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Ethan Hammerand Spanish Essay Outline

Imagina si todos los días la gente alrededor tuyo viera un objeto para que otros usaran todos los días. Imagina que tu vida tiene menos mérito en los ojos de otros. Todos los días en Sudamérica hay muchas mujeres que viven estas a las mismas condiciones. Por ejemplo, las condiciones en Bolivia son muy malo para las mujeres, como resultado, ellas tienen la peor tasa de mortalidades maternas en todo Latinoamérica. 200 en 100.000 ellas que tienen un nacido vivo mueren (Castedo 5). Ellas son tratadas una falta de respeto en más maneras que una. Todos los días ellas están sujetos a opresión de los hombres en una manera sexual. Los hombres ven en ellas a objetos sexuales, porque la vida de las mujeres no tiene valor. Muchas veces en los cuentos que nuestra clase, las mujeres no tienen valor para los padres o los hermanos. Como resultado, se crea una cultura donde ellas no tienen valor en los ojos de la sociedad, creando una opresión de la voz de las mujeres. Ellas no tienen una voz en la sociedad, ellas permanecen en el ciclo de la pobreza. Creando una jerarquía social en la cual ellas no tienen poder. El cuento “Es que Somos Muy Pobres” es sobre una familia en México que vive en la pobreza y la película “Los Olvidados” es sobre una pandilla de niños en México en 1950. La pobreza sofoca la voz de las mujeres reduciendo las a objetos sexuales a través de múltiples generaciones en los cuentos “Los Olvidados” y “Es que Somos Muy Pobres “y como resultado, la falta de voz para las mujeres hace que no puedan escapar del ciclo de la pobreza. En nuestra sociedad, es una realidad que las mujeres pueden ser abandonadas por sus familias, por razones como que ellas no tienen esperanza para tener éxito. La voz de ellas es

suprimida porque ellas son tratadas como objetos sexuales. En “Es Que Somos Muy Pobres,” Tacha, una mujer joven, es abandonada porque su vaca Serpentina muere. Tacha necesita un regalo para da un hombre para que él se case con ella, Tacha no tiene valor para el hombre sin la vaca. Porque Serpentina es la única esperanza que ayuda a Tacha a escapar de la pobreza, la muerte de la vaca simboliza la falta de esperanza para Tacha de escapar. Como resultado, la familia de Tacha cree que ella va a volverse una prostituta porque ella no tiene otras opciones. Su padre describe a Tacha: “Pero mi papá alega que aquello ya no tiene remedio. La peligrosa es la que queda aquí, la Tacha, que va como palo de ocote crece y crece y que ya tiene unos comienzos de senos que prometen ser como los de sus hermanas: puntiagudos y altos y medio alborotados para llamar la atención” (Es Que Somos Muy Pobres 3). Esto cita es importante porque es el hermano de Tacha que es hablando. Tacha es tanto un objeto sexual que aun su hermano habla sobre su cuerpo. Como resultado, el hecho que el hermano de Tacha es haciendo observaciones sobre el cuerpo de su hermana, sugerir que objetificación de las mujeres en la sociedad. Además el autor usa el padre de Tacha para demonstrar la falta de voz que Tacha y otras mujeres tiene en la sociedad porque el padre está de acuerdo con el hermano de Tacha. En muchos ejemplos durante el cuento, nosotros vemos como Tacha es un objeto sexual, pero es más importante cuando el padre de Tacha la ve a ella como un objeto sexual. El padre describe los pechos de Tacha porque y los similitudes de las hermanas de Tacha que también son prostitutas. En al final, el padre de Tacha no está contento con el hecho que Tacha va a seguirá sus hermanas en el trabajo de prostitución, pero para el no hay nada el hacer para proteger a Tacha de la prostitución. El conoce que la vaca es la única objeta que salvara Tacha, pero Serpentina muere en la inundación, como resultado la familia no puede mantener a soportar Tacha y ella necesita un trabajo para sobrevivir. Las acciones del padre simbolizan como los

hombres en sociedad sofocar las voces de las mujeres y reducen a ellas a un objeto sexual. En otras culturas, el padre protege su niña de la prostitución a cualquier precio, pero en el cuento los hombres se distancian de Tacha. Como resultado las acciones de su padre simbolizan la incapacidad para de las mujeres en la sociedad para escapar el ciclo de pobreza.

Los acciones de Jaibo hacía a la madre de Pedro en la película “Los Olvidados” simbolizan la opresión de las mujeres sobre dos generaciones porque el trata las mujeres a objetos sexuales. Hay una escena en particular en la película que es importante por la manera en que las mujeres son tratadas. En la escena es Jaibo, un juvenil criminal que avanzarle a la madre de Pedro. Él es en la casa de Pedro muchas veces y al final de la escena, lo trata a la madre de Pedro como un objeto sexual. Además la madre de Pedro responde a los acciones de Jaibo, un niño que es más joven a ella, en una manera inapropiada. En la escena Jaibo sale la casa de Pedro, y después el abrir la puerta, la madre de Pedro dice “¿Ya se va?” (Los Olvidados, 49:58). Estas palabras de la madre son evidencia la objetificación de las mujeres porque ella es una adulta que tiene niños, pero ella es sofoca de un hombre que tiene quince menos anos. Además en los segundos siguientes, el auditorio ven una puerta cierra agresivamente, y lo conoce que los niños no están en la casa. Como resultado, nosotros podemos inferir que Jaibo y la madre de Pedro están en un acto sexual. Las acciones de Jaibo indica la falta de respeto que los hombres en la sociedad tienen para las mujeres, ellos solo ven a ellas a objeto sexual para usar. Esta escena es importante porque demuestra la opresión de las mujeres en dos generaciones. En una escena pasada, el auditorio ve a Jaibo sexual abusando una niña. Jaibo es un niño que vive en los calles pero el aún quiere un relación con la madre de Pedro. Pero es evidente que él quiere una relación sexual. Muchas veces ellos son los únicos en el cuarto. Además en la película, la madre

de Pedro no tiene un nombre durante toda la película, significando la falta de poder que ella tiene. Los hombres en la película, especialmente Jaibo, sofocan las voces de las mujeres reduciendo las a objetos sexuales, solo usándolas para razones persónales.

En Latinoamérica la opresión de las mujeres es un problema grande porque ellas no tienen igualdad con los hombres. Todos los días ellas sufren de la injusticia de la sociedad porque no tienen una voz y como resultado es más difícil para las mujeres a escapan el ciclo de la pobreza. Además, sin una voz, es difícil para los ellas a escapan la opresión en sus países y ellas son forzada trabajar empleos que ellas no quieren. Por ejemplo ellos forzada trabajar a prostitutas, un trabajo que no tiene valor para las mujeres ni crear dignidad humano. Finalmente, sin una voz en la sociedad, la sociedad no tiene respetar para las mujeres. Es triste que ellas son reducida a objetos sexuales, pero para estas mujeres es la realidad de sus vidas.