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• Maida Concha

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Capítulo II "La voluntad de cambio: Hombres, Masculinidad y el Amor" Bell Hooks Traducción Hugo Huberman. El patriarcado es la más peligrosa enfermedad que ataca el cuerpo masculino y el espíritu de nuestra nación. Sin embargo, la mayoría de los hombres no usan la palabra "patriarcado" en la vida cotidiana. La mayoría de los hombres nunca piensan sobre el patriarcado, lo que significa, cómo se crean y se mantienen. Muchos hombres de nuestra nación no sería capaz de escribir la palabra o pronunciarla correctamente. La palabra "patriarcado" simplemente no es una parte de su vida cotidiana pensamiento normal o del habla. Los hombres que han oído y sé que el mundo generalmente lo asociamos con la liberación de la mujer, con el feminismo, por lo que descartan como irrelevantes para sus propias experiencias. He estado de pie en podios hablando sobre el patriarcado desde hace más de treinta años. Es una palabra que uso a diario, y los hombres que me escuchan, se usa a menudo, me preguntan qué quiero decir con ello. Nada antifeminista la proyección de edad de los hombres como todopoderosos más de su ignorancia básica de una faceta importante del sistema político que forma e informa la identidad masculina y el sentido de sí mismo desde el nacimiento hasta la muerte. A menudo uso la frase "la supremacía del imperialismo capitalista patriarcado en blanco" para describir la política de sistemas de esclavitud que son el fundamento de la política de nuestro país. De estos sistemas el que todos aprendemos más sobre el crecimiento es el sistema de patriarcado, aunque nunca se sabe la palabra, porque los roles de género patriarcales se asignan a nosotros/as como los/as niños/as y se nos da la orientación continua sobre las formas en que podemos mejor cumplimiento de estas funciones. El patriarcado es un sistema político-social que insiste en que los hombres son inherentemente dominante, superior a todo y a todos consideran débil, especialmente en las mujeres, y dotado con el derecho a dominar y gobernar a los débiles y para mantener esa dominación a través de diversos las formas de terrorismo psicológico y la violencia. Cuando mi hermano mayor y yo nacimos con un año de edad que nos separa, el patriarcado determina la forma en que cada uno serían considerados por nuestros padres. Tanto los padres de nuestros cree en el patriarcado, se les había enseñado pensamiento patriarcal a través de la religión.

En la iglesia que habían aprendido que Dios creó al hombre para gobernar el mundo y todo en él y que era el trabajo de las mujeres para ayudar a los hombres realizar estas tareas, a obedecer, siempre y asumir un papel subordinado en relación con un hombre poderoso. Se les enseñó que Dios es hombre. Estas enseñanzas fueron reforzadas en todas las instituciones que encontraron - escuelas, palacios de justicia, clubes, estadios deportivos, así como iglesias. Con un planteamiento patriarcal, como todo el mundo alrededor de ellos, que enseñaban a sus hijos, porque me pareció una manera "natural" de organizar la vida. A medida que como hija se me enseñó que era mi rol de servir, de ser débiles, a ser libres de la carga de pensar, dar cuidados y nutrir a otros. A la par a mi hermano le enseñaron que era su función por cumplir; a dar; que ser fuerte, pensar, planear estrategias y plan, y de negarse a dar cuidados o cultivar otros. A mí me enseñaron que no era adecuado para una mujer ser violenta, que era "antinatural". Mi hermano se le enseñaba que el sombrero tenía su valor determinado por su voluntad de hacer la violencia (aunque en lugares apropiados). Se le enseñó que para un niño, la violencia disfrutando era algo bueno (aunque en lugares apropiados). Se le enseñó que un niño no debe expresar sus sentimientos. A mí me enseñaron que las niñas pueden y deben expresar sus sentimientos, o por lo menos algunos de ellos. Cuando le respondí con rabia por la denegación de un juguete, me enseñaron de niña en un hogar patriarcal que la ira no es un sentimiento femenino, caso que debería hacer, no sólo no se expresa, sino que tenia que erradicarla. Cuando mi hermano respondió con furia por la denegación de un juguete, se le enseñó cuando era niño en un hogar patriarcal que su capacidad de expresar la rabia era buena, pero que tenía que aprender la mejor opción para darle rienda suelta a su hostilidad. No era bueno para él utilizar su ira para oponerse a los deseos de sus padres, pero más tarde, cuando creció, se le enseñó que la rabia que le provocan la violencia le ayudaría a proteger el hogar y la nación. Vivimos en un país agrícola, aislado de otras personas. Nuestro sentido de los roles de género se ha aprendido de nuestros padres, de las formas en que vivieron. Mi hermano y yo recordamos nuestra confusión sobre el género. En realidad, yo era más fuerte y más violento que mi hermano, que aprendió rápidamente a ser malo. Y yo era un pacífico muchacho amable, que aprendió realmente de la maldad. A pesar de que a menudo se confunden, sabíamos que de hecho: no podemos estar y actuar de la manera que queríamos, haciendo lo que sentíamos.

