Conquista Del Desierto

Conquista del Desierto La Conquista del Desierto fue la campaña militar realizada por la República Argentina entre 1878

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Conquista del Desierto La Conquista del Desierto fue la campaña militar realizada por la República Argentina entre 1878 y 1885, por la que ingresó al territorio y derrotó a las tribus, pueblos o naciones (según el bando) [8] mapuche, ranquel y tehuelche y que tuvo como principales consecuencias la incorporación a la soberanía de la República Argentina de una amplia zona de la región pampeana y de la Patagonia (llamada Puelmapu por los mapuches)[9][10][11] que hasta ese momento estaba dominada por los pueblos indígenas vencidos que sufrieron la aculturación, la pérdida de sus tierras y su identidad al ser reubicados por la fuerza en reservas indias, museos o trasladados para servir como mano de obra forzada.

gares, etnias, cargos y personas, varía según la fuente. Los alcances de los conceptos son muchas veces no unívocos. En algunos casos la terminología empleada u omitida puede ser analizada en forma peyorativa. • Indios: Algunos argentinos suelen utilizar el término “indio” para referirse genérica e indiferenciadamente a los pueblos amerindios y a sus descendientes. El término tuvo un origen equívoco porque estuvo originado en la creencia europea de que el continente que luego denominaron América era en realidad la India aunque luego se difundió y fue utilizado comúnmente. Diversos estudios e instituciones señalan como discriminatoria la tendencia a denominar a los pueblos originarios con el término “indio” o "indígena", sin precisar a cual de ellos se está refiriendo el hablante, incluso conociéndolo,[15] relacionándola con una conducta de invisibilización de las culturas y etnias no europeas.[16][17][18][19] Para autoidentificarse las personas aludidas con la palabra “indios” suelen utilizar las expresiones pueblos originarios o indígenas.

Los hechos son actualmente objeto de debate y visiones diferentes, tanto dentro como fuera de ese país. La posición tradicional argentina sostiene que se trató de una gesta militar y una guerra legítima respecto de la efectiva soberanía de la República Argentina sobre territorios heredados del Imperio español y que respondió a los malones mapuches sobre la frontera.[12] Contra la posición tradicional argentina, políticos y periodistas argentinos de la época, denunciaron lo que consideraron un “crimen de lesa humanidad” cometido por el Ejército Argentino.[13]

• Mapuche: es la palabra que utilizan los mapuches para designarse a sí mismos. Deriva de las expresiones "mapu" (tierra) y "che" (persona o gente).[20] Los conquistadores españoles los llamaron araucanos, término que aún utilizan algunos hispanohablantes. La República Argentina utiliza oficialmente la designación mapuche.[21]

La posición tradicional de las comunidades mapuche, tehuelche y ranquel sostiene que se trató de una invasión ilegítima de los huincas argentinos sobre territorios ocupados ancestralmente. Otra postura argentina cuestiona el accionar del Estado argentino contra las naciones indígenas, tanto por la violencia con que se desarrolló la conquista, como por la imposición unilateral, la insuficiencia de derechos y el objetivo de beneficiar a un grupo de terratenientes. Una opinión más reciente, compartida por las comunidades indígenas, un sector argentino y estudiosos de otras nacionalidades, sostiene que se trató de un genocidio y un etnocidio institucional.[14]

• Tehuelche y Puelche: tehuelche es una palabra derivada del mapudungun (gente bravía) para denominar a un conjunto de pueblos que habitaban la Patagonia. Es la denominación genérica con que los españoles y argentinos llaman a diversos grupos nómades de la Patagonia. Puelche (“gente del este”) es también una palabra mapuche para denominar a los pueblos del este de los Andes, que se ha utilizado para pueblos como los gününa kUne, los aonikenk e incluso para mapuches o tehuelches mapuchizados. La agrupación de varios pueblos en una sola palabra, produjo históricamente confusión sobre la identidad de cada uno de ellos. En 1995 el antropólogo argentino Rodolfo Casamiquela identificó a los pueblos tehuelches del siguiente modo: tehuelches insulares (selknam y los manekenk o haush); tehuelches meridionales australes (aónik'enk, patagones o chewelches); tehuelches meridionales boreales (mech'arn); tehuelches septentrionales austra-

En un sentido histórico más amplio, el término incluye también a las campañas previas a la Conquista del Desierto, es decir, al conjunto de expediciones militares llevadas a cabo por los gobiernos nacionales y provinciales argentinos que se sucedieron, en contra de los indígenas, antes de la gran campaña de 1879.

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Aclaraciones terminológicas

Por tratarse de culturas e idiomas muy diferentes, la terminología utilizada para identificar pueblos, naciones, lu1

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2 les o gününa kena, llamados también pampas, chewelches, tehuelches, williches, y puelches -un subgrupo de ellos son los chüwach a künna-; tehuelches septentrionales boreales (querandíes y puelches del norte del Neuquén).[22] La República Argentina utiliza oficialmente la designación tehuelche.[23]

ANTECEDENTES

la llamada “Conquista del Desierto” fue la culminación de una prolongada historia de relaciones ambiguas entre la sociedad blanca y los habitantes originarios de la Pampa y la Patagonia. Desde el siglo XVI, ambas sociedades coexistieron separadas por una frontera o “zona de contacto” permeable, con períodos de paz negociada y con períodos de tremenda violencia mutua, plagados de grandes y pequeñas masacres.[26]

• Araucano: es un término que significa habitante de la Araucanía o Arauco, una región que actualmente se encuentra en territorio chileno. Por extensión se ha utilizado la expresión para referirse a las personas o comunidades de lengua mapuche que habitaProducida la Revolución de Mayo en el Virreinato del Río ran fuera de Arauco. de la Plata, en 1810, los primeros gobiernos patrios combinaron las relaciones comerciales e internacionales con • Huinca: procede de wingka, la palabra mapuche usalos indígenas, con expediciones militares ofensivas denoda para nombrar a los españoles que llegaron a su minadas campañas al desierto, con el establecimiento de territorio en el siglo XVI. Por extensión se aplica a fortines con el fin de ir ocupando progresivamente el telos chilenos y argentinos no indígenas y no negros, rritorio en poder de los indígenas. a veces con sentido despectivo. En un significado similar se han utilizado en castellano las palabras “cristianos” o “blancos”. Para autoidentificarse las personas aludidas con la palabra huinca, utilizan la denominación de su nacionalidad u otra adscripción geográfica o étnica.

La Primera Junta ordenó la Expedición a las Salinas y a su regreso una delegación indígena firmó un tratado con las Provincias Unidas del Río de la Plata.

En 1815 el general José de San Martín solicitó permiso a la nación pehuenche para atravesar su territorio con el Ejército de los Andes. En 1820 la recién creada Provin• Ranquel o rankulche: es la castellanización de la pacia de Buenos Aires y los pueblos indígenas pampeanos, labra mapuche rangkülche que proviene de "rangfirmaron el Pacto de Miraflores, estableciendo la frontera kül" (caña) y "che" (persona) y que era utilizada en la línea de las estancias al sur del río Salado. para denominarse a sí mismos. Para los mapuches eran una de las cuatro identidades territoriales del Entre 1820 y 1824 se sucedieron las tres Campañas de Puelmapu. La República Argentina utiliza oficial- Martín Rodríguez contra los indígenas. mente la designación rankulche.[24] En 1833 y 1834 el general Juan Manuel de Rosas empren• Porteño: es una palabra utilizada para denominar a los habitantes de la ciudad de Buenos Aires, que hasta 1880 fue la capital de la provincia de Buenos Aires, una entidad política autónoma conformada luego de la Revolución de Mayo de 1810. Fueron los porteños los que continuaron la conquista del desierto, instalando fortines en territorio indígena y corriendo progresivamente la frontera, lo que le permitió a la provincia de Buenos Aires multiplicar por diez la ocupación efectiva de su territorio original. En algunos casos, la palabra porteño, es usado como sinónimo de argentino o huinca.

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Antecedentes

dió una campaña contra varios grupos indígenas conocida como Campaña de Rosas al Desierto. Según un informe que Rosas presentó al gobierno de Buenos Aires a poco de comenzar su conquista, el saldo fue de 3200 indígenas muertos, 1200 prisioneros y se rescataron 1000 cautivos argentinos. La situación en la frontera tuvo una precaria paz. En la primera mitad del siglo XIX el estado argentino se fue organizando en un complejo proceso que incluyó la formación de una serie de entidades autogobernadas que tomaron el nombre de provincias que, luego de violentas guerras terminaron pactando entre ellas la constitución de una confederación en 1853-1860. Los territorios indígenas de la región pampeana y la Patagonia no se organizaron como provincia y no formaron parte del acuerdo constitucional.

El enfrentamiento entre la Confederación Argentina y la Provincia de Buenos Aires (1852-1860) permitió a los diversos pueblos indígenas aprovechar la guerra entre las Desde la llegada a la región pampeana de los españoles en provincias argentinas estableciendo alianzas, tanto a favor el siglo XVI, se sucedieron gran cantidad de invasiones de de la Confederación -por ejemplo ranqueles y Juan Calfuterritorios en poder de diversos pueblos indígenas en las curá-, como a favor de Buenos Aires -el caso de Cipriano [25] regiones pampeana y patagónica. Catriel−.[27][28]

2.1

Antecedentes diplomáticos y militares

Gesto más espectacular de un despiadado conflicto armado que continuaría hasta 1885,

En 1855 el ejército mapuche comandado por Juan Calfucurá, aliado de la Confederación Argentina infligió dos

2.1

Antecedentes diplomáticos y militares

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severas derrotas al ejército porteño, en la batalla de Sierra Chica y luego en San Jacinto venciendo al General Manuel Hornos, que comandaba una fuerza de 3000 soldados bien armados: 18 oficiales y 250 soldados resultaron muertos.[29] Terminada la guerra civil, Argentina -con Brasil y Uruguay- le declaró la guerra al Paraguay (1864-1868), que la llevó a desatender nuevamente la frontera sur, haciéndola vulnerable a nuevos ataques indígenas. El 21 de enero de 1864, ochocientos combatientes liderados por Juan Gregorio Puebla intentaron apoderarse de Villa Mercedes, San Luis defendido por el Regimiento 4.º de Caballería a órdenes del Coronel Iseas, pero se retiraron rápidamente luego de perder a Puebla quien fue alcanzado por el fuego de un ranchero, Santiago Betbeder[30] que El malón, 1845, óleo de Mauricio Rugendas. había combatido en la Guerra de Crimea como Sargento Mayor del Ejército Francés. No obstante, mataron al ranen la línea que unía Lavalle Norte (Ancaló), General Paz, chero Martiniano Juncos y se robaron a su esposa Ventura Blanca Grande, Lavalle Sur (Sanquilcó), y San Martín. Villegas y a tres de sus hijos: María, Policarpo y Zenona. El 20 de noviembre de 1868 unos 3000 hombres dirigidos por el cacique Epumer Rosas, después de atacar a los rancheros de San Luis, sitiaron y asaltaron a la población de Villa La Paz (Mendoza), llevándose numerosos cautivos.[31] En la segunda mitad del siglo XIX, tanto la Argentina como Chile alcanzaron un nivel adecuado de organización interna para plantearse nuevamente el objetivo de establecer su soberanía sobre los territorios indígenas autónomos. Así mientras en Argentina se realizaría la Conquista del Desierto, en Chile se llevaría a cabo la Ocupación de la Araucanía.[32] Empero, durante el transcurso del conflicto internacional, en 1867 el Congreso Nacional sancionó la ley n.º 215. A través de ella se estableció unilateralmente llevar la frontera sur a la ribera de los ríos Negro y Neuquén, estableciendo la instrucción de otorgarles a las naciones indígenas todo lo necesario para su existencia fija y pacífica para lo cual mandó darles territorios a convenir; permitió una expedición general contra aquellos grupos que se opusieran al sometimiento de las autoridades argentinas, que serían expulsados más allá de la nueva línea de frontera; autorizó la adquisición de vapores para la exploración de los ríos, la formación de establecimientos militares en sus márgenes y el establecimiento de líneas de telégrafo y estableció gratificaciones para los expedicionarios a través de una ley especial. Durante la presidencia de Domingo Faustino Sarmiento (1868-1874), se logró consolidar en el río Quinto la frontera por el sur del área controlada por las provincias de Córdoba y San Luis, levantándose los fortínes: Fraga, Romero, Toscas, Villa Mercedes, Retiro, Totoritas, Esquina, Pringles, Tres de Febrero, El Lechuzo, 1° de Línea, Sarmiento y Necochea; al este del río Quinto; mientras que al oeste de ese curso fluvial se erigieron los fortines Achirero, Guerrero y Gainza. El área controlada por la Provincia de Buenos Aires por el sur se logró estabilizar El lonco Valentín Sayhueque, uno de los principales comandantes de las fuerzas mapuches durante la Conquista del desierto.

