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Texto uno

Prueba de competencia lectora - Examen de Admisión — ¡Dímelo, por tu vida, camarada!

En busca de alimento Iba un Lobo muy flaco y muy hambriento. Se encontró con un Perro tan relleno, Tan lucio, sano y bueno, Que le dijo: —Yo extraño Que estés tan de buen año Como se deja ver por tu semblante, Cuando a mí, más pujante, Más osado y sagaz, mi triste suerte Me tiene hecho retrato de la muerte. El Perro respondió: — Sin duda alguna Lograrás, si tú quieres, mi fortuna. Deja el bosque y el prado; Retírate a poblado; Servirás de portero A un rico caballero, Sin otro afán ni más preocupaciones Que defender la casa de ladrones. — Acepto desde luego tu partido, Que para mucho más estoy curtido. Así me libraré de la fatiga, A que el hambre me obliga De andar por montes, sondeando peñas, Trepando riscos y rompiendo breñas, Sufriendo de los tiempos los rigores, Lluvias, nieves, escarchas y calores. A paso diligente Marchaban juntos amigablemente Tratando varios puntos de confianza, Pertenecientes a llenar la panza. En esto el Lobo, por algún recelo, Que comenzó a turbarle su consuelo, Mirando al Perro, dijo: — He reparado Que tienes el pescuezo algo pelado.

— No es más que la señal de la cadena; Pero no me da pena, Pues aunque por inquieto A ella estoy sujeto, Me sueltan cuando comen mis señores. Recíbenme a sus pies con mil amores: Ya me tiran el pan, ya la tajada, Y todo aquello que les desagrada; Éste lo mal asado, Aquél, un hueso poco descarnado Y algún glotón, que todo se lo traga, A lo menos me halaga, Pasándome la mano por el lomo. Yo meneo la cola, callo y como. — Todo eso es bueno, yo te lo confieso; Pero, por fin y postre, tú estás preso. Jamás sales de casa, Ni puedes ver lo que en el pueblo pasa. ¿Es así? Pues, amigo, La amada libertad que yo consigo No he de trocarla de manera alguna Por tu abundante y próspera fortuna. ¡Marcha, marcha a vivir encadenado! No serás envidiado De quien pasea el campo libremente, Aunque tú comas tan glotonamente Pan, tajadas y huesos; porque al cabo, No hay bocado en sazón para un esclavo" 1. La oposición central que plantea el texto es A. Satisfacción - insatisfacción B. Libertad -esclavitud C. Abundancia - escasez D. Gordura - flacura

Dime: ¿Qué es eso? — Nada.

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2. Las peladuras en el cuello del perro se debían a A. Una riña con otros perros B. Las marcas de la cadena C. El tiempo que permanecía encadenado D. Las características genéticas de la raza 3. El dicho que más se aproxima al texto es A. La mona aunque se vista de seda mona se queda B. No hay peor ciego que el que no quiere ver C. En tierra de ciegos cualquier tuerto es rey D. Es mejor pájaro en mano que cien volando 4. Pan, tajada y huesos son índices de A. Nutrición B. Satisfacción C. Calefacción D. Alimentación 5. La frase "el Lobo por algún recelo, que comenzó a turbarle su consuelo" sugiere que el lobo era: A. Intrépido B. Recatado C. Perniciosos D. Indulgente 6. "Ver lo que en el pueblo pasa" es, en el texto A. Una opción libertaria B. Curiosidad de animales y hombres C. Actitud natural, para quien vive en el campo D. Una consideración estética 7. El término fortuna es utilizado en el texto para connotar A. Riqueza

B. Salud C. Suerte D. Alimentación 8. La locución "por fin y postre" se debe entender como A. En últimas B. Al fin y al cabo C. Sobre todo D. Sin embargo 9. La razón de la cadena era, según el perro, su A. Esclavitud B. Inquietud C. Juventud D. Solicitud 10. La razón de la cadena era, según el lobo A. Esclavitud B. Inquietud C. Juventud D. Solicitud 11. Desde el punto de vista del lobo, de la frase "llevo el hierro entre las manos porque en el cuello me pesa" se infiere que A. Las peladuras que produce el hierro no son siempre vistosas B. El hierro sigue siendo hierro, esté donde esté C. Se tiene libertad a medias, porque el hierro no ha perdido su peso D. El que a hierro mata a hierro muere 12. La expresión " recíbenme a sus pies con mil amores" sugiere que A. El perro tiene amos enamorados B. El perro ama a sus amos porque son comelones