Estaba claro para nosotros que nuestra conducta ha de seguir una, género guión preestablecido. Los dos aprendimos la palabra "patriarcado" en nuestra vida adulta, cuando nos enteramos de que el guión que había determinado lo que debe ser, la identidad que debemos hacer, se basó en los valores patriarcales y las creencias sobre el género. Yo siempre estaba más interesada en desafiar el patriarcado que mi hermano fue porque era el sistema que siempre me deja fuera de las cosas que yo quería formar parte. En nuestra vida familiar de los años cincuenta, las canicas (bolitas) fue un juego bello. Mi hermano había heredado las suyas de los hombres en la familia, había una caja de lata para ellos. Todos los tamaños y formas, colores maravillosamente, fueron a mis ojos hermosos objetos. Jugamos con ellos, a menudo me tornaba agresiva por aferrarme a la canica que más me gustaba, y mi hermano negándose a compartirla. Cuando mi padre estaba en el trabajo, nosotros en casa, mamá miraba contenta de vernos juntos jugando a las canicas. Pero papá, mirando a nuestro juego desde una perspectiva patriarcal, fue perturbado por lo que vio. Su hija, agresiva y competitiva, era mejor jugador que su hijo. Su hijo era pasivo, el muchacho no parecía importarles quién ganó y estaba dispuesto a dar más de canicas en la demanda. Papá decidió que esta obra tenía que terminar, que tanto mi hermano y yo teníamos que aprender una lección acerca de los roles de género adecuado. Una noche, mi hermano recibió el permiso de papá para sacar la lata de canicas. Anuncié mi deseo de jugar y se le dijo a mi hermano que "las niñas no jugaban con canicas," que era niño un juego. Esto no tenía sentido para mis cuatro o años, cuenta cinco, y yo insistí en mi derecho a jugar al recoger canicas y les disparaban. Papá intervino para decirme que parara. No escuché. Su voz se hizo más fuerte y más fuerte. De pronto me cogió, rompió un tablero de la puerta de pantalla, y comenzaron a golpearme con ella, diciéndome: "¡No eres más que una niña. Cuando yo te diga que hagas algo, me refiero a que lo hagas. "Me golpearon y me golpeó, queriendo que yo reconozco que he entendido lo que había hecho. Su furia, su violencia capturada la atención de todos. Nuestra familia se sentó embelesada, absorta ante la pornografía de la violencia patriarcal. Después de esta paliza fuí desterrada, obligada a quedarme sola en la oscuridad. Mamá entró en el dormitorio para calmar el dolor, me decía con su voz suave del sur, "traté de advertirle. Tienes que aceptar que son sólo una niña y las niñas no pueden hacer lo que los muchachos." En el servicio al patriarcado su tarea era reforzar que papá había hecho lo correcto, ponerme en mi lugar, mediante la restauración del orden social natural.