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ANTECEDENTES

Al asumir al cargo de presidente Nicolás Avellaneda, el cacique Manuel Namuncurá le ofreció la venta de cautivos a 40 pesos oro cada uno y, a cambio de no invadir y poder alimentar a su población y tribus amigas, pidió: «Cuarenta mil pesos oro, cuatro mil seiscientas vacas, seis mil yeguas, cien bueyes para trabajar, telas de seda, tabaco, vino, armas, cuatro uniformes de general, jabón, etc.»[33] A finales de 1875, los indígenas se reorganizaron y reaccionaron contra el avance de la frontera sur de la Argentina.

El general Julio Argentino Roca, mentor de la Conquista del Desierto, a fines de la década de 1870.

El 5 de marzo de 1872 con un ejército estimado en 6000 combatientes, Calfucurá inició la llamada invasión grande a la provincia de Buenos Aires.[33] Montó así una fuerza integrada aproximadamente por sus 1500 lanzas de escolta, sumando 1500 aportadas por Pincén, 1000 argentinos de Neuquén y 1000 chilenos traídos por Alvarito.[33] Sólo los ranqueles de Mariano Rosas no se sometieron al mando de Namuncurá, aunque pelearon por su cuenta.[33] De esta forma atacaron los pueblos de General Alvear, Veinticinco de Mayo y Nueve de Julio, resultando muertos alrededor de 300 criollos y tomado cautivos 500 blancos y robadas 200 000 cabezas de ganado.[34] Los mapuches con frecuencia atacaban asentamientos fronterizos, tomaban caballos y ganado, y las mujeres y niños capturados eran tomados cautivos u ofrecidos como esposas a los guerreros.[35][36] El ganado tomado era comercializado por hacendados chilenos que llegaron a instalar una población sobre el río Neuquén, llamada Malbarco, en donde engordaban la hacienda antes de trasladarla a su país. Las autoridades chilenas consentían y fomentaban estas actividades. Sarmiento inició la modernización del equipamiento básico del ejército nacional, lo que resultó ser de fundamental importancia en la frontera sur, ya que reemplazó los antiguos fusiles y las carabinas de chispa con la compra de los novedosos fusiles de retrocarga Remington y de revólveres, que comenzaron a ser utilizados por los militares, produciendo una mejora sustancial en su armamento.

Adolfo Alsina, ministro de Guerra bajo la presidencia de Nicolás Avellaneda, presentó al gobierno un plan que más tarde describió como el plan del Poder ejecutivo es contra el desierto para poblarlo y no contra los indios para destruirlos. Entonces se firmó un tratado de paz con el cacique Juan José Catriel, sólo para ser roto por él corto tiempo después cuando atacó junto al cacique Manuel Namuncurá, las localidades bonaerenses de Tres Arroyos, Tandil, Azul y otros pueblos y granjas en un ataque incluso más sangriento que el de 1872. Las cifras hablan de 5000 combatientes indígenas que arrasaron Azul, Olavarría y otros lugares vecinos, de 300 000 cabezas de ganado, de 500 cautivos y de 200 colonos muertos.[37] El diario Centinela, de Buenos Aires, reportaba de la existencia de muchos oficiales prisioneros entre los indígenas y las negociaciones para su rescate.[38] . Entre los testigos de los hechos figuró el ingeniero francés Alfredo Ebélot, contratado por Alsina en el fortín Aldecoa A eso de las diez -relata-, una nube de polvo nos anunció que la invasión llegaba. Pronto se distinguió el mugido de los vacunos, y cosa más inquietante, el balido de las ovejas. Catriel venía pues arriando sus propias ovejas y todas las que encontró en el camino. Serían unas treinta mil (...) Durante cuatro horas vimos sucederse las selvas de lanzas y las inmensas tropas de vacas y de caballos. Había por lo menos 150.000 cabezas de ganado. [39] Luego de los malones producidos en esta segunda invasión grande Estanislao Zeballos dijo que los indígenas se retiraron con un botín colosal de 300.000 animales, y 500 cautivos, después de matar 300 vecinos y quemar 40 casas: ¡tal era el cuadro al que asistía con horror la Nación entera![40] Más de 1000 colonos europeos fueron tomados cautivos y 1 000 000 de cabezas de ganado fueron el saldo de las incursiones indígenas entre 1868 y 1874.[41] El ministro Adolfo Alsina dirigió la defensa de los poblados y estancias y concentrándose en la frontera de la

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Antecedentes culturales

provincia de Buenos Aires, respondió al ataque, logrando hacer avanzar la frontera argentina. Para proteger los territorios conquistados y para evitar el transporte del ganado tomado construyó la llamada Zanja de Alsina, en 1876, que era una trinchera de dos metros de profundidad y tres de ancho con un parapeto de un metro de alto por cuatro y medio de ancho. La Zanja de Alsina fue considerada unilateralmente por Argentina como nueva frontera con los territorios indígeas aún sin conquistar de 374 km entre Italó (en el sur de Córdoba) y Colonia Nueva Roma (al norte de Bahía Blanca). Además, Alsina ordenó la instalación de telégrafos para mantener comunicados los fortines a lo largo de toda la frontera. La construcción de la zanja al ser sólo una medida defensiva y no ofensiva, que no resolvía definitivamente el problema de los malones fue duramente criticada por algunos sectores argentinos, partidarios de una acción militar más drástica.

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Antecedentes comerciales

5 alimentos, antes incluso de que llegaran los europeos a la región.[42] Desde el siglo XVII las relaciones entre el Virreinato del Río de la Plata y los pueblos aborígenes ubicados al sur de la frontera sur tuvieron como eje el mercadeo de la sal. Con cada expedición se formaban en el salar verdaderas ferias comerciales en las que se intercambiaban una amplia variedad de productos españoles e indígenas.[42] Producida la Revolución de Mayo una de las primeras medidas de la Primera Junta fue enviar una Expedición a las Salinas, que tuvo como resultado la firma de un tratado con los representantes indígenas para regular las relaciones y el comercio. El comercio de la sal se incrementó debido a la instalación de saladeros en el Río de la Plata, un tipo de establecimiento manufacturero que producía tasajo o charqui (carne vacuna salada), principalmente con destino a los grandes mercados Brasil y Cuba, para consumo de los esclavos, que había aparecido a fines del siglo XVIII.[43] La importancia económica de los salares pampeanos tuvo su apogeo a mediados del siglo XIX y llevó incluso a que su nombre se utilizara para denominar la Confederación de las Salinas Grandes, fundada en 1855 por el lonco mapuche Juan Calfucurá -conocido como “el Napoleón de las pampas"-,[44] donde estableció su capital.[45] El sostenido interés por el acceso a las salinas comenzó a decaer en la segunda mitad del siglo XIX debido a la abolición de la esclavitud, la navegación a vapor, el descubrimiento de la máquina frigorífica y la inclusión de Argentina como proveedor de carne enfriada para la población inglesa.

2.3 Antecedentes culturales En 1870 el militar y político porteño Lucio V. Mansilla escribió el libro Una excursión a los indios ranqueles, de gran éxito en la sociedad argentina de la época. En sus páginas Mansilla habla la necesidad de exterminar o reducir a esos indios para poder explotar económicamente el territorio:

Primera edición del Diario de un Viaje a Salinas Grandes que Pedro Andrés García realizara en 1810 por orden de la Primera Junta.

Aquellos campos desiertos e inhabitados, tienen un porvenir grandioso, y con la solemne majestad de su silencio, piden brazos y trabajo. ¿Cuándo brillará para ellas esa aurora color de rosa? ¿Cuándo? ¡Ay! Cuando los ranqueles hayan sido exterminados o reducidos, cristianizados y civilizados. Lucio V. Mansilla, Una excursión a los indios ranqueles, s:Una excursión: Epílogo

Las Salinas Grandes son un conjunto de salares ubicados al sudoeste de la actual provincia de Buenos Aires y al sudeste de la actual provincia de La Pampa que había ge- Mansilla también registró un diálogo con Conversando un nerado un antiguo comercio de sal entre varios grupos, día con el lonco ranquel Mariano Rosas: una de las mercancías más importantes de la era preinYo hablé así: dustrial, debido a sus cualidades para la conservación de

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3 -Hermano, los cristianos han hecho hasta ahora lo que han podido, y harán en adelante cuanto puedan, por los indios. Su contestación fue con visible expresión de ironía: -Hermano, cuando los cristianos han podido nos han muerto; y si mañana pueden matarnos a todos, nos matarán. Nos han enseñado a usar ponchos finos, a tomar mate, a fumar, a comer azúcar, a beber vino, a usar bota fuerte. Pero no nos han enseñado ni a trabajar, ni nos han hecho conocer a su Dios. Y entonces, hermano, ¿qué servicios les debemos? Lucio V. Mansilla, Una excursión a los indios ranqueles, s:Una excursión: Epílogo

PUEBLOS INDÍGENAS INVOLUCRADOS

Zeballos le dio una gran importancia en su libro a los reclamos de los estancieros organizados en la Sociedad Rural Argentina para emprender y financiar la conquista: El vasto territorio comprendido entre Choele-Choel y Carmen de Patagones es recorrido frecuentemente por los indios que van de la Pampa unas veces y de los valles orientales de los Andes las otras; pero una vez realizada la gloriosa batida en la llanura, acampadas en triunfo nuestras tropas sobre la margen del río Negro, sin enemigos a retaguardia, aquellos campos se verán libres de salvajes, y las estancias de argentinos y de ingleses que ya se acercan a Choele-Choel, prosperarán tranquilas y seguras, sirviendo de base a nuevos centros de población y de trabajo. Estanislao Zeballos, La conquista de quince mil leguas, Capítulo III, pag. 315

En 1878 el jurista y político argentino Estanislao Zeballos escribió el libro La conquista de quince mil leguas, que llevaba como subtítulo Estudio sobre la traslación de la frontera sud de la República al Río Negro. El libro repasa intensivamente el proyecto argentino de trasladar la 3 Pueblos indígenas involucrados frontera del país hasta el Río Negro, obligando a la nación mapuche a habitar las tierras que se encontraban al sur, junto a los tehuelches, a quienes no veía como enemigos. Para los mapuches o araucanos, el territorio que controlaZeballos remontó ese proyecto como herencia recibida ban los pueblos de lengua mapuche al este de la cordillara de los Andes se conoce en mapudungun como Puel Mapu, de la Madre Patria: mientras que el territorio mapuche al oeste de dicha cordilera es el Ngulu Mapu, también escrito Gulu Mapu.[9][10] Estamos en la cuestión fronteras como en Dentro de Puel Mapu, los indígenas distinguían a su vez el día de la partida: con un inmenso territovarias identidades territoriales:[10] rio al frente para conquistar y con otro mas pequeño a retaguardia para defender, por me• Mamvj Mapu: al noroeste, habitado por los mamvj dio de un sistema débil y desacreditado. No ince o gente de los bosques de caldenes y algarrobos. cumbe su responsabilidad a un hombre ni a un gobierno. Es la herencia recibida de la Madre • Ragkvl Mapu: al sur del anterior, habitado por los Patria, que conservamos fielmente, a pesar de Ragkvl ce o gente de los carrizales o cañaverales. haberla hallado controvertida y de que nuestra Los cronistas europeízados utilizaron la denominacorta bien que dolorosa experiencia la condeción Pampas para referirse a esta identidad colectina. Avanzar por medio de líneas artificiales y va. permanentes para ir conquistando zonas suce• Cazi Mapu: en el centro del país, en la región de sivas: tal es el sistema español de frontera, relas salinas en torno a la laguna Urre (Urre lafken) ducido a su expresión mas sencilla. Lo pone de habitaban los cazi ce. manifiesto una ligera ojeada sobre el mapa de Buenos Aires. Los españoles marchaban previ• Puel Wiji Mapu: al sudoeste habitaban los Puel Wisora y firmemente, llevaban sus armas y la coji ce. Los cronistas criollos usaron la denominación lonización al desierto, clavando la cruz y levanManzanas o País de las Manzanas o Manzaneros patando la escuela al lado del fortín, como bases ra referirse a esta región. de la fundación de pueblos. Así, la mayor parte de nuestros centros de población rural, derivan Los criollos o argentinos o huincas realizan otra identifide antiguas guardias, que ocupan en el mapa cación de los indígenas involucrados, que en algunos cadirecciones armónicas, formando líneas parasos coincide con la manera de identificarse que tiene la lelas de Nor-Oeste a Sud-Este, rumbo general comunidad mapuche: de la Conquista en su movimiento de avance tradicional sobre la pampa. • Ranqueles, surgidos de la araucanización de un sector de los tehuelches septentrionales, dominaban el Estanislao Zeballos, La conquista de sur de las provincias de Mendoza, Córdoba y San quince mil leguas, Capítulo I Luis y el norte de la de La Pampa.

