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• MarcoAntonioPérezDelgado

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APARICIÓN DE LA SOCIEDAD HUMANA

1. ¿A qué se debe que los monos llamados driopitecos hayan servido de estudio y parentesco biológico entre el hombre y los animales? Se debe en particular, a la estructura esencialmente idéntica del esqueleto, el desarrollo del cerebro y la composición de la sangre del hombre contemporáneo y los monos antropoides. 2. Describa: ¿Quién fue Charles Darwin y si su teoría es aceptada o rechazada? Charles Darwin fue un famoso biólogo británico que vivió entre 1809 y 1882. Es conocido como el padre de la teoría de la evolución moderna, la que postula que las especies, en un proceso que toma muchísimos años, van evolucionando por medio de la selección natural. Y sobre su teoría aunque en sus inicios fue muy rupturista y dividió a los científicos en dos bandos diferentes, En la actualidad, la teoría de Darwin es estudiada en todas las escuelas y es vista como la principal respuesta al origen de las especies. Además, ha sido complementada con los postulados de la genética sobre la herencia de los rasgos. 3. ¿Por qué se dice que desde el punto de vista biológico, el hombre es el producto de las leyes naturales y objetivas de la evolución del mundo animal? Porque gracias al análisis del ambiente natural en que vivieron, permitió que la ciencia moderna estableciera etapas de evolución de los antepasados del hombre; también la evolución progresiva del mundo animal dio lugar a un acontecimiento trascendental en la vida sobre la tierra. 4. ¿Por qué F. Engels señala que al hombre lo separa del mundo animal, su actividad laboral social? Porque el hombre empezó a desarrollar las extremidades anteriores y a tener una posición vertical y esto trajo consigo la fabricación y el empleo de instrumentos naturales como: piedras, huesos y otros objetos para defenderse, cazar y procurarse alimentar, y esta fabricación de instrumentos de trabajo lo separa del mundo de los animales, ante todo gracias a su actividad social. 5. ¿Qué tipos de instrumentos utilizaron los antepasados del hombre, para adaptarse a sus necesidades? El tipo de instrumentos que utilizaron los antepasados del hombre fueron rústicos, tomado de la naturaleza como piedras, los huesos de animales muertos, etc.; lo cual sirvió para defenderse, para cazar y también para su alimentación.

6. ¿Por qué el trabajo influyó en el desarrollo del hombre, incluyendo su aspecto biológico? Porque el trabajo influyó determinantemente en el desarrollo de las funciones de las extremidades posteriores y también anteriores, adquiriendo la destreza y movilidad necesaria y la coordinación de los movimientos, además, afianzó la posición erguida del hombre y desarrollo de otras partes del cuerpo. 7. ¿Por qué la actividad laboral se hacía menos instintiva y más consciente? Porque gracias al empleo de instrumentos naturales, el cerebro del antepasado del hombre empezó a sintetizar los fenómenos vinculándolo con la cadena lógica del pensamiento. Comenzó ya a prever el efecto de sus acciones y a conocer y comprender su medio ambiente. El trabajo estimuló la actividad psíquica del hombre, impulsando al pensamiento humano y la aptitud para el trabajo consciente orientado a un fin concreto. 8. ¿Cómo cree que apareció y evolucionó el lenguaje humano? A mi parecer apareció con el desarrollo de la actividad laboral y la interrelación, para mejorar su comunicación, primero con gritos, sonidos onomatopéyicos y luego poco a poco sus órganos iban adquiriendo la capacidad de poder pronunciar sonidos articulados fijados en la memoria y luego llegando finalmente al lenguaje articulado. 9. ¿Por qué se dice que el trabajo liberó al hombre de la dependencia completa respecto a la naturaleza? Explique. Se dice que el trabajo liberó al hombre de la dependencia de la naturaleza ya que ahora no sólo podría recolectar y extraer recursos del entorno para su consumo directo, sino que ahora también ahora el gracias al trabajo podría moldear recursos que no parecían podrían ser destinados al consumo o también el mismo fabricar sus bienes necesarios para subsistir. 10. ¿Por qué el medio geográfico puede influir en el desarrollo de la sociedad en forma favorable o desfavorable? El medio geográfico puede influir en el desarrollo de la sociedad en forma favorable o desfavorable, ya que si esta tiene los suficientes recursos para subsistir simplemente extrayéndolos no necesitaría un esfuerzo mayor o un pensamiento lógico complejo, en cambio si la situación se torna más difícil el hombre tiene que, tanto solo como en sociedad buscar alternativas, desarrollando ahí sus ideas e instrumentos para su aplicación, evolucionando ahí el raciocinio del ser dentro de su entorno. 11. ¿Qué influencia tiene la densidad o aumento de la población en el desarrollo o atraso de una nación? La influencia que ejerce el aumento y la densidad de la población varía según el momento histórico del desarrollo social. Esta influencia fue mayor en el régimen de la comunidad primitiva ya que para ellos la poca