Me acuerdo de este evento traumático tan bien porque era una historia contada una y otra vez dentro de nuestra familia. A nadie le importó que la nueva versión, podrían dar lugar a estrés posttraumático, el recuento era necesario reforzar tanto el mensaje y recordar el estado de impotencia absoluta. El recuerdo de esta paliza brutal de una niña-hija de un hombre grande y fuerte, fue más que un simple recordatorio para mí "de mi lugar de género, era un recordatorio para todos ver / recordar, a todos mis hermanos, hombres y femeninas, y a nuestra madre-mujer creciendo que nuestro padre patriarcal era la regla en nuestro hogar. Teníamos que recordar que si no obedecían sus reglas, que serían castigados, castigado hasta la muerte. Esta es la forma en que fueron educados por experiencia en el arte del patriarcado. No hay nada único o excepcional, incluso acerca de esta experiencia. Escuche las voces de los niños heridos crecido criados en hogares patriarcales y se escucha versiones diferentes con el mismo tema de fondo, el uso de la violencia para reforzar nuestra adoctrinamiento y la aceptación del patriarcado. En ¿Cómo puedo llegar a ti? La terapeuta familiar Terrence Real cuenta cómo sus hijos se iniciaron en el pensamiento patriarcal, aun cuando sus padres trabajaban para crear un hogar lleno de amor en que los valores antipatriarcal prevaleció. Él cuenta cómo su joven hijo Alejandro disfrutaba vistiéndose como Barbie hasta los niños jugando con su hermano mayor fue testigo de su personaje de Barbie y le hizo saber por su mirada y su, desaprobando el silencio sorprendido de que su conducta era inaceptable: Sin una pizca de mala fe, la mirada fija A mi hijo le transmitió un mensaje. Usted no se ha de hacer esto. Y el medio que el mensaje fue transmitido en un potente emoción: la vergüenza. A las tres, Alexander estaba aprendiendo las reglas. Una transacción de diez segundos sin palabras fue lo suficientemente potente como para disuadir a mi hijo a partir de ese instante de lo que había sido una actividad favorita. Que yo llamo esos momentos de la inducción de la traumatización normal "de los niños. Para adoctrinar a los niños en las normas del patriarcado, nos obligan a sentir dolor y negar sus sentimientos. Mis historias se llevó a cabo en los años cincuenta, las historias de Real dice son recientes. Todos ellos destacan la tiranía del pensamiento patriarcal, el poder de la cultura patriarcal que nos mantienen cautivos. Real es uno de los pensadores más ilustrados sobre el tema de la masculinidad patriarcal en nuestra nación, y sin embargo permite que los lectores saben que no es capaz

de mantener sus hijos fuera del alcance de patriarcado. Ellos sufren sus ataques, al igual que todos los niños y las niñas, a una mayor o menor grado. Sin duda, mediante la creación de un hogar lleno de amor que no es patriarcal, el Real al menos ofrece a sus muchachos una opción: pueden optar por ser ellos mismos o pueden optar por la conformidad con los roles patriarcales. Real se utiliza la frase "patriarcado psicológico" para describir el pensamiento patriarcal común a hombres y mujeres. A pesar de las feministas contemporáneas pensamiento visionario que establece claramente que un pensador patriarcal no tiene que ser un varón, la mayoría de la gente sigue viendo a los hombres como el problema del patriarcado. Esto simplemente no es el caso. Las mujeres pueden ser tan apegadas al pensamiento patriarcal y la acción de los hombres. Lúcida definición de John Bradshaw Psicoterapeuta del patriarcado en la Creación de El amor es un útil: "El diccionario define el« patriarcado »como una« organización social marcado por la supremacía del padre en el clan o la familia, tanto en las funciones religiosas y nacionales ... El patriarcado se caracteriza por la dominación masculina y el poder. Afirma además que "las normas patriarcales siguen gobernando la mayor parte del mundo religioso, los sistemas escolares, y los sistemas de la familia." Descripción de los más dañinos de estas normas, Bradshaw enuncia "obediencia ciega-la base sobre la que el patriarcado se encuentra, la represión de todas las emociones que el miedo, la destrucción de fuerza de voluntad individual, y la represión de pensar cada vez que se aparta de la autoridad de la figura manera de pensar." pensamiento patriarcal formas los valores de nuestra cultura. Somos socializados en este sistema, tanto las hembras como los machos. La mayoría de nosotros aprendimos las actitudes patriarcales en nuestra familia de origen, y se les enseñó lo general a nosotros por nuestras madres. Estas actitudes fueron reforzadas en las escuelas y las instituciones religiosas La presencia contemporánea de los hogares encabezados por mujeres ha llevado a muchos a suponer que los niños de estos hogares no están aprendiendo los valores patriarcales, porque ningún hombre está presente. Asumen