Caso Coliseo Segun Jakobson

Caso: Una fotografía del coliseo Actividad: Un español viaja a Roma y toma una fotografía del Coliseo. Cuando regresa a

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Caso: Una fotografía del coliseo Actividad: Un español viaja a Roma y toma una fotografía del Coliseo. Cuando regresa a su pueblo, se la muestra a un amigo. El amigo exclama: “¡Qué linda plaza de toros!”. Armar el circuito de comunicación de esta interacción comunicativa. Si tuvieras que señalar algo que falló, usando los conceptos provistos por Jakob son, ¿cómo explicarías el prob lema?

Llegamos al segundo caso: el español que ve en el Coliseo una plaza de toros. Para examinar este caso, empecemos a delimitar el circuito de comunicación a partir de algunos interrogantes. Examinamos el caso ¿Quién es el emisor? El fotógrafo. Algo que vamos a ver en el próximo módulo: las imágenes son mensajes que tienen un emisor. No son sólo capturas de las cosas mismas: toda imagen tiene un emisor que imprime su punto de vista. ¿Quién es el receptor? La persona que recibe el mensaje, el amigo del viajero. Pero el ejemplo nos muestra que: la recepción es un proceso de decodificación. El receptor tiene determinada competencia comunicativa y cultural. Y según esa competencia decodifica el mensaje. La competencia comunicativa es el conocimiento y la habilidad de una persona para hacer uso de todos los sistemas de signos o sistemas semióticos disponibles para él como miembro de una comunidad sociocultural dada. Es fácil deducir, en consecuencia, que la competencia puramente lingüística sería sólo una parte de la competencia comunicativa. La competencia cultural e ideológica son los conocimientos que un hablante u oyente tiene acerca del mundo. Las competencias culturales son los conocimientos que poseemos con relación al mundo y los valores y creencias a partir de las cuales interpretamos y evaluamos esos objetos. ¿Cuál es el mensaje? ¿El qué refiere al Coliseo o a la plaza de toros? Con este ejemplo se muestran varias cosas: El mensaje no es lo que el emisor quiere decir, sino lo que dice. Y en gran medida lo que dice depende de lo que se entiende que dice.

Y lo que se entiende de lo que se dice depende de muchos factores.