3.2

En contra de Argentina

7 de 4 leguas cuadradas (9320 ha), al norte del lago Musters, en el valle de Sarmiento. • Tribu del cacique Manuel Quilchamal, tehuelches septentrionales cordilleranos. • Tribu del cacique Catriel, tehuelches septentrionales araucanizados; vivían en la zona de Azul. • Tribu del cacique Coliqueo, era el resto de los boroganos que se salvaron de la masacre de Masallé; se ubicaban en Los Toldos.

3.2 En contra de Argentina

Mapa del Puelmapu en los siglos XVIII y XIX.

• Salineros, gobernados desde las Salinas Grandes por la dinastía araucana de los Curá, dominaban el sudeste de La Pampa y el oeste de Buenos Aires.

El cacique ranquel Pincén.

• Tribu del cacique Pincén[46] en el noroeste de Buenos Entre las parcialidades o tribus que durante la ConquisAires. ta del Desierto combatieron contra las tropas del estado • Tribu del cacique Cachul, tehuelches septentrionales argentino figuraron las siguientes:[48] araucanizados, vivían en la zona de Tapalqué. • Manzaneros, tehuelches septentrionales araucanizados ubicados en Río Negro, Neuquén y Chubut.[47]

3.1

Aliados a Argentina

Las parcialidades o tribus que durante la Conquista del Desierto combatieron junto a las tropas del estado argentino fueron:[48] • Tribu del cacique Juan Sacamata, tehuelches septentrionales. En 1906 el gobierno argentino, en reconocimiento a su colaboración, le otorgó un territorio

• Tribu del cacique Tracaleu, araucanos. • Tribu del cacique Marcelo Nahuel, araucanos. • Tribu del cacique Juan Salpú, tehuelches septentrionales. • Tribu del cacique principal Manuel Baigorrita, ranqueles; con sus tolderías en Poitahué. • Tribu del cacique principal Epumer Rosas -Epumer Paine-, ranqueles; con sus tolderías en Leubucó. • Tribu del cacique Reumay.

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LA CAMPAÑA DE ROCA

• Tribu del cacique Pincén. • Tribu del cacique Manuel Grande. • Tribu del cacique Tripailao. • Tribu del cacique Ramón Cabral o Ramón Platero, ranqueles; con sus tolderías en Quenque. Después de la guerra fue un estanciero de Villa Mercedes, provincia de San Luis. • Tribu del cacique Namuncurá. Posteriormente se asentó en el río Pichileufú en Neuquén. • Tribu del cacique Zuniga, pincunches. Posteriormente se asentó junto con restos de los ranquelinos en el río Agrio. • Tribu del cacique Purrán, pehuenches. Posteriormente asentada en Loncopue. • Tribu del cacique Sayhueque, manzaneros, tehuelches septentrionales araucanizados. Estaban asentados en la confluencia del río Caleufú con el río Collón Curá.

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La campaña de Roca

Hacia la década de 1870 el conflicto entre argentinos e indígenas se hizo más agudo, debido al lento avance de la línea de frontera por parte del estado argentino y la instalación de nuevos fortines, así como por los ataques masivos o malones que los indígenas cometían contra los fortines, estancias y poblados argentinos. Por otra parte, la organización en Argentina de una economía agroexportadora para proveer de alimentos a Inglaterra y en especial la invención del frigorífico, impulsó a los estancieros organizados en la Sociedad Rural Argentina creada en 1866 a promover la ocupación efectiva de las tierras consideradas el desierto.[49]

Territorio de la Argentina controlado efectivamente por el estado antes de la primera presidencia de Julio Argentino Roca (18801886).

contención en las fronteras no había dado resultados satisfactorios.

Después de que Adolfo Alsina muriera en 1877, el general Julio Argentino Roca fue nombrado nuevo ministro El general Roca presentó su proyecto de realizar una serie de Guerra por el presidente Avellaneda. Roca se había de incursiones militares llamadas en su conjunto «conopuesto a la Zanja de Alsina calificándola de “disparate”. quista del desierto» que se llevarían a cabo con una conjunción entre fuerzas militares nacionales más guerreros de las tribus aliadas. La finalidad era dar por término a ¡Qué disparate la zanja de Alsina! Y Avelos constantes ataques indígenas, y al mismo tiempo, inllaneda lo deja hacer. Es lo que se le ocurre a corporar a los esquemas productivos de la Argentina los un pueblo débil y en la infancia: atajar con muterritorios pampeanos y patagónicos donde las distintas rallas a sus enemigos. Así pensaron los chinos, tribus amerindias habitaban, afianzando definitivamente y no se libraron de ser conquistados por un pula soberanía nacional. ñado de tártaros, insignificante, comparado con la población china ... . Si no se ocupa la Pampa, previa destrucción de los nidos de indios, es inútil toda precaución y plan para impedir las invasiones.[50] En contraste con su antecesor Alsina, Roca creía que la única solución contra la amenaza de los indígenas era subyugarlos, expulsarlos, o asimilarlos, porque la política de

El 19 de octubre de 1875 Roca le manifiesta al presidente Alsina su propuesta militar, utilizando por primera vez la palabra “extinción": A mi juicio, el mejor sistema para concluir con los indios, ya sea extinguiéndolos o arrojándolos al otro lado del río Negro, es el de la guerra ofensiva que fue seguida por Rosas que

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Fotografía tomada por Antonio Pozzo del Ejército Argentino en la ribera del río Negro.

Mapa del Meli Witran Mapu mapuche, divididas por la cordillera de los Andes. Las dos esquinas de la derecha es el Puelmapu, el territorio mapuche al este de los Andes que Argentina ocupó efectivamente luego de la Conquista del Desierto.

casi concluyó con ellos... Julio Argentino Roca[51]

Para llevar a cabo este plan, el 4 de octubre de 1878 fue Instalaciones de un fortín utilizado durante la Campaña al Desancionada la ley N° 947, que destinaba 1.700.000 pe- sierto en Cipolletti. sos para el cumplimiento de la ley de 1867 que ordenaba llevar la frontera controlada efectivamente por el Estado la zona entre la Zanja de Alsina y el río Negro, a través argentino hasta los ríos Negro, Neuquén y Agrio. de ataques sistemáticos y continuos a los toldos de los Mientras tanto, los jefes de sectores de fronteras realiza- indígenas. El coronel Nicolás Levalle, y luego el tenienron diversas operaciones durante el año 1878 y comien- te coronel Freire, atacaron a las fuerzas encabezadas por zos de 1879, para preparar la ofensiva. El 6 de diciembre Manuel Namuncurá, provocándole más de 200 muertos. de 1878, elementos de la División Puán, al mando del coMientras tanto, el coronel Lorenzo Vintter tomaba prisioronel Teodoro García, se enfrentaron con una fuerza de nero a Juan José Catriel y más de 500 de sus guerreros, a indígenas[¿quién?] en las alturas de Lihué Calel. En una bala vez que se hizo otro tanto con Pincén, cerca de Laguna talla breve pero muy reñida, 50 indígenas fueron muertos, Malal. Estos caciques fueron confinados en la isla Martín 270 capturados y 33 colonos europeos fueron puestos en García. Posteriormente, el ranquel Epumer fue capturado libertad.[52] en Leuvucó por el capitán Ambrosio. Otras acciones fueLa expedición de Roca contó, además de los efecti- ron dirigidas por el mayor Camilo García, el teniente covos del Ejército Argentino con funcionarios, sacerdotes, ronel Teodoro García, el coronel Rudecindo Roca, el coperiodistas, médicos, naturalistas y fotógrafo. Entre ellos ronel Nelson, el mayor Germán Sosa, el coronel Eduardo figurarion: el Monseñor Mariano Antonio Espinosa — Racedo, el teniente coronel Rufino Ortega, y el teniente quien se desempeñó como capellán general del ejérci- coronel Benito Herrero. En estas operaciones, unos 400 to expedicionario—, Remigio Lupo —corresponsal del indígenas son muertos y más de 4.000 son capturados, diario La Prensa—, los doctores Adolfo Doering y Pablo se liberó a unos 150 colonos europeos y se obtuvieron Lorenz, los naturalistas, Niederlein y Schultz, que estu- 15.000 cabezas de ganado.[54] diaron la flora, la fauna y la geología del territorio y el Con respecto al coronel Rudecindo Roca, hermano del fotógrafo y retratista Antonio Pozzo, quien acompañó a general al mando de las tropas argentinas, en noviemla columna comandada por el general Roca, en calidad bre de 1878 tomó como prisioneros en Villa Mercedes de fotógrafo oficial del gobierno y miembro del Cuartel a una nutrida delegación que había sido enviada por los General de dicho cuerpo militar, entre abril y julio de loncos Baigorrita y Namuncurá para parlamentar al am1879.[53] paro del tratado de paz firmado pocos meses atrás. Pocos A finales de 1878, empezó la primera ola para dominar días después repite la acción con respecto a los delega-

10 dos enviados por el cacique Epugner Rozas. En total los ranqueles capturados sumaron cincuenta, todos las cuales fueron fusilados. El hecho fue muy criticado en la época y por historiadores posteriores y denunciado en su momento como “crimen de lesa humanidad”.[55] El 11 de octubre de 1878, mediante la Ley 954, el presidente Nicolás Avellaneda creó la Gobernación de la Patagonia, con asiento en la población de Mercedes de Patagones, actual Viedma, al mando del coronel Álvaro Barros y con jurisdicción en todos los territorios fuera de las provincias hasta el cabo de Hornos. La medida tomada fue un gran avance de la geopolítica de Argentina en el afianzamiento de su soberanía territorial.[56] Con 6000 soldados en cinco divisiones (entre ellos 820 indígenas aliados), en abril de 1879 comenzó la segunda ola, que alcanzó la isla de Choele Choel en dos meses, después de matar a 1.313 indígenas y capturar a más de 15.000.[57] En este avance también se reportó 308 caballos muertos por cansancio y 9 mulas fueron degolladas por un jefe militar para dar de beber sangre de ellas a algunos oficiales y soldados postrados por la sed.[58] Desde otros puntos, las compañías del sur hicieron su camino hacia el río Negro y el río Neuquén, el tributario septentrional del río Negro. Se construyeron muchos establecimientos en la cuenca de estos dos ríos, así como también en el río Colorado. Uno de los principales fue el fuerte General Roca. El fuerte Primera División fue establecido en la confluencia de los ríos Neuquén y Limay.