C. Los pies de los amos enamoran al perro D. La presencia del perro en el comedor, halaga a sus amos 13. En el contexto del relato, el nombre más adecuado para 'pasar la mano por el lomo' es

18. Según el propio perro, su esclavitud es A. Total B. Incompleta C. Parcial D. Relativa 19. Según el perro, la libertad del lobo es

A. B. C. D.

Zalamería Adulación Dádiva Cumplido

14. En el contexto del relato, el nombre más adecuado para 'pan, tajada y hueso' es

A. B. C. D.

Total Incompleta Parcial Relativa

20. La frase del perro "yo meneo la cola, callo y como" puede ser tomada como síntoma de

A. B. C. D.

Zalamería Adulación Dádiva Cumplido

15. "No hay bocado en sazón para un esclavo" significa en el texto que A. La comida no garantiza la libertad B. A la comida de los esclavos les falta condimento C. No sólo de pan vive el hombre D. A los esclavos les debieran dar comida sazonada 16. Según el lobo, la esclavitud del perro es A. Total B. Incompleta C. Parcial D. Relativa 17. Según el texto, la esclavitud del perro es

A. B. C. D.

Postración Satisfacción Sumisión Alienación

Texto dos Con el rabo entre las piernas Caminaba un pobre perro Por el temor que sentía De andar en un barrio ajeno Su recelar no fue en vano Pues le vio un can, y, al momento, Ladrole insolente, y otros, Furiosos, lo acometieron Con tal coraje y tal ira Y con tan feroz empeño, Como si el perrillo a todos Mil agravios hubiera hecho. A un mismo tiempo, cobardes, Le desgarran el pellejo, Y lo muerden a porfía Y lo arrastran por el suelo.

A. B. C. D.

Total Incompleta Parcial Relativa

Él trataba de apaciguarlos Exclamando: — ¿En qué os ofendo? ¿Qué delito he cometido Ni qué daño puedo haceros? — Ninguno, bribón, nos haces;

Ninguno, responden ellos; Pero tu crimen consiste En ser aquí forastero. Así dicen, y, en seguida Lo atacan todos de nuevo. En semejante refriega Hubiera quedado muerto, Si a la sazón no pasara Un valiente perro viejo Cuyo diente acicalado Impone a todos respeto. Así es que pronto abandonan Sus sanguinarios intentos, Y a nuestro can maltratado Dan libertad desde luego. Libre ya, sin despedirse, Huyó, cual gamo, ligero; Y entonces el perro anciano Dijo a los otros: — por cierto Que con tales villanías Ganáis deshonra y desprecio: De hospitalidad, vosotros, Nada sabéis, bien lo veo; Pero tened entendido, Pues viene la cosa a cuento, Que debemos tener siempre Bondad para el extranjero; Y tratarlo con finura, Comedimiento y respeto; Pues no es crimen para un hombre Nacer en distinto suelo. 21. Otra moraleja del cuento sería, que los extranjeros A. Son personas desagradables para los nativos B. Exigen buenos trataos a los nativos C. Aspiran a ser bien tratados por los nativos D. No tienen derecho al buen trato de los nativos

22. El diccionario define xenofobia como 'odio, repugnancia, u hostilidad hacia los extranjeros'. Según esto, los perros del barrio eran: A. Xenofílicos B. Xenofóbicos C. Claustrofóbicos D. Claustrofílicos 23. El diccionario define malinchismo como 'actitud de quien demuestra apego por lo extranjero con menosprecio de lo propio'. Según esto, el autor del texto es: A. Malinchista B. Xenofílico C. Apátrida D. Hemofílico 24. La expresión con el rabo entre las piernas significa que, el perro A. Era lento al caminar B. Tenía dolor en el rabo C. Caminaba temeroso D. Se sentía humillado 25. El término porfía se deriva de 'porfiar'. En el texto este verbo debe entenderse como, EXCEPTO: A. Disputar y altercar obstinadamente y con tenacidad B. Importunar y hacer instancia con repetición por el logro de algo C. Continuar insistentemente en una acción para el logro de un intento en que se halla resistencia D. Tener fe en otra u otras personas 26. La expresión diente acicalado, debe entenderse como, EXCEPTO: A. Héroe de mil batallas B. Pasado limpio y sin tacha

