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EL BU

N PA§T

Cuando se sienta confundido por el mundo que Dios Io llevará por el camino correcto. vida y el atma, É1 le dará una mesa donde Cuando su vida parezca amenazada por fuera de su control, Dios le promete que 1o va a lehooá es mi pastor; nada

me

faltará. No hay una

que usted pueda llegar a tener, a la cual no se palabras del Salmo 23. En este refrescante y vivr de Tony Evans, descubrirá de nuevo uno de los amados de las Escrituras, y también al Pastor q lue suficiente para satisfacer todas sus El Dn. ToNv EvnNs es pastor principal Bible Fellowship, en Dallas, Texas, y The Urban Alternative. Es autor dc más t1c libr> «Jehová es

mi

pastor». Se trata de una situación

indivi-

dual; de una relación personal. A David no le bastó que el Señor faeruunpaston nisiquiera el Pastor. Él sabía que tenía que ser capaz de decir: nEl gran YO SoY es mi Pasto»,

tenía que poder decir que el Señor era Aquel del cual él dependía en cuanto a s¿¿s necesidades y a su salvación. Algunas veces, en los restaurantes donde hay mucha gente, cuando uno está esperando a que se desocupe una mesa y su nombre está en la lista de espera, la encargada le

entrega un llamador para que lo sostenga. Cuando llega el

lo

suficiente

Dios quería que su pueblo lo reconociera como su proveedor cotidiano. euería que acud.iera n constantemente a El en busca de su provisión. Por eso, a Dios no le satisface nuesrro enfoque de la vida c¡istiana como una especie de nvoy a Ia iglesia el do_

y yatengo para toda Ia semanar. Cuando llega el lingo lunes, se acaba el domingo. Se convierte en un «era», no en un «esr. Dios quiere una relación de momento en mo_ menro y de díaen día con cada uno de nosorros, y no una especie de urenovación» semanal.

EVANS I9

momento para que pasen a la mesa usted y sus acompañantes, el llamador comienza a vibrar. El personal del restaurante tiene su nombre, y está preparando una mesa para usted. Y una vez lista, si usted aún está esperando pacientemente con el llamador, le van a avisar. Ahora bien, hay quienes se preguntan por qué su espiritualidad está tan carente de vida y nadavibra en ella. Es porque no están asidos del llamador de Dios, buscando y esperando con paciencia las indicaciones personales que tiene su Pastor, solo para ellos. fuí es como se pierden la mesa qrr. Él les ha preparado. Yo tengo camisas en el cual hay bordado un monograÍxr

con las letras Z

E No son camisas ordinarias, sino que

20

TONY

DIOS ES MÁS QUE SUFICIENTE

son personalizadas. Son muchos los cristianos que quieren un Dios ordinario, pero lo que Dios quiere tener con no_ sotros es una relación con monograma. Él tiene las iniciales de usted grabadas en el corazón, guiere que queden gra_ )¿ badas las iniciales de su Hijo en el corazón de usted.

Dios le dio una personalidad única, una orientación única, un propósito único y un Ilamado también único. y para que conozca su voluntad única para usted, necesita ser su Pasror personal. Él quiere tener con usted una rela_

ción que es distinta a la que dene con todos los demás. Tal vez le parezca que voy demasiado lejos al decir esto, pero si lee en el

Apoelipsis, en los

mensa.ies de

Cristo

a las siete iglesias, hallaráesra promesa acerca del creyente

consagrado a El: nY le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual

ninguno conoce sino aquel que lo reciber. APOCALIPSIS z.:r7

El Señor está diciendo: «Te voy a dar un nombre pri_ vado que solo nosotros dos conoceremosr. Dios le va a bordar un monograma para marcar la relación persona_l má íntima posible. Y en estos mismos momenros esrá alimentando esa relación con usted.

E,VANS

zT

Por supuesto, algunas cosas se aplican por igual a todos los cristianos. Las promesas, los mandatos y las normas de las Escrituras son para todos nosotros. Pero al igual que sus huellas dactilares son únicas

y distintas, también la in-

reracción entre Dios y usted es única y distinta, porque usted es único y distinto. Y por eso necesita aprender a escuchar le voz de Dios, para saber cuándo Él le está hablando directamente a usted, y cuando lo está guiando de mariera particular en la aplicación (o ilurninación, que es el término teológico) de las Escrituras a su vida.

«PASTOR...» nJehová es mipaston. La labor del pastor consiste en buscar el bienestar general de las ovejas. Y por suPuesto, Para esa labor no hay nadie mejor que alguien que pueda satisfacer de verdad todas esas necesidades. En Jeremías 23:4, Dios describe el papel del pastor como alguien que alimenta a su rebaño de tal forma que uno temerán más, ni se amedrentarán, ni serán menoscabadasr. En Ezequiel34:2-4, Dios menciona todo lo que Él espe.a que haga un pastor: alimentar al rebaño, fortalecer a las débiles, sanar a las enfermas, vendar a las heridas, recobrar a las descarriadas y buscar a las perdidas. Eso es lo que significa para Dios ser pastor.