5 LA CAMPAÑA AL NEUQUÉN Y RÍO NEGRO • La quinta división, al mando del teniente coronel Hilario Lagos, partió de Trenque Lauquen, y en Curu-Pichi-Cajuel el teniente coronel Godoy mató al capitanejo Lemumier y su hijo. Esta columna tomó a 629 indígenas como prisioneros.[59] De acuerdo con la Memoria del Departamento de Guerra y Marina de 1879, se tomaron prisioneros cinco caciques principales y uno fue muerto (Baigorrita), 1.271 varones de lanza fueron tomados prisioneros, 1.313 hombres de lanza resultaron muertos, 10.513 “de chusma” fueron tomados prisioneros, y 1.049 fueron reducidos.

5 La Campaña al Neuquén y Río Negro

• La primera división, al mando del general Roca, partió de Carhué el 29 de abril de 1879 con 1.900 soldados y 105 indígenas aliados, y el 24 de mayo La vuelta del malón, 1892, óleo de Angel Della Valle. entraron en la isla de Choele-Choel. En junio, Roca regresó a Buenos Aires, quedando al mando el Julio Argentino Roca siguió a Nicolás Avellaneda como presidente de Argentina. Creyó que era imperativo concoronel Conrado Villegas. quistar el territorio al sur del río Negro lo más pronto • La segunda división, al mando del coronel Nicolás posible y ordenó la campaña de 1881 bajo el mando del Levalle, partió de Carhué con 325 soldados y 125 in- coronel Conrado Villegas con 1700 soldados en tres bridígenas aliados pertenecientes al cacique Tripailao. gadas que comenzaron la campaña a principios de 1881. Avanzó hacia Traru-Lauquen en la actual provincia En un año, Villegas, ascendido a general y a cargo de la de La Pampa, y enfrentó a Namuncurá. frontera sur, conquistó el territorio de la actual Provincia del Neuquén y llegó hasta el río Limay. Las tropas partie• La tercera división, al mando de Eduardo Race- ron de Buenos Aires el 19 de octubre de 1880 en el vapor do, partió de Villa Mercedes hacia Poitahué con Villarino con destino a Carmen de Patagones. En noviem1.350 hombres, entre los que se contaban guerre- bre partieron de esta localidad rumbo a Choele Choel, en ros ranqueles de las tribus aliadas comandadas por donde permanecieron hasta marzo de 1881. los caciques Cuyapán y Simón. Esta división persiguió al cacique Baigorrita, no logrando capturarlo, • La primera brigada, al mando del teniente coroaunque sí tomó prisioneros a 500 de sus indígenas. nel Rufino Ortega, avanzó por el pedemonte andino • La cuarta división, al mando de Napoleón Uribuy enfrentó a Tacumán, hijo del cacique Sayhueque. ru, partió desde San Rafael el 21 de abril, rumbo Alcanzó el lago Nahuel Huapi el 3 de abril, con un a la confluencia de los ríos Limay y Neuquén. Esta saldo de 23 indígenas muertos. división dio muerte, en Chos Malal, al cacique ranquel Peyeumán; en el río Agrio tomó prisionero al • La segunda brigada, al mando del coronel Lorenzo cacique Painé con 60 de sus guerreros; y finalmenVintter, avanzó por la costa del río Limay y tote dio muerte al cacique Baigorrita. Estas acciones mó prisionero cerca del río Collon Curá al cacique Molfinquéo con 48 de sus indígenas, mientras que dejaron un saldo de 1.000 indígenas muertos, y 700 otros 17 resultaron muertos. tomados prisioneros.

11 • La tercera brigada, al mando del coronel Liborio Bernal, se dirigió hacia el arroyo Valcheta y tomó prisioneros a 140 indígenas, mientras que otros 45 resultaron muertos. La escuadrilla del río Negro, integrada por los vapores Río Negro y Triunfo, estaba al mando del teniente coronel de marina Erasmo Obligado y sirvió de apoyo a los expedicionarios. En el Río Neuquén se embarcó la comisión exploradora fluvial al mando del teniente Eduardo O´Connor, llegando hasta la vuelta del Desengaño en el río Limay. A fin de año Obligado alcanzó la confluencia de los ríos Collón Curá y Limay a bordo del Río Negro.[60]

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La Campaña a los Andes

• La segunda brigada, al mando del teniente coronel Enrique Godoy operó en la zona de Collón Cura y Caleufú. Persiguió a Namuncurá, a Reuque-Curá, el cual fue logrado tomar prisionero, y a Ñancuche, quien huyó a Chile. Esta brigada tomó a 700 indígenas prisioneros, mientras que otros 100 resultaron muertos. • La tercera brigada, al mando del teniente coronel Nicolás Palacios se dirigió al Nahuel Huapi y atacó a los caciques Sayhueque e Inacayal, tomando a 500 indígenas prisioneros, mientras que otros 145 resultaron muertos. Entre algunas batallas, se encuentra el combate de Apeleg. La comisión exploradora fluvial al mando de Obligado volvió a intentar navegar el Limay llegando en el Río Negro hasta el Collón Curá y luego en lancha hasta Traful. El 15 de febrero de 1883, los soldados del Regimiento 5 de Caballería al mando del sargento mayor Miguel E. Vidal fundaron el fortín Junín de los Andes.

7 Las campañas finales

Mangrullo de un fortín utilizado durante la Campaña al Desierto en Cipolletti.

Entre noviembre de 1882 y abril de 1883 el general Conrado Villegas inició una nueva campaña con tres brigadas (cerca de 1400 hombres) y consiguió controlar la totalidad de la actual provincia del Neuquén: • La primera brigada, al mando del teniente coronel Rufino Ortega operó en la zona del río Agrio y de Aluminé, obtuvo la rendición de Millamán con casi 100 de sus indígenas. El teniente coronel Ruibal derrotó al cacique Queupo, mientras que el cacique Cayul fue capturado con cerca de 80 de sus guerreros. El mayor José Daza derrotó a Alvarito Rumay y capturó a los capitanejos Cayupán y Nahuelpán. Esta brigada tomó a 500 indígenas prisioneros, al tanto que otros 120 resultaron muertos.

Cartel señalando el combate de Pulmari, en Neuquén.

Las fuerzas de Argentina continuaron presionando a los nativos que resistían más hacia el sur, hasta lograr la rendición de Manuel Namuncurá con 330 de sus guerreros. El teniente coronel Lino Oris de Roa al mando de 100 soldados llegó hasta el valle inferior del río Chubut operando entre noviembre de 1883 y enero de 1884. El 6 de enero de 1883 fue sorprendida en el valle Pulmarí, una partida de 10 soldados al mando del Capitán Emilio Crouzeilles por un centenar de indígenas y soldados chilenos.[61] Iniciado el desigual combate llegó el Teniente 2° Nicanor Lazcano con algunos refuerzos. Los dos oficiales y la mayor parte de la tropa dejaron sus vidas.[62] El 17 de febrero de 1883, un destacamento de 16 soldados argentinos al mando del teniente coronel Juan Díaz, fueron rodeados al llegar a Valle de Pulmarí, por unos 100150 indígenas apoyados por un pelotón de soldados chi-

12 lenos. Muy inferiores en número, los soldados argentinos no obstante vencieron con habilidad a sus atacantes, incluyendo una carga a la bayoneta montada por el pelotón chileno.[63] Más tarde, el mayor Miguel Vidal atacó a Sayhueque e Inacayal, librando la última batalla el 18 de octubre de 1884, en la que Inacayal y Foyel fueron derrotados por el teniente Insay, logrando la rendición de la mayoría de sus 3000 indígenas. El 1 de enero de 1885 Sayhueque se rindió al nuevo gobernador de la Patagonia, el general Lorenzo Vintter, en la actual Provincia del Chubut.

8 DESTINO DE LOS VENCIDOS kilómetros y luego por barco hasta Buenos Aires, donde se estima llegaron unos 3.000 prisioneros. Algunos sobrevivientes han relatado la crueldad del trato, incluyendo el asesinato, la mutilación e incluso la castración de las personas que no podían continuar por el cansancio.[70] Al llegar a Buenos Aires, algunos hombres, mujeres y niños prisioneros, fueron obligados a desfilar encadenados por las calles de Buenos Aires. Durante el acto un grupo de militantes anarquistas aplaudieron a los vencidos al grito de “bárbaros son los que les pusieron cadenas”.[70]

Con posterioridad los prisioneros fueron trasladados a la Algunos grupos menores continuaron indómitos en Chu- isla Martín García, desde donde luego de permanecer allí but hasta 1888. un tiempo fueron llevados nuevamente a Buenos Aires y recluidos en el Hotel de Inmigrantes.[70] El gobierno roquista dispuso entonces que los niños y las mujeres fue8 Destino de los vencidos ran entregados para trabajar forzadamente como sirvientes de familias ricas. El diario El Nacional dio cuenta puEl Informe Oficial de la Comisión Científica que acompa- blicitando las entregas: ñó al Ejército Argentino dice que 14.000 indígenas resultaron muertos o tomados prisioneras.[64] Los prisioneros ENTREGA DE INDIOS. Los miércoles y fueron tanto combatientes como no combatientes. Poco los viernes se efectuará la entrega de indios y después Roca precisó ante el Congreso de la Nación que chinas a las familias de esta ciudad, por medio se habían tomado como prisioneros a 10 539 mujeres y de la Sociedad de Beneficencia niños y 2320 guerreros.[65] Se estima que la campaña arEl Nacional[70] gentina fue causa directa de la muerte de más de mil indígenas (hombres, mujeres y niños).[66] Una parte de los sobrevivientes fueron desplazadas a las zonas más peri- El mismo diario describe aquellas escenas del siguiente féricas y estériles de la Patagonia. El investigador Enri- modo: que Mases ha identificado que muchos de esos prisioneros fueron utilizados como mano de obra sometida en las La desesperación, el llanto no cesa. Se les cosechas de uva y caña de azúcar en Cuyo y el noroeste quita a las madres sus hijos para en su presen[67] argentino. cia regalarlos, a pesar de los gritos, los alaridos Unas 3000 personas fueron enviadas a Buenos Aires, y las súplicas que hincadas y con los brazos al donde los separaron por sexo, a fin de evitar que procreacielo dirigen las mujeres indias. En aquel marran hijos:[68] co humano unos se tapan la cara, otros miran resignadamente al suelo, la madre aprieta conPara concentrar a los prisioneros se levantó un área certra su seno al hijo de sus entrañas, el padre se cada con alambre en Valcheta o Comarca del Río Chiquicruza por delante para defender a su familia. to, lugar que hasta poco antes había sido asiento de una El Nacional[70] comunidad gennakenk (puelche). La investigadora Diana Lenton afirma que también “hubo campos de concentración en Chichinales, Rincón del Medio y Malargüe".[69] Un inmigrante galés fue testigo de aquel encierro y testi- La mayoría de los hombres murieron en la isla Martín García, donde aún hoy se preserva parte del llamado Bamonió las condiciones del siguiente modo: rrio Chino, al que fueron confinados los prisioneros. Los investigadores Mariano Nagy y Alexis Papazian publicaEn esa reducción creo que se encontraba la ron un artículo titulado “El campo de concentración de mayoría de los indios de la Patagonia. (…) EsMartín García. Entre el control estatal dentro de la isla y taban cercados por alambre tejido de gran altulas prácticas de distribución de indígenas (1871-1886)". ra, en ese patio los indios deambulaban, trataEl estudio menciona que hallaron unos 500 documentos ban de reconocernos, ellos sabían que éramos que “nos permitían analizar la sistematicidad e intenciogaleses del Valle del Chubut. Algunos aferranalidad genocida”. Ambos investigadores descubrieron dos del alambre con sus grandes manos huesuque a los prisioneros se les suprimía la identidad impodas y resecas por el viento, intentaban hacerse niéndoles nuevos nombres y se los clasificaba en tres caentender hablando un poco de castellano y un tegorías: “inútiles, depósito y presos”. La documentación poco de galés: poco bara chiñor, poco bara chiexaminada también establece que muchos prisioneros, reñor” (un poco de pan señor).[70] feridos habitualmente como “indios y chusma”, fueron Los prisioneros fueron trasladados a pie por más de mil entregados como esclavos a familias de la élite porteña:

13 “de la lectura de las cartas de solicitud de indios se desprende que para algunos miembros de las clases dominantes, ser favorecidos con unos cuantos indígenas no era una meta difícil de conseguir”.[71] El historiador Juan Carlos Depetris en un estudio sobre el “Confinamiento de pampas y ranqueles en los ingenios de Tucumán” concluye que: El gobierno nacional no deseaba adoptar el sistema de reservas indígenas aplicado por Estados Unidos para afincar a los derrotados. Más aún, procuraba por todos los medios borrar cualquier vestigio de tribu como entidad, temiendo las sublevaciones en masa o los pedidos y reclamos orgánicamente expresados. Se creyó más conveniente y menos oneroso diseminarlos por pequeños grupos de establecimientos rurales de varias provincias del interior y aún en la ciudad de Buenos Aires donde, divorciados por completo de la autoridad de sus caciques y “sometidos al trabajo y al ejemplo de otras costumbres, modificarían las propias, abandonando el lenguaje nativo como instrumento inútil”.[72]

Recreación de mangrullo en Plaza Huincul.

imparcial perspectiva del porvenir. Ese acontecimiento es la supresión de los indios ladrones que ocupaban el Sur de nuestro territorio y asolaban sus distritos fronterizos: es la campaña llevada a cabo con acierto y energía, que ha dado por resultado la ocupación de la línea del Río Negro y del Neuquén.

