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• Milenka Carla Sanchez

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1. Introducción

2. Desarrollo 2.1 La Conquista de la Colonización Primeramente hablando de la colonización que se refiere más a lo objetivo, es decir, lo que a una persona se ve físicamente, la conquista de la colonización es muy grande en nuestra sociedad ya que la mayoría de las personas cuando emigra de las zonas rurales o el lugar donde nacio, ve la sociedad como un problema ya que observan todo al su alrededor y empiezan a cambiar para poder integrarse a una nueva sociedad, donde deben parecerse al resto de las demás para no sentir ese rechazo o discriminación por lo que son realmente. “La descolonización tampoco es la sola indigenizaciòn, no resolvemos nada, absolutamente nada: ni afectamos poder alguno vistiéndonos con ropas originarias, colgándonos chuspas, portando cruces andinas; mascando (que no akullicando) coca; hablando un idioma indígena u originario […]” Saavedra José Luis (2010:133) Como nos dice Saavedra no resolvemos la descolonización colocándonos ciertas cosas que nos identifican de nuestra cultura o pueblo originario, debe partir de cada uno ser colonizado o no ya que cada ser humano hemos vivido una vida diferente y en una única familia, es por eso que si uno se deja llevar por la colonización va ir perdiendo en él o ella la base fundamental de la persona. “[…] El proceso de la colonización opera, básicamente, atreves de dos dispositivos o mecanismos fundamentales: el colonialismo económico y político (explotación, usurpación, expoliación y despojo) y la colonialidad ontológica y epistemológica (negación del ser y del saber ancestrales: indígena originario campesinos).” Saavedra (2011: 132) Según lo que nos dice Saavedra podemos dar a conocer que lo económico y político es lo que tiene todo el poder, es la base de una sociedad y de un estado, ya que en lo político y económico se juega la lengua y el dominio de la palabra, el convencimiento de ciertos problemas o temas para poder robar, o mentir a la sociedad, ya que la mayoría de la sociedad no cuenta con una educación a nivel bachillerato en especial de las comunidades rurales que emigran a la ciudad ya que ven nuevas oportunidades de salir adelante. “Es necesario entender que la descolonización no es solo asunto de indios, sino también es necesariamente debe afectar a las poblaciones blanco-mestizas, que son más racistas, segregacionistas y discriminadoras. Los que tienen que aprender a convivir civilizadamente son los mestizos y criollos.” Saavedra (2011: 135) Bueno como podemos leer en la cita anterior, la mayoría de la población se basa más en criticar a los que son indios, negros, gente del campo, que a simple vista se los puede diferenciar del resto

de la sociedad, por ejemplo como se visten, color de piel, forma de hablar, etc., pienso que los de la ciudad nos creemos blancos o mestizas depende con que cultura nos identificamos, pero realmente creemos que somos hailones como se dice pero no lo somos en sí, todos somos iguales pero tenemos diferentes formas de pensar, de vestir, cultura, tradición, educación, y todo lo que creen que son solo viven en fantasías ya que desde su cotidianidad hacen lo mismo que los indios, por eso debemos saber convivir con nuestros prójimos sin ver las diferencias que tenemos. En el campo político, la descolonización implica que las naciones y los pueblos históricamente subalternados empiecen

a asumir y a ejercer el poder

ellos mismos, sin las tradicionales

intermediaciones mestizo criollas, […] Saavedra (2011: 136) En lo que se refiere a lo político en nuestra realidad podemos observar que nuestro presidente Evo Morales Ayma tiene un perfil indígena, no ha concluido su bachillerato, es humilde, y viene de una familia con escasos recursos; también vemos que en la cámara de diputados y otros puestos que existen en la alcaldía, existen personas de pollera, del campo, que a veces ni han tenido educación, Saavedra tiene mucha razón porque anteriormente en la República de Bolivia teníamos solamente presidentes de raza blanca que tienen profesión, buen dominio de la palabra, que solo velaban por el bien de su población o solamente cumplían con lo que deben hacer y no les importaba las necesidades de los bolivianos y bolivianas en general; ahora podemos observar que nuestros representantes también velan por el interés de las comunidades y municipios lejanos, que necesitaban ciertos proyectos como caminos, colegios, fuentes de trabajo. Mi tía aprendió su lengua originaria a medida que mis abuelos les iban hablando o sea en su cotidianidad, digamos le decía vas a cocinar para tus hermanos en quechua entonces como ella no sabía, y además como somos niños aprendemos más rápido el idioma de nuestros padres, mis abuelitos son de cultura quechua, nacieron aquí en Cochabamba, como también mi tía. (Historia de Vida Aideé Sanchez, 07/09/2013) Como podemos observar en la vida real, la mayoría de las personas aprenden su idioma nativo desde que son niños/as para poder comunicarse con sus progenitores y con sus vecinos, ya que en su época era muy importante su lengua nativa, ahora podemos observar que las lenguas nativas como el yuracare, quechua, aimara, guaraní, y otras, se han ido perdiendo poco a poco ya que el estado y los presidentes de más antes no pudieron fortalecer estas características muy importantes para Bolivia y lo que nos hace únicos, lo más terrible es que lo que uno aprende no se olvida pero esto depende del ser humano si quiere adaptarse a una nueva sociedad con otras reglas y normas donde su personalidad se va perdiendo. […] el problema de descolonización […] ha hecho una evolución. Ya no es “colonización” sino que ahora se llama “globalización” y la globalización es un monstruo […] Saavedra (2011:139)

