El Santo Grial y La Lanza Sagrada
EL SANTO GRIAL Y LA LANZA SAGRADA Audio (12.2 MB, Mpeg-4, duración 15m 56s) del "Parsifal Act I
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- Tomas Israel Rodriguez
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EL SANTO GRIAL Y LA LANZA SAGRADA
Audio (12.2 MB, Mpeg-4, duración 15m 56s) del "Parsifal Act I - Prelude", de Richard Wagner, interpretado por Karl Muck, Bayreuth Festival Orchestra". Fecha: "August 1927", de "Dominio Público", "hospedado por la Fundación Wikimedia", como: "Parsifal_Act_I_-_Prelude.ogg ?(Archivo de sonido Ogg Vorbis, tamaño 15m 57s, 54kbps)."
EL SANTO GRIAL Y LA LANZA SAGRADA "... la bendición [de Dios] sólo se http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada-Indice.html[28/03/2013 10:25:37 p.m.]
EL SANTO GRIAL Y LA LANZA SAGRADA
encuentra en la asociación de Masculino y Femenino..." (El Zohar). * El Santo Grial y la Lanza Sagrada * Rajel y Leah * La Vía Hermética de Francisco de Asís * El Desposorio de Moisés con la Sagrada Shejináh * Ginebra la Reina de los Jinas * Merlín Morien o Morya El Gurú del Rey Arturo * La Espada en la Roca * La Espada y las Rosas * La Eterna Dama * Jacob-Rajel-Israel-Leah Index
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El Santo Grial y la Lanza Sagrada
Audio (5.4 MB, Mpeg-4, duración 7m 16s) del "Parsifal", de Richard Wagner, interpretado por Karl Muck, Bayreuth Festival Orchestra". Fecha: "August 1927", de "Dominio Público", "hospedado por la Fundación Wikimedia", como: "Parsifal_Act_I_-_Transformation_Music.ogg)."
EL SANTO GRIAL Y LA LANZA SAGRADA -I-
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El Santo Grial y la Lanza Sagrada
- Sir Galahad en la Búsqueda del Santo Grial
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El Santo Grial y la Lanza Sagrada
- La Conquista del Santo Grial "... la bendición [de Dios] sólo se encuentra en la asociación de Masculino y Femenino..." (El Zohar).
- Sir Galahad conducido en la Barca por el Ángel La Iglesia Triunfante está "... representada brillantemente por los pocos caballeros del GRIAL que han resistido puros. [...] verdaderos HIJOS DE DIOS en el más bello sentido místico."
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-Los Caballeros del Santo Grial con Sus Respectivas Damas"HIJOS DE DIOS e HIJO DEL HOMBRE en ESOTERISMO CRÍSTICO son sinónimos. Ellos son los caballeros del SANTO GRIAL." (Sagradas Enseñanzas Gnósticas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor).
"El Santo Grial es el vaso de Hermes, la copa de Salomón, la urna preciosa de todos los templos de misterios." "En el Arca de la alianza no faltaba nunca el Santo Grial en la forma de la copa o gomor, http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada-I.html[28/03/2013 10:26:58 p.m.]
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dentro de la cual se hallaba depositado el maná del desierto." "El Santo Grial alegoriza en forma enfática al YONI femenino, dentro de esta santa copa está el néctar de la inmortalidad, el Soma de los místicos, la suprema bebida de los Dioses Santos." (Enseñanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor). "El copón -y nadie conciba malos pensamientos-, así como el Graal [Grial] y las crateras sagradas de todas las religiones, representa el órgano femenino de la generación, y corresponde al vaso cosmogónico de Platón, a la copa de Hermes y de Salomón y la urna de los antiguos Misterios..." (Fulcanelli).
Himno que entonaron los Caballeros del Santo Grial cuando Parsifal, acompañado del Gurú, contempla extasiado el Cáliz Sagrado: "La congregación de la luz entona así... dichosa, desde los diversos lugares del templo, el himno del Grial, que dice:" "Día por día, dispuesto para la última cena del Amor Divino, el festín será renovado, cual si por última vez hubiese hoy de consolarle para quien se haya complacido en las buenas obras. Acerquémonos al ágape para recibir los dones augustos".
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El Santo Grial y la Lanza Sagrada
"Así como entre dolores infinitos corrió un día la sangre que redimió al mundo, sea mi sangre derramada con corazón gozoso por la causa del Héroe Salvador. En nosotros vive, por su muerte, el cuerpo que ofreció para nuestra salvación..." "Viva por siempre nuestra fe, pues que sobre nosotros se cierne la paloma, propicia mensajera del Redentor." "Comed del pan de la vida y bebed del vino que para nosotros manó..." (De "El Parsifal Develado" por nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor).
"(Cuando Abraham volvía de la derrota de los Reyes de Sodoma y Gomorra, contra los cuales había peleado, encontró a Melquisedec.) (Entonces, Melquisedec vivía en una fortaleza ubicada en aquel lugar, donde más tarde fuera
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levantada Jerusalén, la ciudad querida de los Profetas.) (Abraham dio a Melquisedec sus diezmos y primicias tal como lo manda la Ley.) (Melquisedec tiene cuerpo físico inmortal.) (Se ha dicho que Melquisedec y su gente, Abraham y la suya, celebraron en aquella ocasión la Santa Unción Gnóstica con el partimiento del Pan y del Vino.) (Fue entonces cuando Melquisedec entregó a Abraham el Santo Grial.) (Dicho Cáliz fue, mucho más tarde en el tiempo, llevado por la Reina de Saba a Salomón Rey.) (La Reina de Saba sometió a Salomón a muchas pruebas antes de hacerle entrega de tan Divina Joya.) (El Gran Kabir Jesús celebró la Ultima Cena con el Cáliz Sagrado.) (José de Arimatea llenó el Cáliz con la sangre que manaba del cuerpo del Adorable, en el Monte de las Calaveras.) (El Senador romano escondió el Cáliz y la Lanza con la que Longinus hiriera el costado del Señor.) (Cuando la policía romana entró en casa del
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Senador, no halló ni al Cáliz ni a la Lanza.) (José de Arimatea fue, por tal motivo, encerrado en una prisión por largo tiempo.) (Después de haber salido de la cárcel, José de Arimatea recogió las Sagradas Reliquias y se fue a Roma.) (Desgraciadamente, allí encontró la persecución de Nerón contra los Gnósticos Cristianos.) (Viajó por el Mediterráneo, y una noche, en sueños, fue visitado por un Ángel, quien le dijo: Ese Cáliz tiene un gran poder porque en él se halla contenida la sangre del Redentor del Mundo. Guárdalo allá. Entonces le mostró el Templo de Montserrat, en España, Cataluña.) (José de Arimatea ocultó el Cáliz y la Lanza en ese Templo.) (En el Castillo del Grial, en el Monsalvat trascendente, se encuentran pues, el Santo Grial y la Lanza de Longinus el Centurión romano.) (No está de más, afirmar en forma enfática, que el Templo del Grial se halla en estado de Jinas.) (El Cáliz simboliza al Yoni femenino y la Lanza alegoriza al Phalus de los Misterios Griegos.)
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(En el Cáliz y la Lanza se hallan ocultos los misterios del Lingam- Yoni.) (El camino que conduce a la Auto- Realización íntima del Ser es absolutamente Sexual.)" (Enseñanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor).
La Reina de Saba al hacerle entrega del Santo Grial al Rey Salomón, la tomó por Esposa. Fue llamada "Balkis" por los Árabes, y "Makeda" por los Etíopes.
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El Santo Grial y la Lanza Sagrada
- El Santo Grial y la Lanza Sagrada El Santo Grial y la Lanza Sagrada, representan simbólicamente, y respectivamente, al Yoni o Útero Femenino, y al Lingam o Phallus Masculino. En la unión casta, sin fornicación, entre un hombre y una mujer en el matrimonio y el lecho sin mancilla, transmutando el "Ens Seminis" en energías creadoras, está el significado del Misterio de la Redención y de la Salvación del Santo Grial y de la Lanza Sagrada, por medio de "Los Encantos del Viernes Santo". En la "Última Cena", nuestro Señor Jesús el Cristo, renueva el "Pacto" con Dios: el "Nuevo Pacto", con toda la simbología "Oculta" de "el Pan", "el Vaso", Copa, Cáliz o Santo Grial, del Vino del "fruto de la Vid", y del Canto de un Himno... "Y comiendo ellos, tomó Jesús el pan, y bendijo, y lo partió, y dió á sus discípulos, y dijo: Tomad, comed, esto es mi cuerpo. Y tomando el vaso, y hechas gracias, les dió, diciendo: Bebed de Él todos; Porque esto es mi sangre del nuevo pacto, la cual es derramada por muchos para remisión de los pecados. Y os digo, que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día, cuando lo tengo de beber nuevo con vosotros en el reino de mi Padre. Y habiendo cantado el himno, salieron al monte de las Olivas." (El Santo Evangelio según San Mateo, 26: 26-30). El Himno (o los Himnos según otras traducciones) que cantó Jesús con los Apóstoles después de la celebración de la Última Cena, en la Eucaristía, tradicionalmente se dice que se trata de uno o de varios Salmos, uno de los cuales es el Salmo 116, y muy especialmente su versículo http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada-I.html[28/03/2013 10:26:58 p.m.]
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13, que dice: "Tomaré la Copa [Vaso o Cáliz] de la salvación, E invocaré el nombre de YHVH.". La "Septuaginta", dice:
"Una copa de liberación, Yo tomaré...". Nuestro Señor Jesús El Cristo el Hijo Unigénito del Padre Celestial Absoluto, fue un Santo Rabbí, de la Tribu de Judáh, estudió la sabiduría de los Iniciados de la escuela del Rabino Hillel o Hilel (que encarnó el
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atributo de la Misericordia o "Jésed", según el Zohar, y de la humildad de acuerdo a Isaac Luria, y cuya regla en la recitación de la "Shemá Yisrael" es la aceptada por los Rabinos del Zohar), y conocía la Toráh con tanta Sabiduría que dejaba asombrados y admirados a los más eruditos Rabinos que lo conocieron y lo escucharon: "... los sabios de Naim, los más doctos y puros de la tierra, hallaban en sus palabras tesoros ocultos de Hillel, bellezas del Talmud." La Última Cena tuvo los elementos de la Cena de la Pascua en cuya celebración se cantaban himnos del libro de los Salmos llamados "Hallel" o "Halel" (Himno de Alabanzas). En el Talmud de Babilonia ("Babylonian Talmud: Tractate Berakoth", "51a"), se menciona la Copa de Bendición, que debe de estar llena de Vino sin diluir, (porque significa Bináh, la Shejináh Superior, o el "Barril" desde donde proviene el Vino de la Toráh sin diluir) que se toma con ambas manos, y se sostiene levantada después solamente en la mano derecha, durante la bendición después de la Cena. Y quien dice las bendiciones debe de tener sus ojos fijados en la Copa. Quien dice las bendiciones (que "debe estar lleno del Vino de la Toráh", "un Hombre íntegro", "completo", "perfecto") hace que sus discípulos se sienten alrededor de él... He aquí una reflexión sobre la Pureza, de la verdadera Castidad, en pensamientos, sentimientos y acciones, que tiene que tener el "Anfitrión" que realiza el Sacramento de la Transubstanciación. Porque la Letra "H" (Hei), dice el Zohar, "es la Copa", es decir, "Bináh", "y se le corona con discípulos", que el "Anfitrión" que es "Jojmáh" (EL CRISTO), hace que se sienten a su alrededor... Como así sucedió con nuestro Señor Jesús El Cristo y Sus Apóstoles.
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"Acerca de quien levanta la Copa y recita la Bendición está escrito: "Yo levanto la copa de las salvaciones y llamo por el nombre del Señor" (Salmos 116: 13). (El Zohar). El "Talmud de Babilonia", ("Babylonian Talmud: Tractate Berakoth", "51b"), acerca de lo que está escrito en el Salmo 116: 13: "Yo levantaré la copa de Salvación e invocaré sobre ella el Nombre de YHVH", habiendo explicado que el que dice la Bendición debe de fijar sus ojos en ella, dice que Él envía la Copa "alrededor de los miembros de su casa: de tal manera que su esposa pueda ser bendecida..." Nuestro Señor Jesús El Cristo "tomando el vaso, y hechas gracias, les dió, diciendo: Bebed de Él todos;...".
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Es decir, Jesús envió la Copa o Vaso "alrededor de los miembros de su casa", a sus Discípulos, "de tal manera que su esposa pueda ser bendecida...". Porque "... en el Señor, ni el varón es sin la mujer, ni la mujer sin el varón;..." (1 Corintios, 11: 12). En una clave esotérica es el "tikkún" o restauración que realiza el Cristo Íntimo dentro de un Iniciado que Lo tiene encarnado, del Pueblo del Israel Interior representado por los Doce Apóstoles, y de los Dos Templos (Leáh y Rajél), al darles el alimento Espiritual del Pan y del Vino de la Transubstanciación, pues el Cristo íntimo, interior, alimenta con el Pan y con el Vino de la Transubstanciación, a cada una y a todas las Partes del Ser. En otra clave, significa que el Misterio del Arcano, que Jesús les había enseñado a Sus Discípulos, los invitaba a seguir realizándolo cada uno de ellos también, en su casa u hogar, con su propia Esposa, "Copa" o "Vaso". "El Vaso", aquí físicamente, se refiere a la Mujer, a la Esposa; concretamente al "Yoni Femenino", al "Útero" de la Esposa, "el órgano femenino de la generación".