El Informe Oficial de la Comisión Científica[64] que acompañó al Ejército Argentino es considerablemente específico respecto de los resultados de la guerra:

Se trataba de conquistar un área de 15.000 leguas cuadradas ocupadas cuando menos por unas 15.000 almas, pues pasa de 14.000 el número de muertos y prisioneros que ha reportado la campaña. Se trataba de conquistarlas en el sentido más lato de la expresión. No era cuestión de recorrerlas y de dominar con gran aparato, pero transitoriamente, como lo había hecho la expedición del Gral. Pacheco al Neuquén, el espacio que pisaban los cascos de los caballos del ejército y el círculo donde alcanzaban las balas de sus fusiles. Era necesario conquistar real y eficazmente esas 15.000 leguas, limpiarlas de indios de un modo tan absoluto, tan incuestionable, que la más asustadiza de las asustadizas cosas del mundo, el capital destinado a vivificar las empresas de ganadería y agricultura, tuviera él mismo que tributar homenaje a la evidencia, que no experimentase recelo en lanzarse sobre las huellas del ejército expedicionario y sellar la toma de posesión por el hombre civilizado de tan dilatadas comarcas.

El año 1879 tendrá en los anales de la República Argentina una importancia mucho más considerable que la que le han atribuido los contemporáneos. Ha visto realizarse un acontecimiento cuyas consecuencias sobre la historia nacional obligan más la gratitud de las generaciones venideras que la de la presente, y cuyo alcance, desconocido hoy, por transitorias cuestiones de personas y de partido, necesita, para revelarse en toda su magnitud, la

Y eran tan eficaces los nuevos principios de guerra fronteriza que habían dictado estas medidas, que hemos asistido a un espectáculo inesperado. Esas maniobras preliminares, que no eran sino la preparación de la campaña, fueron en el acto decisivas. Quebraron el poder de los indios de un modo tan completo, que la expedición al Río Negro se encontró casi hecha antes de ser principiada. No hubo una sola de esas columnas de exploración que no volviese

Depetris comenta en su artículo la argumentación del general Eduardo Pico en su informe anual como gobernador del territorio de La Pampa correspondiente a 1896, para justificar la decisión de no establecer reservas indígenas: ...conceder tierras con tal fin (se refiere a reservas indígenas) sería retrogradar a la época en que el cacicazgo sustraía a la población indígena al contacto con la gente civilizada... Las tribus no pueden, no deben existir, dentro del orden nacional. General Eduardo Pico, 1896[73]

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Consecuencias

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10 JUSTIFICACIONES DE LA CAMPAÑA con una tribu entera prisionera, y cuando llegó el momento señalado para el golpe final, no existían en toda la pampa central sino grupos de fugitivos sin cohesión y sin jefes. Es evidente que en una gran parte de las llanuras recién abiertas al trabajo humano, la naturaleza no lo ha hecho todo, y que el arte y la ciencia deben intervenir en su cultivo, como han tenido parte en su conquista. Pero se debe considerar, por una parte, que los esfuerzos que habría que hacer para transformar estos campos en valiosos elementos de riqueza y de progreso, no están fuera de proporción con las aspiraciones de una raza joven y emprendedora; por otra parte, que la superioridad intelectual, la actividad y la ilustración, que ensanchan los horizontes del porvenir y hacen brotar nuevas fuentes de producción para la humanidad, son los mejores títulos para el dominio de las tierras nuevas. Precisamente al amparo de estos principios, se han quitado éstas a la raza estéril que las ocupaba.

Las palabras con las que concluyó el informe demuestran el temor y el desprecio que en aquel período mostraba el estado argentino y su población hacia las etnias indígenas que le oponían resistencia. Roca, al mando de un ejército moderno y bien pertrechado,[74] sometió la tenaz pero inútil resistencia que pudieron ofrecer los otrora indomables araucanos, causando una gran cantidad de víctimas y desplazando a las poblaciones restantes a regiones periféricas. En esos mismos años, la misma etnia de los araucanos fue también derrotada, en este caso por el estado chileno, durante la Pacificación de la Araucanía.

sonas criollas dispuestas a habitar en regiones tan apartadas de la civilización principalmente debido a las grandes distancias para acceder, la falta absoluta de poblados en donde satisfacer necesidades mínimas, la inexistencia de caminos y ferrocarriles, las rigurosidades del clima que dificultaban la vida cotidiana, el emprendimiento de actividades económicas y el desarrollo de la agricultura y la ganadería y la escasez de un elemento vital, el agua dulce, en grandes áreas de la meseta central. Aquellos tiempos históricos fueron signados por toda clase de privaciones materiales aunque la región tuvo un futuro promisorio que recién comenzó a mostrar su potencial real ya iniciado el siglo XX.

10 Justificaciones de la campaña Algunas justificaciones de la Conquista del Desierto han recurrido a argumentos relacionados con las circunstancias de la época. Por ejemplo, sostiene el historiador Roberto Ferrero: La conquista del desierto era una necesidad histórica. Las tentativas de una acción civilizadora pacífica, en la que habían sacrificado sus vidas jesuitas y franciscanos en los siglos anteriores, habían fracasado porque no tenían en cuenta que los indios no sometidos aún estaban en otro estadio de la organización social. Se encontraban en una etapa preagraria,.... al nivel de cazadores-recolectores (incluyendo el robo de ganado como una novísima forma de caza) ....Contra esa naturaleza social de las tribus se estrellaron todos los esfuerzos por inculcarles formas más elevadas, que sólo podían ser producto de una larga evolución que la nación no podía esperar sin el peligro cierto de empobrecerse económicamente, perder la Patagonia a manos de Chile o ver surgir asomados a su frontera nuevos Estados bárbaros sometidos a la tutela imperialista. Esto último ya lo había intentado el francés Aurelio Antonio Tounens, alias "Orllie-Antoine I", rey de Araucaria y Patagonia, en 1860/70.

Esta campaña se realizó, además, porque la persistente dificultad de poblamiento que la Argentina había tenido respecto a las tierras patagónicas heredadas de España, había provocado que algunas potencias europeas se fijaran en esa región, que algunos pretendían considerarla una terra nullius. Entre estos países estaban Francia, el Reino Unido —que ya le había arrebatado las islas Malvinas— y Chile, que ya contaba con una floreciente colonia posicionada al oriente del cordón andino, Punta Arenas, El historiador Antonio Guerrino ha escrito: sobre el estrecho de Magallanes. De esta manera, el éxito militar conseguido en la Conquista del Desierto posibilitó que millones de hectáreas se sumaran al control efectivo de la República Argentina. Así, Argentina dio por tierra con cualquier intento de ocupación de estas tierras, tanto de las potencias europeas como de su vecino Chile.

Muchas familias de los pequeños pueblos del Interior tenían alguna anécdota que referir, o habían sido robados por ellos, habían sufrido la pérdida de sus ganados, o les habían invadido su rancho o, lo que era común, se habían llevado a su mujer y a sus hijas.[77]

Estas enormes extensiones sureñas fueron adjudicadas a bajo precio o dadas en pago como premios, La Conquista del Desierto también se justificó efectuana terratenientes, estancieros, políticos influyentes y do un análisis de sus causas en los aspectos económico y soldados.[75][76] Por ese entonces eran muy pocas las per- social:

15 Una estimación señala que entre 1820 y 1870 los indios robaron 11 millones de cabezas de ganado, 2 millones de caballos y 2 millones de ovejas; asesinaron o capturaron a 50.000 personas, y robaron bienes por valor de 20 millones de pesos. Con su acción, los indios habían puesto límites al uso de las tierras y a la colonización. Desde el punto de vista económico, el dominio que los indios tenían del sur de la provincia de Buenos Aires, la actual provincia de La Pampa y el sur de Mendoza implicaba una forma primitiva de producción, cuyo superávit era enviado a Chile.[78]

trataba de evitar que interviniera en el conflicto del norte. Argentina incorporó efectivamente a su soberanía nacional los territorios del sur del país que había heredado de España producida la Revolución de Mayo de 1810 despejando toda forma de apropiación indebida por parte de Chile o, peor aún de Gran Bretaña. Argentina aseguró su completa y real presencia en estas tierras y de esta forma logró exitosas negociaciones con Chile en relación a su dominio sobre la Patagonia.

La expansión sobre el sur continental permitió a Argentina el significatvo incremento de la producción de ganado ovino que aumentó enormemente su comercio exterior que vino a satisfacer las necesidades crecientes de lana La Conquista del Desierto eliminó las consecuencias da- que demandaba la segunda revolución industrial liderada ñosas para los argentinos del “camino de los chilenos” o por Gran Bretaña. " camino de las rastrilladas” —que unía el actual partido de Olavarría con Guaminí, Carhué, Salinas Grandes, Choele-Choel, atravesando los ríos Limay y Neuquén y, 11 Denuncias contra la campaña luego de atravesar los pasos de la Cordillera de lo Andes en la época llegaba a Chile— el que: ...fue un verdadero “camino del robo, trazado por el paso de centenares de miles de vacas arrebatadas por los indios, de las pampas argentinas, que después de una serie de operaciones de trueque iban a engordar en alfalfares de grandes hacendados chilenos”... Todo esto era tolerado, e incluso facilitado, por las autoridades de Chile que se beneficiaban con ese comercio.

Desde el inicio mismo de la Conquista del desierto, diversas voces se levantaron en el bando argentino para denunciar las violaciones masivas a los derechos humanos cometidas por el Ejército Argentino.