que los hombres son los únicos maestros del pensamiento patriarcal. Sin embargo, muchos hogares encabezados por mujeres respaldan y promueven el pensamiento patriarcal con mayor pasión, debido a que no tienen una realidad de la experiencia de desafiar falsas fantasías de los roles de género, las mujeres de esos hogares son mucho más propensos a idealizar el papel masculino patriarcal y los hombres patriarcales que las mujeres que viven con hombres patriarcales todos los días. Hay que destacar el papel que desempeñan las mujeres en la perpetuación y el mantenimiento de la cultura patriarcal para que podamos reconocer el patriarcado como un sistema de mujeres y hombres por igual el apoyo, incluso si los hombres reciben más beneficios de ese sistema. Desmontar y cambiar la

cultura patriarcal es el trabajo que los hombres y las mujeres deben hacer juntos. Evidente que no podemos desmantelar un sistema, siempre y cuando nos involucramos en la negación colectiva sobre su impacto en nuestras vidas. El patriarcado requiere el dominio masculino por cualquier medio necesario, por lo que apoya, promueve y la violencia sexista condona. Oímos acerca de la violencia más sexistas en los discursos públicos sobre violación y abuso por parte de las parejas de hecho. Sin embargo, la formas más comunes de la violencia patriarcal son las que tienen lugar en el hogar entre padres e hijos. El punto de este tipo de violencia es generalmente para reforzar un modelo dominador, en el que cifra considerada es la autoridad gobernante de los sin poder y dado el derecho de mantener esta norma a través de prácticas de sometimiento, la subordinación y sumisión. Mantener hombres y mujeres de decir la verdad sobre lo que les sucede en las familias es una manera de mantenerse es la cultura patriarcal. Una gran mayoría de las personas la ejecución de una regla no escrita en la cultura en su conjunto, que exige que guardan los secretos del patriarcado, protegiendo así la regla del padre. Esta regla de silencio se mantiene cuando en la cultura se niega el acceso fácil a todos, incluso a la palabra "patriarcado". La mayoría de los niños no aprenden cómo llamar a este sistema de roles de género institucionalizada, por lo que rara vez se lo nombre en el lenguaje cotidiano. Este silencio promueve la negación. ¿Y cómo podemos organizar para impugnar y cambiar un sistema que no puede ser nombrado? No es casualidad que las feministas comenzaron a utilizar la palabra "patriarcado" para reemplazar el uso más común "chauvanism masculino" y el sexismo "." Estas voces valientes hombres buscados y las mujeres a ser más conscientes de el patriarcado manera nos afecta a todos. En la cultura popular de la palabra en sí casi no se usaba durante el apogeo del feminismo contemporáneo. Los movimientos anti masculinos no eran más ansiosos que sus contrapartes varones sexistas al hacer hincapié en el sistema del patriarcado y su forma de trabajo. Para hacerlo habría expuesto de forma automática la idea de que los hombres eran todopoderosos y mujeres sin poder, que todos los hombres eran opresivas y las mujeres siempre y sólo víctimas. Al colocar la culpa de la perpetuación del sexismo únicamente en los hombres, estas mujeres podrían mantener su lealtad al patriarcado propia , su propia lujuria por el poder. Ellos ocultaron su deseo de ser dominadores al asumir el manto de la víctima. Al igual que muchas feministas radicales con visión de futuro que desafió la noción equivocada, presentadas por mujeres que fueron alimentados sólo con la explotación y la opresión masculina, que los hombres eran "el enemigo". Ya en 1984 me incluyó un capítulo con el título "Hombres: compañeros de lucha" en mi libro Teoría Feminista: Del Margen al Centro instando a los

defensores de la política feminista a impugnar cualquier retórica que coloca la culpa exclusiva de la perpetuación de el patriarcado y la dominación masculina en los hombres: La ideología separatista alienta a las mujeres a ignorar los efectos negativos del sexismo en la personalidad masculina. Destaca la polarización entre los sexos. De acuerdo a la justicia Las separatistas creen que hay "dos perspectivas básicas" en la cuestión de la denominación de la víctimas del sexismo: "No es la perspectiva que los hombres oprimen a las mujeres. Y no hay la perspectiva de que las personas son personas, y todos estamos afectados por los roles sexuales rígidos ".... Ambas perspectivas describen con exactitud nuestra situación. Los hombres hacen las mujeres oprimen. La gente está afectada por rígidos patrones sexistas papel, estas dos realidades. opresión masculina de la mujer no puede ser excusado por el reconocimiento de que hay hombres maneras se ven perjudicados por rígidos roles sexistas. activistas feministas deben reconocer que duelen, y trabajar para cambiarlo, es que existe. No borrar o atenuar la responsabilidad