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• Jack Jherson

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BREVE PANORAMA BIBLICO 1

PANORAMA BIBLICO DEL ANTIGUO TESTAMENTO El Antiguo Testamento es el producto del trato de Dios con el pueblo de Israel; los judíos lo conocen como el Tanaj, este fue escrito en un período aproximado de 1.500 años. Para ara tener un mejor enfoque de cada libo que constituye el A.T. lo clasificaremos de la siguiente manera:

PANORAMA HISTORICO DEL ANTIGUO TESTAMENTO Para tener un mejor orden lo dividiremos por periodos: • El Periodo primigenio (4000? -20 2000 A.C.). Desde la creación del hombre hasta el tiempo después del diluvio. • El periodo patriarcal: (2000-1700 1700 A.C.) Abarca aproximadamente desde la época de que Abraham sale de Ur, hasta José y su familia en Egipto. • El periodo de la Estadía de Egipto (1700-1300 A.C.) tiempo en que Israel se había multiplicado en Egipto y el Faraón los convirtió en sus esclavos. • El periodo del éxodo y la peregrinación en el desierto (1280-1240 A.C.) Tiempo en que Israel paso de ser esclavos a Pueblo del pacto de Dios. • Periodo de la conquista y el establecimiento (1240-1020 A.C.) De Josué a los Jueces, tiempo en que se establecen en la tierra prometida. • El periodo de la monarquía unida (1020-931 A.C.) Desde la creación del reino con Saúl, David y Salomón. Los profetas eempiezan a influenciar. • El periodo de Israel y Judá como reinos separados (931-721 A.C.) Desde la separación de las dos naciones hasta la destrucción de Israel por Asiria • El periodo de Judá solo (721-586 586 A.C.) se caracteriza por sus reyes injustos, el accionar nar de grandes profetas, hasta la caída ante Babilonia. • Periodo del exilio Babilónico (586 (586-539 A.C.) Exiliado por Nabucodonosor. El pueblo de Judá renueva su fe, este tiempo hay una gran formación teológica. • El periodo Persa (539-333 333 A.C.) Cuando Babiloni Babilonia fue derrotada por Persia con Ciro II, a los judíos se les permitió regresar a sus tierras. • El periodo Griego (333-168 168 A.C.) Después del derrocamiento de los Persas por Alejandro Magno, la cultura griega llego a ser muy dominante, hubo persecuciones a los judíos. Durante este tiempo la religión Hebrea endurece sus líneas intensamente legalistas.

LENGUA, ESCRITURA DEL ANTIGUO TESTAMENTO El A.T. a primeros tiempos fue transmitida de forma oral, luego podemos encontrar transcripciones en piedras, arcilla, madera, ma pergaminos y papiros (Deut ( 27:2-3; Isa 30:8). Casi todo el A.T. fue escrito en hebreo, muy diferente al hebreo que conocemos ahora, era un idioma muy primitivo que no contenía vocales, aunque algunas partes fueron escritas en Arameo (Jeremías 10:11; Daniel 2:4), este idioma se popularizo en palestina a los 500 A.C. No N existe actualmente ningún texto original, una de las inscripciones mas antiguas que aun existen por ejemplo son la estela est de Mesa (IX A.C.), o los rollos del Qum-Ram, Qum que son textos que datan de casi 1000 años A.C.

EL CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO La teoría clásica postula que el canon hebreo empieza a formarse con los escritos del profeta Moisés, quién escribe la Torah, que conocemos como Ley o Pentateuco. Los escritos de Moisés, fueron los primeros en considerarse como textos hebreos sagradísimos y canónicos anónicos a partir del siglo V A.C .C en tiempos de Esdras y Nehemías. Posteriormente, los Profetas son aceptados en el Canon judío a finales del siglo III A.C. .C. y finalmente los Escritos se oficializan ofi a finales del siglo I D.C. .C. en el Concilio de Jamnia.

