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• Francisco Borreguero Margallo

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HISTORIA MEDIEVAL Profesor: Martín Alvira Cabrer Tutorías L y M: 15:30 a 18:30 Piso 11, Despacho 29

Patricia Castellano Ortiz

TEMA 1. LA EDAD MEDIA: INTRODUCCIÓN 1.1. El concepto de Edad Media: génesis, evolución y significados. 1.2. Períodos de la Edad Media.

TEMA 1: INTRODUCCIÓN:

1.1. La Edad Media como concepto: En los Siglos XV y XV (época del Renacimiento y Humanismo). Son los primeros que proponen periodizaciones de la historia. Dan nombre a un período situado entre la época grecorromana y la suya propia del Renacimiento, los media tempora o tiempos medios, o la media aetas. Con esta expresión nace la idea de una época situada entre dos momentos importantes para ellos. Se trata para ellos de una época menor en la historia, lo consideran un paréntesis entre dos momentos de esplendor. Es una época que ha dado la espalda a la filosofía, al latín, un periodo de retroceso artístico, y desde el punto de vista religioso los reformadores protestantes piensan que se ha desvirtuado y tergiversado el Cristianismo por la dominación del papado. A principios del siglo XVII aparece por primera vez el término de Historia de la Edad Media. Cristóbal Keller lo acuña por primera vez y escribe 3 obras importante que organiza la historia en 3 períodos: 1. Una Historia Antigua hasta Constantino, 2. Una Historia Nova desde el S. XV hasta el S. XVII, 3. En 1688 se publica una Historia Medii Aevi, que él sitúa entre Constantino en el siglo IV y la toma de Constantinopla por los turcos en 1453.  El mundo medieval es un mundo posromano.  El concepto tiene claramente un matiz peyorativo, está en medio de dos momentos brillantes de la historia. Lo atrasado, lo secundario, lo oscuro, lo bárbaro, lo menor, lo que no merece la pena. A partir del siglo XVIII los ilustrados perpetúan la idea negativa de la EM. Se confirma la “leyenda negra” de la EM., como una época tiránica, bárbara, atrasada, de fanatismo, de guerras. Esta leyenda negra es una idea que se ha mantenido hasta hoy, asociado con lo oscuro, lo bárbaro. Esta idea es injusta puesto que la barbarie forma parte de todas las épocas porque es consustancial al ser humano. A partir del siglo XIX surge otra idea de la EM, se produce una recuperación de ese período histórico de la mano de 3 movimientos culturales:

 El Positivismo se centraba en el uso de las fuentes, los textos, era historiográfica y permite un avance enorme en el conocimiento de las fuentes. Se produce un estudio de la historia política, la militar, del derecho, se da en definitiva un mejor conocimiento de esa época y ayuda a valorarla con justicia.  El Nacionalismo, ideología política que ve en la EM el tiempo en el que nacen las grandes naciones y la civilización occidental. Permite la aparición de las grandes historias medievales nacionales (de Francia, Alemania, España…), muy bien hechas, solventes aunque con cierta manipulación ideológica del que lo hace. Exaltación de la Nación.

 El Romanticismo, es un movimiento cultural que idealiza la época medieval. Se produce un auge de la novela histórica: Walter Scott. Es la época de la recuperación de los estilos artísticos medievales, el neorománico, el neogótico, el neomudejar. Aparece la “leyenda rosa” de la EM. La EM vista como un mundo romántico de caballeros valientes, hermosas damas, el valor de la nobleza, el valor, grandes gestas… Surge una visión idealizada de la EM, tan inexacta como la leyenda negra, y esta leyenda rosa también llega hasta nuestros días. Hoy se aprecia en el auge de las novelas rosas medievales.

S. XX: siglo de consolidación de la EM como disciplina científica. Se había estudiado en el plano militar, del derecho, y a partir de ahora se estudian también los aspectos económicos, sociales, las mentalidades, la arqueología se amplían los campos de estudio relacionados con esa época. Surgen algunas escuelas:   

La escuela de los Annales, francesa. Llena de símbolos y larga duración. Materialismo histórico de Marx, idea del siglo XIX, pero importante en el XX. Nouvelle Historie.

A día de hoy se busca colaboración entre disciplinas, se estudia todo como la historia política, jurídica, militar… Al margen de la leyenda negra y rosa la EM es una época clave en la formación de nuestro mundo. La civilización occidental nace en la EM, por lo que lo que somos, lo somos gracias a la EM. La EM es la época de la infancia de Europa. Vivimos en países y estados que tienen un origen medieval. Por ejemplo, al arrancar la EM en una isla del noroeste de Europa era la provincia romana de Britania y al final de la EM será el Reino de Bretaña. Francia no existía en época romana, eran las Galias y al final de la EM será Francia. En época romana era Hispania y al final será el reino de España, origen de los que somos actualmente. Seguimos gobernados por instituciones de la EM. La Monarquía es una institución nacida en el EM, así como el Parlamento y las Cortes. Los pueblos en los que vivimos tienen su origen en la época medieval, por ejemplo Madrid. El paisaje rural en muchos casos es el mismo que se crea en la EM. Hablamos lenguas medievales, el castellano, el francés el gallego el alemán son medievales, los nombres y los apellidos son medievales (Fernández, García, López…). Estudiamos en instituciones medievales, la universidad nace en la EM, en los siglos XII y XIII. Seguimos comportándonos con ideales medievales. Punto vista religioso, el Cristianismo se expende y consolida en la EM, será la religión de Occidente. Fuera de Occidente habrá civilizaciones que nacen en la EM, el Islam es de origen medieval, nace en el siglo VII. Hay paralelismos entre los conflictos actuales entre cristianos y musulmanes y los que había durante la EM.

1.2. Los periodos de la Edad Media La cronología de la EM se fija en el S. XVII, por Keller: -Desde final de Imperio Romano de Occidente en 476, hasta la Caída de Constantinopla a manos de los turcos en 1453. Pero se suele decir que es hasta el 1492 (finales S. V, hasta finales S. XV). Son 10 siglos que se subdividen en varios períodos: Hay una 1ª división tradicional en dos períodos:  Una Alta EM, desde el 476 al 1300 (fines del siglo XV hasta el XIII).  Una Baja EM, 1300 – 1492 (finales S. XIII hasta finales S. XV).

Hoy en día se ha impuesto una división en 3 subperíodos: 1. Alta EM, siglos V hasta el siglo X (476- 1000). 2. Plena EM: siglos XI, XII y XIII (del 1000 al 1300). 3. Baja EM: siglos XIV y XV (1300-1492). Las épocas son convenciones, artificiales, son períodos que creamos nosotros para separar en varias partes el curso de la historia. No son compartimentos estancos. Estos períodos no siempre valen para otros espacios, culturas o civilizaciones. China tiene sus propios periodos históricos que no coinciden, no encajan del todo con las que tenemos en Occidente. Esta clasificación se ha aceptado universalmente. Hay otras periodizaciones, por ejemplo atendiendo a estilos artísticos: Prerrománico, Románico, gótico…, que a veces no encajan exactamente con los períodos históricos.