22

DIoS Es MÁs QUE SUFICIENTE TONY

E,VANS 2)

alguna vez que un granjero les enseñe a sus ovejas a hacer trucos? No, porque las ovejas son demasiado torpes. Y pe-

dirle al Señor qrl. Él

sea su Pastor

significa darse cuenta de

lo limitada que es en realidad su inteligencia, y admitirlo.

tarne:t:

t( ¿3n

"onsr'{".o

usleluna oteJá?

lo que Jeils ba becbo por ustud.Élloama como es imposible que Io ame nadie más. eso es

Pero para que Él sea su pastor, primero es necesario que usted se re_ conozce como oveja. Los pastores no

pasrorean ove;as.

T,ÍÍ:o'":? ::ffi:T

" úne las cualidades necesarias pararecibi¡lo

ünm: co_á pastor.

"EI

Por eso muchos de nosotros no ven que Dios satisfaga sus necesidades.

Aún no hemos decidido que somos ove_ jas. Nos resistimos ante lo que esto significa. Nos resisti_ mos porque si nos reconocemos plenamente como ove-

jas, eso significaría humillarnos, e identificarnos con una oveja, al menos de ftes maneras.

En primer lugar, las ovejaq son tor?es.Alguna de las veces que ha ido al circo, visto ovejas actuando ¿ha acuerdo

de

a las

órdenes de un entrenador de ovejas? ¿Ha visto

Todos nos hemos dicho: ¿Cdmo pude ser tan torpe?Por lo torpes que son, las ovejas se alejan del rebaño y se pier-

den continuamente. Son tan torpes, que suelen pensar que ellas sl saben qué hacer y dónde ir. Isaías 53:6 dice: nTodos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se

apartó por su camino». ¿Qué quiere decir esto acerca de

nosotros? Que somos torpes.

En segundo luga¡ las ovejas son animales indefensos. No tienen colmillos, aguijones ni garras, y tampoco galopan, vuelan ni nadan. Por eso no tenemos ningún equipo

del deporte profesional que lleve su nombre. No existe nada parecido a las Ovejas de Dallas, las Ovejas de Chicago,

ni las Ovejas de San Francisco. Por eso tampoco us¿unos ovejas para protegernos; no tenemos ovejas guardianas. Nunca oímos que nadie grite: u¡Atrápalo, oveja!». Las ovejas necesitan que las protejan a ellas; de lo contrario se las

come algún animal a¡mado de colmillos. Querer al Señor como Pastor nuestro significa darnos cuenta de lo vulnerables que somos.

IONY

24

Por último, las ovejas también son animales sucias. Los gatos y las aves,

yla

mayoría de los demás animales se

lavan ellos mismos, pero las ovejas siguen siempre sucias, a menos que el pastor les dé un baño. Y que el Señor sea

nuestro Pastor significa estar dispuestos

a

admitir que ne-

cesitamos q.re EI nos lave y nos limpie.

A menos que usted comprenda que tiene

esas

limita-

ciones y esos rasgos indeseables, nunca reconocerá su necesitad total y constante de un Pastor. Solo querrá tener

un Pastor para los momentos de emergencia. Pero si acepta la verdad, tal como lo hizo David, entonces

EVANS

25

DIOS ES MÁS QUE SUFICIENTE

podrá llamar Pastor suyo al Señor mismo. Porque aun-

que somos ovejas torpes, indefensas y sucias, Dios cuida de nosotros, porque somos sus ouejas. Y lo bello de tener un Buen Pastor es que É,1 corroce tan bien nuesrra rorpeza, nuestra fragilidad y nuestra suciedad, que sabe con exacti-

tud de qué manera enfrentarse

a

todo esto, aun en los mo-

mentos en que nosotros apenas hayamos comenzado a reconocer qué es lo que anda mal en nuestra vida.

EL SERVICIO COMPLETO DE DIOS

Hay dos formas de conseguir gasolina para el auto. En el primer método, uno

se

estaciona junto a la bomba

de autoservicio. Sale del auto, abre la portezuela que da aI

latapadel tanque' Echa a tanque de gasolinay desenrosca su ranura ,nd".l" bomba, desliza la tarjeta de crédito por la bomba y de los botones adecuados' Saca la espita

;;;"r

la introduce en la boca del tanque'

Allí

de la espita' se queda hasta que salta el seguro

y

echar después echa un poco mrís para

X i. ,t" Po'ible' Pone apa del ¿?or 7ué tnsts/tmos la espita en su lugar, enrosca Ia

..r*,"

gasolina

tanque y cierra [a ponezuela'

Entonces

abre la puerta del auto, entra y se

va'

nn ffnuor

rno u,lo

L

auloserrrcio?