C. Don de mando y liderazgo D. Merecido reconocimiento por los congéneres

Silenciosa reflejaba Su faz de plata la luna.

27. El comportamiento de los perros del texto es homologable al modo de ser de algunas, EXCEPTO: A. Barras de fútbol B. Pandillas de barrio C. Agrupaciones juveniles D. Manadas de micos

Y al verla el sucio animal Y juzgando por sí mismo Creyó al astro en el abismo De su asqueroso fangal, Pues como siempre en el suelo Tiene el cerdo la mirada No concibe en alto nada Y ve a sus plantas el cielo.

28. En el texto el término comedimiento equivale a: A. Moderación y urbanidad B. Cálculo y mesura C. Equidad y democracia D. Justicia y ponderación

Y con furioso despecho Así apostrofó a la luna: — ¿Cómo te atreves, di, A colocarte a mi lado? ¿En tu orgullo inmoderado Te juzgas igual a mí?

29. Distinto suelo, en el texto es: A. País B. Departamento C. Municipio D. Barrio

¡Pues al punto te destrozo, Te castigo y te confundo! Y el fango negro e inmundo A hozar empezó del pozo.

30. Por el uso del lenguaje, la nacionalidad del autor del texto parece ser A. Peruana B. Colombiana C. Española D. Venezolana 31. El término sazón utilizado en los textos uno y dos: A. Tiene el mismo significado B. Tiene significado diferente C. Debe haber un error de ortografía D. Son palabras homógrafas Texto tres En la fangosa laguna Donde un gran cerdo roncaba

Mas cuando de esa porfía, Cansado se echó a roncar La luna volvió a alumbrar El cieno que lo cubría. Muestran también de ese modo Viles rencores ocultos Los que al prodigar insultos A sí mismos se echan lodo. 32. El dicho que más se acerca a la moraleja del texto (en cursiva) es A. Tirios y troyanos, uno son B. Los blancos entre ellos se entienden C. Quien para arriba escupe en la cara le cae D. El que con niño se acuesta mojado amanece

33. La actitud de autor frente al cerdo se puede constatar en los siguientes calificativos, EXCEPTO: A. B. C. D.

"Fangosa laguna" "Sucio animal" "Fango negro e inmundo" "Faz de plata"

34. En el texto son sinónimos los siguientes términos A. B. C. D.

Cieno, fango y lodo Lodo, laguna y fango Pozo, laguna y cieno Fango, pozo y lodo

35. Son insultos a la luna, en el texto: A. Atrevida, igualada, impertinente B. Inoportuna, marrullera, indelicada C. Impertinente, inoportuna, insolente D. Indelicada, insolente, inoportuna 36. La moraleja de esta fábula está: A. B. C. D.

Implícita Insinuada Explícita Entre líneas

37. El término homófono de hozar significa

A. Lugar donde habitan los osos B. Atreverse, emprender algo con audacia C. Mover, levantar tierra con el hocico D. Conjunto de huesos 38. El que la luna haya vuelto a alumbrar, después de tanta insolencia, se explica porque: A. La luna se condolió del cerdo B. La luna no escuchó los insultos C. La luna es un astro luminoso D. Alumbrar es connatural a la luna 39. En el texto el cerdo "ve a sus plantas el cielo" se debe a que: A. En la lógica del cerdo, el cielo está abajo y el infierno arriba B. El cerdo siempre ha sido irreverente C. El agua de la laguna refleja el firmamento D. La luna quiso ponerse a los pies del cerdo 40. El término porfía, utilizado en los textos dos y tres A. B. C. D.

Tiene el mismo significado Tiene significado diferente Debe haber un error del editor Es una palabra homógrafa