Los días 16 y 17 de noviembre de 1878 el diario La Nación, dirigido por el expresidente Bartolomé Mitre, publicó un artículo sobre la matanza de 60 indígenas desarmados por tropas argentina al mando del coronel Rudecindo Roca (hermano del general Julio Argentino Roca) calificándo el acto como “crimen de lesa humanidad” y de no Por su parte, las tierras en poder de los indios más allá respetar “las leyes de la humanidad ni las leyes que rigen [81][82] de la frontera sur constituían un verdadero estado-tapón el acto de la guerra”. indígena en la importantes sectores de la pampa y en la El 19 de agosto de 1880 el diputado nacional Aristóbulo Patagonia, organizado y mantenido desde Chile, que tenía del Valle, quien en la década siguiente sería uno de los una evidente finalidad de entorpecer la colonización de fundadores de la Unión Cívica Radical, cuestionó la vioArgentina de estos territorios australes.[79] lación masiva de derechos humanos en la Conquista del Durante la Guerra del Pacífico, al mismo tiempo que las Desierto en la Cámara de Diputados diciendo: fuerzas chilenas avanzaban por el desierto hacia el PeHemos tomado familias de los indios salrú, las fuerzas argentinas estaban avanzando lentamente vajes, las hemos traído a este centro de civiy ocupando la Patagonia. lización, donde todos los derechos parece que El analista político Jorge Castro ha dicho en una entrevista debieran encontrar garantías, y no hemos resconcedida al diario “La Nación: petado en estas familias ninguno de los derechos que pertenecen, no ya al hombre civili“La Argentina resolvió la cuestión territozado, sino al ser humano: al hombre lo hemos rial de la Patagonia con la Campaña del Desieresclavizado, a la mujer la hemos prostituído; al to del general Roca, en 1879, y con el hecho de niño lo hemos arrancado del seno de la madre, que las fuerzas chilenas estuvieran compromeal anciano lo hemos llevado a servir como estidas en la Guerra del Pacífico con Perú. Ésa clavo a cualquier parte; en una palabra, hemos fue la razón técnica que hizo posible el Tratado desconocido y hemos violado todas las leyes de 1881 entre Argentina y Chile".[80] que gobiernan las acciones morales del hombre. Las relaciones argentino-chilenas oscilaban al borde de Aristóbulo del Valle[83] la guerra. Chile, aunque victorioso en la Guerra del Pacífico contra la alianza peruano-boliviana, pactada en el Tratado secreto de 1873, anhelaba la paz con Argentina y En 1883 el diario La Prensa consideró que mantener pri-

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12 DEBATE SOBRE LA APLICACIÓN DEL CONCEPTO DE GENOCIDIO

sioneros a los indígenas constituía una violación de sus derechos constitucionales y reclamaba que se utilizara el habeas corpus para liberarlos. Poco después, el 20 de marzo de 1885 el diario El Nacional exigía el Estado argentino dejar de realizar repartos de “chinas”, calificando el hecho como un “acto de barbarie”.[81]

aplicación del concepto a hechos anteriores a 1944: algunos investigadores sostienen que la inexistencia de la palabra genocidio antes de 1944, no significa que no hayan existido; otros investigadores sostienen que no existieron genocidios antes de 1944.

El gobernador del territorio nacional de Río Negro Álvaro 12.1 Barros denunció el exterminio de los indígenas:

Argumentos que afirman el genocidio

Varios estudiosos argentinos y no argentinos han realizado investigaciones para establecer si la Conquista del Desierto constituyó un genocidio, llegando a una conclusión afirmativa. Entre ellos se han destacado Jens [86] [87] Walter Delrio,[81] DiaEl investigador Juan Carlos Depetris cita varias denun- Anderson, [81] Ward Churchill, [81] Marcelo Musante, el Equipo Mapuche cias sobre el trato inhumano dado a los indígenas prisio- na Lenton, [88] [70] Werken, Felipe Pigna, y Osvaldo Bayer. neros realizadas en los periódicos tucumanos El Orden y La Razón en 1883 y 1885. En el primer caso los pe- Dentro de los argumentos de los que apoyan esta tesis se riodistas exigen que se tomen medidas para “ahorrar el citan los que tienen que ver con la declaración de las inposible exterminio de una raza viril y fuerte”.En el segun- tenciones de Argentina: do caso, se publicaron varios artículos con títulos como “Indios, encomiendas modernas”, denunciando las con• En el Congreso se hablaba de «exterminar a los indiciones inhumanas a que eran sometidos, calificándolas dios salvajes y bárbaros de Pampa y Patagonia». de “barbarie” y “esclavitud”, para preguntarse: • Desde el gobierno de Martín Rodríguez en la pro¿Cuántos quedan de los que se repartieron vincia de Buenos Aires, década de 1820, se hablaba en años anteriores? Casi ninguno... La trata de de exterminio. Él ya decía «primero exterminaremos indios es una de las tantas injusticias que se coa los nómades y luego a los sedentarios». meten en nombre de la humanidad y por honor a ella, debemos abandonar completamente. También se citan los métodos utilizados en la campaña, La Razón de Tucumán, agosto de 1885, nº que concuerdan con la definición de genocidio: [85] 2093 Los trabajos en los que los reducimos por aprovechar sus servicios los condujeron al exterminio.[84]

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Debate sobre la aplicación del concepto de genocidio

• Ataques a tolderías con mujeres y niños solos en momentos en que los hombres adultos estaban en otras partidas. • Campos de detención en las actuales Valcheta, Chichinales, Chimpay y Junín de los Andes. Algunos cercados por alambre tejido de gran altura.[89] • Traslados por la fuerza de los prisioneros caminando hasta Carmen de Patagones (un puerto en la desembocadura del río Negro), en donde los embarcaban a Martín García (una isla en el Río de la Plata enfrente de Buenos Aires). Estos traslados podían ser de hasta de 1000 km y exterminaron a miles de personas, ya que se mataba a los que no caminaban. • Traslados forzosos de familias a otros sitios dentro del territorio, ocurridos después de la campaña por la «policía de frontera».

Tehuelches en 1897 en una de las expediciones por el geógrafo Hans Steffen Hoffman.

El término genocidio fue creado en 1944, en inglés, por Raphael Lemkin, para denominar los “actos con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso”. En Argentina se debate la

• Un segundo campo de detención en la isla Martín García. Allí tuvieron que habilitar dos cementerios especiales en 1879. • Separación de las familias. • Cambios de nombres, de manera que no se pudiera reconstruir la historia familiar.

12.2

Argumentos que niegan el genocidio

• La cifra de muertos varía mucho. En la Pampa vivían unos 20 000[90] a 30 000[91] indígenas; más si se les sumaban los de Neuquén, las faldas andinas y la Patagonia alcanzarían las 50 000[92][93] ó 60 000 almas,[94] al momento de producirse la campaña militar, que según estimaciones no oficiales bien pudo costar unas 20 000 vidas.[95] Al resto, o se los redujo en reservas, o se los separó de sus familias y culturas. En los censos argentinos de 1895 y 1914 los indígenas de esta región no fueron contabilizados y en cambio fueron estimados en unas 30 000 y 18 425 almas, respectivamente.[96]

12.2

Argumentos que niegan el genocidio

Un sector de la historiografía argentina que han realizado investigaciones estima que no corresponde aplicar la calificación de genocidio a la Conquista del Desierto ya que se trata de hechos sucedidos antes de la invención del término, a mediados del siglo XX. Los argumentos para desmentir la teoría del genocidio son:[97] • La cantidad de indígenas muertos en la campaña (1313) en contraposición a la cantidad de prisioneros entregados al Gobierno Nacional (10 539 mujeres y niños y 2 320 guerreros) no es compatible con una intención de exterminio.[98] Los 1313 indios muertos en la Campaña del Desierto de Avellaneda-Roca no significan una cantidad desusadamente grande, la primera Campaña del Desierto de Juan Manuel de Rosas acabó con más del doble de ese número: fueron 3200 los indios ultimados. Por otra parte la cantidad de indios muertos desde el recrudecimiento de la invasión mapuche en 1828 hasta el fin de la segunda Campaña del Desierto se estima en cerca de 50 000; cantidad similar a la de hombres, mujeres y niños criollos muertos o esclavizados por los indios en igual período.[99] • La aplicación de conceptos actuales para calificar hechos del pasado es inadecuada, ya que el marco ético y político tenía otras características y estado de ideas, propias de su época. • Varias tribus indígenas combatieron aliadas a las tropas del estado argentino, en contra de otras tribus. • Varios pueblos originarios de la región se habían extinguido previamente ya sea por matanzas o conquistas de las tribus de araucanos provenientes de Chile. • Falta de documentación sobre hechos a partir de los cuales se pueda inferir que se trató de genocidio.

17 Además, esta falta no se debe a que se ocultaran algunos hechos ya que a la expedición se incorporaron periodistas, hombres de ciencia y religiosos que escribieron y publicaron lo que vieron. • Se pone en duda que las más de 5000 personas que participaron en las campañas hubieran sido todas cómplices de un genocidio ocultando información de este tipo. • Se pone en duda que lo hubiera permitido un humanista como el presidente Nicolás Avellaneda. • Buen trato a los prisioneros, niños, mujeres y ancianos, quienes fueron examinados por sus dolencias, vacunados, y muchos de ellos remitidos a hospitales de Buenos Aires. • Asignación por parte del Estado de grandes reservas de tierra a los indígenas, inclusive a los caciques y demás gente del bando derrotado. Aunque fueron cercenadas posteriormente, esto último fue hecho por individuos y no por el estado argentino.[cita requerida] • El discurso del 13 de septiembre de 1878 del general Roca ante el Congreso no habló de exterminación sino de «absorción y asimilación» y la ley del 4 de octubre de 1878 del Congreso Nacional que financia la campaña estableció la entrega tierras a los que se sometan y a los indios amigos. • El 5 de mayo de 1884 se aceptó la rendición del cacique Manuel Namuncurá y recibió el grado de Coronel de la Nación. • Los guerreros tomados prisioneros durante el avance de Roca se distribuyeron a través del ejército como soldados.[100] • A las mujeres y niños indígenas se los entregaban a familias de militares y a gente de bien como sirvientas, institución común en la época. • Ambos bandos contaban con fusiles.[101] Los mapuches compraban fusiles Martini-Henry en Chile y a cambio pagaban con el ganado argentino robado en los malones.[cita requerida] • Los malones sobre los pueblos y la zona rural criolla provocaron devastación entre la población blanca. El caso del ataque a los pueblos de General Alvear, Veinticinco de Mayo y Nueve de Julio, todos en la Provincia de Buenos Aires, en 1872 fue un claro ejemplo. • Las matanzas por parte de los indígenas perpetuadas sobre los criollos -varones, mujeres y niños- demostraron el grado de crueldad de algunas tribus, a las que —siguiendo idéntico razonamiento— podría aplicárseles también el calificativo de genocidas.

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• El sometimiento a servidumbre o esclavitud y el cambio de nombre de la población blanca que era llevada cautiva a las tolderías demostró igual razonamiento.

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Reclusión y exhibición de restos en el Museo de La Plata

En 1885 y 1886 el director del Museo de La Plata Francisco P. Moreno consiguió que el gobierno argentino le entregara personas tomadas prisioneras en la Conquista del Desierto. El grupo fue mantenido prisionero en museo, en condiciones inhumanas, esclavizado y exhibido como piezas de estudio. Lo integraban el lonkgo tehuelche Modesto Inakayal, su familia y varios acompañantes.[102][103] Al menos seis personas murieron en el museo en circunstancias dudosas: el propio Inakayal, su esposa Margarita Foyel, la joven fueguina Tafá, el joven yámana Maish Kensis y una niña no identificada. Los restos fueron luego exhibidos en vitrinas del museo.[104] El 27 de septiembre de 1887 el diario La Capital de La Plata denunció los crímenes, pero la justicia no los investigó y el tema fue considerado tabú durante más de un siglo. En 2006 se formó el Grupo Universitario de Investigación en Antropología Social (GUIAS) para investigar los hechos. Entre sus descubrimientos, en 2006 hallaron oculto detrás de una pared del museo los restos de una persona con el cráneo roto.[103] Los cadáveres de los prisioneros fueron desmembrados, depostados y exhibidos en el Museo bajo el rótulo “Razas salvajes que se extinguen”.[105] En 2014 el Museo acumulaba más de diez mil restos óseos humanos.[104]

NUMISMÁTICA

habitaban los pueblos originarios, que pasaban entonces a manos del estado argentino. La función científica era elaborar un discurso (y ponerlo en práctica) que demostrara que la postura ideológica de una pretendida inferioridad de las poblaciones originarias con relación al hombre blanco y a su “civilización”, era científicamente cierta, hasta el extremo de considerar que éstas se encontraban “condenadas” a la extinción. Muchos científicos de la época pusieron en práctica sus ideas, ayudando a cumplir estos vaticinios. De esta manera se continuaba la tarea comenzada con la “Campaña al Desierto”, de conquista de las tierras patagónicas, y en el Museo, los prisioneros de guerra se transformaban en prisioneros de la ciencia. Esto fue lo que ocurrió con los caciques Inakayal y Foyel, sus familias y allegados. Muchos de ellos encontraron su muerte en el Museo, después de ser obligados a colaborar con las tareas de maestranza, al tiempo que eran utilizados como informantes para las investigaciones antropológicas. Diversos factores han confluido y contribuido a la situación actual, quizás el más general han sido los 30 años de democracia que estamos viviendo en nuestro país. En este contexto se fueron dando las condiciones para que muchas comunidades de pueblos originarios comenzaran la reconstrucción de su identidad, o reforzaran su situación, y a la par de muchas luchas y reclamos, también continuaran con el pedido de restitución de los restos de sus antepasados. Grupo GUIAS[106]