Ahora bien, si haY frío, uno se enfría mientras hace todo esto' Y si se moia' Pero por hay calor, se acalora. Si está lloviendo' solo!'' lo menos, puede ds6i¡; «¡Lo hice yo gasolina' Sin embargo, hay otra forma de conseguir de servicio completo Usted se estaciona junto a la bomba se [e acerca' y se queda cómodamente sentado' Alguien ,o-, ,r, tarjeta de crédito y la desliza por la ranura' Abre para el tanque' la portezuela que tiene en [a parte trasera en él' Y mientras desenrosca la tapa e introduce la espita le lava el parabrise está llenando e[ tanque, esm Persona laterales' Si usted se 1o pide' sas delantero y las ventanillas las ruedas' Levanta el hasta le mide la presión de aire en el seguro de la espita capo y mide el aceite' Y cuando salta

26

DIoS

rONY

ES MÁS QUE sUFICIENTE

de la gasolina, la saca, enrosca latapey cierra la

Todo

EVANS 27

se reduce a esto: Si el Señor es su Pastor; si

usted

se hará cargo de

todo:

Él

Y después de esto, hasta le da las gracias a usted por

cstá dispuesto a ser oveja suya,

sus servicios.

sus necesidades espirituales, su necesidad de

Mientras tanto, el viento no le ha desarreglado el ca bello, y no tiene olor a gasolina en las manos. Thl vez frío fuera, pero usted sigue dentro del calor de su auto. S está lloviendo, usted sigue sin mojarse. Si hay calor fue

sus sus necesidades emocionales, sus necesidades físicas, necesidades eternas. Él l"s't, a satisfacer todas'

usted sigue en el fresco. Todo esto, porque en la estaci

había alguien cuyo trabajo consistía en proporcionarle usted un servicio completo.

La razón por la que tantos de nosotros no orar con sinceridad diciendo: «Jehová es mi pastor; me faltarár, es que aún esramos llevando una vida de autoservicio. Estamos diciendo: «Voy a salir adelante. Voy hacer que pasen las cosas. Voy a cerrar el trato. Voy a cam-

biar esta situación». Y salimos, y lo intentamos, y terminamos todos sudados, adoloridos, sucios y frustrados. Sin embargo, Dios regenra una estación de servicio completo. Y si usted se limita a estacionarse'allí y descan-

r"r, Él saldrá, y no solo hará aquello para lo cual usted se le acercó, sino que se encargará de algunas cosas que nunca le

ha pedido: limpiarle las ventanillas sucias, ver si está bajo el nivel del aceite... Él va a hacerse cargo de todas sus necesidades.

Y todas sus ovejas dicen: «Amén''

orientación'

G"pit"/"

D*

DIOS ES MAS QUE SUFICIENTE... para satisfacer sus necesidades espirituales Si el Señor es su Pastor, Éluaasatisfacer sus necesidades espirituales.

David dice: En lugares de delicados pastos me hará descansar;

junto a aguas de reposo me pastoreará. Confortará mi alma. YY

z.-3

El primer mensaje de David en este salmo va dirigido en especial para los espiritualmente cansados; los espiri-

tualmente agotados. Sus recursos espirituales han ido

iO

D]OS ES MÁS QUE SUFICIENTE

TONY

menguando. Usted ha estado esperando con Señor, pero Él se está tardando demasiado.

fuerzas en contra de É1, en medio de todo esto, dice David,

esperi

y esperando a que lo llamen, pero sin la m:ís remota i cación de si alguna vez.loharán O bien,

se encuenrra an

un semáforo, y laluz no quiere cambiar. Como el neumático que se desinfla, usted. se ha dado sin aire espiritual alguno. Está espiritualmente

c

nimado, porque no puede hallar a Di,os. [Isted sabe existe; tiene demasiado miedo de no creer pero esto. estar muy distante, y la sequía se ha apoderado de su

alma.

David sabe de lo que usted está hablando, porque ha pasado por esa situación. El David que dice: olehová mi pasror», es el mismo David que clama diciendo: n alma tiene sed de ti, mi carne te anhela, en derra seca y ári da donde no hay aguas» (Salmo 63:l). En medio de un desierto como ese es donde se senta su Pastor. En medio de su desaliento espiritual, su rePugnancia, su derrota, sus esfue¡zos, sus luchas, s

inutilidad,

1

si el Señor es su Pastor, Él se va a encontrar con usted en el

Es como si usted hubiera llamado por teléfono, perr alguien hubiera puesto.en «espera» su vida y se hubiera ol vidado de usted. O ha estado en la sala de espera,

fracasos, su

EVANS ]

su vacío, su agonía, su ira, su agir

ción; cuando quiere gritar con todas sus fuerzas para dir la presencia de Dios, o incluso gritar con todas

lugar de su necesidad espiritual. Una de las razones por las que tenemos una necesidad

