no-manifestación similar de sus hechizos cuando se trabaja con deidades particulares a pesar de que llevan a cabo el hechizo correcto y en perfecto amor y perfecta confianza. Sintiéndose rechazado por su dios tradicional o panteón de deidades, experimentan con las oraciones a la magia y de la Santa Muerte, y universalmente, sus oraciones son contestadas y sus hechizos se manifiestan. De hecho, sus oraciones devocionales y hechizos son tan eficaces que los devotos católicos de la Santa Muerte en necesidad de un milagro han comenzado abrumadoramente a buscar su intercesión divina sobre la de San Judas, patrón aprobado por el Vaticano de las causas perdidas y situaciones desesperadas .

La base de la eficacia suprema de la Santa Muerte en contestar oraciones y manifestando hechizos se remonta a su neutralidad. A menudo,

especialmente en situaciones desesperadas, queremos algo tan gravemente que no podemos ver cómo no teniendo que nos está beneficiando. Como seres humanos, no podemos ver el futuro o predecir todos los efectos a largo plazo de ciertos eventos, pero la divina (Dios, el universo, el Tao) CAN. A veces lo que tan desesperadamente queremos no es para nuestro bien mayor, y por lo tanto una oración sin respuesta o un hechizo que no se manifiesta muy a menudo es una bendición disfrazada. Ejemplos de esto son infinitas. Imagínese rezar a ser contratados para

un trabajo para el que acaba de ser entrevistado, sólo para no ser seleccionado, pero al ser obligado a continuar la búsqueda de un nuevo trabajo, que son contratados en otros lugares con un salario más alto y más satisfacción en el trabajo, o tal vez encontrar el amor de su vida a través de este trabajo diferente. Nada de esto habría sucedido si su oración originalmente había sido contestada. Del mismo modo, es posible que también haya esquivado una bala invisible al no ser contratado, como un entorno de trabajo hostil y gravemente incapacitante o un accidente de automóvil en su camino hacia el primer día en el trabajo.

El Divino, independientemente de cómo lo llame o cómo se conceptualizan, siempre está buscando después de su mayor bien. Con la Santa Muerte, sin embargo, este no es el caso. Debido a su neutralidad suprema, que responderá a sus oraciones y manifestar sus hechizos con independencia de que en última instancia causarle daño o si algo mejor habría ocurrido si su petición había quedado sin respuesta. En cierto sentido, se puede argumentar que la Santa Muerte no es más eficaz en sus milagros que cualquier otro santo o deidad, sino porque trabajar con ella carece de la guardia de seguridad de las cosas sólo se materializan, que será para su bien mayor, el número de testimonios a su trabajo milagro indiscriminada es tremendamente alta, sobre todo porque la mayoría de la gente no reconoce el milagro de oraciones sin respuesta.

Esto también explica por qué la Santa Muerte se asocia a menudo y ve con las personas más peligrosas y illmeaning en la sociedad. Su neutralidad dicta que las oraciones y hechizos realizados con la intención de dañar a sabiendas y deliberadamente los demás serán contestadas tan fácilmente como los realizados por las intenciones benévolas. No es raro que los asesinos a rezar a la Santa Muerte para guiar su bala en el corazón de su víctima, ni tampoco es raro que los santuarios que se construirá en su honor en la frontera entre Estados Unidos y México por narcotraficantes para garantizar la entrega segura de su carga y la protección de la ley.

Mientras que esos casos son extremos, es más probable que los devotos moralmente ambiguos llamarán a la Santa Muerte para facilitar un delito de necesidad. Prostitutas y ladrones están entre los más devotos a ella desde-a pesar de que preferirían no romper la ley, sus circunstancias socioeconómicas les proporcionan ninguna otra forma de sobrevivir. Ellos encuentran consuelo en saber que la Santa Muerte no sólo no lo hará juez ellos por lo que están a punto de hacerlo, lo hará también ayuda garantizar una noche rentable y su protección de seguridad.

La neutralidad suprema de la Santa Muerte, si ella está respondiendo las oraciones que no son para nuestro bien mayor o manifestar los hechizos de los que intencionadamente buscan dañar a otros o cometer un delito de necesidad, es una de las razones por qué tiene tan mala fama con los que no están familiarizados con su escuela de misterios. Sin embargo, sólo viene con el territorio. Una personificación divinizada de la Muerte que se parece a la Parca; da la bienvenida a las personas homosexuales, mujeres de carácter fuerte y criminales; y concede milagros que podrían dañar a usted o alguien que conoce es, sin duda, va a ser un pararrayos para la controversia. Su devoción y escuela de misterios han sido condenados por el Vaticano y varias ramas protestantes del cristianismo. Y también no ayuda a la imagen pública que los medios de comunicación está obsesionado con la presentación de ella en una luz que es negativo y aterrador,

Pero no importa la Santa Muerte? De ningún modo. A través del tiempo, la muerte ha sido alabado y vilipendiado por las sociedades humanas de todo el mundo, y sin embargo, se ha mantenido una presencia cada vez constante con nosotros, continuando el mismo trabajo, no importa nuestra opinión sobre ella. Ella sostiene rencores y sin opinión de ustedes, y para

aquellos que están dispuestos a aprender los secretos de su escuela de misterios, ella será un poderoso aliado para el resto de su vida y lo que le espera después de eso.

Por lo tanto, los invito a enterrar sus nociones preconcebidas, creencias y suposiciones sobre quién o qué es la Santa Muerte. Leer este libro y la magia contenida dentro de una mente sin prejuicios con y corazón abierto. Si lo que se lee no resuena con usted, tomar esta información como nada más que un estudio académico en una filosofía espiritual única y creciente. Pero si en algún nivel dentro de su alma, la información en este libro te habla, te intriga, o llamadas a usted, deje que este libro sea su experiencia iniciática en la comunidad y el misterio de la escuela de la Santa Muerte, en donde aprenderá la magia de vida a través de la exploración y comprensión de la muerte misma.

[contenido]

1 . Chesnut, Andrew R. Dedicado a la muerte: la Santa Muerte, el esqueleto de Saint. Nueva York: Oxford University Press, 2012.

2 . http://www.buddhanet.net/

3 . https://www.biblegateway.com/ 4 . http://nothingistic.org/

5 . http://www.sacred-texts.com/ 6 . http://40hadithnawawi.com

7 . http://www.sacred-texts.com/ 8 . http://www.sacred-texts.com/ 9 . http://www.sacred-texts.com/

10 . http://www.wicca-spirituality.com/ 11 . http://www.unification.net/ws/theme015.htm

12 . http://www.sacred-texts.com/

2 Vamos a hablar de la muerte “Al final del juego, el rey y el peón vuelven a la misma caja.” ~ proverbio italiano

No es casualidad que usted está leyendo este libro. Todo sucede por una razón, y esa razón es en última instancia, tú. Hay un dicho, a menudo atribuida a Carl Jung, el fundador de la psicología analítica: “Hasta que no vuelva consciente lo inconsciente, que se encargará de su vida, y se le llamará destino.” Este es un concepto sorprendente para muchos. La idea de que somos la causa de todos nuestros éxitos y nuestros fracasos todas asusta a la gente. Es mucho más reconfortante creer que nuestros éxitos se derivan de nuestro trabajo duro, mientras que los fracasos se derivan de las circunstancias o incluso de obstáculos externos. Se necesita mucho coraje para poseer hasta todo lo que hacemos, pero una vez que verdaderamente damos cuenta de que el éxito y el fracaso son el resultado de nuestros pensamientos y acciones, que se convierten en el maestro de tanto éxito y el fracaso.

Como devoto en la escuela misterio de la Santa Muerte, debe convertirse en un maestro. Usted debe creer de todo corazón que usted tiene el poder para co-crear milagros con esta deidad de la muerte. Magia, después de todo, es simplemente la manipulación saber de las energías naturales para crear un resultado previsto. En verdad, estamos manipulando energía todo el tiempo, sino porque nos hemos acostumbrado tanto a él, que no lo llamamos “mágica”, reservándose esa palabra sólo para cosas que no entendemos cómo intencionadamente manifiesto. Pensar en un avión; piensa en lo mágico de este modo de transporte habría parecido a la gente para la mayoría de la historia humana! Pero porque lo vemos todos los días y entender que tiene que ver con las leyes de la física generalmente aceptados, el transporte aéreo ha perdido su sentido de la magia. El milagro de vuelo no es más que la manipulación saber de viento, velocidad, metales reformados, y las energías de propulsión de combustible para crear el resultado deseado de los viajes aéreos. Para aprovechar el poder de vuelo, hay que entender la física, y para aprovechar el poder de la magia de la muerte, hay que entender la Santa Muerte.

Una vez que de verdad la sabemos y entendemos su, sólo entonces podemos entender mejor cómo trabajar con su magia en este mundo. Con el fin de tener una comprensión adecuada de la Santa Muerte, sin embargo, hay que entender primero la muerte.

Génesis de la Muerte Oficialmente, la muerte ha sido de alrededor durante el tiempo que la vida ha existido. La muerte y la vida son socios de cooperación que son dependientes entre sí. Y puesto que los seres humanos pueden clasificarse en los seres vivos, la muerte ha coexistido con nosotros a través de todas las etapas de nuestra evolución.

Técnicamente hablando, sin embargo, sólo hemos sido conscientes de nuestra concepción moderna de la muerte desde el Paleolítico hace aproximadamente 300.000 años. Los neandertales fueron la primera especie humana para enterrar a sus muertos. Antes de esto, los cadáveres de los difuntos de la tribu humana se acaba de dejar en el mismo lugar y posición en la que había muerto la persona. Pero esta nueva práctica de enterrar a los muertos sirvió como un beneficio higiénica entonces percibida a la civilización humana en la que el miasma tóxico lanzado como un subterráneo subproducto de putrefacción fue relegado. A pesar de la microbiología moderna ha desmentido este mito de los cuerpos en descomposición que son tóxicos (conocidos como “teoría de los miasmas”), una cosa interesante de la nota es que los neandertales del Paleolítico vagaban cazadores-recolectores. Las implicaciones que causan enfermedades de salir de un cuerpo orgánico a pudrirse y se descomponen por encima del suelo no son suficientes de un argumento para justificar el tiempo y la energía involucrada de manera ritual de enterrar al difunto. Ellos sólo podían pasar a los lugares más saludables y poner ese tiempo y energía en esfuerzos más productivos para los miembros vivos de la tribu. Por lo tanto, los enterramientos se deben haber hecho por otras razones.

Si bien no podemos saber con certeza por qué nuestros antepasados ​paleolíticos enterrados sus muertos, los antropólogos han aceptado en general que era por razones religiosas, señalando artefactos enterrados con el fallecido que significan una creencia en una vida futura. Si los artefactos y el entierro fueron motivados por un generoso servicio al bienestar del difunto en la otra vida o por la preocupación egoísta por el bienestar de los vivos

- a no ser perseguido por el fallecido debido a una falta de respeto a sus restos, una especie de continuación después de que se cree la muerte física para ser real. Desde esta perspectiva, se puede suponer que nuestra noción primera conceptualizado de la muerte no fue uno de finalidad sino más bien uno de transición. Esta idea de “la muerte como una transición” se quedó con la humanidad hasta el final a la era moderna. En la magia popular, este aspecto de la muerte se puede ver en la cubierta del tarot Rider-Waite-Smith en la tarjeta de trece de los arcanos mayores: la carta de la muerte. Esta tarjeta muestra la muerte como un esqueleto que lleva un traje de armadura negro, sostiene una bandera negro adornado con una rosa blanca, y monta un caballo blanco. En los cascos del caballo son un niño pequeño, una doncella de duelo, un miembro del clero, y el cadáver de un rey acostado boca arriba con su corona irreverentemente tirado junto a él. Si bien hay muchas maneras de interpretar esta ilustración, a grandes rasgos que refleja la neutralidad y la falta de discriminación de la muerte (la muerte de regalías, los niños, las mujeres y los hombres santos a todos por igual), mientras que la rosa blanca (a menudo llamado la Rosa Mística) simboliza la vida o renacimiento . Además de esta representación y la simbología de la muerte que tiene muchas similitudes con la figura de la Santa Muerte, el mensaje principal de la carta de la muerte es uno de transición. En una lectura de tarot, llamando la carta de la muerte rara vez significa muerte real, sino más bien el final de algo que en última instancia conduce a un cambio a través de la transición repentina.

Tal enfoque en transición, en concreto una transición hacia una vida futura, resultó ser un foco principal de las primeras religiones de la civilización humana. Uno de los más conocido de ellos es la religión politeísta complejo y multifacético del antiguo Egipto. Los antiguos egipcios los preparativos para la otra vida son uno de los aspectos más perdurables de su cultura en los tiempos modernos. Se cree que todo el mundo tenía un alma que se compone de dos partes: una ka y una licenciado en Letras. Tanto ser etéreo, el ka es más cercano al concepto popular cristiana de alma en la que es la energía vital que sale de nuestro cuerpo después de la muerte, aunque desde que se alimenta durante la vida a través de los alimentos y bebidas, que necesitaba para continuar recibiendo ofrendas de comida y bebida

incluso después de la muerte. los licenciado en Letras por el contrario es muy unida al cuerpo, y la única forma en que podría ser liberado para unirse a la ka y de este modo formar el akh fue a través de un funeral apropiado. Puesto que el cuerpo físico real continuó después de la muerte a ser la energía nutritiva necesaria para la licenciado en Letras para sobrevivir, era imperativo para preservar el cuerpo de la descomposición a través de la momificación. Originalmente, se creía que

sólo un faraón poseía una licenciado en Letras, pero a medida que pasaba el tiempo, se convirtió en la aceptación común de que todo el mundo tenía una licenciad

en Letras.

La reunión de la ka y el licenciado en Letras, sin embargo, tenía muchos desafíos de la vida futura establecidos en el lugar para determinar si el

alma era lo suficientemente digno para reunirse en el akh. El desafío final se conoce como el “pesaje del corazón”, en el que el corazón (que se cree por los antiguos egipcios para ser el centro del pensamiento, la memoria y la emoción) se pesó en contra de una pluma de avestruz que representaba Ma'at, la diosa de verdad y justicia. Todas las malas acciones de una persona se quedaría en el corazón, por lo que es pesado, mientras que un corazón puro estaría libre de carga y por lo tanto la luz. Si el corazón era más ligero que la pluma de Maat, la ka y

licenciado en Letras podrían reunirse en el akh, pero si el corazón era más pesado que la pluma de Maat, el corazón se puede comer inmediatament por un animal quimérico que estaba sentado en la espera en la base de las escalas gigantescas. Esta práctica tiene un gran parecido con el concepto cristiano del juicio final, en el que, después de la muerte, el alma se juzga si es digno del reino de los cielos sobre la base de la cantidad y la gravedad de los pecados de la persona cometidos en la tierra. devotos modernos de la Santa Muerte consideran las escalas como una de sus principales herramientas con las que se juzga la calidad de la propia alma en relación con uno de bondad en vida y también como un símbolo de la justicia divina. Es importante recordar, sin embargo, que a pesar de la Santa Muerte tiene el cargo de juzgar la calidad de la propia alma, ella sigue siendo siempre neutral y sin prejuicios. Oficialmente, es la mecánica de las escalas no sensibles que determinan la bondad de un alma. En consecuencia, el juicio es controlado exclusivamente por uno de las acciones en vida. La Santa Muerte simplemente actúa como el ejecutor de la sentencia cuya decisión que hemos creado en la tierra.

A pesar de esta idea de la muerte como una transición y no un final finito, la muerte era todavía una cosa espantosa. Desde la antigüedad, se ha tratado de idear formas de prolongar la vida y mantener saludable. Este miedo a la muerte es a menudo mal entendido a ser un miedo del acto de morir. En realidad, lo que todos tememos es lo desconocido, específicamente lo desconocido de lo que nos sucede después de la muerte física.

La verdad es que ninguno de nosotros realmente sabe con certeza lo que nos pasa después de la muerte-los únicos físicas que hacen saber están muertos. Cada uno de nosotros, sin embargo, tiene algo de una idea personalizada de lo que va a ser de nosotros, y algunos de nosotros incluso creen de todo corazón que sabemos lo que sucede después de la muerte. Pero la creencia (incluso una creencia muy fuerte) no es lo mismo que conocer realmente. Si somos juzgados y enviados a los reinos de felicidad perpetua o tormento, reencarnados en esta tierra en otra forma, o simplemente desaparecen en un vacío sin fin de la nada, que son todas las posibilidades igualmente válidas debido a que la respuesta correcta es desconocida para nosotros.

Si exploramos más lejos en este miedo a lo desconocido, llegamos a un descubrimiento sorprendente honesto. La verdad es que no tenemos miedo de verdad lo desconocido; tenemos miedo de nuestra suposición negativa a lo desconocido. Por definición, el desconocido no es conocido por nosotros, y como tal, hay un 25 por ciento de posibilidades de que es malo, el 25 por ciento de posibilidades de que es bueno, el 25 por ciento de posibilidades de que es a la vez, y un 25 por ciento de posibilidades de que no es ni. los

probabilidades como al resultado positivo / negativo de lo que nos sucede después de la muerte no son diferentes, ya que se desconoce.

Si es absolutamente sabíamos con 100 por ciento de certeza de que algo puramente maravillosa y alegre nos va a pasar después de la muerte, no habría ninguna razón para temer a la muerte. Se ha dado a conocer, y lo conocido es un resultado positivo. Podríamos estar triste por dejar a nuestros seres queridos, pero no sería en realidad miedo muerte. Del mismo modo, si supiéramos con 100 por ciento de certeza de que algo puramente horrible y tortuoso nos va a pasar después de la muerte, que todavía no lo haría miedo la muerte, ya que se ha conocido, y lo conocido es un resultado negativo. Nos miedo y tienen mucha ansiedad acerca de nuestra vida después de la muerte, pero no nos miedo

el acto en sí. Si bien estos dos ejemplos hipotéticos son grandes para explicar la razón de nuestro miedo a lo desconocido después de la muerte, no son un gran consuelo para nosotros aquí y ahora. Como se mencionó anteriormente, ninguno de nosotros realmente sabe con 100 por ciento de certeza lo que nos pasa después de la muerte, y por lo que siempre será una duda desconocida y que persiste en nuestra mente racional. Pero eso no ha impedido que la raza humana de tratar de aprender lo que ocurriría a nosotros después de la muerte y tratar de obtener una ventaja a nosotros mismos en la otra vida. Para ello, muchas escuelas de misterio se desarrollaron en el mundo antiguo que se ocupó de este desconocido y las muchas otras incógnitas de la vida.

Las escuelas de misterios de la Edad Clásica Dos de las más famosas escuelas de misterio que se centró en la muerte y el más allá estaban los misterios de Eleusis y los misterios órficos de la época grecorromana. Por supuesto, como su nombre indica, gran parte de los detalles íntimos de estas escuelas de misterios permanecen, bueno ... un misterio. El secreto era de la mayor importancia, sólo se les permitió iniciados a conocer el conocimiento sagrado, e incluso entonces, había gradaciones y los niveles de los iniciados que se les permitió saber más que los demás.

Por lo que sabemos ahora, los misterios de Eleusis centrado en torno al mito griego de Deméter y Perséfone. Un resumen básico de este mito es que la joven diosa Perséfone fue llevado a los bajos fondos por Hades, el dios de la muerte y el inframundo. En algunas versiones que ella es secuestrada sexual, mientras que en otras versiones que fue de buena gana, pero en cualquier caso, fue llevada al inframundo. Su madre, Deméter (diosa de la fertilidad y la agricultura), estaba tan enojado y angustiado por la desaparición de su hija que se detuvo tiende a sus deberes divinos de asistir con la agricultura. Los seres humanos comenzaron a ver sus cultivos se marchitan, y oraron a Zeus (el rey de los dioses) que hacer algo para salvar de la inanición. Zeus finalmente hizo interceder y obligó a Hades a devolver a Perséfone a su madre, pero mientras estaba en cautiverio, Perséfone había comido semillas de una granada bajo mundo. El consumo de alimentos bajos fondos significaba que estaba obligado técnicamente para siempre a los bajos fondos, pero Demeter fue inflexible en su negativa a permitir que los cultivos crezcan siempre y cuando su hija estaba con Hades.

El logro de un compromiso, Zeus declaró que volvería a Perséfone a su madre, pero ella también tendría que pasar un mes al año en el mundo subterráneo para cada semilla de la granada que había comido. Por lo tanto este mito sirve el propósito de explicar la posición de Perséfone como reina del mundo subterráneo y el cambio de las estaciones: verano, siendo la vitalidad de Deméter con su hija, siendo el otoño

tristeza de Demeter sabiendo que su hija pronto iba a regresar a los bajos fondos, el momento doloroso de Demeter invierno separada de su hija, y siendo la primavera el tiempo de alegría del reencuentro de Deméter con su hija.

La escuela de los misterios de Eleusis se centró en gran medida de este mito y cree que para contener el secreto de la vida eterna. Los iniciados en esta escuela misterio cree que al igual que Perséfone fue llevado a los bajos fondos y luego fue capaz de volver al mundo de los vivos, ellos también podrían trascender la muerte. Tal trascendencia fue asegurada por la inmortalidad iniciar de él o ella elevar al nivel de un dios y alcanzar. Debido al secreto que participan, las enseñanzas y conocimientos exactos de la escuela de los misterios de Eleusis y la forma en que profesaban ser inmortal aún se desconocen totalmente.

La otra escuela de misterio basada en la muerte de la nota era los misterios órficos. Mejor descrito como una combinación de hindú moderna, budista, y la filosofía cristiana en el marco de la cultura griega del siglo IV aC, la escuela de misterios órficos desarrolló su propio método único de trascender la muerte basado en los mitos del bajo mundo que trasciende el de Orfeo, Perséfone, y especialmente el nacimiento de Dionisos.

Si bien existen múltiples y variadas historias de nacimiento de Dioniso, los elementos comunes básicos son que Dioniso era hijo de Zeus nace como el resultado de una relación extramatrimonial con un mortal. Hera, esposa de Zeus y diosa de la familia y el matrimonio, se enojó por esto y pone en marcha un plan para asesinar al hijo ilegítimo. Dionisos es finalmente mató, pero no antes de que una parte de él se guarda y se cose en el muslo de Zeus, de la que Dionisio pasa por otro período de gestación y renace. Iniciados en los misterios órficos toman este mito para demostrar que la muerte de un cuerpo físico no significa necesariamente la muerte de un individuo. Según ellos, el alma humana es inmortal y pasa por muchas reencarnaciones después de la muerte. La vida en cualquier encarnación, sin embargo, fue en última instancia, una de las molestias en el sentido de que tenemos hambre, la sed, siente dolor, y se ven obligados a trabajar durante toda nuestra vida. La escuela de misterios órficos afirmó que había una forma de salir de este ciclo de la reencarnación a través de la ascesis, saber cómo navegar correctamente y comuna en los bajos fondos entre reencarnaciones, y ritos secretos que permanecen desconocidos para el día de hoy.

Estas antiguas escuelas de misterios son dignos de mención, ya que pueden ser vistos como principios equivalentes a nuestra moderna escuela de misterio de la Santa Muerte. Si bien no tener los mismos objetivos de trascender la muerte o romper el ciclo de la reencarnación, los diversos devotos de la Santa Muerte, al igual que los devotos de los misterios eleusinos y órficos, son una minoría que está unida por una filosofía de la muerte que es visto como transgresor a la filosofía religiosa de la mayoría contemporánea. Aunque la escuela misterio de la Santa Muerte puede parecer como un fenómeno del siglo XX, la investigación sobre estas y otras escuelas de los misterios del mundo antiguo muestran que este tipo de cultos a la muerte han existido desde los inicios de la civilización humana.

Para que quede claro, sin embargo, es importante diferenciar una escuela de misterios de una religión. En esencia, una religión es un sistema de creencias sociales, organizado que trata de explicar la relación entre la humanidad, el mundo, y lo Divino. Una escuela de misterio es una filosofía suplementario que da una explicación más detallada de un determinado aspecto de la relación antes mencionada. Una escuela de misterio no es una religión en sí misma, ya que,

aunque tiene una visión muy distinta sobre un determinado aspecto de la vida, es solamente una elaboración sobre la religión. Tanto en el Eleusis y escuelas de misterios órficos, los iniciados celebrada filosofías únicas y transgresoras que elaboraron en el aspecto de la muerte y el más allá en la religión ya establecida y comúnmente aceptada de la antigua Grecia y Roma. Del mismo modo, la escuela misterio de la Santa Muerte tiene un respeto único y la filosofía sobre la muerte y su papel interactivo con la humanidad que elabora sobre la religión de su elección.

Una buena analogía sería comparando escuelas de misterio a gafas de sol y religiones con el paisaje que nos rodea. Paisajes pueden variar mucho de lo urbano a los suburbios de las zonas rurales y todo lo demás. Estas diferentes paisajes nos obligan a interactuar entre sí y con el mundo de manera diferente a pesar de que las necesidades básicas de supervivencia son universales. Los paisajes se han establecido de largo y son lentos para cambiar (en su caso), pero si ponerse un par de gafas de sol, empezamos a ver las cosas de manera diferente. El paisaje no ha cambiado, pero nuestra percepción de ella tiene.

Aunque nuestra vida cotidiana todavía se viven de acuerdo con nuestro paisaje, el tinte de nuestras gafas de sol nos permite ver mejor ciertos detalles a los que fueron cegados con anterioridad. Y podemos tomar estas gafas de sol de diferentes paisajes, lo que nos permite teñir éstos diferentes lugares de la misma manera para enfatizar los mismos detalles. La escuela misterio de la Santa Muerte nos ayuda a ver mejor los detalles de la transición, el cambio y la impermanencia en cualquier religión a la que nos adherimos actualmente. Por supuesto, la Santa Muerte es sólo una de las muchas escuelas de misterio por ahí, similar a la forma en negro es de un solo color que las gafas de sol podían verse de color. Cambiar el color no cambia lo que vemos, sino que cambia cómo lo vemos.

Es por esto que, contrariamente a la creencia popular, no es necesario ser cristiano para convertirse en un devoto en la escuela misterio de la Santa Muerte. Al igual que hay cristianos que creen en la reencarnación, y los budistas que creen en una deidad masculino, singular, también hay personas de diferentes religiones que creen en el poder y la magia de la Santa Muerte. La razón por la cual gran parte de la devoción moderna de la magia y de la Santa Muerte está asociado con el cristianismo y el catolicismo en particular, es que la mayoría de los devotos vienen y viven en un paisaje Católica. Por lo tanto, la actual mayoría a menudo hacer las cosas de una manera católica, ya sea por costumbre o por necesidad, pero su devoción a la Santa Muerte tintes cómo ven lo que están haciendo. Y a menos que tenga el mismo tono a su visión, es posible que tanto se busca en la misma cosa que un devoto, pero que son cada uno de ver algo muy diferente. Recuerde, la Santa Muerte es sin prejuicios, y viene a todos, independientemente de su adhesión religiosa. Siempre y cuando se llega a ella con una mente abierta y un corazón abierto, la filosofía y la magia cocreacionales de La Santa Muerte son adaptables a cualquier fe.

Preferiblemente, un conocimiento ecléctico y bien redondeado de la religión comparativa es ideal para cualquier devoto en la escuela misterio de la Santa Muerte, porque todo el conocimiento en última instancia conduce a la auto-conocimiento. En concreto, el conocimiento de cómo las diversas culturas Ver muerte puede mejor ayuda en la comprensión de la humanidad de diversas maneras ha interactuado con ella. Para entender mejor cómo la mayoría (aunque no todos) de los devotos modernos de los misterios de Santa Muerte interactúan con ella, es importante tener algún conocimiento de la vista azteca de la muerte, la principal religión pagana de la que nuestra moderna Santa Muerte desarrollado.

Muerte en el Nuevo Mundo La religión impregnaba todos los aspectos de la sociedad azteca. Era una religión politeísta que diferentes miembros de la sociedad adoptarían diferentes dioses patronos o diosas basado en el dominio y la esfera de influencia de esa deidad sin dejar de reconocer la divinidad y la autoridad de todas las demás deidades en su panteón, sobre todo, la deidad principal Huitzilopochtli, dios de la el sol y la guerra. En su opinión del cosmos, el mundo se dividió en los cielos, la tierra, y los bajos fondos Mictlán, que eran cada aún más dividido en más capas. Tras la muerte, el destino más allá dependía de una de las causas de la muerte, pero en general había tres principales lugares de la vida futura.

Si una persona había experimentado la muerte de un héroe (en la batalla, como un sacrificio, o al dar a luz), su alma se transformaría en un colibrí y acompañar a Huitzilopochtli y el sol. Si una persona había experimentado una muerte relacionada con el agua (ahogamiento, enfermedades transmitidas por el agua, rayos de una tormenta de lluvia, etc.), su alma entraría en un paraíso verde conocido como Tlalocán. Y si una persona había experimentado una muerte natural (la mayoría de la gente), su alma iría a los bajos fondos de Mictlán.

En los tiempos modernos, Mictlán es visto como uno de los orígenes de la neutralidad de la Santa Muerte hacia los vivos. No importaba si era un acaudalado noble en una corte azteca o un esclavo extranjera propiedad de ese noble, todo el mundo fue a la misma Mictlán por igual. No hubo división dicotómica entre un cielo para los justos y un infierno para los malos. La única acción terrenal que determina de una vida futura era uno de la causa de muerte.

Independientemente de que estabas en la tierra, si murió de muerte natural, usted no enviarán inmediatamente a Mictlán. El bajo mundo azteca consistió en nueve niveles progresivos, y Mictlán era el último nivel. Llegar allí significaba soportar un viaje más allá de cuatro años de viajar a través de los otros ocho niveles de los bajos fondos, donde varias formas de dolor y tortura esperaban. Después de llegar al Mictlán, el alma finalmente se le permitiría descansar en paz y permanecer en un mundo subterráneo agradable.

Una de las conexiones más fuertes de la filosofía azteca de la muerte y la filosofía de la escuela Santa Muerte misterio de la muerte es el concepto de que la vida depende de la muerte. Tal fue el caso de la obsesión infame de la sociedad azteca con el sacrificio, en particular, el sacrificio humano. Mientras que los sacrificios se realizaron para una variedad de razones, una de las principales razones de sacrificios humanos era debido a su creencia en estar en deuda con los dioses. A grandes rasgos, las leyendas aztecas hablan de cómo los dioses se habían sacrificado para que la humanidad podría vivir, ya que todo en la tierra que sustenta la vida creció de las partes del cuerpo de sangre y cortados de los dioses auto-sacrificado. A su vez, la humanidad tenía que ofrecer sacrificios de sangre de forma continua para asegurar la continuidad de la vida, sobre todo la renovación diaria del sol. Por lo tanto, en la mitología azteca, la muerte es el forebearer y condición de vida, no al revés. No morimos porque vivimos; vivimos porque morimos.

Estos dos conceptos -el importantes neutralidad de la muerte y la vida precede a la muerte, tanto fundamentales para la escuela misterio de la Santa Muerte, están no sólo derivan de la religión azteca, sino también de otro sistema de fe fundamental los Muerte misterios Santa: el catolicismo romano, en particular, catolicismo español.

Casi al mismo tiempo que el imperio azteca, las diversas facciones de la España cristiana se habían unido bajo el rey Fernando y la reina Isabel y conquistado con éxito el califato musulmán, recuperando así el control de toda la Península Ibérica en Europa. Pero antes de esto, la España medieval había sido devastado por la peste bubónica, el hambre, las guerras incesantes contra los musulmanes “invasores”, y la caza de brujas insidiosos de la Inquisición española. La muerte era, por lo tanto, una posibilidad omnipresente y una realidad cotidiana para todas las personas.

Para el catolicismo romano en general, sin embargo, la otra vida se supone que es constante en la parte posterior de la mente de los fieles. El enfoque principal del la religión está sobre cómo entrar en el reino de los cielos y evitar los fuegos del infierno, y la manera de hacer esto es por ser un buen, amable y amorosa persona en esta vida. Por el contrario, por ser una persona malvada, de odio, y peca, estaríamos prohibido entrar en el Cielo y condenados al infierno. Por supuesto, la Iglesia católica de la España medieval tenía una definición mucho mayor alcance e implacable del pecado. En comparación, la moderna Iglesia católica post-Vaticano II, si bien no es un liberal y que todo lo acepta institución, es mucho menos grave, condenable, y el Infierno-centrado como lo fue en el siglo XV.

Esto significaba que, si bien muchas de las oportunidades de vivir la vida al máximo todavía estaban fuera del alcance de un español medieval, la Iglesia Católica fue capaz de aplacar a los fieles con la promesa de que nuestra real la vida comenzaría en el cielo, después de nuestra muerte física. Así nació el credo de “sufrir en este mundo, vivir en el próximo”, en el que nuestra vida física es sólo un campo de pruebas para ver si merecemos la recompensa del cielo o el castigo del Infierno.

La posibilidad omnipresente de la muerte súbita, sin embargo, es la parte más relevante de nuestra filosofía moderna de los misterios de la Santa Muerte. Para las personas que viven en la España medieval, esta amenaza era real y plantea una preocupación diaria. Una persona en ese entonces siempre se acordaron que muy bien podrían morir mañana, y por lo tanto las acciones de cada día eran primordiales. Hoy en día, aunque sigue siendo una posibilidad, la posibilidad de muerte súbita e inesperada no es tan alta.

Nuestro mundo industrializado ofrece todas las oportunidades para que uno tenga en buen estado de salud, y los avances científicos constantemente se están realizando en la medicina, la cirugía y la rehabilitación, con lo que las enfermedades y lesiones físicas mucho más capacidad de supervivencia e incluso puede prevenir. Debido a esto, la gran mayoría de la gente no se preocupe por la muerte en la forma en que nuestros antepasados ​hicieron una vez, ahora relegándolo como una preocupación sólo para los ancianos. La suposición de que vamos a despertar mañana hace que nuestras acciones de hoy parecen menos importante, ya que siempre nos quedará mañana para empezar de nuevo o corregir cualquier error. Los habitantes de la España medieval no piensan de esa manera, y tampoco lo hacen los devotos modernos de la Santa Muerte. Mientras que la mayoría de nosotros en realidad no creo que vayamos a morir mañana, nosotros los devotos en la escuela misterio de la Santa Muerte tratan de tener siempre en cuenta que esto es sólo una suposición y que nadie sabe cuánto tiempo tienen aquí en la tierra. A través de este pedacito de la filosofía católica, tratamos de hacer el recuento de cada día y no ponemos para mañana lo que podemos hacer hoy, sobre todo porque sabemos que a través de la magia cocreacionales de la Santa Muerte, hay muy poco que no podemos hacer por cualquier día dado. En otros capítulos de este libro, usted aprenderá cómo hacer esta magia. Pero es importante recordar que la magia de los misterios de la Santa Muerte es una magia de la co-creación con la Santa Muerte. Ahora que ya sobre todo porque sabemos que a través de la magia cocreacionales de la Santa Muerte, hay muy poco que no podemos hacer en un día determinado. En otros capítulos de este libro, usted aprenderá cómo hacer esta magia. Pero es importante recordar que la magia de los misterios de la Santa Muerte es una magia de la co-creación con la Santa Muerte. Ahora que ya sobre todo porque sabemos que a través de la magia

cocreacionales de la Santa Muerte, hay muy poco que no podemos hacer en un día determinado. En otros capítulos de este libro, usted aprenderá cómo hacer est

tener un conocimiento general de la historia de la muerte y algunos de los principales paralelos de raíces antiguas de la Santa Muerte, sólo una lección más es necesario antes de que en realidad se debe comenzar a practicar la magia: se debe conocer la historia de la Santa Muerte misma.

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3 Su historia “La muerte no está extinguiendo la luz; sólo se está poniendo a cabo la lámpara porque ha llegado el alba “.

~ Rabindranath Tagore

Usted no encontrará la historia de la Santa Muerte en cualquier libro de texto. Al ser una escuela de misterios predominantemente clandestina, los devotos de la Santa Muerte han preferido mantener este avatar particular de la muerte un secreto conocido sólo por ellos y otros iniciados. Por supuesto, sólo porque una historia se oculta, no significa que no existe. En el caso de nuestra imagen moderna de la guadaña en mano, la Santa Muerte como Reapress Grim esquelético, su génesis se puede encontrar en el sincretismo de la religión mesoamericana y la presencia colonial de España en el Nuevo Mundo.

Después de la caída del imperio azteca, España católica había asegurado Mesoamérica firmemente bajo su esfera de influencia, y querían dominar estos nuevos pueblos y tierras en el nombre de Dios, oro y gloria. El aspecto religioso de Dios fue fuertemente destacó como excusa para justificar la extracción de oro y gloria. Además, con el fervor de la Inquisición española, y no hace mucho tiempo después de haber expulsado el califato musulmán de la Península Ibérica, el fervor religioso se encontraba en su punto más alto, y se

enviaron misioneros en la legión convertir a los nativos del Nuevo Mundo a la verdadera fe del catolicismo romano. Los nativos eran difíciles de convertir al principio, pero una vez que los misioneros tomaron la decisión de mezclar deliberadamente la religión nativa con la del catolicismo, el número de conversos comenzaron a aumentar de forma espectacular. En lugar de tratar de explicar a los nativos por qué su religión pagana era inherentemente malo e incorrecto, señalando las dos diferencias de fe, los misioneros cambiaron de táctica, centrándose en las similitudes de ambas religiones, y desde esta base común, los aspectos más oposición del catolicismo podría ser mejor comprendido y explicado.

El mejor ejemplo de este sincretismo en el mundo de hoy es la famosa imagen mexicana de la Virgen María: Nuestra Señora de Guadalupe. Según las leyendas católicos, un avatar de la Virgen María se apareció a un convertido nativo llamado Juan Diego en el cerro del Tepeyac. Ninguno de los miembros establecidos del clero cree que este nativo de analfabetos había visto la Virgen y para que lo despidió. No fue hasta la intercesión milagrosa de la Virgen de imprimir su imagen en la tilma de Juan Diego y manifestando rosas que no eran nativos de México que el clero finalmente creyó a Juan Diego y construyó una iglesia de la Madre de Dios en la colina de las apariciones .

Antes de la construcción de esta iglesia, sin embargo, la colina del Tepeyac era el sitio del culto nativo de Tonantzin: una deidad Gaia-esque que representa la madre tierra. Cuando los misioneros construyeron una iglesia en esa misma colina sagrada, la transición de la Madre Tierra a la Madre María no era demasiado difícil. Durante el dominio español, aunque muchos nativos siguieron ocupándose y se refieren a la Virgen María como “Tonantzin”, pero a los misioneros de la época, el nombre utilizado no era tan importante, siempre y cuando se acercaban al redil católico.

Ya sea que la Virgen de Guadalupe fue una aparición mariana real o sólo un dispositivo sincretista convertir a los nativos depende de la propia creencia. Tener un título en estudios americanos e ibéricos globales y latinos, así como presenciar personalmente el co-creacional magia de milagros, creo firmemente que ambas interpretaciones son igualmente válidas. Y al igual que la Virgen de Guadalupe, es esta misma ambigüedad sincretista que llevó a nuestra imagen moderna de la Santa Muerte.

muerte América

Para los católicos españoles de los siglos XV y XVI, no había deidad de la muerte, y así para representar este intangible e invisible fuerza natural, artistas de la época tomaron licencia y representados esta entidad invisible como un esqueleto empuñando una guadaña. Esta es la misma imagen popularizado en toda Europa medieval en las famosas pinturas “Danse Macabre” durante el tiempo de la peste bubónica. El nombre español dado a esta personificación de la muerte fue La Parca, la forma singularizada de la palabra latina Parcas. En la mitología latina, las Parcas eran el equivalente romano de los sinos de la antigua Grecia. Tanto el Parcas y las Parcas fueron personificados como tres mujeres de diferentes generaciones que tejían el tapiz de destino y se mantiene en sus manos el hilo de la vida de cada persona. Una joven giró la materia prima en hilo de la vida de una persona, que simboliza la juventud y la transformación; una mujer de mediana edad controlado y tejió el hilo en el tapiz del destino, que simboliza la autogestión de la propia vida como un adulto; y un Crone ancianos cortar el hilo de la vida con un par de tijeras, que simboliza la vejez y la muerte. Esta tríada generacional es familiar en la tradición Wicca como el triunvirato de soltera de la madre Crone. En la versión romana, la vieja ancianos fue llamado Morta, de la cual la palabra latina (mors muerte) se originó. De este modo se creó el prefijo de la raíz de las palabras en inglés que implican la muerte / la finalidad, como director de pompas fúnebres, depósito, depósito de cadáveres, mortal y suspensión. En español, la palabra para la muerte, Muerte, También se deriva del nombre latino de esta deidad ancianos a cargo de poner fin a la vida humana. El título de La Parca se puso de moda para los artistas españoles como una forma de diferenciar entre el acto físico de la muerte (con una minúscula “d”) y la personificación artística del espíritu de la muerte (con mayúscula “D”). Y porque las palabras Parca y Muerte son femeninos (todos los idiomas latinos, entre ellos español, han de género palabras basadas principalmente en la ortografía), el artículo femenino de la se utiliza cuando se habla de cualquiera La Parca o la Santa Muerte. Así, en España medieval y renacentista, el concepto nebuloso de la muerte fue dirigida y personificada como una mujer. Esta es también la razón

por la palabra s anta se utiliza en referencia a la Santa Muerte. En español, s anta es la versión feminizada de la palabra masculina san / santo cuyo origen etimológico propia significa “santo”.

Por esta razón, el título de la Santa Muerte se traduce a la Santa Muerte, o más exactamente la Santa Muerte. mientras s anta significa tanto santo y santo, la palabra santo es técnicamente una interpretación más correcta en el contexto de la Santa Muerte ya que un santo es un ser humano que alcanza la condición divina a través de la realización de milagros y fe fuerte. La Santa Muerte, siendo la esencia de la muerte, nunca fue humana y nunca canonizado en la santidad por ninguna fe. Como devoto en la escuela misterio de la Santa Muerte, el uso de la Santa Muerte en lugar de Santa Muerte no tendrá ningún efecto sobre tu magia co-creacional con ella, pero para los más lingüísticamente inclinado, vale la pena conocer esta diferencia sutil en el etimología detrás de su título.

Los misioneros españoles al Nuevo Mundo importaron esta representación de una muerte femenina en la imagen de La Parca a Mesoamérica y fueron capaces de crear otra conexión sincretista a través de las similitudes de algunas deidades en la sociedad azteca. En particular, La Parca celebró similitudes con el Mictecacíhuatl diosas y Coatlicue. Mictecacíhuatl era la diosa del inframundo azteca de Mictlán que velaba por los restos de los fallecidos y se celebra a través de festivales conmemorativos de los muertos, de la que se originó en México el Día de los Muertos (día de los muertos) celebración. Mictecacíhuatl se describe como un ser descarnado y esquelético con un hueso de la mandíbula desquiciado se abrieron, una imagen similar a la de la imagen de La Parca los invasores españoles.

Coatlicue, por el contrario, era la diosa azteca de la fertilidad, la vida, la muerte y el renacimiento. También fue conocida como la Madre de los Dioses que murió y desmembrado por sus hijos debido a su ofensiva en su misterioso embarazo con su nuevo hermano-a-ser: Huitzilopochtli, dios del sol y de la guerra. Ser una diosa que experimentó la muerte, ella puede identificarse con la mortalidad de los seres humanos de la misma manera como Perséfone y Dionisos de los mitos griegos. Según las leyendas, que es la figura de la madre suprema cuya matriz es un portal de la vida y la muerte, manteniendo en línea con la creencia de los Muerte misterios Santa que todos estamos traje a este mundo a través de una mujer y todo lo que va a dejar este mundo a través de una mujer (la personificación femenina de la muerte).

Al tomar la vida, muerte y renacimiento atributos de la Coatlicue maternal, mezclándolos con la apariencia física y la mística de Mictecacíhuatl y el español La Parca, nació el concepto moderno y la imagen de la Santa Muerte. Sin embargo, el primer registro de la Santa Muerte no fue escrito hasta el siglo XVIII. De acuerdo con los registros de los religiosos españoles en México, que afirmaron haber sido testigo de los nativos que hablan con figuritas esqueléticos y que amenazan con perjudicar a los figurines si no hacen milagros para ellos. Lo más sorprendente de todo era que los nativos abordan estas figuras como “Santa Muerte”. 13

Aparte de estos casos documentados, la devoción a la Santa Muerte se mantuvo clandestino, con sus tradiciones, oraciones y hechizos transmitido oralmente. Al igual que con cualquier sistema de creencias reemergentes que se basa en la historia oral para conectarse con sus orígenes, hay mucha diversidad resultados. Como jugar a un juego de “teléfono”, parte de la información se pierde o distorsionada a lo largo del camino. Afortunadamente, un linaje exacto de la tradición no es necesaria en la escuela misterio de la Santa Muerte. Los misterios de Santa Muerte son experiencias personales intensamente, y cuando se co-crear magia con la muerte misma, que sólo le será y

su trabajo en conjunto. Otros pueden ayudar como apoyo moral, pero en última instancia es tú que deben trabajar con ella directamente. Siempre y cuando se puede hacer una conexión personal con ella, su magia será eficaz. Cuando uno se dedica a la muerte, que sólo tiene sentido para mantener esa parte de su vida privada, ya que es un hecho que la mayoría de sus compañeros, o bien asustar por usted o piensan que eres mórbida o psicótico o más probablemente ambas cosas. Teniendo en cuenta lo conservadora e implacable la mayor parte de la historia ha sido la de aquellos que han tenido creencias “marginales”, es totalmente comprensible por qué la devoción a la Santa Muerte ha sido en gran parte bajo tierra desde sus orígenes sincretistas en el México colonial.

La muerte organizada Dependiendo de la fuente de la historia oral se suscribe a, el culto público a la Santa Muerte comenzó ya sea en la Ciudad de México en el 1940 o en el estado mexicano de Hidalgo en la década de 1960. En ambos casos, los devotos fueron en gran medida la urbana trabajadores pobres y en los márgenes de la sociedad mexicana. Estos grupos públicos eran relativamente pequeñas, y las masas de grupo, oraciones y hechizos fueron dirigidas en gran medida para la protección de aquellos cuyas profesiones poner su vida en peligro constante, sobre todo los que han trabajado por la noche. Aparte de los ladrones y prostitutas, estos noche de trabajo incluyen camareros, taxistas, y los mariachis, todos los cuales se pueden contar entre las más dedicadas a este mismo día la Santa Muerte. Sin embargo, no fue hasta mediados de la década de 1990 que se convirtió en seguro para ser un devoto público de la Santa Muerte. Una revolución de la Santa Muerte aceptación se estaba produciendo en México durante este tiempo, y al igual que todas las revoluciones, su catalizador es la pobreza. La crisis económica de México de 1994, a raíz de la firma del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLC), aumentó exponencialmente el número de los pobres, indigentes y personas que trabajan siendo marginados por la sociedad. Las políticas de libre mercado del TLC crearon un clima perfecto de la desigualdad económica, donde el número de seguidores de la Santa Muerte comenzó a crecer, todos en busca de una salida a la pobreza en rápido crecimiento de la nación, todos girando al santo de la desesperación y los últimos recursos. En 1998, una avalancha de mala prensa comenzó a cimentar la Santa Muerte y sus devotos como “mal” en las mentes de las clases medias y altas de México. Su imagen y lo poco que se sabía sobre la llenó las portadas de los periódicos sensacionalistas de todo el país en una escala masiva, y lo que quedaba desconocida, los medios de comunicación se tomó libertades e inventó rumores sensacionales para ayudar a vender periódicos. La causa de toda esta publicidad fue la detención de la infame secuestrador y asesino mexicano Daniel Arizmendi López, conocido como El Mochaorejas (The Chopper oído), y el descubrimiento de su santuario personal a la Santa Muerte. Estos descubrimientos de policía de santuarios devocionales siendo atendidos por los asesinos más sangrientos y espeluznantes de la nación pronto se convirtió en un tema recurrente. La causa de toda esta publicidad fue la detención de la infame secuestrador y asesino mexicano Daniel Arizmendi López, conocido como El Mochaorejas (The Chopper oído), y el descubrimiento de su santuario personal a la Santa Muerte. Estos descubrimientos de policía de santuarios devocionales siendo atendidos por los asesinos más sangrientos y espeluznantes de la nación pronto se convirtió en un tema recurrente. La causa de toda esta publicidad fue la detención de la infame secuestrador y asesino mexicano Daniel Arizmendi López, conocido como El Mochaorejas (The Chopper oído), y el descubrimiento de su santuario personal a la Santa Muerte. Estos descubrimientos de policía de santuarios devocionales siendo atendidos por los asesinos más sangrientos y espeluznantes de la nación pronto se convirtió en un tema recurrente.

A pesar de ahora la Santa Muerte está estigmatizado como “mal” por las clases medias y altas de la nación, un gran porcentaje de la población de México se compone de los trabajadores pobres, y como el número de trabajadores pobres siguió aumentando en México, también lo hizo la número de devotos de la Santa Muerte. Con esta ventaja numérica, adherentes a la escuela de misterios comenzaron a organizarse y avanzar progresiva en el ámbito jurídico-político. En 2000, la Iglesia Santa Católica Apostólica Tradicional Mex-EE.UU. (Mex-ISCAT EE.UU.) se convirtió en una iglesia reconocida oficialmente y legalmente protegida fe religiosa en México. Por supuesto, en una petición al gobierno para ese reconocimiento, la iglesia mantuvo imágenes y referencias a La

Santa Muerte como mínimo, en lugar de presentarse como una nueva rama de la corriente principal del cristianismo como el nombre, la tradicional Santa Católica Apostólica Iglesia-Mex EE.UU., sugiere.

Encabezada por el “obispo” autoproclamado David Romo, el ISCAT-Mex EE.UU. es muy similar a la Iglesia Católica Romana, excepto con una devoción a la Santa Muerte y una postura mucho más liberal en cuestiones sociales. Como referencia general, la siguiente tabla muestra algunas de las principales diferencias ideológicas / sociales entre la Iglesia Católica Romana y la ISCAT-Mex EE.UU..

Iglesia católica romana

Iglesia Santa Católica Apostólica Tradicional Mex-EE.UU.

Sí

No

número aproximado de creyentes en México:

97 millones

2 millones pública (5 millones, incluyendo privada)

figuras religiosas

Jesús, la Virgen de Guadalupe

Jesús, la Santa Muerte

Líder de la Iglesia:

El Papa

Ninguno (oficialmente)

el celibato obligatorio de los sacerdotes:

Sí

No

Promoción de la monogamia familiar:

Sí

Sí

Permiso de las

No

Sí

Posición sobre la

Sólo los de los métodos anticonceptivos

Permite todo tipo de anticonceptivos, incluyendo

anticoncepción:

naturales dentro del matrimonio (el “método del

la “píldora del día después”

Actualmente reconocida por y registrado con el gobierno mexicano:

principales:

relaciones sexuales antes del matrimonio:

ritmo”)

Permiso de aborto inducido:

Bajo ninguna circunstancia Sólo en casos de violación

La aceptación de la homosexualidad:

No

Sí

La aceptación de los matrimonios del mismo sexo:

No

Sí

La aceptación de la

No

No

la ordenación del clero femenino:

Sí

La aceptación de los siete sacramentos: Sí La aceptación de los siete Concilios Ecuménicos:

Sí

Sí

La aceptación del Credo y el Credo

Sí

Sí

La aceptación de la infalibilidad papal:

Sí

No

La aceptación de la

Sí

No

Sí

No

de Atanasio:

Asunción de María La aceptación de la Inmaculada Concepción

De ninguna manera el ISCAT-Mex EE.UU. representan las creencias de todos los devotos de la Santa Muerte. A decir verdad, ni siquiera representan la mayoría de los devotos de la Santa Muerte. La abrumadora mayoría de los devotos modernos no pertenece a la ISCAT-Mex EE.UU. y sigue siendo en gran medida desregulado y desorganizado.

