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• Melissa Miller

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INVESTIGANDO NUESTRA HISTORIA: HUACA DEL SOL Y LA LUNA Fecha de vista: Sabado 29 de Marzo del 2014 Hora de inicio: 09:00 am Culminación: 13:00 pm EXPERIENCIA DE LA INVESTIGACION Aprender a conocer y valorar nuestro legado dejado por nuestros antepasados los cuales nos enseña la importancia de nuestra historia y tradición plasmadas en estas edificaciones arqueológicas prehispánicas las cuales son imponentes en infraestructura, arte y cultura. Ubicación espacial del centro arqueológico -

Ubicadas en el Distrito de Moche, Provincia de Trujillo, Departamento La Libertad. Se encuentra a 8 kilometros al sur de la Capital del Departamento La Libertad: Trujillo. Se ingresa por la zona conocida como la Ruta Moche ubicada en la Campiña de Moche ingresando por la Avenida La Marina, Distrito de Moche

Las Huacas del Sol y la Luna son restos arqueológicos de la Cultura Prehispanica Mochica siglo I a. C. hasta el siglo IX, cuenta la leyenda que durante la “era de los gentiles”, dos hermanos, habitantes del lugar, encontraron una pequeña serpiente de dos cabezas a la que adoptaron, llevándosela a vivir con ellos. Este animal no era una serpiente común, era un demonio que crecía día a día, de manera exponencial, conforme se alimentaba. Cuando la serpiente alcanzó el tamaño de un hombre, los habitantes del pueblo obligaron a los hermanos a deshacerse de ella, pues ponía en peligro no sólo la vida de los animales que criaban, sino la de los mismos vecinos. Muy a su pesar, los hermanos condujeron a la serpiente hasta el mar donde, con engaños, la abandonaron. La serpiente, al darse cuenta de que había sido abandonada, inició el viaje de regreso a la casa de los hermanos. En su camino, el ofidio de dos cabezas fue comiéndose todo lo que encontraba a su paso, incluidos hombres y animales grandes, como las llamas, ganando cada vez más y más tamaño. Uno de los vecinos del pueblo, la vio venir a lo lejos y dio la alarma en el pueblo. Todos sus habitantes emprendieron una huida que los llevó hasta las faldas del cerro que ahora se conoce como cerro Blanco. En el momento en que la serpiente de dos cabezas llegó a ponerse a tiro para devorarlos, el cerro Blanco se abrió y por él entraron todos los pobladores de la aldea, cerrándose a su paso. Cuando el peligro pasó, los hombres salieron desde las entrañas de la montaña tras lo cual esta se cerró. La línea negra que atraviesa el cerro Blanco sería la cicatriz que quedó tras esta experiencia

sobrenatural. Viendo que este cerro era mágico y que el dios de la montaña les había ayudado a ocultarse de la serpiente, los hombres construyeron en su honor el templo que ahora conocemos como la Huaca de la Luna y vivieron a sus pies, fundándose la ciudad que ahora los arqueólogos y conservadores tratan de entender, desentrañando sus secretos para el mundo La huaca de la Luna es una obra maestra del genio creativo humano. Sus 12 mil metros cuadrados de murales polícromos son un ejemplo destacado de la tecnología constructiva de tierra que los moches dominaron a la perfección. No tiene referente en el mundo en términos de diseño y complejidad de sus pinturas murales. Su riqueza iconográfica y estética es de un valor universal excepcional que responde a un patrón que se manejó a lo largo de siete siglos. También constituye un testimonio excepcional de la tradición cultural moche porque en ella se materializa el poder político a través de las ideas religiosas, donde el templo, el espacio más sagrado en la comunión entre el hombre y sus dioses, se asocia a la montaña sagrada, escalera al mundo de las divinidades y divinidad misma. La huaca de la Luna es en realidad un complejo arquitectónico compuesto por dos templos sagrados con forma de pirámide trunca, denominados Templo Viejo y Templo Nuevo, construidos completamente de tierra, a donde solamente ingresaban personas privilegiadas, ya sea para rendirle culto a sus dioses o para ofrendarles su vida. Este edificio no se encuentra dentro del circuito de visita actual, pero el Proyecto Arqueológico Huacas del Sol y de la Luna ha iniciado su intervención en el año 2011. Aunque este edificio ha sido aún poco investigado, se cree que cumplió un rol más cívico-administrativo que religioso. Cuando el Templo Viejo estaba en funcionamiento, la huaca del Sol no era más que un pequeño edificio, pero tras el abandono del viejo templo, se inició un proyecto arquitectónico de nivel faraónico para construir el edificio monumental que aún hoy podemos apreciar. Esta estructura es fácilmente observable desde la distancia por su espectacular tamaño, pues es una de las estructuras de adobes más grande de la América prehispánica. Sus dimensiones eran posiblemente de 345 metros de largo por 160 metros de ancho y 30 metros de altura. Lamentablemente fue fuertemente disturbada por los buscadores de tesoros durante el siglo XVII, quedando solamente un tercio de su estructura original. En estas edificaciones Mochicas la base económica fue la agricultura, regadío, pesca, comercio y artesanía teniendo contacto con pobladores de Chicama, Viru y Chao, Lambayeque, Piura, Santa Casma, Huarmoy con la finalidad de mantener nexos políticos, militares y culturales

La mayor manifestación cultural fue el arte manifestados en su cerámica, ya que fueron los mejores escultores ceramistas de América Precolombina siendo de forma globular y destaca el uso del gollete estribo de color “bícroma” (rojoindio-crema). Teniendo 2 tipos de cerámica: Escultórica (Huaco-Retrato y Huaco-Erótico) y Pictórica (Sañu, Pirva) Fueron Politeistas, teniendo como dios principal al Aia Paec (El Degollador). En su arquitectura usaron el adobe y barro en sus construcciones siendo las más representativas las Religiosas como la: Huaca del Sol y la Luna

IV. Registro fotográfico (2pts)

Representacion de los guerreros Moche, escenificando al Dios AIA PAEC, solicitando sacrificios para la buena cosecha y buenos alimentos.

Imponente Huaca del Sol desde la vista panorámica

Mural pictográfico mas importante de las Huacas donde se representa al Dios Degollador