espiritual tan intensa, es que nuestros propios pecados nos agotan. Otrarazónes la inevitable realidad de nuestro ambiente. Todos hemos recibidos correspondencia dirigida simplemente al nOcupante» de la casa; algunas veces, perdemos recursos espirituales solo por ser ocupantes del planeta tierra. No es por nada malo que hayamos hecho, sino solo por vivir aquí. I-a combinación del mundo, la carne X y el diablo puede agotar por completo BaineuilaCfe ' r' I I ' ' su vrtalroac esplntual. En medio de ese agotamiento y ese letargo, cuando se le 'nof,lolín acaba el combustible espiritual y sigue

ca-

minando solo con el fondo del tanque, usted trata de orar y no le salen las palabras. Sabe que deberla estar leyerráo h Biblia, pero es como si las letras de la página se atropellaran

nues/to amftenle nos

,.,o

"o6ondo

ks energla'

y nadade aquello tuviera sentido. No

quiere escuchar un sermón más, ni un programa cristiano de radio más,

ni un cento evangélico más. No quiere oír

hablar a la gente espiritual, sobre todo cuando sospecha que sus actitudes positivas deben ser fingidas.

32

DIOS

-f

ES NTÁS QUE SUFICIENTE

ONY

EVANS

))

Todo lo que esrá haciendo es seguir los movimientos de la gente espiritual. Asiente con la cabeza,d.ice «amén», levanta lacabeza,pero en lo más profundo del alma sabe que dene el tanque vacío.

cual puedan descansar con comodidad, y donde la brisa que brota de las aguas tranquilas sea serena y refrescante' En otras palabras, el pastor las renueua-.. las restaura' Pero a fin de hacer esto, primero tiene que obligarlas a

Ha perdido su vida espiritual. y ese es el punto per_ fecto; el punro ideal para descubrir que Dios es su pasror.

echarse allí, de lo contrario seguirlan vagando sin rumbo,

AL LUGAR DE REFRIGERIO En ese momento es cuando David nos recuerda: «f,¡ lu_ gares de delicados pastos me hará descansa¡r. Dios no me pide que descanse allí, sino que me hace descansar. Y no me lleva a descansar en cualquier pastizal, sino en delicados pasros; en esto es en lo que insiste esta frase. Se asegura de que el pasto esté verde y lozano. Lo mismo sucede en la línea siguiente: «Junto a aguas de reposo me pastoreará».

No junto a cua_lquier arroyo, sino junto

a

aguas tranquilas.

David cuidaba ovejas en las colinas de Judá. yo he esesas tierras durante el verano, y el calor es abrasador a causa de los asfixiantes rayos del sol. No hace falta estar a la intemperie mucho tiempo antes de quedar ago_ tado. Pero un buen pastor aleja sus ovejas de las,lt,rrm áridas y expuesras al sol, donde no hay vida, para llevarlas a un lugar sombreado donde haya un verde césped en el tado en

tratando de andar Por su propio camino.

OBLIGADOS A DESCANSAR Mientras se crea autosuficiente, mientras piense que usted mismo puede arreglar sus problemas, solo se verá cedavez más agotado espiritualmente. Dios tiene que hacer que usted descanse; lo tiene que Poner en una situación de la cual no se pueda salir. Así es como imp

cual cuanta puer cerrada con llave. verá aromper. Y usted cae rendido

abajo.

,g 9un

"u*lo k t'isla'

afcemos

boca

soÍo

fo,no-os

"

ét

Descansar significa que hay que bajar Usted sabe que Dios lo ha hecho descerisar, porque se siente desesperado. Y cuando uno está desespe-

rado, cuando ha llegado aI final de sus fuerzas, listo para

tirar la toalla, se encuentra en una posición magnífica para el Pastor.

)4

DIos Es MÁs

TONY

QUE sUFTCIENTE

Dios nos pone en unas circunstancias que nos roban nuestra independencia y hacen que quedemos dependientes por completo, para que rengamos que descansa¡ en É1. Por fin, nos damos cuenta de que si Él nonos renueva, nunca seremos renovados; si Él no nos da poder, nunca tendremos poder; si Élno nos libera, permaneceremos esclavos para siempre,

Dios nos está tratando de forzarnos para que entremos a un punto de abandono total en sus manos. euiere llevarnos a usted y a mí al final de nuestras fuerzas, de manera que cuando alcemos la vista, solo lo vea-o, a É1. Pero hay entre nosotros quienes se toman mucho tiempo antes de estar dispuesros a permitir que se produzca este proceso. Por eso, Él sigu. creando situaciones, permitiendo escenarios y causando cuestiones que no nos agradan, y

no las vaadejar de lado mientras no comprendamos que dependemos total y absoluramente de É1.