densidad significaba escasez de recursos humanos, ya que ellos trabajaban de manera colectiva, lo que ayudaba al progreso social. Pero por otro lado en las regiones poco pobladas, el progreso social puede atrasarse por las dificultades que supone el establecimiento de vínculos económicos entre sus habitantes. Pero en los períodos ulteriores de la historia de la humanidad va disminuyendo la influencia de dichos factores, que ya se limitan a favorecer únicamente tal o cual ritmo de incremento de la producción de bienes materiales. 12. ¿Por qué se dice que la producción de bienes materiales es la base de la vida de la sociedad? La producción de bienes determina la vida de la sociedad, ya que la producción está condicionada, fundamentalmente, por las necesidades, siempre crecientes y por el aumento continuo de la población, es por ello para que el hombre pueda subsistir tiene que producir constantemente bienes materiales y cada vez en proporciones mayores debido al progreso de la sociedad. 13. En cuanto a las fuerzas productivas de la sociedad defina Usted: a) ¿Qué son los objetos de trabajo? Es todo aquello sobre el que recae el trabajo del hombre, los que pueden suministrar directamente la naturaleza como árboles, minerales, etc.; también se denomina materia prima. b) ¿Qué son los medios de trabajo? Son los instrumentos de los que se vale el hombre para actuar sobre los objetos de trabajo, con la finalidad de transformarlos, dentro de estos tenemos: * Los instrumentos de producción. * La tierra, edificios, caminos, canales, almacenes, etc. c) ¿Qué son los medios de producción? Es la suma de los objetos de trabajo y los medios de trabajo. d) ¿Qué es la fuerza de trabajo? Es la capacidad del hombre para trabajar, es el conjunto de sus capacidades física y espiritual. Constituye el elemento activo de la producción, sin la fuerza de trabajo, los medios de producción no pueden crear nada o entrar en movimiento. 14. Dentro de las fuerzas productivas de la sociedad. ¿Cuál de ellos es más importante y por qué? Todos son importantes, pero el que destaca es la fuerza de trabajo, es decir, la aptitud del hombre para el trabajo, sus fuerzas físicas y espirituales, sus conocimientos y hábitos que lo ponen condiciones de producir bienes materiales. Porque la fuerza de trabajo crea y acciona los medios de producción.

15. ¿Por qué se dice que el perfeccionamiento de los instrumentos de trabajo es la base del desarrollo de la producción de bienes materiales? Porque para preparar sus herramientas se requería cierta precisión de los golpes con que se trataba la piedra. Así pues, en el proceso de la producción, el organismo humano adquiría y perfeccionaba la capacidad de coordinar los movimientos, mejorando así su capacidad para elaborar sus bienes necesarios. 16. Explique la importancia que tiene las relaciones de producción, ¿Y por qué se relaciona estrechamente con las fuerzas productivas? Un hombre solo es incapaz de producir cuanto necesita para la vida. Tampoco podría producir ni combatir las fuerzas de la naturaleza, Las relaciones de producción se relacionan con las fuerzas productivas porque tomadas en su conjunto, forman el modo de producción históricamente determinado que constituye la base material de la vida de la sociedad. Ambas determinan el progreso social. 17. Explique: ¿De qué manera el hombre empezó a especializar los instrumentos de trabajo de acuerdo a sus actividades laborales? En el período de la formación de la sociedad humana el progreso de la humanidad se determina por el desarrollo de las fuerzas productivas, en primer término, de los instrumentos de producción. Así, hace más o menos 700 mil años, el hombre empezó a elaborar piedras, que utilizó como primeros instrumentos de trabajo. En la siguiente etapa hace 500300 mil años el hombre empezó a preparar toda clase de rascaderas, puntas agudas y otros útiles. 18. ¿De qué forma el fuego amplió las fronteras del hombre primitivo? Porque fue de suma importancia en la lucha contra las duras condiciones de la naturaleza y para el ulterior progreso de las humanidad. El descubrimiento del fuego (que el hombre descubre con el choque entre dos piedras produciendo chispas) trajo muchos beneficios para la sociedad de entonces; por ejemplo, los alimentos se hicieron más asimilables y nutritivos. 19. Explique: ¿Cómo se fueron transformando los instrumentos de trabajo en el período de glaciación? Los útiles más usados seguían siendo los de piedra, pero su producción se había perfeccionado, las superficies cortantes se afilaban por medio de una elaboración especial. Aparecieron los puñales de piedra, las puntas para flechas, las rascaderas para el tratamiento de pieles, etc. Los instrumentos de trabajo perfeccionados estimularon la caza, que pasó a ser la ocupación principal del hombre. 20. ¿Por qué se dice que el hombre de Cro-magnón fue el producto de la evolución del género humano? El hombre de Cro-magnón fue producto de la evolución del género humano, ligada al desarrollo de la actividad laboral colectiva de muchas