de los hombres para apoyar y perpetuar su poder bajo el patriarcado para explotar y oprimir a las mujeres de una manera mucho más grave que el estrés psicológico grave y el dolor emocional causado por la conformidad a la rigidez de los patrones masculinos papel sexista. A lo largo de este ensayo, hizo hincapié en que coluden feministas defensores en el dolor de los heridos por el patriarcado cuando falsamente representan a hombres poderosos como siempre y sólo, como siempre, y sólo obtener privilegios de su ciega obediencia al patriarcado. Hice hincapié en que la ideología patriarcal lava el cerebro a los hombres a creer que su dominación de la mujer es beneficioso cuando no lo es: Las activistas feministas afirman a menudo este lógica cuando debemos estar constantemente nombrar dichos actos como expresiones de las relaciones de poder pervertido, la falta general de control de las acciones de uno, la impotencia emocional, la irracionalidad extrema, y en muchos casos, la locura absoluta. masculina absorción pasiva de la ideología sexista permite a los hombres para interpretar falsamente este comportamiento alterado de manera positiva. Mientras los hombres se lavaron el cerebro a equiparar dominación violenta y el abuso de las mujeres con privilegio, no tendrán conocimiento de los daños causados a sí mismos o a otros, y ninguna motivación para cambiar. El patriarcado demanda de los hombres y que se conviertan en siendo lisiados emocionales. Dado que es un sistema que niega un acceso completo a los hombres a su libertad de la voluntad, es difícil para cualquier hombre de cualquier clase a rebelarse contra el patriarcado, para ser desleal al padre patriarcal, que se progenitor femenino o masculino. El hombre que ha sido mi vendedor de bonos por más de doce años estaba traumatizado por la dinámica patriarcal en su familia de origen. Cuando lo conocí estaba en sus veinte años. Si bien sus años formativos transcurrieron en compañía de uno, padre alcohólico violento, su situación cambió cuando

tenía doce años y comenzó a vivir sola con su madre. En los primeros años de nuestra relación él habló abiertamente sobre su hostilidad y rabia hacia su padre abusador. Él no estaba interesado en perdonarlo o entender las circunstancias que había formado e influenciado padre la vida de su, ya sea en su infancia o en su vida laboral como un militar. En los primeros años de nuestra relación fue muy crítica de la dominación masculina sobre las mujeres y los niños. Aunque él no utilizó la palabra "patriarcado , "entendía su significado y se opuso a ella. Su, tranquila manera gentil conducido con frecuencia a la gente a lo ignoran, contando él entre los débiles y los impotentes. A la edad de treinta años comenzó a asumir un personaje machista más, adoptando el modelo dominador que había criticado una vez. Vestido con el manto de patriarca, obtuvo un mayor respeto y la visibilidad. Más mujeres se sintieron atraídos por él. Él era llamar más la atención en las esferas públicas. Su crítica de la dominación masculina cesado. Y de hecho que comienzan a boca retórica patriarcal, diciendo el tipo de cosas sexistas que le habría horrorizado en el pasado. Estos cambios en su pensamiento y comportamiento han sido provocadas por su deseo de ser aceptado y se afirma en un lugar de trabajo racionalizado patriarcal y por su deseo de salir adelante. Su historia no es inusual. Los niños víctimas de la brutalidad y el patriarcado más a menudo que no se convierta en patriarcal, la masculinidad patriarcal que contiene el abusivo que una vez que se reconoce claramente como el mal. Pocos hombres brutalmente abusados cuando niños en el nombre de la masculinidad patriarcal valientemente resiste el lavado de cerebro y permanecen fieles a sí mismos más. los hombres se ajusten al patriarcado de una manera u otra. En efecto, feminista crítica radical del patriarcado ha sido prácticamente silenciada en nuestra cultura. Se ha convertido en un discurso subculturales disponible sólo para las élites educadas así. Incluso en esos círculos, usando la palabra "patriarcado" se considera pasado de moda. A menudo, en mis conferencias cuando se utiliza la frase "imperialista supremacía capitalista patriarcado en blanco" para describir la política del sistema de PATRIA, reír al público. Nadie ha explicado por qué con exactitud a llamar a este sistema es divertido. La risa es en sí una arma del terrorismo patriarcal. Funciona como un descargo de responsabilidad, cuenta la importancia de lo que es ser nombrado. Sugiere que las palabras mismas son problemáticas y no el sistema que describen. Interpreto esta risa como público forma en que el de mostrar el malestar con que se pidió que aliarse con una crítica desobedientes antipatriarcal. Esta risa me recuerda que si se atreven a desafiar el patriarcado abiertamente, corro el riesgo de no ser tomado en serio.