Jherson G. Zambrano De La Cruz

BREVE PANORAMA BIBLICO 2

PANORAMA BIBLICO DEL NUEVO TESTAMENTO El Nuevo Testamento fue escrito alrededor de 50 50-100 D.C. Es un registro de eventos históricos, los eventos de la vida sal salvadora del Señor Jesús. Su vida, muerte, resurrección, ascensión, y la continuación uación de Su obra en el mundo, la cual es explicada y aplicada por los apóstoles a quienes Él escogió y envió al mundo. Es el cumplimiento de los eventos largamente anticipados por el Antiguo Testamento. ESTRUCTURA DEL NUEVO TESTAMENTO

• Evangelios: Son los escritos que narran la historia de la vida, muerte, doctrina y milagros de Jesús de Nazaret. Los judíos de los tiempos del Nuevo Testamento pertenecieron a sectas o grupos diferentes. Cada evangelio presento a Jesús : Mateo: Da énfasis a Jesucristo com como el Rey y se dirige a todo los judíos. Marcos: Da énfasis a Jesucristo como lo Siervo de Dios y se dirige a todo los Romanos. Lucas: Presenta Jesucristo como el "Hijo del Hombre" Hombre", el hombre perfecto y Salvador. Juan: Presenta Jesús en Su posición como el Hijo de Dios. • Histórico (Hechos): Diversos autores le dan la autoría a Lucas. El libro de los "Hechos" acentúa además las dificultades que tuvieron las comunidades para enfrentarse no sólo a las amenazas que venían del judaísmo y del paganismo, sino también a los retos y crisis internas. Plantaban cara a la sinagoga y al Imperio y a sus propias divisiones y conflictos (Hch 20,29 20,29-31). • Epístolas paulinas: El objetivo de Pablo en estas Cartas es dar instrucciones a los cristianos sobre el modo de comport comportarse y responder a sus inquietudes. En general el autor da ánimos a sus lectores y responde a sus preguntas o preocupaciones (Tesalonicenses y Corintios), en ocasiones los reprende (Gálatas y 2 Corintios) y a veces les escribe como muestra de agradecimient agradecimiento por su comportamiento (Filipenses). En las llamadas epístolas pastorales (1 y 2 Timoteo y Tito) el tema central es la organización interna de la iglesia (obispos, presbíteros, diáconos, etc.) • Epístolas generales: Estas cartas son: Santiago, las dos de Pe Pedro las tres de Juan y una de Judas; el objetivo de estas caratas era hablar al conjunto de iglesias diseminadas en varios lugares. Abordan bordan temas de forma general y por lo tanto de una vez leída por una iglesia circulaba entre otras comunidades comunidades, fueron de grande consuelo para una iglesia perseguida. Estas podrían servir de textos para una teología pa pastoral por su alto contenido de experiencias riencias y consejos de vivencias (teología práctica.) • Profecía (Apocalipsis): El autor es el Apóstol, Juan, data del año 90 D.C. En el libro de Apocalipsis, tenemos la conclusión onclusión y consumación de la Biblia como la revelación de Dios para el hombre. Como Génesis es el libro de los principios, Apocalipsis es el libro de la consumación el cual se anticipa a los eventos del fin de los tiempos, del retorno del Señor, Su reino sin final, y el estado eterno eterno.

LENGUA Y ESCRITURA DEL NUEVO UEVO TESTAMENTO En los tiempos de Jesús se hablaba en su mayoría el Griego Koiné, aunque también en pocos rasgos el arameo, y el hebreo solo en actos litúrgicos. El N.T. se escribió en casi toda su mayoría en griego Koiné (común) y en algunos fragmentos encontramos el arameo meo (Mar 5:41, Mar 15:34). No existe ningún escrito original en la actualidad, algunos lgunos de los l manuscritos más antiguos del A.T. que existen son el Códice Sinaitico (340 D.C.) D.C Códice Vaticanus (S IV D.C.) D.C Códice Alejandrino (1008 D.C.). D.C.) EL CANON DEL NUEVO TESTAMENTO La composición del Nuevo Testamento canónico se fijó poco a poco en los primeros siglos de la nueva religión. La lista más antigua se supone redactada hacia el año 170 D.C. La lista actual fue publicada originalmente por Atanasio de Alejandría en 370 D.C. y consagrada como canónica en el Tercer Concilio de Cartago de 397 D.C. Las disputas sobre la composición no cesaron por ello. Martín Lutero cuestionó la pertinencia de incluir la Epístola de Santiago, la Epístola de Judas, la Epístola a los hebreos y el Apocalipsis de Juan o Libro de la Revelación; aunque finalmente, a diferencia de los deuterocanónicos del Antiguo Testamento, no fueron nunca rechazados y se aceptaron.

Jherson G. Zambrano De La Cruz