generaciones. Poco a poco se había formado un organismo más adaptado a la producción colectiva al pensamiento, al lenguaje articulado. El desarrollo del hombre empezaba a sujetarse a las leyes sociales inherentes exclusivamente a la sociedad humana. 21. ¿Qué son las razas humanas? ¿Y qué dicen las teorías racistas burguesas al respecto? Las razas humanas son los tipos de hombres que se diferencian entre sí por índices tales como el color de la piel, el pelo y la forma de la nariz y de los labios. Las teorías racistas burguesas plantean la teoría de que las razas deben su aparición al hecho de tener los hombres distintos antepasados y por esto no son iguales cualitativamente ni poseen los mismos derechos, es decir que se dividen en superiores e inferiores. 22. ¿Qué es la división natural del trabajo? El desarrollo de las fuerzas productivas, especialmente el invento de nuevos instrumentos (lanza, venablo, etc.), hizo posible la diferenciación de la colectividad humana según los géneros de trabajo. Una parte de la colectividad podía asegurar las necesidades de todos en determinado producto, quedando la otra liberada para otros trabajos. Así se produjo la división natural del trabajo entre el hombre y la mujer. A los ancianos de gran experiencia les incumbía también la producción de instrumentos de trabajo. Eran portadores de la experiencia acumulada por generaciones. Dirigían la caza y otras acciones conjuntas y, poco a poco, fueron tomando la dirección de todos los asuntos de la colectividad. Así se produjo la primera división del trabajo según: el sexo y la edad. Esta división marcó un gran salto en el desarrollo de las fuerzas productivas de la sociedad. 23. ¿Cómo fue la evolución de la horda primitiva? ¿Y qué es la comunidad gentilicia? Los antepasados del hombre de Neanderthal vivían en hordas, este modo de vida estaba determinado por el nivel extremamente bajo de las fuerzas productivas. Los primitivos instrumentos de trabajo de entonces sólo podían asegurar la existencia de hombres unidos en una gran colectividad. El desarrollo de las fuerzas productivas originó cambios en la organización de la sociedad humana. La horda primitiva se transformó en una colectividad laboral más sólida, la comunidad gentilicia o la gens. 24. ¿Qué es la exogamia y la endogamia? Exogamia: Es la prohibición de relaciones conyugales entre consanguíneos. Endogamia: Contraer matrimonio personas de ascendencia común o naturales de una misma zona. 25. ¿Por qué se dice que la propiedad social de los medios de producción determinó el carácter de las relaciones de producción en la comunidad primitiva? Porque el carácter de las relaciones de producción ese determinaba por el trabajo conjunto en provecho mutuo. Todos los miembros estaban