- Jesús El Cristo nuestro Señor, Su Bien Amada Esposa María Magdalena y Su Bien Amada Espiritual -
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"El Cristo Rojo bebe del Santo Grial en la hora suprema de la Cristificación, así está escrito en el Evangelio del Señor...", nos enseña nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor. "Las Tres Marías. - 32. Tres mujeres caminaban siempre con el Señor: María, Su Madre, la Hermana de ella, y la Magdalena, la cual es llamada Su Consorte. María, en realidad, es Hermana, Madre y Cónyuge de Él." "55. ... la Consorte de Cristo es María Magdalena. El Señor amaba a María más que a todos los discípulos y la besó muchas veces en la boca. Las otras mujeres, viendo Su amor por María, le dijeron: ¿Por qué la amas más a ella que a todas nosotras? El Salvador les respondió: ¿Por qué no os amo a vosotras como a ella?" (De "El Evangelio de Felipe", "CG II 3" del Corpus Gnóstico hallado en Nag Hammadi, Egipto). Espiritualmente, "el Vaso" se refiere a la Shejináh en su Doble Aspecto de "Bináh" y "Maljút". El Zohar, explicando "el secreto de la copa", cita el siguiente versículo del Libro del Deuteronomio: "Y lleno de la bendición de YHVH" (Deuteronomio 33: 23). Y explica que "el valor numérico de la copa" es equivalente al valor numérico del Nombre "Elohim", que es "Bináh". Lo que quiere decir, esotéricamente que "Maljút" o la Shejináh Inferior que es "Rajél" queda "revestida con Bináh" que es "Leáh". Es decir, la Shejináh Inferior o Rajél asciende y se integra espiritualmente, esotéricamente, en Bináh, y las Dos forman una unidad indivisible. http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada-I.html[28/03/2013 10:26:58 p.m.]
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"La Copa" es por lo tanto "Maljút revestida con Bináh", que "debe ser pura tanto por dentro como por fuera". Esotéricamente se refiere al "tikkún" o purificación y santificación del Alma en todos los niveles. El Zohar, concerniente al Misterio de la Copa de Salvación o Liberación, la llama "el Cáliz de Salvación", y explica que "la mesa junto a la cual se dice la bendición no ha de estar vacía de pan y vino." El Vino es "el Vino de la Toráh que sale del Mundo Futuro", que es Bináh. "... la 'copa de la bendición', la copa que se bebe después de una comida, aunque se la toma con ambas manos, se la sostiene después solamente con la mano derecha. Este es el sentido esotérico de las palabras 'Su mano izquierda está bajo mi cabeza y su mano derecha me abraza'..." (Cantar de los Cantares 2: 6). (El Zohar). Por lo cual, "... el Cantar de los Cantares representa la 'Copa de Bendición' cuando es tendida por la Mano Derecha, y por eso se encuentra en él todo amor y gozo, como en ningún otro canto en el mundo." (El Zohar). "Al recitar la bendición es necesario mirar la copa, porque está dicho, "Los ojos del Señor tu Dios están siempre sobre ella", es decir, la Tierra Santa [La Shejináh] (Deuteronomio XI, 12). Por eso los pensamientos no deben apartarse de la copa y los ojos deben estar firmemente fijados en ella. [En la celebración del Sacramento de la Eucaristía en el Arcano, el Esposo debe de tener su mente y su corazón fijos en su Copa, en la Transmutación de sus energías creadoras, sin admitir pensamientos o sentimientos de lujuria, infidelidad, morbosidad, etc.] La Copa de la Bendición es bendecida por la bendición que el hombre pronuncia sobre ella al Santo, Bendito Sea." (El Zohar).
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Esta Santificación ante el "Vaso", y con el "Vaso", que es la Esposa, es "la voluntad de Dios" en el Cruce sexual entre el hombre y la mujer en el "Sacrificio" o "Sacro Oficio" en el matrimonio, como claramente lo dice el Apóstol San Pablo: "Porque la voluntad de Dios es vuestra santificación [en pensamientos, sentimientos y acciones]: que os apartéis de fornicación [que no eyaculéis el semen]; Que cada uno de vosotros sepa tener su vaso [su Esposa] en santificación [pureza] y honor [respeto, delicadeza, cariño, amor]; No con afecto de concupiscencia [lujuria, fornicación, morbosidad], como los Gentiles que no conocen á Dios..." (La Primera Epístola del Apóstol San Pablo a los Tesalonicenses, 4: 3-5). Esta es la Voluntad de Dios, y es nuestra propia Cruz que debemos de tomar cada día. Mas esta nuestra Cruz, en la que crucificamos la carne con los afectos y las concupiscencias, que es la Cruz de Cristo, es locura para el mundo, porque es "la palabra de la Cruz": "Porque la palabra de la cruz es locura á los que se pierden; mas á los que se salvan, es á saber, á nosotros, es potencia de Dios." (La Primera Epístola del Apóstol San Pablo a los Corintios, 1: 18). En el "Talmud de Babilonia" ("Tratado Gittin 90a"), una "Copa" es utilizada como un símbolo de la Esposa... Rabbí Shimón ben Yojai explica que la Copa de Bendición llena con Vino sin diluir, simboliza a la Shejináh...
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La Copa, Vaso o Cáliz, representa, por lo tanto, simbólicamente, en una clave, al "Yoni" o "Útero" de la Mujer, de la Esposa. Y en otra clave o significado, a la Shejináh la Novia y la Esposa en Sus Dos Aspectos: "Bináh" o la Shejináh Superior, la Reina Celestial, y "Maljút" o la Shejináh Inferior, la Reina Terrenal. En el "Talmud de Babilonia" ("Tratado Berakoth 46a"), está escrito que Rabbí Simeón ben Yojai dijo: "El anfitrión parte el pan y el huésped da las gracias." El "Anfitrión", -enseña el Zohar- es "Jojmáh", o la Letra "Y" (Yud) del Santo Tetragrammatón YHVH, que es el Cristo, el Segundo Logos, y el "Huésped" es "Yesod".
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Esto significa que en la práctica del "Arcano" realizada con pureza, con castidad, con "santificación" y "honor", al entrar el "Yesod", "Lingam" o "Phallus" del esposo dentro de la "Casa", "Arca", "Yoni", "Útero" o "Yesod" de su esposa, el Yesod del esposo es el "huésped" que "da las gracias". Y toda la Obra está a cargo del "Anfitrión" que es el Cristo Íntimo, Interior, "el Jefe de la Gran Obra del Padre". La "Mesa" es la Mesa de la que está escrito: "Esta es la mesa que está delante de YHVH." (Ezequiel 41: 22). La "Mesa", simboliza al Altar y al Corazón. En otro significado esotérico, la Mesa "es la Mesa hecha por el Eterno, Bendito Sea, la cual es Su Shejináh..." (El Zohar). El Zohar explica que el valor numérico de la palabra "esta", es doce: " 'esta' (Zeh: zain he, 7 + 5 = 12"), que "se refiere a los doce rostros". "El Pan de la proposición" que es "Zeir Anpín" (las Sephiróth: Jésed, Guevuráh, Tiféret, Netzáj, Hod y Yesod), cuyo epicentro o corazón es Tiféret, el Hijo del Hijo, el Cristo Íntimo, "tiene doce rostros", llamados "las doce Jalót" (Pan tradicional trenzado), que es el "pan de la proposición que está en la mesa del Rey", "que fueron ordenados sobre la mesa del Templo..." "El Pan de los Rostros", el Pan de "los Doce Rostros", es por lo tanto "Zeir Anpín". Y la "Mesa" o "Esta", de las palabras "Esta es la Mesa...", sobre la cual está el Pan de Zeir Anpín, es "Maljút", Su Shejináh, que es la Mesa del Rey. El "Pan" o Tiféret tiene "doce rostros", porque Tiféret es Jacob-Israel y de Él emanan "las doce oblicuidades de Tiféret", "las doce Tribus de Israel". El "Pan", en una
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clave o significado, simboliza a Tiféret, Jacob-Israel o la Letra "V" (Vav) del Santo Tetragrammatón YHVH. Porque la Vav que es Tiféret es el Cielo, que tiene dos "extremidades": Su extremidad Superior es Bináh "la extremidad del Cielo arriba", y Su extremidad Inferior es Maljút, "la extremidad del Cielo abajo", o las dos mitades del "Pan". El Zohar explica que "El pan que se colocaba sobre la Mesa del Santo tomaba la forma de doce tortas...", y es llamado "el pan del Rostro", porque emana "de ese Rostro, y descansa sobre esa Mesa,..." "El Rostro Pequeño" o "el Semblante Menor" es "Zeir Anpín", o el "Microprosopus", (formado por las Sephiróth: Jésed, Guevuráh, Tiphéreth, Netzáh, Hod y Yesod), cuyo epicentro de Luz es Tiféret, el Hijo del Hijo. Zeir Anpín es por lo tanto, "EL Que contiene al Semblante Menor", porque contiene a Tiféret. "El Gran Rostro", "el Vasto Semblante", "Arikh Anpín" o el "Macroprosopus", es Kether, el Padre, el Anciano de los Días, el "Eterno Antiguo y Sagrado Uno, el Sagrado de los Sagrados Unos", ("Atika Kadisha" el "Anciano Santo"), cuya Luz se manifiesta e irradia a través de Jojmáh, el Hijo, el Cristo, "el Padre del Microprosopus"; de Jojmáh, a Bináh; y de Bináh a Zeir Anpín, que a su vez la irradia a Maljút. La Letra "V" (Vav) tiene el valor numérico seis (6), para indicar a las seis Sephiróth de Zeir Anpín (Jésed, Guevuráh, Tiféret, Netzaj, Hod y Yesod), cuyo epicentro es Tiféret, la sexta Sephiráh, contando a partir de Kether que es la primera Sephiráh. Tiféret o el Cristo Íntimo, es por lo tanto, el Pan Vivo que desciende del Cielo... Y el "Anfitrión" es Jojmáh o el Cristo Cósmico, que bendice, que parte, y que reparte el Pan, que desde el Padre que es el Anciano de los Días, fluye a través, o por intermedio del Cristo, de Jojmáh. Por lo cual es llamado "el verdadero pan del cielo...", porque es "el Pan de http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada-I.html[28/03/2013 10:26:58 p.m.]
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Dios", que descendiendo desde el Padre, Kether o el Anciano de los Días, fluye a través del Hijo, Jojmáh o el Cristo (que es "el Anfitrión"), y pasando por Bináh que es el Espíritu Santo y la Madre Divina y la Shejináh Superior, aparece en Zeir Anpín (Jésed, Guevuráh, Tiféret, Netzáj, Hod y Yesod), hasta llegar a Maljút o la Shejináh en la Tierra en cada Ser, que es "la mesa que está delante de YHVH." Jesús el Cristo Íntimo como "el Hijo del Hijo" o "Tiféret", es "el Pan de Vida"; y Jesús El Cristo como "el Hijo" o Jojmáh, es "el Anfitrión", que Bendice y Parte el Pan. El Pan partido en dos partes por el Anfitrión, simboliza a las dos Letras "H" (Hei) del Santo Tetragrammatón YHVH, y estas dos "hes son paralelas a Leáh y Rajél", así lo enseña el Zohar. "Leáh" o "Bináh" es la Shejináh Superior, y "Rajel" o "Maljút" es la Shejináh Inferior, o los Dos Aspectos de la Shejináh interiores, espirituales, dentro de cada Ser. La "Última Cena", y la Eucaristía del Pan y del Vino contenido en la Copa, Vaso, Cáliz o Santo Grial, tiene varios significados esotéricos. Uno de estos significados es la práctica del Arcano de la Alquimia entre el Esposo y su propia Esposa que es su Copa o Vaso.
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El Santo Grial y la Lanza Sagrada
Otro significado oculto: cuando el Cristo está cerca de los procesos de la Muerte y de la Resurrección esotérica, es cuando se están culminando los procesos interiores del "tikkún" de la Shejináh Inferior o "Rajél", elevándola para integrarla en la Shejináh Superior o "Leáh", con Su Copa rebosante de Vino puro, como está escrito en el Salmo 23: "mi copa está rebosando." No obstante haber recibido nuestro Señor Jesús El Cristo a la Blanca Paloma del Espíritu Santo en el Bautismo en el Jordán, todavía no estaba Glorificado. La Glorificación aconteció después de la Resurrección, en la Ascensión, como fue anunciada en la Transfiguración.
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El Santo Grial y la Lanza Sagrada
En la Ascensión, el Espíritu Santo en nuestro Señor Jesús El Cristo fue Glorificado, lo que quiere decir, que Cristalizó en Él el Aspecto Femenino de Bináh, o la Shejináh Superior... Luego Cristalizó en Él El Cristo Cósmico o Jojmáh, para después Cristalizar en Él, el Padre, Kether, el Anciano de los Días. Para después Ascender al "Ain Soph", el Sagrado Infinito, el Padre del Padre, donde todo es "Uno": "EJaD". Y volver nuevamente, para Instruir a Sus Apóstoles y a las Santas Mujeres en los Misterios de la Gnosis del Padre, del "Pleroma" o Absoluto, y de la Redención de "Pistis Sophía". Después de la Resurrección Jesús continuó Instruyendo a los Apóstoles, y de estas Enseñanzas poco se dice en los escritos del "Nuevo Testamento", "Enseñándoles que" guardaran "todas las cosas que" Él les ha "mandado:"
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El Santo Grial y la Lanza Sagrada
(Mateo 28: 20). "Y el Señor, después que les habló, fué recibido arriba en el cielo, y sentóse á la diestra de Dios." (Marcos 16: 19). "Entonces les abrió el sentido, para que entendiesen las Escrituras;..." (Lucas 24: 45). "Y también hizo Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, que no están escritas en este libro. Estas empero son escritas, para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que creyendo, tengáis vida en su nombre." (Juan 20: 30-31)."Este es aquel discípulo que da testimonio de estas cosas, y escribió estas cosas: y sabemos que su testimonio es verdadero. Y hay también otras muchas cosas que hizo Jesús, que si se escribiesen cada una por sí, ni aun en el mundo pienso que cabrían los libros que se habrían de escribir. Amén." (Juan 21: 24-25). Las "Señales" y las Enseñanzas que no fueron escritas en los Libros de los Evangelios, son Enseñanzas de "la Sabiduría Oculta" que es la Gnosis. (Ver, por favor, nuestros estudios sobre "La Gnosis Eterna"). Capítulo II "Rajel y Leah" Index - El Santo Grial - El Pentagrama Esotérico
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Rajel y Leah
RAJEL Y LEÁH - II
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Rajel y Leah
- Jacob-Moisés entre Rajel y Leáh "Rajel y Leah fueron gemelas." (Seder Olam Rabbah 74:4). "... el Señor ha elegido a Jacob para Sí, y a Israel para su propio tesoro." (Salmos CXXXV, 4).