Dentro de los grupos de la Santa Muerte en México y los Estados Unidos, se encuentran templos con sacerdotisas femeninas, devotos que no reconocen las creencias católicas-pesada y sacramentos de la ISCAT MexUSA, e incluso los devotos que creen en la Asunción y la Inmaculada Concepción de la Virgen María. Una vez más, la devoción a la Santa Muerte es una escuela de misterio cuya lente filosófica aprovecha y profundiza en el paisaje ya establecida de la religión del devoto, y no es una religión en sí misma. El ISCAT Mex-EE.UU. es sólo una lente de la Santa Muerte en el paisaje de la fe católica romana y se ha organizado en una religión con el fin de obtener el reconocimiento legal (y todos los derechos y beneficios de los mismos asociados) en los ojos del gobierno mexicano.

Tras un examen minucioso de la tabla anterior, se habrán dado cuenta de que el ISCAT-Mex EE.UU. aparece como no siendo legalmente reconocida por el gobierno mexicano. A pesar de que obtuvo el reconocimiento legal en 2003, esta fue revocada en 2005. La razón fue en gran medida política, tanto figurativa como literalmente.

tanatofobia El 1 de diciembre de 2000, Vicente Fox se convirtió en presidente de México, el primer presidente que no pertenece al Partido Revolucionario Institucional (PRI) en setenta y un años. Desde 1929 hasta 2000, el PRI era el partido político que llevó a cabo de forma continua la presidencia y dominó la política mexicana. La crisis económica de México en la década de 1990 (entre muchas otras razones) dañó la imagen del PRI y permitió Vicente Fox, miembro del Partido Acción Nacional (PAN), para convertirse en presidente. Mientras que el PRI es un partido de centro-derecha, el PAN es un partido de extrema derecha, y el Presidente Fox trató de utilizar pérdida sin precedentes del PRI como una oportunidad para poner en marcha políticas de desregulación masiva. Parte de esta desregulación incluye la descentralización del gobierno y otorgar reconocimiento legal a una serie de grupos religiosos privados, no tradicionales.

El PAN, sin embargo, era mucho más subordinado a la Iglesia católica que el PRI había sido nunca. Con la mayoría de base de votantes de su partido siendo católicos conservadores, el presidente Fox tuvo la precaria posición de ser siempre consciente de no molestar a la Iglesia Católica. Cuando concedió varios grupos religiosos no tradicionales reconocimiento legal en México, los obispos católicos de la nación se reunieron y expresaron formalmente su indignación por el presidente y sus percibidas políticas socialmente liberales, así como ir en expediente a hablar de los males de estos recién identificados “religiones”.

Tomando ofensa personal en esto, el fundador y jefe de la ISCAT Mex-EE.UU., David Romo, presentó una demanda contra el alto rango obispo católico Martín Ragabo por difamación de la ISCAT Mex-EE.UU. (en ese momento un reconocimiento legal “ persona”a los ojos de la ley mexicana). De acuerdo con Romo, fue acosado y amenazado por la Iglesia Católica para dejar caer la demanda, pero se negó. En cambio, se organizó una gran marcha política de devotos en la Ciudad de México. La Iglesia Católica pasó a la ofensiva y afirmó que la devoción a la Santa Muerte era “satánico”. Cuando los devotos llegaron a marcha política de David Romo con estatuas de la Santa Muerte en la mano, el público de clase media y superior se horrorizó al ver un grupo tan grande de personas distribuidos en parias y los criminales con figuras de la Parca marchando por las calles de una manera organizada. Esta marcha pública confirmada en la década de los públicos

mente la legitimidad de la pretensión de la Iglesia Católica que la devoción a la Santa Muerte estaba mal, siendo una verdadera amenaza para el status quo religioso. Tanto con la Iglesia Católica y su conservadora por los votantes de base ahora presionarlo a hacer algo acerca de este culto “mal” que habían salido a la calle, el presidente Fox revocado el estado de ISCAT-Mex EE.UU. como una iglesia reconocida legalmente.

A día de hoy, David Romo continúa abogando por la ISCAT-Mex EE.UU. y su readmisión en el grupo de las instituciones religiosas legalmente reconocidas y protegidas de México. Aprender de la mala prensa, ha hecho algunos cambios en el ISCAT-Mex EE.UU. en un intento para que sea más “accesible” para el público en general. Ha cambiado la imagen de la Santa Muerte en la de un ángel celestial. En lugar de una figura Parca discordante y sorprendente, se ha optado por representar a la Santa Muerte como un “ángel de la muerte” de piel clara, cabello hermoso, alas de plumas, y de cara atractiva. Al hacer esto, él espera distanciarse del ISCAT-Mex EE.UU. de todas las reclamaciones de satanismo y ser más aceptado por las masas al aparecer visualmente más como el catolicismo.

Irónicamente, este cambio llevó a una pérdida de apoyo para la ISCAT-Mex EE.UU. por muchos dentro de la comunidad de Santa Muerte. La representación del esqueleto y siniestra de La Santa Muerte es lo que atrajo a la mayoría de los miembros ISCAT Mex-USA en el primer lugar. Así, mientras que su iglesia ahora podría ser más aceptable a los ojos del público en general, se ha convertido en menos de buena reputación a los ojos de la mayoría de los devotos de la Santa Muerte. Mientras que el presidente Vicente Fox trajo la escuela misterio de la Santa Muerte como una institución organizada en el centro de atención de los medios de comunicación mexicanos, sería su sucesor, Felipe de Jesús Calderón Hinojosa, quien le haría una sensación internacional de temer. El Presidente Calderón asumió la presidencia de México el 1 de diciembre de 2006, y se convirtió en el segundo presidente ajeno al PRI del Estado desde 1929. Al igual que su predecesor,

En un intento de hacer frente a carteles de la droga notorios de la nación y los problemas de tráfico, Calderón declaró oficialmente la guerra a los dos. Se militarizó el país y utiliza el ejército nacional para pasar a la ofensiva contra los carteles, pero esto sólo hizo que los carteles más hostil, violento, y proactiva, efectivamente convirtiendo al país en una zona de guerra. La amenaza de muerte súbita se convirtió en una realidad omnipresente para los ciudadanos comunes, los cuales, a su vez, una mayor devoción a la Santa Muerte y sus misterios. Devotion aumentó especialmente entre los miembros del cartel y varios traficantes de droga. Con más presión ejercida sobre ellos y con su profesión llegando a ser aún más letal de lo que ya era, construyeron santuarios y altares a la Santa Muerte en masa a través de México y en la frontera entre Estados Unidos y México. A medida que el derramamiento de sangre se extendió a la US

La imagen del esqueleto de la Santa Muerte entró así la conciencia americana por ser una figura aterradora asociado con algunas de las personas más violentas y mortales en América del Norte. Los medios de comunicación de Estados Unidos aprovechó la imagen preocupante en bruto de la Santa Muerte y la usó como el símbolo de la violencia guerra contra las drogas y la frontera de México. Para el ciudadano estadounidense promedio que se sentían indirectamente amenazada por los carteles mexicanos y narcotraficantes, sólo tenía sentido que estas personas “malas” orarían a esqueletos y se dedicó a la muerte.

Tampoco ayudó que la mayoría de estos altares en la frontera en la devoción a la Santa Muerte contenían hechizos, oraciones y peticiones por la muerte de todos los que se oponían a los carteles y traficantes, en particular la policía. Así que no sólo fue la primera introducción de los Estados Unidos a la Santa Muerte nacido de violencia en la frontera, sino que también estaba teñida de elementos de ‘magia negro’ e intenciones sobrenaturales para hacer daño. Sería el equivalente a una persona aprende por primera vez el catolicismo por el testimonio de las atrocidades de las Cruzadas y la Inquisición española.

Las cosas se intensificaron dramáticamente en 2009 cuando el presidente Calderón ordenó al ejército para ir a la frontera México-Estados Unidos y destruir todos los santuarios, altares e imágenes que mostraban incluso un poco la imagen del esqueleto de la Santa Muerte. Sin embargo, muchos de los altares y santuarios dedicados a la Santa Muerte no estaban relacionadas con las drogas, en lugar de ser creado como ofrendas para el paso seguro en los EE.UU. y como ofrenda de protección general en una zona del mundo conocido para muchos tipos de peligro. Esto no sólo la erradicación indiscriminada de todas las cosas de la Santa Muerte en la frontera enfurecer a los devotos no violentos, también enfureció a los carteles y traficantes de droga, muchos de los cuales veneran a la Santa Muerte como sagrado. Y si la historia intercultural es cualquier cosa ir cerca, la destrucción masiva premeditado de santuarios y artefactos por una parte contraria no someter al grupo objetivo;

Pero no sólo los miembros del cartel y traficantes de droga que están orando y lanzar hechizos en la devoción a la Santa Muerte es; la policía y el ejército también se están haciendo cada vez más la misma. Además de los marginados y los marginados por la sociedad, la devoción a la Santa Muerte se puede encontrar fuerza en cualquier persona cuya profesión implica peligro de muerte. Los miembros de las fuerzas armadas de policía y en el lado opuesto de estas guerras de las drogas no son una excepción. Algunas unidades y batallones mexicanos aún tienen la imagen de la Santa Muerte como un parche simbólica en sus uniformes, tanto para fines decorativos y de protección amuleto similar. Por razones similares, los guardias de prisiones mexicanas también tienden a ser tan altamente devota de la Santa Muerte como su población prisión. 14

Para añadir aún otro clavo divisoria en la percepción del público de la Santa Muerte, en 2011, el obispo de la autoproclamada ISCAT-Mex EE.UU., David Romo, fue detenido bajo sospecha de estar involucrados con una banda de secuestradores notoria en México. De acuerdo con el fiscal general de México, Romo proporcionó cuentas bancarias que facilitaron varios secuestros en México. Romo afirmó que estaba siendo incriminado por sus enemigos políticos para que pudieran aparecer dura contra el crimen a través de la cadena del devoto más controvertido y agresivamente abierto de la Santa Muerte, el símbolo de facto de la guerra contra las drogas de México. Independientemente de si o no las acusaciones eran ciertas, David Romo fue finalmente condenado por robo, secuestro y extorsión y condenado a una pena de sesenta y seis años de prisión, así como una multa de

2.666 días de antigüedad de salario salario mínimo en México. Hasta el momento, son pocos los devotos de la Santa Muerte han venido en su ayuda, siempre implacable de sus intentos de comercializar y suavizar la Santa Muerte para llamamiento público y el beneficio financiero de mantenerse fiel a la imagen y filosofías de los misterios de Santa Muerte. Generalmente los pocos que aún lo consideran como un líder y son adherentes a la ISCAT-Mex EE.UU., sin embargo, han sido muy vocal en línea acerca de esta “falsa convicción”, afirmando su equivalente a una declaración de guerra contra su fe.

tanatofilia Sin embargo, la historia reciente de la Santa Muerte no es todo pesimismo; de hecho, el santuario más famoso del mundo para ella está promoviendo activamente la paz y la unidad comunal. Situado en el barrio infamemente peligrosa en la Ciudad de México conocida como Tepito, un santuario público a la Santa Muerte está en la pantalla, la bienvenida a todos sus devotos desde el interior de la caja de presentación de cristal protector. El cuidador de este santuario más popular se llama a menudo la Madrina (madrina) de la comunidad de Santa Muerte debido a su dedicación audaz y haciendo caso omiso de lo que piensen de ella y de su fe.

En el Día de Todos los Santos de 2001, Enriqueta Romero (más conocido por el título entrañable Doña Queta) muestra con orgullo su estatua de tamaño medio de la Santa Muerte fuera de su casa a la vista del público, convirtiéndose en la primera persona en la megalópolis de la Ciudad de México para hacerlo. Antes de esto, ella había sido un devoto clandestina durante la mayor parte de su vida, pasando su fe a sus hijos. Cuando uno de sus hijos fue encarcelado, comenzó a rezar a la Santa Muerte con la petición de que podría concederse una rápida liberación de la prisión. Milagrosamente, sus oraciones fueron contestadas, y para mostrar su agradecimiento, erigió una estatua de tamaño casi natural de su deidad protectora dentro de la casa de su madre.

En ese momento, Doña Queta complementa los ingresos de la familia como un vendedor ambulante que vende quesadillas fuera de su casa, ya través de la puerta abierta a sus clientes eran capaces de ver la gran estatua. En lugar de tomar su negocio a otra parte, los clientes empezaron a llegar en masa y correr la voz por la ciudad sobre la gran estatua de este proveedor quesadilla de la Santa Muerte. En poco tiempo, los devotos de toda la ciudad densamente poblada empezaron a llegar a casa de Doña Queta no por su comida, pero para pagar tributo y sus aspectos a esta gran estatua, semi-pública de su deidad milagroso. En solidaridad con todos sus compañeros de devotos, la Madrina de la comunidad de Santa Muerte se trasladó a la gran estatua fuera donde aún permanece a la vista del público para que todos puedan visitar de forma gratuita. 15

Como reflejo de la comunidad en su conjunto, santuario pública de Doña Queta en Tepito ha seguido viendo un número creciente de nuevos devotos a los misterios de Santa Muerte, mientras que al mismo tiempo que sigue siendo muy informal, no dogmático, y en gran parte desorganizado. Siempre y cuando se llega con el amor y el respeto a la Santa Muerte y todos sus devotos, que son bienvenidos a la capilla. Los visitantes vienen de todas partes del mundo como una peregrinación en agradecimiento por los milagros realizados en su nombre por la deidad de la muerte, y muchos vienen con regalos o con la intención de donar dinero en el santuario, todas las cuales la Madrina utiliza para el mantenimiento diario y el mantenimiento involucrado con la gestión de una capilla pública internacional que recibe innumerables devotos en un día determinado.

La mayor atracción, sin embargo, es el rosario mensuales del grupo celebrada en el santuario. En el primer día de cada mes, Doña Queta y un número de devotos se reúnen para cambiar la ropa de la estatua y comunitariamente rezar el rosario. Juntos, los iniciados rezan por una petición común, general y de las intenciones de las personas llevan en sus corazones. Por la fuerza de los números, todos se reunieron intentos para aumentar el poder espiritual de las oraciones de todos como una especie de sistema de apoyo mágico por el cual todos los asistentes conjuró.

El 1 de noviembre (Todos los Santos), el aniversario del debut público de la capilla, una gran celebración se realiza en Tepito frente a la casa de doña Queta. Un promedio de 5.000 devotos se congregan decir oraciones,

celebrar, comer, beber, escuchar música, y el baile en honor de la Muerte. Debido a esto, y la asociación ya establecida con la muerte que el 1 de noviembre de cuenta en la religión católica y de otras religiones, esta se ha convertido en el día de facto fiesta de la Santa Muerte como no oficialmente reconocida por sus seguidores en todo el mundo.

Desde el establecimiento del santuario más famoso y visitado del mundo a la Santa Muerte en el año 2001, muchos otros han sido establecidas. El creciente número de devotos y las actitudes liberalizadoras de las nuevas generaciones hacia la espiritualidad y el multiculturalismo han hecho que la veneración pública de la Muerte y mucho menos de un tabú, aunque no sin estigma. Debido a sus orígenes en México, la mayoría de los santuarios, templos, iglesias y lugares de culto comunal a la Santa Muerte se encuentran en México y en ciudades del mundo que tienen poblaciones mexicanas pesados. Pero eso no significa que esos son los únicos lugares para encontrar una comunidad de devotos. De hecho, debido a la omnipresencia de su escuela de misterios, incluso lugares más pequeños y rurales con números insignificantes de los latinos pueden ser lugares de culto a la Santa Muerte, aunque de forma más clandestina.

Además, con el milagro de la tecnología moderna, siempre y cuando usted tiene un dispositivo electrónico con conexión a Internet, puede unirse a cualquiera de las innumerables comunidades en línea dedicados a la Santa Muerte, independientemente de su ubicación física. Hay sitios web llenos de hechizos, las páginas de Facebook con un sinfín de testimonios de sus poderes milagrosos, canales de YouTube con canciones dedicadas a su honor, e incluso reales misas Santa Muerte que se transmiten en vivo para que cualquiera pueda ver y se unen. Para más devotos avanzados que tienen una comprensión de hechizos, hay numerosos sitios en línea donde uno puede comprar suministros mágicos, joyas, prendas de vestir encantada icónica, e incluso hechizos pre-hechos y hacerlos enviar en cualquier parte del mundo. Como referencia, voy a publicar al final de este libro muchos de los templos más populares, sitios web, Santa Muerte y tiendas de magia para que puedan explorarlos en línea y / o en persona. A medida que la comunidad devocional crece y se vuelve más valiente en vocalizar su fe, por lo que, también, se darán a conocer más historias del pasado de la escuela de misterios. A decir verdad, sin embargo, la mayoría de los iniciados en la escuela misterio de la Santa Muerte no saben incluso estos pequeños fragmentos de la historia de la comunidad, y muchos más son francamente desinteresado. Parte de esto se debe a muchos nuevos iniciados sólo están interesados ​en ser capaz de hacer magia y no en que se realiza la historia de esa magia. Esto se acentúa por el hecho de que la gente a menudo sólo vienen a la Santa Muerte en tiempos de extrema necesidad, cuando se necesita un milagro lo antes posible y no tienen el tiempo para hacer un estudio en profundidad de su historia. A medida que la comunidad devocional crece y se vuelve más valiente en vocalizar su fe, por lo que, también, se darán a conocer más historias del pasado de la escuela de misterios. A decir verdad, sin embargo, la mayoría de los iniciados en la escuela misterio de la Santa Muerte no saben incluso estos pequeños fragmentos de la historia de la comunidad, y muchos más son francamente desinteresado. Parte de esto se debe a muchos nuevos iniciados sólo están interesados ​en ser capaz de hacer magia y no en que se realiza la historia de esa magia. Esto se acentúa por el hecho de que la gente a menudo sólo vienen a la Santa Muerte en tiempos de extrema necesidad, cuando se necesita un milagro lo antes posible y

La otra parte es el hecho de que uno no necesita saber la historia de la Santa Muerte con el fin de co-crear magia con ella. Teniendo en cuenta el hecho de que no existe actualmente una cadena histórica ininterrumpida y absolutamente verificable sobre el tema de la Santa Muerte desde su génesis hasta los tiempos modernos, y el hecho de que todavía podemos co-crear magia con ella, parece lógico que el conocimiento de su la historia es innecesario e inútil en última instancia.

Si bien esto es cierto, los devotos de la escuela misterio de la Santa Muerte no aprenden su historia fracturada para el objetivo final de obtener más poder, sino más bien como una señal de respeto a la deidad de la muerte. Desde su magia está en última instancia, co-creacional, iniciados avanzados en los misterios de la Santa Muerte llegarán a ver la muerte tanto como un socio de confianza y un amigo querido, no como un medio subordinado. Y como con cualquier persona

cerca de nosotros, queremos saber más sobre ellos, no por lo que el conocimiento puede hacer por nosotros, sino por lo que podemos hacer por ellos con ese conocimiento. Así concluye este capítulo y la parte I de este manual. A partir de esta etapa hacia adelante, que comenzará a trabajar y la magia co-creando con la muerte. Parte II se centrará en las herramientas de trabajo y el modo de pensar interior para facilitar la prestidigitación de la magia, así como una poderosa meditación sobre la manera de cumplir con la Santa Muerte misma. Pero antes de que viaje a su siguiente nivel de aprendizaje, sugeriría pasar una semana en la contemplación de los conocimientos que han adquirido en la primera parte de este libro. Cualquiera que esté familiarizado con estudiar para los exámenes de la escuela va a recordar de primera mano que la absorción de una gran cantidad de información muy rápido sólo es eficaz en el corto plazo a regurgitar la información, pero tan rápido como lo aprendiste, la información se olvida. Es cierto que el conocimiento duradera viene de aprender porciones pequeñas a la vez y su aplicación sobre una base diaria.

Si no está seguro de si o no a la Santa Muerte y su escuela de misterios es adecuado para usted, entonces por todos los medios leer este libro hasta el final, y luego, si usted está convencido o aún de manera innata curiosidad acerca de cómo trabajar con su marca en particular de la magia, siempre se puede volver y volver a leer el libro más lenta y completamente. No hay manera incorrecta para convertirse en un devoto. Las directrices proporcionadas por este libro son sólo una forma estructurada para presentarle a los misterios de la Santa Muerte, una forma desearía haber tenido al comenzar mi viaje en su escuela de misterios. Pero de ninguna manera es esta la única manera de ser o convertirse en un devoto.

Sin embargo, si elige el camino del conocimiento duradero, sugiero pasar los próximos siete días en la contemplación de la muerte. Esto no quiere decir que usted debe obsesionarse y llorar por sus seres queridos que han muerto, sino que se debe cultivar una conciencia de la muerte, al ver el ciclo de nuevos comienzos, como resultado de las terminaciones y cómo este ciclo impregna todas las cosas. No se preocupe por no saber todos los secretos de la muerte o de no haberla conocido en la meditación todavía. Basta con observar el mundo cotidiano que le rodea con nuevos ojos, y déjese atrapar por la aceptación del misterio. Por razones que se aclararán con usted más tarde, estos siete días de la conciencia de la muerte y su asociación con la vida se permitirá trabajar magia en un nivel como nunca han experimentado antes, independientemente de su familiaridad previa con la magia.

[contenido]

13 . Chesnut, Dedicado a la muerte. 14 . Chesnut, Dedicado a la muerte. 15 . Chesnut, Dedicado a la muerte.

PARTE II

Herramientas del oficio: Las correspondencias mágicas de la muerte

4 La mirada de la Muerte “Es difícil aceptar la muerte en esta sociedad, ya que es poco familiar. A pesar del hecho de que se pasa todo el tiempo, nunca lo vemos “.

~ Elisabeth Kübler-Ross

Bienvenido de nuevo a su iniciación en la escuela misterio de la Santa Muerte. Mientras que el primer nivel se centra en la adquisición de conocimientos sobre los misterios de Santa Muerte desde una perspectiva exterior, este segundo nivel se centrará en la adquisición de conocimientos sobre los misterios de Santa Muerte desde una perspectiva interior. Voy a revelar la simbología codificada y críptico utilizado en la evocación del espíritu de la muerte, así como una explicación de las herramientas y diferentes maneras de co-crear magia con ella. Al final de la segunda parte, usted debe tener una fuerza suficiente comprensión del lenguaje secreto y el protocolo utilizado en comunión con la Santa Muerte para que en la parte III usted será capaz de leer entre líneas y ver el bosque y los árboles cuando se viene a hechizos real.

Pero por ahora, vamos a hablar de las experiencias que ha tenido durante la semana pasada en la contemplación consciente de la muerte. Contrariamente a la creencia popular, no hay manera correcta o incorrecta de imaginar la muerte, por no hablar de penetrar en la santidad de sus misterios. Cada uno tiene diferentes fortalezas, orígenes y formas de ver el mundo, y todas estas diferencias, sin duda, a crear experiencias diferentes cuando se trata de entender la muerte. Si se ha saltado la semana de la asignación de la contemplación, recomiendo encarecidamente pasar al menos quince minutos ahora dándole vueltas a la idea de la muerte. Adelante; dejar el libro, establecer la alarma para que suene en quince minutos, y luego volver al presente apartado. Confía en mí, que va a hacer el resto de su aprendizaje de un segundo nivel mucho más fácil.

Así que, ahora que usted ha pensado en los misterios de la muerte y la forma en que está interconectado con la vida, anótelo. No tiene que ser escrita correctamente, o formateados perfectamente, o incluso ser muy largo. Simplemente escriba su comprensión actual de los misterios de la muerte, y escribir como si usted está tratando de explicar a un niño o un salón de clases de los estudiantes de la escuela primaria.

Una gran cantidad de personas que se burlan de esta tarea, viéndolo como una pérdida de tiempo cuando podrían estar aprendiendo a hacer hechizos, pero poco saben que este ejercicio es la forma más básica de la magia existe. El acto de escribir contiene mucha energía. Es una habilidad que, para la mayor parte de la historia humana, los poderes fácticos se han tratado de mantener a sí mismos, relegando a las masas a permanecer en la ignorancia y no hay forma de compartir ideas o la organización de pensamientos. Esto pasa por alto concepto de la organización de nuestros pensamientos es el ejercicio más básico en el desarrollo y fortalecimiento de los músculos de magia. Ellos no lo llaman un “hechizo” para nada. Originalmente, el practicante de magia haría deletrear en palabras de su voluntad deseada para el universo se manifieste. Después de colocar la

intención mágica sobre pergamino, el practicante podría entonces utilizar el pergamino como una forma de realización física de sus deseos intangibles, que podrían mejorar aún más con hechizos ceremoniales.

Desde un punto de vista más práctico y científico, el acto de escribir los pensamientos de uno permite a una persona para concentrarse y enfocar su mente en una sola idea. La alineación de la mente consciente y la mente subconsciente es un componente necesario de todos los hechizos, y anotando nuestros pensamientos nos permite alinear de inmediato estas dos mentes.

El acto de escribir tiene la ventaja adicional de que nos permite revisar y procesar nuestros pensamientos. Volviendo a corregir, aclarar, y borrar la palabra escrita es mucho más fácil que tratar de corregir, aclarar y eliminar algo que dijimos verbalmente. Hay innumerables testimonios de los poderes terapéuticos y catárticos de escribir algo, pero para nuestros propósitos, nos centraremos en su capacidad de alinear la mente consciente y subconsciente.

Para hacer el siguiente ejercicio, se necesita un pedazo de papel y un utensilio de escritura. Es preferible no escribir esto porque el acto físico de escribir es lo que mejor se alinee las dos mentes. No hay límite de tiempo. Escribir todo lo que necesita para explicar sus pensamientos en los misterios de la muerte (en la medida que las entiende actualmente), pero asegúrese de que tiene suficiente papel para evitar la concentración de romper por ir a buscar más.

Ejercicio 1: Escritura de alineación 1. Encontrar un lugar cómodo libre de distracciones donde puede estar solo. 2. Pasar un minuto o dos recordando su experiencia durante la semana pasada en la contemplación consciente de la muerte y su polaridad con la vida, la revisión con cualquier cosa especial atención que parecía importante o inusual.

3. Comience a escribir. No se preocupe por las reglas normales de la escritura o de ser perfecto. Deletrear palabras lo mejor que pueda. Siéntase libre de utilizar la jerga y palabrotas.

4. Escribe como si usted está tratando de explicar su comprensión del espíritu de la muerte y su papel en el mundo a un niño, evitando palabras “grandes” complicada jerga y que no forman parte de su vocabulario normal.

5. Continuar la escritura lo que viene a la mente. No deje de analizar su proceso de pensamiento, revisar lo que ya ha escrito, o planea lo que va a escribir a continuación. 6. Sigue escribiendo hasta que sienta que ha explicado suficientemente lo que sabe actualmente. No importa si se lleva a una página o varias, pero ser honesto con uno mismo y se detiene cuando se sienta satisfecho.

7. Cuando haya terminado, hacer algo para dejar de pensar en el ejercicio. Ocuparte durante al menos una hora, y luego volver.

8. Lea lo que ha escrito, preferiblemente en voz alta. ¿Siente que representa adecuadamente sus pensamientos sobre la muerte y su papel en la vida? Si no, haga los cambios necesarios hasta que se convierte en un espejo por escrito de sus pensamientos.

9. Lea el terminado de escribir en voz alta. Luego colocarlo en algún lugar fuera de la vista y leer de nuevo después de haber completado este libro y realizado su primer hechizo mágico de Santa Muerte.

En la parte III, vamos a ir sobre las maneras más avanzados devotos de la Santa Muerte se alinean las mentes consciente y subconsciente a los efectos de hechizos, pero el ejercicio 1 es necesaria para comprender mejor estas técnicas más avanzadas. No se puede ejecutar hasta que aprenda a caminar, y si se las arreglan para funcionar antes de poder caminar, a continuación, una dolorosa caída es inminente. Lo mismo es cierto con hechizos, y especialmente con la Santa Muerte hechizos.

Ahora que ya ha terminado su primer ejercicio, vamos a centrarnos en la imagen real de la Santa Muerte y romper la simbología mágica asociada con ella.

Nombres de la Santa Muerte Vamos a empezar con su nombre. Al igual que la Virgen María, hay una amplia variedad de diferentes títulos y apodos entrañables dadas a la Santa Muerte. Todos ellos son intercambiables e igualmente válidos. Haré una lista, por orden alfabético, los nombres más utilizados y reconocidos dentro de la escuela misterio de la Santa Muerte, pero es importante aclarar que no todos sus nombres alternativos y los títulos son respetados por la comunidad en general.

El acto de dar algo (nada) un nombre se hace para separar y etiquetarlo con el fin de identificar mejor y abordar específicamente. Un apodo, sin embargo, es una etiqueta adicional dado a alguien o algo para personalizarlo en relación con el nombre dador. Por esto, quiero decir que crea un vínculo especial y el nivel de familiaridad con el uso de un nombre que sólo puede ser utilizado por unos pocos elegidos.

Por ejemplo, tengo un primo cuyo primer nombre es Nicole. Las personas que no están familiarizados con ella la dirección de este Nicole, pero a sus amigos y familia, ella es Nikki. Dirigiéndose a ella como Nikki muestra que uno tiene una cercanía con ella y un nivel de familiaridad genuina de usar. Si tuviera que hacer frente repente ella como Nicole, sería un poco discordante y probablemente implicaría que estoy a punto de tener una conversación seria con ella. Por el contrario, si un extraño se acercara a mi primo y dirigirse a ella como Nikki, también sería discordante por aparentar ser un poco presuntuoso.

Todos conocemos a personas con apodos similares, y lo mismo puede ser cierto con los nombres de mascotas pequeñas que damos a nuestros amantes. Después de todo, si alguien le acercó y le llama “miel” o “cariño” completamente fuera de la nada, probablemente sería un poco incómodo si no es de mala calidad, pero si tu pareja te llama así, sería lindo y romántico.

Todo el mundo ve y se relaciona con la Santa Muerte de forma diferente en función de sus propias preferencias personales y la psique personal. Algunos de sus apodos son abiertamente despectivo, pero a ese devoto, se entiende como una expresión de cariño y una señal de su estrecho vínculo (de la misma manera que usted puede llamar a sus hermano o amigo nombres groseros, pero si alguien más llegara a llamarlos de alguna manera, sería extremadamente ofensivo). Para algunas personas, ser capaz de utilizar este tipo de vulgaridades con La Santa Muerte es algo natural, ya que la ven como un miembro de la familia o un amigo muy cercano. Pero no todos los devotos tienen ese nivel de alegría con ella, prefiriendo en lugar de mantener las cosas formal. Algunos incluso se quedan estrictamente jerárquica con su terminología, dirigiéndose a ella únicamente con títulos honoríficos.

Con los nombres a continuación, diga cada una en voz alta, y ver cuáles parecen más natural para ti. A medida que desarrolla una relación más fuerte con la Santa Muerte y su familiaridad con ella crece, es posible que

inclinados a empezar a usar otro nombre para ella. Lo importante a tener en cuenta, sin embargo, es usar el tacto cuando se habla de ella con otras personas. Si prefiere utilizar los títulos más ofensivos, tenga en cuenta que podría ser percibida como muy poco respetuoso en presencia de algunos devotos. En caso de duda, utilice siempre el título neutro de la Santa Muerte.

Nota: Los artículos “el” y “la” sólo se utilizan cuando se habla acerca de La Santa Muerte en tercera persona. Al hablar a La Santa Muerte en la segunda persona, no utilice estos artículos. (Por ejemplo, “te pido la ayuda de la Santa Muerte,” frente a “Ayúdame, Santa Muerte”).

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La Cabrona ( iluminado. Ella-cabra, fig. Perra): Este nombre es en referencia a su lado más oscuro y con ella la notoriedad para ayudar a los devotos

hechizos manifiesto que en última instancia podrían ser perjudiciales para ellos y otros. El nombre Cabrona también se ha atribuido a su indiferencia hacia el respeto de la humanidad a ella, así como su determinación de corazón frío en tomar la vida de alguien cuando es su hora de irse. Aunque es popular, este título tonguein la mejilla es más a menudo utilizado por los hombres que en las mujeres.

• La Dama Poderosa ( La Señora Potente): Este nombre es uno de los dos títulos más honoríficos otorgados a la Santa Muerte. Se hace referencia a la eficacia y la capacidad de la Santa Muerte en todos los aspectos de la vida, mientras que también muestra la conciencia de su feminidad. Mientras “Señora” y “Dama” ambos significan “Señora” en español, “Dama” lleva consigo un matiz de realeza y merecido respeto, mientras que “Señora” es más de un prefijo semiformal utiliza cuando cortésmente frente a una mujer mayor que tú o en situaciones de negocios (similar al Inglés “señorita / señora.”). A título popular, devotos tienden a reservar su uso para cuando ellos están pidiendo algo que es extremadamente grave.

• La Flaca ( La Flaca): Este nombre es en referencia a su físico delgado. En una sociedad donde la delgadez es un requisito previo para ser sexy y hermosa, devotos utilizan este término para atender simultáneamente a la Santa Muerte y su complemento. Por supuesto, su físico esquelético se puede ver con más precisión como anoréxica que sólo “fina”, a los que la dirección por este título no quieren decir literalmente. Son conscientes de que la muerte está más allá de cualquier noción de tocador y que sus proporciones reales son una exageración de la fina, pero su uso está destinado simplemente como una forma de complementar ella, de manera que se sienten muchas mujeres les gustaría ser

complementado. Este es uno de los más (si no el más) con frecuencia utilizan títulos dentro de hechizos, al dirigirse a ella directamente, y cuando se habla de ella. Se da a menudo el sufijo diminutivo femenino español “- ita ”Que significa‘pequeña’, alterando así que a La Flaquita.

• La Huesuda ( El huesudo Señora): Este nombre es en referencia a su físico esquelético. Se utiliza más a menudo de una manera lúdica cuando se habla acerca de La Santa Muerte y menos a menudo cuando se habla a ella directamente. No es el más popular de los nombres, es más común ver a este título por escrito de oírlo que se habla en voz alta.

• La Madrina o La Niña ( La madrina): Este nombre es en referencia al papel de una madrina en cultivos que son predominantemente católica romana. Un padrino Latino tiene la tarea de convertirse en el tutor legal de la ahijada caso de que los padres biológicos mueren o no sean capaces de cumplir con sus deberes. Para nuestros antepasados, cuando la vida era más peligroso y la medicina no estaba tan avanzado, siendo huérfano era una posibilidad mucho más probable que en la actualidad, por lo que los padrinos se convirtieron en la solución de copia de seguridad común a este

desafortunado problema en la sociedad latina. Un padrino fue también el principal maestro de religión en la vida de un niño; los padres se centran en el desarrollo físico y mental del niño, mientras que los padrinos se centrarían plenamente en el desarrollo del alma del niño. Este es un título muy popular usado por muchos devotos. En particular, este nombre es el más popular entre las personas repudiado por sus padres biológicos, y para que adopte la Santa Muerte como su madrina para cuidar de ellos y fomentar su crecimiento espiritual.

• La nina ( La mujer): Este nombre es en referencia a su feminidad. También lleva consigo un matiz de agelessness, que sin duda tiene la muerte. Este término se utiliza raramente en hechizos o al dirigirse a ella directamente, pero es uno de los títulos más comunes utilizados por los devotos cuando se habla de la Santa Muerte. Es aconsejable Ya ha identificado como un devoto de la Santa Muerte antes de utilizar este término, sin embargo, o la otra persona asumirá que se está refiriendo a alguna otra “chica”.

• La Niña Blanca ( La muchacha blanca): Este nombre es en referencia a sus dos huesos blancos y la simbología del color de blanco para la regeneración y la magia. Es importante tener en cuenta que no hay implicación racial en el título. En la misma línea, también se utiliza el título White Lady (La Señora Blanca), aunque no tan a menudo como White Girl. De hecho, White Girl es un título muy común utilizado por todo tipo de devotos, sólo superada por La Flaca en el uso común.

• La Niña de Santa ( La niña santa): Este nombre es en referencia a su divinidad y la feminidad. Es un nombre único en el que se mezcla tanto el reverentes (santa) con el informal (niña). En raras ocasiones este título es utilizado en hechizos o al dirigirse a ella directamente, sino que se utiliza a menudo en la conversación con otros devotos cuando se habla de ella.

• La Santísima Muerte ( La Santísima Muerte): Este nombre es el otro de los dos títulos más honoríficos otorgados a la Santa Muerte. En español, “-ísimo” (masculino) o “-ísima” (femenino) se añade el sufijo para denotar a alguien o algo como “el más” o “alto rango”. Al igual Potente Señora, este es un título popular pero casi reservado exclusivamente para los períodos de extrema necesidad.

• La Señora de las Sombras ( La Dama de las Sombras): Este nombre es en referencia a la magia negra y la asociación entre las sombras y las cualidades desconocidas de la muerte. También hace referencia a la presencia aún no se veían eterno de la muerte en la vida como si estuviera acechando en las sombras. Este es uno de los nombres más comunes para oír, pero es una opción popular entre los devotos que vienen de un fondo Wicca y / o han tenido experiencia previa en el trabajo con la magia oscura.

• La Señora Negra ( La Señora Negro): Este nombre es en referencia tanto a su marca registrada manto negro y la simbología del color negro en lo que se refiere a la muerte y la magia. De nuevo, es importante tener en cuenta que no hay implicación racial en el título de Señora Negro. La Santa Muerte es casi nunca en la foto con la piel, y por lo tanto no tiene afiliación racial, que es apropiado para el espíritu de la muerte. Es uno de los nombres menos utilizados como devotos a menudo prefieren un nombre que se relaciona con su físico en comparación con su ropa o dominio. Aquellos que utiliza este nombre se encuentran con mayor frecuencia entre los devotos más mágicamente inclinada.

• De Santa Sebastiana ( San Sebastienne): Este nombre es en referencia a su asociación con la Católica San Sebastián que era un mártir durante la época de la persecución de los cristianos del Imperio Romano. Si el nombre no es familiar, la imagen de la ejecución de San Sebastián es casi seguro; Lo representan a menudo atado a un árbol

con múltiples flechas que salen de él. Él es el santo patrón de (entre otras cosas) una santa muerte. En gran medida México Católica, devotos a menudo usan este nombre feminización de San Sebastián como una palabra código para la Santa Muerte para evitar la atención no deseada y el estigma. Abiertamente, este es el nombre preferido por los devotos de una sólida formación católica, asesinos (debido al patrocinio de San Sebastián de los tiradores), y el personal militar (debido al patrocinio de los soldados de San Sebastián).

Si bien estos nombres alternativos y títulos para la Santa Muerte son las más populares y reconocibles, que de ninguna manera son los únicos. No es raro que los devotos para otorgar a su apodo que es único y sólo tiene sentido para ellos. Una vez más, el punto de un apodo es crear un enlace entrañable entre las personas y denotar familiaridad. Si cualquier nombre no se siente bien o resuenan bien con usted, no lo use. Y si prefiere inventar uno, por todos los medios seguir adelante y hacerlo. Pero asegúrese de que este nuevo nombre no es completamente al azar. Para hechizos, es importante que el nombre que elija para llamar al espíritu de la muerte tiene un sentido lógico e inmediato. Como se mencionó anteriormente, se seleccionó de Santa Sebastiana, de todos los otros nombres santo, debido a la asociación conocida y comúnmente entendido de St. Sebastian con “santa muerte”.

A menudo me preguntan si simplemente dirigiéndose a ella como la muerte es apropiada. Y si bien es apropiado, teniendo en cuenta que la Santa Muerte e el espíritu de la muerte, no es un nombre recomiendo el uso de hacer hechizos o incluso para hacer frente común con ella. Por lo general, se trata de los devotos más rebeldes, jóvenes y vanguardistas que se sienten atraídos a este nombre debido al valor del choque y la sensación de poder que otorga, pero déjame decirte, que envejece muy rápidamente. Cuanto más se utiliza un nombre, más que se familiaricen y familiarizado con ella, y por lo tanto menos impactante se vuelve. El uso excesivo de la palabra “muerte” puede hacer que una persona hastiado a él, y la muerte no es un nombre al que se debe llegar a ser obsoletos.

Además, el uso del nombre de la Muerte en hechizos puede ser muy peligroso. Por razones que exploraremos en la parte III, es necesario ser muy preciso con las palabras de uno cuando se lanza un hechizo. El uso frecuente de la palabra “muerte” puede desdibujar las líneas entre la muerte con un capital “D” (Espíritu de la Muerte) y la muerte con una minúscula “d” (el acto de morir). Lo mejor es mantener una separación psicológica entre los dos, y al menos uno utiliza esa palabra, más precisa que tendrán que ser al elegir a decir que, a diferencia de lo casual que salen de la lengua como con otras palabras familiares. Así, mientras que todos los nombres son aceptables, no todos son aconsejables.

Dicho esto, hay ciertas cosas sobre la Santa Muerte que son “inmutable.” Puse esa palabra entre comillas porque no hay teología oficial que hace estas cosas inalterables, pero sigue siendo una comprensión universal entre los devotos que se han de quedar como están. Estas cosas fijas de las que hablo son su simbología, la forma en que la representan mental y artísticamente. En la escuela misterio de la Santa Muerte, estos son lo más cerca que se llega a una constante universal dentro de la comunidad. Y debido a sus símbolos actúan como una constante universal, que se unen a la comunidad sobre una base común que trasciende el lenguaje y nacionalidad. Varios devotos pueden utilizar diferentes tipos de spellworks y nombres, pero todos reconocen la misma simbología de la Santa Muerte.

Simbología de la Santa Muerte

Cuando digo “símbolos”, me refiero a los símbolos de la Santa Muerte como se muestran en las representaciones artísticas: pinturas, estatuas, canciones, y así sucesivamente. En el pasado, la Iglesia Católica con frecuencia utiliza las ilustraciones para enseñar la Biblia a una sociedad de otro modo analfabeta. A través del uso de la simbología consistente, las masas analfabetas podían reconocer fácilmente varios personajes bíblicos a través de la mera apariencia. Algunos ejemplos incluyen la Virgen María y el color azul, Moisés y cuernos de cabra, y Eva y manzanas. Si vamos aún más atrás, podemos ver simbología en otras tradiciones religiosas: Zeus y relámpagos, Ra y el disco rojo del sol, Huitzilopochtli y colibríes. Tener una simbología universal del Espíritu de la Muerte nos une como comunidad, y mejora nuestra magia en el sentido de que estamos evocando cada uno y trabajar con la misma entidad.

Aunque técnicamente la muerte no tiene una apariencia, no aconsejaría que se desvía de esta imagen universal de la Santa Muerte con la invención de nuevos símbolos. Hay una razón por la que se ve la forma en que lo hace, y estas imágenes simbólicas habla a nuestra mente subconsciente, como la mayoría de las obras de arte tienden a hacer. Como se mencionó en la primera parte, David Romo de la ISCAT-Mex EE.UU. cambió la imagen universalmente sorprendente de la Muerte en la de un ángel del renacimiento. Fue esta blasfema? Por supuesto que no, pero le quita gran parte de la simbología asociada con la muerte, la simbología que activa la mente subconsciente durante hechizos. Si esto suena confuso ahora, no se preocupe; hablaremos de la función de la mente subconsciente de hechizos con mayor profundidad en la parte III. Por ahora, sólo familiarizarse con los símbolos de la Santa Muerte que componen su imaginería moderna.

Huesudo / Physique esquelético

Ella está siempre, siempre, siempre representado como un esqueleto. En el mínimo, un dibujo de un esqueleto se acepta como una representación básica de la Santa Muerte. La simbología detrás de esto es la asociación intercultural de esqueletos con la muerte. Es una imagen aterradora sobre todo porque nos recuerda nuestra propia mortalidad y nos mantiene basa en el hecho de que estamos buscando en nuestro futuro. El esqueleto también simboliza nuestra igualdad. No hay color de la piel, sin ropa de lujo, sin joyas caras, sólo un único denominador común que todos compartimos en nuestra esencia literal. Técnicamente hablando, la morfología del hueso de un esqueleto femenino sería más exacto, pero esto apenas se aplica. Cualquier representación del esqueleto dentro de la comunidad en términos de arte o hechizos se supone que es de sexo femenino a menos que se indique lo contrario.

Capa Este es el artículo fundamental de ropa usada en las representaciones de la Santa Muerte. Mientras estatuas de ella a menudo se visten con trajes diferentes para diferentes peticiones / intenciones (hábito de monja, vestido de novia, vestidos de fiesta cosidos a mano), todos los demás medios artísticos como la muestran con una capa. El color de la capa puede variar como asociación color es un aspecto importante de hechizos, pero a menos que sea una capa arco iris, un único, color sólido (nunca pasteles) se utiliza exclusivamente. En general, el blanco y el negro son los dos colores principales manto cuando representan un “neutral” o “universal” Santa Muerte. El manto en sí es casi siempre una pieza de tela que las cortinas hacia abajo palabra de longitud, con una gran campana en la parte superior, ya sea ceñida a la cintura con una cuerda simple o en el cuello con un simple elemento de fijación. La simbología de la capa es una de invisibilidad. En el pasado, un manto se usa a menudo para viajar de incógnito. El manto representa la constante presencia de la muerte, incluso entre nosotros

aunque no podemos verla. La magia de protección y seguridad que implica a menudo hace hincapié en su capa durante hechizos.

aureola El halo se utiliza para reforzar la divinidad de la Santa Muerte. Es el mismo concepto artístico que se encuentren alrededor de las cabezas de santos en el arte católico. En lugar de un halo anillo de oro, La Santa Muerte es casi siempre de un disco completo, de oro. Esto tiende a ser uno de los símbolos menos utilizados desde un devoto de la Santa Muerte, por defecto, es plenamente consciente inconscientemente de su divinidad. El uso de la aureola en el arte es sólo la intención de añadir énfasis adicional o que la represente en una luz Católica.

Reloj de arena

El reloj de arena representa el dominio de la Santa Muerte en el tiempo. La cantidad finita de arena representa la cantidad finita de tiempo que tenemos aquí en la tierra en esta forma. El número exacto de granos de arena, sin embargo, puede variar y nunca se sabe completamente, lo que refleja el número variable de años cada uno de nosotros tiene antes de morir y la imposibilidad de conocer nuestra fecha de la muerte. Debido a su simetría de espejo, el reloj de arena también simboliza la reencarnación, renacimiento y nuevos comienzos. Un reloj de arena nunca se usa sólo una vez, cuando toda la arena ha caído al fondo, que está al revés, y el ciclo comienza de nuevo. Del mismo modo, nuestra muerte no es un final finito, sino más bien el comienzo de algo nuevo. Sin embargo, el nivel de nuestro nuevo comienzo depende de nuestras acciones, mientras que en este mundo, al igual que, cuando el reloj de arena se dio la vuelta,

Lámpara

El indicador luminoso asociado a la Santa Muerte es la clásica lámpara de aceite una lámpara mágica la del genio de

Aladdin. Siempre con una llama encendida, la lámpara es un símbolo intercultural clásico de sabiduría y guía. No sólo iluminar la oscuridad (de la ignorancia), que también guía a una persona a través de lo desconocido hasta que él o ella puede llegar a la luz de nuevo. Este conocimiento y orientación representan la comprensión omnisciente de la Muerte. No se puede engañar a ella, o engañarla, o mentirle. Una fuente de luz de mano (lámpara, linterna, antorcha, etc.) también se reconoce que es un símbolo de un psicopompa, que guía las almas de los muertos por el inframundo. Independientemente de si usted está viajando a través de tiempos difíciles o la otra vida, la lámpara de la Santa Muerte es una representación simbólica de su ayuda para guiarle e iluminar su mente para ver todas las posibilidades.

Búho

La simbología de la lechuza de la Santa Muerte es triple. En primer lugar, búhos tienen un reconocimiento intercultural como símbolos de la sabiduría (más conocidos en los mitos griegos a través búho de Athena). Mientras que la lámpara representa el conocimiento espiritual y ver el panorama más allá de todas las ilusiones, el búho representa, el conocimiento académico y práctico de ver los detalles que componen el cuadro grande. Una vez más, esto refleja la comprensión omnisciente de la Santa Muerte de nuestro mundo. En segundo lugar, el búho es un símbolo de la noche, tener una excelente visión nocturna y ser capaz de prosperar en la oscuridad. De manera similar, la muerte se asocia con la noche y el trabajo no se ve. Por último, la lechuza es un presagio de la muerte en el folklore mexicano. De acuerdo con la leyenda,

escuchar el grito de un búho es una señal de que alguien está a punto de morir. De hecho, la lechuza era el animal familiar de Mictecacíhuatl, la diosa azteca de la Mictlán bajo mundo. Escamas

Las escalas asociadas con la Santa Muerte son los mismos asociados con el signo zodiacal de Libra. Un símbolo de la cruz-cultural de la justicia y la imparcialidad, sus escamas son más frecuentemente representado como estar en igualdad de equilibrio y vacío de ningún artículo de pesarse. Desde la muerte no juzga a una persona, las escalas son una forma imparcial de medición de los méritos y la bondad de una persona, ya que, al igual que el “pesaje del corazón” en la mitología del antiguo Egipto, la única cosa que determina el resultado de la balanza es la las acciones de esa persona en la tierra. Además, las escalas simbolizan el equilibrio. Para los devotos en la escuela misterio de la Santa Muerte, el equilibrio en todos los aspectos de la vida se pone de relieve. El camino del exceso debe evitarse tanto como el camino de la negación de sí mismo. Eso no quiere decir que la riqueza y el lujo son malas, sino más bien que no debemos descuidar nuestras relaciones personales en la búsqueda de nuestra carrera y el éxito, y viceversa. Cuanto más ponemos en un lado de la escala, más tenemos que colocar en el otro lado para mantener el equilibrio, y si eso es imposible, entonces tenemos que restar de un lado hasta llegar a ese equilibrio.

Guadaña

En segundo lugar solamente a la huesuda / cuerpo esquelético de la Santa Muerte, la guadaña es uno de sus símbolos más conocidos y representados. En sentido práctico, una guadaña es una herramienta agrícola utilizada para cosechar cultivos. En la misma línea, la guadaña de la Santa Muerte se utiliza para cosechar almas y poner fin a la vida de una persona, al igual que Morta de la mitología romana que cortó el hilo de la vida con sus tijeras. Pero, de nuevo, el final de la vida terrenal de uno no es un final, sino más bien finita un nuevo comienzo, ya que las cosechas no son simplemente descartados, pero recogida y utilizada para crear la comida para alimentar a la humanidad. La guadaña se refiere también a la ley cósmica de reciprocidad reconocida por los devotos en la escuela misterio de la Santa Muerte en donde cosechamos lo que sembramos. Si pasamos gran parte de nuestro tiempo y manzanas silvestres plantación energética, no debemos esperar a un día de cosechar manzanas Golden Delicious.

Globo terraqueo

En muchos retratos europeos, monarcas se muestran con un pequeño globo en sus manos para representar a ese rey o dominio de la reina sobre el mundo. A veces el mundo tenía una pequeña cruz que sobresale de la parte superior para representar aún más el papel del monarca como gobernar el mundo a través de la derecha divina y su misión de difundir el cristianismo. De la misma manera, la Santa Muerte se muestra a menudo teniendo el mundo en una de sus manos para representar el dominio de la muerte sobre la vida en la tierra. Independientemente de las fronteras, nacionalidad o ubicación, el mundo entero está firmemente en su alcance.

Deidades de la Muerte Una mirada hacia atrás a través de los siglos en las diferentes culturas en la historia humana también revelará muchos de estos nueve símbolos se asociaron con sus propias deidades de la muerte. Los símbolos pueden no ser siempre exactamente lo mismo, pero equivalentes de cada época corresponden casi a la perfección. De hecho, muchas de las mitologías mundiales que

los humanos hemos desarrollado para el espíritu de la muerte son bastante similares. La magia no iniciados con frecuencia se cepilla a un lado este fenómeno, relegándolo a una mera coincidencia. Sin embargo, para un devoto en la escuela misterio de la Santa Muerte (y en mayor medida todos los practicantes de la magia), no hay tal cosa como la coincidencia.