Los ciudadanos de esta nación miedo desafiar al patriarcado como ellos no son conscientes de que están abiertas temerosos, tan arraigada en nuestro inconsciente colectivo son las reglas del patriarcado. A menudo digo a las audiencias que si tuviéramos que ir de puerta en puerta preguntando si debemos terminar con la violencia masculina contra las mujeres, la mayoría de la gente daría su apoyo inequívoco. Entonces, si usted les dijo que sólo podemos detener la violencia masculina contra las mujeres, poniendo fin a la dominación masculina, mediante la erradicación del patriarcado, que empezaría a dudar, a cambiar su posición. pesar de los logros de muchos movimientos feministas contemporáneos una mayor igualdad para las mujeres en la fuerza de trabajo, una mayor tolerancia para la cesión de género rígidos papeles-el patriarcado como un sistema permanece intacto, y muchas personas siguen creyendo que es necesaria si los seres humanos para sobrevivir como especie. Esta creencia parece irónica, dado que los métodos patriarcales de la organización de las naciones, especialmente la insistencia en la violencia como un medio de control social, en realidad ha llevado a la masacre de millones de personas en el planeta. Hasta que en conjunto pueden reconocer las causas patriarcado daño y el sufrimiento que genera, no podemos abordar el dolor masculino. No podemos exigir a los hombres el derecho a ser conjunto, que se dan y los sustentadores de la vida. Obviamente, algunos hombres patriarcales son confiables e incluso benevolente cuidadores y proveedores, pero aún están encarcelados por un sistema que socava su salud mental. El patriarcado promueve la locura. Es en la raíz de los males psicológicos preocupante en los hombres nuestra nación. Sin embargo no hay preocupación en masa por la difícil situación de los hombres. En Stiffed: La traición del hombre americano, Susan Faludi incluye poca discusión muy del patriarcado: Pregunte a las feministas para diagnosticar los problemas de los hombres y con frecuencia se recibe una clara explicación: los hombres están en crisis porque las mujeres son impugnar de la dominación masculina. Las mujeres se preguntan los hombres a compartir las riendas del público y los hombres no pueden soportarlo. Pregunte antifeministas y obtendrá un diagnóstico que, en un aspecto, de forma similar., los hombres están preocupados, muchos comentaristas conservadores dicen, porque las mujeres han ido mucho más allá de sus demandas de igualdad de trato y ahora están tratando de tomar el poder y el control de distancia de los hombres .... El mensaje subyacente: los hombres no pueden ser hombres, sólo eunucos, si no se encuentran en control. Ambos puntos de vista feministas y antifeministas están arraigados en una concepción moderna de América peculiar que para ser un hombre significa estar en los controles y en todo momento a sentirse en control. Faludi no interroga la noción de control. Nunca considera que la noción de que los hombres eran de alguna manera en el control, en el poder, y satisfechos con sus vidas antes del movimiento feminista contemporáneo es falso. El patriarcado como un sistema que ha negado el acceso completo a los hombres el bienestar emocional, que no es lo mismo que sentir recompensados, con éxito, o gran alcance debido a la propia capacidad de