TIRADOS BOCAARRIBA

En una ocasión oí hablar de una gran romuga que habla puesto sus huevos en una playa de la Florida y después se sintió desorientada. En lugar de volver aI mar, comenzó a alejarse cadavezmás por las dunas de arena, donde la descubrió un guarda del parque. El guarda tomó una palanca

EVANS )5

y la viró boca arriba. Después usó cadenas para conectar jeep, las patas de la tortuga con la barra de remolque de su la remolcó hasta el mar, y allí la soltó. Mientras el guarda arrastraba a la tortuga, estoy seguro de que a ella no le pareció cómoda la situación' Muchas veces nos sentimos de la misma forma cuando estamos en medio'de lo que Dios está haciendo con nosottos' Hay ocasiones en las cuales Él tiene que virar al revés nuestra

vida y mientras estamos boca arriba y E[ t ot 'r,, ,tottrando, nos es difícil saber si nos están matando o salvando' A veces, no sabemos si Dios nos está liberando o liquidando. Lo que sucede es que Él nos ha puesto en una situación en la cual solo hay lugar para un solo Dios, y ese Dios no somos nosotros.

Ét-

Nos DEVUELvE

EL ALMA

Todo esto sucede Porque Dios tiene un propósito' Y ¿cuál es su meta? ¿Qué razón tiene Dios Para crear en nuestra vida una crisis que nos obligue a echarnos?

David nos dice: nConfortará mi alma'' Dios

nos

quiere devolver nuestra alma. Su alma es quien es usted; su Persona, su identidad' Yo no soy usted, ni usted es yo, no Porque sean distintas nuestras estructuras corporales, sino porque tenemos un

)6

DIos

Es MÁs QUE SUFICIEh\TE

alma distinta. El alma es el nyor.

TONY

y

cuando uno se sien confundido ecerca de su identidady pierde su sensació de bienestar, el sentido de su propia razón deser, su senti de esperanza, entonces su alma necesita una restauración. Ese proceso se lleva

tiempo. Es como poner el teléfo_ no celular en el cargador después de haberlo usado y ha_ ber hablado con él todo el dla. Usted lo hace descansar en

el cargador para que pueda adquirir nuevas energías; una forafezanueva. Si no lo hace, es posible que no le funcio_ ne mañana.

Y muchas veces, el proceso de restauración debe co_ menzeÍ con dolor. Los muebles antiguos solo son restaurados cuando se termina el proceso de lijarlos, y lo mismo pasa con nosorros. El proceso de lijarnos es doloroso, pero la restauración tiene un aspecto maravilloso. Es como quien pone una camisa estrujada sobre la ta_ bla de plancha¡ para después aplicarle la plancha caliente

y el vapor, de manera que el calor se lleve las arrugas. Hace falta calor para sacar lo que no debe estar donde está. Solo entonces tiene buen aspecto la camisa, y usted se la puede

poner. Dios quiere que usted tenga buen aspecro .on El, pero necesira hacerlo descansar para poderle aplicar fuego a su vida, a

fin de esdrar las arrugas.

EVANS )7

A TODOS NOS HACE FALIA

No hay un solo cristiano que conozcamos que no necesite una restauración del alma. No hay una sola persona en su iglesia que no se haya quedado seca espiritualmente a veces,

y se haya arrugado, y sienta que no vale la penay que esto es

demasiado duro. Todos los creyentes que usted conoce

han esúado listos en algún momento para tirar la toalla.

David no dice que si el Señor va a necesita¡ un alma restaurada.

es

su Pastor, usted nunca

lo

que hace es indica¡nos

que si el Señor es nuestro Pasto¡ El nor va a restaurar el alma cuando lo necesitemos, aunque tenga que hacer que nos echemos; aunque tenga que crear un escenario destinado a obligarlo a reconocer que depende de É1, de manera que así quede libre para renovarlo espiritualmente. El Señor Io puede hacer, el Señor lo quiere hacer, y el Señor lo va a

hacer por sus ovejas. Él nos pone en una siruación de reposo: aguas tranquilas; pastos verdes. Til,vezhagan fálta pruebas para llevarnos a

Talvez hagan fáIta luchas para que llegue allí. Tal vez hagan falta triunfos para que llegue. Pero, haga ese lugar.

falta lo que haga falta, está claro que usted no puede llegar

allí por su propia cuenta. En esa posición, Él l. r.rt",rra, le devuelve una sensación renovada de esperanza, de propósito, de existir. Le devuelve su vida.

]

8

DIos

Es MÁs QUE sIJFICIENTE

TONY

EL MIEDO A DESCANSAR

EVANS

39

control. Dios nos está diciendo que no vamos a rprender a nada¡ en esta vida mientras no comprendamos que son sus brazos los que nos sostienen, y no nuestras capacidades. Él ros dice: nYo soy tu capacidad. Yo soy tu suficiencia. Yo soy tu excedente. Yo soy tu Pastor, y .voy a de tener el

Una de las formas en que me fui pagando mi primer de seminario fue trabajando de y de instru de seguridad dentro del agua. Le enseñab a a ¡adar a gente, y asf fui desarrollando un estilo bastante bueno

.rlá¿".

hacerlo.

Muchas veces, los que no saben nadarle tienen mie agua, asl que hay que hacer que se aclimaten a ella. U, 1I los salpica un poco con agua, después los hace meter la ca_ beza en ella. Y entonces Ilega .l gi"r, momento: Se extien_ den sobre el agua para flotar.