- Rajel y Leáh http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/Rajel-y-Leah-II.html[28/03/2013 10:29:31 p.m.]
Rajel y Leah
Rajel y Leáh, las "Dos Esposas" de Jacob-Moisés, son los Dos Aspectos de la Bien Amada Espiritual, interior, individual, particular, en cada Ser. Rajel y Leáh, son Dos "Hermanas" Espirituales; es decir, dos Aspectos del Alma Espiritual, del Buddhi, de la Walkyria interior, particular, en cada Ser: Rajel-Leáh.
Rajel y Leáh representan a los Dos Templos o Casas, interiores, individuales, espirituales, particulares: Rajel, el Templo "Inferior"; Leáh, el Templo "Superior". (Ver, por favor, nuestro estudio titulado "La Restauración del Templo Interior"). "Rabbí Simeón [ben Yojai] continuó: De la misma manera la Toráh está situada entre dos casas, una recóndita [Leah] y en lo alto y la otra más accesible [Rajel]. La de en lo alto es la "Gran Voz" a que se refiere el versículo: "Una gran voz que no cesa" (Deuteronomio V, 19). Esta voz está en los huecos y no es oída o revelada, y cuando sale de la garganta expresa lo pronunciado sin sonido y fluye sin cesar, aunque es tan tenue como para ser inaudible. De esto sale
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Rajel y Leah
la Toráh, que es la voz de Jacob. La voz audible sale de la inaudible [Leah]. En el debido curso se le liga el lenguaje [Rajel], y por obra del lenguaje emerge abiertamente. La voz de Jacob, que es la Toráh, se liga así a dos Hembras [Leah y Rajel], a la voz interior [Leah] que es inaudible, y a la voz exterior [Rajel] que se oye." (El Zohar, Volumen I, Sección Bereschit). En Kabbaláh, es la "Nukvah" o contraparte Femenina de "Zeir Anpín" (los Sephiroth: Jésed, Guevuráh, Tiphéreth, Netzaj, Hod y Yesod), que significa "el de Pequeño Rostro", que tiene su epicentro Kabalístico en la Sephirah Tiféret, personificada por Jacob-Israel o Moisés. Se dice también que Rajel es la Esposa de Jacob-Israel del "Pecho" hacia abajo, es decir, las sephiroth Tiféret (su mitad inferior), Netzaj, Hod y Yesod; y Leáh es la Esposa de Jacob-Israel del "Pecho" hacia arriba, las sephiroth desde "la tercera parte superior de Tiféret" (que es Da'at, localizado en su Pecho) hasta Kether. Son, por lo tanto, la misma Bien Amada Espiritual, desdoblándose en dos niveles: "Inferior" y "Superior". Este lenguaje es entendible para los estudiantes que estén familiarizados con los estudios de las Diez Sephiroth del Kabalístico Árbol de la Vida. Simbólicamente Rajel y Leáh representan respectivamente "la vida contemplativa" y "la vida activa". En nuestro Señor Jesús El Cristo, Rajel estuvo representada simbólicamente por María, y Leáh por Martha, las Hermanas de Lázaro. San Bernardo de Claraval, Joaquín de Fiore, San Francisco de Asís, y http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/Rajel-y-Leah-II.html[28/03/2013 10:29:31 p.m.]
Rajel y Leah
Dante Alighieri, por ejemplo, cada uno de ellos, tuvo, simbólicamente, a su propia "Rajel" en su vida contemplativa, y a su propia "Leáh" en su vida activa. En la vida de San Francisco de Asís, "Rajel" fue representada por Clara de Asís; y "Leáh" por la Hermana Jacoba. En la "Divina Comedia" de Dante Alighieri, "Rajel" está representada por Beatriz, y "Leáh" por Matilda. El escultor Miguel Ángel, colocó a Moisés entre Rajel y Leah.
Capítulo III "La Vía Hermética" http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/Rajel-y-Leah-II.html[28/03/2013 10:29:31 p.m.]
Rajel y Leah
Index - El Santo Grial - El Pentagrama Esotérico
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La Vía Hermética de Francisco de Asís
- III - LA VÍA HERMÉTICA DE FRANCISCO DE ASÍS -
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La Vía Hermética de Francisco de Asís
- Matrimonio Espiritual de Francisco de Asís con la "Dama Pobreza" Francisco de Asís, como un Nuevo Rey Arturo, como un Nuevo Galahad, fue la encarnación del Caballero Ideal, fiel siempre a su Hermosa Dama, dirigiendo valientemente a los Caballeros de su Mesa Redonda hasta los últimos momentos de su vida.
"Estos
son
mis
caballeros
de
la Mesa
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La Vía Hermética de Francisco de Asís
Redonda: los hermanos que viven ignorados en lugares desiertos y apartados para dedicarse con mayor diligencia a la plegaria y meditación, para llorar por sus pecados y por los de otros. Su santidad es conocida por Dios, aunque algunas veces sea ignorada por los hermanos y por las gentes. Cuando sus almas sean presentadas por los ángeles al Señor, éste les hará conocer el fruto y recompensa de sus trabajos, es decir, la multitud de almas salvadas por sus oraciones: puesto que habéis sido fieles en las cosas pequeñas, yo os constituiré sobre las grandes." (San Francisco de Asís, "Leyenda de Perugia"). "We shall find St. Francis often making allusions to the tales of the Round Table and the Chanson de Roland." ("Life of St. Francis of Assisi, by Paul Sabatier").
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La Vía Hermética de Francisco de Asís
"Vamos a encontrar a San Francisco a menudo haciendo alusiones a los relatos de la Mesa Redonda y la Canción de Rolando". "El emperador Carlos [Carlomagno], Rolando y Oliverio y todos los capitanes y esforzados caballeros que lucharon de firme contra los infieles, sin perdonarse fatigas y grandes trabajos, hasta exponerse a la muerte, consiguieron resonantes victorias, dignas de perpetuarse para siempre. Igualmente, los santos mártires dieron su vida luchando por la fe de Cristo. En cambio, ahora hay muchos que pretenden honra y gloria con sólo contar las hazañas que ellos hicieron. Así, también entre nosotros hay muchos que sólo por contar y pregonar las maravillas que hicieron los http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/La-Via-Hermetica-de-Francisco-de-Asis-III.html[28/03/2013 10:32:53 p.m.]
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santos quieren recibir honra y gloria". ("Espejo de Perfección", "Parte Primera", "4"). "To draw the portrait of an ideal knight at the beginning of the thirteenth century is to draw Francis's very portrait, with this difference, that what the knight did for his lady, he did for Poverty. This comparison is not a mere caprice; he himself profoundly felt it and expressed it with perfect clearness, and it is only by keeping it clearly present in the mind that we can see into the very depth of his heart." ("Life of St. Francis of Assisi, by Paul Sabatier"). "Dibujar el retrato de un caballero ideal al comienzo del siglo XIII es dibujar un retrato de Francisco, con la diferencia de que lo que el Caballero hizo por Su Dama, lo hizo por la Pobreza. Esta comparación no es un mero capricho; sino que él mismo lo sentía profundamente y lo expresó con perfecta claridad, y sólo por mantenerla claramente presente en la mente es que podemos ver en lo más profundo de su corazón". "The life of St. Francis as troubadour has been written; it would have been better to write it as knight, for this is the explanation of his whole life, and as it were the heart of his heart. From the day when, forgetting the songs of his friends and suddenly stopped in the public place of Assisi, he met Poverty, his bride, and swore to her faith and love, down to that evening when, naked upon the naked earth of Portiuncula, he breathed out his life, it may be said that all his thoughts went out to this lady of his chaste loves. For twenty years he served her without faltering, sometimes http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/La-Via-Hermetica-de-Francisco-de-Asis-III.html[28/03/2013 10:32:53 p.m.]
La Vía Hermética de Francisco de Asís
with an artlessness which would appear infantine, if something infinitely sincere and sublime did not arrest the smile upon the most sceptical lips." ("Life of St. Francis of Assisi, by Paul Sabatier").
"La vida de San Francisco como trovador se ha escrito. Hubiera sido mejor escribirla como caballero, pues esta es la explicación de su vida entera, y como si fuera el corazón de su corazón. Desde el día en que, olvidando las canciones de sus amigos y de repente se detuvo en la plaza pública de Asís, se encontró con la Pobreza, su novia, y le juró a Ella su fe y amor, hasta la noche cuando, sobre la tierra desnuda de la Porciúncula, exhaló su vida, se puede decir que todos sus pensamientos fueron a la Dama de sus Amores Castos.
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La Vía Hermética de Francisco de Asís
Durante veinte años le sirvió sin vacilar, a veces con una naturalidad que parece pueril, si algo infinitamente sincero y sublime no detuvo la sonrisa en los labios más escépticos." Desde su juventud, el Ideal de Francisco de Asís, fue siempre el de ser un Noble Caballero y un "Gran Príncipe" desposado con una Hermosa Dama. Así lo expresan los siguientes textos de la "Leyenda de los Tres Compañeros": "05. Cierta noche en que cavilaba, completamente embebido en sus pensamientos, acerca del cumplimiento de sus propósitos y ardía en deseos de emprender el viaje, fue visitado por el Señor, que, viéndolo tan ansioso de gloria, lo atrae en visión hacia ella y lo ensalza hasta su cumbre más alta. Durante el sueño de aquella noche se le apareció un personaje que lo llamó por su nombre y lo condujo a un palacio amplio y magnífico, de una hermosa esposa, lleno de armas militares, tales como relucientes escudos y otras piezas, que pendían de los muros, trofeos todos de glorias militares. Y, admirando gozosamente en silencio qué podría ser eso, preguntó de quién eran armas tan relucientes y palacio tan hermoso. Y tuvo por respuesta que todo aquello más el palacio eran suyos y de sus soldados." "05. Al despertarse por la mañana, se levantó con especial alegría, pensando a lo mundano como quien no había gustado todavía plenamente del espíritu de Dios - que con todo esto debería ser honrado como un príncipe magnífico. Y, juzgando la visión como http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/La-Via-Hermetica-de-Francisco-de-Asis-III.html[28/03/2013 10:32:53 p.m.]
La Vía Hermética de Francisco de Asís
presagio de bienandanza, se determinó a hacer el viaje a la Pulla para ser nombrado caballero por el referido conde. Tan inusitado era el gozo que le invadió, que producía admiración en muchos. A los que, extrañados de ello, le preguntaban por los motivos, les respondía: 'Sé que he de llegar a ser gran príncipe'..." ("Leyenda de Los Tres Compañeros").
En la Conciencia de Francisco de Asís estaban vivos los recuerdos de un pasado glorioso, y de un futuro promisorio, Principesco y Real, y de los Desposorios como Caballero, con Su Bella Dama.
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La Vía Hermética de Francisco de Asís
A medida que se fue haciendo la Luz en su Conciencia, llegó a saber, que el Mensaje se refería, no a un reino en este mundo, sino al Reino de Cristo, al Reino Celestial, y al Desposorio con Su Bien Amada Espiritual, Su Alma Divina, Buddhi, Ginebra, o Walkyria.
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La Vía Hermética de Francisco de Asís
- El Rescate de Ginebra "... In snatching Clara from her family he had simply acted like a true knight who rescues an oppressed woman, and takes her under his protection." "... En arrebatando a Clara de su familia había actuado simplemente como un verdadero caballero que rescata a una mujer oprimida, y la lleva bajo su protección." (De "La vida de San Francisco de Asís, de Paul Sabatier.")
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La Vía Hermética de Francisco de Asís
Francisco de Asís fue un verdadero Caballero del Santo Grial Espiritual, "un Caballero de la Mesa Redonda" luchando por el Amor Casto y Puro de Su "Dama Pobreza", su Bien Amada Espiritual. La Idealización Caballeresca de Su Bien Amada Novia y Esposa Espiritual, se proyectó y derivó en varios aspectos: en la "Dama Pobreza", en "Clara de Asís", en la "Iglesia de Cristo", en la "Jerusalem Celestial", y en Su Bien Amada Alma Celestial. La decisión en su Alma como Caballero de Cristo, la tomó algún tiempo después, y es descrita en la "Leyenda de los Tres Compañeros", de la siguiente manera: http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/La-Via-Hermetica-de-Francisco-de-Asis-III.html[28/03/2013 10:32:53 p.m.]
La Vía Hermética de Francisco de Asís
"07. Como los amigos miraran atrás y le vieran bastante alejado de ellos, se volvieron hasta él; atemorizados, lo contemplaban como hombre cambiado en otro. Uno de ellos le preguntó, diciéndole: "¿En qué pensabas, que no venías con nosotros? ¿Es que piensas, acaso, casarte?" A lo cual respondió vivamente: "Decís verdad, porque estoy pensando en tomar una esposa tan noble, rica y hermosa como nunca habéis visto otra". ("Leyenda de Los Tres Compañeros").
-Visión Onírica Astral que tuvo el Príncipe Arturo con Gloriana la Doncella y Casta Virgen Reina de las Hadas Su Bien Amada EspiritualLa Bien Amada Espiritual, en su Dos Aspectos y en sus varios significados, estuvieron representados en la Vida de Francisco de Asís, en Clara de Asís (Rajel) y Jacoba de Settesoli (Leáh). Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/La-Via-Hermetica-de-Francisco-de-Asis-III.html[28/03/2013 10:32:53 p.m.]