ocupados en la producción de bienes materiales y daban a la sociedad cuanto les permitía su capacidad, incluyendo la tierra, con todas sus riquezas, se utilizaba mancomunadas es decir pertenecía y era aprovechada por toda la colectividad. 26. ¿Por qué a la sociedad primitiva se le llama comunismo primitivo? La sociedad primitiva puede llamarse comunismo primitivo únicamente porque desconocía la explotación del hombre por el hombre, la propiedad privada y la división en clases, habiendo igualdad entre todos sus miembros. 27. ¿Por qué el matriarcado es una etapa importante en la comunidad gentilicia y por qué alcanzó su florecimiento? Es una etapa importante ya que la actividad económica de la mujer constituía una fuerza regular y segura de medios de existencia tanto que la caza, ocupación del hombre a menudo de factores casuales y por esto no podía abastecer regularmente a la comunidad con los productos necesarios. De ahí que la mujer le correspondiera un papel principal en la vida económica y la dirección de las gens. 28. Explique: ¿Cuáles fueron los nuevos inventos de instrumentos de trabajo en el régimen de la comunidad primitiva?, y ¿Cuáles son sus consecuencias? Se inventaron muchos instrumentos y armas (hachas, cuchillos y puñales de piedra, lanzas y flechas ligeras de madera con puntas agudas de piedra).El mayor invento de aquel tiempo fue el arco y la flecha. Los nuevos instrumentos que creó el hombre primitivo incrementaron la productividad /eficiencia del trabajo. Lo que conllevo a que éste produjera un poco más y lo que quedaba lo depositaba en vasijas que también él creó para el consumo. Tuvo como consecuencias el sedentarismo y la creación de viviendas. 29. ¿Qué es la productividad del trabajo? La productividad o eficiencia implica producir más de lo que se necesita para el consumo inmediato, de manera que el excedente o sobrante se podría almacenar para un consumo posterior, lo que dio la posibilidad al hombre de desarrollar otras actividades estables, que no le tomen mucho trabajo como la agricultura y la ganadería. 30. ¿Por qué la productividad del trabajo sirvió para la agricultura adquiera nuevos instrumentos de producción? La productividad del trabajo permitió que le hombre desarrollara otras actividades, como la agricultura y ganadería. El invento que hizo posible el paso de la recolección de plantas, hierbas a una agricultura primitiva fueron los aperos de labranza – palos puntiagudos para cavar la tierra – más tarde se usó la azada, y para la cosecha se empleaba la hoz de madera, fue así como el aumento de la productividad trajo consigo el invento de nuevos instrumentos necesarios para una actividad diferente, la agricultura.

31. ¿Qué importancia tiene la ganadería en el desarrollo del hombre en el régimen de la comunidad primitiva? El ganado contribuyó en el desarrollo del hombre al abastecerle de carne en las épocas duras, en las que no encontraba animales para cazar, además le brindaba pieles como abrigo y cuernos para fabricar instrumentos. 32. Explique: ¿Cuál es la importancia de las relaciones de producción durante el régimen de la comunidad primitiva? Al fortalecerse los vínculos tribales apareció la propiedad de tribu, considerándose como tal el territorio con todas sus riquezas naturales, poblado por una tribu. La unión de gens y de tribus favoreció grandemente la difusión de los inventos y hábitos de producción, más tarde la formación de tribus y la unión de éstas condujeron el acercamiento de los lenguajes gentilicios y la creación del idioma y de la cultura común. 33. ¿Por qué se dice que el trabajo colectivo imponía la forma social de propiedad sobre los medios de producción durante el comunismo productivo? El trabajo colectivo imponía la forma social de propiedad sobre los medios de producción fundamentales: la tierra, los cazadores, las viviendas, los botes, etc. La economía casera, a su vez tenía carácter social porque la gente siguió viviendo en casas comunales. 34. Explique: ¿Cómo fue el nacimiento del arte y cómo evolucionó? Nació con los inventos de representar objetos por medio de líneas y depresiones conexas, se remontan al período del hombre de Neanderthal. El hombre pudo representar gráficamente los objetos circundantes sólo después de que, en el proceso del trabajo, alcanzaron un alto grado de perfección sus órganos- especialmente la mano y se desarrollaron los instrumentos-. El arte se desarrolló junto con el desarrollo del cerebro y el pensamiento humano. 35. En una forma sucinta explique: ¿Cómo se formó en el hombre el concepto religioso? El desarrollo del trabajo hizo que el hombre observara la naturaleza. Estas observaciones dieron lugar a las primeras tentativas de obtener una noción más profunda del mundo circundante. El concepto religioso que así se fue formando no era otra cosa q el reflejo deformado, fantástico en la conciencia humana, de las fuerzas reales que dominaban por completo la vida cotidiana del hombre. 36. En cuanto al aspecto religioso: ¿Qué es el totemismo, el animismo y qué el fetichismo? Totemismo: Dentro de su pensamiento religioso, esta creencia les servía para mejorar su existencia, protegerse contra las fieras y asegurar el buen éxito de la caza.

