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DESARROLLO MORAL DE KOHLBERG

La "Teoría del Desarrollo Moral" fue una teoría planteada por Jean Piaget y en particular en su libro El Criterio Moral en el Niño (Piaget, 1974), publicado originalmente en 1932. Más tarde, su discípulo Lawrence Kohlberg profundizó en los estudios acerca del desarrollo moral, completando y ampliando la teoría de Piaget. A diferencia de las otras orientaciones teóricas mencionadas anteriormente, el enfoque cognitivo de Kohlberg plantea que la moralidad no es simplemente el resultado de procesos inconscientes (súper-yo) o de aprendizajes tempranos (condicionamiento, refuerzo y castigos), sino que existen algunos principios morales de carácter universal, que no se aprenden en la primera infancia y son producto de un juicio racional maduro (Barra, 1987). Los estudios que descubrió Kohlberg del razonamiento moral, están basados en el uso de dilemas morales o situaciones hipotéticas en las que una persona debe tomar una decisión, es por tanto que Kohlberg precisó que el nivel de razonamiento moral se daría a partir de la solución de los dilemas. Pues el razonamiento moral parece evolucionar y complicarse progresivamente a lo largo de la adolescencia y hasta la edad adulta joven. Notó que el desarrollo moral estaba relacionado a la edad y estableció tres niveles con 2 etapas cada uno. Estas etapas son válidas para cualquier era y cultura, además de irreducibles. Del mismo modo, los estadios o etapas no son acumulativos ya que ninguna persona puede pertenecer a dos estadios a la vez. Kohlberg también afirmaba que a pesar del vínculo estrecho que se tenía entre desarrollo moral y desarrollo cognitivo, el crecimiento de este último no era suficiente para

garantizar el desarrollo moral, ya que la mayoría de los adultos nunca llegarían a pasar de la etapa 5 del desarrollo moral (Barra, 1987). Las siguientes niveles y sucesivamente con sus respectivos estadios o etapas son mencionados por Kohlberg en su teoría del desarrollo moral:

EL NIVEL PRECONVENCIONAL: Este nivel se caracteriza por el razonamiento moral de los niños, en algunos adolecentes y hasta aun en adultos. Por tanto enfocan en los problemas morales desde la perspectiva de los intereses concretos de los individuos implicados, y de las consecuencias concretas con que se enfrentaron los individuos al decidir sobre una acción particular (Barra, 1987). Contiene 2 estadios:



Estadio 1: MORALIDAD HETERONOMA (Orientación de castigo y de obediencia) Se da en más que todo, en evitar el castigo y el poder superior de las autoridades.



Estadio

2:

INDIVIDUALISMO,

FINES

INSTRUMENTALES

E

INTERCAMBIO (Orientación instrumental y relativista) En este estadio se tiene que satisfacer los propios intereses en un mundo donde se debe reconocer que los demás también tienen intereses.

EL NIVEL CONVENCIONAL: En este nivel surge el juicio moral que se suele dar en la adolescencia. Pues es la moral que la mayoría de personas poseen, y consiste en un enfoque desde la perspectiva de uno mismo como miembro de una sociedad, es decir, se tiene en

cuenta lo ¨socialmente esperado¨. Por ende los problemas morales desde la perspectiva de un miembro de la sociedad, tomando en consideración lo que el grupo o la sociedad espera del individuo como miembro u ocupante de un rol (Barra, 1987). Contiene también 2 estadios:



Estadio

3:

EXPECTATIVAS

INTERPERSONALES

MUTUAS

Y

CONFORMIDAD INTERPERSONAL (Orientación del ¨niño bueno¨) Aquí se tiene en cuenta la aprobación de los demás. Los jóvenes se enfocan en complacer a los demás, pueden juzgar las intenciones ajenas y desarrollar ideas sobre cómo es una buena persona. Vivir de acuerdo con lo que esperan los demás. 

Estadio 4: SISTEMA SOCIAL Y CONCIENCIA (Orientación de la ley y el orden) En este estadio se enfoca en que las personas se preocupan por cumplir con su deber, mostrar respeto por la autoridad superior y conservar el orden social. Defender las leyes, salvo en casos extremos en que entran los conflictos con otros deberes sociales establecidos.

EL NIVEL POSTCONVENCIONAL: En este nivel de desarrollo moral se da un enfoque desde la perspectiva superior a la sociedad. Pues se dice que la persona que llegue a este nivel ve más allá de las normas de su propia comunidad, llegando a los principios en los que se basa cualquier sociedad buena, ya que casi no todos llegan, pues se quedan en el nivel convencional. Suele surgir difícilmente en la adolescencia o a comienzos

de la adultez y se caracteriza por una minoría de adultos (Barra, 1987). Y para concluir contiene los dos últimos estadios o etapas:



Estadio

5:

CONTRATO

SOCIAL

O

UTILIDAD

Y

DERECHOS

INDIVIDUALES (Orientación legalística del contrato social) Pues aquí se da la apelación de derechos que se consideran la máxima autoridad, por tanto lo que importa es juzgar esas normas, situando en un punto de vista del ¨bien común¨ 

Estadio 6: PRINCIPIOS ETICOS UNIVERSALES (Orientación de principios éticos universales) Se tiene en cuenta que el único modo de hallar la justicia es decidir tratando a cada uno imparcialmente. Aquí es donde la persona se tiene que preguntar ¨SI quisiera, que lo que, lo motiva a actuar se diera también en otras personas¨.

REFERENCIA BIBLIOGRAFICA



Barra E. (1987). El desarrollo moral: una introduccion a la teoria de Kohlberg. Revista Latinoamericana de Psicología, 19(1), 7-18. Recuperado en: https://www.redalyc.org/pdf/805/80519101.pdf

CONCLUSION



Podemos concluir que en cada nivel y consecutivamente con su etapa, se tiene una semejanza en la vida del ser humano ya que se tiene en cuenta la manera de la maduración del razonamiento moral que tiene la persona en el sentido del desarrollo moral que plantea Kohlberg.

ANEXOS Anexo 1

Se observa los diferentes niveles que tiene la teoria del desarrollo moral de Kohlberg.

Anexo 2

Se observa en la imagen el procedimiento que realizo Kohlberg a la hora de plantear su teoria del desarrollo moral.