La Vía Hermética de Francisco de Asís
refiriéndose al Sendero de Francisco de Asís, en estos tiempos del fin, dice que: "... ese sendero es casi imposible en estas ciudades y en estos tiempos en que vivimos." En aquellos tiempos, Francisco de Asís, pudo realizar su trabajo alquímico en "la Novena Esfera", fuera de su cuerpo físico, con una Esposa Sacerdotisa, o Vaso Hermético en otras dimensiones. Todo le fue muy favorable a Francisco de Asís para poder realizar, fuera de su cuerpo físico, su Trabajo Esotérico en la Novena Esfera, en la práctica del Arcano: la época en que vivió, su vida en los bosques, en las montañas, en medio de la naturaleza, sin la maldad generalizada, sin la contaminación y sin la vida precipitada, materialista y ruidosa de estos tiempos... "... en el Tíbet se habla mucho de las "DAKYNIS", y algunos monjes que en el mundo físico no tienen esposa-sacerdotisa, se han desposado con Dakynis: señoras que andan por las nubes, invisibles -extrañas señoras, por cierto-, que vuelan por las nubes; personas tangibles; ésas son criaturas muy especiales." - Pregunta: "¿Pero viven en el Astral, no?" - Respuesta del Maestro: "Bueno, viven en el Astral, en el Mental y en el Causal, y EN TODAS PARTES. Obviamente, aquellos monjes se han desposado con ellas y han realizado todo su Trabajo Esotérico con ellas, han trabajado en la Novena Esfera con ellas. A su vez, mujeres de cierta categoría http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/La-Via-Hermetica-de-Francisco-de-Asis-III.html[28/03/2013 10:32:53 p.m.]
La Vía Hermética de Francisco de Asís
espiritual, han podido desposarse con DEVAS, y trabajar en la Novena Esfera con Devas sin necesidad de tener un hombre de carne y hueso." "De manera que, todo eso es posible. Pero es posible para aquellas gentes que realmente es muy poco el Ego que tienen ya. Para que una mujer tenga el alto honor de desposarse con un Deva, pues obviamente tiene que tener un grado de pureza tremendo, haber destruido mucho el Ego; sólo así podría recibir un Deva como marido. Para que un hombre pueda recibir por sacerdotisa una Dakyni, pues tiene que haberse purificado mucho, haber eliminado muchísimos agregados psíquicos." - Pregunta: "¿Es ese el caso de San Francisco de Asís?" - Respuesta del Maestro: "¿Francisco? Es posible que... Bueno, él ya había trabajado en vidas anteriores, y en su nueva existencia tuvo que haber trabajado con alguna Dakyni; eso es obvio. Son casos extrañísimos que no son comunes, no son comunes..." (De una Plática Esotérica de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor). "... Francisco de Asís se Cristificó totalmente por medio de la fuerza del sacrificio." (Enseñanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.) En un Trabajo publicado con fechas de: "Lunes, 10 de Agosto del Año 2009. Ampliación: 11 de Agosto del Año
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2009", titulado "La Cristificación, la Resurrección, el Santo Grial y la Liberación Total" refiriéndome a una Vivencia Astral que tuve el día "Domingo, 9 de Agosto 2009", dije que: "Mis trabajos en la práctica de la Alquimia con el Arcano A.Z.F., se realizan ahora en otros niveles, en otras dimensiones superiores, con mi Vaso Hermético Espiritual llamado en esta experiencia astral 'la Hija del Sol',..." "Me acerco, pues, a la Liberación, por la Vía Hermética de Francisco de Asís, con mi 'Santo Grial' Espiritual, Esotérico, realizando el Trabajo del Arcano en 'Los Encantos del Viernes Santo', con Amor Puro y Sublime en la Santa Alquimia en otras Dimensiones y Niveles Superiores, Espirituales." Y así continúo y debo seguir mi Trabajo con "Los Tres Factores", realizándolo por La Vía Hermética de Francisco de Asís. Y aunque, como lo dice en verdad nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, realizar este Trabajo esotérico "es casi imposible en estas ciudades y en estos tiempos en que vivimos...", lo que es completamente cierto, y mayormente aún, ahora, por estos años, es la Vía que debo de seguir, la Vía Hermética de Francisco de Asís... Mi Nuevo "Vaso Hermético", mi "Santo Grial", no es ahora físico. Mi Vaso Hermético es Espiritual, Interno, Interior, Esotérico... En estos días se me ha dado la orden interna, esotérica, de continuar realizando mi Trabajo Esotérico en la Novena Esfera, internamente, espiritualmente, en otras dimensiones, con mis http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/La-Via-Hermetica-de-Francisco-de-Asis-III.html[28/03/2013 10:32:53 p.m.]
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Vehículos Superiores, fuera de mi cuerpo físico, con mi Vaso Hermético Espiritual Leah. Internamente, Espiritualmente, fuera de mi cuerpo físico, en mis Vehículos Internos, he vuelto a ver en estos días, colocado en el dedo anular de mi mano derecha, el Anillo de Oro con el Sello del Rey Salomón. Isaac Luria, Interpretando y Explicando la Profecía del "Siervo Sufriente" de Isaías 52, 13, y aplicándola a la encarnación de la Neshamáh de la Neshamáh del Profeta Moisés, dice: "Se ha referido ya en el Zohar (1,25B), Ra'aya Mehemna (Pinjas 246B), y en el Tikunim (21,52B) que (el nombre) Shilóh es numéricamente igual (al nombre) de Moshéh [Moisés], porque es él, el que es el Mashiah Ben David... (el Mesías Hijo de David). Ahora bien, con respecto al Mashiah Ben David, se escribe, "He aquí, que Mi Siervo será próspero, él será engrandecido y exaltado, y se elevará inmensamente" (Isaías 52, 13), (él será) "próspero" más que Abraham, "exaltado" más que Isaac, "elevado" más que Jacob, e "inmenso" más que Moshéh. Ésta es la explicación, de por qué el Mashiah Ben David (el Mesías Hijo de David) merecerá la Neshamáh de la Neshamáh, la cual Moisés no alcanzó a recibir. (En la época del Éxodo de Israel). Encontramos así que el Primer Pastor, Moshéh [Moisés], él mismo será el Pastor final... Por lo tanto "Shilóh", que es el Mashiah y Moshéh [Moisés], tienen un valor numérico igual. Porque ellos son uno, (la única diferencia) es que el Mashiah (Mesías) es la
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Neshamáh de [Moisés] ..."
la
Neshamáh
de Moshéh
Como vimos antes, Isaac Luria anunció que "el Pastor Final" o el Profeta Moisés reencarnado en esta "última generación", recibirá a "la Neshamáh de la Neshamáh", que es el Alma en el nivel de Kether, del Padre, del Anciano de los Días... "En el día que Dios hace el cielo y la tierra". En ese tiempo Dios se revelará con la Schejináh y el mundo será renovado, como está escrito: "Porque como la nueva tierra y el nuevo cielo..." (Isaías LXVI, 22.)" (El Zohar). "La Nueva Tierra" es Rajel... Y, "el Nuevo Cielo" es Leáh... Francisco de Asís no solamente se identificó como un Nuevo Rey Arturo, con su Dama, sus Caballeros y su Mesa Redonda, sino que se identificó también como el Nuevo Jacob y sus doce compañeros, y como el Nuevo Moisés: "... San Francisco, en el comienzo de la fundación de su Orden, escogió doce compañeros que abrazaron la altísima pobreza..." (De "Las Florecillas de San Francisco"). "108. Al notar que era ya inminente el último día -de esto estaba advertido por revelación divina desde hacía dos años-, llamó a los hermanos que él quiso y bendijo a cada uno según le venía inspirado del cielo, como, tiempos atrás, el patriarca Jacob a sus hijos (Gén 49,1-27); o mejor si se quiere: como otro Moisés que, antes de subir al monte que le http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/La-Via-Hermetica-de-Francisco-de-Asis-III.html[28/03/2013 10:32:53 p.m.]
La Vía Hermética de Francisco de Asís
mostraba el Señor, colmó de bendiciones a los hijos de Israel (Dt 33,1)..." (Celano: Vida primera de San Francisco PARTE SEGUNDA - Capítulo VII). Francisco de Asís, cual Nuevo Rey Arturo-Galahad, y cual Nuevo Jacob, también tuvo en su vida a "Rajel", representada en Clara de Asís, y a "Leáh", representada en Jacoba de Settesoli. Francisco de Asís "como otro Moisés", es también como Bernardo de Claraval a quien Joaquín de Fiore llamó el "otro Moisés".
- Sir Galahad Bernardo de Claraval ha sido considerado "... el prototipo de Galahad, el caballero ideal y sin tacha, el héroe victorioso de la 'gesta del Santo Grial'...", y su Espíritu de Caballero del Santo Grial se encarnó en Francisco de Asís. En algunas obras relacionadas con la Búsqueda del Santo Grial, Sir Galahad es identificado en San Francisco de Asís. Sir Galahad ha sido identificado como "el líder de una orden, cuya naturaleza fue una extraña integración de actividad social y de monástica reclusión." http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/La-Via-Hermetica-de-Francisco-de-Asis-III.html[28/03/2013 10:32:53 p.m.]
La Vía Hermética de Francisco de Asís
Capítulo IV " El Desposorio de Moisés con la Sagrada Shejimáh" Index - El Santo Grial - El Pentagrama Esotérico
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El Desposorio de Moisés con la Sagrada Shejináh
- IV EL DESPOSORIO DE MOISÉS CON LA SAGRADA SHEJINÁH
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El Desposorio de Moisés con la Sagrada Shejináh
"... Moisés adhirió a Una, la Una de la que leemos: 'Pero una sola es mi Paloma, mi Pura; es la Única de su Madre'. (Cantar de los Cantares VI, 9)." (El Zohar). "... Ella [la Shejináh] era la Novia de Moisés en toda verdad." (El Zohar).
SHEJINÁH (
), significa "La Gloria de
Dios", "La Presencia de Dios". La Sagrada Shejináh es el Eterno Femenino Divinal, Celestial, el Aspecto Femenino del Padre, del Hijo, del Espíritu Santo, del Alma Humana o Tiphéreth, del Hijo del Hombre. Ella es, en un Aspecto, la Esposa del Espíritu Santo, nuestra Madre Divina Kundalini. Ella es, en otro Aspecto o Desdoblamiento, la NoviaEsposa y Bien Amada Espiritual del Alma Humana o Tiphéreth. Cuando el Profeta Moisés estuvo ante el Ángel de la Faz del Señor en la Zarza Ardiente del Horeb recibió la http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/...anto-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/El-Desposorio-de-Moises-con-la-Sagrada-Shejinah-IV.html[28/03/2013 10:33:35 p.m.]
El Desposorio de Moisés con la Sagrada Shejináh
Gracia de Desposarse con Su Novia-Esposa, la Sagrada Shejináh, y encarnó también a Su Madre Divina Kundalini.
"El ángel del Señor acampó en torno de los que lo temen y los libera" (Salmos XXXIV, 8.), en singular, y en otro pasaje "parque él dará a sus ángeles cargo sobre ti" (Salmos XCI, 11.), en plural... La razón es que el término "ángeles" es una referencia a ángeles propiamente, mientras que el versículo "el ángel del Señor acampó" se refiere a la Shejináh, como en el versículo: "Y el ángel del Señor se le apareció en una llama de fuego de en medio de una zarza" (Exodo III, 2.) Así, "el ángel del Señor acampa en torno de los que lo temen" para liberarlos; y cuando la Shejináh mora en un hombre, siempre giran en tomo de él legiones santas." (El Zohar,
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El Desposorio de Moisés con la Sagrada Shejináh
Volumen II, Sección "Vayishlaj".) Esta enseñanza está confirmada por nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, es decir, que la Divinidad a la que se refiere en el párrafo anterior el Zohar, y que es "el Ángel del Señor" y "la Shejináh", que "... se le apareció [a Moisés] en una llama de fuego de en medio de una zarza", en el Monte de Horeb, es la Madre Divina Kundalini, Bináh, el Tercer Logos, el Espíritu Santo, ADONAI YHVH, ADONAI TETRAGRAMMATÓN, que se Encarnó en ÉL. "... En el monte de OREB, la MADRE se le apareció entre la llama ardiente de la zarza a Moisés, éste cayó en tierra, y su MADRE BINAH, ADONAI-YHVH entró en ÉL..." "... Así Moisés quedó Iluminado." (Enseñanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.) Aclaración: Una vez que un Iniciado o Maestro Cristificado ha encarnado a su Madre Divina Kundalini o el Espíritu Santo, recibe la Gracia de Desposarse definitivamente (en la Tercera Montaña) con su Sagrada Shejináh, con su Alma Divina Espiritual, el Buddhi, la Walkyria, Ginebra "la Reina de los Jinas". "Y apareciósele el Ángel de YHVH [IAO] en una llama de fuego en medio de una zarza: y él miró, y vió que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía. Entonces Moisés dijo: Iré yo ahora, y veré esta grande visión, por qué causa la zarza no se quema. Y viendo YHVH que iba á ver, llamólo Dios de en medio de la zarza, y dijo: ¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí. Y dijo: No te llegues
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El Desposorio de Moisés con la Sagrada Shejináh
acá: quita tus zapatos de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es. Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob. Entonces Moisés cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar á Dios." (Éxodo 3: 2-6). "Yaacov (Jacob) que es Tiféret, es la columna central..." "Y Moisés, el Pastor Fiel, cuyo nivel es Tiféret Israel, ... es la columna central..." (El Zohar, Parashát Pinjas, Tomo III, 651.) "... Yaacov, ... es la Columna Central, ... Y así, también, Shilóh (...) que es Moisés (...) es también la Columna Central..." (Sepher haZóhar Parashát Pinjas, Tomo III, 652) "... Observad que Jacob, cuando estuvo sentado junto al pozo y vio el agua que subía hacia él, sabía que allí encontraría a su destinada esposa. Así fue, como dice la Escritura: Cuando aún estaba hablando con ellos, vino Raquel con las ovejas de su padre. Y aconteció, cuando Jacob vio a Raquel... Lo mismo ocurrió con Moisés, el cual, cuando estuvo sentado junto al pozo, tan pronto como vio el agua que salía hacia él supo que allí encontraría a su asignada esposa [Zipporah]. Y efectivamente así fue, como leemos: "Y vinieron los pastores y los echaron..." (Exodo II, 17.), con el resultado de que allí se encontró con Zipporah. El pozo fue ese medio reservado para ambos. Observad que en esta acción el término "pozo" (beer) se emplea siete veces, lo que indica la identificación de este pozo con "Beer-Scheva" (el pozo de los siete). En la narración de
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El Desposorio de Moisés con la Sagrada Shejináh
Moisés, por otra parte, el pozo sólo se menciona una vez, cuando se dice "Y él se sentó al lado del pozo" (Exodo II, 15). La razón es que Moisés se separó completamente de su casa aquí abajo, mientras que Jacob no se separó del todo. Moisés adhirió a una, la una de la que leemos: "Pero una sola es mi paloma, mi pura; es la única de su madre" (Cantar de los Cantares VI, 9). Así fue Moisés amo de la casa y ascendió a lo alto. De ahí que de él está escrito: "Y él se sentó sobre el pozo", mientras que de Jacob únicamente está escrito "y él vio y miró un pozo en el campo"...." (El Zohar, Volumen , Sección ). El Ángel de IAO que se le apareció a Moisés en una llama de fuego en medio de una zarza es la Madre Divina Kundalini, Bináh, Stella Maris, la Virgen del Carmen, la Virgen María, la Virgen del Mar, IsisMinerva-Neith.