Las posibilidades de que tantos pueblos más de tantas épocas de la historia de tantas partes del mundo con tantas culturas que tienen tantas mitologías similares sobre el espíritu de la muerte es lo más cercano a una improbabilidad estadística como uno podría conseguir, sobre todo teniendo en cuenta que muchas de estas mitologías se desarrollaron antes de tener contacto con otros grupos culturales. Los devotos de la Santa Muerte reconocen esto se debe a que sólo hay uno Espíritu de muerte en nuestro universo. Ella tiene muchas formas, avatares, y las apariencias, y ella parece diferentes pueblos de manera diferente en función de su comprensión cultural del mundo y el universo en general. Por otra parte, la muerte no es más que un aspecto de la energía final, inefable que guía el universo y existe en todas las cosas.

Una de las mejores explicaciones que he oído para las diversas representaciones deificados de una energía espiritual (en nuestro caso, la muerte) era de una bruja muy sabio llamado Christopher Penczak con su analogía diamante. Un corte y pulido de diamantes es, en su núcleo, una pieza de roca. Es imposible ver todos los lados del diamante a la vez, con lo que la totalidad del diamante imposible saber por completo en cualquier momento dado. Por lo tanto, con el fin de comprender esta hermosa joya, algunas personas se centran en una de las facetas del diamante. Algunas personas se centran en todo un lado del diamante. Algunas personas se mueven constantemente en todo el diamante. Cada una de estas personas ver el diamante de manera diferente y le dará una descripción diferente si se les pregunta al respecto. Sin embargo, sigue siendo el mismo diamante, y cada representación tendrá algunas similitudes y ser esencialmente correcta.

De la misma manera, la energía inefable del universo está más allá de nuestras capacidades humanas sepan total y completamente en un momento dado. Por lo tanto, algunas personas ven esta energía a través de una de las facetas (un solo Dios). Algunas personas se centran en un lado entero de múltiples facetas múltiples (dioses). Algunas personas tratan de explorar todas las facetas (espiritualidad ecléctica). En esencia, es la misma energía universal, pero diferentes perspectivas culturales ver de manera diferente e incluso a veces llega a ser tan arraigada en su punto de vista como para declarar cualquier otro punto de vista simplemente errónea.

El espíritu de la muerte no es una excepción a esta analogía diamante. Para nosotros, ella es la Santa Muerte. ¿Tiene otras formas dependiendo de la forma en que la miras? ¡Absolutamente! La razón estamos a favor de la faceta de la muerte como la Santa Muerte se debe a que el punto de vista trabaja con nuestra mente subconsciente para participar en la magia cocreacionales con el Espíritu de la Muerte.

Sin perspectiva está mal, y ninguna perspectiva única es 100 por ciento de la verdad suprema. Tales verdades están más allá de la comprensión humana, pero que nunca nos ha dejado de intentarlo. Y a pesar de que no podemos saberlo todo, poder saber lo suficiente. Esto se explica a través de la Ley de Correspondencia hermética, a veces mejor conocido por la máxima simplificado “Como es arriba, es abajo. Como es abajo es arriba “. En términos sencillos, esto se traduce en el fenómeno cósmico que lo que vale para el conjunto también es cierto para sus partes, y lo que es cierto de las partes también es cierto del todo. Así, cualquier uno representación del espíritu de la muerte contiene en su interior toda la verdad del espíritu de la muerte.

Para complementar su conocimiento bien redondeado de este Espíritu de la Muerte, permítanme presentar una lista de deidades de la muerte de las culturas de todo el mundo. En los breves resúmenes, tratar de ver si se puede reconocer similitudes equivalentes a los nueve símbolos de la Santa Muerte. También tenga en la búsqueda de temas recurrentes y similitudes entre los propios dioses. Recuerde, hay muchos ángulos desde los que mirar el diamante, pero al final, sigue siendo el mismo diamante.

Mitología Argentina San La Muerte: Un santo popular en el noreste de Argentina cuyo nombre se traduce mejor a la Santa Muerte (San siendo la forma masculina de Santa). Él es la deidad más cercana en apariencia a la Santa Muerte y se presenta como una figura de muerte con un cuerpo huesudo / esquelético, con una capa, y sosteniendo una guadaña y un globo del mundo. El mayor varianza es que su capa tiende a no ser ceñido, con lo que su figura esquelética más revelador. Es una deidad de los presos, los juegos de azar, la protección, y la suerte. Leyendas de su origen son mixtos. La mayoría de la gente dice que es la mezcla sincrética de la espiritualidad indígena de los pueblos

guaraníes de Argentina, Paraguay y Brasil y el catolicismo de los misioneros jesuitas de la región. dieciséis Para algunos de sus creyentes más devotos, que fue una vez un argentino vivo que realizó un milagro al morir espiritualmente y vive como San La Muerte. Su culto en América del Sur es tan grande que la Iglesia Católica ha declarado oficialmente su veneración como “infernal”. 17

la mitología azteca Mictecacíhuatl: diosa de los bajos fondos de Mictlán, la tarea de cuidar a los huesos de los difuntos. Como se mencionó en la primera parte, se ofrece la prueba tortuoso final en el noveno reino de los bajos fondos; al pasar esta prueba, el alma puede alcanzar un más allá de la facilidad. Se la representa como una figura esquelética con una quijada desquiciado. 18

mitología celta El Morrigan (Morrigu / Morigan / Morgan): diosa de la guerra, batalla, la lucha, la muerte, la regeneración y el mundo subterráneo. Ella es conocida como una diosa triple, a menudo siendo representado como tres mujeres al mismo tiempo. El 31 de octubre (Halloween / Samhain), que se cree que tanto horcajadas sobre el mundo físico y el mundo espiritual, que permite el contacto entre el mundo de los vivos y la tierra de los muertos. Ella es conocida por ser muy ambivalente en sus asuntos con los seres humanos, a veces ayudando ellos y, a veces hacerles daño. pensado alguna vez de como un celta equivalente a las valquirias nórdicas, Morrigan es más popularmente conocido en los tiempos modernos a través de las leyendas del rey Arturo, en la que se caracteriza por Morgan le Fay. 19

La mitología egipcia Osiris: dios de la regeneración, renacimiento, el más allá, los bajos fondos, y los muertos. El culto dedicado a él mantuvo un fuerte interés en la idea de la inmortalidad. Leyendas de Osiris varían, pero todos ellos tienen en común su asesinato por ahogamiento y más tarde de haber desmembrado su cuerpo, y su esposa, Isis, ayudándole a volver a la vida, ya sea por la nigromancia o como una recompensa de otros dioses para recordando toda su desmembrado partes del cuerpo de todo el mundo. Después de su resurrección de entre los muertos, fue padre del dios Horus y luego se retiró a los bajos fondos de nuevo para ser su gobernante. A menudo se le representa con la piel verde (debido a su capacidad de enviar

hasta brotes de vegetación a partir de los bajos fondos, y el verde es el color egipcio de renacimiento), así como con una corona con plumas de avestruz, y que sostiene un cayado y un mayal (símbolos de los derechos que representa la protección y el castigo, respectivamente). Osiris es conocido por ser el supervisor de la balanza durante el famoso “pesaje del corazón” juicio final de los difuntos.

Mitología griega Hades: Dios de muertos y el rey de los bajos fondos. A pesar de las representaciones de la cultura pop moderna del Hades como antagonista y el mal, los antiguos griegos lo más retratados como altruista y soberanamente justo. No era tanto que la gente le gustaban, sino más bien que no les gustaba su trabajo, que supuso la pérdida de seres queridos y un recordatorio de su propia mortalidad. La gente de la época entendieron que no eligió ese trabajo y que en última instancia, jugó un papel importante en mantener el equilibrio en el mundo. Sin embargo, él era muy temido, tanto es así que la gente a menudo eran demasiado miedo incluso a decir su nombre en voz alta, recurriendo a eufemismos. Un eufemismo popular fue Plouton, relacionada con la palabra griega que significa “riqueza” (y la fuente para el nombre de la contraparte romana de Hades, Plutón). Se creía que todas las cosas subterráneas pertenecían a su dominio, 20

Perséfone: diosa de los muertos y la reina del mundo subterráneo. Como se mencionó en la parte I, sus mitos de ser secuestrado por Hades y la posterior batalla de custodia para ella entre él y su madre sirven para explicar el fenómeno del cambio de las estaciones. Su capacidad de caminar entre los mundos físico y espiritual se convirtió en un foco principal en los misterios de Eleusis inmortalidad de búsqueda y un enfoque parcial de los misterios órficos muerte trasciende. 21

Thanatos: La antigua personificación griega de la muerte. Aunque Hades, como gobernante de los bajos fondos, se asocia a menudo con la muerte, no era la misma muerte. La forma de realización real de la muerte era Tánatos, una divinidad con la aparición de un niño (a veces con barba) y dos alas de plumas que sobresalen de la espalda (similar a una imagen moderna de la cultura pop de Cupido a). El hijo de Nyx (diosa de la noche) y Erebo (dios de la oscuridad), que se representa a menudo en el arte de trabajar para tomar el difunto al otro mundo junto a su hermano gemelo Hypnos (dios del sueño). Debido a esto, Thanatos se asocia a menudo más de una muerte dulce, a menudo en el sueño de uno, mientras que más muertes violentas y espeluznantes se asociaron con sus hermanas, la Keres. Sus símbolos incluyen una espada, una antorcha invertida (lo que representa una vida extinguida), 22

mitología hindú Kali: diosa de los guerreros, ladrones, el tiempo, el cambio y la destrucción. Ella se asocia con la oscuridad y la violencia, así como la “buena batalla” contra las fuerzas del mal. Aterradora en apariencia, que se representa con la piel de color negro o azul, múltiples brazos, el pelo revuelto, los ojos enfurecidos, y con una guirnalda de cabezas decapitadas. Ella se muestra artísticamente como la celebración de una hoz, una espada, una cabeza humana, y una taza o placa para coger el goteo de la sangre a partir de ese cabeza humana. Sin embargo, ella está también representado como siempre hermosa, simbolizando así la dicotomía de la atracción y el miedo. adoradores masculinos son conocidos cruzada

vestir como Kali y ritual cortar a sí mismos como un símbolo de la castración. 23 A menudo es llamado para ayudar en la protección mágica y la magia que implica la destrucción de las barreras y obstáculos, ya sean físicas, mentales o espirituales.

La mitología islámica

Azrael: El arcángel de la muerte que divide el espíritu del cuerpo y guía al alma a la otra vida. Una figura en varias religiones (lo más prominente en el Islam y el sijismo), que tiene muchos aspectos diferentes, como se oculta por miles de alas, que se compone en su totalidad de los ojos y lenguas, un hermoso macho con dos alas de ángel negro que sobresale de su espalda, y una figura encapuchada que lleva una guadaña. A menudo se le asocia con la retribución divina, encargado de entregar el karma (buena y mala) a todos los pueblos. La mayoría de sus devotos lo consideran subordinados a Dios, pero están divididos sobre si él es la personificación de la muerte real o si es sólo un ángel de alto rango a cargo del dominio de la muerte. Aunque no está escrito en las escrituras, muchos cuentos hablan de su relación con todos los profetas de Dios mediante el cumplimiento con ellos y revelar verdades universales antes de partir en su misión. Para muchos, esto es visto como un símbolo de los sabios que necesitan para entender la muerte antes de ser capaz de entender la vida. 24

mitología maorí Hine-nui-te-po: la diosa de la noche, la muerte, y la reina del mundo subterráneo, a menudo asociado con el oeste y el sol poniente. Según las leyendas, huyó a los bajos fondos de ocultar tras traumáticamente de descubrir que su marido, Tane, también era su padre. Al descubrir que se había escapado, Tane oído rumores de que ella fue al mundo de los espíritus, y por lo que fue allí en busca de ella. Hine-nui-te-po se había convertido en selfempowered durante su tiempo solo en la oscuridad, y ella se acercó a Tane en la entrada de los bajos fondos, prohibiéndole entrar y exigiendo que se mantenga alejado de ella durante el resto del tiempo. Visto como un protector de los sobrevivientes de incesto y aquellos que han sido abusados ​sexualmente, ella se llama a menudo para ayudar en la magia y la magia de protección para la auto-empoderamiento. 25

La mitología inuit

Sedna: diosa del mar, los animales, la caza, el cielo, el destino, la vida y la muerte, se la representa como una ginandromorfo. 26 Hay muchos mitos asociados con ella, pero uno de los más conocidos los implica su asesinato por su padre. Según la leyenda, Sedna es sexualmente interesado en los hombres y desdeñoso de todos los pretendientes que su padre lleva a ella. Para burlarse de él, en tono de broma se casa con un perro, un acto que enfurece a su padre hasta el punto de que él la deja caer en el mar durante un viaje en barco y posteriormente se corta la dedos cuando se trata de subir de nuevo a la embarcación. 27 Incapaz de volver a la superficie del mundo, vive en las profundidades del océano con una amante lesbiana y controla la vida y la muerte de los seres humanos al proporcionar o retener la generosidad del mar (principal fuente de alimento del pueblo inuit). Sus sacerdotes y sacerdotisas de cabeza a menudo eran chamanes homosexuales. 28

Mitología nórdica Hel: diosa de una tierra del mismo nombre y aterradora de los muertos. Hel es a veces representada como una mujer hermosa y, a veces como un cadáver en descomposición, pero ella siempre se representa como sombrío y sombrío. Su piel

el color se dice que es en blanco y negro y media media. Ella gobierna el destino más allá de los que no han muerto como un héroe en la batalla, sino más bien una muerte “regular” por la edad o la enfermedad de edad. Norsemen han llegado a cortarse con un arma sobre su lecho de muerte para engañar a Hel haciéndole creer que había muerto como un héroe. Su nombre y su vida futura del mismo nombre de terror fueron adoptados por los cristianos de habla germánica como “Infierno”, el lugar de tormento eterno después de la muerte. 29 , 30

La mitología romana Morta: Un miembro de la Parcas, el equivalente romano del griego Parcas. Como se mencionó en la parte I, Morta es la vieja anciana que se encarga de cortar el hilo de la vida de una persona con sus tijeras en el tapiz del destino. Su nombre es el precursor de América para el prefijo “mort-,” significando palabras asociadas con la muerte.

Shinto Mitología Izanami: diosa de la creación y de la muerte. Ella es la esposa de Izanagi-no-Mikoto, que juntos crearon las islas de Japón a través del acto simbólico de penetrar una lanza en el mar, con cada isla que forma de las gotas de agua que caían de nuevo en la tierra después de sacar la lanza. Izanami murió al dar a luz a kagutsuchi, la personificación del fuego. Angustiado por la muerte de su esposa, Izanagino-Mikoto viajó a Yomi, la tierra de sombras de los muertos, para rescatarla. Él encontró su escondite en las sombras, pero antes de que pudiera verla, ella le informó que ya había comido la comida de los bajos fondos y por lo tanto estaba obligado a Yomi para siempre. Sin inmutarse, encendió una antorcha, sólo para descubrir que su bella esposa era ahora un cadáver putrefacto infestadas de gusanos. Salió corriendo de Yomi con Izanami detrás de él. Él fue capaz de escapar con éxito, y el ofendido Izanami amenazaba con acabar con la vida de 1.000 de sus queridos seres humanos todos los días, antes de que este ser humano no murieron. Izanagi-noMikoto, sin embargo, simplemente respondió que no tendría entonces para crear 1.500 nuevos seres humanos cada día, poniendo así en marcha el destino profético de la superpoblación de la tierra. 31 , 32

La mitología sumeria Ereshkigal: diosa del mundo subterráneo. Ereshkigal tiene la tarea de ser juez y la creación de leyes para su dominio. Ella está asociado con el cambio de temporada, y la mitad de otoño e invierno del año representa la fuerza natural de la tierra. Lo más notable es que ella es una figura clave en el “descenso de la diosa” mito en el que su hermana Inanna / Ishtar / Astarté renace de la tierra de los muertos. En el antiguo Egipto, Ereshkigal fue solicitada como una deidad “prestado” para los hechizos que implican Gay magia de amor. 33

La mitología védica Yama: Dios de la muerte. Las primeras leyendas dicen que fue uno de los primeros seres humanos, y al convertirse en el primer hombre en morir, por lo tanto heredan la tierra de los muertos. Una deidad multicultural, que se menciona en el budismo, el hinduismo, el sijismo, el zoroastrismo, y el tibetano y Este / religiones populares del sudeste asiático. Su dominio de la tierra de los muertos, Naraka, se cree más comúnmente ser sólo un lugar temporal para el alma antes de su reencarnación en la tierra. Yama no juzga a las almas, y en última instancia es la calidad y cantidad de mal karma que se dice que afecta a la longitud de tiempo que el alma pasa en Naraka. El verdadero sufrimiento de las almas malvadas

en Naraka, sin embargo, no es nueva torturas infligidas a ser ellos, sino más bien su incapacidad para experimentar la alegría y la unidad con lo divino. 34

La mitología vudú Barón Samedi: Loa (espíritu) de los muertos y la magia. Él es famoso por ser un compañero debaucherous con una inclinación por esta bebida, el tabaco y la vulgaridad. A menudo se representa como una figura esquelética en un smoking negro o púrpura, con un sombrero de copa y gafas de sol con una de las lentes que faltan, su imagen se ve con frecuencia en la cultura pop moderna, sobre todo en los personajes de Barón Samedi en la película de James Bond Vive y deja morir, y el Dr. Facilier en la película de Disney La princesa y la rana. Fuera de la cultura pop que es frecuentemente representado por los devotos para ser una persona transgénero, llevando ambas ropas masculinas y femeninas, que a menudo se ven (junto con sus gafas de sol de lente única) como representativo de su capacidad de habitar el mundo físico y lo espiritual simultáneamente mundo. Él es también conocida por ser bastante lujurioso, con un apetito específico para el sexo anal. 35

Esto es de ninguna manera una lista exhaustiva de todas las deidades de la muerte de todos los sistemas de creencias. Está destinado a ser sólo un puñado multicultural de representantes de todo el mundo. Como podrá darse cuenta, muchas de estas deidades de los sistemas de creencias completamente diferentes en diferentes épocas de la historia en diferentes extremos de la tierra, tienen muchas similitudes. Lo más prominente, los temas de la impermanencia, el renacimiento, la destrucción, la protección, potenciación de la mujer, la homosexualidad, y caminar entre los mundos se producen con frecuencia. Además, la simbología de esqueletos, herramientas de corte, y la iluminación tienen una recurrencia común. Recuerde, nada sucede por accidente. Estas representaciones de la muerte son todos diferentes facetas y formas de ver el mismo diamante. Cada vista tiene sus propias reglas y magia, pero en última instancia,

[contenido]

dieciséis . http://www.sanlamuerte.net/

17 . Andrew Chesnut, “Oficial del Vaticano denuncia la Santa Muerte como 'siniestro y Infernal'”. Correo Huffington ( alcanzado el 7 de mayo de de 2015) como.

18 . Bodo Spranz, Los Dioses en los Códices Mexicanos del Grupo Borgia: Una Investigación iconográfica ( Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica, 2006).

19 . Christopher Penczak, Brujería Gay: Capacitar a la tribu ( San Francisco: La rueda roja / Weiser, 2003). 20 . Pausanias, Descripción de la Grece, trans. M. Clavier (París: Société Royale académique des Sciences, 1821).

21 . http://www.theoi.com/ 22 . http://www.theoi.com/ 23 . Penczak, Brujería Gay.

24 . Brannon M. Wheeler, Diccionario histórico de los profetas en el Islam y el judaísmo ( Lanham, MD: Scarecrow Press, 2002).

25 . BG Biggs, Una Enciclopedia de Nueva Zelanda, 1st ed., Sv “mitos y tradiciones maoríes” (Wellington: Gobierno de Nueva Zelanda, 1966).

26 . Penczak, Brujería Gay 27 . Marijane Osborn, Tras el corazón diosa: Tres Romances intermedia Programa sobre la Mujer ( Champaign: University of Illinois Press, 1998).

28 . Penczak, Brujería Gay.

29 . http://www.etymonline.com 30 . Snorri Sturlson, La Edda prosaica, trans. Jesse Byock (Nueva York: Penguin Books, 2006).

31 . kojiki, Crónicas de antiguos Hechos de Japón, 2ª ed., Trad. Carlos Rubio y Rumi Tami Moratalla (Madrid: Editorial Trattora, 2012). 32 . Ian Reader, Guías simples: (Shinto Londres: Kuperard, 2008).

33 . Penczak, Brujería Gay. 34 . http://www.sacred-texts.com/

35 . Penczak, Brujería Gay.

5 Los colores de la Muerte “La muerte destruye a un hombre: la idea de la muerte lo salva.”

~ MI. M. FORSTER, HOWARDS FIN

Ahora que tiene una comprensión multicultural de la Muerte y está familiarizado con la simbología de la Santa Muerte, es el momento de aprender acerca de sus diferentes dominios de la magia. En términos generales, un dominio es un género de la magia como el dinero, el amor, la curación o protección. Para ayudar a nuestra mente subconsciente se conectan con las diferentes energías de cada dominio, un color específico se asigna a un dominio específico de la magia. Dentro de la comunidad de Santa Muerte, estos colores son llamados aspectos.

La mayor parte de los aspectos de colores se basan en la Ley Hermética de correspondencia mencionado en el capítulo anterior. En la filosofía del hermetismo, hay un total de siete de estas leyes cósmicas que rigen todo lo que existe. Metafísica en la naturaleza, que se dice que se remontan a las escuelas de misterios de la antigua Grecia y Egipto.

El papel que estos juegan siete leyes herméticas con respecto a la escuela de misterio de La Santa Muerte es de gran importancia. Esencialmente, explican la interconexión del mundo físico y el mundo espiritual, y mediante la comprensión de estas conexiones omnipresentes, que pueden comprender las leyes fundamentales de la forma de trabajar con la energía de los dos mundos. De la misma manera las leyes de la termodinámica proporcionan los, bloques de construcción básicos e inalienables de entender y trabajar en el campo de la física, así mismo lo hacen las leyes herméticas proporcionan los, bloques de construcción básicos e inalienables de entender y trabajar en el campo de la manipulación de la energía, especialmente en respecto al color. Por lo tanto, en el nivel fundamental, en todas las tradiciones mágicas uno encontrará estos mismos siete leyes herméticas, ya que son las leyes básicas de la magia misma. Aunque fascinante, y esencial para todo el trabajo mágico, una explicación completa y detallada del hermetismo es un tema que podría llenar volúmenes de libros por su propia cuenta. Para aquellos que son serios en convertirse en expertos de nivel profesional en la magia de Santa Muerte, le recomiendo hacer la investigación individual en el hermetismo. El libro más conocido sobre el tema es el infame Kybalion, pero debido a su alto nivel de simbolismo avanzada y escritura de código críptico, tiende a no ser muy amigable novato. Un libro más práctico y comprensible sobre el tema (y una de mis favoritas) es 49 secretos perdidos de la Paz, el Amor y el Dinero por la antigua / alternativo filósofo Cristianismo B. David Walters. Es un libro electrónico de nivel principiante que explica las siete leyes herméticas, de tal manera que uno puede separarlas, descomponerlos en trozos manejables de información, y ver sus efectos en la vida cotidiana. Pero por ahora, vamos a volver y explicar un poco más sobre la Ley de Correspondencia hermético con el fin de comprender la magia inherente de colores.

Como he mencionado anteriormente, la Ley Hermética de correspondencia es más conocido por la máxima “como es arriba, es abajo. Como es abajo es arriba “. En su esencia más simple, esto explica por qué no hay coincidencias en la vida. Más allá de las “coincidencias” más grandes de cumplir con ciertas personas en ciertos momentos de la vida y la alineación de las estrellas con los principales acontecimientos en la tierra, todos los sistemas mágicos más a menudo se centran en las “coincidencias” más pequeñas de la vida.

Los dos ejemplos más comunes y básicos de la Ley de Correspondencia de presencia en la magia son la sincronicidad de los colores y de la doctrina de firmas. Todas las herramientas utilizadas en el sistema mágico de la escuela misterio de la Santa Muerte utilizan uno o ambos de estos ejemplos. Ellos son exclusivos de ningún sola religión o la tradición de la magia, y las formas en las que se utilizan por los devotos de la Santa Muerte son a menudo similares a las formas en que son utilizados por otros grupos mágicos en todo el mundo. La sincronicidad de los colores básicamente explica que todo de un color determinado tiene las mismas o similares propiedades mágicas. Mientras que algunas personas creen que esto sólo se refieren al color natural de algo, la mayoría de los practicantes mágicos tienen una visión más liberal en esta sincronicidad y se extienden a todo lo que también está coloreado artificialmente con pinturas, tintes, maquillaje, Etcétera. Esto significa que todas las cosas azules llevan el mismo o similar energía mágica, todas las cosas rojos transportan el mismo o similar energía mágica, y así sucesivamente para todos los demás colores y matices intermedios. Esta sincronización también se aplica a los colores únicos de blanco y negro. Negro, siendo el resultado de la ausencia de color debido a la absorción de la luz, tiene una mezcla de todas las energías mágicas enfocadas hacia adentro. Blanco, siendo el resultado de la reflexión de todos los colores visibles, tiene una mezcla de todas las energías mágicas enfocados hacia el exterior. siendo el resultado de la ausencia de color debido a la absorción de la luz, tiene una mezcla de todas las energías mágicas enfocadas hacia adentro. Blanco, siendo el resultado de la reflexión de todos los colores visibles, tiene una mezcla de todas las energías mágicas enfocados hacia el exterior. siendo el resultado de la ausencia de color debido a la absorción de la luz, tiene una mezcla de todas las energías mágicas enfocadas hacia adentro. Blanco, siendo el resultado de la reflexión de todos los colores visibles, tiene una mezcla de todas las energías mágicas enfocados hacia el exterior.

Mientras que todos pueden parecer exageradas para los no iniciados, la eficacia de los colores de manipular la energía está bien documentado por la comunidad científica. La mayoría de validación proviene del campo de la psicología, donde el uso del color se ha demostrado que afecta el estado de ánimo de una persona: los azules y los colores fríos tienden a tener un efecto calmante sobre una persona, mientras que los rojos y los colores cálidos tienden a tener un efecto excitante. Artistas de todas las épocas han utilizado este fenómeno para provocar deliberadamente una cierta respuesta emocional por parte de su público. Por ejemplo, las obras de la época azul de Picasso tienen un efecto más natural deprimente e introspectivo sobre el espectador de obras de su época rosa.

En cuanto a la magia, los colores tienen el mismo efecto psicológico, que es esencial para la unión de las mentes consciente y subconsciente en un solo foco. Sin embargo, la sincronicidad de los colores va más allá del ámbito de la psicología. Cada color también tiene energías mágicas inherentes.

Tome el color verde, por ejemplo: en hindú y tradiciones tántricas / yoga, el verde se asocia a menudo con el chakra del corazón, energéticamente encuentra la mitad del pecho, cerca del corazón. El chakra del corazón es el centro del amor, y en todas las cosas relacionadas con el amor, podemos encontrar una correspondencia con el color verde. El verde es uno de los principales símbolos de color de Afrodita, la diosa griega del amor. El verde es el color de la primavera, la temporada de nuevos romances. El verde es el color de las esmeraldas, una piedra utilizada en la magia del amor. El verde es también el color de los mayores saboteadores del amor: la envidia y los celos. Además, los alimentos verdes tales como las verduras de hoja se ha demostrado que el colesterol y la presión arterial, los cuales afectan en gran medida el corazón. El té verde es alabado famoso por su capacidad para disminuir el riesgo de enfermedades del corazón, más que el té negro, té blanco y té de hierbas.

como la clorofila verde de las plantas es principalmente el resultado de agua azul y el sol amarillo. Todas las cosas verdes están interconectados a través de la ley de correspondencia.

Otro color con muchos paralelismos evidentes es de color rojo. Se utiliza a menudo en la magia sexual, el rojo es el color del chakra de la raíz, con energía situado entre los genitales y el ano. El acto físico del sexo depende de los efectos fisiológicos de la sangre en el cuerpo humano, y cuando se exponen a nuestros ojos, la sangre es un color rojo intenso. El sexo también aumenta la temperatura corporal, y además de ser asociado de forma natural con calor, rojo y sus matices son también el color de los alimentos calientes y picantes, tales como pimientos picantes y sus derivados (paprika, salsa sriracha, etc.). La fresa se considera un alimento sexual y maquillaje de color rojo, como el lápiz labial y rubor se utiliza para aumentar el atractivo sexual de una persona. arándanos rojos son saludables para el sistema urinario, el cual utiliza los órganos sexuales para su excreción. Más infame, roja se ha asociado con la prostitución en diversas culturas de todo el mundo, creando el término “zona roja” para un área de una ciudad donde las damas de la noche se pueden encontrar fácilmente en espera de Johns. Todas las cosas rojas están interconectados a través de la ley de correspondencia.

Mientras innumerables ejemplos y paralelos se pueden dar para todos los colores, lo más importante a tener en cuenta es que todo lo de las mismas acciones de color las mismas o similares propiedades mágicas. Cuanto más se trabaja con colores y aprender de sus energías mágicas, más se verá la sincronicidad interconectada de colores a su alrededor en todas las cosas a través de la vida diaria.

Aspectos de la Santa Muerte La Santa Muerte misma tiene siete colores principales: negro, blanco, rojo, oro, verde, azul y morado. A veces marrón se incluye como un octavo color o como reemplazo de uno de los otros colores, pero esto tiende a ser la excepción y no la norma. Estos siete colores se denominan aspectos de la comunidad de Santa Muerte, y además de los siete aspectos principales (además marrón), hay una serie de otros colores y matices que tienen popularidad dentro de la comunidad, como el cobre, la plata, naranja, ámbar , amarillo, y el hueso. Pero la principal siete son realmente los únicos devoto alguna vez tendrá que hacer toda la magia. devotos más tradicionales y conservadoras de la Santa Muerte sólo se consideran tres de estos aspectos como “verdaderos”: negro, blanco y rojo. Para ellos, todos los otros son superfluos e innecesarios, casi de la misma manera que los tres colores primarios (rojo, amarillo, azul) son los colores de los cuales todos los demás colores se manifiestan a través de la mezcla y la mezcla. Si bien este punto de vista tiene el razonamiento lógico, que es, por el momento, un punto de vista mucho menos común en la comunidad.

Técnicamente, la muerte está más allá de los colores, e incluso los colores visibles para el ojo humano son sólo una fracción de la totalidad de colores que podrían existir en el universo. Por lo tanto, no hay una respuesta absolutamente correcto al número de los principales aspectos pertinentes a la Santa Muerte, y los que dicen lo contrario o bien tienen una visión muy autolimitada de la muerte o están tratando de convencerse de que son devotos “más ilustrados” porque saben que la “verdad”. a partir de mi experiencia en los misterios de Santa Muerte y la exploración de la mística de hermetismo y una multitud de religiones del mundo, el camino del medio tiende a ser el mejor camino, aunque no es el único camino. El siete aspecto Santa Muerte proporciona un buen término medio entre la muy restrictiva tres aspecto Santa Muerte y la ultra-liberal infinito-aspecto Santa Muerte.

Cada uno de sus aspectos se representa generalmente por el color de su capa. Cuando no está siendo solicitado o utilizado en un hechizo, la Santa Muerte se muestra en su firma manto negro o blanco. La consistencia principal es siempre dejar sus huesos blanco, pero esto es más de una tradición artística que una regla. Para rituales y hechizos, algunas personas tendrán varias estatuas de la Santa Muerte, cada una con una capa de color diferente, y algunos sólo tendrá una figura de esqueleto en general y coser pequeñas piezas de tela en ella. La creatividad y el ingenio pueden ser tan eficaces como el poder de compra cuando se trata de magia. La siguiente lista proporciona toda la información sobre los principales aspectos de la Santa Muerte.

Negro El negro es el color predeterminado de la capa de la Santa Muerte. Se utiliza sobre todo en la magia y la protección de los hexágonos. Ya que el negro es el resultado de la absorción de la luz y la ausencia de color, en general se asocia con la muerte (la ausencia de vida) y la brujería (cuyo estereotipo negro ropas se usan para absorber energías en hechizos). En el símbolo taoísta para yin-yang, la energía yin del universo está simbolizado por el medio negro del círculo, que a menudo es malinterpretado como malo, pero se entiende mejor como la pasividad y la receptividad. Por lo tanto la feminidad, la intuición, la noche, suave, húmedo y frío, y cediendo se clasifican en toda la energía yin negro. Por estas razones, el aspecto negro de la Santa Muerte se utiliza en la magia de protección, donde el objetivo no es proyectar energía, sino más bien intuitivamente prever la energía negativa y quitarle sus efectos nocivos y neutralizarlo, o, si eso no es posible, de hacerse invisible a la energía dañina y evitarlo por completo. Del mismo modo, se utiliza en hechizos y la magia dañina para suavizar y debilitar el objetivo previsto y les causa algún tipo de pérdida.

Blanco El blanco es el color predeterminado de otra capa de la Santa Muerte. Es único en que no es relegado a un único dominio de la magia y que se puede utilizar en cualquier y todos los hechizos. Puesto que el blanco es el resultado de la reflexión de todos los colores visibles, tiene las energías mágicas de todos los colores en el mismo. Por esta razón, el aspecto blanco de La Santa Muerte es lo universal “go-to” de color ante la duda de los cuales color específico a utilizar en un hechizo. El blanco es el único color que se utiliza en los rituales de purificación. Cuando purificamos algo que expulsamos y empujar todas las toxinas y las energías negativas de distancia, al igual que todos los colores en el espectro visible son expulsados ​y empujaron a distancia para hacer que algo aparezca blanco. En el símbolo taoísta para yin-yang, la energía yang del universo está simbolizado por el lado blanco del círculo, que a menudo se malinterpreta como bueno, pero se entiende mejor como la agresividad y la proyección. Por lo tanto la masculinidad, la lógica, y duro día, cálido y seco, y las donaciones se clasifican en toda la energía yang.

rojo Aparte de los tradicionales blanco y negro, rojo ha convertido en el color alternativo más popular para la capa de la Santa Muerte. Este aspecto es predominantemente involucrados en la magia sexual, tanto a impassion un amante y que se mantenga fuera de casta. La sincronía de color rojo se puede encontrar en la erótica, la sangre y el chakra raíz, y es el símbolo de los instintos básicos como el hambre, la sed, el deseo sexual, y la supervivencia. En algunas representaciones de la símbolo taoísta yin-yang, el medio blanco se sustituye por el color rojo, creando de este modo una asociación entre los rasgos de color rojo y el yang de masculinidad, agresividad, calor, día, y así sucesivamente. Mientras rojos profundos

son los mejores para la magia sexual, los tonos más claros de rojo (como el rosa) se pueden utilizar para relación magia y aventuras románticas donde el sexo no es el foco principal de la relación (simbolizada por la intensidad disminuida del color). Porque el rojo es el color más dura y más potente en el espectro visible, sino que también se asocia con la agresión (como en la expresión “ver rojo”) y se utiliza en la magia que requiere uno persiguiendo agresivamente a algo como los sueños de uno. En las tiendas que venden mercancía esotéricos Santa Muerte, la parafernalia de su aspecto rojo es a menudo el mayor vendedor de los siete colores principales. 36

Oro El aspecto de oro de La Santa Muerte es un cercano segundo lugar en popularidad a su aspecto rojo. El oro es el color prominente para la magia dinero. empresarios devotos a menudo tienen una figura de la Santa Muerte en oro envuelta en sus tiendas, ocultas o de la vista del público, como un amuleto para atraer la prosperidad. Para muchas personas que viven en los Estados Unidos, el verde se asocia a menudo con el dinero más que el oro es, porque el verde es el color dominante de la moneda estadounidense. Pero ya que el color de la moneda moderna varía de un país a otro, verde no es universalmente un símbolo de riqueza. A través del tiempo, el oro siempre ha sido asociado con la riqueza. Desde joyas caras y hermosa de metal de oro a la gran cantidad de trigo de oro y los granos después de una cosecha abundante, el oro simboliza la abundancia inconscientemente. Por otra parte, el oro / amarillo tiene una sincronicidad con el chakra del plexo solar, que es el centro de energía de poder personal; cuando se siente amenazado, inconscientemente tienden a cruzar los brazos y proteger nuestro plexo solar. Además, la cantidad de un auto-empoderamiento siente puede estar directamente correlacionada con la propia sensación de éxito profesional y la seguridad financiera.

Verde El aspecto verde de La Santa Muerte se utiliza en la magia legal y sala. En el subconsciente, el verde se asocia con la naturaleza, la cual, a su vez, está asociado con el “camino natural de las cosas” y “verdades naturales.” Lo ideal sería que el sistema de justicia está destinado a llegar a la verdad de un litigio entre dos partes y luego entregar una sentencia que pone efectivamente las partes de nuevo en su estado natural antes de producirse la controversia. Este ideal, sin embargo, no siempre se dio cuenta, y así devotos de la Santa Muerte utilizará su aspecto verde para garantizar que los procedimientos judiciales juegan a cabo de acuerdo a la justicia verdadera y natural. Irónicamente, los que saben que son verdaderamente culpables tienden a no utilizar este aspecto verde, prefiriendo negro de evadir y volverse invisible al castigo. El color verde también tiene sincronía con el chakra del corazón y se utiliza para la magia del amor. Mientras que los tonos de rojo se utilizan para el amor sexual y romántico, verde se utiliza principalmente para el amor propio, que realmente es el amor más grande de todos. Un punto final interesante acerca de su aspecto verde es que también se utiliza en la magia de curación, especialmente para enfermedades autoinmunes como el VIH / SIDA, que es un problema muy extendido en la comunidad gay, una comunidad de personas conocidas por tener problemas para amar de verdad a sí mismos y aceptar lo que son.

Azul El aspecto azul de la Santa Muerte se utiliza sobre todo en la magia sabiduría. Un color muy popular entre los estudiantes y profesores, hechizos que implica el color azul se utiliza a menudo con el objetivo de absorber y retener el conocimiento y, posteriormente, ser capaz de comunicarse con éxito esa información a través

enseñar o realizar bien en los exámenes. Al igual que el cielo abierto y las profundidades del océano, el azul es un símbolo de la claridad mental y la profundidad de la información en este mundo. Azul también tiene una sincronicidad con el chakra de la garganta, que es el centro de energía de la comunicación. La garganta es también el hogar de la tiroides, una glándula responsable de la maduración y el crecimiento, dos cosas a menudo correlacionados con el conocimiento y la sabiduría.

Púrpura

El aspecto púrpura de la Santa Muerte se utiliza sobre todo en la magia y la magia transformadora de curación. Aunque técnicamente cada color tiene su propia asociación específica con la curación, púrpura es el color universal para toda curación, si la dolencia es física, psicológica o espiritual. En los sistemas más mágicos (incluyendo la de la Santa Muerte), hay una creencia común de que todas las enfermedades son psicosomáticas, esencialmente, lo que significa que la enfermedad corporal es el resultado de patrones mentales y formas de pensar. Aunque controvertido a las personas no mágicas, la aceptación de esta verdad es crucial para el éxito de toda la magia de curación. Para un análisis más en profundidad y completa comprensión de este concepto metafísico, sugiero la lectura Puedes

sanar tu vida por el autor profundamente sabia Louise L. Hay. Para nuestros propósitos, sin embargo, una aceptación de que los patrones de pensamiento de uno afectan directamente a la propia salud corporal es todo lo que es necesario. El color morado tiene una sincronicidad con el chakra del tercer ojo (ubicado en la frente, entre las cejas), que es el centro de energía de la iluminación y visión. Una correlación se hace a menudo entre el chakra del tercer ojo, el cerebro, y la glándula pineal, que es el centro de producción sensible a la luz tanto de la melatonina (que regula el sueño) y dimetiltriptamina (sólo conocido alucinógeno natural del cuerpo humano). Curiosamente, plantas de color púrpura a menudo tienen efectos similares sobre el cuerpo humano, como la lavanda, que se utiliza para ayudar a inducir el sueño, y uvas, que son fermentados y sirvió como una bebida alcohólica para alterar la mente de uno,

marrón El color marrón a veces se acepta como un aspecto principal adicional de La Santa Muerte o un reemplazo para uno de los aspectos mencionados anteriormente, pero esto varía de persona a persona. En general, la mayoría de los devotos ver marrón como color en el medio que es menos utilizada y menos importante que los colores anteriores, sin embargo, más utilizado y más importante que cualquier otra alternativa o adicional del color. Esto es apropiado ya que el marrón es el aspecto de la Santa Muerte más a menudo utilizado en la nigromancia. Inconscientemente, marrón se ve con frecuencia como un color muy de apoyo y fundamental, al igual que las raíces de una planta, el tronco de un árbol, la estructura de madera de una casa, y la estabilidad de la tierra. En la misma vena, nuestros antepasados ​y las personas que habitan este planeta ante nosotros todos juntos han formado la base fundamental de nuestra sociedad moderna y en la actualidad el mundo. Para llegar y comunicarse con los espíritus de los muertos es para entrar en contacto con nuestras raíces como un ser vivo. El color marrón es también un símbolo de la suciedad, que forma el centro de la tierra entre la parte superior verde y el núcleo fundido, por lo que el uso de color marrón en los hechizos nigrománticos, ya que estamos tratando de formar un puente entre el mundo físico y el mundo espiritual. Además, el otoño tiene fuertes asociaciones con marrón, y es la época del año cuando las plantas comienzan a morir en masa y el velo entre los mundos se convierte en su más fina. El color marrón es también un símbolo de la suciedad, que forma el centro de la tierra entre la parte superior verde y el núcleo fundido, por lo que el uso de color marrón en los hechizos nigrománticos, ya que estamos tratando de formar un puente entre el mundo físico y el mundo espiritual. Además, el otoño tiene fuertes asociaciones con marrón, y es la época del año cuando las plantas comienzan a morir en masa y el velo entre los mundos se convierte en su más fina. El color marrón es

también un símbolo de la suciedad, que forma el centro de la tierra entre la parte superior verde y el núcleo fundido, por lo que el uso de color marrón en los hechiz

Arco iris

No hay discusión de los aspectos de la Santa Muerte es completa sin mención de su representación popular de arco iris de siete colores adaptada de la vela Powers Siete africanas de la Santería. Aunque los colores y el orden en el que aparecen tienden a variar, el aspecto del arco iris generalmente aceptada (y más popular) de La Santa Muerte es el siguiente, de arriba a abajo en franjas horizontales gruesas: plata, cobre, oro, rojo, azul, verde y morado. Se utiliza sobre todo en una sola, hechizo que lo abarca todo en lugar de una única categoría de hechizos en sí. Aunque el uso de aspectos individuales produce un efecto más centrado y específico, el uso de este aspecto de arco iris multicolor produce un efecto menos centrado y más amplio. Una buena analogía sería el uso de una manguera de agua en la proyección: la más centrado que el agua es, más difícil será alcanzar un objetivo específico, y al menos centrado está el agua, la voz más baja que llegará a múltiples objetivos. En concreto, los siete correspondencias de color son: plata = suerte, cobre = fracción del negativo energías, oro = abundancia / prosperidad, rojo = amor / sexo, azul = sabiduría / conexión con la espiritualidad, la justicia verde =, púrpura = / pensamiento transformador salud. Debido a que es todo lo abarca, su aspecto arco iris se confunde a menudo como equivalente a su aspecto blanco, pero este no es el caso. El aspecto blanco (además de su propio dominio) se puede utilizar como una Debido a que es todo lo abarca, su aspecto arco iris se confunde a menudo como equivalente a su aspecto blanco, pero este no es el caso. El aspecto blanco (además de su propio dominio) se puede utilizar como una Debido a que es todo lo abarca, su aspecto arco iris se confunde a menudo como equivalente a su aspecto blanco, pero este no es el caso. El aspecto blanco (además de su propio dominio) se puede utilizar como una sustituir para cualquier uno color, mientras que el aspecto del arco iris sólo se utiliza cuando la orientación todas aspectos simultaneamente.

La doctrina de firmas Además de la sincronicidad de los colores, el otro gran ejemplo de la Ley Hermética de la participación de correspondencia con la magia de Santa Muerte es la doctrina de firmas. Aunque en sentido estricto esta doctrina sólo se aplica a la magia botánica debido a sus orígenes en la antigua herbolaria y la medicina temprano, para la mayoría de los devotos, su definición se expande en el ámbito de todas las cosas orgánicas e inorgánicas.

A lo largo de las líneas de la sincronicidad de los colores, la doctrina de firmas se refiere a la forma de una cosa. Si hay algo que tiene una forma similar a otra cosa, según esta doctrina estas dos cosas son energéticamente conectados y correlacionados. Esto se clasificó primero y define en un sistema durante las épocas de la antigua Grecia y Roma, pero los seres humanos han estado usando la doctrina de firmas desde que éramos capaces de primer pensamiento racional. Naturalmente, fue utilizado por primera vez como una manera de encontrar medicamentos debido a su simplicidad, y aunque simple, se demostró consistentemente confiables: las plantas que se parecen a los genitales humanos pueden ser afrodisíacos, nueces parecen poco cerebro y son buenos para el cerebro, los clavos se ven como pequeños dientes y son buenos para el dolor de muelas,

La similitud visual, sin embargo, no tiene por qué parecerse a una parte del cuerpo humano para que sea médicamente útiles. La función práctica del diseño físico de una cosa puede significar que, en hechizos, su función mágica es el mismo. Por ejemplo, tomar la bardana plantas y ortiga, que son cardo-como con numerosas espinas puntiagudas similares a alambre de púas que puede cortar la carne humana y dejar una sensación persistente de la quema de la irritación. Naturalmente, este rasgo evolutivo está diseñado para mantener a los animales dañinos lejos, pero, curiosamente, si se ingiere en forma de té, tanto bardana y ortiga actúan como un tónico que elimina las toxinas. Cuando se mira a través de la lente de la Doctrina de Firmas, esta correlación tiene sentido ya que tanto la bardana

y ortigas son plantas defensivas que impiden la entrada de los daños de su área personal, por lo tanto, naturalmente, cuando se consume como té, que impiden la entrada de un daño de nuestra área personal (el cuerpo). En hechizos, bardana y ortiga se utilizan a menudo en los hechizos de protección para evitar daños a la distancia.

A la comunidad no mágica, esta y otras innumerables similitudes entre la forma y la planta de medicina de plantas son considerados como superstición y explicarse como una simple coincidencia. A medida que se está aprendiendo, sin embargo, no hay tal cosa como la coincidencia. Incluso en los tiempos modernos, cuando las expediciones científicas expuestas a lugares como la selva amazónica para encontrar nuevos medicamentos, que a menudo emplean la ayuda de tribus indígenas locales. Los investigadores están sorprendidos de lo consistente y precisa los locales están en el uso de plantas para curarse a sí mismos a pesar de su falta de familiaridad con la botánica occidental, la química y toxicología. Por otra parte, los investigadores también se dejan con frecuencia en el temor por el hecho de que, a pesar de las selvas del Amazonas son el hogar de una gran variedad de plantas venenosas, los locales no se envenenan accidentalmente en la búsqueda de nuevas plantas medicinales. Cuando se les preguntó cómo siempre se puede decir la diferencia entre una planta y una planta útil funesta, así como para los que las dolencias específicas a utilizar la parte específica de la planta, la respuesta es siempre la misma a través de varias tribus. Ellos “hablan” con el alcohol de la planta y / o “leer” el lenguaje de la planta expresada a través de su forma y colores. 37

Incluso en la herbolaria de la Europa medieval, la lógica visual de la sincronicidad de colores y doctrina de firmas predominaba. Con analfabetismo masivo y una grave falta de experimentación científica, doble ciego, ¿cómo podrían los curanderos locales han sabido lo que debe usar, cuándo usarlo, cómo usarlo, y cómo gran parte de ella a usar? Cualquier solo error y que, sin duda, habrían perdido la confianza de la comunidad desde la muerte de una persona debido a la medicina que se les fue seguida a menudo por las acusaciones de brujería dañina o envenenamiento deliberado. Incluso hoy en día, a errar en la medicina puede costar a alguien de su carrera, como se ve a menudo en los médicos que cometen errores quirúrgicos o técnicos de farmacia que hacen un pequeño desequilibrio en la encapsulación de recetas. Incluso si ellos no pierden sus puestos de trabajo, nadie nunca más confiar en sus habilidades.

magia simpática Aunque hay muchos otros ejemplos que podrían darse para la sincronicidad de los colores y de la doctrina de firmas, lo importante a tener en cuenta cuando se trabaja con la Santa Muerte magia y la magia en general, es que no hay coincidencias en este mundo. Si miramos lo suficiente, podemos ver patrones en todo, y estos patrones se repiten en todo lo demás. En el hermetismo, esto cae bajo la ley de correspondencia, ya que los patrones anteriormente se repiten en los patrones de abajo, y los patrones se repiten a continuación en los patrones anteriores. Para los practicantes mágicos que no se suscriban a hermetismo, la terminología técnica de este fenómeno es la magia simpática.

En casi todas las tradiciones mágico (Santa Muerte magia incluido), magia simpática es una parte importante y fundamental de todos los hechizos. Muy similar a cómo las tribus indígenas de la “charla” Amazon para y “leer” el lenguaje de las plantas, hay que aprender a “hablar” con el universo y “leer” sus respuestas. Pero debido a que el universo no puede hablar con nosotros verbalmente o físicamente escribir una respuesta, utiliza los patrones, signos y símbolos de la magia simpática a través de la sincronicidad de los colores y / o la Doctrina

de Firmas. Para comunicarse con las fuerzas universales que participan en la magia, es necesario ser capaz de hablar el idioma, y ​que el lenguaje es magia simpática. Si todo esto es nuevo para usted, pensar en la magia simpática a través de este ejemplo. Imagínese que usted está en un país extranjero donde no se puede hablar, leer o escribir el idioma. Estás muy hambriento y está en necesidad de comida, pero no hay manera de comunicar sus necesidades a nadie a tu alrededor. Por lo tanto se ven obligados a expresar sus deseos y recibir información a través del simbolismo. En primer lugar, le hace señas con su mano en alguien con la palma de la mano abierta, simbolizando que desea su atención. A continuación, se acurruca en repetidas ocasiones los dedos hacia usted mismo, que simboliza que se deben abordar. Una vez que lo hacen, sonreír para demostrar que usted es no amenazante, y luego a expresar su necesidad. Porque tiene hambre, es posible que frota su estómago y lo sigue haciendo frente a las palmas hacia el cielo y encogerse de hombros, o tal vez, en cambio, finges para mantener algo de comida y tomar bocados demasiado dramático fuera de él. Si se entiende, puede ser que le dibujar un mapa sencillo del restaurante más cercano o lugar de comida rápida. Sólo para asegurarse de que comprende, apuntar a la dirección del restaurante y asiente con la cabeza hacia arriba y hacia abajo. Afirmar sus suposiciones van a repetir el visto bueno, o, para mostrar que son incorrectos, van a sacudir su cabeza hacia atrás y hacia adelante y luego apuntar en la dirección verdadera.

Sin hablar una sola palabra, se ha comunicado con alguien con éxito por el uso de signos y símbolos, expresando sus deseos con éxito y la comprensión de sus comentarios sobre cómo obtener lo que quiere. Esta es la forma en la comunicación con las energías mágicas de la historia del universo, incluyendo la magia de la Santa Muerte.

Los ejemplos de la cultura pop más famosas de la magia simpática en acción son los muñecos de vudú notorios de tradiciones mágicas afrocaribeñas. A través de la creación de una muñeca que se parece a alguien, esa muñeca se convierte energéticamente conectado a la persona a la que representa, y lo que se hace simbólicamente a la muñeca, la persona va a experimentar simbólicamente. Nunca son los actos destinados a ser literal, sin embargo. Asomando alfileres en los ojos de la muñeca no repente hacer que la persona sufra dolor ocular agudo. Recuerde, un practicante mágico habla al universo a través del lenguaje de la magia simpática, y la magia simpática nunca es literal. Para que el ejemplo anterior, dependiendo de la intención mágica, alfileres en los ojos podrían simbolizar la obligatoriedad de que la persona a ver el dolor que han causado, o incluso para ayudarles a simbolizando la concesión de vista aguda.