En el peor de Ios casos, Ios irritaba un poco que se los salpicara con agua, y en realidad., meter la cabeza en el agua no era udieran sentir que tenían los p en el fondo de la piscina. En rse sobre el agua, sin tener nada debajo y sin conrrol alguno, eso sl que solía ser un problema. Siempre pensaban: ¿ysi me bu,ndo? Asl que yo extendía los brazos en el agua debajo de ellos y los tranquilizaba diciendo: nUsted va a estar en mis brazos; yo lo voy a sostener». Entonces se sendan seguros y se extendfan en medio de la inseguridad del "g.r".Muchos de nosotros tenemos miedo a descansar; nos pregunramos cómo sald¡emos adelante cuando dejemos

satisfacar tus necesidades aunque te hayas quedado sin üda.,,.

ALGO NUEVO

Cuando Dios deja que todo se nos derrumbe, es porque se está preparando para hacer algo nuevo en nosotros. Cuando permite que se destruyan las cosas a nuestro alrededor, es porque se está preparando para edificar algo. Cuando causa una implosión en nuestta vida, es porque está listo para levantar una nueva estructura. El quiere que usted se levante con una nueva alma, una comprensión nueva, un nuevo usted. Quiere rejuvenecerlo espiritudmente. Nosotros somos como el bebé que tiene sucio el pañal, mientras que la madre que limpia aquella suciedad y le cambia el pañal es como el Señor, nuestro Pastor. Por sucios que estemos, eso no lo aparta de nosotros, porque el Pastor ama a sus ovejas. Dios, en su gracia, lo hace reposar, saca ese paño limpiador suyo que es la gracia, nos limpia, nos pone talco, nos pone loción... y entonces habrá

40

D]OS ES MÁS QUE SUFICIENTE

G"pí1".1o

llegado el momento de jugar otra.yez, porque eso

Zr.t

es

que hace la gracia. La gracia les devuelve limpia y fresca alma a las personas.

Tal vez usted se encuentre en estos momentos en fila de salida; está casi listo para alejarse de Dios, para jarse de la Iglesia, para alejarse de su fe. Está cansado intentarlo, y demasiado desalentado para seguir adel

Pero antes que

lo

eche todo a

roda¡ comprenda lo q

está diciendo David.

Dios lo manriene en ese lugar, porque lo está haci reposar. Lo ha puesto boca arriba, de manera que usted pueda decir a El: nTe necesito como nunca antes te habla necesitado». Dios ha hecho que usted descanse en medi de verdes pasros y lo ha llevado junto a aguas tranquilas,

porque se acerca un parto. Y ese parto va a restaurar su

DIOS ES MAS QUE SUFICIENTE... para satisfacer su necesidad de orientaciín

Ahora, después de haberlo hecho descansar Para restaurar su alma y devolverle su vida, Dios quiere guiar sus caminos... para que pueda decir junto con David:

alma. Así que no se marche aún. Deje a un lado su autosufi_ ciencia, su dependencia de sí mismo. Dígale: «Seño¡ aqul

Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre'

estoy». Y prepárese a ver lo que su Buen pastor va a hacer

V.3

por usted... Si el Señor es su Pastor, El .ro va a satisfacer solo sus necesidades espirituales, sino también su necesidad de orientación. Su meta consiste en comenzar el proceso de dirección espiritual; en convertirse en el gula de su peregrinaje espiritual.

+2

TONY

DIOS ES MÁS QUE SUFICIENTE

EVANS 4)

La vida está llena de opciones, llena de decisiones. pudiéramos echar hacia atrás las manecillas del reloj,

aPresurarse cuando claro hacia dónde vamos. Sin embargo'

mayoría de nosotros cambiaría algunas de sus decisio del pasado porque han tenido por consecuencia que hemos encontrado, no en la senda de la justicia, sino en

mayor rapidez-

extraviarse" no se sabe adónde se va, solo sirve para

'No

senda incorrecta. También las ovejas son conocidas

que vagan, se salen del camino. Todo para que una oveja se extravíe

es

lo que hace

una senda de buen

to entre arbustos que tengan bayas. [.a oveja va a seguir atractivo de las bayas, aunque le cueste alejarse del pastor. Las ovejas se sienten autosuficientes, hasta que se

X de¡. de observar que en el Salmo 23 el versículo 2 viene antes que el ver- J{o"nfoflo esl* slculo 3-; las sendas de justicia solo vieln"con"olo; nen después del descanso' Para permino agilalo' tir que bio, lo guíe; para escuchar lo que el Espíritu le dice al corazón, usno de ted necesita estar en una situación de descanso'

pri-

nos PoDios quiere guiar nuestro caminar' pero solo drá guiar si nosotros lo podemos escuchar' que A mí se me hace difícil descansar' Tiendo a Pensar cuando no pecando cuando no estoy haciendo algo'

sa.

ten en un problema, lo cual nos demuestra una vez más torpes que son. Piensan conocer la senda correcta,

do en realidad no denen idea alguna. Usted y yo te mos a tener esa misma sensación de autosuficiencia, si fuéramos a decir la verdad, son muchas las cosas de'la vida en las cuales tendríamos que limitarnos a decir: oNo sé qué hacerr. No tenemos una respuesta, no tenemos una solución, estamos desorientados.

estoy

trabajo para me'estoy agotando, además de crear más en esta posición otros. En cambio, David nos muestra que ffanquilas' en esta de verdes pastos, en este lugar de aguas situación de descanso y esta sensación de dependencia' que Yayamos' donde Dios nos guía hacia donde Él quiere Es entonces

cuando nos hallamos en posición Para

qt"

E'l

nos hable.