(Astronave Mutante Élfica de Luz que captamos con nuestra cámara el día 13 de Septiembre 2009, desde nuestro Hogar en Asunción, Paraguay. Entre las muy variadas formas que asumió esta maravillosa Astronave Élfica de Luz, puede apreciarse claramente la Forma de http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/...anto-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/El-Desposorio-de-Moises-con-la-Sagrada-Shejinah-IV.html[28/03/2013 10:33:35 p.m.]
El Desposorio de Moisés con la Sagrada Shejináh
una Hermosa Virgen Celestial.) - Por favor ingresar aquí para ver un segmento más amplio de la fotografía original. "Cuando el Santo, Bendito Sea, dijo a Moisés "Quítate los zapatos de tus pies", (Éxodo 3: 5), el monte se sacudió. Dijo Mijael al Santo, Bendito Sea: Señor del Universo, ¿estás por aniquilar al Hombre [Adam]? ¿No está escrito, acaso, "Varón y Hembra los creó y los bendijo", (Génesis V, 2.), de modo que la bendición sólo se encuentra en la asociación de Masculino y Femenino? Pero ahora Tú le has requerido que se separe de su mujer [de Tzipporáh]. El Santo respondió: Efectivamente, Moisés ya ha cumplido el mandamiento de ["Creced y Multiplicaos"]. Ahora le deseo que despose a la Schejináh, y así en consideración a él la Schejináh descenderá para morar con él. Esto es lo que significa 'Tú has ascendido a lo alto; tú has cautivado la cautividad". Es decir, la Schejináh, que fue desposada para ti [para Moisés]. Con respecto a Josué su rostro brilló como el rostro de la luna, está escrito: "Quita tu calzado (en singular) de tu pie", (Josué V, 15.), por la razón de que él se separó de su mujer sólo en cierto tiempo, y, además, la Schejiná no estaba desposada con él en el mismo grado, no siendo él tan merecedor de ella. Así, está escrito: "Y Josué cayó sobre su rostro a la tierra". (Josué V, 14.) Pero aquí leemos que ella [la Shejináh] era la novia de Moisés en toda verdad. Feliz fue la porción de Moisés cuyo Amo se deleitaba en su gloria por encima de todo el resto de la
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El Desposorio de Moisés con la Sagrada Shejináh
humanidad." (El Zohar, Volumen V, Sección Nasó). Cuando el Profeta Moisés estuvo ante el Ángel del Señor (el Ángel de la Faz) en la Zarza Ardiente del Horeb, al ordenársele que se quitara "los zapatos de" sus "pies", se le ordenó separarse sexualmente de su Esposa Tzipporah, porque a partir de ese momento, el Profeta Moisés continuaría su "Trabajo" Alquimista o la Práctica del Arcano A.Z.F., en las Dimensiones Superiores, Espiritualmente, con la Sagrada Shejináh, que fue, entonces, desposada para él, para Moisés. "R. Judá discurrió sobre el versículo: "El custodió los pies de su piadoso,..." (I Samuel II, 19). "Su piadoso", dijo, es Abraham, a quien Dios siempre tuvo bajo atento cuidado, mientras que la palabra "pies" alude a su esposa, con la cual Dios envió la Schejiná para que la cuidara." (El Zohar, Volumen I, Sección Vayerá). En uno de los significados esotéricos de la Sagrada Toráh, "los pies", son una alusión a la propia esposa. "Observa cuán asiduo fue Abraham en su amor al Santo. Pues a cualquier parte adonde iba no se preocupaba por sí y solamente procuraba adherir al Todopoderoso. De ahí que Dios custodiaba los pies de "sus piadosos", refiriéndose el término "pies" a la esposa de Abraham, con respecto a la cual está escrito: "Y Abimélej no se acercó a ella". También en el caso de Faraón encontramos escrito: "Y el Señor castigó al Faraón y su casa con grandes plagas conforme a la palabra de Sarai" (Génesis XII, 17.), lo que implica que ella
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El Desposorio de Moisés con la Sagrada Shejináh
dio la orden y el Santo administró los golpes. Así: "El custodiaba los pies de sus piadosos". (El Zohar, Volumen I, Sección Vayerá). "Estas son las cuentas de los efectos del Tabernáculo. R. Ezequías mencionó aquí el versículo: "No te llegues acá; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que estás, tierra santa es" (Exodo III, 5.) Dijo: Este versículo se ha explicado como una orden a Moisés de separarse de su mujer [Tzipporáh] de modo de acercarse a la Sehejináh. El término "tierra santa" designa a la Schejináh, á la cual Moisés se ligó en ese momento. El Santo, Bendito Sea, lo ligó a Sí Mismo en amor celestial y afecto, lo hizo servidor de la Casa, de modo que sólo habría de ordenar y el Santo ejecutaría el decreto, como cuando dijo "y el suelo abrirá su boca" (Números XVI, 30.) (El Zohar, Volumen IV, Sección Pkude). "Y cuando Dios dijo a Moisés "No te llegues acá", (Exodo III, 5) El también dijo "quita tu calzado de tus pies"; y se ha explicado que con estas palabras El le ordenaba que partiera de su mujer [Tzipporáh] y se ligara a otra mujer de superior radiación santa, o sea, la Schejináh, y el sacarse el calzado lo apartaba de este mundo y lo colocaba en otro mundo." (El Zohar, Volumen V, Sección Jukath). Esta orden le fue dada por Dios en la Zarza Ardiente del Horeb a Moisés, es decir, por el Real Ser Logoico del Profeta Moisés, El Ángel de la Faz del Señor, la Sagrada Shejináh. Así está escrito en el Libro del Éxodo (3: 5), y así está confirmado en el Zohar.
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El Desposorio de Moisés con la Sagrada Shejináh
"Y el ángel del Señor se le apareció en una llama de fuego de en medio de una zarza" (Éxodo III, 2). Así, "el ángel del Señor acampa en torno de los que lo temen" para liberarlos; y cuando la Shejináh mora en un hombre, siempre giran en torno de él legiones santas." (El Zohar, Volumen II, Sección Vayishlaj). En la Obra "The Tree Of Life ("El Árbol de Vida"), que contiene enseñanzas de la Kabbaláh de Isaac Luria (Reencarnación de Simeón ben Yojai, Reencarnación del Profeta Moisés) escritas por Su Discípulo Chayyim Vital (Reencarnación del Profeta Elías) , está escrito: "Y HVYH pasó por, etc.," (Éxodo, 34: 6), que se refiere a la Unión de Zeir Anpín [Israel] con Leah. Después de eso, cuando se inclina hacia abajo, viene la Unión de Jacob y Rajel." ("El Árbol de Vida". "Introducción de Chayyim Vital a la Kabbaláh de Isaac Luria", "Puerta VI", "8"). Los Textos citados arriba: los primeros del Zohar, y el último con enseñanzas de Isaac Luria, nos transmiten lo siguiente: Primero, El Real Ser Logoico del Profeta Moisés, el Ángel de la Faz del Señor, le ordenó en la Zarza Ardiente del Horeb, que se quitara sus zapatos de sus pies; lo cual, explicado por el Zohar, quiere decir, que Dios le ordenó a Moisés separarse sexualmente de su Esposa Tzipporáh [uno de los Aspectos de su Bien Amada Espiritual], para poder Desposarse, Espiritualmente, Esotéricamente, con la Sagrada Shejináh. "Después de eso", cuando Jacob-Israel o el Profeta Moisés completamente Cristificado y Liberado, entre en "La Nueva Tierra Prometida", la Nueva Jerusalem, La Ciudad Nueva... "viene la Unión de Jacob y Rajel", y de http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/...anto-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/El-Desposorio-de-Moises-con-la-Sagrada-Shejinah-IV.html[28/03/2013 10:33:35 p.m.]
El Desposorio de Moisés con la Sagrada Shejináh
Israel-Leah, Todo Unificado en Una Unidad: ¡Ejad!. "Zeir Anpín", significa "el de Pequeño Rostro", y en el Árbol de la Kabbaláh, se corresponde con los Sephiroth: Jésed, Guevuráh, Tiphéreth, Netzáh, Hod y Yesod; siendo considerado, como un todo de Zeir Anpín la Sephirah Tiphéreth. La Kabbaláh enseña también que la Encarnación Prototípica de Tiphéreth es Jacob-Israel y Moisés, siendo, por lo mismo Jacob-Israel y Moisés, "Zeir Anpín" o "el de Pequeño Rostro", el Esposo de la Sagrada Shejináh, en la Tierra y en el Cielo. Todo Iniciado Cristificado que logra la Resurreccción Esotérica, por su trabajo con Los Tres Factores, se Desposa definitivamente y "en Bodas Edénicas", con su Bien Amada Espiritual, Íntima, Interior, Individual, Particular.
Capítulo V "Ginebra la Reina de los Jinas" Index - El Santo Grial - El Pentagrama Esotérico
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GINEBRA LA REINA DE LOS JINAS
-VGINEBRA LA REINA DE LOS JINAS
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GINEBRA LA REINA DE LOS JINAS
Ginebra es el Alma Espiritual, el Buddhi, la Walkyria, en cada Ser. "(El Buddhi, la Beatriz del Dante, la Bella Helena de Troya, el Alma Espíritu, debe auxiliar al Adepto.)" "(Dichoso el Adepto que es auxiliado por su Walkiria.)" "(Bienaventurado el Adepto que es auxiliado por Ginebra, la Reina de los Jinas, Aquélla que a Lanzarote escanciara el vino entre las copas de Sukra y de Manti.)" "(Vino
de
la
Sexualidad
trascendente
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GINEBRA LA REINA DE LOS JINAS
resplandeciendo en el Cáliz de todas las delicias.)" (Enseñanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.) El Íntimo, Átman o Jesed, es el Rey Arturo dentro de cada Ser, que tiene Dos Almas Gemelas: Ginebra o el Alma Espiritual, y Lancelot o el Alma Humana, el Caballero, el Cristo Íntimo, Interior, "lanzarote, o sea señor de la verdadera lanza solar, es decir, Iniciado."
En la "Edda Británica", Adam es "Adam-Thor", "HerThor" o "Ar-Thur", y "Thor-Dan"; y Eva la Esposa de Adam Her-Thor, es una de las Amazonas o Walkyrias, y la principal de ellas, llamada con los nombres de "Eva" o "Guen-Ever" ("Ginebra" o "Guinevere"), Consorte del Rey Adam Her-Thor o Ar-Thur. En la "Edda Británica", el Rey Thor es el prototipo del Rey Arturo. El Alquimista Franciscano del siglo XIV, Giovanni di Rupescissa (Jean de Roquetaillade), en "Sexdequiloquium, (fol. 92r (VI.3.2.1.1-3)", la Virgen Clara de Asís, es interpretada "al igual que Eva...", el Alma Gemela de Adam-Francisco: Así como Adam "fue hecho en el Sexto Día", así también "nuestro Padre Francisco fue enviado en la Sexta Edad…". "En segundo lugar", así como Adam "fue hecho http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/Ginebra-la-Reina-de-los-Jinas-V.html[28/03/2013 10:34:58 p.m.]
GINEBRA LA REINA DE LOS JINAS
a imagen y semejanza de Dios", "el seráfico Francisco vivió en la imagen y semejanza de la vida de nuestro Padre Cristo,…". Y, "En tercer lugar", "al igual que Eva fue hecha a partir de Adam,…" , "Santa Clara, Madre nuestra, de la mano potente de Dios fue formada a partir de la perfección de Francisco." "Adam" y "Eva" no se refieren aquí a la Colectiva Humanidad Edénica del Paraíso Terrenal, sino al AdamEva Espiritual. En "San Francisco de Asís" por G. K. Chesterton, el autor describe a Francisco como el rey Arturo, y a Bernardo de Quintavalle como su "primer caballero": "Bernardo de Quintavalle ocupa en la historia un lugar parecido al de sir Bedivere, 'el primer caballero que armara el rey Arturo y el último que le abandonó"..", El Rey Arturo, Ar-Thur o Arthus, es Átman, el Íntimo, Jésed; Ginebra es el Buddhi, el Alma Espiritual, la Walkyria, Gueburáh; y Lanzarote, es el Manas Superior, el Alma Humana, Tiphéreth, el Cristo Íntimo, Interior. "El Íntimo tiene, repito, dos Almas: la Espiritual que es femenina, la Humana que es masculina. La Espiritual es la WALKIRIA, es GINEBRA, LA REINA DE LOS JINAS, aquélla que a LANZAROTE escanciara el vino, en las copas delicias de Sukra y de Manti." (Enseñanzas de nuestro Venerable y Amado maestro Samael Aun Weor). Los ignorantes que desconocen las claves esotéricas, los profanadores de la Sabiduría Oculta, (que no se puede interpretar literalmente), deshonran a los Dioses y a los Héroes antiguos, interpretando muy gravemente al Rey http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/Ginebra-la-Reina-de-los-Jinas-V.html[28/03/2013 10:34:58 p.m.]