La razón del universo no habla de una manera literal es porque el universo no habla a nuestra mente literal, lógica, sino que habla a nuestro subconsciente intuitivo y simbólico. Es por esto que es tan importante ser capaz de concentrarse tanto en la mente consciente y la mente subconsciente juntos en la misma frecuencia. Ya estamos acostumbrados a la comprensión de nuestras mentes lógicas, ya que al hacerlo es una necesidad para funcionar en sociedad, pero nos hemos olvidado de cómo entender nuestra mente subconsciente. La única vez que la mayoría de nosotros se comunican subconsciente es cuando soñamos, y porque nuestra mente subconsciente no funciona en el literalismo, sólo puede expresarse y entender la nueva información a través del simbolismo. Es por esto que los sueños son a menudo tan extraño y significativo sin embargo, nunca directa y lógica.

Por definición, nuestra mente subconsciente está fuera de nuestro control consciente. Aún así, nos está hablando todo el tiempo a través del simbolismo. Al igual que la forma en que nuestros ojos están constantemente viendo varios objetos a la vez sin embargo,

en realidad sólo cuenta aquellos objetos que nos concentramos, también lo es nuestra mente subconsciente constantemente recibiendo información del mundo que nos rodea, sino porque la mayoría de nosotros no se centran en el simbolismo, la mayoría de nosotros no se dan cuenta esta información. Al aprender el simbolismo, puede darse cuenta de que la mente subconsciente está recibiendo nueva información, y que puede, a su vez, programar su mente subconsciente en el idioma que entiende.

Puede que no seamos capaces de controlar la mente subconsciente, pero podemos guiarla con nuestra mente consciente con la formación. Cuando tanto las mentes consciente y subconsciente están en la misma página, magia simpática puede tener lugar, y las energías del mundo puede ser comprendido y manipulado de acuerdo a nuestra voluntad. Una última palabra sobre la ley de la correspondencia y la magia simpática. Para todos ustedes que son nuevos en la magia, este capítulo puede haber sido un poco intimidante, lleno de términos técnicos, ejemplos y analogías para explicar mejor los conceptos que no se pueden entender plenamente. Puede ser un reto. En muchos sentidos, que está aprendiendo un nuevo lenguaje: el lenguaje del universo, el lenguaje de la magia. Y al igual que cualquier nuevo lenguaje, fluidez perfecta parece bastante desalentador cuando se acaba de empezar. Sí, se cometen errores, que se traducen mal las cosas, usted estará en una pérdida de cómo expresar sus deseos, y usted hará el ridículo. Pero eso es parte del proceso de aprendizaje. Por primera aprendizaje de los fundamentos, y luego construir sobre ellos, se poco a poco comienzan a ver los patrones de una lengua, y lo que parecía no tener sentido en el que comienza ahora tiene mucho sentido. Pero la única manera de aprender un idioma es a través de la práctica y la persistencia.

Seguir leyendo este libro, y sumergirse más en el lenguaje de la magia de la Santa Muerte. Experimentar y probar cosas a medida que avanza. Si usted tiene la determinación y la sabiduría para saber que los errores son parte de la ruta, entonces, finalmente, va a llegar a donde quieres estar en la lectura de los signos del universo y hablar de vuelta. Creo que tiene el poder de ser fluido en este nuevo lenguaje, mágico. Después de todo, no hay coincidencias en la vida, y el hecho de que usted está leyendo este libro ahora es una señal de que está listo para aprender a co-crear magia con la Santa Muerte misma.

[contenido]

36 . Chesnut, Dedicado a la muerte.

37 . Bradley C. Bennett, “Doctrina de Firmas:? Una explicación de la planta medicinal o Descubrimiento de Divulgación del Conocimiento” ( Económico

Botánica 61, no. 3 (2007): 246-255).

6 Las herramientas de la Muerte “No desprecies la muerte, pero la bienvenida que, por la naturaleza lo quiere como todo lo demás.”

~ MARCO AURELIO

En el mundo de la magia que hay muchas herramientas. Algunos de ellos son antiguos y algunos son modernos, pero a pesar de su clasificación como una herramienta en la magia es puramente depende de sus energías inherentes (a través de la ley de la correspondencia y la magia simpática), así como la intención de la hechizos. Mientras que muchas herramientas son los mismos a través de muchas tradiciones mágicas, algunas herramientas se pueden utilizar de manera diferente en diferentes tradiciones.

Podría decirse que una de las diferencias más llamativas de herramientas entre la escuela misterio de la Santa Muerte y varias otras tradiciones mágicas es la falta de énfasis elemental. Por esto, quiero decir que los elementos de la tierra, aire, fuego y agua juegan un papel menos destacado en la Santa Muerte hechizos, y, de hecho, la mayoría de los devotos no ponen ningún énfasis en los elementos en absoluto.

magia más elemental en la tradición de Santa Muerte viene de devotos con el fondo mágico anterior, especialmente brujería y la Wicca. Esto no quiere decir que el trabajo con los elementos es tabú o ineficaz en relación con la Santa Muerte; es sólo poco común y no es una característica prominente en la comunidad. Lo mismo puede decirse de énfasis direccional en el que la asociación direccional de un objeto y la ubicación física añaden matices a un hechizo. Aunque no es común y no un foco de la tradición mágica, aún pueden ser utilizados. La idea de la escuela de misterios es que la muerte está más allá de la dirección y todos los elementos puede ser una herramienta de la muerte.

Sin embargo, a los ojos de las tradiciones fuera, la Santa Muerte se asocia más con los elementos de la tierra y el agua. Deidades de la feminidad y la muerte tienden a estar asociados con la tierra debido a su capacidad de crear, mantener y nutrir la vida. La tierra es también el elemento que experimenta la muerte con más frecuencia a través del cambio de las estaciones y la existencia finita de materia orgánica. La protección, la curación y la prosperidad son los rasgos distintivos de la magia de la tierra desde que la tierra es fuerte y estable para proporcionar refugio y barreras, contiene la medicina del mundo natural, y contiene las riquezas de la sociedad enterrados en su interior (metales preciosos, piedras preciosas, petróleo aceite, etc.).

Con respecto al agua, la feminidad y la existencia dual de la Santa Muerte en los mundos espirituales y físicos de su otorga esta asociación. El agua es un símbolo de las emociones y la intuición, lo que es visible en la superficie a menudo enmascara la profundidad de lo que se encuentra a continuación. Aunque tanto hombres como mujeres poseen lógica y la intuición, en general, las mujeres son bendecidos con un mayor sentido de la sabiduría intuitiva, enlazando así con agua. La capacidad de viajar entre los mundos es visto como una característica muy similar al agua ya que el agua no tiene forma definida, absorbe en sí en otros materiales, y puede incluso viajar a través de una barrera a través de ósmosis. En

muchas tradiciones mitológicas, cuerpos de agua, a menudo sirven como puerta de entrada al inframundo: el río Styx en la mitología griega, lagos y pantanos estancados en la mitología maya, y la barrera río de la tierra de los muertos en la mitología africana Ashanti, entre otros. En términos de direcciones, la Santa Muerte es más a menudo retratado como en el oeste. Es la dirección de la puesta de sol y, en muchas culturas, simboliza la vejez y la muerte. Muchas deidades de la muerte se dice que residen en el oeste, así como los mundos espirituales y tierras de los muertos. El oeste significa terminaciones y lo desconocido, porque las opiniones eurocéntricas de las expansiones coloniales y territoriales en el nuevo mundo retrataron el oeste como un lugar salvaje, desconocido y en gran parte inexplorado. Curiosamente, el oeste también se asocia con el elemento del agua, y la tierra y el agua son considerados elementos femeninos, creando un patrón adicional de sincronía entre ellos y la Santa Muerte.

Sin embargo, los elementos de la tierra y el agua, y la dirección del oeste no será un foco de las herramientas y hechizos en este libro. Su mención aquí es simplemente para los que vienen de tradiciones mágicas, con énfasis en los elementos y las direcciones. Para los que saben bien en estas otras tradiciones, no dude en incorporar la magia de la tierra, la magia del agua, y la magia hacia el oeste en su hechizos con la Santa Muerte. Aunque es poco común, que puede ser igual de eficaz cuando se usa de acuerdo con la magia simpática y la intención.

En cuanto a las herramientas mismas, permítanme comenzar revelando la herramienta más importante y fundamental, e indispensable necesario que todos los hechizos ... USTED! Sé que puede sonar muy cliché, pero es un cliché porque es verdad. Toda la energía mágica es inherentemente dentro de ti. Piense de nuevo a la Ley de Correspondencia: si hay una energía mágica fuera de ti, entonces no es la misma energía mágica dentro

usted, y viceversa. En cierto sentido, las herramientas pueden ser comparados con los apoyos. Ellos mismos son símbolos que se utilizan para ayudar a alinear su subconsciente y la mente consciente. La mayoría de la gente no puede hacer esto muy fácilmente, y por lo tanto emplear el uso de un elemento físico para ayudarles en esta alineación mental.

Cualquiera que esté familiarizado con el teatro y la actuación ya es muy consciente de este concepto. Si se les da el papel de un cierto carácter, un actor realmente no necesita nada más que a sí mismo. Mediante el uso de trajes y accesorios para el escenario, sin embargo, la mayoría de los actores resulta mucho más fácil entrar en el estado mental del carácter que tienen que representar. El traje y los accesorios son de ninguna manera necesaria, pero facilitan el proceso de actuación enormemente. Lo mismo puede decirse de las herramientas mágicas. Ellos no son necesarios, pero hacen hechizos exponencialmente más fácil y más eficaz.

Dicho esto, sin embargo, las herramientas tienen poder inherente que les es propia. Sí, se puede hacer magia efectiva sin necesidad de herramientas, pero

la ejecución de esta misma magia con herramientas pueden ser Más eficaz. El hecho de que usted posee todas las energías de la magia dentro de ti, no signific que no se puede agregar las energías mágicas de otras cosas para amplificar un hechizo.

Piense de nuevo al ejemplo en el capítulo anterior sobre la capacidad de bardana y ortiga para desintoxicar el cuerpo cuando se consume como té. Se puede desintoxicar su cuerpo sin beber té de ortiga y bardana? ¡Absolutamente! Va a ayudarte y ser más eficaz si se hacer beber té de ortiga y bardana? ¡Sí! Además, si se va a beber un té de hierbas como la manzanilla diferente, habría que tener el mismo

desintoxicante efecto en el cuerpo? No, no lo haría. Esto se debe a que todo en la naturaleza tiene su propia energía, su propia magia.

Bendecir sus herramientas A fin de tener un elemento y convertirlo en una herramienta, es necesario despertar su energía mágica latente. La mayoría de los devotos llaman a esta “bendición” una herramienta, pero va por otros nombres, tales como carga, consagrar, limpieza, purificación, etc. Cuando bendecimos una herramienta, alineamos nuestra mente y nos centramos nuestra atención en él. Luego “programa” la herramienta con las especificaciones de las energías que lo deseen compartir con nosotros. Cuando utilizamos esta herramienta bendita en hechizos, que sabrá exactamente lo que esperamos de él y cómo nos puede ayudar.

Muchas personas se saltan este paso importante en el trabajo con sus herramientas, a pesar de ser necesario despertar propiedades mágicas de las herramientas. No hay ningún objeto en este mundo es de dos dimensiones en términos de su potencial mágico. Cualquier herramienta solo se puede utilizar para una variedad de propósitos mágicos. Tomar la bardana cardo-como nuevo como un ejemplo. Revelan sus espinas (a través del lenguaje de la magia simpática) que tiene la energía mágica de la protección y mantenimiento de daño de distancia. Sin embargo, esas mismas espinas también revelan que la bardana tiene la energía mágica del apego y hacer que las cosas se pegan entre sí. Esto es debido a su reputación para la fijación de sus rebabas secos de pieles de animales y la ropa humana. De hecho, la invención de Velcro se inspiró en la forma de bardana se une firmemente a la ropa, y el diseño de enclavamiento fibras de la función de velcro de la misma manera exacta como la planta de bardana. Por lo tanto, dado que la bardana tiene la energía mágica para repeler y atraer, ¿cómo sabe el que la energía que usted está esperando de ella? Por bendiciéndola, que dejan claro que las energías deben ser despertados y por qué está haciendo para despertar esas energías específicas.

Lo más importante, siempre se acuerdan de hacer una conexión con la herramienta antes de usarla. También tiene energías espirituales y un nivel de conciencia, aunque diferentes a los nuestros. Por un lado, el objeto que desea usar como herramienta puede, en realidad, no quieren ser utilizado como una herramienta, y si lo fuerzas para convertirse en una herramienta, se resistirá y trabajar en contra de usted. En otro nivel, todos los trabajos son más eficaces cuando todas las partes que participan tienen una relación mutuamente amistosa. Piense en cualquier proyecto de grupo que ha hecho. Si se trabaja con los amigos, todo el proyecto tiende a ser completado sin problemas y divertida. Si se trabaja con personas que no les gusta el uno al otro, el proyecto tiende a ser más laborioso y consume mucho tiempo. Lo mismo puede decirse de sus herramientas. Antes de usarlo, tomar el tiempo para llegar a conocerlo. No estoy sugiriendo que tiene una charla sobre cómo fue su día y lo que planea hacer en el fin de semana. Estoy sugiriendo hacer un poco de investigación en línea y si es posible observar que en su estado natural. Obtener un sentido general de lo que hace y no hace, del mismo modo que tener una idea de las capacidades e incapacidades de una persona al tener que trabajar con ellos en un proyecto de grupo. Como con cualquier cosa en la vida, muestran respeto, y se mostrará respecto a usted. Hacer amigos con él, y que le ayudará con más frecuencia y con más energía de la que sería ayudar a un extraño. La razón por la mayoría de la gente salte este paso es porque piensan que es una tontería. Claro, que quieren realizar hechizos mágicos y trabajar con el espíritu de la muerte, pero tomarse el tiempo para estar en comunión con la naturaleza, ahora, Estoy sugiriendo hacer un poco de investigación en línea y si es posible observar que en su estado natural. Obtener un sentido general de lo que hace y no hace, del mismo modo que tener una idea de las capacidades e incapacidades de una persona al tener que trabajar con ellos en un proyecto de grupo. Como con cualquier cosa en la vida, muestran respeto, y se mostrará respecto a usted. Hacer amigos con él, y que le ayudará con más frecuencia y con más energía de la que sería ayudar a un extraño. La razón por la mayoría de la gente salte este paso es porque piensan que es una tontería. Claro, que quieren realizar hechizos mágicos y trabajar con el espíritu de la muerte, pero tomarse el tiempo para estar en comunión

con la naturaleza, ahora, Estoy sugiriendo hacer un poco de investigación en línea y si es posible observar que en su estado natural. Obtener un sentido general de

haciendo caso omiso de sus peticiones. Mi creencia es que si usted es lo suficientemente abierta para trabajar con la magia, debe tener en mente lo suficientemente abierta para hacer amigos con las energías naturales que hacen posible la magia. Una vez que usted ha desarrollado una relación de amistad con un elemento (o por lo menos una relación de trabajo), todavía es necesario preguntar si le gustaría ser bendecido con el fin de ser utilizado como una herramienta de hechizos. El hecho de que son amigos no garantiza que se pueda hacer todo lo que en todo momento con usted siempre que lo desee. La amistad es una calle de dos vías. Se podría invitar a un buen amigo al cine, pero que no desee ver la película y la decadencia. No es que ellos no quieren hacer las cosas con usted, es sólo que ellos no quieren hacer eso especial cosa.

En la mayoría de los casos, a partir de mi experiencia, si usted ha desarrollado una buena relación con una herramienta mágica potencial, que será más que dispuestos a ayudar. Para saber si va a aceptar su bendición, sólo tiene que mantener su imagen en su mente (o tocarlo si es posible y seguro) y hacerla. Vas a sentir intuitivamente la respuesta, y si es negativo, simplemente gracias la herramienta y continuar hasta encontrar otro del mismo objeto que no cumpla o un tipo completamente diferente de objeto con energías mágicas similares que está dispuesto a ser una herramienta para su hechizo.

Las diferentes herramientas y sus usos se describen en detalle a continuación. En la tradición de la Santa Muerte, hay cuatro principales sistemas de herramienta: velas, incienso, plantas y minerales. Sin embargo, es importante señalar que no es necesario para convertirse en un maestro de todas las herramientas de la magia. Cada persona tiene sus propios talentos innatos y debilidades, intereses y disinterests. Al ir a través de estas descripciones de las herramientas, usted puede encontrarse más atraídos a una herramienta en particular establecer que otros. Además, a través de la experimentación, usted puede descubrir que usted tiene un talento natural para algunos y una curva de aprendizaje intensa para los demás. Todo esto es muy normal. Por supuesto, es absolutamente posible aprender a convertirse en un experto en el que empuñan de cada conjunto de herramientas, pero no se sorprenda si usted se encuentra exclusivamente utilizando un único conjunto de herramientas.

Conjunto de Herramientas I: Velas

Las velas son de lejos la herramienta más popular utilizado en la magia de Santa Muerte. Son fáciles de aprender, fácil de usar, relativamente barato, y extraordinariamente eficaz. Si bien hay muchos tipos de velas, el uso de cada tipo es esencialmente el mismo. La vela actúa como un recipiente en el que infundimos nuestra petición deseada. A medida que la cera se quema y el humo se libera a la atmósfera, la petición se envía al universo a manifestarse.

Muchas de las tradiciones religiosas de todo el mundo están familiarizados con la magia de la vela y los utilizan de una forma similar. iglesias católica, en particular, son famosos por tener numerosas hileras de velas encendidas, siendo una petición a Dios para la concesión de un milagro o una expresión de agradecimiento por los milagros cada vela ya ejecutada. Las leyendas dicen que el humo es un símbolo de petición infusa de la vela subiendo hacia el cielo, actuando efectivamente como un dispositivo de mensajería la entrega de las necesidades de la humanidad para el oído de Dios. Mientras que muchos devotos de la Santa Muerte toman esta interpretación literal, la magia de las velas (como todas las herramientas mágicas) es realmente su capacidad de enfocar y alinear la mente consciente y subconsciente mientras que la adición de las propias energías mágicas de la vela para aumentar el poder del hechizo. La alineación de las dos mentes es necesario que un hechizo de manifestar,

hacia un único resultado que se pretende, más rápido se manifiesta. Debido a que las velas son fáciles de usar, muchos practicantes mágicos encontrar a ser las herramientas más fáciles con los que mantener largos períodos de tal alineación centrada.

Las velas también son populares porque pueden ser usados ​en conjunción con otras herramientas para crear una vela compuesto. Las velas vienen ya hechas en una amplia variedad de colores. La suavidad relativa de cera hace que sea fácil de tallar nombres, fechas y otras intenciones en la vela, por lo tanto mejorando aún más la intención mágica. Se puede espolvorear con las hierbas, ungido con aceites y perfumes, e incluso colocados en diferentes candelabros metálicos, todos los cuales se suman a la magia.

Un ejemplo de una vela compuesto utilizado para la magia amor sería una vela de color rosa untado con aceite de rosa y espolvoreado con albahaca, que se coloca en un cobre candelero y tiene corazones tallados en la cera junto con los rasgos ideales del amante previsto. Todo añaden a esta vela tiene correspondencias con el amor de varios otros conjuntos de herramientas, y sobre la iluminación de la vela, todos ellos se activará de forma simultánea.

En realidad, antes de encender la vela, debemos bendecirlo e infundir nuestra intención mágica en ella. Una vela no bendito es como una hoja de papel en blanco, lleno de potencial ilimitado, pero sin un propósito o función concreta.

La bendición de una vela es muy simple. Mantenga la vela (apagado) en sus manos. Visualizar el resultado previsto de su hechizo. Sea lo más específico posible e imaginar lo que sentiría una vez que se ha manifestado. Realmente entrar en la “sensación de lugar” de haber recibido lo que desea. La visualización debe ser tan intensa que los cinco sentidos son engañados en pensar que el hechizo ya se ha manifestado. El objetivo es creer que está en posesión de lo que quiere, incluso si es sólo por un momento. Entonces, una vez que todo su cuerpo se llena de las sensaciones de tener su hechizo manifiesta, liberar toda esa energía en la vela. Al igual que una fotografía puede capturar para siempre un solo momento feliz, también lo puede una vela capturar la energía exacta que se infunde en él.

Ahora que la vela es bendita y energéticamente cargado con la intención, la luz y dejar que se queme. La vela dará a conocer esa energía en el universo, y que servirá como un recordatorio de que la sensación de tener su deseo manifestado. Cuanto más a menudo se queda mirando a la llama del baile y recordar la sensación exacta que tenía cuando bendijo la vela, más rápido será el hechizo se manifestará en la evaporación completa de toda la cera.

Dependiendo del tipo de vela que se utilice, puede ser poco práctico y no es posible tener que se queme por completo después de sólo haber sido encendida una vez. Afortunadamente, la vela puede ser extinguido y volvió a encender tantas veces como sea necesario para que la cera se evapore por completo sin comprometer el hechizo. Y eso plantea un problema importante con el uso de velas: ¡cuidate! El hecho de que una vela es bendecido y está actuando como una herramienta de la magia benévola, no significa que no pueda todavía quemar su casa. Siempre use el sentido común cuando se trata de una llama abierta no saliendo nunca sin vigilancia o en presencia de animales activos y los niños pequeños. Si usted tiene que estar lejos de la vela, apagarlo y luego volver a encenderla cuando vuelvas. También, estar al tanto de cualquier objeto inflamable cerca, y si se agrega aceites y hierbas para la

la vela, la investigación esas sustancias antes de tiempo para asegurarse de que no emiten humo nocivo o actuar como un acelerador para el fuego.

Además, tener en cuenta el candelero. Cuando estaba empezando a utilizar velas en hechizos, que inicialmente compró un vaso super-barata candelero porque yo estaba tratando de ser frugal. Bien, que resultó ser prudente porque una vez que la mecha se había quemado hacia abajo, hacia la base, el candelabro de cristal se rompió y cayó la vela. Afortunadamente, no me dejo la vela desatendida, y así fue capaz de extinguir de inmediato la vela y barrer todos los fragmentos de vidrio frente a la mesa y el suelo. Lo que había olvidado tomar en cuenta es que el calor de la llama debilitaría el vaso y provocar que se rompa. Así que aprender de mi error novato y estar siempre consciente de su candelabro o titular.

Por último, un error común acerca de la magia con velas es que todo lo que uno tiene que hacer es la luz y luego todo el trabajo ha terminado; la cera se quema y nuestra intención se manifestará sin tener que hacer nada más. Sin embargo, al igual que toda la magia, hechizos con velas también se necesita en el mundo real de seguimiento para ayudar en la manifestación, todo lo cual se explica más detalladamente en la parte III.

Conjunto de Herramientas II: Incienso Aparte de las velas, incienso es la otra herramienta más popularmente utilizados por las religiones de todo el mundo. En su definición más amplia, el incienso es cualquier material natural que emite un humo fragante al ser quemado. hierbas y resinas en polvo o cristalizadas son las formas más comunes de incienso disponibles al público en general, y muchos devotos eligen tomar sus propias decisiones.

El simbolismo y la mecánica de incienso son similares a la de las velas. El incienso es bendito y se cargó con una intención, está encendido, y el humo resultante es representativa de la intención creciente hacia el cielo.

Los efectos que tienen olores específicos en el cuerpo humano y la psicología humana son muy reales y muy potente. Si este no fuera el caso, los grandes centros comerciales y parques de atracciones como Disneyland no estarían gastando tanto dinero en la ventilación de los locales con esencias específicas para provocar una respuesta biológica y psicológica específica. 38 De la misma manera, podemos elegir a propósito olores específicos para alinear nuestro subconsciente con el objetivo final deseado de nuestra hechizos.

El incienso es especialmente popular en la devoción a la Santa Muerte, ya que, en todo el mundo, el incienso está fuertemente asociado con la muerte. En los funerales católicos, un incensario se gira alrededor del ataúd o la urna en un movimiento hacia la derecha por el sacerdote o sus monaguillos. El humo simboliza el nacimiento del alma al cielo, y las cenizas dejadas son un símbolo de la ceniza que vamos a convertirse en todo un día. En un nivel más práctico, el incienso también se utilizó originalmente en ritos funerarios para enmascarar el olor de la no conservado, el cadáver en descomposición. Así, en la psique de los católicos (que constituyen la mayoría de los actuales devotos de la Santa Muerte), el incienso tiene una conexión con la muerte arraigada.

Debido al hecho de que muchas fragancias de incienso se basan en aromas florales y de hierbas, omitiré los de la siguiente lista, en lugar de salir de ellos para la sección sobre las plantas más adelante en este capítulo. Las propiedades energéticas y mágico de plantas de transferencia a sus olores a través de incienso. Para esta lista, voy a describir únicamente las fragancias que se utilizan predominantemente como una herramienta de incienso y raramente como una herramienta de planta.

Alcanfor El alcanfor es un incienso popular en el sudeste de Asia. Orgánicamente, que se extrae de la madera de un árbol perenne nativo de Indonesia y Taiwán. Energéticamente, que tiene propiedades que le permiten neutralizar la agresión de refrigeración. Por esta razón, se utiliza con frecuencia en hechizos para la protección frente a las agresiones físicas y espirituales que tienen la intención de hacer daño, así como para la sabiduría por calmar la mente. En usos no mágicas, que se encuentra comúnmente en repelentes de insectos, sustancias antimicrobianas, y como agente de prevención de la herrumbre. Más notablemente, es uno de los principales ingredientes activos en Vicks VapoRub, así como geles de cierto enfriamiento y contra la picazón. Su uso como un ingrediente importante en el embalsamamiento subvenciones fluidos de TI asociaciones con la muerte y la magia de Santa Muerte que implica la auto-preservación y no permitir que uno mismo a descomponerse. Debido a su toxicidad,

Copal copal es el incienso premier utilizado en Mesoamérica. Su categoría como un olor sagrada en las religiones azteca y maya antes de la colonización Columbian está bien documentada. Se ha apodado el “incienso Nuevo Mundo” debido a su uso en América Latina es similar al uso del incienso en el Viejo Mundo. Orgánicamente, es una resina que tiene una apariencia similar al ámbar. Energéticamente, tiene propiedades que le permiten sol para iluminar la mente y echar fuera la oscuridad. Debido a esto, se utiliza principalmente para purificar espacios sagrados y templos, así como para facilitar la iluminación en cabañas de sudación. Única para la escuela misterio de la Santa Muerte, devotos a menudo se utiliza el copal en la magia amor para “calentar el corazón” de un amante.

Sangre de Dragon A pesar del nombre, la sangre de dragón no es en realidad la sangre de un dragón. Orgánicamente, es una resina extraída de palmeras nativas de las Islas Canarias, Marruecos, y la isla de Socotra de la Península Arábiga. Recibe su nombre por su color profundo, de color rojo sangre. Energéticamente, tiene propiedades contra incendios y se ha asociado con los dioses de la guerra de diversas culturas. En la antigua Roma, que se utiliza con fines medicinales para dolencias gastrointestinales y como coagulante para detener el sangrado. En hechizos, se utiliza principalmente como una herramienta amplificador que aumenta la potencia del hechizo en general. Cuando se utiliza para un propósito específico, la sangre de dragón se utiliza a menudo en la magia del amor y la magia deseo de reavivar la pasión perdida, oportunidades manifiestas para el sexo casual, y aumentar la virilidad masculina.

Incienso El incienso es uno de los inciensos más populares utilizados en las religiones monoteístas. Su uso en el catolicismo romano está tan extendida que la distinguen universalmente “aroma iglesia” es en realidad el aroma del incienso. Su nombre proviene del antiguo término francés franco encens, que significa “verdadero incienso.” Orgánicamente, es una resina extraída de un género de árbol nativo de África oriental y la Península Arábiga. El incienso es conocido más popularmente como uno de los dones de los magos dadas al niño Jesús, según lo dicho en el Evangelio de Mateo. Energéticamente, tiene propiedades de Yang y se considera un representante aroma de masculinidad. Junto con mirra, una planta con energía femenina, produce un compuesto perfecta de incienso. Se ha utilizado medicinalmente por diversas culturas para tratar dolencias gastrointestinales, así como

artritis, y en estudios científicos modernos, la investigación prometedores se está haciendo en su capacidad para matar ciertas formas de cáncer, incluyendo el cáncer de próstata. 39 La naturaleza agresiva de matar a sus propiedades medicinales se corresponde bien con sus propiedades masculinas, y debido a estas propiedades, es más a menudo utilizado en hechizos mágicos protección y la magia de dinero. Específica para la universidad misterio de la Santa Muerte, el incienso es uno de los aromas que definen a la muerte, derivada de su uso histórico en los ritos funerarios y para enmascarar el olor de los cuerpos en descomposición. Por lo tanto, se utiliza a menudo como un hechizo para enmascarar uno mismo del peligro y la muerte.

Mirra Junto con incienso, mirra es el otro incienso más popular utilizado en las religiones monoteístas. Orgánicamente, es una resina derivada de un género de arbustos espinosos y arbustos encontrado en el Este de África y la Península Arábiga. La mirra es conocido más popularmente como uno de los dones de los magos dadas al niño Jesús, según lo dicho en el Evangelio de Mateo. Energéticamente, se ha yin propiedades y se considera un representante aroma de feminidad. En la medicina tradicional china, se usa para purgar el útero de sangre estancada, y en los tiempos modernos, se está haciendo la investigación científica prometedora mostrando la mirra de la capacidad de causar la remisión del cáncer de mama. 40 Junto con el incienso, se produce un compuesto perfecta de incienso. También fue una oferta común en el antiguo Egipto para las deidades Isis y Ra, además de ser un ingrediente principal en la momificación. En hechizos, mirra se utiliza en la amplificación de las capacidades psíquicas y la intuición. En la herbolaria islámica, sino que también fue descrito como uno de los principales fumigadores para el hogar para restablecer el equilibrio de la vida familiar.

Nag Champa Nag Champa es el incienso de primera clase más comúnmente asociado con el hinduismo. Orgánicamente, es un compuesto de madera de sándalo y plumeria. Su nombre proviene de las palabras en sánscrito rocín, que significa “aliento / espíritu”, y champa, que significa “flores del plumeria.” Energéticamente, que tiene las propiedades del aire y se ha asociado con la concentración mental y profundidad. Por estas razones, es el incienso quemado predominante en los monasterios y ermitas hindúes llamadas ashrams, y es un líder en el incienso utilizado en estudios de yoga modernas. En hechizos, champa de la queja se utiliza en la magia la sabiduría, la meditación y la iluminación de las verdades espirituales. 41

Pachulí Pachuli es un incienso infame que ganó popularidad dentro de la cultura hippie estadounidense y europea de los años 1960 y 1970 debido a su capacidad para enmascarar el olor característico de la marihuana. Debido a que la marihuana es una planta sagrada de la Santa Muerte, sus devotos modernos a menudo usan el pachulí para los mismos fines prácticos, además de la magia. Orgánicamente, es una hierba espesa relacionado con la familia de la menta, nativa de Asia tropical. Energéticamente, tiene propiedades de “guerrero femeninas” y se ha asociado con el punto yang dentro del medio yin del símbolo taoísta yin-yang, representando así la masculinidad dentro de un huésped femenino. Por esta razón, es el incienso de primera lesbiana utilizado en la magia de amor. 42 Pachuli también se ha utilizado históricamente lo largo de la ruta de la seda para preservar delicadas sedas de ser comido por las polillas debido a su capacidad única de

evitar que las polillas hembras se apareen con las polillas macho y la puesta de huevos. 43 Aparte de hechizos con temática lésbica, pachulí se utiliza comúnmente en la magia anti-depresión que promueve la alegría y una sensación de no tomar la vida demasiado en serio. Debido a esto, se ha dicho que este incienso atrae a las hadas y los espíritus juguetones.

Sándalo Sándalo es una fragancia muy común que se utiliza en productos de belleza, en parte debido a su olor agradable universalmente y en parte debido a sus atributos de antimicrobianos y de poro de limpieza. Orgánicamente, es un género de árboles leñosos nativos de la India, el sudeste de Asia, Australia, y numerosas islas del Pacífico. Técnicamente, estos árboles son parásitos de raíces, lo que significa que, además de la fotosíntesis, que aprovechan las raíces de otras plantas para absorber las aguas y nutrientes. Esto corresponde bien con las propiedades mágicas de la planta en su conjunto. Energéticamente, sándalo tiene propiedades raíces que le permiten ser utilizado en toda la magia de curación. A menudo se utiliza para llegar a la raíz de todas las enfermedades, en particular enfermedades psicológicas. Se utiliza popularmente en Japón durante la meditación (especialmente la meditación Zen) por su capacidad para llegar a la raíz de las verdades espirituales, y también se utiliza durante las ceremonias de té de raíz de uno mismo en el momento presente. En la tradición sufí del Islam, pasta de sándalo se coloca en la propia tumba como una señal de respeto y devoción. 44

Juego de herramientas III: Plantas En los últimos años, las herramientas de plantas han visto un rápido aumento de la popularidad entre los devotos de la Santa Muerte a medida que más y más personas se están iniciando en el misterio de la escuela cada vez más diversos orígenes. Una razón de esto es porque la magia planta parece más “realista.” La gente, incluso gente escéptica, tienden a confiar en la eficacia de las plantas, mientras que las velas, incienso y minerales son considerados como demasiado New Age y “Airyfairy” para la mayoría de gente nueva a la magia.

La eficacia de las hierbas puede ser respaldada por la ciencia. En los laboratorios, varias plantas han sido documentados para sanar, daño, y tienen efectos tanto inmediatos como a largo plazo en el cuerpo y la mente humana. Todo, desde las drogas farmacopea grado a los alimentos que comemos tiene sus raíces en el reino vegetal. Debido a que el poder de las plantas es conocida, documentada, y fue testigo sobre una base diaria, el uso de ellos en la magia es mucho menos de un tramo mental. Además, debido a la magia y la magia planta de incienso van de la mano, los que tienen una preferencia por la magia del incienso es inevitable que estudiar las energías del reino vegetal con el fin de utilizar de manera más apropiada diferentes hierbas, maderas y resinas por sus hechizos.

En la comunidad latina, en particular, la herbolaria pseudo-científica es aceptada por el público en general para ser válida. A lo largo de gran parte de América Latina y en ciudades con grandes poblaciones latinas, tiendas esotéricas se duplicarán como centros médicos. Estos establecimientos

de doble propósito a menudo se llaman Yerbateria, que significa “tienda de hierbas.” El titular de la Yerbateria se llama yerbatero / yerbatera, lo que se traduce como “hombre de hierba / mujer,” pero en sentido figurado, ambos estrechamente equiparan con el título de “brujo” o “medicina hombre /

mujer.” Los nombres alternativos para yerbatero / yerbatera incluyen yerbero / yerbera ( ortografía alternativa en algunos dialectos del español), curan

/ curandera ( uno que cura), y brujo / bruja ( bruja macho / hembra). Aunque técnicamente es un yerbatero es aquel que utiliza hierbas para la magia, un curandero es aquel que utiliza cualquier / todos

herramientas mágicas específicamente para curar, y un brujo es alguien que utiliza cualquier / todas las herramientas mágicas para cualquier / toda la magia.

Además, un Yerbateria va por otros nombres, incluyendo Yerbería ( ortografía alternativa en algunos dialectos del español) y Botánica ( tienda botánico). En general, una botánica lleva consigo un matiz de ser una tienda de “mágica”, mientras que yerbaterías y yerberías no necesariamente tienen una asociación con la magia, aunque a menudo lo hacen. Sin embargo, las líneas entre su nomenclatura exacta son tan borrosas que los tres nombres se utilizan indistintamente y todas ellas son mutuamente inteligibles por los hablantes de español.

La razón yerbaterías y yerbateros son tan populares en las culturas de América Latina es doble. Por un lado, los latinos tienden a tener una fuerte creencia en la magia, la superstición y milagros divinos. La Iglesia católica es posiblemente la rama más mística / mágica orientada del cristianismo (aunque con ardor negarán esto), y cientos de años de este sistema de creencias combinado con cientos de años de magia y misticismo azteca y maya han hecho que la creencia en una poder mayor que nosotros mismos un accesorio profundamente incrustada dentro de la psique Latino.

Por otro lado, ir a un Yerbateria es a menudo un acto de necesidad. En muchos países de América Latina, la brecha económica entre ricos y pobres es bastante grande, y especialmente en México, la promoción del capitalismo de libre mercado del TLCAN sólo ha servido para ensanchar esta brecha aún más. Muchas personas no tienen el lujo financiera para poder ir a un médico “legítimo” o al hospital si se enferman. Además, muchas personas no pueden permitirse psicólogos caros si su dolencia es emocional o mental en la naturaleza. Y la compra de un cóctel de drogas de farmacia necesarias para mantener la salud después de una enfermedad o en la vejez no es sólo una posibilidad económica.

Por todas estas necesidades, sin embargo, existe otra opción: la Yerbateria local. Si el Yerbateria es atendida por un curandero (y la mayoría son), este medicamento hombre / mujer puede curar sus dolencias físicas, enfermedades mentales, y la impotencia espiritual, todo por una fracción del costo dramática. Para un gran número de personas, es esto o nada.

Además de curar a los enfermos, un yerbatero puede crear para usted un encanto poción o de hierbas para ayudar a manifestar sus deseos, así como enviar un hexágono a sus enemigos. Es una ventanilla única con precios relativamente bajos, y para los pobres y desesperados tiendas de este tipo son una bendición. Eso no quiere decir, por supuesto, que yerbateros son charlatanes. En verdad, su magia y el conocimiento de las hierbas son bastante potente. Por supuesto, todavía son humanos, y al igual que todos los seres humanos, algunos que pueden ser más competente y de confianza que otros, y sus prácticas éticas varían.

Pero en el fondo, yerbateros están trabajando con las mismas energías mágicas que cualquier otra persona, y con el estudio y práctica dedicada, cualquiera puede convertirse en su propio yerbatero. lo yerbateros son es muy bueno para ayudar a una persona cree en la potencia y la eficacia de un hechizo. Para las personas nuevas a la magia o simplemente no están bien versados ​en las hierbas, por lo general hay una falta de confianza en las habilidades propias de hechizos, y la creencia y la fe en las propias habilidades mágicas son cruciales para la eficacia de un hechizo. Es mucho más fácil para que los principiantes limitan a contratar un profesional para hacer el hechizo para ellos, y porque fue hecho por un profesional, no hay ninguna duda en sus mentes que va a trabajar. Si bien estoy totalmente de apoyar yerbateros y tienen un gran respeto por ellos y su servicio, me gustaría advertir a la gente a no llegar a depender de otros para que se manifiestan

hechizos. No sólo va a ahorrar dinero, pero ser capaz de llevar a cabo su propio hechizo es muy selfempowering y espiritualmente edificante. A continuación, he hecho una lista de las principales hierbas usadas en la magia de Santa Muerte. Aunque, técnicamente, cada planta tiene su propia energía y propiedades mágicas, enumerarlas todas sería demasiado. Si las herramientas de hierbas te hablan y resuenan con su alma, le recomiendo el libro Enciclopedia de las hierbas mágicas de Cunningham por Scott Cunningham, uno de los principales expertos en el uso de herramientas a base de hierbas en la magia. En cualquier caso, las hierbas enumeradas en este libro servirán todas sus necesidades de hechizos básica en la escuela misterio de la Santa Muerte.

En la magia de La Santa Muerte, herramientas a base de hierbas son especialmente valoradas porque experimentan la vida y la muerte más de cerca a la nuestra que otras herramientas, tales como minerales y velas. Las plantas están vivas, y para utilizarlos por lo general requiere de su muerte. En muchos sentidos, es una forma de magia de sacrificio, los animales y los sacrificios humanos no ser tolerada por la escuela misterio de la Santa Muerte.

Debido a la naturaleza sacrificial de herramientas a base de hierbas, es absolutamente necesario para obtener el permiso de la planta antes de bendecir y usarlo en hechizos. En mi experiencia, si se llega a la planta con la sinceridad y el respeto, que será más que dispuestos a ayudarte, con tal de que está de acuerdo con el objetivo final del hechizo. Usted se sentirá inherentemente una respuesta, ya sea positiva o negativa, y en caso de duda, pasar a otra planta de la misma o diferente especie. Si realiza la planta de un sacrificio dispuesto, no sólo no manifieste su hechizo, pero también hay una posibilidad de que el hechizo será contraproducente. En general, ser respetuoso de las plantas. Todos están conectados (como todos nosotros), y por lo que si usted tiene una inclinación por tirar basura, tallando su nombre en los árboles, u otros abusos del medio ambiente,

Cuando se utiliza como toda una vasija, una bendición simple es todo lo que es necesario. Cuando la planta se marchita por completo, se seca y se cae a pedazos, que ha hecho su trabajo. Las plantas vienen con sus propias energías mágicas preprogramadas, y la selección de ciertas plantas para ciertos hechizos es de suma importancia. Asegúrese de hacer su propia investigación para conocer la toxicidad y la legalidad de ciertas plantas. El hecho de que una planta que puede ayudar en la magia no significa que usted está protegido de su veneno o de ser arrestado y condenado por posesión criminal de una sustancia ilegal.

Agave El agave es una planta nativa de suculentos a los climas de las Américas, que se encuentran principalmente en México secar. A menudo confundido con un cactus, esta planta es conocida más popularmente como el ingrediente principal de tequila, aunque su forma no destilado recientemente ha llegado a estar de moda como edulcorante natural similar a la miel. Tanto las culturas azteca y Navajo utilizan la planta de agave para una gran variedad de propósitos,

incluyendo alimentos, bebidas, material de escritorio, muebles, ropa, y cuerda. 45 Energéticamente, el agave tiene propiedades autosuficientes, derivada de su capacidad de sobrevivir con muy poca agua. En la magia, que se utiliza principalmente en los hechizos para otorgar confianza en sí mismo y sea el propio sistema de apoyo. Y debido a sus azúcares naturales, que se utiliza en la magia de amor a “endulzar un romance.”

Aloe vera

El aloe vera es una planta suculenta muy familiar y muy utilizado por las culturas latinas. Tiene hojas gruesas y carnosas con bordes dentados, y dentro de esas hojas es un gel antimicrobiano claro usado para enfriar las quemaduras solares así como hidratar y rejuvenecer la piel. Su uso en medicina y productos de belleza se remonta miles de años, y en el antiguo Egipto, se le dio como regalo de entierro de los faraones y el apodo de “planta de la

inmortalidad”. 46 Energéticamente, tiene energías maternales debido a su capacidad para proteger ferozmente sus hojas que están embarazadas de gel y su capacidad para mantener el sol en el cheque (el sol con propiedades masculino / padre). En la magia, que se utiliza en los hechizos de protección, especialmente para los niños, las mujeres embarazadas y sus seres queridos. También se utiliza comúnmente en los hechizos para llevar a cabo la propia belleza interior y en la magia del amor, donde el foco es el amor propio.

manzana Las manzanas tienen una larga historia de ser asociado con la sabiduría y la muerte. En la mitología nórdica, se pensaba que las manzanas de oro para

protegerse de la muerte mediante la concesión de la inmortalidad. 47 Botánicamente, la manzana llega a buen término en otoño, cuando la mayoría de las plantas se están muriendo. En la mitología católica, la manzana es famoso por ser el fruto que hizo que Adán y Eva para ser expulsado de Edén, pero en lugar de una planta del mal, la manzana es un símbolo del conocimiento y la sabiduría divina. Energéticamente, las manzanas tienen todas las propiedades antes mencionadas, y en la magia, que se utilizan en hechizos para la sabiduría, la nigromancia, y la curación de enfermedades psicosomáticas.

Albaricoque Los albaricoques tienen una fuerte historia de ser asociado con el amor y la sabiduría. En Shakespeare Sueño de una noche de verano, albaricoque fue utilizado como un afrodisíaco, una asociación de la fruta desde hace mucho tiempo en la tradición Europea. En China, el albaricoque se utiliza como símbolo de la educación (al igual que las manzanas están en el mundo occidental), derivada de historias de cómo Confucio utiliza para enseñar a sus estudiantes en un bosque de árboles de albaricoque. 48

Energéticamente, tienen propiedades “de doble espíritu” debido a su sabor que tiene el sabor mixto de melocotones (una planta masculino) y ciruelas (una planta femenina). En la magia, que se utilizan principalmente en los hechizos de amor, especialmente para las personas transexuales y otras variantes de género. 49 También se utilizan en hechizos del juicio donde el foco es entender uno mismo, así como del grifo en el lado femenino de los hombres y el lado masculino de la mujer.

Aguacate Los aguacates son una planta de la firma en la cocina mexicana y de América Central, la región del mundo donde se originaron. En la lengua azteca náhuatl,

la palabra para el aguacate ( ahuakatl) es también la palabra para los testículos, debido a la fruta parecida testículos de un hombre. En los tiempos modernos, los aguacates se usan nutricionalmente para reducir el colesterol en sangre y como producto de belleza para la piel. Energéticamente, tienen propiedades masculinas debido a su parecido con los órganos sexuales masculinos. En la magia, los aguacates se usan en el amor y la lujuria hechizos para atraer a un hombre o llevar a cabo las propias artimañas masculinas, así como para aumentar la virilidad masculina. A menudo se utilizan en hechizos de belleza, también, donde la atención se centra en la belleza erótica.

Frijoles

Los frijoles son una de las plantas cultivadas más antiguas de la historia humana. Han proporcionado la nutrición básica importante para los pueblos de todo el mundo; en el Nuevo Mundo, que se plantaron comúnmente junto con el maíz y la calabaza, debido a su relación simbiótica para ayudarse mutuamente a crecer más robusto y productivo. Si bien hay muchas variedades de frijoles, en general, con energía todas tienen propiedades auxiliares utilizados en los hechizos, donde la manifestación del mundo real será, necesariamente, depende de la ayuda de un grupo de personas. También se utilizan en la magia amistad para hacer nuevos amigos y mejorar la comunicación entre amigos establecidas, así como para encontrar un terreno común entre las personas con fines de beneficio mutuo.

Belladona Belladona tiene una larga historia de ser asociado con la belleza y la muerte. Su nombre científico es Atropa belladona, El destino del griego

Átropos, que estaba a cargo de cortar el hilo de la vida de una persona (llamada Morta en la mitología romana). El nombre italiano Bella Donna ( b dama) se debe a su uso histórico como un cosmético para aumentar tamaño de la pupila de una mujer, un fenómeno biológico que se produce naturalmente cuando una persona mira en algo que les estimula. Belladona es a menudo apodado belladona debido a su alta toxicidad, lo que puede alterar el sistema nervioso parasimpático, que causa la narcosis, parálisis y muerte. Debido a esto, también se ha históricamente ha utilizado como un veneno de asesinato. En la tradición Europea, que era un ingrediente de de una bruja “ungüento volar”. Para los espectadores, brujas parecían volar en escobas, pero en realidad, la belladona (mezclado con un opiáceo) produjeron una alta inducida por el fármaco en el que sus espíritus estaban volando. Energéticamente, tiene propiedades de femme fatale, por lo que es popular en la lujuria y la magia de protección. En hechizos lujuria, se utiliza para mejorar la seducción de una. En hechizos de protección, que se utiliza para metafórica “asesinar” gente de la propia vida mediante la eliminación de cualquier conexión o adjuntos a la gente tóxica. Debido a su uso como un “ungüento volar,” belladonna menudo se utiliza en hechizos de conectar con otras dimensiones y reinos de la conciencia.

Baya Aunque técnicamente la palabra “baya” incluye un gran número de frutas (tales como aguacates, plátanos y tomates), esta sección es específica para el tipo de bayas conocidos como eterio (tales como frambuesas y moras) que son el resultado de varios ovarios de plantas que se fusionen para formar un gran fruto. Energéticamente, bayas agregados tienen propiedades maternales. En correspondencia con la dicotomía de creación / destrucción de la Santa Muerte, frambuesas se utilizan para crear, mientras que las moras se utilizan para destruir. En particular, las frambuesas se han utilizado en hechizos de fertilidad femenina, y sus hojas cuando se prepara como un té se ha demostrado que la menstruación a moderada. Moras, por el contrario, representan el lado defensivo y protector de una madre, que se utiliza en los hechizos de protección y para curar heridas, especialmente trauma psicológico.

Bardana Como se ha mencionado en los ejemplos anteriores, la bardana es un espinoso, planta de cardo-como que se utiliza como un té para desintoxicar el cuerpo y en la magia de los hechizos de protección y atracción. Energéticamente, tiene propiedades espinosas que lo hacen ideal en hechizos para mantener el daño y el peligro de distancia, así como en los hechizos para atraer a las personas, lugares, cosas y eventos en nuestra vida.

Cactus Los cactus son una familia de plantas suculentas que crecen en condiciones muy áridas y secas. Se caracterizan por sus afiladas espinas y tallos carnosos hincha con el agua almacenada. Energéticamente, han guardando propiedades debido a su diseño físico que impide que los animales se acerquen a ellos. En la magia, que se utilizan principalmente en los hechizos de protección para protegerse contra aquellos que desean hacer daño. Las espinas como agujas se utilizan en diversos hechizos oficio como proxies simbólicos para uñas. Cactus también se utilizan en la castidad hechizos para alejar a los avances sexuales no deseados y la agresión.

Cereza Las cerezas son altamente sexualizada de frutas, derivados de su color rojo intenso, su parecido con los testículos y el eufemismo común de “cereza” para referirse a la virginidad. Energéticamente, tienen propiedades eróticas y se usan comúnmente en amor y la lujuria hechizos. Para el amor, que se utilizan para atraer apasionados romances, donde la lujuria lleva al amor. En hechizos exclusivos para la lujuria, que se utilizan para atraer a un amante de probar cosas nuevas en el dormitorio y la experimentación sexual, además de manifestar nuevas parejas sexuales.

Chiles chiles son famosos por ser picante y alto contenido de vitamina C, pero contrario a su naturaleza caliente, a menudo se utilizan en la magia de los hechizos de castidad. Esto se debe a que, en la biología humana, el consumo de chiles activa el sistema nervioso simpático del cuerpo para mantener el cuerpo en homeostasis. El sabor picante de señales chiles al cerebro que el cuerpo es demasiado caliente y que necesita ser enfriado, por lo que el cerebro activa sus características de enfriamiento natural, como la sudoración y la producción de endorfinas para calmar los nervios. Por lo tanto, sus propiedades energéticamente picantes chiles hacen una planta ideal para la refrigeración y calmar las pasiones inflamadas de gente demasiado promiscuas. Los mismos atributos se llevan a cabo habitualmente a hechizos de protección en los que están destinados a enfriar y calmar a un agresor y sus agresiones físicas (o espirituales).

Chocolate El chocolate es un producto alimenticio a partir de granos de cacao. Nativa de América Central, que fue utilizado como una bebida desde los tiempos pre-olmecas (circa 1750 aC). Los pueblos azteca y maya utilizan chocolate para fines ceremoniales, así como una bebida cotidiana. La planta de cacao no podía ser cultivado en las tierras altas de los aztecas imperio y tuvo que ser importado, 50 ganando así un estado de lujo y elevado coste. Este estado continuó en Europa durante la era de los descubrimientos cuando fue importada costosa desde el Nuevo Mundo. Hoy en día, el chocolate todavía está asociado con el lujo y es un afrodisíaco muy conocido. Energéticamente, que tiene propiedades de celebración debido a su uso para vacaciones y eventos de celebración, las recompensas y las afirmaciones de amor. En la magia, que se utiliza en los hechizos de lujo, la prosperidad y el amor erótico. También se utiliza en hechizos para expresar gratitud y agradecimiento por las bendiciones que ya se encuentran en la propia vida. El uso mágico del chocolate en la tradición de Santa Muerte es exclusiva para el chocolate negro más natural.