La sustracción por parte del Estado argentino de los resEn 1994 la comunidad Mapuche-Tehuelche Pu Fotum tos de las personas muertas o tomadas prisioneras en la Mapu logró que el Museo les restituyera los restos del Conquista del Desierto constituye un serio daño espiritual Longko Inakayal. Años después, sin embargo, el colec- contra las comunidades mapuche-tehuelche: tivo GUIAS descubrió que el Museo no había cumplido cabalmente con la restitución y se había quedado con su En la cosmovisión mapuche-tehuelche el cerebro, cuero cabelludo y oreja izquierda, y que tamciclo de vida se cierra cuando una persona y poco había entregado los restos de su esposa, Margarita sus energías vuelven a ser parte de la tierra. Por Foyel.[104] Recién veinte años después, en 2014, la comulo tanto, para los integrantes de las comunidanidad lograría que el Museo restituyera todos los restos des la restitución de los restos a la Ñuke Mapu en su poder.[105] (Madre Tierra, en mapudungun) implica un ordenamiento espiritual, el cual está roto desde el Con el fin de denunciar la utilización de la ciencia pamomento en que sus líderes se convirtieron en ra la violación de derechos humanos, especialmente en el prisioneros de la ciencia museo de La Plata, el colectivo GUIAS realizó una muesLic. Fernando Pepe[107] tra denominada Prisioneros de la ciencia, cuestionando el mecanismo: En el caso particular del Museo de La Plata, su fundador y primer director, Francisco Pascasio Moreno, llevó adelante un propósito geopolítico desde la institución, con el objetivo de validar la expropiación de las tierras que

14 Numismática La República Argentina conmemora la Conquista del Desierto en su actual numismática.

19 En el anverso del primer billete de cien pesos emitido por la Casa de la Moneda se encuentra la imagen de la porción central de la clásica obra pintada por Juan Manuel Blanes: La Conquista del Desierto —cuadro que pertenece a la colección del Museo Histórico Nacional— la que presenta la siguiente frase JULIO ARGENTINO ROCA (TUCUMAN 1843 BUENOS AIRES 1914) MILITAR Y ESTADISTA, REALIZADOR DE LA CAMPAÑA DEL DESIERTO (1878), FIRMO EL TRATADO DE LIMITES CON CHILE. FUE DOS VECES PRESIDENTE DE LA REPUBLICA (1880-1886, 1888-1904) Por su parte, la imagen de Julio Argentino Roca se encuentra en el anverso del mismo billete, el que en la actualidad (2017) circula y ha sido por mucho tiempo la más alta denominación de papel moneda de la República Argentina.

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Impacto demográfico

La siguiente tabla muestra diversas estimaciones realizadas sobre la población y el número de guerreros que poseía cada una de las principales agrupaciones indígenas del llamado Desierto. Estimación de la población de la Patagonia:[112]

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Referencias

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Mis felicitaciones y las de toda la Nación. Lo saludo en las márgenes del Río Negro y del Neuquén donde su presencia realiza los votos de muchas generaciones. Así, pronto “No quedó Comandancia, fuerte o fortín sin la debida instalación de este valioso auxiliar de la defensa, porque, no solo evitaba demoras que traían graves perjuicios en las operaciones militares, sino que también producía economías importantes en cientos de soldados y caballos que se empleaban en las comunicaciones sin hilos. Las líneas telegráficas fueron debidamente tendidas por nuestros soldados y sin interrupción alguna hasta algo después de 1885. La vida de los telegrafistas de frontera alcanzó los grados de heroísmo, no sólo por los riesgos a que su libertad y vida se hallaban expuestos, sino por las privaciones y sufrimientos que debieron soportar trabajando duramente jornadas de sacrificios y ganando sueldos de hambre”(teniente coronel Eduardo Ramayón, La conquista del desierto, Buenos Aires, 1913). [75] Roca dejó el camino expedito para entregar las tierras a los nuevos propietarios, a los que ya había sido asignada antes de la operación militar mediante la suscripción de 4000 bonos de 400 pesos, cada uno de los cuales dio derecho a 2500 ha. Un total de 10 millones de hectáreas, en consecuencia, fueron vendidas por el estado a comerciantes y estancieros bonaerenses en forma previa a la conquista de las tierras, mientras que el excedente obtenido, en lotes de a 40 000 hectáreas cada uno, fue rematado en 1882 en Londres y París, dando lugar así a la aparición de los primeros terratenientes de esos orígenes en los campos argentinos. Y como aún quedó más y nadie pensó en los nativos, en 1885 se cancelaron con tierras las deudas acumuladas con los soldados desde 1878, ya que llevaban 7 años sin cobrar, pero como tanto los oficiales como la milicia necesitaban efectivo, terminaron malvendiendo sus partes a los mismos que habían sido los financistas primitivos, de manera que toda esa superficie pasó a manos de 344 propietarios a un promedio de 31 596 ha cada uno. “Apropiación de la tierra a los aborígenes y genocidios en el Río de la Plata”, Fernando Del Corro, periodista y docente de la UBA [76] Osvaldo Bayer sostuvo que “es increíble la forma como se repartió la tierra después de la campaña del desierto, fíjense en el resultado que sacamos del Boletín de la Sociedad Rural Argentina fundada en 1868, fíjense que entre 1876 y 1903, en 27 años, se otorgaron 41.787.000 hectáreas a 1843 terratenientes, vinculados estrechamente por lazos económicos y familiares a los diferentes gobiernos que se sucedieron en aquel período, principalmente a la familia Roca”. Los documentos que menciona dicen que “sesenta y siete propietarios pasaron a ser dueños de seis millones de hectáreas, entre ellos se destacaban veinticuatro de las familias llamadas patricias, que recibieron entre 200.000 hectáreas (la familia Luro) y 2.500.000 obtenidas por la familia Martínez de Hoz, bisabuelo del que iba a ser ministro de economía de la dictadura militar. [77] La medicina en la conquista del desierto, Antonio Alberto Guerrino, p.19, Editorial Dunken, 2006 [78] Enrique Barba, “Estudio preliminar”, en Estanislao S. Zeballos, La Conquista de 15.000 leguas, Buenos Aires, Hachette, 1958; H.S. Ferns, Britain and Argentina in the

REFERENCIAS

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[94] Hernández, Isabel (2003). “Autonomía o ciudadanía in- [108] Juan Guillermo Durán. “Catecismos pampas (1870completa. El Pueblo. Mapuche en Chile y Argentina.” 1885): circunstancias históricas y alcances pastorales”. Pehuén/CEPAL Naciones Unidas. Parte III, pp. 114. ISBN Revista de la Facultad de Teología de la Pontificia Uni956-16-0371-3. versidad Católica Argentina. Nº. 69, 1997, pp. 24. ISSN 0328-1396. Los datos extraídos del I Censo nacional ar[95] Proyecto de Ley de la comisión anti-monumento a Julio gentino de 1869 provienen del apartado Territorio NacioA. Roca nal de la Pampa en los que se divide el territorio salvaje o no sometido en cuatro unidades, que suman en total (su[96] Historia de los Censos (2010), pp. 4 y 5. mándoseles 3000 indios sometidos o no censados y 2000 blancos viviendo con ellos) 21 000 indígenas. También [97] “Roca y el mito del genocidio” LaNacion.com se menciona aparte a la tribu de Coliqueo, aliada de los bonaerenses, cuyos datos provienen de Primer Censo de [98] De acuerdo con la Memoria del Departamento de Guela República Argentina, verificado en los días 15, 16 y 17 rra y Marina de 1879, se tomaron prisioneros 5 caciques de septiembre de 1869, bajo la dirección de Diego G. de principales y uno fue muerto: Baigorrita, 1271 indios de la Fuente, superintendente del Censo (Bs.As., 1872), 613lanza prisioneros, 1313 indios de lanza muertos, 10 513 614; 50. indios de chusma prisioneros y 1049 indios reducidos. [109] Lucio Cornejo (1999). De la Argentina dorada al segundo centenario 1910 - 2010. Salta: Editorial EUCASA, pp. 60. [99] George von Rauch (1999). Conflict in the Southern CoISBN 978-9-50623-061-6. ne: The Argentine Military and the Boundary Dispute With Chile, 1870-1902. Westport: Greenwood Publishing Group, pp. 40. ISBN 978-0-27596-347-7. El conflicto [110] Juan Guillermo Durán. “Catecismos pampas (18701885): circunstancias históricas y alcances pastorales”. constante en la frontera sur fue muy costoso para el Estado Revista de la Facultad de Teología de la Pontificia Univerargentino y una de las principales razones de la campaña sidad Católica Argentina. ISSN 0328-1396, Nº. 69, 1997, de conquista. Se estima que entre 1820 y 1870 los malones pp. 25. Las cifras de los ranqueles provienen de Mansilla de los llamados salvajes costaron a las provincias riopla(en Una excursión a los indios ranqueles. Epílogo, 392.), tenses once millones de cabezas de ganado, dos millones mientras que las tratantes sobre las demás tribus son de de caballos, la destrucción de 3000 casas, más de 50 000 Levalle (en Adolfo Alsina, La nueva línea de fronteras: pobladores raptados o asesinados, y unos dos millones de Memoria especial del Ministerio de Guerra, 146. Guillerpesos de oro de la época en daños a la propiedad. mo Alfredo Terrera, Caciques y Capitanejos en la Historia Argentina, 17-1). [100] WHAT BECAME OF PATAGONIA, Otago Witness , Issue 1894, 9 March 1888, Page 32

[111] Terrera, Caciques y capitanejos en la historia Argentina..., pp. 18; en total 5500 lanzas y 20 000 almas en la Pampa.

[101] 5th Infantry Brigade in the Falklands 1982, Nicholas Van der Bijl, David Aldea, p.29, Leo Cooper, 2003 [112] Denevan, William M. (1992) [1976]. The Native population of the Americas in 1492. Madison: University of [102] Colectivo GUIAS (2010). Antropología del genocidio. Wisconsin Press, pp. 203. ISBN 0-299-13430-X. Identificación y restitución: 'colecciones’ de restos humanos en el Museo de La Plata. La Plata: Campana de Palo. ISBN 9789871725045.

17 Notas

[103] Torres Cabrero, Delfina (12 de octubre de 2015). «Fernando Pepe, antropólogo del colectivo GUIAS, denuncia el genocidio de los pueblos originarios: 'En el museo murieron, mínimo, seis personas’». Página/12. Consultado el 12 de octubre de 2015. [104] Gutiérrez, Ana (2014). «Prisioneros de la ciencia Entrevista al Colectivo GUIAS». Analytica del Sur. julio (1). Consultado el 12 de octubre de 2015. [105] «A 127 años de la muerte del cacique tehuelche Inacayal restituyen sus restos a su pueblo». Telam. 6 de diciembre de 2014. Consultado el 12 de octubre de 2015. [106] Blanco, Laura; Gaido, Vanesa (24 de febrero de 2014). «La Antropología bajo la lupa del Grupo GUIAS y de Marcelo Valko». Mito (6). ISSN 2340-7050. Consultado el 12 de octubre de 2015. [107] «'En el Museo de La Plata siempre se buscó entorpecer la historia de Inakayal'». El Diario de Madryn. 2 de noviembre de 2014. Consultado el 12 de octubre de 2015.