LO PRIMERO ES EL DESCANSO ¿Alguna vez ha estado caminando por algún lugar

' con

y

aI

sentirse desorientado ha comenzado a caminar mrís r:ípido?

En ocasiones, creemos que si nos apresuramos, tendremos

David' Sabía quedarse tranquilo parte del y callado delante de Dios' Se pasaba una buena oMedito ,i.rnpo meditando. Él fue quien le dijo al Señor: Este era el secreto de

+4

en

DIos

TONY

Es MÁs QUE SUFICIENTE

ti en las vigilias de la noche, (Salmo 63:6) y

en todas tus obras; reflexionaba en las obras de tus F,>rtendí mis manos a

ti, mi alma a ti como la tierra sedien (Salmo 143:5-6). Y oraba pidiendo que la meditación su corazón fuera aceptable ante los ojos de Dios ( 19:14). Buscaba un lugar solitario donde no hubiera di tracciones, y allí centraba la mente y el corazónen Dios, sabiendo que Él le contestaría. La mayoría de la gente trara de discernir de qué ma nera la está guiando Dios, solo a partir de sus circunstancias. Sin embargo, nuestras circunstancias nunca dztertni

nin por dónde

nos guía Dios, sino que solo lo confirman. Lo mismo sucede con respecto a los consejos de otras per_ sonas. Esas personas podrán confirmar la dirección de

Dios, «En la multitud de consejeros hay seguridad, (proverbios lI:74), pero nadie nos puede resolver de manera definitiva la cuestión de qué indicaciones nos esrá dando Dios. Algunas veces Dios nos guía de una forma tal que todas las circunstancias externas parecen lo opuesto de lo que El nos ha dicho, o cuando p.á.ticam..rte nadie parece comprender lo que estamos haciendo, pero nosotros sabemos que es aÉl equien hemos oído. Todo esto se debe a que Dios nos guía desde el cora_ zón. Eso se produce en ese descanso, en ese lugar de tranquilidad y silencio, en el cual Él .ros puede guiar y dirigir.

E,VANS

+5

(IÓMO SE HACE ARDER LA FE Ahora bien, ¿le habla Dios aún de esa forma a la gente de hoy? Por supuesto que sí. Lo hace de dos formas: Habla de manera objetiva a través de su Palabra y de manera subjetiva a través de su Espíritu. Nosotros debemos leer la tliblia para escuchar en ella la voz de Dios y entonces vivir .n ,., p..r", ciapaiaexperimentar la forma en que Él tott, esas verdades que están en las páginas del Libro y las escribe cn nuestro coruzón,tal como lo promete su Nuevo Pacto. Hoy en dla existe una tensión entre el cristianismo que se puede comprender y el cristianismo que se puede sentir o bien entre t( cl lado académico (o intelectual) y el B"f. lado experimental. Un gruPo dice que Dios quiere santificar nuestra mente y ,,e"lale"omnnle llenarla de su verdad. Sin embargo, sus tn/efigenle Áace muertos tan parecer pueden corazones o.ln" e.[o[ro. como la manija de una Puerta, carentes por completo de pasión y de fuego. Algunos de los cristianos más desesperantes que he conocido se conocen bien su Biblia. Son irritantes y molestos, pero citan versículos, nunca se pierden un estudio bíblico y cadavez que se abre la iglesia, allí están ellos. En el otro extremo

se

encuentran los cristianos que son

todo sentimiento. Tál vez estén haciendo algo contrario a

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TONY

DIOS ES MÁS QUE SUFICIENTE

la Biblia, y el Espíritu les esté diciendo que dejen de hacerlo, pero se sienten bien y les emociona, así que siguen adelante.

La batalla entre la fe intelectualylafe apasionada no legítima la fe realmente inteligente hace arder el

es una baalla

alma se trata de la verdad objetiva que tiene por consecuencia una expresión apasionada. Nadie quiere un amor que no pueda senrir. Nadie quiere un amor que no lo haga arder.