Crisantemo

En todo el mundo, crisantemos tienen una fuerte asociación con la muerte. En Asia oriental, crisantemos blancos son símbolos del dolor, la tristeza, llanto y la pérdida. En Bélgica, Francia, Europa del Sur y Europa del Este, los crisantemos son un símbolo de la muerte y están exclusivamente reservadas para las ofrendas a los muertos. el uso de España del crisantemo como una grave flor llevado a su imperio colonial en el Nuevo Mundo, donde todavía está reservado para el mismo propósito. En los tiempos modernos, que son una flor emblemática del Día de los Muertos, una fiesta de América Latina en que las familias visitan el cementerio, limpiar las tumbas de sus antepasados, y ofrecer al difunto un picnic de su comida y bebida favorita. 51

Energéticamente, crisantemos tienen propiedades “graves”, por lo que una planta ideal para su uso en la nigromancia para comunicarse con los muertos.

cilantro El cilantro es la palabra española para el cilantro. Técnicamente hablando, la palabra Inglés cilantro se utiliza sólo en referencia a las hojas de la planta de cilantro. Sin embargo, el cilantro es una planta muy polarizantes-gente o te encanta o lo odias. Los científicos creen que el desagrado inherente de algunas personas de cilantro es genética, por lo que las papilas gustativas reaccionan negativamente a la planta provocando una reacción severa desagradable. 52 Energéticamente, el cilantro tiene energías independientes debido a su capacidad de ser ella misma, independientemente de lo que digan los críticos. Cilantro no cambia en sí para apaciguar a las masas, sino más bien, se mantiene fiel a sí mismo y permite a aquellos que lo aceptan a disfrutar de ella, dejando a los que odian a evitar naturalmente. Debido a esto, el cilantro se utiliza a menudo en la magia para el auto, especialmente en los hechizos para la auto-aceptación, el amor propio, y la gracia mantener bajo el fuego. También se utiliza para detener o prevenir la intimidación, dando a la víctima el valor de no tolerar más ser víctimas.

Canela La canela es una especia de renombre mundial utilizado para expandir el sabor de ciertos platos, más comúnmente postres. Originario de Etiopía, el Medio Oriente y Asia meridional y oriental, la canela ha sido apreciada como un ajuste de especias de lujo para los derechos y los dioses. Más notablemente, la canela se hace referencia como un perfume erótico en el Antiguo Testamento de la Biblia, específicamente en el libro de Proverbios donde se le llama un perfume de la habitación, y en el Cantar altamente sensual de Salomón, donde es la fragancia descriptiva del Rey Salomón amada. En los tiempos modernos, agentes inmobiliarios utilizan comúnmente las galletas de canela para llenar una casa con un olor que provoca lujo y la riqueza para ayudar a cerrar una venta. Energéticamente, la canela tiene propiedades de expansión debido a su capacidad para mejorar lo que se utiliza en.

Hojas de coca Originaria de los países andinos de América del Sur, las hojas de coca han sido utilizados por los nativos desde hace miles de años, de fecha anterior a la civilización Inca. Cuando se consume, la coca tiene compuestos naturales que curan el cuerpo de mal de altura, mientras que al mismo tiempo aumentar la energía. Las hojas de coca son el ingrediente base para la cocaína. La propia hoja de coca natural, sin embargo, es muy lejos de cocaína desde la cocaína es la

resultado de varias alteraciones químicas para extraer los alcaloides naturales de las hojas, incluyendo el uso de disolventes industriales. Sin este proceso sintético, el contenido de alcaloide natural de la hoja de coca es de aproximadamente 0,50 por ciento. Cuando se consume, más comúnmente al masticar las hojas o beber como un té (té llamado Inca), hojas de coca no producen el alto de la cocaína. Energéticamente, las hojas de coca tienen propiedades que elevan debido a su capacidad natural para curar el mal de altura y elevar la energía física del cuerpo, así como su capacidad de producir una alta estimulante cuando se utiliza como un medicamento. En hechizos, las hojas de coca han sido utilizados por los pueblos nativos de América del Sur como una ofrenda a los espíritus de las altas montañas, como una herramienta de adivinación para poseer el conocimiento y la previsión de los dioses, y como una ayuda a mantener la mente energizado durante largos períodos de meditación.

Nota: Asegúrese de investigar la legalidad de la hoja de coca en el que vive. La mayoría de los países no hacen distinción entre las hojas de origen natural y el producto hecho por el hombre de cocaína procesada. Sólo ciertas empresas como Coca-Cola (cuyo uso de hojas de coca como un agente aromatizante es evidente en su nombre) se les permite importar la planta de coca. 53 Si usted vive en un país donde es ilegal poseer hojas de coca, el uso de la clásica Coca-Cola puede ser sustituido, siempre que ha sido bendecida adecuadamente antes de su uso.

Granos de café Los granos de café son una de las pocas drogas “legales” que proporcionan a las personas con la estimulación de la energía para ir sobre su día. En muchos aspectos, es un legalmente tolerado “superior” que es utilizado por las sociedades de todo el mundo de la misma manera las sociedades de América del Sur utilizan hojas de coca. Generalmente se consume como un líquido, el café tiene un nivel ligeramente alta ácido y contiene una alta dosis de cafeína, que es el agente responsable de sus efectos estimulantes sobre el cuerpo. Cuando se consume indebidamente o en exceso, el café es famoso por causar adicción, ansiedad, dolores de cabeza, complicaciones cardíacas y trastornos del sueño, incluyendo pesadillas. 54 Debido a esto, los granos de café con energía tienen propiedades “caballero oscuro” que se utilizan en la magia para luchar contra nuestros demonios internos. Más comúnmente, el café se utiliza en hechizos para romper adicciones, y que nos obligan a mirar a nuestro lado oscuro, rompiendo cualquiera y todas las ilusiones que tenemos sobre nosotros mismos. Tales hechizos son a menudo incómodo y aterrador (al igual que los efectos adversos de café), pero si tiene éxito, nos surgen más fuerte que nunca y con una conciencia de nuestra propia naturaleza divina.

Diente de león Dientes de león tienen una mala reputación como una mala hierba no deseada que crece entre las flores más preferidos. Debido a esto, los dientes de león son sinónimos con los de afuera y la gente que no pertenece o no encaja con la sociedad normal. Sin embargo, los dientes de león se han usado en la medicina herbal durante siglos como un desintoxicante hígado y estimulante bilis para neutralizar el ácido del estómago. 55 Energéticamente, los dientes de león león tienen propiedades debido a su nombre (del francés antiguo diente de león, “Diente de león”, para los bordes dentados de las hojas se parecen a los dientes de león). En la magia, que se utiliza a menudo para los hechizos para adquirir la confianza en sí mismo a ser individualistas y se destacan de la multitud. Sus efectos desintoxicantes en el hígado corresponden a su capacidad de hechizos para desintoxicar nuestro pensamiento negativo acerca de nosotros mismos.

Madreselva

La madreselva es un género de arbustos y enredaderas con flores muy fragantes. Tiene una reputación bien conocidos por ser invasivo debido a su capacidad de crecer muy rápidamente en casi cualquier lugar. Por esta razón, la madreselva con energía tiene propiedades rápidas, lo que le permite ayudar a manifestar cualquier hechizo con mayor rapidez. La compensación por su capacidad para acelerar la velocidad de un hechizo es que hace que la manifestación más efímero. Un ejemplo sería lanzar un hechizo para convertirse en famosa, en la que el uso de la madreselva hace que llegue rápidamente, pero sólo con el resultado de obtener los proverbiales “quince minutos de fama” en lugar de algo más duradero. Debido a esto, la madreselva es la más utilizada para los hechizos más pequeños cuyos efectos no son tan graves, como la magia curativa para los pequeños cortes y raspaduras, y la magia especial de dinero para conseguir dinero rápido de baja denominación.

Jacinto Jacinto es la herramienta principal de la magia de amor homosexual masculino (como el pachulí es para lesbianas magia de amor). Su nombre proviene de la de un macho juvenil en la antigua Grecia que era el amante mortal de Zephyr (el viento del oeste) y Apolo. Según la leyenda, Zephyr y Apolo competían por el amor de la hermosa Jacinto, pero el niño se terminaron eligiendo Apolo como su compañera. En los celos, Zephyr causó un disco lanzado por Apolo para ir fuera de curso y golpear la cabeza de Jacinto, matándolo. Apolo estaba tan desconsolado que tomó la sangre de Jacinto y lo utilizó para crear una nueva flor cuyos pétalos se parecía pelo rizado de su amante. Energéticamente, jacinto tiene propiedades de “suave masculinas” y se ha asociado con el punto yin dentro del medio yang del símbolo taoísta yin-yang, lo que representa la feminidad dentro de un huésped masculino. En la magia, jacinto se utiliza en la magia de amor entre varones homosexuales, así como para los hombres de todas las orientaciones sexuales de ponerse en contacto con su lado femenino yin. La flor también se ha utilizado para simbolizar el renacimiento debido a su popularidad en la celebración Año Nuevo persa, Nowruz, durante el equinoccio de primavera. Esta asociación renacimiento del jacinto ha sido utilizado por los varones homosexuales como una herramienta mágica para ayudar a salir del armario y aceptar la propia homosexualidad.

Jazmín El jazmín es una planta muy popular cuyos pétalos blancos emiten su perfume más intenso por la noche. Su fragancia característica se encuentra en los productos de todo el mundo, y es una de las pocas flores cuyo aroma puede ser claramente “probado” cuando se consume como té. Energéticamente, jazmín tiene propiedades luna debido a su naturaleza nocturna y sus brillantes pétalos blancos que se asemejan a la luna llena. Jasmine se utiliza a menudo en los sueños y se incluye en hechizos diseñados para manifestar los sueños proféticos. Debido a que la luna controla las mareas, sino que también tiene un fuerte efecto sobre nuestras emociones (ya que nuestros cuerpos son aproximadamente el 60 por ciento de agua), por lo que los hechizos en los que tenemos fuertes lazos emocionales a menudo utilizan el jazmín como una herramienta, ya sea para mejorar una experiencia emocional ( tales como el amor o la lujuria) o para separarnos de los lazos emocionales saludables a las personas tóxicas y vicios.

Limón Limón tiene un muy alto contenido de vitamina C, y su acidez extrema famoso se ha utilizado como un conservante de cocción, como un agente de limpieza para pulir madera y disolver el deslustre y las manchas, y como un líquido antibacteriano. Su fragancia natural se asocia claramente con la limpieza, y en la aromaterapia, su olor es

utilizado para estimular el sistema inmunológico. Energéticamente, limones tienen propiedades de limpieza. En hechizos, limones se utilizan a menudo en magia curativa, especialmente para las dolencias que afectan el sistema inmunológico y el envejecimiento. Su color amarillo brillante también lo hace útil en la limpieza de la mente para ser más optimista y mira el lado brillante de la vida.

Regaliz El regaliz es una planta cuyo sabor no le gusta a muchos, a menudo se llama un gusto adquirido por aquellos que gozan de ella. Aunque es, naturalmente, una raíz marrón, el regaliz es por lo general de color negro artificialmente que se venden como un licor y dulces, tanto es así que los dulces negro a menudo se supone, naturalmente, que se regaliz con sabor. Cuando se utiliza en grandes cantidades, el regaliz puede ser tóxico para los seres humanos, pero la investigación científica está mostrando resultados positivos que se puede utilizar para tratar cavidades 56 y los trastornos neurodegenerativos como el Alzheimer y el Parkinson. 57 Energéticamente, el regaliz tiene propiedades nigrománticas debido a la aversión natural de las personas a la misma, así como su capacidad para combatir la putrefacción de los dientes y la muerte de las células nerviosas. En hechizos, es principalmente utilizado en hechizos y la magia nociva, pero también se utiliza a menudo en magia curativa para combatir las adicciones y promover la longevidad.

Lirio En la tradición católica, lirios se asocian a menudo con la muerte y resurrección. Durante la temporada de Pascua, que se utilizan para decorar iglesias católicas para simbolizar la resurrección de Cristo. Lirios también se dejan en los cementerios y mausoleos como un símbolo de la resurrección del alma en el Cielo. En la magia, lirios tienen propiedades de transición y se utilizan con frecuencia para romper los hechizos de amor y aliviar el dolor de la pérdida de transición, tales como una pelea entre amigos, que data separación, el divorcio o la muerte de un ser querido. Debido a que los lirios son los únicos que tienen partes tanto masculinos como femeninos, que también pueden ser utilizados por personas de género variantes de reconciliar su propio equilibrio masculino / femenino, así como por los transexuales preoperatorios para facilitar la transición entre los géneros.

Lima Limas a menudo se cree que es similar a los limones, pero además de ser más pequeño, menos amargo, y permanentemente verde, que también tienen un contenido mucho más alto vitamina C que el limón. En la India, las cales fueron utilizados como una herramienta para exorcismos y alejar a los malos espíritus. Energéticamente, limas contienen propiedades de limpieza, pero mientras que los limones se utilizan para limpiar las dolencias naturales, limas se utilizan con mayor frecuencia para limpiar las dolencias espirituales. Debido a su color verde, limas se utilizan en la magia del amor como una herramienta para añadir sabor a una relación de fortalecerlo y mantenerlo fresco.

Marijuana La marihuana es a menudo considerado como el planta de la Santa Muerte. Esto es a la vez verdadera y falsa. Por un lado, la Santa Muerte no tiene sagrada “oficial” planta para ella, pero por otro lado, muchas de las personas involucradas en su culto son miembros de carteles de la droga, así como traficantes de droga independientes y usuarios. Debido a que la marihuana es valioso para ellos y proporciona como su medio de vida, es común que tales devotos para dar marihuana a la Santa Muerte como una ofrenda, simbólicamente dándole un “corte” del resultado del ejercicio

la protección de su negocio. En todo el mundo, la marihuana ha sido utilizado como un medicamento por un sinnúmero de culturas desde hace miles de años (la primera se remonta a la Edad del Bronce). Energéticamente, todas las subvenciones mágica tradición marihuana propiedades variables que van de calmar a la adivinación, pero en la tradición de Santa Muerte, que tiene propiedades “mal necesario”. Se utiliza en hechizos principalmente para la protección y la magia de dinero, especialmente cuando el practicante a sabiendas de cometer un delito y está buscando un resultado rentable, así como la protección de la ley y daño.

Nota: Asegúrese de investigar la legalidad de la marihuana en el que vive, ya que la posesión de él (incluso si se utiliza para la magia benévola) puede resultar en un proceso legal.

Ortiga Ortiga es un apodo común para un número de plantas con pelos urticantes, pero para propósitos mágicos, “ortiga” se refiere al género de plantas florecientes conocidas como Urtica. Al igual que en la planta de bardana cardo-como en su capacidad de desintoxicación, la ortiga tiende a ser una planta más sutil cuyas defensas de picadura son mucho más pequeños y no tan fácilmente visible. Ortigas también tienen una larga historia de ser utilizado en la medicina, especialmente para la artritis y las enfermedades de las articulaciones y el tejido conectivo. Ha sido borracho como un té de hierbas y se utiliza como un látigo

para golpear intencionalmente las articulaciones, ya que los pelos urticantes proporcionan un alivio temporal del dolor y someter a la inflamación. 58 Energéticam ortiga ha agarrando propiedades, lo que le permite ser utilizado en hechizos para “conseguir una manija en” ciertas cosas. Con mayor frecuencia se utiliza en la magia de protección para tener una idea de lo que nos está causando daño. En magia curativa, que se utiliza para obtener una bodega de enfermedades (enfermedades, especialmente las articulaciones) y tratar con ellos directamente en lugar de obtener “fuera de forma” o “inflamar” la situación en algo peor.

naranja Como la mayoría de los cítricos, las naranjas son ácidas, un alto contenido de vitamina C, y se asocia con la limpieza. Su brillante de color naranja y esférica subvención de forma que la correspondencia con el chakra del vientre, que es el hogar de los instintos y la intuición. Energéticamente, sino que también tiene propiedades de limpieza, pero en contraste con los limones y limas (que limpian el cuerpo y el espíritu, respectivamente), las naranjas están generalmente asociados con la limpieza de la mente, limpiando, y pensamientos dañinos confusos y emociones negativas para comprender mejor nuestros propios instintos e intuición. Su asociación física y biológica con el sol también hace que sea una buena herramienta para utilizar en la magia y los hechizos de dinero para contrarrestar la depresión y la tristeza.

Palo Santo El palo santo es el nombre dado al español tres géneros de árboles nativos de la región del Caribe y del Sur: guayacán ( también conocido como palo santo), Bulnesia ( también conocido como palo santo argentino), y Bursera ( Inca guayacán). Aunque técnicamente la “mejor” género se considera generalmente que es bursera, a menudo es difícil de obtener debido a las leyes ambientales de América

del Sur que restringen la tala de Bulnesia árboles y que obliga a que los árboles único “natural” muertas pueden ser cosechadas. 59 Debido a esto, fuera

de América Latina, el tipo más común de palo santo es por lo general Guayacán. Independientemente del género, sin embargo, el nombre de palo santo se traduce en “palo / palo santo”, y su nombre latino guayacán se traduce en “la madera de la vida.” Se llamaba tales nombres debido a su milagrosa cura para todo uso en la medicina herbaria . La madera de palo santo, sin embargo, es también

conocido por su extrema densidad, resistencia y capacidad de auto-lubricar mundo, 60 por lo que es una madera de élite utilizado para crear muebles caros, instrumentos, barcos y relojes. Energéticamente, palo santo tiene propiedades reconstituyentes, debido a su uso histórico en la medicina natural y su capacidad antes mencionada a la libre lubricar. En hechizos, palo santo se utiliza sobre todo en la magia de curación, especialmente cuando la enfermedad no se conoce o existen múltiples dolencias que trabajan en tándem. Debido a su extrema densidad y fuerza, también se utiliza con frecuencia en la magia de protección para bloquear todo el daño físico, emocional y espiritual.

Pau d'Arco Palo de arco es el nombre común de un género de árboles en flor llamada Handroanthus, que son nativos de las Antillas y América Central y del Sur. El nombre palo de arco es el portugués para “el arco de madera” originario del uso de los nativos de su madera dura todavía maleable a la moda con sus arcos. En América del Sur (especialmente entre el Inca y las tribus de la Amazonia), la corteza interna del palo de arco se ha utilizado durante siglos como una medicina herbal para las enfermedades respiratorias, infecciones por hongos, eczema, e incluso el cáncer. La investigación moderna ha encontrado palo de arco, sin embargo, sea ligeramente venenosa, y su uso moderno en América del Sur está ahora seriamente moderado y se reservan para situaciones de emergencia. Se recomienda a las mujeres embarazadas para evitar por completo ya que puede actuar como un abortivo y causar abortos involuntarios. Energéticamente, que tiene propiedades abortivas, debido a sus capacidades para eliminar abruptamente enfermedades y causar abortos espontáneos. En hechizos, se usa más comúnmente en magia curativa en el que la persona se encuentra en estado crítico.

melocotón

Melocotones tienen una larga historia como una herramienta mágica en el Este de Asia. En la antigua China, se utilizaron los melocotones de exorcismos en un ritual en el que la eliminación de la fosa simboliza la eliminación de los espíritus demoníacos dentro de un individuo de otra manera dulce. Los antiguos chinos también creía melocotones ser el fruto de la inmortalidad, debido a la naturaleza del árbol a brotar flores de las flores antes de brotar las hojas. Energéticamente, melocotones tienen propiedades “sabia” hombre debido a sus pozos se asemejan escroto o testículos arrugada de un anciano. Debido a esto, los melocotones tienen un toque masculino a ellos y se han utilizado comúnmente en los hechizos de la sabiduría, así como protección cuando se desean estrategia y astucia sobre la confrontación directa. Debido a la fruta de la “masculinidad dulce”, que fue utilizado como un símbolo para los hombres homosexuales en la antigua China, donde la homosexualidad a menudo se alude a eufemismos con melocotón,

Menta Originaria de Europa, esta hierba sabrosa se asocia comúnmente con la Navidad y es un sabor común que se encuentra en muchos caramelos, chicles, pastas de dientes, enjuagues bucales y. Uso de la menta como una hierba medicinal se remonta a hace unos diez mil años, y en la medicina moderna, la menta (sobre todo el té de menta) se utiliza para tratar una variedad de dolencias estomacales y de garganta. El aroma de esta hierba también se ha encontrado para mejorar la memoria y el estado de alerta. Energéticamente, la menta tiene propiedades comunicativas debido a su fuerte asociación con la boca y la garganta, así como su efecto en la mente de

recibir y retener la información dada por otros. En hechizos, la menta es a menudo utilizado por los estudiantes para ayudar a la memorización de las pruebas, así como por los abogados para mantener la agudeza mental durante un proceso judicial. También se utiliza comúnmente para sofocar los desacuerdos, discusiones y disputas entre amigos, amantes y compañeros de trabajo al permitir que cada parte de expresarse con claridad y comprender los puntos de vista de todos los demás.

ciruela

Las ciruelas son el equivalente femenino de melocotones, siendo una forma similar aún más pequeño, más suave y más delicada. En particular, los pozos son notablemente mucho más pequeña y tener un parecido con los genitales de una mujer anciana. Debido a esto, las ciruelas con energía tienen propiedades “mujer sabia” y un toque femenino a ellos. En términos prácticos, las ciruelas secas (ciruelas pasas) son bien conocidos por su fuerte capacidad como un laxante para eliminar las obstrucciones y acelerar la eliminación de residuos, un acto que ha sido a menudo correlacionada con la descarga femenino de la menstruación y los atributos de femenino yin en el taoísta del yin-yang. En hechizos, las ciruelas se utilizan principalmente en la curación mágica donde estamos bloqueando e impidiendo nuestra propia recuperación. Del mismo modo, las ciruelas también se pueden utilizar para superar los bloqueos que podemos tener en otras áreas de nuestras vidas, tales como carrera, amor, las finanzas,

Granada Las granadas tienen una fuerte asociación tanto con los bajos fondos y feminidad. En la antigua Grecia, la granada fue el fruto comido por la diosa Perséfone, en última instancia, dando su dominio sobre la muerte y la concesión de su título de Reina del Inframundo. La apariencia física de la fruta, cuando se corta abierta, que se ha dicho para asemejarse a los ovarios de una mujer, y sus semillas individuales están encerradas en un saco de líquido simbólicamente similar a la del fluido embrionario que encierra un feto en el útero. A pesar de esta similitud con el sistema reproductivo femenino, se han conocido las semillas de granadas para actuar como abortivos, terminando con eficacia un embarazo, la capacidad de la fruta muy codiciado por las mujeres de la antigüedad. 61

Energéticamente, las granadas tienen propiedades “dama oscura”, por lo que la fruta popular entre los devotos de la Santa Muerte, quienes la veneran como su dama oscura personal. En hechizos, la granada se utiliza con frecuencia en la magia de curación, especialmente para la sangre y dolencias femeninas. También se ha utilizado en hechizos para aumentar la fertilidad y prosperidad debido a las numerosas semillas que se encuentran dentro de cada fruta. Por otra parte, es utilizado por las mujeres para aprovechar la “dama oscura” dentro de ellos para llevar a cabo su propio poder, fuerza y ​ambición independientes, en lugar de poner a otros antes de sí mismos en los papeles tradicionales de madre y esposa.

Rosa Las rosas son las flores de primer nivel de amor. En la mitología griega, la planta es sagrada tanto para Afrodita y su hijo Eros (Cupido rebautizada por los romanos). En la tradición católica, las rosas son un símbolo de la Virgen María y, en particular, su aparición como Nuestra Señora de Guadalupe, que realizó un milagro de manifestar rosas no nativas de México. Energéticamente, las rosas tienen propiedades amor, y mientras todas las rosas se utilizan en hechizos de amor, el color de la rosa denota el tipo de amor que uno está tratando de manifestar. Las rosas rojas se utilizan para el amor erótico. rosas de color rosa se utilizan para el amor romántico. Las rosas blancas se utilizan para el amor platónico “puro”, como por ejemplo entre la familia y amigos, así como el amor propio. Las rosas amarillas se utilizan para el amor de la vida. Los devotos de La

Santa Muerte mantenga la rosa sagrada particular, en parte debido a su asociación establecida con la Virgen de Guadalupe y en parte porque, aunque era hermosa y femenina, que tiene espinas afiladas y extraer la sangre. Sólo aquellos que están dispuestos a correr el riesgo de hacerse daño nunca puede apreciar la belleza de una rosa.

Tabaco El tabaco es un ejemplo de una planta mal entendido. Originalmente, sus hojas se fumaron por los nativos de América del Norte, incluyendo México, pero a ellos se consideran sagrados y reservados para propósitos espirituales. La llegada de los españoles en el Nuevo Mundo introdujo posteriormente el consumo de tabaco al Viejo Mundo donde se comercializó y no respetado como sagrado. Este uso indebido de tabaco se convirtió en una de las causas de la enfermedad y la mala salud, creando así un movimiento de reacción que vilipendiado la planta como el mal. La planta, sin embargo, no es malo ni es bueno. Es simplemente, y dependiendo de cómo se utiliza, hace que el éxtasis espiritual y comunión con lo divino o de la enfermedad y la muerte. Estos aspectos de la dualidad, la incomprensión, y la pérdida de respeto a menudo hacen la planta sagrada de la Santa Muerte en los ojos de sus devotos. Enérgicamente, tabaco tiene propiedades de “caballero oscuro” debido a su uso por los jefes de las tribus de promover las negociaciones de paz en vez de guerra, así como su moderna difamación por la humanidad. En hechizos, el tabaco es utilizado por los hombres para aprovechar el “caballero oscuro” dentro de ellos para llevar a cabo su propio poder, la fuerza y ​la confianza, todo por el bien de los demás en lugar de perseguir únicamente sus propios intereses en las carreras y conquistas sexuales.

Vainilla La vainilla es una planta nativa muy sensual a las zonas tropicales cálidas y húmedas. Técnicamente es una vid y por lo tanto no tiene raíces fuertes de su propia, confiando en sus zarcillos a la bobina alrededor de otras plantas y objetos con el fin de apoyar a sí mismo. Este enredo de raíces y vides ha sido a menudo simbólica al acto de enmarañado humano de sexo. Energéticamente, vainilla tiene propiedades sensuales debido a su constante caricia de otras plantas y su cálido, acogedor aroma. En hechizos, vainilla se utiliza con frecuencia en la magia lujuria, especialmente para el sexo nonpenetrational tales como los juegos previos, sexo oral, o fetiches.

Vino Las uvas han sido considerados sagrados desde hace miles de años, sobre todo en las religiones nativas de la región mediterránea, y principalmente en forma de vino. En la antigua Grecia, las uvas y el vino eran los símbolos del dios Dionisos y sus éxtasis devocionales seguidoras, las Ménades, que se decía que eran mujeres salvajes y frenéticos que ningún hombre podía domesticar. La Biblia menciona el vino como la bebida de primera clase de los días de fiesta judíos; En los Evangelios, Jesús se refiere al vino comunitaria en la Última Cena como su sangre, y la creación de vino era su primer milagro público. Energéticamente, las uvas tienen propiedades liberadoras debido a los efectos del vino haciendo que la gente liberarse de pretextos autoimpuestas y restricciones sociales. En hechizos, las uvas y el vino más específicamente se utilizan en la magia de adivinación y el desarrollo de las habilidades psíquicas. Su color morado oscuro corresponde al chakra del tercer ojo, que es responsable de la visión, tanto física como espiritual, para ver la verdad más allá de las ilusiones y detrás de todas las cosas. Cuando se usa en exceso, el vino puede llevar a falsas visiones y crear ilusiones, por lo que incluso en la magia, debe ser utilizado con moderación.

La yerba mate

La yerba mate es un arbusto relacionada con acebo y originaria de América del Sur. Crece exclusivamente en la región de la triple frontera entre Argentina, Paraguay y Brasil, y todos los intentos (hasta ahora) para crecer comercialmente fuera de esta región no han tenido éxito. Originalmente, estaba borracho como un té por el pueblo guaraní nativas de esa región para energizar ellos. Similar a la hoja de coca y café, yerba mate tiene cafeína como xantinas: teobromina y teofilina. Sin embargo, a diferencia de la hoja de coca y café, yerba mate ayuda a enfocar la mente y relajar los músculos sin los efectos nerviosos y de choque similar a la cafeína. 62 En los tiempos modernos, es la bebida nacional de Argentina, Paraguay y Uruguay, y es un símbolo de la comunidad, debido a su uso tradicional entre los gauchos, en el que se comparte en comunidad. Energéticamente, la yerba mate se toma de tierra propiedades debido a su obstinación en negarse a crecer fuera de su región de origen y debido a la claridad de puesta a tierra y la calma natural que se otorga cuando se bebe como té. En hechizos, la yerba mate se utiliza para hechizos de protección que requieren nosotros para mantenernos firmes y no hacia abajo. También se utiliza comúnmente en los hechizos para la claridad mental y la confianza en sí mismo. En algunas tradiciones de brujería, la yerba mate es considerado sagrado a Ares, el dios de la guerra, y se utiliza en los hechizos para aumentar la ambición, la asertividad, y llevar a cabo el guerrero dentro.

_____ Esta lista de plantas puede parecer largo, pero esto se debe a que las herramientas de plantas forman los bloques de construcción básicos de todos los otros conjuntos de herramientas. Muchas velas, incienso especializados, cristales y amuletos, todos tienen sus raíces basadas en el reino vegetal, ya sea a través de su aroma, sabor, composición o nombre. Incluso nos rodea en la vida cotidiana, el mundo vegetal es un denominador común para los sentidos y se puede encontrar en champús, perfumes, lociones para el cuerpo, refrescos, jabón de manos, lavado o detergentes, ambientadores, licores destilados, pasta de dientes, enjuague bucal, caramelos, goma de mascar, y más.

En un sistema mágico que valora el ahorro y la practicidad, estos artículos de uso diario se pueden utilizar en caso de apuro. ¿Quieres hacer un hechizo de amor, pero que no tienen acceso a rosas frescas? Eso está bien, simplemente rociar un poco de su ambientador rosescented en su lugar. Sea creativo, y saben que a través de la ley de correspondencia todas las cosas del mismo tipo se conectan con energía, sin importar su forma.

Conjunto de herramientas IV: Minerales Minerales (que incluyen rocas, metales, piedras preciosas y ciertas resinas) se asocian generalmente con la comunidad de la Nueva Era, y su uso como herramientas en la tradición de Santa Muerte hace, de hecho, vienen como resultado de una importación cultural a partir de los practicantes de la Nueva Era que se se han convertido en devotos de la Santa Muerte. Porque los verdaderos minerales pueden ser costosos, que no se ven a menudo entre la mayoría de los devotos, pero su poder y eficacia en hechizos es innegable.

Como señal de respeto (y para la eficacia de nuestros hechizos), es necesario para comunicarse con los minerales de antemano y preguntar si estarían dispuestos a ayudarnos en nuestra magia. Si es así, deben ser adecuadamente bendita con la intención y las instrucciones deseado para cómo nos gustaría que nos ayuden. A diferencia de todos los otros sistemas de herramienta mencionados hasta ahora, los minerales son los únicos que no desaparecen después de ser utilizado. velas

e incienso tanto quemar, y las hierbas y plantas se consumen, utilizado en un encanto, o simplemente se marchitan. Minerales permanecen. Por eso, después de la manifestación de un hechizo, los minerales deben ser siempre sin bendición.

Amatista La amatista es un cuarzo semipreciosas púrpura cuyo nombre proviene de la antigua griega que significa “no borracho”. Un poema influyente del siglo XVI francés “L'Amethyste, ou les Amours de Bacchus et d'Amethyste,” dice como Dioniso, dios del vino y éxtasis, mató a una doncella llamada Amatista que, sin él saberlo, era un amante de Artemisa, diosa de los salvajes, los animales y las mujeres. A pesar de que no pudo salvar a su amante, Artemisa la transformó en un cristal, y como muestra de pesar y dolor, Dionisio vierte el vino en el cristal como una ofrenda, lo que le otorga una tonalidad púrpura y su nombre. Energéticamente, amatista tiene propiedades que dan que pensar y corresponde a la chakra del tercer ojo. Con mayor frecuencia se usa para tratar las adicciones, las ilusiones, selfdelusions, y escapes no saludables de los problemas del mundo real. Amatista también se utiliza a veces en lesbianas magia de amor.

Citrino Citrino es un cuarzo semipreciosas con un espectro de colores que van desde amarillo pálido a marrón. Su nombre es similar a “cítricos”, y lleva a muchas de las mismas propiedades que los cítricos ya mencionados. Energéticamente, citrino tiene propiedades de la luz y se corresponde con el chakra del plexo solar. En hechizos, que es la más utilizada para curar la propia imagen y la autoestima, así como a combatir la depresión. Debido a su color amarillo y similitud con el sol, sino que también se puede utilizar para atraer el éxito y la riqueza.

Cobre El cobre es un metal rojizo que se encuentra comúnmente en muchos objetos de uso cotidiano. Tiene una alta conductividad térmica y eléctrica, así como una alta resistencia a la corrosión, lo que es ideal para el cableado eléctrico y materiales de comunicación distantes. En la antigüedad, se asoció con Afrodita, diosa del amor, debido a su capacidad única de convertir verde (un color simbólico de Afrodita) sobre la oxidación. Energéticamente, el cobre tiene propiedades atracción debido a su uso histórico como un componente principal de las brújulas, así como su uso moderno en conectar a la gente a través de las tecnologías de comunicación. En hechizos, el cobre se utiliza con mayor frecuencia en la magia del amor y la magia prosperidad, donde el objetivo final es atraer a un amante o sumas de dinero.

Diamante Los diamantes son sinónimo de riqueza y lujo. El nombre proviene del griego antiguo “irrompible”, y los diamantes siguen siendo una de las sustancias más duras conocidas en la Tierra. También se asocian comúnmente con las bodas debido a su durabilidad haciéndolos última “para siempre.” Energéticamente, los diamantes han perdurable de energía, debido a su carácter duradero y al hecho de que su creación es el resultado de carbón que soportó años de altas temperaturas y alta presión. Se corresponden con el chakra de la corona, y en hechizos, que se utilizan en la magia de protección, especialmente para los momentos de alta tensión y alta presión desde el mundo exterior.

Esmeralda

Las esmeraldas son una forma de berilo verde a menudo asociado con el amor y la belleza. Ambas asociaciones se encuentran sobre todo en ser una piedra sagrada a Afrodita, diosa del amor. Energéticamente, esmeraldas tienen propiedades de amor y se corresponden con el chakra del corazón. En hechizos, esmeralda se utiliza predominantemente para la magia del amor, tanto amor propio y el amor romántico, así como la curación de las heridas de amor.

Oro El más famoso y valioso de todos los minerales, oro toma su valor a partir de su rareza y belleza única. A lo largo de la historia humana, el oro ha sido utilizado en moneda, joyería, y la química donde se considera el más noble de los metales nobles. Energéticamente, el oro tiene propiedades sol y se asocia con el chakra del plexo solar. Además de su uso obvio en la magia de dinero, el oro se utiliza a menudo en magia curativa de confianza en sí mismo y dejar que brille nuestra individualidad interior.

Jade El jade es una piedra verde ornamental más a menudo asociado con China y Asia oriental. En la mística china, el jade era simbólico del equilibrio de las energías femeninas y masculinas, claros y oscuros, Yin y Yang. Energéticamente, el jade tiene propiedades que armonizan y se utiliza en el amor y la magia relación. En la magia de curación, a menudo se utiliza para enfermedades de transmisión sexual y otras enfermedades de los órganos sexuales, así como el equilibrio de nuestros deseos sexuales.

Chorro

Técnicamente, jet no es un verdadero mineral ya que se deriva de la madera en descomposición que se ha presurizado, pero su color negro profundo ha hecho común en joyería ornamental y el arte. Su profunda oscuridad es donde se origina el término “negro” chorro descriptivos, es decir, total y completamente negro. Jet fue usado a menudo por la reina Victoria como parte de su firma conjunto negro de luto, y su uso se hizo la joyería de primer nivel asociado a los funerales y de duelo. Energéticamente, jet tiene propiedades sombrías, y debido a eso, es querido por la comunidad de la Santa Muerte. En hechizos, que se utiliza en la magia de protección, por lo general de los espíritus, magia dañina, y lo sobrenatural. También se utiliza popularmente en la magia curativa para el proceso de duelo y la experiencia de pérdida. Debido a su asociación con la muerte y su composición de madera en descomposición,

Lapislázuli El lapislázuli es una piedra de color azul oscuro, a menudo con motas doradas de pirita. Durante el Renacimiento, el pigmento hecho de lapislázuli fue con frecuencia reservada para la ropa de la Virgen María en la obra. colores vivos de la piedra es donde la palabra “azul” viene de. Energéticamente, lapislázuli tiene propiedades comunicativas que surgen de la simbología del agua clara y el cielo claro. Se asocia con el chakra de la garganta y se utiliza a menudo en la magia de curación de malestares boca, garganta, oído o el habla. También se ha utilizado para curar la comunicación entre amigos, amantes y compañeros de trabajo, así como la promoción de una comunicación clara entre la propia mente, el cuerpo y el espíritu. Debido a su asociación con la Virgen María, los devotos también han utilizado el lapislázuli para ponerse en contacto con la divinidad femenina dentro.

Obsidiana

Técnicamente no es un mineral verdadero, obsidiana es un vidrio volcánico que es duro y quebradizo. Cuando se fractura, revela bordes extremadamente nítidas, un rasgo que hizo obsidiana un aditivo valioso para los clubes de guerreros aztecas y los bisturís de los cirujanos modernos. obsidiana pulida también fue utilizado en el mundo antiguo como un espejo oscuro. Energéticamente, obsidiana tiene propiedades reflectantes. En hechizos, que se utiliza en la magia de curación para curar dolencias emocionales y mirar nuestra propia oscuridad con el fin de derrotar a nuestros demonios internos. Debido a su conocida capacidad para cortar, obsidiana también se utiliza en la magia de protección a “cortar” y poner fin a las relaciones no saludables con las personas y cosas.

Ópalo

El ópalo es una mineraloid amorfa famoso por su apariencia multicolor. Su capacidad para difractar la luz permite que aparezca como cualquier color en el espectro visible, a menudo muchos colores diferentes a la vez. Debido a este efecto arco iris, ópalos se cree que tienen las propiedades mágicas de todas las demás energías minerales dentro de ellos. Energéticamente, ópalos tienen una energía divina y con frecuencia están asociados con el chakra de la corona. En hechizos, que se utilizan como una herramienta de curación de uso múltiple para cuando la dolencia específica es desconocida o hay múltiples dolencias que ocurren simultáneamente. Su arco iris fenómeno óptico menudo los asocia a la comunidad LGBT, que se utiliza en la magia LGBT como el amor entre personas del mismo sexo, la transformación de la identidad sexual y la curación del VIH / SIDA.

Perla Las perlas son piedras preciosas con un color lechoso que se producen dentro del tejido blando de un ser vivo sin cáscara molusco. Han sido valorada en todo el mundo desde la antigüedad por su brillo y apariencia única iridiscente, y han llegado a ser una metáfora de algo que es raro y valioso. Energéticamente, las perlas han enfatizando las propiedades que se utilizan para amplificar la potencia de un hechizo. Cuando se lleva como encanto, perlas son conocidos por hacer hincapié en el estado de ánimo actual, lo que hace aún más momentos felices alegres y momentos inquietantes aún más molesto. Debido a su textura suave, color lechoso, y la forma esférica, las perlas también se han asociado con las madres y se utilizan en magia curativa para los niños y para las dolencias del embarazo.

Pirita

La pirita es más conocido por su apodo de “oro de los tontos”, debido a su similitud superficial con oro real. Su nombre proviene del griego pir que significa “de fuego”, y en los siglos XVI y XVII, que fue utilizado como una fuente de ignición para armas de fuego. En los tiempos modernos, la pirita se utiliza comúnmente para hacer tanto el ácido sulfúrico y joyas de poco valor que parece caro. Energéticamente, pirita tiene propiedades ilusorias debido a que comúnmente ser confundido con el mineral más caro y valioso. En hechizos, que se utiliza para curar enfermedades psicosomáticas. También se utiliza comúnmente para comprobar el ego y sanar la mente de delirios de cómo nos vemos a nosotros mismos, los demás y el mundo que nos rodea.

Cuarzo El cuarzo es un mineral cristalino que viene en una variedad de colores, y como rosas, cada color indica un tipo diferente de energía. El cuarzo claro tiene una asociación con el chakra de la corona y se puede utilizar para reemplazar

cualquier otro mineral en la magia de curación (al igual que una vela blanca). El cuarzo rosa tiene una asociación con el chakra del corazón y se utiliza mucho como una rosa rosa en la magia del amor. Cuarzo ahumado se asocia con el chakra raíz y se utiliza para la conexión a tierra cuando tenemos que centrarnos y mantenemos firmes.

Rubí Rubíes son piedras preciosas de color rojo, el más valioso de los cuales tienen un color profundo, de color rojo sangre. Rubí se asocia a menudo con la aventura y exotismo debido a su historia de ser importado casi exclusivamente desde el Lejano Oriente. En la India y China, los rubíes eran un símbolo de nobleza y con frecuencia se colocaron por debajo de los cimientos de un edificio para manifestar la buena fortuna. Energéticamente, rubíes tienen energías intensas debido a sus asociaciones de color rojas de la sangre y de fuego. En magia curativa, rubíes se reservan principalmente para los casos más graves y críticos. En hechizos en general, que se utilizan para agregar pasión a los hechizos para el amor, la carrera y la vitalidad.

Plata Plata es a menudo considerado como un metal “segundo lugar” valioso aún. En los Juegos Olímpicos, que denota el segundo lugar, y debido a sus asociaciones con la feminidad, se le da un estatus inconscientemente el segundo lugar en una sociedad patriarcal que valora la masculinidad (siendo el oro del mineral de la masculinidad). Durante la mayor parte del mundo antiguo, la plata era el metal principal que se utiliza para la moneda, como el oro era demasiado rara y valiosa para ser utilizado para el intercambio de todos los días. De hecho, en muchos dialectos españoles y franceses modernos, la palabra para la plata ( Plata / Argent) se utiliza a menudo como la palabra de facto para el dinero debido a la afluencia de Europa de la plata del Nuevo Mundo y el uso como moneda colonial. Energéticamente, la plata tiene propiedades luna, lo que es ideal para la magia que implica dolencias emocionales y psicológicos de curación. La plata también se utiliza comúnmente para los sueños, así como para aumentar los niveles de la intuición. Debido a su historia, la plata también se utiliza a menudo en la magia de dinero para los intercambios cotidianos.

Ojo de tigreDe tigre-ojo es un tipo de cuarzo llamada así por sus curvas y rayas de color ámbar, que se asemeja al ojo de un tigre. Energéticamente, tiene cualidades perceptivas y con frecuencia se asocia con el chakra del plexo solar y el chakra del vientre. En hechizos, de tigre-ojo se utiliza en la curación mágica para las dolencias de la visión, así como para ver y entender la causa de una dolencia. Cuando se utiliza como un encanto, de tigre-ojo es notorio para inculcar cualidades depredadoras como la ambición, la asertividad, la fuerza, la resistencia y la capacidad de leer el lenguaje corporal de otras personas de manera más eficaz.

turmalina La turmalina es una piedra semipreciosa que viene en una variedad de colores. En la magia de Santa Muerte, turmalina negro es el color más utilizado. Energéticamente, turmalina negro ha negando propiedades y se utiliza con mayor frecuencia en la magia de protección, especialmente de peligro imprevisto y estar en el lugar equivocado en el momento equivocado. También se utiliza para anular un hechizo si su manifestación resulta ser perjudicial para nosotros mismos y / u otros.

Turquesa

La turquesa es una piedra azul-verde fuertemente asociados con los nativos del suroeste de los Estados Unidos. En las culturas de todo el mundo, se ha muy apreciada como piedra ornamental, así como una piedra sagrada. En muchas de la mayoría de las mezquitas decorativos del mundo islámico, turquesa se puede encontrar como la materia prima para la belleza estética. Energéticamente, turquesa tiene propiedades pacíficos debido a su parecido con un cielo claro y aguas tranquilas, y se asocia con los chakras de la garganta y el corazón. En hechizos, turquesa es un mineral de curación allpurpose utilizado para calmar el cuerpo, mente y alma. La turquesa es también el mineral principal de la amistad utilizado en hechizos para promover el entendimiento entre dos individuos. Según la leyenda, se considera mala suerte de comprar su propia turquesa, ya que debe ser dado como un regalo para su magia funcione.

_____ Con todo, hay magia en todo, y todo lo que se puede utilizar como una herramienta mágica. Con una comprensión de la ley de correspondencia, la sincronicidad de los colores y la magia simpática, puede convertirse en un maestro de cualquier conjunto de herramientas que elija. Como un devoto de la Santa Muerte, el más se centran en las filosofías y papel de muerte en el mundo, cuanto más se puede adaptar cada herramienta para ser usada en su tradición mágica. En última instancia, las herramientas son sólo herramientas. Ellos no pueden y no van a hacer el trabajo por usted, pero que pueden y le ayudará. Experimento, divertirse, y no tomar las cosas demasiado en serio o tenga miedo de cometer errores. Reírse de él, reírse de sí mismo, y vuelve a intentarlo. Después de todo, si la muerte es pérdida, y aprenden mejor de perder, entonces la muerte puede ser uno de los mejores maestros que tendrá que tener.

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7 la veneración de la muerte "Solo vives dos veces. Una vez cuando naces y una vez cuando se mira la muerte en la cara “.

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Ian Fleming, sólo se vive dos veces

Hasta este momento, ha estado aprendiendo diversos aspectos de la Santa Muerte, su dedicación y su magia sólo en el contexto de las piezas separadas de información. Pero nada en el mundo existe en un vacío. Todo en la vida interactúa con todo lo demás, ya sea o no humanos son plenamente conscientes de ello o lo entienden.

Para la mayoría de las tradiciones mágicas de todo el mundo, todo confluye en el espacio sagrado de un ritual. Sin embargo, para la tradición de Santa Muerte, este no es el caso. No hay grandes rituales, no hay grandes ceremonias, y no hay gran cosa que pone todas las piezas juntas en un acto unificador para los fines de veneración y hechizos.

Por qué no hay grandes rituales o ceremonias? Bueno, es debido a la Santa Muerte magia es, en esencia, la magia práctica. Con un gran número de devotos se encuentran entre los trabajadores pobres, la mayoría no tienen el tiempo para dejar de lado y participar en un ritual ni los medios económicos para toda la pompa y circunstancia que va junto con la ceremonia. Por otra parte, un número aún mayor de devotos son los parias y no deseados que viven en los márgenes de la sociedad. Para estas personas, la participación en la ceremonia ritual y trae a la mente demasiados malos recuerdos y asociaciones negativas tanto de la alta sociedad y las tradiciones religiosas que han rechazado y los marginados.

En general, los devotos de la escuela misterio de la Santa Muerte tratan de no llamar la atención a su fe. Para la mayoría de los no devotos, la devoción a la muerte es mal interpretado y visto en una luz negativa. La muerte, por lo general, asusta a la gente, y es mucho más fácil simplemente mantener esa parte de nuestra vida un secreto conocido sólo a unos pocos de confianza en lugar de convencer al mundo de que la veneración de la muerte y hechizos nigromántica puede ser un positivo y auto- experiencia potenciadora. Para aquellos pocos devotos que practican abiertamente su fe, tengo el máximo respeto y admiración. En un mundo tratando de conformar usted, ser uno mismo es un acto supremo de la rebelión, y sólo a través del ejemplo será el mundo a aprender la magia benévola de la Santa Muerte.

altares La forma más común de ritual en la tradición de Santa Muerte es el altar. practicantes más mágicos tienen altares dedicados a su dios patrón o deidades, e incluso los seguidores de las religiones más tradicionales tienen altares similares, como las dedicadas a la Virgen María o la Virgen de Guadalupe. Sin embargo, el altar de una

practicante mágico se dobla como un banco de trabajo para hechizos mientras que tales altares marianos son puramente devocional.

Cuando se trata de los detalles de altares, en realidad no hay ninguna. Cada altar varía de persona a persona en estilo, propósito y estética. Pueden ser tan grande o tan pequeño como te gusta, y que se pueden hacer de los materiales y objetos que van desde una mesa especialmente diseñada a la parte superior de un mueble con cajones para sólo un espacio en el suelo. La regla es “utilizar lo que pueda”, y siempre y cuando haces un altar con respeto y amor, se convierte en un espacio sagrado no importa qué o dónde está.

Sin embargo, mientras se fomenta la personalización, hay tres reglas no escritas para la creación de un altar que todos los devotos siguen. En

primer lugar, el altar debe estar solamente dedicada a la Santa Muerte y su magia. Nunca está su altar para ser compartido con cualquier otro deidades o tradiciones mágicas. Si tiene varias deidades protectoras, La Santa Muerte debe permanecer separados y tienen su propio altar.

En segundo lugar, el altar debe tener alguna forma de cobertura sobre el material de base. El material de la cubierta no importa (de encaje bordado, manta, hojas de toallas de papel, etc.) con tal de que está limpio. Durante el uso de una superficie de separación no tiene realmente un efecto sobre la eficacia de los hechizos, se ha hecho como una señal de respeto a la Santa Muerte. Al igual que el acto caballeroso de un caballero colocando el abrigo sobre un charco para que su mujer puede mantenerse limpio y seco, la misma intención que está detrás del uso de un separador en la parte superior del altar.

Por último, una imagen de la Santa Muerte tiene que estar presente en el altar en todo momento. La mayoría de la gente prefiere usar una estatua o una estatuilla de ella y lo coloca en el centro de la parte posterior del altar, pero esto es sólo la preferencia. He visto altares donde los devotos se han impreso simplemente una imagen de Internet y usados ​que, y también he visto altares donde se utilizaron conciertos camisetas con la portada del álbum esqueleto con temas de una banda de metal pesado como la representación principal. Los aspectos en blanco y negro son generalmente los más comunes, pero en realidad, cualquier aspecto del color de ella es perfectamente aceptable.

Todos los otros adornos del altar son puramente opcional. Flores, velas y fotos de seres queridos son cosas comunes que se encuentran en un altar, pero por lo general las decoraciones de un altar son materiales sobrantes de hechizos.

ofrendas Las ofertas, a grandes rasgos, son esencialmente los regalos a la Santa Muerte que son, aparte de los dos hechizos y decoración. Dependiendo de a quién le pregunte, se escucha varias reglas sobre lo que es y no es aceptable como una ofrenda a la muerte, pero la verdad es que realmente no hay reglas sobre lo que constituye una oferta adecuada o incluso la forma de ofrecer correctamente. Siempre y cuando la oferta se da por respeto y amor, es aceptable. La mayoría de la gente tiende sólo para decir una oración en silencio y colocar la ofrenda en su altar, pero en última instancia, al igual que todos los regalos, es la intención detrás del acto de dar es más importante que la presentación o regalo en sí.

Dicho esto, al ofrecer un regalo a la Santa Muerte, la cuestión devoto debe preguntarse a sí mismo es, “sería yo gustaría recibir esto como un regalo?”Esto significa que si estamos dándole algo simplemente porque no sabemos qué hacer con él, porque queremos deshacerse de él, o porque estamos‘re-regalo’ ella, entonces es mejor no darle el regalo en absoluto. Recuerde, su magia es magia co-creacional, y debemos

establecer una relación con ella con el fin de ser capaces de trabajar juntos. Después de todo, si usted tenía un amigo que sólo le dio cosas como excusa para deshacerse de la materia o como pretexto para otros motivos, es que la persona De Verdad

¿tu amigo? Los ejemplos más comunes de ofertas entre los devotos practicantes modernos de la Santa Muerte son los cigarrillos, el alcohol y las flores. Los cigarrillos son los más comunes, y que se les da en una de dos maneras: se iluminaron y se dejan quemar en un cenicero o exhalando el humo a la cara de una estatua o en una fotografía. Este regalo es visto como comunal porque esta misma oferta se le daría a cualquier otro amigo del devoto mediante el préstamo de un cigarrillo. El donante del regalo y de la Santa Muerte son, en esencia, compartiendo un humo juntos. Para los observadores externos, el soplo de humo en su cara puede venir a través como muy desagradable, pero dentro de la comunidad mágica, esta es una práctica común. Dado que, evidentemente, no puede inhalar físicamente el cigarrillo, el devoto es ayudar a ella y lo hace por ella. Ni que decir tiene, esta oferta es exclusiva para los fumadores,

El alcohol está ligado con los cigarrillos como el otro regalo más comúnmente ofrecido. El gifting de alcohol es un devocional ageold, especialmente a los difuntos. Como se mencionó anteriormente, la leyenda francesa de la amatista mineral habla de cómo consiguió su coloración púrpura cuando Dionisio derramó su vino como ofrenda al difunto amante de Artemisa. Incluso en los tiempos modernos, esta es una práctica común, a menudo en entornos urbanos, donde una lata o botella de alcohol se vierte en la calle o en la acera en honor de un ser querido fallecido.