GINEBRA LA REINA DE LOS JINAS
Arturo a Ginebra y a Lanzarote. El Rey Arturo es el Maestro Íntimo, Átman o Jésed dentro de cada Ser. Ginebra es el Alma Espiritual, el Buddhi o Guevuráh, y Lancelot es el Alma Humana, Manas Superior o Tiphéreth, en cada Ser. El Rey Arturo o el Íntimo, y Lancelot o Tiphéreth, son Uno y el Mismo Ser, porque Lancelot es el Alma Humana interior, divinal del Maestro Íntimo o del Rey Arturo. Capítulo VI: "Merlín Morien o Morya El Gurú del Rey Arturo" Index - El Santo Grial - El Pentagrama Esotérico
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Merlín Morien o Morya El Gurú del Rey Arturo
- VI -
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Merlín Morien o Morya El Gurú del Rey Arturo
MERLÍN MORIEN O MORYA EL GURÚ DEL REY ARTURO "... la leyenda original de Merlín, de Artus [el Rey Arturo] y del Grial fue adulterada,..." [...] El "Hércules ógmico, [es el] prototipo del Merlín artúrico,..." [...] "verdadero 'conde de Olinos que fue niño (adepto) y pasó la mar',..." [...] "el conde Olinos o el siluro [Atlante-Lemur] Morien [1], 'fue niño (iniciado) y pasó la mar'...". (Don Mario Roso de Luna, "Simbolismo de las Religiones"). "Merlín, pues, era un efectivo Maestro o jina, y como tal, guarda conexiones con los héroes de todas las teogonías. Es, por de pronto, el Hércules ógmico, del que ya hemos hablado a propósito de los Tuathas, y por eso inspira con sus doce trabajos solares las doce victorias de su discípulo Arthus, o Suthra, "hilo de oro conector", o Verbo, entre su excelsitud y la bajeza del mundo. Arthus, a su vez, crea sus doce discípulos, que son otros tantos héroes de la eucarística Mesa, o Tabla Redonda, en representación de los respectivos doce meses del año, o sea los doce hercúleos "trabajos de vida" que actualmente realiza en la Tierra el Sol,..." (Don Mario Roso de Luna, "El Libro de los Jinas"). "(1) "Morien, es Morya, el gran Maestro de quien se habla tantas veces en los libros de Ocultismo. Mucho podríamos ampliar, pues, este sublime extremo para uso de lectores teósofos; pero preferimos dejarlo a su intuición, documentada con el estudio de las obras de H.P. Blavatsky, temerosos de profanar con nuestra ignorancia e imperfecciones un nombre tan augusto y al que la propia Historia profana no es tan ajena como a primera vista parece." (Mario Roso de Luna, "Wagner, Mitólogo y Ocultista", Capítulo XVI). Merlín, Hércules, Olinos, Morien o Morya, es el Maestro o Gurú del Rey Arturo, "Arthur", o "Arhtus". "Dos personas, Devâpi, de la raza de Kuru, y Maru http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/...Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/Merlin-Morien-o-Morya-El-Guru-del-Rey-Arturo-VI.html[28/03/2013 10:35:42 p.m.]
Merlín Morien o Morya El Gurú del Rey Arturo
(Moru), de la familia de Ikashvâku... continúan viviendo durante las Cuatro Edades, y residen en... Kapâla (25). Volverán aquí al principio de la Edad Krita (26)..." [...] "Maru (Moru) (27) el hijo de Shîghra, vive todavía por el poder de la devoción (Yoga)... y será el restaurador de la raza Kshattriya de la Dinastía Solar (28)." (H.P. Blavatsky). "27) Max Müller traduce el nombre por Morya, de la dinastía Morya, a que pertenecía Chandragupta ["abuelo de Ashoka"] (véase Hystory of Ancient Sanskrit Literature). En el Matsya Purâna, cap. CCLXXII, se habla de la dinastía de diez Moryas o Maureyas. En el mismo capítulo se declara que los Moryas reinarán un día en la India, después de restaurar la raza Kshattriya dentro de muchos miles de años. Sólo que aquel reino será puramente espiritual y "no de este mundo". Será el reino del próximo Avatâra. El Coronel Tod cree que el nombre de Morya, o Maurya, es una Corrupción de Mori, una tribu Rajput; y el comentario sobre el Mahâvanso cree que algunos príncipes han tomado su nombre Maurya de su ciudad llamada Mori, o como lo expone el profesor Max Müller, MoryaNâgara, que es más correcto, según el Mahâvanso original. La enciclopedia sánscrita Vâchaspattya, según nos comunica nuestro Hermano Devan Bâdhâdur R. Ragoonath Rao, de Madrás, sitúa a Katâpa (Kalâpa) al Norte de los Himalayas, y por tanto en el Tibet. Lo mismo se declara en el Bhâgavata Purâna, Skanda XII. 28) Ibíd., Vol. III, pág. 325. El Vayu Purâna declara que Moru restablecerá los Kshattriyas en el próximo Yuga diecinueve." (Véase Five Years of Theosophy, 482, artículo "Los Moryas y Koothoomi"). ("La Doctrina Secreta", "Volumen II", "Notas", "Parte II, Sección VII", H.P. Blavatsky). Uno de los significados de la palabra "Morya" (del Sánscrito), se refiere a la "Dinastía" de los "Mauryas", "Una de las casas budistas reales de Magadha, a la cual pertenecían Chandragupta y su nieto Azoka. Es también el nombre de una tribu râjput." (H.P. Blavatsky). Morien o Morya el Gran Maestro de la Fuerza, y Ganesha o Ganeza, ambos son llamados "Morya".
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Merlín Morien o Morya El Gurú del Rey Arturo
En el Festival de Ganesha o Ganapati (otro de los muchos Nombres de Ganesha) que se celebra cada año en la India, en los Meses Agosto-Septiembre... (en la conmemoración del "Nacimiento de Ganesha"), en algunas de las ceremonias a Ganesha, se pronuncian los siguientes Cantos: "Ganapati bappa Morya, Purchya varshi laukariya": "Amado Ganesha, Señor de Morya, vuelve de nuevo, pronto, el próximo año." "Bappa" significa "Señor". Ganesha o Ganeza es el mismo Dios Anubis, Hermanubis, o Thoth-Hermes: "... Ganeza (Sánscrito).- El Dios Cabeza de Elefante, Dios de la Sabiduría, hijo de Ziva. Es equivalente al egipcio Thoth-Hermes, y Anubis o Hermanubis." ("Glosario Teosófico"). "Morien " o "Morya" nuestro Amado Maestro y Santo Gurú, es llamado "el Caballero Moro". Por lo explicado anteriormente, se entiende por qué, a Moisés o Thoth-Hermes, (la encarnación Humana del Dios Anubis, o Ganesha), también se le llama Morya: "... Dicho 'caballero moro', que tantas analogías guarda también con un excelso Adepto bien conocido por los teósofos, es el Manú [Melkizedek] de la raza de Io en su éxodo atlante hacia el Asia y tiene un nombre preminente en cada pueblo. Así los hebreos le llaman Noé o Moisés; los aztecas, Muisca; los griegos, Orfeo y Mercurio; los latinos, Neptuno (Pentannus, 'el héroe de la pentalfa' o Pensamiento); los bardos irlandeses, Ogma el grande; los egipcios, Thoth-Hermes; los caldeos, Xisustros; los parsis, Zoroastro; los primitivos arios, Ra, Ar o Ares; los nórticos, Odín; los libios, Dido, etc., etc. Él es el que arranca la lengua (verbo) a la Bestia, mala magia atlante y el que se ve suplantado por 'un falso demandante' que le quiere arrebatar su triunfo por las malas artes de aquella, pero que es, o será confundido al fin..." (Mario Roso de Luna). "Este Caballero [Morien o el Gran Maestro Morya], http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/...Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/Merlin-Morien-o-Morya-El-Guru-del-Rey-Arturo-VI.html[28/03/2013 10:35:42 p.m.]
Merlín Morien o Morya El Gurú del Rey Arturo
cuya sola vista daba espanto, más alto que el mayor de los de la Tabla Redonda, con la tez más negra que la noche, pasó las aguas del mar..." (Mario Roso de Luna). Ganesha o Ganapati es llamado Morya. Mas el Gran Maestro Morya, Noe o Melkizedek, es nuestro Amado Gurú. Merlín, Morien o Morya, fue el Maestro del Rey Arturo o Arthus. Históricamente el Rey Arturo fue un Iniciado que logró los Desposorios Iniciáticos, Esotéricos, de su Alma Humana, Lanzarote o "Sir Lancelot", "el Sol", "el Cristo Íntimo", con Su Bien Amada Espiritual, el Buddhi, la Walkyria, o Su Reina Ginebra, "la Reina de los Jinas". "Los relatos del Rey Arturo y de sus Caballeros de la Tabla Redonda son también cuentos de hadas a juzgar por las apariencias; y sin embargo están basados sobre hechos, y pertenecen a la historia de Inglaterra." (H.P. Blavatsky). Cuando el futuro Rey nació, "... Merlín se encargó de la custodia y crianza del recién nacido Artús a quien su madre [Iguerna] sólo ha visto en el momento de darle a luz. Pasan los años; el niño se hace Hombre bajo los cuidados de Antor (el de las antas o dólmenes, el jina, en fin), y a la muerte del rey Uter Pendragón [su padre], se presenta en la Corte como caballero desconocido y novel en el momento en que los caballeros cortesanos andan perplejos respecto de a quien nombrar como sucesor. Las rogativas decretadas al efecto por todo el reino logran provocar un fenómeno mágico extraordinario, a saber: que aparece bogando Támesis abajo, en la fiesta de Navidad, un enorme 'padrón' (piedra de It o hito, al modo de los menhires), en cuya rocosa mole aparece hincada hasta la empuñadura una recia espada y sobre aquel padrón la leyenda que reza que el que logre sacar tal espada de su pétrea vaina es el predestinado por Dios para rey,... [...] Entre el asombro de los circunstantes, el joven arranca la espada del padrón y la vuelve a hundir en él una y cien veces, como si la piedra fuese de manteca. Prelados, caballeros y pueblo le reconocen como rey, pero http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/...Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/Merlin-Morien-o-Morya-El-Guru-del-Rey-Arturo-VI.html[28/03/2013 10:35:42 p.m.]
Merlín Morien o Morya El Gurú del Rey Arturo
se difiere la confirmación para la Candelaria ('fiesta del Fuego del Espíritu'). En el mismo momento de la consagración, nace Lanzarote, 'el Sol', el 'Espíritu del Lago',... [...] Ante tales acontecimientos venturosos, y esclarecido el origen regio de Artús por Merlín y enaltecida su madre Iguerna, Blaysen, el cronista irlandés de tantas hazañas bajo el dictado del sabio Merlín, se preocupa de dar adecuada cima al libro que va escribiendo, y Merlín le responde: 'En la mata (selva) de Vadaliam, al medio día del primero de mayo, ante la cruz aventurosa (encrucijada de aventuras) os contaré de aquí a ocho meses las aventuras del Santo Grial y así con él podéis dar cima a vuestro libro'. 'Yo te enseñaré — ha dicho antaño el sabio Merlín a Blaysen (24) — el amor de Dios y la alegría perdurable, por cuanto se me ha permitido por Él ver en el porvenir y te contaré la muerte de nuestro señor Jesucristo y lo relativo a la hacienda de Joseph de Abarimatia y todo hecho de Elni y de Perrón y tu harás con ello un libro.'..." (Don Mario Roso de Luna). - Capítulo VII "La Espada en la Roca" Index - El Santo Grial - El Pentagrama Esotérico
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La Espada en la Roca
- VII LA ESPADA EN LA ROCA Sucedió en los Mundos Internos Superiores, hace ya, muchos años... Así lo vi en una experiencia Astral:
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La Espada en la Roca
"El Rey tiró la Espada y cayó clavada en la Roca. Muchos se acercaron a quererla sacar, pero no podían, porque la Espada irradiaba y quemaba. Ví que un joven, con mucha pureza, se acercaba a la Espada Ardiente para tomarla y sacarla. Sólo los puros podían sacarla..." (Salta, Argentina. 27 de Abril de 1990.) "La Roca" es, en el lenguaje simbólico esotérico, "El Sexo". La "Espada" es el Fuego Sagrado del Kundalini, o la "Salamandra", que sale de la "Roca". Solamente trabajando con Los Tres Factores de la Revolución de la Conciencia, y con pureza, es posible "Sacar" la "Espada" de la "Roca". "Recordad que el número siete representa el Poder Mágico en toda su fuerza. El Santo Siete es el Santum Regnum de la Magia Sexual. El número Siete (VII) es el Intimo servido por todas las fuerzas elementales de la Naturaleza." http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/La-Espada-en-la-Roca-VII.html[28/03/2013 10:36:28 p.m.]
La Espada en la Roca
"Todo aquel que trabaja con el Arcano A.Z.F., recibe en el Arcano VII, la Espada Flamígera. En nombre de la Verdad, nosotros afirmamos que la Espada Flamígera de los Grandes Hierofantes, es puro Semen Transmutado." "Ese es el resultado de la Magia Sexual. Así es como nos transformamos en Dioses Terriblemente Divinos." "Los órganos sexuales son el legítimo Laboratorium Oratorium del Amphitthitheatrum Sapientia Asternas." "Ese es el Sanctum Regnum donde el Hierofante recibe la Espada de la Justicia." (V.M. Samael AUn Weor "Curso Esotérico de Kábala"). Quienes no trabajan con Los Tres Factores, inútilmente intentarán Sacar la Espada del Árbol Sagrado del Conocimiento (el Sexo), de la Roca (el Sexo), o del Lago Sagrado (las Aguas de la Vida, la Fuerza Creadora Sexual, el "Esperma Sagrado", el "Ens Seminis" o la "Entidad del Semen").