ejercer un control sobre los demás. Para realmente abordar el dolor de hombre y de la crisis masculina debemos como nación estar dispuesta a exponer la dura realidad de que el patriarcado ha dañado los hombres en el pasado y continúa su deterioro en el presente. patriarcado Si fueron verdaderamente gratificante para los hombres, la violencia y la adicción en la vida familiar que es tan omnipresente-no existiría. Esta violencia no fue creada por el feminismo. Si el patriarcado fueron gratificantes, la insatisfacción abrumadora mayoría de los hombres sienten en sus vidas laborales-una insatisfacción ampliamente documentado en los trabajos de Studs Terkel y se hizo eco en el tratado de Faludi, no existiría. En muchos sentidos Stiffed fue otra traición de los hombres estadounidenses, porque Faludi pasa mucho tiempo para tratar de no desafiar el patriarcado que no destaca la necesidad "de poner fin patriarcado si vamos a liberar a los hombres. Más bien, escribe: En lugar de preguntarse por qué los hombres resisten la lucha de las mujeres por una mayor libertad y la vida sana, empecé a preguntarme por qué los hombres se abstengan de participar en su propia lucha. ¿Por qué, a pesar de un crescendo de rabietas azar, han no le mostraron metódico, motivado respuesta a su situación: Dada la naturaleza e insultante insostenible de las demandas que se de los hombres para probarse a sí mismos en nuestra cultura, ¿por qué no se rebelan los hombres?... ¿Por qué los hombres no respondieron a la serie de traiciones en su propia vida-a los fracasos de sus padres a hacer honor a sus promesas, con co-iguales algo que el feminismo? Tenga en cuenta que no se atreve Faludi riesgos, ya sea la ira de las mujeres feministas al sugerir que los hombres pueden encontrar la salvación en el movimiento feminista o el rechazo por el potencial de lectores masculinos que están sólidamente antifeminista por lo que sugiere que tienen algo que ganar con el feminismo de acoplamiento. Hasta ahora, en nuestra nación con visión de futuro movimiento feminista es la única lucha por la justicia que hace hincapié en la necesidad de acabar con el patriarcado. La crisis que enfrentan los hombres no es la crisis de la masculinidad, es la crisis de la masculinidad patriarcal. Hasta que no hacer esta distinción clara, los hombres siguen temiendo que cualquier crítica al patriarcado representa una amenaza. patriarcado político distintivo, que él ve como gran parte comprometidos a acabar con el sexismo, el terapeuta Terrence Real deja claro que el patriarcado nos perjudicando a todos está incrustada en nuestra psique: El patriarcado psicológico es la dinámica entre las cualidades que se considera "masculino" y "femenino "en el que la mitad de nuestros rasgos humanos son exaltados y la otra mitad se devalúa. Tanto los hombres como las mujeres participan en este sistema de valores torturado. patriarcado psicológico es una" danza de desprecio ", una forma perversa de conexión que sustituye a la verdadera intimidad con el complejo, capas ocultas de dominación y sumisión,

la colusión y la manipulación. Es el paradigma de las relaciones no reconocida que ha bañado de generación tras generación la civilización occidental, deformando ambos sexos, y destruyendo el vínculo apasionado entre ellos. Al poner de relieve el patriarcado psicológico, vemos que todo el mundo está implicado y estamos liberados de la percepción errónea de que los hombres son el enemigo. Para finalizar el patriarcado tenemos que desafiar tanto a su faz psicológica y sus manifestaciones concretas en la vida cotidiana. Hay personas que son capaces de criticar el patriarcado, pero incapaz de actuar de forma antipatriarcal. Para finalizar dolor de hombres, para responder eficazmente a las crisis masculina, tenemos que nombrar el problema. Tenemos que reconocer que tanto el problema es el patriarcado y trabajar para poner fin al patriarcado. Terrence Real ofrece esta valiosa información: "La recuperación de la totalidad es un proceso aún más cargada para los hombres de lo que ha sido para las mujeres, más difícil y más profundamente la amenaza de la cultura en general. "Si los hombres han de recuperar la bondad esencial de ser hombre, si quieren recuperar el espacio de openheartedness y la expresividad emocional que es la fundación de bienestar, tenemos que imaginar alternativas a la masculinidad patriarcal. Todos tenemos que cambiar.