La selección de qué tipo de alcohol que ofrecer por lo general se basa en la bebida del fallecido de elección en vida. En aras de la Santa Muerte, que más a menudo vemos el tequila, ron y cerveza. Sin embargo, esto es más de una selección culturalmente preferencial debido a la latina (y específicamente mexicana) mayoría de la comunidad devocional. Cuando ofreciendo alcohol a la Santa Muerte, la cantidad estándar para verter es por lo general no más de lo necesario para llenar un vaso. Al igual que con los cigarrillos, sin embargo, los devotos que son adversas al consumo de alcohol no deben ofrecer alcohol a su deidad protectora, ya que, fuera de la magia, que nunca ofrecer una bebida a sus propios amigos.

Aunque no es tan común como el tabaco y el alcohol, las flores son una opción popular que todos los devotos pueden ponerse de acuerdo en una oferta adecuada. Como se discutió en el capítulo anterior, cada planta tiene su propia energía y la magia, pero estas propiedades y correspondencias no se deben tener en cuenta si una determinada planta haría un regalo aceptable. Estética es la única cualidad que debe tener en cuenta para las flores dados como ofrenda. Si cree que una flor es bella o si tiene algún significado especial para usted, es una flor perfecta para una oferta. Algunos devotos como para llenar un jarrón, a otros les gusta salir de una sola flor, pero independientemente de su preferencia, la oferta tiene el mismo valor.

Única de la tradición de Santa Muerte, devotos a menudo ofrecen flores marchitas y secas para simbolizar la muerte. Esto es perfectamente aceptable dado el dominio de la Santa Muerte, e incluso si se da una flor fresca, que puede permanecer en el altar como ofrenda mucho después de que se ha desvanecido. Sin embargo, tener en cuenta el tiempo para eliminar las flores una vez que han estado allí “tiempo suficiente” para evitar ser negligente y usando el altar como un lugar de desprenderse de las cosas.

Pero aún así, ¿por qué damos ofrendas a la Santa Muerte? Sabemos que su neutralidad suprema nos impide ser capaz de ganarse el favor de ella, y también sabemos que las ofertas están separados de hechizos. ¿Entonces por qué lo hacemos? No es como la muerte necesariamente cosas. La respuesta es sencilla: lo hacemos porque es nuestro amigo. La entrega de regalos es una parte natural de una amistad. Ayuda a fortalecer y mantener la relación. Si nos fijamos en nuestras propias relaciones con nuestros amigos, podemos ver que aquellos con los que tenemos los lazos más cercanos son los que con los que intercambiar regalos con más frecuencia. La tradición de Santa Muerte se trata de hacer el espíritu de la muerte de un amigo y compañero en nuestra vida cotidiana. En cuanto a ella como una fuerza nebulosa, misterioso, inaccesible y colocado en un pedestal simplemente nos impide desarrollar una relación con ella.

Al final, los tipos de ofertas y la frecuencia con que se dan ofertas son totalmente dependientes de la preferencia del devoto. No se necesitan costosos regalos y adornados para desarrollar una relación con la Santa Muerte. El precio de un regalo no se puede equiparar lo mucho que apreciamos la otra persona. Si todo lo que puede pagar es una flor que crece fuera de la acera de haber elegido a nosotros mismos, a continuación, siempre y cuando se da con amor, es un regalo maravilloso. A menudo, los regalos personalizados son los más preciado, pero aún así, no se sienten obligados a dar un regalo si las finanzas están apretadas. Si se ve obligado a tomar la decisión entre pagar el alquiler y el mantenimiento de su altar de la Santa Muerte llena de rosas frescas, por todos los medios, saltar sobre las rosas y pagar el alquiler. Recuerde, la abnegación no es una virtud, y aunque podemos hacer magia en el nivel espiritual,

Al igual que con cualquier otra cosa, ser conscientes de su oferta. Dejando los cigarrillos y vasos de alcohol encendidas en la presencia de animales domésticos, los niños y las personas que tratan de liberarse de la adicción nunca es una buena idea, e incluso con las plantas, asegurarse de que no son tóxicos si se consumen o tocado por un animal doméstico o un niño accidentalmente . Sin tener en cuenta la seguridad y las necesidades de los demás hace que automáticamente cualquier oferta a la Santa Muerte superficial, egoísta, y vana.

La muerte comunitaria Debido a que estos altares a la devoción de la muerte casi siempre se encuentran en el hogar, que están diseñados para la práctica en solitario de la magia en la comunidad de Santa Muerte. Debido al estigma modernos la sociedad otorga a la muerte, la magia, y nada no bien comprendidas por la cultura dominante, la mayoría de los devotos practicantes son solitarios. Sin embargo, hay un movimiento creciente de un enfoque más común a la devoción de la Muerte.

En la parte I, discutimos los dos grupos más conocidos: el ISCAT-Mex EE.UU., y reuniones informales de Doña Queta en la Ciudad de México. Pero si nos fijamos en cualquier región del mundo que tiene una gran población de inmigrantes mexicanos, nos encontraremos ceremonias clandestinas dedicadas al espíritu de la muerte. Por lo general, una ceremonia de este tipo se llama una “masa”, y, como su nombre indica, es similar a la misa católica celebrada en iglesias los domingos. En su mayor parte, estas misas son informales, como los de Doña Queta, y debido a la falta de dogma y de una teología unificada, cada misa se realiza en función diferente que dirige él.

Independientemente del líder, sin embargo, la esencia de la misa de la Santa Muerte gira en torno a la oración comunitaria. El devoto más antigua y / o con más experiencia lleva al grupo en la oración, y en ocasiones este líder de la misa da una pequeña charla anecdótica sobre la capacidad de la Santa Muerte de hacer milagros para reforzar la fe de los presentes. Para aquellos que están familiarizados con el catolicismo romano, las misas Santa Muerte son muy similares a las misas católicas, sólo que sin un texto santo y sin la transubstanciación de la Eucaristía. La razón de la influencia católica pesada en estas misas, de nuevo, se origina a partir predominantemente mexicana de la comunidad (y más específicamente católica) raíces culturales. Con la falta de una ceremonia de dedicación grupo formulado o ritual de la escuela de misterios, estos devotos utilizan lo que sabían y lo adaptaron para sus propios fines religiosos.

En las grandes ciudades, hay templos públicos e iglesias dedicadas a la devoción de la Santa Muerte. Estos templos son por lo general de Santa tiendas esotéricas Muerte-específicos y centros que también sirven como lugares de culto a través de las misas semanales celebradas en la noche de la información, a pesar de las misas durante el día están empezando a ser más popular para dar cabida al creciente número de devotos horarios. Debido a que la comunidad está compuesto en gran parte de las personas de habla hispana, las masas son casi siempre en español. Le recomiendo asistir al menos una masa, si es posible. Incluso si usted no habla español, el ambiente y la energía comunitaria serán evidentes, electrizante, y diferente de cualquier reunión comunitaria que ha experimentado. iniciados nuevos por lo general se sienten intimidados e incluso un poco de miedo, pero esto es normal, y los asistentes habituales entenderán esto. Al final del libro, enumero algunos de los más conocidos templos de la Santa Muerte y tiendas en los Estados Unidos por lo que se puede comprobar a cabo por sí mismo. Pero incluso si usted vive en un área donde no hay templos o la idea de ir a una misa apesta del catolicismo no deseado en su sistema de creencias, que está perfectamente bien, también. La asistencia de la misa no es necesario, y sólo una pequeña minoría de devotos participan en ellas. Al igual que con muchas de las prácticas en la escuela misterio de la Santa Muerte, la misa es sólo una manera de expresar la devoción a la muerte, pero nunca es la única manera. Adviértase, aunque, como todas las instituciones organizadas, algunos templos e iglesias dedicadas a la Santa Muerte puede ser más dogmática y cerrada a los extraños que otros. Diferentes cuáles van a tener diferentes reglas y protocolo, y algunos pueden incluso tener una jerarquía de clérigos arraigado en el establecimiento. Un ejemplo memorable de tales diferencias se produjo cuando fui a los diversos templos e iglesias de la Santa Muerte en Los Ángeles para hacer una investigación adicional para este libro. Mi amigo (que primero me atrevía a entrar en una iglesia de la Santa Muerte) y que inicialmente fue a un templo muy conocido en Hollywood, sólo para ser recibidos por un hombre de aspecto sucio con una camiseta manchada y calzoncillos rojos muy reveladores. Este hombre tenía un ego como asunto de nadie y se refirió a sí mismo en tercera persona como el “Padre de alta / Sacerdote” del templo. Después de que intentó jugar juegos de la mente y amenazado a hexadecimal mi amigo y yo, los dos de nosotros fuimos, dándose cuenta de que probablemente no era la mejor persona de quien recibir información objetiva. Sin embargo, a pocas cuadras de distancia en el centro de LA, otra iglesia Santa Muerte era muy acogedor hacia nosotros. Notando que mi amigo y yo no eran miembros regulares de esta iglesia en particular, unos sacerdotisas nos mostró alrededor, nos dieron un paseo por los jardines, y se ofreció a responder a cualquier pregunta que pudiera tener. Eran particularmente emocionados cuando les dijimos que estábamos haciendo una investigación adicional para un idioma Inglés-libro de la Santa Muerte, que nos dice que les gustaría tener mucho cualquier nueva

miembros de la iglesia que se sintieron llamados a la veneración de la Santísima Muerte. Su amabilidad y gentileza había un total de 180 grados desde el templo en Hollywood que simplemente habíamos visitado, y si no fuera por todas las estatuas de la Santa Muerte, velas, y obras de arte en ambas ubicaciones, sus acciones contrastantes podrían haber sido confundidos fácilmente para su completamente diferentes credos.

La muerte de reuniones Ahora, antes de terminar este capítulo y comenzar la parte III, donde se manifestará hechizos específicos en función de todo lo que han aprendido hasta ahora, uno más ejercicio es necesario. A medida que ya ha leído infinidad de veces, es obligatorio establecer una relación con la Santa Muerte antes de poder co-crear magia con ella. Hasta ahora, usted ha aprendido muchas cosas, pero que todavía tienen que cumplir con ella.

Esto puede sonar morboso, pero en realidad, uno no necesita morir para cumplir con la muerte. El siguiente ejercicio es una meditación sobre el cumplimiento de la Muerte. Una vez que la conoces, es posible pasar a la parte III y comenzar a co-crear la magia, pero si se salta este paso, la magia que tratar de co-crear en última instancia será en vano, o peor, horridly ser contraproducente en formas inimaginables .

En primer lugar, una breve nota en la meditación. La meditación no es necesariamente una práctica que implica horas de silencio sobre el enfoque de alcanzar la iluminación. Que sin duda puede ser, pero no tiene que ser. En su sentido más simple, la meditación es un acto de despejar la mente. Espiritualmente, se podría decir que está “escuchando” a Dios, el universo, el Tao. Científicamente, se podría decir que es el cambio consciente de ciclos de ondas cerebrales, medido en ciclos por segundo, o hertz (Hz).

En nuestro estado de vigilia, nuestros cerebros son por lo general en un estado beta (13-30 Hz). Un poco más lento y entramos en estado alfa (8-13 Hz), el nivel de actividad cerebral asociada a soñar despierto o aquellos momentos en los que estamos “espaciar” entre el mundo físico y nuestro mundo mental. Aún más lento es el estado theta (4-8 Hz), en el que sentimos sueño o estamos en un sueño muy ligero. El nivel más lento se conoce como el estado delta (0-4 Hz), y este es el estado en el que experimentamos el sueño profundo, movimientos oculares rápidos (REM), y sueños. 63

A través de la meditación, tratamos de controlar conscientemente nuestros ciclos de ondas cerebrales y, por lo tanto, entrar en diferentes niveles de conciencia. Para decirlo más poéticamente, estamos creando wakefully un “estado de sueño” que nuestro subconsciente y el universo nos hablan y podemos recordar todo lo que se dijo. Como se mencionó anteriormente, la divina nos habla a través de nuestro subconsciente, y con la meditación, estamos sintonizando conscientemente nuestro cerebro a una frecuencia en la que podemos oír la divina.

Que, en un sentido general, es la esencia de la meditación. Cuanto más lento puede conseguir sus ciclos de ondas cerebrales a ser, más vívida su experiencia de meditación será. Naturalmente, esto tomará tiempo y práctica, pero no tanto como se podría pensar. Quince a veinte minutos al día es tanto como la meditación que recomendaría para un nuevo devoto y quienes no están familiarizados con la meditación. Dentro de una semana, uno de nivel de profundidad se incrementará.

Así que toma tiempo para realizar este ejercicio de meditación. Sé que el impulso para comenzar a co-crear la magia y empezando a hacer hechizos es muy fuerte, pero a menos que haya cumplido con la Santa Muerte, que nunca obtener los resultados que está buscando. Seguir haciendo esta meditación al día (preferiblemente a la misma hora) hasta que haya tenido una experiencia vivida en el cumplimiento de ella. Confía en mí, usted sabrá cuando la conoces, y si

momento no está seguro, entonces es probable que no se tiene. Un encuentro con la muerte es innegable. Y para aquellos que tienen miedo de tener un encuentro así, entonces la magia de la Santa Muerte no es para ellos. En su meditación, hablar con la Muerte, escuchar a ella, y lo más importante pedir su bendición poder para co-crear magia con ella. Esta bendición será la ayuda más poderosa que jamás podría tener en todos sus trabajos mágicos. Esté preparado para lo inesperado, y voy a verte de nuevo en la parte III después de haber tenido su encuentro con la muerte misma.

Ejercicio 2: Meditación para encontrar la muerte

1. Encontrar un lugar cómodo libre de distracciones donde puede estar solo.

2. Siéntese en una posición cómoda, con la espalda recta.

3. Relaje su cuerpo y cierra los ojos. Trate de buscar en el centro de su frente (chakra del tercer ojo) sin poner tensión en sus ojos. 4. Siguiendo el ritmo de los latidos del corazón, una cuenta regresiva de 10 a 1, la reducción de su conciencia visual después de cada número. Imagine que su centro consciente (ojos, oídos, nariz, boca, cerebro) está descendiendo en su cuerpo desde la cabeza hacia su corazón con cada latido del corazón, como la forma de un ascensor desciende lentamente de un piso a otro.

5. Cuando se sienta como si su centro consciente está al nivel del corazón, imagina una puerta que lleva en su corazón. En el otro lado de esta puerta, hay un espacio vacío donde todo es posible. 6. Abrir la puerta y recorre el interior.

7. Foco en el vacío. Varios pensamientos vendrán a la mente, pero no se centran en ellos. Simplemente les permiten ir y venir como nubes que flotan en la brisa. Con el tiempo, van a desaparecer por su propia voluntad, y el vacío será todo lo que queda sobre la que enfocar. 8. A partir de este vacío, piden que la muerte aparecer en una forma reconocible en su caso. Ella puede venir como la Santa Muerte, ella puede venir como otra deidad de la muerte, o ella puede incluso entrar en un aspecto que sólo tiene sentido para usted. Estar abierto a cualquier cosa. Va a conocerla cuando se reúna con ella.

9. Si ella no parece que, lo toman como una señal de que puede requerir más práctica de meditación y poner fin a la meditación.

10. Si aparece, habla con ella y pedirle su bendición para co-crear magia en su tradición. Pero, sobre todo, escuchar a ella. Escucha su sabiduría, advertencias y consejos. Mantenga la conversación simple y ligero. Al igual que con cualquier primer encuentro con un amigo nuevo, las preguntas más profundas y más profundas son por lo general no dicho y se guardan para cuando lazos más estrechos se han forjado. Cuando ella se va, darle las gracias por el encuentro.

11. En el vacío, dar la vuelta y imaginar ver la misma puerta por la que entró. Abrirla y verse a sí mismo volver al nivel del corazón en su cuerpo. 12. Con cada latido del corazón, contar a partir de 1 a 10, el aumento de copia de seguridad de tu corazón a la cabeza con cada número.

13. Abrir lentamente los ojos y ponerse de pie. Hacer algo que los motivos de vuelta a la conciencia normal de vigilia (que tienen un bocado para comer, tomar un sorbo de algo de beber, sacudiendo la luz, etc.).

14. Cuando se siente están listos, limpie superficialmente su cuerpo hacia abajo tres veces desde la parte superior de la cabeza hasta la ingle y luego hacia afuera, como si se está cepillando el polvo fuera de ti mismo en tres movimientos largos. En la primera carrera, limpie su parte delantera, diciendo, “Estoy en equilibrio con mi mismo.” En el segundo golpe, al mismo tiempo limpiar cada lado con cada mano, diciendo, “Estoy en equilibrio con el universo (el Tao, el Divino, etc).”por último, limpie su parte trasera, diciendo:‘me secaba que no sirve a mi mayor bien.’Esto es importante ya que en un estado de meditación profunda, la energía no deseada puede haber entrado en su‘’conciencia disminuida.

Nota: Esta meditación es una adaptación combinado de técnicas de meditación como lo enseña la antigua / alternativo filósofo Cristianismo B. David Walters, el templo Kent Cabot hermético y sus estudiantes, así como mi propio estilo personal. El ejercicio como escrito arriba viene de mi propia práctica de entrar en un estado meditativo de la conciencia. A medida que se hacen más expertos en la meditación, no dude en desviarse de las características específicas de este ejercicio y que sea el suyo propio. Si ya eres un profesional experimentado de la meditación, no dude en utilizar cualquier técnica que está acostumbrado a utilizarlo. La técnica no es tan importante como el resultado final de la reunión de la muerte.

[contenido]

63 . Nigel Huddleston F., “Brain Wave Unidos y cómo acceder a ellos,” Síntesis de aprendizaje. http://synthesislearning.com/article/brwav.htm (alcanzado el 7 de mayo de de 2015) como.

Parte III

hechizos

8 La anatomía de la Santa Muerte hechizos “La muerte y la vida están en poder de la lengua; aquellos que eligen uno comerá de sus frutos “.

~ PROVERBIOS 18:21, Nueva Versión EDICIÓN REVISADA

¡Felicitaciones! Usted finalmente ha llegado a la parte más esperada de este libro sobre la Santa Muerte y su magia: el apartado de hechizos. Si usted ha leído la tabla de contenido (o saltado por delante), entonces usted sabe que cada uno de los capítulos subsiguientes se ocupará de una categoría específica de hechizos como el dinero, el amor, la lujuria, y así sucesivamente. Antes de dar un vistazo a las instrucciones paso

a paso sobre cómo ir haciendo estos hechizos específicos, sin embargo, es importante entender exactamente lo que un hechizo es y lo que es n En este capítulo se va a servir como una explicación general de hechizos y cómo es tanto un arte como una ciencia. Al romper la anatomía de un hechizo a sus componentes básicos, usted será capaz de entender mejor hechizos en su conjunto. Una vez que haya más experiencia, usted será capaz de crear sus propios hechizos y conjuros existentes adaptar a sus necesidades.

Cuando se llega a esto, la Santa Muerte hechizos no es uno de creación, sino de la destrucción. En la magia, la manifestación de algo que puede darse de dos maneras: o bien la fuerza atraerlo hacia nosotros o deshacerse de cualquier obstáculo que impiden que naturalmente viene a nosotros. Si bien la idea de la mayoría de la gente de la magia es la primera, la magia de la Santa Muerte se centra en este último. Ambos sirven los mismos fines, sino de hacerlo de diferentes maneras. Es como la diferencia entre la manifestación de la salud y la eliminación de la enfermedad. Uno crea, el otro destruye, y sin embargo, el resultado es el mismo.

Para trabajar con la Santa Muerte no es crear cosas nuevas, sino más bien para destruir las cosas viejas que están impidiendo la nueva. La asociación con la muerte implica especificar un deseo y luego especificar con mayor precisión lo que está impidiendo que el deseo de que ya ha manifestado. Tenga en cuenta, sin embargo, que el obstáculo más común de manifestación es a menudo nosotros mismos y nuestros propios pensamientos y acciones.

Hay que aprender, entender y aceptar que nuestros pensamientos tienen poder. Una creencia no es más que un pensamiento que pensamos una y otra vez hasta que queda incrustada en nuestro subconsciente y luego se convierte en el “default” o el ajuste “piloto automático” de nuestra conciencia. Magia sólo puede ocurrir cuando realmente creemos que la hechizos que estamos haciendo será manifiesta sin una sombra de duda. Tan fuerte fe en nosotros mismos proviene de una creencia en nuestro propio poder, que no es nada más que pensar que tenemos el poder de hacer milagros una y otra vez hasta que se convierte en nuestro entorno, nuestro modo de pensar por defecto es mágica.

Si entramos en hechizos con la idea de que puede que no funcione o que estamos probando para ver si la magia es real o no, el hechizo no se manifiesta, o peor, se manifestará de forma no intencionada, negativo. fe completa es necesario. Esto es por qué tantas personas afirman magia es falso o una treta. Las personas que se meten con poco entusiasmo en algunos hechizos mágicos que encontraron en algún lugar a menudo no logran manifestar cualquier cosa debido a sus propias dudas y reservas (consciente o inconscientemente). Entonces, después de unos cuantos hechizos fallidos, afirman que la magia sea una mentira y un engaño, sin darse cuenta de que su propia mente era el saboteador de su éxito.

Si usted es un nuevo practicante de la magia, no se molesta o disuadidos por los hechizos que no se manifieste. Hasta una mentalidad mágica se perfeccionó, las manifestaciones de hechizos serán inconsistentes. Mi sugerencia es empezar poco a poco. Realizar pequeños hechizos que realmente creen que podría manifestarse en la vida diaria. Una muy popular es manifestar una taza de café dentro de los siete días, y no de la nada, sino más bien, que una taza de café se presenta a usted en algún momento. O se podría manifestar una suma pequeña, específica de dinero inesperada manifestar en su posesión dentro de un plazo determinado. Construyendo sobre los éxitos de estos pequeños hechizos, puede construir su fe en su propia habilidad mágica. Es importante reiterar el hecho de que no hay tal cosa como la coincidencia. A menudo, la gente va a descartar la creencia en la magia como un auto-engaño debido al argumento declarado con frecuencia, “Habría ocurrido de todos modos, y el hechizo fue incidental.” Entonces, ¿cómo sabemos si nuestra magia es en realidad la causa de una manifestación que parece una coincidencia? Bueno, la verdad es que nadie sabe. Nadie puede demostrar empíricamente que nuestros hechizos causados ​por la fuerza de un evento que ocurra en nuestra realidad física. Como he dicho antes con respecto a lo que nos pasa después de morir, nadie sabe. Las personas tienen fuertes creencias en lo que sucederá en el más allá y si la magia es real o no, pero una creencia (incluso una creencia muy fuerte) no es lo mismo que saber.

Así, el principal obstáculo para hechizos se presenta: la paradoja mágica de cómo es necesario que la manifestación física de un hechizo 100 por ciento de seguridad en las propias habilidades mágicas de uno, sin embargo, nadie puede saber con 100 por ciento de certeza que los hechizos es la causa de un examen físico manifestación. No hay una respuesta simple a este, pero el más comúnmente utilizado (y el que yo, personalmente, uso) es que es una cuestión de fe. La mayor parte de nuestro mundo moderno insiste en que ver para creer, pero cuando se trata de magia, hay que creer para ver.

En realidad sólo hay una pregunta que hay que preguntarse cada vez que se ven contrarrestados por los no creyentes en la magia, y que es: ¿Re

importa? Si llevamos a cabo un hechizo para recibir el dinero suficiente para pagar el alquiler atrasado, y se manifiesta de dinero, ¿realmente importa si la magia o coincidencia es la causa? No. Tenemos lo que deseábamos. Si decimos una oración para curar una dolencia, y dentro de unos pocos días, estamos totalmente curados, qué importa si nuestra recuperación se debe a la oración o la enfermedad siga su curso natural? No. Tenemos lo que deseábamos. Esto puede parecer “anti- mágico”, pero es una verdad práctica, y si no otra cosa, la escuela misterio de la Santa Muerte es uno de practicidad.

Entonces, ¿cómo puedo decir que no hay coincidencias y sin embargo, también dicen que no importa si la magia es responsable de la aparente coincidencias? Lo digo porque es la verdad. En el mundo de la magia y la manipulación de la energía, hay muchos hechos aparentemente contradictorios que son, paradójicamente, a la vez verdadera. Lo importante para recordar es que la fe en sus propias habilidades mágicas, ya sea que estén o no

responsable de la final de la obtención de resultados es de suma importancia. Al comenzar a trabajar más con la magia y la manipulación de la energía, usted comenzará a ver demasiadas “coincidencias” en la vida que estadísticamente no podía ser una coincidencia, y sólo hay que tener fe en que tú son el agente responsable de estas “coincidencias”.

La mayoría de las personas en la tierra viven toda su vida con la fe en una cosa u otra. Muchos tienen fe en la existencia de una determinada deidad, muchos otros tienen fe en un amigo o un ser querido, y muchos más tener fe en que cuando se van a dormir van a despertar a ver al día siguiente. ¿Por qué no podemos tener fe en nosotros mismos, y vivir nuestras vidas creyendo que nuestro pensamiento (consciente y subconsciente) son los responsables de nuestra realidad?

Esto nos lleva a otra pregunta común: ¿cuáles son los límites de la magia? Si nuestros pensamientos crean nuestra realidad, entonces estamos técnicamente capaz de hacer lo que queramos? Mientras que en teoría esto es cierto, casi nunca es posible. ¿Pero por qué? Por qué no podemos

volar por el aire, caminar sobre el agua, y curar la enfermedad en un instante? La respuesta es nos. en el fondo, no lo hacemos verdaderamente Cree que podemos hacer estas cosas. Vivimos en el mundo físico, y es muy, muy difícil separar las leyes de la física de nuestra experiencia humana. En nuestro corazón de corazones, no creemos que es posible. Una vez en mucho tiempo, un maestro ascendido va a caminar por la tierra y poder llevar a cabo estos hechos milagrosos (Jesús, Buda, Mahoma, Moisés, y muchos más cuyas vidas nunca fueron registrados). Su fe y el conocimiento de la manipulación de la energía son tan fuertes que pueden trascender las leyes de la física. Así, mientras que en gran medida posible, es altamente improbable que ser capaz de realizar tal magia nosotros mismos.

De hecho, la magia se manifiesta en el aparentemente más inocente y natural de maneras. Como el agua, que toma el camino de menor resistencia. La energía del universo tiene un flujo natural a ella, y es mucho más probable que un hechizo se manifestará de acuerdo con el flujo energético del universo en lugar de repente producir una anomalía en el espacio y el tiempo. En términos más prácticos, esto significa que si se realiza un hechizo para tener suficiente dinero para ir a la universidad, el hechizo será mucho más probable que se manifieste en ser aprobado para los préstamos estudiantiles que ver de repente a su cuenta de cheques con algunas cifras adicionales antes de la punto decimal. Del mismo modo, un hechizo de amor para encontrar su pareja será mucho más probable que se manifieste en alguien que la mensajería en un sitio web de citas que en hacer su engaño ex novio o novia de repente tener un cambio de corazón.

Los bloques de construcción de un hechizo Con esto dicho, vamos a explorar los bloques de construcción fundamentales de un hechizo (independientemente de la tradición mágica). En primer lugar, voy a explicar en términos generales, y luego voy a tomar esas generalidades y aplicarlos a la tradición de Santa Muerte en particular. En su libro Magik instantánea, Christopher Penczak explica que todos los hechizos se puede reducir a tres elementos esenciales: la alteración de la conciencia, que se centran voluntad, y dirigir la energía. Todos los hechizos tienen estos tres factores necesarios, y todo lo demás (incluyendo el estilo de estos tres factores) es una cuestión de

la tradición y la preferencia. Si un hechizo le falta cualquiera de estas tres cosas, el hechizo no se manifestará. En mi experiencia con la Santa Muerte magia, y la magia en general, de todo corazón puedo decir que esto es cierto. I: La alteración de la conciencia

El primer componente está alterando la conciencia. Así lo ha explicado anteriormente como entrar en una mentalidad mágica y la alineación de la mente consciente y subconsciente. Debido a que el universo se comunica con nosotros en un nivel subconsciente (a menudo a través del simbolismo), lo primero que debe ser capaz de acceder a ese nivel con el fin de hablar con el universo y solicitar a un resultado mágico. Científicamente, esto implica cambiar las frecuencias cerebrales de nuestro nivel de beta de vigilia de la conciencia a niveles más oníricas de conciencia

- los niveles de alfa, theta y delta. La meditación es a menudo el más común y la forma más preferida de cambiar de frecuencia cerebral. Otro método popular es a través del canto, la repetición de ciertas palabras y frases una y otra vez. El rosario católico (con su repetición del “Ave María” y la oración “Padre Nuestro”) es una técnica de canto popular, como son ciertos mantras utilizados por las sectas budistas.

herramientas mágicas son también una gran manera de entrar en una mentalidad mágica. Encendiendo incienso y velas, o incluso el uso de un artículo específico de la ropa reservado sólo para los hechizos pueden cambiar rápidamente nuestra conciencia. No hay manera “oficial” para alterar la conciencia de uno y alinear las dos mentes, por lo que son libres de ser creativos. Hasta que no tienen más experiencia, sin embargo, tratar de seguir con un solo método. De esta manera, el inicio de su método elegido será señal inmediatamente a su subconsciente “estamos a punto de hacer magia, así que prepárate.” Cuanto más de un hábito se convierte, más rápido será capaz de trascender en (y fuera de ) la mentalidad mágica.

II: el enfoque se El segundo componente se centra voluntad. Esto es esencialmente el acto de aclarar y hacer lo más específico posible su manifestación deseada. Es absolutamente necesario para conseguir muy específico. Cuanto más específico que somos, más eficaz será la medida de resultado de manifestación será. Para ello, hay que mirar nuestra hechizo desde todos los ángulos posibles y hacemos las preguntas difíciles: ¿Es necesario? ¿Puedo obtener esta por medios más simples que la magia? ¿Es esto para mi mayor bien? ¿Cómo no podría tener esto posiblemente me beneficia? ¿Cómo podría tener esto posiblemente hacerme daño? Este es el momento en el que la ética mágicos entran en la imagen (que será discutido en detalle más adelante).

Un buen ejemplo de esto es el deseo histórico de encontrar nuestra pareja. Con demasiada frecuencia, la gente va a usar hechizos con el objetivo final de encontrar su verdadero amor, pero cuando esa persona entra en su vida, la persona que inició el hechizo con el tiempo se les hace volver atrás a través de sus asuntos personales y el equipaje que traen de las viejas relaciones en esta nueva. Aunque técnicamente el hechizo hizo trabajo, que no se manifestó exactamente cómo la persona que pensaba que sería. No se dieron cuenta de que lo que había estado les impide encontrar su verdadero amor todo este tiempo fue de sus propios problemas y equipaje del pasado. Podrían haber conocido al señor o la señora derecha cientos de veces, pero a causa de sus propios problemas sin resolver, que mantuvo la prevención de socios compatibles de querer acercarse a ellos en el primer lugar. El hechizos reales que

debería haber hecho era para el amor propio y la resolución de problemas del pasado, que a su vez habría allanado el camino para que el Sr. o la Sra. derecho a entrar en su vida y permanecer en sus vidas.

Tal realización requiere de mucha introspección y auto-psicoanálisis. La mayoría de la gente no hace esto. Ellos creen que la magia es una “panacea”, en donde si pueden simplemente encontrar el hechizo adecuado que puede resolver todos sus problemas. Pero la magia no funciona de esa manera. El mundo no funciona de esa manera. El universo no funciona de esa manera. Nos comunicamos con el mundo a través de nuestro subconsciente, y no importa cuántos hechizos de amor que realizamos, si nuestro subconsciente tiene la idea de piloto automático “hombres / mujeres siempre dejarme,” entonces los hombres / mujeres siempre nos dejan. Por lo tanto, es necesario enfocar su voluntad y ser específico sobre las cuestiones fundamentales de lo que realmente quiere.

III: Energía Directivo El tercer componente está dirigiendo energía. Esta es la parte más animada y más divertido de la magia. Una vez que hemos alcanzado una mentalidad mágica y hemos centrado nuestra voluntad de estar muy claro en lo que De Verdad quiera, ahora podemos manipular la energía para llevar a cabo la manifestación prevista.

Tradiciones de todo el mundo tienen diversas maneras de dirigir la energía. tradiciones hindúes son famosos por posturas, como las que se encuentran en el yoga, cuando la explotación de ciertas posiciones corporales puede manipular la energía. Muchas tradiciones de brujería de energía directa a través de la creación de una poción, muñeca, o el encanto, donde el simbolismo puesto en su creación habla con el universo y manipula la energía. tradiciones judeocristianas dirigen su energía a través de la oración y el encendido de velas. La tradición de Santa Muerte es ecléctico, ya que utiliza cualquiera y todos los métodos de otras tradiciones para manipular la energía. De hecho, la bendición de cada herramienta que se utiliza en su hechizos (discutido anteriormente) sirve para este propósito. La comunicación con la carga y la herramienta con la sensación y la energía de haber obtenido lo que quiere es una forma de dirigir la energía en sus hechizos.

Pero si le gustaría para mejorar aún más su energía, mi sugerencia es hacer algo que te gusta, naturalmente, a hacer. Al obligar a hacer algo que encuentre incómodo o difícil de manejar, usted acaba de ser efectivamente trabajando en contra de sí mismo. En lo personal, me gusta bailar de manipular la energía. Me encanta. A través del baile, me dejo llevar por el control de mi cuerpo y dejar que mi alma y la mente subconsciente tomar el relevo. En concreto, toco la música que se corresponde con el objetivo final de mi hechizo. Si se trata de un hechizo de la lujuria, voy a reproducir una canción que me hace sentir sexy y luego bailar a su ritmo. Si se trata de un hechizo de dinero, voy a reproducir una canción que canta acerca de lujo o ser rico. Si se trata de un hechizo de salud, voy a jugar algo que me hace feliz y sin preocupaciones. Al sentir la canción, estoy dirigiendo mi energía espiritual y subconsciente en la creencia de que ya tengo lo que quiero.

Esto es muy importante, y es el objetivo último de dirigir la energía. Tienes que sentir como si ya tiene lo que quiere con el fin de que se manifieste. Esto se debe a la Ley hermético de vibración, que esencialmente establece que los iguales se atraen. En un nivel físico, los opuestos se atraen, pero en un nivel espiritual, la atracción se basa en la similitud. En pocas palabras, todo está esencialmente hecha de vibraciones; cosas que vibran en la misma frecuencia tienden a atraerse entre sí. Por lo tanto, si podemos manipular nuestra mente a vibrar a la misma frecuencia que lo que queremos, a continuación, vamos a atraer lo que queremos en nuestra realidad física. Si hacemos

un hechizo de dinero, pero no puede escapar de la conciencia de pobreza, entonces nunca completado este paso directingenergy de hechizos porque nuestra energía sigue atascado en la sensación pobre, que en última instancia atraer más pobreza. Del mismo modo, si hacemos un hechizo de amor, pero sentimos que estamos digno de ser amado, entonces nuestra energía está todavía atrapado en la sensación de ser amado, que en última instancia atraer a una falta de amor.

Sólo ser creativos y hacer lo que le da la sensación de lo que sería como tener su hechizo manifestado. Si eres alguien musical, reproducir una canción en el instrumento que le da esa sensación. Si usted es artístico, pintar un cuadro. Si usted es poética o literaria, escribir un poema o un cuento de un día en la vida cuando el hechizo ya se ha manifestado. Usted se conoce mejor. Sea creativo, y entrar en ese lugar sensación a través de cualquier manera mejor le convenga.

Muchas tradiciones de todo el mundo a menudo terminan la parte de dirección de energía hechizos con la declaración de una afirmación. Esta es una frase simple que profesa la creencia en la manifestación del hechizo. En las tradiciones cristianas, que dicen la palabra “amén”, que se traduce en mejor “Creo,” por lo tanto inconscientemente reforzar su creencia en Dios en respuesta a su oración o petición. Wiccanos suelen decir “así sea”, lo que equivale a “es así”, indicando de esta manera que ellos creen que el hechizo que ya se manifiesta en su realidad. La mayoría de los devotos de la Santa Muerte utilizan la afirmación de “amén”, pero esto es, una vez más, debido a los antecedentes de la mayoría en el catolicismo. Buscar una palabra o frase que se puede decir con sentido y la convicción de que se afirma a sí mismo la eficacia de sus habilidades mágicas.

IV: Dejar Ir Además de estos tres bloques de construcción, me gustaría presentar una cuarta etapa esencial en hechizos: dejar ir. Esto es a menudo el paso más difícil, y una razón común mayoría de los hechizos nunca se manifiesta. A menudo, los médicos se sienten capaces mágicos y animada mientras lanza un hechizo, e inmediatamente después, todavía se siente imparable en la manifestación de milagros. Conforme pasa el tiempo, sin embargo, estas mismas personas empiezan a dudar y cuestionar sus propias capacidades. Su fuego interno se desvanece. La magia es rara vez instantánea, por lo que el período de espera deja a la gente sentirse como si nada hubiera pasado y como si nada va a suceder.

Esta línea de pensamiento directamente contradice la “sensación como si ya lo tiene” necesidad de la magia. Recuerde, tenemos que creer para ver, y no al revés. La falta de pruebas instantánea puede comer lentamente a una persona psicológicamente y en última instancia, la auto-sabotear la manifestación de un hechizo que sólo necesitaba más tiempo.

Idealmente, los devotos de la Santa Muerte querrían entrar en el lugar sensación de que ya tiene el objetivo final de nuestra hechizos, y que querrían hacer esto tan a menudo como sea posible. Cuanto más podemos hacer esto, más la energía que añadimos a nuestra magia después de que el hechizo. Sin embargo, si nos ponemos a pensar “no es procedente”, o “¿por qué no se ha manifestado todavía?” O cualquier otro sentimiento negativo sobre la eficacia de nuestra magia, tenemos que dejar de pensar en ella por completo. Una vez realizada la hechizos, ya está hecho. La manifestación es la nuestra que perder si auto-sabotaje que por un exceso de pensamiento.

Esta es la razón por dejar ir es tan importante, especialmente para los nuevos iniciados en la escuela misterio de la Santa Muerte. A menos que sea ultra-confianza en su destreza mágica, simplemente dejarlo ir y sacarlo de su mente

después de completar la hechizos. Olvidarse de él si es necesario. Al hacer esto, efectivamente salir de nuestra propia manera de permitir que la magia se manifieste por sí misma.

Una buena analogía para este estaría ordenando algo en línea. Una vez que haya comprado un artículo en Internet, todo está hecho. El resto de la obra estará a cargo de las fuerzas externas, y todo lo que tiene que hacer es esperar a que el fin de llegar. Y vendrá a la hora. Si comprueba el correo todos los días preguntando por qué no ha llegado todavía, usted comenzará a sentir ansiedad y la duda va a correr a través de su mente tal vez ha ocurrido un problema. Si la duda crece lo suficientemente grande, puede estar convencido de que nunca va a venir y posteriormente cancelar su pedido en línea. En verdad, no había nada malo, y todo lo que tenía que hacer era ser paciente y esperar un poco más.

Una analogía similar se puede dar en el ejemplo de la jardinería. Cuando se planta una semilla, el resto de la obra es hasta la semilla. Puede ayudar un poco, por riego y dándole fertilizantes, pero al final, va a crecer cuando crece. Si se mantiene preguntándose por qué no ha surgido todavía, puede llegar a ser ansioso de que no pasa nada y desenterrar la semilla para comprobar su progreso. Pero con la destrucción de la semilla, que perturban su capacidad de crecer y por lo tanto la auto-sabotear su propio jardín. Si hubiese dejado la semilla sola, habría crecido por su propia voluntad. A menos que tenga algo positivo que añadir a la semilla / hechizo, es mejor dejarlo solo y dejarlo ir. Se le hará saber cuando florece / manifiestos.

¿Por qué un hechizo no se manifiesta Ahora que sabemos que los componentes esenciales de un hechizo, vamos a explorar las principales razones por las que un hechizo no se manifiesta. En la tradición de la Santa Muerte, que devotos estamos en una posición única de tener hechizos

siempre manifiesto. Como se ha comentado anteriormente en este libro, la neutralidad suprema de la muerte elimina la medida de seguridad para prevenir la manifestación de hechizos que en última instancia va a venir a hacernos daño o no son para nuestro bien mayor. Esta medida de seguridad es una razón común por la que los hechizos de otras tradiciones mágicas parecen no funcionar. En hechizos, nuestra fuerza de socio (Dios, el universo, una deidad protectora) en última instancia tiene nuestro mayor bien en mente. Como seres humanos, nuestra previsión es a menudo limitada, y lo que parece ser una buena idea desde nuestro punto de vista puede, de hecho, ser muy perjudicial para nosotros mismos o para otros. Por nuestra propia seguridad, este tipo de hechizos son en última instancia negados por nuestra fuerza de pareja y nunca se manifiesta.

Si nuestra fuerza de pareja es la Santa Muerte, esta medida de seguridad no es aplicable. El hechizo se manifestará independientemente de si va a ser en nuestro beneficio o perjuicio. Esta es la razón por la Santa Muerte magia requiere extrema auto-disciplina y el conocimiento de uno mismo. Es importante tener en cuenta que esta falta de seguridad no es exclusiva de la persona que realiza el hechizo. familia y amigos de esa persona pueden enredarse en un daño mágico también.

El ejemplo más frecuente de dicho esto es con los hechizos cada vez más popular para la magia dinero. Sin premeditación o estipulaciones, un devoto no hechizos para recibir un gran golpe de suerte inesperado de los ingresos. Más tarde esa semana, este devoto recibe la noticia de que sus padres han muerto, y en su voluntad, que dejó todos sus activos financieros al devoto. Ahora, técnicamente, el hechizo se manifiesta, pero no había ninguna medida de seguridad que habría impedido la manifestación que se produzcan si se hubiera hecho daño a una

ser amado. Este es un ejemplo extremo, pero ilustra la necesidad de no participar en la Santa Muerte magia por razones frívolas.

Sin embargo, la ausencia del “bien mayor” cláusula inherente de la magia de Santa Muerte no significa que un hechizo se manifiestan siempre.

La Santa Muerte siempre va a velar por que los manifiestos de magia, pero, como se mencionó anteriormente, la responsabilidad del fracaso es el no A continuación, enumero las formas más comunes en que los practicantes mágicos auto-sabotaje sus hechizos. Al evitar estos errores comunes, se puede manifestar milagros con mayor eficacia, a su beneficio o en su perjuicio.

No Letting Go Como ya he mencionado, la incapacidad de dejar ir es la razón más común un hechizo no se manifiesta en la tradición de Santa Muerte. Los hechizos se manifiestan con el flujo natural de energía en el universo, no contra ella. Un exitoso paso se dará cuenta de sí mismo en el mundo físico de una manera que a menudo se puede confundir con una coincidencia, y rara vez milagrosamente aparecerá instantáneamente o “de la nada”, como Hollywood le gustaría que nosotros creamos. A los efectos de hechizos, la paciencia es realmente una virtud, y al dejar ir, estás efectivamente diciendo que confía en la Santa Muerte para ayudarle. Por el contrario, a través de la duda y la incapacidad de dejar ir, usted está diciendo que usted no confía en la Santa Muerte para ayudarle, y por lo que tiene que seguir preocuparse de si el hechizo se manifestará. Como la antigua / alternativo filósofo Cristianismo B. David Walters dice, “Usted puede preocuparse o tener fe, pero no ambos.”

Falta de claridad Este es otro error común que he aludido anteriormente en la discusión de la falta de “bien mayor” cláusula de seguridad de la Santa Muerte magia. Un hechizo puede manifestarse, pero si no tenemos una intención muy clara y específica, puede ocurrir de una manera que es desagradable o incluso imperceptible para nosotros. En un nivel benigna, esto podría suceder haciendo magia de amor para encontrar un cónyuge. Dentro de una semana, conoces a la persona perfecta que es divertido, amable, atractivo y estable. Sin embargo, esta persona es también un ardiente defensor de su partido político de oposición y quiere significativamente más hijos de los que le gustaría. Funcionaba el hechizo? Absolutamente. El problema es que usted no era lo suficientemente específica, por lo que, en apariencia, parece como si el hechizo no funcionó ya que estas diferencias fundamentales evitarán que un matrimonio armonioso. Esta es la razón por la claridad es tan importante. Saber exactamente lo que quiere antes de iniciar cualquier hechizos.

Nunca “fieltro” Es Muchas personas tratan de hacer hechizos, pero entrar en ella sin entusiasmo. Pasan a través de los movimientos de decir todas las oraciones

correctas, encender una vela, la compra de una estatua, y cualquier otra cosa que requiere un hechizo ... pero que en realidad nunca sensación eso. Se omiten el componente básico de dirigir la energía. Entrar en el lugar sensación de que ya ha manifestado nuestro hechizo es la parte más importante de hechizos. Los rituales, las oraciones, los encantamientos, las herramientas, y todo lo demás están ahí para ayudarnos a llegar a ese lugar sensación y comunicarla a nuestro subconsciente y el universo en general. Sólo robóticamente ir paso a paso a través de un hechizo nunca funciona. Encuentra lo toma artística que funciona mejor para usted entrar en ese estado psicológico de creer. Tienes que sensación , o el hechizo no se manifestará.

El pensamiento de oposición el pensamiento de oposición es a menudo un detrimento sutil a la eficacia de nuestra magia. Podemos estar diciendo y haciendo una cosa, pero nuestros pensamientos están en lo contrario. Un buen ejemplo de esto es hechizos de curación. Realizamos hechizos de curarse de una determinada dolencia, pero mientras nuestras palabras y acciones se centran en la curación, nuestra mente está enfocada en no estar enfermo. Tenga en cuenta que en estos casos, la mayor parte de nuestro pensamiento se centra en la enfermedad. Y ya que estamos obsesionados más acerca de la enfermedad de aproximadamente el bienestar, no estamos dando suficiente energía para nuestra sanidad para el bienestar de manifestarse. Esto también ocurre comúnmente en la magia de dinero y la magia del amor. Por la magia de dinero, podemos hacer un hechizo de riqueza, pero hacerlo desde un lugar sensación psicológica y la mentalidad de no querer ser pobre más. Debido a que nuestra mente y los sentimientos se centran esencialmente en ser pobre, no podemos manifestar la riqueza. Y para la magia del amor, podemos hacer un hechizo para encontrar un amante, sino porque lo hacemos desde un lugar sensación y la mentalidad psicológica de estar solo y / o digno de ser amado, ¿cómo podríamos compañía vez manifiesto y amor-exactamente lo contrario de donde están dirigiendo nuestra energía? Recuerde, la Ley hermético de los dictados de vibración que al igual que atrae a lo semejante, y desde que nos comunicamos con el universo a través de nuestro subconsciente, lo que es dominante en nuestro subconsciente es lo que en última instancia se manifiestan en nuestras vidas. ¿Cómo podríamos compañía vez manifiesto y amor-exactamente lo contrario de donde nos estamos dirigiendo nuestra energía? Recuerde, la Ley hermético de los dictados de vibración que al igual que atrae a lo semejante, y desde que nos comunicamos con el universo a través de nuestro subconsciente, lo que es dominante en nuestro subconsciente es lo que en

última instancia se manifiestan en nuestras vidas. ¿Cómo podríamos compañía vez manifiesto y amor-exactamente lo contrario de donde nos estamos dirigiendo n

No cumplir con la Santa Muerte A mitad de camino Santa Muerte magia es, en su núcleo, co-creacional magia. El poder de la manifestación no es 100 por ciento de nuestro poder y no el 100 por ciento de ella tampoco. Debemos hacer frente a mitad de camino ya que ella no va a hacer todo el trabajo por nosotros. Para ello, hay que tomar medidas en el mundo real. Ahora, esto puede parecer contradictorio a dejar ir, pero en realidad, no lo es. Dejar ir implica salir de nuestro propio camino psicológicamente y permitiendo que la Santa Muerte a hacer su parte. La adopción de medidas en el mundo real implica permitir físicamente a nosotros mismos para recibir la manifestación del hechizo una vez que la Santa Muerte ha hecho su parte. No podemos quedarnos todo el día esperando que las cosas materializarse de la nada y en nuestro regazo. Una vez más, la magia a menudo se manifiesta como una coincidencia, por lo que debemos ponernos en situaciones en las que es probable que se produzca una coincidencia, que nos sitúa de este modo en el flujo natural de la energía universal. Si llevamos a cabo un hechizo de amor para una nueva pareja romántica, tenemos que hacer nuestra parte y crear una cuenta en línea en un sitio web de citas o lugares de citas frecuentes, por ejemplo, de manera que “casualmente” conocer a esa persona. Más específicamente, si aclaramos nuestra intención de que la pareja romántica de estar en forma y en forma, que debe comenzar a frecuentar un gimnasio local. Si queremos que esa persona sea un libro cómico aficionado, debemos frecuentes las tiendas de cómics y convenciones. Si queremos que esa persona sea un determinado grupo étnico, debemos frecuentar bares o clubes cuya clientela es sobre todo de que la etnicidad. Los ejemplos son innumerables, pero lo esencial recordar es satisfacer la Santa Muerte hasta la mitad y ponerse en situaciones de “coincidencia”. tenemos que hacer nuestra parte y crear una cuenta en línea en un sitio web de citas o lugares de citas frecuentes, por ejemplo, de manera que “casualmente” conocer a esa persona. Más específicamente, si aclaramos nuestra intención de que la pareja romántica de estar en forma y en forma, que debe comenzar a frecuentar un gimnasio local. Si queremos que esa persona sea un libro cómico aficionado, debemos frecuentes las tiendas de cómics y convenciones. Si

queremos que esa persona sea un determinado grupo étnico, debemos frecuentar bares o clubes cuya clientela es sobre todo de que la etnicidad. Los ejemplos so

Oraciones, meditaciones y hechizos:

¿Cual es la diferencia? La tradición de Santa Muerte de la magia es muy ecléctico. Absorbe los elementos místicos de una multitud de fuentes y los une a través de la perspectiva filosófica de la muerte. Como el número de iniciados sigue

exponencialmente creciendo, el más diverso de los fondos de devotos se convertirá. Por esta razón, hay múltiples vías dentro de la tradición en la que para participar en la magia. Por el momento, la vía más común es a través de la oración. Actualmente, la gran mayoría de los devotos de la Santa Muerte provienen de un fondo católica romana, en la que la oración es la única forma patrocinado y aceptable para estar en comunión con la Divinidad. Mientras que la tradición católica tiene una serie de oraciones pre-hechos a mano para recitar para cualquier propósito determinado, la tradición de Santa Muerte no lo hace. La falta de una teología central y los consejos para oficiar la que las oraciones son aceptables y cuáles no permite una mayor creatividad y la diversidad en las oraciones.

Curiosamente, sin embargo, no es raro encontrarse con oraciones a Dios y Jesús dentro de la tradición de Santa Muerte. Desde la escuela misterio de la Santa Muerte no es una religión en sí misma, su marco filosófico a menudo se coloca en la parte superior del paisaje original de la fe de un devoto. Dado que la mayoría de los devotos paisaje religioso es la católica, que tiene sentido que algunos de ellos todavía vería el Dios de la Biblia y Jesús como los trabajadores de milagro primarios. El papel de Santa Muerte juega en tales eclecticismo religioso es como el intercesor primario con Dios y Jesús, que aboga en favor de los que buscan su ayuda. Esos devotos a menudo profesan que la muerte es la fuerza más poderosa en el mundo, sólo superada por la Santa Trinidad de Dios, Jesús y el Espíritu Santo. Para los católicos tradicionales,

En su esencia, una oración es una petición a la divina. Puede ser tan poética o tan sencillo como nos gusta, pero siempre implica hablar (en voz alta o mentalmente) a lo Divino. Una oración no requiere una postura específica o un ritual específico. En tanto que nuestra atención se centra en hablar directamente a la Divinidad, que se dedican a la oración.