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La Espada en la Roca
La Espada Sagrada podemos Sacarla, con la Ayuda de "La Dama del Lago" que es Nuestra Madre Divina Kundalini, Interior, Particular, Divinal, la Sagrada Shejináh. "Hay varias clases de mujeres. Veamos: Primera: Eva-Venus. La hembra animálica, instintiva, brutal. Segunda: Venus-Eva. La hembra muy humana que ama cuando encuentra un varón apasionado sexualmente, y que sepa quererla. Tercera: La Venus-Urania. La mujer muy humana, consciente y llena de hondo sentimiento espiritual y humano a la vez. Cuarta: La Urania-Venus, la Madre del Hijo del Hombre, [...] la mujer vestida de sol y con la luna a sus pies. Esa mujer está coronada http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/La-Espada-en-la-Roca-VII.html[28/03/2013 10:36:28 p.m.]
La Espada en la Roca
con doce estrellas que simbolizan las siete iglesias y los cinco sentidos, es decir, las doce facultades. Sólo la mujer puede establecer la justicia sobre la faz de la tierra, porque ella tiene el poder de despertar el fuego flamígero al hombre. La clave está en el arcano A.Z.F." "Ella le entrega la espada al hombre. Ella es Urania-Venus con la espada en la mano. Ella permanece ante la balanza cósmica en el arcano ocho. Ella es la Madre del Hijo del Hombre. Ella quiere aplastar la cabeza de la serpiente tentadora para domarla y levantarla por el canal medular." La "Espada" se Saca de la "Roca", cada vez que se Despierta y se Levanta cada una de las Serpientes de Fuego o Salamandras, en cada uno de los Cuerpos Solares o de Fuego... Desde el Año de 1985, comenzamos a Vivir los Procesos Iniciáticos-Esotéricos de la Primera Montaña, como consta en las Cartas Escritas y en las Declaraciones Verbales de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú, publicadas en estos Testimonios. En todo caso, en cada uno de los Cuerpos Solares o de Fuego, hay que comenzar con el Despertar de Su Correspondiente Serpiente o Salamandra de Fuego. (Mayo, 31, 1992, Encarnación, Paraguay). En los Mundos Internos, caminaba con mi Esposa por un desierto... Nos acercamos a una Roca y vimos que de la Roca salía una http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/La-Espada-en-la-Roca-VII.html[28/03/2013 10:36:28 p.m.]
La Espada en la Roca
Salamandra que saltó sobre mi Columna Vertebral y se metió dentro de mi Corazón... En el Cielo Nocturno del Desierto, se movía una Estrella... "... Es lógico que la roca es el sexo. De ahí sale el fuego. La Salamandra, que es la que va a subir por la vértebra espinal, el fuego sagrado." Así nos lo explica Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú en la Carta "755A" del "20 de agosto de 1992", que nos escribió y envió a "Encarnación, Paraguay", respondiéndonos a la Experiencia anterior. Carta en la que el Maestro nos dice que ya estamos en "... el proceso de la Primera Montaña, o sea el Camino Iniciático." El único "Camino Iniciático" en "el proceso de la Primera Montaña", es, evidentemente, (y a la Luz de las Enseñanzas Gnósticas de Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor y de Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú), el Proceso del Camino Iniciático-Esotérico... Todo Estudiante Gnóstico sabe que las Dos Primeras Serpientes de Fuego (las Serpientes del Cuerpo Físico y del Cuerpo Vital) Ascienden en el Iniciado hasta el Entrecejo... A partir de la Tercera Serpiente de Fuego, (que es la Serpiente del Cuerpo Astral, relacionada con La Tercera Iniciación del Fuego), después de Ascender, cada una, en cada Proceso de su Cuerpo Solar correspondiente, (Astral, Mental, Causal o de la Voluntad,) desde el Cóxis hasta el Entrecejo,
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La Espada en la Roca
continúan hasta el Templo Corazón... La respuesta de Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú, se refiere claramente, a la Salamandra, Espada o Fuego Sagrado del Kundalini, que, saliendo de la "roca" del ·sexo", sube o asciende "por la vértebra espinal" y llega hasta el Corazón... Esta es la Serpiente que Sube, la Serpiente Ascendente que el Profeta Moisés Levantó en Su Vara o Columna Cerebro-Espinal en el Desierto Iniciático de su Existencia... La Espada de Fuego de Moisés, la Serpiente Sagrada Kundalini, que combatió y venció a las serpientes tenebrosas, descendentes, al "abominable órgano Kundartiguador" de las varas de los "Magos Negros" Egipcios... Transcribamos a continuación, la Experiencia Consciente que viví el día 22 de Septiembre del Año 1993, la cual escribí a Nuestro Venerable Maestro Rabolú, y la respuesta que el Maestro nos Escribió y nos envió al Brasil... ".... me vi llegando con mi Esposa y mi Hijo, ante un Altar Gnóstico, el cual estaba todo cubierto de Blanco... A ambos lados del Altar, como protegiéndolo, estaban el Venerable Maestro Samael y el Venerable Maestro Rabolú tallados en madera, con Escudos de Guerreros y Espada. La Imagen del V.M. Samael, se movió y cobró vida como una Persona en carne y huesos. Sacó Su Espada... y la dirigió contra alguna Fuerza que nos quería atacar... Entonces, le Enseñé mi Espada metálica que tenía... y el V.M. Samael, me dijo:" "¡Qué Espada tan Bonita!
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La Espada en la Roca
¿Dónde la compró?... " ¡La mandé a Fabricar hace muchos años, cuando entré al Movimiento Gnóstico! -le respondí... Mi Espada en las manos del V.M. Samael se movía de un lado para otro, como si tuviera vida. Le pedí al V.M. Samael, si me podía Consagrar mi Espada, y me dijo que sí. La colocó sobre hierba verde que había cerca del Altar, colocó encima algunas ramas secas, e hizo Fuego encima de la Espada. Se arrodilló y pronunció la Conjuración de los Siete. "Por encima de nosotros, o sea, el V.M. Samael, mi Esposa, mi Hijo, mi persona, y otro Niño que estaba a mi lado, pasaron volando hacia el Oriente, Dos Aves totalmente Blancas... Mientras el V.M. Samael seguía Conjurando de Rodillas y el Fuego Ardía sobre mi Espada, apareció un gato negro grande que venía a atacarnos, al cual se le unió otro gato negro... El V.M. Samael conjuró a los gatos y les tiró agua, los que huyeron inmediatamente." "Después el V.M. Samael me entregó mi Espada. Mientras pasaba todo esto, el V.M. Rabolú, seguía como un Guerrero al lado del Altar." Transcribamos a continuación la respuesta de Nuestro Venerable Maestro Rabolú, a la anterior Experiencia: Carta 1052A del "7 de octubre de 1993" "Luis Palacio Acosta"
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La Espada en la Roca
"Uruguaiana, Brasil" "Paz Inverencial!" "La consagración de la espada, es lógico que la espada se consagra es con fuego; eso es muy natural." "Eso de los gatos, pues es traición, de alguien que quiere traicionarlos. Tiene que estar alerta, no fiarse de todos." Varias explicaciones se pueden dar sobre las anteriores Enseñanzas... "La Consagración de la Espada" es en el Final de la Primera Montaña... "La espada flamígera encendida que se revuelve amenazadora por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida, tiene la temible figura de la RUNA SIG, nos recuerda el sig-sag, del RAYO." Así nos lo enseña nuestro Venerabñe y Amado Maestro Samael Aun Weor en uno de Sus Libros. Nuestro Venerable Maestro Samael Aun Weor Enseña que la Espada se consagra, en los Mundos Internos, al final de la Primera Montaña... Cuando los Maestros nos Enseñan que se "Necesita retemplar la espada...", es necesario reflexionar que para poder "Retemplar la Espada", es imprescindible tener ya la Espada que se "Necesita retemplar"... Es decir, haber Despertado el Fuego Sagrado del Kundalini... y haber ya recibido la "Espada"... Es "Necesario retemplar la espada", para poder estar preparado el Discípulo de la Logia Blanca, para
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La Espada en la Roca
"lograr la iniciación venusta"... Así nos lo Enseña Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor: "... Hay que bajar a la fragua erncendida de Vulcano (el sexo) para retemplar la espada y lograr la iniciación venusta.Allí baja Hermes para limpiar los establos Allí baja Hermes para limpiar los establos internos del alma con el fuego sagrado, y Perseo para cortar la cabeza del Príncipe de este mundo, con la espada flamígera. Sólo así podremos blanquear nuestros cuerpos internos con la sangre de nuestro interno Cordero." (V.M. Samael "El Mensaje de Acuario", Capítulo XVII"). "Si vosotros queréis elevaros al estado angélico (antes de que ya sea tarde) tendréis que bajar a la fragua encendida de Vulcano (el sexo) Allí baja Marte para retemplar su espada y conquistar el corazón de Venus (la iniciación venusta) Hermes para limpiar los establos de Augias (Los bajos fondos de la conciencia) con el fuego flamígero. Perseo para cortar la cabeza de la Medusa. (El yo psicológico) con la espada de la justicia." (Venerable Maestro Samael Aun Weor, SUPREMO MENSAJE DE NAVIDAD 1959-1960) "Necesita retemplar la espada. Templar la espada se dice esotéricamente, practicar el arcano con más cuidado para que esa energía se vaya purificando más, sutilizando y esa es la que se usa para la
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La Espada en la Roca
eliminación, para que la Madre Divina pueda trabajar con más potencia" (Carta "932" del "27 de noviembre de 1990"). Para "lograr la iniciación venusta", hay que "Retemplar la espada"... Las "iniciaciones venustas" se reciben, primeramente "En la Sexta y Séptima Iniciaciones" de la Primera Montaña, las cuales se vuelven a recibir, en Octavas Superiores, "en la Segunda Montaña"... Pero, para poder "lograr la iniciación venusta", es Necesario "retemplar la espada"... Y para poder "retemplar la espada", hay que tener primero la Espada, que es el Fuego Sagrado del Kundalini, Despierto y Completamente Levantado en la Vara... Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú nos estaba anunciando estos Trabajos, y ya desde los Procesos Iniciáticos en la Primera Montaña, nos exige "Retemplar la Espada": En la Segunda Montaña, el Iniciado que ha Fabricado los Cuerpos de Oro, recibe la Espada Flamígera de los Arcángeles, la Espada de Oro Puro: "Cuando uno posee los Cuerpos de Oro Puro, recibe la Espada de Oro. Ya se es un Arcángel, con Espada de Oro Puro de la mejor calidad, una Espada que se revuelve amenazadora lanzando fuertes llamas, la Espada de los Arcángeles." (V.M. Samael Aun Weor, "El Arché"). La parte Espiritual de un Iniciado, Su Real Ser, es un Dios con todos los Poderes de la Naturaleza y del Cosmos. Mas la persona física de Su Bodhisattwa
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La Espada en la Roca
puede pasar anónimo y desapercibido, aún estando caminando por las calles y ciudades de algún país. Y si uno de estos Grandes Iniciados se revelara ante otras personas, su concepción idealizada de un Adepto, se les vendría abajo. Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, refiriéndose a la Obra y Misión de la Maestra H.P. Blavatsky y al Maestro Kouth-Humí, nos dice lo siguiente: "... Ella fue la razón por la cual el inglés Sinet y el Maestro Kuthumi, iniciaron una importantísima correspondencia. En cierta ocasión, a una petición del inglés, el Maestro contestó: '¿Está seguro de que si me viera personalmente, no perdería el interés que tiene por mi correspondencia?'. ¡Así es como conocemos la sapiencia de los Maestros!" "Les aseguro a ustedes que si vieran aquí al Maestro Hilarión o a Morya, o al Conde de Saint Germain; si vinieran a vivir aquí con nosotros, en nuestro ambiente, los primeros días ustedes no saldrían de esas casas; los cinco millones de pseudo-ocultistas, espiritualistas y simpatizantes, se desvivirían por conocer a los Maestros. Después, ¡quién sabe si hasta el saludo les quitarían!..." (Enseñanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor). Capítulo VIII "La Espada y las Rosas" Index - El Santo Grial - El Pentagrama Esotérico
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La Espada en la Roca
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La Espada y las Rosas
- VIII LA ESPADA Y LAS ROSAS El 19 de Diciembre del Año 2004, fuera del cuerpo físico, viajando en Cuerpo Astral, llegué acompañado de mi Esposa, a un Salón donde se estaba preparando una Fiesta y un Banquete…
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La Espada y las Rosas
Al final del Salón, había una puerta de cristal que daba acceso a un amplio patio descubierto al aire libre, con un hermoso Jardín, iluminado por los rayos del Sol… En el centro del Patio, estaban reunidos en Círculo, un grupo de Ancianos Venerables, muy Humildes y Silenciosos… Entre estos Venerables Ancianos, estaba nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú… Desde el interior del Salón, vimos y escuchamos que nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú decía al Círculo de los Ancianos Venerables: "Yo ya lo entregué -al tiempo que me señalaba con su Mano Derecha- entre la Primera y la Segunda Montaña…" El Círculo de los Venerables y Silenciosos Ancianos, nos miraba… Sus rostros eran Serenos, Apacibles, Inmutables… No pronunciaron ni una sola Palabra… Solamente nos miraban… Hice intención de acercarme a nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú para darle nuestros agradecimientos, pero el Maestro se fue, desapareciendo en el Misterio… Entonces, vemos con Asombro, que en el medio del Círculo de Ancianos, aparece, Joven, Sonriente y muy Contento, Nuestro V.M. Samael Aun Weor, con Su Semblanza de todo un Gentil-Hombre, igual a como lo podemos ver, en una de sus mejores
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La Espada y las Rosas
fotografías, que es la que más le gustaba a nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú, como así nos lo dijo frente a un cuadro de la Foto del Maestro que tenía en Su Cuarto en Santa Martha, Colombia… El V.M. Samael Aun Weor, rebozante de Alegría, entró en el Salón, con un Ramo de Hermosísimas Rosas Rojas… Nos invitó a mi Esposa y a mi persona, a sentarnos ante una de las mesas del Banquete… Sonriente y muy Contento, le entregó a mi Esposa el hermosísimo ramo de Rosas Rojas… Luego, veo que se me acerca un Niño, con otro ramo de Rosas Rojas, igualmente Bellas y Hermosas… El Niño me dice el Precio que tenía que pagar por el ramo de Rosas… Afortunadamente tenía con qué pagar, y pagué el precio total… Entonces el Niño, sonriente también, me hace entrega de mi Hermoso Ramo de Rosas Rojas… Y así, sentados los Tres ante la mesa del Banquete, con su blanco mantel, y teniendo en nuestras manos, mi Esposa y mi persona, nuestros Bellos y Hermosos Ramos de Rosas Rojas, ante Nuestro V.M. Samael Aun Weor, disfrutamos de aquel Alegre y Delicioso Banquete… Después, me fue entregada, una rnorme y preciosa Espada de Oro, cuya empuñadura estaba toda engastada con Rubíes y otras Piedras Preciosas… Hace ya algún tiempo en este año 2012, se me entregó una larga y hermosísima Espada toda de Oro Puro, dentro de su "vaina de brocado, hermosamente decorada…" La Espada de Oro estaba decorada en
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La Espada y las Rosas
toda su larga hoja, por ambos lados, con bellísimos diseños Rúnicos de color zafiro azul o lapislázuli… "Cuando uno posee los cuerpos de oro puro, recibe la espada de oro. Ya se es un arcángel, con espada de oro puro de la mejor calidad, una espada que se revuelve amenazadora lanzando fuertes llamas. La espada de los arcángeles." (Enseñanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor). Capítulo IX "La Eterna Dama" Index - El Santo Grial - El Pentagrama Esotérico
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La Eterna Dama
- IX -
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La Eterna Dama
- La Walkyria "... Lo Femenino-Eterno nos arrastra hacia lo alto." ("Beethoven", por Richard Wagner.)