[1] Estanislao Severo Zeballos (1890). Recuerdos argentinos: Callvucurá y la dinastía de los Piedra. Buenos Aires: J. Peuser, pp. 276. Los caciques aliados Catriel y Coliqueo aportaron al ejército con 800 y 200 lanzas respectivamente. [2] Lobodón Garra (1969). A sangre y lanza. Buenos Aires: Ediciones Anaconda, pp. 452-453; Rómulo Félix Menéndez (1982). Las conquistas territoriales argentinas. Buenos Aires: Círculo Militar, pp. 302-303; George von Rauch (1999). Conflict in the Southern Cone: The Argentine Military and the Boundary Dispute With Chile, 1870-1902. Westport: Greenwood Publishing Group, pp. 46 y 54, nota 38. ISBN 978-0-27596-347-7. En 1878 los indígenas de la Pampa tenían 8.000 guerreros en total: la banda de Namuncurá tenía 2.300 lanzas, Catriel 760, Renquecurá 2.200, Pincén 1.800 y los ranqueles de los caciques Ramón Cabral, Baigorrita y Mariano Rosas 600. [3] Se estimaba que las hordas sumadas de los caciques Manuel Baigorrita, Ramón Cabral, Mariano Rosas, Juan

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17 NOTAS

Calfucurá (y su hijo Manuel Namuncurá), Santiago Renquecurá y Cipriano Catriel, entre muchos otros, alcanzaban un total de nueve mil guerreros de todas las tribus del Desierto. A estos se debían sumar ochocientos de los jefes Ramón Tripailao y Manuel Grande que rara vez participaban en los malones de los otros caciques (Coria, Juan Carlos, 2004, Julio Argentino Roca: de soldado a presidente, Buenos Aires, Círculo Militar, pp. 53). A estos se unen los contingentes de guerreros, principalmente wenteches o arribanos, que iban cada año a apoyar en las campañas de saqueo. Basándose en la batalla de San Carlos de Bolívar, el historiador José Bengoa Cabello los calcula el un máximo de mil quinientos o dos mil lanzas (2000, Historia del pueblo mapuche. Siglos XIX y XX, Santiago, Lom, pp. 101-102, 253). También estaba la confederación de Valentín Sayhueque, el más populoso de todos los grupos indígenas de la región. Probablemente hasta cinco millares de hombres capaces de tomar las armas, aunque nunca participaran de los malones de sus vecinos a pesar de las frecuentes invitaciones (Del Carmen Espósito, María, y Óscar Armayor, 2004, Arte mapuche: la historia de su pueblo, el mundo religioso, el arte textil, la platería, instrumentos musicales, alfarería, cestería y tallado, Buenos Aires, Guadal, pp. 27-28). Alfredo Ebelot (1839-1920) llegó a estimar en veinte mil el número de guerreros que juntaban las diferentes tribus al sur de la República Argentina en 1870 (Hernández, Isabel, 2003, Autonomía o ciudadanía incompleta: el pueblo mapuche en Chile y Argentina, Santiago, United Nations Publications, pp. 114). [4] Estanislao Severo Zeballos (1884). La dinastía de los Piedra. Buenos Aires: J. Peuser, pp. 313. La tropa de Namuncurá, compuesta de 5.000 lanzas se distribuía en: 1.500 salineros al mando de Pincén en la vanguardia, 1.000 auxiliares de la Araucanía al mando de Renquecurá en el flanco izquierdo, 1.000 serranos al mando de Carupancurá en el centro, 1.000 pehuenches de Purrán en el flanco derecho y 500 lanzas de Pincén al mando de Namuncurá como su escolta personal. [5] María del Carmen Espósito, y Óscar Armayor (2004). Arte mapuche: la historia de su pueblo, el mundo religioso, el arte textil, la platería, instrumentos musicales, alfarería, cestería y tallado. Buenos Aires: Ediciones Guadal, pp. 27-28. ISBN 978-9-87113-487-8. A pesar de las invitaciones de Calfucurá, Purrán y Namuncurá Sayhueque y sus huestes nunca participaron de los malones de los otros caciques. [6] Los salineros o chadiches (gente de la sal) eran araucanos que migraron a partir de 1830 a las Pampas de la actual Argentina. [7] En 1834 el cacique huilliche Calfucurá cruzo los Andes con 200 lanzas y se reunió para comercial con el cacique de los boroanos Mariano Rondeau en Masallé el 9 de septiembre, pero mientras la junta se llevaba a cabo los guerreros de Calfucurá atacaron por sorpresa a los boroanos, masacrando a Rondeau, la mayoría de sus capitanes y 1.000 de sus gentes. Tras esto la mayoría de los boroanos pasaron a integrarse en la tribu de los salineros. [8] Entre araucanos, huilliches, ranqueles, pampas y tehuelches, es decir, se incluía tanto a la Pampa como a la Patagonia en el cálculo.

[9] El cacique ranquel Ramón Cabral era llamado el Platero, se rindió en 1875. [10] A la larga, su principal cacique termino siendo Feliciano Purrán capturado por el ejército regular en 1880. Terrera, Caciques y capitanejos en la historia Argentina...; durante los años 1860 y 1870 tenía 1.600 lanceros, 27 caciques y 20.000 a 30.000 cabezas de vacuno en sus poder. [11] Ignacio Coliqueo fue uno de los pocos cabecillas de los boroanos que logró escapar de la masacre de Masallé, volvió a Boroa y luego se estableció en Temuco pero en 1869 ante el avance del ejército chileno migró con 250 seguidores a la Pampa, estableciéndose en Los Toldos como aliado de Mitre donde formo su propia tribu, murió en 1871 a los ochenta y cinco años. [12] Graciana Pérez Zavala. “La política interétnica de los ranqueles durante la segunda mitad del siglo XIX”. Quinto Sol. No. 11, 2007, pp. 77. ISSN 0329-2665. En 1872 en una expedición del ejército argentino en respuesta a los ataques contra fuertes en las fronteras fueron acompañados por 800 lanceros de Catriel y 150 de Coliqueo. [13] La tribu de Catriel también es denominada como “serranos”. [14] Terrera, Caciques y capitanejos en la historia Argentina...; Renquecurá (Reuque Curá) en los años sesenta tenía 2.500 bajo su mando, prestando hasta 1.000 a su hermano Calfucurá; en 1875 le quedaban 2.000. Se rindió en 1883 tras dos años de duros combates con las tropas argentinas. [15] Terrera, Caciques y capitanejos en la historia Argentina...; Pincén tenía 150 lanzas propias pero junto al aporte de sus aliados, entre ellos Cañumil, alcanzaba a reunir 600. [16] Guillermo Alfredo Terrera (1974). Caciques y capitanejos en la historia Argentina: La epopeya del desierto. Buenos Aires: Plus Ultra, pp. 200. Namuncurá en 1873 al llegar al poder tenía 2.500 lanzas a su mando, cuatro años después le quedaban apenas mil. [17] Su nombre completo era Vicente Catrinao Pincén, fue capturado en 1878. [18] Durante y tras la Guerra a muerte en Chile, durante los años 1820, miles de araucanos de diversas tribus, migraron masivamente a la Pampa huyendo del brutal conflicto. Destacan los boroanos y los manzaneros de Chocorí, padre de Sayhueque, estos últimos terminaron mezclándose con tribus de tehuelches septentrionales. [19] Lidia Rosa Nacuzzi (2002). Funcionarios, diplomáticos, guerreros: miradas hacia el otro en las fronteras de Pampa y Patagonia, siglos XVIII y XIX. Buenos Aires: Sociedad Argentina de Antropología, pp. 230. ISBN 978-9-87971219-1. Él 1 de enero de 1885 se rindió Sayhueque con 700 lanzas y 2.500 indios de chusma. [20] De ellos, 3.000 eran yaganes. [21] Su nombre completo era Manuel Baigorría Gualá, alias Maricó o Baigorrita (1837-1879).

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Véase también



Wikisource contiene obras originales de o sobre Ley N.º 947 de distribución de la tierra, 1878.Wikisource



Wikisource contiene obras originales de o sobre Ley N° 1532 de Organización de los Territorios Nacionales.Wikisource



Wikisource contiene obras originales sobre la Conquista del Desierto.Wikisource

• Ocupación de la Araucanía, el conflicto en la zona chilena. • Batalla de Cochicó • Batalla de San Carlos de Bolívar • Reino de la Araucanía y la Patagonia • Genocidio selk'nam • Conquista del Chaco

• “Nicolás Avellaneda”, biografía por Felipe Pigna

• Fortinera

• “Consecuencias económicas de la Conquista del Desierto” - Historia de las Relaciones Exteriores Argentinas

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Bibliografía

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Enlaces externos Wikisource contiene obras originales de o sobre Ley N.º 215 de ocupación de la tierra, 1867.Wikisource

• “Ocupación efectiva de la Región Patagónica por el gobierno argentino” - Historia de las Relaciones Exteriores Argentinas • “Campaña del Desierto” Olimpíadas Nacionales de Contenidos Educativos en Internet • “La Guerra del Desierto”, diferentes vistas por Juan José Cresto, Osvaldo Bayer et al. - ElOrtiba.org • Entrevista a Diana Lenton y Walter Del Río • “Roca y el mito del genocidio” por Juan José Cresto • Film de Osvaldo Bayer que desarrolla una historia crítica a la “Campaña al Desierto” • Historia del cacique Pincen. Indio Bravo

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21 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMÁGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

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• Conquista del Desierto Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Conquista_del_Desierto?oldid=97618465 Colaboradores: Oblongo, Manuel González Olaechea y Franco, JorgeGG, Angus, Rosarino, Ejmeza, Julgon, Barcex, Galio, Baka toroi, Ecemaml, Niqueco, Richy, Taragui, Rembiapo pohyiete (bot), Alpertron, Leandro Palacios, Yrbot, BOT-Superzerocool, Vitamine, Lin linao, Martinmartin, Germanramos, Eskimbot, Banfield, Er Komandante, Axxgreazz, Lagarto, Gizmo II, CEM-bot, Mauryfrapi, 333, Laura Fiorucci, RoRo, Roblespepe, Svejk92, Unic, Baiji, Rosarinagazo, Liz de Quebec, Antur, Nerêo, Psycho885, Dorieo, Rcidte, Thijs!bot, MILO, Roberto Fiadone, Csoliverez, Wolverine26, Isha, Bernard, Arcibel, Rafunken, HesselinK, Kved, DerHexer, Santiago matamoro, Xavigivax, TXiKiBoT, Lema, Pabloallo, Jicao, KanTagoff, Idioma-bot, Pólux, Zeroth, Ftocagni, Rhion, Marsan51, Belgrano, Beguemot~eswiki, Matdrodes, Pruxo, BlackBeast, Muro Bot, Edmenb, Macarrones, BOTarate, Marcelo, Mel 23, Mmmbop25, Belb, Tirithel, XalD, Caivano, FCPB, Quijav, Hassun, Eduardosalg, XH, Leonpolanco, Botito777, Periplos, Açipni-Lovrij, Osado, ANTOCAPO, Tomy1993, Camilo, UA31, AVBOT, David0811, Pasteurcito, Adelpine, Angel GN, Diegusjaimes, DumZiBoT, Arjuno3, Andreasmperu, Luckas-bot, AndeanThunder, Cyberpisto, Dangelin5, Bsea, Jacinto-Miróbriga, Sanipache, Andres San Juan, SuperBraulio13, Juamax, Elsapucai, Manuelt15, Jkbw, MaGuSh, Alito1, Panderine!, BOTirithel, MAfotBOT, Shakma, Miguel Villegas Lamberti, Njrwally, PatruBOT, Rolo54, AldanaN, Tarawa1943, Jorge c2010, Foundling, Gauri, Chiton magnificus, Carnevaron, EmausBot, AVIADOR, ZéroBot, Allforrous, Sergio Andres Segovia, Electras, Caronte10, PedroTaber, Rubpe19, CHUCAO, Emiduronte, Jcaraballo, ChuispastonBot, Khiari, Mora 153, WikitanvirBot, EMans, KLBot2, TeleMania, JPLema, Inesbugsbunnyines, Jrodriguezvillalobos, -seb-, AlternativeKnight, Elvisor, Santga, DLeandroc, Helmy oved, Delotrooladoo, YFdyh-bot, Chevebot, EduLeo, ProfesorFavalli, El.jef, Torsade de Pointes, Legobot, Lector d Wiki, Gastón Cuello, Carricaburo, Janitoalevic, Gdr2013, Keysanger, Nikos3194, Luisedwin2105, Jarould, Matiia, BenjaBot, Lalibon, Taki Ongoy, JuanCalamidad, K3v1n2015 y Anónimos: 336

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Imágenes

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