Los mejores tipos de oraciones en la tradición de Santa Muerte son aquellos que son espontánea y desde el corazón. Recitar una oración ya escrito escrito por otra persona a menudo viene a ser tan robótico o no auténtico. La belleza de hechizos es al hablar desde el corazón. Al no tener un guión preparado para seguir, nuestra petición es más honesto, y por “hablar hacia fuera” con la Divinidad, podemos especificar con mayor facilidad, aclarar y ver el mayor punto de vista de lo que estamos pidiendo.

Por esta razón, he limitado la cantidad de oraciones incluidas en este libro. Palabras que no son de su propia, incluso si son para el mismo objetivo final, no son tan eficaces como las palabras habladas desde el corazón. Una frase que es espontánea, sincera, y desde un lugar de amor es mucho, mucho más potente que la recitación literal de la oración más grandioso y poética se ha escrito. Si verdaderamente sincera, la oración es una de las avenidas más poderosos de la magia que tenemos.

La oración, sin embargo, a menudo se confunde con la meditación. La idea de que son esencialmente la misma cosa, sólo de diferentes religiones, es un error común. La meditación es más receptiva que la oración. Es mucho más tranquilo y mucho menos activo. Si la oración se puede considerar como Hablando a lo Divino, entonces la meditación puede ser considerado como escuchando a lo Divino.

El escuchar es a menudo la parte más difícil de la comunicación, y en la magia, que no es diferente. Es fácil afirmar lo que hacemos y que no queremos, pero es mucho más difícil de escuchar por la que no lo tienes o lo que tenemos que hacer para conseguirlo. La parte más difícil de la meditación es ser capaz de aceptar lo que la Divinidad

nos comunica. Como seres humanos, a menudo no nos gusta que se les diga que no, y si no es la respuesta que recibamos en la meditación, debemos ser capaces de aceptar eso. Sí, es absolutamente puede anular esto a través de la Santa Muerte hechizos, pero si lo hace en última instancia, no estaremos en nuestro mejor interés. El objetivo de la meditación es despertar y ver la verdad del mundo, nuestros deseos, y nosotros mismos. Al hacer esto, podemos tomar decisiones más disciplinados y educados en la magia y en la vida. Pero si entramos en que la esperanza sólo para auto-validación, entonces no realmente queremos saber la verdad y muy bien podría causar un gran daño a nosotros mismos.

Porque la oración y la meditación son aspectos comunes de muchas de las religiones más aceptados y más importantes del mundo, es posible que no se sienten muy mágico a pesar de que son. Los hechizos son a menudo considerados como siendo el aspecto más mágico de la tradición de Santa Muerte. Pero, de nuevo, esto se debe al mal uso común de la sociedad de la palabra “mágica”, como ser relegado a los fenómenos que los seres humanos no entienden por completo. Dado que muchas personas (incluyendo muchos devotos de la Santa Muerte) no entienden completamente hechizos, se ajusta a esta definición social de ser “mágico”.

La mayor parte de la segunda parte de este libro fue dedicado a la explicación de este fenómeno de hechizos. En su forma más básica, un hechizo puede ser definida como una comunicación simbólica a la Divinidad de la unión de nuestra mente consciente y subconsciente a través del uso de símbolos y herramientas. Debido a que es más complicado que sea la oración o la meditación y contiene mucha más libertad artística, hechizos a menudo se presume que es más eficaz. En realidad, sin embargo, es sólo una vía diferente de la magia. Pero debido a que es más complicado y dinámico (así como menos entendido), hay una curva de aprendizaje mucho mayor en ser capaz de realizar hechizos con éxito.

En esencia, la oración es la comunicación directa que es espontánea y subjetiva. Hechizos es la comunicación indirecta que está pensado y simbólica. La meditación es la comunicación receptiva que es neutral y objetivo. Los devotos de la muerte puede usar cualquiera de estas formas de comunicarse con ella, incluyendo los tres. La escuela misterio de la Santa Muerte es ecléctico y es la lente a través del cual vemos cualquiera y todos los paisajes religiosos de nuestro mundo. Se ocupa en la mística, no teología. Y a pesar de las diferencias teológicas de nuestro tiempo se dividen las religiones del mundo, sus similitudes místicas eternamente las unen en que siguiendo la misma Verdad.

Ética y consecuencias de trabajar con la Muerte Cuando se trata de hacer magia, hay innumerables deidades con las que pueden asociarse para hechizos. La mayoría de las veces, las personas buscan la ayuda de la Santa Muerte debido a su no juzgar de ellos y debido a la eficacia de sus trabajos milagrosos. Esta combinación tiene un gran potencial para ser extremadamente peligroso. Sabiendo que no serán juzgados por la muerte, la gente a veces asociarse con ella para manifestar una petición que, en su corazón, conocer es dañino y perjudicial. Además, sabiendo que la muerte no sea favorable a tales peticiones y no evitar que se manifiesta (como otras deidades suelen hacer) añade un mayor nivel de peligro para tales hechizos.

Así, pues, si se permite que la magia maliciosos y dañinos en el trabajo con la Santa Muerte (aunque no tolera), lo que hay que parar a alguien de causar un alboroto del mal? Bueno, la respuesta es duro y rápido

“Nada”. Pero la respuesta más matizada y detallada es doble: la reciprocidad cósmica y la Ley de Intercambio Equivalente.

reciprocidad cósmica es un tema que ya hemos comentado anteriormente en este libro. Es más comúnmente se conoce como el “karma”, o cosechar lo que siembra. Este fenómeno afecta a todas las cosas, y por lo tanto si nosotros, los humanos, hacer cosas buenas, entonces las cosas buenas vendrán a nosotros. Si hacemos las cosas perjudiciales, entonces las cosas nocivas vendrán a nosotros. Tales tit-para-tat resultados, sin embargo, pueden variar en su inmediatez. Las acciones pueden volver rápidamente y de pequeñas maneras, pero las acciones también se pueden acumular, construir, y volver de manera masiva. Esto se debe a que la reciprocidad es siempre igual en su severidad. Así que si hacemos magia dañina, su gravedad determinará la severidad con el movimiento alternativo nos va a afectar. Esta realidad es a menudo más que suficiente para que la gente piense dos veces antes de realizar magia maliciosos y dañinos.

El otro fenómeno preventiva está estrechamente alineado con la reciprocidad cósmica: la Ley de Intercambio Equivalente. A diferencia de karma, que es más pasivo y cuyos efectos son incidentales a la magia, la Ley de Intercambio Equivalente es una elección consciente, directa necesaria para la manifestación. De acuerdo con la ley universal, con el fin de recibir una cosa, algo de igual valor debe darse a cambio. A través de este fenómeno, el universo mantiene su propio equilibrio. Para aquellos en la escuela misterio de la Santa Muerte, esto es algo que debemos tener en cuenta en gran medida antes de comenzar cualquier hechizos.

Si nuestro deseo es manifestar la posesión de un automóvil de lujo, estamos dispuestos a renunciar a algo de igual valor? Es importante tener en cuenta que el término “valor” es en referencia a la energía y no de precio. Por lo tanto, esto no significa que debemos renunciar a un coche caro o equivalentemente que hay que renunciar a algo (o cosas), cuyo valor monetario es equivalente a la del nuevo coche. Sólo significa que la cantidad de energía que creemos que el coche vale la pena debe ser abandonado de alguna manera. Y las formas de acumular el valor energético equivalente son infinitas. Podríamos ayudar a los demás, donar a organizaciones benéficas, pagar adelante con actos de bondad al azar, y así sucesivamente. Al final, debemos permanecer de alguna manera en equilibrio energético con el universo. ¿La Ley de Intercambio Equivalente aplica a las manifestaciones más abstractas, como la salud y el amor? Absolutamente. De nuevo, valor corresponde con la energía. Por lo general, en términos de la magia de la salud y la magia del amor, lo más poderoso de igual valor que podemos dar para arriba es nuestros viejos hábitos. ¿Estamos dispuestos a renunciar a nuestros malos hábitos alimenticios con el fin de recibir la manifestación de bienestar? ¿Estamos dispuestos a renunciar a nuestra promiscuidad con el fin de recibir un amor verdadero? Las respuestas son en última instancia, depende de cada uno de nosotros. Afortunadamente, el sacrificio equivalente no tiene que preceder a la manifestación. magia curativa puede bienestar milagrosamente manifiesto, pero si no vivimos hasta nuestro final del intercambio, volveremos a caer y la enfermedad volveremos. Del mismo modo, podemos encontrar nuestro verdadero amor antes de renunciar a los hábitos de vida equivalentes. Pero si no cumplimos con nuestra parte del intercambio, la relación va a ser filtrada y una ruptura es inevitable. en términos de la magia de la salud y la magia del amor, lo más poderoso de igual valor que podemos dar para arriba es nuestros viejos hábitos. ¿Estamos dispuestos a renunciar a nuestros malos hábitos alimenticios con el fin de recibir la manifestación de bienestar? ¿Estamos dispuestos a renunciar a nuestra promiscuidad con el fin de recibir un amor verdadero? Las respuestas son en última instancia, depende de cada uno de nosotros. Afortunadamente, el sacrificio equivalente no tiene que preceder a la manifestación. magia curativa puede bienestar milagrosamente manifiesto, pero si no

vivimos hasta nuestro final del intercambio, volveremos a caer y la enfermedad volveremos. Del mismo modo, podemos encontrar nuestro verdadero amor antes de

Entonces, ¿cómo todo esto pertenece a ser un elemento de disuasión a la magia maliciosos y dañinos? Bueno, piensalo. Si va a realizar un hechizo con una mala intención hacia alguien (un hexágono), a continuación, con el fin de que reciban el daño, lo que la bondad está renunciando a lo que es de igual valor? Hechizos para causar la enfermedad a menudo requieren que el lanzador renunciar a su propia salud. Hechizos para causar una pareja para romper a menudo requieren la destrucción de una relación equivalente en la propia vida del lanzador. Hechizos para la absolución de un culpable

persona a menudo requiere el encarcelamiento de algo tan valioso para el lanzador. Los ejemplos son infinitas.

Para aquellos hechiceros que están tan alimentados por el odio que están dispuestos a sacrificarse por el bien de ver sufrir a los demás, una palabra de precaución se debe dar: la Ley de Intercambio Equivalente no es exclusiva para el lanzador. Esto significa que la bondad, la felicidad, la salud o bien podrían ser separados de un ser querido, a cambio de la meta de nuestro odio que recibe la peor parte de nuestra magia. Recuerde, algo de igual valor debe ser dado, y si ver a un ser querido sufrir es tan doloroso como el dolor que manifestamos a los demás, que es un intercambio equivalente.

Por lo general, para averiguar lo que se puede dar (o se da en el caso de recibir la manifestación primera), la meditación se puede hacer. Antes de participar en hechizos, hablar con la Santa Muerte para entender cuál será el precio. El precio nunca será hasta usted; siempre está dictada por la Santa Muerte misma.

Mientras que la reciprocidad cósmica no puede ser forzado intencionadamente (ya que haciendo una buena cosa exclusivamente para recibir una buena cosa en última instancia, niega la “bondad” de la primera hora), la Ley de Intercambio Equivalente poder ser forzado intencionalmente y, de hecho, debe ser forzado intencionalmente. Para manifestar con éxito un hechizo cuando se trabaja con la Santa Muerte, nos debe ser conscientes de que algo de igual valor viene dado para que nuestra hechizo se manifieste.

Con todo, cuando se llega a esto, se trabaja con la muerte no es algo que debe tomarse a la ligera. La Santa Muerte no es una deidad con los que deben asociarse si nuestros deseos son frívolas o no necesario para nuestro bienestar. Si podemos vivir bien sin tener nuestra petición de manifiesto, a continuación, pedir la ayuda de la muerte no es probablemente una buena idea. ¿La mayoría de la gente en la escuela misterio de la Santa Muerte disciplinados suficiente sólo para recurrir a su ayuda para las cosas que son necesarias para la supervivencia? De ningún modo. La mayoría de los médicos piden a la muerte para ayudarles con todo, desde encontrar las llaves perdidas y obtener descuentos en las compras a Exlovers HEXING y causando un compañero de trabajo molesto para faltar al trabajo.

Aunque es eficaz, trabajando con la Santa Muerte no es en última instancia la pena ni aconsejado a la larga, a menos que nuestra petición es absolutamente horrible y necesario para nuestro bienestar. Esto toma mucho de introspección porque podríamos pensar que “no podemos vivir sin” un amante específica, un artículo específico, o incluso un evento o experiencia específica, pero la verdad es que podemos muy bien, sólo que no querer a. La diferenciación entre nuestros deseos y nuestras necesidades es lo más importante en el trabajo con la muerte. E incluso si nuestra petición es necesario, estamos realmente dispuestos a ceder algo de igual valor?

Ahora que usted ha sido informado a fondo y advertido, ya está listo para comenzar a co-crear magia con la Santa Muerte. En los siguientes capítulos, se le dará pautas paso a paso para hechizos específicos con una intención específica de manifestación. Se incluirá una descripción de por qué el hechizo funciona tan bien como todas las herramientas necesarias y sugeridas para ser utilizados en el hechizo. Si se necesita una herramienta, el hechizo no se puede realizar sin ella. Si simplemente se sugiere una herramienta, sin embargo, el hechizo puede hacer con éxito sin él, pero después de haber bendecido y que en su altar puede agregar energía extra para el hechizo y ayudar a alinear sus mentes consciente y subconsciente. A menos que se indique lo contrario, todas las herramientas utilizadas deben permanecer en su altar de Santa Muerte

(O banco de trabajo Spellcrafting designado) hasta que haya empezado a ver la evidencia de la manifestación de su hechizo.

No permita que estos son sólo sus hechizos, sin embargo. Recuerde, los hechizos más efectivos son los que nos hacen a nosotros mismos, ya que tienen la resonancia más fuerte con nuestro subconsciente. Pero por ahora, hasta que se confía en su destreza mágica, dejar que estos hechizos sean su introducción en la magia de Santa Muerte.

[contenido]

9 dinero mágico “El hombre no puede poseer nada, siempre y cuando se teme a la muerte.

Pero a lo que no teme que, todo le pertenece. Si no hubo sufrimiento, el hombre no sabría sus límites, no conocerse a sí mismo “.

~ León Tolstoi, guerra y paz

la magia de dinero es, de lejos, uno de los tipos más comunes de los hechizos realizados por los devotos de la Santa Muerte. En términos muy generales, su devoción es más fuerte entre las clases pobres y trabajadoras de la sociedad. Para ellos, la acumulación de dinero es más una cuestión de supervivencia de lujo. Sí, la magia dinero es a menudo la más frívola de la magia, pero el valor de una cantidad específica de dinero es relativo. Cien dólares se valora de manera muy diferente por alguien ganando el salario mínimo de lo que es por alguien que hace un salario de seis cifras.

Curiosamente, hay muchas personas que se abstienen de magia dinero debido a la idea errónea de que el dinero es de alguna manera “mal”. Pero el dinero no es malo. El dinero no cambia a las personas. Dinero (como el alcohol) simplemente elimina nuestras inhibiciones para revelar lo que realmente somos y sin restricciones autoimpuestas. Si sabemos que nos

poder hacer algo (porque nos lo podemos permitir o permitirse el lujo de pagar las consecuencias), entonces nada es realmente allí para dejar de hacerlo. El dinero es sólo una herramienta, y que puede ser utilizado para un gran bien del mismo modo que se puede utilizar para un gran daño. Si fuera realmente mal, iglesias no lo piden todos los domingos. Por otra parte, si es inmoral que ser ricos, imagínense cuánto bien se puede hacer por las organizaciones de caridad y la investigación científica sin tener un ingreso disponible. La moralidad de dinero es totalmente dependiente de la forma en que lo utilizamos.

efectivo encantada El tipo más eficaz de hechizo que podemos hacer para lograr la riqueza es una conciencia para eliminar la pobreza. Debido a que uno de los componentes básicos de un hechizo con éxito es ser capaz de sentir como si ya se ha producido la manifestación, la magia dinero requiere el lugar sensación de que ya tiene la cantidad deseada de dinero. Sin embargo, las únicas personas que saben lo que es sentirse ricos son personas que han nacido en ella o que en algún momento de sus vidas sido rico. Para una persona que vive de cheque a cheque y se ahoga en la deuda, es muy difícil sentirse rico.

Esto es especialmente difícil cuando nacido en la pobreza, porque todo lo que realmente sabemos es la pobreza, y nos llevan a esa mentalidad de la pobreza con nosotros en nuestro subconsciente para el resto de nuestras vidas. Esta es la razón por la mayoría de los ganadores de la lotería a menudo terminan rápidamente de nuevo donde estaban originalmente; su subconsciente estaba todavía en la frecuencia de la pobreza, y por lo tanto (según la ley de la vibración) que atrajo la pobreza en sus vidas.

Encantado de caja es un hechizo simple pero eficaz para eliminar la pobreza conciencia de su mente y entrar en el lugar sensación de riqueza. Herramientas sugeridas:

Color / Aspecto: Oro Hierbas / Fragancias: Berry, Minerales de canela: citrino, cobre 1. Vaya a su banco y retirar el mayor proyecto de ley denominación que pueda. Lo que usted puede permitirse (billete de $ 100, $ 20 proyecto de ley, etc.) es bien siempre y cuando usted se siente que es mucho. 2. Entrar en un estado de meditación y colocar cualquiera de las herramientas anteriormente sugerido en la parte superior de la factura única. 3. Visualizar el proyecto de ley ahora en delante de usted, cerca de una puerta de oro, e imaginar una cuerda elástica que proviene de la media de la espalda que se adjunta a la pobreza (sin embargo se lo imagina).

4. No se puede ver totalmente la pobreza que está conectado a, pero sabes que está ahí, y cada vez que se intenta y se mueven hacia el proyecto de ley, el cable se retrae y se tira hacia atrás hacia la pobreza.

5. Usted ve la Santa Muerte aparece antes. Preguntarle a cortar el cordón que se está uniendo a la pobreza. 6. imaginar su guadaña pivotar hacia abajo detrás de usted, cortando el cable. 7. note resistencia aflojar y caminar con confianza hacia el proyecto de ley para obtenerlo.

8. Sin abrir los ojos, captar la factura real y sentirlo en sus manos. 9. Imagínese a doblar el billete en una llave y utilizarla para abrir la puerta de oro. 10. Detrás de la puerta de oro es una bóveda de dinero en efectivo sin fin de la misma denominación de billetes como la clave.

11. Abre los ojos y reflexionar sobre el proyecto de ley es la clave para la riqueza, y gracias a la Santa Muerte para cortar su apego a la pobreza. Ahora que ha bendecido adecuadamente este proyecto de ley, colocarlo en su cartera / bolso, sabiendo que es la clave para la riqueza. Debido a que es su clave, que nunca quiere dar a la basura por el gasto de la misma. Si pierde su llave, se pierde el acceso a la riqueza detrás de la puerta.

A nivel energético, esta pieza de moneda será atraer la riqueza a ella igual al valor observado en la bóveda durante hechizos. A nivel psicológico, que tiene una cuenta grande denominación en su posesión en todo momento erradicará el credo de la conciencia de pobreza “No me puedo permitir eso.” Donde quiera que vaya, usted sabrá que usted tiene, en su poder en ese mismo momento , suficiente dinero para comprar esa ropa en el escaparate de una tienda, lo más caro en el menú, y así sucesivamente. Sabiendo que puede pagar todas sus necesidades diarias le permitirá sentir ricos sobre una base diaria. Sólo asegúrese de no gastar ese proyecto de ley al hacerlo se mostrará la Santa Muerte que no es serio acerca de deshacerse de su conciencia de la pobreza y no encontrarse con ella a mitad de camino. Realizar este hechizo demasiadas veces porque pasaste el dinero en efectivo,

Fusión lejos de la deuda

La riqueza no es sólo de tener grandes cantidades de dinero. Es igualmente acerca de ser capaz de mantener grandes cantidades de dinero constantemente. La cantidad de la renta disponible es el determinante de la riqueza. 64 Así, además de atraer el dinero, la eliminación de la deuda es esencial para alcanzar la riqueza financiera. Herramientas necesarias: Oro o una vela de color amarillo

Cuchillo (u otro utensilio talla) encendedor o fósforos Herramientas sugeridas:

Hierbas / Aromas: limón, lima, mirra Minerales: Obsidiana Trámites de dinero adeudado 1. Montar todas sus herramientas y entrar en un estado de meditación.

2. Coge el cuchillo y grabar en la cera de la vela de la cantidad total de la deuda contraída.

3. Mantenga la vela grabado e imaginar todo el sentimiento negativo de la deuda dentro de transferirlo a la vela.

4. Cuando se sienta toda la energía negativa se transfiere de que en la vela, la luz de la vela y dejar que se queme por completo.

5. Si lo desea, coloque la vela en la parte superior de las facturas de dinero adeudado por usted para ayudar a absorber más de la energía negativa.

6. Observe la cera de la vela grabado se derriten, y mientras lo hace, imaginar y sabe que su deuda se está derritiendo, también. Sentirse más y más alivio cuando la vela de la deuda se hace más y más pequeño hasta que desaparece por completo.

7. Cuando la vela se derrita por completo, gracias a la Santa Muerte para ayudar a eliminar su deuda, y saber que todo va a estar bien. Este hechizo ayudará a establecer en energías universales de movimiento para ayudarle a superar su deuda financiera, pero no va a erradicar repente la deuda. En su lugar, se encuentran las circunstancias y oportunidades “casualmente” parecen que le ayudará más fácilmente pagar el importe de la deuda, tales como tasas de interés más bajas o planes de pago más manejables. Sólo sé que después de este hechizo ha terminado, la Santa Muerte está trabajando entre bastidores para ayudarle a superar su deuda.

La oración de seguridad La bendición más grande que el dinero es ofrece una sensación de seguridad. Si se trata de la seguridad de saber que usted puede permitirse el lujo de comprar la mejor y más aparatos o la seguridad de saber que en caso de una emergencia (médica, desastres naturales, asuntos legales), puede permitirse el lujo de hacerse cargo de la situación. La mayor riqueza que tenemos, la forma más segura podemos vivir nuestras vidas. Cuanto menos tenemos, más a menudo tenemos que preocuparnos y el estrés por algo va mal y se ven obligados a la quiebra.

Nunca podemos atraer la prosperidad verdadera por vivir en un constante estado de miedo a las cosas malas que suceden. Asi que

ya que tenemos que creer para recibir, primero tenemos que encontrar una manera de sentirse seguro en la vida antes de que podamos experimentar la seguridad financiera. Para ello, tenemos que confiar en que la Divinidad (sin embargo concebimos) estará allí para ayudarnos cuando caemos en tiempos difíciles.

Esta oración es una forma sencilla para afirmar la confianza en la Santa Muerte, que no importa lo que acontece la desgracia, ella estará allí como una madre amorosa para proteger a usted, apoyar y nutrir a usted de nuevo en el bienestar. Recuerde, una oración que se dice espontáneamente del corazón es el tipo más poderoso de la oración, pero hasta que se sienta más cómodo hacer sus propias oraciones, puede utilizar éste. Herramientas sugeridas: Los colores / Aspectos: Brown, arco iris, blanco

Hierbas / Fragancias: Agave, crisantemo, regaliz, Nag Champa, palo santo Minerales: Diamond, ópalo, turmalina La oración original

Oh, Santísima Muerte, mi compañera de siempre Presente en la vida, gracias Por Estar Siempre a mi lado. Que tu presencia me recuerde Que Cada Día es precioso Y Que preocuparme por Las cosas que estan por venir no sirve Mas Que párr Minutos perder Preciosos, de mi Limitado Tiempo en la Tierra. Ayúdame un sable Que El Futuro desconocido Destinado No Está a malo ser. Lo desconocido PUEDE Contener alegrías Futura y Experiencias Maravillosas Que Sólo puedo Imaginar. Y si la Desgracia this Destinada a ocurrir, por favor Guía mis Pensamientos Para Ser Capaz de change Lo que no puedo Aceptar y de Aceptar Lo que no puedo change.

Eres una Madre para mi. Yo Se Que Estas Presente en TODO. Estoy rodeado por ma ma Apoyo y Protección en TODO Momento. Todo va bien. Estoy bien. El Futuro Será bueno. Gracias.

Traducción en inglés Oh, Santísima Muerte, mi compañero siempre presente en la vida, gracias por estar siempre a mi lado. Que tu presencia me recuerda que cada día es precioso y que preocuparse por las cosas que están por venir sólo sirve para perder minutos preciosos en mi tiempo finito aquí en la tierra. Ayúdame a saber que el futuro desconocido no está destinada a ser malo. El desconocido contiene alegrías futuras y experiencias maravillosas que sólo puedo imaginar. Y si la desgracia está destinado a ocurrir, guía mis pensamientos para permitir que sea capaz de cambiar lo que no puedo aceptar y aceptar lo que no puedo cambiar. Usted es una madre para mí. Yo sé que usted está presente en todas las cosas. Estoy rodeado de su apoyo y protección en todo momento. Todo está bien. Estoy bien. El futuro será así. Gracias.

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64 . La fórmula para calcular el ingreso disponible es: ingreso mensual - (+ gastos mensuales pagos mensuales de la deuda contraída) = renta disponible.

10 Amor mágico “'Es mejor haber amado y perdido / que nunca haber amado en absoluto.”

~ Alfred, señor TENNYSON, DE “ EN MEMORIA AHH ”

El amor es la magia, al lado de la magia de dinero, el tipo más común absoluta de hechizos hecho por los devotos de la Santa Muerte. La mayoría de las tiendas esotéricas latinoamericanos están bien equipados con brebajes de amor pre-empaquetados y estatuillas de aspecto rojo de la Santa Muerte. Amor parafernalia mágica es, con mucho, el más vendido de toda la mercancía de la escuela de misterios.

Esto no es ninguna sorpresa. El amor es universal. Mientras que las personas pueden tener diferentes preferencias y deseos en cuanto a la riqueza financiera, todo el mundo quiere ser amado. Nuestra palabra moderna “amor” se queda corto para describir el espectro completo de amores que podemos encontrar en la vida; no se trata sólo de un vínculo romántico entre los cónyuges. En griego, sin embargo, tienen tres palabras distintas para el amor: ágape,

philos, y Eros.

Agape es un amor divino. Es el tipo de amor más identificado cuando se utiliza la frase “el amor verdadero”. Es un amor que trasciende el tiempo y el espacio y une múltiples almas en una sola.

Philos se describe mejor como “amor fraternal”. Es un amor no románticas entre las personas que resultan de respeto, admiración y solidaridad. El amor entre mejores amigos, parientes, tutores, y extraños que trabajan hacia un objetivo común es el ideal de Philos.

Eros (llamado así por el dios griego del amor erótico, más tarde llamado Cupido por los romanos) es el amor sexual, erótico. Es un instinto poderoso, sagrado y divino. Este tipo de deseo es un amor de la forma humana corporal y una saciedad de los instintos básicos.

El mejor tipo de amor es una combinación de los tres amores: una persona con la que podemos trabajar juntos hacia un objetivo común, que eleva nuestro espíritu y nuestra alma hacia el cielo, y con los que puede compartir experiencias sexuales. Mientras que cada persona puede variar en los rasgos específicos (físicos y de comportamiento) que se desean en un amante, en el fondo, todos queremos ser amado de la misma manera. Queremos sentir especial, apoyado, respetado, escuchado, atractivo, e importante para al menos otra persona en este mundo. Amarnos unos a otros es el principio más básico de todas las tradiciones religiosas y espirituales a través del tiempo. Es lo más sencillo y natural que podemos hacer, y sin embargo, debido a nuestras necesidades, deseos y equipaje emocional del pasado, es comúnmente lo más difícil para muchos de nosotros que hacer.

Los hechizos en este capítulo se centrarán tanto en las definiciones Agape y philos de amor. El siguiente capítulo se centrará en la definición más erótico y sensual de amor, eros. Contrariamente a la opinión de Hollywood, el eros no va de la mano con los otros tipos de amor. Es muy posible tener relaciones sexuales con alguien que no amamos, y es muy posible amar a alguien con el que no tenemos sexo. Por ahora, sin embargo, vamos a centrarnos en los lados más romántico y amigable compañerismo-de amor.

Mágicas alma gemela Natural Cuando se trata de amor, un “alma gemela” es el primero que la mayoría de la gente piensa. Debido a esto, hay numerosos hechizos de amor específicamente diseñados para atraer a un alma gemela. Debido a que estamos trabajando con la Santa Muerte, nuestra magia se centrará en la destrucción de todos los obstáculos o barreras que nos impiden estar con nuestra alma gemela. Antes de darle uno de los hechizos de amor más eficaces en la escuela misterio de la Santa Muerte, es imprescindible que usted entienda dos reglas esenciales en el reino de la magia de amor, en relación con la libre voluntad y amantes específicos.

Magia (independientemente de la tradición), nunca puede reemplazar a la libre voluntad de una persona. No podemos fuerza alguien que nos ama, que no nos ama. Recuerde, la magia funciona con el flujo natural del universo, no contra ella. Por supuesto, la magia puede ayudar a crear “coincidencias” en el que una persona tiene la oportunidad de cortejarnos o vuelva a conectar con nosotros, pero no si lo hacen querer a, no lo harán.

hechizos de amor hacia las personas concretas son muy poco ánimo. Para hacer un hechizo de amor para una persona específica es como decirle a la Santa Muerte (la Divinidad, el universo, el Tao), “Yo sé lo que es mejor para mí, y esta persona es el mejor.” Pero ¿cómo podemos saber que?

Podemos sensación de esa manera, pero no podemos saber que objetivamente. El mejor tipo de hechizo de amor que podemos hacer es una en la que no nombramos personas concretas y, en cambio, confía en que la Santa Muerte sabe lo que es mejor para nosotros en su sabiduría que trasciende las limitaciones humanas.

Herramientas necesarias: Apple (para los heterosexuales), albaricoque (para transexuales), melocotón (para los varones homosexuales), ciruelas (para lesbianas) de la espina de una rosa rosa (u otro utensilio talla)

Herramientas sugeridas:

Color / Aspecto: Rojo Hierbas / Fragancias: Agave, sangre de drago, jacinto (para los varones homosexuales), pachulí (para lesbianas), una rosa rosa, caña de azúcar

Minerales: cobre, esmeraldas, cuarzo rosa 1. Montar todas sus herramientas y entrar en un estado de meditación.

2. Uso de la espina de una rosa, tallar en la fruta todas las características (físicas y de comportamiento) que le gustaría que su alma gemela a tener. Escribir como legible como sea posible; letras de imprenta geométricas tienden a ser más fácil. Debido a que no hay mucho espacio para escribir, esculpir sólo las características deseadas que son los más importantes para usted.

3. Cuando haya terminado, se vierte sobre la fruta herramientas correspondientes que desea su relación poseer

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por ejemplo, el agave o de caña de azúcar para la dulzura, la sangre de dragón para la pasión, etc.

4. Ocultar la fruta en un lugar en la naturaleza en los que puede descomponerse de forma natural sin ser encontrado o tirado.

5. Cuando la fruta se desintegra por completo, su alma gemela será él o ella presentar de una manera distinguible. 6. Nunca volver a buscar la fruta de nuevo. Si usted es impaciente y comprobar para ver hasta qué punto a lo largo de la descomposición de la fruta es, el hechizo se puede deshacer.

Para aquellas personas que desean relaciones poliamor, utilizar tantas frutas como le gustaría socios y todos ellos juntos ocultar.

Una vez completado el hechizo, recuerde que debe cumplir la Santa Muerte medio camino poniendo activamente a sí mismo en lugares y situaciones donde su alma gemela puede conocerlo. Si no se ejerce ningún esfuerzo más allá del hechizo, no espere que la Santa Muerte para recoger su holgura. Usted no tiene que frecuentar bares, discotecas u otros lugares individuales, pero no empezar a ir a lugares públicos o en los sitios de citas en línea donde se puede conocer a personas afines y / o personas que tienen las características que se tallan en la fruta.

La curación de una relación rota Después de que se alcanza una relación, se necesita un esfuerzo para mantenerla. Como cualquier ser vivo, que necesita ser alimentada, cuidada, y apoyaron, o de lo contrario morirán. Lo más difícil acerca de una relación rota es saber cuándo salvarlo o cuando dejarlo ir. Recuerde, los misterios de Santa Muerte enseñan que nada dura para siempre, y con el tiempo, pasan todas las cosas. A veces las personas llegan a nuestras vidas como lecciones o como un sistema de apoyo, y después de haber hecho su tarea espiritual, que separarse de nosotros.

Ninguna relación nunca será perfecta. La perfección no existe. Cuando un amante, amigo, o pariente comete un error, que no significa necesariamente que hay que expulsarlos de nuestras vidas. Cada instancia requiere que miramos hacia adentro para determinar si esta persona tiene en nuestras vidas o no nos está beneficiando a más de lo que nos está haciendo daño.

Al igual que las escamas de la Santa Muerte, si el positivo supera lo negativo, entonces es nuestro deber tratar de sanar la relación. Pero si la negativa es mayor que el positivo, entonces es nuestro deber dejar que esta persona vaya. Sin embargo, si nos encontramos repitiendo este hechizo en una y otra, es hora a dejarlos ir, porque estamos cegando a nosotros mismos al saldo actual de la balanza, ver a la persona cómo queremos que sean tan opuesta a la forma en que realmente son.

Herramientas necesarias:

vela azul Pluma con tinta azul de papel

Herramientas sugeridas:

Color / Aspecto: Azul

Hierbas / Fragancias: Aloe vera, frijoles, menta, sándalo, tabaco Minerales: esmeralda, lapislázuli, cuarzo rosa, turquesa 1. Montar sus herramientas en una habitación donde se planea en tener una conversación seria con la persona deseada. Entrar en un estado de meditación.

2. En una hoja de papel, anotar todas las características que le hizo caer en amor con ellos o hicieron que quieres que ellos sean su amigo. 3. Coloque la vela en la parte superior de la hoja de papel. 4. Encienda la vela, y como se quema, recordar el pasado en todos los buenos momentos que pasamos juntos.

5. Piense en todas las veces que ha sido la causa de su dolor, y todas las veces que te he perdonado. 6. Piense en todas las cosas la divina (el universo, el Tao) que ha perdonado. Y pensar en todas las experiencias cercanas a la muerte que ha tenido cuando la Santa Muerte eligió no le llevará a la otra vida.

7. Cuando la vela se ha quemado por completo, sabe que ha infundido el aire con el espíritu de la comunicación.

8. Dentro de los próximos siete días, llevar a la persona destinada a esa habitación, y abiertamente tener una discusión sobre lo que está sucediendo a la relación.

9. No culpar, acusar, o hablar sobre el pasado. Hablar sólo de cómo se siente en el momento presente y la forma en que desea continuar con la relación para el futuro.

10. Si la persona está complaciente para trabajar en el mantenimiento de la relación, mantener el papel y leerlo todos los días durante

tres meses al despertar y antes de irse a dormir. Si la persona está reacio para trabajar en el mantenimiento de la relación, quemar el pape (en un contenedor seguro) y sabe que esta relación ya no sirve a su bien mayor.

En este hechizo, es importante ser honesto y expresarnos. A menudo, nunca dejamos que nuestra amante, amigo, o habilidades relativa que algo que están haciendo nos está haciendo daño. Esperamos que sepan de alguna manera lo que estamos pensando y sintiendo en todo momento, pero esto es una expectativa poco realista. Si no expresamos a nosotros mismos, no debemos asumir que saben cómo nos sentimos. La comunicación es la clave para mantener una relación sana, y es de suma importancia en la curación de uno roto.

Amuleto para Desterrar una relación tóxica El hecho de que algo se siente bien, no significa que es bueno para nosotros. Muchas veces, nos metemos en las relaciones de escapar de algo, más comúnmente soledad. Estar en los márgenes de la sociedad hace que muchos de nosotros nos sentimos desconectados de otras personas. Queremos que tan desesperadamente de pertenecer y ser aceptados por otras personas que aferrarse a la primera persona que nos da la hora del día. Esta atención se confunde a menudo para el amor, y en nuestro corazón, sabemos la verdad, sino que convencer a nuestra mente a creer la mentira. Con

frecuencia, las personas que se ponen al día con los que estamos tan desesperados por ser amado son personas tóxicas. Cualquier persona que verdade lo ama o ella nunca conformarse con un amante que sólo se está escapando de su propia soledad. Los que se asiente, ya sea usando su pareja desesperada (como una pareja sexual copia de seguridad, como un cajero automático, como un facilitador por sus propias adicciones, etc.), o están tratando de escapar de la soledad sí mismos. Pero hay una diferencia entre estar solo y estar solo. Si amamos a nosotros mismos, estamos siempre en buena compañía. Si no lo hacemos, tendremos que el “amor” de los demás para no sentirse solo. Pero compartir la soledad nunca es mejor que estar solo.

Este hechizo ayudar a repeler estas personas que nos están utilizando o que no son para nuestro bien mayor (incluso si nos hemos convencido de que lo son). Los efectos pueden ser lenta o repentina, pero si nos amamos lo suficiente como para hacer este hechizo y llevar el amuleto todos los días, con el tiempo se reveló la verdad. Herramientas necesarias:

Pieza de tela (cualquier material o tela que se puede utilizar para formar una pequeña bolsita, preferiblemente negro, verde, rosa, o blanco)

Hierbas / Fragancias: Belladona, cactus, jazmín, lirio, Minerales de ortiga: amatista, esmeralda, jet, pirita

1. Montar las herramientas. Use una mezcla de tantas hierbas / aromas y minerales que usted tiene. No es necesario tener a todos ellos. Entrar en un estado de meditación y reflexionar sobre la relación. 2. Bendice a cada herramienta, sosteniéndolo y sentir sus propiedades protectoras. En comunión con las herramientas para especificar cómo le gustaría que le ayuden a repeler todas las relaciones que son tóxicos para el alma y no para su bien mayor.

3. Mezclar todo junto en el pedazo de tela abierta. Romper los artículos más grandes en trozos más pequeños o se muelen en un polvo.

4. Ate las esquinas de la tela entre sí para formar una pequeña bolsa, asegurándose de que ninguna de las piezas pequeñas en el interior se caiga o que la eliminatoria se vaya a desaparecer.

5. Mantener la bolsita con usted en todo momento (excepto cuando duermen o la ducha). Tenerlo en el bolsillo o en el bolso, y dejar que nadie toque o verlo. Es su amuleto secreto. La manifestación de este hechizo va a ser muy incómodo. En esencia, estamos pidiendo a la Santa Muerte para ayudar a liberarnos de ser adicto a una persona tóxica, y como cualquier proceso de recuperación de la adicción, vamos a tener que pasar por una etapa de desintoxicación. Esto quiere decir que las cosas van a sentir mucho peor antes de sentirse mejor, pero todo es parte del proceso de curación. La etapa de desintoxicación puede manifestarse de varias maneras, incluyendo la persona destinada revelándose como usuario / lector / tramposo o estar con dureza y de repente objeto de dumping. Sólo sé que todo lo que sucede es en última instancia, para su mayor bien.

Este hechizo puede funcionar para las relaciones rotas que no pueden o no deben ser curadas. Siempre que nos ponemos el amuleto y confiamos en la Santa Muerte, la gente tóxica comenzarán a desaparecer de nuestras vidas. Sin su veneno, entonces podemos llegar a ser libre para amar de verdad y ser correspondido.

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11 Lust magia “El sexo y la muerte. Son diferentes pero el mismo. Para llegar a ese momento final, que clímax, tienes que dar

el control de su cuerpo, de su alma “. ~ AUGUSTO HILL, ONZ

magia Lust menudo se supone que ir de la mano con la magia del amor, pero esto es un error común. La suposición de que el amor y el sexo de alguna manera están unidos es un lugar común transmitido de generación en generación en casi todas las culturas. Esta forma de pensar a menudo conduce a expectativas no cumplidas y poco realistas, lo que inevitablemente se convierten en fuentes de mucha infelicidad. La afirmación de que el sexo debe implicar el amor o que el amor implica siempre suena bien en teoría, el sexo, pero en nuestro mundo biológico, ninguno de estos es siempre verdad.

El sexo y el amor son dos cosas separadas. Cuando se combinan juntos, forman un poder inmenso y hermoso que nos permite ver más fácilmente la divina aquí en la tierra. Pensando que Tiene que o que se debería siempre se encuentran juntos es una receta para la miseria.

Piensa un momento en ello. ¿Es posible tener relaciones sexuales con alguien que no te gusta, dejar que el amor solo? ¡Absolutamente! ¿Es también posible amar a alguien muy caro, pero no de una manera erótica o sexual? ¡Absolutamente! En términos de género cableado neurológico (hablando en términos generales, no absolutos), el primero es un rasgo más común en los hombres, mientras que el último es un rasgo más común en las mujeres. Independientemente del género, sin embargo, en esta dicotomía, a menudo el mayor error que cometemos es cuando hacemos el amor con alguien que está teniendo sexo.

Una vez que podemos conciliar que el sexo y el amor son las energías separadas, de inmediato obtener la propiedad sobre sus poderes. Durante miles de años, un sinnúmero de normas y leyes se han aplicado a las relaciones sexuales debido a su poder. El sexo es poderoso. Es uno de los actos más liberadoras de la comunión divina que podemos experimentar. Por lo tanto, para el control de la población, el control sobre el sexo fue ordenado por los poderes fácticos. De este modo se convirtió en vergüenza y culpa síntomas comunes de tener experiencia atrevido la liberación sagrado del sexo. Siendo devotos de la Santa Muerte, nos liberamos de tales pensamientos negativos autoinfligidas y participar en este sacramento carnal. No obstante, el autocontrol se aconseja siempre, ya que, energéticamente, lo único informal sobre el sexo es la actitud hacia ella. Espiritualmente, el acto sexual es siempre un asunto común en el que la energía de cambio que con quien es nuestro socio, siempre que nos une, junto con energía, por lo que ser selectivo al elegir sus socios. Pregúntese si esta persona se merece o si su energía es algo que quisiera mezclar siempre con la suya. Si la respuesta es sí, entonces, por supuesto, disfrutar.

glamour Bath Cualquier tipo de magia deseo es siempre un poco controvertido. En particular, los hechizos que atraen a la atracción erótica

de otra persona a menudo se demonizado como “inmoral” ya que parecen tratar de manipular a la libre voluntad de una persona. Como se señaló anteriormente, ya sabemos que la magia no puede anular la libre voluntad de una persona. Pero más que eso, no es irónico que las personas que denuncian la lujuria hechizos menudo no tienen reparos en usar maquillaje, perfumes, joyas y ropa que muestra sus activos naturales cuando se va a una cita o para entornos sociales? ¿No son todos los dispositivos que utilizamos para mejorar nuestro atractivo erótico para atraer a su pareja? Sin embargo, no se consideran manipuladores.

Este hechizo funciona exactamente de la misma manera. Históricamente, el “glamour” era un hechizo utilizado para cambiar la apariencia percibida por otras personas. No físicamente cambiar, pero cambia la forma en que otros lo vean. A partir de esta práctica mágica, tenemos nuestra moderna definición de glamour: el estado de la mejora de una aparición a través del uso de ropa, cosméticos y joyería. Después de tener un baño de glamour, van a poseer temporalmente un aspecto erótico del otro mundo a cualquiera que te vea.

Herramientas necesarias:

Bañera llena de agua tibia toalla Hierbas / Fragancias: Aloe vera

Herramientas sugeridas:

Color / Aspecto: Rojo

Hierbas / Fragancias: aguacate, aloe vera, de la sangre de dragón, madreselva, jazmín, rosa roja, vainilla Minerales: cobre, ópalo, perla, rubí 1. Montar las herramientas y dibujar un baño caliente. 2. Luz cualquier incienso que pueda tener. Después de la inmersión en el agua, colocar herramientas sugeridas que podrían dañar el sistema de drenaje a lo largo del borde de la bañera. Si tiene aguacate, no dude en llevar su pulpa en su piel como una máscara facial improvisada, pero no utilizar el aloe vera por el momento. Mantener a un lado. 3. Podrá relajarse en el agua de baño caliente y entrar en un estado de meditación (tenga cuidado de no dormirse).

4. Imagínese como la persona más atractiva sexualmente en el mundo. Véase a sí mismo entrando en la fecha o la función social y tener todas las cabezas se giran, cautivado por su belleza y magnetismo. De Verdad sensación el deseo en su fecha de los ojos de la multitud de o.

5. Una vez que haya visualizado hasta el punto de sentirse sobrenaturalmente atractivo, paso para eliminar el agua del baño, limpiar los materiales utilizados en el baño, y drene el agua. Frote el exceso de agua en su cuerpo con una toalla.

6. Usar el aloe vera en todo el cuerpo (o al menos las partes de su cuerpo donde va a estar expuesto piel) para sellar en la esencia del agua del baño mágico. Tradicionalmente, tiene hasta el amanecer del día siguiente, antes de que el hechizo de glamour desaparece. En mi experiencia, sin embargo, el hechizo durará todo el tiempo que se siente atractivo. Normalmente, después de despertarse por la mañana, se pierde todo el sentido de sentirse atractivo, por lo que la superstición se presentó fuera de este comportamiento universal. Pero si va a ser

fuera mucho más allá de la salida del sol, no se preocupe. Sólo sé que, aunque se puede sentir que nada ha cambiado, las personas van a ver el que glamourized que se prevé realizar durante el hechizo.

Charm atracción encantada Debido a que estamos trabajando con la energía de la Santa Muerte, este encanto trabaja desarmando las inhibiciones de los de nuestra proximidad. Por esto, quiero decir que el encanto hará que sea más difícil para las personas que se sienten atraídas a no participar en la conversación o acercarse. Las personas pequeñas excusas dicen a sí mismos con el fin de no acercarse a alguien que se sienten atraídos será debilitada cuando ese alguien nos está con nuestro encanto.

Vale la pena señalar, sin embargo, que este encanto hace no hipnotizar a la gente a convertirse en atraída por ti, ni te hace inmune a ser rechazado o ser dijeron que no. Si una persona es, naturalmente, no se siente atraída por ti (debido a su aspecto físico, su comportamiento, o su orientación sexual), no van a desarrollar repentinamente una atracción hacia usted. Además, sólo porque una persona tiene más probabilidades de acercarse y conocer que no quiere decir que todavía no puede ser rechazada. Este encanto sólo hace que aquellos que son naturalmente atraído ya a más receptivos a conocer a usted y ver si hay química sexual.

Herramientas necesarias:

Pedazo de tela (cualquier material o tela que se puede utilizar para formar una pequeña bolsita, preferentemente negro o rojo) Cerezas con los tallos intactos (una para ti, una para cada pareja sexual que le gustaría tener a la vez)

Herramientas sugeridas:

Color / Aspecto: Negro, rojo Hierbas / Aromas: chocolate, canela, jacinto (para atraer a los hombres homosexuales), pachulí (para atraer a las mujeres lesbianas), una rosa roja, la vainilla, la yerba mate

Minerales: Oro (si se identifica como hombre), rubí, plata (si se identifica como mujer) 1. Montar las herramientas y entrar en un estado de meditación. 2. Bendice a cada herramienta, sintiendo su poder para derribar los muros que nos levantamos alrededor de nosotros mismos que nos impide ir después de que alguien que encontramos atractivo.

3. Tomar las cerezas y torsión o todos los tallos, que representa simbólicamente el enredo carnal del sexo.

4. Mantener las cerezas enredadas entre sí, mezclar cualquier herramientas adicionales sugeridas juntos en la pieza de tela abierta. Si algunas cosas son más grandes, romperlas en pedazos más pequeños o se muelen en un polvo (excepto las cerezas).

5. Ate las esquinas de la tela entre sí para formar una pequeña bolsa, asegurándose de que ninguna de las piezas pequeñas en el interior se caiga o que la eliminatoria se vaya a desaparecer.

6. Mantener la bolsita con usted siempre que esté fuera de la ciudad en busca de un encuentro sexual. Tenerlo en el bolsillo o en el bolso, y dejar que nadie toque o verlo. Es su encanto secreto.

Debido a que el encanto está en su persona, sus poderes le afectan, también. Recuerde, usted tiene que cumplir con la Santa Muerte hasta la mitad. Ella va a ayudar a destruir las barreras de inhibiciones autoimpuestas, pero depende de usted para acercarse a alguien o ser receptivo a la aproximación de otra persona. No hay que esperar que la otra persona haga todo el trabajo involucrado en la danza a la habitación. El cortejo va en ambos sentidos, y todas las partes involucradas deben participar en el baile para que sea un éxito.

Fidelidad / Fertilidad / virilidad Vela mágica Fidelidad, hechizos de fertilidad, y la virilidad eran los deseos originales repertorio magia de los antiguos. Mientras que los hechizos de fertilidad y la virilidad todavía son vistos como buena magia, hechizos fidelidad han ganado una reputación relativamente reciente como la magia malicioso. Tiene sentido, ya que forzar a un amante adúltera a ser más casta parece ir directamente en contra de la libre voluntad de una persona. Pero ponerse en los zapatos de las mujeres del pasado que perfeccionaron la magia castidad. Ellos vivían en una época en que las mujeres eran esencialmente propiedad. No tenían ningún recurso legal o vía de divorcio o separación, si su marido era un libertino. Si su marido los abandonó para alguien más joven o más servil, toda su seguridad financiera desapareció, para siempre después de ser equiparado con dureza a la mercancía usada indeseable. Para ellos, la magia fidelidad era una cuestión de supervivencia. Esto continúa a seguir en muchas partes del mundo de hoy. Hoy en día, es mucho más prudente para una persona que se retire amante adúltera en lugar de realizar un hechizo fidelidad (especialmente a la luz de la Ley de Intercambio Equivalente), pero sin tener en cuenta, que aquí es un hechizo vela que puede ser utilizado para la castidad, la fertilidad, o virilidad, en función de sus necesidades particulares.

Herramientas necesarias:

vela roja Knife (u otro utensilio talla) Herramientas sugeridas:

Color / Aspecto: Rojo

Fidelity Hierbas / Aromas: Cactus, chile Fertilidad Hierbas / Fragancias: Los frijoles, baya, mirra

Virilidad Hierbas / Fragancias: aguacate, incienso, Yerba mate Minerales: Obsidiana (fidelidad), perla (fertilidad), rubí (virilidad) 1. Montar las herramientas y entrar en un estado de meditación.

2. Mantenga la vela roja firmemente en sus manos, y visualizar la manifestación de lo que desean (la fidelidad de un amante, el embarazo o la impregnación de un cónyuge, facilidad eréctil).

3. Cuando llegue al lugar sensación de que ya están experimentando la manifestación del hechizo, liberar toda esa energía en la vela para que se desborda con la energía. 4. Unge la vela con las herramientas que usted desea y grabar el nombre de la persona de que se trate en la cera, incluso si se trata de su propio nombre.

5. Encienda la vela, y como se quema, sabe que su hechizo se está enviando al universo.

Única de Vela mágica que implican los hechizos de amor, devotos de la Santa Muerte con frecuencia utiliza especialmente diseñado velas rojas que se encuentran en la forma de un pene erecto. Recuerde, el universo conversa con usted en un nivel subconsciente, donde los signos y símbolos hablan más fuerte que las palabras. Quemando una vela phallusshaped ayuda para evocar los poderes del pene implicados en la fidelidad, la fertilidad y la virilidad mágica. De hecho, la eficacia de estas velas es tan profunda que son una de las piezas de mayor venta de mercancías Santa Muerte en muchos botánicas.

En términos de hechizos fidelidad, como con cualquier hechizo, el libre albedrío de una persona no puede ser anulado por la magia. El casting de un hechizo fidelidad de alguien sólo facilita sus posibilidades de no ser adúltera (como la vista o el pensamiento de sus niños, ya que llevan a cabo su billetera para comprar su conquista de una bebida o siquiera indagar si están en una relación por su conquista ), pero no va a detener o evitar que vayan a cabo. Si sabe que su amante está engañando y usted vive en un lugar donde usted tiene la libertad de salir de ellos, entonces yo altamente sugiero no perder su tiempo en tratar de obstaculizar sus apetitos naturales. Su tiempo podría ser mejor gastado mucho conocer a alguien que no necesita ser hechizado con un hechizo fidelidad en el primer lugar.