"LA ETERNA DAMA" "La eterna Dama, el ALMA-ESPÍRITU (BUDDHI), exige siempre de su caballero (EL ALMA HUMANA, MANAS SUPERIOR), todo género de inauditos sacrificios y prodigios de valor..."
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La Eterna Dama
- Ginebra la Bien Amada Espiritual la Amada Eterna "Ella la Divina Esposa Perfecta, es Ginebra, la Reina de los "JINAS", aquella que a Lanzarote escanciaba el vino..." "Delicioso vino de la espiritualidad trascendente, en las copas iniciáticas de SUKRA y de MANTI..." "Copas que no son, en suma, sino el Santo Grial en su significación de Cáliz de la http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/La-Eterna-Dama-IX.html[28/03/2013 10:37:30 p.m.]
La Eterna Dama
suprema bebida o néctar Iniciático de los Dioses Santos..." "¡Dichoso el Caballero que después de la dura brega celebre sus esponsales con la Reina de los "JINAS"!" "Escrito está con letras de oro en el libro de la vida, que dentro del BUDDHI (ALMAESPÍRITU), como un vaso de alabastro fino y transparente, arde la llama de PRAJNA (El Ser)." "Una noche de indiscutibles delicias tuve la dicha de encontrar a mi bienamada en el paraje secreto de la Segunda Montaña..." "Por el sendero solitario avanzaba lentamente la carroza de mi prometida..." "Dice la leyenda de los siglos que la Marquesa de Beaupré se paseaba en un coche de singular belleza, pues estaba hecho de porcelana pura; pero la carroza triunfal de mi WALKIRIA adorable, parecíase más bien a aquel otro coche que en los tiempos del "rococó" usara la mujer del Duque de Clermont: carruaje espléndido con tronco de seis caballos, los cuales llevaban herraduras de plata, y las ruedas, llantas del mismo metal..." "La carroza triunfal de mi adorada se detiene ante un alcázar de pórfido luciente, do la riqueza y esplendor de oriente, los muros y artesones abrillanta..."
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La Eterna Dama
"El espléndido vehículo se estaciona ante las puertas de bronce refulgente, que con tanta majestad espantan..." "Pronto se ve allí cercado el carruaje por amable coro; distinguidos caballeros, príncipes y nobles; hermosas damas y delicados niños..." "Alguien da una señal y yo obedezco; avanzo hacia la carroza del amor; veo a través de los cristales de la dicha a mi WALKIRIA (BUDDHI)." "Ataviada ella con el vestido nupcial, el traje de Bodas del Alma, ha llegado mi prometida en su resplandeciente coche para los esponsales..." "Desposarme ante el Ara Santa con mi Alma Gemela, el BUDDHI Teosófico ¡Qué dicha Dios mío!... Empero, se me dijo que debía todavía aguardar un poco..." "La viril suministradora de la fuerza de lo alto me aplazaba y yo sufría lo indecible..." "Por esa época hube de sumergirme profundamente en los Sacros Misterios de Minna, las pavorosas tinieblas lunares de un amor que es de la muerte hermano gemelo..." "Trabajé intensivamente en la SUPEROSCURIDAD del silencio y el secreto augusto de los sabios..." "Tuve que aguardar por un tiempo y tiempos http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/La-Eterna-Dama-IX.html[28/03/2013 10:37:30 p.m.]
La Eterna Dama
y la mitad... Empero, yo suspiraba por Ginebra, la Reina de los "JINAS" (mi ALMAESPIRITUAL)." (De "Las Tres Montañas", Capítulo 32, de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.) Los Desposorios en la Segunda Montaña, del Alma Humana con Su Bien Amada Espiritual, el Buddhi o Alma Divina, vienen a Cristalizar es en el comienzo de la "Tercera Montaña". En nombre de la Verdad, dejo constancia de que la parte Espiritual de mi Amada Esposa Gloria María Vélez de Palacio, es Uno de los Dos Aspectos de mi Sagrada Shejináh, de mi Bien Amada Espiritual. Cuando el Profeta Moisés, el V.M. Thoth-Moisés, logre su Cristificación y Liberación Total, con la Ayuda de Dios, cuando Encarne y Realice a "La Neshamáh de la Neshamáh", estos Dos Aspectos Espirituales de la Sagrada Shejináh, Rajel y Leáh, se integrarán, con la Ayuda de Dios, en nuestro Real Ser, armoniosamente en una Unidad, y Todo será Nuevamente UNO: ¡EJAD!. Lo cual acontece dentro de todo Maestro Cristificado, después de la Resurrección Esotérica, en la Glorificación. (Ver, por favor, nuestro estudio titulado "El Camino Iniciático Esotérico, la Ascensión, Primera Parte").
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La Eterna Dama
"... no debemos olvidar jamás que la Piedra Filosofal, en sí misma, viene a quedar completa con el Matrimonio aquél que habrá de realizarse con el Alma Espiritual,..." [en la Tercera Montaña]. Capítulo X "Jacob-Rajel-Israel-Leah" Index - El Santo Grial - El Pentagrama Esotérico http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/La-Eterna-Dama-IX.html[28/03/2013 10:37:30 p.m.]
La Eterna Dama
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Jacob Rajel Israel Leah
-XJACOB-RAJEL-ISRAELLEÁH. "Hay dos aspectos del Principio Femenino: Leáh y Rajel. Estos están indicados por las dos [letras] Hei [H] del Nombre HAVAYAH [HVYH]." (Isaac Luria, en "Sefer HaLikutim, parashat Terumah.") Hace ya algún tiempo, el 9 de Mayo de este año 2011, en los Mundos Internos o Dimensiones Superiores, me vi sentado en mi Lecho Sagrado..., apoyando mi cabeza y mi espalda sobre "la cabecera de la
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Jacob Rajel Israel Leah
Cama"..., con el Cáliz de Oro levantado en mi mano derecha, rebosante del Vino Sagrado de la Transubstanciación... "Delicioso vino de la espiritualidad trascendente, en las copas iniciáticas de SUKRA y de MANTI..." "La 'cabecera de la cama' es la Shejináh. R. Simeón dijo: No del todo. La cama está preparada para la Shejináh, como en el versículo "He ahí, que es la litera de Salomón" (Cantar de los Cantares III, 7.). La "cabecera de la cama" es el Comienzo del Mundo que es la cabecera del lecho sagrado; y "lo que está sobre la cabecera" es el Israel (superior) que se halla establecido a la cabecera de la cama." (El Zohar, Volumen II, Sección "Vayehi"). "El Cristo Rojo siempre revolucionario, siempre rebelde, siempre heroico, siempre triunfante, brinda por los Dioses bebiendo en el cáliz de oro." (De "La Gran Rebelión", Capítulo 29 "El Santo Grial", de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.) Enseña también el Zohar que Rajel es la Esposa de Jacob "del pecho para abajo", porque Rajel representa a la Sephira Maljúth, es decir, la Esposa de Jacob aquí en la parte física. Y Leah, la otra Esposa de Jacob, es Su Esposa "del pecho para arriba", porque Leah representa a la Sephira Bináh; es decir, la Esposa de Jacob en la parte Espiritual. En todo caso, las Dos Son Una Unidad. Y cuando Jacob-Israel logre la Realización total, su Cristificación total, Rajel y Leah estarán integradas, y serán solamente Una Unidad... http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/Jacob-Rajel-Israel-Leah-X.html[28/03/2013 10:37:57 p.m.]
Jacob Rajel Israel Leah
"... Yaacov [Jacob], el cual es Zeir Anpín, ..., que tiene dos matrimonios. Un matrimonio es con Leáh, que es su Esposa del pecho para arriba, mientras que el segundo matrimonio es con Rajel, que es su Esposa del pecho para abajo,..." (El Zohar, Parashat Pinjas, II: 609). En estos tiempos, el Trabajo Esotérico lo realizamos "de abajo hacia arriba"... Primero acontece el Matrimonio Espiritual de Jacob con Rajel; luego acontece el Matrimonio Espiritual de Jacob con Leah... Y al final, Esotéricamente, Espiritualmente, se integran en una Unidad Espiritual Israel-Jacob con Leah-Rajel. Hace poco menos de un mes, el 8 de Septiembre de este año 2011, acompañado de mi Bien Amada Espiritual Rajel, llegué ante la ventana de una oficina en donde se nos estaba esperando. Al llegar apareció a mi lado derecho mi Bien Amada Espiritual Leah. Mi Bien Amada Esposa Rajel me dijo que me entregaba a Leah como Esposa, y le dijo a Leah que yo era su Esposo. (Rajel y Leáh son Una y la Misma, Desdoblada en Dos Aspectos Esotéricos de la Bien Amada Espiritual). Tomé a Leah de la mano y nos acercamos ante la ventana de la oficina en donde un Señor nos esperaba para escribir en un libro, en un documento, mi Matrimonio con Leáh. Ante la oficina y ante el Señor, tomé con mis brazos, con amor, pureza y castidad a Leah por la cintura, la elevé un poco, unida a mi cuerpo, frente a frente, quedando mi cabeza a la altura de su pecho, y el pecho y la cabeza de Leah sobresalían por encima de mi cabeza.
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Jacob Rajel Israel Leah
Porque Leah representa a la Shejináh, como enseña el Zohar, "del pecho para arriba", como vimos antes. Vi a Leah muy contenta, joven y muy hermosa. Luego tomados de la mano, comenzamos a caminar a pasos rápidos, para atravesar un puente y subir por una Montaña... Estos procesos esotéricos, si bien ya acontecieron antes en niveles superiores, van cristalizando en otros niveles esotéricos. Invito a nuestros amables lectores a estudiar detenidamente los capítulos 45 y 46 de "Las Tres Montañas" de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor. En la Kabbaláh, en el Zohar, en las Enseñanzas de Isaac Luria, se nos habla de las "Dos Esposas" de Jacob-Israel. Rajel y Leah, o los dos "Partzufim" ("Rostros" Femeninos) de la Sagrada Shejináh. Jacob tiene un Nombre que incluye dos Nombres: Jacob-Israel. Jacob es el "Bodhisattwa", e Israel es "Su Maestro Interno, Su Real Ser." Con relación a sus dos "Esposas" Rajel y Leah, una explicación es la siguiente: Rajel y Leah son los dos Rostros (Partzufim) de la "Nukvah" (Novia-Esposa) de Jacob-Israel. ["... la compañera femenina de Zeir Anpín [el de Pequeño Rostro], es también conocida como Rajel-Leah."] ["Abba [el Padre] e Imma [la Madre] quedan en un constante estado de unión ... http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Santo-Grial-y-la-Lanza-Sagrada/Jacob-Rajel-Israel-Leah-X.html[28/03/2013 10:37:57 p.m.]
Jacob Rajel Israel Leah
y de esta unión nace Zeir [Anpin]. Similarmente Zeir [Anpin] y el Partzuf Rajel-Leah, son unidos en un eternal estado de unión matrimonial."] Cuando un Iniciado encarna al Espíritu Santo o Bináh, la Madre Divina Kundalini, revestida con el Manto Rojo, cristaliza luego dentro de él a los Dos Aspectos de la Bien Amada Espiritual: Rajel-Leáh. Estos Diez Capítulos han sido terminados de escribir en el Día de Hoy Domingo de Ramos del 24 de Marzo del Año 2013 Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad. Cada Ser Humano es también la Humanidad. "¡Que todos los Seres sean Felices!" "¡Que todos los Seres sean Dichosos!" "¡Que todos los Seres sean en Paz!" De todo Corazón, Para toda la Pobre Humanidad Doliente, Luis Bernardo Palacio Acosta Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moisés El Santo Grial y la Lanza Sagrada Índice Index - El Santo Grial - El Pentagrama Esotérico
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