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• Agustín Meita

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El nombre original de Jacaltenango es Xajla' que etimologicamente significa en el idioma popti' lugar de sarros formados por el agua que se forma de las palabras xaj (sarro o formacion caliza) y ha' (agua).

Cultura: Jacalteca, Abxubal, Poptí • El fundador del pueblo maya popti’ fue B’alunh Q’ana’, quien junto a su esposa, Hun Imox, llegó procedente de la región norte de Guatemala. Se ubicaron en Meste’, un área grande de clima cálido. Más tarde se situaron en un lugar llamado Xajlaj, pero por el crecimiento de la población tuvieron la necesidad de migrar, y se asentaron en lo que hoy ocupa el municipio de Jacaltenango. • Un grupo de pobladores no desearon seguir emigrando, por lo que se separaron y se dirigieron a lo que hoy es Concepción Huista. Un hermano de los pobladores de Concepción decidió trasladarse a Iwílaj, que ahora es conocido como San Antonio Huista. Otro más se dirigió hacia Sti‘ ha‘, que actualmente es San Ana Huista. • De igual manera, otros pobladores se dispersaron hacia Nentón y La Democracia. Pero la escencia de esta cultura se establece en lo que se conoce actualmente como JACALTENANGO.

Datos importantes de la cultura Poptí: El término jacalteco proviene de los vocablos nahuas, xahcalli, que quiere decir "casa o choza", y teco, "amo o dueño". Su idioma, el jacalteco o abxubal, forma parte del grupo lingüístico maya, de la familia macro-kanjobal.

Las costumbres y tradiciones de los jacaltecos son calcados con los de los chuj, sus vestimentas, la vivienda, la economía, la religión, organización social... Es tanto así que, todavía, los jacaltecos acuden cada año el 2 de febrero a Jacaltenango, día de la Candelaria, a la celebración y ceremonia del ijumitabil, "el cargador del año", de profunda raíz maya.

Cosmovisión

Respetan la naturaleza. Son de gran importancia las relaciones familiares y el parentesco espiritual, así como el profundo respeto a los ancianos, porque son ellos los transmisores de costumbres y tradiciones. Para los miembros de la comunidad popti’ morir es la transición entre el mundo de los vivos y el mundo de la muerte; no es más que un paso en la etapa de un ser vivo.

Indumentaria

Antes los hombres utilizaban pantalón y camisa de tela tejida a mano, pero actualmente visten camisa y pantalón de manta blanca y sobre la camisa un kapixoy elaborado de lana, por el intenso frío. Además, utilizan sombrero de paja y caites de cuero o hule.

Vestimenta de los Jacaltecos:

Tradiciones de la cultura Poptí: Baile tradicional de Jacaltenango, Huehuetenango, en vísperas del invierno de cada año.

• Baile del Hur o baile de los Negros.

Centro Ceremonial Yulá: Jacaltenango tiene sus propias prácticas maya, como la música y las ceremonias de baile, y sitios ceremoniales tales como Yula, “el lugar de nacimiento del primer padre y madre de Jacaltenango” Hich' Mam y Hich' Mi'.

Baile tradicional de Jacaltenango. Se realiza en cualquier fiesta del pueblo.

Baile tradicional del Torito, se realiza previo a la celebración de “Corpus Cristi”

Baile: el robo de la novia, b'alunh q'ana', Jacaltenango

Artes y artesanías El tejido es la artesanía que predomina dentro de la comunidad popti’. El tejido es a base de hilo alemán, sedalina e hilo mish, con los que realizan huipiles, manteles, cintas para el cabello, caminos de mesa, pulseras, servilleteros y billeteras. Además se realiza la morería, diversas vestimentas y accesorios usados en las festividades de la comunidad y de toda la región. Se elaboran máscaras, capas, sombreros, pantalones, camisas, pecheras y faldas.

Ocupación Los hombres practican la agricultura, la construcción, la carpintería y el comercio. La mayoría de mujeres se ocupan de las labores del hogar y del cuidado de los animales de patio. Algunas se dedican al comercio, a la venta de productos cultivados en la región y otra gran parte de ellas trabajan en la confección de tejidos.

De Jacaltenango para el mundo Los turistas que visitan este municipio de Huehuetenango, tienen más de una opción para llevar consigo un recuerdo tangible de la cultura local. A pocas cuadras del parque encuentran a Julio Silvestre, fabricante de máscaras y trajes de moro. “Vi la necesidad que había en mi pueblo de conservar las tradiciones, por eso aprendí este oficio”, dice el artesano quien utiliza madera de cedro para tallar las máscaras, así como lentejuelas, espejos y otros adornos, para decorar la vestimenta de los bailes de Moros y Cristianos, Cortes, baile del Hur, baile del Toro y Torito Regional.

No lejos de la morería y el taller de tejidos, se encuentra la galería del artista José Cupertino Delgado Camposeco. El pintor, de 56 años de edad y autodidacto, ofrece obras del género costumbrista con temas locales.

A pocos metros de distancia, Elma Elena Cota de Montejo utiliza el telar de cintura para elaborar adornos. El más popular de estos colgantes para la pared, presenta la figura de la iglesia del pueblo con sus tres campanas y dos indígenas en los laterales. Desde niña aprendí a usar el telar y me gusta hacer esto, porque es algo que el turista puede llevarse de mi pueblo”, declara. Los tejidos de Cota son exportados a países como Finlandia, Irlanda y Canadá.