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12 La curación mágica “Millones largo de la inmortalidad, que no saben qué hacer con ellos mismos en una lluviosa tarde de domingo “.

~ SUSAN ERTZ, Fuego en el cielo

Aunque no es la magia más popular en la tradición de Santa Muerte, yo diría que la magia curativa es el tipo más importante de la magia, de ninguna tradición. Sin nuestra salud, somos incapaces de disfrutar de cualquier otra faceta de la vida. Si bien estos hechizos son útiles en la manipulación de las energías de la salud en su favor, que no son un sustituto de la medicina occidental avanzada. hechizos de curación es mejor utilizado como un suplemento a más prácticas y procedimientos de curación modernas. De hecho, muchas veces la magia de curación se manifestará por “coincidencia” crear una situación en la que puede estar expuesto a un profesional médico y / o medicamentos. Para alguien no familiarizado con la medicina occidental, estas pastillas y procedimientos pueden parecer mágica en la restauración de la salud, sino porque usted y yo estamos acostumbrados a ellos, que no se reconocen ya que ellos sean mágico en absoluto. En verdad que son mágicos, sin embargo. En el empeño de conseguir bien, no dejar fuera avenidas mágicas de curación simplemente porque vienen en la forma de una receta.

Mágicas agua Transferencia El tipo más importante del trabajo de sanación que podemos hacer es la prevención. Las curas de una enfermedad son a menudo mucho más costoso y dramático que el mantenimiento preventivo diario, tales como una dieta saludable y ejercicio. Por otra parte, es mucho más fácil hacer un hechizo de curación preventiva mientras que todavía en buen estado de salud que a hacer un hechizo de curación curativa, mientras que en la agonía de la enfermedad debilitante.

Para los devotos de la Santa Muerte, en particular, hay una desconexión extraño cuando se trata de nuestros propios cuerpos y lo Divino. Cuando damos ofrendas a la muerte en nuestros altares, las ofertas son por lo general de la más alta calidad asequible y el altar generalmente se mantiene limpio. Pero cuando se trata de nosotros mismos, nos conformamos con ofrecer a nuestros cuerpos alimentos poco saludables y nos permitimos ser estancada, recoger el polvo, y no hace ejercicio. Esos devotos olvidan que nosotros, también, somos divinos, y por el cuidado de nuestro cuerpo que mostramos gracias y aprecio por los vasos que la Divinidad nos ha dado con el fin de experimentar las maravillas de este mundo. Este hechizo le ayudará con energía cemento en nuestro subconsciente el vínculo entre nuestro cuerpo físico y lo Divino.

Herramientas necesarias:

Agua en un vidrio transparente Herramientas sugeridas:

Color / Aspecto: Arco iris, blanco

Hierbas / Aromas: alcanfor, crisantemo, hojas de coca, regaliz, champa de la queja, palo santo, Yerba mate Minerales: Diamond, ópalo, perla

1. Montar las herramientas frente a su altar y entrar en un estado de meditación.

2. Rodee a su vaso de agua con un círculo de herramientas sugeridas que desee añadir al hechizo. Medite en cada herramienta, y sentir su energía es absorbida por el agua. 3. Siente la presencia de la Santa Muerte, en comunión con ella y pedirle que bendiga el agua a ser un conducto de sus energías.

4. beber el agua. 5. Siente el agua que se absorbe en su cuerpo. Siente cómo se propaga y sumergirse en cada célula. Saben que el agua y todas las energías dentro de ella son ahora una parte física de su cuerpo.

6. Deje el vaso vacío en el altar como recordatorio a sí mismo del vacío del altar ahora que la Santa Muerte reside en ti. Después de este hechizo, devotos generalmente comienzan el tratamiento de su cuerpo de manera diferente. Se dan cuenta de que todo lo que comen es una ofrenda a la Santa Muerte. Se dan cuenta de que para ser perezoso y no ejercer es permitir que las bases de la nueva templo de la Santa Muerte caigan en mal estado. Y se le hará saber que, también. Al ser más conscientes de las viviendas de energía divina, vamos a empezar a tratar a nuestros cuerpos físicos con mucho más respeto, el amor y el honor, y nuestra recompensa será una buena salud y la juventud en todas las etapas de la vida.

Breaking adicciones Amuleto Dentro de la comunidad de Santa Muerte, no hay ningún impedimento más extendido para la salud que la adicción. En términos generales, las adicciones a menudo resultan como un medio para escapar o evitar un problema preocupante. Por lo general, derivada de un incidente traumático o una falta de auto-percepción de algo (como el amor y el afecto), nos encontramos con comodidad en las adicciones como una manera de aliviar el dolor en lugar de pasar por la ardua e incómoda tarea de desarraigo y confrontar el impulso de nuestra adiccion.

Dado que la mayoría de los devotos de la Santa Muerte son marginados por la sociedad y por sus propias familias, hay una tendencia más alta que la media para utilizar la comodidad adormecedor de las adicciones para mantener los dolores psicológicos de distancia. Adicciones adoptan muchas formas distintas de la utilización de sustancias que alteran la mente y pueden incluir las adicciones a las cosas (valla), adicciones a las personas (relaciones tóxicas), adicciones a trabajar (adictos al trabajo), y las adicciones a la alimentación (obesidad o dismorfia corporal). Cualquier desviación reconfortante utiliza para evitar que nosotros mismos de hacer frente a cuestiones incómodas puede convertirse en una adicción. Este hechizo creará un amuleto para ayudar a destruir las barreras psicológicas que nos impiden tratar con el impulso de la raíz de las adicciones con el fin de superarlos.

Herramientas necesarias: Pieza de tela (cualquier material o tela que se puede utilizar para formar una pequeña bolsita, preferiblemente púrpura) Tijeras negras de cuerda

Herramientas sugeridas:

Color / Aspecto: púrpura

Hierbas / Aromas: Grano de café, diente de león, uva, jazmín, regaliz Minerales: amatista, obsidiana, pirita 1. Montar las herramientas (una mezcla de todas y cada una de las herramientas sugeridas) y entrar en un estado de meditación.

2. Bendice a cada herramienta, sosteniéndolo y sentir sus propiedades protectoras. En comunión con las herramientas para especificar cómo le gustaría que le ayuden a repeler todas las adicciones que son tóxicos para su alma y no para su bien mayor.

3. Tomar la cadena, lo atan alrededor del brazo o de la mano, e imaginar la transferencia de toda la oscuridad de su adicción a esta cadena que es vinculante.

4. Coge las tijeras. Ellos son un símbolo de la guadaña de la Santa Muerte. Hacer que ayudará a reducir esta adicción de su vida.

5. Cortar la cadena de su cuerpo, y luego continuar a cortar en segmentos más pequeños y más pequeños. 6. Colocar los trozos de cuerda entre las otras herramientas en su bolsita abierta. 7. Ate las esquinas de la tela entre sí para formar una pequeña bolsa, asegurándose de que ninguna de las piezas pequeñas en el interior se caiga o que la eliminatoria se vaya a desaparecer.

8. Mantener la bolsita con usted en todo momento (excepto cuando duermen o la ducha). Tenerlo en el bolsillo o en el bolso, y dejar que nadie toque o verlo. Es su amuleto secreto. Con la adicción a cortar en trozos más pequeños y se mantiene bajo control por las otras herramientas en la bolsita, ahora es el momento para cavar profundamente dentro y se enfrentan a sus demonios internos. Este amuleto no hará que su adicción a desaparecer. No hay magia puede hacer eso. Más bien, este amuleto ayudará a derribar los obstáculos que impiden la verdadera curación. Este sería un buen momento para buscar asesoramiento y / o asistencia médica, y el trabajo conjunto con el amuleto, saber que usted está en su manera de superar la adicción.

Self-Healing Prayer Dentro de nuestra mente, tenemos el poder de curar a nosotros mismos. A menos que realmente creemos esto, seremos incapaces de facilitar nuestra propia curación a través de la magia. Todo en la vida comienza con un pensamiento, incluyendo la enfermedad. La forma más sencilla de curar, por lo tanto, es que se mantenga alejado de los pensamientos negativos y perjudiciales. Como seres humanos, sin embargo, esto puede ser muy difícil de hacer, por lo que se convertirá en cada tiempo de enfermedad y otra vez a lo largo de nuestras vidas. El tipo, la gravedad y la duración de nuestra enfermedad, sin embargo, son totalmente de nosotros. Recuerde, no hay coincidencias.

Herramientas sugeridas:

Color / Aspecto: púrpura Hierbas / Fragancias: Belladona, jazmín, limón, lima, palo santo, palo de arco, una rosa blanca, madera de sándalo Minerales: amatista, cuarzo

La oración original

Oh, Santísima Muerte, te pido ayuda para Alcanzar el Bienestar. Yo se que tengo el Poder de lograrlo. Se Que, con mi mente, tengo el Poder del tanto de Destruir Como Crear. Ayúdame a ver y change mal Propios Pensamientos Negativos y Destructivos. Ayúdame a ver lo positivo En Cada Situación, evento, persona y cosa en mi vida para Crear Una Vida mejor. Se Que no EXISTEN las Coincidencias. Se que habra gente en mi vida que me enfadará, me molestará, y me causará dolor del tanto, ayúdame a Recordar siempre las Personas Que Estas son mis maestros y yo soy su estudiante. Ellos me enseñarán cómo no Ser Debo. CUANDO Aprenda su enseñanza, se que su negatividad va un Desaparecer de mi vida, Y Que, Ultimamente, Séran Dignos de lástima y no de desdén. Ayúdame a APRECIAR la ayuda Que Reciba y un sable Que la enfermedad es la forma En que Mi Cuerpo se comunica conmigo, que me dados Que Alguna forma de mi Pensar NECESITA DE UN CAMBIO. Ayúdame a aceptar CORRECTO this Cambio y ponerlo en practical, Para Que Pueda continuar teniendo Una buena salud y Disfrutar de Cada Día Como Si Fuera El Ultimo. Gracias.

Traducción en inglés Oh, Santísima Muerte, te pido ayuda en la consecución de bienestar. Yo sé que tengo el poder. Yo sé que, con mi mente, tengo el poder para destruir tanto y sanar. me ayudan a proteger contra mis propios pensamientos negativos y perjudiciales. Ayúdame a ver lo positivo en cada situación, evento, persona y cosa en mi vida. Sé que no hay coincidencias. La gente va a entrar en mi vida que me ira, me molesta, y me causa mucho dolor. Ayúdame a recordar siempre que estas personas son mis maestros. Me enseñan cómo no ser. Cuando me entero de su enseñanza, sé que su negatividad va a desaparecer de mi vida, y que, en última instancia, son dignos de lástima en vez de despreciado.

Ayúdame a apreciar ayuda y sabe que la enfermedad es la forma en que mi cuerpo se comunica a mí que de alguna manera de pensar tiene que cambiar. Ayúdame a aceptar este cambio y ponerlo en práctica en mi vida para que yo pueda seguir experimentando una buena salud y disfrutar cada día como si fuera el último. Gracias.

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13 Protección Magic “Los cobardes mueren muchas veces antes de su muerte; el valiente nunca sufrirá muerte pero una vez “.

~ GUILLERMO Shakespeare, Julio César

Protección Magic es posiblemente el tipo más difundido de la Santa Muerte hechizos en los medios de comunicación hoy en día. historias sensacionalistas de cómo usar la magia devotos “negro” para evadir la ley y llevar a cabo malas acciones sin consecuencias abundan en la imagen del público en general de lo que esta percepción de “culto a la muerte mexicana” se trata. Después de haber leído hasta aquí, usted sabe que esto no es cierto, pero porque las historias sensacionalistas tienden a atraer más atención que las historias realistas, la percepción del público siempre tendrá la forma de la manera que trae en la ganancia financiera más a los medios de comunicación.

Si bien es cierto que los miembros del cartel y asesinos usan la magia de protección para esconderse de captura o consecuencias legales, esto es cierto para los extremistas de cualquier fe cuyos deseos personales superan las enseñanzas fundamentales de la fe. Sobre una base más común, la magia de protección en la tradición de Santa Muerte es una necesidad. En lugar de la meta final es para protegernos de las consecuencias de no hacer daño a sabiendas, la real objetivo final de la magia de protección es ser capaz de vivir una vida feliz y pacífica, sin interrumpir las fuerzas negativas. En este capítulo se compartirá tres hechizos principales para cubrir los tres aspectos principales de la protección de nosotros mismos a través de la magia.

Capa de Invisibilidad La capa de invisibilidad es un tipo de hechizo común a cualquier tradición que venera una deidad oscura. Su acción consiste en hacernos invisibles para dañar. Mientras que nosotros no literalmente, se vuelven invisibles, nosotros vamos “radar off” para las personas que están en busca de problemas. Piense en esto como un tipo de hechizo glamour, pero en lugar de llamar la atención, el objetivo es desviar la atención. A menudo, sin embargo, la mejor manera de protegernos es evitar una situación que nos pondría en peligro en el primer lugar.

Herramientas sugeridas:

Color / Aspecto: Negro Hierbas / Fragancias: Cactus, incienso, Minerales de ortiga: Jet, turmalina 1. Montar las herramientas y entrar en un estado de meditación.

2. Imagínese a sí mismo de pie ante la Santa Muerte. La ves envuelto en su larga y flotante, capa, negro. Su comportamiento es fuerte, pero amante, como un puño de hierro envuelto en un guante de terciopelo.

3. En comunión con ella, y pedir que se proteja en su viaje.

4. escuchar cualquier consejo que puede tener sobre el lugar donde está a punto de ir. ¿Hay advertencias? ¿Hay señales de que las cosas permanezcan lejos de? El usuario no puede entender completamente, pero cuando usted viene a través de ellos en el mundo físico, recuerde que debe tomar la precaución.

5. Envision envolviéndola su manto negro a su alrededor, y al salir de su meditación, saber que usted está protegido.

Un error común que una gran cantidad de devotos hacen al realizar este hechizo es abusado de su uso. Este no es un hechizo para ser utilizado durante todo el día todos los días. Este hechizo nos hace “invisible” al no tener nos diferencia de cualquier manera perceptible a cualquier espectador. Por lo tanto, las personas en busca de problemas que no se dirigen a ser su víctima, ya que “no está allí” para ellos. Pero si estamos conduciendo nuestros coches, en nuestro lugar de trabajo, o interactuar con amigos y familiares, nos necesitar para ser visible y presente. Este hechizo se utiliza mejor cuando vamos a dar un paseo a solas o tienen que estar en una mala zona donde nuestras posibilidades de ser apuntado como víctimas son altos. Lo mejor que puede hacer es evitar este tipo de lugares, pero este hechizo es una buena segunda opción si eso no es posible.

neutralizante Esfera La única manera de evitar conflictos en el mundo es evitar el mundo. La realidad de la vida es que tiene sus altibajos, ya lo largo de nuestras vidas, se encontrará cara a cara con el conflicto y con la gente que quiere hacernos daño intencionadamente. Afortunadamente, las personas

que a sabiendas envían energía negativa para hacernos daño (también conocidos como “ataques psíquicos”) son pocos y distantes entre sí. Es m más probable es que vamos a ser dañado por los ataques psíquicos accidentales en la forma de un daño colateral de la gente que es tan molesto e infeliz en la vida que no pueden dejar de emitir energía negativa a todo el mundo. Dicha energía negativa no era

destinado a para hacernos daño, pero lo hizo de todos modos. Este hechizo ayudar a combatir estos ataques psíquicos (intencionales o accidentales) mediante el uso de una esfera de neutralización.

Herramientas sugeridas:

Color / Aspecto: Negro, blanco

Hierbas / Fragancias: bardana, incienso, palo santo, Minerales tabaco: Diamond, obsidiana, jet, turmalina 1. Montar las herramientas y entrar en un estado de meditación.

2. En el espacio del corazón, imaginemos una esfera que emana de ti desde dentro de ti.

3. Imagínese que la expansión de su cuerpo a una vez y media la longitud de su brazo. 4. En cuanto a visualizar esto, siente que su cuerpo físico reaccionar. Sentir el aire a su alrededor se mueve de forma diferente, como si está contenido dentro de algo, junto con usted.

5. En comunión con la Santa Muerte y pedirle que bendiga esta esfera con su toque de la muerte, por lo que es por lo que toda la energía negativa muere al entrar en contacto con la esfera, sino que cualquier acto de amor o bondad puede pasar a través de usted ileso .

6. Gracias a la Santa Muerte. Al salir de su meditación, saber que estás en esa esfera hasta que desmantelarlo en otra meditación.

Este hechizo, a diferencia de la capa de invisibilidad, no tiene efecto sobre la forma en que las personas perciben visualmente. Ellos no pueden detectar la esfera que le rodean y, con ellos, nada de que ha cambiado. Si los ataques psíquicos (intencionales o accidentales) vienen hacia usted, serán inmediatamente neutralizado por la esfera que le rodean.

La esfera en sí se puede personalizar de alguna manera más adecuada para usted. Yo prefiero imaginar una esfera de cristal geométrica opaca a mi alrededor en el que los ataques psíquicos son neutralizados y refractan de forma segura hacia el suelo. Otra opción popular es una esfera de humo denso que confunde a la energía, en última instancia, dejándolo perdido y neutralizado en la cortina de humo. Sin embargo a visualizar este ámbito neutralizante es totalmente de usted.

Dos palabras de advertencia con este hechizo, sin embargo. En primer lugar, nunca se visualiza una esfera espejo. Los espejos tienen la capacidad de reflejar la energía, que lo envía de vuelta a donde vino o hacia un espectador inocente. Mientras que el “vengador” en nosotros nos gustaría dar a la gente un poco de su propia medicina, las consecuencias kármicas en última instancia, volver a nosotros, por lo que es no vale la pena. Además, la gran mayoría de los ataques psíquicos son accidentales, y lo último que alguien tan arraigado en el sufrimiento necesidades es sentir aún peor por ser tirado hacia atrás con su propia energía rebelde. Tales personas son más dignos de lástima que despreciado.

La segunda advertencia es no abusar de este hechizo. Esa esfera es esencialmente su propia energía, y tener que salir y ampliado durante todo el día todos los días es muy agotador. Mi sugerencia es crear un dispositivo de señalización discreto para hacer que se expanda y se retrae a voluntad para que cuando se siente la energía negativa de recibir un disparo en su dirección, se puede neutralizar con eficacia y volver a la normalidad. Mi dispositivo de señalización personal es la de mantener el pulgar, el índice y el dedo medio juntos. Es bastante discreto por hacer en cualquier entorno social, pero lo suficientemente distinta sólo para que mis dedos en esa posición si tengo la intención de ampliar la esfera. Uno muy común entre los devotos está cruzando el índice y el dedo medio, y algunos aprietan sus mano no dominante en un puño. La elección del dispositivo de señalización es suya, pero asegúrese de que usted desarrolla una manera que sea eficiente con su energía.

Roza auto-sabotaje Somos nuestro peor enemigo. Nada sabotea nuestras esperanzas, sueños, ambiciones y futuro más que nosotros mismos. devotos avanzados en los misterios de Santa Muerte entienden que son en última instancia responsable de todo en sus vidas, todo lo bueno y todo lo malo. Mientras tendencia humana común nos hace querer dar crédito a nosotros mismos sólo para nuestros éxitos y nuestros fracasos culpar a otras personas o circunstancias, verdaderos practicantes mágicos saben que todo lo que ocurre en nuestras vidas hace porque de lo que elegimos hacer y no hacer. Estas opciones son el resultado de la creencia, el conocimiento y el pensamiento centrado en nuestra mente. Por lo tanto, si podemos controlar nuestra mente, podemos controlar nuestro destino.

La forma en que puede comenzar a tomar el control de su mente es llegar a ser consciente de ello. ¿Cuántas veces has dicho o hecho cosas que luego se arrepintió, simplemente porque estaba en piloto automático mental o dando una reacción refleja? Y cuántas veces más que han sido negativos o abusivas en su pensamiento, sabiendo que podría salirse con este tipo de insultos porque nadie puede oírlos? Como practicantes mágicos, sabemos

que nuestros pensamientos son energía que siempre está con el universo y crea nuestra realidad, ya sea intencional o no. Este hechizo le ayudará a tomar el control sobre esos pensamientos negativos por lo que puede entrenar mejor a su mente para ser naturalmente más positiva, creando así sin esfuerzo una realidad positiva para usted. Herramientas necesarias: dispositivo de señalización de energía (la misma que la descrita en el anterior hechizo Neutralizante Esfera)

Herramientas sugeridas:

Color / Aspecto: Negro, blanco

Hierbas / Fragancias: uva, jazmín, regaliz, menta, sándalo, Minerales de yerba mate: amatista, pirita, obsidiana, turmalina 1. Montar las herramientas y entrar en un estado de meditación.

2. Visualizar la energía en su espacio del corazón que viaja hasta el pecho, por debajo de su brazo y en su mano.

3. Siente la piscina de la energía en la mano, ganando más y más energía. 4. Imagínese un blanco delante de usted no está demasiado lejos.

5. Aprobar el dispositivo de señalización (el mismo que se utiliza para llamar a su esfera de neutralización), y al hacerlo, imagina la guadaña de la Santa Muerte descendente de las sombras y roza el objetivo. 6. pido que la Santa Muerte bendiga esta rutina para convertirse en su mecanismo para la destrucción de sus propios pensamientos negativos.

El objetivo de este hechizo es doble: a tomar conciencia de la frecuencia con la que usted piensa negativo, selfsabotaging pensamientos y neutralizar esos pensamientos antes de que se funden por completo con el universo y se convierten en su realidad.

Usted se sorprenderá de la frecuencia con la que va a utilizar este hechizo durante la primera semana; Sé que era. Cada vez que realice una media o insultante comentario sobre algo, alguien más, o usted mismo, utilice el hechizo de visualizar rápidamente el pensamiento y la barra fuera de la existencia. Cada vez que dudan de sí mismos, dar una excusa, o la compasión a ti mismo, usa el hechizo. Cualquier pensamiento negativo en absoluto es razón para usar el hechizo. Con el tiempo, la necesidad de neutralizar sus propios pensamientos disminuir a medida que se vuelven más conscientes de sí mismos de su propia mente y su instinto de piloto automático está capacitado para ser más positivo.

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14 hexágonos “Entonces Jesús le dijo: 'Vuelve tu espada en la vaina, para todos los que toman la espada perecerán por la espada. '”

~ MATTHEW 26:52, Nueva Versión EDICIÓN REVISADA

Aparte de encontrar un lugar nonjudging pertenecer, muchas personas se adentran en la magia de la Santa Muerte a hexadecimal personas. En pocas palabras, un hexágono es un hechizo mágico hecho con la intención de dañar a otra persona. Si bien una maldición es verbal (de ahí el origen de las “malas palabras”), hexágonos abarcan todas las formas de magia malicioso. Ser marginados por la sociedad, existe la tentación en lo profundo de muchos devotos de vengarse de aquellos que nos hacen sentir como parias o que manipular el sistema para mantenernos oprimidos. La tentación se ve aumentada aún más por nuestro conocimiento de que la Santa Muerte es una deidad que no está contra nosotros ayudando en la magia dañina. Por este motivo, la Santa Muerte magia es peligrosa y requiere una estricta disciplina. Dar a cualquier persona con un resentimiento que ha sido constantemente reprimidos por la sociedad el poder y los medios para causar daño a otras personas,

Por esta razón, no voy a esbozar cualquier método para hechizar a alguien. Al dar a otra persona los medios para dañar, soy responsable de dañar a la víctima, independientemente de si yo sólo estaba involucrado indirectamente.

Por otra parte, cualquier hex que hacemos en última instancia, volver y hacernos daño más que nuestro objetivo previsto. Un tratado budista antigua dice que aferrarse a la ira es como agarrar un carbón caliente con la intención de tirarlo a alguien; que es el que se quema. La ira y el odio albergamos dentro de nosotros nos afecta negativamente. Incluso antes de la liberación de un hexágono y sufriendo las consecuencias kármicas de este modo, la ira y el odio nos hacen espiritualmente y físicamente enfermo. Creemos que estamos en control de nuestro propio odio, pero cuando nos permitimos cocerán sobre acciones de otras personas, aquellas personas dominan nuestros pensamientos, que a su vez dominan nuestras acciones y nuestra realidad. Cuando el odio es lo que pensamos, hablamos y soñamos sobre una base diaria, entonces es el odio que en realidad tiene el control sobre nosotros.

Si bien esto no es un libro sobre la magia del perdón, vale la pena señalar que el que controla sus pensamientos es el que os maestros. Si no se puede conseguir la idea de ser perjudicada por otra de la cabeza, que ha permitido que la persona a dominar sus pensamientos, todo por lo que hicieron o dejaron de hacer. Sin ser el amo de sus propios pensamientos, no se puede manipular la energía de manera efectiva, y por lo tanto, no se puede con éxito co-crear magia con cualquier deidad.

Recuerde, estamos todos conectados entre sí en la red de la vida. Si nos dañamos a propósito cualquier tema único, ponemos nuestra propia estabilidad y la estabilidad de nuestros seres queridos en peligro. Teniendo en cuenta la ley del intercambio equivalente, no hay nada de igual valor que podemos dar con el fin de dañar a otra

persona sin sufrir una vida de arrepentimiento. La muerte nos recuerda que nada dura para siempre, y que incluye nuestras emociones. Así que asegúrese de no tomar una decisión permanente basado en una emoción temporal, ya sea ira, tristeza, o la venganza.

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15 Magia legal “Muchos de los que viven merecen la muerte. Y algunos que mueren merecen la vida.

¿Puedes darselo a ellos? Entonces no ser demasiado deseoso de tratar a cabo la muerte en el juicio. Incluso para los muy sabios no pueden ver todos los extremos “.

~ J. R. R. Tolkien, LA COMUNIDAD DEL ANILLO

magia legal es un género interesante de hechizos. Mientras que muchas tradiciones se han desarrollado su propia mezcla de hechizos para ayudarles en el proceso legal, ninguno ha llegado tan lejos como para hacer magia legal que define un pilar de su propia tradición al igual que la escuela de misterio de la Santa Muerte.

Los críticos de la devoción a la Santa Muerte que decir que este es el resultado natural de tener los delincuentes impenitentes e indeseables de la sociedad constituyen una gran parte de los devotos. Y la verdad es que son toda la razón, pero no por las razones que se podría esperar. A lo largo de la historia, los que fueron privados de sus derechos plano económico y social fueron víctimas de los poderes fácticos, cuyos perros de ataque eran los tribunales y sistemas legales. La corrupción y la injusticia en el sistema de justicia sigue vivo y bien hoy en día, especialmente en el lugar de nacimiento de la tradición de Santa Muerte: México. Lo mismo puede decirse sobre el sistema de justicia moderna en relación con los migrantes mexicanos que a menudo tienen poco o ningún poder en los tribunales.

Para estas personas, siendo capaz de usar la magia para hacer pivotar un fallo judicial a su favor era a menudo una cuestión de supervivencia. Esto es evidente cuando nos fijamos en la forma en la mayoría de los hechizos de magia legales se centran en gran medida en ayudar a la defensa frente a la acusación. A continuación se presentan dos de los hechizos más comunes en la magia legal. Utilizarlos como un trampolín para adaptar su propia para sus necesidades legales.

Inclinar la balanza de la justicia Herramientas sugeridas:

Color / Aspecto: Verde

Hierbas / Fragancias: mirra, melocotón, ciruela, menta Minerales: lapislázuli, cuarzo, de tigre-ojo, turmalina 1. Montar las herramientas y entrar en un estado de meditación.

2. Imagínese a sí mismo como una persona pequeña que estaba a un lado de un par de escamas grandes y doradas. Por otro lado está la parte contraria (la acusación o la defensa). 3. Visualizar que La Santa Muerte es la celebración de las escalas.

4. Usted y su oponente comienza a cabo en pie aún, pero se siente poco a poco las escalas de inflexión en su favor. Verdad, la justicia y la pureza son la adición de un peso considerable a su lado.

5. Si se siente el otro lado inclinando más fuertemente, pida que la Santa Muerte quitar el peso de la simulación, mentiras, verdades y misdirectional de la parte contraria, de modo que su lado más ligero. 6. Cuando se sienta totalmente estable y convencido de que su lado más pesado es inequívoca y que la balanza de la justicia son abrumadoramente a su favor, poner fin a la meditación y llevar esa sensación en su interior durante el transcurso de la prueba.

Es importante tener en cuenta que para este hechizo funcione de manera eficaz, actualmente tiene que estar en el lado de la justicia. Si usted sabe que usted es culpable o si no son conscientes de que esté de culpabilidad, el hechizo no funcionará. Dicho fallo será debido al hecho de que la verdad, la justicia y la pureza no son realmente de su lado para darle cualquier peso adicional. Por lo tanto, antes de realizar este hechizo, tener una discusión honesta con usted mismo en ese estado de meditación para saber si debe perder tiempo y esfuerzo en un hechizo que está condenado al fracaso.

Acelerar tiempo en la cárcel Este es el hechizo más común en la magia legal. También es el número uno hechizo que convierte a las personas en devotos de toda la vida. Mientras este hechizo idealmente debe ser realizado por la persona que está encarcelado, sino que también se puede hacer por sus seres queridos, como una forma en que la persona afectada puede experimentar algunas “coincidencias” que les permiten darse cuenta del error de sus formas. Debido a su preferencia de ser realizado mientras estaba en prisión, rara vez hay herramientas utilizadas en este hechizo.

Herramientas sugeridas:

Color / Aspecto: Verde

Hierbas / Fragancias: uva, madreselva, regaliz, lirio, palo de arco Minerales: amatista, jade, jet, obsidiana, pirita 1. Montar las herramientas (si es posible) y entrar en un estado de meditación. 2. En su mente, volver a reproducir el incidente que condujo a su condena.

3. Repetir desde todos los ángulos de cada persona involucrada, incluyendo usted, la víctima, los espectadores, la policía, Dios, etc.

4. Una vez que vea el evento desde todos los ángulos, piense en todas las pequeñas decisiones que tomó para crear el evento. A menudo, las grandes acciones son sólo el resultado de millones de pequeñas acciones.

5. imaginar el evento que ocurre de manera diferente. Reproducir en su mente de tal manera que no se habría llevado a su encarcelamiento. Vuelve a jugar tantos escenarios como se puede imaginar, donde sus opciones podrían haber formado de nuevo la historia de la vida de todos los involucrados.

6. En el espacio del corazón, imagina el espíritu de su víctima, y ​hablar con él o ella. Pedir perdón, y expresar cómo va a hacer las paces con ellos una vez liberado de la prisión.

7. Después de la meditación, el espíritu de la víctima, que está libre de ego se acercará a la Santa Muerte y abogar a favor o en contra de su liberación acelerada.

Este es un hechizo que a menudo necesita muchas repeticiones. La mayoría de las personas que experimentan con este hechizo hacerlo como un “salir de la cárcel tarjeta gratuita”, que inevitablemente falla. Para el hechizo funcione, se necesitan tres cosas: el remordimiento sincero, una disculpa auténtica, y un plan sólido para la forma de reequilibrar su karma después de la liberación. Sin cualquiera de estos (o incluso con uno débil), el hechizo no funcionará. Si el hechizo se está haciendo para un ser querido en la cárcel, al igual que con todos los hechizos para otras personas, la eficacia final dependerá por completo de ellos y dónde está su corazón.

Además, el hechizo no termina una vez que salen temprano de la prisión. Si no se toman medidas sincera para equilibrar su karma y cumplir con su parte del trato con el espíritu de la víctima, la Santa Muerte creará rápidamente otra “coincidencia” en el que se encuentra una vez más en la cárcel. Esta vez tendrá otra huelga en su registro, una sentencia más severa, y muy pocas posibilidades de llevar a cabo con éxito este hechizo de nuevo ya que se ha demostrado que sus acciones no están a la altura de sus palabras, no importa cómo o remordimiento sincero.

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dieciséis

A Su magia “La muerte no es la pérdida más grande en la vida. La mayor pérdida es lo que muere dentro de nosotros mientras vivimos “.

~ Norman Cousins

La magia es más fuerte cuando creamos nuestros propios hechizos. Debido a que el universo se comunica con nosotros (y viceversa) a través de signos y símbolos, nuestro subconsciente artística es la clave de todo hechizos. Un solo símbolo puede provocar una serie de emociones en un número de diferentes personas, pero sólo sabemos lo que nos hace sentir símbolo.

Si nos basamos en los libros y manuales para realizar la magia, los límites de nuestro propio poder siempre serán solamente tan grande como la imaginación de otras personas. Y aún así, la perfección mecánica paso a paso de un hechizo nunca se producirá un resultado menos que el lugar sensación está ahí. Por esta razón, me animo a ir más allá de este libro, y todos los libros y crear sus propios hechizos mágicos. Utilizar la información escrita aquí para entender la gama de herramientas que puede trabajar con y para hacerse una idea de cómo ir sobre la realización de hechizos. Una vez que comience a ver los patrones de la magia de Santa Muerte, no dude en imitar estos patrones y ampliar aún más sobre ellos. A continuación se presentan dos períodos creativos que no entran en ninguna categoría específica. Tomarlos como ejemplos de la forma de pensar fuera de la caja, o mejor aún, deshacerse de la caja y crear algo todo su propio.

La comunión con los muertos Herramientas sugeridas:

Color / Aspecto: Negro, marrón

Hierbas / Fragancias: alcanfor, crisantemo, regaliz, lirio Minerales: Diamond, jet, obsidiana 1. Montar las herramientas y entrar en un estado de meditación.

2. En el espacio del corazón, pido que sean capaces de comunicarse con el espíritu de una persona que ha muerto físicamente.

3. El espíritu a menudo toman la forma de cómo él o ella mejor sabe, si es o no realmente has conocido a ellos o si esa es la forma en que en realidad parecía físicamente.

4. Una vez en su presencia, les damos las gracias, y explicar su razón para querer hablar con ellos hoy. Dependiendo del espíritu, la explicación de “sólo para hablar” no será suficiente. 5. Si el espíritu está de acuerdo, hablar con ellos y escuchar. Al igual que con cualquier persona, cuanto más se hable con ellos, el más familiar su estilo de comunicación será el de usted y el más abierto que serán.

6. Con los espíritus, sobre todo si se trata de familiares o amigos, pequeños preguntas acerca del drama pasado y heridas no son temas deseables.

7. Cuando la conversación se prolonga demasiado, no trate de revivirla. Gracias al espíritu de su tiempo, y poner fin a la meditación, sabiendo que siempre puede volver a su espacio del corazón y hablar con ellos de nuevo. Para este hechizo, sugiero comenzando con alguien cercano a usted que ha muerto. La familiaridad con su espíritu en la tierra le permitirá entender más fácilmente cómo su espíritu se comunica en la otra vida. Cuando esté más avanzado, no dude en buscar la sabiduría de los grandes históricos como Juana de Arco, Lao Tse, Aristóteles, etc. La única regla es que debes ser específico acerca de quien desea hablar. Por lo tanto, las identidades nebulosos como “la persona que hizo ___” no será suficiente. Haga su investigación y aprender todo lo que pueda acerca de la persona antes de contactar con ellos a fin de comprender mejor a su espíritu cuando se comunican con usted.

Éxito académico Herramientas necesarias: Libro de texto

Herramientas sugeridas:

Color / Aspecto: Azul Hierbas / Olores: Las hojas de coca, melocotón (hombres), ciruela (mujeres), de sándalo, de yerba mate Minerales: citrino, oro, lapislázuli, cuarzo 1. Montar las herramientas y entrar en un estado de meditación.

2. Leer una sección de su libro de texto, y luego, en su espacio del corazón, ver el espíritu de la memoria (sin embargo se imagina ella) y enseñar el conocimiento. No enseñe palabra por palabra, sino más bien, explicar la información a su memoria como si estuviera enseñando a un niño. Dividirlo en ideas simples, relacionables, dando ejemplos simbólicos si es necesario.

3. Una vez que haya instruido su memoria para grabar la sesión de enseñanza, gracias y pedirle que guarde la información para el día de la prueba.

4. El día del examen, volver a su espacio del corazón y pedir su memoria para reproducir las lecciones a medida que completa el examen.

Este hechizo, aunque simple, tiene un profundo efecto en la mejora de la memoria. Nuestro subconsciente entiende signos y símbolos mejor que las declaraciones directas de información. Es sorprendente lo mucho mejor que podemos recordar el conocimiento cuando se describe a nuestra memoria subconsciente a través de los signos y símbolos de analogías y “hablar nuestra propia lengua” en lugar de la de largo aliento jerga del mundo académico. Por supuesto, este hechizo se basa bastante en gran medida de la información que proporcione a su subconsciente. Mientras que verá una capacidad marcadamente más profundo de recordar la información, en caso de que la información no era correcto para empezar, a continuación, ser capaz de recordar no va pronto que sea correcta.

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17 El principio “A la mente bien organizada, la muerte no es más que la siguiente gran aventura.”

~ J. K. Rowling, HARRY POTTER y el filósofo ' S STONE

Los comienzos son nada más que los finales y los finales son nada más que comienzos. El comienzo de su nueva vida mágica con la muerte no pudo ser posible si este libro no terminó. Y las nuevas aventuras que nos esperan en el gran desconocido de la otra vida no podría ser posible si nuestra vida física aquí en la tierra no terminaron. Esa es la lección suprema de la muerte: la destrucción es el precursor necesario para la creación. Sin la destrucción del huevo y la oruga, ¿cómo podría el milagro del pollito o la gloria de la mariposa incluso ser posible?

Esta es la razón por la muerte, la escuela misterio de la Santa Muerte, y todo en este libro es un estudio filosófico de vida. Se dice que el Buda comenzó su viaje espiritual después de su primer encuentro con un cadáver, un espectáculo que lo obligó a enfrentarse a la transitoriedad de toda la vida.

Cuando verdaderamente podemos ver el mundo y todo en él como una experiencia temporal, lo apreciamos más. El turista ve y aprecia una ubicación en un nivel mucho más profundo que el habitante local. Para el turista, las imágenes y sonidos de una ciudad o de la belleza natural de un paisaje deben ser vivida plenamente aquí y ahora y observaron con detalle porque el turista sabe que su tiempo no va a durar para siempre. Por lo local, se toman las imágenes y sonidos de la ciudad y la belleza del paisaje por sentado porque él o ella tiene “siempre” para disfrutar de ellos. Pero ésa es la suprema ironía; los locales no disfrutan tanto como los turistas. ¿La ciudad o el cambio del paisaje? No. Sólo era su punto de vista.

Nuestra conciencia de la muerte es lo que hace la vida más agradable. Todos somos nada más que los turistas aquí en la tierra en estos cuerpos físicos. No vamos a estar aquí para siempre, y tampoco lo hará otra cosa. El año que viene será diferente, el mes que viene será diferente, la próxima semana, mañana, dentro de una hora, un minuto a partir de ahora, ahora. Incluso si no lo parezca, todo está cambiando constantemente, rompiendo, y convertirse en algo nuevo.

Imagínese llenar un vaso hasta el borde con agua. Si usted toma una mirada en ella una hora más tarde, todavía parece ser el mismo vaso con la misma cantidad de agua. Pero no lo es. En el nivel más microscópico, que el agua comenzó a evaporarse el momento en que llenó el vaso. Hay en realidad hay menos agua, y todas esas moléculas de agua que dejó el vaso se encuentran ahora en el aire que se respira, posiblemente ya en sus pulmones, nutrir las células de su cuerpo.

están también continuamente siendo transformadas esas células. Nuestras células mueren y son reemplazadas en un ciclo constante. Los cuerpos que tenemos ahora no son fisiológicamente los mismos cuerpos que teníamos hace ni un mes. Cada célula única que teníamos hace unos años está muerto, y nuestras células actuales son células completamente nuevas que no existían en aquel entonces.

Sus muertes son lo que nos permite vivir. Si estas células no mueren y no fueron sustituidos, nuestro cuerpo como un todo nunca llegarían a la vejez, un privilegio que se le niega a muchos. Luego, por supuesto, este proceso se ralentiza y, como todo, nuestra vida termina.

Cuando se mira a través del lente de los misterios de Santa Muerte, esto nos inspira a tomar ventaja del aquí y ahora. No estoy hablando de ser imprudente, porque los que saben apreciar a sí mismos, sus cuerpos, y el mundo alrededor de ellos nunca se atrevería a ser descuidados acerca de estos dones. Estoy hablando de hacer las cosas que siempre has querido hacer. El mañana no está garantizada. Así que toma esas vacaciones, aprender esa habilidad, pintar ese cuadro, escribir ese libro, componer esa canción, y abrir esa botella de champán que has estado guardando para una ocasión especial. Hoy es especial.

Mientras estás en ello, tomar el tiempo para apreciar los que te rodean. Su tiempo aquí es también limitado. No importa cómo espera que la muerte de un ser querido puede ser, todavía es sorprendente, ya que hemos convencido a nosotros mismos hasta el final que “nunca podría suceder.” ¿Cuántas veces han palabras ido sin decir, no se han dado abrazos y momentos preciosos no experimentado con un ser querido a causa de su muerte física? ¿Cuántos de estos momentos robados en realidad nunca fueron robados, sino más bien retenido debido a algún argumento, desacuerdo o malentendido que dejar que el orgullo se interponga en el camino de una relación maravillosa? ¿Qué tan importante y serio que parecía ser, mientras que nuestro ser querido todavía estaba vivo, y sin embargo lo trivial y sin importancia que realmente son ahora que la retrospectiva de una muerte nos ha dado una visión más clara. Tratar a las personas que amas con la enseñanza de la impermanencia de la Santa Muerte siempre en el fondo de sus pensamientos. Mantener la imagen más grande en mente cada vez que un argumento o escupió manifiestos y se será manifiesta porque eso es parte de la vida. Hacer lo más que pueda con sus seres queridos mientras puedas. Nadie en su lecho de muerte, ha dicho alguna vez, “Me gustaría haber pasado más tiempo en la oficina” o “Me gustaría haber dormido más y pasado más tiempo viendo la televisión en el sofá.”

Nada dura para siempre. Todo lo bueno y todo lo malo son sólo temporales. El tiempo va a pasar, no importa lo que hacemos o no hacemos. Y te garantizo que va a ser más lamentable de las cosas que nunca hizo que las cosas que ha intentado que simplemente no funcionó.

Hay demasiadas personas que en realidad nunca viven sus vidas. Permiten que sus sueños se mueren lentamente dentro de ellos en lugar de salir de su zona de confort y experimentar la vida al máximo. Con este libro, ahora tiene conocimiento de introducción en la escuela misterio de la Santa Muerte y tiene las herramientas para manipular las fuerzas naturales de energía para co-crear milagros. Ya no tienes excusa para no vivir la vida que siempre has querido. Sólo seguir adelante y mantenerse en movimiento. Recuerde, la muerte es la rigidez. La muerte es el estancamiento. La vida es la fluidez. La vida es movimiento. Una cosa que está muerto es duro, inflexible, e inmóvil. Esto lo vemos en las hojas secas que caen al suelo, los árboles volcados que se negaron a doblarse durante una tormenta, y en el rigor mortis de un cadáver. Una cosa que está vivo está en constante crecimiento, flexible, y siempre en movimiento.

Aquellos de nosotros que son duros, inflexibles e inflexible, orgulloso y dispuesto a crecer, aprender, o un cambio bien podría estar ya muerto. Eso no es vida. Para ser verdaderamente vivos es ser suave y flexible, dispuesto a doblar cuando

es necesario, humilde, y siempre con el objetivo de crecer, aprender y cambiar. En el momento en que dejamos de hacer estas cosas, que comienzan a morir espiritualmente de adentro hacia afuera.

Por supuesto, la muerte es inevitable, pero como se ha discutido antes, eso no quiere decir que es algo que temer. Por lo que sabemos, podría ser más increíble y maravillosa de lo que podemos imaginar. Nadie puede garantizar esto, pero nadie puede refutar esto tampoco. ¿Por qué no se centran en la muerte de ser una experiencia positiva? Parece demasiado de una “coincidencia” que todas las personas en todo el mundo que brevemente murió en la mesa de operaciones han descrito una historia similar: un cegamiento, blanco, luz de fascinación de la paz que irradia. Aún más “coincidencia” es el hecho de que tanto el libro tibetano de los muertos y el Libro Egipcio de los Muertos (dos manuales de ritos funerarios y el más allá) describen el mismo escenario, escrito hace miles de años y separados unos de otros en muy culturas diferentes.

Voy a terminar este libro con una breve historia respecto a la muerte, transmitido a través de las edades de los sabios de la antigua China para las manos aquí y ahora. Antes de hacerlo, me gustaría darle la bienvenida al comienzo de su nueva vida mágica. Nunca se verá el mundo de la misma manera otra vez, ahora que usted ha visto la muerte misma. Puede estar seguro, ya que han ganado un amigo poderoso. Es mejor hacerlo ahora, de todos modos, porque todos vamos a conocerla antes o después. Ese es lo único que puedo prometer absolutamente.

El Reino Distante Había una vez en la antigua China, había una chica joven. Ella era una de las hijas más queridas del emperador. Ella vivía en un hermoso palacio, rodeado de bellos jardines, artistas con talento, y un montón de amigos. A medida que crecía, ella se hastiado por las mismas flores y artistas, y algunos de sus antiguos amigos se estaban volviendo demasiado ocupado en sus propios esfuerzos para pasar tiempo con ella. Fue en ese momento que el emperador anunció que él había arreglado para que ella se casó con el príncipe de un reino lejano más allá de las fronteras occidentales del imperio.

La hija estaba triste por esto. Ella pasó sus últimas semanas en el hermoso palacio encerrada en su habitación. Cuando llegó el día de que se fuera, sus doncellas ayudaron a hacerla tan bella como podría ser para el príncipe. Que ponen en su maquillaje, labrado su pelo, y la vistió con los mejores trajes de seda.

“No quiero ir”, la novia-a-decirse que sus doncellas exigente en cuanto a ella. “¿Por qué no?”, Preguntó la chica que estaba aplicando el maquillaje. “He oído que es muy guapo. Estoy seguro de que será más satisfechos “.

“Pero ¿y si no lo es?”, Respondió la novia. “Nadie en el reino lo ha visto nunca.” “He oído que es muy rica”, dijo el peluquero. “Estoy seguro de que será una vida cómoda.” “Pero, ¿y si es cruel?” La novia preocupado. “¿Cómo puedo estar cómodo con un hombre cruel?” “No se preocupe”, confortado la costurera ancianos, “para muchas generaciones de sus antepasados ​han ido a casar a las personas en ese reino lejano. Usted no va a estar solo allí “.

“Pero lo que si no están contentos allí? Ninguno de ellos ha regresado a decirnos nada acerca de ese lugar “.

Continuaron hablando, pero entonces llegó el momento. La caravana estaba listo para tomar a la novia al lejano reino, para no volver jamás. Mientras salía del palacio, se dio cuenta de lo hermoso los jardines habían convertido de repente, el talento que eran los animadores, y lo triste que se sentía que ella se iría a sus amigos y familiares.

El viaje fue largo, pero pareció pasar tan rápidamente para la novia. Cuando llegó, el príncipe le dio la bienvenida y la ayudó a bajar de la silla de manos. Se puso de pie en el temor del reino lejano y al instante supo por qué ninguno de sus parientes jamás regresó al imperio.

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Apéndice Santa Muerte Locales en los Estados Unidos A continuación se muestra una lista de algunos lugares en los Estados Unidos, donde se pueden encontrar templos de la Santa Muerte, iglesias, tiendas y santuarios. No todos los lugares de la lista, sin embargo, están dedicados exclusivamente a la Santa Muerte. Muchos de ellos son tiendas esotéricas de América Latina / Caribe generales que suceden a vender parafernalia Santa Muerte (estatuas, velas, incienso, etc.). Debido a los números de crecimiento exponencial de devotos de la Santa Muerte en los EE.UU., se está volviendo muy rentable para las tiendas esotéricas de todas las denominaciones y culturas para llenar sus estantes con mercancía Santa Muerte. Así que si no hay tiendas con dedicación Santa Muerte están cerca de usted, trate de una tienda local vudú o la santería y ver si tienen un artículo o dos de la Santísima Muerte.

Sabe que este no es de ninguna manera una lista exhaustiva y que los materiales de la Santa Muerte se puede encontrar en cualquier lugar. De hecho, mientras que recientemente compras en una tienda de segunda mano secular en Bell Gardens, California, me di cuenta de un número de negros velas Santa Muerte que se muestra justo al lado de las velas religiosas más conocidas de la Virgen María, Jesús y los santos católicos. Pero incluso si usted vive en la más rural de zonas alejadas de los lugares con una población concentrada de los latinos, siempre existe la Internet. Con una simple búsqueda en línea, usted puede encontrar fácilmente un comerciante digital de las mercancías de la Santa Muerte.

Una nota final sobre temáticas locales-Muerte de Santa: que puede ser bastante reservado y efímera. En el momento de escribir estas líneas, la veneración de la Santa Muerte sigue siendo un misterio la escuela bajo tierra, y muchos devotos están “en el down-bajo”, mientras que con su fe en público. Esto es cierto incluso de muchos sacerdotes, sacerdotisas, tenderos y otros miembros del personal en muchas de estas tiendas. Debido a esto, no es raro que las llamadas telefónicas y correos electrónicos a quedar sin respuesta, incluso si habla español con fluidez. Además, los centros de culto de la Santa Muerte tienden a cerrar las operaciones con mucha frecuencia y reubicar cercana con un nombre diferente (en su caso). De hecho, en el tiempo entre la escritura de los primeros y últimos capítulos de este libro, tres lugares bien conocidos que he escrito en mi lista preliminar habían cerrado: uno en San Francisco, uno en Lynwood, California (sin previo aviso), y uno en Washington, DC, por lo que mantener todo esto en cuenta a la hora de ir a cualquiera de estos lugares y / o en contacto con ellos. Recuerde, todo pasa y nada dura para siempre.

Arizona Yerberia la santísima Muerte 3650 W. Camelback Rd. Phoenix, AZ 85019 (602) 246-0281

California Casa de Oración de la Santísima Muerte 808 S. Alvarado St.

Los Ángeles, CA 90057 (213) 382-1438 [email protected] [Localización de mi encuentro con las sacerdotisas como se menciona en Capítulo 7 ] Iglesia de la Santa Muerte 7848 del Pacífico Blvd.

Huntington Park, CA 90255 (323) 589-0648

Santuario universal de la Santa Muerte 810 S. Alvarado St. Los Angeles, CA 90057

(213) 382-1438 o (213) 471-9908 [email protected] Templo Mayor de la Santa Muerte 7602 del Pacífico Blvd.

Huntington Park, CA 90255 (323) 328-3506 / (323) 583-2295 [email protected] Templo Santa Muerte 4902 Melrose Ave. Los Ángeles, CA 90029 (323) 462-1134

www.santamuerte.org [Localización de mi encuentro con el “sumo sacerdote / Padre” como se menciona en Capítulo 7 ]

Florida Botánica Santa Bárbara 16943 SW 145a Ave. Miami, FL 33177 (305) 969-6261

Botánica Yemayá y Changó 6111 SW 8th St. West Miami, FL 33144 (305) 267-7858

Illinois Botánica Lucero

4644 N. Kedzie Ave. Chicago, IL 60625 (773) 463-6840

Luisiana La Capilla Nueva Orleans de la Santísima Muerte 240 S. San Olympia Nueva Orleans, LA 70119

www.santisimamuerteneworleans.org

Nevada Santuario de la Santa Muerte 820 E. Sahara Ave. Las Vegas, NV 89104 (702) 666-7752

Nuevo Mexico

Yerberia Santa Fe 1532 Cerrillos Rd. Santa Fe, NM 87505 (505) 982-0487

www.yerberiasf.com [email protected] Nueva York

Botánica Floresteria Santa Rosa 545 W. calle 125 Nueva York, NY 10027 (212) 316-2181

Oregón Botánica Brillante 600 SE 181 Ave. Portland, OR 97233 (503) 669-2538

www.botanicabrillante.com [email protected] Texas

Botánica La Santa Muerte 1706 NW 28th St.

Fort Worth, TX 76164 (817) 625-0668

Virginia Botánica El Ángel 5739 Hull Street Rd. Richmond, VA 23224 (804) 276-1288

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