Animismo: La creencia en los “seres espirituales” carentes de sustancia, dotados de propiedades sobrenaturales. Es también la creencia en el principio espiritual de la vida y la muerte. Fetichismo: La veneración de los objetos materiales a los que atribuye una fuerza sobrenatural susceptible de influir en el hombre. 37. ¿Por qué los hombre en el comunismo primitivo, en su incapacidad de explicar la muerte, experimentaban un miedo supersticioso a los difuntos? Los hombres primitivos tuvieron miedo supersticioso a los difuntos porque les atribuyeron propiedades sobrenaturales, esto tratando de explicar los fenómenos naturales, creando “un mundo del más allá”, sobretodo le tuvieron más temor a los cadáveres que en vida lo infundieron como: guerreros sobresalientes, jefes, etc. 38. ¿Qué relación existe entre la religión durante el comunismo primitivo y el actual? Puede establecerse relación entre el comunismo primitivo y la actualidad, en que el primero se le daba propiedades sobrenaturales a los cadáveres y se creía que estaban en un “mundo del más allá”, y en la actualidad también se les atribuye estas propiedades aunque con menos poder y también que están en el más allá (cielo, infierno, purgatorio) 39. ¿Qué es la cooperación simple? Es la aplicación simultánea de una cantidad más o menos grande de fuerza de trabajo de trabajo para la ejecución de labores homogéneas. Ésta brindaba ya al hombre primitivo la posibilidad de ejecutar tareas que habrían sido irrealizables para un solo individuo. 40. ¿Qué es el patriarcado y por qué el hombre se convierte en el jefe de la comunidad gentilicia? El patriarcado consiste en que el hombre pasó a ocupar el lugar predominante, el varón se convirtió en el jefe de la comunidad gentilicia, ya que las actividades del hombre fueron más decisivas. La comunidad gentilicia es un grupo circunscrito, en los primeros tiempos a unas cuantas personas, unidas entre sí por vínculos sanguíneos. 41. ¿Qué es la primera gran división social del trabajo? Explique: ¿Qué es la segregación de las tribus de pastores? La primera gran división social del trabajo fue la división natural del trabajo, la división del trabajo con arreglo de sexo y edad, entre hombres y mujeres, adultos, niños y ancianos. La especialización de los hombres en la caza y de las mujeres en la recolección de alimentos vegetales. La segregación del pastoreo, al pasar la agricultura de azada a una etapa superior, a la agricultura de arado, al emplearse el ganado como fuerza de tiro y desarrollarse la ganadería.

42. ¿A qué se denomina cambio en la comunidad primitiva? Y ¿Qué nuevos oficios aparecieron? Cambio en la comunidad primitiva es, los diversos factores que fueron evolucionando, tanto él como su alrededor, por ejemplo el paso del lenguaje de sonidos onomatopéyicos al lenguaje articulado, las diferentes fases de trabajo que hubieron, o el llegar a la posición erecta del cuerpo humano. 43. ¿En qué consiste la segunda gran división social del trabajo? La segunda gran división del trabajo: la división social del trabajo, en la que diferentes comunidades, primero y después, en el seno de ellas, diferentes individuos comienzan a dedicarse a diversos tipos de actividades productivas. 44. Explique: ¿Cómo los jefes de las gens comenzaron a comportarse como dueños de los bienes que antes pertenecían a toda la comunidad? Al principio, el cambio se efectuaba entre las comunidades gentilicias, como representantes los jefes y patriarcas. Los productos cambiados por ellos pertenecían al patrimonio de la comunidad. Al desarrollarse más y más la división social del trabajo y extenderse el cambio, estos factores fueron socavando cada vez más la propiedad colectiva. Los jefes de las gens comenzaron a comportarse con respecto a los objetos del patrimonio colectivo como si el patrimonio por ellos administrados fuese de su exclusiva propiedad. 45. PREGUNTA INCOMPLETA 46. ¿Qué es el plustrabajo, el plusproducto y qué es el remanente de trabajo? El plustrabajo y el plusproducto son que al desarrollarse las fuerzas productivas, el trabajo del hombre, aplicado a la ganadería y a la agricultura comenzó a rendir mis medios de sustento que son estrictamente necesarios para atender la vida del hombre. 47. ¿Qué es la primera división de la sociedad en clase? Las familias más aristocráticas se adueñaron de los esclavos y de su trabajo, el trabajo de éstos a favor de los primeros acentuaba la desigualdad. Así surgió la primera división en clases de división en esclavistas y esclavos. Apareció la exploración del hombre por el hombre. 48. ¿Qué es la lucha de clases y cuando comenzó? El trabajo colectivo fue desplazado por el trabajo individual, la propiedad social por la propiedad privada y el régimen gentilicio por la sociedad de clases, a partir de este período, toda la historia de la humanidad, hasta llegar a la construcción de la socia de socialista, se convierte en la historia de la lucha de clases.