La globalización es muy importante en la colonización ya que es el que domina a la sociedad y le lleva a hacer muchas cosas como copiar vestimenta del exterior, peinados, vestidos, ropa, los tatuajes, marcas de teniss, artefactos y perfumes. A pesar que nuestra Bolivia tiene tantas costumbres, cultura, lenguas, paisajes turísticos, comida variada, en especial lo que es en el ámbito de la costumbres tenemos lo que es Hallowen, navidad, año nuevo, porque nos referimos a esto, porque todas estas costumbres lo hemos copiado del exterior y sobre todo del occidente, antiguamente la navidad y el año nuevo se pasas desapercibido, olvidado, incluso muchas personas no tenían ni dinero, lo pasaban trabajando, esto es algo muy triste porque sería muy bueno no poder copiar, y en vez de gastar nuestro dinero en comprar ropa, juguetes, podemos mejorar nuestra relación familiar, porque la base de la sociedad son las familias donde actualmente gracias a la globalización se está distanciando lo que es la comunicación, los jóvenes, estudiantes no tienen en muchas ocasiones ni una comunicación con sus hijos, es mas no les interesa el futuro de sus hijos. También se puede rescatar la información de que en las zonas rurales como dije anteriormente no se toma mucho en cuenta las costumbres que se tiene en Bolivia, pero en la ciudad como los canales de televisión hacen campañas donde recaudan regalos para los niños pero que pasa, se interrumpe su cultura, porque muchas veces lo material

solo dura un cierto tiempo, y luego

quieren que se los compre otro pero sus padres no tienen, entonces estamos imponiendo una cultura que no es propia de ellos y esto dificulta en su relación familiar. Milenka: y te gustaría hablar el quechua? Deniss: nooh Milenka: por qué? Deniss: no me gusta.. Milenka: porque el papá Cirilo mucho te molesta? Deniss: no respondió y nos reímos jejeje. (29/08/2013) Milenka: y tienes celular? Deniss: nooo.. Milenka: por qué? Deniss: que… Milenka: reitera porque? Deniss: no se Milenka: tu mamá no te quiere comprar Deniss: no no no me quiere comprar Milenka: no te gusta? Deniss: … no respondió Milenka: y tienes televisión?

Deniss: si Milenka: te gusta ver? Deniss: mjmj Milenka: arto poquito Deniss: poquito Milenka: y tienes play station? Deniss: si.. Milenka: mmm, te gusta vivir en esta zona? Deniss: si.. (29/08/2013) Hablando de los niños/as son los que están más en contacto con la globalización y tienden a enfrentar estos problemas ya que como nos dice Saavedra ya no se llama colonización sino Globalización, existen muchos niños/as que no tienen acceso a estos ya sea por lo económico, otro porque en la familia existen ciertas reglas donde hasta cierta edad no se le puede dar un celular, o una computadora, como en nuestro trabajo de campo el niño Deniss no quiere celular, porque sus padres inculcaron ciertos valore o normas donde el niño ya sabe que a esta edad no podrá adquirir con alguna tecnología nueva, pero a veces muchas de las tecnologías nos perjudican en lo que es los conocimientos y pensamientos porque el play station es un aparato donde se muestran juegos violentos, no aptos para los niños, y en especial están llegando juegos que tienen que ver con videos de los cines, pero realmente se debe utilizar los medios tecnológicos para el un aprendizaje mucho más significativo y educar al niño para la vida.