Cuando el Espíritu Santo se manifestó en el libro de los Hechos para guiar al pueblo de Dios, se dice allí que hubo nlenguas de fuegor; hubo pasión, hubo llamas. Dios quiere una fe llena de fuego; no un fuego descontrolado, sino un fuego inteligenre; un fuego en su lugar debido; un fuego que proceda de su verdad y que arda tanto en la mente como en el alma. Esa es una de las formas en que captamos nuestro llamado. Es un fuego que no podemos apagar. Jeremías lo expresó de esta manera: «Había en mi corazón como un fuego ardienre meddo en mis huesos; traté de sufrirlo, y no pude, (|eremías 20:9).I-Isted sabrá que está escuchando a Dios cuando el poder de su Palab¡a penetre profundamente en lo m¿ís recóndito de su ser, en lo más escondido de su espíritu. Entonces es cuando la Palabra objetiva de Dios se combina con la realidad espiritual subjetiva de la

EVANS 47

comunicación entre el Esplritu Santo y su esPlritu humano. Cuando ambos hayan esablecido una conexión mutua, usted habrá tenido una conversación con Dios. Dios no lo salvó solo para darle un conocimiento doctrinal de É1. N" me malinterPrete. La doctrina es algo crl tico, porque constituye el fundamento. Sin embargo, la

doctrina solo nos da información acerca de Dios. No nos da una interacción con El.

Ia interacciótt con Él es labor del

Espíritu Santo.

En I Corintios2:l2descubrimos que hemos recibido el Espíritu Santo de Dios «Para que sePamos lo que Dios nos ha concedidor. Dios lo quiere dirigir de manera gratuita por medio de su Esplritu. Y el Esplritu Santo conoce sus señales, porque uel Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios, (1 Corintios 2:10). Imagínese al Esplritu Santo como si fuera un buzo de mar adentro que bajara hasta las profundidades de unas cosas que solo Dios podría conocer, solo Dios podría hacer y solo Dios podría experimentar. Y Pablo nos dice que Dios nos revela a nosoüos esas mismas cosas, llevándolas a nuestra experiencia.

POR SENDAS DE JUSTICIA fuí que Dios es nuestro exPerto guía. Y siempre nos lleva por sendas de justicia. Nos gula para que podamos llegar al

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DIOS

ES MÁS QUE SUF]CIENTE

punto de destino que nos tiene asignado, y ese punro destino que nos ha asignado siempre es su justa voluntad La justicia es el camino correcto, y el Buen Pastor ese camino.

Necesitamos que se nos guíe por la senda porque perdemos mucho tiempo en la senda equivocada estamos tanto en esa senda equivocada, porque vivimos co nuestra comprensión; con nuestr

propias ideas. Por supuesto, Dios lo que quiere es que usted use el ceO-[Aspirilu San/o rebro que Él le dio y los recursos que ha ido poniendo a su alcance, ío Trtere ffeoar pero usted solo podrá llegar hasta má" affá le sus cierto punto con sus propias capafi'mi/aciones cidades humanas. Siempre se enoclroln.r. cantrará limitado en su yo natu¡al. Pero el Espíritu Santo lo quiere llevar más allá de esas limitaciones. Si siente hasta cierto punto que es una oveja perdida, entonces deténgase alll donde se encuentra. No se mueva; no siga deambulando sin rumbo, que su Pastor lo encontrará. El lo localizaúty le enseñará el camino correcro. Talvez usted diga: «Sí, pero es que mi situación es tenebrosar. Dios conoce el camino correcto para usted y se lo mostrará. Algunas veces la forma en que lo guiará va a

x

rONY

EVANS

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lo largo de los pasu asiento cuansillos de los cines para guiarlo a uno hasta Aun en do llega después de apagadas las luces principales' por m.dio de las tinieblas, Dios se asegurará de mostrarle

§er

como

esas pequeñas luces que

hay

a

dónde camina¡. correctas' Su Pastor sabe dónde se encuentran las sendas sabe en qué Sabe qué decisiones necesita tomar' El Pastor claridad' clirección debe ir usted, y se la va a mostrar con

a descansar, deja de sentirs€ deja' de seguir decidido a salir adelante

si usted deja que Él lo

nutosuficiente por sí mismo.

y

ller.

COMO UNA LUPA qué lo guía Y, ¿por qué hace esto Dios a favor suyo? ¿Por seguir? debe h""i" r,.r.rol,rntad y le muestra el camino que

David nos dice: «Por amor de su nombre' (v' 3)' PeroPor amor mítame recordarle lo que David no d'ice aquí: de rni nombrer. En la Biblia, la idea del nombre es más que una sim-

Dios lo quiere a usted en la posición de descanso' de en su manera que cuando El llegue a sacudir las cosas

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5O

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I

DIOS ES MÁS QUE SUEICIENTE

vida, no haya duda alguna sobre quién se debe llevar gloria, el crédito y la alabanza. El nombre de Dios de ser el único nombre que haya en la marquesina, el úni nombre en los titulares de primera gina, el único autor mencionado en tapa del libro, porque lo que Él ln Did" podn-ot para usted, lo hace por su nombre. ,6o"n fo apo"n"n. lo guía de tal manera que se, Él mi quien reciba la gloria por hacerlo. -oyo, le fo 7ue En una ocasión, David lo oporn.e". "re-fe de esta forma: nEngrandeced a conmigo, y o